野性的呼喚讀后感。

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，當不同的人在看完野性的呼喚后，相信也會有對于它的專屬心得體會，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。我們該如何去寫野性的呼喚的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“野性的呼喚讀書筆記1000字”，希望能為您提供更多的參考。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇一】

《野性的呼喚》這篇文章講的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官養(yǎng)的狗，被販賣到遙遠的阿拉斯加。在那里，所有的問題都靠武力和利齒解決，那是弱肉強食的地方，沒有愛和溫暖。巴克一開始并不適應這種寒冷和殘酷的生活。自從看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才徹底醒悟了。

在北極，巴克用自己的聰明、才智、勇氣，打敗了領頭狗斯比茨，成了這群狗的隊長，創(chuàng)造出雪野速度記錄后，巴克和大部隊永遠的分別了，在極地三異其主，直到一位叫約翰的好心人收養(yǎng)它。

在約翰那里，巴克真正感受到了愛，并對這種愛報以熾熱的回報。巴克曾五次救主，在河水中、在與強盜的毆打中、在極度危險地懸崖上。但在一次尋礦中，巴克與約翰失去了聯(lián)系，回來后看到約翰被人殺死。約翰死了，巴克與人類的最后一根紐帶也斷了。巴克來到了山野中，憑著強大的攻擊力成了野狼之王。

巴克其實就是杰克。倫敦的真實寫照。杰克倫敦從小窮苦，沒上過學，當過印刷工、泥瓦匠，還坐過牢，但杰克從未向命運屈服，最后，他成為美國偉大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

生活對于每個人，不可能是一帆風順的。我們在困難面前，應該向杰克。倫敦學習，不屈不撓，用自己的努力和智慧把握命運的齒輪。林肯說過：“當人生之路陡峭時，要保持沉著。”歷史上，有多少人像杰克。倫敦一樣，勇敢地與命運作斗爭。左丘明雙眼失明作《左傳》，孫臏剜膝書《兵法》，司馬遷受腐刑寫《史記》，貝多芬耳聾卻譜寫了多少美麗的華章?

堅強、不屈、勇于向命運作斗爭，這便是文中主人公巴克的精神，是每一位前進者的靈魂。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇二】

有的書能夠深深地打動你，有的書能夠給你無限的遐想，有的書能令你愛不釋手，而我有這樣一本書讓我明白了，只有經歷地牢般的磨練，才能創(chuàng)造天堂的力量。

今年寒假，我讀了荒野的呼喚，這本書創(chuàng)作于美國作家杰克倫敦。該書講述了一只叫巴克的狗。原本在一個安寧舒適的地方，過著無憂無慮的生活，卻被一個人打斷了他原本的生活，巴克總共換了三位主人。在野外一次次的戰(zhàn)斗中。巴克明白了強弱之分和生存法則，慢慢的他的隱性復蘇了，在這三個主人中，桑頓對他最好，但每天晚上巴克都會被狼的嚎叫，吸引過去，經過一段波折之后，桑頓被一群土著人殺害，巴克既傷心又憤怒，于是懲罰了那群土著人，最后他回到了叢林找到了狼群，并加入了他們成為了狼王，就像他的祖先那樣過起了荒野生活。

我被故事情節(jié)，深深地吸引接連幾天看完合上書，我厭倦沉思。小狗巴克雖然沒有了幸福的生活，但他也能靠自己的努力贏得自己生存的尊嚴，在尋找幸福的途中，巴克不停的磨練自己最終獲得了狼王的權位。在想想自己，在生活上遇到困難就退縮不去戰(zhàn)勝。不過通過小狗巴克我漸漸的也開始挑戰(zhàn)自己。

風雨過后，面前會是傲翔與魚游的天水一色，只有在遭遇挫折后吸取教訓，幸福之花才會長開不敗。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇三】

在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我明白這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機警。（我是指對陌生事物）

一只狗怎樣會變成一只野性的狼那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林等等的疑問，迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的，但也是幸運的。可悲的是它被無情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領導才能。

巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！

這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強大，不屈服于自我的命運。應對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自我，僅有自我強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇四】

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最后變成自己的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不同審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。而且像我們這些小學生，尤其是男孩，就特別喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描寫。當巴克在法官家時，巴克每天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每天都很幸福。

后來，法官家的園丁每天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當巴克去當雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當巴克謀反，殺死領頭狗斯貝斯，當上領頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強大，當巴克成為狼時，回看自己的一生，他會感謝那些曾經欺負它的人，就是因為他們，讓自己成為嶄新的自己。這本書我雖然沒有看完，但我已經確認我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄……

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇五】

我在這個暑假中，讀了很多好書。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。

巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加，那是一個即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實在是簡單。

他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

讀了以上的簡介，你是不是對“弱肉強食，適者生存”有了新的見解？會不會覺得這句話能很好的概括此篇文章？如果巴克不懂得這個道理，將會變?yōu)樯厦娴乃贡却模蛯粍e人打敗，被別人殺死。

此書還讓我知道了另一個道理：不同的周邊環(huán)境能改變事物。無論動物或者是植物。這個道理在《誰動了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者，就會被這個社會淘汰掉。人也一樣，應該學會順應形勢變化，始終保持昂揚向上激情，堅持不懈加強鍛煉，壯大自己，就最終會成功。

在我身上，就體現(xiàn)出了這個道理。我從十堰轉到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨尊的感覺。但是過了幾天之后，我就發(fā)現(xiàn)，我依舊是一個朋友都沒有，并且他們還對我有一種敬而遠之的態(tài)度。此時我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對待每一個同學。從那以后，我的朋友越來越多。

看，這就是一個真實而又明顯的例子。

懂得改變的人，就是強者。你們明白該怎么做了么？

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇六】

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最終變成自我的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不一樣審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。并且像我們這些小學生，尤其是男孩，就異常喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描述。當巴克在法官家時，巴克每一天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每一天都很幸福。到之后，法官家的園丁每一天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當巴克去當雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當巴克謀反，殺死領頭狗斯貝斯，當上領頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強大，當巴克成為狼時，回看自我的一生，他會感激那些以往虐待它的人，就是因為他們，讓自我成為嶄新的自我。這本書我雖然沒有看完，但我已經確認我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇七】

作為一個普通的讀者，我無意強調作者反復想表達的那些東西，僅僅只是期望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的.競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應殘酷環(huán)境。

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與期望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學習本事。

隨大流的社會中，特立獨行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在應對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體此刻它極其強大的生存本能——低調的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學習一切能夠學習的，并盡一切所能做的更好。這種學習本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學或是走進社會，都要以一顆不屈的心，經過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每一天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣。”

任何一個人，在讀到這些文段時，都必須能夠體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調整心態(tài)，及時進取地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習慣，會讓你做什么都慢上半拍。可這是一個必然的過程。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

僅有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最終一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

而人類，就更不應空虛度日，每一個生命都有其存在的意義，而生命的存在，就是為了發(fā)現(xiàn)他，并為之而活。如此，每一天便都能體會到生存的自豪與歡樂。

法則四——隱忍爆發(fā)立威

不得不說，巴克是一個天生的領導者，它威猛、強壯、有魄力而又攻于心計。它不像那些有心無力的軍師般文弱而難以服人，也不像那些有勇無謀的魁梧勇士——它們只能成為將軍，而難以成為王者。巴克雖只是小小狗群中的王，但無人能夠否認它的領導魅力。

巴克與原頭領斯皮茨的斗爭其實有些像中國古代皇子逼宮的過程，他們通常忍辱負重許久，暗地里積蓄力量——拉攏朝臣、挑撥離間、策反，使帝王有苦說不出，然后等待時機，一舉爆發(fā)，以絕對的力量打敗對手，既可繼位，又可在朝臣間立威。

所以綜合各項來看，巴克的成功奪權幾乎是一個必然的結果。

法則五——正紀律團體成

奪江山易坐江山難，一個好的領導者不光要有出色的個體戰(zhàn)力，還必須擁有身先士卒的領導精神，要對整個團隊負責。而在這一點上巴克無疑做的不錯，它嚴肅地加強了狗隊中紀律的管理，讓其他狗又敬又畏，拉橇時付出最多的努力，平時生活中也比前任的領導者做得更好，就如書中所描述的“它一下就承擔起了領頭狗的職責，凡是需要做出正確的確定或迅速思考或立即行動的時候，巴克都顯示出了甚至比斯皮茨還要高超的本事……”

作為一個新的領頭狗，在作出了這些努力之后，屬于巴克的小團隊就已經初步完善了。

法則六——遭巨變難重重

作為一部小說的主角，巴克注定不可能擁有一個一帆風順的人生。于是，作者安排了三個不知輕重的熱血青年給巴克帶去苦難——在過度的疲憊之下，幾個老伙伴大多永遠留在了雪地里；而僅有的生存者們也引起愚昧殘暴的主人無情地鞭打而遍體鱗傷，筋疲力盡的巴克也形狀慘烈。

“它那美麗的皮毛不再挺秀光滑，而是聳拉下來，顯得軟弱無力，被拖得又臟又濕，有的地方還和哈爾用棍棒打出的凝血粘結在一齊。肌肉耗盡了，只剩下多節(jié)的筋絡；腳爪上沒肉了，透過松垮、多皺、無肉的皮能夠清晰的看見每根肋條和骨頭的輪廓。”

一段話，字字滴血，連旁觀者都不忍目睹，可巴克放棄了嗎?沒有，巴克用一種讓人心碎的意志力走完了最艱苦的一程，那是一種大多數(shù)自命萬物之靈的人類所不具備的偉大精神！

法則七——拯救愛駐心間

一個人的情節(jié)是不完整的，每個主角都會有屬于它的另一半。巴克生命中的那個他在巴克最危急的時刻出現(xiàn)了，他拯救了巴克的生命，用一顆愛狗的心征服了巴克。約翰·桑頓，是巴克生命中最溫暖的一蓬火焰，并在時間的滋養(yǎng)下越燒越旺。

沒有生命的心是全然冷硬的，我一向堅信，每個生命的心海中都存在著一方柔軟的凈土，不容玷污，不容褻瀆。那里住著那么一個或幾個生命，或許是親人，或許是朋友，或許是戀人，總之，他們會讓人傾盡全力想要保護，那感情是高于一切的愛，高于財富，高于榮譽，甚至，高于生命。沒有這種愛的生命是殘缺的，而擁有了的，哪怕心中人已成為過去，但只要有過那么哪怕一個人，即使在在冰冷的環(huán)境中，心中依舊回蕩著溫暖的火光。

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野性的呼喚讀書心得

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。閱讀了野性的呼喚之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該怎么才能把自己對于野性的呼喚心得更好的記錄下來呢？經過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“野性的呼喚讀書心得”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

野性的呼喚讀書心得【篇一】

作為一個普通的讀者，我無意強調作者反復想表達的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應殘酷環(huán)境

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學習能力。

隨大流的社會中，特立獨行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強大的生存本能——低調的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學習一切可以學習的，并盡一切所能做的更好。這種學習本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學或是走進社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”

任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調整心態(tài)，及時積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習慣，會讓你做什么都慢上半拍，可這是一個必然的過程讀后感。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

野性的呼喚讀書心得【篇二】

寒假里我讀了《荒野的呼喚》，它是美國著名作家杰克·倫敦的代表作之一。

這本書主要講了主人公巴克被自己認識的朋友——貧寒而貪財?shù)穆~爾偷賣給了別人，途中經過多次轉手交易，最終到了北極，成為了一只拉雪橇的苦役犬。從此，巴克便進入了弱肉強食的世界，后來巴克野心勃勃，覺得狗隊的領頭狗應該是自己，便與斯皮茨發(fā)起了正面沖突，還經常去報復它，但也嘗到了弗朗索瓦鞭子的滋味。最后巴克打敗了斯皮茨，成為了狗隊的領頭狗。當巴克長途奔波而奄奄一息的時候，是桑頓收留了它，而桑頓被一群印第安人殺死后，巴克的野性瞬間爆發(fā)，伴隨著來自荒野的呼喚，巴克走入了狼群，并成為了狼群之首。

從這本書中我感受到巴克非常有責任感也非常忠誠。它的責任感體現(xiàn)在它為了主人弗朗索瓦和佩羅，努力完成自己的任務并將其做到最好和在上任領頭狗斯皮茨杯自己打敗后，把那些胡作非為的狗進行管教，最后讓它們完全服從自己和兩位主人的命令；它的他的忠誠體現(xiàn)在桑頓和黑伯頓發(fā)起沖突后，桑頓被黑伯頓打了個暈頭轉向，巴克見狀，馬上與黑伯頓打了起來，還咬破了他的喉嚨和在野外時巴克必須看到桑頓的帳篷里的火光滅了以后，才安心地回自己的洞里睡覺。

我們的人生跟巴克一樣，不可能一帆風順，過著無憂無慮的生活，當我們遇到困難的時候，應該勇敢的去面對，并努力地去做，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功！

野性的呼喚讀書心得【篇三】

讀了《野性的呼喚》后，我接連幾天夢見了那神秘的大自然。

巴克是一只高大的南方狗，被人賣到了北極。從此，他過著艱苦的生活。幾年后，他離開了主人，來到大森林，成為狼中之王。

在看這本書的時候，我的心撲撲跳個不停。作者構思巧妙，連看完了都不知道。怎么會有這樣的感覺呢？想來是作者選擇的盡是令人興奮的小節(jié)，而把它們組合在一起，如此不就成了一本引人入勝的書么？

看“霸主之戰(zhàn)”一節(jié)，仿佛巴克和舊霸主斯匹茲就活生生的站在眼前一樣。作者對人物的心理和動作描寫極為仔細，才令人有活靈活現(xiàn)的感覺。而我的詞匯貧乏，又不會組織，再加上糟糕的構思，寫出的文章自然是令人厭惡嘍！

書中多次表現(xiàn)對大自然的默念之情。那神秘莫測的大自然，究竟是什么使它變得如此迷人？自由的空氣還是友好的朋友？兩者都是！我們生活在人性的社會里，處處帶著奴隸的鎖鏈，欲罷不能地扮演著各種各樣的角色，直至老死。大家成天板著面孔，一副神圣不可侵犯之樣。真希望我們能改正這些不良習氣。

這本書講的都是淘金，把地球千百年來積存的“私房錢”挖光。看到這里，我的頭腦里出現(xiàn)了一幅幅砍伐樹木、深挖礦產的畫面。看來，也許最后一棵樹被砍伐，最后一條河被污染的時候，人類才會醒悟。

那充滿自由的夢，不時在我腦海里浮現(xiàn)。夢中的我，在遼闊的草原上盡情地奔跑……

野性的呼喚讀書心得【篇四】

在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書，我非常喜歡它。這本書的作者是美國的作者——杰克倫敦，美國的小說家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》。《熱愛生命》。《在甲板的天逢底下》等可我最喜歡這本書，因為他讓我走進了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。

這本書主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因為不辛被曼紐爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過許多許多的主人可是巴克是在最后一個主人身上第一次感受到了人類的愛，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”。

它們在經過一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來。

在此書中我可以極深的體會出巴克的朝氣與勇氣他堅持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒有一點勇氣和堅強，記的有時間被一道小小數(shù)學題難住后就退縮，真是太不應該了，相信許多同學到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅持不懈，永不退縮吧！

這本書主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過程，作者借此反映了“弱肉強食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅持不懈、堅強、勇敢，才會成功。

野性的呼喚讀書心得【篇五】

《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗，它毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加，成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循大棒和利齒的法則，并逐漸成為一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，遇到真正喜歡它的人叫桑頓，他們相依為命一起去東部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在給桑頓報仇后，巴克回歸大自然。在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望，喚起了它體內最原始的野性，最終成為了狼王。

故事中的形象是強者的象征，在嚴酷的生存環(huán)境中有著堅強意志、頑強的生命力和機敏的生存智慧。它來到新的環(huán)境后并不愿意接受其他強者的控制，而是努力適應，不斷斗爭。所以，我們在現(xiàn)實中也該像巴克一樣頑強不屈。

現(xiàn)在，如果我們遇到一點挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。

野性的呼喚讀書心得【篇六】

所有的生命都應該自由而美好地綻放。

“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應該自由而美好地綻放。”這是封面上格外鮮明的一句話，它深深地吸引了我。

作者杰克·倫敦，一個來自美國的作家，用深入人心的文字，寫了一只叫作巴克的狗，從未停歇對自由、野性的追求，有著無論在什么惡劣環(huán)境中都要活下去的頑強意志，使我深深敬佩，深深感動。

回顧起故事的主人公——巴克，一只長毛大狗，被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原，從此過上了在韁繩和皮鞭下無休苦役的日子。在備受折磨，奄奄一息時，它終于逃離了人類的世界，回到了荒原上，逐風而行，尋求自由，張揚最原始的生命里，最后成為了野狼的首領。

有人說這是一只狗的故事，也有人說這是一只狼的故事，可我認為，她們都是由最美好的初衷寫出來的。正如封面所講的意思：所有的生命都應該在蔚藍的天空下自由行動，張揚自己的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂。

