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月度作文精選 初二議論文:論誠(chéng)信篇一

發(fā)表時(shí)間:2022-08-29

議論文。

每個(gè)人的作文本都留下過(guò)自己美好的時(shí)光,通過(guò)寫(xiě)作文我們可以記錄下重要的事情。很多人寫(xiě)作文時(shí)都無(wú)從下筆,好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。作文究竟怎么樣寫(xiě)才能將它寫(xiě)好呢?小編經(jīng)過(guò)搜集和處理,為您提供月度作文精選 初二議論文:論誠(chéng)信篇一,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

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古人云“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若是違背了誠(chéng)信,則一定不能威名遠(yuǎn)播。誠(chéng)信,乃一個(gè)人立世之根本,是一生中不可缺失的一部分,誠(chéng)信,能夠促使人成功。

一個(gè)誠(chéng)信的人,他將以一顆真誠(chéng)的心去待人,守信,會(huì)給人帶來(lái)一個(gè)好名聲,人們感受到了你的誠(chéng)信,便會(huì)從內(nèi)心信任你,親近你,你從而更容易結(jié)識(shí)摯友,更受人賞識(shí)。對(duì)自己而言,會(huì)使自己做事負(fù)責(zé),為人沉穩(wěn),更容易獲得成功。

在我國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)實(shí)守信的人數(shù)不勝數(shù),曾子便是其中之典范。

一天,他的妻子準(zhǔn)備去市場(chǎng),兒子哭著要跟著去,妻子說(shuō):“等我回來(lái)了,就給你殺豬吃。”一會(huì)兒,妻子從市場(chǎng)回來(lái)了,曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子看到后,連忙制止他,說(shuō):“我剛才是對(duì)兒子隨便說(shuō)說(shuō)的。”曾子說(shuō):“不能有兒戲。兒子認(rèn)為你會(huì)殺豬,父母是兒子的第一任老師,聽(tīng)父母的教導(dǎo)如今,要是欺騙了兒子,就是在教他騙人。母親片兒子,兒子就不相信母親,這不是教育。”于是真滋味了守誠(chéng)信,給兒子樹(shù)立一個(gè)好榜樣,教育兒子守誠(chéng)信,以身作則,讓兒子接受了正確的教育。在教子上,曾子獲得了成功。

商鞅也是通過(guò)守誠(chéng)信取得了成功。當(dāng)時(shí)商鞅試圖在秦國(guó)進(jìn)行變法,他想到人民并不會(huì)相信變法,于是他令人在都城城門(mén)立了一樁木樁,并貼告示,“如果有人將木頭搬到北門(mén),就賞金10金”過(guò)了許久無(wú)一人來(lái)試,民眾并不相信。商鞅將賞金漲到了50金,終于有一個(gè)人把木頭搬走了。商鞅果不其然將50金賞給他。民眾都感到不可思議,大家都議論說(shuō)商鞅十分守信值得信賴。一定不會(huì)做出傷害百姓的事。商鞅從此獲得了民眾的信任,而這份信任來(lái)自他的誠(chéng)信。

無(wú)論是商鞅變法的成功,還是曾子教育的成功,都離不開(kāi)他們誠(chéng)信的行為。誠(chéng)信收獲他人的信任,而成功建立與別人的信任之上,“眾人拾柴火焰高”。

“志不強(qiáng)者,智不達(dá),言不信者,行不里。”誠(chéng)信,使人成功!

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[寫(xiě)作分享] 初二議論文:選擇?人生1篇


相信身為學(xué)生,對(duì)于作文是非常熟悉的吧,在下定決心時(shí)就可以把自己當(dāng)時(shí)的心境用作文寫(xiě)出來(lái)。很多人在看到作文題目時(shí)不知道該怎么寫(xiě),一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的高分作文呢?請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《[寫(xiě)作分享] 初二議論文:選擇?人生1篇》,大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡!

行走在人生之路上,難免會(huì)遇到或多或少的選擇。可我們?cè)脒^(guò)與其面對(duì)狂風(fēng)暴雨,不妨換個(gè)選擇走人生,也許你回眸,就會(huì)看到一路的風(fēng)和雨順和一季的花開(kāi)芬芳。

蘇軾是我國(guó)古代耳熟能詳?shù)囊晃辉~人,在公元1080年,由于烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州。這使得一心想為國(guó)效力的他內(nèi)心郁郁不平,于是寫(xiě)下了《卜算子?黃州定慧院寓居作》這一詞,詞中缺月掛疏桐,漏斷人初靜,誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影可見(jiàn)他內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。在這一詞中,他還用孤鴻自比,親朋好友的背離,萬(wàn)物銷(xiāo)聲匿跡,具有孤鴻隱隱掠過(guò)。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷表現(xiàn)了他被貶州黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許,不愿隨波逐流的心境。

但是在公元1082年時(shí),他是大改心態(tài),從原來(lái)失意自傷轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)觀曠達(dá)。隨即他寫(xiě)出了一首詞《定風(fēng)波》,一蓑煙雨任平生更是表達(dá)了他身在逆境,卻不畏懼,不頹喪的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。他也告訴我們:只要堅(jiān)守自己的精神世界,順境不驕,逆境不拒就會(huì)少些煩惱,多些安寧和快樂(lè)。這不就是人生的常道嗎?

