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心得參考: 濫竽充數(shù)讀書感悟之一

發(fā)表時(shí)間:2022-06-28

濫竽充數(shù)讀書心得。

普希金說(shuō):“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷,我相信每個(gè)人看了不同的作品之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書筆記,你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。一起來(lái)看看小編為大家整理的“心得參考: 濫竽充數(shù)讀書感悟之一”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

今天,我讀了《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事,它是這樣講的:

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王喜歡聽竽的合奏,就在宮廷里組織一個(gè)三百人的大樂(lè)隊(duì),有個(gè)叫南郭先生的人,他根本不會(huì)吹竽,但聽說(shuō)在宮廷里當(dāng)樂(lè)師能享受優(yōu)厚的待遇,他就在三百人的樂(lè)隊(duì)中裝模裝樣地吹竽。齊宣王死后,他的兒子齊泯王即位,他也很愛(ài)聽竽,不過(guò)他認(rèn)為合奏太吵,不如獨(dú)奏好聽。南郭先生沒(méi)辦法,就悄悄溜走了。

這個(gè)故事讓我知道沒(méi)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)的,在真正需要的時(shí)候本領(lǐng)發(fā)揮不出來(lái)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中,要認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)的話要虛心請(qǐng)教別人,直到自己完全掌握為止。長(zhǎng)大才能當(dāng)一個(gè)有用的人。

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推薦心得: 理想國(guó)讀書感悟篇一


古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品,而每個(gè)人對(duì)于作品,都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì),這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。讀書筆記你知道怎么寫更好呢?下面是小編為大家收集的“推薦心得: 理想國(guó)讀書感悟篇一”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

一拿起《理想國(guó)》這本書的時(shí)候,真的有些不知所措,但只要仔細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)中的道理。

《理想國(guó)》一書,討論的熱點(diǎn)是正義哲學(xué)的問(wèn)題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了“欠債還債就是正義”,“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”,“正義就是把善給予友人,把惡給予敵人”,“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。蘇格拉底一一進(jìn)行了駁斥,并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒(méi)有僅僅落在關(guān)于個(gè)人正義的討論上,柏拉圖其實(shí)著眼于城邦的正義。在《理想國(guó)》中,柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則,并將這條正義原則歸結(jié)為:“每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”,或“每個(gè)人都作為一個(gè)人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”,也就是各守本分、各司其職。當(dāng)然,柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等,是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)沒(méi)有壓迫的人人平等的國(guó)度。他所謂的城邦是分等級(jí)的,也就是城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者。所謂“各守本分,各司其職”乃是統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者各守其責(zé),互不僭越的意思,同時(shí),也有和諧分工,互助合作的思想。城邦正義是柏拉圖理想國(guó)的準(zhǔn)則,城邦沒(méi)有正義,理想國(guó)也就成為所謂的空中樓閣了。或許這種“各守本分,各司其職”,與現(xiàn)在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的,或許還有種專制專職的色彩。但是術(shù)業(yè)有專攻,一個(gè)人的生命是有限的,不可能窮盡所有的知識(shí),所以只能對(duì)自己感興趣的,重點(diǎn)研究的領(lǐng)域有所成就。比如讓愛(ài)因斯坦去畫油畫,貝多芬去做發(fā)明,這就滑天下之大稽了。

