讀書筆記給教師的建議。

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“[精選推薦]《給幼兒教師的建議》讀書筆記(1640字)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《給幼兒教師的建議》讀書筆記(篇一)

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是讓我在幼兒教育上開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決，這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫家長們了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師應(yīng)該多跟家長交流，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，用更多的時刻對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著務(wù)必的難度。

如何解決與家長溝通中存在著的一些困難，我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每一天與家長接觸時刻雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

《給幼兒教師的建議》讀書筆記(篇二)

李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當(dāng)中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題。”沒錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒印：芏嗪⒆邮莾?nèi)向的，他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。

我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這個時候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有明白游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

于是再一次主角游戲時我說：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我?guī)阃妫愫煤每纯茨赣H是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了。“什么？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個孩子的內(nèi)心世界。

在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

《給幼兒教師的建議》讀書筆記(篇三)

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。倘若你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯時老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯時我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯時都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@時，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲時，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木時，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來時，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒時，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神時，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都就應(yīng)被稱贊，他們每一點進(jìn)步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍τ變寒?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的進(jìn)步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但我想發(fā)奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

《給幼兒教師的建議》讀書筆記(篇四)

看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

(一) 愛心

如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。

(二) 耐心

對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識，這類人越多將會成為社會的累贅。

(三) 責(zé)任心

如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。

(四) 溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。

教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

《給幼兒教師的建議》讀書筆記(篇五)

前段時間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書，感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因為被它的名字吸引，覺得書名特別的溫馨，感覺作者應(yīng)該是個特別富有愛心的人，應(yīng)該是一個特別了解學(xué)生的人。

翻閱厚厚的.書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個學(xué)生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學(xué)習(xí)的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應(yīng)該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。

通讀本書，時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

每個孩子都是老師

要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經(jīng)常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實上，如果要透徹了解每一個孩子，我們必須走進(jìn)他們的生活實際，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。

記住每個孩子的名字

開學(xué)前的第一天，他仔細(xì)翻閱36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學(xué)生。

當(dāng)看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關(guān)系，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至，他對孩子們心靈的呵護。

反思自己，雖然也留意學(xué)生的一言一行，卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時時刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個學(xué)生，事實上還不曾知道自己的學(xué)生是誰，好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課，期待著看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。

常常盡管自己也有意去記住每個學(xué)生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學(xué)生的名字，而當(dāng)大家位置調(diào)換以后，卻經(jīng)常會陰差陽錯、認(rèn)錯學(xué)生。

事實上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮，為每一個學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮，謹(jǐn)言慎行。

一封祝賀信

開學(xué)的前一周，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進(jìn)班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊員主動來幫助。

這該是一個多么細(xì)心的老師呀!不但把每個孩子當(dāng)成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望著新學(xué)期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。

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[推薦]在人間讀書筆記匯總五篇

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編精心整理的“[推薦]在人間讀書筆記匯總五篇”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

在人間讀書筆記【篇一】

今天，我看了一本書《在人間》。這部書中描寫了主人公高爾基悲慘的生活，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但他沒有被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中吮吸著無窮無盡的知識，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！

書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進(jìn)步的階梯。只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理。書是人類的良師益友，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。

在人間讀書筆記【篇二】

食物是最好的療愈品

現(xiàn)在的生活總是充滿壓力，有時遇到一些難纏的事情，又無從排解，難免覺得生無可戀。在這些抑郁的時刻，曾經(jīng)的興趣也會變得索然無味，看書研究心理也收效甚微。怎么辦？只要對吃還有一絲惦念，生活就有希望。

參加工作之前，似乎生命力旺盛，很喜歡看口味重一些的書和電影，這里的重口味指的是情緒方面，比如氣氛壓抑的，主題深刻的…有些上癮。現(xiàn)在，現(xiàn)實生活的壓力越來越大，漸漸沒有力氣再看那些東西，除非比較輕松的時候偶爾還可以補回能量。現(xiàn)在喜歡的是輕松些的，壓力大的時候，我會去搜一搜美食紀(jì)錄片，尤其是市井街頭的小吃，熱熱鬧鬧一行人邊吃邊贊嘆，大快朵頤不顧形象，充滿人間煙火的味道。看著這些好吃的，還有食物帶給人酣暢淋漓的快感，便覺得生活還是很美好的，世上還有這么多好吃的沒嘗過，這么多好地方?jīng)]去過，這么多好景色沒看過，生命仍然是充滿期待的。還有這么多熱鬧的人總是這么有活力，生活似乎很有意思。

《至味在人間》，陳導(dǎo)就是個熱愛食物的人，也是個愛逗趣愛生活的人。真實，不裝，就偏愛蒼蠅小館，相信高手永遠(yuǎn)在民間。這一本集子，大多是20xx年左右的文章，其中提到了不少各地特色美食，不少店鋪和人物。可惜，這么幾年過去，怕是又改頭換面了。陳導(dǎo)是個幽默的人，重要的是接地氣，最看重的是食物的味道，只要味道好，距離環(huán)境都不是問題。一個心中時時想著去哪里找好吃的的人，應(yīng)該是一直快樂的，以前還看過一句話說愛吃的人是沒什么功夫去想著害人的，不光不會害人，還會播撒快樂呢！如果身邊有這么一位時刻開啟美食觸角的朋友，也是一大幸事啊！書中寫到老男人飯局，幾個知心的朋友常常一起聚會吃飯聊天，不由得心生羨慕，真是難得的放松時刻啊！看《圓桌派》，陳導(dǎo)說話的聲音也好聽，說到食物還會兩眼放光，那一副陶醉的模樣也煞是可愛。

吃飯，吃的就是人間煙火氣，家里做的就要優(yōu)于外面買的，這是個氣氛。近年年味越來越淡，恐怕只有為過年期間準(zhǔn)備飯菜的活動還殘存些年味。過年之前，家里要很早就開始準(zhǔn)備飯菜，各種魚肉蛋蔬擺滿桌子，在家時，覺得每天大魚大肉實在膩味，一離開，馬上就開始想念。臨走前，家人給我準(zhǔn)備了鮮雞鮮鴨臘肉羊肉和香腸，打包好讓我?guī)希踔吝€剁好了餃餡，可是在家一段胡吃海塞后，看到這些東西就覺得膩，“不要不要”，趕緊把食材減半。離了家鄉(xiāng)，看著它們靜靜地躺在冰箱里，心里又暗自慶幸：還好家人勸的緊，沒有全部拿下去。

在人間讀書筆記【篇三】

我最近讀完了仰慕已久的《童年在人間我的大學(xué)》，這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙，四歲時失去了父親，他的童年是在外祖父家度過的，外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷，但他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買藥治病，他只得賣掉心愛的書本，離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世，他成了孤兒，為了謀生，阿廖沙****走進(jìn)‘人間"。他當(dāng)過鞋店的小伙計、做過小保姆、在船上當(dāng)過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的****，親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙，反而讓他成為一個更堅強、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時十分悲慘的生活條件下，阿廖沙仍然喜歡文學(xué)，經(jīng)常忍饑挨餓堅持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在社會大學(xué)里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神，贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時也感到很羞愧，我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo)，然而由于缺少風(fēng)雨的洗禮，我們很多同學(xué)在平時生活學(xué)習(xí)中遇到一點困難就難以面對。同時，我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時光，以高爾基為榜樣，堅強樂觀，奮發(fā)向上，長大后有所作為。

在人間讀書筆記【篇四】

“夢想明天是一種快樂，但明天的快樂卻是另一樣，幸好事實與人的夢想不同；惟其不同，事物才各具價值。”

始終相信命中注定，比如你在什么樣的階段邂逅一本什么樣的書。《人間食糧》貌似又給我了這樣的感受。之前其實完全沒有涉略過安德烈·紀(jì)德的書，閑時翻起這本散文詩，倒也覺得頗生趣味。

“活在當(dāng)下”這個理念近些年來好像已經(jīng)被多次提及了。最開始接觸這個觀念還是在高中，和老戴一同在五中門口的書店買了《活在當(dāng)下的力量》。現(xiàn)在看來，那本書其實過于教科書式，但卻讓我開始覺得，沒必要為過去或者未來（尤其在當(dāng)時能不能考出好成績）擔(dān)憂，要安心地做好當(dāng)下的事。算是啟蒙。之后人生所摻雜的事情越來越多，也會為有遺憾的過往、岌岌不可追的未來而悔恨、擔(dān)憂，即便心里清楚地告訴自己，不要沉迷不可改變或者不可預(yù)知的事，也會生出若隱若現(xiàn)的惶恐。但卻也慢慢明白，想真正做到活在當(dāng)下，還需要慢慢修行啊。

《人間食糧》算是對活在當(dāng)下的又一詮釋。這本書看似寫的是正視并追隨自己欲望的根源。但我偏生讀出了作者對自我認(rèn)知的清醒和對人生真諦的解讀。“人就是為幸福來到這個世間，自然萬物莫不做這樣的指點”。所以，你愿意承受的痛苦也好、快樂也罷，無一不是因為他們在你心里有著“幸福”或者“能夠創(chuàng)造幸福可能性”的地位。這樣一想，很多事情便變得格外清晰。人世間的所有事，無一不是取決你自己的選擇。倘若每一個人能少一點對圣人式的自我感動，多一些自我滿足的認(rèn)知，可能便會少很多的摩擦和怨憤吧。

書中有一句話說的很好，“放棄快樂無異于不戰(zhàn)自敗”。但是，快樂是什么，取決于你。是事業(yè)？是愛情？是高山流水？是山間白鷺？不管是什么，你要追隨自己快樂的內(nèi)心而去，讓”你的選擇”同”你自己”保持同一。這很難得，因為大部分世人的痛苦都來自于得不到、舍不得、放不下，來自于所擁有的和所追求的不同。我們終其一生，最根本的目的無非是實現(xiàn)這樣的“同一”。但并不容易——你要明白什么是你想要的、什么是能夠愉悅你的；還要努力在現(xiàn)世打拼，讓你所愛成你所得。哦，可能有些事是光努力不可以的，那你就多創(chuàng)造能夠讓你快樂的事吧，得不到的，保持釋然的平常心就好了。

在人間讀書筆記【篇五】

《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利，從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷，使阿廖沙學(xué)會了人際交往、生活經(jīng)驗，認(rèn)知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)習(xí)上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經(jīng)驗。這樣的人走入社會之后不會因為學(xué)歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經(jīng)驗和一定的學(xué)識，無數(shù)職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心，這在當(dāng)時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習(xí)慣與行動培養(yǎng)的。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學(xué)生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學(xué)生：“哪些學(xué)生堅持了？”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學(xué)堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。

