綜合實踐活動課課型介紹

綜合實踐活動課的設置打破了原有的重書本知識、輕直接經(jīng)驗的教學模式；重結(jié)論，輕過程；封閉學習多，開放學習少；機械存儲器很多，實際應用很少。它給每一位數(shù)學實驗教師帶來了新的研究課題。如何正確認識綜合實踐活動，如何上好數(shù)學綜合實踐活動課，綜合實踐活動課以怎樣的的模式呈現(xiàn)便是我們迫切需要解決的問題。

1、 綜合實踐活動課程的目的、內(nèi)涵及意義

（一）綜合實踐活動的目的

綜合實踐活動是一類以問題為載體、以學生自主參與為主的學習活動，在學習活動中，學生將綜合運用“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”、“統(tǒng)計與概率”等知識和方法解決問題。綜合實踐活動的目標是：1．結(jié)合實際情境，經(jīng)歷設計解決具體問題的方案，并加以實施的過程，體驗建立模型、解決問題的過程，并在此過程中，嘗試發(fā)現(xiàn)和提出問題。

2．會反思參與活動的全過程，將研究的過程和結(jié)果形成報告或小**，并能進行交流，進一步獲得數(shù)學活動經(jīng)驗。3．通過對有關問題的**，了解所學過知識（包括其他學科知識）之間的關聯(lián)，進一步理解有關知識，發(fā)展應用意識和能力。

（2） 綜合實踐活動的內(nèi)涵與意義

綜合實踐活動課是學生在教師的指導下，以解決某一實際的數(shù)學問題為目標，以引起學生的數(shù)學思維為核心的一種新型的課程形態(tài)。它是數(shù)學教學的延伸和發(fā)展，是學生理解和運用數(shù)學基本知識和基能的升華過程。在這個過程中，始終貫徹著尊重學生的興趣、愛好和需要，充分發(fā)揮學生主體性的思想，著力培養(yǎng)學生的探索精神、合作意識和實踐能力，讓學生在實踐活動中自由舒展身心。

它以學生的生活和現(xiàn)實問題為載體和背景，著眼于促進學生個性自主和諧地發(fā)展，以學生的直接體驗和最新信息為主要內(nèi)容，以學生的自主探索和主題研究為基本形式，以培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力為主要任務。因此，它具有強烈的生活性、實踐性、研究性、參與性和開放性的特點。

綜合實踐活動課作為一種新型的教學模式，它改變了傳統(tǒng)教學中以知識記憶為特征的陳舊方法，讓學生在解決具體問題的過程中和對數(shù)學本身的**中理解、掌握和應用數(shù)學，主動地獲取數(shù)學知識并獲得直接體驗。

具體來說，其功能表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.學生在活動中運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析解決現(xiàn)實日常生活中的問題，有利于提高他們從周圍情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，運用所學知識解決問題的能力，培養(yǎng)了他們的數(shù)學意識和探索精神。同時，他們在活動中運用自己所學的知識和方法解決簡單的實際問題，能夠獲得一些初步的數(shù)學活動經(jīng)驗、基本的思想方法和必要的應用技能，體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，體會數(shù)學的價值，感受到數(shù)學在日常生活中的作用，增進對數(shù)學的理解和應用數(shù)學的信心。

并且由于學生在這些活動中有著更大的主動性和積極性，他們相互交流、相互請教，每個人的創(chuàng)造力、科學興趣和個性差異鮮明地表現(xiàn)出來，有利于教師的因材施教。

2在課堂上促進知識的擴展、深化和鞏固，有利于拓寬學生的認識范圍，提高學生的自學能力和實踐能力。活動中的許多問題都沒有答案。

如：巧妙利用盈余解決實際問題，如何購買最經(jīng)濟；測算教學樓建筑面積和建筑面積；設計一個春游或秋游方案等等。面對這些問題，學生迫切需要解決心理問題，促使他們通過各種方式和形式收集信息和資料。

在這些信息和資料的處理和分析過程中，學生的自學能力和實踐能力得到了提高，為他們的終身學習奠定了基礎。

三。促進學生之間的合作、交流和競爭，有利于提高學生的表達能力，促進學生的全面發(fā)展。在數(shù)學實踐中，學生之間的互動和競爭使他們認識到如何正確對待自己和他人；對待真理和榮譽，這非常有利于學生心理的全面和諧發(fā)展。

2、 彌補了教材中綜合實踐活動內(nèi)容不豐富的問題，并由學校自己設置問題的角度

問題的選擇和確定是活動開展的重要前提和關鍵。問題的選擇一方面來自于教材，另一方面是由教師和學生共同開發(fā)的。

關注取向生活實踐的真實問題。讓學生用數(shù)學的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，并在日常生活中運用數(shù)學。生活實踐中數(shù)學無處不在。

根據(jù)問題與學生生活之間的距離，問題可能來自學生的個人成長，家庭生活，學校生活，社會生活等領域。

（一）個人成長

學生在個人成長的過程中，有許多問題可以引起學生的注意，從數(shù)學的角度，綜合運用數(shù)學知識和方法進行分析。如學生的身高問題，學生就需要用恰當?shù)墓ぞ哌M行測量，運用統(tǒng)計表等方式進行記錄，還可以將近幾年的數(shù)據(jù)繪制成折線統(tǒng)計圖，進行分析，學生的體重是否合乎標準？學生的一日三餐、營養(yǎng)素的計算等，都可以作為討論。

（二）家庭生活

學生是家庭的重要成員，多觀察、多思考，不僅可以豐富生活經(jīng)驗，而且有助于提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。在日常生活中粉刷墻壁時，我們需要計算油漆的用量。學生應綜合運用圖形幾何知識和操作技能解決問題。

設計有關家庭用電和節(jié)水活動，學生要記錄數(shù)據(jù)、要從資料中查找到水和電費單價，要計算水費、電費，還可以分析人均用水、用電情況，樹立節(jié)約用水、用電意識。

（三）學校生活

學校生活中處處有數(shù)學。低年級學生統(tǒng)計操場上跳繩的人數(shù)、足球運動員的人數(shù)以及參加這兩項運動的人數(shù)。中學生可以討論籃球場和足球場的形狀和面積。

高年級同學可以用打**產(chǎn)生數(shù)學問題，如老師要發(fā)緊急通知，怎樣才能在最短時間內(nèi)通知全班同學等等，都可以綜合運用數(shù)學知識和方法解決問題。