巴克作為一只狗，在我們的規(guī)則中無法選擇自己的生活；而我們人類隨心所欲，自由在，卻也有自己無奈的枷鎖。

只是，我們應該相信，所有的生命都有選擇的權利和自由，應該按本身的意愿去生活。我們都是上帝創(chuàng)造出的獨一無二的，所有的生命都該為自己的存在感到驕傲。無論他是一個人，還是一只被認為“卑賤”的狗。

杰克·倫敦的精神存在他的心血之中，那是對自由的由衷呼喚，是對原始生命里的全心贊美和謳歌，我喜歡《野性的呼喚》這本書。

野性的呼喚讀書心得【篇七】

最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

小狗巴克生長在南方的莊園里，過慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯誤，鞭子就無情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……

讀完這本書，我感受到了巴克那堅強不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結果一定是兩敗俱傷。

我們作為人類，一定要做得更好。在學習和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過去，我們還不行嗎？失敗一次沒關系，但是要從失敗中吸取教訓，向著目標繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。

野性的呼喚感想感悟通用八篇

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。在閱讀作者杰克·倫敦的野性的呼喚過程中，書中的描述讓人欲罷不能，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當其時，一篇優(yōu)秀野性的呼喚讀后感怎么寫呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“野性的呼喚感想感悟”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

野性的呼喚感想感悟(篇一)

《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗，它毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加，成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循大棒和利齒的法則，并逐漸成為一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，遇到真正喜歡它的人叫桑頓，他們相依為命一起去東部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在給桑頓報仇后，巴克回歸大自然。在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望，喚起了它體內最原始的野性，最終成為了狼王。

故事中的形象是強者的象征，在嚴酷的生存環(huán)境中有著堅強意志、頑強的生命力和機敏的生存智慧。它來到新的環(huán)境后并不愿意接受其他強者的控制，而是努力適應，不斷斗爭。所以，我們在現(xiàn)實中也該像巴克一樣頑強不屈。

現(xiàn)在，如果我們遇到一點挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。

野性的呼喚感想感悟(篇二)

書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內容：一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。

他參加了運輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉賣新主后，結識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王！文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學習，收獲經驗。

在生活中，我們也應該向巴克學習：來到一個新的環(huán)境中，我們應該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者！在我的生活中也有這樣的事：在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業(yè)不一會就有了錯誤。

老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。

野性的呼喚感想感悟(篇三)

上學期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠選擇堅強，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進了狼群，回歸了大自然，恢復了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

野性的呼喚感想感悟(篇四)

讀了《野性的呼喚》，我從心里感受到：生命是可貴的。

書中內容結構緊湊，設有懸念，動作逼真，十分傳神，讀起來饒有趣味，感情隨著情節(jié)的變化而變化。

書中主人主是巴克，巴克是一只南方狗，但他學會了如何在雪地上生存，以及拉撬。他生活中歷經了不知多少個困難，但他都堅持了下來。是的他沒有被困難打敗，反而在困難中自強，這種精神，是難能可貴的啊！

有一次，野狗突襲營地，巴克渾身上下都是傷，就過了幾天，又被得了狂犬病的多麗追的一點力氣都沒有，接著，又被斯匹滋咬了一頓，它還是活了下來。它并沒有自暴自棄，而是等待機會反撲、報仇。

這本書告訴我，當人遇到困難時，不要輕言放棄，應該拼搏。

野性的呼喚感想感悟(篇五)

《野性的呼喚》這篇文章講的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官養(yǎng)的狗，被販賣到遙遠的阿拉斯加。在那里，所有的問題都靠武力和利齒解決，那是弱肉強食的地方，沒有愛和溫暖。巴克一開始并不適應這種寒冷和殘酷的生活。自從看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才徹底醒悟了。

在北極，巴克用自己的聰明、才智、勇氣，打敗了領頭狗斯比茨，成了這群狗的隊長，創(chuàng)造出雪野速度記錄后，巴克和大部隊永遠的分別了，在極地三異其主，直到一位叫約翰的好心人收養(yǎng)它。

在約翰那里，巴克真正感受到了愛，并對這種愛報以熾熱的回報。巴克曾五次救主，在河水中、在與強盜的毆打中、在極度危險地懸崖上。但在一次尋礦中，巴克與約翰失去了聯(lián)系，回來后看到約翰被人殺死。約翰死了，巴克與人類的最后一根紐帶也斷了。巴克來到了山野中，憑著強大的攻擊力成了野狼之王。

巴克其實就是杰克。倫敦的真實寫照。杰克倫敦從小窮苦，沒上過學，當過印刷工、泥瓦匠，還坐過牢，但杰克從未向命運屈服，最后，他成為美國偉大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

生活對于每個人，不可能是一帆風順的。我們在困難面前，應該向杰克。倫敦學習，不屈不撓，用自己的努力和智慧把握命運的齒輪。林肯說過：“當人生之路陡峭時，要保持沉著。”歷史上，有多少人像杰克。倫敦一樣，勇敢地與命運作斗爭。左丘明雙眼失明作《左傳》，孫臏剜膝書《兵法》，司馬遷受腐刑寫《史記》，貝多芬耳聾卻譜寫了多少美麗的華章?

堅強、不屈、勇于向命運作斗爭，這便是文中主人公巴克的精神，是每一位前進者的靈魂。

野性的呼喚感想感悟(篇六)

這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒，母親是一頭德國牧羊犬。這時你應該猜到了吧，巴克是一頭狗。

巴克出生在南方一位法官的家里。他本應一輩子與粗野無緣，卻因為嗜賭成性的園丁因為沒錢賭博而被賣到了北極，充當了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調動起來，同時爆發(fā)出來的還有靈魂深處的野性。在這里，動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領。這支雪橇狗隊被賣來賣去，最后除了巴克，全軍覆沒。在這期間巴克經歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領。

讀完這本書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運一直緊緊地揪著我的心。當我看到巴克被賣到北極時，我非常氣憤；當巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領時，我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命，比我想象的要頑強得多，生活也遠比我想象的艱辛得多。

獒犬巴克的命運，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們許多人的命運不也是這樣的嗎？

野性的呼喚感想感悟(篇七)

雖說我讀的是《野性的呼喚》的英文版，可是從中還是讓我懂得了許多的道理。

《野性的呼喚》是作者杰克倫敦于1903年發(fā)表的小說，小說講的是一個名叫巴克的雜交狗，因那時的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴峻的環(huán)境下生存下去，經過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個主人，最后和桑頓結下了深厚的親情和友情，后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。

從巴克一路走來的過程中，讓我們知道了：在自然環(huán)境下只有適者，才能生存的道理。讓我們也知道，巴克是一個堅韌不拔，富有抗爭精神，勇猛強壯，適應能力強，它對新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多。

野性的呼喚感想感悟(篇八)

讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

當杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當時期（19世紀末——20世紀初）的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實地是簡單。

他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

小說早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學的一種表達方式了。

《罪與罰》讀書筆記500字

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。閱讀《罪與罰》的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，一篇優(yōu)秀《罪與罰》讀后感怎么寫呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“《罪與罰》讀書筆記500字”，僅供參考，大家一起來看看吧。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇一)

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折。主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法（精英社會），殺死了放高利貸的老太婆。但是當他殺死她之后發(fā)現(xiàn)了自己也是一個平凡的人。其中有很多讓人感到刺激的地方。里面的心理描寫讓人覺得不可思議。特別是主人公在警察局的時候，那種智斗，更是讓人驚嘆。但是看完這本書想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。我們經常說中國人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類的。從某一方面也許是這樣。但是和這本書里面的那種“受苦與忍受”卻有本質的區(qū)別。這本書里面的人，或者說俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，因為這樣能夠讓他們心安。也許心里的安慰比來自物質上的安慰更讓人愿意接受吧。當然還有宗教精神所在。但是，我所想到的中國人的那種忍受與受苦更多的是來自于一種生存的“智慧”。一種隱忍，一種“獨善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書里面。它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。怪不得中國人的那種“拓荒”能力那么強。怪不得在全世界各地中國華人都能很好的生存著。當然還有一個就是“獨善其身”。個人各掃門前雪，不是我的事我就不理。以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當做娛樂來看。無事生非，惹來一身騷又何苦呢？唯有生存才是硬道理。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇二)

魯迅先生曾言馬克思的《資本論》，陀思妥夫斯奇的《罪與罰》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及煙卷之后所寫的。《資本論》雖提不起興趣拜讀，但是《罪與罰》還是可以看看的。

故事前面很是平淡，重點介紹了拉斯柯爾尼科夫的生活現(xiàn)狀，講述他生活現(xiàn)狀，當拉斯柯爾尼科夫開始他的殺人計劃，故事開始“罪”的篇章也就走向高潮，轉向“罰”。

神經上的折磨與摧殘，故事我最喜歡的片段是拉斯柯爾尼科夫和波爾菲里之間關于“論犯罪”中平凡的人和不平凡的人的解讀，讓我產生了極大的共鳴，總會有一些平凡的人以為是不平凡的人來做一些不平凡的事，這就是社會的現(xiàn)實，很難想象，當時作者就會這么有趣的論述。

故事中索尼婭的出現(xiàn)是必然的，當罪行開始，懲罰降臨，總要設定一個解決的人，索尼婭自身妓女出身，卻帶著極大的圣母普世光環(huán)，是對拉斯柯爾尼科夫的救贖，也是作者提出的一種宗教式的解決方案，雖然拉斯柯爾尼科夫選擇自首而非自盡，但是拉斯柯爾尼科夫最開始的一年也是完全不相信宗教的，甚至一度懷疑自己自首的決定是否正確。總的來說，這本書帶的我的更多感觸的是當時的社會情況真的令人發(fā)瘋，而且頻繁在文中出現(xiàn)的瘋，溫飽富足才能思考進步，而貧窮只會使人走投無路而自掘墳墓。或許我們每個人曾經都是拉斯柯爾尼科夫，都有過自命不凡的幻想，但是我們終究不會去做拉斯柯爾尼科夫這樣的殺人勾當，但是我們也會做些茍且之事。畢竟人呀，這種卑劣的東西，什么都會習慣的。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇三)

對于《罪與罰》，一直想理一理來著，那么恢弘的一個故事，那么酣暢淋漓的閱讀感受——在幾個星期之后，那感受依然在我腦子里團狀團狀的涌出，我知道，它傳達不了這本巨著冰山一角的精華，我也試圖照舊摘出一些妙不可言的句段，但面對我整篇整篇的標記，以及這本書豐富的故事型哲理表達，摘抄根本連它的皮毛都無法再現(xiàn)。且略微整理一番我的感受吧。

一個理想主義者如何面對貧窮呢?一個因付不起學費的大學生拉斯柯爾尼科夫躺在棺材般狹窄的房間里，無止境的幻想，區(qū)別人和人價值的等級，粗劣的飲食、寒酸的衣著，絲毫不會讓他在意。大家眼中他孤僻、自閉，莫名其妙的自負實則都是他自覺自己與他人不凡的區(qū)別，他嘲笑那些只會暢想的凡夫俗子，他相信自己就是拿破侖一類偉大的人，敢于把毫無價值的虱子一般吸血的人，代替審判者判處死刑，他敢于踏過他們的尸首，做“全人類的恩人”！于是，他有預謀的將一個自私邪惡的放高利貸的老太太用斧頭劈死，連同突然出現(xiàn)的老太太的妹妹。

他收到了母親的信頓時怒不可遏，他不能接受妹妹為了自己而嫁給一個從信里就看得出來道貌岸然、內心猥瑣的男人，他知道這一切都是因為貧窮，于是殺人計劃再也不能拖下去了。他覬覦老太太的錢財，也要證明自己的英雄精神，但他并沒有如計劃一般那么無所畏懼，他怕了，驚恐的把贓物放在別處，一邊堅信自己并無罪過，一邊在各類調查中恍惚躲閃，被疑心病折磨的心智混亂。

他的母親和妹妹來了，他們之間那么濃厚的親情，為對方考慮、溫柔地說話，讓人相信，貧窮和高雅并不沖突。拉斯柯爾尼科夫是智慧的，他完全清楚妹妹的未婚夫是什么品格，他就是要利用別人來彰顯自己，無論是談論一件事、還是追求一個未婚妻。他讓這樁原本喜聞樂見的婚事泡湯了，他打算再也不給他的母親和妹妹負擔了，他說要和她們斷離關系，但他托付他的朋友拉祖米欣照顧她們。

對面越來越多顯露的證據(jù)，拉斯柯爾尼科夫從不對自己的行為懊悔，雖然他內心忌憚無比，但他和警察玩起了斗智斗勇，甚至認為這樣精彩的辯論博弈也在論證自己的不平凡。可是他是痛苦的，一個善良的人、一個思考的人如何躲得過！而真正的懲罰只有在他清晰的認識到自己所犯下的罪過，只有從那一刻開始，懲罰才是懲罰，而這份漫長的自省都是因為一個叫索尼婭的妓女。

索尼婭，因為對人生絕望，一味沉溺在痛苦中酗酒的父親、驕傲落魄的繼母、三個無血緣關系的弟弟妹妹窘迫的難以生計，便做了妓女，她無私的愛著她的親人，向他們奉獻自己的全部。苦難和貧窮，還有世人尖銳的諷刺，都不能讓她真正墜落，她虔誠的向上帝懺悔自己的不潔，她不仇恨、不反抗、她對更弱小的生命充滿憐愛。就是這樣一個姑娘，才讓拉斯柯爾尼科夫開始了悔恨和救贖之道。

他所幻想的理想人生，為全人類解惑指點的非凡人生終于破滅了。他自首了，被流放西伯利亞。在這8年流放中，索尼婭一直陪著，起初，破滅的理想讓他心無所依，他真正感受到了所謂的懲罰，在流放的隊伍中，此時的孤僻再也無法自命不凡，他知道那是被人嫌惡和不屑。而當他終于用收獲的笑臉擁抱了索菲亞，這漫長的罪與罰便結束了。

拉祖米欣是一個可愛的男人，從他見了拉斯柯爾尼科夫的妹妹第一眼開始就喜歡上她了。他熱愛眼前的生活，不論是努力翻譯掙錢還是和舅舅一起辦聚會，他對杜尼婭的愛熱情、謹慎又無微不至。或許可以從男人對女人的態(tài)度上就能看得出來，他們擁有的本性——誰是虛偽自私的利己主義，誰是擁有對人真誠的奉獻主義。

書里揭露妹妹未婚夫的篇章，實在過癮！讓一個體面的、代表上流社會的紳士一點點顯露自己的粗鄙、惡俗、毫無論點，驚慌的如同潑婦一樣撕咬，真是太暢快！所以，要小心生活里這類“救了你”、“會對你好”的人。

還有一個人，思維德里蓋洛夫！坦蕩蕩的小人，一生癲狂張揚，真正無所畏懼，他也愛杜尼婭，和拉祖米欣相比，他的愛禁忌、背德，不顧一切。但傳統(tǒng)的杜尼婭決不允許自己愛上這樣狂妄的人，若他需要救贖，她倒是能真心的幫他。他自殺了，如他所言，他和拉斯柯爾尼科夫很像。只不過支撐兩個人殺人、和對庸俗世界態(tài)度的理念不同，本質上嘛，都自詡非凡！

還有索尼婭的繼母、思維德里蓋洛夫的妻子、斯柯爾尼科夫的母親、索尼婭一家人辦喪事請來的賓客、酒館里賣唱的女子、聰明的警察、愚蠢得警察局長……就是這些人，就是這個故事。就簡單理一理罷。關于平凡和生命、愛情和陰謀、懲罰和救贖，善良和作惡——就是這些人告訴我們的——陀思妥耶夫斯基。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇四)

不知從什么時候起，開始習慣于妥思妥耶夫式的的漫長敘事，也許最真實的敘事注定無法不漫長。

執(zhí)著是個可怕的東西，執(zhí)著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長征，也可以惡魔一樣揣起屠刀。可人從來不是只生存于兩段的砝碼，最真實的人生是游離在平衡與偏執(zhí)兩端的維系。跨過天平的橫梁走到極端的過程，是屠戮自己的過程——把自己交給上帝，或是交給惡魔。

生活擅長制作常談常新的謎團，不管是天才還是傻瓜都能有所解悟，但現(xiàn)實永無正解。窘迫的現(xiàn)實與對理想主義的推崇讓一個年輕人陷入瘋狂，他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索，以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏執(zhí)狂的思維里，不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時候，生靈涂炭的戰(zhàn)場成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風成就王座，他說：“從偉大到可笑只有一步之差，讓后人去評判吧。”

可惜那個躺在棺材里的大學輟學生做了最偏執(zhí)的評判。社會的畸態(tài)讓他只看到踐踏與輝煌，并且將前者視作后者的必要基礎。對自我哪怕還有一絲堅持的人，都是不適合拿起屠刀的，更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當他在病態(tài)的執(zhí)念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器，其實他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒有錯，不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆，更不是他殺死了老太婆天真無邪的妹妹，他事先早就將斧頭砍進自己的脈搏，犯罪現(xiàn)場只生產惡魔而不適合活人。

