時(shí)代在進(jìn)步演講稿。

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，作文，通常考察學(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。有好多人都不喜歡寫作文，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。有沒有比較好的作文給我們參考呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“作文：時(shí)代在進(jìn)步（一篇）”，相信能對大家有所幫助。

“時(shí)代在變化”很多中年人都會這么說，我覺得他們說的是對的，時(shí)代的確在發(fā)生變化。

今天我在一本書上，看到了這樣的一幅漫畫：爺爺挑著扁擔(dān)，大汗淋漓的走在路上，扁擔(dān)又重，壓得肩膀又疼，太陽曬得人寸步難行。到了爸爸那個(gè)年代有了汽車、卡車，東西往車上一裝，開著車不僅不用曬太陽還可以吹空調(diào)和聽歌，而且速度也很多，輕輕松松就到了目的地。而到了兒子那個(gè)年代有了電腦，再也不用那么麻煩去趕集了。爸爸用車；爺爺用扁擔(dān)；兒子用電腦，方便了大家。

時(shí)代在變化，爺爺那個(gè)時(shí)代，挑扁擔(dān)耗力又耗資為什么呢？爺爺挑的筋疲力盡，假如爺爺賣的是魚是水果怎么辦呢？魚曬死了，水果不新鮮，還會壞，這不是耗力又耗資嗎？www.wz2.com.cn

爸爸開車走，說起來是比爺爺輕松的多了，但現(xiàn)在也假如爸爸也賣魚和水果呢？的確不曬太陽魚不會死，水果也不會壞，但不管如何爸爸開車也是要時(shí)間的，而且炎熱的天氣會使人們變得焦躁不安，然后買賣雙方，難免會發(fā)生一些口角，那時(shí)魚也賣不出去，事后就不鮮了。

而兒子假如也賣魚、水果，那就新鮮多了，網(wǎng)上下了單我再去捕魚、摘水果，又新鮮又好。

時(shí)代在進(jìn)步，各種地方都在讓生活品質(zhì)提高變好，原本很麻煩的事變的很簡單一下子就能解決，讓人們感受到方便和喜悅。

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[寫作借鑒] 作文：共享時(shí)代(推薦一篇)

小時(shí)候語文課我們經(jīng)常會寫小作文，作文，是我們內(nèi)心情感通過文字的一種方式。很多人都認(rèn)為作文非常難寫，一篇生動感人的作文具有很強(qiáng)的感染力。優(yōu)秀的高分作文是怎么樣寫的呢？小編通過精心篩選，為您整理了“[寫作借鑒] 作文：共享時(shí)代(推薦一篇)”，供大家參考，希望有用。

說起“共享”這個(gè)詞，大家一定并不陌生吧，共享單車、共享汽車、共享雨傘等，越來越多的共享資源與我們的生活產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，可是，共享資源帶給我們的是利還是弊？

就拿大家最熟悉的共享單車來說吧，不管每時(shí)每刻，何時(shí)何地都能見到它們的身影。它的使用極其簡單，只需掃一掃，用手機(jī)付款便能騎走。許多上班族，甚至是老年人都認(rèn)為共享單車方便了出行。

但是，每個(gè)事物都有兩面性，共享單車在方便了群眾出行的同時(shí)，也因不合理的擺放而造成擁堵、占用人行道等不良情況。

記得有一次，我和媽媽去“迪卡儂”，在“百聯(lián)”和“迪卡儂”之間的那條人行道上，共享單車亂停亂放，將人行道擠得只有半米寬的地方可供大家行走，有許多行人紛紛抱怨，有的說“怎么這樣放呀，走路都不能走”，也有說“真不知道搞那么多車干嘛”，還有說“怎么沒人管的，都亂放啊”……市民們紛紛表示不滿，但這里的“罪魁禍?zhǔn)住庇质钦l呢？我想，不就是一些沒有素質(zhì)，沒有“共享”觀念的人嗎？

說到底，這并不是“共享資源”的錯(cuò)，而是我們的錯(cuò)，是某些不守規(guī)矩，、沒素質(zhì)的人的錯(cuò)！有時(shí)，一些人將共享單車私自騎到自己家中，以為共享單車是自己的一樣。甚至還有些人將單車的輪子、把手、坐墊卸下來，這樣的單車，還能騎嗎？最可恨的是某些小商小販，打廣告都打到了“共享單車”上，將二維碼擋住，這些，難道還不能證明當(dāng)代社會某些人的思想扭曲，素質(zhì)極低嗎？

