《西游記》觀后感作文模板。

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《西游記》觀后感作文 篇1

提起《西游記》，大家并不陌生，每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情，小時候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑。現(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。

這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現(xiàn)在細讀以后，我覺得更多的是里面的每一個細節(jié)，每一個故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。

《西游記》塑造了四個人的人物形象，唐僧_誠心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧-心地善良，安于天命。每個人物形象形成鮮明的對比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。

《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往-對徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經(jīng)達到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點是向往自由。這樣一個鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣!

當(dāng)下，對于大多數(shù)年輕人來講，安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標(biāo)，不知道自己追求什么，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長期處于拘泥一個點的狀態(tài)，太滿足于當(dāng)下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。

就取最貼切的例子來說，我們大學(xué)生，從小學(xué)到高中拘泥于各種考試，以分?jǐn)?shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個性，自由得不到發(fā)展。來到了大學(xué)，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個性可以發(fā)展，因為大學(xué)的平臺是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個性。

合上此書，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動力。

《西游記》觀后感作文 篇2

這個學(xué)期，我的語文老師叫我們讀四大名著之中的《西游記》。以前我看過動畫片《西游記》，現(xiàn)在老師讓我們看這本書，我們都有點興奮。老師先帶領(lǐng)我們讀，然后給我們講解，漸漸的我喜歡上了這本書，覺得比看電視更有意思。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。唐僧是最重要的人物，他是其他三人的師傅，是取經(jīng)隊伍的重要人物，沒有他就沒有這次取經(jīng)活動;沒有他這次取經(jīng)活動也無法堅持下去。他心地善良，慈悲為懷，有著堅韌不拔，不輕言退縮的精神，這種精神值得我學(xué)習(xí)。

孫悟空，有一雙火眼睛睛，還有七十二般變化，有著天不怕地不怕的性格，有不掘不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概。憑著一身本領(lǐng)多次救大家于危難之中。他是整本書中最光彩奪目的人物。豬八戒，好吃懶做，貪圖美色。沙和尚，勤勤懇懇，在取經(jīng)的路上任勞任怨。

這本書中有一個故事給我留下了深深的印象。故事名字是“三打白骨精”，白骨精為了吃唐僧肉，三次變化去害唐僧，第一變小姑娘，第二變老太婆，第三變老公公。

因為孫悟空有一雙火眼睛睛，沒有讓妖怪得逞，孫悟空識破了妖怪的詭計，分別三次把他們打死，唐僧心地善良，認(rèn)為他的大徒弟打了別人一家三口，一怒之下念起了緊箍咒，還把孫悟空趕出師門。

這故事告訴我們要學(xué)會辨別是非，騙局終究會原形畢露，在生活中當(dāng)我們遇到這種情況，不要被表面的事物所蒙蔽，做一個是非分明的人。

《西游記》觀后感作文 篇3

《西游記》是一部神魔的小說，寫了師徒四人要去西天取得真經(jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……

大家都知道豬八戒好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他平時只要遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!

你猜他們師徒四人中誰最憨厚老實?他就是僧，他忠厚老實，一心一意取真經(jīng)，真另人佩服。

孫悟空最大的特點是勇敢，不怕困難，就因為這樣，所以他才能打倒任何妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想方設(shè)法救出師父，真尊敬師傅。

唐僧雖然啰嗦，可他善良誠實的和尚,不辭勞苦,不畏艱險,但有十分頑固,是非不分。意志堅強，慈悲善良，是一個執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，最終成為正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，最后才成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們從小學(xué)升到初中，從初中升到高中，一直到高中畢業(yè)上大學(xué)……九九八十一難有何相似呢?戰(zhàn)勝困難的過程中師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的大道理。

《西游記》觀后感作文 篇4

這是一部籌劃了八年的動畫，一直默默無聞也沒聽見半點風(fēng)聲。但古語有云，不鳴則已，一鳴驚人。第一天的票房就上千萬。在這個暑期檔了，《小時代4》和《梔子花開》都是認(rèn)定的大熱片，《大圣歸來》的檔期被壓的很少，觀眾面也不廣。就是這部表面上毫無優(yōu)勢的國漫，在豆瓣的評分是8.7，受到了一致的好評。

