《給教師的一百個建議》讀書筆記。

古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？以下是小編陸續(xù)整理的“給教師的一百條建議讀書筆記通用版(7篇)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

給教師的一百條建議讀書筆記(篇一)

利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”

三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的.老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。

而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

給教師的一百條建議讀書筆記(篇二)

每每一拿到專業(yè)書，那些生澀的理論，枯燥的闡述，使人心浮氣躁。如果不是為了應(yīng)付一些必須完成的任務(wù)，我是不會主動拿起專業(yè)書，靜下心來閱讀的。但近來讀了《給教師的100條建議》一書，我覺得受益匪淺。沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的談?wù)摚瑳]有生澀的理論，但他的閃光的思想，精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。里面生動的實例告訴我：既然選擇了教師這個職業(yè)，就去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。

看了這本書，我得到了很多的啟示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神，反思實踐的能力都使我深深震撼。

蘇霍姆林斯基對學(xué)生深深的理解，寬容，尊重，熱愛，特別是對所謂的;后進生;的關(guān)注，更傾注了他很多的心血，對于后進生我們永遠不要放棄，需要老師用智慧和理性去理解他們。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。

其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

那么，如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，老師們在教育教學(xué)實踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進生的;第二套;大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn);使他們驚奇和贊嘆的東西;。

對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，抓住兒童的心理特點，編制很多有趣的，能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。

由于我們一些教師不正確的教育方法，可能會對于一些學(xué)生教育得不到位，從而導(dǎo)致一些學(xué)生的;自尊感;，;進取心;，;對學(xué)習(xí)的愛;漸漸消逝，對待學(xué)習(xí)越來越麻木。其結(jié)果就是后進的越來越后進，教師也越來越煩惱。在這惡性循環(huán)下，美妙的教育過程對于這些;后進生;和;后進生;的老師來說，都成了一種痛苦的折磨;照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

而蘇霍姆林斯基對于后進生的一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。

所以我認(rèn)為，對于那些后進生，我們盡量用藝術(shù)性的優(yōu)美的言語打動他們，不能過于偏激，在對;后進生;充滿愛心，耐心的同時，更需要一份智慧的思考，在理論中學(xué)習(xí)，在實踐中反思，不斷的通過各種途徑去尋找解決的方法，而不是輕言放棄。當(dāng)我們做到這些后，我相信，每一位教師和每一個學(xué)生的心田上，都將會盛開教育那歡快，燦爛的花朵，同時我們每個教師，每個學(xué)生也將會再次在心頭一同共享那份教育的溫暖。

給教師的一百條建議讀書筆記(篇三)

《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一部力著，書中每一條談一個問題，都有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。對教師的教育教學(xué)工作提出了寶貴的建議，并論述教了師如何協(xié)調(diào)各種教育力量以促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法，讀這本書，不僅了解了那一條條獨立成文的建議，更使我逐步接觸和領(lǐng)會了蘇霍姆林斯基完整的教育思想。

在第一條建議中提到教育的才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功的教育每個兒童。這句話使我感觸很多，作為經(jīng)常與學(xué)生打交道的老師，我們會經(jīng)常遇到形形色色的學(xué)生，有學(xué)習(xí)成績好的，也有學(xué)習(xí)成績差點的，有讓你喜歡的，也有讓你感到頭疼的等等，但我們面對任何一類學(xué)生都應(yīng)該充滿希望，對每一個學(xué)生都應(yīng)該充滿信心，絕不能放棄對每一個學(xué)生的期望。正如文中所說:我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年-------因此，每一個決心獻身與教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點。也就是說，我們要允許孩子們犯錯，對他們所犯的錯要能夠理解，不能一棒打死，要了解學(xué)生的心理，循循善誘，鼓勵學(xué)生大膽的去承認(rèn)錯誤，亦步亦趨的去感化和教育他們。

再有教師的藝術(shù)和水平正表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來。是的，作為教師對自己的工作缺少了熱情，對待學(xué)生們總是抱著一種冷淡的態(tài)度，那么他是不適合做老師的。正如教師教師不能是一個冷漠無情的人。所以我們作為教師要學(xué)會如何去接近學(xué)生，學(xué)會去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的家庭以及他們的課余生活一步一步走進他們的心靈，取得他們的信任，要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對待自己，不要高高在上，使學(xué)生敬而遠之，不利于師生間的溝通與交流，只有全身心的投入到學(xué)生中間，才能成為一名合格的教師。

文中提到關(guān)于教師的健康問題，給了我們很好的建議。現(xiàn)在我國對學(xué)生的健康問題提到一個重要位置，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中提到健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，學(xué)校要貫徹健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強學(xué)校的體育工作。而我們教師卻很少去考慮自己的身體健康，出現(xiàn)在我們教師群體中有很多的職業(yè)病，如:慢性咽炎、頸椎病、雙腿靜脈曲張以及一些心理障礙等，有資料說明，有人曾對重慶市500余名一線教師進行了詳細調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)76.9%的教師感覺壓力大，51%的教師落下職業(yè)病，37%的教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。所以我們教師應(yīng)在工作中學(xué)會調(diào)控自己的情緒，不要使自己總是或長期處于過于激動的狀態(tài)。教師的工作是勞其心，費其神的，學(xué)生讓教師生氣的地方實在太多，如:上課搗亂、不認(rèn)真聽講、不按時完成作業(yè)等等。如果我們面對這些不會調(diào)控情緒的話，恐怕一天下來就會讓你吃不消。書中對消除激動和氣憤提出了幾條建議，我們不妨在實際教學(xué)中作一嘗試。

