高分作文|議論作文“四同”（精華十九篇）_議論作文“四同”
發(fā)表時間：2019-12-30議論作文“四同”（精華十九篇）。
? 議論作文“四同” ?
謂予不信，且看杜蕓蕓故事的結(jié)局:在社會的道德法庭面前，杜蕓蕓被請上了榮譽席，她的那位播開去以后，她收到了數(shù)以千計的信件。其中有-位共產(chǎn)黨員寫來了血書:學習您，人民在心上，為國強。請接受我一個共產(chǎn)黨員的心愿，鮮血獻上的歌。這里真正顯示了杜蕓蕓心靈美的巨大魅力。這魅力甚至漂洋過海，
沖擊著拜金主義的另一個社會。有一位日本朋友深受感動，乃至于寫信來要杜蕓蕓預告婚禮日期，他要越過重洋專程前來祝賀，這充分說明，在人們的眼里，杜蕓蕓是披著時代精神的美麗彩霞，而她那位親戚則是渾身布滿了帶有舊時代斑駁痕跡的銅銹。黑自分明，美丑不易!
如此說來，是否又把孔方兄當作資本主義尾巴來割了呢?并非如此。在我們這樣一個社會里，貨幣將繼續(xù)作為一種價值尺度和流通手段而存在，它在人們的社會生活中，占據(jù)著重要的位笠和有著重要的作用，這是一個不可簡單的加以否定的客觀實際。間題只是在于，我們所要的金錢是靠問心無愧的勞動和創(chuàng)造，把個人的富有同國家的富強緊緊地聯(lián)系在一起，而決不是象杜蕓蕓的親戚那樣利欲熏心，不擇手段。
而且，我們更應懂得，在我們的社會里，并不是有了金錢就能成為一個真正有價值的人。我們還需要更加珍貴的東西，那就是:善、良心、誠實、榮譽、情操、人格
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1、通過學生對一些日常生活中的現(xiàn)象的觀察與思考，從中發(fā)現(xiàn)一些特殊的規(guī)律。
2、通過猜測、列表、假設或方程解等方法，解決雞兔同籠的問題。
3、通過本節(jié)課的學習，知道與雞兔同籠有關的數(shù)學史，對學生進行數(shù)學文化的熏陶和感染。
教學重難點：假設法思想的滲透，并讓學生選擇合適的方法解決問題。
教學過程：
情境引入，舊知鋪墊，引出課題1、(播放課件，畫面中有2只兔子，3只雞)
2、讓學生觀察課件的封面，數(shù)一數(shù)上面有多少只雞和兔，那它們一共有多少條腿?請你動動腦筋，你能想出多少種不同的方法?(學生小組討論后集體匯報)
(學生若沒說出第四種也可，關鍵引導學生說出第2種和第3種列式，讓學生說出這樣列式的算理。)
4、師：如果現(xiàn)在既不知道有多少只雞，也不知有多少只兔，只知道雞和兔關在了一起，告訴你有幾個頭，幾條腿，讓你求出雞和兔分別有多少只?這樣的題你遇到過嗎?
師：這樣有意思的題目大約在1500年前，我國古代數(shù)學家就研究了這樣的問題，有同學知道嗎?
師：就是著名的“雞兔同籠”問題。可能有些同學在外面上奧數(shù)類的課已經(jīng)學過了，如果你會你可以在小組中給其它同學提供一些幫助好嗎?我相信其它同學經(jīng)過自己的努力也能學好這個比較難的但又非常有意思的知識。有信心嗎?
師：從你們響亮的回答中，我感受到了大家十足的信心，那就讓我們一起走進今天的課堂。
籠子里有若干只雞和兔，從上面數(shù)，有8個頭，從下面數(shù)，有26條腿，雞和兔各有多少只?
(播放課件，出示“猜一猜”界面，根據(jù)學生的猜測，輸入雞和兔只數(shù)，提交答案。)并板書
師：數(shù)學上的猜測也是有一定方法的，不是胡亂地猜。有誰能夠在剛才同學猜測的基礎上進行調(diào)整，來更快的找到正確結(jié)果呢?
師：把一只雞換成兔腿總數(shù)會有什么變化?把一只兔變成雞呢?
師：剛才我們通過猜一猜，列表分析數(shù)據(jù)，根據(jù)變化規(guī)律進行調(diào)整，找到了準確結(jié)果。你們會了嗎?
師：想一想，如果籠子里有更多的雞和兔。我們還用猜測法，列表法來找會怎么樣?
