唐代科舉與文學(xué)讀后感。

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小編已經(jīng)為大家整理好了“優(yōu)質(zhì)范文：唐代文學(xué)：張喬《興善寺貝多樹》原文其三”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

張喬《興善寺貝多樹》原文

還應(yīng)毫末長，始見拂丹霄。得子從西國，成陰見昔朝。

勢(shì)隨雙剎直，寒出四墻遙。帶月啼春鳥，連空噪暝蜩。

遠(yuǎn)根穿古井，高頂起涼飆。影動(dòng)懸燈夜，聲繁過雨朝。

靜遲松桂老，堅(jiān)任雪霜凋。永共終南在，應(yīng)隨劫火燒。

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實(shí)用范文：明代文學(xué)：《朝天子·詠喇叭》范文

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編陸續(xù)整理的“實(shí)用范文：明代文學(xué)：《朝天子·詠喇叭》范文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

王磐《朝天子·詠喇叭》原文

喇叭，鎖吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。(鎖吶 一作：嗩吶；聲價(jià) 一作：身價(jià))

軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？

眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

全文賞析

小令第一層說喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛憎之情。一個(gè)“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。小令的第二層說喇叭、嗩吶的用途，是為來往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用。“聲價(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià)；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。

這首小令是作者目睹了往來于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢(shì)）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的現(xiàn)實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。

這首作品不是為詠物而詠物，它對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

寫作背景

這支曲作于明武宗正德年間（1506—1521），當(dāng)時(shí)宦官當(dāng)權(quán)，在交通要道運(yùn)河上，他們往來頻繁，每到一處就耀武揚(yáng)威，魚肉百姓。詩人王磐家住運(yùn)河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。

王磐簡介

王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫(yī)學(xué)。字鴻漸，江蘇高郵人。少時(shí)薄科舉，不應(yīng)試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號(hào)“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當(dāng)權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。王磐散曲存小令65首，套曲 9首，全屬南曲。著有《王西樓樂府》、《清江引·清明日出游》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》

2022范文：多麗·詠白菊之二

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！弊x書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？下面是小編為大家整理的《2022范文：多麗·詠白菊之二》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

多麗·詠白菊

小樓寒，夜長簾幕低垂。

恨瀟瀟、無情風(fēng)雨，夜來揉損瓊肌。

也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。

韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，

細(xì)看取、屈平陶令，風(fēng)韻正相宜。

微風(fēng)起，清芬醞藉，不減酴醿。

漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。

似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題詩。

朗月清風(fēng)，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。

縱愛惜、不知從此，留得幾多時(shí)。

人情好，何須更憶，澤畔東籬。

夜空：詩歌其三

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍，而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？小編已經(jīng)為大家整理好了“夜空：詩歌其三”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

當(dāng)夜色降臨時(shí)，

一群頑皮的兒童沖上了夜空，

它們坐上了自己的座位。

看，它們閃爍著，

聽，它們?cè)诔琛?/p>

它們就是

星星，

它們凝望著大地。

在黑暗時(shí)，

給我們照明了一條小路，

為我們指明了前面的方向。

它們把好朋友月亮召喚來，

它們簇?fù)碓谠铝辽磉叄?/p>

聽它講大自然那些有趣的故事。

講著，講著，

慢慢進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，

消失在東方泛白的天際。

等待著太陽姐姐的到來，

我們期待明天的夜空

【簡評(píng)】

月空里有什么？星星和月亮。小詩人就以夜空中的星星為主角，把它們比作一群兒童，想象它們閃爍唱歌凝望呼朋喚友聽故事的情境沒想到夜晚的天空，在你的想象下是那么的熱鬧呀！

[熱搜范文]白居易：《詠興五首·池上有小舟》其二

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來。那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編吐血整理的“[熱搜范文]白居易：《詠興五首·池上有小舟》其二”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，獨(dú)酌還獨(dú)嘗。

熏若春日氣，皎如秋水光?？上礄C(jī)巧心，可蕩塵垢腸。

岸曲舟行遲，一曲進(jìn)一觴。未知幾曲醉，醉入無何鄉(xiāng)。

寅緣潭島間，水竹深青蒼。身閑心無事，白日為我長。

我若未忘世，雖閑心亦忙。世若未忘我，雖退身難藏。

我今異于是，身世交相忘。

哲理小故事其三

古語有云：一日無書，百事荒蕪。書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“哲理小故事其三”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

