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辛德勒名單觀后感10篇
辛德勒名單觀后感。
讀書使我們快樂(lè),觀影也有類似的效果,當(dāng)我們看完一部作品之后,往往內(nèi)心會(huì)有著不一樣的感悟,不妨將觀賞作品過(guò)后的感觸寫成觀后感,寫觀后感時(shí),我們要自然真實(shí)、有感而發(fā),不要無(wú)病呻吟、虛假不實(shí)。你看過(guò)優(yōu)秀的觀后感范文嗎?讀書筆記吧的編輯特地為大家精心收集和整理了“辛德勒名單觀后感”,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!

辛德勒名單觀后感(篇1)
看完《辛德勒的名單》,眼淚又一次不住的落下,盡管不是第一次看,可是仍然有種揪心的感覺。看著喻示猶太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面,聽著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲,整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。特別是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群,與再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上的對(duì)比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間,根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人因?yàn)橄L乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史,我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模屠殺本身,而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的,盡管屠殺對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的,就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是,每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。
無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到,因?yàn)榈聡?guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練,所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行,哪怕有違本性。可是真實(shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)常跨越制定法的界限適用法律,如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪,其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō),在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法,更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn),義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng),不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由可以用于普通的德國(guó)人,卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。的確,當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由,但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重,這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下,也許無(wú)法拒絕不正義之法,卻至少可以逃避,至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺,卻仍然助紂為虐,這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由,即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律,依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任,接受制裁。
影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)于生命的尊重,對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重,正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中,再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營(yíng)里猶太人做活槍靶的阿蒙,亦可以從對(duì)猶太女仆說(shuō)“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是,納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒(méi)有,只有冷酷與漠然,不僅對(duì)于猶太人,亦包括波蘭人等一切所謂的。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日,14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”,9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng),3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命,哪怕只是憐憫,怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與積極執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖,是因?yàn)槠鋵?duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征,而化身為恐怖陰影的一部分。