在被貶黃州的第三年,他又創(chuàng)作了一詞名為《浣溪沙》的詞作。同時(shí),他拋下自己所遭受的困苦來(lái)告誡人們:休將白發(fā)唱黃雞似乎他所遭受的磨難早已視為浮云而煙消云散;似乎在面對(duì)世間俗事時(shí)付之一笑般灑脫;似乎穿梭于山水般自在怡然。

如果蘇軾沒(méi)有被貶黃州,那么我想他也不會(huì)有這么大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)他被貶時(shí),用作小詞來(lái)發(fā)泄心中憤滿不平的心情。那時(shí)的他可以有更多的選擇,可以從那時(shí)起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他選擇了頑強(qiáng)向上,也就是這樣,他寫(xiě)出了山頭斜照卻相迎,回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴這樣的大徹大悟。

這樣他不正是我們現(xiàn)實(shí)生活中一類人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?有的人處于優(yōu)越的環(huán)境,有著豐富的資源,但是卻不好好利用,最后落得一無(wú)是處的結(jié)果,到后來(lái)還要抱怨,還想為自己的挫敗園個(gè)謊。但有類人就像蘇軾一樣,在面對(duì)大風(fēng)大雨時(shí),不卑不亢,頑強(qiáng)向上,最后走上了自己的人生巔峰。

在人生這條路上,有很多分叉路口,也許在一念間就決定了成敗。這一條路風(fēng)調(diào)雨順,那一條路布滿荊棘。把命運(yùn)掌握在自己手中,希望最后的你也能看到山頭斜照卻相迎這樣的場(chǎng)景。

作文收藏: 優(yōu)秀議論文 月度范文精選


學(xué)習(xí)過(guò)程中寫(xiě)作文是很平常的,堅(jiān)持寫(xiě)作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感,很多人寫(xiě)出來(lái)的作文都是千篇一律,一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。最近是否在為寫(xiě)作文而煩惱鬧心呢?請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《作文收藏: 優(yōu)秀議論文 月度范文精選》,歡迎閱讀,供您參考。

報(bào)載,二戰(zhàn)期間,科學(xué)家愛(ài)因斯坦為躲避法西斯的迫害,移居美國(guó)。普林斯頓大學(xué)以最高年薪1、6萬(wàn)美元聘請(qǐng)他,他說(shuō):“能否少一點(diǎn)?3000美元就夠了。”有人大惑不解,他說(shuō):“每件多余的財(cái)產(chǎn),都是人生的絆腳石,唯有簡(jiǎn)單的生活,才能給我創(chuàng)造的原動(dòng)力。”直到生病住院,他還說(shuō):“簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論對(duì)身體還是精神,都大有裨益。”

簡(jiǎn)單是一種淡泊的境界,一種高尚的追求。有了這種境界和追求,就會(huì)懂得自己需要什么,應(yīng)該放棄什么,從而排除干擾,掙脫羈絆,以超脫、自然的態(tài)度,成就豐滿充盈的人生。

有人說(shuō),簡(jiǎn)單是宇宙的精髓。世上萬(wàn)物原本是以簡(jiǎn)單的形式存在的,只是隨著人們審美觀念、思維方式、認(rèn)識(shí)能力的深化,簡(jiǎn)單的東西才復(fù)雜起來(lái)。作家冰心說(shuō),如果你簡(jiǎn)單,那么這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單。世界變得復(fù)雜,不是因?yàn)閯e的,而是人為制造使然。現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們慨嘆命運(yùn)不公、對(duì)生活心灰意冷時(shí),是否思索過(guò)對(duì)人生的選擇,是否太在意對(duì)世俗的迎合,太用心于機(jī)巧的運(yùn)用,我們的言行是否過(guò)多受制于他人的影響,喪失了對(duì)生活的淡然與自信,以及對(duì)事業(yè)的追求和執(zhí)著。

人們的生活目標(biāo)是追求快樂(lè)和幸福。而快樂(lè)和幸福更多是一種思想和精神層面的感受,絕非一般意義上的財(cái)富、地位和權(quán)力。在物欲橫流、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣才能獲得快樂(lè)和幸福?簡(jiǎn)單思想、簡(jiǎn)單生活是“法寶”。人越活得簡(jiǎn)單,才會(huì)越感到輕松、真實(shí)、自由,越感到幸福、快樂(lè)和充實(shí)。

簡(jiǎn)單是一種人生境界。人一旦拘泥于復(fù)雜,往往會(huì)被燈紅酒綠所迷,為名利權(quán)勢(shì)所惑,為金錢(qián)美色所擾,為人際關(guān)系所困。眼下,有些人活得太累,往往在于城府太深,欲望太多。我們太在意仕途上的榮辱得失、物質(zhì)上的富足、同事間的摩擦……若能把這些看淡、看透,怎么會(huì)有那么多煩惱和憂愁?