（四）社會生活

放眼世界，社會生活中有許多問題可以通過綜合運用數(shù)學知識和方法來解決。如交通問題學生配合統(tǒng)計的學習，可以統(tǒng)計一個路口各個方向3分鐘通過的各種車輛的數(shù)量，進而思考不同方向紅綠燈時間長短的設置問題。

3、 綜合實踐活動課應注意的問題

1避免把綜合實踐活動變成課外活動和數(shù)學活動

數(shù)學活動課以培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)為中心，以學生個性的發(fā)展為首要目標。雖然其內(nèi)容的廣度和深度隨年級的上升而具有層次性，但這些內(nèi)容是不確定的，它是由教師根據(jù)學生年齡的不同靈活安排的。其開放形式也多種多樣，包括數(shù)學游戲、數(shù)學講座、數(shù)學墻報等。

綜合實踐活動課不同于課外活動和數(shù)學活動。它的設計和實現(xiàn)有一定的標準。它涉及的領域更為廣泛，側(cè)重從數(shù)學的角度研究人與自然、人與社會的關系，主要以學生所學的數(shù)學知識為基礎，使學生在實踐活動中，在現(xiàn)實生活中理解數(shù)學、應用數(shù)學、發(fā)展數(shù)學、掌握數(shù)學。

因此，教師應正確認識這一點，避免把數(shù)學實踐課變成課外活動課和數(shù)學活動課。

2正確處理綜合實踐活動課的師生關系

由于綜合實踐活動課具有強烈的生活性、實踐性、研究性、參與性和開放性等特點，所以小學生樂于主動參加、積極投入。他們通過動手、動腦、動口，始終處于動態(tài)的活動中。同時，他們又通過自身獨立探索和合作研究的體驗，增長知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性特長，而不是間接地、被動地接受教師的灌輸。

因此，學生在綜合實踐活動課中處于主導地位，占據(jù)主導地位。然而，他們的學習活動離不開教師的悉心指導和幫助。教師有必要在適當?shù)臅r間指導，組織和幫助他們。

此時，教師起著輔助作用，占據(jù)主導地位。因此，在數(shù)學實踐活動課上，學生是主體，教師是主導，活動是主線。

三。綜合實踐活動課程的組織形式應突出柔性特征

教師可根據(jù)自身教學的實際需要，組織年級活動、班級活動、小組活動和個人活動；可以組織課外活動、課內(nèi)活動；可以組織在老師和家長指導下的活動。然而，無論什么樣的活動，數(shù)學知識都要與社會生活聯(lián)系起來，突出數(shù)學實踐的適用性。讓學生樹立“大眾數(shù)學”觀，體會數(shù)學源于生活、又服務于生活，逐漸形成量化意識和良好的“數(shù)感”。

同時注重加強數(shù)學與其他學科的聯(lián)系，軟化學科界限，敢于打破傳統(tǒng)的格局和學科限制，允許學生在數(shù)學實踐活動課中研究與數(shù)學有關的其他問題，而不是“純數(shù)學”。

節(jié)約水資源設計理念

在教學中，我以課標為依托，以《六型八步智慧數(shù)學教學模式》和《生本教育》為指導，我堅信學生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新。嘗試是學習的本質(zhì)。如果我們抓住了嘗試，我們就會抓住學習的本質(zhì)。根據(jù)這一理念。

這節(jié)課旨在通過一系列的實驗活動、計算和閱讀用數(shù)表達的信息，讓學生經(jīng)歷收集、整理、分析數(shù)據(jù)的過程，體會數(shù)據(jù)對于分析和解決問題的作用，促使學生綜合運用所學的知識（量的計量、統(tǒng)計、合理計算等）、技能和方法科學的認識日常生活中水資源的浪費問題，從而引導學生積累節(jié)約用水的方法，增強環(huán)保意識，建立一種惜水、愛水、節(jié)水的責任意識和保護水源資源的仁愛意識。

教學模式的提煉

一、炫我兩分鐘

首先，從身邊的小事出發(fā)，通過**主持人課前收集到的《節(jié)約用水，別讓最后一滴水成為你的眼淚》，鼓勵學生****后談感受。其次，如果水龍頭不擰緊，一分鐘、一小時、一天或一個月會浪費多少水？通過對龐大數(shù)字的估計，使學生的意識受到影響。

最后，讓我們談談我們生活中浪費水的現(xiàn)象。讓學生感受到節(jié)約用水的重要性，為以后的學習鋪平道路。

2、 小組合作，明確實驗方法，實驗，課堂展示研究成果

在教學中，我突破了教材中《測量流失的水》的實驗只做一次實驗的局限。在教學中，設計了三組合作實驗，每組根據(jù)三個實驗結(jié)果的平均值完成統(tǒng)計圖表。在教學中，我讓各組組長組織本組同學，認真閱讀小實驗的內(nèi)容找出實驗中的注意事項，教師在根據(jù)溫馨提示補充實驗的注意事項，從而使實驗中的誤差大大降低。

最后，鼓勵學生嘗試用自己的語言描述漏水與時間的關系。

通過小組合作學習，學生在實驗、觀察、計算、統(tǒng)計等學習活動中，培養(yǎng)了學生綜合運用所學數(shù)學知識、技能和思想方法解決實際問題的能力，增強了數(shù)學的應用意識。

3、 根據(jù)各組實驗的平均值進行估算，科學了解日常生活中水龍頭滴水造成的水資源浪費。

學生根據(jù)教師課上收集的各小組60秒滴水量的平均值，獨立估算出2分鐘、1小時、1天、1星期、一個月所浪費的水量，用1個月浪費掉的水夠維持幾個人1天的人體需要進行對比，組內(nèi)交流形成統(tǒng)一意見，班級展示提升。警示學生看似小小的幾滴水，隨著時間的流逝，所積累的水量是巨大的，是驚人的，從而更進一步明確了節(jié)約用水并不只是口號，而是從身邊的小事做起，點點滴滴做起，這是每一個人應盡的義務，是我們的責任。

4、 根據(jù)數(shù)學信息，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題。

在教學中，我要求學生根據(jù)家庭節(jié)水分類賬中的數(shù)學信息獨立發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題。不同類型的學生會問不同層次的問題。

五、提出節(jié)約用水建議

第七篇 法治講座實踐報告

從梁家河到中南海，從躬耕基層到領航中國，讀書始終是XXX“最大的愛好”。他博覽古今中外，從書中汲取治國理政經(jīng)驗智慧；他身體力行垂范，用書香涵養(yǎng)民族精神力量。