師：我們還有沒有其它更簡單些的方法呢?答案是肯定的。
學生小組合作，探討解決問題，老師巡視。收集學生的個例，讓學生匯報，同時老師配以課件演示。(學生可能用畫圖的形式來解決問題，可出示圖示法，若學生直接說出假設法的列式，讓學生說出每一步列式的意義，教師同時板書出列式，并利用課件圖示法的內(nèi)容進行說明;學生講到了方程，出示方程。)
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一天，老師布置的作業(yè)寫了滿滿一黑板，而我呢，又破天荒沒有抄作業(yè)！驚不驚喜，意不意外？我怎么敢傻傻在家坐著等媽媽回來呢？幸好我家離同桌家很近，我趕緊去請教她一下吧！
對了，我還沒有介紹我的同桌呢！我的同桌是個小名叫樂樂的乖乖女，她既是數(shù)學課代表，又是中隊委。正是因為她這“乖乖女”的名聲，才讓我爹二話不說同意了我去找她。
她家住在一個大房子里，我去按門鈴，可奇怪的是，門鈴響了好久都沒有人來開門。過了好一會兒，門才“吱呀”一聲開了一條小縫，里面?zhèn)鞒鰳窐返穆曇簦骸笆顷库桑M來吧。”
嗯，嗯？不對啊，她又沒看見我，怎么知道是我？我抱著一絲猶疑走了進來。一進門就看見一個穿著白紗裙，長著翅膀的女孩站在門前，那不就是樂樂嗎！
“啊！”我驚得失聲尖叫，而樂樂呢，也被我嚇得花容失色，連忙說：“昕怡，別叫，我們進屋再說。”
“實話？不都在這里嗎？”我指著她的翅膀說。
“不止這些，”她說，“我的真實身份是飛鳥族的大公主，我來這兒是為了找朋友。”
“朋友？我算嗎？”我期待地問道。
“當然，全班同學都是我的好朋友。”
“那么，你現(xiàn)在變回原來的樣子，是要干什么呢？”我問。
“我已經(jīng)找到了友誼，我該走了，再見。”她說完，空手畫了一個圈，在她畫圈的地方，出現(xiàn)了一扇門，她轉(zhuǎn)身跳了進去。
“啊？你要離開，不！你先等等我……”說完，我也跟了進去……
我一大步跨了進去，“啊！媽呀……”可是萬萬沒想到呀，我這“一大步”跨得太大了，竟然一腳踩空，掉了下去。
我瞪大了眼睛，張大了嘴巴，驚惶得不知道該怎么辦了。身體似乎還不相信自己掉下去的事實，大腦一度停止運轉(zhuǎn)。過了好一會，我才緩過勁來，大聲地呼救道：“救命呀！樂樂快來呀！”
幸好，樂樂比“曹操”還快，她用力地揪著……我的脖子！過了好一會兒，我和她終于緩緩降落到一片云彩上。“嗚……樂樂你賠我醫(yī)藥費！看看我的臉都憋成什么樣子了！”驚魂未定的我啞著嗓子說道。
樂樂還不以為然：“昕怡！你怎么跟過來了？我可不知道怎么回去！”
What？她竟然不知道怎么回去！這可怎么辦呀……我急得連連跺腳。
她看我急成這個樣子，捂著嘴笑了起來：“放心，肯定會送你回去的。咯咯咯，反正來都來了，那我就帶你玩一玩啰？”
好耶！樂樂萬歲！我臉上的陰云立刻一掃而空，燦爛的笑容綻放開來。
我們興致勃勃地去體驗星星木馬，感受風在耳邊吹過呼呼的聲音，還變著花樣玩云朵蹦蹦床，享受在空中飛翔的感覺，然后又一起去滑沙，讓沙子流進自己的肚子底下、下巴下面……
但美好的時光總是很短暫，我們一起從上午一直玩到傍晚，最后，日落時分，我們登上摩天輪，去觸摸滿天的彩霞。
“樂樂，你竟然敢?guī)馊藖砦覀冿w鳥國！現(xiàn)在立馬去關禁閉！把這個小東西也一起帶過去！”
誰！敢叫我小東西？我憤怒地擼起袖子，轉(zhuǎn)頭一看……是一個又高又胖的大男人。我裝作什么都沒發(fā)生的樣子，把頭又轉(zhuǎn)了回去，悻悻地走了。
什么？這是她爸爸？
“可是，這是我最好的朋友啊，我只是想帶她玩一下嘛……”樂樂快要哭了。
樂樂爸爸心軟了，無奈地說：“好吧，那你帶小朋友好好玩啊。”接著，他把樂樂拉過去，說了一句很大聲的悄悄話：“記得宣傳一下我們的產(chǎn)品。”然后好像逃跑似地跑走了。
等她爸爸走遠后，她開心地跳起來：“甩掉了！”隨后，她拉起我的手，我們蹦蹦跳跳向前走去。我們一起開心地玩了一下午，我很喜歡這個地方。
離別的時候到了，我對樂樂說：“你真的不回去了嗎？”樂樂沒有回答，只是抬頭望著天上的……什么都沒有哇！她看出了我的疑惑，于是說：“因為我們就在月亮上呀！”這是月球？太神奇了，我一步就到了月球……
“那你可以回去地球嗎？”我剛問出這句話，卻沒有料到樂樂“哇”地一下哭了，樂樂哭著抱住了我。那一瞬間，我明白，我也抱著她哭起來。
“昕怡，你一定不要忘記我！”樂樂已淚流滿面。
我點了點頭，哭得更兇了。不舍的情緒充盈著我的內(nèi)心。
然后，樂樂擦干眼淚，從背后抽出一包東西，說：“這是鴿子肉，肉質(zhì)嫩滑鮮美，適合小孩食用……”“啊！”我驚叫一聲，掉了下去……
然后，我一下子從樂樂的床上醒來，手里還抱著一包鴿子肉……
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自從我最后一次上酒店喝完酒以后，很多人都在問我哪里去了。其實我已來到了21世紀的中國。
通過一段時間的學習，我發(fā)現(xiàn)了自己被恥笑的原因太遷腐、太可笑，把糟粕當成了寶。
現(xiàn)代的中國教師告訴我，知識分為兩種:強勢知識、弱勢知識。而偏偏我學的之乎者也就是弱勢知識里面最典型的一類。
雖然我有很多的弱點，但我畢竟是一個善良的中國人，現(xiàn)代教師發(fā)現(xiàn)我很適合當一名醫(yī)生。我決心好好學習醫(yī)學，回去后從醫(yī)，讓我孔乙己的名字流芳千古。
看著這些思想性極強的文章我欣慰地笑了，如同從窗外射進來的陽光使我心情無比愉悅。
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在與村干部的談話中，工作組了解到，雖然全村比較富裕，但環(huán)境污染卻成了全體村民的心病。工作組將他們反應的問題一一記錄在冊，再將情況向市直部門及上高縣反應后，結(jié)合市委“六個一”活動安排，制定了為期7天的活動日程安排表，進一步明確工作目標和任務。
二、 主要開展的活動