簡(jiǎn)單是一種生活方式。生活選擇簡(jiǎn)單,意味著清貧、孤獨(dú)、單純、透明與純真。科學(xué)家的生活是簡(jiǎn)單的,所以才成就了碩果累累;農(nóng)民的生活是簡(jiǎn)單的,所以他們才感到踏實(shí)、自在;孩子的世界是簡(jiǎn)單的,所以他們才無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮、純真快樂(lè)。

簡(jiǎn)單是一種人生智慧。此所謂簡(jiǎn)單,絕非與世隔絕、獨(dú)守寂寞,而是洗掉心靈的塵垢,保持純潔與寧?kù)o,不為世俗所擾;不是頭腦簡(jiǎn)單、不求甚解,而是刪繁就簡(jiǎn)、輕裝上陣,保持一種清醒和冷靜;也不是單純和幼稚,而是追求一種更高的境界。簡(jiǎn)單是一種美,一種心態(tài),一種思想。簡(jiǎn)單做人,是一種睿智的選擇,是對(duì)人生深刻的感悟。因?yàn)楹?jiǎn)單,我們不會(huì)刻意追求形式,無(wú)論何時(shí)何地,都堅(jiān)持自己的生活方式,把生活當(dāng)做一種享受。

人生在世,所求無(wú)多。弱水三千,只飲一瓢;廣廈萬(wàn)間,夜宿八尺。簡(jiǎn)單做人,應(yīng)簡(jiǎn)潔樸素,不能太在意物質(zhì)上的擁有。過(guò)分追求享受,往往會(huì)帶來(lái)精神空虛。

立身莫被浮名累,渋世無(wú)知本色真。簡(jiǎn)單做人,要淡泊名利,本真本色。生活是一部自導(dǎo)自演的戲劇,你理智處事就是喜劇,意氣用事就是悲劇。所以,對(duì)生活中的榮辱得失,應(yīng)不以物喜、不以己悲。應(yīng)老實(shí)做事、輕松做人,不戴面具、表里如一。

得饒人時(shí)且饒人,能助人時(shí)就助人。簡(jiǎn)單做人,應(yīng)寬容忍讓,以君子之心度人,以坦蕩之心處事,以寬容之心交友。多為別人辦好事,多把別人往好處想,多容忍別人的缺點(diǎn)和失誤。這樣,你心里就會(huì)多一層陽(yáng)光,臉上就會(huì)多一縷春風(fēng)。

[優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作] 初二議論文:別讓愛(ài)走遠(yuǎn)


學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)作文,寫(xiě)作文可以幫助我們平復(fù)心情,讓自己冷靜思考。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求中心明確,寫(xiě)出優(yōu)秀的高分作文需要多讀多寫(xiě)多練。在寫(xiě)作文時(shí)怎么樣才能把握好情感的表達(dá)呢?小編給大家整理了“[優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作] 初二議論文:別讓愛(ài)走遠(yuǎn)”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!

當(dāng)今社會(huì),人們之間越來(lái)越冷漠,漸漸消失的人情味是對(duì)我們內(nèi)心的拷問(wèn).

學(xué)生們?yōu)榱顺煽?jī),整天置身于題海之中,對(duì)周?chē)囊磺卸疾宦劜粏?wèn);父母?jìng)優(yōu)榱松?jì)而奔波著,與孩子溝通的時(shí)間更是少的可憐;上班族為了事業(yè)和月薪,多久都沒(méi)有回家看望過(guò)父母.家是圓心,不管半徑有多遠(yuǎn),都請(qǐng)常回家看看,別忘記回家的路.

在快節(jié)奏的社會(huì)生活中,人們都在為了自己的利益而奔波著,彼此之間越來(lái)越冷漠,越來(lái)越自私,人情味也隨之越變?cè)降?隨話說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”,而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝.過(guò)去鄰里之間的熱情與淳樸,現(xiàn)在已少得可憐,我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道.鄰里之間常常為了下水道疏通費(fèi)、污水費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開(kāi)交,每當(dāng)涉及自身利益時(shí),鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在.

“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱議話題.一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶,畢竟尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德.也有一些人怕被老人訛上,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶.我只想對(duì)這部分人說(shuō):“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了?”換個(gè)角度考慮,假設(shè)摔倒在地的是你自己,在最需要幫助的時(shí)候,你看見(jiàn)路過(guò)的人都像沒(méi)有看見(jiàn)一樣頭都不回的走掉,你的內(nèi)心是什么滋味?你會(huì)不會(huì)感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡薄?其實(shí),幫助別人就是在幫助我們自己,少一些私心,多一些寬容與大度,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界其實(shí)很美.

不管前進(jìn)的路有多坎坷,生活都得繼續(xù).我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),但我們可以改變現(xiàn)在.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”多一些理解,少一些爭(zhēng)吵;多一些寬容,少一些自私;多一些認(rèn)可,少一些質(zhì)疑.我們始終要相信,人與人之間的真誠(chéng)是世界上最美的情感.人類社會(huì),人情味無(wú)處不在,它使人們品嘗到愛(ài)與關(guān)懷.營(yíng)造良好和諧的人際關(guān)系社會(huì)需要人情味;相互寬容與理解需要人情味;互相幫助需要人情味.心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.

