了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫集錦。

如何寫出一篇令人印象深刻的作品名觀后感？觀看視頻已經(jīng)取代看書成為人們知識獲取的一種主要方式，欣賞時，我們的內(nèi)心都會充滿感動。為此就要認(rèn)真思考觀后感怎么寫了，本文主要介紹了一下“了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫”希望大家能夠喜歡，相信你參閱以后一定會有所收獲！

了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫(篇1)

幼年喪父，母親讓他放棄科舉學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。一老者說他有當(dāng)官的命，他自己也想讀書，便讀書考功名。經(jīng)歷了一些波折，時候未到時是不會成功的。全篇比較唯心，認(rèn)為一切要從內(nèi)心出發(fā)。后面就更加偏佛教了，感覺完全就是封建思想的產(chǎn)物，認(rèn)為一切都是命數(shù)，個人只能積德行善，為自己積累福祉。讓人細(xì)數(shù)自己的罪過懺悔。

作者的號從學(xué)海變?yōu)榱朔玻驗(yàn)槌松溃渌疾凰愦笫隆Ｗ髡叩挠嗌荚谡湎r間，去做好事，并發(fā)愿做三千件好事。

也有我比較認(rèn)同的觀點(diǎn)：即使命中有富貴榮華之象，也要當(dāng)成落魄那樣來考慮；就算面對著順利，也要做好不順利的打算；就是目前衣食無憂，也要時時想著要是貧困窘迫怎么辦；就算現(xiàn)在人們對你很敬重，也要謙虛謹(jǐn)慎；就算家族顯赫，德高望重，也要把自己當(dāng)作普通人來看；就算自己學(xué)識還算不錯，也要時刻提醒自己學(xué)識還太淺薄。

他又認(rèn)為，做人必須每天都知道自己的過錯并且每天都要改錯，并且認(rèn)為天下聰明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事業(yè)。這一點(diǎn)我也極為認(rèn)同。人跟人之間的智商其實(shí)差距很小，我們更多的差距來源于認(rèn)知和思考的不同，并且以絕大數(shù)人的努力程度來看還輪不到拼天賦。

了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫(篇2)

《了凡四訓(xùn)》深為曾國藩、稻盛和夫等東方哲學(xué)家的推崇厚愛，體現(xiàn)了古代中國為人入世最樸素的世界觀和價值觀:敬天畏人、積善修德！（工作總結(jié)之家 WWw.dg15.com）

書中講了君子要立命、改過、積善、謙徳！

一、立命

一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨(dú)得道德仁義，亦得功名富貴；內(nèi)外雙得，是求有益于得也。若不反躬內(nèi)省；而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內(nèi)外雙失，故無益。命由我作，福自己求！積善之家，必有余慶。

二、改過

聞而不怒，雖讒焰熏天，如舉火焚空，終將自息；聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿；怒不惟無益，且有害也。過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉。

三、積善

勿以己之長而蓋人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛，見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱。見人有微長可取，小善可錄，幡然舍己而從之，且為艷稱而廣述之。惠不在大，赴人之急可也。

四、謙德

天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。舉頭三尺，決有神明；趨吉避兇，斷然由我。

了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫(篇3)

相信有很多朋友都有算過命的經(jīng)歷，不管是自己去算，還是父輩拿著我們生辰八字替我們?nèi)ニ忝@種現(xiàn)象從古至今都十分的普遍。同時我們在生活中也常能見到很多人在感概自己的故事時都會補(bǔ)上一句臺詞：這就是命吧！

中國人的骨子里總有個觀點(diǎn)"生死有命，富貴在天",然而生活在新時代的我們又積極地大喊口號"我命由我不由天，事在人為".所以相信很多人跟我一樣始終沒弄清楚，命由天定跟自我改變的關(guān)系。命運(yùn)是什么？人的命運(yùn)真的已經(jīng)注定了嗎？可以改變嗎？如果可以改，怎么改呢？直到我有幸讀到《了凡四訓(xùn)》這本一書，才終于找到了答案。

《了凡四訓(xùn)》是我國明朝袁了凡先生所作，主要是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷"現(xiàn)身說法"來教戒自己兒子袁天啟，內(nèi)容分為四個章節(jié)，于是叫《了凡四訓(xùn)》，也作為家訓(xùn)的方式一代一代傳承下來。《了凡四訓(xùn)》不僅揭示了命運(yùn)的真相，提出了明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，也指明積善改過的具體方法及積善謙虛的種種效驗(yàn)，同時還包含了儒家、道家、佛學(xué)中偉大的智慧和人生感悟。

了凡四訓(xùn)觀后感怎么寫(篇4)

都是一些道聽途說的例子，大部分應(yīng)該都是以訛傳訛胡編的，還好都勸人向好。大概是封建思想的產(chǎn)物吧。

有一點(diǎn)值得肯定：做好事卻不深究其中的客觀道理，就自稱是做了好事。知道其實(shí)是造孽，浪費(fèi)了一番苦心不說，還沒好處。

了凡認(rèn)為，對自己好的好事不算好事，對別人好的好事才是真的好事。這在現(xiàn)代社會的風(fēng)氣里，不太可能流行起來。經(jīng)濟(jì)學(xué)中認(rèn)為每個人都做對自己有好處的事就會推動社會變得更好，雖然也有外部性等例外，但大部分情況下還是要以經(jīng)濟(jì)人的利益為首。

了凡舉孔子的例子說明，人做善事不應(yīng)該只看眼前的好處而要看長遠(yuǎn)的'利弊。不談?wù)撘粫r而談?wù)撻L遠(yuǎn)，不談?wù)撘粋€人而談?wù)撊煜隆Ｓ袝r候看起來不道義反而是道義，看起來不符合禮節(jié)反而符合禮節(jié)，看起來不誠信反而誠信，看起來不仁慈反而仁慈。

文中有言，韓愈說過：“如果想要勸人家一時，用嘴說就行了；如果要規(guī)勸百世的人，就要寫成書籍。”不知道是真的假的，可能他沒有考慮過萬一后人不讀書怎么辦吧，但是不對，不讀書總有人會讀，只要讀了就會影響些人，一些人就可以影響其他人。

精選閱讀

了凡四訓(xùn)觀后感6篇

你是否在找一篇關(guān)于觀后感范文呢？在觀看結(jié)束后，我們可能會產(chǎn)生一些新的想法。多寫觀后感可以鍛煉我們的寫作能力和共情能力，觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時心里的感覺，經(jīng)過細(xì)致的分類讀書筆記吧的編輯為您整合了“了凡四訓(xùn)觀后感”，相信你參閱以后一定會有所收獲！

了凡四訓(xùn)觀后感 篇1

幼年喪父，母親讓他放棄科舉學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。一老者說他有當(dāng)官的命，他自己也想讀書，便讀書考功名。經(jīng)歷了一些波折，時候未到時是不會成功的。全篇比較唯心，認(rèn)為一切要從內(nèi)心出發(fā)。后面就更加偏佛教了，感覺完全就是封建思想的產(chǎn)物，認(rèn)為一切都是命數(shù)，個人只能積德行善，為自己積累福祉。讓人細(xì)數(shù)自己的罪過懺悔。

作者的號從學(xué)海變?yōu)榱朔玻驗(yàn)槌松溃渌疾凰愦笫隆Ｗ髡叩挠嗌荚谡湎r間，去做好事，并發(fā)愿做三千件好事。

也有我比較認(rèn)同的觀點(diǎn)：即使命中有富貴榮華之象，也要當(dāng)成落魄那樣來考慮；就算面對著順利，也要做好不順利的打算；就是目前衣食無憂，也要時時想著要是貧困窘迫怎么辦；就算現(xiàn)在人們對你很敬重，也要謙虛謹(jǐn)慎；就算家族顯赫，德高望重，也要把自己當(dāng)作普通人來看；就算自己學(xué)識還算不錯，也要時刻提醒自己學(xué)識還太淺薄。

他又認(rèn)為，做人必須每天都知道自己的過錯并且每天都要改錯，并且認(rèn)為天下聰明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事業(yè)。這一點(diǎn)我也極為認(rèn)同。人跟人之間的智商其實(shí)差距很小，我們更多的差距來源于認(rèn)知和思考的不同，并且以絕大數(shù)人的努力程度來看還輪不到拼天賦。

了凡四訓(xùn)觀后感 篇2

《了凡四訓(xùn)》深為曾國藩、稻盛和夫等東方哲學(xué)家的推崇厚愛，體現(xiàn)了古代中國為人入世最樸素的世界觀和價值觀:敬天畏人、積善修德！

書中講了君子要立命、改過、積善、謙徳！

一、立命

一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨(dú)得道德仁義，亦得功名富貴；內(nèi)外雙得，是求有益于得也。若不反躬內(nèi)省；而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內(nèi)外雙失，故無益。

命由我作，福自己求！積善之家，必有余慶。

二、改過

聞而不怒，雖讒焰熏天，如舉火焚空，終將自息；聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿；怒不惟無益，且有害也。

過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉。

三、積善

勿以己之長而蓋人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛，見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱。見人有微長可取，小善可錄，幡然舍己而從之，且為艷稱而廣述之。

惠不在大，赴人之急可也。

四、謙德

天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。

舉頭三尺，決有神明；趨吉避兇，斷然由我。

了凡四訓(xùn)觀后感 篇3

對于《了凡四訓(xùn)》這本書，自己接觸不是一次兩次了，也有多個版本的書籍，朋友贈送的，我也贈送不少友人。之前還有朋友讓我讀十遍，我很認(rèn)真的去讀了。但是讀過三遍后，我就在困惑中自己矛盾了，以及掙扎著。書中講到惜福、改過，修行，積德行善，這些都沒有錯。人能認(rèn)識到自己的不足，而去面對，去改正，就修正，就是一種善。能利益蒼生，為他人著想，更是大德，確實(shí)是我們每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

但是針對我自身，我覺得之前自己迷惑了。我以為自己若想改變自己命運(yùn)，必須去做這些事情，去發(fā)大誓愿，去求，去身體力行的完成。這樣才能有希望。我缺什么呢？我缺一段能牽手的姻緣，缺財富。有師兄說，你可以在菩薩面前發(fā)大誓愿，兩年內(nèi)自己若能婚配，做滿多少善事，或者一步一頭磕到寺廟去，或者終身不吃素，將來重建廟宇，重塑金身等。我啞然，不是我不信，是我覺得如果這樣，那跟交換有什么區(qū)別，我的追求難道就是這些嗎？我用自我約束的積德行善的行為，去交換一個我未知的，我渴求的事情。這并不是我追求的人生，得到又如何？婚姻只是人生一段不是一個人的生活而已，現(xiàn)在不過是一個人孤獨(dú)之旅吧，兩個人了，就不孤獨(dú)嗎？我不想去發(fā)誓兩年內(nèi)做多少好事，去求個姻緣，那求來也是假的，是自己偽善的表現(xiàn)，和貪婪。不是我做不到，是不想那么去做，我可以積德行善，但我無所求。

得之我幸，不得我命。我依然會堅定我學(xué)佛的信念和信心，我惜福，改過，修行，修心。修好這一顆心，時刻讓自己心靈能安寧、安靜，心安。朋友說能心安是多么難得，能踏實(shí)的生活，能平靜平淡的對待人生，那是何等的自在？我追求的是一種大自在的境界。在點(diǎn)滴的生活中去做，不求大，不以善小而不為，不以惡小而為之。嚴(yán)格自律，積極努力的去生活，去追求。

合伙人說我不是個商人的料，我沒有利益心，沒有野心。我不語，我只是把我該做的事情做好，不欺騙人，不坑人，不做違法亂紀(jì)的事情，用心去做每一件事情，不消極不頹廢，工作中，我積極投入，但是我不問結(jié)果，我只在乎這個過程。我不是不追求結(jié)果，只是我更看重這個過程，我會更加完善自己。交朋友貴在交心，做事情，也貴在真誠。人生中任何事情，都不要心存僥幸，平淡對待，那是多么難得。不卑不亢，不貪婪，不悲觀，那也是很難得的，不要太多的欲望，人心不足蛇吞象，任何時候都要知足，得到時問問自己無愧嗎？心安多么難得！

從此書中，我已明白大的道理，原來只局限在，我以為只是讓我們?nèi)グl(fā)愿去求改變自己命運(yùn)。如果只是為了發(fā)愿求自己一時的安樂，那只是一種小我境界，現(xiàn)在這已經(jīng)不是我想追求的了，我會深信不疑的去做，但是我不想求自己此生的榮華富貴，也不求什么感情長久美滿，我想要的是更多領(lǐng)悟人生的意義，追求心靈深處的東西。

