西廂記讀后感。

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。在讀后了西廂記，對于作品里的情節非常感興趣，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了。一篇優秀西廂記讀后感怎么寫呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“西廂記讀后筆記”，希望能對您有所幫助，請收藏。

西廂記讀后筆記(篇一)

總是懷著敏感的心與孤寂的愁，漫步在微雨后，感時傷事；總是念著傷感的昨天與未知的明天，迷茫著，尋覓著……

遇見元稹，是在一個張揚的午后，夏雨過后的溽膩尚未完全散去，湛藍的天空中沒有一絲云朵。一個人在家里，安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》，爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”沉吟片刻，不禁悵然若失。

讀這首詩，想到的一定是愛情。原以為，愛情純粹的，沒有目的，沒有枷鎖，有的只是流淌在耳傍心際，那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡，然而有些失望，仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般，鶯鶯與張生那么美麗的愛情，在一代又一代人的的解讀下，儼然成了反抗封建的范本，成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的，不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉賭咒發誓剛烈而死的決絕……

斷斷續續的，我回想著他們和她們的愛情：張愛玲遇見胡蘭成，覺得自己很低很低，在塵埃里為他開出花朵；徐志摩遇見顧小曼，仿佛一場癡狂，日夜為她繪寫《愛眉小扎》；陸游遇見唐琬，于沈園的一池春波，驚鴻照影而來……只是若干年后，胡蘭成淪為漢奸，愛玲斷然決裂；志摩隨飛機隕落，空留紅顏寂寞終老；陸游唐琬沈園再見，空留闋釵頭鳳予后人評說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。

元稹同崔護一樣，在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映紅，”也是“眼波回轉，欲說還休”，在春日明媚的陽光里，一切曖昧都有了可能，一切心動都有了延續。我安靜著，等待一場風花雪月的愛情。在故事的開端，當元稹同他的佳人流連在無邊的春景，我以為他們會長久，就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷，最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉的張生，而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時光匆匆，再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后，元稹為取功名，遠赴長安，終將他的鶯鶯拋棄，空留一樹桃花日日倚盼，苦對春風。

鶯鶯是《西廂記》的女主角，亦是《會真記》中的由王實甫“借”去的原型。而《會真記》的作者，正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的，如他的愛情般淺薄的悵情錄，追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經坎坷有情人終成眷屬不同的是，《會真記》從一開始便知是一出沒有結局的愛情悲劇。張生和鶯鶯，終是沒有在一起，不是因為封建制度的壓迫，亦不是社會禮教的不容，只是不愛了。時光沖淡了一切，也包括那些與青春愛戀有關的歲月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，騰達的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢，與他的鶯鶯，從此天涯是路人。

很久之后才忽然想到，《西廂記》或許是《會真記》童話版，固執的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去，遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時節共讀《西廂記》的情景，這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的，《西廂記》作為場景的出現，讓我以為一切都有了轉機，以為寶黛會和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝，帶走了所有的可能，空留殘璧紅樓。由高鶚續筆的后四十回，文筆縱是不弱，然而終失雪芹風骨。高鶚不是曹公，讓人滿懷寶黛愛情的期待；高鶚亦不是元稹，只留錯失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就，絳珠淚盡歸天，侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓，一場舊夢就在茫茫大雪里，了了真干凈。或許，鶯鶯與張生，注定不能相守，這不僅僅只是元稹的無奈，亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢魘。

七年后，韋叢亡故，元稹已是而立之年，再沒有年少時的輕狂。同年他遇見薛濤，這個廣負盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看，薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達，元稹的詩體和著墨香轉送……只是這一切都已無關愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花，伴著他的鶯鶯去了，再無復還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后，永遠的別離罷了。之后，元稹開始納妾蓄妓，如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續娶，亦是大家閨秀。

有人說元稹是薄情的，為了功名他舍棄他的鶯鶯，為仕途他迎娶韋叢，韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護，他或許并不是寡意的，如蘇軾的一般，他多情但并不濫情。一個濫情的男子斷然寫不出“曾經滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后，亦緘然多日，回首往昔，或許是有愧的吧。他黯然悼念，揮筆為詩：“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。”他獨倚墓碑，神傷寂然，無處話凄涼。

只是我想，他是否會想起年少時欲“執子之手，與子攜老”的鶯鶯呢？他是否會因為彼時的放手而懊惱后悔呢？然而一切都回不去了，自他選擇離開，踏上長安之途開始，故事就已經結束了，他知道，她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般，元稹的鶯鶯亦是如此送走他，與西廂不同的是，元稹告別的，亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里，張生還會回來，王實甫讓他銘記與鶯鶯的盟約，不離不棄。而對元稹和他的鶯鶯來說，那已是結局，最后的結局。

時光如流水般逝去，縱佳期如夢，伊人未老，將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的，又豈止元稹一人？我們傷感，然而改變不了愛情的命運。至今終于明白，純粹的愛情或許是不存在的，只是愛情的愛情，僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般，找出祖傳的銅銹斑斑的香爐，焚一爐沉香屑，憑吊元稹的西廂，憑吊元稹那曾經滄海的愛情。

西廂記讀后筆記(篇二)

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當生活略顯枯燥時，咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，咱們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和溫柔，而鶯鶯鐘愛上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會有不一樣的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后筆記(篇三)

張生游普救寺，巧遇崔鶯鶯，一眼訂終生，后有張生借西廂，千方百計與相識，張生在墻上曰:“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人”，又鶯鶯曰:“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”自古以來，才子配佳人，乃天作之合。

當叛軍孫飛虎欲得美人歸，千軍萬馬包圍普救寺之時，可笑一品誥命崔相國的夫人信口開河，“誰有能力退兵者，我欲把小女嫁于給他”

，張珙乃一介秀才書生，慷慨激昂地接受了使命，白馬元帥杜確賞識張生的文采，所以他們也是比較要好的摯友，此時有難，張生就寄予書信告之，救兵一到，轉危為安，當張生正在竊喜自己得了一位佳人之際，誰知崔老太出爾反爾，在酒席上胡說八道，什么門當戶對，什么兒時婚姻，還無故來了一對兄妹的稱呼，真是人間險惡啊。

但兩人的心已經走在一起了，花前月下，兩新人常常悄悄地相會，紙包不住火，崔母知道后，又道:張生若是能人者，考取前三功名必隨即當婚，”

待到張生高中探花之時，不知官場黑暗，宦官擋道，能臣疏之，在眾人地勸說下，張生也為了得一處職位，再來娶鶯鶯，不料卻給尚書當了女婿，鶯鶯得知后，傷心不已，崔母也病重了，臥床不起，此時無所事事的鄭恒卻匆匆忙忙趕到了普救寺，想起與鶯鶯的婚姻，在崔母奄奄一息之時，希望兩人能白頭偕老，結伴終生。

世事難料，張生娶了尚書女蘭芳不到幾年，卻出來一個長安歌舞女魁飛天姑娘，能歌善舞，能文能武，也不是一般女子所能媲美，她也愛慕張生之才華，張生也為之所打動，常常夜不歸宿與之密會，皓月當空，吟詩對歌，好不快活，不料卻讓病危的妻子蘭芳得知，氣急敗壞，一命嗚呼，人游仙鏡了。

鶯鶯這邊也不好過，崔母逝世后，原本鄭恒有一番作為，不知他天天花天酒地，肆賭成性，無所事事，鶯鶯也傷心不已，不久后鄭恒也因重疾西游去了。

此時的張生失去了一位愛妻，得到一位佳人，卻不知佳人命寡，也不知了去向。

（自結尾）然想起當年的鶯鶯小姐，張生匆匆趕到了博陵，千方百計點燃了小姐還殘有的一點希望，終于與之長相思守，白頭偕老到終生，成為后人了一代佳話！

封建的思想束縛了這段愛情的自由生長，才有了后面看似門當戶的婚姻，卻是更加深深地心靈囚禁，愛上一個人，只需一秒，恨一個人也不難，愛與恨只隔一層窗戶紙，兩面都容易被捅破，可謂:“掛一人，喜怒哀樂全隨之。念一人，自作多情愚鈍之。失一人，肝腸寸斷無救之。恨一人，苦思冥想義憤之。識一人，喜出望外細竊之。透一人，愛恨交加無措之。”仕途長遠，路途有不同的風景，可逗留，但不可常駐，生命還再繼續，生活就應該繼續著。

西廂記讀后筆記(篇四)

《西廂記》說的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鐘情，而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓，最后，在紅娘的幫助下，經過一系列斗爭，崔張終成眷屬。作品表達了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美，給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質的存在，而是一種精神的存在，精神的美在于率性縱情，而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。《西廂記》寫出了這種美與丑的較量，寫出了人性的被束縛和被壓抑，更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機。

我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。

“卻告了相思回避，破題兒又早別離”的崔鶯鶯內心十分痛苦，歷經苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴峻的考驗，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”這是一種什么“恨”呢？在鶯鶯看來，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執子之手，與子偕老總之，“但得一個并蒂蓮”，比什么都重要，所以她反復叮囑張生，“此一行得官不得官，即便回來”，休要說什么“金榜無名誓不歸”！這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統道德的束縛，是對“存天理，滅人欲”的理學信條的顛覆，表現出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會不會另攀高枝？“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。”所以鄭重囑咐張生：“此一節君須記，若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔心不是沒有道理。在那個時代，富易交，貴易妻不但是常事，甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認為是“善補過”。在鶯鶯看來，自己對張生的深情不應該被辜負和背棄，而要得到對等的回報，這實際上是一種捍衛人格尊嚴和要求平等的思想，這也是對傳統的不滿和抗爭，代表了當時廣大婦女的心聲。

王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛，不顧父母之命媒妁之言，鄙棄名教綱常和利祿功名，聽從自己內心的召喚，縱任性情自由奔放，勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情，到月下吟詩、互通款曲，發展到傳書遞簡、跳墻赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最后長亭送別、海誓山盟，這一系列情真意切、大膽熱烈的行為，不知使多少衛道士咬牙切齒、膽戰心驚，也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節，為之陶醉，為之神魂飛越。即使在今天，《西廂記》仍然讓人心領神會、激動不已，讓人認識到人性的美好和自由的可貴，認識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎，認識到幸福可以，應該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的觀念，擺脫各種心靈的枷鎖，為人性的解放和生命的尊嚴而斗爭！

西廂記讀后筆記(篇五)

近日，在老大的推薦下，讀了元代王實甫所著的古典戲劇《西廂記》。之前沒有完整地讀過，只知道大概的故事情節，中學時也學過《長亭送別》這一章節。如今細細品讀之后，被張生和崔鶯鶯那種超越時代的敢愛敢恨，勇敢追求愛情的精神深深折服。劇中，張生和崔鶯鶯從相遇到相知到私定終身再到終成眷屬，兩人所見次數并不多，可以說每一次見面都是電光石火般地心靈碰撞，是靈魂與靈魂之間深層次的對話，每一次見面都折射出了如彩虹般絢爛，華麗，艷美的光芒！

第一次見面，是張生前去欣賞普救寺美景，無意中遇見了容貌俏麗的崔鶯鶯。納蘭性德有句“人生若只如初見”，張生的這驚鴻一瞥，使得他不由驚嘆“十年不識君王面，始信嬋娟解誤人”，正如王菲在傳奇中所唱：只是因為在人群中多看了你一眼，再也沒能忘掉你容顏。這就是一見鐘情的魅力！于是，張生滿心歡喜，“夢想著偶然能有一天再相見”，就懇求方丈借宿普救寺，住進了西廂房。