“我”之死成就“我”之惡，這個命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭，可惜“人是天生的形而上學家”，唯心的解讀往往給生活以解脫。執(zhí)著于錯誤的后果是可怕的，這偏執(zhí)表現(xiàn)在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說主人公，或許會覺得他最大的錯誤就是未能將自己的教義堅持到底，他沒能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中，殺人后他成功地規(guī)避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責。無恥者的最無恥之處便在于他總能繞過人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。

正如陀思妥耶夫斯基在小說中所說：“人這種卑鄙的東西，什么都會習慣的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就沒什么不可以。所以罪的罰對于無恥者是無效的，對于高尚者卻是難以逃離的。也因此，生理上的懲罰其實對于罪犯而言是最低級的，因為這能夠以儆效尤，卻不能讓他學會高尚。只要邪念未死，一點點僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關于拉斯科利尼科夫的救贖，陀思妥耶夫斯基直到文末也是語焉不詳，或許正如批判者所言，這曝露了無法剝離的時代烙印。但當索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸，而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字，當她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞，當愛情的唯美洗濯時代的污濁，我想沒有比這更好的結局。

同是時代的棄嬰，卻以愛為結獲得了新生，這到底是出于文學家的浪漫，還是源自歷史的歸宿？真情難求，難在少有共同承受，愛情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖。可惜，小說誕生之日起，作者便已經死亡，何況如今其人尸骨早已化為春泥，陀思妥耶夫斯基已然沒有機會為自己辯駁。文學大師恐怕也不會為小說辯駁，但若是那份“共享十字架”的偉大愛情尚不能讓人救贖，我亦無言。時代的焦灼塑造時代的棄嬰或是寵兒，生存在歷史之痛中的人們，自須領受生活的正解。在此意義上，“罪與罰”毋寧說是“罪與救”，救贖之道與淪落之道同在。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇五)

說到世界文學名著，就不得不提到列夫·托爾斯泰，說到托爾斯泰，就不得不提到與他同一代時同在俄國的陀思妥耶夫斯基，而說到陀思妥耶夫斯基，就不得不提到同學們開始變得昏昏欲睡的神情……

我想，我們長久以來由于被動讀書而造成的對“世界名著”的恐懼在某種程度上誤導了我們。塞萬提斯、狄更斯、司湯達、巴爾扎克……這些名字總讓我們感到難以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》卻不一樣。著名作家格非在提到這部作品時說，即便把《罪與罰》和其它暢銷書放到一起，它也可以是一本毫不遜色的懸疑小說。如果我們排除如上所述的感情色彩和對俄國拗口人名的不習慣，重新審視這本小說，就會發(fā)現(xiàn)它所具有的獨特魅力。

《罪與罰》的情節(jié)布置得十分緊湊，而且懸念設置十分到位。就以開頭來說，“七月初，天氣特別熱的時候，傍晚時分，有個年輕人走出他在C胡同向二房東租來的那間斗室，來到街上，然后慢騰騰地，仿佛猶豫不決地往K橋那邊走去。時間，人物，然后就是事件，沒有大段的風景描述，也沒有寫這個“年輕人”的衣裝身著，只說他“仿佛猶豫不決”，也就是說，他有心事，是什么心事呢?作者并不急于說破，慢慢開始傳達關于這個年輕人的各種信息，到了第三段才說，他決定要做一件事，是一個非常重要的，讓他想到都會感到恐懼的計劃，是什么計劃呢?作者又打住了，只是說他去抵押東西之事。吊足了我們的胃口之后，作者轉向敘述他遇到醉漢和家信，導出另外兩條重要的線索。直到我們的耐性消磨待盡，作者終于說，他是要去殺人！于是我們馬上打起精神來，想要看看一個品行并不算差的大學生(即主角拉斯科爾尼科夫)怎么去殺人、能否成功……我們就是這樣一步步跟著作者的腳步走進小說里，被情節(jié)本身所吸引住，從而讀完這樣一本“世界名著”。

當然，如果僅只是情節(jié)具有吸引力，那么《罪與罰》也算不上偉大。《罪與罰》所表現(xiàn)的對于小說中人物行為的評價是前所未有的，他對人物的評價是：沒有評價。對于主角拉斯科爾尼科夫，作者同時把可憐、正義、兇殘、軟弱各種性格集中到了他的身上，而且從始至終沒有對他是正是邪作出論斷。這與我們通常所看充滿了正義與邪惡對抗的小說是不一樣的，與諷刺小說是不一樣的，與頌揚小說也是不一樣的。如果我們對生活稍微思考，就會發(fā)現(xiàn)它的真實面目就是如此，我們幾乎不可能對身邊的任一個人物作出其是正是邪的判斷(如果你足夠公正的話)，也就是說，這樣一部小說不再是對我們進行教化，而是反應出我們生活最真實的狀態(tài)，然后帶著我們一起去思考，生活中的某些事情，究竟是對是錯，是好是壞。最終我們會發(fā)現(xiàn)，生活中的事總是復雜萬分，難言是非。意識到了這點，也就意味著我們的成長。

《罪與罰》情節(jié)布置的平易近人讓我們感切親切，帶給我們思想上的精進又讓我們仰首。我們發(fā)現(xiàn)這是一部“可以仰望”的世界名著。讀完了這本書，你定會大聲感嘆，原來世界名著也可以這么精彩！

《罪與罰》讀書筆記500字(篇六)

拉思科里涅科夫開始似乎是一個唯物主義者，他不佩戴十字架，因此他相信如果自己有了3000盧布的起始資金，就能實現(xiàn)自己的夢想，就能讓自己和母親以及妹妹生活得更好——這是一個多美美好而幸福的幻想啊，也是一個大學生在正常不過的夢想了。雖然在書中沒有赤裸裸地說過“讀書改變命運”之類的話，但羅提亞的母親卻把所有的希望都寄托在他身上，可見他們也對讀書有極高的評價；而在文中也可以看出，普通人對于讀書人的尊重，可見知識分子已然是正在通向上流社會的路上。因此，他有這樣的夢想，有這樣的堅持，也是客觀條件使然——這正是唯物主義的思路。

可是物質并沒有讓他得到解脫。在他殺人之后，既沒有受到刑訊逼供，也沒有遭受人身攻擊，相反在得到司維特里喀羅夫的幫助之后，他在物質上雖算不上富足，卻足以正常生活；再加上他朋友拉如密亨的友好相助，相信他是可以順利實現(xiàn)自己的夢想的。但是他卻飽受折磨——精神的折磨，一直恍恍惚惚，甚至給人瘋癲的感覺。我在讀書的時候，一直有一個大膽的猜測，如果他在殺人后并沒有什么精神異常，而是被警察刑訊逼供，以他的聰明才智和如簧巧舌，一定可以為自己開脫，甚至逃過法律的制裁，真正變成他所向往的英雄——拿破侖。因為事實上，他已經銷毀了所有對自己不利的證據(jù)，更何況有人站出來主動為他背黑鍋。但是這些都沒有影響他最終的自首，究竟是什么原因讓他選擇了自首呢？

有人認為是索尼亞的感化，是索尼亞讓他勇于面對自己的罪行——這個理由，十分有說服力，也比較羅曼蒂克。但就我看來，就算是沒有索尼亞，他最終也會自首——從他開始計劃“謀財害命”就注定他要自首。看看他是一個怎樣的人呀——他是一個可以把自己最后一分錢都送給好不相關的可憐人的人。他自己沒有穩(wěn)定的經濟來源，依靠母親和妹妹接濟，而他的母親卻是依靠抵押自己的撫恤金來資助他，而她的妹妹也在家庭教師的崗位上飽受折磨。然而當他看到素未謀面的無辜少女時，依然會毫不猶豫的將自己的錢送給警察，讓警察送其回家；當他看到瑪爾美拉陀夫幾個可憐的.還是，和身患肺癆的妻子時，也毫不猶豫地將自己最后剩下的錢留給了他們。這種仁慈，從何而來？不是從客觀的環(huán)境中學來的，要知道他所生活的環(huán)境，已經沒有那么仁慈——已經有盧辛那樣的人在社會上混的風生水起，難道會是一個仁慈高于一切的世界嗎？他身處一個物質的世界之中，怎么會對這些現(xiàn)實充耳不聞呢？他是知道的，所以在理智上他是可以說服自己殺人無罪，甚至是有功的。但這并不能真正動搖他的信仰——他本來是有信仰的。

他這種信仰就究竟從何而來？只可能有兩種來源——其一，是他所接受的教育，尤其是啟蒙教育，我們可以猜測甚至是斷定，是他的母親啟蒙了他和他的妹妹，而他的母親是一個堅定的宗教信仰者，她仁慈、博愛，這些品質都被灌注在他幼小的心靈之中，雖然后來他接受了唯物主義，卻不能擺脫這種仁慈博愛的影響，他和他的妹妹都麗亞一樣，可以愛別人勝過愛自己，可以為別人放棄生命，所以他不能容忍自己為了自己而剝奪他人的生命。其二，這種仁慈來源于人性本身，如果不是因為教育，那么這種信仰就是人性本身了，用中國古語說是“人非草木，孰能無情？”這是人區(qū)別于其他動物的本質原因，從這個角度看，羅提亞不過是經歷了一次“人——非人——人”的蛻變過程，他的自首不過是回歸人的本性而已。因此，那個時代雖然很多人很窮，卻是仍然是一個有希望的時代。

他自首究竟是害了自己，還是救了自己？有人說，他只不過是在宗教中找到了力量和解脫，這話的意思似乎是說，他仍然應該堅持唯物主義取向——這話說得是多么殘忍，難道堅持唯物主義不也意味著他堅持自己“殺人無罪”的理論嗎？難道這不是也意味著，人要拋棄仁愛之心嗎？那么，如果人拋棄了這一切，人還是人嗎？

《罪與罰》讀書筆記500字(篇七)

剛好之前讀完了托爾斯泰的安娜卡列寧納，這兩個人都是堪稱小說界的四大天王之一。

相比托爾斯泰的安娜卡利寧娜，罪與罰是十分入味好讀的，罪與罰讀起來就像在看一個情節(jié)緊湊，跌宕起伏的偵探故事，而托爾斯泰的安娜卡列寧納真是半天才能翻一頁紙，常常一個普通情景的描寫有紅樓夢細節(jié)描寫般的繁瑣冗雜即視感，里面的主要出場人物傳說有150位，而且名字加上姓非常長，看起來不把讀者給淹死不罷休之感。但是讀完后真?zhèn)€畫面感非常震撼，給人以深刻的思考。由于罪與罰里面男主角具有像分裂人格般的雙重人格，自然而然對罪犯的心理和人性描寫也比較多，總體而言，陀思妥耶夫斯基的語言功底還是比托爾斯泰要扎實。

兩者的共同點我想就是把故事放在第一位，沒有考慮太多語言上的問題。剛好也讀到了毛姆對這兩位作家的描述：’人們總就寫作分風格小題大做，我們想要寫的再好一些，我們努力把文章寫的簡單，清楚，精煉，我們力圖句子的平衡，有節(jié)奏。大聲朗讀，看它們聽起來好不好。然而事實上，從古至今，最偉大的四個小說家：巴爾扎克，狄更斯，托爾斯泰，陀思妥耶夫斯基，寫作的時候根本不關心語言，事實證明，如果你會講故事，創(chuàng)造人物，設計情節(jié)，而且如果你真誠，具有激情，那么你的語言如何根本無關緊要。’當然，我覺得毛姆也是一個把故事放在語言形式前面的作家，但是同時他的語言也非常簡練，生動得令人喜愛。

里面和安娜卡列尼那一樣有很多宗教的問題，關于人性與救贖的主題是換湯不換藥。 但罪與罰比較側重的是探索一個人的靈魂。主角拉斯科爾尼科夫有一點人格分裂的傾向，他內心是非常善良的，但是他的行為體現(xiàn)出來有時候讓人覺得他的軀體是被惡魔占領著的。他的善良體現(xiàn)在：他明明非常貧窮，但是卻可以去救助寡婦卡捷琳娜，他也會為了救火，燒傷自己也要去搶救一個小生命。所以以至于他殺了債主老太婆都是那么顯得那么冠冕堂皇，因為老太婆常常壓榨窮人的錢財，因為他家中有著貧窮得不得不犧牲自由，要嫁給一個狼心狗肺的彼得洛維奇的妹妹還有為了要讓他順利完成學業(yè)不得不砸鍋賣鐵的老母親，剛好他也病得厲害，神志不清，他毫不猶疑拿了斧頭砍死了老太太，老太太的無辜妹妹偶然遇上這一幕，也被他砍殺了，殺了后。他以為可以拿到很多錢，可是老太太只有很多珍貴的首飾和珠寶，他搶到了又不敢拿去換錢，只好藏在一個石頭底下，然后接下來一直都活在惶惶不安的日子中。故事有他和警察波爾菲力斗智斗勇，還有他發(fā)病起來陷入噩夢中的各種光怪陸離的世界里，善良的朋友拉祖米欣怎么照顧患病的他，還圍繞著和他一樣貧窮的階層發(fā)生的故事(遇上貧窮得不得不賣淫的妓女索非亞，幫助她并愛上了她)，最后，在親友灌輸了一些列的宗教教條下，不信教的男主角還是去自首，獲得最后的安寧與救贖。

首先讓我感嘆的是，惡與善真是一念之間的選擇，而不是一個人固有永恒不變的性質。男主角在常人看來是非常善良和崇高，以至于連警官波爾菲力在面對一些很明顯指向兇手是男主角線索的時候，他都覺得是自己的問題，是自己懷疑錯了，所以最后即使他已經知道男主角是兇手，他也只是勸他去自首，因為他是從心底覺得男主角是個很善良正直的男人。其實，現(xiàn)實中很多變態(tài)殺人案件里面有很多在親朋好友看起來是老實淳樸的人，絕不可能做這件事的人。所以，也許，善不能保持在一個比較連續(xù)的狀態(tài)，不是我們所理解的那樣，善良的人不可能偶爾做出一個在常人看起來非常’惡’的事情。那如果一不小心沖破了那條線呢?就要否定以往全部的善了嗎?所以這也大概是為什么法律之外還要有人去審判，有人文關懷在這里面吧。

人間苦難至極，這里作者提供了兩種的造福人類的方法：1.改造社會。2.完善自我。主角拉斯科爾尼科夫憎恨社會的貧富差距過大，厭惡社會的不公，決意親自改造社會。他在年輕的時候就在一個雜志上發(fā)表了一套理論，在他看來，歷史由兩類人創(chuàng)造，一種是超人，他們通過流血建立新的一個社會新的秩序，而讓社會上另一種人，常人，去遵守，常人的義務就是遵守規(guī)范。比如歷史上的拿破侖就是屬于’超人’，他在血流成河的土地上建立新的國家，他的功績無疑是被后代人所歌頌和贊賞的，雖然可能他手上沾滿了無數(shù)無辜人的鮮血。主角拉斯科爾尼科夫覺得自己也是屬于像拿破侖一樣的超人，他覺得自己有義務去沖破社會常規(guī)道德的束縛建立一個更加和諧的社會。

但是，沖破那層社會所強加給人的約束的代價是沉重的，其實一個人在社會道德規(guī)范下能夠做的事情很多，個人的發(fā)展空間很大的，如果一開始拉斯科爾尼科夫能從自身出發(fā)改造自己，而不是去改造社會，或許他一想從自己的缺陷著手也許會有一個更好的結果。

主角拉斯科爾尼科夫的惡不是像通俗的人一樣的本性的惡，他是思想的惡，他做惡首先是本著一個美好的愿想，但是作者想告訴我們的就是，無論是出于善還是惡的目的，都不能去做惡，因為在書里面我們可以看到：主人公雖然由那套自己自以為合理為善的準則去做惡，沒有受到任何一點良心的譴責，但后面的罰無疑也是存在的。愛他的人時不時守著煎熬，還有無辜的人作為他的替罪羊，他最后進監(jiān)獄導致母親病逝。為了制造善而引發(fā)一系列的惡顯然是得不償失的。

主角最后從沉湎幻想回歸現(xiàn)實生活的歷程就是他最后的救贖。他從‘改造社會’走向‘完善自我’。

我會給這本書80分的書，不讀也沒什么損失。

《罪與罰》讀書筆記500字(篇八)

第二本陀陀的書，和我印象中的他很像。有些陰郁的暗沉，有些瘋狂的濃烈，也有復雜深刻的內核。必定需要二刷的書！

罪？拉斯柯爾尼科夫當然有罪，他殺死了2個人。無論死者是怎樣的人，無論她如何壓榨和啃食百姓，都沒有人可以肆意剝奪他人的生命，更不提還有位無辜的妹妹。如果這條評判方法是普適的，那沒任何可說，這個世界在公平的運轉。但現(xiàn)實是，有權利的人在肆意殺戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是確鑿的，卻又充滿著命運的捉弄。

罰？拉斯柯爾尼科夫被流放西伯利亞，他付出了自己的自由與未來。但他又不僅僅付出了這些，他還付出了自己。他無法與母親和妹妹擁抱，他自覺自己是不配的。他虛幻的想要成為偉人的理想和自己的罪惡感混雜著，幾乎要折磨瘋了他。這次孤注一擲的.理論（殺掉一個虱子一樣吸血的人，拯救成百上千個人）實踐，不僅失敗了，還掏空了他的理想和目標，他失去了活下去的動力。

但讓人慰藉的是，即使如此，陀陀還是為他留下了救贖之路。索菲亞的出現(xiàn)，不僅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯爾尼科夫，他還是重燃了活下去的愿望。

野性的呼喚讀后感800字八篇

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們讀了作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚以后，心中常有許多感想，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。一篇屬于自己的野性的呼喚讀后感該怎么寫呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“野性的呼喚讀后感800字”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

野性的呼喚讀后感800字(篇一)

這本書是美國的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學故事里的生物學的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會里的小角色的狗，而是擔任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結實經得起摔打和嚴寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉賣到了北方嚴寒的淘金路上，從此過上了備受欺凌的生活，嚴峻的現(xiàn)實教給了巴克聰明，或者說是狡猾。于是他學會了斗爭。這部小說講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺。巴克終于成了雪橇對的頭領，那光榮是憑他自己的聰明與頑強獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會到了真正的愛，人對狗的愛和狗對人的愛。

這部小說想表達的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無可奈何時，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂。

野性的呼喚讀后感800字(篇二)

最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說《野性的呼喚》，覺得這本小說確實挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個法則就是：吃或者被吃”“一個人如果自己說自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。

荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時候著實嚇我一跳，同時也讓我想到競爭日趨激烈的社會也有一條法則：打敗或者被打敗......