柏拉圖是如何確立“政治家應(yīng)該為哲學(xué)王”的思想的呢?根據(jù)史料,柏拉圖應(yīng)該是經(jīng)歷恩師之死后,感受到了雅典民主政治的衰敗,才得以萌發(fā)政治家應(yīng)該是“哲學(xué)王”想理。在他為實(shí)現(xiàn)理想政體而游歷的12年中,游歷塔侖它木時(shí)結(jié)識(shí)的當(dāng)?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要代表阿啟泰, 則為他的“哲學(xué)王”理想,提供了現(xiàn)實(shí)的雛形。阿啟泰本人,既是一個(gè)杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o(hù)和愛(ài)戴,又是一位杰出的思想家。他是許多知識(shí)部門的先驅(qū),特別在數(shù)學(xué)和力學(xué)方面做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。在阿啟泰的領(lǐng)導(dǎo)下,塔侖它木推行著溫和的民主政體,政治上比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)上比較發(fā)達(dá),文化上比較進(jìn)步。塔侖它木的政體和阿啟泰的為人、學(xué)識(shí),都給柏拉圖留下了深刻的印象。可以說(shuō),柏拉圖與阿啟泰的交往和友誼,進(jìn)一步強(qiáng)化了他的“哲學(xué)王”的信念,堅(jiān)定了柏拉圖對(duì)理想政體執(zhí)著追求的信心。政治家只有是哲學(xué)家,他才能真正意識(shí)到什么是真正的正義,如何讓國(guó)家治理的更加協(xié)調(diào)有序,如何讓人民更好的安居樂(lè)業(yè)。由哲學(xué)王統(tǒng)領(lǐng)的國(guó)家,是賢人治國(guó),是德性治國(guó),是知識(shí)專政。哲學(xué)王所肩負(fù)的責(zé)任也得到了初步確定,即建立城邦、制定法律和督導(dǎo)教育。一次辯論課上,楊士進(jìn)談到政治家為哲學(xué)王不可取,我認(rèn)為是可取,但是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際上卻根本上做不到。政治家為哲學(xué)家即“哲學(xué)王”,是一種遙不可及的夢(mèng)想,只是一種唯美的理想。一個(gè)國(guó)度能有幾個(gè)真正意義上的純粹的哲學(xué)家,即使真的有這樣的人存在,那又有幾個(gè)又有真正的政治才能足以匡世救國(guó)。話又說(shuō)回來(lái),哲學(xué)家又是比較心性高傲,不能容世之濁物的,在政治的環(huán)境中能不能先生存下來(lái),然后再加以改造又是一個(gè)問(wèn)題。再者,即使真的有這樣的人存在,真的就可以選舉產(chǎn)生得了嗎?現(xiàn)在的民主狀況尚且不能讓我們滿意,何況又是推舉出一個(gè)哲學(xué)王出來(lái),老百姓會(huì)買帳嗎?他們可以接受嗎?理想總是美妙的,但是一到實(shí)際上就有可能大打折扣。但是一個(gè)人一個(gè)國(guó)家又不可能沒(méi)有真正追求的理想,否則小至一個(gè)人大至一個(gè)國(guó)家會(huì)失去奮進(jìn)的方向。因此,一個(gè)國(guó)家只有懷揣這種夢(mèng)想上路,才有可能不停滯不前,失去奮斗的航向了!

柏拉圖的《理想國(guó)》問(wèn)世雖已有千載,卻仍然是人們討論的焦點(diǎn)。真是一場(chǎng)思想的洗禮啊!

心得閱讀: 神筆馬良讀書感悟


書籍是人類的精神食糧,不可一日無(wú)書讀。讀書有助于我們成長(zhǎng),而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái),如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面是小編為大家精心推薦的“心得閱讀: 神筆馬良讀書感悟”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

今天,我讀了一篇文章,這篇文章大家一定都看過(guò),而且并不陌生,叫《神筆馬良》,看過(guò)這篇文章,我的感觸很深,令我回味了許久都舍不得放下。你們一定想:神筆馬良有什么好看的?幼兒園小孩子都看過(guò)。那你們就想錯(cuò)了,如果你們都仔細(xì)品味這篇文章,你們會(huì)為馬良而感到驕傲的。