可見，一個小小的細(xì)節(jié)會產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣，就一定會取得成功！

【實用讀書心得】湯姆索亞歷險記的讀書筆記(450字)

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《【實用讀書心得】湯姆索亞歷險記的讀書筆記(450字)》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

湯姆索亞歷險記的讀書筆記【篇一】

近段時間我讀了很多書，但最令我著迷的是《湯姆索亞歷險記》。這本書的主人公是湯姆，他有著驚險的童年。

這本書取材于美國南北戰(zhàn)爭前的社會生活，是作者對童年的回顧。主人公湯姆經(jīng)常在生活中搞惡作劇，令姨媽哭笑不得。比如：湯姆和喬、哈克去當(dāng)海盜，去冒險。讓大人們都以為他們?nèi)ナ懒耍獮樗麄兣e行葬禮的時候，湯姆卻領(lǐng)著兩個"小海盜"得意揚揚地在進(jìn)教堂。但湯姆也做了不少令我們欽佩的事情。比如：為了正義，湯姆勇敢地在法庭上揭發(fā)了印江喬埃，救了波特一命;在他和女孩貝奇在被困山洞時，沉著冷靜、有勇有謀，才救了自己和貝奇的命；最后，湯姆又以自己的聰明、機智，找到了價值連城的寶藏。

其實，在我看來，湯姆的頑皮有時體現(xiàn)了兒童的天真爛漫，也許正是這份純真，使湯姆受到了大家的喜愛。

讀完這本書后，我開始反思：如果我山洞歷險迷路時，我會像湯姆那樣機智勇敢嗎？我會像湯姆一樣沉著冷靜嗎？

所以，這本書給我最大的啟示是：遇到困難不氣餒，不輕易放棄，只要堅持不懈，努力奮斗，有追求，有夢想，終有一天，我們的夢想就會實現(xiàn)。

湯姆索亞歷險記的讀書筆記【篇二】

說到讀書，我可從來沒有認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)看通過一本書。暑假，姐姐推薦我看一本書，那就是《湯姆索亞歷險記》。一拿起書，我就被書中的故事吸引住了。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。

這本書的作者是美國著名文學(xué)大師馬克。吐溫。讀了這本書后，我深深地感受到了主人公湯姆的勇敢和正義。

一天，湯姆和伙伴哈克在墳地目睹了一場殺人案。但兇手波特卻冤枉哈波，于是，哈波被抓了。湯姆決定在法庭上證明一切。這需要多大的勇氣啊!這可是殺人案，況且，當(dāng)時殺人犯波特也在場，他就不怕波特嗎?正因為湯姆有超強的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。我對他真是佩服得五體投地!

又有一次，湯姆和伙伴貝琪在游玩。在一個漆黑的大山洞中迷了路。他們被困在里面幾天幾夜。貝琪是個女孩，她那時再也走不動了，全靠湯姆冒著生命危險探路，直到走出山洞。

湯姆的一舉一動，多勇敢啊!一般的人首先會被自己嚇倒，而他卻勇敢地面對并解除了所有的困難和危險!

讀了這本書，我也變得勇敢正義起來了。我覺得遇到困難不要輕易氣餒，而要努力奮斗，堅持下去。如果能夠做到這點，就可以走向成功。現(xiàn)在，我終于明白，讀書給我們帶來的影響有多大。在以后的人生坎坷中，我一定會想起這個名字——湯姆!

湯姆索亞歷險記的讀書筆記【篇三】

《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫寫的。馬克·吐溫是世界聞名的小說家。《湯姆·索亞歷險記》描寫的是以湯姆為首的一群美國孩童天真浪漫的童年生活。

故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，都干出了許多令人捧腹的事情：像周末被罰刷墻，湯姆竟施出詭計，不但讓那些男孩不知不覺地自愿成為他的"俘虜",還自動奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。

湯姆也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。去墓地探險，他目睹了一起兇殺案，在無辜者即將遇難時，湯姆勇敢地站了出來，指證兇手卓依。成了一個不起的英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴佩琪還找到了真正的屬于自己的寶藏。

湯姆的頑皮也正是他天真的體現(xiàn)，他雖然從小沒有父母，卻依舊有快樂的童年，有甜蜜的回憶。

我想人總是會長大的，除了個子會長高，身體會變強壯，人的思想也是會長的。當(dāng)你對世界的看法不同時，那你就懂事了，不會再幼稚。但大家千萬別學(xué)書中的壞蛋卓伊，做了壞事，最終會遭到報應(yīng)的。

湯姆索亞歷險記的讀書筆記【篇四】

《湯姆·索亞歷險記》是外國作家馬可·吐溫的經(jīng)典作品之一。馬可·吐溫被稱作“美國文學(xué)史上的一大里程碑式”，他金庸小說的湯母也是經(jīng)典。

《湯姆·索亞歷險記》講敘了湯姆和他的小伙伴們的五次冒險，分別是：到公墓試勇氣，到杰克遜島當(dāng)海盜，恐怖鬼屋探寶，惡魔拖爾巖洞冒險和再度洞中探寶。每次冒險都安然無恙，讓閱讀者們伴隨著書里的歷經(jīng)一起冒險。

念完這一本書，我們可以看得出湯母許多的優(yōu)勢，他的的身上充分體現(xiàn)了聰慧，謀略，英勇和公平正義甚至領(lǐng)導(dǎo)干部才可以，但最要我欽佩的還是他勇于冒險，追求完美隨意的性格特征，他在惡魔拖爾巖洞帶著貝琪尋找出入口，到公墓去試勇氣全是他勇于冒險的主要表現(xiàn)，他還帶著喬奇和哈克到杰克遜島當(dāng)海盜，為此來避開大大家的管教也是令我欽佩。在我們的日常生活中，一個人走夜路都讓人膽戰(zhàn)心驚，何況是去公墓，他還親眼看到了一場殺人案件。他追求完美隨意，不墨守陳規(guī)，在日常生活中又有幾個人能保證呢？

無論如何，湯母·索亞這一廣為流傳的姓名，是成人針對兒時的美好記憶，也是大家學(xué)習(xí)的榜樣。

范文系列之城南舊事讀書筆記摘抄(1090字)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編為大家收集整理的“范文系列之城南舊事讀書筆記摘抄(1090字)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇一)

我看《城南舊事》余光中說過一句話：“上海是張愛玲的，北京是林海音的。”在這句話中，我們可以看出余光中對兩位作家的贊賞。但比起張愛玲的孤傲，我更喜歡林海音那熱愛生活，真情流露的溫情小說。《城南舊事》一書既是她童年生活的寫照，更是當(dāng)年北京平民生活的寫真，也是她最具影響力的作品。

《城南舊事》整本書分為六章，描述的是發(fā)生在上世紀(jì)二十年代北平城南的“我”身邊的故事，客居京城的英子從混沌孩童到明理少年的成長經(jīng)歷中接觸的人和事、體驗的喜和悲、感受的善和惡，在作者娓娓道來的敘述中，一個機靈、外向、善良、勇敢的形象躍然紙上。

我?guī)缀跏鞘植会尵淼乜赐炅恕冻悄吓f事》，當(dāng)我合上它時，書中一個個形象鮮明、性格迥異的人物浮現(xiàn)在我眼前：富有冒險精神的英子、可憐的“瘋子”秀貞、沖破封建桎梏的蘭姨娘、真誠善良的宋媽、美麗時髦的韓老師、因生活所困淪為竊賊的“他”……，我為作者刻畫人物的細(xì)膩而折服，更從書中讀到了人世間的真善美與假惡丑。

真——為真愛付出真情卻遭遇拋棄和失子之痛的秀貞思念成疾，成為大家都嫌棄的“瘋子”，她卻始終思念著他們，并為此身心交瘁。終于天可憐見，在“我”的幫助下，找到了失散多年的小桂子，又毅然地帶著她走上了尋夫之路。

善——“宋媽心疼著什么似的，立刻摟抱起弟弟，把頭靠著弟弟滾燙的爛花臉兒說：‘不走!我不會走!我還是要俺們弟弟，不要小栓子，不要小丫頭子!’跟著，她的眼圈可紅了，弟弟在他的拍哄中漸漸睡著了。”迫于生計而離家棄子為“我”家做保姆的宋媽，兢兢業(yè)業(yè)地照顧著“我們”的成長，在她善良的背后一定還飽含著辛酸的痛苦。

美——“她冬天穿著一件藕荷色的旗袍，周身鑲了白兔皮的邊，在大禮堂里教我們跳舞，拉圈兒的時候，她剛好拉著我的手。她的手又熱又軟，我是多么喜歡她，她喜歡我嗎?”、 “美麗的韓老師正在操場上學(xué)騎車，那是一種時髦的事情啊!”、“她騎在車上像仙女一樣，我在路上見了她，一定向她招手說：‘韓老師早!’”這是英子心目中的美好的化身——韓老師的形象，雖然書中沒有更多的描述，美麗的韓老師一樣善良。

與之相對應(yīng)，就像一位哲人所說的那樣：“生活中并非只有鮮花”，書中也展現(xiàn)了人世間的另一面。

假——思康三叔，這是一個書中沒有出現(xiàn)的人物，他停留在秀貞的回憶里，那么的美好而又刻骨銘心。或許有無數(shù)的理由來解釋他的杳無音訊，但他帶給秀貞的傷感和痛苦是無法抹去的，無論如何他都是一個不負(fù)責(zé)任的人。我在想：攜子尋夫的秀貞在滾滾紅塵和茫茫人海中會得到些什么呢?

惡——“唱完了我就捧著個小筐籮跟人要錢，一要錢人都溜了，回來我爸爸就揍我!他說，給錢的都是你爺爺，你得擺個笑臉兒，瞧你這份兒喪!說著他就拿棍子掄我。”、 “我再順著她的肩膀向下看，手腕上有一條青色的傷痕……。我是蹲著的，伸出手正好摸到她的腿上，那一條條腫起的傷痕。”妞兒(小桂子)眼中的爸爸只是把她當(dāng)作一棵搖錢樹，從不關(guān)心她，愛護她，連最基本的快樂都不能帶給她，這難道不是一種“惡”么?