看完這本小說，我覺得環(huán)境的作用確實很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來被盜賣到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經歷了很多，它從人類的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學會了一些生存法則，它學會了狡詐和忍耐。

在此期間它換過許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛和仁慈的主人死去時，它最終成了比狼還強悍的領頭狼。早已死去的本能也復活了，長期馴化才產生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。

其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實的狗。它被人類收服后，它的性格沿著遺傳和環(huán)境選定的路線繼續(xù)發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個特定的形狀。因此白牙未曾來到人類的火堆旁，荒野就會把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類為它提供了一個不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛和仁慈。在它第二個主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的`愛和仁慈感化了它，它成了一個不折不扣的忠實的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時，它差點喪了命。

這本小說的情節(jié)描寫很細致，故事蘊味很深也很感人的，是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！

野性的呼喚讀后感800字(篇三)

最近，我讀了升級版“書蟲”的一系列圖書。其中有一本讓我受益匪淺，這本書就是《野性的呼喚》。

書中講述了一只名叫巴克的狗被園丁賣到了遙遠的北方，結識了許多和他命運相同的狗。有的狗善解人意，有的卻脾氣暴躁，狂妄。經過一番周折，巴克擁有了一個稱職的好主人——桑頓。但是，隨著時間的流逝，巴克身上的野性也慢慢展現(xiàn)出來。巴克漸漸地愛上了它的主人，什么事情都為他著想。一天，巴克碰到了一頭狼，于是沒能保護好桑頓。結果，一群印第安人將桑頓以及他的朋友全都殺害。憤怒的把科技那個在場的所有印第安人都殺死了……最后，巴克身上的野性越來越濃，蛻變成了一只狼。

這本書體現(xiàn)了世界上偉大的愛。巴克的前幾位主人對它都不怎么樣，巴克也是對他們冷眼相對。可是桑頓卻很會為巴克著想，漸漸地，她們就建立起了一種很純潔的感情。以至于巴克寧愿去為桑頓犧牲一切。

愛是交替進行的，你去愛別人，別人就會去愛你。一只狗都可以這樣，更何況人呢？

野性的呼喚讀后感800字(篇四)

《野性的呼喚》作者是美國作家杰克·倫敦，里面講的是：小狗巴克是狗和狼狗的雜交，它生活在溫暖的南方，它很溫順，沒有警惕性。有一天，巴克被園丁賣給了狗販子，被帶到寒冷的北方，做一只雪橇狗。它被人打，被別的狗欺負，于是，它努力為生存做斗爭，祖先的野性從它心底爆發(fā)了出來，漸漸變得威猛、殘酷、狡猾，它咬死了原先狗群的首領，取而代之。最后，又在荒野狼群的呼喚下，逃入森林，變成了狼……

巴克原本是一只溫順普通的狗，但它具有狼的血統(tǒng)，第一個主人大法官就應該把它放回大自然，大自然才是它真正的家。而園丁，要不是他，巴克就得不到生活的磨練，也沒有野性，不會變成自由的狼。拉雪橇，對巴克來說，是一堂重要的課，知道了在自然界中，弱者是無法立足的，要成為強者。巴克隨著環(huán)境的惡劣變得殘酷，才變成了狼。

其實，我覺得巴克很可憐。因為它特別愛它的主人，在被可惡的園丁賣掉之后，它再也不能和法官的孩子們嬉戲、打鬧，不能沐浴在溫暖的陽光下，不能衣來伸手、飯來張口，它的安逸幸福的生活從此結束了。在經歷了種種艱難困苦之后，特別是它愛的第四個主人桑頓死了以后，它不能聽桑頓親切地罵他、溫柔地撫摸它，它必須拋開這些美好的事物，投入到惡劣的環(huán)境里，成為狼的首領，獲得自由。

巴克是靠自己的力量才得以生存的。我們也一樣，生活中免不了要經歷一些困難、挫折，只有自己去努力克服，才能適應每一個新環(huán)境。

野性的呼喚讀后感800字(篇五)

當杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當時期(19世紀末--20世紀初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。

進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

小說早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學的一種表達方式了。

野性的呼喚讀后感800字(篇六)

在我剛知道這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我知道這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比老虎還機敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機警。（我是指對陌生事物）

一只狗怎么會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的，但也是幸運的。可悲的是它被無情地拋出了文明世界，它本可以受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的能力和領導才能。

巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自己獲得多大的利益，卻為自己又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自己的生活，奔向只為自己戰(zhàn)斗的生活！

這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更強大，不屈服于自己的命運。面對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自己，只有自己強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。

野性的呼喚讀后感800字(篇七)

這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒，母親是一頭德國牧羊犬。這時你應該猜到了吧，巴克是一頭狗。

巴克出生在南方一位法官的家里。他本應一輩子與粗野無緣，卻因為嗜賭成性的園丁因為沒錢賭博而被賣到了北極，充當了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調動起來，同時爆發(fā)出來的還有靈魂深處的野性。在這里，動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領。這支雪橇狗隊被賣來賣去，最后除了巴克，全軍覆沒。在這期間巴克經歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領。

讀完這本書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運一直緊緊地揪著我的心。當我看到巴克被賣到北極時，我非常氣憤；當巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領時，我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命，比我想象的要頑強得多，生活也遠比我想象的艱辛得多。

獒犬巴克的命運，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們許多人的命運不也是這樣的嗎？

野性的呼喚讀后感800字(篇八)

雖說我讀的是《野性的呼喚》的英文版，可是從中還是讓我懂得了許多的道理。

《野性的呼喚》是作者杰克倫敦于1903年發(fā)表的小說，小說講的是一個名叫巴克的雜交狗，因那時的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴峻的環(huán)境下生存下去，經過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個主人，最后和桑頓結下了深厚的親情和友情，后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。

從巴克一路走來的過程中，讓我們知道了：在自然環(huán)境下只有適者，才能生存的道理。讓我們也知道，巴克是一個堅韌不拔，富有抗爭精神，勇猛強壯，適應能力強，它對新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多。

野性的呼喚讀后感400字(5篇)

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，閱讀作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。您是否正在考慮如何寫野性的呼喚的讀后感呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“野性的呼喚讀后感400字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

野性的呼喚讀后感400字【篇一】

我最喜愛看野性的呼喚這本書了，幾乎每天我都要津津有味地看上幾頁。

故事發(fā)生在一八九七年的淘金時代。因為北方有很多金礦，所以人們要生活在那種寒冷的地方，但靠人們自己的力量是遠遠不夠的，還需要許多肌肉發(fā)達的狗來干活。這樣以來很多人打起了狗的主意，開始偷狗。騙狗，然后把符合條件的狗賣給北方的淘金者。主人公‘巴克’就是那個時代里一條倒霉的狗。它這以年正好四歲，出身高貴，在米勒法官家里過著安逸的生活。在法官家里還有一個叫曼紐的人，他是花匠的幫手，同時也是一個屢教不改的賭徒。最近他又輸了個精光，非常沮喪。為了再找些錢來用，他打起了巴克的主意。曼紐在法官和孩子都不在家的一個晚上，把巴克偷走賣給了淘金者。巴克被賣給淘金者之后，一直為那些人拉雪撬，吃了很多苦，直到它遇到了它另一個主人桑頓。桑頓對巴克可好了，喂它吃好的食物，把巴克當成最好的朋友。可是后來桑頓被印第安人害死了，巴克非常傷心，他憤怒的替桑頓報了仇。報仇后他回到了森林，通過自己的努力，成為了狼的首領，可是它總是會朝著主人曾經住過的方向長嘯幾聲，以此來記念那個對它很好的桑頓。

讀了這篇文章，我明白了動物是人類的好朋友，我們要愛護動物。同時我也明白了任何成功都是要付出努力的，“吃得苦中苦，方為人上人”。像巴克也是經過許多磨難才成為狼的首領，我也要學習那種百折不撓，勇往直前的精神，長大后成為一個對社會有貢獻的人。

野性的呼喚讀后感400字【篇二】

適者生存，人類生存之規(guī)律----《野性的呼喚》讀后感戚依銘家長

向來對外國文學抱有偏見，總覺得不及國人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書，我的心卻被重重的震撼了。不知是因為小說的精美，還是覺得這本書作者語言表達上妥帖，無論是對人物的刻畫還是對狗的描寫，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。

從文中看出作者--杰克、倫敦是個現(xiàn)實主義者在他的作品里我們看到了他所生活時代的美國社會及人們的精神風貌，也看到了作者對世界對人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。

《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說的主人公是一條叫巴克的狗。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是條諾大無比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來賣掉，幾經周折后開始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于成為了領頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經調換，巴克于最后一位主人結下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來，巴克也屢次不顧安危的營救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應它一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚。

巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個年代的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義社會的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無奈的低調的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說，生存是人類活動的最高目標的話，那么，動物求生存的過程就是暴力相見、互相殘殺的過程。因為動物界的食物就是如此循環(huán)的一個鏈。

動物界這樣，人類又何嘗不是如此。充滿競爭的社會里要緊的是你對生活的認識和態(tài)度，以應變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類和社會才會跨上高一級的臺階！

野性的呼喚讀后感400字【篇三】

這是一部杰克·倫敦寫的書中的一部，大致內容是一名叫巴克的南方狗在一個富人家里嬌生慣養(yǎng)，過著富足幸福的生活。可是老天不給面子，竟然來了一個小偷半夜三更把巴克偷走了，當然，肯定是賣給那些北方的人拉雪橇的。巴克奮力抵抗，怎奈他在公爵家出生，連狗的本領都不會什么，于是挨了幾下鞭子就撐不住了。唉，可憐的他，被雨點般的鞭子抽在身上，可不是好玩的。漸漸的，他開始學會避免，就算想偷懶也要等主人沒有發(fā)現(xiàn)的時候。第一次拉雪橇的時候，他遇到了許多狗，像杜布，還有常年稱霸狗地主位置的斯匹次，還有安靜冷淡的索萊克斯等。這支部隊的主人費朗索斯看到了巴克，一開始很嫌棄他，但是到了后來就慢慢的對巴克影響好了起來……

時間在慢慢的流逝著，巴克逐漸適應了生活，但他還是擺脫不了斯匹次的壓迫，于是他準備跟斯匹次大戰(zhàn)一場。許多次，只要找到機會，巴克就會對斯匹次冷嘲熱諷。而顯然斯匹次也發(fā)現(xiàn)了巴克正在他的統(tǒng)治之下崛起。兩只狗最終交戰(zhàn)，巴克遍體鱗傷，但看著前面那該死的仇敵，他動員了他的原始力量，奮力一擊，把斯匹次打得四腳朝天，然后把它咬死了。最后巴克的野性徹徹底底的發(fā)揮了出來，基本上變成了一條狼，最終還戰(zhàn)勝了狼……

我覺得這本書好在他的語言生動，而且能將一件平常的事情寫的栩栩如生。同樣，巴克的毅力讓我感動。巴克變了，變得跟以前截然不同，現(xiàn)在他是又古怪而又勇敢和滿懷怨憤。文章中有些令人憤怒不堪，有些又令人潸然淚下，一些意想不到的情節(jié)在他這里一筆帶過，更加多的是去寫那些激動人心，但沒有那么驚險的環(huán)節(jié)……

從我個人認為，我覺得我更欣賞巴克后面的命運，因為最終他自由了，他完全有能力去保護自己（當然，前提是必須經過生死邊緣的考驗），在通向勝利的過程中，也會有重重困難，我也要學巴克，做什么事情頑固不屈，要有一種“不倒翁”的精神，永遠不會倒下。我覺得這一點我還做得不夠，很多事情我做一下就倒下去，似乎永遠不愿意起來似的，但是看了這本書，我懂得了一個道理：把認為你覺得對的事情做好，不管需要多少次都沒有關系！

野性的呼喚讀后感400字【篇四】

看到寫動物的書，很開心，特別是看了沈寫的幾本動物小說，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說過《野性的呼喚》這本書。看完第一反應是結合杰克倫敦寫的另一部小說《白牙》。很難說誰更幸運，因為一個人得到了溫暖幸福的生活，而另一個人回到了森林，找到了自己原來的生活。但有一點很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來。

巴克是米勒法官家的一只狗，受過文明教育后，一直生活在南加州一個溫暖的山谷里。之后被賣到美國北部寒冷偏遠、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強者與弱者之間的殘酷無情和你死我活的斗爭，所以為了生存，它學會了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質，反映了資本主義社會的冷酷現(xiàn)實和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實。巴克對自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。

巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對權力的渴望，所以巴克經歷了與挑戰(zhàn)者的長期斗爭。第一個敵人是——spitz，當時巴克的狗對的頭。巴克，這個初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對手爭奪領導位置。巴克的領域感也很強。誰侵犯了他的領地，誰要么屈服，要么倒下。

巴克生命中還有一個很重要的人，約翰桑頓，他在關鍵時刻救了巴克，給了他無限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因為如此，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。

《野性的呼喚》狗的經歷說明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關于狗的，反映了人類的世界.我有點小心，我會像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會去“野蠻”嗎？我不這么認為，因為巴克是野獸，野蠻是他的天性，野性會讓他回到森林，他別無選擇，因為城市再也容納不下他了。

野性的呼喚讀后感400字【篇五】

上學期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠選擇堅強，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進了狼群，回歸了大自然，恢復了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

明朝那些事兒讀書筆記2000字

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，假期時我們觀看了《明朝那些事兒》，相信您對于《明朝那些事兒》在內心中會有獨特的體驗，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。怎么才能避免將《明朝那些事兒》讀后感寫的如同流水賬一樣呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《明朝那些事兒讀書筆記2000字》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇一)

這個學期，我迷上了《明朝那些事兒》。剛開始，是因為在書架上翻書，偶然間發(fā)現(xiàn)了這已有9年歷史的書，我對歷史很有興趣，你讓我說說各個朝代的名人，我也略知一二。一看“歷史書籍”這四個字就激動起來，翻開書皮又看見“明朝”這兩字就更激動了。看一本歷史書，猶如穿越到古代，與古人對話，看盡這個朝代的名人故事與興盛衰敗，真是棒極了！我立刻拿起書，津津有味地看起來。看了一章，覺得耳目一新：哇，這不正是我想要看的歷史書嗎？看到好玩的片段，我要哈哈大笑；看到奸臣貪污，我又氣得牙齒磨得沙沙作響；看到喜歡的忠臣被設計害死，禁不住扼腕嘆息，難過好久......記得每個朝代都有幾位正直的君王，可是這個明朝倒好，從明太祖朱元璋到明思宗朱由檢，就愣是一個正直的君王都沒有，還好出了很多忠臣，才讓我感覺這幾百年明朝沒白活。

我還注意到本書作者了，作者名叫當年明月，當然這是他的網(wǎng)名，讀了這本著作，真是對他的文筆佩服得五體投地。這本《明朝那些事兒》，一改人們對歷史枯燥乏味的定位，使歷史成為鮮活的有血有肉的身邊故事。對這本書，我還有幾個細節(jié)感受：第一：幽默，充滿趣味性，人都可以活起來，好錢好色不管國家大事的皇帝、貪污的奸臣、只留清白在人間的忠臣、以及好斗的蒙古人......這些人仿佛就在我的眼前演繹著他們那個朝代的故事。當年明月還特別喜歡跟古人打交道，一會兒稱兄，一會兒叫弟，一會兒還攀個i“老大”，輕松詼諧的語言，讓我不時捧腹大笑。第二：嚴謹，這些故事很多都是經過作者查閱資料得來的，有憑有據(jù)，不是想象，也不是賈雨村言，是正史，既系統(tǒng)又連貫的文章。