如果說第一次見面是偶然，那么他們的第二次見面就是張生刻意為之。張生打探到了鶯鶯會在后花園里燒香，于是偷偷觀看。“情人眼里出西施”，第二次見到鶯鶯，張生只覺“比我那初見時龐兒越整”，“看他容分一捻，體露半襟，蟬香袖以無言，垂羅裙而不語。似湘陵妃子，斜倚舜廟朱扉；如玉殿嫦娥，微現蟾宮素影。”此時的鶯鶯在張生眼中無疑是完美的，甚至近乎神圣！張生既為表露自己也有試探鶯鶯之意，隨即吟詩一首：月色溶溶夜，花蔭寂寂春，如何臨皓魂，不見月中人?鶯鶯聽罷馬上和了一首：蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人。一唱一和之間，高山流水，琴瑟相合，兩人頓生惺惺相惜之情。鶯鶯轉身回顧，張生笑臉相迎。此刻，月朦朧，花無影，唯有甜蜜與芬芳在四周升騰，彌漫。愛情的小火苗已熊熊燃燒，大有燎原之勢。

佛說：前世的五百次回眸，換得今生的一次相遇。冥冥之中，緣分早已天定。張生對鶯鶯愛的熾烈，恰逢崔老夫人許下退敵者可與鶯鶯共結連理的承諾。張生頓時熱血沸騰，休書與好友杜將軍，退了孫飛虎之賊寇。崔老夫人擺下謝功宴，紅娘去請張生。“請字不曾出聲，去字連忙答應”，好一副急切之態。再聽鶯鶯之語：若請張生，扶病也索走一遭。癡情小女子的可愛之情呼之欲出。兩人飽嘗相思之苦，“我相思為他，他相思為我，從今后，兩下里相思都較可”，兩人竊以為可以終成眷屬。不成想，好事多磨。崔老夫人以鶯鶯已許配給鄭恒為由，讓張生和鶯鶯結為兄妹。本來以為天涯咫尺，一瞬間卻咫尺天涯！世界上最痛苦的事情莫過于兩個明明相愛的人卻不能在一起。是夜，張生通過琴聲向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也吐露了自己的愛慕之情。正是“他那里思不窮，我這里意已通。他曲未終，我意轉濃”。兩人情感壓抑到了極致，一觸即發。

“云中誰寄錦書來”，紅娘送來了鶯鶯的“待月西廂下，迎風戶半開，隔墻花影動，疑是玉人來”之約。張生欣喜赴約，鶯鶯反怪張生下流，生氣離去。問世間情為何物，直教人生死相許。愛過方知情重，張生相思成疾。鶯鶯借探病為由，到張生房中與之幽會。長時間壓抑的情感之火在一瞬間得到了徹底的釋放，情之所至，萬物無光。張生與鶯鶯在第三次正式見面時，終于勇敢地走到了一起，實現了靈與肉完美地結合。一時間，滿屋春色；一時間，流光飛揚。

之后的長亭送別，直至最后有情人終成眷屬，皆由這前三顧而起。真可謂是：一見傾心，二顧愁，三次相見定終身。金圣嘆曰：慟哭古人，留贈后人！

西廂記讀后筆記(篇六)

每次說起文學中的經典愛情，就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數《西廂記》最為被人們津津樂道。

說到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像。“父母之命，媒妁之言。”讓很多就算門當戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺，最后，婚姻成了愛情的墳墓。但是《西廂記》讓我感覺回味無窮。

《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會，相戀，相愛。這些情節是跌宕起伏，一波三折，最終越過了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。

首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過了一個地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關，于是住了下來。聽店里的小哥說，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。

一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始，但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結尾。但是張生是幸運的，猜中了結尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕。現在你敢跟街頭一個不認識的美女要電話號我不會奇怪，可是要是一直跟著人家不被當作變態，那我可要拜你為師。

再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴，道場內外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準備進香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。”

張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。等到夜深人靜，月朗風清，僧眾都睡著了的時候，張生來到后花園內，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”張生的夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內心禮教那關的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。

果不其然，后來當孫新虎想要搶鶯鶯時，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”可是別忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實質上是用心理戰術來打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質上也沒多大區別。但是對于張生來說，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。

這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫他翻墻的姿勢來看，估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數也用上，這未來的丈母娘也妥協了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。

讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。

西廂記讀后筆記(篇七)

閑來無事，翻開了慕之已久的《西廂記》。

少時對故事情節了解大概，甚是欽慕向往張生鶯鶯的自由愛情。

“待月西廂下，迎風半戶開。

隔墻花影動，疑是玉人來。”

“西廂”仿若美好愛情的代名詞。

而今翻開《西廂記》，卻沒有霧中看花時的向往。書中描寫的張珙此人實在不能稱之為君子，普救寺初見鶯鶯便為色所迷，所思所想也不過是竊玉偷香，和鶯鶯春風一度，雖有賈馮才，不過是才子佳人、郎才女貌的話本標配需要罷了。而崔鶯鶯這一人物在《西廂記》的刻畫中是空有美貌而毫無特點，話本中極盡其事描寫其貌其才，看完之后對其也無甚印象（俗稱“花瓶”）。唯有紅娘，其形象躍然紙上，做自己愿做之事，不違本心，雖為奴仆，自有正義。凡書中紅娘舌嗆各人（張生、崔相國夫人、鄭桓）處，無不精彩。

《西廂記》故事自唐元稹《鶯鶯傳》后已日趨完善，各版本《西廂記》各有特點。《鶯鶯傳》作為先版，雖結局令人唏噓卻是真實。無論是張生的狡辯“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人……予之德不足以勝妖孽，是用忍情”，還是鶯鶯的“始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。”可從中窺見張生與鶯鶯心理，是殘酷的現實造就，而后幾版都是現實催生出的浪漫。董解元《西廂記》和王實甫《西廂記》故事情節均已完備，略有不同。董版張生與鶯鶯私奔投杜確尋幫助比王版鄭桓羞憤撞樹自殺更合情理。但王版《西廂記》紅娘形象刻畫最佳，且王版《西廂記》其文“一字一句均能抒情摹狀、著色浸音。所勝者，辭也”。

一個故事經幾朝發展，才子佳人“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下友情的都成了眷屬”，這樣的結局是世所愿見，縱觀整個故事，但凡有一環出了差錯，這樣的結局便是奢望吧。

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[精華讀后感] 西廂記讀后感范文

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，最好的心得其實是自己“產出”一篇屬于自己的讀后感！您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小編為大家收集的“[精華讀后感] 西廂記讀后感范文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

書在手，淚凝眸。觀西廂，感上蒼。

張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌，才子佳人。他們幾經波折，最終結合在一起。

西廂，明月影，樹斑駁，鶯鶯閨內嘆息流。柳遮花映，霧障云屏，夜闌人靜，海誓山盟。張生，怨不能，恨不成，坐不安，睡不寧。可愛的紅娘，不遺余力，撮合兩人的姻緣，直斥老夫人人的背信棄義，可愛可敬，可歌可頌。鄭桓，求愛不得，頓生邪念，捏造謊言，企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報，是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢下，在鐵的事實面前，他原形畢露，羞愧自殺。

讀《西廂記》，心中幾多波折，幾番感動。突破癡男怨女的舊模式，我讀到了一種至情、至愛，空氣里，多了幾分新鮮感。

現實，就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無助的眼神、蒼白的面色、隨風搖曳的身姿，深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地，我忘了時間，只剩下他的負心，你的傷心。

你有你的方向，他有他的方向，你記得也好，不記得也好，最好你忘記。抬起你高傲的頭，重拾那遺失的美好。你要懂得，他只是你生命中的一個過客，不是你生命的主宰者。既然他不是你，你憑什么把自己的歡樂和幸福都給他呢?你或許會說，你愛他，你愿意為他付出一切。你愛一個人沒有錯，你痛也沒有錯。他錯了嗎?他有愛你的權利，也有不愛你的權利。似乎，他也沒有什么可指責的。那是誰的錯呢?自我安慰一下，可以說，天不遂人愿，天公不作美，有緣無分。在正確的時間遇到對的人，是一種幸福；在錯誤的時間遇到錯的人，是一種傷悲。你愛或不愛，悲或不悲，都是你自己的事情。他走了，但有更過的人還依然愛著你、關心你。世界不會因他的離開而滅亡，時間也不會因此而靜止，你也不會就此消失。遺失的美好，不是指你們之間曾經有過的溫柔，而是你心中的理想，你的堅持，你的愛。你只做你自己，不要擔心自己的人品問題。如果，你人品不好，為何會有那么多的人愛你?甚至于挑剔的他，也曾經熱烈地追求過你呢?螢火蟲的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步，撫慰一下受傷的心靈，深呼一口氣，尋找真正屬于自己的幸福。也許，他一直在默默地陪伴著你，也許，你一直在默默地關注著他。不要再感嘆自己的不幸，就那點小破事，能難住睿智的你嗎?

"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。"多么優美的詞句！

亙古至今，愛貫穿一切，它是人類永恒的主題。我愿愛灑滿人間，有情人終成眷屬。

祝戀人們幸福快樂，真愛無價！

西廂記讀后感1000字集錦(5篇)

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，閱讀西廂記后，我對王實甫的想法更加了解，心中感觸頗多，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，該如何才能將一篇西廂記讀后感寫好呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感1000字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西廂記讀后感1000字(篇一)

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學宣言，何謂愛情的美學宣言呢？在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰勝了封建禮教，維護了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯——-——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，我們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質。然而，在我們現在的日常生活中，在我們的生活經驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后感1000字(篇二)

每次說起文學中的經典愛情，就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數《西廂記》最為被人們津津樂道。

說到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像。“父母之命，媒妁之言。”讓很多就算門當戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺，最后，婚姻成了愛情的墳墓。但是《西廂記》讓我感覺回味無窮。

《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會，相戀，相愛。這些情節是跌宕起伏，一波三折，最終越過了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。

首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過了一個地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關，于是住了下來。聽店里的小哥說，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。

一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始，但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結尾。但是張生是幸運的，猜中了結尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕。現在你敢跟街頭一個不認識的美女要電話號我不會奇怪，可是要是一直跟著人家不被當作變態，那我可要拜你為師。

再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴，道場內外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準備進香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。”

張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。等到夜深人靜，月朗風清，僧眾都睡著了的時候，張生來到后花園內，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”張生的夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內心禮教那關的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。

果不其然，后來當孫新虎想要搶鶯鶯時，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”可是別忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實質上是用心理戰術來打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質上也沒多大區別。但是對于張生來說，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。

這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫他翻墻的姿勢來看，估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數也用上，這未來的丈母娘也妥協了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。

讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。

西廂記讀后感1000字(篇三)

明代賈仲名說：“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”最近總算是認認真真地再次讀了王實甫的《西廂記》，這一古典戲曲寶庫中的巨星。相信對于《西廂記》我們都不陌生，以往讀西廂總是有感于鶯鶯與張生的真摯愛情，欣賞他們沖破封建禮教的勇氣，有感于紅娘的聰明機智，敬佩她的膽識與智慧。起初我接觸的是《西廂記》的前身《鶯鶯傳》，《鶯鶯傳》這一出始亂終棄的愛情悲劇曾賺取了我不少淚水，直到后來接觸這追求自由愛情的《西廂記》之后便再也止不住對她的喜愛。《西廂記》劇情上關目的布置巧妙，情節的波瀾起伏，矛盾沖突的環環相扣，是我喜歡她的原因之一。第一遍看她便覺得她不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現，以很高的藝術水平展現了一個美麗的愛情故事，使得她格外動人。再看她時我便深深迷戀上了她曲白相生、雅俗共賞的語言。

元雜劇分為本色和文采兩派，本色派以樸素自然為語言特色，文采派則以詞句華麗、文采璀璨為特點，并十分注意修飾詞語。而《西廂記》則是神奇的把這兩者結合起來，成就了曲白相生、雅俗相間的語言特色。