司法行政工作專業(yè)性強，涉及的領域廣、跨度大，需要學習掌握的知識龐雜，特別是面對改革發(fā)展的新形勢新任務新挑戰(zhàn)，更加需要廣大司法行政干部自覺向書本學習、向?qū)嵺`學習。4月23日是第28個“世界讀書日”。近日來，市司法局號召廣大黨員干部多讀書、讀好書，通過閱讀來豐富知識體系、增長本領才干、傳遞奮進力量。接下來，我們將通過“黨建+法治 唱響好聲音”主題宣傳活動，來聆聽大連司法行政干部們的讀書心得。

（市強制隔離戒毒所三級警長 劉恒）

讀書會讓我們的心靈變得更加遼闊和寬廣，堅韌而頑強，讀書雖不能改變我們?nèi)松拈L度，但卻能延展我們?nèi)松纳疃群秃穸取！盁崃W第二定律”，說的是一個孤立的系統(tǒng)不持續(xù)輸入能量必將死路一條，這個趨勢，就叫“熵增”，為了維持系統(tǒng)，需要持續(xù)輸入能量，這股能量叫“負熵流”，對新知識，都是個人重要的“負熵流”，而讀書正是主要的“能量”獲取方式之一。讀書未必能為我們解決當下的問題，但卻一定能讓我們以更好的姿態(tài)面對一切，擁有沖破阻礙、奔向明天的巨大力量。

（市司法局四級主任科員 楊藝）

梁啟超是近代中國百科全書式的學者，是舊思想的終結(jié)者和新思想的啟蒙者。《中國人的啟蒙》這本書從政論、隨感、演講、學問四方面匯編整理了梁啟超的文章。他的行文旁征博引，內(nèi)容深厚，議論縱橫又大氣磅礴。他在列強環(huán)伺、內(nèi)外交困的年代，滿懷赤子少年心，苦苦探尋著救亡圖存之路，從救國與強民、自由與法制、東方與西方、科學與文化等問題出發(fā)，提出了現(xiàn)代意義上的愛國主義，即使在今天，依然閃耀著理性的光輝，燭照國人前行之路。

（市司法局二級主任科員 慈元相）

作為一名行政復議工作人員，我從《XXX談治國理政》這本書中深刻領悟到“依法行政”和“公正司法”的重要性。我們的工作需要嚴格遵循法律法規(guī)，保障行政決策合法、公正、公開，注重調(diào)解化解矛盾糾紛，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。同時，書中提到的“建設服務型政府”理念也與我們的工作息息相關，要充分考慮到當事人的利益和需求，為其提供及時、高效的服務，增強政府的公信力和形象。我會踐行依法行政、公正司法和服務型政府的理念，為促進社會公正、和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。

（市司法局未定級公務員 姚昕彤）

閱讀是人類獲取知識、啟迪智慧、涵養(yǎng)道德的重要途徑。精讀好書，是伴隨思考，仿若層層剝筍、得其真味，亦如大浪淘沙，始得真金。中華民族自古重視閱讀，好書不厭百回讀，尤其是那些歷經(jīng)時間淘洗、經(jīng)受反復檢驗的好書。從某種意義上說，讀書比拼的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。不妨發(fā)揚“擠”和“鉆”的精神，善讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)，真正覓到真知、涵養(yǎng)底蘊，提升境界、豐富內(nèi)心。

第八篇 法治講座實踐報告

法律，說白了就是所有公民的行為規(guī)范。從小學開始我們就已經(jīng)開始接觸到法律。在我上學的日子中聽過無數(shù)的法制講座，寫過無數(shù)的心得體會。可是，有犯罪者懺悔的講座還是第一次……

經(jīng)濟破產(chǎn)、親屬離散、家破人亡……這就是吸毒的后果。他曾經(jīng)也和我們一樣的幸福，家庭和睦，事業(yè)有成……可還是被毒品一步一步推向犯罪的深淵，悲劇就這樣悄悄的發(fā)生著。或許現(xiàn)在還有很多人在為了刺激好奇心不惜以身試毒。殊不知這樣是把自己送進了地獄……

說起離我們最近的法律除了《未成年人保護法》就是《交通法》了，隨著私家車數(shù)量的增長，近幾年新疆的交通事故越來越多了…而受害者大多數(shù)是我們青少年，可見遵守法律法規(guī)不僅僅是一個中國公民的義務，也是保護我們生命安全的途徑。

說起《未成年人保護法》就得提起《預防未成年人犯罪法》。未成年人犯罪聽起來就讓人膽戰(zhàn)心驚…未成年的時候我們不應該在教室里面安然的讀書么，怎么會走上犯罪的道路呢?網(wǎng)絡游戲，家庭不和，讓一個個幼小的心靈出現(xiàn)畸形，甚至認識不到犯罪的嚴重性。一個個案例讓我們揪心……

人生如同一張白紙，我們的成長過程就是在給這張白紙著色的過程，我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上面滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;

更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零。我們學習法律知識不僅是為了保護自己，也為了保護他人。不要做那張凋零的白紙……

第九篇 法治講座實踐報告

年度法治述職報告：維護法制秩序、保障社會穩(wěn)定

法治是社會文明與進步的標志，是整個社會發(fā)展的保障。作為黨和政府的重要職能部門，司法機關對于加強法治建設，保障社會穩(wěn)定起著至關重要的作用。在這一背景下，各級法院系統(tǒng)在年度法治述職報告中不斷反思總結(jié)，立足實際、切實推進法治工作，有效地維護社會秩序，為建設平安中國做出了重要貢獻。

維護司法公正，推動司法改革

司法公正是推進法治建設的重要方向，是保障人民權益的基本保障。在年度法治述職報告中，各級法院系統(tǒng)立足司法實踐，不斷加強司法人員的素質(zhì)和能力，提高審判工作質(zhì)量，推動司法改革。同時，各級法院還加強司法透明度，加強司法公開，做到全程公正、公開、透明。在新形勢下，各級法院系統(tǒng)還積極探索人民法院“審判繁簡分流”改革，樓角懸掛審判流程制度等創(chuàng)新舉措，提高司法效率，確保審判質(zhì)量。

