《釜山行》觀后感。

讀書筆記吧主題閱讀推薦：“《釜山行》觀后感”。

遍觀好的影片不亞于博覽群書，電影可以不斷精進(jìn)我們個人的思想，我們不妨將容易遺忘的心得感悟撰寫成觀后感，你知道應(yīng)該怎么去寫作品的觀后感嗎？你知道作品觀后感的基本格式規(guī)范嗎？讀書筆記吧特別編輯了“《釜山行》觀后感”，感謝您的參閱。

《釜山行》觀后感(篇1)

韓國電影《釜山行》演繹一個傾城悲劇。

因公司生物病毒泄漏，附近區(qū)域的動物們被感染，從魚到鹿，后來傳播到人。出現(xiàn)在電影中的第一個感染者，是一個女生。她在被咬后，撲入前往釜山的高鐵，迅速尸變，開始咬人。女列車員被咬后，變成喪尸，轉(zhuǎn)而攻擊其他活人。瞬間，喪尸呈指數(shù)增長，車廂內(nèi)慘叫連天，鮮血淋淋。恐懼瞬間籠罩了整輛列車。幸存者百般抵御，在生死邊緣，與喪尸斗智斗勇，爭取微渺的希望。

但，如果只是描述喪尸的恐怖，《釜山行》不會如此震撼人心。

它的尖銳之處在于，用一場崩壞的、恐怖的末日危機(jī)，將人性的偽善與惡毒一一撕開，推給人觀看。

《釜山行》說的不是喪尸，是人性。讓胖大叔死的不是緊閉的車門，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他們穿過了整整三節(jié)全是喪尸的車廂，最后卻被擋在了門外。你看，當(dāng)一個人回歸人性的時候，面對生死抉擇，你看到的往往是一副自私的模樣。丑陋的人心，求生欲迸發(fā)出的本能反應(yīng)只為救贖自我，每個人都被長成一副嗜血模樣。

比起車廂內(nèi)衣冠楚楚的大叔之惡，更復(fù)雜的應(yīng)該是那對老姐妹。妹妹衣飾亮麗華貴，姐姐為兒子操勞一生樸素善良。姐姐勤勞辛苦了一輩子卻沒有好下場，她看透了車廂內(nèi)的冷漠，放棄了生的機(jī)會。即使成為喪尸也沒有變得兇神惡煞，只是呆呆張著嘴。妹妹對姐姐死去的絕望和對車廂內(nèi)冷血的人的失望大概是她開門放喪尸進(jìn)來的推手。“這節(jié)車廂的自私鬼們就和姐姐的兒子一樣，不如送他們?nèi)ニ馈！边@對老姐妹真讓人絕望啊。

試想，我如果是其中的一個，面臨生死考驗，難道會沒有絲毫游移?難道內(nèi)心會沒有一點掙扎?這樣的逼視，讓我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一種愛，是為了你，我要努力活著，為了你好好活著，我甘愿奮不顧身。生命用犧牲來擔(dān)當(dāng)，用打碎自我來成全希望。

丈夫為了成全身懷六甲的妻子，選擇與喪尸殊死拼爭，直到毀掉自己。流浪者為了保護(hù)安秀和孕婦，選擇與喪尸拼殺，留給她們逃生的時間和可能。股票經(jīng)紀(jì)人最后也被咬，在清醒之時，他把女兒和孕婦安頓好，選擇跳下火車。那個影子，定格在我的心中。

這部電影，把生與死集中在一起，人性的善與惡淋漓展現(xiàn)。人的一生會遇到很多險惡之境，也會遇到很多善意，這大概就是活著的真相。到處是猜忌與自私，也到處是愛與希望。老奶奶打開門之前問：“為什么要活得這么辛苦?”我想，大概是這黑暗的世界中，那一點善意太讓人感動了，所以我們要活著，為了去看，去感受愛，或者自己成為那個說“你們先走，我斷后”的人。

很多人還活著，但他已經(jīng)死了。這句話有時候很調(diào)侃，有時候卻很悲涼。是因為有的人活著卻如同喪尸一般冷漠，泛濫的冷漠中，我依然堅信人會甘奉所有：我給你的愛，是我最后的理智。

《釜山行》觀后感(篇2)

當(dāng)那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！

那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。

看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對于不同于他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過于此！

