《赤壁》電影觀后感1000字。

怎么寫作品名觀后感寫出真情實感的感覺呢？網(wǎng)絡(luò)社會，人們可以隨著影片汲取更多的知識，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。這時我們就要專注寫好眼前的觀后感，在寫觀后感時提供自己的感性體驗可以引起讀者的共鳴，一篇值得一讀的“《赤壁》電影觀后感”文章讀書筆記吧小編在這里推薦給您，敬請您閱讀并收藏本文！

《赤壁》電影觀后感 篇1

諸葛亮要去東吳，講了一大通理由后，劉備問他什么時候動身，他說就今晚，劉備端起一碗飯說“那你多吃點吧”。

諸葛亮見孫權(quán)，當時想著該舌戰(zhàn)群儒了，應(yīng)該很精彩，結(jié)果呢?短短幾句不輕不重的話就把這段經(jīng)典一筆帶過了。同事說金城武第一眼看上孫權(quán)那個鏡頭，一雙水汪汪的大眼睛忽然慢鏡頭拉過就瞟上了孫權(quán)了，然后倆眼就扎人家身上拔不出來了，當時她就覺著這諸葛亮看著勢頭是對孫權(quán)一見鐘情了，典型的瓊瑤劇里女主角一眼就相上男主角時的場景鏡頭運用嘛，而且表情動作和神態(tài)也一樣。

周瑜問諸葛亮“這么冷的天你還拿著扇子，不冷嗎”，諸葛亮回答“我要隨時保持冷靜”諸葛亮給周瑜的馬接生，周瑜問“這個你也懂”，答曰“略懂”，然后就是小喬要周瑜給剛出生的小馬起名字，周瑜說“就叫萌萌吧”，全場樂翻。晚上魯肅說起抗曹的事情，周瑜說“大喜的日子不談公事”。

有個鏡頭是演周瑜為小孩挖笛子眼，哈哈，同事可是吹笛高手，一看這鏡頭就找到了嚴重問題，當時就發(fā)表了她的專業(yè)演講：笛子音歪了，哪個音歪了你挖哪個孔就是了，而周瑜卻去挖氣孔管!不是沒事兒胡勒勒嘛!氣孔又不發(fā)音，就是個棒墜子穗子的地方。再有古時候的笛子哪兒還有笛頭啊，又沒裝飾牛角，何況那么短的能不跑調(diào)嘛，就算是小G調(diào)的也不能那么短啊，再說那里是南方，都是曲笛，哪有那么小個的笛子阿!又不是吹河北梆子呢!哈哈，看來我們的大導(dǎo)演真是該好好補補課。

有場張飛在八卦陣里跟敵人廝殺的場面，張飛一出場大家就哄笑，整個一個金剛呀，赤手空拳，吼叫著就沖上來了。書中稱張飛是猛張飛，人家是粗中有細，可是這個張飛整個一個傻張飛。而且那個八卦陣也拍的有問題，雖然我不懂古時的陣法，但是怎么也感覺那幫草兵太傻了，怎么就沒頭沒腦的在場子里亂跑，旁邊就是敵人要不殺，就在那里亂跑，跟走迷宮似的。

當諸葛亮請周瑜來他們安的營扎的寨里來引薦劉備，先是見子龍在跟戰(zhàn)士們練摔跤，然后看關(guān)羽在教小孩子們念：“關(guān)關(guān)雎鳩在河之舟，窈窕淑女君子好逑”剛念完一小孩站起來問:我們連飯都吃不飽為什么還讀書啊?關(guān)羽回答：你現(xiàn)在讀書，將來你才有飯吃!這話怎么聽著怎么耳熟。然后鏡頭一轉(zhuǎn)，張飛在寫毛筆字，周瑜拿起來看后竟然說“好字!”天啊，全場又笑場。然后當周瑜終于看到劉備的時候，劉備在忙著編草鞋。劉備說自己習(xí)慣編草鞋，關(guān)羽說大哥編的鞋很結(jié)實，我們的鞋破了都是大哥給我們編草鞋，穿他的草鞋能走很遠的路，鏡頭一轉(zhuǎn)，地上一堆草鞋……全場幾度笑場。

華佗在給曹操扎針，曹操看著自己畫的小喬的畫像，用同事的話說是淫笑著看著畫像，華佗提醒曹操不可欲望太多，否則會加重頭痛風(fēng)，結(jié)果曹操猥瑣一笑，說到：難道你不知道欲望可以使人年輕嗎……。同事說看到華佗趴在曹操背上給他一邊看頭疼一邊說話的樣子，讓她就想到了那首“最浪漫的事”，倆人一起慢慢變老的感覺不過如此阿，感嘆，老夫老妻的神圣場景啊。