落實“以人民為中心”理念，促進司法公正

以人民為中心是以XXX同志為核心的黨中央作出的重大決策，在法治建設中也是最重要的一個方向。在年度法治述職報告中，各級法院系統(tǒng)強調(diào)以人民為中心，落實司法公正。他們注重依法保護人民合法權益，加強與群眾的聯(lián)系，不斷優(yōu)化司法服務體系。例如，各級法院加強了司法救助工作，拓展了人民群眾訪專門線索線路，實現(xiàn)了對涉案人員家庭困難和受害人維權問題的精準服務。

增強法治宣傳，營造良好法治環(huán)境

法治宣傳工作是加強法治建設的重要方向，也是切實推進全面依法治國的重要途徑。在年度法治述職報告中，各級法院系統(tǒng)加強法治宣傳，拓展了法律服務渠道，提高了群眾知曉和理解法律的意識。他們倡導守法文明、重視法治，傳遞正能量，營造良好的社會法治氛圍。例如，各級法院加強宣傳力度，開展法治公益宣傳活動，開展網(wǎng)絡法治活動等，深入人心，惠及全民。

維護社會穩(wěn)定，扎實推進公共安全

法治是社會穩(wěn)定的重要保障，公共安全也是社會穩(wěn)定的基本要素。在年度法治述職報告中，各級法院系統(tǒng)加強公共安全工作，切實維護社會穩(wěn)定。他們增強了對危害社會安全犯罪行為的打擊力度，緝捕了大量違法犯罪分子，極大地震懾了社會不法分子。同時，各級法院還加強了對公共安全事件的應急處理，做到及時準確、高效有序，保障了人民群眾的生命財產(chǎn)安全。

總之，年度法治述職報告是一份反映司法機關工作情況的重要依據(jù)，也是司法公正和法治建設的重要標志。各級法院系統(tǒng)在報告中的不斷探索和總結(jié)，為推進法治建設、保障社會穩(wěn)定樹起了重要的里程碑。同時，在新的歷史時期，各級法院系統(tǒng)仍將堅持以XXX新時代中國特色社會主義理論為指導，繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，為構建法治社會、打造平安中國做出更大的貢獻。

第十篇 法治講座實踐報告

紀委法治建設述職報告

尊敬的領導：

我作為紀委成員，就紀委法治建設工作向您作以下述職報告。

一、工作概述

自上次述職報告以來，我和紀委團隊一直致力于推進紀委法治建設工作。我們深入學習貫徹黨的十九屆四中全會精神，積極參與全市法治建設，并將其與紀委工作有機結(jié)合。通過加強法治宣傳教育、加強法律監(jiān)督、加強法律援助等多種方式，不斷提升紀委法治建設水平。

二、加強法治宣傳教育

法治宣傳教育是紀委法治建設的重要環(huán)節(jié)。我們通過組織法治講座、制作法治教育宣傳材料等方式，向廣大干部群眾普及法律知識，提高法律意識。特別是在宣傳反腐倡廉方面，我們深入開展“憲法法律進校園”活動，以法治思維引導學生正確樹立法紀觀念，提高法律素養(yǎng)。

三、加強法律監(jiān)督

紀委作為監(jiān)督機構，加強法律監(jiān)督是我們的職責所在。我們積極建立健全工作機制，完善法律監(jiān)督規(guī)章制度，切實加強對公職人員的監(jiān)督。通過加大對涉嫌違法違紀問題線索的調(diào)查力度，嚴肅追究責任，強化紀律約束，為黨風廉政建設提供有力保障。

四、加強法律援助

法律援助是社會公平正義的重要保障，也是紀委法治建設的重要組成部分。我們積極開展法律援助活動，為困難群眾提供法律幫助，解決其法律難題，維護他們的合法權益。我們與法院、律師事務所等機構加強合作，為需要幫助的人士提供專業(yè)的法律服務。

五、工作成效

經(jīng)過一段時間的努力，我們的工作取得了以下成效：

1. 提高法治宣傳教育的覆蓋面和深度，深入人心，受到了廣大干部群眾的歡迎和好評。

2. 加大了對公職人員的法律監(jiān)督力度，一批涉嫌違法違紀的案件得到了及時查處和處理，有效震懾了腐敗問題的發(fā)生。

3. 積極參與法律援助工作，為大量困難群眾解決了法律難題，維護了其合法權益。

六、存在問題與不足

在開展紀委法治建設工作中，我們也存在一些問題和不足：

1. 人員配備不足，制約了工作的開展和深入推進。

2. 法律宣傳與實際工作的結(jié)合還有待進一步加強，需要更好地將法治理念貫穿到具體工作中。

3. 法律援助工作尚存在一些困難，需要加強與相關機構的合作，提高服務質(zhì)量。

七、下一步工作計劃

針對存在的問題和不足，我們將采取以下措施：

1. 加強人員培訓，提高工作人員的法律素養(yǎng)和專業(yè)能力。

2. 加強與法學院、律師事務所等機構的合作，共同開展法治宣傳教育活動。

3. 深入研究法治理念與實際工作的結(jié)合，探索適合紀委工作的法治路徑。

4. 密切與法律援助機構的聯(lián)系，提高法律援助工作的質(zhì)量和效果。

八、結(jié)語

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• 法治講座實踐報告?|?講座心得報告?|?創(chuàng)新實踐報告?|?醫(yī)療實踐報告?|?法治講座實踐報告?|?法治講座實踐報告

紀委法治建設是我司的重要任務，我們將始終堅持以黨的十九大精神為指導，貫徹執(zhí)行黨中央和自治區(qū)的要求，不斷加強自身建設，提高紀委法治建設水平，為黨風廉政建設和反腐敗工作作出新的更大貢獻。

謝謝！

第十一篇 法治講座實踐報告

尊敬的各位市民：

良好的法治環(huán)境，平安的社會環(huán)境，是我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，是城市軟實力和競爭力的核心要素。近年來，我市堅持以法治理念引領行為規(guī)范，以制約權力為關鍵環(huán)節(jié)，以維護公平正義為價值追求，深入開展平安法治XX建設，形成了“崇法善治”特色品牌。自20XX年我市創(chuàng)建成為首批全國法治市創(chuàng)建活動先進單位和XX唯一的省級法治建設示范市以來，始終蟬聯(lián)該兩項榮譽，同時自20XX年起我市連續(xù)多年被評為省社會治安安全市、平安市，這一切工作成果都離不開您的大力支持和積極參與!