動畫的題材是老掉牙的《西游記》，那只火眼金睛的猴子再次出現(xiàn)在銀幕上，講卻不是西游里的取經(jīng)打妖怪修成正果的故事。人還是那些人，事卻不是那些事，但頗佛家的因果循環(huán)的意味。片中沒有端莊穩(wěn)重的唐三藏，而是一個還是叫江流兒的小和尚，他從少聽著孫悟空大鬧天宮的故事長大，自小仰慕孫悟空這個蓋世英雄，在山妖要捉小孩子的時候，江流兒本著與生俱來的慈悲心救下了一個小女孩，被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開了五百年錢被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開不能使用法力，即使是這樣，他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長安城，在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來越深。在一家客棧留宿的時候中了妖怪的圈套，最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當(dāng)年能一人大鬧天宮的齊天大圣現(xiàn)在卻保護不了一個小女孩，這讓孫悟空感到心灰意冷。但因為江流兒對自己的信任，這頹廢的齊天大圣還是振作了起來，以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因為江流兒被石頭壓著失去了意識，孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制，變回了戰(zhàn)無不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss，拯救了所有人。

之前就在彈幕網(wǎng)上看到網(wǎng)友的評論這樣說道，今生不能護你周全，下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的，但我想到這句話就有點淚目。不禁想起了千里迢迢的取經(jīng)之路，唐僧騎著白龍馬，孫悟空拉著馬繩走在前頭開路，八戒在馬后緊跟著的熟悉畫面。或許這就是佛家說的因緣，一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著天生的慈悲之心，而孫悟空是注定要守著這份慈悲。

與原著，片子中的孫悟空不再是戰(zhàn)無不勝的齊天大圣，而是一只法力盡失的猴子，打不過看管他的山神他會跑，遇到挫折會萎靡不振。但是他身邊有一個小粉絲，一直相信在他，鼓勵著他。在客棧的那段對話戳中了這位落難英雄心中的柔軟:我回去以后就要努力念經(jīng)，因為大圣說佛祖會聽見的，我要求佛祖把大圣的法力還回來。或許就是那時候，這位自己也沒多少自信的過期英雄就決定拼盡全力護他周全。因而才會有后來的舍命相救，才會有英雄歸來。

片子的名字是大圣歸來，但整部電影只是在片尾才實實在在地感受到歸來的意味，片尾大圣身如玄鐵，戰(zhàn)衣烈烈，收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生，王者之氣渾然天成，他最后的那一回眸向世人表明他的歸來。但片子的主要部分都在展現(xiàn)大圣是如何歸來的，而這個重要因素是整天在他身邊悠轉(zhuǎn)嘮叨的小和尚。

初見小和尚是在五指山中，小和尚無意識解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印，而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷，但是小和尚因為聽到他說自己是齊天大圣就一路跟著怎么也趕不走，只能一路讓他跟著。在一開始，孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常，后來卻動了惻忍之心一路護送他會長安城，相互的感情也越來越深。在回長安城的路上遇到不少阻礙，但小和尚一直都堅信著他的齊天大圣會救他的，因為小和尚相信這他的強大，即使那時候的孫悟空失去了法力，只是一只普通的猴子，頗有虎落平陽被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去，讓他不斷超越變得軟弱的自己，在內(nèi)心實現(xiàn)真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護小和尚，即使自己落魄，也要守護著比自己更弱小的人，這才是真正的強者。后來小和尚被石頭掩埋，激發(fā)了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制，實現(xiàn)力量上的回歸，成功解救了所有人功德完滿。

不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影，在經(jīng)歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志，大圣在解開封印想回歸花果山，而更多人選擇的也是不問世事，在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時候的雄心斗志。但在片子的最后，大圣選擇了回歸，因為身邊有人需要他。再想想自己的父母，人到中年也是身心疲倦，但是還是堅持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力，支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。

《西游記》觀后感作文 篇5

這幾天中央電視臺播出了那部投資甚巨、期望甚大的《西游記續(xù)集》。然而，對于這樣一部千呼萬喚始出來的“巨著”，我卻實在無心再看下去。原因很簡單，續(xù)集中的血腥氣實在是太濃了。

首先無可否認(rèn)的是，看什么樣的電視劇就要有什么樣的心態(tài)。譬如槍戰(zhàn)片，再血肉橫飛也不會讓人皺幾下眉頭——要的不就是個刺激？而古裝武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生風(fēng)的氣勢——可是，問一個不需要回答的問題：把這些鏡頭插入到一部愛情劇或是兒童劇中可以嗎？當(dāng)男女主人公正在綿綿情深或是孩子們正在歡快玩樂的時候，屏幕上突然出現(xiàn)一個七竅流血的死人腦袋，你會有什么樣的感覺，是準(zhǔn)備拍手叫好呢還是惡心的想吐？這恐怕也是一個不需要回答的問題吧？