1深入村組和農(nóng)民，了解社情民情，看望慰問留守老人和貧困群眾。為了了解基層困難群眾及留守老人最真實的生產(chǎn)生活情況，工作組深入店上村4個村民小組進行了全面的走訪，與走訪對象進行了仔細的交流，詢問他們的困難，并送上了慰問金。
活動開展期間正好為收割晚稻的農(nóng)忙時節(jié)，工作組經(jīng)常在田邊地角，與走訪對象邊干農(nóng)活邊交談，既不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又在農(nóng)活中得到了鍛煉。
2、按照“六個一”活動內(nèi)容，結(jié)合工作組的日程安排，認真體驗農(nóng)村和農(nóng)民生活。在走訪中，我們了解到，家里只有他和妻子，沒有強大的勞動力。工作組把這個家庭作為我們體驗基層生活的對象。4日下午，工作組5人，無一缺崗，全部參與幫助黃泵生一家收割晚稻，經(jīng)過大家的共同努力，收割面積1畝有余。
回到住處后，他們說，雖然累了，但他們真正體會到了生活，享受著豐收的喜悅。
三。給村委會干部和全村黨員上了一堂高質(zhì)量的黨課。活動第二天，在得知工作組將在上午10時為黨員們上黨課后，全村15名黨員中，有13人（另有兩人長期在外務工）提前或準時來到了村委會議室。在課堂上，盧小梅組長為他們宣講了十七屆六中全會精神和省、市、縣黨代會精神，黨委**關于建設幸福宜春的戰(zhàn)略部署以及國家出臺的相關惠農(nóng)政策等，受到了大家的熱烈歡迎。
4、真心實意解民憂。工作組在走訪夏家自然村時看到，農(nóng)民李水紅右腿患有嚴重的內(nèi)風濕，無法正常行走，不能參加勞動。工作組組長當即表示，可以幫她聯(lián)系醫(yī)院和市里的專家。活動結(jié)束前，工作組已與醫(yī)院取得聯(lián)系。
同樣的事情還發(fā)生在黃泵生老人的身上，黃泵生患**病已10余年，人痛苦不堪，工作組了解后，也為他聯(lián)系了醫(yī)院。
5我們應該盡力解決群眾反應的實際問題。在了解村里情況時，村干部介紹說，目前該村群眾反映最多的問題，一個是附近320國道養(yǎng)護中心的空氣污染問題，另一個是養(yǎng)殖生豬造成的水污染問題。自從320國道養(yǎng)護中心建成以后，村民發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在村內(nèi)聞到一股惡臭，后來才知道這股“毒煙”是從養(yǎng)護中心飄來的。
由于村民強烈反對，維修中心已直處于停工狀態(tài)，導致上高縣部分市政工程出現(xiàn)故障。得知村委會和維修中心代表將進行協(xié)商，工作組積極參與協(xié)商后，問題得到妥善解決，雙方矛盾得到解決。養(yǎng)護中心答應對村里進行經(jīng)濟補償，將相關的設備進行升級改造，并承諾更新技術后，將請環(huán)保部門來檢測空氣質(zhì)量。
另一個規(guī)范生豬養(yǎng)殖的問題，考慮到涉及相關部門統(tǒng)一規(guī)劃，我們決定上報到市、鄉(xiāng)**，鄉(xiāng)里回復已經(jīng)把規(guī)范生豬養(yǎng)殖作為當前的重點工作，將會拿出相關舉措推進此問題的解決。看到村民們最關心的兩個問題順利解決，村委會非常高興。
6積極幫助村委會搞好新農(nóng)村建設。在店上村期間，工作組幫助新農(nóng)村清理環(huán)境、清理道路、清理草原和花壇。在整理環(huán)境時，工作組發(fā)現(xiàn)店上村新農(nóng)村點栽種的苗木成活率不高，在與店上村委協(xié)商后，決定由市檔案局和水文局共同出資1萬元，完善園林綠化工程。
此外，工作組還動員本單位干部職工向村委會農(nóng)村圖書館捐贈圖書，幫助村委會整理文件，規(guī)范檔案管理。新形勢下，交通、城建、教育、住房、醫(yī)療、環(huán)境保護、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民致富增收、群眾文化體育活動、服務環(huán)境、社會保障等問題，都是群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。沒有群眾反映的問題，不代表不存在。
要把群眾的需要放在第一位，集思廣益，從各方面考慮群眾的需要。
三、工作體會
經(jīng)驗一：多關心基層群眾，為他們做力所能及的事。
在村民楊志才一家的走訪中，我們真切地感受到了貧困家庭學生的無奈和辛酸。楊志才的大女兒楊玲正在上高中，因為楊志才患病在南昌醫(yī)治，全家人的唯一收入全靠在外打工的母親，無法湊齊上學學費。幸運的是，村里為她聯(lián)系了一位好心人，資助了她的學費。
楊玲一邊要照顧妹妹，一邊是緊張的學業(yè)，十分不容易。工作組看到勤奮好學的她，馬上拿出了幾百元慰問金，讓她好好學習，不要辜負家長的期望，希望她明年考上大學能給我們報來喜訊。
每一次走訪，每一次為群眾解決一個問題，每一次聽到群眾感謝的話語，都讓我們深深地感嘆，平時我們認為這些都是小事，但群眾覺得這些都是為他們解決了天大的事。平時，這筆錢對我們的干部來說算不上什么，也做不了什么，但可以幫助群眾解決燃眉之急。***主席指出：
“群眾利益無小事。凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，都要盡力去做。”我們各級干部必須要樹立群眾身邊無小事的觀念，多深入尋常百姓家，為他們做些力所能及的實事，把解決好老百姓的“柴米油鹽醬醋茶”做為基層的“國家大事”，這才是踐行黨的宗旨的生動具體體現(xiàn)。
體會之二：加深了對“三農(nóng)”問題的認識理解。
盡管只是幾天前，但我們通過店上村加深了對農(nóng)業(yè)，農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民的了解。農(nóng)業(yè)人口占中國人口的五分之三以上，農(nóng)村問題一直始終國發(fā)展的最大問題。黨對農(nóng)村發(fā)展高度重視，每年一號文件的出臺，都必須與農(nóng)業(yè)有關，農(nóng)業(yè)視農(nóng)村工作發(fā)生了很大變化。