世上最可悲的事情，莫過于被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機(jī)的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數(shù)的無辜者替之償還。

執(zhí)政者的`謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。

排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢，只不過發(fā)瘋的形式有所差異罷了！

但即使如此，在愛的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏斗，都是為了守護(hù)住心中之所愛！

親人、愛情、友情，在危機(jī)之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護(hù)住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。

釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認(rèn)識到自我呢！香港的黃尸是人類還是喪尸，網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤俠是人類還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？

人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類”呢！

《釜山行》觀后感(篇3)

看完《釜山行》，并沒有想象中的那種恐怖與心累的感覺。

以前看過的災(zāi)難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險時刻主角總能準(zhǔn)時出現(xiàn)并拯救大家于水火之中。或許正是因為如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。因為在片中，沒有夸張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。

看過其他影評，大多數(shù)人是認(rèn)為，該影片揭示了人性丑陋的一面，將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態(tài)呈現(xiàn)在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的同時，不妨想一想，在那樣的生命危急時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢?

于是，我更愿意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風(fēng)趣的夫婦，有一對處于朦朧戀愛階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細(xì)細(xì)品味。

準(zhǔn)爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內(nèi)心柔軟的壯漢，而準(zhǔn)媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點，這反差讓我好生向往那樣的感情。

而其實整部電影下來，更值得別人喜歡的，是他們的大愛與無私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔(dān)心的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺，他們的融合，是十分美妙的事情，集結(jié)了那么多的美好。

與其說尚華最后是為就盛京而死，倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。

所以我想，這分明是披著喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。

臨屏細(xì)思，不知所言。

《釜山行》觀后感(篇4)

整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍，因為第二遍看的時候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的時候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒有再看。不得不說，這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號車廂穿到13號車廂的部分，對比于前面和后面喪尸的表現(xiàn)，這一段喪尸的攻擊力顯得很弱，不太現(xiàn)實。還有跑著趕上前進(jìn)中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會被激發(fā)，表現(xiàn)可能會比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說比飛人還要牛，你會說，剛出發(fā)的時候火車速度并不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車已經(jīng)開動了啊!最后，壞人的設(shè)定都在那個穿西裝的大叔未免對大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應(yīng)該都只是那個大叔。

但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對喪尸片的看法。以前我總覺得看喪尸片無非是尋求一種刺激，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進(jìn)去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的時候，會不自覺地去反思如果自己處于相同的環(huán)境，會是一個什么樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺聽覺的一種享受或刺激，更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。

話外，釜山，一個成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個人都向往釜山，但去的路上，卻有數(shù)不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護(hù)自己愛的人和其他弱小的無辜者，愿意盡自己最大的努力。一列車的人，只剩兩名，也是無奈。

《釜山行》觀后感(篇5)

釜山行很有名，至少在各大網(wǎng)站上都看見有人在討論，有一個標(biāo)題是這樣寫的“韓國的第一部喪尸片就遠(yuǎn)超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下載觀看了。

雖然早就知道此篇中的喪尸沒有其他喪尸那么樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國的影視一向故事性很強，哪怕是喪尸片也不例外。

故事講述了一個爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業(yè)，事業(yè)有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說要去釜山找母親時總會被爸爸拖到下次，她意識到爸爸說的下次永遠(yuǎn)不會到來，于是她決定生日這一天一定要去找媽媽，爸爸只能陪同。

路上一只鹿被車撞死后又站起來了，依然很靈活，只是眼睛會變成了灰白色，為后面的劇情做了把鋪墊。

火車上，大家向往常一樣行動著，可是在即將關(guān)門的前一刻，一個明顯被病毒感染的女孩上了車(這里有bug，列車員不可能這么不小心)，此時，外面喪尸病毒已爆發(fā)。

女孩攜了病毒上車，發(fā)病后將乘務(wù)員咬了，后來就是一發(fā)不可收拾，大多數(shù)人都沒能幸免……

對比老美的喪尸片，可以發(fā)現(xiàn)，喪尸行動緩慢，還特別恐怖，簡直不像是人類了，口味略重。

我看過的老美的喪尸片基本以男女主共同感化了喪尸或者很英雄的打敗了喪尸，建立了希望的基地開始新生活等等，整個故事套路為：病毒爆發(fā)、開車上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個妹子、打敗喪尸、over。