對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神,一種人文關(guān)懷,對(duì)于法律人而言,它有著特殊的意義。因?yàn)闊o(wú)論是公平也好,正義也好,最終都必須在每個(gè)個(gè)體人的身上體現(xiàn),甚至整個(gè)司法體系都離不開通過(guò)對(duì)個(gè)體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢(mèng)想如果離開人,也不過(guò)只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來(lái)是冰冷而無(wú)人情味的,可是那種對(duì)人的尊重卻滲透在法律精神之中,從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開始。正是出于這種尊重,才有了英國(guó)大里“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)”的名言,才有了威廉一世與磨坊的故事,才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩,才有了“無(wú)罪推定”的刑法原則,才有了程序重于實(shí)體的實(shí)踐……從蘇格拉底到柏拉圖,從伯林到德沃金,從古希臘到后現(xiàn)代,從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué),這種尊重都有意無(wú)意的表現(xiàn)在幾千年來(lái)各種學(xué)派不同學(xué)說(shuō)的字里行間。學(xué)習(xí)法律兩年了,感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識(shí),而是感受到的一種法律的精神——平等,尊重,寬容。我想,對(duì)于一個(gè)合格的司法人員來(lái)說(shuō),最重要的并不是法律知識(shí)的深厚與技巧的純熟,而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重,尊重司法實(shí)踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態(tài)度的話,至少不會(huì)出現(xiàn)如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時(shí)期司法的恐怖,提醒我們必須用對(duì)生命的愛與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對(duì)于惡法如此,對(duì)待優(yōu)秀的法制體系時(shí),亦當(dāng)如此,因?yàn)樽鹬孛總€(gè)個(gè)體的價(jià)值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)椤皭悍ā薄R苍S這部電影并不是有關(guān)法學(xué)的,但那段歷史的厚重卻透過(guò)黑白的影像緊緊地抓住了我們的心,勾起了我們對(duì)正義的渴望與希冀,喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國(guó)前總統(tǒng)克林頓所說(shuō)的一樣,“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果,我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片。”希望更多的人能和我一樣被《辛德勒的名單》所感動(dòng),象辛德勒一般尊重每一個(gè)人。
辛德勒名單觀后感(篇2)
一個(gè)真實(shí)的故事,一個(gè)讓人不至于絕望的故事,雖然事實(shí)上我們常常陷于絕望的境地。說(shuō)是一個(gè)真實(shí)的故事,斯皮爾伯格揭露了或者說(shuō)還原了這樣一個(gè)事實(shí)真相,在他呈現(xiàn)了辛德勒這樣一個(gè)偉大的人道主義形象的同時(shí),他也揭露了納粹對(duì)猶太人進(jìn)行屠殺的丑惡罪行。故事的真實(shí)性我們不需要去質(zhì)疑,值得我們思考的是一連串事件中辛德勒他是如何從一個(gè)發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)纳倘说揭粋€(gè)我姑且定義為一個(gè)人道主義者的,這種人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的自我反思和反省,人是如何戰(zhàn)勝其人性丑陋的一面的,這才是所要揭示的主題的深刻性所在。
二次世界大戰(zhàn)中納粹對(duì)猶太人的屠殺,是猶太人永遠(yuǎn)都無(wú)法原諒和德國(guó)人不得不面對(duì)的歷史。在一陣禱告聲中,蠟燭熄滅,預(yù)示著上帝也阻止不了厄運(yùn)的降臨。他們一開始只是登記在冊(cè),分區(qū)管理。可是當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步發(fā)展,局面便開始失控,在戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱情緒里,對(duì)猶太人的仇恨也開始無(wú)法遏制,這個(gè)時(shí)候集中營(yíng)便成為了殺人魔窟。1939年9月,人類歷史上駭人聽聞的對(duì)猶太人的大屠殺拉開了序幕。
正是在這樣一個(gè)前提下,辛德勒離開奧地利來(lái)到德國(guó),出于自我保護(hù)也好,出于一種盲目認(rèn)同也好,他有一個(gè)身份那就是納粹黨員,這個(gè)在影片一開始就有交代。他太了解納粹軍官和政府官員的脾性和惡習(xí),以至于他可以游刃有余地和他們打交道,通過(guò)各種方式讓他們?yōu)槠渌茫玫秸挠唵危柚跒閼?zhàn)爭(zhēng)提供軍需品而大發(fā)其財(cái),當(dāng)然在來(lái)到德國(guó)之前,辛德勒已經(jīng)在奧地利小有成就,到德國(guó)來(lái)不過(guò)是為了大施拳腳而已。
影片中有兩個(gè)同樣重要的角色,一個(gè)是負(fù)責(zé)工廠經(jīng)營(yíng)的猶太人史坦,為什么在這里需要刻意強(qiáng)調(diào)下他的猶太人身份,因?yàn)檎麄€(gè)拯救計(jì)劃的實(shí)施和執(zhí)行是在史坦通力協(xié)作下完成的,是因?yàn)樗麑?duì)辛德勒的某種觸動(dòng),才進(jìn)一步的使辛德勒覺得非這樣做不可,觀后感《辛德勒的名單影評(píng)》。一個(gè)是軍官阿蒙葛斯,他的存在不僅僅是為了表現(xiàn)德國(guó)納粹的十惡不赦,更是為了表明在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的扭曲程度,因?yàn)樗麌?yán)重扭曲的觀念,他無(wú)法違背納粹的意志,他只有服從,他明知道自己愛上了猶太女孩,卻最終只能殘忍選擇地殺害了她。