曹操發(fā)現(xiàn)一舞女長的很像小喬，寵幸三天，早上正趕華佗來給他治病，結(jié)果華佗面色凝重的站在門外偷窺，夏侯淳來了，偷窺后痛心疾首的感嘆“原來大哥打這場仗都是為了一個女人”，全場又爆笑，說“一個女人引發(fā)的戰(zhàn)爭”

趙薇扮演的孫尚香一出場大家就樂，整個一個小燕子。她讓孫權(quán)對著祖宗牌位笑一個，場內(nèi)有觀眾配音說“來，給大爺笑一個”，哈哈。當她哥哥孫權(quán)為她和劉備說媒的時候她竟然說她哥哥“你從來都沒有尊重過我!”之后氣呼呼的走了，然后就是諸葛亮去安慰她，對她說你很有個性，又是爆笑，當兩個人站在那里看著對面的曹營時，觀眾感嘆，看人倆多班配，怎么沒讓孫尚香嫁給諸葛亮呀。

電影中那些女人的化妝都好難看，不論男女個個臉色黑黃，梁朝偉已經(jīng)好老了，結(jié)果還老給特寫，有男士感嘆“他的臉上也不平呀”。林志玲是臺灣公認的大美人，可是在片中沒覺得好看，鏡頭下給人的感覺就是骨瘦如柴，之記得高高的顴骨。最主要的是，怎么都感覺吳宇森根本沒讀過三國似的。那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典事件沒一個演的，不知道從哪里挖掘出這些雞毛蒜皮的小事來戲說了一把。最主要的是戲說的曹操發(fā)動這場戰(zhàn)爭是為了小喬，曹操要是知道了估計得氣活了。

電影結(jié)束，觀眾感嘆到“怎么吳宇森會拍出這樣的片子”。

《赤壁》電影觀后感 篇2

影片主要講了：曹操和孫劉聯(lián)軍之間發(fā)生的一場戰(zhàn)爭——赤壁之戰(zhàn)，在影片中，諸葛亮和周瑜利用了自己的聰明才智打敗了曹軍，獲得了勝利。

我們耳熟能詳?shù)囊恍┕适卤热纭恫荽杓贰妒Y干盜信》《計殺張允張瑁》《華容道》等都出現(xiàn)在影片中。其中，令我印象深刻的人物就是張飛，他不僅英勇善戰(zhàn)，而且還極有謀略，獨自一人赤手空拳，打敗了許多曹軍。

遠離戰(zhàn)爭!當我看到周瑜的夫人小喬獨自一人，不顧危險前往曹營，跪在曹操的面前懇求他：“求求你停止戰(zhàn)爭吧，為了全天下的老百姓!”可是曹操這個戰(zhàn)爭狂人，始終沒有被感化，小喬說后傷心落淚，這是一種對戰(zhàn)爭的控訴。這場戰(zhàn)爭終于爆發(fā)，曹操終于也沒成為戰(zhàn)爭的贏家，為這場戰(zhàn)爭，付出了慘重的代價。

這不僅讓我想起了當今社會的一些現(xiàn)狀。

中國雖然處在和平中，可是還有其他的國家還在發(fā)生著戰(zhàn)爭。美國的總統(tǒng)布什就像曹操，對伊拉克發(fā)動了慘無人道的戰(zhàn)爭，給伊拉克人民帶來了深重的災(zāi)難，使無辜的平民流離失所，甚至失去了寶貴的生命，這讓人們多么痛心，而又痛恨啊!

我多么希望，世界上沒有戰(zhàn)爭該多好啊!所有的國家與國家之間能夠和平相處、相親相愛，就象一家人，共建一個和諧的社會，那該是多么美好啊!

《赤壁》電影觀后感 篇3

今天去看了吳宇森的最新作品--赤壁,本不喜歡什么所謂的國產(chǎn)大片,大概是讓黃金甲之流害的吧,今天也是沒抱什么希望,可能同去的人比影片對我來說更有吸引力吧，開玩笑啦，看到這都不許吃醋。