這篇文章主要講:有一個(gè)叫馬良的小男孩,他很想學(xué)畫畫,但是他家里很窮,買不起畫筆和紙。有一天晚上,他夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺,整個(gè)屋子被老爺爺周圍的金光照得亮堂堂的,這個(gè)老爺爺給了他一支神筆,并囑咐他一定要給窮人畫畫。從此,窮人需要什么,馬良就給他們畫什么。可是好景不長(zhǎng),有一個(gè)地方官知道馬良有神筆以后,就把他抓過(guò)來(lái)了,讓他給自己一個(gè)人畫畫。馬良不同意給他畫畫并且用自己的智慧戰(zhàn)勝了這個(gè)壞官。讀到這里,我既開心有悲憤。開心是因?yàn)轳R良憑借著自己的聰明才智和不畏權(quán)貴的勇氣,戰(zhàn)勝了這個(gè)貪婪的地方官;悲憤的是這個(gè)官員仗勢(shì)欺人,搜刮百姓。馬良愛(ài)幫助人的美好品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。有一句古話說(shuō)得好:善有善報(bào),惡有惡報(bào),如果我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛(ài)心,這個(gè)世界能不美麗嗎?那些壞官污吏,都逃不掉正義的懲罰!其實(shí)那些壞官的貪婪都是因環(huán)境才形成的,每天都聽一些花言巧語(yǔ)覺(jué)得自己比誰(shuí)都高一等。

馬良愛(ài)幫助人,令我很敬佩。有一件發(fā)生在我身上的事,至今我都沒(méi)忘記,甚至是記憶猶新。每天上學(xué)我都要過(guò)一段有紅綠燈的十字路口。有一天上學(xué),我想以往一樣,走到十字路口,看到了一個(gè)雙目失明的老奶奶,衣衫破舊,背著行李包正在蹣跚挪步,我猶豫著要不要扶她過(guò)馬路,不是我不愛(ài)幫助人,而是我很害羞,在以前的幼兒園里,因?yàn)楹π撸蝗苏`以為冷漠。我抬頭看了一眼紅綠燈,紅燈只剩十秒了,我在心里給自己打氣:去吧,杜肇暉,不要在害羞了!我快步走到了老奶奶的旁邊,溫和的在她耳邊說(shuō):“老奶奶,我服您過(guò)馬路吧。”老奶奶說(shuō):“那就麻煩你了,小姑娘。”把老奶奶送過(guò)馬路,老奶奶對(duì)我說(shuō):“小姑娘,謝謝你,你叫什么名字呀?”我笑了笑說(shuō):“我是誰(shuí)并不重要,您愿意叫我什么,我就叫什么。以后您過(guò)馬路注意一下,再見(jiàn)!”我飛快的跑走了。還有一些同學(xué)一定也和我一樣,“不敢”做好事,不要害羞,只要你用心做,認(rèn)真做,這并不難。

讀書心得: 草船借箭讀書心得之一


古語(yǔ)言:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這時(shí)候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來(lái)記錄自己的感悟,讀書筆記,需要重點(diǎn)寫哪些方面呢?小編特意給大家整理了“讀書心得: 草船借箭讀書心得之一”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

今天我讀了一個(gè)小故事,叫《草船借箭》,這是一個(gè)發(fā)生在三國(guó)演義里面的故事,非常有趣,我深受啟發(fā)。

話說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生在著名的赤壁之戰(zhàn)之前,曹魏大軍壓近,虎視江東。在諸葛孔明的游說(shuō)之下,蜀國(guó)和東吳決定聯(lián)盟抵抗曹操。但這時(shí)候缺少十萬(wàn)只箭,諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓,立下軍令狀并保證在三日內(nèi)完成這項(xiàng)任務(wù)。于是,草船借箭的故事就發(fā)生了。在一個(gè)大霧天,諸葛亮命令二十艘扎滿草人的船只,駛向曹軍水域,曹操在不明情況之下,下令放箭。結(jié)果,二十艘船只上扎滿了曹軍放的箭,成功的完成了造箭的任務(wù)。這個(gè)故事給人深刻的啟發(fā),我不僅佩服的是諸葛亮的神機(jī)妙算,而且還被他的勇氣和自信給折服。他算準(zhǔn)了當(dāng)天會(huì)起霧,算準(zhǔn)了曹操會(huì)放箭,所以優(yōu)哉游哉的在船艙喝著茶,聽著箭聲。所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆,諸葛亮草船借箭的成功靠的是天時(shí)地利人和。