了凡四訓(xùn)觀后感 篇4

了凡先生在第一篇立命之學(xué)中就直指了一個問題，那便是人的命運(yùn)真是被注定的嗎，人的命運(yùn)可能通過人的行為去改變嗎？如果一個人的行為是被注定的，那么他的命運(yùn)也就是被決定了的，而一個人倘若可以用自己的行為去改變命運(yùn)，而且那種行為的意愿來自自己而非其他，那么他的命運(yùn)便決定于自己而非其他了。從了凡先生的命運(yùn)中，我們看到，多做善事，種善因，可以改變命運(yùn)，而且，“一息尚存，彌天之惡，猶可悔改”，“一念猛厲，可以滌百年之惡”，了凡先生勸世人行善，改變了自身的命運(yùn)，可以說是佛教智慧的體現(xiàn)。

改過之法，積善之方，謙德之效則是了凡先生開出的改變命運(yùn)的三劑良藥。改過之法首先要端正改過的態(tài)度，所謂發(fā)恥心、發(fā)畏心、發(fā)勇心，然后要明白改過的方法，便是從事上改，從理上改，從心上改。恥心、畏心、勇心給我的觸動很大。

曾子說"“吾日三省吾身”，只有有了恥心，才能夠主動的去反省自己的行為，然而曾幾何時我已經(jīng)將反省漸漸淡忘，以至于自己做了很多錯事，要別人的提醒才能夠自知，別人指出的錯誤畢竟有限，那些我茫然不自知的錯誤又何止千萬，對錯誤不自知，以為自己做的問心無愧，實(shí)際上卻是一點(diǎn)一點(diǎn)的墮落，這些錯誤，可能就是我煩惱的根源，可能就是我為人處世上的缺陷，任由這些錯誤存在，最后只會貽害自己。

發(fā)畏心則是告訴我要有一顆虔敬之心，敬畏之心，也就是小時候父母經(jīng)常教導(dǎo)我的慎獨(dú)。的確，很多時候雖然并沒有人去監(jiān)督我，但是這不代表我可以為所欲為，了凡先生說，我們雖然“過在隱微”，但是“天地實(shí)鑒”，被人看破就會一文不值，我覺得倘若排除了鬼神的監(jiān)督，排除了別人發(fā)現(xiàn)的可能，這種畏心依然是必要的。“頭頂三尺有神明”，人必需要有一顆敬畏的心。

發(fā)勇心則是教導(dǎo)我要當(dāng)機(jī)立斷，改變以前的種種不端，從現(xiàn)在開始，反省自己，用道德約束自己，不給錯誤以任何可乘之機(jī)，勇猛精進(jìn)，過則無憚改。

了凡先生用一本《了凡四訓(xùn)》告訴世人，人的命運(yùn)是可以改變的，改變的方法就是要多積善行，多培養(yǎng)善德；易經(jīng)同樣告訴我們：積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。對于我們這些在俗世學(xué)佛的人一定要認(rèn)真踐行《了凡四訓(xùn)》所說的金玉良言，發(fā)恥心、畏心、勇心，多行善事，多積德行，遠(yuǎn)離顛倒夢想，證悟菩提。

愿世間一切有情眾生，早脫輪回，往生西方極樂，證得佛果。

了凡四訓(xùn)觀后感 篇5

尊敬的導(dǎo)師教練、教練，親愛的家人，大家現(xiàn)在好！

自我介紹：劉新菊，一個善良、謙卑、有愛心的女人！

通過學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，感觸很深，尤其是剛開始感恩與期盼時，我就熱淚滿面，真的感恩祖先的福蔭，感恩國家的護(hù)佑，感謝父母的養(yǎng)育。我，一個地地道道自農(nóng)村的婦女，能夠到愛學(xué)習(xí)，真的感恩祖上有德，感恩導(dǎo)師，感恩愛公司能把我留在這個平臺。

當(dāng)聽到了凡先生給他的兒子講善分為半善和滿善時，內(nèi)心一驚。原以前自己認(rèn)為是一個善人時，內(nèi)心深感慚愧，自己的標(biāo)準(zhǔn)是有私心。為了我自己能夠達(dá)到某個目的而去幫助別人。教育孩子也教育錯了，教孩子們學(xué)會了索取，而不是付出。所以物質(zhì)條好，也是生活在痛苦中，現(xiàn)在明白了，明理了。

愛出者愛返，福往者福，跟著導(dǎo)師一場場論壇的付出，真正的體會到付出不求回報時，身心的那份舒暢，那份歡喜無比。

到愛后主要負(fù)責(zé)家人們的飲食起居，兵馬未動糧草先行，這是非常重要的任務(wù)。但是

由于自己的習(xí)氣重，有時家人說的話不如我意時，還會升起煩惱心，卻不知道從自身找問題所在。“行有不得，反求諸己”這句話我自己不知道說了多少遍，但從沒有從自身改，所以煩惱會不是的生出。學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》時學(xué)習(xí)到了凡先生的謙德之效后，體會到自己做事要從心上改，理事心同時去修正自己，才能成長，才能改命。

《太上感應(yīng)篇》有講到“夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之”，自此我要真正做一個善良的人，為家人們做好后勤工作。

再次感恩家人們的支持與理解！

慚愧學(xué)生劉新菊敬呈

20xx年月24日

了凡四訓(xùn)觀后感 篇6

讀了知過，認(rèn)識了知過，那我就談?wù)勎业母邢耄^有知道過去的意思，往深了里講還有一點(diǎn)，就是知道自己過去所犯下的錯誤，換個角度可以說，知過等于反思。在了凡四訓(xùn)里云谷禪師問了凡，你應(yīng)不應(yīng)該有兒子？了凡回答，不應(yīng)該。在古時候生兒子是很重要，光宗耀祖就夠這個，現(xiàn)在了凡回答了不要，就說明他首先很誠實(shí)。

其實(shí)他能充分的了解自己的錯誤，并能詳細(xì)的把每一點(diǎn)列舉出來這需要勇氣，而了凡就具備了這一點(diǎn)，這為他的將來成就奠定了基礎(chǔ)，也為改命劃下了起點(diǎn)。其實(shí)按現(xiàn)代人的眼光來看，了凡的那些錯誤并不是很大的錯誤，但了凡卻很重視它們，現(xiàn)在我就一一列舉說明。一開始他先說了自己福薄，不是當(dāng)官的料，因?yàn)楫?dāng)官不是給自己當(dāng)?shù)模墙o千千萬萬百姓當(dāng)?shù)模孕男匾_闊。然后他講了兼不耐煩劇。不能容人。這句話是說性情急躁，心急的人因?yàn)槌敛蛔猓宰鍪旅铮袆e人一種毛手毛腳的感覺，這種人成不了氣候。

然后他談到了直心直行，也就是我們平時所說的耍性子，在那時對這種風(fēng)氣是很不看好的，當(dāng)然我并不是說這種風(fēng)氣在現(xiàn)實(shí)社會里好，除了女孩子以外，如果一個男性經(jīng)常性的鬧脾氣，我想周圍不會有人喜歡他的，相對的就是輕言妄談，也就是說話要穩(wěn)重，從這一點(diǎn)上可以看出一個人的品德修養(yǎng)。下一點(diǎn)是地之穢者多生物。水之清者常無魚。這一句是說地下不干凈會長東西，會生五谷雜糧；水要是太清了就沒有魚。為什么？魚在清水里，它也知道會被人家捕去，所以它不會在清水里游。也可以說地里頭很干凈沒有穢物，是不會生長植物的。而了凡提到這一點(diǎn)的時候想說的是有潔癖的人也是不好的，要把握到“中”這個度。最后一點(diǎn)是和氣能育萬物，我想這點(diǎn)大家都有體會，你對人好，別人對你好，這是相對的。

多言耗氣。宜無子者四，喜飲鑠精。宜無子者五。好徹夜長坐。而不知葆元毓神。宜無子者六。前面說的那些是講存心的，后面則從生理上說為什么不應(yīng)該有兒女。喜歡強(qiáng)出頭，喜歡喝酒，晚上熬夜，這都是傷身之舉。

通過以上的知過，了凡知道自己有這么多毛病，所以他開始懺悔，用佛門講就懺除業(yè)障，業(yè)障除掉如何除去呢，這就要通過修行，把毛病一點(diǎn)點(diǎn)的修正過來，只有知錯能能改才能有效，不然光知過有什么用呢。當(dāng)能把這些業(yè)障都一點(diǎn)點(diǎn)的解決了，那么改命就已經(jīng)開始，這是從內(nèi)向外的轉(zhuǎn)變，所以得出一個結(jié)論，求人不如求已。慳貪者轉(zhuǎn)之以施舍，這是說，光做前面那些還不夠，還要布施才行，布施一共有三種有財布施、法布施、無畏布施，這是佛的東西，這里就不繼續(xù)研究了。

傳承觀后感怎么寫(集錦5篇)

聚精會神地觀賞影片或電視劇是令人高興的事情，在觀看過程，會不斷的各種想法迸發(fā)出來，欣賞了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認(rèn)真地寫一篇觀后感。思維是雜亂的，需要通過寫觀后感來梳理。該如何才能將一篇觀后感寫好呢？下面是小編幫大家編輯的《傳承觀后感怎么寫(集錦5篇)》，相信能對大家有所幫助。

傳承觀后感怎么寫 篇1

風(fēng)和日麗、大地復(fù)蘇，我靜靜閱讀著《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。書的內(nèi)容分為七個方面：引言、愛國如家、孝悌友愛、尊師重教、誠實(shí)守信、明禮守法和勤學(xué)勵志。

我最有感觸的是《孝悌友愛》，因?yàn)椤饵S香溫席》、《閔損蘆衣》和《弟子規(guī)》選段讓我想起了自己的生活。爸爸媽媽出外打工，奶奶租房子帶我上學(xué)，爺爺一個人在家種菜養(yǎng)豬。

盡管農(nóng)活繁雜，爺爺卻盡量抽空送些新鮮菜給我。一個悶熱的中午，我正在房間酣睡，朦朧中好像有人在用沙啞的聲音呼喚我的名字。我慢慢睜開眼：哦，是爺爺！是爺爺用網(wǎng)袋裝著菜碗送我最愛吃的豬肝來了！我心里好一陣不安：爺爺，孫兒很好啊！您卻辛苦得——花白的頭發(fā)貼在額上，衣服掛在瘦削的身體上。我趕緊起來，把爺爺扶到床邊坐下，給他斟上一杯開水……

時間一秒秒地過去，下午爺爺還有活兒呢！他站起身，疼愛地用手理理衣服，回過頭對奶奶說：“我回家了，你要照顧好小子。吃菜別省，注意安全，都不要喝涼水。”奶奶一一答應(yīng)著，送爺爺出了房門。趴在窗前注視爺爺蹣跚的背影，我的心一酸。

在窗戶下面的路上，爺爺站住了。他對我慈愛地一笑，重新踏上歸途。我眼前白花花的一片，只有至愛的爺爺在視線中走著，走著……萬物都模糊了，爺爺?shù)纳碛皡s越來越清晰。

黃香用身體給父親暖被子，閔損以厚德感化后母。一天比一天年長的爺爺啊，我能為您做些什么？

“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。”希望時光它慢些走，不要再讓爺爺變老了。我愿努力學(xué)習(xí)，用我一切，換得為這個家辛苦付出的爺爺啊您歲月長留……

傳承觀后感怎么寫 篇2

“鐵人”王進(jìn)喜是新中國第一代鉆井工人。感人的是王進(jìn)喜不顧一切為我們挖石油，在我們中國石油短暫的局面，他以強(qiáng)烈的責(zé)任感，高昂的政治熱情投入到為祖國找石油的工作之中。

1960年3月，王進(jìn)喜率隊(duì)從玉們到大慶參加石油大戰(zhàn)會，到達(dá)薩爾圖車站，下了火車，他一不問吃二不問住，而是詢問鉆機(jī)到了沒有，井位在哪里，這里的鉆井記錄是多少，恨不得一拳頭砸出一口井出來，把“貧油落后”的帽子甩到太平洋里去。面對極端困難和惡劣的環(huán)境，沒有吊車和拖拉機(jī)，汽車也不足，他組織全隊(duì)職工把鉆機(jī)化整為零，用“人拉肩扛”的方法搬運(yùn)和安裝鉆機(jī)，奮戰(zhàn)3天3夜把井架豎立在荒原上。打第一口井時為解決供水不足，王進(jìn)喜帶領(lǐng)大家用臉盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多噸，保證按時開鉆。打第二口井時突然發(fā)生井噴，當(dāng)時沒有壓井用的重晶石粉，王進(jìn)喜決定用水泥代替，沒有攪拌機(jī)，他不顧腿傷，帶頭跳進(jìn)泥漿池里用身體攪拌，經(jīng)過全隊(duì)工人奮戰(zhàn)，終于制服井噴。