就和事先宣傳的一樣,這是一部十足的男人戲。

先拿它的演員來說,張豐毅的曹操最先登場,拉開了三國鼎立的序幕。張的眼神兇狠狡詐,很符合大眾心目中一貫的梟雄形象,還算出色的扮演了這個角色,不愧一個老牌演技派。接下來出場的是金城武演的諸葛亮,本來就很喜歡粱朝偉和金城武,喜歡他們的眼神，喜歡他們深沉的男人魅力,可說句實話開頭金城武的演技實在差強人意,讓我真是為他捏了一把汗,生怕他和林志玲小姐做伴,成為赤壁中的男花瓶,直到故事發(fā)展到后來,劉備孫權(quán)聯(lián)手后,他和梁朝偉一段又一段的對手戲時,一個運籌帷幄絕頂聰明的諸葛孔明才映入我的眼簾。我覺得金城武早晚有一天會和梁朝偉一樣,成為名副其實的影帝。接下來的劉備讓嚴重過氣的尤勇來演,其實是一招很高的棋,尤勇想當初也曾很輝煌過,扮演過很大氣的角色,但現(xiàn)在實在是嚴重的過氣,猛一看他出場,還真是象劉備,本應(yīng)是個大氣的人物,但實則沒什么真本事,一副窩窩囊囊的樣子。再說胡軍扮演的趙云,一副鐵錚錚的硬漢形象還是很討巧,雖然少了想象中的騎著白馬的飄逸英俊，但還是很讓人喜歡的。當時就在想,如果李亞鵬先生肯掏錢贊助赤壁以換來扮演這個角色,是不是又會招來罵聲一片呢?胡軍能演好這個角色還是有自己獨特的氣質(zhì)和演技的。接下來的粱朝偉扮演的周喻就無須多講了，因為說了也是廢話白說，因為粱朝偉就是一個演什么成什么的人。后面的關(guān)羽張飛魯肅孫權(quán)等就是一個個臉譜似的人物了，關(guān)羽耍的大刀，張飛的暴脾氣和震天的吼聲等等。

再來說說赤壁中的女人角色的扮演者，都是一個以前風(fēng)格的延續(xù)。趙薇的孫尚香延續(xù)了她的小燕子風(fēng)格，一個調(diào)皮的假小子。林志玲延續(xù)了她的廣告風(fēng)格，我的腦海一會兒蹦出的是潘婷洗發(fā)水，一會兒又是玉蘭油沐浴乳，因為都是頭發(fā)臉蛋和身體的展示，毫無演技可言。

《赤壁》電影觀后感 篇4

東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護不了，那我們打仗還有什么意義?”

劉備決定讓孔明去東吳請求援軍。孔明來到東吳，接下來就發(fā)生了歷史上著名的“舌戰(zhàn)群儒”，最終，孔明說服了周瑜和孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍對抗曹操的一場三國大戲，就因此拉開了……

不同的人看《三國》，會有不同的理解。那么導(dǎo)演吳宇森要通過電影《赤壁》表達他怎樣的思想呢?

一、情義高于一切。

赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團結(jié)”。“義”是一種神奇的萬能力量，能讓不同的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團，不會被輕易折斷。曹操虛為漢民，實為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。

二、得民心者得天下。

劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自己最危急的時刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

三國鼎立時期，曹操率百萬大軍南下攻打東吳、蜀國。東吳與蜀國結(jié)為同盟，共同抗曹。在周瑜勇猛地火燒連船，孔明機智地草船借箭后，曹操大敗，敗走華容道。

此次戰(zhàn)役空前絕后，被喻為“赤壁之戰(zhàn)”《赤壁》一片以現(xiàn)代高科技的手段重現(xiàn)了古代宏偉的戰(zhàn)斗場面，實在令人震驚。在了解歷史的同時，我不經(jīng)感慨到：團結(jié)力量的偉大。影片中，劉備與孫權(quán)結(jié)盟把弱小兩國變?yōu)榱藦姶笠粐瑩魯×瞬苘姟？梢妶F結(jié)的力量不可小視。“千里之堤，毀于蟻穴”是弱小的螞蟻團結(jié)起來的威力。

生活中，人更應(yīng)該如此，與家人、朋友、同學(xué)友好相處，不要鬧不和。分離只會帶來更多的傷害，團結(jié)才能凝聚精神和力量。有一個故事是這樣的：亞馬遜森林里，一場森林火災(zāi)包圍了一群螞蟻。螞蟻們迅速合攏，變成一個“蟻球”。螞蟻們沖出火海，外表的螞蟻犧牲了，可大多數(shù)螞蟻因為螞蟻的團結(jié)而得救了。不團結(jié)也有壞處，“兩虎相斗必有一傷”，這就是不團結(jié)的壞處。

上次接力賽，我班表現(xiàn)不錯，大家的速度十分快。眼看勝利在望了，可是由于我們不團結(jié)，掉了棒。我們得了第二名。可見，大家不齊心協(xié)力，觸手可及的勝利也會擦肩而過。團結(jié)，一種我們身邊經(jīng)常可以做到的事，可多少人做到了呢?

希望大家生活中要團結(jié)，團結(jié)力量大!

