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童年觀后感
童年觀后感模板。
考慮到你的需要,讀書筆記吧特地編輯了“童年觀后感”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。影視作品與書籍一樣,能為人們帶來更多的知識(shí),寫一篇表達(dá)自己理解和感悟的觀后感是對(duì)好作品的尊重。只有用心的去觀看,才能得到一篇擁有深刻的感悟的觀后感,寫觀后感有“感”無“觀”,就如同牛頭不對(duì)馬嘴無實(shí)際意義。

童年觀后感 篇1
這本書主要講了小小年紀(jì)的阿廖沙失去了爸爸后,又不幸地失去了弟弟,后跟母親一起到了姥姥家,其間阿繆沙得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,在姥姥家認(rèn)識(shí)了一群親人,同時(shí),阿繆沙也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。阿廖沙就是在這種“令人窒息的,充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。在這本書里可以借著閱讀,了解到世界各民族的風(fēng)情人俗,生活方式;更可以發(fā)現(xiàn),跟民族幾乎都有想似的善惡觀念,而且會(huì)為相似的事情而感動(dòng),感化。
童年,本是我們無憂無慮,可以盡情玩耍,是我們美好的回憶。而在阿廖沙上,童年確是不堪回首的地獄一般,家里的人只有殘忍和自私,沒有一絲絲的溫暖,生活在這個(gè)家中,讓人感到窒息。但幸運(yùn)的是,還有外祖母,和像外祖母一樣的人去愛護(hù)阿繆沙,保護(hù)阿繆沙,又讓阿繆沙得到了溫暖。
我不禁為阿廖沙的童年感到惋惜,原本快樂的童年,卻是這樣。不過,我相信,阿廖沙是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,阿繆沙一定會(huì)好好地努力,擺脫這樣的生活,畢竟,向阿繆沙這樣的童年誰都不愿意去過,阿繆沙真是一個(gè)可憐的人啊。
這本書也告訴了我一個(gè)道理:人活著就要向善,就要誠實(shí),正直,就要勤勞,勇敢,要永遠(yuǎn)追求美好的事物,去好好度過一個(gè)屬于自己的童年。
童年觀后感 篇2
童年,對(duì)于我們來說,就像是五彩的棒棒糖,甜蜜而溫馨,回味無窮。當(dāng)我在書店偶然看到由高爾基創(chuàng)作的《童年》這本書時(shí),我想主人公一定會(huì)向我們講述很多關(guān)于他的童年趣事。可是,剛讀完故事的開頭,就令我非常驚奇、非常意外。
原來,可愛的主人公阿廖沙度過的是一個(gè)悲慘的童年。阿廖沙很小的時(shí)候,父親就去世了,母親只得帶他到外祖母家,而外祖父自私貪婪,脾氣十分暴躁,動(dòng)不動(dòng)就打人。再有兩個(gè)壞舅舅常常為一些小事爭吵、打架。只有善良的外祖母疼愛他,呵護(hù)他,教他認(rèn)字,給她講故事。后來母親也病死了,外祖父無情地把他趕出了家門,當(dāng)時(shí)他只有11歲。盡管條件艱苦,阿廖沙卻并沒有被痛苦壓倒,反而學(xué)會(huì)了很多道理,學(xué)會(huì)了獨(dú)立、忍耐和堅(jiān)強(qiáng)。
看完這本書,我和媽媽留下了同情的淚花。媽媽告訴我,其實(shí)故事中的阿廖沙就是少年高爾基。他后來刻苦自學(xué),通過自己的不懈努力,寫成了許多偉大的小說、詩歌等。我們還聽了其中最著名的《海燕》、《鷹之歌》,感受到了他那勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì)。
與阿廖沙相比,我們的童年是多么快樂、幸福。我們要好好珍惜這美好的時(shí)光。我一定要學(xué)習(xí)阿廖沙不怕吃苦、不向困難低頭的寶貴精神,多看有用的書。只要我們干一件事情堅(jiān)持到底,理想就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
童年觀后感 篇3
讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究。總之,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。
但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。
作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜的審問自己:我真的正確嗎?