剛上大學(xué)時(shí)，為了多修學(xué)分，感興趣的和不感興趣的課程我選修了許多，這才有機(jī)會(huì)上了一堂足以影響我一生的課。

那時(shí)，作為新生，同學(xué)們都不同程度地放縱著自己，有的開始談戀愛，有的夜不歸宿上網(wǎng)消遣，有的背起一只大挎包，到各校兜售廉價(jià)的日用品。大家好像都認(rèn)同不思進(jìn)取才是對(duì)枯燥沉重的高中生活的唯一補(bǔ)償。我夾在他們當(dāng)中，惶惑而孤獨(dú)。

那是第一次上社會(huì)學(xué)選修課。講課的教授貌不驚人，他走上講臺(tái)時(shí)我習(xí)慣地從書包中拿出一本正暢銷的小說。但是，我很快就被他吸引了，在簡單的開場(chǎng)白之后，他讓大家回答“人為啥渴望長大？”這個(gè)問題。

這是個(gè)可大可小的問題。興致勃勃的同學(xué)們踴躍發(fā)言，但沒有一個(gè)答案令教授滿意。最后，教授說大家不妨作一次社會(huì)調(diào)查，去問問那些社會(huì)中的人。

這項(xiàng)任務(wù)挺有意思。周末的時(shí)候，我先在校門口攔住一位公司職員模樣的人，他邊想邊說：“應(yīng)該是為了多掙錢，過上好日子吧！”這是很實(shí)際也很普遍的一種答案。隨后我又到菜市場(chǎng)和音像店分別問了一個(gè)攤主和一位時(shí)髦女士，他們的意思大都如此。當(dāng)然，也有例外，擠在公交車上，我問身邊一位衣冠楚楚的中年男人這問題，他搔搔腦袋，很茫然地說：“人長大是生理成長的自然規(guī)律，沒有為什么的問題?！?/p>

第二次社會(huì)學(xué)選修課上，教授讓大家交流調(diào)查的結(jié)果，同學(xué)們七嘴八舌地說起來，教授把這些結(jié)果分類列在黑板上，答案形形色色，除了我得到的那種說法之外，還有為了報(bào)答父母、可以戀愛成家、回報(bào)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)等等。等大家停下來后，教授才深情地說：“你們說的都不錯(cuò)，但都只是一個(gè)方面。其實(shí)，這么多目的，歸納起來，就是為了去愛：愛自己，愛父母，愛愛人，愛子女，愛朋友，愛社會(huì)?！焙軓?fù)雜的一個(gè)問題，答案挺簡單！教授接著又說：“所以，為了長大后能好好去愛，在長大之前，我們理應(yīng)多多積累一些愛的資本?！?/p>

講臺(tái)下面悄無聲息，大家都有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。一句關(guān)于長大的箴言，像一道燦爛陽光深深射進(jìn)幾千顆混沌的心靈。是啊，長大是為了好好去愛，在不具備足夠的愛的能力前，我們能做的，只有埋首創(chuàng)造。教授的話激勵(lì)我在大學(xué)幾年勤奮讀書，辛勤筆耕，到畢業(yè)時(shí)就發(fā)表了二百多篇文章。即便是現(xiàn)在，參加工作好多年，我也不忘勤勉做事，珍惜時(shí)間，因?yàn)橛媒淌谀菢?biāo)準(zhǔn)來衡量，我不敢妄言長大。

哲學(xué)家康德曾說：“生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?！痹谖覀兊纳钪?，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷許許多多的磨難，家庭上的、工作上的、愛情上的，誰能說自己一輩子不會(huì)遇到這些呢？當(dāng)我們因這些問題一遍一遍地折磨自己時(shí)，何不試著繞開它，去做個(gè)聰明的人，做一個(gè)善待自己的人呢？

[范文參考]南北朝文學(xué)：《哀江南賦》一篇

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“[范文參考]南北朝文學(xué)：《哀江南賦》一篇”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