《辛德勒的名單》,有很多理由贊賞它。比如視野令人印象深刻,有著出色的商品價(jià)值,現(xiàn)代人的視角,以及對(duì)那些有這方面喜好的人們講述一個(gè)故事等。斯坦利·庫(kù)布里克曾經(jīng)對(duì)此片表達(dá)的明確的批評(píng),在此不妨轉(zhuǎn)述。他說(shuō),“辛德勒的名單是關(guān)于200個(gè)活著的猶太人的故事。而大屠殺是關(guān)于6百萬(wàn)死去的猶太人。”這種觀點(diǎn)可以從斯皮爾伯格對(duì)于克拉科夫猶太人區(qū)的逃亡那場(chǎng)戲的設(shè)計(jì)中略見一二。一個(gè)人在計(jì)劃通過(guò)下水道逃生。好萊塢式的故事模式確實(shí)更關(guān)注于幸存者,而非受難者。更明顯的地方,則在接近影片結(jié)尾的名單上的人是否能夠及時(shí)從奧斯維辛轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)那段情節(jié)。驚悚懸疑效果形同嚼蠟。在紐約時(shí)代一篇吹捧此片文章中珍妮特·馬斯林寫到,“斯皮爾伯格先生確信,通過(guò)此片人們會(huì)以不同的角度去認(rèn)識(shí)那場(chǎng)大屠殺,以及他本人。”
回到斯皮爾伯格,美國(guó)電影界長(zhǎng)期以來(lái)滲透在骨子里自卑心理,總害怕別人說(shuō)他們沒(méi)文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)。所以最佳影片經(jīng)常就要頒給給有著所謂宏大主題的作品(勇敢的心、與狼共舞)。而導(dǎo)演方面,不少人潛意識(shí)里總自覺沒(méi)創(chuàng)作過(guò)“終極人文關(guān)懷”作品,就不算是真正的電影大師(比如伍迪艾倫的伯格曼情結(jié),和斯皮爾伯格)。其實(shí),百年世界電影史已然昭示世人,宏大、崇高的題材未必與導(dǎo)演水平和地位成正比,不過(guò)這部電影可以說(shuō)是一種有益的嘗試,不必做過(guò)分的解讀。
一部電影的好壞,主要在于它是否能夠引發(fā)觀眾的思考,讓觀眾產(chǎn)生思考的可能,本身就已經(jīng)成功了。這部電影是對(duì)歷史的一種拷問(wèn),對(duì)人性的一種拷問(wèn),雖然辛德勒救出的那些人的數(shù)字比起被屠殺的六百萬(wàn)這個(gè)數(shù)字微不足道,可這是人類文明的或者說(shuō)是人性的最后一根救命稻草。這絕不是一部歌功頌德的電影,辛德勒他這么做嚴(yán)格意義上講是他應(yīng)該這么做,而在那種特定的歷史時(shí)期,如果要這么做,那么就需要巨大的勇氣和非凡的能力了,這才是辛德勒難得可貴的地方,也是這部電影所傳遞出的正面能量。
辛德勒名單觀后感(篇3)
影片的背景取材于二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯對(duì)于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的政策。主要講述的是一個(gè)德國(guó)企業(yè)家在戰(zhàn)爭(zhēng)期間救助一千二百多名猶太人使他們避免被納粹屠殺的故事。對(duì)于當(dāng)今世界六十多億的地球人口相對(duì)于幾千年戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的幾個(gè)億的人來(lái)說(shuō)六百萬(wàn)不是最巨大最令人震撼的。但是當(dāng)這個(gè)數(shù)字發(fā)生在短短的幾年時(shí)間當(dāng)這種種族滅絕政策發(fā)生在某一個(gè)特定民族的身上的時(shí)候這背后的歷史終究還是無(wú)法讓任何一個(gè)稍微有些人性的人忘懷掉。困難的雖然不是自己本民族的同胞但是身為同一生物種族任何人在任何時(shí)間點(diǎn)都無(wú)法用木然與無(wú)視去對(duì)待當(dāng)然這是不包括一些不敢正視歷史死不悔改的頑固種族與異類的。幾十年前這場(chǎng)在歐洲的慘劇至今依舊是我們心中無(wú)法釋懷的一種苦難一段無(wú)法允許誰(shuí)去玷污的記憶……
辛德勒一開始并不見得是什么英雄與好人。和許多人一樣他只是一個(gè)投機(jī)者罷了一個(gè)利用德國(guó)對(duì)猶太人的種族政策投機(jī)發(fā)財(cái)?shù)纳倘恕>粕?cái)氣他樣樣精通在德國(guó)社會(huì)中他憑借自己的強(qiáng)悍的交際能力與猶太人的死對(duì)頭納粹的劊子手稱兄道弟。甚至他自己一開始也是一個(gè)很堅(jiān)定的納粹。起初對(duì)于猶太人他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ鳛樽约嘿嶅X為自己獲得權(quán)利與好的生活享受。一開始在小小程度上對(duì)猶太人的庇護(hù)不過(guò)是在庇護(hù)自己的錢財(cái)而已。但是正是這樣一個(gè)人正是這個(gè)我們認(rèn)為不是好人的人在一場(chǎng)由自己的民族發(fā)起的針對(duì)猶太人的大屠殺中他散盡了家財(cái)也被自己的民族關(guān)起來(lái)過(guò)最終的結(jié)果也不過(guò)是逃難在自己的國(guó)家戰(zhàn)敗后。但是一千一百人啊一千一百個(gè)本來(lái)應(yīng)該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒(méi)有什么親屬關(guān)系的生命在這個(gè)不偉大的人的庇護(hù)下他們成為了戰(zhàn)后整個(gè)歐洲為數(shù)不多的猶太人。
電影簡(jiǎn)介中說(shuō)戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過(guò)了整個(gè)波蘭的猶太人。前后幾個(gè)數(shù)字不得不說(shuō)很多時(shí)候我們?cè)摮姓J(rèn)一些東西承認(rèn)這個(gè)好像不是好人的好人他的確做了一件很了不起的事情。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字凡救一命即救世界。他難道不能說(shuō)是猶太人的庇護(hù)神嗎看完三個(gè)多小時(shí)的影片對(duì)于很多的事情我還是有著自己的一些思考例如種族滅絕例如戰(zhàn)爭(zhēng)例如戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與事……