作為一名XX市民，您既是平安法治XX建設的見證者、監(jiān)督者，更是平安法治XX建設的參與者：

您的每一個關注，都會激發(fā)更多市民參與平安法治建設的熱情;

您的每一份付出，都會讓更多受益者感受到平安法治的陽光;

您的每一次參與，都會推動XX文明法治向前更進一步。

在此，我們倡議全體市民朋友繼續(xù)關心支持、共同參與、建言獻策，積極投身于平安法治XX建設活動，自覺學法守法、依法辦事，自覺維護社會治安秩序，參與社會管理和監(jiān)督，為維護崇法尚治、文明安寧的城市環(huán)境，為進一步提升平安法治XX建設水平而共同努力!

第十二篇 法治講座實踐報告

【內(nèi)容摘要】隨著市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入，一些道德失范現(xiàn)象屢屢在大學生身上出現(xiàn)，造成大學生道德缺失的原因主是多方面的，對此，文章提出了具體的解決途徑：樹立和形成良好的社會風氣、深化學校德育課改革、加強大學生自身的道德修養(yǎng)、注重家庭教育和網(wǎng)絡對學生道德習慣的影響等。

【關鍵詞】道德失范原因?qū)Σ?/p>

隨著改革開放的不斷深入，各種價值觀念、思維方式和行為方式正在對大學生的道德和道德教育產(chǎn)生著前所未有的沖擊，大學生是祖國未來建設的中堅力量，肩負著實現(xiàn)現(xiàn)代化、建設和諧社會的重大任務。但是在一些大學生的身上，卻屢屢出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象。這些現(xiàn)象應該引起全社會尤其是高校德育工作者的深思。筆者作為一名一線的高校德育工作者，就大學生當前存在的道德失范現(xiàn)象談一下自己的粗淺看法。

一、當前大學生道德失范現(xiàn)象所在

（一）道德觀念模糊，社會公德意識差

在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡化與經(jīng)濟全球化的大背景下，各種思想意識發(fā)展迅速，不同文化與觀念之間的融合與沖突，使人們的思想和價值取向也發(fā)生明顯的變化。對于接受新事物能力較強的大學生來說，在面對良莠不齊的思想觀念時，部分大學生失去辨別是非的能力，道德意識淡薄，社會公德意識差。胡斌在鬧市街頭的飆車行為就是一起典型的無視公共秩序，肆意踐踏他人生命安全的行為，這與人們印象中溫文爾雅、知書達理的大學生形象有很大出入。

（二）職業(yè)道德失范現(xiàn)象較為普遍

在大學期間，學生的職業(yè)有兩種：主業(yè)學習，輔業(yè)工作。就學習而言，當前部分大學生中普遍存在浮躁、應付和弄虛作假的現(xiàn)象。部分大學生學習目的不明確，認為考上大學之后就應該松一口氣，拿文憑是念大學的最終目的，平時學不學無所謂，所以就把大量的時間和精力浪費在睡大覺、逛街、打撲克、打麻將、談戀愛、上網(wǎng)聊天、打游戲、做生意等上面。到期末考試時，由于平時在學習上投入不夠，臨考時準備不足，又怕考試不及格，于是便產(chǎn)生了作弊的行為，甚至“考試作弊已成為現(xiàn)在高校中較為普遍的現(xiàn)象”[1]。這些都說明了新形勢下部分大學生缺乏應有的學習道德和良好的學風。輔業(yè)主要指大學生在校期間所做的有經(jīng)濟回報的課余兼職工作，在兼職工作中，部分學生存在著敷衍、拈輕怕重和投機取巧的心理。

另外，大學生在求職時所暴露出來的不道德現(xiàn)象也令人憂慮。如在大學生專場招聘會上，用人單位發(fā)現(xiàn)同一所高校竟有近百名學生會副主席”[2]，這些不誠信的行為已經(jīng)嚴重的影響到大學生的整體形象。以至于出現(xiàn)用人單位對“學生干部”產(chǎn)生了莫名的疑慮，招聘大學生時出現(xiàn)“校、院、系學生會干部除外”的事[3]。

（三）網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象比較突出

中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）了《第27次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》（以下簡稱《報告》）。《報告》顯示，截至2010年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達到4.57億人。大學生是其中最活躍的群體。互聯(lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用，它在提供極大便利的同時，也帶來了負面的消極的影響，甚至導致了大學生嚴重的網(wǎng)絡道德失范，并引發(fā)了大量的失范行為。網(wǎng)絡言行隨意放縱，投放語言垃圾，傳播網(wǎng)絡病毒，甚至有個別大學生誤入歧途，走上網(wǎng)絡犯罪的道路。

（四）道德認知與道德實踐相分離

部分大學生的道德認知與道德實踐存在著較為嚴重的偏差。一般情況下，他們明明知道應該怎樣做、不該怎樣做，但當關系到個人利益或遇到所謂的“關鍵時刻”便放松對自己的要求，使知與行相背離，做出與自己認同的道德觀念不相符的事情來。一方面他們痛恨不道德的現(xiàn)象，另一方面又沒有能力去制止，甚至同流合污。或者采取事不關己高高掛起的態(tài)度。

二、當前大學生道德失范的原因

（一）社會轉(zhuǎn)型時期道德規(guī)范的失衡

我國正處于從計劃經(jīng)向市場經(jīng)濟的社會轉(zhuǎn)型時期，改革發(fā)展到了縱深階段，傳統(tǒng)的道德體系受到強烈沖擊，新的適應社會主義市場經(jīng)濟的道德體系又尚未建立起來，在這段道德“真空”中，出現(xiàn)了各種道德價值觀念碰撞沖突現(xiàn)象，個人主義、享樂主義、拜金主義泛濫，使得大學生們一時難以適應，出現(xiàn)了一定程度的道德失范、思想混亂的狀態(tài)，影響大學生的行為，導致大學生道德墮落甚至犯罪的事情不斷見諸報端，有些人為此而驚呼。其實，無論是胡斌鬧市飆車還是藥家鑫肇事殺人，不良的社會大環(huán)境都難辭其咎；另外，隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，信息的交流愈發(fā)頻繁，由于網(wǎng)絡的虛幻性和延伸性，許多不良的思想和文化在網(wǎng)絡上傳播，腐蝕著大學生的心靈。大學生正處于人格形成的重要階段，思想和情緒容易產(chǎn)生波動，在這些社會原因的催化下，極易形成錯誤的世界觀與人生觀。