我看了這一段，王進(jìn)喜只是一位普通的共產(chǎn)黨員，我們祖國有多少這樣的共產(chǎn)黨員，他們?yōu)閲隽Γ慌聽奚约旱纳眢w，他不怕苦不怕累，不為名不為利一心為國為革命的精神值得我們學(xué)習(xí)。在黨的陽光下，我們要像王進(jìn)喜一樣掀起社會主義建設(shè)高潮。

傳承觀后感怎么寫 篇3

今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧躲菲嬖V我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則，是做人的基本準(zhǔn)則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現(xiàn)在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在學(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待。“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率不高。

在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

古人圣訓(xùn)，流傳百年，讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國學(xué)吧！

傳承觀后感怎么寫 篇4

中央電視臺年初熱播的大戲《奠基者》，以其恢弘的氣勢把觀眾帶回到那段激情奔涌的崢嶸歲月。筆者觀后感慨良多：無論是過去、現(xiàn)在還是未來，鐵人精神永不過時，時代需要鐵人精神。

面對困難，鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)大家有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，奮戰(zhàn)3天3夜把井架樹立在荒原;帶領(lǐng)工人破冰取水，用臉盆端了50多噸水;沒有攪拌機(jī)，他奮不顧身跳進(jìn)泥漿池用身體攪拌。王進(jìn)喜以寧可少活20年，拼命也要拿下大油田的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，創(chuàng)出了鉆機(jī)整拖搬家和鉆井進(jìn)尺月上千、年上萬的紀(jì)錄;在油井面臨垮塌之際，他大喊一聲：井塌了我跟它一塊塌下去，我宰了閻王爺再背著井架爬回來!正是困難面前的這一系列言行，讓我們觸摸到一股豪情，一個有血有肉的硬漢子，一種心懷大局、報效祖國、不為艱難困苦所壓倒的精神。

鐵人精神曾經(jīng)是一個時代的符號。在那個艱苦與激情并存的年代，共和國的創(chuàng)業(yè)者們在極端困難的條件下，在艱苦卓絕的實(shí)踐中逐步形成了鐵人精神。它具體體現(xiàn)為為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學(xué)、三老四嚴(yán)的求實(shí)精神，胸懷全局、服務(wù)社會的奉獻(xiàn)精神。這種精神影響和帶動了整整一代人投身于火熱的社會主義建設(shè)之中，它是前輩為我們留下的寶貴精神財富。

改革開放以來，人們的生產(chǎn)生活條件得到了極大改善，但是人們的心靈卻不斷受到各種思潮的沖擊和誘惑，使人們對過去曾經(jīng)恪守的價值觀產(chǎn)生困惑。在這個時候重提鐵人精神，就是要讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大。鐵人的精神、鐵人的信念和鐵人的追求，不但能夠喚起中老年人的回憶與懷念，更能喚起青年一代的崇敬與思考。

在全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展的今天，鐵人的拼搏精神和奉獻(xiàn)精神不能丟。我們應(yīng)把發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)與貫徹落實(shí)黨的_全會精神結(jié)合起來，把傳承老一代勞模艱苦奮斗的精神與培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀結(jié)合起來，立足本職崗位，點(diǎn)燃干事創(chuàng)業(yè)的激情，讓青春在時代洪流中熠熠生光。

弘揚(yáng)鐵人精神傳承不朽力量觀后感【篇7】

前陣子看了篇文章，說到當(dāng)今社會對女性的要求太過嚴(yán)格，常常會有女性被問到如何平衡事業(yè)與家庭，答案是：不可能平衡。

事業(yè)與家庭，看起來有著平等的地位，但它們其實(shí)是一副蹺蹺板的兩端，一端下沉一端揚(yáng)起，永遠(yuǎn)是顧此失彼的狀態(tài)。所以這個問題，并不僅僅困擾著女性，男性也如此。

就如大慶新鐵人李新民，當(dāng)他在國外為石油奮斗、為國家爭光的時候，內(nèi)心是無法放下對家人的愧疚的。盡管我們看到他的妻子為了扛起家庭的責(zé)任不得不變得堅強(qiáng)，她依然支持丈夫義無反顧的投身事業(yè)當(dāng)中。雖然他無法在事業(yè)和家庭中做好平衡，但他對愛人和孩子充滿了愛意，自然而然也被回報以愛意。

一個人的精神是會感染到其他人的。蔡康永曾經(jīng)講起父親對他的`影響，從小到大他幾乎與父親沒有什么交流，但是每當(dāng)家里來了客人，他的父親總是把螃蟹最好吃的部位夾給客人，于是他就深深的記在心里，漸漸學(xué)會了待客之道。這就是言傳身教。

也許李新民對家庭有所虧欠，但他的精神時刻影響著家人，他的妻子會為他驕傲，他的孩子會將他樹為榜樣嚴(yán)格要求自己，他的同事會更加努力，他所到之處都充滿了正能量。這是一種無形的精神力量，而這種力量的傳播，也是潤物細(xì)無聲的。

以前我不懂，學(xué)習(xí)大慶精神、鐵人精神，各種精神，要怎么學(xué)習(xí)?也許最重要的不是學(xué)習(xí)，而是感受。多聽，多看，將自己置身其中，就會觸碰到那無形的精神力量，感受到前輩們的付出與汗水，感受他們的堅持與執(zhí)著，以當(dāng)中一個小小的事例為起點(diǎn)，逐漸成為我們心中想要成為的那個人，這可能就是傳承的意義。

傳承觀后感怎么寫 篇5

首先，文化再現(xiàn)的意義：《指尖上的傳承》顯化了中華文明深藏閨中、難得一見的手工藝，給每位觀眾一種“愛徒”般的觀感。

中國傳統(tǒng)手工藝的隱秘性來自于其獨(dú)特的傳承模式。早期，大部分手工藝是“父傳子”。有趣的是，雖然手工藝匠人的社會地位并不算高，但工藝的傳授模式與皇位傳位之“家天下”很類似。《泥人張》展示的張家泥塑，正是這種模式。后來，手工藝的傳承擴(kuò)大為超越家庭的“師徒關(guān)系”。根據(jù)儒家正統(tǒng)，“師”具有很高的地位，作為民間家庭祭祀的對象，排在天、地、君、親之后，在中堂是有牌位的。師不僅僅是傳授知識的教師，也包括傳授技藝的師傅。西方其實(shí)也有師徒制(Apprenticeship)，但中國的師徒制更具另兩個西方不曾有的突出特點(diǎn)。其一，中國的師徒關(guān)系更像父子關(guān)系，師傅既是徒弟的業(yè)務(wù)指導(dǎo)者，又是其人生導(dǎo)師，還是發(fā)工資的老板。民間所講“一日為師，終身為父”最早由南宋蒙學(xué)讀物《太公家教》記錄，直到今天仍然是中國社會基本的職業(yè)倫理。其二，中國師徒制一直是部分行業(yè)保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的組織形式，比如武術(shù)、戲曲、曲藝等領(lǐng)域以及《指尖上的傳承》已經(jīng)拍攝和計劃拍攝的諸多手工藝。

經(jīng)過解放初期公有化以及改革開放之后的市場化兩次洗禮，中國手工藝的傳承模式有了變化，很多行業(yè)、手藝的師承關(guān)系出現(xiàn)了斷裂，有些變得模糊。近年來，某些行業(yè)有意恢復(fù)了師徒制，一些美術(shù)院校大課教育培養(yǎng)出來的工藝大師，成名之后也紛紛回歸師徒制，開始“帶徒弟”。

師徒制一方面提供了中華文明中的手工藝薪火相傳的組織保障，另一方面，其封閉性也令外人難以得見精彩絕倫的手工藝真容。即使是入室弟子，也非人人都有緣分近距離、長時間領(lǐng)略大師、工藝、器物這三者的互動。感謝《指尖上的傳承》，普通觀眾就像大師們最得寵的“愛徒”一樣，將匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)意、精雕細(xì)刻的過程、巧奪天工的結(jié)果一覽無余，大呼過癮。

其次，文化認(rèn)同的意義：全球化的今天，《指尖上的傳承》給世界華人增添了若干文化身份(Cultural Identity)的認(rèn)同依據(jù)。

香港著名作家李純恩評論：“細(xì)細(xì)觀賞，心馳神外，潛移默化，成一種精神，也是另類愛國教育。”澳門文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席梁晚年呼吁：“這股文化的春風(fēng)，通過互聯(lián)網(wǎng)分享過來，對澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳保護(hù)有很大的啟示”。臺灣主持人鄭沛芳在網(wǎng)絡(luò)分享的觀后感是：“用紀(jì)錄片的感染力來喚起人們對古老文化的那份尊重，那份驕傲，那份自信，感受到一個具有創(chuàng)造力的民族，召喚民族自豪感和認(rèn)同感的回歸。讓中華民族文化生生不息。”

文化身份是一種集體想象和心理認(rèn)同，也是一群人顯著區(qū)別于另一群人的一系列特征。隨著華人從中國及中國港澳臺地區(qū)、新加坡等主要聚居區(qū)赴更多的國家學(xué)習(xí)、工作、居住乃至移民，漢語文化圈正發(fā)生急速變化，世界文化格局中的中國文化影響范圍也在隨之快速更新。盡管《指尖上的傳承》所涉獵的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅是中國傳統(tǒng)手工藝一部分，而且這些手工藝可能并不占據(jù)中國文化的核心，有些手工藝的技藝本身(比如雕刻)也非中華民族所獨(dú)有，但是其作者、創(chuàng)作理念、作品文本、作品內(nèi)涵等確屬中國獨(dú)有。

指尖上的傳承之玉雕

《玉雕》中大師對玉石原料因勢利導(dǎo)、順其自然的發(fā)揮，將每一處瑕疵都演繹成一種設(shè)計，讓每一塊玉料真正做到“瑕不掩瑜”，就是中國文化“天人合一”觀念所啟示的創(chuàng)意思路。玉雕中所謂“化腐朽為神奇”中的“化”，和太極拳中的“運(yùn)化”、李冰父子修造都江堰的“順化”，源頭應(yīng)該都在《易經(jīng)》。

《泥人張》通篇只塑一個人——“武圣人”關(guān)公。關(guān)云長位列圣賢，老百姓為其興修關(guān)帝廟，若干行業(yè)奉其為祖師爺，概因其是中國民間“義”的化身。關(guān)羽形象與儒家價值觀的符號化對應(yīng)，是漫長的儒家價值觀視覺化過程中一個典型的成功案例，其作用尤其在舊時針對文盲傳播儒家價值時不可替代，至今仍影響深遠(yuǎn)、意義獨(dú)到。

指尖上的傳承之泥人張

《指尖上的傳承》紀(jì)錄片中折射了中國文化的豐富內(nèi)涵，都對建構(gòu)世界華人文化身份具有直接的價值。

《指尖上的傳承》作為影視作品，用美輪美奐的影視語言賦予了拍攝對象額外的美學(xué)趣味，是一部好看、耐看的紀(jì)錄片。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫集錦

一個人難以忘記的，往往是他/她觀看過的一些影片，有很多想法在看中不斷涌現(xiàn)，不能消失，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇觀后感。寫觀后感是一種提升我們作文能力的捷徑。那么觀后感怎么才能寫好呢？下面是小編幫大家編輯的《美術(shù)里的中國觀后感怎么寫集錦》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇1

婺源，一個被稱為中國最美鄉(xiāng)村的地方。它靠著清新的空氣和優(yōu)美的景物，吸引了許多中外游客前來觀賞。

婺源是個著名的旅游景點(diǎn)。鴛鴦湖位于賦春，湖面上似如一面明鏡，湖水清澈見底，水里有許多魚兒，自由自在地游玩。蝦兒也是有趣極了，常常舉著兩只螯，四處炫耀武力。湖邊還有許多古鎮(zhèn)，他們有著悠久的歷史。

婺源是個名人輩出的地方：朱熹與詹天佑。朱熹是我國著名的理學(xué)家、文學(xué)家，寫下的著作留傳至今，影響至今。詹天佑修筑了我國第一條鐵路，成功擊破了外國的蔑視。

婺源生態(tài)優(yōu)美，最多的就是樹與草。公園里，遍地是小草和花朵，蜜蜂正在辛勤地采蜜，蝴蝶在空中歡快的舞蹈，桂花樹散發(fā)著淡淡的清香。樹上，鳥媽媽在喂著自己的孩子。這里的空氣格外清新，這里的景色猶如一幅美麗的山水畫。