二戰(zhàn)納粹法西斯這一系列的詞語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了幾十年的歲月里依舊是很多人難以忘懷一些東西尤其是對(duì)于那些從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的幸存者。以影片為例德國(guó)法西斯僅僅是在二戰(zhàn)的幾年中對(duì)歐洲的猶太人就帶來(lái)了不止六百萬(wàn)的死亡更別說(shuō)這場(chǎng)有人以來(lái)規(guī)模最大損失最重的一次全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。種族滅絕是很多的國(guó)家與民族的“杰作”。似乎每一個(gè)民族都能有非我族類其心必異的哲學(xué)也似乎只有手中有槍的民族他們才能成為世界上最優(yōu)秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他們加之在他們認(rèn)為不是跟他們同等地位的民族身上的。無(wú)法去理解這“用民族的劍為民族的犁爭(zhēng)奪空間”的邏輯。當(dāng)我在電影中看到幾十個(gè)劊子手就能把成百上千個(gè)猶太活人當(dāng)做豬狗一樣的屠宰的畫面時(shí)我無(wú)法去言語(yǔ)這是一種什么樣的感覺。就好像歷史書上提到僅僅幾千的日本鬼子就能占領(lǐng)我們上萬(wàn)平方公里的土地一樣。壓迫與被壓迫在我的心底實(shí)在無(wú)法找到一個(gè)很直白順暢的邏輯關(guān)系去理解。歷史的構(gòu)成究竟是什么我不明白……
同樣一份名單成為生或者死的界定線我也沒(méi)有弄明白。當(dāng)辛德勒用錢財(cái)用關(guān)系在這個(gè)生與死的斗爭(zhēng)中換取到一個(gè)個(gè)活生生的生命的時(shí)候我不禁要問(wèn)生命竟然可以用價(jià)錢來(lái)商量戰(zhàn)爭(zhēng)年代里人與人,人與事,事與事,到底是怎么樣的內(nèi)在邏輯戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)一直給我們帶來(lái)悲哀的斗爭(zhēng)形式為何總是如此的受到各個(gè)民族各個(gè)年代各種信仰的人的喜愛人類的生存與動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食究竟有什么樣的區(qū)別與聯(lián)系不懂的太多而懂得的太少。面對(duì)這樣一種局面除了悲哀我不知道還有什么樣的意義當(dāng)年強(qiáng)勢(shì)的德國(guó)人對(duì)付的是弱勢(shì)的猶太人而如今強(qiáng)勢(shì)的猶太人又在對(duì)付著處于弱勢(shì)的巴勒斯坦人。幾十年僅僅幾十年不少的猶太人對(duì)當(dāng)年德國(guó)的屠殺一直耿耿于懷而如今又有多少的猶太人看到了他們屠刀下處于悲慘境地的巴勒斯坦老百姓無(wú)論長(zhǎng)幼無(wú)論男女也無(wú)論軍或者是民。一顆高科技的炸彈下去失去的是鮮活的生命留下的只不過(guò)是未來(lái)歷史書上的數(shù)據(jù)而已。
當(dāng)然不可否認(rèn)一個(gè)在那個(gè)時(shí)期處于優(yōu)勢(shì)地位的德國(guó)商人能冒著生命危險(xiǎn)去拯救被自己的同胞視為不是人的猶太人辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千多條生命救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人最重要也是最為人們懷念的是他救活了正義救活了那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中人類獨(dú)有的人性。從這個(gè)角度來(lái)講雖然我與他生長(zhǎng)的文化區(qū)域不同但我還是得向他獻(xiàn)上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片結(jié)束了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也結(jié)束。但是新的戰(zhàn)爭(zhēng)新的“名單”也正在醞釀與產(chǎn)生。或許結(jié)局的時(shí)候辛德勒的話是最有深意的他說(shuō)不是他在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了猶太人而是他們的自救而已。換做今日是不是可以說(shuō)人類要發(fā)展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得寬恕與諒解的國(guó)家世界才會(huì)有她永恒的立足之地未來(lái)也才會(huì)有她光芒四射的英姿……
期待不再有《辛德勒的名單》期待和諧真正有一天成為世界上所有種族的最至高無(wú)上的真理。
辛德勒名單觀后感(篇4)
朦朧的燭光,老式打字機(jī)的吱嘎作響,娓娓道來(lái)的一長(zhǎng)串的人名,開始講述一個(gè)漫長(zhǎng)的故事。從1939年的九月開始,到1974年的十月三日結(jié)束。中間是一場(chǎng)令人發(fā)指的暴行和一個(gè)高尚而偉大的靈魂,還有一曲對(duì)生命的挽歌。
當(dāng)一批批生活在波蘭的猶太人剛剛帶著全部家產(chǎn)被迫搬到位于德國(guó)克拉科夫地區(qū)的隔離區(qū)生活的時(shí)候,辛德勒還是一個(gè)生活在燈紅酒綠中的不折不扣的商人兼納粹軍官,打算發(fā)一筆戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。他選擇雇傭隔離區(qū)內(nèi)的工人,也僅僅是為了低廉的成本。他的猶太會(huì)計(jì)師斯泰恩在隔離區(qū)的街頭四處奔走,偽造資格證發(fā)給教師和音樂(lè)家,讓他們幸免于難。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)讓辛德勒日后在目睹了納粹的屠殺后不惜資產(chǎn)拯救了一千一百余名猶太人,也讓他最終傾家蕩產(chǎn)在拮據(jù)中死去。因此而重獲自由的幸存者,一一來(lái)到他的墓前,按照猶太民族的習(xí)俗在他的墓碑上放上石頭,紀(jì)念他的善行。
當(dāng)初在辛德勒逃亡前工人贈(zèng)與他的戒指的上,刻著一句格言:“凡救一人,即拯救了一個(gè)世界。”
這是整部電影最好的簡(jiǎn)介,無(wú)需其他。
我們看到孩子們手拉著手,跟著廣播里的曲調(diào)齊聲歌唱,然后走上開往奧斯維辛集中營(yíng)的列車。婦人以為只是一時(shí)的分離,讓家人吞下藏有金粒的面包再走出家門。大夫用聽診器探聽墻壁的夾縫中是否藏有人,帶來(lái)死亡的訊息;納粹士兵射殺了老者后,反而微笑著哄失去丈夫的老婦人懷里哭鬧的孩子,天空中灑落死難者的骨灰……這里是種族滅絕行動(dòng)開始后的克拉科夫隔離區(qū),一個(gè)人間地獄。