（二）學校教育重智輕德現(xiàn)象突出

司馬光曾說“才者，德之資也；德者，才之帥也。”可見，我國自古就把德育放在教育的重要位置，新中國成立后，我國在教育方針中也始終承傳著這種文化的精髓。然而，長期以來，我國的教育實行的是應試教育。在這種氛圍中，道德教育相對于其他的教育被冷落了。重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐的現(xiàn)象大量存在，忽視思想道德教育的問題，在一些地方和學校不同程度存在；不少地方和學校在工作的針對性和實效性上明顯不足；少數(shù)教師不能為人師表，德育工作一直沒有得到根本的改進。筆者作為一名思政教育工作者，對此深有體會。具體來看，造成這些情況的原因主要有以下幾點。一是部分高校領導和教師道德教育意識和理念模糊，對道德教育的內(nèi)涵、要求和重要性認識不足。二是道德教育方法、方式落后單一。學校道德教育主要是單一的課堂灌輸，缺乏互動交流，不能充分的調(diào)動學生的學習積極性；學校道德教育沒有充分利用第二課堂開展當代大學生喜聞樂見的道德實踐活動，這在某種程度上不利于學生將所學知識內(nèi)化吸收，運用到實踐當中去，做到知行統(tǒng)一。三是德育效果評價機制尚不完善。道德教育本身是一種實踐性很強的教育，評價其道德教育成功與否的標準應該是看學生在實際生活中有沒有獲得道德人格的提升，有沒有在現(xiàn)實生活中真正的實踐其道德知識。但在現(xiàn)實的高校道德教育中，評價其成績的標準的仍然是單純的一紙試卷，缺乏對學生道德行為的追蹤評價，這種評價方式不利于學生將所學知識運用到生活中去。

（三）家庭消極因素對大學生的影響

大學生所受的家庭影響主要是以家長為代表的家庭成員的思想意識、道德觀念、行為準則等所形成的家庭氛圍對他的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的文化程度與大學生的道德素質(zhì)有明顯的正相關。[4]一些家長的不正確的人生價值、生活態(tài)度、教育觀念會對大學生的道德觀表現(xiàn)出不同程度的消極影響：一家長對子女過分溺愛，對他們百依百順，使得他們養(yǎng)成以自我為中心的極端個人主義的惡習；二是家長的不良道德行為易被子女仿效，給孩子造成負面影響；三是單純重視孩子學習成績，忽視其他方面，尤其是身心發(fā)展方面缺乏正確的及時的管理。四是家長不正確的成才觀，利益觀、誠信觀對孩子的不良影響。

（四）大學生自身因素的影響

部分大學生道德缺失除了社會、學校和家庭的因素外，與這些大學生自身也有很大的關系。首先，單純的學校生活使得他們對社會缺乏了解，缺乏頑強的意志品質(zhì)和堅韌不拔的奮斗精神。部分大學生自我約束能力差，品德自控力不成熟，對社會上良莠不齊的現(xiàn)象難分真?zhèn)巍5]其次，當代大學生多是獨生子女，他們思維活躍，接受能力強，但是由于一直生活在父母和老師的蔭庇下，所以辨別能力差，在各種不良社會現(xiàn)象前容易迷失自我，抵制不住誘惑；再者，大學就是一個“小社會”，相比較之前的中學校園，大學校園里少了一絲純凈，多了一些社會上的陰暗面，這就使得有些大學生認為道德教育無用，從而在思想上乃至行動上放松對自己的道德要求。所有這些表現(xiàn)反映了大學生心理和思想上的不成熟，也是導致當代大學生道德缺失的重要因素。

三、對策和建議

（一）樹立和形成良好的社會風氣

風俗者，天下之大事。”對社會而言，風氣是許多人通過思維及行為所形成的一種具有普遍性的結(jié)果，是一種無形的力量。好的社會風氣，可以陶冶、滋養(yǎng)人們的道德情操；而不良的觀念和行為一旦形成風氣，就會腐蝕社會的健康機體，阻礙社會文明的發(fā)展。尤為重要的是，社會風氣對當代大學生的影響更為巨大。由于當代大學生自身的不成熟性，使得他們極易受到社會不良風氣的影響，進而導致他們道德認識出現(xiàn)偏差，道德行為混亂、無序。我們必須大力加強社會主義核心價值體系建設，樹立良好的社會風氣

（二）加強道德教育的力度，深化學校德育課的改革

同志指出：“切實加強和改進大學生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優(yōu)秀人才，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。”學校是對學生進行思想道德教育的主渠道，主陣地，因此，深化高校德育課改革，提高高校德育課實效，意義深遠。

1.發(fā)揮課堂主渠道作用，深化德育課改革。

“真正有效的德育過程應當是道德價值的引導和道德自主建構的統(tǒng)一”[6]。以往的德育過程往往以課堂上道德知識的灌輸為主，忽視學生道德知識的認同和道德行為的實踐。因此，我們要深化德育課改革，優(yōu)化德育過程。首先，要注重德育方式的轉(zhuǎn)變。讓高校德育從過去的泛政治化，抽象化的說教王國里走出來，回歸生活，注重引導學生體驗文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習慣。其次，注重大學生道德主體性的培養(yǎng)。我們要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育過程中注重培養(yǎng)大學生的道德主體意識，喚起學生道德學習的積極性、主動性，引起學生道德情感的認同，從而把道德知識真正內(nèi)化為自己的道德行為。其三，建立科學的道德評價體系。科學的評價體系的建立是深化德育課改革的重要環(huán)節(jié)，要公正，客觀，科學地評價一個學生的在校表現(xiàn)，把定性分析同定量分析相結(jié)合，用客觀事實來評價學生。

2.重視道德實踐活動

中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，塑造道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)最重要的就是要奮發(fā)向上、切磋踐履。因此，實踐活動對大學生的道德品質(zhì)的形成起決定性的作用。實踐活動有助于青年學生加深對理論的理解，形成正確的價值取向。思想道德教育也只有加強對大學生社會實踐的指導，才能完成育人的任務。“活動性德育”是青年道德教育的最佳選擇，所以加大實踐內(nèi)容在學習學分中的比重，組織各類社會實踐活動，如組織學生“三下鄉(xiāng)”，到農(nóng)村、企業(yè)、城市進行社會調(diào)查，組織參與青年志愿者活動，義務獻血等都是有效的方法。

