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作文讀后感三國(guó)演義
作文讀后感三國(guó)演義(精選5篇)。
在語(yǔ)文課堂,寫(xiě)作文相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生。作文,可以描寫(xiě)身邊的細(xì)微事物,也可以大膽想象。許多人都覺(jué)得作文很難下筆,為了寫(xiě)好作文我們需要多加練習(xí),優(yōu)秀的高分作文要怎么寫(xiě)才能寫(xiě)出來(lái)呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“作文讀后感三國(guó)演義(精選5篇)”,大家盡管來(lái)參考,希望有所幫助。

作文讀后感三國(guó)演義 篇1
在高年級(jí),讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本浸透人生哲理,有著特殊含義的鴻篇巨著。對(duì)里邊的人物也有了更深入的知道。
如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的特殊智慧??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟掉了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失利,自己也被降職。料事如神的諸葛亮姑且如此,更何況我等平常百姓。所以咱們沒(méi)有理由苛求他人和自己不犯過(guò)錯(cuò),不應(yīng)該由于他人的一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)而橫加指責(zé),也不應(yīng)該由于自己的一次考試的失利而悲觀泄氣,更不應(yīng)該為自己獲得的一點(diǎn)成果而自鳴得意,人無(wú)完人,咱們身上也必定存在著需求充分改善的當(dāng)?shù)亍?/p>
而我喜歡的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失掉沉著,游手好閑,無(wú)故抽打戰(zhàn)士,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)情況一瀉千里。
相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的謾罵置之腦后,情緒達(dá)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)哀痛、苦楚、憤慨的工作時(shí),應(yīng)該沉著地控制情緒,用達(dá)觀的情緒去打敗它,假如意氣用事,結(jié)果將無(wú)法想象。
作文讀后感三國(guó)演義 篇2
書(shū)名:三國(guó)演義
作者:羅貫中
改寫(xiě)者:楊鐘賢
出版社:海燕出版社
出版年月:公元二零零五年三月
內(nèi)容提要:
三國(guó)演義是一本充滿智慧,老少咸宜的書(shū)。全書(shū)描寫(xiě)了上百次各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng),卻都不重復(fù)。從單槍匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇,到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀,寫(xiě)的有虛有實(shí),各具特色。這本書(shū)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中,又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景,使得故事高潮迭起,扣人心弦。在描寫(xiě)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、六初祁山這幾場(chǎng)大戰(zhàn)役時(shí),雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排,力量的對(duì)比,地位的轉(zhuǎn)化,作者都交代的井井有條,讓讀者了解三國(guó)的全貌,領(lǐng)悟名著的精髓,為歷史架起一座橋梁。
讀后感想:
三國(guó)演義的作者巧妙的運(yùn)用文字,將戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)描寫(xiě)的淋漓盡致,讓讀者能有身歷其境的感覺(jué)。其中,赤壁之戰(zhàn)更是讓讀者有身在赤壁,親眼目睹整場(chǎng)大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),書(shū)中的文字也像是有生命一般,將我?guī)牍适虑楣?jié)中。
三國(guó)演義的故事令我回味無(wú)窮,書(shū)中將是們視死如歸的精神也令人敬佩,如果大家都能有這樣的勇氣,世界一定會(huì)更每好。
作文讀后感三國(guó)演義 篇3
我向大家推薦一本書(shū),它的名字叫《三國(guó)演義》,是由羅貫中寫(xiě)的,葛甲改寫(xiě)的,它是由四川美術(shù)出版社出版的。
《三國(guó)演義》的大概內(nèi)容是:關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義,然后他們?nèi)フ?qǐng)諸葛亮,第一次沒(méi)請(qǐng)到,第二次沒(méi)請(qǐng)到,諸葛亮終于被感動(dòng)了,第三次諸葛亮被請(qǐng)出了深山,這就是劉備三顧茅廬的故事。諸葛亮?xí)駲C(jī)妙算,用稻草人插在船上,那天清晨正好有大霧,曹操命令射箭,箭全射在稻草人身上,他們滿載而歸,這就是草船借箭的故事。后來(lái)關(guān)羽中了毒箭,關(guān)羽的兒子關(guān)平請(qǐng)來(lái)了華佗幫助關(guān)羽療傷,華佗把關(guān)羽的傷口處劃開(kāi),見(jiàn)骨頭上都已發(fā)黑,知道毒已進(jìn)入骨頭,必須要用刀在骨頭上刮,除去毒素,才能好。最后諸葛亮死了,三國(guó)鼎立的局勢(shì)被打破,司馬昭的兒子當(dāng)上晉朝的第一個(gè)皇帝。
我感到,國(guó)家與國(guó)家要和平相處,消除戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們一起保為祖國(guó),讓祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛。
《三國(guó)演義》值的讀讀哦!
作文讀后感三國(guó)演義 篇4
小的時(shí)候,我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的,那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣,文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事,比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……,我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮,那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了,直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀,有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候,我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了,此時(shí)此刻,它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō),里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了,而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大,視野得到了擴(kuò)充。
里面那一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:“足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪”……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
作文讀后感三國(guó)演義 篇5
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁翁江渚上,慣看西風(fēng)秋月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
如果人們要問(wèn)這首詞在這本書(shū)里的意義,我想它至少算得上是一個(gè)氣勢(shì)浩瀚文采風(fēng)流的題記,它就是這本書(shū)的基調(diào),是一個(gè)咒語(yǔ)——整本書(shū)逃不過(guò)這短短的六十字。
這六十字,它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫(huà)卷,這里面有現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)和歷史的抽象的角色,而作為作者,他或許就是那個(gè)“漁翁”,亦或許不是。他應(yīng)該是一位“達(dá)人”,明于世,而隱于世。
很多看官都誤會(huì)了,以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手,這是在是一個(gè)很可惜的事情。古人有三事最為看重,即“立德”。“立功”?!傲⒀浴?,這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的,所以就顯得尤其重要了??上В笕司箤⑦@首詞的作者搞錯(cuò),作者若有知,豈不悲嗆!
那么這首詞的真實(shí)作者到底是誰(shuí)呢?近日在閱讀李國(guó)文先生的散文集《昨夜星辰》的時(shí)候,才偶然得知。原來(lái)這人名教楊慎,也是明朝中人,書(shū)載“其詩(shī)。詞。曲樣樣精通,乃當(dāng)朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想,明朝橫亙歷史二百余年矣,然大浪淘沙,在不計(jì)其數(shù)的`名士中,作品和名字都能遺留下來(lái)為后人所知者卻不是太多,就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞?dòng)谑懒?。明朝是一個(gè)小說(shuō)的時(shí)代,也是一個(gè)繪畫(huà)的時(shí)代,偏偏就不是一個(gè)吟詩(shī)作詞的時(shí)代,所以楊老先生是該感嘆生不逢時(shí)了!
所幸毛宗崗父子在校訂《三國(guó)演義》的時(shí)候,在書(shū)的開(kāi)卷加上了這首詞,這一加,書(shū)便橫生了不少的妙趣,詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時(shí)很會(huì)開(kāi)玩笑,會(huì)作弄人,譬如它對(duì)楊慎先生。
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