但人性的光輝無(wú)論在何等陰暗的角落都會(huì)存在。除了辛德勒的善舉,那個(gè)被死亡的陰影籠罩的種族里,一樣可以見到靈魂的光輝。印象最深的是一對(duì)醫(yī)生夫婦,他們?cè)诩{粹軍人闖入診所之前讓彌留之際的病人服下藥物,有尊嚴(yán)的離開人世。一切結(jié)束之后,妻子微微昂起了頭,直視著沾滿鮮血的槍口。她的眼神里只有輕蔑和不屈,坦然而從容,沒(méi)有恐懼和妥協(xié)。這是凝聚著一個(gè)種族全部尊嚴(yán)的一瞥,代價(jià)是多余的一聲槍響。
還有幫助一對(duì)母女逃脫的小男孩,為了不顯虛弱而被送往毒氣室,用針扎破手指,將鮮血抹在臉上顯得臉色紅潤(rùn)的女工,跳進(jìn)污穢的下水道求生的孩子們,還有急中生智扮作收拾路面的軍人而幸免于難的男人,他們的智慧背后是對(duì)生命的渴望,需要絞盡腦汁用全部的計(jì)策去換取茍且偷生的權(quán)利。
他們要面對(duì)的就是這樣可悲的選擇,甚至沒(méi)有周旋的余地。
整部電影的氛圍就是如此壓抑,以至于中途只出現(xiàn)了一種顏色,那是一個(gè)在混亂擁擠的人群中穿梭,微笑著躲在床底下的紅衣女孩,她的存在似乎讓人看到了希望,也是整部影片的點(diǎn)睛之筆:在一片壓抑的黑白色中的暖色,他們沒(méi)有殺害她,沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)她的藏身之所。渺小而不起眼的紅色在浩劫中帶來(lái)了生的希望。
但有人告訴我們,事實(shí)并非如此。
我們第二次也是最后一次看見這個(gè)紅衣女孩是在一列將遇害者的尸體送往焚尸爐的隊(duì)伍里,在各式各樣的衣服里有一抹刺眼的紅色映入眼簾。那個(gè)無(wú)辜而善良,甚至不知道自己處境的女孩沒(méi)有逃脫命運(yùn)的玩弄。
整個(gè)種族清洗的血腥和殘暴就這么輕描淡寫卻毫無(wú)保留的被這一抹醒目的紅色所揭露,辛德勒所抱有的最后一點(diǎn)僥幸被它碾地粉碎,他義無(wú)反顧地投入了全部資產(chǎn)開始營(yíng)救那些無(wú)辜的人們。無(wú)法繼續(xù)忍受一個(gè)個(gè)生命再次從他的眼前流逝而自己無(wú)所作為的辛德勒,也許象征著另一種靈魂深處的暖色。就像開頭出現(xiàn)的燭火,光芒微弱卻滲透出人性之善,無(wú)法照亮整個(gè)被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦的民族,卻能讓那些幸存者重新獲得尊嚴(yán)和生活的希望。那張名單拯救了無(wú)數(shù)生命,而名單之外則是深淵。
影片的結(jié)尾,重獲自由的人們聚集在天空下,世界重新?lián)碛辛松剩@是一個(gè)民族的絕處逢生。一曲交織著善與惡,人性的毀滅和重生的挽歌在辛德勒的墓前緩緩響起。長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的影片就這么落下帷幕。但這個(gè)沒(méi)有大起大落的故事已經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。
所以,我們也愿意在時(shí)隔多年之后往辛德勒先生的墓碑上輕輕放下一塊石頭,來(lái)紀(jì)念這個(gè)延續(xù)了無(wú)數(shù)人生命的老者和在那段歷史中逝去的靈魂,還有那一抹永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間的流逝所吞噬的人性深處的暖色。
辛德勒名單觀后感(篇5)
起初辛德勒只是因?yàn)楠q太勞動(dòng)力的廉價(jià)。開篇不久,因建廠初期,獨(dú)臂老人對(duì)辛德勒說(shuō)了4次“上帝保佑你”,而獨(dú)臂老人懇求辛德勒留下,當(dāng)他在門外說(shuō)第四次“上帝保佑你”的時(shí)候,我深刻的記住了這個(gè)鏡頭。獨(dú)臂人的感謝卻帶來(lái)了厄運(yùn)。他是第一個(gè)被殺害的工人,也是該片觸及我的一個(gè)開始。同樣也觸及了辛德勒對(duì)生命的殘忍流逝的震撼和憤怒。
辛德勒的助手斯泰恩因沒(méi)有帶工作證,而被德國(guó)軍官扣押在去往集中營(yíng)的火車。有幸辛德勒出現(xiàn)及時(shí),將其解救:"如果我來(lái)遲五分鐘會(huì)怎樣。!"這是辛德勒第一次為了猶太人而憤怒,這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓斯泰恩看到了這名德國(guó)商人的真良知,在之后竭盡所能的幫助辛德勒來(lái)拯救猶太人。
一個(gè)再平常不過(guò)的夜晚,但因納粹軍的到來(lái),克利科夫變成了人間煉獄,噼里啪啦的槍聲,開槍發(fā)出的火光照亮了黑夜。一片肅殺之氣,畫面慘絕人寰。槍的火光深深觸及了觀者的心。看到此景的辛德勒莫言不語(yǔ)。
辛德勒工廠的工作證對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)也再無(wú)作用,在那之后辛德勒徹底的覺醒了,他開始竭盡其所能來(lái)挽救一個(gè)又一個(gè)的猶太生命。
辛德勒,刀子嘴豆腐心。
當(dāng)時(shí)竟然沒(méi)注意昏暗色調(diào)中的一抹鮮紅。
“凡救人一命,即救全世界!”一段如此深刻的歷史,多么希望它早早結(jié)束,但如此一部經(jīng)典的影片你卻永遠(yuǎn)都不想它完結(jié)。感動(dòng)于良知,感知于歷史;印象很深刻的永遠(yuǎn)是黑白畫面中的`那一抹紅色。在任何時(shí)代,不管有多么的黑暗,都會(huì)有人性的光輝在閃爍著;經(jīng)典的影片也不會(huì)因?yàn)槿笔识屓擞X得沉悶。片刻的生命,終究也是生命
“Saveonelife,savetheworldentire。(當(dāng)你挽救了一條生命你就等于挽救了全世界)”這是被救的猶太人給予辛德勒的最高贊譽(yù)。
全片運(yùn)用平緩的基調(diào),沒(méi)有凸顯更多的一悲一亢。但其中迸發(fā)的力量不是一部普通電影而所能體現(xiàn)的。
辛德勒名單觀后感(篇6)
第一次聽說(shuō)這個(gè)電影的名字是在高二的音樂(lè)課上。不過(guò)那是音樂(lè),當(dāng)時(shí)給人很壓抑的感覺!因?yàn)橐魳?lè)里包含了太多的無(wú)助,失望,恐怖……從那時(shí)起我就想看看這部電影,可是終究因?yàn)楦鞣N不是借口的借口而沒(méi)看。
一晃,已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學(xué)導(dǎo)論時(shí),老師提到了它。終于決定看了,時(shí)間安排不太合適,用了三次才看完!在影片中,我認(rèn)識(shí)了奧斯卡。辛德勒,一個(gè)讓我尊敬的“納粹分子”!