在我以后的學(xué)習(xí)中,我要向諸葛亮學(xué)習(xí)。雖然我比不上諸葛孔明的智慧,但是我可以學(xué)習(xí)他做事之前充分的考慮和準(zhǔn)備,做到“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”。借助有利時(shí)機(jī),憑借堅(jiān)韌的毅力,去完成不可能完成的任務(wù)。

月度讀書心得精選 《自卑與超越》讀書心得之一


古語(yǔ)有云:一日無(wú)書,百事荒蕪。書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,那么,我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?根據(jù)大家的需求,小編特意準(zhǔn)備了“月度讀書心得精選 《自卑與超越》讀書心得之一”,敬請(qǐng)閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

阿德勒教授對(duì)他的這本著作的定義是立足于社會(huì)的個(gè)人心理學(xué),在這本書中,深入探討了社會(huì)關(guān)系和個(gè)人心理形成之間的關(guān)系,其中尤其注重早期記憶對(duì)后來(lái)的社會(huì)行為的影響,特別是在社會(huì)合作方面的能力的形成。認(rèn)為一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和處事方式在兒童時(shí)期就已經(jīng)定型,很難在后期改變,在很大程度上認(rèn)可“江山易改,本性難移”的觀點(diǎn)。

阿德勒首先提出,人類是群居動(dòng)物,所以合作就成為一個(gè)避無(wú)可避的問(wèn)題,因?yàn)閭€(gè)人無(wú)法脫離群里而活,那就勢(shì)必導(dǎo)致個(gè)人與社會(huì)之間必須達(dá)成一定的妥協(xié)以換取更好的生活環(huán)境。性別是天生的一種對(duì)人類的制約因素,性別的存在是客觀而合理的,他著重強(qiáng)調(diào)男女兩性之間的平等觀點(diǎn)。正是由于社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)兩性認(rèn)識(shí)的偏差,導(dǎo)致了心理學(xué)上的"男性欽羨”現(xiàn)象。

在社會(huì)中,男女是同等重要的,沒(méi)有誰(shuí)依附誰(shuí),誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)地位之分,如果這一觀念出現(xiàn)了偏差,必將導(dǎo)致社會(huì)和家庭的諸多問(wèn)題。所以,阿德勒著重分析了家庭對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響。認(rèn)為家庭是一個(gè)人觀念長(zhǎng)成和行為處事的最開始的地方,如果家庭加諸了不良的因素,那么在很大程度上就會(huì)影響兒童日后的正常生活。在家庭之中,一言一行,一舉一動(dòng),都在潛移默化之間將觀念輸入了兒童的腦海里。如果—個(gè)家庭不能正確認(rèn)識(shí)到父親形象和母親形象的同等重要,就會(huì)對(duì)兒童對(duì)兩性的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,如女孩產(chǎn)生“男性欽羨”或?qū)ψ陨硇詣e的不認(rèn)同。其次,如果一方在教育中缺席,那么就會(huì)對(duì)兒童的合作能力的形成產(chǎn)生不利影響,會(huì)在日后融入社會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題和困難。

論述了家庭的影響之后又著重討論了學(xué)校的在一個(gè)人成長(zhǎng)軌跡中的重要性。認(rèn)為現(xiàn)有的學(xué)校對(duì)學(xué)生的心理健康關(guān)注度存在很大的缺失。無(wú)論是家庭還是學(xué)校,專業(yè)的心理指導(dǎo)的干涉都微乎其微,特別是在一些存在家庭教育問(wèn)題的家庭之中,對(duì)于專業(yè)的心理指導(dǎo)避如蛇蝎。

我認(rèn)為,這都是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)兒童成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)度存在很大的盲區(qū)。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人最重要的觀念的形成需要家庭和社會(huì)的精心呵護(hù),甚至在必要的時(shí)候需要求助專業(yè)的指導(dǎo)。在中國(guó)社會(huì),這—問(wèn)題存在更大的隱患,特別是中國(guó)傳統(tǒng)的重男輕女和"棍棒底下出孝子”的錯(cuò)誤觀念,會(huì)在一個(gè)人的早期留下嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷,更可能對(duì)后期的社會(huì)生活產(chǎn)生不利。