童年觀后感 篇4
朋友不是欺騙你的人,不是看不起你的人,而是喜歡你和你玩兒的人,看得起你的人!
故事講得是一個(gè)關(guān)于友誼的事情。艾麗搬家后首先認(rèn)識(shí)了女孩兒馬莉,艾麗十分喜歡瑪麗,卻被瑪麗的朋友侮辱欺騙,瑪麗還常常說鄰居米米的壞話,使得愛麗討厭胖胖的米米。可最終是艾麗認(rèn)清了瑪麗和米米成為了好朋友。
在我們的人際交往中有許多像瑪麗一樣愛說閑話,還裝作高尚的好人,可憐的米米在生活中并不少見,因?yàn)閯e人說壞話使自己被嫌棄,像艾麗這樣一聽他人閑言就盲目判斷一個(gè)人的現(xiàn)象更是常見的,他們沒有自己的主見,還傷害了很多人。
記得,米米得了猩紅熱之后被隔離了,她很孤獨(dú),但令人欣慰的是艾麗在電話的另一頭每天的陪伴著她,后來米米漸漸康復(fù)起來,陪伴對(duì)于米來說都是那么的可貴,朋友不會(huì)在意你的身份,可瑪麗卻因艾麗是猶太人而因此看不起她,不讓她交新的朋友,可自己卻又遠(yuǎn)離艾麗,在生活中也是如此,這一類型的人有許多,他們是那么的自私。可被捉弄的人卻不以為意,依然沉迷在自以為可靠的友情中,與那個(gè)“真心”朋友很開心的交談,玩游戲。
讀過這本書使我懂得了,交朋友要擦亮眼睛,不被假朋友欺騙捉弄,真正的友誼難能可貴,遇到定要好好珍惜,在交往中能真誠相待,讓周圍的人都欣賞,渴望著擁有你這樣的友誼!
童年觀后感 篇5
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。
童年觀后感 篇6
《童年》想必大家都看過,它是一部享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著巔峰杰作。
《童年》是偉大作家高爾基自傳體三部曲的第一部,描寫了小主人公阿廖沙三歲到十歲苦難的童年生活。小說以一個(gè)孩子的視角,描述了19世紀(jì)俄國各行各業(yè)人們的生活狀態(tài),廣闊而深刻。既押擊了小市民階層庸俗無聊、空虛自私的丑惡嘴臉,又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民正直勤勞、淳樸善良的精神。同時(shí),作者更在其艱難的成長歷程中,展現(xiàn)了為尋找新的生活道路、探索新的生活意義而不懈努力的精神力量,震撼人心,促人奮進(jìn)。
在本書中,最令我印象深刻的是“外祖母的上帝和外祖父的上帝”這一章。在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母的上帝是仁慈的,親切的,寬容的;而外祖父的上帝是冷酷的,殘忍的,嚴(yán)厲的。這種對(duì)比的手法會(huì)令美的更美,丑的更丑。更深層次的讓讀者加深外祖母的上帝和外祖父的上帝的印象。
書中的人物特點(diǎn)極為豐富。我們的小主人公阿廖沙是可憐的,是勇敢的。而他的外祖父則是兇殘的,貪財(cái)?shù)摹0⒘紊车膬蓚€(gè)舅舅——分別是雅科夫舅舅和米哈伊爾舅舅,他們兩個(gè)都是阿廖沙的親舅舅。可是,我非常疑惑:怎么能有這種比禽獸還禽獸的人?為了那幾個(gè)臭錢,竟與自己的父母爭吵、打架,真是兩個(gè)逆子啊!
讀完這本書后,我的心情久久不能平靜。這個(gè)社會(huì)上心狠手辣的人太多了,這些人都喜歡走捷徑,一點(diǎn)都不實(shí)在。所以,我們一定要做一個(gè)老實(shí)人,一步一個(gè)腳印的往前走,我相信成功就一定在你的眼前。
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