我以后也要像他一樣寫出自己的文章特色來！

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇二)

有一種說法，說古人把讀書分三個階段。5歲到15歲時是第一個階段，叫“誦讀”。第二個階段是15歲到25歲，叫“學貫”。最后一個階段是25歲到35歲，要做到“涉獵”，指一定要讀些本專業(yè)以外的書。

我這個年齡已過了上述三個階段，作為智商不高的一介武夫，讀書主要就是消遣，若說還有什么目的的話，就是以前為了給女兒樹個愛讀書的樣子，而今或許就是有一點點裝或是愛惜眼睛了，因為整天盯著電腦手機兩個一大一小的屏幕，實在是有些頭暈眼干。

年前單位書櫥添置了些新書，其中有套《明朝那些事兒》。這套書共分九部，其中有幾部曾于20xx年在南京陸軍指揮學院學習期間讀過，也曾寫過第一部的讀后感，知道這套書是極為適合用來消遣的。

借閱這套書時，單位管理的同事對我說：怎么喜歡看明朝的東西明朝都是些壞人！

他這句話，不敢茍同。第一，我并不是特別喜歡看明朝的東西，我只是覺得這套書適合當下的我用來消遣而已。第二，明朝雖然皇帝、太監(jiān)以及一些權臣不怎么樣，但好人，也就是忠臣義士還是有的，而且讓我看后會久而不忘的。譬如被“滅十族”的方孝孺、“要留清白在人間”的于謙、“知行合一”的王陽明、被當年明月評價為“曾有一人，不求錢財，不求富貴，不求青史留名，有慨然雄渾之氣，萬仞加身不改之志，千年之下，終究不朽”的楊漣，當然還有存在較大爭議的抗清名將袁崇煥。

讀《明朝那些事兒》嚴格意義上不算讀史，因為這不是嚴格意義上的史書，但卻很適合像我這樣的人通過它去了解明史。雖然當年明月是以自己獨特語言風格來敘述的，但卻不是戲說，也雖有自己的評說，但歷史中的事件與人物都還有據(jù)可考，可以讓讀者輕松地消遣式地通曉串連起明朝歷代中的事件與人物。

閱讀是需要一些能力的，如我者，不大能看懂或看得進去較為高深的學術著作，只看一些于丹的書、易中天的書，還有當年明月寫的這套書，這不是不求上進，這其實是有一點不幸。正如香港文化人梁文道先生所說：“讀書讀得越多，越發(fā)現(xiàn)真正要讀懂我們心目中所謂的經典名著，你可能要有一點運氣。”顯然，我缺少一點這樣的運氣，無法像一些生長在家庭條件不錯的人，受到良好的書香熏陶，小學到大學都接受了不錯的教育，慢慢走過一條幸運的軌跡，漸漸培養(yǎng)出一種閱讀能力，幫助他們讀到很多人沒辦法讀進去的書。應該說，像我這樣的人極為大眾，但這不妨礙我們以任何目的、任何方式去閱讀。有一種讀書叫做無須求甚解，能讀，堅持著讀，其實就會感到幸福。

巧的是在我寫這個筆記時，微信朋友圈中一小妹發(fā)了一條這套書的讀后感，無論有沒有道理，錄之算作結尾吧：

從其中的許多歷史人物中得出一個結論——一個人能否做成大事，起決定性因素的是人品。能力很強但人品不佳，反而誤事。更有甚者，能力差人品更差者，因自身擁有的籌碼站不住腳跟，便擠兌能干實事的人以保地位，結果就是帶不了兵，更做不成事。既然同為一個目標奮斗，就不應該站在制高點對平級的人頤指氣使，唯有團結一致才能建設好所謂的集體，做成想做的大事。

她在這段話后附了一句：個人見解，不喜勿噴。看得出她是個單純、要求上進的好姑娘，滿滿的正能量，在此為堅持閱讀的她，也為我自己點贊！

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇三)

在暑假里，我讀了不少書，最令我影響深刻、收獲最大的就是《明朝那些事》。這本書既讓我知道了許多道理，又讓我認識到自己還有許多不足。

《明朝那些事》講述了一個深刻的故事：朱元璋是個很窮的人，他為了能活下去當了和尚，因此，和尚們經常欺負他，在和尚們喝酒玩樂的時候，朱元璋只能在旁邊擦地板。而且和尚們逼迫他去要飯，要回的飯卻一點都不給他。后來，因為他干的很努力，所以，老和尚就讓他當敲鐘和尚，生活才好了一點。

過了不久，朱元璋的一個朋友前來找他，騙他參軍反抗，于是他就跟著去了。因為他很會打仗，得到了不少強兵強將。但好日子沒到頭，脾氣暴躁的將軍開始厭惡他了，因為他不想讓別人比他強，于是就把他趕了出去。

朱元璋被趕出來以后，卻又遇到了兩個敵手，他正在為難，不過他非常的幸運，懂天文的劉基來了，朱元璋和他一起，通過聰明才智連打了許多勝仗，得到了許多人才。由于他善于學習，心胸寬廣，所以被選當了皇帝。

讀完這本書以后，我想：“只有意識堅定，善于學習的人才能干大事”。我們學習也一樣，只有努力，勤勤懇懇，善于學習才能學好。像那些偷雞摸狗、整天想偷懶的人只會被別人嘲笑、看不起的！

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇四)

這個明朝真好玩！歷時兩個月終于看完了，特有意思，用一首詩來形容：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中！

其實人都挺復雜的，不復雜的，都不是人。

如王陽明：此心光明，亦復何言！

如戚繼光：血戰(zhàn)殲倭，勛垂閩浙，壯猷御虜，望著幽燕。

如楊漣：身無完骨，尸供蛆蟻，原所甘心。

每一個人，他的飛黃騰達和他的沒落，對他本人而言，是幾十年，而對我而言，只有幾頁，前一頁他很牛，后一頁就慫了。

王朝也是如此，真沒意思，沒意思透了。但我堅持幽默，是因為我明白，無論這個世界有多絕望，你自己都要充滿希望。人生并非如某些人所說，很短暫，事實上，有時候，它很漫長，特別是對苦難中的人，漫長得想死。但我堅持，無論有多絕望，無論有多悲哀，每天早上起來，都要對自己說，這個世界很好、很強大。

這句話，不是在滿懷希望光明時說的，很絕望、很無助、很痛苦、很迷茫的時候，說這句話。要堅信，你是一個勇敢的人。因為你還活著，活著，就要繼續(xù)前進。這本書里面講了太多太多為了心中的信念甘愿赴死、英勇就義的人們！每一位的.一生都值得我們尊敬！

最完美的結束語：成功只有一個，按照自己的方式去度過一生！

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇五)

爸爸媽媽常說：“那些歷史片子在電視上放出來雖有趣，卻體現(xiàn)不出它的奧妙，但是在書中描寫出來，每一個精煉的動作，每一處優(yōu)美的景色，都美輪美奐，生動具體。”

這幾天，我看了《明朝那些事兒》的第一部——洪武大帝，初次見識到如此的智慧。他講述了一個朱元璋怎樣從一個連飯都吃不飽的農村小孩，坐上龍椅與他的子孫爭奪皇位的故事。

作者自己也說最討厭那種故作高深的文章，他用非常樸素的方法來描述，而最開始心理描寫最多，讀到好句時，我會把它劃下來。

朱重八已經沒有了家，他所有的只是那么一點可憐的尊嚴，然而討飯的生活使他失去了最后的保護。要討飯就不能有尊嚴。

生命的尊嚴和生存的壓力，那個更重要？

是的，朱重八，只有失去一切，你才能明白自己的力量和偉大。

……

是的，即使你擁有人人羨慕的容貌、博覽書群的才學，揮霍不盡的財富，也不能證明你的強大。因為心的強大，才是真正的強大。

這文字不能算高談闊論，但它擁有無窮的魅力，它是何等的精煉而又樸素我甚至很驚訝，這些文字怎么給他寫出來的？

作者的文字有時讓人開懷大笑，有是讓人緊皺眉頭；它讓人一下子就進入他的文字里，讓我們全神貫注。我一看就是一個多鐘頭，我看他的文字有一種讓人立刻忘我的特殊功能。也許是我對

作者太崇拜了，但他就是用幽默的網(wǎng)絡紅詞來逗我們讀者笑，有事媽媽會用異樣的眼神來看我，還說：“真是越大越像瘋婆子！”

歷史很精彩，精彩不精彩不光是由歷史決定的，更重要的是由：描述歷史的人，和他（她）的寫作水平來衡量的！

明朝那些事兒讀書筆記2000字(篇六)

歷史是什么？歷史就是那些殘臺斷瓦、古廟荒冢嗎？就是那些發(fā)黃的書本嗎？不是，歷史本身很精彩，歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當年明月以小說的形式向我們講述了一個朝代的崛起。

朱元璋生于亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠。他曾經乞討過，他曾經當過和尚，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后為了給所有被害死的百姓報仇，他繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后，推翻了元朝，1368年正月初四，朱元璋在應天宣布即皇帝位，定年號為洪武，國號為明。從此以后，天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來了一個新的朝代。

“我真的好想再活五百年……”，每當聽到這氣勢磅礴的歌曲，我都會想，那些處于權力頂峰的帝王們，他們步入人生暮年，看著錦繡山川，遙想著當年的豐功偉績，但這一切在歷史的面前的多么的渺小，在這種強烈的對比下，他們會做何感想？朱元璋從社會最底層，憑借自己的勇氣與決心，一步一步地向上攀登，最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的，其實命運之神并不存在，他也不會將什么寶劍和天下交給一個乞丐，在那絕望的日子里，并沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是自己爭取來的。

通過閱讀這本書，我明白了堅強的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念與無謂的心靈才是最強大的武器。

　

野性的呼喚讀后感600字范例五篇

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。假期時我們觀看了野性的呼喚，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。在讀了野性的呼喚后，您自己有什么感想呢？經過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“野性的呼喚讀后感600字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

野性的呼喚讀后感600字(篇一)

上學期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠選擇堅強，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進了狼群，回歸了大自然，恢復了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

野性的呼喚讀后感600字(篇二)

美國杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇時盡職賣力，戰(zhàn)斗時機智勇猛。它本來生活在一個圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽，冬天的時候坐在主人的爐火邊取暖，過著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，于是狗成了淘金的險惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭斗，成為領導者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應自身的本性，進入森林，從此與狼為伍。

作者杰克倫敦是美國著名的現(xiàn)實主義作家，在他的小說作品中，揭露了資本主義社會的罪惡。我想，他在小說中有那樣激烈的言辭和血腥的場景描寫也和他小時候的黑暗經歷不無關系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。

在這冷酷無情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。

我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折都會勇敢地去面對，敢于拼搏，敢于忘記過去，敢于面對現(xiàn)實，用自己的全部能力來接受一個新的環(huán)境，學會新的本領以此來生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應。愛默生曾說過：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個人的成長道路坎坷而漫長，總會遇到不盡人意令人沮喪的挫折。

在這樣一個人才濟濟的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對挑戰(zhàn)，敢于爭取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔起首領的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣淼臍飧拧Ｉ钜嗍侨绱耍仨氃谑≈笠惨琅f維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見有希望的明天。無論結果如何，永遠不放棄心底最真摯的情感。No rain， no rainbow。人生——超級公平，一切你曾付出的努力，它都會償還給你。

野性的呼喚讀后感600字(篇三)

《野性的呼喚》（也譯作《荒野的呼喚》）是美國二十世紀初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。

讀了這本書后，給我的感觸頗深。每個人的心中都有一分野性，正如書中所寫的那一條銀色的狗（或者說是狼）一樣。這分野性帶來野蠻，帶來欲望。當主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時驚呆了：原來這個世界是這么的冷酷無情，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內心深處的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，文明社會中的野性又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負就在一剎那間產生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。

然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了友情——純真的友情，這是文明與古老的結晶。當巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛和忠誠，這是野性中的友情體現(xiàn)。

我們的生命很矛盾，也很復雜。它有陽光的一面，也有陰暗的一面。但是，這就是我們真實得人生，我們的人生也因此而多姿多彩，因此而生生不息……

野性的呼喚讀后感600字(篇四)

所有的生命都應該自由而美好地綻放。

“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應該自由而美好地綻放。”這是封面上格外鮮明的一句話，它深深地吸引了我。

作者杰克·倫敦，一個來自美國的作家，用深入人心的文字，寫了一只叫作巴克的狗，從未停歇對自由、野性的追求，有著無論在什么惡劣環(huán)境中都要活下去的頑強意志，使我深深敬佩，深深感動。

回顧起故事的主人公——巴克，一只長毛大狗，被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原，從此過上了在韁繩和皮鞭下無休苦役的日子。在備受折磨，奄奄一息時，它終于逃離了人類的世界，回到了荒原上，逐風而行，尋求自由，張揚最原始的生命里，最后成為了野狼的首領。

有人說這是一只狗的故事，也有人說這是一只狼的故事，可我認為，她們都是由最美好的初衷寫出來的。正如封面所講的意思：所有的生命都應該在蔚藍的天空下自由行動，張揚自己的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂。

巴克作為一只狗，在我們的規(guī)則中無法選擇自己的生活；而我們人類隨心所欲，自由在，卻也有自己無奈的枷鎖。

只是，我們應該相信，所有的生命都有選擇的權利和自由，應該按本身的意愿去生活。我們都是上帝創(chuàng)造出的獨一無二的，所有的生命都該為自己的存在感到驕傲。無論他是一個人，還是一只被認為“卑賤”的狗。

杰克·倫敦的精神存在他的心血之中，那是對自由的由衷呼喚，是對原始生命里的全心贊美和謳歌，我喜歡《野性的呼喚》這本書。

野性的呼喚讀后感600字(篇五)

《野性的呼喚》這本書是由美國的杰克。倫敦寫的，他告訴我，弱肉強食，適者生存。

巴克原來是一個貴族犬，有一天，突然被一個壞人抓住并賣了，當上了一條雪橇犬，他奮力地工作著。有一天，他認為自己已經足夠強大可以當頭領，與斯佩咨爭奪，最終巴克贏了，當上了頭領，他們回到了小鎮(zhèn)。他和他的隊伍跟著別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對傻子夫妻和他們的傻子弟弟買下了他們，主人對他們十分惡劣，最后，他的隊員一個一個死去只剩下了幾個，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進了河里。因為桑頓救了他，他就一直跟隨桑頓，后來，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。

題目中有‘野性’二字，文中也處處體現(xiàn)出‘野性’，那我就從‘野性’來講吧！我認為，‘野性’其實指的就是野心勃勃并充滿殺氣。有一些人經常會說森林里充滿殺氣，大家有沒有想過為什么呢？因為森林里處處彌漫著殺氣，到處都有捕食者，生存之道，弱肉強食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動物叫野生動物？是因為他們要不斷磨練，學習，才可以生存。巴克其實就是這樣，他本來是一只貴族犬，心中充滿了善良，可是他為了生存，不知挨過多少棍棒；不止被人罵過多少次；不知被其他狗咬過多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來越強大，終于，他充滿了野性！回歸自然！

《三字經》說“人之初，性本善。”人的本性其實都是善良的，可是人為什么會變壞？可能是因為某種原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒錢，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機會，給壞人一個機會，就等于給他們一片藍天。文中巴克的野性從無到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長也是在不斷的磨練，不斷的經歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會慢慢有所改變。

大自然和人類社會其實是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭取做一棵參天大樹，所以從現(xiàn)在開始，我要多讀書，積累知識，并且積累更多的技能，加油學習，才可以在社會中有立足之地，我會努力達到我的目標，一步一步向前跑，正所謂弱肉強食，只有當上強者，才可以被這個時代認同啊！

世界上沒有免費的午餐，只有努力，才能適者生存。

西廂記讀后筆記通用七篇

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。在讀后了西廂記，對于作品里的情節(jié)非常感興趣，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了。一篇優(yōu)秀西廂記讀后感怎么寫呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“西廂記讀后筆記”，希望能對您有所幫助，請收藏。

西廂記讀后筆記(篇一)

總是懷著敏感的心與孤寂的愁，漫步在微雨后，感時傷事；總是念著傷感的昨天與未知的明天，迷茫著，尋覓著……

遇見元稹，是在一個張揚的午后，夏雨過后的溽膩尚未完全散去，湛藍的天空中沒有一絲云朵。一個人在家里，安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》，爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”沉吟片刻，不禁悵然若失。