曹操本自以為得志，卻不知這是一場精心策劃的陰謀。曹寨一時盡著，無處躲避。張遼搭救曹操上岸，卻被黃蓋追殺。張遼射出一箭，正中黃蓋肩窩。可因黃蓋深知水性才得以性命。

《三國演義》，羅貫中先生的大作。完整的記錄了三國。使后人受益匪淺，確實值得尊敬啊!昨天剛剛學(xué)了一篇課文《赤壁之戰(zhàn)》，課文中的周瑜采用了火攻，準備燒毀曹軍。可是曹操實在也太大意了，于是，他的人馬燒傷的，淹死的，不計其數(shù)。這是曹操后來沒有統(tǒng)一天下的重要因素之一。雖然曹操曾經(jīng)是奸詐，兇殘的化身。但是我是認為曹操在這場戰(zhàn)爭中是能贏的。他之所以失敗的最重要的問題就是：他準備的太匆忙了。別的不說，曹操當時的兵都是北方人，他為什么不在他的地盤上練習(xí)水上作戰(zhàn)呢?那樣一來，他的兵練習(xí)會了水上作戰(zhàn)，不就更是如魚得水，如虎添翼了嗎?而他當時直接率兵去赤壁時就沒有想到這一點。他的兵在赤壁練習(xí)水性時，其實就給周瑜留了時間想計策。同時也留了時間讓諸葛亮請來了東南風(fēng)。而且他求賢若渴，鳳雛龐統(tǒng)給他出了個主意讓他把戰(zhàn)船連起來。這樣一來，他更是必輸無疑。于是，這場大戰(zhàn)就開始了。曹操的八十萬大軍就這樣全軍覆沒了。《赤壁之戰(zhàn)》

話說曹操率大軍攻打吳國，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。由于曹軍不善水戰(zhàn)，孔明周瑜決定使用火攻。先是“鳳雛”龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船只連在一起抵御風(fēng)浪;再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降曹;最后孔明推測出東南風(fēng)將至。風(fēng)起時，黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無數(shù)。魏軍逃跑。孔明在岸上設(shè)連環(huán)計，殺得曹操四處逃竄，最后只剩數(shù)十人。在華容道上，關(guān)羽念及舊情，放曹操一馬，曹操逃走了。

昨天看了吳宇森導(dǎo)演的三國之赤壁的上集，感覺有一點失望，但也不算完全失望，起碼我還是想繼續(xù)看他的下集赤壁，至少吳宇森的赤壁里面的動作和場面比三國之見龍卸甲要好看一點。

吳宇森的赤壁這部電影比較適合給那些沒有一點中國歷史常識的美國人看，但對我來說可能就不太適合，記得高中課文里都有三國演義的段落，大學(xué)聽得又是單田芳的三國演義評書，羅貫中的三國演義小說也在那時候通讀了一遍，之后又是徹夜玩日本的三國志，現(xiàn)在玩的還是光榮的真三國無雙系列的游戲，可以說，三國的故事以及里面的人物形象已經(jīng)在我們腦海里有了一個清晰而完整的模式了，一提到趙云、關(guān)羽、張飛，他們的形象幾乎是固定化的，而吳宇森導(dǎo)演之下的這些形象和我們心目中的都不一樣了。

其實我更認同的是光榮的電腦游戲中的三國人物形象，而且我覺得，日本人的確真正吃透了三國文化的精髓，他們的游戲?qū)τ谌龂鴼v史中很多有趣而詳細的描寫，又沒有違背原本小說的中心思想，只有這樣才能打造出真正的屬于我們自己的三國演義文化，一味迎合外國人所好制作的電影，是不能反映出真正意義上的三國文化。

這一點其實我們值得向日本人學(xué)習(xí)，日本人開發(fā)的真三國無雙系列游戲的英文版在西方也非常流行，不少老外都熱衷于這個游戲，有的.老外甚至專門為了這個游戲而研究了中國的三國歷史和文化，這也說明了好東西，不用投其所好，照樣能發(fā)揚光大。

今天和同學(xué)去看了電影[赤壁]，30一張票，什么概念呢?比一般的美國大片便宜了點，但比大部分國產(chǎn)電影貴了不少。可是，大家看完之后大多說不怎么樣，排除大家憤青或嘩眾取寵的因素，我想這總會是有原因的。下面，我摘取大家反映最多的一個問題，談?wù)勎业挠抟姡瑱?quán)當玩耍。

我問過七個人，有五個說不行，其中理由占多數(shù)的，是劇情與歷史不符，覺得故事情節(jié)的設(shè)計很失敗。其中原因，當是很明白了。由于這是一部國際導(dǎo)演，投資巨大，大牌云集的名片，這是要全球同步上映的。那么就不得不考慮到外國人的感受。在他們不了解中國歷史的背景下，有許多情節(jié)是若是一板一眼照原書演是不可以的。比如外國人看了會問，曹操兵敗為何為沒被殺死?這就要講到華容道，而為何關(guān)羽會釋放自己的仇人?這就要講更多甚至與赤壁不沾邊的內(nèi)容，這樣，影片就散了。說句實話，吳老在這里把關(guān)羽調(diào)過來并讓他斷后被擒，曹操義釋之，也是一個漂亮的改編。