作為一一個(gè)社會(huì)人,應(yīng)該對(duì)性格的產(chǎn)生和行為背后的含義有所學(xué)習(xí)和了解,這將更加有利于處理自身的人際關(guān)系。從本書中,我們就可以明確一點(diǎn),家庭確實(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)人的性格產(chǎn)生根本的影響,這種影響是潛在骨子里的,雖然有可能通過(guò)一些方式改變,但對(duì)于普通人的我們來(lái)說(shuō),不能抱有盲目的自信。特別是對(duì)于在戀愛(ài)關(guān)系中,要明白性格的頑固,通過(guò)個(gè)人心理學(xué)的幫助,無(wú)論是從家庭還是個(gè)人的行為,都可以更敏銳的了解一個(gè)人的性格組成,幫助我們規(guī)避一些不必要的損失和傷害。同時(shí),本書還對(duì)戀愛(ài)和婚姻做出論述,明確了坦誠(chéng)的平等合作的重要性,兩個(gè)人的合作絕對(duì)不是一次簡(jiǎn)單的嘗試,這之中的復(fù)雜程度包括了兩個(gè)人的所有的因素,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)此有詳細(xì)而明確的認(rèn)識(shí),才能逐漸磨合,這絕不是一—次想退就提的游戲。

每一個(gè)人,無(wú)論學(xué)習(xí)什么專業(yè),從事什么工作,都應(yīng)該對(duì)心理學(xué),起碼是在社會(huì)心理學(xué)和個(gè)人心理學(xué)方面有—定的了解和認(rèn)識(shí),這將有助于社會(huì)的和諧發(fā)展,更加學(xué)會(huì)如何去合作,如何對(duì)待一些人表現(xiàn)出來(lái)的性格,能夠更好的學(xué)會(huì)換位思考,在友善處理人際關(guān)系的同時(shí),幫助別人感受生活的美好,最起碼,不會(huì)成為那個(gè)在別人傷口上撒鹽的人。

我們都是普通人,沒(méi)有去改變別人的能力,但有改變自己和選擇生活的能力。

2022讀書心得推薦 鐵道游擊隊(duì)讀書心得之一


古語(yǔ)言:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍,我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀書筆記,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?下面是小編為大家整理的《2022讀書心得推薦 鐵道游擊隊(duì)讀書心得之一》,供大家參考,希望能為大家提供些許幫助。

“孩子,你不是很想知道自己祖先的故事嗎?讀讀它吧!”暑假期間,爸爸將一本泛黃的《鐵道游擊隊(duì)》遞給我。我好奇地接了過(guò)來(lái)。“什么老書啊!里面的情節(jié)我早就知道了,難道書里面有我老爺爺?shù)拿郑俊蔽倚睦镟止镜馈?/p>

我匆匆地將這部長(zhǎng)篇小說(shuō)瀏覽完,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)與我同姓的人。我用疑惑的眼神望著面色凝重的爸爸。“孩子,你老爺爺就是個(gè)八路軍,在日本鬼子的一次掃蕩中被逼到了微山湖畔,為了不被日本鬼子活捉,你老爺爺與幾個(gè)戰(zhàn)友跳湖犧牲了。后來(lái),日本鬼子經(jīng)常在微山湖一帶搜刮、掠奪,弄得民不聊生。但我們的隊(duì)伍沒(méi)有屈服,他們又組織起一支精悍的游擊隊(duì),在微山湖畔,在鐵道旁邊神出鬼沒(méi)、四處出擊,把敵人打得落花流水。”爸爸講的很激動(dòng),我聽了心頭也感到沉甸甸的。“孩子,為革命犧牲的人,都是你的祖先。你是水泊梁山的后代,更是微山湖的兒子!”聽了爸爸的話,我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