我們看西廂記的第二本第三折：

[雁兒落]荊棘剌怎動那，死沒騰無回豁，措支剌不對答，軟兀剌難存坐！

作者用如此簡單的一句話，便刻畫出張生的震驚之態，無措全然表現出來。“荊棘剌怎動那”意為驚得我不能動彈，是當時的口語，高文秀在《黑旋風雙獻功》第一折中寫道：“唬得荊棘律的膽戰心驚。”“死沒騰”也是當時的口語化詞匯，意思是蒙住，癡呆無生氣的樣子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。馬東籬《黃粱夢》：‘禁聲的休回和。’”無回和寫出了當時張生面無表情，毫無反應的神色。一個回轉“措支剌”寫出了張生慌張失態，不知所措的樣子，我們可以想象到當時的張生的心情，退了賊兵之后，原本可以和心愛的鶯鶯小姐終成眷屬，卻不想毫無征兆的面對與心上人成為兄妹的事實，事情出乎意料的發展令張生傻了眼，更是慌了神。王實甫選用了當時的白話口語，描繪了當時緊張的宴會場景，使張生癡呆的形象躍然于紙上，這樣不僅讓讀者有清晰的畫面立體感，也是西廂記語言原滋原味的表現。劇中像這樣的例子舉不勝舉，王實甫總是可以寫著簡簡單單的語言，卻是將褒貶全融在幽默詼諧的情趣之中了。又如四本二折[斗鶴鵲][紫花兒序][金蕉葉][禿廝兒]等曲里，出現了好多成語“天長地久”、“戴月披星”、“巧語花言”、“行監坐守”、“燕侶鶯儔”，同時插上了許多當時的口語諺語如“將沒做有”、“牽頭”、“胡行亂走”、“心意兩相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，這些都是流行與當時人們的口頭俗語，既通俗淺白，有自然貼切。想我們寫文章時往往注重優美華麗的詞藻，沒錯美麗的語言是比較容易吸引讀者，可是原滋原味也可以把平樸的語言燒出香味來。王國維在《宋元戲曲史序》中說：“往者讀元人雜劇而善之；以為能道人情，狀物態，詞采俊拔，而出乎自然，蓋古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戲曲史》《元劇之文章》一章中也說：“元曲之佳處何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文學，無不以自然勝，而莫著于元曲。”又說：“謂元曲為中國最自然之文學，無不可也。”所以說語言的質樸本色有著它自己無可替代的魅力。正是《西廂記》讓我真正見識到了樸質的語言的震撼力。回想以往的自己總是在“咬文嚼字”，我的文章總像是用優美的語言堆砌起來的城堡，可是卻是空空蕩蕩，并沒有實質的內容，有種華而不實的感覺。

當然《西廂記》感染我的并不只是僅僅是自然的語言，也有著華麗的詩篇。明人朱權在《太和正音譜》中說：“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。”郭沫若也曾經說過：“不但是‘雜劇中的杰作’，也是一部‘好詩’。”一語道破了《西廂記》的語言真諦，可以說它既是詩的語言，又是劇的語言，是文學性與戲曲性的高度統一。而《西廂記》“花間美人”的藝術風格，是和劇中美不勝收的綺詞麗語是分不開的。王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。不得不說王實甫是制作詞曲的圣手，《西相記》善于汲取古典詩詞的精華，形成自己秀美華麗的語言風格。這點在《長亭送別》中體現得尤為突出。本折充分表現了王實甫“文采派”優美抒情的語言特色，它既熔鑄了古典詩詞的清詞麗句，推陳出新，自然貼切，又吸收和提煉了民間口語，把兩者融為一體，形成了清麗華美，生動活潑的獨特語言風格。

如：［端正好］中的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”化用了范仲淹《蘇幕遮》詞中的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。以疏淡幾筆，描繪了一幅動人的長亭送別圖：碧云密布，黃花遍地，西風凄緊，北雁南歸…作品如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風聲寫到眼中之歸雁，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術境界。清代梁廷楠《曲話》卷五云：“世傳實甫作《西廂記》至‘碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛’。構想甚苦，思竭撲地，遂死。”曲壇上這一軼聞，正好說明作者嘔心瀝血之苦，不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？真是無風雨無以麗其姿，無嚴霜無以煊其色！又如：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”。這兩句是從董解元《西廂記諸宮調》中的“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”轉變過來的，改寫得自然恰貼，不見斧痕。

如：［朝天子］中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現了鶯鶯珍重愛情，輕視功名利祿的思想感情。再如：［耍孩兒］中的“未飲心先醉”之句，一字之易，更加夸張，語境更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。而“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”一句則從李清照詞《武陵春》中脫出。

相信沒有人不感慨王實甫的文學功底，再讀西廂時，我不自覺地想要背下其中經典的語句，可是我卻發現句句經典，字字珠璣。

讀過西廂，看過西廂，想著西廂，念著西廂，不如再遇西廂。

西廂記讀后感1000字(篇四)

天長地久有時盡，此愛綿綿無絕期…

一個是閉月羞花貌，一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來妾有意，為何，總有隔天的銀河，不做美的藍橋水呢？

那一句“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”唱出來容易，做出來又會怎樣呢？長亭外，古道邊，情綿綿，意切切。你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節君須記，若見了那異鄉花草，再休似此處棲息。

你我不再受那相思苦，只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墻對吟的動情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？——蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應憐長嘆人。

料想春嬌厭拘束，等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利，只盼心中的意中人，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥，水里的雙鴛鴦。愛自可相愛，莫問，有誰可阻擋。

棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。不要負了這番真情意，待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且進生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。留不住的黃昏，趕不去的思念。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知，這相思，抵過往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？相思只自知，老天不管人憔悴，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，哀柳長堤。

不是天公不做美，美總是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻擋，也要堅信你愛的人還在等待著你。因為有你，所以我堅持，為愛堅持，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦，永沐愛的湖中…

西廂記讀后感1000字(篇五)

《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實甫所著，究其根源，實為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過不同版本的《西廂》，至元代王實甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經變為一種潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結了下面三點世間文章不可兼備的好處，望閱者于其中游幸一翻，感受《西廂記》這一文學珍品為大家帶來的視覺的沖擊與精神上的享受。

一為情節。大凡書籍，均以情節為首要之物，敘述平鋪還在其次。《西廂》的故事情節，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機遇相見。后因孫飛虎圍住普救寺，欲強搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計，互相試探內心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節讓現代人覺得俗氣簡單，可實不知于當時的封建社會，這便是一種突破，一種沖擊！霎時掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當時社會的“暢銷書”，且不少詞曲作家都開始對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節看來，《西廂》應該算是他們的鼻祖了。其表現的主題思想，即：“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當時的社會看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

西廂記讀后感大學1500字收藏(8篇)

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，在王實甫寫的西廂記中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。有關西廂記的讀后感范文有哪些呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感大學1500字”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

西廂記讀后感大學1500字(篇一)

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當生活略顯枯燥時，咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，咱們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和溫柔，而鶯鶯鐘愛上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會有不一樣的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后感大學1500字(篇二)

這幾天在看王實甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過書的人大概不多。故事非常簡單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色，真是活靈活現，躍然紙上，下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種，初見鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當他臨去秋波那一轉，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺得小姐也對自己有意，暗送秋波，真是可愛至極。第二日便拜見住持，謊稱要在這寺中住幾日，溫習功課，聆聽教誨，并一再強調要住在靠近西廂的客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場，為見她一面，備了五千錢，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文！"這個梗現在的言情劇還會用，在張生道來，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無猥瑣之態，活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉身離開，大家閨秀，當是如此，萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對了首詩，佩服他的才氣，那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發難，崔母許親，張生解圍，才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見到張生，卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動形象，個性鮮明，這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語，那也是有趣得很，雖說評語過多了一些，但確實評得好，評得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書而臥者三四日，不茶不飯，不言不語，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當掃地讀之，不得存一點塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對雪對花讀之。古人讀書，真是有腔調。

初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書，算是啟蒙了，后來又讀了幾本介紹性的讀物，關漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫得也是好，對元曲自由大膽的行文風格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創作環境倒是自由，因而元曲這一藝術形式非常通俗，在當時應該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對于"元曲"這一藝術形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂頌里，有一處便是講奇點與安迪聊元曲，不知看過這部劇的有沒有印象。

西廂記讀后感大學1500字(篇三)

死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”，愛情，自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情，無論封建禮教如何壓制，愛情終歸是愛情，無非是由內而生的愛慕之意順其自然地發展為一往情深，無所止。而在眾多的愛情故事里，《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。

在《西廂記》這本雜劇里，王實甫的功績絕不止是將講唱文學改變成了代言體的戲劇，使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術形式里獲得了新的生存基地。王實甫充滿創新精神地使崔張故事各方面都趨于完美，符合大眾的審美觀點，從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品，所不可比擬的生命力。

“永老無離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這是《西廂記》主題思想的點睛之筆，不僅張君瑞與崔鶯鶯應當成為夫婦，也不限于《董西廂》里所說的“從古至今，自是佳人，合配才子”，而是愿“普天下”的有情人，都毫無例外地應當成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時起，就開始了感情的交流，經過月夜聯吟、齋堂互視，就更加深了這種感情，由最初的互有好感，發展到傾心愛悅。張生對鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒，用他自己的話說就是：“剛剛的打個照面，風魔了張解元”，而鶯鶯說：“自見了張生，神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進。”從一開始的一見傾心，到了普救兵亂、白馬解圍時，這種感情就已經發展到難解難分的程度，鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成，不禁吐露真情：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思都較可。”可如果不能成合，豈不就明明白白地成了：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思難較可”嗎？然而，老夫人當下就反對二人的愛情：“俺三輩兒不招白衣女婿”，并提出要張生進京趕考，如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情，可男女主人公所重的是愛情，劇作家所肯定的、支持的也是愛情。

那么愛情是抽象的嗎？當然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情，從來都是具體的內容。張生眼里的鶯鶯是：“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”，“佳人才思，俺鶯鶯世間無二”，“那語句輕，音律輕，小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生：“想著文章士，旖旎人。他臉兒清秀身兒俊，性兒溫和情兒順，不由人口兒里念心兒里印。學得來一天星斗煥文章，不枉了十年窗下無人問。”他們倆敢于追求幸福美好的生活，敢于逾越封建禮教的清規戒律，如此惺惺相惜，也是愛情的思想基礎。愛情是美好的，既然有情人應當終成眷屬，那么當有情人不能成為眷屬的時候，當這種愛情收到阻撓的時候，對男女雙方來說都是不幸。這種痛苦是如此纏綿，難以排遣，甚至可以為之而生，因之而死。當老夫人賴婚的時候，張生眼看姻緣無望，竟一病不起，在這個視愛情為妖物的年代，這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現的那么嚴重，但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁，交織在一起向她襲來，只消“針線無心不待拈，脂粉香消懶去添，春恨壓眉尖······”。

美麗的愛情在封建社會里是不合法的，要想得到它，就要男女通過自己的努力，進行堅韌執著的抗爭，而不能坐待封建家長的“恩賜”。張生和崔鶯鶯不僅要同以老夫人為代表封建勢力進行斗爭，而且要同自身所受的封建教養和封建習性進行斗爭，只有沖破重重的束縛他們的封建羅網，才能自由的享受愛情的甜蜜。鶯鶯和張生是這樣做了的。佛殿初遇，目惹心招，是他們的第一次反叛行為；墻角聯吟，以詩傳情，是他們的第二次反叛行動；齋堂互視是以目送情，月夜聽琴是以聲傳情，詩簡往來則是情不可遏，在孕育著更大的反抗、叛逆行動。果然，他們邁出了最關鍵的一步，幽會，把這種反抗行動推上了頂峰——他們終于擺脫了封建羅網的束縛和支配，要在婚姻這個具體問題上，按照自己的意愿，自己支配自己了。結局當然是動人心魄的愛情戰勝了無理可言的禮教，張生取第之后跟鶯鶯永遠地在一起。