愿廣大市民群眾愛惜共享資源，認(rèn)真地?cái)[放共享單車等，讓共享資源真正成為方便大家，方便生活的好東西，在共享時(shí)代，做到為他人著想！

[作文分享] 作文：在物質(zhì)時(shí)代維持“同理心”(經(jīng)典版)

作為一名學(xué)生，寫好作文是非常必要的，在寫作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。很多人寫出來的作文都是千篇一律，所以說，寫作文是需要一朝一夕慢慢累積的。怎么寫出一片優(yōu)秀的高分作文呢？以下是小編收集整理的“[作文分享] 作文：在物質(zhì)時(shí)代維持“同理心”(經(jīng)典版)”，僅供參考，希望能為您提供參考！

近日，一場圍棋界的人機(jī)大戰(zhàn)吸引了人們的眼球，越來越多的人把目光投射到“人工智能是否會取代人類”、“人工智能的發(fā)展是否已超出人們的控制范圍”等看似至關(guān)重要，實(shí)則杞人憂天的問題上來，卻忽視了人作為人本身所應(yīng)有的價(jià)值觀和同情心。

蘋果公司的總裁庫克卻認(rèn)為，人工智能、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，會在一定程度上影響著人們的價(jià)值觀與價(jià)值取向，從而“物化”人作為人的本質(zhì)，使之變?yōu)槁槟具\(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)械。他的憂慮不無道理。縱觀現(xiàn)代社會，科技飛速發(fā)展，物質(zhì)營養(yǎng)逐漸掛帥，不僅加快了人們生活節(jié)奏的步伐，還滋養(yǎng)了其蒸蒸日上的物欲。就如《佛子行》所言“一切妙欲如鹽水，越享受之貪越增”。人們只想要借助飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)來滿足自己的物欲。從此以往，人們的眼界趨于狹窄，感情變得麻木，寧可讓自己像計(jì)算機(jī)一樣思考，也不愿意慢下來，看看周遭的美好。

然而，與之相對應(yīng)的代價(jià)，便是擁有扭曲的價(jià)值觀，所剩無幾的同情心都化作了無盡的怨懟之心。這樣的后果，便成為了社會上人們的互相猜忌、質(zhì)疑，主流價(jià)值觀的影響讓那些看見問題并想要作出改變的人都紛紛沉默了，我們不得不承認(rèn)，在科技如此蓬勃，生活節(jié)奏如此之快的當(dāng)下，人們的確獲得了許多意想不到的驚喜，但這并不是我們可以一味只顧利益，不顧人情的理由。我們要在物質(zhì)時(shí)代學(xué)會保持一顆“同理心”，這不是一種虛偽，更不是標(biāo)榜自我外在的工具，正是因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了，才給予我們“慢下來”的權(quán)利，而保持“同理心”就顯得尤其重要。還記得那些由于美好而產(chǎn)生的“震顫之感”嗎？這是匱乏了“同理心”而唯有功利化心態(tài)的人所感受不到的。而“同理心”，就是對生活抱有一份從容，對他人施予寬容，忠于自己的本質(zhì)，讓自己全身心地去體會與他人之間或是與自然之間的美好。只有這樣，那些深藏于人們內(nèi)心的美好、夢想、最單純的心態(tài)才能被我們所意識到，并打敗浮于表面的功利與虛妄，從而對整個(gè)社會風(fēng)氣以及人們的意識形態(tài)起到積極的作用。

若我們在物欲橫流之中迷失，像人工智能那般無感情、無同理心地思考，那人作為人所擁有的思想、品質(zhì)、感情遲早都會被消磨殆盡，甚至到了最后，變成我們工具的“工具”，這樣的后果是無法想象的。

在物質(zhì)時(shí)代保持一顆同理心吧，讓我們重視“人的本質(zhì)”，而不是對計(jì)算機(jī)，對物欲俯首稱臣。

[寫作參考]作文：交通新時(shí)代精選一篇

說到作文，相信大家都很熟悉吧，寫作文可以幫助我們平復(fù)心情，讓自己冷靜思考。寫作文時(shí)常常被要求語言生動，內(nèi)容具體，其實(shí)，作文讓人讀起來有一種很舒服的感覺就行了。你會怎么開始動筆寫一篇作文呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“[寫作參考]作文：交通新時(shí)代精選一篇”，希望能為您提供更多的參考。