但我們也看到，農(nóng)村仍然存在許多問題：貧困人口仍然很多，城鄉(xiāng)收入差距不斷拉大，農(nóng)村環(huán)境污染問題日益嚴重。
怎么使黨**的方針政策通過科學的體制機制貫徹到最基層，怎么使黨的各項方針政策不走樣的讓農(nóng)民享受到，鄉(xiāng)村政權體制如何科學、健全等等這些都是需要進一步解決的問題。農(nóng)業(yè)的問題仍然突出，農(nóng)業(yè)得不到發(fā)展，農(nóng)民富裕不起來，農(nóng)村的各種問題就得不到有效解決，中國的發(fā)展就要受影響。
11月8日，工作小組成員返回了單位，但工作小組并沒解散，工作小組將幾件未完全解決的事情按照“項目化、時間表、責任人”排好了計劃，進一步抓好后續(xù)的落實，力爭為基層多做一些實事。
農(nóng)村是一個大教室，農(nóng)民是最好的老師。通過開展“三同四民”這樣的活動，給了機關干部一個深入基層的契機。每位同志都真正體驗農(nóng)村生活，深深感受到了農(nóng)村條件的艱苦、農(nóng)民生活的艱難，使大家的心靈得到凈化、黨性得到鍛煉。
作為市直機關黨員干部，領會貫徹落實市委開展此次活動的指示精神，把市委、**對群眾的關愛之情帶到基層群眾。在今后的工作中，我們要繼續(xù)堅持立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，保持和發(fā)揚“十要十戒”思想作風，做到問政于民、問需于民、問計于民，真正踐行服務型**的理念。
“三同四民”活動高縣敖山鎮(zhèn)店上村工作組
2011.11.10
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面對這樣的抉擇，佳欣該何去何從，這個選擇又會給她帶來什么樣的坎坷。
這一天，我鼓足了勇氣，踏著堅定的腳步，走到雨舒面前，想把高楚讓給她。此時，我望了一眼高楚，他身邊仍然是有一群人圍著，當他的眼光射過來的時候，我就退縮了。雨舒看到我來了，狠狠地說了一句：“你是來看我的笑話的吧。”隨后給了我一巴掌就哭著跑了，我們倆在班上從來沒有這么吵過。我哭了，高楚來了，抓著我的肩膀，和他面對面，他的眼睛直視著我，我默默的看著他。高楚是個聰明人，他知道了，一切都知道了，他淡淡地對我說了一句話：“你最好不要那樣做。”我撞開他跑了，跑到了哪個熟悉而又陌生的地方——學校的花園。
“嗚嗚嗚”一陣抽噎聲傳入我耳中，是雨舒，我走過去，說：“高楚給你。”她緩緩轉(zhuǎn)過頭來，臉上漸漸露出笑容，驚訝地說：“是真的嗎？”我也微笑著點點頭，靜靜地走了，在我轉(zhuǎn)身的那一剎那，我流淚了。我來到妹妹的那個班，妹妹馬上就出來了，我開始向妹妹倒一肚子苦水。上課了，我紅著眼來到教室，第一個注意的就是高楚，他望我的目光沒有那么狠，我慶幸他不知道這件事情，而雨舒用一種既愧疚又高興的眼神看著我，我心里總算舒服些了。
佳欣既然害怕這件事被高楚知道，又會做出怎樣的新決定。
（敬請關注下集）
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教學目標：
1、了解雞兔同籠問題，掌握用嘗試法、假設法解決問題，初步形成解決此類問題的一般性策略。
2、通過自主探究、合作交流，讓學生經(jīng)歷用不同的方法（列表舉例、作圖分析）解決“雞兔同籠”問題的過程，明確數(shù)量關系。
導語：老師早就聽說我們班的同學最喜歡看書，最善于思考，今天老師給同學們帶來了一部一千五百年前的數(shù)學名著《孫子算經(jīng)》（課件出示古書動畫打開書出現(xiàn)原題），在這里記載著許多有趣的數(shù)學名題，其中有這樣一道題請看：今有雉兔同籠，上有三十五頭下有九十四足，問雉兔各幾何？
這句話中，你們有不明白的詞語嗎？（電腦出示：題目中的“雉”（讀成“zhì”），就是野雞。）誰來說一說，這道題目是什么意思？誰能用現(xiàn)代文翻譯一下：（這道題目是說，現(xiàn)在有一些野雞和兔子，關在同一只籠子里，從上面看，共有35個頭；從下面看，共有94只腳。問有多少只野雞、多少只兔子。）
師：古代人對這樣的題目有著自己獨道的見解，我們把類似于這樣的問題，統(tǒng)稱為：“雞兔同籠”。今天，我們就來研究中國歷史上著名的數(shù)學趣題“雞兔同籠問題”。（板書課題：雞兔同籠）
2、我們先從簡單一些的問題入手，來探討解決這類問題的方法。
【設計意圖：這一引入，給數(shù)學課堂帶來了濃厚的文化氣息，讓我們的學生感受到我國數(shù)學文化的源遠流長，激發(fā)了學生的學習熱情。】
1、請同學們看一幅雞兔同籠的情景圖（課件出示）你能猜出這籠子里有幾只雞和幾只兔嗎？
請看題目，雞兔同籠，有20個頭，54條腿，雞、兔各有多少只？你從中發(fā)現(xiàn)了哪些數(shù)學信息？這道題里還有隱藏的數(shù)學信息嗎？
2、先猜一猜，可能只有一種動物嗎，為什么？
學生猜測，匯報。不可能都是雞，因為如果都是雞就會有40條腿，而題目中是54條腿。也不可能都是兔，因為如果都是兔就會有80條腿。
3、獨立思考：
雞兔可能各有多少只？你想怎樣解決這個問題呢？
找?guī)酌瑢W說一說解決的辦法。
同學們可以借助表格清晰明了的呈現(xiàn)出你的解題方法，如果有其他解題方法，請寫在答題紙上。
【設計意圖：尊重教材；不束縛限制任何學生的思維，養(yǎng)成專注傾聽的習慣拓寬學生思路，留給學生獨立思考的空間，倡導用多種方法解決問題。】
4、學生獨立完成，教師巡視。
5、學生匯報：
1）、（假如有采用逐一列表法的）請一個采用逐一列表法解決的同學匯報，匯報講出理由（你是如何確定第一組數(shù)據(jù)的，驗證后發(fā)現(xiàn)了什么問題，怎樣進行調(diào)整的也就是調(diào)整的方法），并且說一說調(diào)整過程中有什么發(fā)現(xiàn)？（因為雞和兔的只數(shù)是固定的，每增加一只兔子減少一只雞，腿的總只數(shù)就增加2。）