情不知所起，一往而深，世間任何一種感情都要對愛情頷首低眉，頂禮膜拜。但得一個并頭蓮，你情我愿；且留君瑞在閨邊，影兒般不離身。此謂鶯鶯之聲，愿天下所有鶯鶯者，能夠與君盟。

西廂記讀后感大學1500字(篇四)

總是懷著敏感的心與孤寂的愁，漫步在微雨后，感時傷事；總是念著傷感的昨天與未知的明天，迷茫著，尋覓著……

遇見元稹，是在一個張揚的午后，夏雨過后的溽膩尚未完全散去，湛藍的天空中沒有一絲云朵。一個人在家里，安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》，爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”沉吟片刻，不禁悵然若失。

讀這首詩，想到的一定是愛情。原以為，愛情純粹的，沒有目的，沒有枷鎖，有的只是流淌在耳傍心際，那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡，然而有些失望，仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般，鶯鶯與張生那么美麗的愛情，在一代又一代人的的解讀下，儼然成了反抗封建的范本，成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的，不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉賭咒發誓剛烈而死的決絕……

斷斷續續的，我回想著他們和她們的愛情：張愛玲遇見胡蘭成，覺得自己很低很低，在塵埃里為他開出花朵；徐志摩遇見顧小曼，仿佛一場癡狂，日夜為她繪寫《愛眉小扎》；陸游遇見唐琬，于沈園的一池春波，驚鴻照影而來……只是若干年后，胡蘭成淪為漢奸，愛玲斷然決裂；志摩隨飛機隕落，空留紅顏寂寞終老；陸游唐琬沈園再見，空留闋釵頭鳳予后人評說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。

元稹同崔護一樣，在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映紅，”也是“眼波回轉，欲說還休”，在春日明媚的陽光里，一切曖昧都有了可能，一切心動都有了延續。我安靜著，等待一場風花雪月的愛情。在故事的開端，當元稹同他的佳人流連在無邊的春景，我以為他們會長久，就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷，最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉的張生，而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時光匆匆，再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后，元稹為取功名，遠赴長安，終將他的鶯鶯拋棄，空留一樹桃花日日倚盼，苦對春風。

鶯鶯是《西廂記》的女主角，亦是《會真記》中的由王實甫“借”去的原型。而《會真記》的作者，正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的，如他的愛情般淺薄的悵情錄，追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經坎坷有情人終成眷屬不同的是，《會真記》從一開始便知是一出沒有結局的愛情悲劇。張生和鶯鶯，終是沒有在一起，不是因為封建制度的壓迫，亦不是社會禮教的不容，只是不愛了。時光沖淡了一切，也包括那些與青春愛戀有關的歲月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，騰達的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢，與他的鶯鶯，從此天涯是路人。

很久之后才忽然想到，《西廂記》或許是《會真記》童話版，固執的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去，遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時節共讀《西廂記》的情景，這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的，《西廂記》作為場景的出現，讓我以為一切都有了轉機，以為寶黛會和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝，帶走了所有的可能，空留殘璧紅樓。由高鶚續筆的后四十回，文筆縱是不弱，然而終失雪芹風骨。高鶚不是曹公，讓人滿懷寶黛愛情的期待；高鶚亦不是元稹，只留錯失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就，絳珠淚盡歸天，侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓，一場舊夢就在茫茫大雪里，了了真干凈。或許，鶯鶯與張生，注定不能相守，這不僅僅只是元稹的無奈，亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢魘。

七年后，韋叢亡故，元稹已是而立之年，再沒有年少時的輕狂。同年他遇見薛濤，這個廣負盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看，薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達，元稹的詩體和著墨香轉送……只是這一切都已無關愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花，伴著他的鶯鶯去了，再無復還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后，永遠的別離罷了。之后，元稹開始納妾蓄妓，如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續娶，亦是大家閨秀。

有人說元稹是薄情的，為了功名他舍棄他的鶯鶯，為仕途他迎娶韋叢，韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護，他或許并不是寡意的，如蘇軾的一般，他多情但并不濫情。一個濫情的男子斷然寫不出“曾經滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后，亦緘然多日，回首往昔，或許是有愧的吧。他黯然悼念，揮筆為詩：“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。”他獨倚墓碑，神傷寂然，無處話凄涼。

只是我想，他是否會想起年少時欲“執子之手，與子攜老”的鶯鶯呢？他是否會因為彼時的放手而懊惱后悔呢？然而一切都回不去了，自他選擇離開，踏上長安之途開始，故事就已經結束了，他知道，她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般，元稹的鶯鶯亦是如此送走他，與西廂不同的是，元稹告別的，亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里，張生還會回來，王實甫讓他銘記與鶯鶯的盟約，不離不棄。而對元稹和他的鶯鶯來說，那已是結局，最后的結局。

時光如流水般逝去，縱佳期如夢，伊人未老，將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的，又豈止元稹一人？我們傷感，然而改變不了愛情的命運。至今終于明白，純粹的愛情或許是不存在的，只是愛情的愛情，僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般，找出祖傳的銅銹斑斑的香爐，焚一爐沉香屑，憑吊元稹的西廂，憑吊元稹那曾經滄海的愛情。

西廂記讀后感大學1500字(篇五)

自古以來，“情”之一字最是令人難解，幸福是它，傷心是它，多少人因為愛而不得而傷心落淚，又有多少人相愛卻不能相守，當我們遇到愛情時，是該努力爭取相守一生的機會，還是該在背后默默跟從著心愛之人的腳步，看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。

普救寺的驚鴻一瞥，情根就在張君瑞的心底發了芽，一見鐘情，多么美好的字眼啊，但其實我們很清楚這不過是“見色起意”，可《詩經》有言：“窈窕淑女，君子好逑”，自古不僅英雄愛美人，才子也是如此，男人如此，女人也如此，所以這兩人可不就是“一拍即合”么，張君瑞一出“英雄救美”引起美人關注，又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思，崔鶯鶯這位相國千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網。

感情這東西最怕經受考驗，因為它或使美好的情感瞬間支離破碎，或使美好的情感走向堅貞，幸運的是王實甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者，張君瑞未曾遇見鶯鶯時“書劍飄零功名未遂”，遇見鶯鶯后在愛情的偉大作用下狀元及第，不僅有了功名利祿，光耀了門楣，還成功抱得了美人歸，可謂是春風得意啊。

你們以為這就是愛情最美好的樣子了么?可我認為還遠遠不夠，有人說：愛情最美好的樣子是互相成就，我覺得很有道理，兩個人攜手走過歲月的洗禮，蛻變成更好的'自己。誰家少男少女不懷春，從我們情竇初開時起，就無數次對愛情抱有幻想，白馬王子(白雪公主)，高富帥(白富美)，亦或是穿著白襯衣的風云學長和穿著仙女裙的校花，可當我們真正開始戀愛的時候卻發現自己找了個與理想嚴重不符的人，可是你卻甘之如飴，享受與他相處的每時每刻，這是一種愛情，它使我們選擇性“眼瞎”，情人眼里出西施，只看得到優點；還有一種愛情，感性與理性并存，學生時代是你追我趕，不斷超越，出到社會是攜手并進，共同前進，永遠保持著一致的步調，大步向前，邁向更好的未來。前者是純愛情，不需要做長遠的考慮，只享受當下，后者摻雜著人的各種欲望，平淡之中有著沉甸甸的重量，能推著兩個人不斷前進，互相成就或許看起來艱難，但當我們老了，一定會感謝當初負重前行的自己，因為人的一生中，愛情是前奏，生活才是主旋律。

西廂記讀后感大學1500字(篇六)

《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調戲亸著香肩，只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應。作者以舞臺上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

《西廂記》劇情上關目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環環相扣，山重水復、縈回曲折的復雜情節，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現。以很高的藝術水平來展現一個美麗的愛情故事，使得它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個性，而且彼此襯托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時一本中有幾個人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

西廂記讀后感大學1500字(篇七)

古往今來，最真的是親情，最深的是友情，最琢磨不透的是愛情。

愛情對我們來說是陌生的，更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋，也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。

剛看《西廂記》的時候只是個假名，元雜劇大結局。看完之后，我后悔了。我覺得無聊，不想再讀一遍，就扔在一邊了。后來收拾的時候發現了這本書，心血來潮就開始看。看完之后，我得出一個道理——。什么是好書，什么是耐久書。

這本書修辭華麗，情節生動，文筆細膩，讓人愛不釋手。亭子的告別，屬于我最愛的。歌曲多愁善感，優美動聽，語氣婉轉動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現到極致，讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。

此折主要描寫盈盈告別張生時的情景，以及離別后的焦灼感。這個折不僅好看，還借了很多曲子。“藍天，黃花，西風緊，北雁南飛。黎明來臨，霜林中誰醉？總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。

前四句一句一景，巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍，凸顯了盈盈復雜的內心世界。兩個問答下來，風景深深地脫離了人的主觀色彩，磨砂的葉子如癡如醉。其實是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時間和季節，又刻畫了盈盈含淚的眼神，使離別更加傷感，從而表現出一個多情女子的形象。

古往今來，不止一個崔鶯鶯，眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情，還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害，敢于反抗，因為他們想實現自己的理想。我們應該學習他們執著的信念和不懈的精神，為他們的夢想和抱負而奮斗。至于感情，我們還沒到享受的年齡。

　

西廂記讀后感大學1500字(篇八)

《西廂記》的情節如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實甫文才出眾，人物刻畫細膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統儒家思想一統天下的時代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個團圓美滿，一個始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結局更趨于真實。

《西廂記》的大團圓是中國文人永遠的才子佳人夢，它存在于童年時代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當年的風流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢。

而我總以為，只要曾經有情，不論多久多遠，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重！珍重千萬！”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。

轉念思之，多情薄意自然不能完全責備才子文人。中國傳統觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托，愛情并非兩個平等個體生命的互補，而是人生一時之需。

于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少？又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人”？

世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應該是兩個獨立的個體，彼此明了對方所有的缺點和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護是給屬于自己生命的一個人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋。“早晨醒來，親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個紛亂骯臟的世界里，有一個你愛的人，為他（她）甘心歷盡所有生計之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。

西廂記讀后感大學1500字收藏(8篇)

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，在王實甫寫的西廂記中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。有關西廂記的讀后感范文有哪些呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感大學1500字”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

西廂記讀后感大學1500字【篇一】

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當生活略顯枯燥時，咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，咱們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和溫柔，而鶯鶯鐘愛上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會有不一樣的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后感大學1500字【篇二】

這幾天在看王實甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過書的人大概不多。故事非常簡單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色，真是活靈活現，躍然紙上，下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種，初見鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當他臨去秋波那一轉，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺得小姐也對自己有意，暗送秋波，真是可愛至極。第二日便拜見住持，謊稱要在這寺中住幾日，溫習功課，聆聽教誨，并一再強調要住在靠近西廂的客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場，為見她一面，備了五千錢，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文！"這個梗現在的言情劇還會用，在張生道來，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無猥瑣之態，活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉身離開，大家閨秀，當是如此，萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對了首詩，佩服他的才氣，那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發難，崔母許親，張生解圍，才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見到張生，卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動形象，個性鮮明，這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語，那也是有趣得很，雖說評語過多了一些，但確實評得好，評得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書而臥者三四日，不茶不飯，不言不語，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當掃地讀之，不得存一點塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對雪對花讀之。古人讀書，真是有腔調。

初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書，算是啟蒙了，后來又讀了幾本介紹性的讀物，關漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫得也是好，對元曲自由大膽的行文風格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創作環境倒是自由，因而元曲這一藝術形式非常通俗，在當時應該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對于"元曲"這一藝術形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂頌里，有一處便是講奇點與安迪聊元曲，不知看過這部劇的有沒有印象。