此外，我們還看到許多與我們想象中赤壁之戰(zhàn)或三國人物不同的影子。比如諸葛亮的給馬接生，比如長板坡的鏡面反射，比如孫尚香多次的放肆犯上，等等。畢竟吳老在美國呆了這么長時間，對美國文化爛熟于心。要知道，美國人眼中的英雄與中國是不同的。中國的英雄講究忠義神武，運籌帷幄，有羽扇綸巾的大氣，又有談笑間檣櫓灰飛煙滅的從容。而美國的英雄則不同，從超人蝙蝠俠到蘭博終結(jié)者，無不肌肉發(fā)達，一路猛打。不說頭腦簡單，但至少思考的時間比打斗的時間少，而中國英雄的代表關(guān)公，我們在給他筑像時，一般是筑他讀書時的像。這便是文化的不同，于是，文化的不同注定這部商業(yè)大片要追求大多數(shù)人的意志，這樣，我們看到英雄們各自為戰(zhàn)缺少配合也就在情理之中了。

至于諸葛先生的接生工作，也是一個文化問題，而非衛(wèi)生問題。在美國英雄不僅僅要有俠骨，更要有柔腸。雖然似乎中國也是如此，但其兩者是不同的。在中國看來，劉備帶老百姓逃難，這是柔腸，但他絕不會帶著牲口逃難。這或許是動物在兩種文化間不同地位的原因，總之，給馬接生在我們看來是笑場的橋段，但在西方人眼中，這才是英雄所為。至于帶百姓逃難，那是你劉備無能，沒什么。

說來說去，還是落在文化上。本來嘛，電影也是文化的一部分，吳老也是一個文化的締造者。這是導(dǎo)演的本質(zhì)，也是導(dǎo)演的任務(wù)。可問題是電影不僅僅是文化，它還是藝術(shù)，還是商業(yè)。于是，電影也由此逐漸退去文化的光環(huán)。導(dǎo)演也更注重影片的商業(yè)價值了。

當然，國際名導(dǎo)畢竟是國際名導(dǎo)，影片至少讓人看了覺得有一絲文化的味道。或許是劇本和故事發(fā)生時代喚起國人內(nèi)心共鳴的原因吧，但在這一方面講，本片就比什么終結(jié)這一類只注重視覺效果而胡扯一頓，只注重商業(yè)價值而瞎拍半天的好。

最后說來，本片無非就是一部中國版的[特洛伊]。倒不是說他們的情節(jié)雷同或是說視覺效果相似。而是因為其內(nèi)在都是美國文化對世界范圍內(nèi)古典文化的再審視。或許是美國沒有古典文化，便在世界范圍內(nèi)尋找可利用的古典文化，再大加改造，最后弄到除了人物名字還是原來的以外無一相似了為止。然后對世界宣稱，這就是美國版的特洛伊，這就是美國版的赤壁。實則是美國版的希臘文化，實則是美國版的中國文化。不倫不類。

這就是美國式的文化再審視。好像一個目不識丁的人一夜暴富，總覺得缺點什么，就買下了各個名牌大學(xué)的學(xué)位，印在自己名片上。殊不知，學(xué)問這東西和文化一樣，沒有上千年的醞釀，買來的永遠是買來的。或許它可以使你賺很多錢，但絕不會深深的刻在你的血液里。既然這樣，文化也就失去了它存在的意義與價值。

回歸正題，這部片子，就是導(dǎo)演的中國情結(jié)，國人的對自己文化重新要求外來審視的愿望，與全球的商業(yè)化結(jié)合的產(chǎn)物。更重要的是美國的文化空虛罷了。這樣的片子賺錢，原因就在于它把我們的文化結(jié)合進美國主流文化。換句話說，就是把圓明園建成一個豪華賓館，國人沖著圓明園的歷史去，西人沖著他的豪華去。所以說，這部片子是美國文化的產(chǎn)物，而非中國，而情節(jié)則的變動要更貼近西方價值觀。

有人問我喜不喜歡這部電影，我說，一部電影，總是有人喜歡有人不喜歡，要是都不喜歡這部電影這部電影就不會上映。所以，在選擇中喜歡不喜歡不重要，畢竟人各有各的欣賞標準。于是，分析比結(jié)果更重要。

分析比結(jié)果更重要，所以我寫了這篇文章，試圖透過暄彩的熒幕看到它后面深深隱藏著的東西，看到我們心中深深隱藏著的東西，看到一些不算在那30塊錢里的東西。愚見平庸甚極，權(quán)當玩耍。

《赤壁》電影觀后感 篇5

東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護不了，那我們打仗還有什么意義?”

劉備決定讓孔明去東吳請求援軍。孔明來到東吳，接下來就發(fā)生了歷史上著名的“舌戰(zhàn)群儒”，最終，孔明說服了周瑜和孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍對抗曹操的一場三國大戲，就因此拉開了……

不同的人看《三國》，會有不同的理解。那么導(dǎo)演吳宇森要通過電影《赤壁》表達他怎樣的思想呢?