人情味鑄就了充滿愛(ài)的世界,讓我們將心比心,守住內(nèi)心寧?kù)o的世界,別讓愛(ài)走遠(yuǎn),讓人情味永駐。

最新寫(xiě)作: 誠(chéng)信議論文如何寫(xiě)


在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫(xiě)作文,在寫(xiě)作文時(shí),要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。我們常常要以某個(gè)明確的主題寫(xiě)一篇作文,想要把作文寫(xiě)好,是需要花費(fèi)一些心思和時(shí)間的。那么一篇優(yōu)秀的高分作文究竟該怎么寫(xiě)呢?下面是小編特別整理出來(lái)的“最新寫(xiě)作: 誠(chéng)信議論文如何寫(xiě)”,希望對(duì)您有所幫助!

每個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得人一生不管你走到哪里,不管你是大人小孩,不管你在任何情況下,不管你做什么事都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)得起自己的良心。

由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。記得有一次,放學(xué)回家,看見(jiàn)家門(mén)口有一位老爺爺在賣(mài)饅頭。看樣子,他的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與他擦肩而過(guò)時(shí),老爺爺問(wèn)我:“小朋友,吃饅頭嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)。”我害羞地說(shuō)。“沒(méi)事兒,想吃就送你一個(gè)。”說(shuō)著,老爺爺遞給我一個(gè)饅頭。“這怎么行,爺爺您等著,我回去拿錢(qián)。”說(shuō)完,我?guī)еz頭飛快地往家趕。可我剛進(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了,就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來(lái),我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老爺爺。每當(dāng)我想起這件事兒,就想摑自己一巴掌,我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

還有一次,我借了同學(xué)的五元錢(qián),回家拿了錢(qián)我放到筆袋的夾層里,去了學(xué)校有事就耽擱了。過(guò)了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來(lái),我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢(qián),才想起同學(xué)的錢(qián)沒(méi)有還。便立刻還給那位同學(xué),可那位同學(xué)說(shuō):“你不是已經(jīng)還給我了嗎?”我知道她也忘了這件事,因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我對(duì)她說(shuō):“是你忘記了,我根本沒(méi)有還你呀!”從這一件事情過(guò)后,我每次借了同學(xué)的東西,就不敢再拖延,用完馬上還給同學(xué),我不能做不講誠(chéng)信的孩子。

誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將會(huì)失去一切!我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)還要貴重,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。

同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈。我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

月度寫(xiě)作精選 議論文其六


在語(yǔ)文課堂,寫(xiě)作文相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生。通過(guò)寫(xiě)作文可以讓我們記住不想忘記的事情。缺少積累的人面對(duì)作文很難動(dòng)筆,一篇好作文可以引起大家的共鳴。那么一篇作文要怎么才能寫(xiě)好呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《月度寫(xiě)作精選 議論文其六》,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。

今天,做完作業(yè)休息之余時(shí),爸爸讓我看了一小段文章,文章的題目是學(xué)會(huì)原諒。 人的一生中,會(huì)遇到很多不順心的事,會(huì)碰到一些不順眼的人,如果你不學(xué)會(huì)原諒,就會(huì)活得很痛苦,活得很累。

學(xué)會(huì)原諒自己,原諒自己不能成就偉業(yè),不能出人頭地;原諒自己不能才華橫溢,沒(méi)有成為百萬(wàn)富翁;原諒自己不要抓住自己的落點(diǎn)和過(guò)失不放,過(guò)于苛求自己,只會(huì)使自己?jiǎn)适判暮陀職猓畔掳ぃo自己解壓,相信平淡的生活照樣會(huì)風(fēng)光無(wú)限,旋姿多彩。

學(xué)會(huì)原諒別人。人和人之間地域不同,立場(chǎng)不同,處理問(wèn)題的方式也不一樣,原諒別人就等于把自己提升了一個(gè)高度;人和人之間有碰撞,有摩擦是不可避免的,是很正常的,對(duì)別人的誤解不妨試著一笑置之,留給時(shí)間一個(gè)印證的機(jī)會(huì)。

學(xué)會(huì)原諒生活。生活就像天空一樣,不會(huì)永遠(yuǎn)純凈透明,不會(huì)永遠(yuǎn)藍(lán)。晴空萬(wàn)里時(shí),它會(huì)讓你心情愉悅,讓你歡笑;而烏云密布時(shí),他則會(huì)讓你心情沉重,它會(huì)使你憂郁,它會(huì)讓你嘗遍酸甜苦辣各種味道,假如你不原諒生活,那就一定會(huì)痛苦不堪,而又無(wú)法自拔。

那是一個(gè)下著細(xì)細(xì)小雨的下午,放學(xué)之后我步行回家,當(dāng)我背著沉重的書(shū)包,而又忍著雨的“襲擊”的時(shí)候,一輛電動(dòng)三輪車(chē)從我的身邊呼嘯而過(guò),濺了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一聲。開(kāi)車(chē)的是位老奶奶,車(chē)上坐著兩個(gè)小男孩,年齡大概在六七歲左右,他們都沒(méi)帶傘,而且一直被雨淋著。