這就是中國最美鄉(xiāng)村——婺源。她就是天上的仙女，降落在凡塵。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇2

美術(shù)對我有著神奇的吸引力。

小的時候，我特別喜歡在紙上亂涂亂畫。我一邊畫，一邊想：這個男的是巫師，那只恐龍是他的坐騎……

后來，我上了美術(shù)興趣小組。第一節(jié)素描課，老師教我們畫平面圖形、立體圖形以及陰影，我卻怎么也不畫好――不是把圓柱體畫成正方體，就是把正方體畫成圓柱體。老師一遍又一遍地耐心地 教著我：“先在中間輕輕地畫一條虛線……最后再把邊上的角畫圓……就這樣，一個圓就畫好了。”最后，我在老師給我講解了N遍之后，在削了N次鉛筆、洗了N次被鉛筆弄臟的手、經(jīng)歷了N次的失敗之后，成功地畫出了一輛漂亮的三輪自行車。

接下來是國畫課。“畫國畫，就要有豐富的想象力。這節(jié)課，我們畫竹子和麻雀……”老師的話音未落，我的宣紙上就盛開了一朵灰色的“大花”。“就拿___同學(xué)的這幅畫來說吧，”老師一邊拿起我無心的“杰作”一邊說道，“我們可以把這片墨水想象成一塊石頭、一個樹樁、一片落葉……”“咦，我怎么沒想到呢?”我調(diào)著紅墨水，心里卻暗暗地嘀咕著。“啪!啪!”一不小心，兩滴淡淡的紅墨水又滴在了“大花”的上面。“對呀，我還可以把它想象成紅肚皮的麻雀呢。對，就這樣干。”我立刻動起筆來。不一會兒，兩只頭小嘴巴大的麻雀兒就躍然紙上了。“現(xiàn)在，應(yīng)怎樣畫竹子呢?”我用求助的眼光看著老師。“畫竹子嘛……”老師又詳細(xì)地給我講解了一番。最后，我這幅《無題》得到了好評并被拿去裝裱。取回裝裱后的畫，“呀!這是我畫的畫嗎?”

我興奮極了，同時也暗暗下定決心，一定要把畫畫的更好。從此，我更加喜歡畫畫了，畫技也隨之不斷地提高。

現(xiàn)在，我又喜歡上了電腦作畫，我用它畫出了許多美麗的圖案。我還學(xué)會了利用我畫的圖案做動畫，做出來的動畫有趣極了。 我更喜歡畫畫了。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇3

我曾經(jīng)幻想過我們美麗的中國，它會變的繁榮富強(qiáng)，超越美國的科技，超越日本的美食，變得越來越好，越來越富有生機(jī)。那時，我們的學(xué)校不是只有電風(fēng)扇那么簡單，而是有著高檔的空調(diào);幼兒園小學(xué)有住宿的地方;在學(xué)校人與人之間微笑面對;草地上青青一片，大樹上蟲鳴鳥叫，處處充滿了和諧的面容。 那時，我們的世界也十分和平，再也沒有小偷偷別人的錢包、車子了;再也沒人提起盜竊賊、強(qiáng)盜了，警察們依然堅守著自己的崗位，但卻沒有一個人來報警，說：“出了事!”所以，警察們就用著這些時間，一起建設(shè)我們的祖國。棵棵樹木長起來了，朵朵花兒競相開放，高樓大廈也佇立在天地間，再也沒人提起曾經(jīng)的空氣污染，再也沒人提起曾經(jīng)的貧窮清苦。 那時，我們每個人都可以成為好朋友，見了面，握個手，微笑一下，互相認(rèn)識，便成了同甘共苦的生死友。這個世界沒有邪惡，只有和平。每當(dāng)有一個人遇到困難，就會有一堆人擠過來，想要幫助他，但最后什么也沒幫到，他們不氣餒，依然做“活雷鋒”! 那時，我們美麗的中國會是全世界人民無比向往的地方，這里人好、景色美、高樓多，吸引許多外國的游客來我們中國游玩、欣賞我們中國的景色!

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇4

我讀了美麗中國這本書之后，知道了我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜水源，要守望美好，呼喚綠色文明，我們美麗的家園需要保護(hù)。

中國正在發(fā)展，我的家鄉(xiāng)也在發(fā)展。在古代，人們自己行走，然后變成了騎自行車，自行車又變成了摩托車，后來是電瓶車，小汽車......稻草房子變成了磚頭房，又變成了轉(zhuǎn)頭房，最后變成了高樓大廈。古代的滑翔翼，變成了現(xiàn)在的飛機(jī)，又有了火箭。中國在不斷的發(fā)展。以前的中國科技不發(fā)達(dá)，但現(xiàn)在可不一樣，我們用火箭探索宇宙的奧妙，用飛機(jī)在天空中飛翔。以前的路邊小攤，之所以能變成超市，是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)達(dá)了，科技讓中國變得更美麗，也同時危害著我們的家園。汽車“屁股”后的噴氣孔，時時噴放著污染空氣的黑煙，方便快捷的一次性用品，正將我們種植的樹木一個一個的摧毀......我們要保護(hù)環(huán)境。

我的夢想是想讓這個變得更美麗，將那些一次性用品銷失，讓世上沒有這些一次性用品。我想發(fā)明出那種不用木頭做成的筷子，想發(fā)明一種不污染空氣的汽車，想把工廠制造在地底，這些工廠不放黑煙，吸收地底的熱量來工作，工廠里只有機(jī)器人工作，偶爾有一些人來修理機(jī)器人。不污染空氣的汽車是可以在行走中吸收太陽能量，也可以吸收月光能量。我就是想成為一位環(huán)保科學(xué)家。

最后，我祝愿我們的祖國變得綠樹成蔭，也祝愿中國科技更發(fā)達(dá)。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇5

黃帝斬尤，秦統(tǒng)六合，新旗冉升，自力富強(qiáng)。你趟過歷史長河的足跡已綿延了五千里。潮起潮落，日月更迭，這偌大的天地之間，唯你不變。

你是“三過家門而不入”的兼濟(jì)天下。神農(nóng)嘗百草，黃帝戰(zhàn)蚩尤，倉頡造文字，嫘祖勇繅絲，為中華民族的文化穿針引線。鉆木取火，何須偷盜太陽的光芒;大禹治水，何懼諾亞方舟不臨。所謂神話的背后，是補(bǔ)天的決心，逐日的勇敢，移山的執(zhí)著，填海的堅持。

序章既已寫好，便是該翻頁了。

你是“凡日月所照，江河所至，皆為漢土”的霸氣繁榮。一張宣紙，一塊火藥，一個羅盤，印刷之術(shù)。普天之下，河山秀麗，民亦安康。是“日啖荔枝三百顆”的怡然，是“斗酒十千恣歡謔”的豪放。是文成公主嫁藏，是張騫出使西域，是玄奘取經(jīng)，鑒真東渡。磅礴大氣，威嚴(yán)神圣，你的國威，使日本大化改新，歐洲開始革命，留下了一條條至今仍存的“唐人街”;使哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，世界連為整體。

筆墨若干了，便寫得艱難了。

你是“旌旗十萬斬閻羅”的浴火重生。當(dāng)外敵侵入，內(nèi)斗四起。民不聊生，雞犬不鳴。那支小小的隊(duì)伍，沾著血的顏色，誕生于一艘小小的船里。斬木為兵，揭竿為旗，南昌起義，秋收起義，轉(zhuǎn)而四渡赤水，三軍會師，區(qū)區(qū)十萬里長征，“不到長城非好漢”。咬緊牙關(guān)，淞滬會戰(zhàn)，平型關(guān)大捷，百團(tuán)大戰(zhàn)，我們硬是用小米加步槍擊潰了坦克炮彈的侵略。當(dāng)五星紅旗飄揚(yáng)，天安門前宣告，我們叫做中國人，我們都是中華民族，我們的國家叫中國。

手酸了，便寫得輕一點(diǎn)吧。

“你是緋紅的黎明——正在噴薄。”飛機(jī)輪船上天入海，東方紅一號發(fā)射，兩彈爆發(fā)的蘑菇云已成過去式。莫言獲諾貝爾獎，屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素成就中國驕傲。袁隆平的糧食造福人類，鐘南山的抗疫拯救生命。還有那無現(xiàn)支付，高鐵，網(wǎng)購，共享單車……脫貧路上我們脫帽致意。

內(nèi)容既仍在書寫，那便不要再合上了。

古印度淪為殖民地，古巴比倫已覆滅，古埃及被占領(lǐng)。只有你，中國啊，還在佇立著。你詠嘆這亙古不變的旋律，徜徉在無邊無際的星河之中。

中國，我們慢慢來。

歷史，我們慢慢讀。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇6

美術(shù)經(jīng)典是中華歷史的濃縮。3月30日，中央廣播電視總臺紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》啟播活動在北京舉行。中宣部副部長、中央廣播電視總臺臺長兼總編輯慎海雄出席，并與中央文史館副館長、中國美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)等嘉賓共同為節(jié)目啟播。

紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》聚焦中國近現(xiàn)代經(jīng)典美術(shù)作品，深入提煉作品中的文化標(biāo)識、審美價值、時代意義，以最前沿的數(shù)字技術(shù)助力藝術(shù)表達(dá)，向世界彰顯中華民族的文化之美、藝術(shù)之美，見證中華民族偉大復(fù)興壯闊征程中的時代之變、中國之進(jìn)。

中央廣播電視總臺編務(wù)會議成員薛繼軍在致辭中表示，此次創(chuàng)作推出紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》，是中央廣播電視總臺進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)書記關(guān)于“要把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求”等重要指示精神、助力文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要舉措，也是總臺持續(xù)推動“思想+藝術(shù)+技術(shù)”創(chuàng)新融合、深化“5G+4K/8K+AI”科技創(chuàng)新實(shí)踐的重要成果。《美術(shù)里的中國》是影像化、數(shù)字化的美術(shù)館，通過它讓優(yōu)秀的美術(shù)作品親近更廣大的受眾，踐行藝術(shù)為人民服務(wù)的初心。

中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席吳為山在致辭中表示，藝術(shù)是民族和國家發(fā)展的重要精神力量，美育是培根鑄魂的工程。寶藏于中國美術(shù)館的經(jīng)典之作和當(dāng)代中國美術(shù)家新的創(chuàng)造，在紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》中講述著可信、可愛、可敬的中國。節(jié)目利用最新視聽技術(shù)手段，使靜態(tài)的圖像活起來，使美術(shù)作品在科技、數(shù)字化時代獲得了新的生命，展現(xiàn)了歷史文化之美、紅色文化之美、社會主義建設(shè)之美、改革創(chuàng)新之美、民族偉大復(fù)興逐夢之美。

中國美術(shù)家協(xié)會副主席徐里、中國國家畫院院長盧禹舜，以及著名畫家范揚(yáng)、李燕、方土，中央廣播電視總臺、中國美術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)館、中國國家畫院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院等相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志出席活動。

美術(shù)里的中國觀后感怎么寫 篇7

讀了《美麗中國》這本書后，我明白了，一切索取都得付出代價的。正如我們賴以生存的地球，它并不是一味無私地給予著我們想要的一切，只有保護(hù)和關(guān)心地球，它才能有同等的回報。

在有生命誕生之初的地球，因?yàn)樯锏亩鄻有裕磺卸际巧鷻C(jī)勃勃，多姿多彩的，想象那時，眼前不禁播放出那五彩繽紛的世界，小河邊桃紅柳綠，河水清澈得可以看到水中游來游去的魚蝦，星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花躲在綠葉叢中若隱若現(xiàn)，五顏六色的蝴蝶翩翩起舞，樹陰下一頭小鹿正在吃草，天空中清脆的鳥鳴使得這幅場景更令人無比溫馨。只是，現(xiàn)在和將來這樣的情景已很少見了，心里不禁有一些惋惜。

現(xiàn)在的地球又是什么樣子呢?人類為了自身的利益，不停地造工廠，砍伐森林，渾濁的污水被排入小河，骯臟的氣體被卷入空氣，美麗的森林被砍伐成光禿禿的平地。這一切是為了什么?更好地發(fā)展和生存?我認(rèn)為，這只是人類在自掘墳?zāi)埂２恢切榱艘灰阎撤ド郑笤旃S的人類是否也是血肉之軀，是否也會為傷害自己最親的人而流淚，如果是的話，那為何你們又會置這個養(yǎng)育你們的地球媽媽于死地呢?其實(shí)，人類總是太自高自大，不要認(rèn)為自己是地球的主宰，是最高統(tǒng)治者，沒有這些植物和動物，你們將如何生存?