丑——黃板牙，是宋媽的丈夫，一個游手好閑的人，以至于把自己的親生骨肉都拋棄了。作者在書中這樣描繪他：他有一張大長臉，黃板牙兒，怎么這么難看!、“驢子吃上干草了，鼻子一抽一抽的，大黃牙齒露著。怪不得，奶媽的丈夫像誰來著，原來是它!”外貌的比喻襯托了他那丑陋的勾*，這也毫不掩飾地表達(dá)了作者對他行為舉止的鄙夷。

《城南舊事》入選二十世紀(jì)中文小說一百強，被評為五十年來最讓人溫暖的感動小說，也是語文新課標(biāo)的必讀書目，它感動了一代又一代的人們，也使我受益非淺。“一本好書就是一個好朋友”，我戀戀不舍地把它輕輕放在書架上，我知道，有時間我還會去打開它的。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇二)

摘抄①：

可是，我是多么想念童年住在北京城壩的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，讓心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

——摘自《冬陽童年駱駝隊》

摘抄②：

“不是的，爸！”它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上，沒有一點點聲音，你不是說，它們走上三天三夜都不喝一口水，只是不聲不響的咀嚼著從胃里倒現(xiàn)來的食物嗎？一定是拉駱駝的人類，耐不住長途寂寞的旅程，所以才給駱駝帶上了鈴鐺，增加一些行路的情趣。

——摘自《冬陽童年駱駝隊》

摘抄③：

妞兒只有一條辮子，又黃又短，象媽在土地廟給我買的小狗的尾巴。第二次看見妞兒，是我在井窩子旁邊看打水。她過來了，一聲不響的站在我旁邊，我倆相對笑了笑，不知說什么好。

——摘自《惠安館》

摘抄④：

嚇了我一跳！正是瘋子。咬著下嘴唇，笑著看我。她的眼睛透亮，一笑眼底下——就象宋媽說的怎么也有兩個淚坑啊！我想看清楚她的。我不由得對著她的眼神走上了臺階。太陽照在她的臉，常常是蒼白的顏色，今天透著亮光。揣在短棉襖里的手伸出來拉住我的手，那么暖，那么軟。

——摘自《惠安館》

摘抄⑤：

算術(shù)算得太苦了，我就要背一遍《我們看海去》，我想，躺在那海中的白帆船上，會被太陽照得睜不開眼，船兒在水面搖呀搖，我一定會睡著了。“我們看海去，我們看海去”，我收拾鉛筆盒時，這樣念著，我把書包掛在床欄上時，這樣念著；我跳出了屋門坎，這樣念著。

——摘自《我們看海去》

摘抄⑥：

吃的東西取名叫“驢打滾兒”，很有意思，我哪有不吃的道理！我咽咽唾沫點點頭，宋媽掏出錢來給我買了兩個。她又多買了幾個，小心地包在手絹里。

——摘自《驢打滾》

摘抄⑦：

咬不動燒餅，實在是我每天早上吃早點的一件痛苦的事。我的大牙都被蟲蛀了，前面的又掉了兩個，新的還沒有長出來，所以我就無法把燒餅麻花痛痛快快的吃下去。為了慢慢吃早點，我遲到了；為了吃時碰到蟲牙，我疼得哭了。那么我就寧可什么也不吃，餓著肚子上學(xué)去。

——摘自《我們看海去》

城南舊事讀書筆記摘抄(篇三)

童年的美好如何形容？是一串輕快的音符，是一朵芬芳的花朵，是一幅美麗的圖畫，還是一滴清澈的露水？我更愿意把童年比作一支神奇的畫筆，它勾畫出人生的美好回憶。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一名六年級的小學(xué)生了，站在人生的十字路口，回望身后的腳步，常常感到戀戀不舍。在這次暑假期間，我讀了《城南舊事》這本書，深刻體會到了小英子童年生活的點點滴滴，她對自己童年的美好回憶和無限懷念都使我受益匪淺。

《城南舊事》是一部自傳體小說，它以純樸、天真的筆調(diào)，描繪了20世紀(jì)20年代，主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事，它向我們展示了一個孩子眼中的老北京。小英子善良勇敢，樂于助人的品質(zhì)使我覺得自愧不如；宋媽的淳樸無邪令我深深地感動；蘭姨娘和德先叔的勇于反抗也令我敬佩。書中的每一個故事都是圍繞著小英子的無限懷念之情而展開，作者將大人們的喜怒哀樂、悲歡離合，小英子眼中北京城南的風(fēng)光自然地融入字里行間，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地閱讀、體會。

這本書中最令我感動的故事是《我們?nèi)タ春！罚@個故事主要講了小英子跟一個躲在草叢里的小偷成為了朋友后，約定一起去看海，小英子分不清海和天，也分不清好人和壞人，她只知道小偷為了供弟弟上學(xué)才去偷竊，不算壞人。她用單純、無邪的眼光看待每一件事情，在她眼中，沒有邪惡存在，而現(xiàn)實的世界卻善惡難辨，有許多人像書中的小偷一樣，是多面的，我們要用心觀察他們的全貌，不能只看到他們的表面而忽略了內(nèi)心世界。

書中每個故事的主人公最后都與小英子離別，有的甚至是永別，與他們相處的每一個瞬間，小英子都只能用文字，用回憶來重現(xiàn)。無法重來的童年，無法倒流的時光，無法改變的歲月。纏繞往復(fù)的悲劇輪回解釋了黑暗的社會與美好祝愿之間的強烈反差。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”遇事難遂人意，人生終難完美。一生中的缺憾會有很多，小英子的童年也許有天真，也有疑惑，都是她生命中不可取代的一段時光。時光總是匆匆地離去，而朋友之間也會有分離的那一天，因此，我們要珍惜同學(xué)之間的情誼，珍惜童年的時光。我們不能虛度光陰，要把美好的童年永遠(yuǎn)留在我們的記憶之中。

對于每個人來說，伴隨童年成長的事物各不相同。在《城南舊事》的結(jié)尾，英子告別童年歲月，成長為堅強，獨立的少年，邁步走向新的生活，成長的過程中，每個人都有屬于自己的《城南舊事》，每個人都有快樂時光。而對于我來說，鄉(xiāng)間的田野以及東陽草，是我永遠(yuǎn)都不能忘卻的記憶。如今，我的童年已經(jīng)匆匆地離去了，城市的高樓，替代了綠色的田野，可是它們將永久地駐扎在我內(nèi)心的深處，隨我一起長大成人。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇四)

《城南舊事》是一部自傳體小說，作者林海音在書中講述了她童年在北京城南的生活，以一個小孩童稚的眼光去看待那些人、那些事，從另一個純真的角度分析了世俗和成人的人情世故。那悠悠的懷舊筆調(diào)使得每一個故事都讓我思緒萬千。

我一直在想，為什么英子可以和每個人都成為朋友？為什么不論是被所有人視為瘋子的秀貞，還是被養(yǎng)父母打罵的妞兒，又或是為供弟弟上學(xué)而偷東西的小偷都愿意把心事將給英子聽？我百思不得其解，有時能模模糊糊地想清楚，卻又無法用語言表達(dá)出來。于是，我在網(wǎng)上搜索了一下，有這樣一句話解答了我的疑問：“主人公英子的世界時單純的，充滿疑問的，她從不在自己世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。”“不在自己的世界里上鎖”，這或許就是一條與人相處的秘訣吧！敞開心扉，真誠地接納別人，走進(jìn)他們的世界，站在他們的角度思考某件事，最終將會獲得他人的信任。

英子以她兒童的思想和眼光來看待世間的善惡、冷暖，于是有很多事情她不能理解。她不明白為什么人們都說秀貞是瘋子，都不敢和她來往。在英子看來，秀貞只是個一心尋找被丟棄的女兒的偉大母親，不但不是瘋子，而且值得憐惜。她分不出那個躲在樹林里的人到底是好人還是壞人。她覺得那個人一心供弟弟上學(xué)，應(yīng)該是個好人；但他又是個小偷，從偷東西這一點上講，他又應(yīng)該是個壞人。于是，英子迷茫了，他不能分辨那個人是好是壞。英子的看法是錯的嗎？我覺得不然，是成人用他們的想法綁定了某些東西，他們只看到了表面，然后就根據(jù)心中的那些“定理”給事物下了定義。而英子看到了別人不曾觸碰的事物的內(nèi)在本質(zhì)，所以她得出了和別人不同的答案。

其實，《城南舊事》里面的人物都很善良，不論是惠安館的秀貞、努力供弟弟上學(xué)的小偷；還是命運悲慘的妞兒、忠誠可憐的宋媽；或是蘭姨娘，堅強、令人尊敬的爸爸，他們都是好人。但遺憾的是，他們都因為各種各樣的原因而離開了英子。林海音也曾說：“每一段故事的結(jié)尾，里面的主角都是離我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花兒落了》，親愛的爸爸也去了。”這些人物的離去，讓英子傷心和惋惜，但他們都給英子的童年留下了深刻的記憶，也讓英子變得越來越成熟，越來越堅強。

在一周內(nèi)，我把《城南舊事》這本書讀了兩遍，盡管這樣，我仍然感覺到這本書中還有更深層次的東西等待我去挖掘。英子雖是個懵懂好奇的旁觀者，觀看著成人世界的悲歡離合，但正因為她的旁觀者身份，因為她天真的眼光，使得一些事情變得引人思考。這本書中透露出的某些意味深遠(yuǎn)的東西，我會在日后慢慢回想、細(xì)細(xì)品味。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇五)

過去我對名著并不太感興趣，一般是看了半截覺得很沒有意思就扔在旁邊，就算把一本書看完也是因為老師要布置作業(yè)。但是這次對于讀《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動人的描述中抒發(fā)了對童年的懷念和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動人，而且每個故事都能令我記憶猶新。

《城南舊事》中滿含著懷舊。這部作品由五個篇章組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個人引起—英子，以她孩子般純潔的眼睛來看在北平生活的點滴，記載著英子七歲到十三歲的成長經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她微妙的記憶，將年幼時圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來。

英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合。

本書的第一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢！《城南舊事》的每一個感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情。雖然每個故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，作者把每個人物的樣子寫得淋漓盡致，個性鮮明，即使閉上眼睛，他們的影子還是浮現(xiàn)在眼前。它更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

看《城南舊事》，心頭涌起了一絲絲的溫暖，只見一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。那樣的不緊不慢，那樣的安靜祥和，那樣的滿是人間煙火味。

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，讓我來介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪……

也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物：冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎。可以說，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。

今天我為大家分享這本書，我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)七年級了，現(xiàn)在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我即將告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎？