聽(tīng)到我的叫聲,老奶奶馬上回頭看了一下,看到我滿褲子的泥和水,他又馬上停了下來(lái),并連連對(duì)我說(shuō):“姑娘沒(méi)事吧,沒(méi)事吧,實(shí)在對(duì)不起啊,剛才開(kāi)的太快了。”我本來(lái)想和他繼續(xù)說(shuō)來(lái)著,可我又一想,他們沒(méi)有帶雨傘而且身上也都已經(jīng)濕漉漉的了,大概,可能,或許是因?yàn)闆](méi)有帶傘的緣故才開(kāi)的這么快吧。當(dāng)時(shí)沒(méi)有多想,只是微笑著說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,您趕快走吧,要不待會(huì)兒雨就下大了。”老奶奶沒(méi)說(shuō)什么,只是笑著,滿懷感激的離開(kāi)了。看著老奶奶遠(yuǎn)去的背影,我不禁笑了,原來(lái)原諒別人是這樣的容易。

原諒是一種風(fēng)度,是一種修養(yǎng),是一種相互理解的潤(rùn)滑劑。原諒就像一把傘,會(huì)助在風(fēng)雨中坦然前行!

[實(shí)用作文] 初二議論文:換個(gè)角度,海闊天空精選一篇


在語(yǔ)文課堂,寫(xiě)作文相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生。寫(xiě)作文可以鍛煉文筆,提高寫(xiě)作能力。很多人寫(xiě)出來(lái)的作文總是干巴巴的,一篇好作文能夠讓讀者感同身受。在寫(xiě)作文時(shí)可以從哪些要點(diǎn)開(kāi)始呢?以下是小編精心整理出來(lái)的“[實(shí)用作文] 初二議論文:換個(gè)角度,海闊天空精選一篇”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

人生不如意,十之八九,很多時(shí)候,我們不能左右自己的運(yùn)氣與遭遇,但可以改變的是自己的態(tài)度。當(dāng)你以一個(gè)新的視角去看待這一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的精彩紛呈。

換個(gè)角度,將遺憾變成完美。一個(gè)畫(huà)家費(fèi)盡心力完成了一幅畫(huà),說(shuō)不小心滴了些許墨水在上面,沮喪苦惱之中,他嘗試以另一種角度去看待。于是啊后來(lái),墨漬變成了一只飛鳥(niǎo),與整幅畫(huà)完美融合。原來(lái)從遺憾到完美,僅需一步,那就是改變角度。但生活中沒(méi)有絕對(duì)意義上的失敗,只是你看到他的角度不同,得到的自然也不同。那么你何不換個(gè)角度海闊天空呢?

換個(gè)角度,你將擁有幸福。海子,你終身都在尋找你所謂的幸福,可你的幸福在哪兒?你死前的幾個(gè)月,你完成了傳世的著作《面朝大海,春暖花開(kāi)》。“從明天起,做一個(gè)幸福的人,關(guān)心糧食和蔬菜……”多么美好而令人向往。可不走之后你卻意外死亡。意外?呵,真是諷刺,把死亡寫(xiě)成詩(shī)歌的人確實(shí)很幸福。幸福的那么殘忍。海子,你何不退一步?你有你的才華與愛(ài)你的讀者,難道這還不夠?何必振臂高呼幸福,你早已擁有,只是你從來(lái)不明白罷了。

換個(gè)角度,你將擁有豁達(dá)人生。蘇軾,生前你被三教九流游戲,死后你被世人敬仰。不僅是因?yàn)槟愕牟徘椋彩菫榱四慊磉_(dá)的胸襟。你的人生仕途坎坷,而你吃在風(fēng)云變幻中始終如一。我敬你,因?yàn)槟銖牟话讶叹帕鳎煺劾щy放在眼里。曾看到這樣一句話:“有一種江海叫蘇子。”是啊,江海能容納百川,正如同你博大的胸襟。你曾說(shuō),你本是天上謫仙人,卻留了一只腳在人間,只因你熱愛(ài)這凡塵俗世。好一個(gè)自比謫仙,好一個(gè)熱愛(ài)人間。蘇軾,你有一顆熱愛(ài)的心,以及樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切,你便擁有了一份豁達(dá)人生,贏得了歡呼與喝彩。

不要活在遺憾困難的陰影里,也不要盲目追尋幸福的飛鳥(niǎo)。學(xué)會(huì)換個(gè)角度看待生活吧。那么你就有可能收獲念意想不到的驚喜。

換個(gè)角度,海闊天空。

月度作文推薦: 音樂(lè)議論文壹篇


許多學(xué)生都會(huì)被要求寫(xiě)作文,通過(guò)寫(xiě)作文可以讓我們記住不想忘記的事情。有好多人都不喜歡寫(xiě)作文,一篇好的作文可以感染人們,打動(dòng)人們,您是否正在為寫(xiě)作文而發(fā)愁呢?下面是小編為大家整理的“月度作文推薦: 音樂(lè)議論文壹篇”,歡迎您來(lái)這里參考。

摘要:社會(huì)音樂(lè)教育是音樂(lè)教育事業(yè)的重要組成部分,也是我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要組成部分。人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知水平的提高,對(duì)其學(xué)習(xí)熱情的不斷高漲,已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同且影響力越來(lái)越大。由于社會(huì)音樂(lè)教育的分散化、個(gè)性化等特點(diǎn),缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性的管理和引導(dǎo),社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)及其輔助系統(tǒng)的發(fā)展仍然存在著諸多問(wèn)題亟待解決。根據(jù)河北省社會(huì)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn),切實(shí)有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè),對(duì)促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步具有不可替代的重要作用。