西廂記讀后感大學1500字【篇三】

死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”，愛情，自古以來就是一種隱晦卻又熾熱的感情，無論封建禮教如何壓制，愛情終歸是愛情，無非是由內而生的愛慕之意順其自然地發展為一往情深，無所止。而在眾多的愛情故事里，《西廂記》中所描寫的鶯生之戀無疑是一顆璀璨的明珠。

在《西廂記》這本雜劇里，王實甫的功績絕不止是將講唱文學改變成了代言體的戲劇，使崔鶯鶯與張生的愛情故事在嶄新的藝術形式里獲得了新的生存基地。王實甫充滿創新精神地使崔張故事各方面都趨于完美，符合大眾的審美觀點，從而具有了從《鶯鶯傳》到《董西廂》、一系列歌詠崔張故事的作品，所不可比擬的生命力。

“永老無離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這是《西廂記》主題思想的點睛之筆，不僅張君瑞與崔鶯鶯應當成為夫婦，也不限于《董西廂》里所說的“從古至今，自是佳人，合配才子”，而是愿“普天下”的有情人，都毫無例外地應當成為眷屬。鶯鶯與張生從佛殿初遇時起，就開始了感情的交流，經過月夜聯吟、齋堂互視，就更加深了這種感情，由最初的互有好感，發展到傾心愛悅。張生對鶯鶯從一開始就愛慕的神魂顛倒，用他自己的話說就是：“剛剛的打個照面，風魔了張解元”，而鶯鶯說：“自見了張生，神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進。”從一開始的一見傾心，到了普救兵亂、白馬解圍時，這種感情就已經發展到難解難分的程度，鶯鶯在白馬解圍后滿以為婚事將成，不禁吐露真情：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思都較可。”可如果不能成合，豈不就明明白白地成了：“我相思為他，他相思為我，從今后兩下里相思難較可”嗎？然而，老夫人當下就反對二人的愛情：“俺三輩兒不招白衣女婿”，并提出要張生進京趕考，如果他不去或者落第就甭想得到鶯鶯。封建家長制鄙棄的是愛情，可男女主人公所重的是愛情，劇作家所肯定的、支持的也是愛情。

那么愛情是抽象的嗎？當然不是。愛情作為男女之間互相愛慕、互相吸引的感情，從來都是具體的內容。張生眼里的鶯鶯是：“比著那月殿里嫦娥也恁般撐”，“佳人才思，俺鶯鶯世間無二”，“那語句輕，音律輕，小名兒不枉了喚鶯鶯”。而鶯鶯說張生：“想著文章士，旖旎人。他臉兒清秀身兒俊，性兒溫和情兒順，不由人口兒里念心兒里印。學得來一天星斗煥文章，不枉了十年窗下無人問。”他們倆敢于追求幸福美好的生活，敢于逾越封建禮教的清規戒律，如此惺惺相惜，也是愛情的思想基礎。愛情是美好的，既然有情人應當終成眷屬，那么當有情人不能成為眷屬的時候，當這種愛情收到阻撓的時候，對男女雙方來說都是不幸。這種痛苦是如此纏綿，難以排遣，甚至可以為之而生，因之而死。當老夫人賴婚的時候，張生眼看姻緣無望，竟一病不起，在這個視愛情為妖物的年代，這種情況是可恥的。鶯鶯雖不像張生表現的那么嚴重，但渴望愛情的青春之愁與百花凋零的暮春之愁，交織在一起向她襲來，只消“針線無心不待拈，脂粉香消懶去添，春恨壓眉尖······”。

美麗的愛情在封建社會里是不合法的，要想得到它，就要男女通過自己的努力，進行堅韌執著的抗爭，而不能坐待封建家長的“恩賜”。張生和崔鶯鶯不僅要同以老夫人為代表封建勢力進行斗爭，而且要同自身所受的封建教養和封建習性進行斗爭，只有沖破重重的束縛他們的封建羅網，才能自由的享受愛情的甜蜜。鶯鶯和張生是這樣做了的。佛殿初遇，目惹心招，是他們的第一次反叛行為；墻角聯吟，以詩傳情，是他們的第二次反叛行動；齋堂互視是以目送情，月夜聽琴是以聲傳情，詩簡往來則是情不可遏，在孕育著更大的反抗、叛逆行動。果然，他們邁出了最關鍵的一步，幽會，把這種反抗行動推上了頂峰——他們終于擺脫了封建羅網的束縛和支配，要在婚姻這個具體問題上，按照自己的意愿，自己支配自己了。結局當然是動人心魄的愛情戰勝了無理可言的禮教，張生取第之后跟鶯鶯永遠地在一起。

情不知所起，一往而深，世間任何一種感情都要對愛情頷首低眉，頂禮膜拜。但得一個并頭蓮，你情我愿；且留君瑞在閨邊，影兒般不離身。此謂鶯鶯之聲，愿天下所有鶯鶯者，能夠與君盟。

西廂記讀后感大學1500字【篇四】

總是懷著敏感的心與孤寂的愁，漫步在微雨后，感時傷事；總是念著傷感的昨天與未知的明天，迷茫著，尋覓著……

遇見元稹，是在一個張揚的午后，夏雨過后的溽膩尚未完全散去，湛藍的天空中沒有一絲云朵。一個人在家里，安安靜靜地、有一搭沒一搭地翻看著《唐詩校注》，爾后一首馨香淡雅的詩涌入眼眶——“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”沉吟片刻，不禁悵然若失。

讀這首詩，想到的一定是愛情。原以為，愛情純粹的，沒有目的，沒有枷鎖，有的只是流淌在耳傍心際，那亦淺亦深的愛戀。后來讀《西廂記》——傳世的愛情名篇——很喜歡，然而有些失望，仿佛在一剎那戳穿了我以為本該純粹的愛情。如同梁祝化蝶般，鶯鶯與張生那么美麗的愛情，在一代又一代人的的解讀下，儼然成了反抗封建的范本，成了忠貞不二、不為禮教所迫的愛情傳奇。可我的心是小的，不想再見楊過苦等小龍女十六載的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉賭咒發誓剛烈而死的決絕……

斷斷續續的，我回想著他們和她們的愛情：張愛玲遇見胡蘭成，覺得自己很低很低，在塵埃里為他開出花朵；徐志摩遇見顧小曼，仿佛一場癡狂，日夜為她繪寫《愛眉小扎》；陸游遇見唐琬，于沈園的一池春波，驚鴻照影而來……只是若干年后，胡蘭成淪為漢奸，愛玲斷然決裂；志摩隨飛機隕落，空留紅顏寂寞終老；陸游唐琬沈園再見，空留闋釵頭鳳予后人評說……于是我想起元稹和他那同樣蒼涼的愛情。

元稹同崔護一樣，在春光和暖的趕考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映紅，”也是“眼波回轉，欲說還休”，在春日明媚的陽光里，一切曖昧都有了可能，一切心動都有了延續。我安靜著，等待一場風花雪月的愛情。在故事的開端，當元稹同他的佳人流連在無邊的春景，我以為他們會長久，就像西廂中鶯鶯和張生一樣——雖然有過長亭送別的十里憂傷，最終鶯鶯仍是等回了衣錦還鄉的張生，而后鳳冠霞帔、白首終老。然而時光匆匆，再濃的情愫亦留不住春光的流逝。在他們相戀了短短一季之后，元稹為取功名，遠赴長安，終將他的鶯鶯拋棄，空留一樹桃花日日倚盼，苦對春風。

鶯鶯是《西廂記》的女主角，亦是《會真記》中的由王實甫“借”去的原型。而《會真記》的作者，正是元稹。元稹在離開他的鶯鶯之后寫下了這本精簡的，如他的愛情般淺薄的悵情錄，追憶他最初的愛情。與《西廂記》歷經坎坷有情人終成眷屬不同的是，《會真記》從一開始便知是一出沒有結局的愛情悲劇。張生和鶯鶯，終是沒有在一起，不是因為封建制度的壓迫，亦不是社會禮教的不容，只是不愛了。時光沖淡了一切，也包括那些與青春愛戀有關的歲月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，騰達的元稹迎娶太子少保韋夏卿的季女韋叢，與他的鶯鶯，從此天涯是路人。

很久之后才忽然想到，《西廂記》或許是《會真記》童話版，固執的保留著真正愛情存在過的痕跡。岔開說去，遙想起寶玉和黛玉在暮春的落花時節共讀《西廂記》的情景，這段曖昧然而純真的愛情貫穿著整部紅樓的繁華與衰敗。或許曹公最初是想撮合這段“木石前盟”的，《西廂記》作為場景的出現，讓我以為一切都有了轉機，以為寶黛會和鶯鶯同張生一般從此過著幸福快樂的生活。然而曹公仙逝，帶走了所有的可能，空留殘璧紅樓。由高鶚續筆的后四十回，文筆縱是不弱，然而終失雪芹風骨。高鶚不是曹公，讓人滿懷寶黛愛情的期待；高鶚亦不是元稹，只留錯失的愛情讓人唏噓長嘆。他揮筆而就，絳珠淚盡歸天，侍瑛蒙騙新娶——一部紅樓，一場舊夢就在茫茫大雪里，了了真干凈。或許，鶯鶯與張生，注定不能相守，這不僅僅只是元稹的無奈，亦是所有佳人才子們難以脫逃的夢魘。

七年后，韋叢亡故，元稹已是而立之年，再沒有年少時的輕狂。同年他遇見薛濤，這個廣負盛名的女校書。他和她鴻雁傳書、青鳥探看，薛濤的桃花箋就著甜膩的胭脂香寄達，元稹的詩體和著墨香轉送……只是這一切都已無關愛情。元稹的愛情早已隨著那樹零落的桃花，伴著他的鶯鶯去了，再無復還。他與薛濤的相遇也只是短暫的路過后，永遠的別離罷了。之后，元稹開始納妾蓄妓，如杜牧一般流連煙柳以慰苦悶。不久元稹續娶，亦是大家閨秀。

有人說元稹是薄情的，為了功名他舍棄他的鶯鶯，為仕途他迎娶韋叢，韋叢死后又同薛濤情濃意深……然而我仍小聲的為元稹辯護，他或許并不是寡意的，如蘇軾的一般，他多情但并不濫情。一個濫情的男子斷然寫不出“曾經滄海難為水”這般雋然的句子。他在韋叢死后，亦緘然多日，回首往昔，或許是有愧的吧。他黯然悼念，揮筆為詩：“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。”他獨倚墓碑，神傷寂然，無處話凄涼。

只是我想，他是否會想起年少時欲“執子之手，與子攜老”的鶯鶯呢？他是否會因為彼時的放手而懊惱后悔呢？然而一切都回不去了，自他選擇離開，踏上長安之途開始，故事就已經結束了，他知道，她亦明了。如《西廂記》中鶯鶯戀戀不舍滿目愴然與張生長亭作別般，元稹的鶯鶯亦是如此送走他，與西廂不同的是，元稹告別的，亦是他與鶯鶯的愛情。《西廂記》里，張生還會回來，王實甫讓他銘記與鶯鶯的盟約，不離不棄。而對元稹和他的鶯鶯來說，那已是結局，最后的結局。

時光如流水般逝去，縱佳期如夢，伊人未老，將愛情丟失在歷史浩瀚長河里的，又豈止元稹一人？我們傷感，然而改變不了愛情的命運。至今終于明白，純粹的愛情或許是不存在的，只是愛情的愛情，僅僅是我們的幻想罷了。如張愛玲一般，找出祖傳的銅銹斑斑的香爐，焚一爐沉香屑，憑吊元稹的西廂，憑吊元稹那曾經滄海的愛情。