書中的一則環(huán)境故事，《地球媽媽的自述》，讓人看了真是痛徹心扉，作為無私養(yǎng)育我們?nèi)祟惖牡厍驄寢屧诒蝗祟悅Φ帽轶w鱗傷，滿身是“血”之后，不得已向自己自私、貪婪的人類孩子發(fā)出了求救，媽媽的呼喊并不是為了自己，她希望能恢復(fù)健康延續(xù)生命的目的，最終還是為了自己的孩子，“地球媽媽”擔(dān)心一旦自己無藥可救，孩子將如何生存?所以，拯救地球媽媽實(shí)則是拯救人類自己呀!

書中的另一則環(huán)境故事，讓人看了感同身受，《一只螞蟻的反思》，在美麗的大森林里，生活著一群每日辛勤勞作的小螞蟻，一天，一只小螞蟻覺得累了，決定到處走走，欣賞一下大自然的美景，途中，他遇到了一個龐然大物，那家伙竟然在搓糞球，還把搓好的糞球緩緩?fù)迫攵粗校詈笥脧U物堵住洞口。小螞蟻百思不得其解，上前詢問，那“鐵甲將軍”驕傲地告訴他，為了使大森林的草長得更好，他們蜣螂一向以糞便為食，他們是大自然的清道夫，并謙虛地告訴小螞蟻其實(shí)還有好多動物在為地球的良好環(huán)境忙碌著。比如給樹木捉蟲的啄木鳥，捕捉害蟲的蜻蜓，專吃動物尸體的食尸鳥……聽了蜣螂的話，小螞蟻萬分慚愧。其實(shí)，真正應(yīng)該慚愧的是人類，比小動物大上好多倍，又自稱智商最高的人類，只顧自己的衣食住行，一味地向地球媽媽不停的要這要那，像一群被寵壞的孩子，從沒想過給大自然家庭做出自己該做的貢獻(xiàn)。

由于人類的變本加厲，地球媽媽也曾一再地給予人類做錯事之后的懲罰。比如：水土流失、土地沙化、氣候變壞、洪水泛濫、庫壩被淤、水域污染后魚蝦變少等。這些觸目驚心的慘狀難道還不應(yīng)該引起我們的警醒和重視嗎?科學(xué)家預(yù)言：“生態(tài)危機(jī)將成為二十一世紀(jì)人類共同面臨的最大危機(jī)。”這就告訴人們，隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口壓力的加大，人類必須要學(xué)會與大自然和諧共處。

要拯救不堪重負(fù)的地球媽媽，該從何做起呢?這是我們每一個人都應(yīng)該深思的問題。當(dāng)務(wù)之急是停止一切亂砍濫伐，放下屠刀。積極植樹造林，還地球媽媽一個健康的“肺”。其次，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，要注意不要違背自然法則，減少廢氣、污水的排放，做好垃圾處理措施。不要施加給地球媽媽不能承受之重。最后，還要善待地球上的一切生物，正是生物的多樣性，才使得地球有了自我清潔的能力，我們不能破壞生態(tài)平衡。順其自然講的也就是這一道理吧。

山清水秀，但是貧窮落后不是美麗中國，繁榮富強(qiáng)但是環(huán)境污染也不是美麗中國。順應(yīng)自然法則的發(fā)展才是生存之道。也許，我們所依賴的這個藍(lán)色星球是生命唯一的樂園。因此，請善待我們的地球，珍惜一切生命。必竟，我們不敢奢望地球上第二次的生命起源。

關(guān)于《姜子牙》觀后感怎么寫集錦8篇

電影在一定程度上影響了人類的生活方式，隨著觀看的繼續(xù)，獲得了更多的心得與感悟。觀后感必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想，對于作品名觀后感你有沒有自己的觀點(diǎn)，那么我們該怎樣寫作品名觀后感呢？相信你應(yīng)該喜歡讀書筆記吧整理的《姜子牙》觀后感怎么寫，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇1】

“弟子姜子牙，愿追隨昆侖，成為一個守護(hù)蒼生的神。”曾經(jīng)的姜尚一身素衣，面向靜虛宮，目光清澈明亮又篤定。與狐妖一戰(zhàn)封神，成為“眾神之長”，卻因心中善念成了師尊統(tǒng)一三界的系線傀儡。斬妖臺上，與小九的驚鴻一瞥，激起萬頃波濤。從“眾神之長”到垂釣翁，北海修煉，此去經(jīng)年，再無歸途。

幽都山黑花遍開，如一團(tuán)團(tuán)迷霧，湮沒了那些藏在時光深處、天神與凡人同追求的真相。當(dāng)拼了命回到幽都山滿心歡喜尋找阿父的小九，驚覺自己曾被作為籌碼遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如同被奪走的玩偶一樣被隨意丟棄。從“我相信”到“我不相信”，從“我認(rèn)命”到“我不認(rèn)命”，再到“幽都山?jīng)]人等你。”當(dāng)信仰崩塌，數(shù)十年的努力與光陰，將何去何從？是世界將此黑暗，還是追逐最后一絲光明，與狐妖抗?fàn)幍降祝渴窍蛎\(yùn)低頭，放下所有執(zhí)念，重回靜虛當(dāng)所謂的眾神之長，還是自甘沉淪，落入狐妖幻術(shù)？

昆侖拋棄，北海厭惡，三界不約而同地一腳將姜子牙踢出門外，而他卻在叩問天道的同時也在叩問自己的心，他放棄重歸天界，拋棄了曾經(jīng)的自己，選擇用自己的方式，救下每個“眼前人”，做一個真正的神，拯救天下蒼生！

流浪陌路，暖然緋涼，凡此過往，皆為序章。也許終有一天，姜子牙、小九、申公豹，四不相會在北海某一條鄉(xiāng)間小道上重逢。當(dāng)真相浮世，迷霧散盡，姜子牙的故事成為孩子們口中的傳說時，人們是否會埋怨姜子牙斬斷天梯、斷了他們的修仙封神之路？

誰又知道呢？人人都在為自己的人生書寫著不同的答案，中間涂涂改改，放棄了又拾起，拾起又放棄。但姜子牙，不容置疑地一直堅持，書寫著自己的態(tài)度－－做真正的神。

“神臨天下，皆為蒼生。”愿玄鳥再臨，怨念皆息。愿凜冬散盡，星河長明。

名師點(diǎn)評：

語言簡練，意欲甚遠(yuǎn)，氣顯少年大志；長短句錯落有致，起伏韻馳騁縱橫，如紅日初升，大光其道。作為初中生其語言運(yùn)用初具造詣，來日方長，前途似海。

觀感，本工作室第一篇，文體難得。源于生活，有感而發(fā)，此誠乃語文之用也。惟有運(yùn)用，方知閱讀，積水成淵，遂成博士也。

希望中學(xué)生，多看電影，聯(lián)系生活，議論抒情。XXX、魯迅善之，因此而思想入人心，光輝耀日月，贏得生前身后名也。

中華五千年文化，惟語文發(fā)揚(yáng)光大之，幸之有東華江生卓穎也。

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇2】

9月25日，中國神話史詩大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日)，并發(fā)布定檔海報。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”又一力作，電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時間。影片導(dǎo)演程騰曾就職于美國夢工廠，聯(lián)合導(dǎo)演王昕曾在國際頂級游戲動畫公司暴雪擔(dān)任項(xiàng)目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后，相關(guān)話題沖至熱搜榜單Top4，開啟觀眾新一股國漫熱潮。

實(shí)力導(dǎo)演陣容曝光歷時四年打造史詩電影

作為20xx開年大作，電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導(dǎo)，王昕、李夏擔(dān)任聯(lián)合導(dǎo)演，集合國內(nèi)多位知名動畫導(dǎo)演為影片質(zhì)量保駕護(hù)航。導(dǎo)演程騰曾就職于頂級動畫公司美國夢工廠，并憑借短片動畫《天外有天》斬獲第41屆美國學(xué)生奧斯卡獎銀獎(第一位獲此殊榮的中國人);導(dǎo)演李煒則擁有豐富的動畫電影項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導(dǎo)演)等近10部優(yōu)秀國產(chǎn)動畫電影的制作，經(jīng)驗(yàn)豐富。而影片聯(lián)合導(dǎo)演李夏，則為20xx年在網(wǎng)絡(luò)紅極一時、豆瓣評分7.5的動畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導(dǎo)演之一。

值得一提的是，作為影片聯(lián)合導(dǎo)演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕，曾帶領(lǐng)暴雪團(tuán)隊(duì)(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有IP電影CG及角色，擁有十六年以上的CG制作經(jīng)驗(yàn)。其參與制作的項(xiàng)目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等，在國內(nèi)擁有千萬級別用戶量，被人們廣為熟知。包括前夢工廠、暴雪導(dǎo)演等在內(nèi)的高水準(zhǔn)制作陣容，為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長”

作為國內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動畫電影，影片《姜子牙》對中國傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編：“眾神之長”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在“初心”與“天命”之間進(jìn)行艱難抉擇。此外，在此番發(fā)布的定檔海報中，身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對觀眾，與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個彩蛋中“姜子牙，你可知罪?”的對話場景，又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限，但不少觀眾已對姜子牙充滿興趣，紛紛對影片內(nèi)容進(jìn)行猜測。

今年暑期，電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績成為國產(chǎn)動畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”電影的第二部，電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時間，是一部史詩大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動畫公司首次聯(lián)合，將為觀眾帶來怎樣的驚喜，有待影片上映后正式揭曉。

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇3】

只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量。

——泰戈?duì)?/p>

對于這一部《姜子牙》，我以為，很多人都和我一樣，抱著對比《哪吒》的心態(tài)去看，希望這部封神宇宙的動漫，再一次成為爆款，成為國漫之光，但事實(shí)往往不會都和我們想的一樣，這一部《姜子牙》的口碑，顯然不如《哪吒》。但是這樣《姜子牙》真的有那么的普通嗎？個人以為，未必！

你心中可有什么信念，什么原則，什么底線，你可曾為之堅守？

這部電影中的姜子牙，和傳統(tǒng)故事里面的姜子牙是不一樣的，與傳統(tǒng)神話故事中完美的姜子牙相比，這個姜子牙終于沒有那么的完美了，執(zhí)著，固執(zhí)，堅守，認(rèn)準(zhǔn)自己的標(biāo)準(zhǔn)，絕不動搖的信念，甚至是不容許自己的道義在執(zhí)行的過程中有一絲的不完美，一絲都不行，要拯救蒼生，就是要拯救蒼生，一個都不能少！九尾妖狐身體內(nèi)那一縷冤魂，也是自己要拯救的蒼生之一！

現(xiàn)實(shí)世界中有沒有這樣的人呢？或許很少很少，但是真的有！所謂的完美主義者，所謂的精神潔癖者，所謂的處女座主義者，似乎多少都有著這么一絲姜子牙的影子。這樣到底好不好？我不知道，畢竟我個人不是這樣的人，我是標(biāo)準(zhǔn)的差不多就行，沒有所謂的嚴(yán)絲合縫，精益求精的工匠精神的。

但是，我個人很尊敬，很佩服這樣的人，做事情盡善盡美，一絲不茍，不許出現(xiàn)絲毫的偏差，對于這樣的人，若是能以此自律，生活中，工作學(xué)習(xí)中，我想，一定會很不錯。以前聽過一句話，說是什么你觸及了我的底線，那我就把我的底線再降一降的玩笑話，但是仔細(xì)想想，其實(shí)，我們有很多時候，若是能堅守底線，若是能堅守原則，我們的人生，或許將會完全不一樣。

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇4】

我和爸爸第一次去看電影，因?yàn)槲沂莻€小吃貨，貪吃美食，所以導(dǎo)致看電影遲到了。進(jìn)了影廳后，黑壓壓全是人，電影已經(jīng)開始了。

我們急忙找地方坐下。電影的內(nèi)容是圍繞申公豹和姜子牙展開的。姜子牙在河邊釣魚，申公豹來了，申公豹說：“姜子牙，你不要再釣了，釣魚有什么用啊？”姜子牙說：“我自有安排。”申公豹說：“要不然咱們?nèi)ゾ起^吧。”酒館里有一些特別奇怪的怪物，他們看見姜子牙來了，紛紛跪地求饒要求釋放，因?yàn)檫@些怪物已經(jīng)被困千年，樣子很是丑陋。這時候，酒館老板過來了，手里拿了一瓶紅酒。就在這時，一個穿著紅色衣服的小女孩走了過來，手里拿著一個袋子，她說里面都是錢，但是必須用一個地圖跟她做交換。老板同意了。他把后面的布掀開，里面臟兮兮的，有一些喝過的酒，還有一些收藏的酒，他找啊找啊，終于找到了一個地圖。他對小姑娘說：本店的規(guī)矩是先驗(yàn)貨再給東西。小姑娘把袋子遞給他，哇塞！里面竟然都是石頭，根本都沒有錢，他們被坑了。那個老板氣的直瞪眼。沖上去搶地圖，姜子牙看到后用法力把老板打跑，拿回地圖。小女孩很是感謝，她跟姜子牙說她叫小九，她的右腳上有一個紅色的鎖，是九尾狐給她鎖上的，限制了她的自由，只有去黑山找到黑花才能脫離苦海。