一、情義高于一切。

赤壁一役的勝利完全于“義”和“團結(jié)”。“義”是一種神奇的萬能力量，能讓不同的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團，不會被輕易折斷。曹操虛為漢民，實為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。

二、得民心者得天下。

劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自己最危急的時刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們再次見到了一個愛民如子的領(lǐng)袖形象，得了民心，所以他領(lǐng)導(dǎo)的革命才獲得了偉大勝利。

三國鼎立時期，曹操率百萬大軍南下攻打東吳、蜀國。東吳與蜀國結(jié)為同盟，共同抗曹。在周瑜勇猛地火燒連船，孔明機智地草船借箭后，曹操大敗，敗走華容道。 此次戰(zhàn)役空前絕后，被喻為“赤壁之戰(zhàn)”《赤壁》一片以現(xiàn)代高科技的手段重現(xiàn)了古代宏偉的戰(zhàn)斗場面，實在令人震驚。在了解歷史的同時，我不經(jīng)感慨到：團結(jié)力量的偉大。影片中，劉備與孫權(quán)結(jié)盟把弱小兩國變?yōu)榱藦姶笠粐瑩魯×瞬苘姟？梢妶F結(jié)的力量不可小視。“千里之堤，毀于蟻穴”是弱小的螞蟻團結(jié)起來的威力。 生活中，人更應(yīng)該如此，與家人、朋友、同學(xué)友好相處，不要鬧不和。分離只會帶來更多的傷害，團結(jié)才能凝聚精神和力量。有一個故事是這樣的：亞馬遜森林里，一場森林火災(zāi)包圍了一群螞蟻。螞蟻們迅速合攏，變成一個“蟻球”。螞蟻們沖出火海，外表的螞蟻犧牲了，可大多數(shù)螞蟻因為螞蟻的團結(jié)而得救了。不團結(jié)也有壞處，“兩虎相斗必有一傷”，這就是不團結(jié)的壞處。 上次接力賽，我班表現(xiàn)不錯，大家的速度十分快。眼看勝利在望了，可是由于我們不團結(jié)，掉了棒。我們得了第二名。可見，大家不齊心協(xié)力，觸手可及的勝利也會擦肩而過。團結(jié)，一種我們身邊經(jīng)常可以做到的事，可多少人做到了呢?希望大家生活中要團結(jié)，團結(jié)力量大!

昨天，爸爸媽媽帶我去看《赤壁》。

我最喜歡的劇中人物是諸葛亮，因為他遇事沉著冷靜，足智多謀，上知天文，下知地理，本事可大了。決戰(zhàn)之前，周瑜兵少，箭少，諸葛亮答應(yīng)周瑜三天之內(nèi)交給他十萬支箭，如果沒有按時上交十萬支箭，依法處斬。諸葛亮準備了20艘船，上面站滿草人。在第三天駛向曹操的水軍大營，由于霧大，曹操只看見戰(zhàn)船，以為是周瑜來進攻，下令萬箭齊發(fā)，又怕中埋伏，不敢出船追擊。由于船上布滿稻草，射來的箭全都插在船上，諸葛亮還悠閑地在船上喝酒。這就是著名的“草船借箭”。

由于兵少，周瑜他們不能和曹操硬打，于是他們想到火攻，又是諸葛亮算準會有東風(fēng)，可以火攻曹操水軍。結(jié)果真的由西北風(fēng)變成了東南風(fēng)，周瑜他們獲得大勝。這一切都離不開諸葛亮的神機妙算，足見他的見多識廣。

我雖然喜歡看，但我還是不喜歡戰(zhàn)爭，因為戰(zhàn)爭太殘酷了，我們要珍惜生命，熱愛和平。

在外公的極力推薦下買了碟看了赤壁(外公是電影愛好者，無論國內(nèi)國外所有大片都一一欣賞)。電影的場景規(guī)模很大，通俗的說是排場很大，演員也云集眾多明星，當然演員的演技自然不用說，而且吳宇森導(dǎo)演投在這部電影上的心血也不少，只是片中的幽默似乎不應(yīng)該放在嚴肅的場合，或許導(dǎo)演是想讓緊張的氛圍緩和一下，但是卻造成了之前赤壁上映后的眾說紜紜——……不過我個人還是覺得不錯的——很可愛……無論是胡軍，金成武，張震，張豐毅還是趙薇，林志玲的表演都是可圈可點的，不過我通過這部電影開始欣賞起一個人——梁朝偉。

