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傅雷家書讀書筆記。
“失去的東西,其實從來未曾真正地屬于你,也不必惋惜。”瀏覽一些文章的時候,我們就可以將文章中的好詞佳句摘抄下來,好詞佳句能夠使我們的作文文章寫得更好。你喜歡哪種類型的好詞佳句呢?下面的內容是小編為大家整理的建議收藏:傅雷家書的讀書筆記好詞好句,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇一】
花了一周的時間看完《傅雷家書》,雖然網上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個人生活,但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統和細化,有極大的耐心,雖然很多人認為傅雷對兒女管的過多,但我認為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國恐怕不多,而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復一日操心出力不厭其煩的結果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會發光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進入社會,進入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知則無畏”,現在回想起來是走了很多彎路,甚至錯路。個人總有局限性,但若能把自己以身實踐得出來的經驗、智慧給孩子們事先做好心理建設或是指導,相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。
由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細細回味轉化吸收。摘抄一些自認為的好片段如下:
對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養;而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預先明白這一點,即使你知道“責人太嚴,責己太寬”,也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時對你的事業感到興趣就行,對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發覺,一定會慢慢點醒她;最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點,就為將來打定了最可靠的基礎,免除了多少不必要的誤會與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準備去了解現實,面對現實。現實與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日常瑣事,也許叫人更難以忍受。因為這種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經常忍讓,并且感情真摯不渝,對生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當;享受生活樂趣,但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈,即使當時覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術,只有性格堅強的人,運用明智,意志力與極大的耐性,再經過一些大大小小的慘痛教訓,才辦得到!這種人生藝術我們不能期望很快就學會,因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的時候。
人的發展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉,也許“柳暗花明又一村”,又來一個新天地呢!所以古人說對人要“蓋棺論定”。Dsbj1.COm
我很明白在西方社會中物質生活無保障,任何高遠的理想都談不上。但所謂物質保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經常有規律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底,然后用堅強的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因為瞧不起金錢而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛,不合實際了。為了避免落到這一步,倒是應當及早定出一個中等的生活水準使彌拉能同意,能實踐,幫助你定計劃執行。越是輕視物質越需要控制物質。你既要保持你藝術的尊嚴,人格的獨立,控制物質更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門,未經鍛煉,經不起挫折。過去的思想訓練,未受實際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環境使他重是非,處處認真,倒是害苦了他。在這個年紀上還不懂現實與理想的距離,即使理性上認識到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。
傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇二】
不同的時期看同一本書都會有不同的感覺,幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當成一部記事小說看看而已,看看也就過了,隨著年齡的增長,多次重新閱讀這本書,聯系自己和父親的平時,不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴格的父親了,他是用自己獨特的父愛關心著傅聰,隨時提醒他要戒驕戒躁,當傅聰得到瑪祖卡獎第三名時,傅雷教導他不要驕傲,而當傅聰失意時,則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時父親給予我的愛:內斂含蓄,也許他不會像母愛那么委婉,但總給你一種依賴的感覺,總給你感動。
能聽到肖培東老師的課,該有多么的幸運!肖老師語言柔和,平易近人,面對大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實例,結合書本和現實完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問題了,說實話我當時特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺上臺下那么多人在關注,此時肖老師好像看出來了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒事,就當這是個嘗試,回答錯了也沒事,將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問題。這節課是我感覺最輕松歡快的一節課,感覺時間過得太快了,通過肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛如山的含義,正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!
傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇三】
利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學功底和藝術修養,使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深,使我感受到了什么是父愛如山的深情,也啟發了我的人生,催我不斷奮進。
《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活問題。他用自我的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術人格的尊嚴,做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。同時,對兒子的生活傅雷先生也進行有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和提議,拳拳愛子之心,溢于言表。
掩卷回想,家書中許多洞察世事的資料都深深打動了我,滋養了我的心靈,這將使我在人生成長的路上受益匪淺。
人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。
自我責備自我而沒有行動表現,我是不贊成的。這是做人的基本作風,不僅僅對某人謀事而已,僅有事實才能證明你的心意,僅有行動才能證明你的心跡。
一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
這些真知灼見的珍貴人生感悟,蘊意之深刻,表達之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞著我在學習和工作中要求真、求實,也激勵著我在思想和生活上要至上、至善。
傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇四】
《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。
每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發現父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇五】
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發展,沒成為××家××家以前,先要學做人;否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”
“真誠是第一把藝術的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與杰教師時,他給兒子寫道,“你能繼續跟杰教師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學的教師指點,總比自我摸索好,盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功86演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”他期望兒子謙虛謹慎,進取奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的還是學習上的
——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書的讀書筆記好詞好句【篇六】
人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得更好。
這句富含哲理的話,來源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書中,字數最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無時不刻不想念著孩子,傅雷一有時間就給孩子寫信,信的資料大多是關于生活、藝術、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說自我是一個“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說,傅雷絕對是一個稱職的父親!若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術家?若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒有如此良知的父親,他的兒子就不會有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書,我也想說一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導師!
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