有關(guān)三國(guó)演義讀后感作文范文匯總。

相信大家都寫過(guò)作文吧，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。很多人寫作文時(shí)都無(wú)從下筆，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“有關(guān)三國(guó)演義讀后感作文范文匯總”，僅供可以為您提供參考。

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇1

《三國(guó)演義》是四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的書籍之一，有很多人物都有他各自的特點(diǎn)。有機(jī)智勇敢的諸葛亮，有俠肝義膽的關(guān)羽，有忠心耿耿的趙云，有勇有謀的劉備他們個(gè)個(gè)都是英雄好漢。其中諸葛亮是我心目中的榜樣，也是蜀國(guó)的大軍師，他是三國(guó)里的頂尖人物，他的草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，都非常著名。

當(dāng)我讀到空城計(jì)這個(gè)故事時(shí)，他深深地吸引了我，在諸葛亮錯(cuò)用馬謖失去街亭時(shí)，只剩下2500人馬，駐守在西城縣。但是司馬懿率領(lǐng)的30萬(wàn)大軍正在趕往西城縣，這時(shí)諸葛亮已經(jīng)來(lái)不及撤退了，士兵們個(gè)個(gè)都驚慌失措，不知道怎么辦了，諸葛亮的身邊已經(jīng)沒(méi)有大將可用，士兵們也沒(méi)有了抵抗的能力，但是他臨危不亂，依靠自己的智慧，成功的脫離了危險(xiǎn)。在這萬(wàn)分焦急時(shí)，諸葛亮急忙命人把戰(zhàn)旗隱藏起來(lái)，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣去灑水掃街，諸葛亮領(lǐng)著兩個(gè)小書童到城樓上彈起琴來(lái)，知道消息后的司馬懿下令三軍原地停下，自己帶一隊(duì)人馬去城樓下觀看，看到此景后，多疑的司馬懿忙叫人撤退，因?yàn)樗抉R懿想諸葛亮如此鎮(zhèn)定，城內(nèi)一定有大將埋伏，現(xiàn)在進(jìn)城只有死路一條，最后不得不撤退。空城計(jì)這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候做什么事情，都要膽大心細(xì)，就像諸葛亮這樣明知危險(xiǎn)臨近，但還是臨危不亂，最后取得了勝利。

讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，讓我理解了三國(guó)的歷史，也學(xué)了很多東西。我要在以后的學(xué)習(xí)道路里，認(rèn)認(rèn)真真多讀書，多多理解中國(guó)的歷史。

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇2

《三國(guó)演義》這本書一開始看到它時(shí)，我就對(duì)它“情有獨(dú)鐘”。從青少年版到珍藏版都有百讀不厭。《三國(guó)演義》的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一次奇妙的夢(mèng)幻之旅。這就是我喜歡讀《三國(guó)演義》的原因吧！

每當(dāng)我看《三國(guó)演義》時(shí)腦子里不禁浮現(xiàn)出這些人物，比如：狡詐多疑的曹操，禮賢下士的劉備，機(jī)智聰明的諸葛亮，多才多藝的周瑜，膽小怕事的劉禪……但是，令我印象最深的還是諸葛亮。

諸葛亮是賢相的典范，又是道德智慧的化身。大家一定都看過(guò)《七擒孟獲》這個(gè)故事吧！他不禁讓我聯(lián)想了“擒賊先擒王”這句話，諸葛亮討伐孟獲，雖然孟獲是邊區(qū)叛亂族的首領(lǐng)，但還是被諸葛亮多次捉住，最后孟獲還是心服口服，歸順了蜀國(guó)。諸葛亮最后一次擒住孟獲時(shí)真的是擒住了孟獲嗎？不，不是，是擒住了孟獲的心。雖然他在話里面也是個(gè)有謀略的人，可是“人外有人，天外有天。”他碰到了諸葛亮，可是諸葛亮為什么不殺了孟獲一了百了呢？是因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)心胸寬廣，以德服人的君子，諸葛亮一而再，再而三的擒住孟獲，說(shuō)明諸葛亮在攻孟獲的心。天地間最廣闊的不是大海，不是天空，不是大漠，而是人的胸襟——諸葛亮三翻五次擒住孟獲，又放走孟獲而沒(méi)有趕盡殺絕是讓孟獲心服口服于他。

由此我便想到了我們的茅老師，每當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤，茅老師總是將我們叫到辦公室，對(duì)我們敦敦教導(dǎo)。茅老師的這種“通過(guò)講道理而不是用蠻力去解決問(wèn)題的方法”不正是像故事中的諸葛亮嗎？我慶幸遇到一位明理的好老師。

通過(guò)這篇文章，我明白了解決問(wèn)題還是該動(dòng)動(dòng)腦子，不能靠武力解決，只有以智取勝，以德服人，才能更好地解決矛盾，人與人之間，國(guó)家與國(guó)家之間都一樣。希望通過(guò)努力學(xué)習(xí)，都能成為像諸葛亮一樣有智慧，有謀略，有胸襟的人！