（三）家庭教育要培養(yǎng)學生良好的行為習慣和道德習慣

家庭教育對學生起著潛移默化的作用，當問到在對大學生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面影響最大的人的時候，學生排在第一位的是父母，占到67%；排在第二位的是家人，占到45%，[7]所以父母作為學生的第一任老師，尤其要注重自身的素質(zhì)和教育對孩子的影響。這就要求我們的家長們，一方面要創(chuàng)造良好的家庭氛圍，為學生提供良好的家庭氛圍。要從自身做起，為學生樹立良好的榜樣。“其身正，不令則行。身不正，雖令不從。”另一方面，要注重自己的教育方式方法；對孩子要獎懲分明有度，好的表現(xiàn)應給予恰當?shù)莫剟睿e誤也應當給予一定的懲罰。讓學生從小就樹立是非對錯的觀念，切不可一味地包庇和縱容。在此種家庭環(huán)境中成長的學生，心理健康，易于養(yǎng)成良好的行為和道德習慣。

（四）大學生應該加強自身的道德修養(yǎng)

高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征。因此，大學生要加強自身的道德修養(yǎng)，必須從理論和實踐兩方面來嚴格要求自己。從理論上來說，大學生要注重自身道德理論知識的學習。俗話說：“知德”才能“行德”，要提升自身的道德素質(zhì)，必須掌握一定的善與惡、是與非、道德與不道德的界限，只有掌握了一定的道德知識，才會具有道德判斷和道德選擇的能力。大學生要廣泛閱讀有關道德方面的知識，尤其是認真學習馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系內(nèi)容，深刻領會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵。學習社會主義核心價值體系的內(nèi)容為當代大學生加強自身修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，成長為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。當然，道德修養(yǎng)并不是脫離實際的閉門思過，而是與社會實踐相聯(lián)系的個體道德上的自我反省和自我升華，因此，加強道德修養(yǎng)，作為大學生而言，還必須重視道德實踐。不參加社會實踐，不在社會實踐中努力提高道德修養(yǎng)的自覺性和主動性，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。

（五）加強有關網(wǎng)絡道德的教育、監(jiān)管

目前，隨著電腦網(wǎng)絡日益發(fā)展，網(wǎng)絡道德教育已成為一些西方國家高等學校的教育課程。我國也應借鑒西方發(fā)達國家的經(jīng)驗，對大學生進行網(wǎng)絡道德教育和監(jiān)管。網(wǎng)絡道德是一種以慎獨為特征的自律性道德。因此，要教育大學生樹立網(wǎng)絡道德意識，提高對網(wǎng)絡信息的辨別能力。青年學生要積極主動地正確利用網(wǎng)絡，不能反過來讓網(wǎng)絡牽著自己的鼻子走；要自覺維護網(wǎng)絡文明，正確使用網(wǎng)絡工具，健康進行網(wǎng)絡交往，營造良好的網(wǎng)絡道德氛圍；同時增強自我保護意識，自覺避免沉迷網(wǎng)絡，養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神，自覺對有害信息進行識別，抵制。相關部門也應加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管，完善相應的法律法規(guī)，從制度方面為大學生創(chuàng)造一個良好的上網(wǎng)環(huán)境。

參考文獻：

[1]葉松慶；守望當代大學生的道德底線[J].青年研究，2003（6）：33.

[2]韓東良.中國青年報[N].2002-11-18.

[3]晏揚.中國教育報[N].2002-11-13.

[4]趙志毅.當代大學生道德認知狀況研究報告[J].南京師大學報（社會科學版），2001（6）：134.

[5]李可.淺論影響當代大學生思想道德的主要因素[J].思想教育研究，2007（2）：22.

[6]檀傳寶.學校道德教育原理[M].教育科學出版社，2003：87.

[7]吳新平，潘明.代大學生道德狀況的調(diào)查報告——以石河子大學為例[J].2009（2）：83.

第十三篇 法治講座實踐報告

四川大學“實踐及國際課程周”期間，在教務處、科技園和高新區(qū)創(chuàng)業(yè)技術服務中心的共同努力下，我校在江安校區(qū)成功的開展了三期《大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座》。以下是輕紡與食品學院文艷軍同學對這次講座的心得體會。

三個半天這個課就結(jié)束了，但是留給我的不是結(jié)束，而是開始!

在高中和高中以前，確實只能用一句話來形容當時眼界的閉塞：一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。來到大學，雖然沒有我憧憬的那么美好，但還是讓我學到了不少書本上學不到的東西，眼界開闊了不少。這個課讓我知道什么是創(chuàng)業(yè)?為什么要創(chuàng)業(yè)?怎么創(chuàng)業(yè)?他們改變了以前我對創(chuàng)業(yè)狹隘的理解——只要有激情就可以創(chuàng)業(yè)。

楊偉部長是個善于助人的人，他幫助過很多人創(chuàng)業(yè)，并取得了很多優(yōu)秀成果，讓一批批年輕人實現(xiàn)了自己的夢想。雖然他沒有自己的公司，但是他同樣取得了成功。他說：“創(chuàng)業(yè)就是一個團隊把一個好的想法變成現(xiàn)實，創(chuàng)業(yè)就是一種極具挑戰(zhàn)性的社會活動，創(chuàng)業(yè)必須具備智慧和勇氣，創(chuàng)業(yè)是一種生活方式。”他簡潔的四句話卻并不簡單，概括的說明了什么是創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)是需要很苛刻的條件的，不是你想你就可以，而是你能你才可以。就像高中化學書上舉的一個投籃的例子：你光顧著用力投球而沒有瞄準方向，球是不會投進籃筐的;你光瞄準方向而沒有把握好力度，球同樣進不了籃筐;只有當你既瞄準了方向又有合適的力度，你才可以將球投進籃筐里。創(chuàng)業(yè)也是一樣的，光有激情不夠，光有好的想法不夠，只有既有激情又有想法和相關知識才可能創(chuàng)業(yè)成功。