關(guān)鍵詞:社會(huì)音樂(lè)教育;文化產(chǎn)業(yè);音樂(lè)教育培訓(xùn)

一、河北省社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛,科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃向上,全民素質(zhì)水平的提高越來(lái)越得到重視,社會(huì)音樂(lè)教育在得到了社會(huì)各界認(rèn)同的同時(shí),其機(jī)構(gòu)在普及音樂(lè)教育中發(fā)揮了積極的作用。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái),河北省提出了實(shí)現(xiàn)由文化資源大省向文化資源強(qiáng)省轉(zhuǎn)型的要求。作為實(shí)現(xiàn)“終身教育”的重要途徑之一,社會(huì)音樂(lè)教育也在不斷地完善發(fā)展,促進(jìn)提高全民素質(zhì)水平。河北省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兩個(gè)層面構(gòu)成,群眾文化藝術(shù)館、少年宮、婦女兒童和老年活動(dòng)中心都是以政府職能部門(mén)進(jìn)行的公益培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并負(fù)責(zé)組織開(kāi)展群眾性文化藝術(shù)活動(dòng);音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為朝陽(yáng)行業(yè)近幾年一直高速發(fā)展,尤其是琴行作為社會(huì)音樂(lè)教育資源的一種發(fā)展迅猛;在一定程度上起到了提高全民音樂(lè)素養(yǎng)的作用。據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),僅河北省石家莊市市區(qū)由政府部門(mén)開(kāi)展的有培訓(xùn)資質(zhì)的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及大大小小的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就有幾百家,加上石家莊周邊縣市能夠達(dá)到一千多家,全省十一個(gè)地市的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能達(dá)到上萬(wàn)家。而由于行業(yè)快速發(fā)展與相關(guān)法律法規(guī)不健全等矛盾,導(dǎo)致目前社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。

二、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題

社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展追求功利性。與學(xué)校音樂(lè)教育相比,社會(huì)音樂(lè)教育存在著開(kāi)放性、自發(fā)性、功利性等特點(diǎn),總體上不存在具體的限制和約束,其發(fā)展主要隨著社會(huì)的發(fā)展需求而改變,而接受教育的個(gè)體或群體也多以自發(fā)的方式參與其中,在實(shí)現(xiàn)了教育功能之外還會(huì)產(chǎn)生其他功利行為和結(jié)果。高考的指揮棒音樂(lè)仍在弱勢(shì)地位,只是用于提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段,因此客觀上造成了“音樂(lè)可有可無(wú)”的事實(shí),少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生也基本上抱著“加分”的功利思想學(xué)習(xí)音樂(lè),難以起到音樂(lè)教育的真正作用。我國(guó)的社會(huì)音樂(lè)教育從根本上缺少教育理念的支持,所遵循的是社會(huì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律,教育本身的質(zhì)量、規(guī)律被市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律所取代,音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象便是如此。河北省音樂(lè)考級(jí)現(xiàn)象普遍,主辦業(yè)余音樂(lè)考級(jí)的經(jīng)濟(jì)效益可觀,多家單位機(jī)構(gòu)爭(zhēng)辦,致使考級(jí)水平有所折扣。學(xué)生家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)社會(huì)音樂(lè)教育的目的不純,認(rèn)為考級(jí)可以證明孩子的實(shí)力,成為炫耀的資本,從而失去了其本身學(xué)習(xí)的意義。

2.缺乏師資保障。社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)中缺乏本行業(yè)內(nèi)的教師資格認(rèn)證制度,導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教師的素質(zhì)無(wú)法得到保障,整個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育行業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的聘用標(biāo)準(zhǔn),使音樂(lè)教師的選擇和錄用成為了社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的個(gè)人行為,造成了社會(huì)音樂(lè)教育師資良莠不齊的局面。社會(huì)音樂(lè)教育的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該由專業(yè)音樂(lè)人才構(gòu)成,據(jù)調(diào)查河北省社會(huì)音樂(lè)教育的師資大概由以下幾個(gè)層次構(gòu)成:高校從事音樂(lè)教育專業(yè)的教師,社會(huì)音樂(lè)團(tuán)體的演員,音樂(lè)專業(yè)在校本科生(因授課能力要求各音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)多招收三年級(jí)以上學(xué)生)、研究生,學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好者等等,教師的教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)良莠不齊。因此當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)員對(duì)于部分教師的教學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生不滿,甚至對(duì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)也產(chǎn)生質(zhì)疑。

3.社會(huì)音樂(lè)教育的對(duì)象比例失衡。社會(huì)音樂(lè)教育面對(duì)全民、全年齡段的終身性教育,是基于學(xué)生興趣或某種明確目的的自由選擇的教育,也是形式具有較大靈活性、內(nèi)容比較豐富多樣化的教育,更注重實(shí)踐過(guò)程,教學(xué)過(guò)程沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)制性,具有短期、速成的特點(diǎn)。但由于市場(chǎng)化的催動(dòng),針對(duì)于學(xué)生的市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成人音樂(lè)教育,一些想要尋求專業(yè)音樂(lè)培訓(xùn)的成年人也因社會(huì)音樂(lè)教學(xué)機(jī)構(gòu)課程設(shè)置年齡針對(duì)性較強(qiáng)而不得不放棄。據(jù)石家莊教育部門(mén)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),河北省省會(huì)石家莊有社會(huì)大大小小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)603家,從事音樂(lè)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)將近300多家,但是專門(mén)從事關(guān)于成人培訓(xùn)的微乎其微,從而導(dǎo)致市場(chǎng)中幾乎是兒童、中小學(xué)生,要是培訓(xùn)也只是搭車(chē)培訓(xùn),成年人在培訓(xùn)中所占比例數(shù)目最小。