可是沒有人愿意和她去，因?yàn)槁吠倦U惡。但是有一只叫嗯的寵物愿意跟她去。這個小寵物是一只很大的犬，是一個精靈。他們遇到石頭怪物阻擋，但被女孩打敗了，她們不分晝夜的前行，跨越，就這樣走呀走呀，終于走到了黑山，那里面有九尾狐的聲音。他們倆被好多九尾狐攻擊，但是經(jīng)過一場大戰(zhàn)，他們最后還是到達(dá)了黑山后面，看見了很多黑花，并發(fā)現(xiàn)了一個鎖，是跟他妻子鎖在一起的。他就不敢動了。黑花想殺死小九，姜子牙和申公豹也跟在后面，和九尾狐打了起來，小九被九尾狐打死了。姜子牙覺得她很可憐怕，想讓小九重生，他去祭拜了天神。悄悄地站在了一旁把冤魂都敲了上來，我心里很是興奮，小九終于活了回來。

看完這個故事，使我懂得，遇到困難不要害怕，要勇敢面對，堅強(qiáng)的走下去。好人一定有好報。

也希望自己晚上不要做噩夢哦！

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇5】

近日，春節(jié)檔國漫《姜子牙》正式發(fā)布“回家”版手繪海報。此番海報由知名畫師早稻繪制，展現(xiàn)了影片的溫情一面，透露出女主角小九“看似勇敢倔強(qiáng)，內(nèi)心仍渴望溫暖”的人物心聲，“回家”的主題更是戳中游子淚點(diǎn)。

據(jù)悉，片中女主角小九與姜子牙間并無愛情線，而是作為“天下蒼生”中的一個具象化表現(xiàn)產(chǎn)生彼此關(guān)聯(lián)。

海報展示出影片女主角小九如當(dāng)下女性一般“看似勇敢倔強(qiáng)，但內(nèi)心仍渴望溫暖”的一面，一路上，她從起初拒人于千里之外，到逐漸學(xué)會接受愛、付出愛，呈現(xiàn)了“一個女孩的蛻變成長”。關(guān)于小九與姜子牙的關(guān)系，網(wǎng)友眾說紛紜，對此導(dǎo)演程騰在微博上打趣回應(yīng)“姜子牙在電影中很忙，沒空談戀愛”。

作為光線彩條屋“中國神話系列”第二部，電影《姜子牙》接棒《哪吒之魔童降世》，將于大年初一(1月25日)全國上映。

頗為巧合的是，導(dǎo)演程騰及聯(lián)合導(dǎo)演王昕均為“處女座”，二人坦言“在自律和投入方面比較像”。導(dǎo)演程騰有“每日自我檢討和反思”的習(xí)慣，建有《姜子牙過失記錄》文檔，并存有上千條記錄，力求達(dá)成“高標(biāo)準(zhǔn)”;聯(lián)合導(dǎo)演王昕堪稱“細(xì)節(jié)控”，乃至片中“天梯臺階上的刻痕在不同光線下的效果”、“刻痕的暗面其實(shí)是彩虹色的”都反復(fù)考究，“處女座”團(tuán)隊(duì)的打磨可見一斑。

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇6】

20xx哪吒片尾 姜子牙從黑幕中出現(xiàn)

20xx姜子牙講述一個全新的故事 片中哪吒梗以及引出封神計劃 片尾哪吒和楊戩碰面

20xx哪吒之死 石磯娘娘聯(lián)合申公豹挑撥龍王逼死哪吒 片尾鏡頭太乙在山河社稷圖里荷花面前打坐 鏡頭給到緩緩旋轉(zhuǎn)的蓮花 片尾彩蛋封神傳奇

20xx封神傳奇 前傳 講述楊戩和四大天王等人在凡間和魔種的故事 紂王什么的開始埋伏筆 片尾姜子牙出現(xiàn)

20xx下半年 哪吒三之浴火重生 熬丙犧牲自己復(fù)活哪吒 哪吒打入海里 槍指到龍王眼前停下解放了龍王并感化龍王 片尾石磯娘娘逃出救下一個小狐貍

20xx上半年 妲己 講述妲己和紂王前世的愛情故事 片尾妲己再次見到轉(zhuǎn)世的紂王 彩蛋封神榜

20xx下半年 封神榜之集結(jié) 原始天尊領(lǐng)導(dǎo)下姜子牙號召哪吒楊戩等等狠人開啟伐紂封神

20xx上半年 編不出來了……后面第二階段可以把雷震子土行孫等著名角色穿插一些角色出現(xiàn)

202…封神榜最終之戰(zhàn)結(jié)尾彩蛋 一顆石頭從天而降 大圣歸來 西游開啟

雖然封神演義沒有了解很多 但是看了哪吒后覺得這是個機(jī)會 片尾的姜子牙可以像尼克弗瑞一樣打開一個宇宙 一個中國古代神話改編的宇宙 把真正的中國的故事和文化以動畫的形式輸出給全世界 比上氣和花木蘭更接近中國文化的那樣

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇7】

《姜子牙》是由霍爾果斯彩條屋影業(yè)有限公司、成都可可豆動畫影視有限公司、北京中傳合道文化發(fā)展有限公司出品的動畫片，由程騰、李煒執(zhí)導(dǎo)。該片于20xx年1月25(大年初一)在中國內(nèi)地上映。該片講述了封神大戰(zhàn)之后，姜子牙因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途尋回自我的故事。

影片一改“眾神之長”姜子牙白發(fā)老翁、仙風(fēng)道骨的傳統(tǒng)面貌，以“帥大叔”形象超燃登場。姜子牙形象的創(chuàng)新性改編，與當(dāng)下觀眾審美相契合，不少評論稱贊表示“每個英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帥姜子牙”。除姜子牙外，“奶兇”登場的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰(zhàn)斗，又兇又萌的全新形象，令其收獲眾多女性觀眾的喜愛。從傳統(tǒng)文學(xué)中高大魁梧的姜子牙坐騎，到如今“萌寵”的大膽改編，四不像為何有如此的巨變?其與“帥大叔”姜子牙又將如何化解九尾危機(jī)?一切都有待上映后進(jìn)一步揭曉。

此番亮相海報由頂級設(shè)計師趙力繪制，姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對峙，充滿著大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，大片氣質(zhì)呼之欲出。據(jù)悉，影片以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的史詩傳奇。該片最終將呈現(xiàn)怎樣的頂級神妖大戰(zhàn)與視聽盛宴，備受觀眾期待與熱議。

《姜子牙》觀后感怎么寫【篇8】

20xx年里，動畫電影《姜子牙》將在國慶中秋上映，對于這部影片也是備受大家的期待，因?yàn)樵诩磳⑦^去的這一年里，哪吒取得了巨大的成功!哪吒的成功的確是讓很多人都大吃一驚，因?yàn)樵诖酥霸蹅儗τ陲溩訉?dǎo)演幾乎不怎么了解，在哪吒火了之后咱們才發(fā)現(xiàn)，原來還有著這么厲害的一位導(dǎo)演在奉獻(xiàn)著自己的力量!而《姜子牙》就是由同一個公司制作的，所以大家對內(nèi)容也是十分的期待，錯過了對哪吒的期待，可不能再放過姜子牙了!

在《姜子牙》的預(yù)熱期間，官方也是放出了多支預(yù)告視頻，包括與哪吒的聯(lián)動拜年視頻!在一段預(yù)告中，咱們發(fā)現(xiàn)了姜子牙身邊出現(xiàn)了一只特別的萌獸，根據(jù)爆料那就是四不像!咱們知道四不像在神話作品中，是姜子牙的坐騎，無論在什么場景中總能看到隨姜子牙一起出現(xiàn)!

四不相是東漢初劫時期，麒麟族的族長，也是最原始麒麟的唯一嫡子。由于四不相似龍非龍、似鳳非鳳、似麒非麒、似龜非龜，但是卻有龍之威、鳳之貴、麒之勇、龜之靈。故而始麒麟賜名"四不相"。

龍漢初劫結(jié)束不久，麒麟族衰落。始麒麟在將四不相托付于元始天尊后，身軀化為麒麟崖。

封神之戰(zhàn)時，元始天尊赦令四不相為姜子牙的坐騎。一則是助西周大軍抵御各方珍奇異獸;二則是暗中保護(hù)姜子牙。

所以在神話中的四不相，應(yīng)該屬于那種高達(dá)威猛，擁有特殊的能力，并且自身的實(shí)力也是非凡的，不然何以抵御各種珍奇異獸，和承擔(dān)保護(hù)姜子牙的重任!

電影中的四不相，由于還沒有看過電影，所以對它的能力和實(shí)力不是很清楚但是，作為20xx年的頭號萌寵，還需要特殊能力嗎?光靠顏值就可以碾壓一切了!

但是在預(yù)告中，四不相雖然平時作為姜叔的吉祥物，但是在戰(zhàn)斗時或者姜叔有需求時，就會搖身一變，成為一頭兇獸，保護(hù)姜叔或者給姜叔代步!畢竟四不相在神獸中排行第一，這點(diǎn)變身的實(shí)力還是有的，有事便替姜叔打架，沒事便成為萌寵，給姜叔解解乏，這樣實(shí)用的兇獸去哪里找啊！除此之外，在于哪吒的聯(lián)動視頻中，還展現(xiàn)了姜叔居家好男人的一面，做了滿滿一桌的美食款待哪吒一家人，看來20xx的擇偶標(biāo)準(zhǔn)得按照姜叔來了!同時咱們也發(fā)現(xiàn)姜叔的強(qiáng)迫癥是有點(diǎn)嚴(yán)重了，看見哪吒臉上的油污，可真是急得覺都睡不著，半夜跑去給哪吒擦臉!這波操作可真是讓四不相生氣，大概要直呼“哪吒你跑遠(yuǎn)點(diǎn)別動我姜叔”!

阿凡達(dá)觀后感合集

現(xiàn)實(shí)中優(yōu)秀的作品相當(dāng)多，但能讓自己產(chǎn)生感悟的卻非常寶貴，不同的觀眾，對影視作品總會有不同的看法。我們可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，觀后感能夠讓我們更加理智并清晰地記錄下對作品的感受。大家正準(zhǔn)備寫一篇《情書》的觀后感嗎？下面的內(nèi)容是讀書筆記吧編輯為大家整理的阿凡達(dá)觀后感，歡迎你的品鑒！

阿凡達(dá)觀后感(篇1)

昨天晚上看了熱火朝天上映的阿凡達(dá)，阿凡達(dá)觀后感精選。平心而論，我愿意再看一遍。讓我印象深刻的，不只是那美輪美奐、大氣磅礴而又不失柔美的潘多拉大陸。也不只是酣暢淋漓、雄渾磅礴的音樂。 更有那邂逅的愛情。盡管是俗套了的故事，野獸還是美女還是帥哥，還是誰就了誰。這些都無妨。在那樣一個世外桃源般美麗的星球，山山水水，飛禽走獸，蕓蕓眾生。一個星球與另一個星球。納威人與地球人。

一種語言與另一種未知的語言。丑惡與善良，掠奪者與捍衛(wèi)者。我喜歡這個結(jié)局：杰克變成了真正的納美人并和內(nèi)蒂瑞長相廝守。影片的導(dǎo)演卡梅隆的另外一部作品泰坦尼克號是十多年前看的了。那時也是看到淚流滿面。那樣一部偉大的愛的巨作。卡梅隆如此鐘愛這個名字，杰克。這是卡梅隆心目中的愛的化身。阿凡達(dá)觀后感春節(jié)前，我和爸爸媽媽一起去看了眼下最熱門的３Ｄ電影《阿凡達(dá)》。這部電影在全球公映，取得了極大的成功，不但有不菲的票房收入，同時也得到了人們的一致好評。我們到電影院的時候，已經(jīng)有點(diǎn)遲了，等坐上座位、戴上３Ｄ眼鏡，電影就開始放映了。

故事的主人公叫杰克，因?yàn)榈厍虻哪茉床粔颍裕祟惤?jīng)過高科技技術(shù)將他和幾個實(shí)驗(yàn)者的ＤＮＡ和潘多拉星球上人的ＤＮＡ融合后，成為阿凡達(dá)，來到潘多拉星球上觀察情況，以便能夠提供情報，為以后掠奪資源做準(zhǔn)備。要熟悉這個星球很不容易，但是杰克還是克服了困難，認(rèn)識了很多潘多拉星球上的人并且掌握了生存的技巧。在星球上的這段時間，使他看到了星球的美麗和潘多拉星球人的善良。可人類的目的是攻擊潘多拉星球，從而盜取能源，杰克不忍心看到這樣的畫面，所以在最后幫助潘多拉星球上人戰(zhàn)勝了攻擊者，可他自己卻犧牲了。這部電影畫面清晰，情節(jié)生動，立體感很強(qiáng)，引人入境。看完電影，我感觸很深。杰克在為難下做出了正確的選擇，人類不能以掠奪中國。

阿凡達(dá)觀后感(篇2)

《阿凡達(dá)》《阿凡達(dá)》，自帶著兒子從潘多拉星球上回來后，到現(xiàn)在仍在回味對此影片的感受。

原來3D電影是立體電影，原來身臨其境是那副神奇的眼鏡帶來的，原來3D利用的就是偏光原理。這是兒子從中得到的收獲。而我呢?當(dāng)感覺身臨其境時，當(dāng)忍不住伸手去摸那象水母般的精靈時，卻發(fā)現(xiàn)它輕幽幽地飄走了，那一刻，我發(fā)現(xiàn)你一瞬間捕獲的以為就在你身邊就在你眼前，你以為可以擁有的東西，往往也是虛幻的。那么我的阿凡達(dá)又在哪里?