釜山行是傳承了韓國影視文化的喪尸片，喪尸不是慢吞吞地到處游走，男主也不是什么英雄，而且韓國人無論是大腦洞還是情懷都能把握很精準(zhǔn)，情節(jié)跌宕。

男主上了火車就睡著了，女兒就獨自去衛(wèi)生間，由此認(rèn)識了很能打的一個大叔，大叔有個懷孕的妻子，他站在衛(wèi)生間門口守護(hù)著。

同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊的一個女生(在追一個棒球手)，一個流浪漢和一對老姐妹，本來不相干的人，他們的命運在喪尸爆發(fā)后卻連在了一起。

男主是社會上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，并不是沒有良心，在他們幾次幫助下，也能將對方認(rèn)真對待。

可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因為喪尸潮與親人分散躲在衛(wèi)生間里，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過幾個車廂去救人，在幾番驚險后將人帶到其他幸存者的車廂，可是因為人心的猜疑，沒有及時能進(jìn)去，導(dǎo)致了男人和老姐姐的死。

妹妹親眼看著姐姐變成喪尸，覺得人生無望，在眾人將男主一行人趕走后親手推開了阻擋喪尸的車廂門……

原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有后招，純善的列車長、拉拉隊女生和副車長都是因為同一個人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪尸。

有惡便有善，例如那對夫妻，還有那個流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪尸，只為多爭取點時間讓他人逃生……人不可貌相，在危險沒來臨之前，你永遠(yuǎn)不知道人皮下的心是紅是黑。

場景轉(zhuǎn)到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達(dá)了釜山，政府軍隊守在那里，狙擊手隨時待命，一大一小從暗黑的隧道走來，一搖一擺，無法判斷是否感染，上級要求射殺，這時，孩子的歌聲傳來，像是生命在掙扎，在關(guān)鍵時刻，救了自己一命。

后來會怎樣，誰也不知道。

《釜山行》觀后感(篇6)

《釜山行》一開始男主就是因為生活和一家人生活的開支，因此他就成了一個工作狂，無暇關(guān)心自己的家人，到后來也是后悔不已。《釜山行》是一個最近剛出來的一個喪尸片，它并不是將一個末世的環(huán)境敘述出來，而是側(cè)重于用列車行駛過程中發(fā)生的一系列事情來反映出當(dāng)代人們面對不同情況所顯示出人性的問題。

影片中的男主，是一位名副其實的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得在沒用的時候就拋棄的道理，但還是從一個自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個好人也最終犧牲了自己，保護(hù)了孕婦和女兒。

男主的女兒是一個及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來不考慮別人所以媽媽才離他倆遠(yuǎn)去，從而反應(yīng)了大人和孩子世界觀的不同，諷刺了雖身體長大卻還沒有孩子懂事的成年人們。影片中最令我感到印象深刻的就是那個身手不凡的大叔了。大叔雖言語莽撞，但卻是一個不折不扣的救世主，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護(hù)剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護(hù)妻子和其余人。

最讓我氣憤的就是自私的權(quán)利大叔了，之所以叫他權(quán)利大叔，是因為不管在什么時候他都是一副清高，驕傲自滿，唯我獨尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車長開車，在危機(jī)時刻不給男主一行人開門拒絕其進(jìn)入車廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個乘務(wù)員被困衛(wèi)生間里時，他欺騙乘務(wù)員，導(dǎo)致程序員犧牲，而他卻逃出了列車，在走的時候還放出了一車廂的喪尸。棒球女孩因為他的自私被喪尸咬，最后也感染了她的男朋友，兩個人終究離開人世。他還背叛了好心救他的列車長，而在這個自私的人最后死的時候也不忘連累男主。寫到這里我想起了盜墓筆記里的一句話：比鬼神更可怕的，是人心。

整部影片有三處淚點：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割愛與女兒分別，轉(zhuǎn)身到車尾回憶女兒出生時的情景，最后跳車自殺的全過程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀眾內(nèi)心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。第三就是那個大叔為了自己犧牲了列車長，成就了自己。所以我們能看出來現(xiàn)在的人有好多跟這種大叔一樣，為了自己的私欲去選擇犧牲他人的寶貴生命！最可怕的也是人心的絕望，三個人從喪尸堆里走出來救出4人，卻被眾人堵在門外。苦命的老姐姐在最后一刻也變成了喪尸。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現(xiàn)的淋漓盡致。她絕望于同類的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來不及享福就走了，她回頭望了一眼車廂的幸存者，而后默默拉開了生與死的車廂門，殺死了一車廂為了自保不救同類的自私的人們。