西廂記讀后感大學1500字【篇五】

自古以來，“情”之一字最是令人難解，幸福是它，傷心是它，多少人因為愛而不得而傷心落淚，又有多少人相愛卻不能相守，當我們遇到愛情時，是該努力爭取相守一生的機會，還是該在背后默默跟從著心愛之人的腳步，看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。

普救寺的驚鴻一瞥，情根就在張君瑞的心底發了芽，一見鐘情，多么美好的字眼啊，但其實我們很清楚這不過是“見色起意”，可《詩經》有言：“窈窕淑女，君子好逑”，自古不僅英雄愛美人，才子也是如此，男人如此，女人也如此，所以這兩人可不就是“一拍即合”么，張君瑞一出“英雄救美”引起美人關注，又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思，崔鶯鶯這位相國千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網。

感情這東西最怕經受考驗，因為它或使美好的情感瞬間支離破碎，或使美好的情感走向堅貞，幸運的是王實甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者，張君瑞未曾遇見鶯鶯時“書劍飄零功名未遂”，遇見鶯鶯后在愛情的偉大作用下狀元及第，不僅有了功名利祿，光耀了門楣，還成功抱得了美人歸，可謂是春風得意啊。

你們以為這就是愛情最美好的樣子了么?可我認為還遠遠不夠，有人說：愛情最美好的樣子是互相成就，我覺得很有道理，兩個人攜手走過歲月的洗禮，蛻變成更好的'自己。誰家少男少女不懷春，從我們情竇初開時起，就無數次對愛情抱有幻想，白馬王子(白雪公主)，高富帥(白富美)，亦或是穿著白襯衣的風云學長和穿著仙女裙的校花，可當我們真正開始戀愛的時候卻發現自己找了個與理想嚴重不符的人，可是你卻甘之如飴，享受與他相處的每時每刻，這是一種愛情，它使我們選擇性“眼瞎”，情人眼里出西施，只看得到優點；還有一種愛情，感性與理性并存，學生時代是你追我趕，不斷超越，出到社會是攜手并進，共同前進，永遠保持著一致的步調，大步向前，邁向更好的未來。前者是純愛情，不需要做長遠的考慮，只享受當下，后者摻雜著人的各種欲望，平淡之中有著沉甸甸的重量，能推著兩個人不斷前進，互相成就或許看起來艱難，但當我們老了，一定會感謝當初負重前行的自己，因為人的一生中，愛情是前奏，生活才是主旋律。

西廂記讀后感大學1500字【篇六】

《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調戲亸著香肩，只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應。作者以舞臺上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望；從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

《西廂記》劇情上關目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環環相扣，山重水復、縈回曲折的復雜情節，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現。以很高的藝術水平來展現一個美麗的愛情故事，使得它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個性，而且彼此襯托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時一本中有幾個人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

西廂記讀后感大學1500字【篇七】

古往今來，最真的是親情，最深的是友情，最琢磨不透的是愛情。

愛情對我們來說是陌生的，更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋，也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。

剛看《西廂記》的時候只是個假名，元雜劇大結局。看完之后，我后悔了。我覺得無聊，不想再讀一遍，就扔在一邊了。后來收拾的時候發現了這本書，心血來潮就開始看。看完之后，我得出一個道理——。什么是好書，什么是耐久書。

這本書修辭華麗，情節生動，文筆細膩，讓人愛不釋手。亭子的告別，屬于我最愛的。歌曲多愁善感，優美動聽，語氣婉轉動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現到極致，讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。

此折主要描寫盈盈告別張生時的情景，以及離別后的焦灼感。這個折不僅好看，還借了很多曲子。“藍天，黃花，西風緊，北雁南飛。黎明來臨，霜林中誰醉？總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。

前四句一句一景，巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍，凸顯了盈盈復雜的內心世界。兩個問答下來，風景深深地脫離了人的主觀色彩，磨砂的葉子如癡如醉。其實是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時間和季節，又刻畫了盈盈含淚的眼神，使離別更加傷感，從而表現出一個多情女子的形象。

古往今來，不止一個崔鶯鶯，眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情，還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害，敢于反抗，因為他們想實現自己的理想。我們應該學習他們執著的信念和不懈的精神，為他們的夢想和抱負而奮斗。至于感情，我們還沒到享受的年齡。

　

西廂記讀后感大學1500字【篇八】

《西廂記》的情節如今看來不過才子佳人，終成眷屬。若非王實甫文才出眾，人物刻畫細膩入微，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲，附庸風雅之流。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術中“我欲火中燒，如癡如狂”那般縱情恣意。在正統儒家思想一統天下的時代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強烈渴望。提及《西廂記》，必不可不提《鶯鶯傳》。一個團圓美滿，一個始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結局更趨于真實。

《西廂記》的大團圓是中國文人永遠的才子佳人夢，它存在于童年時代泛黃的小人書里，在爺爺隨口哼唱的古戲里，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經滄海難為水”的有情人，我自無暇追問。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾，而最終在世俗盛名之下大多不過是當年的風流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切，意綿綿”，想那“別后相思隔煙水”，想那高樓紅袖，碧玉紅箋，都果然如過眼云煙，浮華似夢。

而我總以為，只要曾經有情，不論多久多遠，總能在記憶中存留一抹，或深或淺，或不甘或釋然，或念念不忘，或故作煙消云散，某時某地恍惚追憶，只能如人飲水，冷暖自知而已。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寢之間，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重！珍重千萬！”人生難得真性情，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠。

轉念思之，多情薄意自然不能完全責備才子文人。中國傳統觀念中男兒志在四方，心懷天下。兒女情長不過是人生一時的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托，愛情并非兩個平等個體生命的互補，而是人生一時之需。

于是，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當年深情。課上老先生提及古今中外文人情事，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數大善大惡者外，誰比誰又能善良多少，卑劣多少？又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人”？

世事多變故，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活，花花世界，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求，愛其所愛才能感覺幸福。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著，努力著，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應該是兩個獨立的個體，彼此明了對方所有的缺點和不完美，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護是給屬于自己生命的一個人。簡簡單單，嬉笑怒罵，朝朝暮暮，油鹽醬醋。“早晨醒來，親吻枕邊愛人的臉。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光。這是生，再無其他”。在這個紛亂骯臟的世界里，有一個你愛的人，為他（她）甘心歷盡所有生計之苦，就這樣晃晃悠悠，一起變老。

人類群星閃耀時讀后感1000字通用七篇

在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，在閱讀了作者寫的人類群星閃耀時后，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。您抓住了人類群星閃耀時的哪些精髓呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“人類群星閃耀時讀后感1000字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇一)

陽光微熏的午后，攜伴一杯濃香的清茶，看完了茨威格所著的《人類的群星閃耀時》，感觸頗深。尤其是他筆下的歷史更是瞬息萬變，讓人出乎意料、措手不及。

如果說歷史長河源遠流長，此經曲折風云跌蕩，那么此書無疑是做了做好的詮釋！

朋友們，請重視那只有片刻的時間，哪怕它短暫到只有一秒，也不要輕忽它決定性的時刻，也許直到失去，你才知曉它的重要性。但那卻遲了，過去的已經追不回來，只能硬撐著它帶來的后果。假如命運之神給了你一次機會，那么請你一定要牢牢的抓住它，千萬千萬可別讓它逃走了。也許這就是人類星光璀璨的時刻。

命運仿佛很有趣，它跟過許多人都開過玩笑。一個如過街老鼠的逃亡者，竟有幸見證歷史成為第一個發現太平洋并名垂千載的人；拜占庭的勝敗，不可思議的取決于“那扇被遺忘的小門”曾經是多么的輝煌，誰又曾料想到有那么一天它會敗落；一個誠懇樸實的小角色，命運玩笑般把法蘭西生死權交到他的手上，就在他那優柔寡斷的一念之差中，斷送了整個國家，要是當時他沒有猶豫而是斬釘截鐵，或許法蘭西就不會滅亡……等等一切，都是命運的安排，你可以痛哭，但不可以放棄，你可以失望，但不可以絕望。畢竟，命運還是公平的，得到某些東西的時候，或多或少都會付出點代價，就算與成功失之交臂，那也沒有多大關系，至少你爭取過了，彌足珍貴的經歷是任何東西都代替不了的，它將在你的人生錄中濃墨重彩的添上一筆，至少你不曾留有遺憾。

命運的玩弄是既有厄運也有好運的，如同任何事都有利弊一樣。他恩賜予了亨德爾如愿以償的人生最后一個愿望，這位偉大的音樂人記在了人們心中，就像那永恒的音響飄上了永恒之境。一位業余的音樂愛好者，所寫的樂篇一直是難登大雅之堂。而就是在那傳奇的一夜，凝聚唯一爆炸性的一秒鐘魔幻偉力，把這可憐的業余作者千百倍的拔高，把他像一枚火箭似的射出去，直抵星辰，剎那間閃耀著燦爛的光華和火焰。一個奇跡就這樣發生了，他的《萊茵軍戰歌》被廣而流傳成為了歷代不朽的國歌。他，——魯日，將永遠被人們銘記。

生命很短，每個人都是藝術的創作者，珍惜靈感來臨的每一分每一秒，就算是謝幕也要華麗，像那夜空中的流星絢麗明亮，即使是那樣的短暫，它也曾照亮過夜空。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇二)

當歷史的畫卷在我們的意識中拉開帷幕，在歲月的長河中，我們所遇到的每一處風景、每一件事物、每一個人物都以定格的姿態盡情地展現在我們面前。《人類群星閃耀時》這本書在我們試圖復原歷史或回望歷史的過程中，歷史知識轉變成了形形色色的文字。

號稱“歷史上最好的傳記作家”的茨威格所寫的《人類群星閃耀時》，選取了十個決定世界歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的最后一刻的失敗，在這些令人心里震撼的歷史場景中，一個個歷史英雄登上絢麗的舞臺。

“欲望”這個詞在《黃金國的發現》這段歷史中得到了完美的詮釋。蘇特爾由于被控訴為破產者、證券偽造者而被迫流浪，但他也有偉大的夢想——去尋找神秘而陌生的地方。蘇特爾用他的冒險精神詮釋了什么才是天生的冒險家。他經過三個月的艱苦跋涉終于到了加利福尼亞，蘇特爾在這塊陌生的土地上建造農場，工廠。幾年后他就成為世界上最富裕的人。之后他的工人在土地上發現了一種奇特的金黃色金屬，經確實居然是黃金！蘇特爾從此以后是世界上富裕的人？恰恰相反，后來的他卻成為了這個世界上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。而原因就是這令人興奮的黃金！得知土地有黃金的工人們全都罷工，開始肆意搶奪黃金……之后搶奪黃金的人流從四面八方蜂擁而至，都為了同一個目標——黃金！這黃金消息很快傳遍了整個世界，無數支龐大的隊伍絡繹不絕而來，而蘇特爾只能呆滯地看著這強盜般的掠奪，過完了他宏偉卻悲慘的一生。

蘇特爾這個瘋狂的冒險家終于在加利福尼亞停止了流浪，但是隨著黃金的發現，他的美夢也隨之被打碎。實際上，并不是黃金的過錯，而是人類貪婪的欲望惹的禍！黃金是欲望的根源，黃金的誘惑使全世界的人都奔至加利福尼亞。然而這僅僅是金錢的誘惑，還有不可計數的誘惑在我們面前。

俗話說得好“十賭九輸，贏得一定是莊家。”可是全世界的賭徒還是數不勝數，這究竟是為什么？還不是賭博的誘惑，人想贏錢的欲望太重了！當你贏錢的時候，你贏了還想贏，最終輸光所有的積蓄；而當你輸錢的時候，你就會想加倍地投注，來贏回輸的錢，就這樣循環地投注、輸錢，就會到最終的身無分文，有多少人因為賭博而家破人亡，妻離子散？可有多少會記得這血淋淋的教訓而放棄賭博呢？很少很少，這就是人貪婪的欲望，永無止境！