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠(yuǎn)……

每當(dāng)響起“長亭外，古道邊，芳草碧連天······”這懷舊又略帶傷感的歌，我就想起了《城南舊事》。這是著名女作家林海音的代表作，她描寫了二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。小女孩林英子跟隨爸爸媽媽從臺灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里，京華古都的駝鈴，人群，鬧市僻巷都讓英子感到新奇，著迷。透過主人公英子的雙眼，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合。一篇篇以不同人物為主角的故事，將我一點點地帶進(jìn)了英子的童年生活。《惠安館》里的“瘋女人”，《我們看海去》里為了弟弟鋌而走險的“賊”，《蘭姨娘》里被趕出家門的蘭姨娘......由這些人身上發(fā)生的無數(shù)悲或喜的故事，構(gòu)成了英子燦爛的童年，也是由于這些主角最終都離開了英子，讓英子堅強了，也長大了。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇六)

城南，在林海音筆下的哪個年代的城南，每個人不同的命運和飽經(jīng)滄桑的人生，都在她童真的語言中惟妙惟肖地體現(xiàn)出來。看似平凡的人、事、物，卻都在經(jīng)歷著命運的輪回，以及他們對世界的不同的看法。

童年對于英子來說是美好而又離奇的，她用平淡的文字娓娓動人地敘述了主人公具有代表性的命運。可憐的秀貞，擁有一段不完整的戀情，與思康有了小桂子。可他一去不復(fù)返，私生子被扔到齊化門。那時的她成為了人們眼中的“瘋子”，但她堅忍不拔。可當(dāng)她在英子幫助下找到小桂子時，剛剛重逢的母女倆，為逃離現(xiàn)實生活，尋找共同夢寐以求的親人，竟雙雙消逝在了火車輪下……還有敢于追求幸福、面對挫折樂觀向上的蘭姨娘；隱忍、堅強，質(zhì)樸善良的宋媽，在悉心照料了英子家四年后，卻失去了一切。兒子早早夭折，女兒竟被狠心的丈夫賣了，她是那個時代命運的悲劇者。

整本書從北京的小胡同、四合院、大雜院，惠安館寫到馬路邊的小酒鋪、賣報的孩子……無處不浸透著一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息，而這些在林海音的筆下仿佛更加真實了。她寫出了自己對童年的憧憬和祝愿，其實巴扎爾克說的很有道理：童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強烈的欲望。

英子的世界是單純而善良的，就同所有孩子一樣，被大人們稱作不懂事的小孩，也許在某些時候也是最機靈的，也許人情世故她并不懂得很多，但她有時也許是最看得清是非的人。正如《蘭姨娘》一文中，英子瞧見爸爸與蘭姨娘鬧“朱砂手”一事，竟也想出了巧妙的方法拉攏了德先叔與蘭姨娘的關(guān)系，最終解除了家庭的危機。

合上書，最后一頁寫著：純真善良的美麗童年，值得我們每個人去珍藏、去品味。緊隨英子的腳步，我陪伴著她，回味起了她那五味雜陳又豐富多彩的童年。

最新精選：熱愛生命讀書筆記范例五篇

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《最新精選：熱愛生命讀書筆記范例五篇》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

熱愛生命讀書筆記【篇一】

今天，我再一次閱讀了由美國的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁紙，但是宏揚的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個時常哭哭啼啼的小男孩也變得堅強起來。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊的隊員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對生命的這份熱愛和面對困難的這份堅強，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來。這時，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時會被野獸吃了失去生命相比，簡直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對醫(yī)生說：“能不能輕一點啊？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會派死神來剝奪我們的自由。面對困難我們也要堅強的面對，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的'治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時時刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國人，讓他們要好好享受在這充滿陽光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛生命讀書筆記【篇二】

不過，當(dāng)我面對小說中那個拋棄了同伴的比爾時，我又無法認(rèn)定他就是一個壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因為小說畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會怎么做？是不是一樣會棄他人于不顧，因為我也想活下去，而受傷的同伴在那時是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎？什么是善，什么又是惡？我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的情節(jié)：兩個同伴在面對生死威脅時，那個受傷的總會含著眼淚說：“你走吧，別管我了。”

而另一個一定會怒不可遏地大吼道：“我絕不會丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語，最后的結(jié)局又大多是好人有好報，兩個人一起化險為夷。但是，這真實嗎？是普遍存在于人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢？在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對民族大義和各種原則的時候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。

而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了。可是，人活在這個世界上的動機有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那么這個法律上的平等，就并沒有考慮道德上的因素。不能因為一個人怕死，就判他有罪，不能因為一個人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。

而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺得是我們的教育和德育應(yīng)該認(rèn)真思考的。尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機，使我們看不出一些深層的本質(zhì)；而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時候，既是對教育最好的檢驗，卻又是教育最無力的時候。教育的作用在這樣的關(guān)頭是會獲得理想的回報，還是無情的打擊，關(guān)鍵是我們在日常的生活中究竟是怎樣教育孩子的。

思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動力。

熱愛生命讀書筆記【篇三】

今天，我再一次閱讀了由美國的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁紙，但是宏揚的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個時常哭哭啼啼的小男孩也變得堅強起來。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊的隊員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對生命的這份熱愛和面對困難的這份堅強，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來。這時，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時會被野獸吃了失去生命相比，簡直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對醫(yī)生說：“能不能輕一點啊？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會派死神來剝奪我們的自由。面對困難我們也要堅強的面對，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時時刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國人，讓他們要好好享受在這充滿陽光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛生命讀書筆記【篇四】

《熱愛生命》是19世紀(jì)末美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說，文章內(nèi)容簡短，但意義卻非常深遠(yuǎn)。這本書體現(xiàn)了強烈的大自然氣息、勇敢和冒險精神。“活下去”的意志力深深地吸引著我，使我激動不已。

故事發(fā)生在美國北部，一名淘金者在凱旋歸來的途中越過一條小河時扭傷了腳，被同伴拋棄了。那是一片灰蒙蒙的天空，無邊無際的荒原，整個世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間。淘金者獨自一個，背著沉甸甸的金砂和金磚，努力地尋找著來時的路。為了生存，他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他一直和追蹤他的病狼斗智斗勇，最終咬死病狼，喝下病狼的血……最后淘金者獲救了，在北部荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。主人公置身于險惡的北疆環(huán)境中，面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實：饑餓和死亡，他明白了自然力的強大和自身的渺小與脆弱。面對死亡，他不斷戰(zhàn)勝恐懼，拖著受傷的腳腕和血肉模糊的腿掙扎前行。只要垂危的生命火焰在燃燒，他就繼續(xù)向前走、向前爬。生命有時極其脆弱，它可能瞬間化為烏有；生命有時極其強大，強大得令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，或是饑餓、疾病，都會支撐你堅強地戰(zhàn)勝它。信念和希望讓人絕處逢生。

在現(xiàn)實生活中，有人抱怨生活沒有意義，百無聊賴；有人在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或挫折，自暴自棄，完全忘記了生命的可貴。我們要向淘金者學(xué)習(xí)，不畏艱難，永遠(yuǎn)乘風(fēng)破浪，堅信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春。”

人生難免有傷痛，但是真正的勇士會在傷痛的刺激下變得更清醒；人生難免有苦難，但是真正的勇士會在苦難的磨練下變得更加堅韌。杰克·倫敦筆下的生命很奇妙，它有頑強的意志力，它告訴我們：為了達(dá)到人生的目標(biāo)，就要同人生道路上一切的艱難險阻做殊死搏斗，并敢于勝利。

讀到書的結(jié)尾，我合上書，一遍又了遍地默念著：熱愛生命，熱愛生命……簡簡單單的四個字，帶給我的不僅僅是感悟，更多的是震撼。

不論生命的形式如何，屬于自己還是他人，都是可寶貴的。熱愛生命，珍惜生命，這也是生存的最基本要求。就像小說開篇的那首小詩所寫的：“這就是生命中唯一的財富，活過并經(jīng)歷痛苦；能做到這一點也就不錯，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注。”

熱愛生命讀書筆記【篇五】

如果一個人還能活整整一千天，那么，他就還有二萬四千小時的生命，當(dāng)時間一秒一秒地過去，他的生命也在靜靜地流逝，減少。在這有限的時間里，實在他可以做許多許多有意義的事，就算天天做一件，在人生的最后一站里，還有一千件。當(dāng)然，他必需珍惜時間。

時間，真是個希奇的東西，它能使萬物生老病死。當(dāng)某物誕生時就有了時間，從那一刻起時間也開始逝去。那我們該怎么辦呢?我們只有掌握時間，掌握機會，掌握人生，做自己命運的主人。

我曾經(jīng)想過一個問題，時間畢竟是什么?我想，時間是人生跑道上的記時器，它很負(fù)責(zé)，一分一分地完成使命.

舊事不可追，昔日的時光不論是夸姣的，仍是痛苦的，都已停留在了我們的記憶中，豐碩了我們的閱歷，成熟了我們的思惟。偶爾的回憶，可調(diào)劑我們的情緒，凈化我們的心靈。而一直陷溺于往事確實是不可取的，由于更重要的是現(xiàn)在。

我曾讀過蘇聯(lián)作家尼古拉阿歷克塞耶維奇奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我十分打動，文中這一段讓我印象很深：“人生屬于人們的只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣渡過：當(dāng)他回顧回頭舊事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因無所作為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我把自己的整個生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為全人類的解放事業(yè)而斗爭”。是啊人這一生的時間多寶貴呀，尤其是少年時光。今后，我一定要倍加珍惜。

我以前聽過這樣一個故事：被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草，它為著向往陽光，為達(dá)成它生之意志，不管上面的石塊如何沉重，石塊與石塊之間的縫隙如何狹小，它總要彎彎曲曲地、頑強不屈地透到地面上來。它的根往土下長，它的芽往地面挺立，這是一種不可抗拒的生命之力，阻止它的石塊被掀翻了。一棵小草的生命力之大如斯，不禁讓人感嘆。

是啊，生命就要像這小草一樣，無論在什么環(huán)境下，都奮發(fā)向上永不低頭，只有這樣的生命才是最出色、最有意義的。時間就是生命，時間是一去不復(fù)返的，我們要珍惜這大好時光，努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國效力。也正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。讓我們一起珍惜時間吧！

[參考]《雷雨》讀書筆記摘抄模板集合六篇

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《[參考]《雷雨》讀書筆記摘抄模板集合六篇》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇一)

《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死

瘋的瘋呢?