4.市場(chǎng)秩序,經(jīng)營(yíng)方式存在問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展,音樂(lè)文化生活的水平是隨著人民物質(zhì)生活的明顯改善而不斷的提高,現(xiàn)如今人們對(duì)高水平物質(zhì)文化生活追求的同時(shí),也越來(lái)越需要音樂(lè)伴隨。人們的音樂(lè)文化生活已經(jīng)不再滿足于唱唱卡拉OK,而是有了更高的訴求。社會(huì)上各類“教唱歌”音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的紛紛建立,中等收入階層的不斷擴(kuò)大,高雅音樂(lè)消費(fèi)群體隨之增加的同時(shí),音樂(lè)生活也出現(xiàn)了嚴(yán)重的泛娛樂(lè)化傾向。當(dāng)然,造成“泛娛樂(lè)化”的原因是復(fù)雜多樣的,但是,人們音樂(lè)審美趣味和鑒賞水平的低下不能不說(shuō)是“泛娛樂(lè)化”能夠大行其道的主要原因之一。就像音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)的那樣“低俗的藝術(shù)趣味是一種真正的精神疾病。它將人的心靈禁錮起來(lái),使之無(wú)法接觸經(jīng)典作品及其賦予生命的‘營(yíng)養(yǎng)’。沒(méi)有了‘營(yíng)養(yǎng)’,精神就會(huì)萎縮或者阻礙發(fā)育,整個(gè)性格就會(huì)打上怪異的烙印”。近幾年有人抓住我省成人音樂(lè)教育稀缺的市場(chǎng)契機(jī)辦起了針對(duì)成人的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),具有專業(yè)師資,且能力強(qiáng),本來(lái)可以填補(bǔ)整個(gè)河北省社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)年齡斷層的空白,但終因缺少規(guī)范的企業(yè)管理、政府引導(dǎo)和支持,致使企業(yè)經(jīng)營(yíng)不當(dāng)而倒閉。

5.社會(huì)音樂(lè)教育評(píng)價(jià)體系不完整。目前以音樂(lè)考級(jí)為例,這項(xiàng)業(yè)余藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系吸引了上百萬(wàn)的兒童、家長(zhǎng)、老師,但目的性各不相同,有的是尊重孩子的興趣愛(ài)好,有的培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng),有的為了考學(xué)加分,有的是盲目跟從等等。功利性如社會(huì)升學(xué)或擇校壓力會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育中考級(jí)現(xiàn)象的攀升;社會(huì)就業(yè)壓力有可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)音樂(lè)教育嚴(yán)重失衡;再如媒體打造的高收入明星,可能會(huì)影響一部分人的成長(zhǎng)理想和奮斗目標(biāo)。這些說(shuō)明社會(huì)音樂(lè)教育與整個(gè)社會(huì)動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)和人們對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)象所持有的某種心理傾向性直接相關(guān),與人們對(duì)教育發(fā)展的觀念和基本事實(shí)的判斷有關(guān)。因此社會(huì)群體對(duì)社會(huì)音樂(lè)評(píng)價(jià)體系的判斷是缺乏理性認(rèn)識(shí)的。

三、河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的對(duì)策與建議

基于對(duì)河北省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀的分析,為了更有效地發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育,規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),拓寬社會(huì)音樂(lè)教育普及層面,筆者提出幾點(diǎn)促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的建議。

社會(huì)音樂(lè)教育的社區(qū)化發(fā)展。社區(qū)是社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的主要陣地,社區(qū)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)健康有序、可持續(xù)的發(fā)展,必須走公益性與經(jīng)營(yíng)性相結(jié)合的發(fā)展道路。既要靠政府的支持也要靠社會(huì)力量積極籌辦,無(wú)論從教育還是音樂(lè)活動(dòng)都是提高和推動(dòng)音樂(lè)教育的一個(gè)重要的載體,由于人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜,加之群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)性,大多形式都是以合唱歌詠活動(dòng)為主,面對(duì)青少年兒童、中青年群體還需要進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和推進(jìn)。一些現(xiàn)有的社區(qū)音樂(lè)教育可由社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)介入,提供專業(yè)的師資,并可增設(shè)器樂(lè)、舞蹈等技能培訓(xùn)課程,同時(shí)可進(jìn)行音樂(lè)欣賞、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳等理論課程的教學(xué)。在普及音樂(lè)教育的同時(shí),也會(huì)吸引有專業(yè)學(xué)習(xí)意向的學(xué)員到該機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和提高,既達(dá)到了普及的目的又能夠?qū)C(jī)構(gòu)本身做宣傳推廣,達(dá)到吸引學(xué)員提高效益的目的。對(duì)于解決老齡社會(huì)問(wèn)題、家長(zhǎng)只陪孩子進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)的現(xiàn)象、殘障人士以及邊緣人群等弱勢(shì)群體受教育平等的問(wèn)題都具有一定現(xiàn)實(shí)意義。