辛德勒是個(gè)愛財(cái)?shù)纳倘耍埠芎蒙∵@是我對(duì)他最初的印象。不過(guò)這也并沒(méi)什么,畢竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行,使辛德勒逐漸的遠(yuǎn)離了他的“組織”。1943年,納粹對(duì)克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對(duì)納粹的最后一點(diǎn)幻想也破滅了!他清楚納粹對(duì)猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營(yíng)的可怖。從那時(shí)起,他只有一個(gè)想法:盡可能多地保護(hù)猶太人,使其免受奧斯威辛的死亡!
他制定了一份聲稱工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所“必須”的工人名單,通過(guò)賄賂納粹官員,使他們得以幸存下來(lái)。他越來(lái)越受到違反種族法的懷疑,但他每次都很機(jī)智地躲過(guò)了迫害,一如既往地不惜冒著生命危險(xiǎn)營(yíng)救猶太人。當(dāng)運(yùn)輸他的女工的一火車被錯(cuò)開到奧斯威辛后,他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久,蘇聯(lián)紅軍來(lái)到克拉科夫市,向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布:戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人們告別,獲救的1100多名猶太人為他送行。他們把一份自動(dòng)發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒,以證明他并非戰(zhàn)犯。同時(shí),有人還敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,贈(zèng)送給他,在戒子上刻著一句猶太人的名言:救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面,他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動(dòng),已竭盡所能。他的全部財(cái)產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中,猶太人目送辛德勒離開了城市,他的義舉永遠(yuǎn)被猶太人銘記在心!辛德勒一個(gè)值得尊重的人!
辛德勒一個(gè)讓我尊重的人!
辛德勒名單觀后感(篇7)
幸好后來(lái)畫面轉(zhuǎn)成彩色的了,給人予希望,我也長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣。
彩色的畫面中,那些幸存的'猶太人表情莊嚴(yán)地來(lái)到一座看似普通的墳?zāi)骨坝行虻剡M(jìn)行祭奠。這看似普通平凡的墳?zāi)估飬s安躺著一位偉大的人物,他就是奧斯卡、辛德勒。
他曾經(jīng)是一位十分富有的德國(guó)老板,在德國(guó)人血腥屠殺猶太人時(shí),他和許多高級(jí)德國(guó)軍官認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)他完全可以榮華富貴下去,但他不像其他德國(guó)人那么殘忍自私,正義和良知最終讓他做出營(yíng)救猶太人的決定。
他開始用大把大把的金錢,鉆石賄賂各級(jí)軍官,并按人頭買下了數(shù)千個(gè)即將送往可怕的奧斯維幸猶太人。找借口說(shuō)是把他們應(yīng)聘為工人,而他卻讓猶太人整天在工廠了自由做事,工廠根本不生產(chǎn)一樣?xùn)|西。最終他的錢用光了,破產(chǎn)了。
后來(lái),德國(guó)投降了,在二戰(zhàn)中輸了。因?yàn)樾恋吕帐堑聡?guó)人,所以他的下半身便是不斷地逃亡。
雖然他的物質(zhì)沒(méi)有了,但他善良和正義的偉大壯舉留在了所有人的心中,他得到了人們的尊崇,早已超脫了物質(zhì)層面。
電影畫面由黑白轉(zhuǎn)成彩色,這是為你辛德勒轉(zhuǎn)的,也是為正義轉(zhuǎn)的。
辛德勒名單觀后感(篇8)
這部電影,以前從初中開始,不止一次地想去看過(guò),又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺的無(wú)聊,不是正因時(shí)刻的冗長(zhǎng),而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營(yíng)的傷疤,對(duì)于每一個(gè)甚至和猶太種族沒(méi)有任何瓜葛的我們來(lái)說(shuō),無(wú)疑也會(huì)在幾十年后的這天隱隱作痛,讓人不忍。黑白的色調(diào),頻繁的槍聲,孩子,老人和婦女們的哭叫,還有德國(guó)司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn),納粹,集中營(yíng),猶太種族大屠殺,這些發(fā)生在另一個(gè)大陸的事情,留下的后遺癥卻漫步了整個(gè)星球,漫布了半個(gè)世紀(jì)。
一個(gè)晚上,最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂(lè)消失,居然不知道說(shuō)什么為好。電影中的暴戾太多,苦難太重,救贖太過(guò)困苦,以至于他所承載的傷痛和所要表達(dá)的理念,讓任何一位觀眾都感覺太厚重了,太沉重了,太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭,在鞭笞著控訴著那段歷史,在滌蕩著每一個(gè)觀者的靈魂。
斯皮爾伯格終究是個(gè)偉大的導(dǎo)演和制片人擁有猶太血統(tǒng)的他,十年磨一劍,最后完成了自己的心愿作為一個(gè)被辛德勒救出的猶太人的后裔,他用自己最擅長(zhǎng)的方式,向那個(gè)恐怖而黑暗年代里的博愛,表達(dá)了最崇高的敬意。
那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字,注定成為整個(gè)人類的痛,當(dāng)辛德勒走出工廠的大門,看到轎車的前蓋上布滿了集中營(yíng)大煙囪紛飛的白灰時(shí),他不能想象也不敢想象,又有多少無(wú)辜的猶太人,在毒氣室中化為了灰燼。在那個(gè)悲傷的年代里,在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中,猶太,簡(jiǎn)直就是老鼠和低賤的代名詞,他們甚至制造了可笑的法律任何把猶太人當(dāng)人看的人,都違反了所謂的種族歧視法。然而,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我不停地問(wèn)自己,為什么人類能夠殘暴到那種地步?為什么一個(gè)人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個(gè)世界的仇恨?為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬(wàn)人,甚至沒(méi)有一點(diǎn)的恐懼,和負(fù)罪感?