曾幾何時(shí),我們?cè)诤推侥甏鷮⒏锩攘覀兊挠⑿凼论E塵封在記憶中。為什么不放下那些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的閑書,去重溫中國(guó)壯烈的革命歷史?我又捧起那部泛黃的小說(shuō),感覺(jué)它萬(wàn)分沉重。我仿佛能夠感到里面的文字是祖先用血肉書成的。

又是清明,作為微山湖之子,我應(yīng)該到那兒憑吊祖先慰問(wèn)英靈。乘一葉扁舟,我在微波蕩瀾的微山湖上追憶先人。呼呼的風(fēng)聲里仿佛夾雜著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的吶喊聲、火車聲和槍聲;潺潺的湖水,流動(dòng)著祖先的血液和不屈的眼淚。

湖中央傳來(lái)幾條漢子嘹亮、激昂的歌聲:“西邊的太陽(yáng)快要落山了,微山湖上靜悄悄。彈起我心愛(ài)的土琵琶,唱起那動(dòng)人的歌謠。爬上飛快的火車,像騎上奔馳的駿馬。車站和鐵道上面,是我們殺敵的好戰(zhàn)場(chǎng)……”這首膾炙人口的老歌將我?guī)У搅四莻€(gè)遠(yuǎn)去但不容忘卻的年代。

我是微山湖之子,我身體里流淌著和祖先一樣滾燙的血液。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地,我都會(huì)牢牢記著祖先們,曾為了我們今天的幸福生活拋頭顱、灑熱血,烈士的光輝,我們永不忘記!

[讀書感悟] 斑羚飛渡讀書心得精選一篇


有名人說(shuō):“讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái),怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?根據(jù)大家的需求,小編特意準(zhǔn)備了“[讀書感悟] 斑羚飛渡讀書心得精選一篇”,趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧,喜歡請(qǐng)收藏哦!

今天,我讀了被稱之為“大林莽動(dòng)物世界的生死傳奇”之“斑羚飛度”。這是沈石溪在西雙版納旅行的見(jiàn)聞及感受。這本書對(duì)我的心靈產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。

從《再被狐貍騙一次》中,我體會(huì)到了狐貍的奸詐;但狐貍為了保護(hù)自己的孩子而使用苦肉計(jì),拼命自殘的舉動(dòng),讓我感受到了動(dòng)物父子間那種無(wú)私的愛(ài)。從《災(zāi)之犬》中,我感受到了狗對(duì)主人的忠誠(chéng)。從《斑羚飛度》中,我看到了老年的羚羊?yàn)榱朔N群的利益而獻(xiàn)出自己的一切。我對(duì)那些老年羚羊有一種油然而生的敬意,它們勇于獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)留在我的心中!有時(shí)候,動(dòng)物對(duì)自己的孩子、種族的感情,比人還深。它們做了自己該做的事,在它們眼里只要它們是某個(gè)種群中的一份子,它們認(rèn)為自己就該為種群獻(xiàn)出自己的一切!種群的繁衍就是它們勇于獻(xiàn)身精神的永遠(yuǎn)傳承。在我眼里,它們的行為是那樣感人,可在它們自己的眼里,這卻是做了自己該做的事,根本就不足為奇。

但這些感人的事情更讓我體會(huì)到了大自然的殘酷無(wú)情,鮮血和死亡,對(duì)大自然而言也早已是不足為奇。地球不會(huì)因?yàn)樗劳龆V惯\(yùn)轉(zhuǎn),更不會(huì)因?yàn)橐坏熙r血而停止生物的進(jìn)化。現(xiàn)在動(dòng)物中的王者隨時(shí)可能被殺死,但每只動(dòng)物包括人類都會(huì)在殘忍的搏殺和血腥的戰(zhàn)斗中進(jìn)行肢體或頭腦上的進(jìn)化。所謂的弱肉強(qiáng)食是每一種動(dòng)物都必須遵守的的原則,沒(méi)有任何生物可以將此改變。那些強(qiáng)者隨時(shí)都有可能被殺死,但它們可以為自己的生存而戰(zhàn)斗。至于那些弱者,留給它們的將只有死亡。