周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生。可這只是個假設(shè)，事實上正因他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致杯具的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇二)

好句摘抄：

1.四鳳在中間窗戶前面站著：背朝著觀眾，面向窗外不安地望著，窗外池塘邊有乘涼的人們說著閑話，有青蛙的叫聲。她時而不安地像聽見了什么似的，時而又轉(zhuǎn)過頭看了看魯貴，又煩厭地迅速轉(zhuǎn)過去。在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床，上面鋪著涼席，一床很干凈的夾被，一個涼草枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。

2.可是剛開始的時候，我們彼此都不習(xí)慣對方。我父親強迫我叫她母親，我無法接受。她也不承認(rèn)一個只差她五六歲的兒子。可是后來，我們發(fā)現(xiàn)，我們共同面對的是一個專制的家長。他們之間從來沒有過平等的關(guān)系，就像我在這個家里的處境。于是，我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們在一起的時候，生活才顯得輕松。 可是，我們沒有思想準(zhǔn)備。這樣的愛既幸福，又很痛苦。 我從小沒有母親，我不知道和母親一起生活是一種什么感覺，所以我跟她在一起的時候常常感到惶惑，我分不清楚她在我心目當(dāng)中到底是什么位置。 她不斷地期望和要求，讓我覺得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我，我知道她要什么，可是我做不到，不是因為我懦弱，而是因為我們根本就不可能擺脫彼此的困境。我也曾想過和她一起走，可接下來怎么辦?面對冷酷無情而具體的生活現(xiàn)實，我恐怕只能讓她失望。這種愛情真是痛苦!我真怕有一天她會因為我而堅持不下去……

3、我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的命運，而時常不是自己來主宰的。受著自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機遇，或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠子里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物不是做著最愚蠢的是嗎?

4、雷聲轟轟，大雨下，舞臺漸暗。窗戶推開了，外面黑黝黝的。忽然一片藍(lán)森森的閃電，照見了蘩漪慘白的臉露在窗口上，一道一道的雨水在她散亂的頭發(fā)上淋著。蘩漪伸進(jìn)手，將窗子關(guān)上。雷聲隆隆的響著，屋子整個暗下來。

內(nèi)容簡介：

這部劇作在兩個場景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時內(nèi)，集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前，當(dāng)周樸園還是一個涉世未深的青年時，他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，并與她有了兩個兒子。但后來為了給他娶一位門當(dāng)戶對的小姐，周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后，侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng)，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世，周又娶蘩漪，并與之生子周沖。在周樸園封建家長的專制意志下，蘩漪過著枯寂的生活。周經(jīng)營礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，常年在外，蘩漪便有機會接近周的大兒子周萍，并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán)，又恥于這種亂 倫關(guān)系，對蘩漪逐漸疏遠(yuǎn)，并移情于使女四鳳。與此同時，周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后，說服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪，打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來到周家，急于把四鳳領(lǐng)走，以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來與周樸園交涉的過程中，與周萍發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會，蘩漪則跟蹤而至，將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時周萍意識到了四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng)，逃出客廳，觸電而死，周沖出來尋找四鳳也觸電而死，周萍開槍自殺，大海出走，侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋，周樸園則一個人在悲痛中深深懺悔。

作者簡介：

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日)，中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，原名萬家寶，字小石，小名添甲。漢族，祖籍湖北潛江，出生在天津一個沒落的封建官僚家庭里。其父曾任總統(tǒng)黎元洪的秘書，后賦閑在家，抑郁不得志。曹禺幼年喪母，在壓抑的氛圍中長大，個性苦悶而內(nèi)向。1922年，入讀南開中學(xué)，并參加了南開新劇團 。

曹禺筆名的來源是因為本姓“萬”(繁體字)，繁體萬字為草字頭下一個禺。于是他將萬字上下拆為‘草禺’，又因“草”不像個姓，故取諧音字個‘曹’，兩者組合而得曹禺。

曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日，因長期疾病，曹禺在北京醫(yī)院辭世，享年86歲。

曹禺作為中國新文化運動的.開拓者之一，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國現(xiàn)代戲劇的泰斗，戲劇教育家，歷任中國文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國戲劇家協(xié)會常務(wù)理事，副主席;中國作協(xié)理事，北京市文聯(lián)主席;中央戲劇學(xué)院副院長，名譽院長;北京人民藝術(shù)劇院院長等職務(wù)。他所創(chuàng)造的每一個角色，都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問世，在中國現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，曹禺先生也因此被譽為“東方的莎士比亞” 。

讀后感悟：

年僅23歲，清華大學(xué)的學(xué)生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。

我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。

曹禺與那位寫下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散著鴉 片的煙霧的家;有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。

社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。

我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇三)

讀《雷雨》，談堅強 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領(lǐng)學(xué)生們，分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無奈。

學(xué)生們說，魯侍萍是一個善良、美麗、溫柔又自尊的女子。

我則看到了，她在往事面前，不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關(guān)窗戶的習(xí)慣，我也還留著。

此刻，魯侍萍激動的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。

三十年的滄桑心酸，三十年的走投無路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。

因為，愛情過后，總是有些卿卿我我，細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經(jīng)意，讓堅強崩潰于一角碎片。

才知道，有時候，不是已經(jīng)擁有了足夠的堅強和豁達(dá)，而是有些傷痕，根本經(jīng)不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說，我其實已經(jīng)忘記。卻往往又因為某些小小的片段，就想起了成片的過往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過，若無動于衷，只能說明沒有投入愛過。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無私的人，也忍不住沉陷進(jìn)對曾經(jīng)的回顧。只不過，他把現(xiàn)實和溫馨分得太開，他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實是對自己所謂癡情的標(biāo)榜。

魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｋ龥]想到，命運對她開了一個玩笑后，更加殘忍地開了第二個。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在

某個心緒恍惚的時刻，忍不住繳械投降。

堅強，不是能不能轉(zhuǎn)身決絕，而是轉(zhuǎn)身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對陽光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽光的溫度。

所以，魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時，暫時平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅決。只是，她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文，我寫過蘩漪。現(xiàn)在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說，能涉往事的山山水水一路行來，該是多么不容易。

的確，有時，面對自己無從主宰的往事，除了強迫自己要疏離，實在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時間去關(guān)注陰雨綿綿，就是，對自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時光撫慰，觸摸往事的時候，平靜也無法完全復(fù)位。學(xué)會沉默，在因為記起昔日的碎片而難過的時候，捂住胸口，不說話，不回頭，就是很堅強了。 畢竟，動了真情，誰不脆弱？至少某些時刻，會輸給心情。

如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點數(shù)，便已是人生的大理智大堅強。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇四)

11月10日晚上因為沒什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說道“誰打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是后來想想自己應(yīng)該多接觸些不同的東西，至少應(yīng)該提高下文化休養(yǎng)。

某大牛語：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉(zhuǎn)述得不準(zhǔn)確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

大師力斬613所之后，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的同學(xué)大部分都賣出去了，教研室的同學(xué)都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

本來沒有對這個為現(xiàn)場的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達(dá)自己的感受和思想。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇五)

感悟賞析：

最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應(yīng)當(dāng)時的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發(fā)人省醒。

雷雨讀書筆記摘抄好詞：

悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭

雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。

賞析：這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場景進(jìn)行對比，屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來臨，作者用這種描寫來表達(dá)人物矛盾即將展開，為之后的故事沖突做鋪墊。

2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。

賞析：這句話描寫了那個時代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個封建家庭的仆人生活狀況。

3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！

賞析：在那個時代，資產(chǎn)階級操控著廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個人吃人的社會。

4、你聽啊，昨天不是老爺?shù)纳彰矗看笊贍斠操p給我四塊錢。

賞析：資產(chǎn)階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。

5、昨天那幾個零錢，大帳還不夠，小帳剩點零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了么？誰知運氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。

感悟：當(dāng)一個人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結(jié)果多數(shù)是不盡人意的，導(dǎo)致自己泥足深陷，因此我們要學(xué)會自律。

6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個當(dāng)差的女兒，收人家點東西，用人家一點錢，沒有什么說不過去的。這不要緊，我都明白。

感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點兒權(quán)利，便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。

7、（教訓(xùn)的樣子）老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。

感悟：在那個時代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產(chǎn)階級賣命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢力，可見，在那個時代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級的剝削，才有出路。

8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！

讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒，他們靠著資本和權(quán)勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。

9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個字！

讀后感：“少爺”是封建社會的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對這個詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強大起來了。

10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音，有時哭，有時笑的，聽說這屋子死過人，屈死鬼。

讀后感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài)，為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇六)

似乎名字就暗示了一場悲劇的發(fā)生每當(dāng)我讀到書的末尾時，突然間由心底涌出一股酸痛。有時候很迷茫，為什么上一輩的孽債總是報應(yīng)在子女身上？這難道隊長子女來說公平嗎？

書的結(jié)尾講到了周萍（周樸園與魯侍萍之子）和魯四鳳（魯侍萍和魯貴之女）的死，以及無辜的周沖（周樸園與周蔡漪之子），原本我以為沒有周蔡漪的阻擾，結(jié)尾應(yīng)該可以說是圓滿結(jié)束了，但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇，正因為周蔡漪對周萍的那份愛，從而順理推章一步步引出了一個身世之謎，周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結(jié)果，周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周沖這年僅才17歲的無辜男孩，居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什么純真無邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運會是觸電而死呢？而那個周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發(fā)生的有點倉促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過頭來講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關(guān)系，從我們正常人的眼中可視之為戒，但當(dāng)我換個角度去想的時候，就會懂得原來這就是悲劇產(chǎn)生的一個過度！可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發(fā)生的事引出最終大家所不愿意看見的一幕。

然而事實追究根底，這場悲劇的主導(dǎo)線還是在父親周樸園身上，這個玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎么會丟下窮命的魯侍萍呢？魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢？所以說為什么總是父母欠下的債會報應(yīng)在子女身上，讓他們曾受不該有的罪惡呢？

依然一句話：“這對子女來講是否公平？”

《愛和自由》讀書筆記摘抄合集四篇

古語有云：一日無書，百事荒蕪。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編為大家收集整理的“《愛和自由》讀書筆記摘抄合集四篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇一)

《愛和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對兒童至深的愛。她曾經(jīng)說過“在愛孩子的這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經(jīng)驗早已過時。兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法代替：個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教”打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺練習(xí)，敏感期，智力的形成等作了通俗化的介紹，并用相應(yīng)的事例做了說明，雖然有些事例似是而非，但增強了可讀性。

“ 當(dāng)給兒童自由時。。。。”，這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。

讀完這本書，我們可能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權(quán)利做自己的決定，有權(quán)利選擇自己的生活，并為自己的行為負(fù)責(zé)，那么這些改良能堅持多久呢？當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？