說道神經(jīng)衰弱，這也是在教師群中比較常見的一種病狀，防止神經(jīng)衰弱最好的方法就是使自己常有一顆童心，使自己保持一種樂觀向上的心態(tài)，同時還要學(xué)會去關(guān)心別人，與學(xué)生心連心，使師生共處在一個美好和諧的氛圍中，就像書中所述我親愛的同行，這種心連心的感覺、善于看到別人的內(nèi)心，就是使你保持健康的永不枯竭的源泉。

給教師的一百條建議讀書筆記(篇四)

內(nèi)容簡介：

本書有一百條給老師的建議，內(nèi)容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。

讀書心得：

《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。

文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。我所從事的工作是美術(shù)教育教學(xué)工作，那么我必須能夠在美術(shù)這一學(xué)科中學(xué)習(xí)足夠的知識，在美術(shù)的各個方面都要涉及到，了解學(xué)科的發(fā)展，清楚學(xué)科的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”的確是這樣，只有當(dāng)我的知識視野無比寬廣時，在教育教學(xué)時，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學(xué)生更多的知識。

文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”

給教師的一百條建議讀書筆記(篇五)

“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”

一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。

我愛我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學(xué)習(xí)，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學(xué)生無限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛心，更要讓學(xué)生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男摹Ｈ绻嗉壍拿總€孩子也都能這樣體會老師，那么老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

教育是愛的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛，我們也要學(xué)會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責(zé)任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。

老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火！

給教師的一百條建議讀書筆記(篇六)

笑，是世界上最燦爛的語言。一個微笑可以消除一天工作的疲勞，一個微笑可以拉近師生距離，一個微笑可以是一個愛的鼓勵，微笑總是充滿著神奇的魔力。它可以感染身邊所有的人，帶給你愉悅的心情，有了好心情工作起來也特有精神。那就需要有一顆會微笑的心去對待平時工作中遇到的困難和壓力，作為一名教師，我們深刻體會到教師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難你是怎樣選擇呢？是前進還是退縮？鄭杰為我們做了細致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每個教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為動力，以微笑去面對，將會從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

給教師的一百條建議讀書筆記(篇七)

初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，是因為招聘考試中經(jīng)常會涉及到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基相關(guān)知識點。說來慚愧，當(dāng)時我只為應(yīng)付考試死記知識點而未能深入其思想，認(rèn)為這只是一本晦澀難懂的教育理論書籍。而且從教以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來去讀這樣難懂的教育專著。在這個假期，和一群志同道合的朋友一起，每天在微信群打卡，大年初一也未曾間斷，激勵著自己閱讀，漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時，我翻開書籍，仔細品味，慢慢的我有如獲至寶的感覺，仿佛遇到了知音。全書為蘇霍姆林斯基從教32年來的經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。書雖未讀完，體會卻很多，我就讀過的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會：

一、教會學(xué)生閱讀，做他們的引路人。

閱讀，在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多，將近三十個章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫道“必須教會少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因為他們不會閱讀！人的腦子是一個復(fù)雜的整體，如果它的一部分不夠發(fā)達，就會阻礙整個腦的工作。在大腦兩半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角，那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險：在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過程是一去不復(fù)返的。如果一個人在少年時期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點了。”多么觸目驚心的問題啊！閱讀能力的作用之大竟到了如此程度！讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象：有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差，這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因為他們有較好的閱讀能力，而好的閱讀能力又反過來促進智力的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)，施教者要明確閱讀之于受教者的價值。蘇霍姆林斯基在這本書中對閱讀能給人們帶來的益處做了如下的歸納：閱讀可以增加知識儲備，可以為高年級學(xué)生打好基礎(chǔ)，可以激發(fā)探索的興趣，喚醒困難學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰，能夠促進思考；發(fā)現(xiàn)自身的愛好和優(yōu)勢，產(chǎn)生自豪感。了解過閱讀對學(xué)生的這些益處，我們就要引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，同時也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀是的價值觀品格和能力的表現(xiàn)。