一天，我正在看書，居然被吸了進(jìn)去，來到了書中的世界，下一個(gè)時(shí)代。

新時(shí)代的馬路不是很寬，因?yàn)樵陉懙厣吓艿能嚕幌褚郧澳菢佣唷Ｗ孕熊嚹兀€是有的，因?yàn)槿藗円T車，強(qiáng)身健體。人行道要比之前的寬多了，可供人們散步。機(jī)動車道和非機(jī)動車道，他們是由比柏油還要更好的材料鋪成的，特別耐用。非機(jī)動車道和機(jī)動車道之間的鐵柵欄改成一條激光線，車輛碰到了就會發(fā)出警告，而且會在車上留下一個(gè)記號，這樣車主就要被罰款。而人行道板是用可愛的小石塊鋪成的道路兩旁種的是能凈化空氣的樹和無毒的花草。人行道上還有一排排椅子，供人們休息。人行道旁還設(shè)有盲人專用通道，人們穿過馬路時(shí)，必須走人行橫道。如果人們沒有走在人行橫道的地方，穿越馬路就會被激光燈射到，并且也要接受高額的處罰。

我繼續(xù)往前走著，來到十字路口旁的便民服務(wù)廳。這兒和我們xx年的商店很像，不過那里面收銀的都是機(jī)器人。在十字路口處，還裝有攝像頭，為了防止人們闖紅燈，攝像頭還可以發(fā)射激光。

說到交通就不得不說說交通工具了。未來的自行車已經(jīng)不在街道上出現(xiàn)了，而是在健身房用來健身的。汽車也不再局限于地面，抬頭向上望去，一條條天道縱橫交錯(cuò)，飛車在一條條天道上飛快地奔馳著。飛車不需要燃料，他們是靠吸收太陽能和紫外線獲取能量，只要在天空飛過，尾氣會排放出一朵朵五彩的云，裝點(diǎn)美麗的天空。他們的形狀各式各樣，顏色也五彩繽紛。那時(shí)候的車不僅外表很美觀，而且環(huán)保又實(shí)用，飛車多用于抓盜賊、撲火，搶救病人等，里面的設(shè)施根據(jù)所需去設(shè)置。每一輛飛車的安全設(shè)施都很棒，如果兩車靠近時(shí)，車上的感應(yīng)器會發(fā)出警報(bào)，防止撞車。陸地上的車是大眾化的，里面的設(shè)備很齊全，電視機(jī)、空調(diào)，舒適的軟床，做飯機(jī)，飲料機(jī)電腦等，甚至還有自動駕駛系統(tǒng)全家駕車出游，既方便又安全。

突然之間，我被一束奇怪的光線照射，嗖的一聲，我從書里彈了出來。我的交通之旅結(jié)束了，我回到了自己的家里，我呆若木雞地坐在床上，望著窗外的馬路

[實(shí)用寫作] 作文：創(chuàng)新與進(jìn)步突出作文）篇一

許多孩子都會將一些事情寫進(jìn)作文，作文，通常考察學(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。很多人都不明白寫作文的思路，寫好作文練習(xí)是非常重要的，高分作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供[實(shí)用寫作] 作文：創(chuàng)新與進(jìn)步突出作文）篇一，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

清代書法家翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南的書法，講究筆筆有來歷，而另一書法家劉石庵在研究古人書法的基礎(chǔ)上，斗膽勇敢立異，成就超過了翁方綱。當(dāng)人問翁方綱對劉石庵的看法時(shí)，他說：“他哪一筆是古人的？”劉石庵問后卻說：“我有自己的書法，何須古人之筆？翁哪一筆是他自己的呢？”

“他哪一筆是古人的？”“他哪一筆是自己的？”我覺得兩句話問得都好，由于他們最恰當(dāng)不外地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針鋒相對的觀點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過了翁方綱？最根本的就是他在這一問句中所體現(xiàn)的思惟，立異。無論什么事都要立異，萬事萬物要向前發(fā)展就必需立異，這是事物運(yùn)動的規(guī)律。沒有立異，那世界就只有今天，而沒有明天。

這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來說，就像翁方綱那樣“筆筆有來歷”，那書法永遠(yuǎn)不會發(fā)展，書法就永遠(yuǎn)是古人的書法。再進(jìn)一步說，翁方綱所研究的書法是歐陽詢、虞世南的，而歐陽詢、虞世南之所以有成就，不就由于他們有立異，才形成了自己的風(fēng)格嗎？假如他們也筆筆是古人的，翁方綱還到哪里去研究歐陽詢、虞世南的書法呢？

人類要走向未來，就意味著必需立異，沒有立異就沒有未來。

懂得這一道理之后，我們有志青年，要為社會、為人民作貢獻(xiàn)，怎么辦呢？那就是：立異。立異，我們是在為未來的發(fā)展而在今天做最有益的事，何樂而不為？況且，我們偉大的祖國正走向夸姣的明天，我們更要在本日的改革中做促進(jìn)派。