阿凡達(dá)，在印度哲學(xué)中，最普通被認(rèn)為和眾神在地面上的肉體表現(xiàn)形式有關(guān)，在梵文中，化身一詞具有透過深思熟慮并且由于特殊目的而從較高境界“下降”，“轉(zhuǎn)世”的涵義。通俗的說，就是天神降臨，或者說是天神附體。是毀滅之神濕婆凡身的化身。或者可以理解成神下降到人世用人的肉體施展神的力量，降世神通、天神下凡等詞比較接近這個單詞的含義。

我的阿凡達(dá)在哪里?我就是我的阿凡達(dá)。相信每個人心中都有這么一個阿凡達(dá)，就象影片中薩利第一次控制阿凡達(dá)時，發(fā)現(xiàn)自己新的雙腿可以帶著這具輕快的新身體穿越潘多拉這個外星星球最壯麗的大好河山，是多么興奮。 我們心中的阿凡達(dá)又何嘗不是在我們的想象中，有一切自然賜福的基因，有足夠靈魂的表達(dá)，去接受眾多的祝福與委托，完成生命的囑托與能量的傳遞。可是，正如劇中說：能量是借來的，最終會歸還。所以一旦儀器斷電，或者阿凡達(dá)昏睡，薩利都會恢復(fù)自己的意識。所以這場 潘多拉星之旅就像是一段電子游戲之旅，也許所有內(nèi)容全是在薩利腦海里虛擬的，如同我們圓夢罷了，一個存在于虛擬世界但逼真得幾乎觸手可及的幻想人物完成了我們可望而不可及的夢想。

潘多拉星球在影片中也再次向我們佐證，再發(fā)達(dá)的科技，再完美的游戲規(guī)則都比不上自然法則。人類見“阿凡達(dá)”薩利談判長時間未果，決定強(qiáng)行攻擊納美部落。長達(dá)20分鐘的人類與納美大戰(zhàn)，從天空打到陸地，那是一場飛禽與戰(zhàn)斗機(jī)的較量，也是一種生物與機(jī)器人的較量，最終，圣樹顯靈，自然法則戰(zhàn)勝了自定的游戲規(guī)則。帶著赤誠的心，學(xué)習(xí)自然法則，學(xué)習(xí)自然中的連接。樹與樹之間通過根部互相連接，樹與樹之間，樹與納美人之間，納美人與動物之間，都可以通過神經(jīng)末梢相連，達(dá)到“身心合一”。所以薩利能飛了，自信了，強(qiáng)大了。而我們，只要用心了，也可在阿凡達(dá)的世界里，用心靈去感應(yīng)彼此情緒的變化，即使來自不同的物種，不同的時空，不同的星球，用心溝通了，一切都可以從無到有、到美。溝通是需要有基礎(chǔ)的，懂得了相互尊重，相互憐惜，相互需求，相互協(xié)助，這樣的愛才能在磨難中不斷成長充實(shí)，才真正具有生命力吧。

而納美人為何要抵死保護(hù)那些礦產(chǎn)呢?因?yàn)槟切┑V產(chǎn)都在圣樹的正下方。正是這些礦產(chǎn)保存了所有納美的精神和記憶。一旦礦產(chǎn)被掠奪，圣樹死亡。納美先輩的思想將斷裂，女神也將隨著圣樹的死亡而離開。

我的礦產(chǎn)呢?我的圣樹呢?我的阿凡達(dá)呢?我向圣母祈禱，一切與我同在。(很特別的顏色。有心啊)

阿凡達(dá)觀后感(篇3)

我喜歡看動作大片，也看了很多國內(nèi)外的動作大片，第一次看動作大片是很久以前的事情了，那是在東湖電影院看施瓦辛格主演的《真實(shí)的`謊言》，是一部難以忘懷的動作經(jīng)典，后來還看了《黑客帝國三部》、《魔界三部》、《變形金剛》、《阿凡達(dá)》等。

我們拍攝《英雄》、《十面埋伏》、《刺陵》等等動作大片，片內(nèi)的動作演員都如同天兵天將，在感嘆舊版的《西游記》電視劇要是有這種特技不知會有多精彩時，感覺國外與國內(nèi)動作片的區(qū)別：國外如同天神般的動作片或者出自神話劇如《魔界》，或者出自科幻劇如同《黑客》，神話與科幻會讓觀眾看了即使知道那是演的也會有可能是真的。神話就罷了，科幻卻值得觀眾去想象，在不久的將來我們會有可能生活在會飛的時代。

國內(nèi)的動作大片卻一直在講歷史，而且還講得有板有眼，秦朝的《英雄》、春秋戰(zhàn)國的《墨攻》、不知朝代的《十面埋伏》等等，因?yàn)槟鞘菤v史，過去人從來沒有飛過，觀眾不用想就知道那些會飛的演員都是假的。

國外動作大片對觀眾進(jìn)行視覺聽覺轟炸后，會讓人覺得是享受，而同樣的國內(nèi)大片轟炸后，會讓人覺得是欺騙！

阿凡達(dá)觀后感(篇4)

大年初一，天有點(diǎn)冷，天空中飄落下密密麻麻的細(xì)雨，夾雜著晶瑩剔透的雪花，可我的心還是熱乎乎的，期待以久的《阿凡達(dá)》電影終于在這一天有幸觀看了。下午，姑媽把我和姐姐送到電影院，買好票，在放映前十幾分鐘進(jìn)了場，場內(nèi)早以人聲鼎沸，有的來回穿梭；有的說話聊天；有的嬉笑打鬧；有的吃著零食嚼著口香糖，一片亂哄哄的味道。

銀幕出現(xiàn)了一雙恐怖的眼睛，吵雜的聲音安靜了下來，電影開始了。故事從一個首領(lǐng)想得到在一個在潘多拉星球一種價值連城的礦石說起，潘多拉星球上居住著“那美人”，有著豐富的自然資源，空氣中有毒，還有千奇百怪的動植物。于是，首領(lǐng)找到一個雙腿殘疾的退伍老兵杰克，和許許多多手下去潘多拉星球強(qiáng)占礦石。為了進(jìn)軍潘多拉星球，首領(lǐng)利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)打造了“阿凡達(dá)”，杰克也成了阿凡達(dá)。那美人面對地球人的進(jìn)攻作出了頑強(qiáng)的抵抗。

當(dāng)杰克進(jìn)入這個神秘的星球后，碰到了潘多拉星球兇殘的毒狼，在這千鈞一發(fā)的時候，被一個那美女孩射殺毒狼得救，故事大篇幅的播放了杰克與那美女孩交流，溝通的場面，并產(chǎn)生了較濃厚的感情。杰克明白了什么是侵略，堅定了保護(hù)那美忍耐的信念，并也為此付出了慘重的代價。地球人為了搶奪潘多拉星球的資源，不惜炸毀了那美人賴以生存的巨樹，屠殺那美人。搶奪與保衛(wèi)；正與邪；情與感的故事情節(jié)，勾畫出這部扣人心弦的.經(jīng)典電影。

觀看了這部《阿凡達(dá)》電影后，真讓我受益非淺，我的內(nèi)心渴望和平，并為現(xiàn)代人肆無忌憚的浪費(fèi)與揮霍資源而恥辱，節(jié)約與合理的應(yīng)用創(chuàng)造資源，從我做起吧！當(dāng)然，還有這部電影的現(xiàn)代化制作方式讓我驚嘆。

阿凡達(dá)觀后感(篇5)

電影中的主人公是一個殘疾人，他的阿凡達(dá)最后成了魅靈騎士，也就是一只大靈鳥的主人，大靈鳥是人們的神鳥，誰能騎上它就是他們的部落首領(lǐng)！

那些人把杰克送到原始時候，那些真阿凡達(dá)不接受他，杰克想向他們學(xué)習(xí)，而阿凡達(dá)說那些外星生物，就像是石頭一樣，什么也學(xué)不會。杰克發(fā)誓，他會學(xué)會的，首領(lǐng)讓他的女兒來當(dāng)老師，教他怎樣行走說話。杰克上了一匹“馬”，老師讓他把頭發(fā)根“馬”的“胡須”連起來，這叫心靈溝通。結(jié)果杰克讓馬跑的時候，杰克摔下來了。別人就開始笑他，然后首領(lǐng)讓他制服一條“大鳥”，起初，那條“大鳥”似乎不愿意接受杰克，一直在那里亂動后來杰克他也是把頭發(fā)連到龍的“長胡須”那兒，說：“好了，你現(xiàn)在就是我的了，安靜點(diǎn)兒！”，那龍便不鬧了。

在人類和阿凡達(dá)大戰(zhàn)期間，那里的女阿凡達(dá)的父親死掉了，大戰(zhàn)完了第一場，那個人的阿凡達(dá)就成了首領(lǐng)，最后阿凡達(dá)打過了那些人類！那些人類最后再也不侵犯他們的家園了，阿凡達(dá)們非常的團(tuán)結(jié)，讓他們守住了自己的家園，那些人類很聰明，但是這一種聰明是壞的，我真想知道他們以后的家園是怎樣的?