讀這首詩，想到的一定是愛情。原以為，愛情純粹的，沒有目的，沒有枷鎖，有的只是流淌在耳傍心際，那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡，然而有些失望，仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般，鶯鶯與張生那么美麗的愛情，在一代又一代人的的解讀下，儼然成了反抗封建的范本，成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的，不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉賭咒發(fā)誓剛烈而死的決絕……

斷斷續(xù)續(xù)的，我回想著他們和她們的愛情：張愛玲遇見胡蘭成，覺得自己很低很低，在塵埃里為他開出花朵；徐志摩遇見顧小曼，仿佛一場癡狂，日夜為她繪寫《愛眉小扎》；陸游遇見唐琬，于沈園的一池春波，驚鴻照影而來……只是若干年后，胡蘭成淪為漢奸，愛玲斷然決裂；志摩隨飛機隕落，空留紅顏寂寞終老；陸游唐琬沈園再見，空留闋釵頭鳳予后人評說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。

元稹同崔護一樣，在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映紅，”也是“眼波回轉，欲說還休”，在春日明媚的陽光里，一切曖昧都有了可能，一切心動都有了延續(xù)。我安靜著，等待一場風花雪月的愛情。在故事的開端，當元稹同他的佳人流連在無邊的春景，我以為他們會長久，就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷，最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉(xiāng)的張生，而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時光匆匆，再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后，元稹為取功名，遠赴長安，終將他的鶯鶯拋棄，空留一樹桃花日日倚盼，苦對春風。

鶯鶯是《西廂記》的女主角，亦是《會真記》中的由王實甫“借”去的原型。而《會真記》的作者，正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的，如他的愛情般淺薄的悵情錄，追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經坎坷有情人終成眷屬不同的是，《會真記》從一開始便知是一出沒有結局的愛情悲劇。張生和鶯鶯，終是沒有在一起，不是因為封建制度的壓迫，亦不是社會禮教的不容，只是不愛了。時光沖淡了一切，也包括那些與青春愛戀有關的歲月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，騰達的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢，與他的鶯鶯，從此天涯是路人。

很久之后才忽然想到，《西廂記》或許是《會真記》童話版，固執(zhí)的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去，遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時節(jié)共讀《西廂記》的情景，這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的，《西廂記》作為場景的出現(xiàn)，讓我以為一切都有了轉機，以為寶黛會和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝，帶走了所有的可能，空留殘璧紅樓。由高鶚續(xù)筆的后四十回，文筆縱是不弱，然而終失雪芹風骨。高鶚不是曹公，讓人滿懷寶黛愛情的期待；高鶚亦不是元稹，只留錯失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就，絳珠淚盡歸天，侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓，一場舊夢就在茫茫大雪里，了了真干凈。或許，鶯鶯與張生，注定不能相守，這不僅僅只是元稹的無奈，亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢魘。

七年后，韋叢亡故，元稹已是而立之年，再沒有年少時的輕狂。同年他遇見薛濤，這個廣負盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看，薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達，元稹的詩體和著墨香轉送……只是這一切都已無關愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花，伴著他的鶯鶯去了，再無復還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后，永遠的別離罷了。之后，元稹開始納妾蓄妓，如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續(xù)娶，亦是大家閨秀。

有人說元稹是薄情的，為了功名他舍棄他的鶯鶯，為仕途他迎娶韋叢，韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護，他或許并不是寡意的，如蘇軾的一般，他多情但并不濫情。一個濫情的男子斷然寫不出“曾經滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后，亦緘然多日，回首往昔，或許是有愧的吧。他黯然悼念，揮筆為詩：“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。”他獨倚墓碑，神傷寂然，無處話凄涼。

只是我想，他是否會想起年少時欲“執(zhí)子之手，與子攜老”的鶯鶯呢？他是否會因為彼時的放手而懊惱后悔呢？然而一切都回不去了，自他選擇離開，踏上長安之途開始，故事就已經結束了，他知道，她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般，元稹的鶯鶯亦是如此送走他，與西廂不同的是，元稹告別的，亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里，張生還會回來，王實甫讓他銘記與鶯鶯的盟約，不離不棄。而對元稹和他的鶯鶯來說，那已是結局，最后的結局。

時光如流水般逝去，縱佳期如夢，伊人未老，將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的，又豈止元稹一人？我們傷感，然而改變不了愛情的命運。至今終于明白，純粹的愛情或許是不存在的，只是愛情的愛情，僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般，找出祖?zhèn)鞯你~銹斑斑的香爐，焚一爐沉香屑，憑吊元稹的西廂，憑吊元稹那曾經滄海的愛情。

西廂記讀后筆記(篇二)

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當生活略顯枯燥時，咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，咱們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和溫柔，而鶯鶯鐘愛上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會有不一樣的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后筆記(篇三)

張生游普救寺，巧遇崔鶯鶯，一眼訂終生，后有張生借西廂，千方百計與相識，張生在墻上曰:“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人”，又鶯鶯曰:“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”自古以來，才子配佳人，乃天作之合。

當叛軍孫飛虎欲得美人歸，千軍萬馬包圍普救寺之時，可笑一品誥命崔相國的夫人信口開河，“誰有能力退兵者，我欲把小女嫁于給他”

，張珙乃一介秀才書生，慷慨激昂地接受了使命，白馬元帥杜確賞識張生的文采，所以他們也是比較要好的摯友，此時有難，張生就寄予書信告之，救兵一到，轉危為安，當張生正在竊喜自己得了一位佳人之際，誰知崔老太出爾反爾，在酒席上胡說八道，什么門當戶對，什么兒時婚姻，還無故來了一對兄妹的稱呼，真是人間險惡啊。

但兩人的心已經走在一起了，花前月下，兩新人常常悄悄地相會，紙包不住火，崔母知道后，又道:張生若是能人者，考取前三功名必隨即當婚，”

待到張生高中探花之時，不知官場黑暗，宦官擋道，能臣疏之，在眾人地勸說下，張生也為了得一處職位，再來娶鶯鶯，不料卻給尚書當了女婿，鶯鶯得知后，傷心不已，崔母也病重了，臥床不起，此時無所事事的鄭恒卻匆匆忙忙趕到了普救寺，想起與鶯鶯的婚姻，在崔母奄奄一息之時，希望兩人能白頭偕老，結伴終生。

世事難料，張生娶了尚書女蘭芳不到幾年，卻出來一個長安歌舞女魁飛天姑娘，能歌善舞，能文能武，也不是一般女子所能媲美，她也愛慕張生之才華，張生也為之所打動，常常夜不歸宿與之密會，皓月當空，吟詩對歌，好不快活，不料卻讓病危的妻子蘭芳得知，氣急敗壞，一命嗚呼，人游仙鏡了。

鶯鶯這邊也不好過，崔母逝世后，原本鄭恒有一番作為，不知他天天花天酒地，肆賭成性，無所事事，鶯鶯也傷心不已，不久后鄭恒也因重疾西游去了。

此時的張生失去了一位愛妻，得到一位佳人，卻不知佳人命寡，也不知了去向。

（自結尾）然想起當年的鶯鶯小姐，張生匆匆趕到了博陵，千方百計點燃了小姐還殘有的一點希望，終于與之長相思守，白頭偕老到終生，成為后人了一代佳話！

封建的思想束縛了這段愛情的自由生長，才有了后面看似門當戶的婚姻，卻是更加深深地心靈囚禁，愛上一個人，只需一秒，恨一個人也不難，愛與恨只隔一層窗戶紙，兩面都容易被捅破，可謂:“掛一人，喜怒哀樂全隨之。念一人，自作多情愚鈍之。失一人，肝腸寸斷無救之。恨一人，苦思冥想義憤之。識一人，喜出望外細竊之。透一人，愛恨交加無措之。”仕途長遠，路途有不同的風景，可逗留，但不可常駐，生命還再繼續(xù)，生活就應該繼續(xù)著。

西廂記讀后筆記(篇四)

《西廂記》說的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鐘情，而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓，最后，在紅娘的幫助下，經過一系列斗爭，崔張終成眷屬。作品表達了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美，給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質的存在，而是一種精神的存在，精神的美在于率性縱情，而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。《西廂記》寫出了這種美與丑的較量，寫出了人性的被束縛和被壓抑，更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機。

我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。

“卻告了相思回避，破題兒又早別離”的崔鶯鶯內心十分痛苦，歷經苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴峻的考驗，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”這是一種什么“恨”呢？在鶯鶯看來，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執(zhí)子之手，與子偕老總之，“但得一個并蒂蓮”，比什么都重要，所以她反復叮囑張生，“此一行得官不得官，即便回來”，休要說什么“金榜無名誓不歸”！這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛，是對“存天理，滅人欲”的理學信條的顛覆，表現(xiàn)出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會不會另攀高枝？“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。”所以鄭重囑咐張生：“此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔心不是沒有道理。在那個時代，富易交，貴易妻不但是常事，甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認為是“善補過”。在鶯鶯看來，自己對張生的深情不應該被辜負和背棄，而要得到對等的回報，這實際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴和要求平等的思想，這也是對傳統(tǒng)的不滿和抗爭，代表了當時廣大婦女的心聲。

王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛，不顧父母之命媒妁之言，鄙棄名教綱常和利祿功名，聽從自己內心的召喚，縱任性情自由奔放，勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情，到月下吟詩、互通款曲，發(fā)展到傳書遞簡、跳墻赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最后長亭送別、海誓山盟，這一系列情真意切、大膽熱烈的行為，不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚，也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié)，為之陶醉，為之神魂飛越。即使在今天，《西廂記》仍然讓人心領神會、激動不已，讓人認識到人性的美好和自由的可貴，認識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎，認識到幸福可以，應該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的觀念，擺脫各種心靈的枷鎖，為人性的解放和生命的尊嚴而斗爭！

西廂記讀后筆記(篇五)

近日，在老大的推薦下，讀了元代王實甫所著的古典戲劇《西廂記》。之前沒有完整地讀過，只知道大概的故事情節(jié)，中學時也學過《長亭送別》這一章節(jié)。如今細細品讀之后，被張生和崔鶯鶯那種超越時代的敢愛敢恨，勇敢追求愛情的精神深深折服。劇中，張生和崔鶯鶯從相遇到相知到私定終身再到終成眷屬，兩人所見次數(shù)并不多，可以說每一次見面都是電光石火般地心靈碰撞，是靈魂與靈魂之間深層次的對話，每一次見面都折射出了如彩虹般絢爛，華麗，艷美的光芒！

第一次見面，是張生前去欣賞普救寺美景，無意中遇見了容貌俏麗的崔鶯鶯。納蘭性德有句“人生若只如初見”，張生的這驚鴻一瞥，使得他不由驚嘆“十年不識君王面，始信嬋娟解誤人”，正如王菲在傳奇中所唱：只是因為在人群中多看了你一眼，再也沒能忘掉你容顏。這就是一見鐘情的魅力！于是，張生滿心歡喜，“夢想著偶然能有一天再相見”，就懇求方丈借宿普救寺，住進了西廂房。

如果說第一次見面是偶然，那么他們的第二次見面就是張生刻意為之。張生打探到了鶯鶯會在后花園里燒香，于是偷偷觀看。“情人眼里出西施”，第二次見到鶯鶯，張生只覺“比我那初見時龐兒越整”，“看他容分一捻，體露半襟，蟬香袖以無言，垂羅裙而不語。似湘陵妃子，斜倚舜廟朱扉；如玉殿嫦娥，微現(xiàn)蟾宮素影。”此時的鶯鶯在張生眼中無疑是完美的，甚至近乎神圣！張生既為表露自己也有試探鶯鶯之意，隨即吟詩一首：月色溶溶夜，花蔭寂寂春，如何臨皓魂，不見月中人?鶯鶯聽罷馬上和了一首：蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人。一唱一和之間，高山流水，琴瑟相合，兩人頓生惺惺相惜之情。鶯鶯轉身回顧，張生笑臉相迎。此刻，月朦朧，花無影，唯有甜蜜與芬芳在四周升騰，彌漫。愛情的小火苗已熊熊燃燒，大有燎原之勢。

佛說：前世的五百次回眸，換得今生的一次相遇。冥冥之中，緣分早已天定。張生對鶯鶯愛的熾烈，恰逢崔老夫人許下退敵者可與鶯鶯共結連理的承諾。張生頓時熱血沸騰，休書與好友杜將軍，退了孫飛虎之賊寇。崔老夫人擺下謝功宴，紅娘去請張生。“請字不曾出聲，去字連忙答應”，好一副急切之態(tài)。再聽鶯鶯之語：若請張生，扶病也索走一遭。癡情小女子的可愛之情呼之欲出。兩人飽嘗相思之苦，“我相思為他，他相思為我，從今后，兩下里相思都較可”，兩人竊以為可以終成眷屬。不成想，好事多磨。崔老夫人以鶯鶯已許配給鄭恒為由，讓張生和鶯鶯結為兄妹。本來以為天涯咫尺，一瞬間卻咫尺天涯！世界上最痛苦的事情莫過于兩個明明相愛的人卻不能在一起。是夜，張生通過琴聲向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也吐露了自己的愛慕之情。正是“他那里思不窮，我這里意已通。他曲未終，我意轉濃”。兩人情感壓抑到了極致，一觸即發(fā)。

“云中誰寄錦書來”，紅娘送來了鶯鶯的“待月西廂下，迎風戶半開，隔墻花影動，疑是玉人來”之約。張生欣喜赴約，鶯鶯反怪張生下流，生氣離去。問世間情為何物，直教人生死相許。愛過方知情重，張生相思成疾。鶯鶯借探病為由，到張生房中與之幽會。長時間壓抑的情感之火在一瞬間得到了徹底的釋放，情之所至，萬物無光。張生與鶯鶯在第三次正式見面時，終于勇敢地走到了一起，實現(xiàn)了靈與肉完美地結合。一時間，滿屋春色；一時間，流光飛揚。

之后的長亭送別，直至最后有情人終成眷屬，皆由這前三顧而起。真可謂是：一見傾心，二顧愁，三次相見定終身。金圣嘆曰：慟哭古人，留贈后人！

西廂記讀后筆記(篇六)

每次說起文學中的經典愛情，就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數(shù)《西廂記》最為被人們津津樂道。

說到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像。“父母之命，媒妁之言。”讓很多就算門當戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺，最后，婚姻成了愛情的墳墓。但是《西廂記》讓我感覺回味無窮。

《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會，相戀，相愛。這些情節(jié)是跌宕起伏，一波三折，最終越過了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。

首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過了一個地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關，于是住了下來。聽店里的小哥說，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。

一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始，但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結尾。但是張生是幸運的，猜中了結尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕。現(xiàn)在你敢跟街頭一個不認識的美女要電話號我不會奇怪，可是要是一直跟著人家不被當作變態(tài)，那我可要拜你為師。

再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴，道場內外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準備進香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。”

張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。等到夜深人靜，月朗風清，僧眾都睡著了的時候，張生來到后花園內，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”張生的夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內心禮教那關的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。

果不其然，后來當孫新虎想要搶鶯鶯時，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發(fā)話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”可是別忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實質上是用心理戰(zhàn)術來打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質上也沒多大區(qū)別。但是對于張生來說，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。

這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫他翻墻的姿勢來看，估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數(shù)也用上，這未來的丈母娘也妥協(xié)了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。

讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。

西廂記讀后筆記(篇七)

閑來無事，翻開了慕之已久的《西廂記》。

少時對故事情節(jié)了解大概，甚是欽慕向往張生鶯鶯的自由愛情。

“待月西廂下，迎風半戶開。

隔墻花影動，疑是玉人來。”

“西廂”仿若美好愛情的代名詞。

而今翻開《西廂記》，卻沒有霧中看花時的向往。書中描寫的張珙此人實在不能稱之為君子，普救寺初見鶯鶯便為色所迷，所思所想也不過是竊玉偷香，和鶯鶯春風一度，雖有賈馮才，不過是才子佳人、郎才女貌的話本標配需要罷了。而崔鶯鶯這一人物在《西廂記》的刻畫中是空有美貌而毫無特點，話本中極盡其事描寫其貌其才，看完之后對其也無甚印象（俗稱“花瓶”）。唯有紅娘，其形象躍然紙上，做自己愿做之事，不違本心，雖為奴仆，自有正義。凡書中紅娘舌嗆各人（張生、崔相國夫人、鄭桓）處，無不精彩。

《西廂記》故事自唐元稹《鶯鶯傳》后已日趨完善，各版本《西廂記》各有特點。《鶯鶯傳》作為先版，雖結局令人唏噓卻是真實。無論是張生的狡辯“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人……予之德不足以勝妖孽，是用忍情”，還是鶯鶯的“始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。”可從中窺見張生與鶯鶯心理，是殘酷的現(xiàn)實造就，而后幾版都是現(xiàn)實催生出的浪漫。董解元《西廂記》和王實甫《西廂記》故事情節(jié)均已完備，略有不同。董版張生與鶯鶯私奔投杜確尋幫助比王版鄭桓羞憤撞樹自殺更合情理。但王版《西廂記》紅娘形象刻畫最佳，且王版《西廂記》其文“一字一句均能抒情摹狀、著色浸音。所勝者，辭也”。