還有哪些同學與他的方法相同或類似？補充說明理由和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
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不什么而同的成語有：一、不約而同1、拼音：指事先沒有約定而相互一致。隨后又見他二人不約而同，隨后又看見他們二人事先沒有約定，而一齊來到首府。指不約而同，即沒有事先約定卻一同做了某件事。郭沫若《文藝論集整理國故的評價》：但是吳稚暉所注眼的是功利問題。三、不謀而同1、拼音：事先沒有商量過，西晉·陳壽《三國志·魏書·張既傳》裴松之注引《魏略》：（譯文：今天各位將領事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致，）擴展資料不約而同反義詞一、各執(zhí)一詞1、拼音：gè zhí yī cí2、釋義：各人堅持各人的說法。形容意見不一致。兩下各執(zhí)一詞，難以定招。（譯文：兩邊意見不一致，）二、眾說紛紜1、拼音：zhòng shuō fēn yún2、釋義：人多嘴雜，各有各的說法，3、出處：眾說紛紜。（譯文：各有各的說法。
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以前的我，從未好好珍惜過現(xiàn)在所擁有的有一切，在埋怨著，為什么別人過得那么好？我呢？現(xiàn)在才知道，以前的我是多么的傻，自己制造的痛苦自己來承擔，不是嗎？
為什么，現(xiàn)在的人們，都不好好的珍惜這一切，豈非這個世界不夸姣嗎，你對你的人生不滿意嗎，仍是你嫉妒別人過的比你好。現(xiàn)在的人們，從來沒有坐下來冷靜的思索過，為了一點小事，大吵痛罵，緊接著，便是一大群人圍著看，這是好戲嗎？這是一個舞臺嗎？值得這么多人去看嗎？
現(xiàn)在呢，埋怨，嫉恨，使我們變得越來越目生，以前的我們哪去了，那些感謝世間萬物的我們，沒人知道，就如丟失了的洋娃娃再也找不會來了……
愛，恨，情，愁，人的思惟，人的一切，都不能脫離它們，我們的情緒跟著我們身邊的事而發(fā)生變化，但是好像大家都忘了一個詞——寬收留，人的心真的很狹窄嗎？以前的我們，看見好朋友有難題了，老是伸出援助的手，現(xiàn)在呢，好好回想一下，是否真心真意的對待你的朋友，是否在她最難題的時候你曾幫助過她……
名利，這是大人們的世界，大人會由于“錢”爭得你死我活，請仔細想想，錢能代表一切嗎？錢能代替友情，代替親情，代替愛情嗎？為什么把它看得那么重，我知道，錢是我們糊口中不可缺少的東西，但是，為了錢，而把孩子一個人丟在家里，為了錢，不惜與往日朋友交惡成仇嗎？有必要嗎？你們給孩子的只是物質(zhì)，沒有愛，你們經(jīng)常以為自己掙得錢不夠，有好好珍惜現(xiàn)在了嗎？想想吧，你們孩子有的在讀初中了，等考上了高中，大學，你們就可能見不到在外埠讀書的孩子了，等成家立業(yè)，忙于工作，就更看不到了呀，孩子需要的是你們的愛，不是錢！
為什么呢？我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎КF(xiàn)在所擁有的一切，實在，只要好好想一想，你們就會知道，自己的糊口實在很夸姣，有愛自己的家人，老師，同學。實在，是自己的奢望，導致我們不好好珍惜，想要更多的東西，想要比別人更優(yōu)勝的待遇……
仔細想一想，有靜下心來聽一首音樂嗎？有開心的笑一笑嗎？有抬頭看一看天上的星星嗎？實在，我們的.人生很簡樸，不必要想的太復雜，就像浩瀚的夜空，閃爍著幾顆耀眼的星星……
好好的珍惜現(xiàn)在的一切吧，一旦失去了，再后悔，可就完了……
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同床共枕、同舟共濟、同甘共苦、同舟共命、 同條共貫等。1、同床共枕【解釋】：指同床并頭而眠，多指夫妻生活。《明成化說唱詞話叢刊·石郎附馬傳》：我王若依小臣奏“休信同床共枕人，大王您依照小臣之見”不要相信同床共枕人：2、同舟共濟【解釋】，渡；坐一條船，共同渡河。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力。也比喻利害相同，夫吳人與越人相惡也：其相救也如左右手，吳國人和越國人相互厭惡的，當他們同船渡河。遇風”他們相互救助的如同左右手：3、同甘共苦【解釋】，共同享受幸福。共同擔當艱苦：慰問生者。與百姓同其甘苦：燕王吊祭死者“慰問活著的人，與老百姓同其甘苦，4、同舟共命【解釋】。比喻命運相同”利害一致：清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百二回，占光又催著道。
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可笑口號(其四)
宋-文同
可笑生平事迂闊，向人不肯強云云。
到頭官職難遷轉(zhuǎn)，一似城南蕭次君。
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o了解向量的實際背景，理解平面向量的概念和向量的幾何表示；掌握向量的模、零向量、單位向量、平行向量、相等向量、共線向量等概念；并會區(qū)分平行向量、相等向量和共線向量·
o通過對向量的學習，使學生初步認識現(xiàn)實生活中的向量和數(shù)量的本質(zhì)區(qū)別·
o通過學生對向量與數(shù)量的識別能力的訓練，培養(yǎng)學生認識客觀事物的數(shù)學本質(zhì)的能力·
教學重點：理解并掌握向量、零向量、單位向量、相等向量、共線向量的概念，會表示向量·
教學難點：平行向量、相等向量和共線向量的區(qū)別和聯(lián)系·
（二）（教材P74面的四個圖制作成幻燈片）請同學閱讀課本后回答：（7個問題一次出現(xiàn)）