之前一直認為他是一個老男人(因為年紀的問題)，他的魅力在于他所經(jīng)歷的，以及歲月所留給他的東西……不過，現(xiàn)在自己覺得太膚淺了——不錯，他的演技精湛得沒話說了——更重要的是他給人的那種感覺，仿佛真的身臨其境，就好象我就生活在那個時期，我就是那個人……或許太夸張了，不過，除了BradPitt以外，他是我目前欣賞的男藝人中年紀最長的。他所演示在我面前的仿佛就是周瑜，那個頭腦機智，聰明沉著，為人大氣，富有愛心，對妻子體貼關(guān)懷，面對敵人毫不退縮，敢于挑戰(zhàn)，能夠隨機應(yīng)變，了事如神，被世人所敬仰的偉人——周瑜。

所以現(xiàn)在改變了自己的想法，欣賞這個年長的“偶像”，他的舉手投足，他的一言一笑……不錯，他的確有魅力，劉嘉玲沒有看走眼，他是一個可以托付終身的好男人，不只是他對工作的熱忱，還有他的為人以及他對人生的態(tài)度。

相信現(xiàn)在才喜歡他應(yīng)該未時不晚吧——呵呵……期待赤壁下，期待梁朝偉給我們帶來更精彩的表演，哦，不對，應(yīng)該是期待所有演員帶來更讓人震撼的表演——期待吳宇森導(dǎo)演的后半段精心制作的巨作。

如《四庫提要》云：“(許)譏杜牧《赤壁》詩為不說社稷存亡，唯說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質(zhì)言，故變其詞耳。”這話說得很對。正因為這兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當時國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身份和地位，代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴。東吳不亡，她們絕不可能歸于曹操;連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨以美人襯托英雄，與上句周郎相互輝映，顯得更有情致。

詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。如果按照許的那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。

另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保。”王堯衢《古唐詩合解》也說：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處。”這些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對當時中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)知道“天時不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時所發(fā)出的“時無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。

《赤壁》電影觀后感 篇6

很少到電影院看電影，今天看了《赤壁》。也算不上是什么感想，只是作一篇小文，全當是一種紀念。還算好看，血腥場面較多，服飾，人物形象還算真實。道具處理要比電視劇強得太多。只是噴血的鏡頭過于夸張了，哪里有傷口的血是像自來水那樣的流法的，還是龍頭壞掉的自來水龍頭。看到了幾個喜歡的演員，侯勇(飾演過陳賡等)，李雪劍(飾演過宋江等)。

《赤壁》里有幾個鏡頭也是挺搞笑的：

搞笑鏡頭一。諸葛亮(金城武)說：好陣法，只是過時了。(“過時”這個詞那時后就有了?諸葛亮有那么前衛(wèi)?)

搞笑鏡頭二。周瑜(梁朝偉)去拜訪劉備，正好關(guān)羽(李雪劍)在教小朋友念詩《關(guān)雎》，(先要說一下，“窈窕”都念第三聲，而關(guān)云長教的是第二聲!?誤人子弟!?)，小朋友問關(guān)羽，讀書有什么用，關(guān)羽說，現(xiàn)在讀書，以后就有飯吃了。(我汗到，怎么感覺我讀書的時候，老師和爸媽都這么說，不知道的人以為現(xiàn)在的應(yīng)試教育是中國的傳統(tǒng)，原來古人也是這樣培養(yǎng)人才的。)

搞笑鏡頭三。周瑜(梁朝偉)去拜訪劉備，看好關(guān)羽以后去看張飛，張飛在練字，字還不錯，周瑜順手撈了一張來看，張飛說，你干嗎拉(暈到，這么直白的對話!?)，后來有吼了幾聲，以示張飛聲音的震懾力。

搞笑鏡頭四。周瑜(梁朝偉)去拜訪劉備，最后去看劉備，劉備在編草鞋!?(主公是空么，于是我聯(lián)想到剛才關(guān)羽為什么不是在種棗，而是在教書，張飛為什么不是在剁豬肉，而是在練字!?劇情到底是劇情，可以不按套路出牌的。)

搞笑鏡頭五。小喬(林志玲)懷孕了，給周瑜聽肚子里小寶寶的聲音，周瑜貼著小喬的肚子哼起了歌。(我就想啊，這時候梁朝偉哼的是《雙截棍》就搞笑了)

劇中諸葛亮的口頭禪是“略懂”(是謙虛么，為人是低調(diào)哎~)。有一個鏡頭明顯是不符合歷史的，就是趙子龍救回阿斗交給劉備的時候，傳說中阿斗應(yīng)該是睡的正香，劇中的阿斗卻哭得厲害(難道小演員不聽話?)。哎，該劇美中不足的有一筆，那就是趙子龍沒傳說中的那么帥啊，演員演技到還好，就是沒有美男子的感覺。該劇還有一敗筆，那就是小喬的扮演者林志玲，實在受不了她說話的腔調(diào)，把我心中原先小喬的美好形象破壞了，遺憾啊。