《釜山行》說實話也是喪尸片中的新標(biāo)桿，當(dāng)然也可以說是對人性狠狠的批判。當(dāng)面對身后黑壓壓的喪尸群，你會怎樣面對？你也是個自私的人嗎？

《釜山行》觀后感(篇7)

當(dāng)“父親”這首歌在我耳畔響起時，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛是多么偉大，偉大到寧死也不愿傷害自己的孩子，同時，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。

整部電影驚險刺激。在電影的開始，隨著那頭被*死的鹿顫顫巍巍的站起起來，讓觀眾不禁感到疑惑。當(dāng)整輛列車上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他幸存者躲在了一節(jié)車廂里，而小女孩的父親被擋在了車尾，想要去到小女孩所在的車廂，必須穿過滿是喪尸的幾節(jié)車廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個學(xué)生，一對夫婦。

看到這里，我便感受到了父愛的偉大，父親不惜一切代價想要去到女兒的身邊保護(hù)女兒。這親情可歌可泣。

當(dāng)父親一行人排除萬難去到了幸存者所在的車廂時，有一個人卻不讓他們進(jìn)來，說過怕他們可能已經(jīng)感染了病毒。從這里，我看到了人性的險惡，他們自私。就在喪尸快要突破車廂門時，那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪尸，為了保護(hù)他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時間進(jìn)入了幸存者所在的車廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛的體現(xiàn)，看到這里時，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的偉大，偉大到愿意為了愛人與尚未出生的孩子犧牲自己。

可后來，這些人們擔(dān)心自己被感染，把費盡千辛萬苦來到這里的人趕去了另一個車廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危險與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車廂，有一位婦人，看見了另一節(jié)車廂中變成了喪尸的姐姐，同時又轉(zhuǎn)過頭，看了看心靈丑陋的其他人，她打開了車廂門，喪尸涌了進(jìn)來，只剩下那個剛開始不讓他們進(jìn)來的男人和另一個學(xué)生。要知道，那位婦人的姐姐正是因為他們的見死不救才落得如此下場。她早已看不慣那些人丑陋的內(nèi)心。

影片的最后，父親被咬了，他為了保護(hù)女兒和那位妻子，他別無選擇，為了保護(hù)她們，他從車廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現(xiàn)了他女兒剛出生時的模樣，他是多么開心。最后，她們逃到了安全的釜山市。

看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛的偉大。父愛如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你！”。

《釜山行》觀后感(篇8)

活著

災(zāi)難降臨，或許等待救援并且成功的幾率太小了

我是沖著樸信惠想看一下這部電影的。

活著，感覺有點假相比釜山行而言。

但是，恐怖指數(shù)的確是+

首先不可避的問題是活著并沒有對病毒的來源進(jìn)行講解，就是突然就有了動亂。

相對于是釜山行系列都是外場，活著的活動范圍太小，就是在居民樓。

當(dāng)然災(zāi)難來臨本來就是家中，在家中自然是首選。然后我們看到的就是求生記，當(dāng)然是在家里先耗完食物，沒錯沒有能力，畢竟也只是居民而已。我們看一看存活率，首先男女主住在相對的兩棟樓里。20幾天過去后，幸存者只有男主和女主，還有后面的那個變態(tài)大叔。我們先不提劇情。先講一下最后結(jié)尾最后的那個畫面看來是還有很多人求救，那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最后直升機(jī)救援來了，好的，很潦草的到來，危機(jī)關(guān)頭男女主都覺得直升機(jī)走了，但是直升機(jī)就是聽到槍聲了，就趕來了。難道是擁有劉喪（重啟之極海聽雷）的耳力？并且男女主開掛的經(jīng)歷也是，覺得不太對。