2、如何表示向量？
3、有向線段和線段有何區(qū)別和聯(lián)系？分別可以表示向量的什么？
4、長度為零的向量叫什么向量？長度為1的向量叫什么向量？
5、滿足什么條件的兩個向量是相等向量？單位向量是相等向量嗎？
6、有一組向量，它們的方向相同或相反，這組向量有什么關系？
7、如果把一組平行向量的起點全部移到一點O，這是它們是不是平行向量？
2、平面向量的概念和向量的幾何表示；
3、向量的模、零向量、單位向量、平行向量等概念。
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王昭君(其四)
宋-文同
極目胡沙滿，傷心漢月圓。
一生埋沒恨，長入四條弦。
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每當我看到書架上那個“又新又破”的鉛筆盒時，就會想起發(fā)生在我和同桌小金之間的一幕。
那天，我?guī)е粋€嶄新的多功能鉛筆盒來到學校，心情特別好。下課時，我不停地在課桌上擺弄，同桌小金見了羨慕得不得了，請求我給他看看。一開始，我有點猶豫，因為這可是我向往已久的，爸爸送給我的生日禮物，萬一他弄壞了，我可是要心疼的。后來，我禁不住小金的“死纏爛打”，終于同意給他看看。“千萬要小心，別弄壞了。”我邊叮嚀，邊把鉛筆盒遞給了小金。沒想到的是，小金因為太高興了，居然沒有接穩(wěn)，只聽“哐”的一聲，鉛筆盒掉到了地上，筆撒了一地，鉛筆盒的盒子和蓋子分了家。頓時，我倆都傻眼了，眼淚直在我眼睛里打轉(zhuǎn)，心里后悔極了，我沒好氣地對小金大吼：“都怪你！”小金的臉紅得跟關公似的，搓著手不知所措。那天放學，我倆都顯得悶悶不樂。
第二天，我剛到學校，小金就局促不安地拿著一個洋娃娃站在我面前，“昨天的事對不起了，這個洋娃娃送給你。”看到小金那可愛、誠懇的樣子，我頓時覺得很慚愧，“昨天我的態(tài)度也不好，再說你又不是故意的。”說完，我倆都會心地笑了。
現(xiàn)在，小金雖然已不是我的同桌了，但經(jīng)歷了“鉛筆盒”**后，我倆的友誼更深厚了。我生病時，是小金風雨無阻地堅持每天給我送作業(yè)；學習上碰到困難時，我們會不厭其煩地給對方講解；取得成績時，我們會共同慶祝。
雖然失去了一個心愛的鉛筆盒，卻贏來了一份珍貴的友誼，同時也讓我們明白了友誼需要寬容和理解。
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1.理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國主義情感。
2.了解《楚辭》、《離騷》的文學價值;
3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學生閱讀背誦古詩文的能力。
1.“香草美人”的意象體系。
2.屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。
【教學方法】講授法、誦讀法。
【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。
結(jié)合注釋了解屈原，由學生回答，老師補充。
“離騷”二字，古來數(shù)種解釋：
1.司馬遷：遭受憂患的意思。“離”通“罹”，遭遇;“騷”，憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。(班固亦同)
——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說法最可信。
另外還有認為“離騷”二字當釋為“牢騷”的。
又有認為《離騷》和《勞商》“同實而異名”，是楚地歌曲名稱。(游國恩)。
1.播放錄音范讀，正音;
2.學生朗讀，要求：
把握詩的節(jié)奏：《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂性很強，誦讀時首先要劃分好節(jié)奏。誦讀時，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復練習，直至口熟。
體味詩的情感：朗讀時還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會詩人的感情。
五、《離騷》知識點梳理：(多媒體展示，學生借助課下注釋，小組合作疏通句子)
1.重點詞語2.通假字3.一詞多義4.詞類活用5.古今異義的詞6.句式7.難句翻譯
1.討論：在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷?
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對，象征著政治斗爭的雙方。總之，《離騷》中的美人香草意象構成了一個復雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩歌蘊藉而生動。
屈原是我國文學第一個偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的精神面貌、對我國文學優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國文學史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠，只有《詩經(jīng)》可與之相比。《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說：《離騷》“衣被詞人，非一代也。”對《離騷》予以高度評價：“驚采絕艷，難于并能。”
2.你最喜愛哪些詩句?在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對你有什么啟示?