動(dòng)物之間如此殘酷,人類世界也是如此。我們的頭腦就相當(dāng)于它們的利爪和尖牙,人類世界每時(shí)每刻都在進(jìn)行著激烈的頭腦競(jìng)爭(zhēng)。所以我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能爭(zhēng)取食物和金錢,才能拼出自己的一席之地。

[讀書心得借鑒] 解憂雜貨店讀書心得之一


書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了,那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢?面對(duì)這些問(wèn)題,小編為大家收集了“[讀書心得借鑒] 解憂雜貨店讀書心得之一”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

《解憂雜貨店》是作家東野圭吾的一部小說(shuō)。飽含著人與人之間的愛(ài)護(hù)與情愿為他人服務(wù)的憐憫情懷,在它的封面上寫著一句扣人心弦的話語(yǔ)――現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西,這家雜貨店能幫你找回。

我們流失的是雜貨店老板浪矢老爺爺對(duì)信念的堅(jiān)持、是女運(yùn)動(dòng)員對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的全力投入、是音樂(lè)家不變的夢(mèng)想和舍己為人的大愛(ài)無(wú)疆。還好有這樣一處搖籃,讓我內(nèi)心的浮躁暫時(shí)睡去,沉浸在了夢(mèng)中,萌生了善與愛(ài)。

三位小偷為了逃避,躲進(jìn)了解憂雜貨店,偶然間發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂c過(guò)去的人通信。于是互訴衷腸,愿意以激烈或委婉的語(yǔ)言,為他們選擇最合適的道路、最舒適的未來(lái)。期間的感情起伏令他們?cè)谧罱K悔悟,自首,希望可以將這個(gè)離奇的事件永駐心頭,開始一場(chǎng)不讓自己憂愁遺憾的生活。

三人的形象并不光輝,蝸居、躲藏、吃灰。他們內(nèi)心深處怎能不愁呢!只要一席之地,他們就愿意用自己的能力去打拼,不必像老鼠一般。落魄的外表后面,誰(shuí)都可以看到一顆火熱的心,熊熊燃燒。為朋友、為他人的困難、為素昧平生的陌生人的一封信。這是觸動(dòng)人心的光芒,猶如睡在云層般的安穩(wěn)和感動(dòng)。

我想,任何人都想要這樣的同伴,陪你一起搞一些看似瘋癲的怪事,徹夜不眠。這伙伴,在心靈上可以給予一個(gè)踏實(shí)的依靠。你們可以不用在意對(duì)方哪怕再卑微、再不堪的身份。互不嫌棄,多難的事情,也正是在繁華遍地的現(xiàn)在,人們心中如水匆匆流去的對(duì)情誼的認(rèn)真。書中的敦也三番五次嚷嚷要走,可是還是買回了豐盛的夜宵。幾只手緊緊地相互握住,這恐怕是很多孤獨(dú)的人夢(mèng)中尋覓、求而不得的溫暖。

再一點(diǎn),是對(duì)自身的定義。這也是我覺(jué)出的一個(gè)很鮮明的主題。若是對(duì)自己的定義是小偷盜賊,那么一輩子都只會(huì)是生活在夜色的掩蓋和濃重的陰霾之下了。店主浪矢老人給自己的定義是――竭盡心力幫助他人解決困難的咨詢天使,而音樂(lè)家對(duì)自身意義的定位便是歌唱,歌聲獻(xiàn)給自己又獻(xiàn)給他人。自知之明固然十分重要,但是給自己下一個(gè)遠(yuǎn)大的自身定義去努力追逐不是更好?哪怕最終達(dá)不到,哪怕有人在笑說(shuō)好高騖遠(yuǎn),可是畢竟我們都有了對(duì)自我的理解、認(rèn)識(shí)與定位。我是一個(gè)怎樣的人,我適合做什么,我給自己的位置擺放在什么層次。或許我就該在街角的墻磚處蜷縮,或許我可以進(jìn)行長(zhǎng)跑,跑出迷宮,沐浴陽(yáng)光,振翅飛翔。