網絡于1969年被美國人研究出來，原本是個拉近世界距離，使之成為地球村的方便機器，可沒想到卻害了無數的青少年！網絡游戲是一個萬丈深淵，一旦掉下去就會“萬劫不復”！青少年玩的大多是戰斗類的游戲，那真實的畫面，刺激的聲音讓他們樂在其中，卻渾然不覺網絡游戲背后的危險，他們一旦上癮，就會逃課，上網吧，買裝備，若沒錢甚至會去投、搶、傷人無惡不作，只為那一點游戲的刺激。游戲的欲望讓人更抵擋不住，失去人原本美麗善良的心靈！

人的欲望本來就很強烈，再來些賭博、游戲的誘惑會更加抵擋不住。尤其是青少年，所以我們要在心里刻下一個信念——不適合我們青少年做的事千萬別去嘗試！誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被欲念剌激，所以為誘惑折磨一生！

歷史讓我們看見了血淋淋的教訓，在《人類群星閃耀時》體現得更為慘烈。讓我們為抵抗世間的誘惑而努力吧，讓我們拋棄不適合的欲望，迎接光明的未來！

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇三)

在人類的歷史進程中，有著許多重大發現、發明和著名的事件。這些事發生的那一時刻，就宛若星辰一般永遠散發著光芒，這些永恒的時刻會給予人類前進的動力，也會讓人類從中得到許多經驗。

阿蒙森和斯科特，共同面對著嚴酷的自然環境，卻一勝一敗。他們的實力相當，卻是斯科特的計劃有誤。他們的“競爭”中，出現困難，面臨困難，并解決困難。“人員過多”“天氣寒冷”“環境惡劣”。斯科特的團隊都闖過了，而他們卻輸給了另一只隊伍。這場勝敗不是一般的勝敗，而是關系到兩個國家。關系到英國與挪威！這張國旗代表了很多：榮譽，喜悅，勝利……

盡管斯科特的團隊失敗了，我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的，他正直。團結、堅持、勇敢。在謊言與事實面前，他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的，這種忍耐不是大眾所具有的！

跟隨斯科特探險的人也各個都是英雄，他們其中有的不愿拖累同伴們，直接坦然的走向風雪中，走向死亡；有的凍傷了腳趾，卻還靠自己的力氣背著十六公斤的巖石，想著讓大家來做實驗觀察。

在這本書中，類似斯科特這樣的英雄人物有許多，韓德爾、列寧、托爾斯泰。在他們的身上，我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要，他們會引導人們再度前進，他們會蘊藏在這些永恒的時刻之中，永遠閃耀下去。

在人類的未來，必定也會出現這些永恒的時刻，它們會像群星一樣，在黑暗中閃耀，讓人類前進的路途更加光明。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇四)

因為《人類群星閃耀時》這本茨威格的著作被節選了一個故事到課本中，所以我認真地閱讀了一次。

茨威格是奧地利的著名作家，他寫過小說、詩歌、戲劇、散文、游記、文論、傳記等等，但他的成就主要是中短篇小說和傳記。世人公認茨威格是二十世紀德語中短篇小說三大家之一。《人類群星閃耀時》這本書包含了十二個故事，個個細致生動，猶如十二幅歷史袖珍畫。

書中讓我記憶最深刻的一句話是作者序中的“一個影響至為深遠的決定系于唯一的一個日期，唯一的一個小時，常常還只系于一分鐘。”這句話在書中關于拿破侖的故事“滑鐵盧決定勝利的一瞬”中得到了印證。

這個故事說的是：拿破侖創建了他的帝國，當了皇帝。他占領了里昂，趕走了國王。英國、普魯士、奧地利和俄羅斯組成了聯軍，企圖擊敗拿破侖，聯軍由“鐵公雞”威靈頓指揮。拿破侖看到了致命的危險，因為他的元帥格魯希是因為前任都犧牲了才從騎兵將領逐漸當上了元帥，不像威靈頓那樣是憑借自己的軍事才能而當上元帥。雖然格魯希為人誠實，又正直可靠，但他的才能僅僅是一個騎兵將領。滑鐵盧大戰前一天，格魯希得到了獨立指揮權。他奉命率領三分之一的兵力跟蹤普軍，并時刻與大部隊保持聯系，還要在必要時刻給予拿破侖支援。由于格魯希習慣了服從，很少做決定，導致皇帝陷入了劣勢。當全體高級軍官提出支援拿破侖的請求時，格魯希仍在等拿破侖的命令。他想了一秒鐘，最終決定原地待命，等待皇帝的命令。最終，由于格魯希的決定，拿破侖戰敗，歷史上留下了那著名的滑鐵盧大戰，拿破侖的帝國也滅亡了。

如果格魯希聽取軍官們的意見，敢于違抗軍令去支援拿破侖，可能結果就不一樣了。但在那決定命運的一秒鐘中，他沒能把握住機會。決定命運的一刻，不總是由大人物掌握，有時也會由小人物決定。但機會只有一次，錯過了就將不再降臨。一秒鐘，不長也不短，但卻很可能決定了歷史以及世紀的發展。從這本書中我明白了一個道理：不能一味聽從，也要學會變通，機會只有一次，要時刻準備著，不能總是聽天由命。

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇五)

翻開《人類的群星閃耀時》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝，普照著人類。

書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰”，是拿破侖巨大的轉折點。一個國家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關鍵的時刻，格魯希元帥這顆關鍵之星閃耀起來。格魯希是個優秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯軍開響大炮，所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動身。到后來，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無補了，法國敗局已定。

格魯希被命運選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運并智慧的人，它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。

一顆星星的閃耀并不長久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分，看向天空的遠方，心緒激動，久久不散。

我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避，現在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小，使我錯過了許多提高能力、完善自我的機會。勇氣，多么重要的東西，我一定要時刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運的關注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。

我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現的，我的內心沒有害怕退縮，目光愈發堅定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會夢想成真！

合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅定。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理，能夠豐富我的知識，讓我遨游在知識的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發現生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇六)

奧地利著名作者茨威格記錄12篇人物傳記，向我們展示了12個決定歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘以及對南極洲的奪取……當歷史的使命降落到個人身上時，主人公如何對待這歷史的抉擇，他們強烈的個人意志和歷史宿命碰撞之際，火光閃耀，照耀著人類文明的天空。因為他們強烈的意志和美好的愿景才能當之無愧的承擔歷史賦予他的使命……

那些歷史的尖峰時刻都需要太長的醞釀時間，每一樁影響深遠的事件都需要一個發展的過程。就像避雷針的尖端匯聚了整個大氣層的電流一樣，那些不可勝數的事件也會擠在這最短的時間內發作，但它們的決定性影響卻超越時間之上。這群星閃耀的時刻——之所以這樣稱呼這些時刻，是因為它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑夜。而當我們能夠抓住這一瞬間我們就贏得了歷史賦予我們的使命……這一瞬他可以決定一個人的生死，一個民族的存亡，甚至全人類的命運。

一個真正的具有世界歷史意義的時刻，一個人類群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去，在這種關鍵的時刻，那些平時慢慢悠悠順序發生和并列發生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現。其實人生何嘗不是呢？大多數人大多時候都是平淡無奇的，只有幾個選擇性的時刻決定著我們的人生，例如高考、就業的方向……我們的一個不經意的瞬間就是覺得我們人生的大事，為了這個不經意的瞬間我們必須在哪些平淡無奇的日子了充實好自己才能在哪一瞬間做出正確的選擇。

逃向蒼天是講述了列夫托爾斯泰離家出走的背景以及自己的心里變化，讓我們明白了造成這場悲劇的主要原因，也讓我們不得不敬佩這個偉大的文豪……當他逃離了那個舒適的豪宅時，他就公開的、鮮明的、毫無保留的跨入了數十萬的勞苦大眾之中。他為了那先空洞的誓言；為了那先虛無的夢想；為了那些自己畢生追求的真理。可以平靜的、堅定的走向死亡，正如他死時一樣的平靜，他感受到了前所未有愉快。83歲的他又一次用自己的親身實踐告訴了我們他的選擇，逃出牢籠的他雖然遭受了各種各樣的困難和障礙，但他都能輕松地化解一切，因為他有一顆堅定的心。因為他選擇的離開，使他在自己生命的最后時刻人格和靈魂得到了升華，他注定要被后世所銘記的。這也注定了一場悲劇的誕生。壯烈的毀滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限高峰的意志。因為只有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功極為偶然的事。一個人在同不可戰勝的占絕對優勢的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變的無比高尚。一位文豪只是有時候會創作出千古流傳的偉大悲劇，而生活所創作的千古流傳的偉大悲劇卻多至千萬倍呢。

歷史前進的方向往往只需一分鐘便可發生轉向，可是誰也不知道下一個改變進程的一分鐘會何時以何種方式落到何人的身上，但我們每個人都期待自己是哪個幸運兒，只是命運從來沒有慈悲之心。我們能做的就是在平庸的生活中做好自己，才能在哪一瞬間做出正確的選擇。那樣我們才不會因為自己的平庸而白白的浪費這個千載難逢的機會……

人類群星閃耀時讀后感1000字(篇七)

有時一個失敗者可能會受到諷刺與嘲笑，但某種情景下會贏得更大的尊重與崇敬。——題記

《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事，展現了人類社會的閃耀時刻，轉折關頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。

100年前，挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰，看誰先到達南極，當斯科特與隊友到了未知的南極后，他們才發現阿蒙森已經到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊友踏上了返程之路，誰知此時死神開始降臨，隊員一個個離開了，最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。

斯科特雖然沒有成為真正的贏家，可是他為了國家的榮譽而奉獻出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識與品質依然在南極上空盤旋閃耀！

斯科特的經歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的呱呱落地，都代表了這一新的獨立的個體的產生，有些人雖然不斷創新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。

捷徑有時確實是解決問題的好辦法，但原創更是對自我的信任與肯定！

壯烈的犧牲，雖死猶榮，無窮的斗志會從中得到激發，輕易的成功只會增長人的虛榮心，在與命運、與現實作斗爭時，更能體現人類高尚的靈魂！

當人們將國家利益和榮譽放在第一位，為國家利益而奮斗時，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。

2022讀后感:西廂記讀書心得精選一篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編已為您準備好了《2022讀后感:西廂記讀書心得精選一篇》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

這幾天在看王實甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過書的人大概不多。故事非常簡單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色，真是活靈活現，躍然紙上，下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種，初見鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當他臨去秋波那一轉，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺得小姐也對自己有意，暗送秋波，真是可愛至極。第二日便拜見住持，謊稱要在這寺中住幾日，溫習功課，聆聽教誨，并一再強調要住在靠近西廂的客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場，為見她一面，備了五千錢，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文！"這個梗現在的言情劇還會用，在張生道來，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無猥瑣之態，活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉身離開，大家閨秀，當是如此，萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對了首詩，佩服他的才氣，那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發難，崔母許親，張生解圍，才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見到張生，卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動形象，個性鮮明，這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語，那也是有趣得很，雖說評語過多了一些，但確實評得好，評得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書而臥者三四日，不茶不飯，不言不語，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當掃地讀之，不得存一點塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對雪對花讀之。古人讀書，真是有腔調。

初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書，算是啟蒙了，后來又讀了幾本介紹性的讀物，關漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫得也是好，對元曲自由大膽的行文風格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創作環境倒是自由，因而元曲這一藝術形式非常通俗，在當時應該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對于"元曲"這一藝術形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂頌里，有一處便是講奇點與安迪聊元曲，不知看過這部劇的有沒有印象。