暑假開學(xué)初，我會帶領(lǐng)學(xué)生參觀周口圖書館，讓他們感受圖書館安靜的閱讀氛圍，激發(fā)他們閱讀的興趣，把他們吸引到閱讀的道路上來。有了濃厚的閱讀興趣，才能調(diào)動學(xué)生閱讀積極性與主動性。我們學(xué)校把圖書柜設(shè)置在學(xué)校的教室里，方便學(xué)生借閱。把書架的書變成學(xué)生手中的書，把學(xué)生手中的書變成學(xué)生心中的書，讓書不只成為收藏品，陳設(shè)品。同時開展親子共讀，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)家庭閱讀氛圍，教師指導(dǎo)閱讀方法。在帶領(lǐng)學(xué)生進行整本書的閱讀時，其間經(jīng)歷了很多的摸索和困惑，比如：讀著讀著，有的學(xué)生就不讀了，為此我利用閱讀課和學(xué)生一起分享讀書的感受，與學(xué)生一起歡喜，一起悲傷。閱讀，閱讀，不停地閱讀！教師要會閱讀，更要教會學(xué)生閱讀，做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)人和同行者！在陪伴閱讀的同時，其實我們也同樣獲得閱讀的愉悅。

二、參加實踐活動，陶冶學(xué)生情操。

為了貫徹實現(xiàn)全面和諧的教育目的，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個有利于身心發(fā)展的教育環(huán)境，包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書資料等方面。校園外，他把利用自然、保護自然、改造自然作為強有力的教育手段。他堅信，大自然是美育的重要源泉，而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀察能力，思維能力、語言表達能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”，到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周圍社會生活環(huán)境進行教育，讓學(xué)生在生活中學(xué)，在活動中學(xué)，在與周圍事物及人的關(guān)系和作用中批判吸收。“給兒童以能動的有益的影響，以培養(yǎng)他們的觀點、信念和良好的習(xí)慣”。

擔(dān)任班主任多年以來，我一直重視社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生參加環(huán)保組織，到圖書館整理書籍，到博物館參觀，到敬老院慰問老人，做交通安全小達人，親手種植植物....學(xué)生適當(dāng)參加社會實踐活動，是素質(zhì)教育的基本要求。社會實踐活動有利于擴大對學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操。讓課堂教育與實踐教育相結(jié)合，讓學(xué)生從不同的角度，不同的層次都受到教育，都得到提高，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在實踐中學(xué)。同時，通過社會實踐活動的開展，對學(xué)生進行基本的社會知識的教育。以社會為課堂，以實踐為教材，讓學(xué)生投入到社會實踐中去接受基本教育和鍛煉，不斷提高學(xué)生的認(rèn)識和解決實際問題的能力，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，實現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、提高師德修養(yǎng)，和諧師生關(guān)系。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的核心是心理相容，心靈相互接納，教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來。一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。教師要俯下身子去聆聽學(xué)生們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生，只有教師的師德高尚，以身作則，以德動人，學(xué)生才能有樣可學(xué)，這樣，才能真正實現(xiàn)德育教育的效果。

小學(xué)生年齡小，與教師在認(rèn)識問題、處理問題上有非常大的差異。為了做好教育教學(xué)工作，教師有必要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識，加強自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。處理問題時充分理解學(xué)生，熱情地關(guān)心、愛護學(xué)生，消除師生心理上存在的隔膜。師生關(guān)系的一些裂痕，往往是由于彼此缺乏理解造成的。理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動的先導(dǎo)。無論什么事情，學(xué)生不理解，你硬要他去做，總不會產(chǎn)生好的效果。為此，為了促進師生關(guān)系的和諧發(fā)展，我報考了小學(xué)教育專業(yè)本科班，通過深入學(xué)習(xí)，了解了小學(xué)生的心理特點，改變了我的認(rèn)知。今年又報考了國家二級心理咨詢師，學(xué)會溝通技巧，和學(xué)生建立同理心，將有助于更好的和學(xué)生交流。同時也明白了教師只有熱愛學(xué)生，有無私奉獻的精神，學(xué)生才會熱愛教師。師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進入教育教學(xué)的最佳境界。

四、多元評價學(xué)生，促進全面發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有活動而無評價，學(xué)生就不能獲得最佳的，積極的和有效的發(fā)展。因此，他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動，而且還注意通過科學(xué)的評價手段來引導(dǎo)學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù)，不唯知識，而唯學(xué)生的全面發(fā)展，唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國情懷和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點，理解他的思想和內(nèi)心更難受，小心翼翼地去觸動他的心靈“，在處理差生的問題上，蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺醒“的學(xué)生，要么屬于“天賦面紗尚未揭開”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則，每一個學(xué)生都有自己的閃光點，他要求在實施評價時，要十分助于保護學(xué)生的自尊感，榮譽感和自豪感。

幾年來的不斷嘗試，不斷摸索，讓我對教育的評價功能有了更進一步的認(rèn)識與體會。評價在課程實施中發(fā)揮著重要的激勵導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。我們要重視激勵性的評價，如有教師鼓勵性的評價“好樣的”、“學(xué)得不錯”、“繼續(xù)努力呀”；“你看這位同學(xué)的眼里一直有蘇老師，他聽得多認(rèn)真啊！”“這位同學(xué)寫字的姿勢真好看，誰能像他那樣？”....這些富有感染力的語言拉近了師生之間的距離，營造了民主、和諧的課堂氛圍，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，促進了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全面提高。使課堂出現(xiàn)了活潑、熱烈的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，達到了意想不到的效果。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，提高我們的教育素養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書，我們一直在路上。