如今，我已經(jīng)是一位小學(xué)教師，對于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關(guān)的知識。有時候我和孩子們在一起的時候會忍不住經(jīng)常問自己，我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí)，更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮，有時候會讓我忍不住發(fā)火，但是我愛他們，愛的那樣深切，愛的那樣無奈，更讓我不知道該如何人來面對他們。在那個時候，我就會用一些規(guī)矩來壓制他們，雖然我也知

道這樣對孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好，但是在愛和自由中，我不知道該如何抉擇，那時候的我更甚至認(rèn)為愛和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為，她說“因為愛而愿意順從，因為有意志而能夠順從。她說無人打擾的兒童是作為一個精神自由的人存在的，他在任何環(huán)境中都能感知到這個環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則，他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對環(huán)境無法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了，當(dāng)壓制大到足以使他的痛苦時，他不但不能把握這個環(huán)境，而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個環(huán)境中沒有人約束他，他就開始破壞，發(fā)泄自己。

自由狀態(tài)中的兒童，因為收到了尊重，因為他所有的舉止和動作都是依賴于自己的斷定，那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。

但是在我們的國家中，家長還是比較注重孩子的知識和道德，這樣我們必然走到了一條歧路上。

原來愛和自由真的可以并存，而且非常重要。愛和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣，學(xué)的更加自信，學(xué)的更加開心。作為教師，讓孩子學(xué)的開心是最重要的，如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)。現(xiàn)在起，我該試著讓孩子在自由中學(xué)會自我學(xué)習(xí)，在我的愛中幸福的過完每一天。

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇二)

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了，今天，我也簡單說一下自己收獲的東西。說實話，愛和自由這本書真的很有意思，感覺很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會的時候，我分享的是愛和自由的第十一章：教孩子可能就是奴役孩子

分享一：什么是愛？愛是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)由自由走向獨立。

分享二：我們想交給孩子，我們用我們的主見，“強行讓孩子這樣、那樣，我們鼓勵孩子，用各種方法暗示孩子、懲罰孩子，這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗時期，所有的經(jīng)驗應(yīng)該來自于孩子自己。

第十二章：應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄：

分享一：盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛

分享二：孩子是大人的一面鏡子

分享三：孩子失去了發(fā)展自己的自由，也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣，這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四：在人的一生中，拿出6年的時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

分享五：兒童小時候哭是絕對有理由的。

分享六：兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童，兒童就變得非常美好，只要愛兒童，我們就會給兒童自由，有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。

分享七：兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷，兒童是用心靈來判斷的。

當(dāng)把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對自己的成長很有意義。我是一個要求比較高的人，太在意別人的看法，不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中，總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展，當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時，總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走，而忽略了孩子自己本身就是一個個體，所以，愛孩子也要有個度，我們成人要學(xué)會放手，讓孩子試著自己來，讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展，相信我們的孩子，他可以的，愛孩子也要把握好度！細(xì)細(xì)想想，M小一班的寶貝真的很偉大，不管我們成人以什么態(tài)度對待他，他們都以開心的笑容回報我們，因為自身的原因每天都是嚴(yán)肅對待工作，笑容很少，口氣還很硬，但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的，所以我愿意為了我的孩子們而改變自己，現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽著他們說我喜歡你，邀請我去他們家做客的話語，我想說是孩子們讓我學(xué)會了改變，我會為了我的孩子們一直改變到底，堅持自己堅持的，加油！也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書，真的很有意思哦！

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇三)

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進(jìn)，給我?guī)韼c兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間。現(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學(xué)六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀(jì)律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學(xué)校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的。”每次都重復(fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的。”

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動。”

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇四)

《愛和自由》這本書不知不覺中已經(jīng)翻看到第十二章了，很高興越來越多的`網(wǎng)友跟著華衣一起讀好書，謝謝你們的支持！華衣一定繼續(xù)努力得為大家推薦好書，認(rèn)真寫好讀書筆記，我覺得寫的過程也是自己審視自己育兒的一個過程，也是提升自己的的一個過程！

第十二章又有很多地方被華衣圈圈點點，因為有太多的共鳴！

我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察，逐漸理解并適應(yīng)這個環(huán)境，這需要耐心和時間。事情總是這樣的，說原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。這里孫老師指出了許多家長都容易犯的一點：沒時間！我們經(jīng)常會抱怨沒有時間跟孩子一起讀書、交流，沒有時間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時，我們又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。

可是正如孫老師所說的“原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。”，對于一個自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時間，成人大多不愿意把時間放在孩子身上，掙錢重要，看電視重要，聊天重要，睡覺重要……這其實是一個價值觀的問題！

華衣很贊同孫老師的說法：在人的一生，拿出6年時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

心理學(xué)家認(rèn)為：在兒童期間，一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力，另一點就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的好壞，決定孩子從小到大能否遠(yuǎn)離丑惡和犯罪，也就是說審美在某種程度上是一種道德觀。

在這里孫老師舉了個兒子吃豆沙餅追求完美的實例，華衣驚訝得發(fā)現(xiàn)彤彤也有過這樣的“追求完美”的情結(jié)，也就是她所說的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情，很多父母都有可能經(jīng)歷過，這也說明“人之初，性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意，兒童認(rèn)為掰意味著破壞了一個整體的完整，咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內(nèi)心所認(rèn)為的。而當(dāng)時彤彤讓媽媽吃時，華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過一點給他吃，結(jié)果當(dāng)然是跟孫老師一樣得到類似的遭遇：彤彤不吃那塊被我掰過的餅，他硬是哭著鬧著要新的餅！華衣當(dāng)時沒有去細(xì)想這個原因，只是心里雖然生氣還是強壓著，又遞過另一塊豆沙餅，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來，還很大方得讓媽媽在他那個餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說：“媽媽，我愛你！”

現(xiàn)在回想起來，原來孩子都是如此聰明的，又是如此維護著他們的物權(quán)的，當(dāng)你突然奪過屬于他們的餅時，他們已經(jīng)覺得物權(quán)被侵犯了，接著你的掰，更加破壞了他們追求完美的情結(jié)，孩子因此而哭泣。成人們一般都無法接受孩子此時的這種哭泣，認(rèn)為他們是在胡鬧，無法去理解孩子的這一行為。

有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。有一天，自由和愛就會在漫長的兒童時代過去后，在一個人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。

【實用讀書心得】 理想國讀書筆記精選一篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小編已為您準(zhǔn)備好了《【實用讀書心得】 理想國讀書筆記精選一篇》，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

記得在上西方哲學(xué)史的課時，講到柏拉圖時老師的幻燈片上有懷特海的這么一句話：全部西方哲學(xué)史不過是對柏拉圖的注解。由這句話可見柏拉圖在西哲學(xué)乃到整個人類的精明文明中的崇高地位。而柏拉圖最著名的著作，或者說他的代表作，則是人盡皆知的《理想國》。所以當(dāng)我捧起這本代代人推崇備至的偉大著作時，不期望能一下子讀懂它，只希望能夠從這本凝結(jié)著柏拉圖和希臘智慧的結(jié)晶的書中，得到那么一點點的啟示和認(rèn)識罷了。

《理想國》一書乃柏拉圖壯年時期的力作，也可以說是其巔峰之作。柏拉圖的著作多以蘇格拉底為主角的對話體的形式以示讀者，此書也不例外。自知僅讀一遍是無法體會其精髓，因此在閱讀過程中有不解之處便匆匆?guī)н^，只期能稍知其意而已。譯者在引言中的介紹已經(jīng)能令我大體了解到本書的博大精深，談到書中涉及到方方面面的問題。由于我的無知和欲速則不達(dá)，實在無法領(lǐng)略到本書的真意，因此僅在此回憶下本書的主體內(nèi)容和所帶給我的一點幫助和啟發(fā)。

譯者在介紹中談到本書討論到優(yōu)生學(xué)問題，節(jié)育問題，婚姻自由問題，專政問題，獨裁問題，共產(chǎn)問題，民主問題，宗教問題，道德問題，文藝問題，教育問題等一系列的問題。不過這是學(xué)者在多次研究此書所總結(jié)歸納出來的結(jié)論，而對于我這種沒有一點學(xué)術(shù)功底和走馬觀花似的閱讀方式，實在無法得出如此繁多和細(xì)致的`結(jié)論。只能就此簡易回憶下本書的大概內(nèi)容了。

第一卷在蘇格拉底和幾個書中的人物開始對話之后，很快便引入本書所探討的一大主線——關(guān)于正義的定義。色拉敘馬霍斯首先表達(dá)了他的觀點，他要蘇格拉底不要光提問題，而是要直接對正義下定義。而他對正義的定義則是：正義是強者的利益，是當(dāng)時政府的利益。而蘇格拉底則對此定義予駁斥。

第二卷到第四卷開始以從城邦來看正義比從一個人來看更加容易，由此探討一個城邦的正義。接著在第三講到城邦需要培養(yǎng)什么樣的護衛(wèi)者以及如何來培養(yǎng)的問題。接著談到全體公民應(yīng)當(dāng)按天賦各就各業(yè)，城邦的正義在于智慧、勇敢和節(jié)制，城邦的三種人各自做自己的事就是正義的。再由城邦的正義引到人的靈魂里有三種品質(zhì)：理智、激情、欲望。

第五卷蘇格拉底又談到關(guān)于婚姻的問題，提出一個觀點：最好的男人必須與最好的女人結(jié)合，而最壞的要盡少結(jié)合，以使品種保持最高的質(zhì)量。

接著一系列的論述談到什么樣的人才是最優(yōu)秀的哲學(xué)家，并且提出哲學(xué)家是最完善的護衛(wèi)者，也就是哲學(xué)家是最好的國王這個著名的論點。

第七卷接著談到囚犯看陰影的比喻，講到了靈魂要觀看所有實在中最明亮者，即我們所說的善者。

在第八卷中總結(jié)了一個理想的國家應(yīng)該具備的條件。并且談到了四種不好的政制：斯巴達(dá)和克里特政制；寡頭政制，民主政制，僭主政制。

五種政制所對應(yīng)的五種人。

理想的政制——善者，正義者。

斯巴達(dá)政制——好勝爭強，領(lǐng)略榮名。

寡頭政制——愛財，寸利必得，省儉。

民主政制——快樂間的平等，生活沒有秩序，沒有節(jié)制，平等主義，集合最多習(xí)性于一身的多樣的人。

僭主政制——被惡所充滿，醒著時能夠干出睡夢中的那種事的人。

第九卷談到人的基本類型：哲學(xué)家或愛智者、愛勝者、愛利者。

三種人的快樂對比：哲學(xué)家能體驗另兩種快樂和學(xué)習(xí)事物本質(zhì)的快樂。靈魂中用以學(xué)習(xí)的部分的快樂是最真實的快樂。

快樂和痛苦之間的中間狀態(tài)，痛苦時想要平靜為快樂，快樂時停止為痛苦。這是快樂和痛苦的影像，是一種欺騙。通過身體傳到心靈的那些所謂最大的快樂，其實是某種意義上的脫離痛苦。