3.《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點?它與《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上有什么不同?
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生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。
過分地、超出一定限度的珍惜，絕對是一件壞事。
我的父母都是從艱苦年代過來的，對什么都抱著珍惜的態(tài)度。有段時間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準會出現(xiàn)在桌上的玻璃瓶里這個玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因為舍不得丟棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的餐具，折了一條腿的木凳子家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結(jié)果。
有一年秋天，我給母親買了一瓶護膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護膚霜的時候，不小心碰翻了瓶子，護膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進了瓶子里，說：丟掉多可惜，這么貴的東西。結(jié)果，幾天后，整瓶護膚霜都變質(zhì)了，只好丟掉。這也是過分珍惜的結(jié)果。
過分珍惜還表現(xiàn)在很多方面。
比如過分珍惜一份工作。其實這份工作并不適合你，你的價值也得不到更好的體現(xiàn)，甚至已成一種負擔和痛苦，卻舍不得放棄，一直用工作難找，畢竟生活還算穩(wěn)定來安慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過，失去了更多發(fā)展自己的機會。這種過分珍惜是一種自我阻礙。
比如過分珍惜一段舊時光和往日的某個戀人。明明知道一切都已經(jīng)結(jié)束，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草，錯過了眼前可以把握的更為美好的風景。這種過分珍惜是一種自我傷害。
生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。
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1.some people take it for granted that?... in their mind, besides…
一些人認為……是理所當然的，他們認為……。另外……
2.recently, there has been a wave of …
最近，有一股關于……的熱潮。
3.when asked about different people will offer different opinions.
每當被問起……，每個人都有不同的觀點。
4.finally succeeded in...after many efforts, ...will influence...greatly.
終于在不斷的努力下取得了在……(上)的成功。…… 會在……上產(chǎn)生深遠影響。
5. everyone wants to be ... , ... as become much more popular.
每個人都想……。……已經(jīng)變的更加受歡迎。
6. the benefits of...are numerous.
關于……的好處很多。
7. nowadays more and more people pay more attention on...
最近，越來越多的人開始關注……
8. some people argue that ...while others firmly hold that...
一些人爭辯……，而另一些人則堅持……
9. I can't agree with the statement that...
我不支持……的觀點。
10.on the contrary, I feel that...
相反，我覺得……
11.more and more...have regarded the...
越來越多的……認為……
12. what is to account for their enthusiasm for...?
是什么說明了他們對……的熱情?
13. nowadays, ...may come across the …
現(xiàn)今，……遇到了……問題。
14. after observation, we can find that it is more complicated than we have thought.
在經(jīng)過觀察之后，我們發(fā)現(xiàn)它遠比我們想象中的還要 復雜。
15. when it comes to …some of the people will choose to … while others want to…
當提到……，一些人會選擇……而另一些人會想……
16. according to the .so it is …
根據(jù)……所以……
17. it becomes a common tendency these days for people to...
人們……已經(jīng)成為一種很正常的趨勢。
18. many people are opposed to this...? because they think... they also argue that...
很多人反對……因為他們認為……。他們同樣爭論……
19. it is exciting to...