那么為什么會(huì)有從暗處到明處的變化?這就是本書傳遞給我最正義可貴的寶物――善與愛(ài)。終究是他們的信紙和這家可以脫胎換骨的解憂雜貨店改變?cè)S許多多的事情,扭轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人的命運(yùn)。浪矢的善良和三個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心,就能撥云見(jiàn)日。這也是我們心中缺少的東西,心田是一塊貧瘠的荒地的話,就肯定是缺少了善意的露珠和柔和的愛(ài)意之光。也許現(xiàn)在紛亂復(fù)雜的社會(huì)容不下這個(gè)小店生存,也許這個(gè)霓虹交織的城市可能無(wú)法正常地去做某些發(fā)自內(nèi)心的善事。但也要記得自己內(nèi)心的那間解憂雜貨店。

那雜貨店,賣的是純凈的、清爽的慈悲,賣的是溫柔的、熾熱的情感。可以為自己解除憂愁,亦可以為他人舒展眉頭、敞開心扉。

別忘了我們內(nèi)心寧?kù)o的一角、解憂的雜貨店。化解了干戈,融化了憂慮、惆悵、痛苦。解憂雜貨店,永駐肺腑間。

[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 《父與子》的讀書心得之一


書籍是人類的精神食糧,不可一日無(wú)書讀。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來(lái)豐富自己,閱讀的過(guò)程,也是情感不趣起伏的過(guò)程,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。讀書筆記你知道怎么寫更好呢?為此小編特意整理了“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 《父與子》的讀書心得之一”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

這是一本選材于家庭故事的漫畫,它出自德國(guó)漫畫家大師埃·奧·卜勞思之手,本書的主人公是一對(duì)父子。爸爸幽默搞笑,兒子淘氣可愛(ài),這本書里到處都是人間真愛(ài)。雖然書中一個(gè)文字也沒(méi)有,但是它用愛(ài)在告訴了我們其中的內(nèi)容。

那我就來(lái)講一講父親和兒子在這本書中,都有什么個(gè)性、外貌及他們之間發(fā)生的故事吧!

書中的父親下巴上留著一大把胡子,光禿禿的大腦瓜配上一個(gè)與頭極不相稱的肥胖的圓身子,上面穿著一件百年不變的黑馬甲和一條腰身寬大的白褲子,一雙圓圓的眼睛里嵌著兩個(gè)比芝麻粒還小的黑眼珠。別看他外表傻乎乎的,但是只要關(guān)系到兒子,馬上就精神抖擻,哪怕是兒子犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤,他也會(huì)拿起棍子懲罰兒子幾下,這就是所謂的“打是親罵是愛(ài)”吧!最讓我印象深刻的是漫畫中的《忍無(wú)可忍》,這個(gè)故事讓我感動(dòng)得差點(diǎn)掉下了眼淚,它講了一個(gè)大個(gè)子人總欺負(fù)那位父親,可父親都忍了,但大個(gè)子人竟然為了好玩弄破了他兒子心愛(ài)的氣球,父親終于忍無(wú)可忍,把那壞人打得落荒而逃。漫畫書中的每一個(gè)小故事都流露著濃濃的父子情深,真是父愛(ài)如山啊!

再來(lái)說(shuō)一說(shuō)書中的兒子,兒子長(zhǎng)的很搞笑,刺猬頭,小身子,上面穿的是永遠(yuǎn)的橙色襯衫和破洞褲子,腳上呢,是和爸爸同款的黑皮鞋。故事中的兒子有著所有孩子的共性,聰明善良,但有時(shí)也會(huì)調(diào)皮甚至惡作劇。但正是這對(duì)不完美的父子,演繹著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,歷經(jīng)將近百年,依然備受全世界人民的喜愛(ài)。

通過(guò)我的介紹,大家一定很想認(rèn)識(shí)這一對(duì)父子吧!那就快來(lái)讀讀《父與子》這本漫畫書吧!你一定會(huì)有不小的收獲。

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