這一次看的電影可真有意思！！！！！！

阿凡達(dá)觀后感(篇6)

這周我跟爸爸媽媽去電影院觀看了《阿凡達(dá)》這部電影，這部電影主要講未來的地球人在破壞地球后，為了奪取潘多拉星球的礦石，制造了跟潘多拉星球上的土著居民納美人外表一樣的阿凡達(dá)，并且利用人的意識來控制阿凡達(dá)的思想和行動。杰克就是控制阿凡達(dá)的其中一員，開始時他為地球人做間諜，獲取潘多拉星球的礦石信息。但當(dāng)他與納美人接觸的過程中，慢慢發(fā)現(xiàn)納美人過著尊重自然，與自然萬物共存的生活，就漸漸愛上了這個地方，并且認(rèn)識到地球人侵占和破壞納美人的家園是錯誤的，最后他幫助納美人打敗了地球人，保護(hù)了潘多拉星球，自己也在圣母的幫助下，成為真正的納美人。

看完這部電影，我多想我也能到潘多拉星球去，生活在美麗的森林里，多想像阿凡達(dá)一樣騎著大鳥在蔚藍(lán)的天空翱翔，潘朵拉星球是我們每個人向往的地方。現(xiàn)實(shí)生活中我們大部分人為了過上舒適的生活也像電影里的人類一樣破壞地球，地球越來越暖和，天氣越來越怪異，很多動物瀕臨滅絕，一些島國接近海平面……，可能有一天地球會變得不適合人類生存了，為了避免這種情況發(fā)生我們每個人都有責(zé)任保護(hù)我們的家園，做好節(jié)能減排的工作，養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

心理講座觀后感怎么寫600字集錦

一部優(yōu)秀的影片能夠發(fā)人深省。觀看過程，我們可能會不斷有思維的火花在跳躍，此時寫一篇觀后感是對我們有著很大的幫助的。觀后感可以幫助我們重溫那些影片中特別經(jīng)典美好的瞬間。學(xué)會以下幾點(diǎn)，就再也不用為寫觀后感發(fā)愁了！經(jīng)過搜索整理，編輯為你呈現(xiàn)“心理講座觀后感怎么寫”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

心理講座觀后感怎么寫【篇1】

人生會面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時，你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。

今天給我們做《法制知識講座》報告會的是一位外穿著警裝，內(nèi)穿一件白色襯衫的黃警官。我聽完了法制知識講座的內(nèi)容，感觸很深。

他先講了哪些是違反法律的行為，還教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，他做了深刻的解釋，教育我們不要走上歧途。

聽了今天的報告，我感覺未成年人違法犯罪為什么呈上升趨勢，主要是他們法律意識淡薄，有的不懂法，還有的不知怎樣做是對的，怎樣做是錯的;什么是自己應(yīng)有的權(quán)利，什么是自己應(yīng)盡的義務(wù)。沒能真正理解遵紀(jì)守法的重要意義，不能在社會行為中自覺地運(yùn)用法律知識來規(guī)范自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的現(xiàn)象作斗爭。

心理講座觀后感怎么寫【篇2】

通過對心理講座的學(xué)習(xí)，學(xué)到很多新的知識，心理講座學(xué)習(xí)心得體會。新的體驗(yàn)帶來了豁然開朗的感覺。每天擁有好心情，打開自己心靈的窗口是快樂生活的小秘方。 大學(xué)生心理調(diào)試是一個很重要的環(huán)節(jié)，關(guān)系到大學(xué)生的發(fā)展方向。一個人的為人處世行為態(tài)度都能透過對人心理的研究而反映出來。就大學(xué)生而言，應(yīng)該積極進(jìn)行心理的自我調(diào)試。

1、確立新的適合自己的追求目標(biāo)

2、建立有規(guī)律的校園生活，正確對待學(xué)習(xí)、生活與就業(yè)所帶來的壓力 面對緊張的學(xué)習(xí)生活，大學(xué)生應(yīng)建立起一個適合自己的有規(guī)律的生活體系，如為自己制定適合自己生物鐘的作息時間表，按照時間表進(jìn)行有規(guī)律的學(xué)習(xí)與生活。

3、積極轉(zhuǎn)移注意力，學(xué)會自我宣泄

4、正確對待情感問題。 面對挫折要采用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行調(diào)節(jié)，不要選擇自尋煩惱。保持好心情，有一顆平常心。失敗是人生道路上的一個小小的驛站，不要跌倒在那一個瞬間，用心去思考，換來的是什么。失敗不是永恒，只是人生的一段小小的曲折，邁過去就是一大勝利。 快樂生活，每天好心情，是最好的詮釋。

心理講座觀后感怎么寫【篇3】

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。我很珍惜這次難得的`學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，如饑似渴地接受著新鮮的理念，仿佛回到了學(xué)生時代。雖然只有短短的5天，但這5天里，讓我對學(xué)校心理健康教育工作有了新的認(rèn)識，也對自己的心理教育職業(yè)也有了全新的定位。心理健康教育不是治療，而是撫慰，是疏導(dǎo)，在學(xué)生困惑時，為學(xué)生點(diǎn)亮的一盞明燈；在學(xué)生低沉?xí)r，為學(xué)生撥開心頭的烏云，在學(xué)生迷茫時，為學(xué)生指出正確的方向。

作為一名數(shù)學(xué)專業(yè)的師范生，心理學(xué)的知識還停留在大學(xué)時期的必修課上，我此時方恨讀書少，深知與專業(yè)心理學(xué)老師在知識上的差距，認(rèn)知的距離。我的心理健康教育工作之路才開始，還有很長的路要走，要更加深入學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)知識，研讀專業(yè)教材，做一名專業(yè)的心理健康教育老師。

心理講座觀后感怎么寫【篇4】

今天我們有幸聆聽了省第一位心理健康特級教師鐘志農(nóng)老師的有關(guān)心理健康講座，覺得很有收獲。現(xiàn)代的孩子們，被這個瞬息萬變的社會弄得不知所措，常常不知什么是對的，什么是錯的，再加上家庭教育、學(xué)校教育的一些失誤，社會、家庭對孩子不當(dāng)?shù)囊螅挂恍┖⒆拥男睦斫】祮栴}日趨嚴(yán)重。因此，心理健康教育，已不容忽視。作為教師，應(yīng)該努力成為孩子們的知心朋友，應(yīng)該能勝任心理健康輔導(dǎo)教師一職。但是，事實(shí)上，我們自己有時也很茫然，不知如何開導(dǎo)孩子，甚至自己也因?yàn)楦鞣矫娴膲毫Υ螅鴽]有一個健康的心態(tài)面對孩子。鐘老師的講座，無疑是在仲秋中給我們帶來的一絲涼風(fēng)，很是及時。

一個晚上的講座，一點(diǎn)都沒讓人感到疲勞，反而是讓人感到意猶未盡，聽后感受可以概括為三個字：清、悔、惑。

清。主要是指，聽了鐘教授的講座后，對很多以往模糊不清的心理健康的概念清晰了。比如：一直以來，總認(rèn)為有心理健康問題的孩子就是不健康的。看來，這個看法是片面的。了解了正確的觀點(diǎn)、理念，對今后我們的教育是非常有幫助的。不會再不顧孩子的心理特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)，無端拔高要求，給孩子造成嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。有了正確的理念指導(dǎo)，會使我們的教育教學(xué)有效開展帶來無限的益處。

悔。正如科研室許主任所說，鐘老師的講座，不僅針對我們教師有用，更對年輕的父母是很有用的。聽了講座，真是對自己以往教育自家孩子的方式感到慚愧。雖然自己是教師，但很所時候?qū)ψ约汉⒆拥慕逃鞘〉模３２活櫦昂⒆拥男睦恚灾略斐珊⒆佑辛艘恍┎涣嫉膫€性行為。邊聽邊后悔，心想早聽此講座多好。呵呵，后悔藥是沒的。現(xiàn)在改變自己的教育方式，總也能有所效果的。后悔之后有所促進(jìn)也是好事，還是很值得的。

惑。聽了講座后，反思自己的教育，覺得很多方法，比如規(guī)定時間完成作業(yè)等，早很多年就向家長推薦過，可是好像也收效甚微，所以感到非常困惑。所以非常希望今后能有更多的機(jī)會聽到這樣精彩的講座。不過，鐘老師的“心海揚(yáng)帆”網(wǎng)，也給我們提供了一個學(xué)習(xí)的途徑，非常好。

心理講座觀后感怎么寫【篇5】

10月24日下午三點(diǎn)，我們在多媒體教室用歡聲笑語開啟了心理講座的序幕。

老師先告訴我們什么是心理健康，心理健康就是能正確的認(rèn)識自己，能夠和他人和睦相處。又告訴了我們六年級學(xué)生生活和學(xué)習(xí)會遇到什么心理問題。第一要學(xué)會人際交往中開玩笑要適度。第二，要在青春期心里萌發(fā)時，要正確看待對異性的好感。第三就是。家里有二寶的同學(xué)要正確看待家長對自己的態(tài)度。第四是學(xué)習(xí)相關(guān)的問題，在學(xué)習(xí)上要不懈的努力才可以取得成功。

有些同學(xué)會有不健康的心理。第一是懶惰，第是自控能力很差，第三是敏感，第四是失落，第五是自卑，第六是孤獨(dú)。那如何矯正這些不良的心理呢?我們要學(xué)會放松，學(xué)會發(fā)泄，可以聽聽歌曲。可以與父母談心也可以寫一寫日記和周記把自己不安事用筆記下來。

其中最令我難忘的就是老師講的一個小故事。

有一天，哥倫布正在釣魚。忽然，聽到救命聲，他聞聲趕過去，發(fā)現(xiàn)是有一個人失足掉進(jìn)了河里。他用渴望的眼神看著哥倫布對他說:“你能不能救一救我呀?”個人不沒有說話，只是用槍瞄準(zhǔn)了他，斬釘截鐵的對他說:“要是你再不游上岸，我就一槍打死你。”話剛說完，那個掉進(jìn)河里的人連忙爬子上了岸。最終還是自己救自己。這個故事讓我們明白了一個道理，無論做什么事，幫助你的人只有你自己，沒有別人。只要你不懈的努力。最終一定可以獲得成功的。

上完這一次心理講座后，我明白了要笑著完成一次作業(yè)，要笑著面對每一次考試。讓挫折成為你成長的階梯，挫折就會為你。更為精彩的人生喝彩。

這次講座真是令我永生難忘啊!

心理講座觀后感怎么寫【篇6】

今天，我準(zhǔn)時收看了湖南電視臺公共頻道播出由北京師范大學(xué)教授于丹主講的《中小學(xué)生心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》教育專題節(jié)目這個講座的欣賞性和教育性很強(qiáng)，看完之后我體會很深，下面總結(jié)一些我的觀后感。

《中小學(xué)生心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》講座主要講了三個主題: 一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩: 二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧; 三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。

她在第一個主題中講到這樣一個故事:從前，有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說:“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說:“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對大樹說:“別人都有房子了，都有家了，可我沒有。”大樹說:“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過了多年，青年成了中年人，他對大樹說:“別人都漂洋過海了，可我沒有。”大樹說:“你可以把我的樹干砍了做獨(dú)木舟。”他把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的孩子長出了一根根白發(fā)，他來到樹樁前，樹樁問他:“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了，你也不會理我了吧?”孩子說:“不，我會一直陪你曬太陽，這是我的心愿，一生的心愿。”

這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。

要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對自身的力量懷抱堅定的信念。

看完講座，我對我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!

熱門觀后感: 《阿凡達(dá)》觀后感寫作范例

觀看一部影片，就好像在眼前展開了一個新世界，作品中有非常打動人的地方，讓我們感慨萬端，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！寫觀后感可以讓我們雜亂的思維得到整理。怎么樣才能寫好一篇觀后感呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《熱門觀后感: 《阿凡達(dá)》觀后感寫作范例》，相信能對大家有所幫助。

“這里，永遠(yuǎn)是我們的土地!”當(dāng)杰克高舉手臂喊出這句震撼人心的話語時，全體潘多拉星人歡呼了，銀幕前的我不禁為這句話濕潤了雙眼。

在潘多拉這可美麗的星球上，樹木叢生，動物植物生生不息。記得這顆星球上廣袤無垠的森林，一棵有一棵直入云霄的古樹;記得這顆星球上各種各類或奇特、或美麗、或兇猛、或乖巧的動植物;記得這顆星球上在夜幕中綻放奪目光彩的菌類，閃耀璀璨光芒的昆蟲;記得這顆星球上生活著成千上萬友好、勇敢、熱愛自然的人民;記得這顆星球上人民的藍(lán)皮膚、大眼睛，讓人難以理解的語言;記得這顆星球上所有生物所崇敬的圣母愛娃，在夜空中漫天飛揚(yáng)的純白色圣樹種子;記得這顆星球上懸浮在半空的哈利路亞山，一只只忠于主人的伊卡蘭;記得這顆星球上所有生物靈魂的支柱，從高天紛紛垂下晶瑩枝條的靈魂樹……這一切，那樣真實(shí)而美麗，卻又那樣夢幻而短暫……

巨大的家園樹，一個又一個潘多拉星人，一只又一只沖鋒向前的動物就這樣無力的倒塌在人類的飛機(jī)、炸藥和導(dǎo)彈之下，我們贊嘆著電腦特技逼真的同時，也在心中唾棄著那些無情的人類-----自稱軍事家、用“暴力對待暴力”、為了小小礦石帶來的經(jīng)濟(jì)利益而放棄關(guān)注一個星球存亡的人們，他們的存在是可恥的，讓人鄙夷的。正如杰克的阿凡達(dá)在靈魂樹前用內(nèi)心與圣母愛娃交流時所說：“請看一看我們的星球，一片荒蕪，那些人毀滅了地球，現(xiàn)在又要來毀滅潘多拉……”沒錯，地球人在瘋狂地開發(fā)著資源，看著所謂的財富源源不斷地流入了自己的腰包。而他們有沒有想過地球的將來?地球的將來也不是不可能成為電影中所敘述的!

一些報紙上說：《阿凡達(dá)》的主題是“誓死保衛(wèi)家園”。我想這的確是對這部電影最簡潔的概括。我們可以想象一下：當(dāng)我們守護(hù)著地球上最后一塊綠色時，瘋狂的人們要來奪取這片僅存的綠色，我們也會情不自禁地高聲呼喊：

“這里，永遠(yuǎn)是我們的土地!”