第十卷談到理念的模仿。畫家，造床匠和神誰是真正的模仿者。事物都有三種技術(shù)，使用者的技術(shù)，制造者的技術(shù)，模仿者的技術(shù)。

以上就是在看書時所記的一些主要的觀點，自己看都有點對不起柏拉圖這偉大的著作。本書的主線主要是圍繞正義這一主線展開，對理想的國度的一系列規(guī)劃，以及對應(yīng)的人所應(yīng)當(dāng)具有的正義。在看的過程中有很多的啟發(fā)，不過現(xiàn)在想總結(jié)卻不知從何說起了。柏拉圖對正義的一系列闡述使我認(rèn)識到在人生中應(yīng)當(dāng)使嚴(yán)格的要求自己，控制自己不該有的欲望，讓理性來引導(dǎo)自己，遠(yuǎn)離一切的惡，進(jìn)入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知識，追求智慧，不斷的充實自我，成為真正有智慧的人。

而柏拉圖關(guān)于哲學(xué)王的論述，在通過閱讀了本書之后，才明白以前所認(rèn)為的哲學(xué)家為王的觀念是很片面的。柏拉圖對于哲學(xué)家的定義是非常之嚴(yán)格的，并不是隨便一個哲學(xué)家都能夠成為一個理想國的國王，而是真正意義上的哲學(xué)家才能夠成為理想國的國王。

書中關(guān)于婚姻及生育的問題在我看我是不合乎人類的倫理的，如子女公有等提法根本不可能在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)。而關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的問題也是如此，將那些素質(zhì)不好的后代棄之更是有悖于眾生皆平等的法則。

書中對政制的描述也讓我對以前民主政制的一昧推崇的看法得到改變，發(fā)現(xiàn)民主政制并不是想象中的完美，而是確實存在著許多的問題。過份的自由和寬容，民主制的多面性和復(fù)雜性確實是值得深思的一個問題。

柏拉圖對快樂的論述也給我很大的啟發(fā)。原來我們原本所認(rèn)為理所當(dāng)然的快樂與痛苦其實并不像我們所想象的那么簡單和單純，而常常是快樂與痛苦的假象。有時候快樂只是痛苦的停止，而有時痛苦也恰恰是快樂的停止。這讓我們在生活中，在人生的旅途中，能夠以更寬廣的心態(tài)，更高瞻遠(yuǎn)矚的眼光去看待我們所面對的一切。

而柏當(dāng)圖的理念論也帶給我很多看見。讓我更懂得去尋找事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面。當(dāng)然柏當(dāng)圖的理念論是非常博大精深的，僅一點點的接觸是不足以完全的認(rèn)識它，但也已經(jīng)給了我很大的幫助。

終于很勉強的將這本書看完，雖然過程挺辛苦挺糾結(jié)，但是收獲頗豐。有人說，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺是不一樣的。相信以后的歲月時，還需要不但的從柏拉圖的書里來尋求智慧，因為柏拉圖的智慧實是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學(xué)這個皇冠上的明珠。

[讀后有感系列]遇見未知的自己讀書筆記

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？以下是小編為大家整理的“[讀后有感系列]遇見未知的自己讀書筆記”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。

我最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多地去關(guān)注別人，而這本書教會了我如何更好地認(rèn)識自己。在日常的工作和生活中，我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

顧城說：“一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠(yuǎn)清楚無二地呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實地結(jié)出蘋果一樣。”這個“自己”不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風(fēng)，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的生命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到”自己”的方向。

“錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。

真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜地接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事，甘心地去接受，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，積極、樂觀、開朗、陽光、思考、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài)，遇見最好的自己，一切才會走向完美。

值得分享：童年高爾基讀書筆記摘抄(850字)

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？以下是小編為大家收集整理的“值得分享：童年高爾基讀書筆記摘抄(850字)”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇一】

高爾基——《童年》

1、 瓶子碎了，牛奶見了我滿腿，流進(jìn)了靴筒里。

我因遭到失敗而感到懊喪，便躺在包袱上，悄悄地哭起來，哭著哭著，噙著淚水就睡著了。

2、外祖母說話好似在用心唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔，鮮艷和豐潤，一下子就打進(jìn)我的記憶里。

3、是他那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應(yīng)付困苦生活的。

4、太陽在伏爾加河上空靜悄悄地浮動著；周圍的景致時時刻刻變換著，時時刻刻都是新的。

5、在我的記憶中，那段生活，仿佛是由一個善良而且極端誠實的天才美妙地講出來一個悲慘的童話。

9、無聲無臭地，被人遺忘，埋掉了。

10、上帝賞給個人應(yīng)得的——有人賞給不幸，有人賞給歡樂。

11、天使，我倒見過：當(dāng)你心境清爽的時候，她們就會出現(xiàn)。

12、她雙手捧起圣像，笑容滿面地望著它，感動地說：“你瞧這臉兒多可愛！……”

13、火苗曲卷著，旋風(fēng)似的直繞梁坊的門外冒。火焰的紅花，純凈無的紅花，在靜靜的黑夜里盛開著。

14、他閉上眼，黑色的嘴唇，沉默了一會兒，突然，像被針刺著似的，他渾身顫動起來，自言自語說。

15、在花園下邊的山谷里，孩子們吵吵鬧鬧，在灌木林里亂竄。很想到外面去玩，黃昏的惆悵涌上了心頭

16、細(xì)心地回憶過去。

17、她親了親我走了，我心里難過得受不了，我從又軟又暖和的寬大的床上跳下來，走到窗前，望著下面寂靜無人的街上，難耐的愁悶使我發(fā)僵了。

18、它有一種憂郁的美和莊嚴(yán)的氣象。

19、夢境般的疲倦，在大街上無形地流動著，它擠壓著人的心，和眼睛。

20、我似乎覺得，在他說了這幾句話后，屋子里顯得特別肅穆，連嗡嗡叫的蒼蠅都飛得更小心了。

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇二】

作者介紹：

馬克西姆。高爾基（1868-1936）生于俄國中部的尼日尼？諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。十六歲時，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經(jīng)驗。

1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產(chǎn)階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀(jì)初俄國風(fēng)起云涌的工人運動，表現(xiàn)了俄國工人階級從自發(fā)走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本“非常及時的書”。十月革命后，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

內(nèi)容介紹：

高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。

好詞摘錄：

忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

好句摘錄：

伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。

那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

好段摘錄：

“唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。

歌唱中，外祖母時而前進(jìn)，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。

我的感想：

今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書時忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。

我一字一句地仔細(xì)閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢？高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不曾寫讀書筆記；也不曾體會文章的內(nèi)涵；更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認(rèn)真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。

粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎？唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎？可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。

今天，我細(xì)細(xì)閱讀了《高爾基的童年》后，對"粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣"這句話更堅信不疑了。

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇三】

這個學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了高爾基。在查他的資料時。我看到了他的三部曲《童年》《在人間》、《我的大學(xué)》.其中《童年》講述了高爾基三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

阿廖沙(高爾基的乳名)三歲時，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家住尼日尼城。外祖父年輕時，是一個纖夫，后來開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂，自己就開始謀生。

我再想想我自己，我已經(jīng)11歲了，高爾基早就走上獨自謀生的路了。而我卻連一本寒假作業(yè)都解決不了，我和高爾基的差距真大呀。我們要和高爾基一樣，自己的事情自己做，坦然面對一切!

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇四】

近期我陪同兒子一起讀了《童年》這本書，其實這本書是我早想讀的，因為它是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的三本自傳體的第一部。通過讀這本書，使我們對十九世紀(jì)七八十年代的俄國社會有所了解，也更加了解了偉大的作家高爾基的童年人生。

外祖母是對阿廖沙影響最大，最深的人。從外祖母的身上，我們看到了她的慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷，是外祖母的愛給了阿廖沙的堅強的力量，讓年幼的他能夠在當(dāng)時冷冰冰的世界里感受到人情的溫暖。

在這部作品中我們看到了高爾基無情地揭露和批判了俄國幾個世紀(jì)以來形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅期民族獨特的文化心理積淀：愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等到，這是要深蒂固的小市民習(xí)氣。他深切的認(rèn)識到，必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒，提露俄國生活中這些像鉛一樣沉重的丑事.這就是作者創(chuàng)和的最要根本的目的。

也許讀一次并不能真正的看明白作者更為深刻的用意，但是從字里行間，我們能感受到作者寫這本書的旨在喚起我們一種難以磨滅的希望，希望光明的、人道的生活終將復(fù)蘇。作品中景物描寫繪聲繪色、人物性格刻畫栩栩如生。

我和兒子一起讀雖然各自的理解不是完全相同，那是因為我們的生活閱歷的差別，但總的作品的大意還是能夠看得到了。

一個偉大的作家的作品來源于生活，來源于自己積極健康的思想境界，來源于平時點點滴滴的生活積累。

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇五】

童年，就像一杯熱茶，溫暖著我們的心窩；童年，又像那狂風(fēng)暴雨后的彩虹，五顏六色，絢麗無比；童年，還像那晚霞后的余光，那么讓人懷念。

在今年暑假，我有幸讀到了高爾基寫的《童年》一書。這本書是作者高爾基以自己的童年生活為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說，也是高爾基寫的最投入最富魅力的作品。

書中真實地描述了阿廖沙苦難的童年，深刻地勾勒出一副十九世紀(jì)俄國小市民階層庸俗自私，空虛無聊的真實生動的圖畫，同時又展現(xiàn)了下層勞動人民的正直﹑純樸﹑勤勞。書中塑造的外祖母形象是我看到過的文學(xué)作品中最光輝﹑最富有詩意的形象之一。

阿廖沙的童年真夠悲慘：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的斗爭；常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因那些孩子從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。也許，那是一種無法想象的痛苦。但擁有今天的這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎毫不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應(yīng)該再浪費，應(yīng)該學(xué)會珍惜。

時代，正在不斷地進(jìn)步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著；但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志在不斷地衰敗著，精神在不斷地懦弱著！

小小的一陣風(fēng)吹過，便折斷了人們出去游玩的興致；輕輕的一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。那如果是龍卷風(fēng)呢？在這狂風(fēng)暴雨中又有多少人堅持下來呢？