影片中充斥著太多的特寫,讓人不想去想起,但又不得不想起。那個(gè)長(zhǎng)著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特,作為影片中最大的納粹頭目,他能夠在清晨醒來(lái)穿著睡衣的時(shí)候,從別墅的天臺(tái)上,開槍打向任何一個(gè)他覺得不順眼的猶太人,然后繼續(xù)和情人談笑風(fēng)生,似乎一切都沒(méi)發(fā)生過(guò);他能夠頭都不會(huì)地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師,然后再叫手下按她的推薦執(zhí)行;他能夠正因一個(gè)逃跑的猶太人親手殺死幾十個(gè)無(wú)辜的人,能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個(gè)人的生命阿曼哥特,無(wú)疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中,我們看不到任何的憐憫,任何的寬恕,任何的人性之光,唯有的,只有拒絕,只有殺戮,只有高人一等的傲慢和無(wú)法言說(shuō)的暴戾。
而辛德勒,恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初,作為商人的辛德勒,只是想利用戰(zhàn)爭(zhēng)的打響大發(fā)一把戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái),他建立了工廠,為軍隊(duì)生產(chǎn)后勤物資,并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和,這一舉動(dòng)也恰恰保護(hù)了工廠中的猶太人,正是正因他們所生產(chǎn)非是軍需物資,因此阿曼哥特也沒(méi)有權(quán)利濫殺工人。生來(lái)就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會(huì)中,和黨衛(wèi)軍高層持續(xù)了很好的合作伙伴關(guān)聯(lián)。憑借猶太人發(fā)財(cái),是他的初衷。但當(dāng)他親眼看到阿曼等人在隔離區(qū)慘絕人寰的行經(jīng)后,當(dāng)他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒(méi)能躲過(guò)納粹槍口的時(shí)候,他覺發(fā)感覺到,自己就應(yīng)做些什么。而他的工廠,正式最好的保護(hù)猶太人的天堂。他也以前擔(dān)心過(guò),擔(dān)心雇用過(guò)多老弱病殘的猶太人會(huì)危及到他和黨衛(wèi)軍的關(guān)聯(lián),給自己的生命帶來(lái)威脅。但之后,當(dāng)阿曼通知他隔離區(qū)將被關(guān)掉所有猶太人都將被轉(zhuǎn)移到集中營(yíng)的時(shí)候,他被迫關(guān)掉工廠。他對(duì)同樣是猶太人的經(jīng)理說(shuō)到,自己從工廠中已經(jīng)賺到了一輩子都花不完的錢,此刻無(wú)論去哪兒都不成問(wèn)題。然而這時(shí),他看到了經(jīng)理的眼神,那是一種絕望的眼神,是一種無(wú)助的眼神,是一種痛不欲生沒(méi)有任何期望的眼神。辛德勒突然意識(shí)到,工廠的關(guān)掉意味著他的工人們將全部被送到集中營(yíng),然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。
他最終明白了納粹的黑暗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的想象。無(wú)辜的生命終究會(huì)被碾碎在阿曼的手心。于是,他動(dòng)容了,他改變了離開的決定,他找來(lái)經(jīng)理,把能夠收集到和記起的1100個(gè)猶太工人的名字打印;他找到阿曼,用百萬(wàn)馬克賄賂他,最后帶走了1100個(gè)猶太工人。這是1100個(gè)人的名字,這是1100個(gè)人的生命。猶太經(jīng)理用顫抖的雙手拿著珍重的名單,泣不成聲。他清楚,這是辛德勒耗盡了大部分的積蓄換來(lái)的。在那時(shí)的德意志,在那時(shí)的納粹黑云下,在毫不相干的人們都盡力遠(yuǎn)離與猶太人的瓜葛的時(shí)候,竟然會(huì)有這樣一位德國(guó)商人,他為了生存,同樣帶著納粹的金質(zhì)徽章,他為了利潤(rùn),同樣把戰(zhàn)爭(zhēng)看做機(jī)遇但當(dāng)他真真正正地感觸到猶太人的痛苦之時(shí),卻做出了很多人不肯作出的舉動(dòng)。
最后,幾番波折后,1100個(gè)猶太工人被安全地運(yùn)送到新的專門生產(chǎn)軍火炮彈的工廠,這其中,包括隔離區(qū)所有的孩子們。
但事情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,我們的慈善家在得知工廠生產(chǎn)的炮彈全部是劣質(zhì)品的時(shí)候,他要求經(jīng)理用自己賺到的馬克去購(gòu)買其他工廠的炮彈,再以同樣的價(jià)格賣給軍方。當(dāng)詫異的經(jīng)理問(wèn)他為什么不去培訓(xùn)工人自己生產(chǎn)的時(shí)候,辛德勒決然地說(shuō)當(dāng)哪天這個(gè)工廠生產(chǎn)的炮彈質(zhì)量合格了,才是我不能理解的一天。在七個(gè)月的時(shí)刻里,辛德勒的軍火工廠沒(méi)有生產(chǎn)出一顆合格的子彈,沒(méi)有得到一筆利潤(rùn),相反的是,他還要支付大筆的工廠運(yùn)營(yíng)費(fèi)和工人的伙食。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一個(gè)工廠了。一個(gè)名正言順的幌子,辛德勒,用自己破產(chǎn)的結(jié)局,挽救了1100個(gè)猶太人的生命。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一種生意了。一個(gè)破產(chǎn)倒閉的公司,辛德勒,讓他不幸中又萬(wàn)幸的員工們,活到了納粹低頭,德國(guó)解放的那一天。
那一天,他站在工廠的高臺(tái)上,告訴他的工人們,他們能夠走了,能夠去尋找自己幸存的家人了,能夠永遠(yuǎn)不用在擔(dān)驚受怕和死亡線上生活了。他們,最后被救贖了。
那一晚,當(dāng)辛德勒開著僅剩的資產(chǎn)一輛汽車要離開時(shí)。所有的猶太工人來(lái)到了公路的兩旁,他們送給了辛德勒此生最珍重的禮物一枚戒指在戒指上刻著猶太人的箴言救人一命,即救整個(gè)世界。
這時(shí)的辛德勒竟然不能自已。他眼含淚水,說(shuō)我本就應(yīng)救更多人的生命,我本就應(yīng)賺更多的錢,本就應(yīng)不那么奢侈他指著那輛車,說(shuō)這還能救另外十人的姓名;他指著胸前的納粹徽章,說(shuō)其中的金子會(huì)讓阿曼至少再給他兩個(gè)工人
但每個(gè)人都明白,他做的已經(jīng)足夠了,做的已經(jīng)太多了
影片的結(jié)尾,50年后,那些還活著的被辛德勒救出的人,或者是已經(jīng)死去的人的后代,來(lái)到他的墓前,用猶太人特有的方式,向他們的恩人墓前擺滿了石塊。
1100個(gè)人的生命,和所有猶太種族的數(shù)量比起來(lái),算不了的什么,和所有在二戰(zhàn)中被屠殺的人的數(shù)量比起來(lái),更算不了什么。但如同猶太人所說(shuō)救人一命,即救整個(gè)世界。
那辛德勒,到底拯救了多少個(gè)世界呢?