一個故事經幾朝發(fā)展，才子佳人“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下友情的都成了眷屬”，這樣的結局是世所愿見，縱觀整個故事，但凡有一環(huán)出了差錯，這樣的結局便是奢望吧。

人類群星閃耀時讀后感1000字通用七篇

在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，在閱讀了作者寫的人類群星閃耀時后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。您抓住了人類群星閃耀時的哪些精髓呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“人類群星閃耀時讀后感1000字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇一)

陽光微熏的午后，攜伴一杯濃香的清茶，看完了茨威格所著的《人類的群星閃耀時》，感觸頗深。尤其是他筆下的歷史更是瞬息萬變，讓人出乎意料、措手不及。

如果說歷史長河源遠流長，此經曲折風云跌蕩，那么此書無疑是做了做好的詮釋！

朋友們，請重視那只有片刻的時間，哪怕它短暫到只有一秒，也不要輕忽它決定性的時刻，也許直到失去，你才知曉它的重要性。但那卻遲了，過去的已經追不回來，只能硬撐著它帶來的后果。假如命運之神給了你一次機會，那么請你一定要牢牢的抓住它，千萬千萬可別讓它逃走了。也許這就是人類星光璀璨的時刻。

命運仿佛很有趣，它跟過許多人都開過玩笑。一個如過街老鼠的逃亡者，竟有幸見證歷史成為第一個發(fā)現(xiàn)太平洋并名垂千載的人；拜占庭的勝敗，不可思議的取決于“那扇被遺忘的小門”曾經是多么的輝煌，誰又曾料想到有那么一天它會敗落；一個誠懇樸實的小角色，命運玩笑般把法蘭西生死權交到他的手上，就在他那優(yōu)柔寡斷的一念之差中，斷送了整個國家，要是當時他沒有猶豫而是斬釘截鐵，或許法蘭西就不會滅亡……等等一切，都是命運的安排，你可以痛哭，但不可以放棄，你可以失望，但不可以絕望。畢竟，命運還是公平的，得到某些東西的時候，或多或少都會付出點代價，就算與成功失之交臂，那也沒有多大關系，至少你爭取過了，彌足珍貴的經歷是任何東西都代替不了的，它將在你的人生錄中濃墨重彩的添上一筆，至少你不曾留有遺憾。

命運的玩弄是既有厄運也有好運的，如同任何事都有利弊一樣。他恩賜予了亨德爾如愿以償?shù)娜松詈笠粋€愿望，這位偉大的音樂人記在了人們心中，就像那永恒的音響飄上了永恒之境。一位業(yè)余的音樂愛好者，所寫的樂篇一直是難登大雅之堂。而就是在那傳奇的一夜，凝聚唯一爆炸性的一秒鐘魔幻偉力，把這可憐的業(yè)余作者千百倍的拔高，把他像一枚火箭似的射出去，直抵星辰，剎那間閃耀著燦爛的光華和火焰。一個奇跡就這樣發(fā)生了，他的《萊茵軍戰(zhàn)歌》被廣而流傳成為了歷代不朽的國歌。他，——魯日，將永遠被人們銘記。

生命很短，每個人都是藝術的創(chuàng)作者，珍惜靈感來臨的每一分每一秒，就算是謝幕也要華麗，像那夜空中的流星絢麗明亮，即使是那樣的短暫，它也曾照亮過夜空。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇二)

當歷史的畫卷在我們的意識中拉開帷幕，在歲月的長河中，我們所遇到的每一處風景、每一件事物、每一個人物都以定格的姿態(tài)盡情地展現(xiàn)在我們面前。《人類群星閃耀時》這本書在我們試圖復原歷史或回望歷史的過程中，歷史知識轉變成了形形色色的文字。

號稱“歷史上最好的傳記作家”的茨威格所寫的《人類群星閃耀時》，選取了十個決定世界歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的最后一刻的失敗，在這些令人心里震撼的歷史場景中，一個個歷史英雄登上絢麗的舞臺。

“欲望”這個詞在《黃金國的發(fā)現(xiàn)》這段歷史中得到了完美的詮釋。蘇特爾由于被控訴為破產者、證券偽造者而被迫流浪，但他也有偉大的夢想——去尋找神秘而陌生的地方。蘇特爾用他的冒險精神詮釋了什么才是天生的冒險家。他經過三個月的艱苦跋涉終于到了加利福尼亞，蘇特爾在這塊陌生的土地上建造農場，工廠。幾年后他就成為世界上最富裕的人。之后他的工人在土地上發(fā)現(xiàn)了一種奇特的金黃色金屬，經確實居然是黃金！蘇特爾從此以后是世界上富裕的人？恰恰相反，后來的他卻成為了這個世界上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。而原因就是這令人興奮的黃金！得知土地有黃金的工人們全都罷工，開始肆意搶奪黃金……之后搶奪黃金的人流從四面八方蜂擁而至，都為了同一個目標——黃金！這黃金消息很快傳遍了整個世界，無數(shù)支龐大的隊伍絡繹不絕而來，而蘇特爾只能呆滯地看著這強盜般的掠奪，過完了他宏偉卻悲慘的一生。

蘇特爾這個瘋狂的冒險家終于在加利福尼亞停止了流浪，但是隨著黃金的發(fā)現(xiàn)，他的美夢也隨之被打碎。實際上，并不是黃金的過錯，而是人類貪婪的欲望惹的禍！黃金是欲望的根源，黃金的誘惑使全世界的人都奔至加利福尼亞。然而這僅僅是金錢的誘惑，還有不可計數(shù)的誘惑在我們面前。

俗話說得好“十賭九輸，贏得一定是莊家。”可是全世界的賭徒還是數(shù)不勝數(shù)，這究竟是為什么？還不是賭博的誘惑，人想贏錢的欲望太重了！當你贏錢的時候，你贏了還想贏，最終輸光所有的積蓄；而當你輸錢的時候，你就會想加倍地投注，來贏回輸?shù)腻X，就這樣循環(huán)地投注、輸錢，就會到最終的身無分文，有多少人因為賭博而家破人亡，妻離子散？可有多少會記得這血淋淋的教訓而放棄賭博呢？很少很少，這就是人貪婪的欲望，永無止境！

網(wǎng)絡于1969年被美國人研究出來，原本是個拉近世界距離，使之成為地球村的方便機器，可沒想到卻害了無數(shù)的青少年！網(wǎng)絡游戲是一個萬丈深淵，一旦掉下去就會“萬劫不復”！青少年玩的大多是戰(zhàn)斗類的游戲，那真實的畫面，刺激的聲音讓他們樂在其中，卻渾然不覺網(wǎng)絡游戲背后的危險，他們一旦上癮，就會逃課，上網(wǎng)吧，買裝備，若沒錢甚至會去投、搶、傷人無惡不作，只為那一點游戲的刺激。游戲的欲望讓人更抵擋不住，失去人原本美麗善良的心靈！

人的欲望本來就很強烈，再來些賭博、游戲的誘惑會更加抵擋不住。尤其是青少年，所以我們要在心里刻下一個信念——不適合我們青少年做的事千萬別去嘗試！誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被欲念剌激，所以為誘惑折磨一生！

歷史讓我們看見了血淋淋的教訓，在《人類群星閃耀時》體現(xiàn)得更為慘烈。讓我們?yōu)榈挚故篱g的誘惑而努力吧，讓我們拋棄不適合的欲望，迎接光明的未來！

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇三)

在人類的歷史進程中，有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時刻，就宛若星辰一般永遠散發(fā)著光芒，這些永恒的時刻會給予人類前進的動力，也會讓人類從中得到許多經驗。

阿蒙森和斯科特，共同面對著嚴酷的自然環(huán)境，卻一勝一敗。他們的實力相當，卻是斯科特的計劃有誤。他們的“競爭”中，出現(xiàn)困難，面臨困難，并解決困難。“人員過多”“天氣寒冷”“環(huán)境惡劣”。斯科特的團隊都闖過了，而他們卻輸給了另一只隊伍。這場勝敗不是一般的勝敗，而是關系到兩個國家。關系到英國與挪威！這張國旗代表了很多：榮譽，喜悅，勝利……

盡管斯科特的團隊失敗了，我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的，他正直。團結、堅持、勇敢。在謊言與事實面前，他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的，這種忍耐不是大眾所具有的！

跟隨斯科特探險的人也各個都是英雄，他們其中有的不愿拖累同伴們，直接坦然的走向風雪中，走向死亡；有的凍傷了腳趾，卻還靠自己的力氣背著十六公斤的巖石，想著讓大家來做實驗觀察。

在這本書中，類似斯科特這樣的英雄人物有許多，韓德爾、列寧、托爾斯泰。在他們的身上，我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要，他們會引導人們再度前進，他們會蘊藏在這些永恒的時刻之中，永遠閃耀下去。

在人類的未來，必定也會出現(xiàn)這些永恒的時刻，它們會像群星一樣，在黑暗中閃耀，讓人類前進的路途更加光明。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇四)

因為《人類群星閃耀時》這本茨威格的著作被節(jié)選了一個故事到課本中，所以我認真地閱讀了一次。

茨威格是奧地利的著名作家，他寫過小說、詩歌、戲劇、散文、游記、文論、傳記等等，但他的成就主要是中短篇小說和傳記。世人公認茨威格是二十世紀德語中短篇小說三大家之一。《人類群星閃耀時》這本書包含了十二個故事，個個細致生動，猶如十二幅歷史袖珍畫。

書中讓我記憶最深刻的一句話是作者序中的“一個影響至為深遠的決定系于唯一的一個日期，唯一的一個小時，常常還只系于一分鐘。”這句話在書中關于拿破侖的故事“滑鐵盧決定勝利的一瞬”中得到了印證。

這個故事說的是：拿破侖創(chuàng)建了他的帝國，當了皇帝。他占領了里昂，趕走了國王。英國、普魯士、奧地利和俄羅斯組成了聯(lián)軍，企圖擊敗拿破侖，聯(lián)軍由“鐵公雞”威靈頓指揮。拿破侖看到了致命的危險，因為他的元帥格魯希是因為前任都犧牲了才從騎兵將領逐漸當上了元帥，不像威靈頓那樣是憑借自己的軍事才能而當上元帥。雖然格魯希為人誠實，又正直可靠，但他的才能僅僅是一個騎兵將領。滑鐵盧大戰(zhàn)前一天，格魯希得到了獨立指揮權。他奉命率領三分之一的兵力跟蹤普軍，并時刻與大部隊保持聯(lián)系，還要在必要時刻給予拿破侖支援。由于格魯希習慣了服從，很少做決定，導致皇帝陷入了劣勢。當全體高級軍官提出支援拿破侖的請求時，格魯希仍在等拿破侖的命令。他想了一秒鐘，最終決定原地待命，等待皇帝的命令。最終，由于格魯希的決定，拿破侖戰(zhàn)敗，歷史上留下了那著名的滑鐵盧大戰(zhàn)，拿破侖的帝國也滅亡了。

如果格魯希聽取軍官們的意見，敢于違抗軍令去支援拿破侖，可能結果就不一樣了。但在那決定命運的一秒鐘中，他沒能把握住機會。決定命運的一刻，不總是由大人物掌握，有時也會由小人物決定。但機會只有一次，錯過了就將不再降臨。一秒鐘，不長也不短，但卻很可能決定了歷史以及世紀的發(fā)展。從這本書中我明白了一個道理：不能一味聽從，也要學會變通，機會只有一次，要時刻準備著，不能總是聽天由命。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇五)

翻開《人類的群星閃耀時》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝，普照著人類。

書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉折點。一個國家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關鍵的時刻，格魯希元帥這顆關鍵之星閃耀起來。格魯希是個優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開響大炮，所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動身。到后來，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無補了，法國敗局已定。

格魯希被命運選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運并智慧的人，它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。

一顆星星的閃耀并不長久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分，看向天空的遠方，心緒激動，久久不散。

我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小，使我錯過了許多提高能力、完善自我的機會。勇氣，多么重要的東西，我一定要時刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運的關注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。

我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現(xiàn)的，我的內心沒有害怕退縮，目光愈發(fā)堅定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會夢想成真！

合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅定。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理，能夠豐富我的知識，讓我遨游在知識的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇六)

奧地利著名作者茨威格記錄12篇人物傳記，向我們展示了12個決定歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘以及對南極洲的奪取……當歷史的使命降落到個人身上時，主人公如何對待這歷史的抉擇，他們強烈的個人意志和歷史宿命碰撞之際，火光閃耀，照耀著人類文明的天空。因為他們強烈的意志和美好的愿景才能當之無愧的承擔歷史賦予他的使命……

那些歷史的尖峰時刻都需要太長的醞釀時間，每一樁影響深遠的事件都需要一個發(fā)展的過程。就像避雷針的尖端匯聚了整個大氣層的電流一樣，那些不可勝數(shù)的事件也會擠在這最短的時間內發(fā)作，但它們的決定性影響卻超越時間之上。這群星閃耀的時刻——之所以這樣稱呼這些時刻，是因為它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑夜。而當我們能夠抓住這一瞬間我們就贏得了歷史賦予我們的使命……這一瞬他可以決定一個人的生死，一個民族的存亡，甚至全人類的命運。

一個真正的具有世界歷史意義的時刻，一個人類群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去，在這種關鍵的時刻，那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)。其實人生何嘗不是呢？大多數(shù)人大多時候都是平淡無奇的，只有幾個選擇性的時刻決定著我們的人生，例如高考、就業(yè)的方向……我們的一個不經意的瞬間就是覺得我們人生的大事，為了這個不經意的瞬間我們必須在哪些平淡無奇的日子了充實好自己才能在哪一瞬間做出正確的選擇。

逃向蒼天是講述了列夫托爾斯泰離家出走的背景以及自己的心里變化，讓我們明白了造成這場悲劇的主要原因，也讓我們不得不敬佩這個偉大的文豪……當他逃離了那個舒適的豪宅時，他就公開的、鮮明的、毫無保留的跨入了數(shù)十萬的勞苦大眾之中。他為了那先空洞的誓言；為了那先虛無的夢想；為了那些自己畢生追求的真理。可以平靜的、堅定的走向死亡，正如他死時一樣的平靜，他感受到了前所未有愉快。83歲的他又一次用自己的親身實踐告訴了我們他的選擇，逃出牢籠的他雖然遭受了各種各樣的困難和障礙，但他都能輕松地化解一切，因為他有一顆堅定的心。因為他選擇的離開，使他在自己生命的最后時刻人格和靈魂得到了升華，他注定要被后世所銘記的。這也注定了一場悲劇的誕生。壯烈的毀滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限高峰的意志。因為只有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功極為偶然的事。一個人在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變的無比高尚。一位文豪只是有時候會創(chuàng)作出千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的千古流傳的偉大悲劇卻多至千萬倍呢。

歷史前進的方向往往只需一分鐘便可發(fā)生轉向，可是誰也不知道下一個改變進程的一分鐘會何時以何種方式落到何人的身上，但我們每個人都期待自己是哪個幸運兒，只是命運從來沒有慈悲之心。我們能做的就是在平庸的生活中做好自己，才能在哪一瞬間做出正確的選擇。那樣我們才不會因為自己的平庸而白白的浪費這個千載難逢的機會……

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇七)

有時一個失敗者可能會受到諷刺與嘲笑，但某種情景下會贏得更大的尊重與崇敬。——題記

《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事，展現(xiàn)了人類社會的閃耀時刻，轉折關頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。

100年前，挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰(zhàn)，看誰先到達南極，當斯科特與隊友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊友踏上了返程之路，誰知此時死神開始降臨，隊員一個個離開了，最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。

斯科特雖然沒有成為真正的贏家，可是他為了國家的榮譽而奉獻出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識與品質依然在南極上空盤旋閃耀！

斯科特的經歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的呱呱落地，都代表了這一新的獨立的個體的產生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。

捷徑有時確實是解決問題的好辦法，但原創(chuàng)更是對自我的信任與肯定！

壯烈的犧牲，雖死猶榮，無窮的斗志會從中得到激發(fā)，輕易的成功只會增長人的虛榮心，在與命運、與現(xiàn)實作斗爭時，更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂！

當人們將國家利益和榮譽放在第一位，為國家利益而奮斗時，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。

野性的呼喚讀后感500字匯集六篇

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。閱讀作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。我們該如何去寫野性的呼喚的讀后感呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“野性的呼喚讀后感500字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

野性的呼喚讀后感500字【篇一】

作為一個普通的讀者，我無意強調作者反復想表達的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應殘酷環(huán)境

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學習能力。

隨大流的社會中，特立獨行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強大的生存本能——低調的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學習一切可以學習的，并盡一切所能做的更好。這種學習本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學或是走進社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”

任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調整心態(tài)，及時積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習慣，會讓你做什么都慢上半拍，可這是一個必然的過程讀后感。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