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇3

要說(shuō)一本書能完整的概括三國(guó)統(tǒng)一的歷史，那便是《三國(guó)演義》；要尋一本書中人物計(jì)謀多端，那也是《三國(guó)演義》；要論書中“路見(jiàn)不平一聲吼”的好漢，那必定是《三國(guó)演義》。

我大中華的五千年歷史，可不是白過(guò)的，精神食糧自然也不能少，《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》這四大名著更是對(duì)我們后人的心靈頗有震撼，其中，我最愛(ài)翻閱的便是“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”的《三國(guó)演義》了。

“三國(guó)”“三國(guó)”，顧名思義，主要講的'是由于一場(chǎng)農(nóng)民的大規(guī)模起義，引發(fā)了一場(chǎng)天下之爭(zhēng)，在那個(gè)風(fēng)起云涌之年代，天下的人各立幫派，各奔東西，人的貪念也隨之膨脹了起來(lái)，他們想擁有更多的國(guó)土；更多的威信；更多的人馬；更多的財(cái)寶……于是，一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了。

在這本書中，我尋著（zha二聲）了最崇拜的人——孔明。孔明，也就是人們常說(shuō)的諸葛亮了，問(wèn)我為什么崇拜他？這不是白問(wèn)嘛！我認(rèn)為他最大的優(yōu)點(diǎn)就是一直忠心耿耿于劉備，就連劉備死后，諸葛亮也照樣沒(méi)有半點(diǎn)投靠他人的心思，照樣輔佐著劉邦，這是我覺(jué)得最為優(yōu)秀的一點(diǎn)。唉，人算不如天算，可惜呀可惜，諸葛亮到最后還是把自己給算死了。有人說(shuō)他什么夜觀天象、借東風(fēng)，這并不代表他有什么神力，而是說(shuō)人家乃文人也，書讀的多了，知識(shí)自然就淵博了嘛！

有些人讀的書多了，就常常自以為是起來(lái)，有些人，毛毛躁躁，貌似看了一遍書就不愿看第二遍了似的。以前在網(wǎng)上看到有人諷刺《三國(guó)演義》是記流水賬，我覺(jué)得煞是可笑，那羅貫中為何還要費(fèi)盡心機(jī)在書中捏造出400多位栩栩如生的人物呢？

古代文學(xué)在我們現(xiàn)代人看來(lái)，可能很難理解，但我卻偏偏愛(ài)好讀文言文版的《三國(guó)》，這似懂非懂地讀一趟下來(lái)，說(shuō)句實(shí)話，感覺(jué)自己腦子好用多了！

再折回到書中人物這方面，要論英勇善戰(zhàn)，呂布自然當(dāng)先，但轉(zhuǎn)念一想，呂布粗心大意，少了個(gè)心眼，少了個(gè)防范，最終還不是因?yàn)轷跸s和董卓鬧翻，最后被自己人給“賣”了？

在那個(gè)年代，昔日的敵人隨時(shí)都可以跑到你的陣地上和你并肩作戰(zhàn)；昔日的盟友隨時(shí)都可能一把利劍插入你的胸膛。把劉關(guān)張三兄弟看成一個(gè)整體，剛剛上述的問(wèn)題壓根就威脅不到他們，這正是他們打法的精髓所在——哪里好就投奔哪里，哪里不好就離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的。其次，劉玄德的耐心也是頗受我稱贊的，這點(diǎn)從“三顧茅廬”這一章可以看出。

總而言之，統(tǒng)而言之，在我看來(lái)，讀書不只是“閱內(nèi)容”，還有“品道理”。道理清了，真理明了，感受自然就多了。在這本書中，我學(xué)到了一個(gè)人生哲理：無(wú)論做什么事都萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意，就像關(guān)云長(zhǎng)大意是荊州一樣。

書，人類的靈魂，好好品讀它吧！

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇4

《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年，因?yàn)闈h獻(xiàn)帝無(wú)能，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎峙，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操情不自禁地撤退退卻一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。

而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的襟懷胸襟大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。《三國(guó)演義》沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的凄婉哀怨，也沒(méi)有《西紀(jì)行》的神奇縹緲，這是一首常人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當(dāng)我看到一

個(gè)個(gè)早已從書中認(rèn)識(shí)的人物活生生地在熒屏上泛起，當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，殘墻中斷壁，血流漂杵，就會(huì)感到心靈的震撼，那種開天辟地的氣魄，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能相比的。壯哉，《三國(guó)》！下面我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些熟悉和看法。

在《三國(guó)演義》中，我最賞識(shí)的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍舊沒(méi)有扼殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)大的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能同一天下，所以他是一位真正的英雄.