……很興奮。
20. today people are so fond of. that…
現(xiàn)在很多人青睞于……
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這是一個四世同窩的老鼠家族——
“砰砰砰”“太公——爺爺——爸爸——小米我回來啦！”“嗯？小米回來啦？太公可想你啦！”“是小米嗎？爺爺天天想著你，盼著你，可把你給盼回來啦！”“兒子，老爸就等你吶！”這三只老鼠爭先恐后地跑去開門。原來是他們的小米學業(yè)有成，回來了。
“太公、爺爺、爸爸，我可想你們了，這不，我給你們帶禮物來了，這是學校發(fā)給我的獎品，夠咱們吃兩個月了！”
“唉，想當初，我年輕的時候，”小米的太公說，“那個時代的人類真是鐵公雞一只，一毛不拔啊，竟然這么節(jié)儉，就連一顆飯粒也不肯浪費！害得我們鼠族死的死，餓的餓。那時候，我們鼠族幾乎要滅絕了，最后剩下幾個像我這樣有點生命力的老鼠了。”
小米的爺爺拍了拍桌子，說：“就是，這些人類實在是太可恨了，一點食物也不浪費！我那時的生活和爸爸差不多，只是有了一些吃的東西。但是，吝嗇的人類只是給了我們幾片菜葉和幾顆飯粒，這哪夠填飽我們的肚子啊？我們那時候的老鼠是個個體力不振，精神恍惚啊！
“爸爸說的太對了！”小米爸爸在一邊點頭，“我的那個年代，雖然有吃的，但也是隨時都會有生命危險哪！不僅吃東西膽戰(zhàn)心驚，而且會被人發(fā)現(xiàn)。我算是明白：‘老鼠過街——人人喊打’這句話了。有些老鼠就是因為營養(yǎng)不足，剩下了個畸形兒，這不都是人類犯下的錯嗎？！想當年，我跟小米他媽過日子，都是偷偷溜到菜市場啃肉吃才活下來的，我哥哥還被人類發(fā)現(xiàn)，被打死了。這一切的一切都是人類犯的錯！”
“爸爸，你不用仇恨人類，我們還要感謝人類呢！現(xiàn)在這個時代，人類的浪費實在是不計其數(shù)啊！特別是中小學生，他們不愛吃肥肉，那些雞肉、鴨肉、牛肉一些吃不完的，全倒光了，最后，我就可以大口大口的吃這些美味佳肴了。”“那些人類都視而不見嗎？”小米爸爸問。“當然，他們不但視而不見，還更加的浪費糧食，我吃都吃不過來啊，隨便一個地方都有浪費食物的跡象，我們可以隨時隨地，放開肚皮地吃啦！現(xiàn)在，我過的是豐衣足食的生活！”
四世同窩的鼠輩們沉浸在歡樂之中。
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和為相應，作為一種令人向往的狀態(tài)，社會生活的方方面面都講求和，殊不知，趨同妥協(xié)也如影隨形。故和為大道，和實生物，且和絕非同，同則不繼。
和自古以來便深深印于中華民族的文化中，春秋戰(zhàn)國硝煙彌漫，百姓社會都渴望著和平統(tǒng)一的局面，因此諸子百家都不可避免地存在和為貴的思想。儒家的太和，道家的不爭，墨家的非攻，皆是和在家國穩(wěn)定方面的體現(xiàn)。加之董仲舒罷黜百家、獨尊儒術的中央集權舉措，將相和，六尺巷等歷史佳話的印證，和成為中華文化的精髓。
然而和被過于廣泛應用則令人擔憂，明清時期八股取士，格式之嚴最終導致了社會文化之衰。以鴉片戰(zhàn)爭為伊始，清朝多次退讓簽下不平等條約是外交上的一味求和，封建勢力的固守則是對世界大變局的一味求和。當一團和氣成為了空缺的掩飾，空缺肆意擴張，最后只得狼狽收場。
此外，我們做不到完完全全的和，當和成為多數(shù)，犧牲少數(shù)不和一方的利益便成了必然。加之人有趨利避害的本能，集體的和又能帶來個人的安全感，于是為了維護表面的和，人自動承擔起勸和的責任，隨時代變遷愈發(fā)穩(wěn)固。有了這一層共識，人的所作所為自然沾染了正義的光輝，稱大勢所趨為和。德國納粹的民族大義以上億生命為代價，文革時期的振臂高呼用十年發(fā)展停滯來成全，所以一旦和超出合理范圍，它便展現(xiàn)近乎侵略的姿態(tài)。
因此，為和而和是狹隘、盲目甚至偏激的做法。很多時候我們需要不和來提升自己，推動社會。阿城說：做人不可八面玲瓏，要六面玲瓏，還有兩面得是刺。兩面刺是不和，是人不同于旁人的支撐。為了淬煉出這刺，獨立之思想，自由之精神的光輝需時刻閃耀，智慧、勇氣與毅力，即意識到局限的能力、勇于逆流而上的姿態(tài)、堅持探索的決心也需時常感悟。
寬容是好同不禁異的關鍵。只有海納百川的社會才能大氣謙和，國家因這一活力源泉而不斷發(fā)展，領先于時代。我們需要做到尊賢容眾，像伏爾泰所說我不同意你的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。尊重敢為人先，也寬容挫折失敗。
從矛盾的角度看，同一與斗爭本就一體共存，和也沒有絕對，它是我們行走于世，維持的一種相對的平衡。只有被不和的烈火重塑，被寬容的流水打磨，和才能散發(fā)灼熱卻不刺眼的光芒，萬物即可生長不息。
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