廢話說了不少，咱們還回到《西游記》的正題。我是看到第三集的時候?qū)λa(chǎn)生反感的。斬妖除魔是理所當(dāng)然，血腥點也就湊合了；可是殺個強盜干嗎還非要做的血淋淋的？干嗎非要孫悟空一棒子把強盜頭子的腦袋打飛？孫悟空這個曾經(jīng)被稱作“正義的化身”的精靈還是原來的他嗎？在他騎在一個強盜的頭上用力扭斷他的脖子，并且鮮血從強盜的口中噴出來的時候，我從孫悟空的眼睛里已經(jīng)感受不到半分正義的力量，那只是一雙象征著廝殺、象征著邪惡的血紅的雙眼！我當(dāng)時非但沒有懲奸除惡的喜悅，反而感受到的盡是恐懼；在我后來想起那幾幕的時候，仍然會不自禁的不寒而栗！——《西游記》，你是想向我們展現(xiàn)寫什么？

《西游記》，難道只有高科技手段出神入化般的運用才能讓你我引以為榮嗎？難道只有青松、煦日那清新背景下觸目驚心的喋血鏡頭才能大快人心嗎？《西游記》，難道你是憑這這些而入選為中國古典小說四大名著的嗎？難道你已經(jīng)忘記了，那源遠流長的藝術(shù)內(nèi)涵、文化思想才是你自身的靈魂和精髓所在嗎？

或許是出于對第一部《西游記》的深深喜愛才引起了我這么強烈的感受，才能讓我的思想有這么強烈的反差——由喜愛一下子墜落到了厭煩，甚至憎恨！說的是不錯，中國文化的確需要不斷的進步、變革，是應(yīng)該讓中國的古典文化在各個方面和那些外來文化、藝術(shù)相融合，但是，我們需要的不是《西游記》中所表現(xiàn)出來的新路啊！我們要的是不是這個俗不可耐的文化的怪胎啊！看了《西游記》的續(xù)集，您覺得這樣來融合中國的古典文化、高科技手段、外來文化應(yīng)該嗎、可以嗎？

中央電視臺不是也發(fā)表過評論，說《西游記》的續(xù)集可能會帶起新一輪的收視熱潮。雖然我只看了短短的四集，我已經(jīng)對這鐘說法產(chǎn)生了深深的懷疑：中國人庸俗到那種地步了嗎？

這個問題，是真的需要我們好好來回答了。

《西游記》觀后感作文 篇6

我只是一介書生，所以難免賣點兒書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得孫大圣既然可以日行千里，為何不背著唐僧踏祥云加翻筋頭，一步西天呢？也省得一路卜．千辛萬苦，省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險重重了。

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾個人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘給師傅留些；沙僧雖憨，卻任勞任怨，甘心給師兄們打下手；悟空雖狂，可師傅有難，總是生死不顧，竭力斗魔降妖。

十萬八千里的取經(jīng)路同時也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路啊！倘若一切都經(jīng)歷得太容易，那悟空充其量只是個開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八成頂多逗逗大家開心而已，師傅可能永遠只是師傅，整部《西游記》便是一個太無趣的故事甚至沒有故事可言了。

如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。所謂“讀萬卷書，行萬里路”，唐僧若隨徒兒們在云里霧里行千里，又怎知這世界上種種風(fēng)俗，萬千世態(tài)？敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，以養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意？陽光總在風(fēng)雨后！

倘若真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎樣呢？難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎？

沒有遇上白骨精，沒有進過盤絲洞，又怎知世間的險惡？沒有住過高老莊．沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫？至性如何養(yǎng)成，佛性如何修煉？倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎能獲得佛教的精髓？不管是讀原著，還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》，當(dāng)我看到師徒四人個個功德圓滿而一一聽封于佛祖前時，內(nèi)心的感動總是油然而起：感謝磨難，感謝過程……

不妙的是，今天，我們活在‘L餐”至上的世象下，總希望找尋這樣那樣的捷徑，許多人希顰、羨慕“一步登天”；我們無視困苦，甚至不愿承認(rèn)對手（不一定是壞蛋、敵人）的存在；我們忽略甚至厭惡過程而只求所謂的結(jié)果；我們不要它的“因茁”，也不要它的開花，除了“結(jié)果”，我們什么都不要。所以今天，我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊，戒；防大肆吹虛，戒偽劣產(chǎn)品；防不擇手段，戒一蹴而就。

倘若每個人心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗，倘若每個人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”，更祈求一個豐富多彩的“過程”，那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢？

沒有了妖魔的取經(jīng)之路，是一條看起來很絢麗的海市蜃樓之路！