2.加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)。我省社會(huì)音樂(lè)教育健康發(fā)展,需要有正確的音樂(lè)教育觀念為指導(dǎo),需要規(guī)范科學(xué)的組織管理為依托,而高校積極進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型能夠輸送既有音樂(lè)專業(yè)技能又熟知市場(chǎng)管理與運(yùn)作的專業(yè)音樂(lè)管理人才,因此加強(qiáng)高校與社會(huì)音樂(lè)教育的互動(dòng)是今后促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國(guó)家就業(yè)趨勢(shì),本著以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求為目的的人才培養(yǎng)目標(biāo),以社會(huì)音樂(lè)教育這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)為拓寬就業(yè)面的一個(gè)方向,對(duì)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)型改革。社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需要符合社會(huì)音樂(lè)教育水平并以此為職業(yè)的專業(yè)人才,高校可針對(duì)該市場(chǎng)要求增設(shè)相關(guān)選修課程,并積極與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)建立起實(shí)踐實(shí)習(xí)基地,高校為社會(huì)音樂(lè)教育服務(wù),社會(huì)音樂(lè)教育助推高校音樂(lè)教育發(fā)展,互利共贏。

3.規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育教學(xué)體系。社會(huì)音樂(lè)教育在教育場(chǎng)所、教材使用、師資配備等方面相對(duì)靈活。教育場(chǎng)所多樣,教材大多使用考級(jí)要求教材,教師配備從名家大師、演職人員再到兼職教師、音樂(lè)系高等專業(yè)學(xué)生等等。以政府行政管理者、專業(yè)音樂(lè)教育者與社會(huì)音樂(lè)教育工作者為主體,根據(jù)國(guó)家提高全民素質(zhì)的相關(guān)政策,遵循音樂(lè)教育規(guī)律,結(jié)合市場(chǎng)現(xiàn)狀,共同研發(fā)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性的教學(xué)體系。盡量挖掘其科學(xué)性、實(shí)用性和趣味性的內(nèi)涵。社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)不具備對(duì)整體社會(huì)音樂(lè)教育從業(yè)教師統(tǒng)一培訓(xùn)的能力,因此需要政府相關(guān)部門(mén)制定有關(guān)政策,對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的從教資格認(rèn)證有所規(guī)范。以教育廳為主辦單位,某高校為承辦單位,進(jìn)行社會(huì)音樂(lè)教育教師資格培訓(xùn),讓大學(xué)成為社教的指導(dǎo)中心、交流中心、信息中心、培訓(xùn)中心和研究中心。

4.利用互聯(lián)網(wǎng)打造行業(yè)知名品牌。信息時(shí)代利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息教育技術(shù)來(lái)推動(dòng)我省社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展,已成為一種必要的方式。中國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育網(wǎng)站已建立開(kāi)通,并推出一系列優(yōu)秀欄目,為全國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育構(gòu)建了廣闊的平臺(tái)。針對(duì)我省的社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀,各社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)整合資源,共同建立起一個(gè)針對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),推出社會(huì)音樂(lè)展演展播活動(dòng),音樂(lè)普及網(wǎng)絡(luò)課程,各大社會(huì)音樂(lè)賽事組織活動(dòng)等等,大大活躍社會(huì)音樂(lè)教育氛圍,對(duì)音樂(lè)普及能夠起到積極的效果。

5.進(jìn)一步加強(qiáng)政府的支持與投入力度。社會(huì)音樂(lè)教育要獲得縱深發(fā)展,離不開(kāi)政府的支持與投入。新時(shí)期加大政府支持及投入的力度,對(duì)于社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政府在政策制定、財(cái)政撥款、激勵(lì)措施以及后續(xù)安置等方面應(yīng)有明確導(dǎo)向。對(duì)以上幾點(diǎn)建議中提到的部分,政府出臺(tái)的相關(guān)政策導(dǎo)向可有所傾向,鼓勵(lì)社會(huì)音樂(lè)教育社區(qū)化,在資金方面可適當(dāng)給予補(bǔ)貼;教育部門(mén)可經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)選拔,選擇出最有能力與社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)合作的高校,進(jìn)行師資培訓(xùn);政府主導(dǎo),集合權(quán)威專業(yè)音樂(lè)教育者與業(yè)內(nèi)人士,根據(jù)國(guó)內(nèi)外社會(huì)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合我省實(shí)際情況,研究制定社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系;整合資源,鼓勵(lì)搭建社會(huì)音樂(lè)普及的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。總之,以社會(huì)音樂(lè)文化教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)全民音樂(lè)教育的發(fā)展和音樂(lè)文化的進(jìn)步,是本課題研究的最終目的,健全完善社會(huì)音樂(lè)教育的體系與機(jī)制,全面推進(jìn)我省社會(huì)音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不斷深入終身教育的進(jìn)程,提升我省綜合實(shí)力,提高全民音樂(lè)素質(zhì)和文化素質(zhì),提升社會(huì)的整體素質(zhì)。

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