野性的呼喚讀后感500字【篇二】

在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國作家杰克·倫敦的著作。

當時的美國還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要大量壯實的狗去拉雪橇。

這本書描寫了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當剛剛到北極的時候，巴克就親眼目睹了自己同伴遭受當?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經過幾次跟換主人，巴克落入了三個根本不適合在北極探險的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時候，一個名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對他逐漸地產生了好感，不惜生命的危險，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因為桑頓被印第安人殺害，為了替主人報酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。

巴克在小說中是一個強者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強壯的身姿，時不時地浮現(xiàn)在我的眼前。要想在這個社會立足，我們就得學會像巴克那樣有堅韌的生活意志，頑強的生存力和機敏的生存。只有這樣我們才可以在這個社會上存活下去。

在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌。”這語句是多么的雄壯，多么的豪邁啊！

這就是一只狗——巴克的傳奇故事！

野性的呼喚讀后感500字【篇三】

《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說中的杰出代表。小說講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當時阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點一點向野蠻退化，同時也戰(zhàn)勝了一個一個對手，成了隊伍中的領頭狗。后來，巴克的主人一個個更換，同伴一個個累死，苦役越來越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結下恩情。在隨著桑頓淘金的過程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。

讀完這篇小說，縈繞在心間的是久久的感動。為巴克，為戴夫，為巴克的一個個主人，也為時不時呼喚著巴克的那種野性。

巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運就開始了。說是厄運，其實是好運。因為如此，它才有可能回歸野性。到后來它明白：棍棒是一個啟示，這是它進入了原始法則天地的入門課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當它毫不恐懼地面對現(xiàn)實猙獰的面目的同時，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學會了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領導者的，從隊伍的領頭狗，到群狼的首領，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自己。

杰克·倫敦用他的生花妙筆，深刻地揭露了大自然的無情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性，我們呢，我們被喚醒的又是什么？

野性的呼喚讀后感500字【篇四】

野性的呼喚是一本很好的書，不像童話那樣可愛生動活潑，有時候甚至是讓人感到恐怖，其實這不是它的缺點，而是它的優(yōu)點。班上大部分同學都喜歡恐怖的故事，我也不例外，大家應該看題目都有點起雞皮疙瘩了吧！那就讓我來簡單說一下吧：巴克(注意：巴克就是主人公，它是一只狗)在冰天雪地里面拉雪橇，不到一個月就瘦了足足15斤，只好賣掉巴克買其它的狗。和：南極的溫度是零下50攝氏度左右，每天要拉12個小時的雪橇。從這兩個地方就足以看出有點恐怖了，不用像后面就比前面還有讓人膽戰(zhàn)心驚了！

每人心中都有一分狂野，正如那條銀色的狗，或者說是狼。

人的內心是很隱秘的，我們無法了解他，許多人甚至不知道他的存在。等到我們經歷了很多，許多滄海變做桑田，自己的心也累了，甚至連跳動的力量也沒有了，猛然做夢時發(fā)現(xiàn)了自己祖先也與狼一般于禁林中召喚，我們會義無返顧的回到本就屬于也是我們本影在的地方嗎

野性不光在呼喚我們的心，甚至靈魂也為他屈服。忽的想起了那句“隨風奔跑自由是方向”原始的自有他的美麗。這個復雜的世界正是由自然用最簡單的方法造就的。這只是個時間問題，時間可以改變堅固的山石，清明的流水，讓世界毀滅又讓它重生。但他永遠不能磨滅生命的骨髓——野性。因為他是不可改變的。，沒有他則生命也無從談起，他有無窮的哲理。喚起了野性不是重生就是涅盤。也正是他的矛盾讓人們渴望野性之火的燃燒又懼怕他焚毀自己。

野性的呼喚，來隱秘的深處。

野性的呼喚讀后感500字【篇五】

最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領頭狗。在它轉變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應環(huán)境它一定會迅速地走向死亡。這時它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強有力地在他心頭波動。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導他的行動，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對他權力越離越遠。”巴克終于在它的最愛的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因為巴克的牽掛斷了“人類及人類所擁有的權力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領。

與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應該在蔚藍的天空下自由行動，在張揚的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂！”

我真的很喜歡《野性的`呼喚》這本書，因為從這本書是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美！作文

野性的呼喚讀后感500字【篇六】

暑假期間，我讀了一本書，名叫《野性的呼喚》，主要講述了一只小狼的成長之路，歷盡千辛萬苦，終于成長為一只狼王，一只傲視群狼的神狼，這本書讓我印象深刻，深感弱肉強食的道理。

這本書一共兩個故事情節(jié)，第一個情節(jié)給我印象尤為深刻，講述了一只懶狗最后變成了一只強大無比的魔狗，這個過程非常艱苦，可能它受到的責罰跟我三輩子受到的責罰的一樣多，但它卻都堅持挺了下來。這個故事寫出了非常震撼的感覺，還寫出了像“一種瘋狂運動的狀態(tài)，表示著生命的沖擊，那種巔峰生命無法超越的”。而生命中存在著一種生命的悖論，這極度的瘋狂狀態(tài)，在一個人最有活力的時候才會發(fā)揮，而它的出現(xiàn)又使人渾然忘卻了自己生命的存在。一樣博大精深的話，讓我對杰克、倫敦的敬意加深了不少，杰克、倫敦還寫出了一些精彩絕倫的狗與狗的大戰(zhàn)，狗與狼的大戰(zhàn)，狗與兔的大戰(zhàn)，還有狗與鹿的大戰(zhàn)，還寫了狗與人的愛與忠誠，也以拉雪橇為故事表現(xiàn)了巴克的堅強，他還寫了一些在森林里的生存方式。

第二個情節(jié)名為白牙，先是從一只狼追人，然后人被救了。為獲得交配機會，發(fā)生了一場狼之大戰(zhàn)，最后一只獨眼狼贏得了勝利。隨后生了2只小狼，由于饑荒餓死了一只，還剩一只。故事情節(jié)，讓我見證了一只開始連光都怕的小狼狗，變成了一只讓狼和狗都聞風喪膽的狼王，它不知道挨了多少鞭子，多少棒子，才變成今天這只狼王。讓我明白一個道路：強者之路，必將是不吃苦，不怕失敗，才能站在勝利之峰。

總之，這本書給我的收獲很大，讓我悟出一個道理：蠻荒大陸，強者為尊，弱肉強食，弱小的就要被強大的征服，落后就要挨打。而強者，不怕千辛萬苦，歷經千難萬險，憑借不屈的毅力，一定能走到人生巔峰。

讀野性的呼喚感想感悟推薦(8篇)

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。在讀了作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。我們如何去領會野性的呼喚的內函呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“讀野性的呼喚感想感悟”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

讀野性的呼喚感想感悟(篇一)

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最后變成自己的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不同審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。而且像我們這些小學生，尤其是男孩，就特別喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描寫。當巴克在法官家時，巴克每天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每天都很幸福。

后來，法官家的園丁每天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當巴克去當雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當巴克謀反，殺死領頭狗斯貝斯，當上領頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強大，當巴克成為狼時，回看自己的一生，他會感謝那些曾經欺負它的人，就是因為他們，讓自己成為嶄新的自己。這本書我雖然沒有看完，但我已經確認我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄……

讀野性的呼喚感想感悟(篇二)

狂風咆哮著，瘋狂地侵蝕著大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著向前挪動，有幾只犬已經累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個勁的往前挪動。

狂風依舊不留情的肆虐著，但他們只好又慢慢的拖著沉重的貨物向前移動，或許北極極地氣候已經完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松鏋榱硕惚苌砗笃け薜某榇颍鼈冞€是得向前，在它們的腦子里生命已經不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個字——前進。每當我翻開這本《野性的呼喚》時，我的內心既感到憤怒有充滿力量。

其實故事很簡單，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到北極，北方的極地嚴寒氣候一度讓這只嬌生慣養(yǎng)的南方犬很難適應，它拉過雪橇，被他的群體欺負過，挨過餓，參與過群犬爭首，但它從來沒放棄過在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類的關系，成為北極這片荒野上的狼王。杰克。倫敦用他那粗獷豪放的語言把整個故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過去養(yǎng)尊處優(yōu)時留下的壞脾氣，受過凍，挨過餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅持著，奮斗著，成為北極生命荒野上的狼王。

在感動的同時我不禁想問什么樣的作家會寫出如此悲慘而又令人充滿力量的作品呢？杰克·倫敦，生于舊金山，他來自“占全國人口十分之一的窮困不堪的底層階級，在一個既無固定職業(yè)又無固定居所的家庭中長大，他做過巡警，做過水手，當過保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫作，最后寫出了一本本好書，屹立與書壇。

是啊，他們的成功都必須要熱愛生命并為之去奮斗，司馬遷在監(jiān)牢中寫下第一部紀傳體通史，霍金在全身癱瘓的情況下提出了宇宙大爆炸學說，最令我們驕傲與學習的應該是美籍華人，現(xiàn)役NBA球員林書豪，他在大學時想進入籃球名校常春藤盟校、柏克萊加州大學、斯坦福大學以及UCLA，但都沒能被回應，但他在哈佛大學開始了他的籃球夢，他帶領哈佛大學獲得NCAA進步最快球隊，他也在比賽中獲得mvp，最佳防守運動員等等榮譽稱號，有幸他參加了2010NBA選秀，被選中，但他的追逐夢想的道路并非一帆風順，他馬上被金州勇士裁掉，輾轉幾支球隊，最終在紐約尼克斯對穩(wěn)定下來，在2012年2月4日，在一場99—92戰(zhàn)勝新澤西隊的比賽中，林書豪得到25分，5個籃板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一場對陣華盛頓奇才隊的比賽中，林書豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一個兩雙，得分超過了湖人隊的科比·布萊恩特，帶領球隊奪得8連勝，被美國媒體評為進步最快的運動員，他的成功離不開他對籃球的熱愛，他的刻苦訓練幫助他取得了成功。

每個人都希望自己擁有一片藍天，但他們只知道等著成功，并不去準備，熱愛生命的人是會去奮斗，這樣生命才會來呼喚你！

讀野性的呼喚感想感悟(篇三)

讀了《野性的呼喚》，我從心里感受到：生命是可貴的。

書中內容結構緊湊，設有懸念，動作逼真，十分傳神，讀起來饒有趣味，感情隨著情節(jié)的變化而變化。

書中主人主是巴克，巴克是一只南方狗，但他學會了如何在雪地上生存，以及拉撬。他生活中歷經了不知多少個困難，但他都堅持了下來。是的他沒有被困難打敗，反而在困難中自強，這種精神，是難能可貴的啊！

有一次，野狗突襲營地，巴克渾身上下都是傷，就過了幾天，又被得了狂犬病的多麗追的一點力氣都沒有，接著，又被斯匹滋咬了一頓，它還是活了下來。它并沒有自暴自棄，而是等待機會反撲、報仇。

這本書告訴我，當人遇到困難時，不要輕言放棄，應該拼搏。

讀野性的呼喚感想感悟(篇四)

當我第一次翻開杰克《野性的呼喚》。倫敦的巨著--《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我："風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒風蕭索，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。"

或許正如作者杰克。倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能--野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。《野性的呼喚》的主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地上時驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒有后退的可能。所以的殘酷都在喚醒它古老的野性，所以的事實都在告訴它在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點的猶豫，勝負就在那一剎那間產生，面對對手只有勇敢迎接，并最終征服…或許這就是人生與生命的意義。

然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了古老的友情--純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結晶。當巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛，這愛詩野性的友情體現(xiàn)。

生命是矛盾的，世界是復雜的，它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息…

讀罷《野性的呼喚》，掩卷而息，不覺已是感到涕零。

讀野性的呼喚感想感悟(篇五)

最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說《野性的呼喚》，覺得這本小說確實挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個法則就是：吃或者被吃”“一個人如果自己說自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。

荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時候著實嚇我一跳，同時也讓我想到競爭日趨激烈的社會也有一條法則：打敗或者被打敗......

看完這本小說，我覺得環(huán)境的作用確實很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來被盜賣到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經歷了很多，它從人類的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學會了一些生存法則，它學會了狡詐和忍耐。

在此期間它換過許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛和仁慈的主人死去時，它最終成了比狼還強悍的領頭狼。早已死去的本能也復活了，長期馴化才產生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。

其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實的狗。它被人類收服后，它的性格沿著遺傳和環(huán)境選定的路線繼續(xù)發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個特定的形狀。因此白牙未曾來到人類的火堆旁，荒野就會把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類為它提供了一個不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛和仁慈。在它第二個主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的`愛和仁慈感化了它，它成了一個不折不扣的忠實的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時，它差點喪了命。

這本小說的情節(jié)描寫很細致，故事蘊味很深也很感人的，是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！

讀野性的呼喚感想感悟(篇六)

暑假，朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國著名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾：遠處連綿的雪山透著神秘的藍色，令人有著無限的遐想。近處有一只可愛的狗和幾只狼，站在白雪皚皚的地上，“野性的呼喚”這五個大字十分醒目地標在右上方。美麗的封面勾起了我對文章的期待，于是我迫不及待地讀起來。其中一篇叫做《熱愛生命》的文章，我十分喜歡。

主要講了：兩個精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后，其中一個人因為腳受傷，于是他被同伴無情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來越憔悴了，但是為了生活，自己在荒無人煙的地方抓小魚、找食物；為了生存，他不惜拼盡全力與魁梧的棕熊搏斗，和兇惡的野狼廝殺……最終，他靠自己頑強的毅力和強烈的求生欲望活了下來，并被“白德福號”捕鯨船上的科研人員發(fā)現(xiàn)救了他。

讀了文章，我被那位淘金者強烈的求生欲望以及堅韌不屈的品質所感動。他是多么熱愛生命啊！以前學過一篇課文叫《生命生命》，文中寫到了一粒掉進墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒有陽光，沒有泥土，更沒有人去細心呵護，但是小小的種子并沒有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著一股大的力量，使它沖破層層阻礙，終于從磚縫里鉆了出來，呼吸這新鮮的空氣，沐浴著柔和的陽光，茁壯成長。它那種強大的力量是什么？那就是它強烈的求生欲望與頑強的毅力，這讓我深深地震撼了。

熱愛生命，是一種強大的力量，有了它，任何困難都會迎刃而解；有了它，人將會變得堅韌不屈。只有這樣，才能到達成功的彼岸。

讀野性的呼喚感想感悟(篇七)

我讀完了《白牙》，感覺白牙從出生到最后每一步都走得非常艱難，但是每一步他都很堅強也很幸運。

白牙曾經兩次瀕臨死亡，但最后都化險為夷了。第一次是在惡棍史密斯手里，白牙勇猛善戰(zhàn)，不費吹灰之力就能殺死別的狗，簡直像人打死一只蚊子那樣容易。這是史密斯對它最感興趣的地方。史密斯費盡心思從格雷手里得到了白牙之后就開始瘋狂地用鞭子和棍子暴打白牙，在史密斯的瘋狂管制下，白牙成了一個十足的惡魔，這樣史密斯折磨白牙的目的達到了，他希望白牙變得更殘忍，然后在與別人的狗決斗里，戰(zhàn)勝了對手，史密斯就可大筆的贖金了。史密斯把白牙當作賺錢的工具，在與名叫切洛基的狗打斗時，差點喪命，被司各特救了出來。第二次是它為了保護司各特及家人，與兇殘的罪犯吉姆搏斗時，一只后腿骨折，三條肋骨斷裂，至少有一條已經刺入肺中，血差點流光，還有三顆子彈穿過它的身體，已經奄奄一息，但是主人全家請了最好醫(yī)生為它醫(yī)治，并精心照料它，它最終活了過，與科利和他們的孩子在主人過上幸福的生活。

讀了這個故事我被白牙頑強的生命力和它曲折的故事深深打動了。

讀野性的呼喚感想感悟(篇八)

美國杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇時盡職賣力，戰(zhàn)斗時機智勇猛。它本來生活在一個圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽，冬天的時候坐在主人的爐火邊取暖，過著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，于是狗成了淘金的險惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭斗，成為領導者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應自身的本性，進入森林，從此與狼為伍。

作者杰克倫敦是美國著名的現(xiàn)實主義作家，在他的小說作品中，揭露了資本主義社會的罪惡。我想，他在小說中有那樣激烈的言辭和血腥的場景描寫也和他小時候的黑暗經歷不無關系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。

在這冷酷無情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。

我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折都會勇敢地去面對，敢于拼搏，敢于忘記過去，敢于面對現(xiàn)實，用自己的全部能力來接受一個新的環(huán)境，學會新的本領以此來生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應。愛默生曾說過：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個人的成長道路坎坷而漫長，總會遇到不盡人意令人沮喪的挫折。

在這樣一個人才濟濟的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對挑戰(zhàn)，敢于爭取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔起首領的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣淼臍飧拧Ｉ钜嗍侨绱耍仨氃谑≈笠惨琅f維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見有希望的明天。無論結果如何，永遠不放棄心底最真摯的情感。No rain， no rainbow。人生——超級公平，一切你曾付出的努力，它都會償還給你。