活著的求生，重在運氣。那么惡劣，開篇一個女警都已經(jīng)死了，而他們可以活，別問就是主角光環(huán)。好的，開頭的時候男主角看到女警被喪尸圍困，他沒有大吼救人，的確聲音會引來喪尸，也不能這么做。但他看到女警被喪尸拖走才吼了一嗓門，唉，無濟(jì)于事了。加上后來逃生の裝備，男主拿的是高爾夫球桿，女主角斧頭。女主家里裝備還挺全的，繩子也多。唉，那段煮面的那段，怎么講呢，其實有點偶像劇的感覺在里面了。題外話，發(fā)現(xiàn)農(nóng)心炸醬面，不過還是覺得拉面更好吃（拉面比較好吃，農(nóng)心的炸醬面沒拉面好吃，實測）。還是得提提他們的運氣，運氣太好了，挑戰(zhàn)不可能

影片還有不合理的地方，中間好像斷過電吧，雖然后來也沒體現(xiàn)了。加上怎么還能乘電梯？還有快到結(jié)尾的時候，那個大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，還有我覺得可能是想拍續(xù)集吧。女主角好像有一幕身上有喪尸化的跡象，她身上是不是有抗體。但是看結(jié)尾又覺得或許不容易有續(xù)集。

《釜山行》觀后感(篇9)

微信上收到發(fā)來的消息，推薦我說《釜山行》這部電影很不錯。一開始聽名字還以為是拍的游記之類的電影，但在豆瓣上一查發(fā)現(xiàn)居然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來確實值得一看。

電影情節(jié)的設(shè)定有模仿《生化危機(jī)》的地方，一種病毒的突然出現(xiàn)，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數(shù)級爆發(fā)式傳播開來，這場生化危機(jī)也以這輛開往釜山的101次列車上人們經(jīng)歷的一切為縮影向觀眾展示了出來。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對老姐妹、一群棒球隊的隊員和拉拉隊、一位帶著懷孕妻子的感覺練過跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運輸公司常務(wù)、列車長和乘務(wù)員，最后還有我們的主人公基金管理人石宇和女兒秀安。在我看來，這些人中的每一個在這次驚險之旅中的種種表現(xiàn)都可以代表一類人。

電影是反映人性的，尤其是當(dāng)人在遇到危險時，自身的人性會表現(xiàn)的更加突出。主人公石宇作為基金管理人，可以說是一個重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教導(dǎo)一番，列車開到大田站停車時他又通過關(guān)系只讓自己和女兒擺脫被隔離的命運。不過在見到女兒和他人所做出奉獻(xiàn)行為時，石宇改變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊隊員，在面對變成僵尸的隊友面前的猶豫不決，以及最后心甘情愿被要死的場景，可以看得出來他是團(tuán)隊中的一員。最后是不是該狠狠批評一番常務(wù)呢？他一個人造成了很多人不必要的死去，可以說是自私自利的極端體現(xiàn)，可是聽完他說過的最后一番話，恐怕那種恨意會被一種可悲所沖淡，在危險面前，他表現(xiàn)出來的是一個孩子的心里，一位害怕想找媽媽的孩子。

在我看來，這部電影的結(jié)尾選擇讓孕婦和秀安活了下來是一種常見的套路—新生命和兒童代表著人類的未來和希望。無論面對多大的困難和挫折，人類總是能挺過去，生生不息，秀安的那首別離歌也是進(jìn)一步反映了這一點。雖然有點老套，但電影有這樣一個溫馨的結(jié)局還是不錯的。

總的說來，我覺得看這部電影的關(guān)注點并不在驚險、恐怖、刺激這些方面，而是去看電影中每個人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的原因，沒錯，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀眾深刻感受到了這一點，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細(xì)細(xì)看完了這部感人并深刻的電影。

《釜山行》觀后感(篇10)

這部電影在放映的時候就已經(jīng)在中韓兩國火遍了。也再度掀起了一陣喪尸熱。本片講的是宇(孔劉飾)一直工作繁忙，疏于與女兒秀安相處。當(dāng)秀安(金秀安飾)決定要獨自乘坐KTX列車到釜山看望媽媽，石宇唯有被迫陪伴她展開旅程。當(dāng)列車開行后，由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴(kuò)散，傾刻間列車陷入災(zāi)難。車廂里的人為了逃命而展開的一系列故事。