楊部長說“人一輩子都在演一場戲，一場為自己演的戲”。我對這句話記得非常的深刻，人一輩子真正清醒的活著究竟有幾天?也許，可以用這樣一個標準來衡量人生的成與敗吧：清醒的天數(shù)占得越多，這個人的人生就越有意義，越成功。因為一個人當他清楚的知道自己需要什么，自己該做什么時，我想他的效率會高出糊涂生活的人很多倍。就像一個散打運動員一樣，只有當他清楚地知道自己要打?qū)Ψ侥膫€部位的時候，他打出去的拳頭才會有擁有強大的力量。有個例子就可以充分說明這一點，就是今天分享成功創(chuàng)業(yè)故事的王鑫。他說他在創(chuàng)業(yè)的人中是個特例，因為他從小就開始玩電游，初中就因為喜歡上網(wǎng)，所以開始學習網(wǎng)頁制作，然后高中的時候?qū)W習編程語言，還參加了智能機器人比賽，后來就自己開始編游戲程序了，在這方面也積累了實戰(zhàn)經(jīng)驗，最后成功創(chuàng)立了萊利克斯軟件公司。縱觀他創(chuàng)業(yè)前的歷程，他幾乎都在朝著一個方向努力，雖然他很年輕，但沒有經(jīng)過什么失敗就創(chuàng)業(yè)成功了。為什么說興趣是最好的老師呢，這正說明了這個道理。所以，作為大學生的我們不要在人群中失去自我，每個人都是獨一無二的，做一個清醒的大學生，有自己獨立的思考，有自己獨特的見解，這樣你的人生才會清醒的更多，糊涂的更少，這樣成功才不會像別人說的那樣難。

“我們不能延長生命的長度，但我們可以改變生命的深度和廣度。” 陳果累說。他告訴我們的是為什么要創(chuàng)業(yè)：因為人的一生長度是延長不了的，那么想要成功，只能加深深度和擴大廣度。創(chuàng)業(yè)就是能夠改變深度和廣度的路徑之一。也許一個人碌碌無為過一輩子，而創(chuàng)業(yè)能使人生價值的升華，能帶給社會很多有價值的東西。人，能夠到世界上來走一遭，那是多么幸運的事情呀，如果就這樣浪費掉了，多可惜呀，擁有生命卻沒有擁有它本該有的活力的精彩，真的很可惜。這是把上天的好心當成驢肝肺了。就好比你盛情邀請一位朋友去旅行，但是他卻在途中蒙上了自己的雙眼，沒有欣賞到半點旅途中的美景，我想你的心情也很糟糕吧。

第十四篇 法治講座實踐報告

保險行業(yè)是一個全新的行業(yè)，特別是壽險在中國發(fā)展的歷史其實并不長。保險業(yè)也是一個綜合性的行業(yè)，保險公司的各個部門崗位都需要我們自己摸索，從頭開始。所以不管是學什么專業(yè)，到保險公司都是新人。

從x到現(xiàn)在，不知不覺在太平人壽學習了17天。17天當中，學習了很多，收獲了很多，提高了很多。從入司當天的一個對保險一無所知的應屆畢業(yè)生到現(xiàn)在已經(jīng)開始展業(yè)的業(yè)務實習生，時間雖短但是轉(zhuǎn)變卻大。下面我從但各方面談談這段時間的心得體會：選擇比機遇重要。

在太平人壽的招聘專場報告會上，楊雪蓮經(jīng)理與我們分享了她人生的三次成功選擇。來太平之前，我在福建天宇職業(yè)培訓學校做校長助理一份在很多同學看來還可以的一份工作。但是經(jīng)過反復的思索，最后還是選擇來太平人壽。在天宇工作期間，我很受重用，半個月時間之內(nèi)獨立完成了兩個培訓項目。校長當聽說我要走的時候反復挽留我，但是我最終還是選擇離開。因為我覺得目前我最需要的是一個可以學習環(huán)境而不是一個可以發(fā)揮的舞臺。剛走出校門的我們對社會還知之甚少，需要學習的還有好多，所以要在人生剛起步的時候積累更多的能量，這樣人生的道路才會走的更遠、更輝煌。

第十五篇 法治講座實踐報告

一、實踐目的

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇菍W問，而是缺少將學問與實際相結(jié)合的實力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這須要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在高校期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和接著深造都是特別特別有好處的。

二、實踐方式

采納小分隊式社會實踐，組員有15人。

三、實踐內(nèi)容

（一）實行了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣揚、平安宣揚我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律學問以及有關平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣揚標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣揚的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律學問三字經(jīng)的宣揚，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

（二）我們來到幼兒園給小摯友們進行平安學問的宣講

在實踐期間，我們也留意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安學問的教化。于是我們聯(lián)系了一家產(chǎn)地的幼兒園，給小摯友們上課。我們教他們學認交通標識、學問問答，還進行了簡潔的兒歌朗誦競賽。不僅他們學到了學問，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論學問更好的結(jié)合了實際，這也是不行多得的經(jīng)驗。

（三）協(xié)作區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行平安浙江創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了詳細的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿足度調(diào)查以發(fā)覺還存在的問題和不足，從而更好的改善。

正好這和我們實踐隊平安宣揚相一樣，加上我們高校生也有這樣的閱歷，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

（四）實行法律學問燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的愛好使他們主動且更好的了解法律學問，我們特地打算了法律學問燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上美麗的絲帶，系在紅繩子上，特別的美麗。當天村民們也特別的熱忱，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應當常常實行，形式很好，這給了我們莫大的激勵。

（五）進行流淌模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們細心打算了一場民庭和一場刑庭，都是生活中常常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應當知道要通過法律的途徑來解決問題。

（六）進行宣揚模式的調(diào)研

因為前幾天我們進行了群眾滿足度的調(diào)查，發(fā)覺這的群眾普遍反映宣揚不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣揚模式的調(diào)查，以發(fā)覺存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣揚模式。

四、實踐體會

千里之行，始于足下，這10天短暫而又充溢的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)驗，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中仔細的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培育。這一段時間所學到的閱歷和學問大多來自學長和領導的教育，這是我一生中的一筆珍貴財寶。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的`關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，須要學習的東西許多，他們就是最好的老師，正所謂三人行，必有我?guī)煟铱梢韵蛩麄儗W習許多學問和道理。

高校是一個教化我、培育我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學學問實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增加了相識問題，分析問題，解決問題的實力。為相識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)驗實踐后，我發(fā)覺自己的專業(yè)學問還很匱乏，綜合實力還有待提升。交際實力、表達實力、寫作實力等的培育特別的重要。同時還需在以后的學習中用學問武裝自己，用書本充溢自己，為以后服務社會打下更堅實的基礎！

10天的實踐，我感覺自己長大不少，最終相識到校內(nèi)其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素養(yǎng)與實力，講的便是氣質(zhì)與，但兩者還是相通的，為的都是順當進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在起先我就應當不斷充溢自己的思想文化，提高自身的素養(yǎng)修養(yǎng)，更應當不斷增加各方面的實踐實力，以適應競爭激烈的社會。

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