或許,那份保留至今的名單原稿,所能講述的,不僅僅僅是一個(gè)救贖的故事,不僅僅僅是一個(gè)博愛的故事。它娓娓道來(lái),是要告訴我們,沒(méi)有人是天生喜愛殺人的,沒(méi)有人天生就是惡人,即使在一個(gè)黑暗的伸手不見五指,似乎天良已經(jīng)喪盡的世界里,依然,也必定會(huì)有那么丁點(diǎn)的光亮和星星之火,將人們的生命點(diǎn)亮,將人們的靈魂點(diǎn)亮。正因這個(gè)世界上,終究還有那么那么多的完美,值得我們?nèi)リP(guān)愛,和珍惜。
辛德勒名單觀后感(篇9)
這是一部以二戰(zhàn)為背景,具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。
影片的第一個(gè)鏡頭是燭光。一根火柴點(diǎn)亮了蠟燭,猶太人在禱告,贊美詩(shī)結(jié)束后燭光慢慢熄滅,變成一縷青煙,然后四周變得黑暗。
特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感,也象征著猶太人的黑暗時(shí)代。在黑白攝影的畫面中,只有一個(gè)小女孩用紅色,這個(gè)小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)屠殺場(chǎng)面的亮點(diǎn),之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運(yùn)尸車上正被送往焚尸爐。我想正是這個(gè)小女孩觸動(dòng)了辛德勒,使他從最開始的一個(gè)趁機(jī)想發(fā)大財(cái)?shù)纳倘耍D(zhuǎn)變成一個(gè)有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強(qiáng)與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。
那些名單上的猶太人是幸運(yùn)的,就像斯坦恩說(shuō)的:“這份名單是生命,名單之外就是深淵。”。但,有更多的猶太人慘遭屠殺,這是那個(gè)時(shí)代的杯具。歷史是蒼白的,沒(méi)有人能夠篡改它黑色基調(diào)——沉重而哀傷。但是,此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。
在中東的土地上,孩子們十幾歲便放下課本,拿起路邊的石塊練習(xí)著打倒敵人。很難想象在貧民區(qū)的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。
具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時(shí),中東地區(qū)的人口圖卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲!
這正是連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的!新聞里常聽到:“以色列對(duì)加沙實(shí)施新一輪空襲,造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰(zhàn)報(bào),我們都早已習(xí)以為常。當(dāng)這些人的生命化為一個(gè)個(gè)數(shù)字的時(shí)候,沒(méi)有人哀傷。他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。但是然后呢?沒(méi)有然后了!有的只是報(bào)復(fù),又是死傷!
記得政治書里有句話:當(dāng)今世界的局勢(shì)是大多數(shù)地區(qū)和平,少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是一句令人可悲的話語(yǔ),透露著整個(gè)世界的無(wú)奈。人性在那里早已被泯滅,擁有的只是對(duì)生命的渴望。
辛德勒名單觀后感(篇10)
《辛德勒名單》這部電影,主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)波蘭以后,開始大批屠殺猶太人,他們能夠很隨意的屠殺猶太人,比如說(shuō)用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無(wú)人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后,十分悲痛,他決定拯救猶太人。于是他運(yùn)用自我的頭腦和智慧開了一家工廠,專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財(cái)來(lái)賄賂那些軍官,然后再用錢買來(lái)很多猶太人,讓這些猶太人在他的工廠里做工人,這樣就能夠不被送到集中營(yíng)去。工廠里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動(dòng)。他利用這種方法拯救了1100猶太人,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,辛德勒宣布他將要離開這座工廠,所有的工人都將被解放,而辛德勒卻自我逃亡在外。
看完這部電影,我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)了解了很多,我原先一向夢(mèng)想著參加戰(zhàn)爭(zhēng),想到戰(zhàn)場(chǎng)上撿子彈、撿槍。可我此刻才明白,一次戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)奪去多少人的財(cái)產(chǎn),多少人的性命啊!戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,它不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚挥卸喔撸筒粫?huì)去靠近你,戰(zhàn)爭(zhēng)是隨時(shí)能夠發(fā)生的,期望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。
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