從故事題材來看，喪尸爆發(fā)，一個并不新穎的題材，前前后后已經(jīng)有了無數(shù)個喪尸片了，包括還有這歐美的生化危機(jī)這一大片，《釜山行》卻能夠脫穎而出，不得不承認(rèn)它的獨特之處。在如今是一個眾口難調(diào)的社會，不管拍什么樣的電影總會不合一些人的胃口，而釜山行似乎盡可能的拍了一部滿足絕大部分的人的口味，喪尸背景下的重口味，帶點驚悚恐怖的氛圍，揭露人性，中間不時的插著感人的畫面，結(jié)尾男主的回憶又怕的格外溫馨，賺了觀眾一部分眼淚。

看了影片的人，有不少說逃過了四節(jié)車廂卻沒逃過一節(jié)人性。沒錯，如果車廂里的人開門了，胖大叔也就不會死，也更不會有后來的老奶奶放喪尸進(jìn)來。影片中無一不在揭示著人性的黑暗，當(dāng)我們看到那一節(jié)車廂里的人被喪尸撕咬的時候，影片營造了一種可憐卻又解氣的氛圍。

可是，仔細(xì)看看，影片似乎將主角的光環(huán)放大了，大到你忽略了他們的人性，你看到的，是他們無畏的救人。車廂里沒有人開門，這似乎是一種群眾效應(yīng)，大家都沒說開所以我也不說話，里面參雜著不少“無辜”的人——不發(fā)表意見的人，他們只是不出頭而內(nèi)心并不一定有多自私黑暗，老奶奶將喪尸放進(jìn)來，導(dǎo)致那么多人被咬，這一行為是否也是自私的表現(xiàn)。因為我的姐妹被咬了，你們沒開門，你們這一群壞人就去死吧。這一邏輯似乎太不合理，也并不多偉大多么大快人心，如果按照這種邏輯，那么第一個被感染的人應(yīng)該吧把男主咬死，因為是你的公司導(dǎo)致的這場病毒，而且你發(fā)現(xiàn)問題的時候不作為。而影片不僅沒有讓男主受到什么懲罰，就連最后變成喪尸也被渲染成了無畏犧牲的英雄主義色彩。

這種情感是主角的代入化，因為要凸現(xiàn)主角們高大上的精神而弱化了本來的該有的色彩，這似乎也是影片一個失誤，人無完人，影片這樣安排，將人物形象單一化了，并不飽滿。相比較之下，那位老奶奶就更有血有肉，雖不是多么完美的角色，卻能夠讓人看了喜歡。

都說《釜山行》是講人性，但是到底講的是什么人性?以壞叔叔為代表的那一波人自私，黑暗，丑陋?那么主角光環(huán)這邊的老弱病殘孕，甚至突如其來的流浪漢，上中下階層的人集合在一起的團(tuán)體代表著啥?代表災(zāi)難之中各個階層從人心分散到齊心合力的正能量?那么那一群“壞人”呢?代表著什么階層，從人物設(shè)定來說似乎解釋不了為什么，我不懂導(dǎo)演為什么要將幾類人群湊在一起，然后一個一個犧牲。最高階層的男主是這個全城喪尸病毒爆發(fā)的主始人為啥可以解救一群“善良正義”的人，在最后壯烈犧牲自己跳下火車，然后給人一種英雄的感覺?打你一拳然后給你一塊糖，將你治好，你就是個好人了?

難道是導(dǎo)演刻意的用意?一種諷刺?如果是這樣，那這部影片簡直就是一部不可超越的電影了，將觀眾帶入溝里，崇拜并把災(zāi)難源頭的人當(dāng)成英雄。不少人把這部喪尸片和好萊塢的大片比較，我覺得不如好萊塢影片的最大問題就在此，好萊塢不會將制造災(zāi)難的人變成英雄，他可以最后后悔，并悔過，救助并幫助主角拯救災(zāi)難，給人一種，他悔過自新了，我們可以原諒他，但是絕不會給觀眾營造一種他是英雄的情感。而男主就算突然善心大發(fā)變成救世主之一了，他也并沒有解救這個淪陷的城市啊，他的初衷難道不是救自己的女兒才有的這些行為嗎?而且最終他也并沒有多偉大，他只是救了他的女兒順帶救了孕婦，不管怎么說，我都覺得不應(yīng)該把男主歸位“好人”一類。《釜山行》這樣拍是不是一種你做錯事了沒關(guān)系，只要你后來做好事了，哪怕它不管有沒有多好多偉大，你都可以被人當(dāng)英雄。