庾信《哀江南賦》原文

粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。余乃竄身荒谷，公私涂炭。華陽奔命，有去無歸。中興道銷，窮于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于別館。天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無處求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元?jiǎng)P之平生，并有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕歌遠(yuǎn)別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無?？嘀o，唯以悲哀為主。

日暮途遠(yuǎn)，人間何世！將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺(tái)移柳，非玉關(guān)之可望；華亭鶴唳，非河橋之可聞！

孫策以天下為三分，眾才一旅；項(xiàng)籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉！江淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會(huì)箕斂者，合縱締交；鋤耨棘矜都，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？是知并吞六合，不免軹道之災(zāi)；混一車書，無救平陽之禍。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運(yùn)；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄愴傷心者矣！況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飆道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達(dá)其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣！

譯文

公元548年十月（梁太清二年），大盜篡國，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時(shí)公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸。可嘆梁朝的中興之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世，無處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。以往桓君山的有志于事業(yè)，杜元?jiǎng)P的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠(yuǎn)方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別，悲傷難忍；與故國遺老相會(huì)，哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，暫且用來記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的?？嘀o，但以悲哀國事為主。

我年已高而歸途遙遠(yuǎn)，這是什么人間世道??！馮異將軍一去，大樹即見飄零。荊軻壯士不回，寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣，做一個(gè)戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國亡時(shí)的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣臺(tái)的移柳，自非困居玉門關(guān)的人可以望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！

孫策在天下分裂為三之時(shí)，軍隊(duì)不過五百人；項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割據(jù)天下。哪里有號(hào)稱百萬的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？長江淮河失去了水岸的阻擋，軍營壁壘缺少了藩籬的堅(jiān)固，使得那些得逞一時(shí)的作亂者得以暗中勾結(jié)，那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機(jī)會(huì)。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經(jīng)在三百年間終止了嗎！于此可知并吞天下，最終不免于秦王子?jì)朐谳T道旁投降的災(zāi)難；統(tǒng)一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經(jīng)歷國家危亡的厄運(yùn)；春秋更替，必然會(huì)有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事，真可以令人凄愴傷心的??！何況又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達(dá)；風(fēng)狂道阻，海中的蓬萊仙山也無可以到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言，操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事。我寫此賦，為陸機(jī)聽了拍掌而矣，也心甘情愿；張衡見了將輕視它，本是理所當(dāng)然的。

注釋

[1]《哀江南賦》：“哀江南”語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句，梁武帝定都建業(yè)，梁元帝定都江陵，二者都屬于戰(zhàn)國時(shí)的楚地，作者借此語哀悼故國梁朝的覆亡。作品將家世與國史聯(lián)系起來，將個(gè)人遭遇與民族災(zāi)難融匯在一起，概括了梁朝由盛至衰的歷史和自身由南至北的經(jīng)歷，感情深摯動(dòng)人，風(fēng)格蒼涼雄勁，具有史詩般的規(guī)模和氣魄，是中國辭賦史上的名篇巨制。

庾信簡介

庾信（513—581年）字子山，小字蘭成，南陽新野（今屬河南）人，南北朝時(shí)期詩人、文學(xué)家。其家“七世舉秀才”，“五代有文集”，父親庾肩吾就是當(dāng)時(shí)大官之一，亦是著名的文學(xué)家。據(jù)《周書·庾信傳》記載說：庾信“幼而俊邁，聰敏絕倫”，他自幼隨父親庾肩吾出入于蕭綱的宮廷，后來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士，成為宮體文學(xué)的代表作家；他們的文學(xué)風(fēng)格，也被稱為“徐庾體”。侯景叛亂時(shí)，庾信逃往江陵，輔佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期間，梁為西魏所滅。北朝君臣一向傾慕南方文學(xué)，庾信又久負(fù)盛名，因而他既是被強(qiáng)迫，又是很受器重地留在了北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司，北周代魏后，更遷為驃騎大將軍、開府儀同三司。故世又稱之為庾開府，如杜甫即以“清新庾開府，俊逸鮑參軍”來稱譽(yù)李白。時(shí)陳朝與北周通好，流寓人士，并許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。所以，庾信一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結(jié)布衣之交，一方面又深切思念故國鄉(xiāng)土，為自己身仕敵國而羞愧，因不得自由而怨憤。如此至老，死于隋文帝開皇元年。有《庾子山集》傳世。