對(duì)于人才的愛(ài)才如命，也是曹操值得賞識(shí)的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元2xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，以為自古以來(lái)的開國(guó)天子和復(fù)興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)管理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這毫不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的.有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指泛起在天下不決，恰是求賢最迫切的時(shí)刻.他但愿在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇5

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝同一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。實(shí)在他仍是同心專心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華收留道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主動(dòng)靜，便不知千里萬(wàn)里往投。我以為雖降了敵，但最后仍是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)嚴(yán)，周瑜的氣量氣度狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我以為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精曉布陣。

這些人物和國(guó)家我們不丟臉出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)糊口中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)糊口中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，假如沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇6

這幾天，我迷上了《三國(guó)演義》，那些事啊，我倒背如流。我最喜歡其中一段，那就是曹操小時(shí)侯，被他舅舅看著，他很不高興。

一天，他裝中風(fēng)，舅舅一下子跑向曹操父親那里，告訴他曹操的病情，曹嵩聽(tīng)信，找到曹操，定睛一看，曹操還認(rèn)真讀書。他就以為曹操舅舅挑撥離間，便不讓他舅舅看管曹操了，這下曹操更放肆了，怪不得曹操小名叫“阿瞞”呢！呂布是怎么死的？《三國(guó)演義》中呂布是最厲害的，他攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。和劉關(guān)張三人打也略勝一籌，最后被曹孟德擒住，也就是曹操，這時(shí)劉玄德和關(guān)云長(zhǎng)還有張翼德是曹操手下的，曹操想把呂布收編，因?yàn)樗軈柡Γ绻o他加入隊(duì)伍，豈不是更強(qiáng)大？但是劉備告訴他：“他連自己的元帥都謀反了，將來(lái)會(huì)......”曹操命令將呂布綁到白門樓，給他吊死了。關(guān)羽是怎樣死的？關(guān)羽守荊州時(shí)，諸葛亮讓他打東吳沒(méi)有想到東吳士兵化妝成商人，偷偷過(guò)了好幾個(gè)地方，搶奪了荊州，關(guān)羽失荊州—驕兵必?cái)　ｊP(guān)羽于是守麥城，諸葛瑾前來(lái)勸說(shuō)投降，關(guān)羽差一點(diǎn)就把諸葛亮他哥殺掉了。孫權(quán)求計(jì)于呂蒙，得知關(guān)羽一定走麥城正北小徑，便把兵布在那里。關(guān)羽一出動(dòng)，果然走正北那條小徑，關(guān)羽打過(guò)了一道道封鎖，到了最后一到封鎖，被絆馬繩絆倒了，關(guān)平一起也被抓住，最后被一起殺害。

張翼德是怎樣死的？張飛得知關(guān)羽死了，大怒，常常鞭打自己的部下。一天，他熟睡時(shí)，被自己的幾個(gè)偏將刺殺。劉備是怎么死的？劉備得知兩個(gè)弟弟都死了，他就舉國(guó)伐吳。陸遜火燒連營(yíng)，使蜀國(guó)元?dú)獯髠瑒洳」拾椎鄢恰Ｊ故駠?guó)元?dú)獯髠瑒洳」拾椎鄢恰ＶT葛亮怎么死的？諸葛亮在五丈原身患重病，他要祈禳北斗，叫誰(shuí)也不可以進(jìn)他的帳蓬，因?yàn)槿绻缰鳠舻脑捊袢账厮溃鐩](méi)滅，則多活一紀(jì)。但是沒(méi)想到魏延無(wú)意踏滅主燈，諸葛亮一下子倒了下去，吩咐了事情，病死五丈原。七擒孟獲：諸葛亮采用攻心戰(zhàn)術(shù)，抓住了孟獲又放了他，直到他服了為止。關(guān)羽是怎樣出名的？原來(lái)關(guān)羽是個(gè)馬弓手，在曹操手下，華雄在攻打，曹操派出了一個(gè)又一個(gè)將領(lǐng)，全被華雄斬落馬下，關(guān)羽大笑，曹操便派他出去，還給他溫了酒。關(guān)羽要回來(lái)再喝。只聽(tīng)一陣鋼鐵的碰撞聲，關(guān)羽拿華雄人頭回來(lái)，這時(shí)酒還是溫的。

《三國(guó)演義》真有趣，我要再讀一讀。

三國(guó)演義讀后感作文范文 篇7

《三國(guó)演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能同一中原啊！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。

實(shí)在縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書中最光鮮的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成光鮮的對(duì)比。而在描寫小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。假如說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，聰明的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證實(shí)這點(diǎn)。在這也不逐一多說(shuō)了。總之我覺(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。實(shí)在這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老庶民都但愿能過(guò)上吃得飽，穿得暖的糊口，而這但愿的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系。“仁君”“賢相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

當(dāng)然小說(shuō)不僅如斯，有許多令人著迷的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個(gè)性非常光鮮。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)役的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的預(yù)備和運(yùn)籌策劃，寫到戰(zhàn)役的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波濤起伏，搖曳生姿，真的十分出色。

同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分賞識(shí)作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。