風(fēng)雨過后，才會出現(xiàn)彩虹；熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。所以，以后我在困難面前不在會低頭！

童年高爾基讀書筆記摘抄【篇六】

童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)陰影。

后來高爾基又結(jié)識知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死。高爾基就這樣失去好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識木匠“好事情”，成好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死，母親也死，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊！

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束快樂的童年，開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的人生理想新學(xué)期里我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我希望可以把所有的缺點改正過來把自己的成績題升上去不會在小學(xué)那樣。這就是我的目標(biāo)。

在這個學(xué)期里我一定會好好加油的！

分享范文：大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(1050字)

古語有云：一日無書，百事荒蕪。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編為大家整理的“分享范文：大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(1050字)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(篇一)

狄更斯也許沒有莎士比亞那么偉大。但是狄更斯在我心里還是很棒的。英國的現(xiàn)實主義作家里，有兩個我很喜歡。寫《簡愛》的夏洛蒂·勃朗特，還有就是狄更斯。

他的作品絲絲入扣，所謂“無巧不成書”，他的小說就是巧書。里面所有出現(xiàn)的人物都和故事有千絲萬縷的聯(lián)系，發(fā)揮著作用。情節(jié)感覺非常有戲劇性*，流暢完美。完全不像現(xiàn)在的電視劇，漏洞百出，經(jīng)不起推敲。他象一個設(shè)計精確的建筑師，每個角色*都用的恰到好處，不多不少。就像建長城算好了磚頭數(shù)目一樣。很佩服他這點。

狄更斯很風(fēng)趣，幽默。大衛(wèi)？科波菲爾小時候的心理描寫很可愛。很有孩子的天真和童趣，隨著大衛(wèi)？科波菲爾長大，“我”的自述漸漸改變了，反映了“我”的成長。這點，很多作家做不到。因為很多成*人寫孩子就像成*人，只能寫出孩子的行為和外貌，寫不出那么可愛的童真。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(篇二)

簡介與背景：

查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯，英國作家，1812年2月7日－1870年6月9日。狄更斯生活和創(chuàng)作的時間，正是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時代前期，他是一位批判現(xiàn)實主義小說家。狄更斯特別注意描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活遭遇，為英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會和更美好的人生。他一生所受學(xué)校教育不足四年，他的成功全靠自己的天才、勤奮以及艱苦生活的磨練。

而《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，這本書于1849至1850年間發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多真實的生活經(jīng)歷，書中的部分人物性格也借鑒了狄更斯現(xiàn)實生活中周圍人的性格。小說以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。這本名著用詼諧風(fēng)趣的語言深刻的反映了19世紀(jì)中葉英國復(fù)雜的社會現(xiàn)實。

段句摘抄：

當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。…………

天色開始轉(zhuǎn)暗了，我關(guān)上了窗子（大部分時間里，我都頭倚在窗臺上那么躺著，哭一陣，睡一陣，茫然地朝外面看一陣），這時鑰匙轉(zhuǎn)動了，默德斯通小姐拿了一點面包、肉和牛奶進(jìn)來。她把這些東西放到桌子上，用那典型的堅定神情看看我就出去了，并在身后把門又鎖上。天黑下來好久了，我還坐在那兒，心想不知還會不會有人來。當(dāng)看來那晚已無來人的可能性時，我脫衣上了床。在床上，我開始滿懷恐懼地想以后我會遭遇到什么。我的所為是不是犯罪行為？我會不會被抓起來送進(jìn)監(jiān)牢？我到底是不是身陷被絞死的危險中了呢？

段落賞析：

我不是在咖啡室里發(fā)現(xiàn)斯提福茲的，他在一間舒適的密室中等我。那屋里掛著紅窗簾，鋪土耳其地毯，火爐燒得旺旺的，鋪了干凈桌布的桌上擺有精美的早餐，還是熱騰騰的呢；餐具柜上的小圓鏡把房間、火爐、早餐、斯提福茲和其它一切盡映照在其中。一開始，我還有些拘謹(jǐn)，因為斯提福茲那么冷靜、高雅，在一切方面（包括年齡）都高我?guī)谆I；可他對我從容的照顧很快使我不再拘謹(jǐn)害羞而非常愜意自在。他在金十字旅館造成的變化令我贊嘆不已，我無法把我昨天經(jīng)受的沉悶孤單和今天早上的安逸及享受相比較。那個茶房的不敬已不復(fù)存在，好像他從沒那樣過一樣。我可以說，他用苦行者的態(tài)度來侍候我們。

賞析：

這雖然是整本書里普通的一段，但是其中場景描寫色彩及許多的細(xì)節(jié)描寫都讓人感覺是那么的生動、形象，即為每一個情節(jié)營造出一種氛圍，使讀者深入其中。并且這種描寫貫穿整本小說。其中的人物形象描寫的精準(zhǔn)到位，讓讀者清晰明了，值得我去借鑒。

讀后感：

讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書，其中許許多多令人憤慨，以及生動感人的故事情節(jié)久久在我腦中徘徊著。這本書在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部書吸引我的是書中那些性格鮮明、突出的人物形象，這也多借鑒于狄更斯身邊的人。正如本書中善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力的主人公大衛(wèi)·科波菲爾，又如脾氣古怪，特立獨行，敢說敢干，不顧世俗的眼光，又博愛、善良、仁慈、心軟、重感情的貝西姨婆。再如美麗端莊，大方得體，溫柔善良，恬靜穩(wěn)重，體貼周到，有敏銳的洞察力，和堅強的性格和意志，以及寬容博愛的心腸的艾妮斯，她同樣是大衛(wèi)的精神依托。

在品讀了一遍這本書中大衛(wèi)一生的悲歡離合后，我更加理解了狄更斯的思想，因為這本書里多少的情節(jié)都是狄更斯自己真實的寫照。這本書生動地反應(yīng)了社會的多變，展現(xiàn)了19世紀(jì)中葉社會的真是面貌。這本書也讓我對人性、情感有了更深一層的了解。而且在另一方面，作者用生動形象的文字，描繪了各種不同的人物性格。在今后的寫作練習(xí)中，我可以逐漸借鑒這樣手法。同時一些景物描寫場面描寫，同樣是我值得學(xué)習(xí)的方面。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(篇三)

《大衛(wèi)·科波菲爾》主要講述了主人公大衛(wèi)中年以前的成長和人生經(jīng)歷，并大量講述了關(guān)于朋友的真誠與陰暗、愛情、婚姻、家庭瑣事，展現(xiàn)了19世紀(jì)中葉英國社會的廣闊畫卷，充滿對真善美的贊揚，充滿了正能量，對社會有積極意義，是一本值得我們閱讀的名著，會啟發(fā)我們的人生，提升處事的能力。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄好詞：

1、謙卑：謙虛，不自高自大。

2、迄今為止：迄今是指從古至今，目前為止，到現(xiàn)在為止。

3、衷心：無保留地，忠實的、熱情。

4、憂患：憂慮、禍患。

5、耕耘∶犁地除草，泛指農(nóng)耕之事。也引申為努力的付出。

6、謙遜：不自大或不虛夸。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記摘抄好句及感悟：

1、我當(dāng)時只要能聽到一句溫和的話語，我也許會塑造成另外一種人，我這一輩子也許會活得好一些。

賞析：人的內(nèi)心往往是很脆弱的，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時候，需要一些安慰來撫慰自己的內(nèi)心，然而當(dāng)人們都落井下石的時候，就容易讓人走向極端，然后再也回不了頭了。可見，溫和的話語往往能夠改變一個人的一生，是具有積極意義的。

2、我們應(yīng)該勇敢地面對這一切，我們要忘掉不幸，在挑戰(zhàn)中生活下去，而不是被逆境給打倒了。

賞析：生活中難免會有困難，遭遇挫折也是不可避免的，這時候我們需要的是勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，它可以讓我們心懷希望，挑戰(zhàn)自我，打倒一切不如意，成功的從陰霾中走出來，再次滿懷信心的追求自己的理想。

3、今天的事一定不要拖到明天才去辦，蹉跎是光陰的竊賊，一定要把他抓住。

賞析：這句話表達(dá)了光陰的可貴，告誡我們要珍惜時間，用自己不懈的努力奮斗去實現(xiàn)自己的抱負(fù)和理想，因為時不我待，光陰是無法抓住的，它只會永遠(yuǎn)流失。

4、她的聲音極其悅耳，她的歡笑極其輕松，她的種種動作都極其愉快迷人，使一個魂銷的少年陷入了絕對的奴隸狀態(tài)中。

賞析：這段文字寫出了男主人公大衛(wèi)的內(nèi)心狀態(tài)，描繪了一個初涉愛情的少年的心理感受，充滿了對愛情的向往和歌頌，愛情是美妙的，是值得每一個人追求的，但我們也要懂得君子成人之美的道理，因為愛情是一個巴掌拍不響的事情，需要我們呵護。

5、成熟的愛情，敬意，忠心，并不輕易表現(xiàn)出來。它的聲音是低的。它是謙遜的，退讓的，它是潛伏的，等待了又等待。

賞析：這句話寫出了作者對愛情的思考，是具有一定哲理的，通過理解我們更加深刻的理解什么是愛情了，愛情是尊敬、忠誠、謙遜和退讓，是需要細(xì)心呵護和等待的，但等待并不一定可以收獲如愿的結(jié)果，因為愛情是精神世界的情感表達(dá)，是難以用理性的思維來判斷的，作為年輕人，我們需要懂得這些道理。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(篇四)

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種*敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。

通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個怎樣的人。

大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記(篇五)

看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)這個世界如此的瘋狂，也看到了金錢力量的偉大，既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。

大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯折磨而死，

大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。

十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個小時，他有幸結(jié)識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。

他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個心地善良，充滿愛心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。

令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。

科波菲爾他是個助人為樂的人，他的`一生可以說是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無畏的心，面對任何困難都毫不畏懼，更不會輕易選擇逃避，因為他從小經(jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。

所以說，大衛(wèi)科波菲爾是個堅強的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。

從他的身上，我想我應(yīng)該是明白了些什么，至少，我知道我不應(yīng)該太在乎“錢”這個萬惡的魔鬼，我擁有的遠(yuǎn)比錢重要，至于待人接物上面，我應(yīng)該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅信，一份幫助換來的一定是無盡的快樂，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會堅強逃避畢竟不能解決現(xiàn)實問題，我會靠自己的努力去獲得自己的幸福的！

大衛(wèi)科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的！