當(dāng)然，立異也并非易事，它是無時(shí)無刻不同守舊勢力對壘。斗爭中，失敗也是常事，要做一個(gè)堅(jiān)定的革新者就要像歌德說的那樣，“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”，同時(shí)，還要特別留意“偉大的事業(yè)不是一揮而就的”，要踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，努力學(xué)習(xí)和繼續(xù)前人的經(jīng)驗(yàn)和成果。

立異緊連著未來，讓我們努力去立異，去開拓更夸姣的未來吧！

[作文分享] 作文：準(zhǔn)確對待進(jìn)步與退步篇一

相信無論是學(xué)習(xí)還是工作中，我們都接觸過作文，作文可以通過文字，讓我們感性思維更細(xì)膩。很多人寫出來的作文都是千篇一律，想要提高語文分?jǐn)?shù)，作文首先就要把握好。那么一篇作文要怎么才能寫好呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《[作文分享] 作文：準(zhǔn)確對待進(jìn)步與退步篇一》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀與進(jìn)步，懲罰落后退步。這無論是在學(xué)習(xí)成績還是其他方面都是無可非厚的，因?yàn)閮?yōu)秀與進(jìn)步需要得到獎(jiǎng)勵(lì)，而落后與退步需要得到懲罰。但是當(dāng)我們獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀與進(jìn)步，懲罰落后與退步的時(shí)候有沒有思考過：對待進(jìn)步與落后的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何正確的對待優(yōu)秀與落后？怎樣才能正確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰呢？

退步固然可怕，但重100分退到98分而已，這需要一巴掌嗎？這樣的懲罰不覺得太過于嚴(yán)重了嗎？

不過從100分退到98分，這也確實(shí)是退步了。雖然說只有兩分，但如果這兩分，要是放在高考上的話，那它顯示出來的差距就不只有一截兩截的了。因?yàn)楹芏嗍虑殡m然看是十分細(xì)小，但卻能產(chǎn)生巨大的差距，這個(gè)也許就是這兩分的差距了吧。所以說退步盡管很細(xì)小，但這也需要懲罰。“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”所以我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)還要不斷進(jìn)步，不能安于現(xiàn)狀，因?yàn)橄乱幻刖陀锌赡鼙粩D下去了。但如果已經(jīng)到達(dá)頂點(diǎn)了，那就保持住吧。人，生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，終日渾渾噩噩，那么它的起點(diǎn)有多高，那就跌的有多慘。

同樣的從55分，進(jìn)步到61分，這中間有著六分的進(jìn)步獎(jiǎng)勵(lì)是肯定有的。但我們在獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)有沒有想過，如何才能更有效的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)呢？獎(jiǎng)勵(lì)完后就真的滿足于這61分了嗎？用不用繼續(xù)督促他爭取更好的進(jìn)步？畢竟相比于96分而言，61分的差距還是挺大的，所以說我認(rèn)為這還需要繼續(xù)完善，繼續(xù)進(jìn)步的。為何現(xiàn)在的人對待分?jǐn)?shù)都如此的在乎了呢？尤其是在進(jìn)步與退步上。細(xì)細(xì)想來，好像分?jǐn)?shù)已然成為了一切行為的準(zhǔn)則，但分?jǐn)?shù)后面的汗水與淚水，卻沒有人去關(guān)心。這個(gè)可能就是我們現(xiàn)在所說的“唯分?jǐn)?shù)論”了吧。只關(guān)心分?jǐn)?shù)，非常符合當(dāng)今社會對于教育的那個(gè)急功求利的特點(diǎn)呢。

分?jǐn)?shù)雖然重要，但過程更重要。好的過程就能培養(yǎng)出好的能力，分?jǐn)?shù)只是對于那個(gè)能力的評價(jià)。雖然說分?jǐn)?shù)與能力并不能成正比，但更不會成反比，這就得要求我們要正確的看待分?jǐn)?shù)，正確的看待退步與進(jìn)步才行。

無論是學(xué)生還是家長都要正確的看待進(jìn)步與退步，面對從100分退到98分，學(xué)生要分析為何失去了這兩分，家長也不能主觀的判斷，不分青紅皂白，奉行“落后就要挨打”的思想。面對從55分進(jìn)步到61分，同樣的也要思考提高六分的原因：是因?yàn)轭}目變?nèi)菀琢藛幔窟€是自己更努力了？還能不能繼續(xù)進(jìn)步下去？

所以面對學(xué)生的進(jìn)步與退步，學(xué)生和家長都要去分析其中的原因。客觀的對待進(jìn)步與退步，進(jìn)步了不能止步不前，退不了要整理好行裝，再次前進(jìn)。