以上是一點點小觀后感，共享一下。

《赤壁》電影觀后感 篇7

昨日看了吳宇森導(dǎo)演的三國之赤壁的上集，感覺有一點失望，但也不算完全失望，起碼我還是想繼續(xù)看他的下集赤壁，至少吳宇森的赤壁里面的動作和場面比三國之見龍卸甲要好看一點。

吳宇森的赤壁這部電影比較適合給那些沒有一點中國歷史常識的美國人看，但對我來說可能就不太適合，記得高中課文里都有三國演義的段落，大學(xué)聽得又是單田芳的三國演義評書，羅貫中的三國演義小說也在那時候通讀了一遍，之后又是徹夜玩日本光榮KOEI的三國志4，此刻玩的還是光榮的真三國無雙系列的游戲，能夠說，三國的故事以及里面的人物形象已經(jīng)在我們腦海里有了一個清晰而完整的模式了，一提到趙云、關(guān)羽、張飛，他們的形象幾乎是固定化的，而吳宇森導(dǎo)演之下的這些形象和我們心目中的都不一樣了。

其實我更認同的是光榮的電腦游戲中的三國人物形象，并且我覺得，日本人的確真正吃透了三國文化的精髓，他們的游戲?qū)τ谌龂鴼v史中很多趣味而詳細的描述，又沒有違背原本小說的中心思想，僅有這樣才能打造出真正的屬于我們自我的三國演義文化，一味迎合外國人所好制作的電影，是不能反映出真正意義上的三國文化。

這一點其實我們值得向日本人學(xué)習(xí)，日本人開發(fā)的真三國無雙系列游戲的英文版在西方也十分流行，不少老外都熱衷于這個游戲，有的老外甚至專門為了這個游戲而研究了中國的三國歷史和文化，這也說明了好東西，不用投其所好，照樣能發(fā)揚光大。

《赤壁》電影觀后感 篇8

三國鼎立時期，曹操率百萬大軍南下攻打東吳、蜀國。東吳與蜀國結(jié)為同盟，共同抗曹。在周瑜勇猛地火燒連船，孔明機智地草船借箭后，曹操大敗，敗走華容道。

此次戰(zhàn)役空前絕后，被喻為“赤壁之戰(zhàn)”《赤壁》一片以現(xiàn)代高科技的手段重現(xiàn)了古代宏偉的戰(zhàn)斗場面，實在令人震驚。在了解歷史的同時，我不經(jīng)感慨到：團結(jié)力量的偉大。影片中，劉備與孫權(quán)結(jié)盟把弱小兩國變?yōu)榱藦姶笠粐瑩魯×瞬苘姟？梢妶F結(jié)的力量不可小視。“千里之堤，毀于蟻穴”是弱小的螞蟻團結(jié)起來的威力。

生活中，人更應(yīng)該如此，與家人、朋友、同學(xué)友好相處，不要鬧不和。分離只會帶來更多的傷害，團結(jié)才能凝聚精神和力量。有一個故事是這樣的：亞馬遜森林里，一場森林火災(zāi)包圍了一群螞蟻。螞蟻們迅速合攏，變成一個“蟻球”。螞蟻們沖出火海，外表的螞蟻犧牲了，可大多數(shù)螞蟻因為螞蟻的團結(jié)而得救了。不團結(jié)也有壞處，“兩虎相斗必有一傷”，這就是不團結(jié)的壞處。

上次接力賽，我班表現(xiàn)不錯，大家的速度十分快。眼看勝利在望了，可是由于我們不團結(jié)，掉了棒。我們得了第二名。可見，大家不齊心協(xié)力，觸手可及的勝利也會擦肩而過。團結(jié)，一種我們身邊經(jīng)常可以做到的事，可多少人做到了呢？希望大家生活中要團結(jié)，團結(jié)力量大！

《赤壁》電影觀后感 篇9

如《四庫提要》云：“(許?)譏杜牧《赤壁》詩為不說社稷存亡，唯說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質(zhì)言，故變其詞耳。”這話說得很對。正因為這兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當時國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身份和地位，代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴。東吳不亡，她們絕不可能歸于曹操;連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨以美人襯托英雄，與上句周郎相互輝映，顯得更有情致。

詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。如果按照許?的那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。

另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保。”王堯衢《古唐詩合解》也說：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處。”這些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對當時中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)知道“天時不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時所發(fā)出的“時無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。

《赤壁》電影觀后感 篇10

在寒假里，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》……但在這些書中我最喜歡《三國演義》。

這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國時期各封建統(tǒng)治集團之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭，斗爭的方式有公開的、有隱蔽的。通過這些斗爭，作者揭示了當時社會的黑暗與腐朽；譴責了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡；反映了人民在動亂時代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對統(tǒng)治集團的愛憎和向往，以及他們反對戰(zhàn)爭分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。

在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍。”我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼無畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。

我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，里面的每個故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會喜歡這本書的。