無聲告白閱讀感悟精選七篇

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。閱讀無聲告白后，我被作者伍綺詩描繪書寫的情景吸引，印象深刻，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，有關無聲告白的讀后感范文有哪些呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“無聲告白閱讀感悟”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

無聲告白閱讀感悟【篇一】

弗洛伊德對手足關系完全持悲觀態度。

他相信正是這場自兒童時期便開始的競爭會有許多問題伴隨人們直至成年，得不到關注的兒童會過分渴望情感，得到關注卻沒有足夠安全感的兒童會形成焦慮性依戀。

我記得曾經有位小倫敦姐姐在Girl’s night聊天，她有一個天才哥哥，在帝國理工攻讀物理，但她只喜歡從事與運動相關的工作。

她說每次從諾丁漢回倫敦探望父母，她總會一上巴士就把自己灌醉，下車再裝作若無其事的出現在父母的門前。

她企圖叛逆，但叛逆需要對方的關注，就像演員需要觀眾。

這些都是中國一胎政策下出生的一代無法想象的，我們已經非常習慣于整個家庭的重心完全傾注在自己身上，失去關注才是不正常的。

我們理所應當的自私，甚至完全意識不到自己如何自私，并在自私的過程中享有了多少。

我們遵循著中國家庭觀避過了存在手足競爭的情況擁有著比較完美的童年，邁入成年之后還可以用西方的價值觀口號來鋪平一切道路，自由、民主、follow your heart，我們的人生就是個人主義巨大的舞臺。

無聲告白閱讀感悟【篇二】

故事圍繞莉迪亞的失蹤展開，莉迪亞是家庭主婦瑪麗琳的大女兒。

瑪麗琳的母親是一個地地道道喜歡做家務的家庭婦女，父親在瑪麗琳很小的時候就離開了這個家，但母親從來都是順從命運的，她是那么的平和，甘于平庸。這讓瑪麗琳從小在心里就有了決不想成為母親這樣的人的想法。表現在瑪麗琳不跟其他小女孩一樣喜歡上家政課，她喜歡上手工課，在瑪麗琳眼里她不能理解母親每次做完一件小小家務活的那種成就感，她覺得這種成就感是莫須有的。而她不甘平常的心態也讓她喜歡上了在大學課堂上講課的教授，并且在下課后主動親吻了教授并與之發生性關系。這倒也符合母親的想法，母親一直覺得女孩就應該早點嫁人，安安分分的待在家里。

可沒想到的是在結婚的當天，母親卻說了心里話，她覺得瑪麗琳不應該嫁給教授詹姆斯，因為詹姆斯不是一個白人，他有著中國血脈。這讓母親覺得她以后的家庭會適應不了這個遍地都是白人的環境，他們的家族會不合群，也因為這件事情，瑪麗琳和母親決裂了。

瑪麗琳和詹姆斯結婚是出于愛情，瑪麗琳無疑是勇敢的，她是一個敢于追逐愛情追逐夢想的人，所以她會在大學主修了只有一個女生的物理學科，在發現有了詹姆斯的孩子以后，果斷的告知母親并中斷學業，想著以后再把課程修完。

可在瑪麗琳以為自己能夠很快的回歸學習，她卻在生活里逐漸快變成了母親那樣的家庭主婦，一方面是她舍不得孩子，一方面是詹姆斯作為一個不是白人和男人的自尊，他不同意瑪麗琳出去找工作或者重新去學習，他覺得自己能夠照顧好這個家庭，不需要瑪麗琳去賺錢，但瑪麗琳哪里是一個心里定得住的女人，最后她在刺激下還是選擇離開了這個家庭，去繼續自己的學業。

而最后她由于懷孕和思念又重返家庭時，這個家的每個人心里狀態都發生了很大的變化。

丈夫詹姆斯本就由于從小家境貧窮和不是白人所遭受到的歧視讓他終其一生都想要獲得別人的尊敬和愛戴，而白人妻子瑪麗琳的主動接近和最后嫁給了自己讓他獲得了肯定。可在肯定的同時他心里也是害怕的，他內心一直以來都是自卑的，幸福來得太突然，讓他害怕妻子有一天會發現自己其實是配不上她的。這一切在妻子回來以后他更加的害怕，她覺得妻子可能并不愛他了，他在心里覺得他并不值得被愛。這也是為什么他后來會出軌的本質原因，他想報復妻子，報復自己的幻想中的妻子對他的瞧不起，其實妻子瑪麗琳從來就沒有看不起他，所以人啊，終其一生還是繞不出自己畫的邊框。

而大女兒無疑是很有責任感的一個小女孩，這從她最后的自殺自白中可以看出，她內心是深深恐懼這個家的破裂，所以她希望自己能讓這個家一直凝聚在一起不要散，而協助她完成這個心愿的就是自己的哥哥內斯。

在瑪麗琳歸來以后她明白自己的夢想幻滅了，她明白她這一輩子都不可能實現自己的夢想了，所以她把希望寄托在了大女兒莉迪亞的身上，她希望女兒能成為她夢想中的女人，所以她會為女兒制定很多的學習計劃，她無節制的干涉女兒的生活，就像操縱機器人一般的操縱著她。

也許你會覺得這個母親真的很殘忍，但是卻并不是這樣的，每一次瑪麗琳讓莉迪亞去學新東西的時候總是會問她是不是她自己很想學。我們不知道如果當莉迪亞回答不想的時候母親會怎么做，因為在文中，每一次莉迪亞的回答都是我特別樂意去做，因為懂事并且有責任感的莉迪亞始終堅信自己這樣做會讓家庭更加的和睦，母親有對她的期望就不會離開這個家，那么這個家就永遠都是和平的。而且她還有一個傾吐的對象那就是哥哥內斯，只是內斯并不像妹妹一樣希望家庭和睦，在他心里自己其實才是最重要的，他不想像妹妹一樣為別人而活，他不想去做出這樣的善意卻又對自己殘忍的犧牲。也許由于他在這個家本來也不受重視的原因吧，因為父母幾乎把所有的期待都寄托在妹妹莉迪亞的身上，而對自己的成就卻視而不見，這也是內斯后來為什么會想逃離這個家庭并且開始不配合妹妹的原因吧。內斯和妹妹是兩個極端，一個為自己而活，哪怕父親會把自己喜歡的航天的書籍撕掉自己還是會偷偷的藏在枕頭下學習，哪怕大家對自己的學習成績不重視，但自己最后還是通過努力考上了哈佛大學。

內斯或許才是作者認可的，不可否認妹妹莉迪亞是一個有責任，愛別人的人，可是莉迪亞卻是最終造成悲劇的主角，她到死前都是在為別人而活，她把這個家庭的快樂當成了自己的信仰。最后當她發現自己的成績根本就不能支撐父母的期望，自己一直以為所維護的家庭和睦卻讓自己發現了父親出軌助理路易莎，最后哥哥也否定她的做法，他的世界慢慢的坍塌了。

這些是她從小一直維護到大的，可最后她發現這幸福是那么的不堪一擊，最后她迷茫了，她開始學會了反抗，可是這種反抗其實也不是在為自己而活，她想通過和叛逆的杰克發生性關系來反抗自己的哥哥還有一直希望她乖巧懂事的父親和希望她能當上醫學生的母親。但最后當她發現杰克是喜歡自己的哥哥的，她明白她最終還是沒有找到自己活著的理由，她應該為什么而活著，所以她走向了另一個世界。

她說如果再活一次她會勇敢的向父母表達自己的想法，她不想再像過去那樣恐懼的活著。

我想這本書作者想向我們表達的就是人應該把希望和信仰寄托在自己的身上吧，我們不應該去為誰而活著，人都應該先要為自己而活著，創造快樂的源泉應該是自己，而不是別人，否則當有一天你寄托的東西坍塌了，你也就毀滅了，就像不曾活過一樣。每一個來到這個世界上的人都應該找到屬于自己的不可摧毀的信仰和力量。

無聲告白閱讀感悟【篇三】

七月份看完第一遍，九月份因為要送給別人做禮物于是重新看了一遍，整理了筆跡。

它講的是一個混血家庭的故事，說起來比較復雜：詹姆斯李是個在美國出生的中國人，從小就害怕別人覺著自己和周圍人不一樣，極度自卑；瑪麗琳是她的妻子，純正美國人，夢想是當醫生，在當時的美國社會醫生大多是男人，極少數才是女人。但她一直在努力追尋夢想，可以說是在做自己，所以追求的是與別人不一樣。然后他倆結婚了。其實我一直在懷疑兩個人之間的羈絆到底是不是愛，李娶了一個美國人，這證明他跟周圍人沒什么區別，因為純正美國人娶得也是美國女人，這是我認為他被瑪麗琳吸引的原因；同理瑪麗琳之所以選擇李，我覺得她可能在李的身上找到了與眾不同的感覺。這樣想就覺得很可怕：瑪麗琳最怕平庸普通，可李看上的也許就是她的普通；李最怕與眾不同，可瑪麗琳看上的也許就是他的與眾不同。多諷刺！

瑪麗琳的媽媽一生都在做普通家庭婦女，一輩子圍繞著廚房。她不同意這段感情但瑪麗琳一定要嫁，于是瑪麗琳結婚之后，他們再沒聯系直到瑪麗琳的母親去世。這個家庭一共有三個孩子，大兒子內斯、二女兒莉迪亞和小女兒漢娜。前兩個孩子出世之后都很順利，算是家庭和睦。在生第三個孩子之前瑪麗琳的母親去世了，她去母親家里整理遺物，發現母親這一生什么都沒留下來，算是受到了刺激，她決定繼續以前的夢想，她要完成未完成的學業。她把母親的家當全部收拾掉了，只留下一本烹飪書，本意是來提醒自己不要向母親那樣過一輩子。

回到家之后，她收拾了行李不辭而別去追求她的夢想。兒子在這期間迷上了天文學，當他忘記了母親的離開而興高采烈的告訴父親自己的興趣愛好之后，李給了他一耳光！忘了說這幾個孩子除了二女兒的眼睛是藍色的以外，其他的都是黑眼睛，所以自然而然的二女兒是這個家的中心。受了一耳光的兒子自此決定以后一定要離開這個家。二女兒在這期間發現了媽媽帶回來的烹飪書，她誤讀了瑪麗琳的意思，決定只要媽媽回家她什么都聽媽媽的。

在外求學的瑪麗琳因為發現自己懷上了第三個孩子被迫回家了。她心死了，她知道回家就再也不能繼續她的醫生夢了。然而機緣巧合之下，她發現其實自己可以培養二女兒，更巧的是二女兒早就在心里許下了“她什么都聽媽媽的”諾言。于是，這個家庭的悲劇自結婚起始到現在已不可挽回。

長期為了迎合母親而學著自己根本不理解的課程的女兒，同時還要在爸爸面前營造出一種我有很多朋友的假象，父親長期的自卑和希望融入周圍環境的心態使得他無比在意女兒的人際關系，不堪重負的女兒最終選擇了自殺。而給了二女兒致命一擊的是她的哥哥。哥哥曾經在母親回來之后的一天里，將這個妹妹推進了湖里，那一瞬間哥哥明白了自己對于妹妹的恨和嫉妒，而妹妹非但沒有責怪哥哥，反而因此明白了在這個家中，眼前這個男孩和自己一樣痛苦，只不過她負擔的所謂的愛太重，而他則正好相反。后來哥哥考上了哈佛就要離開這個家，莉迪亞失去了一個了解她懂她的人，她無法在這個家里獨自負重前行，選擇了自殺。

小女兒漢娜的出場不多，但是她在這個家庭里面算是一個相對正常的人物。但是她很小就明白她不是這個家的中心，她也不想引起別人的注意。所以姐姐離世導致母親崩潰的時候，她也不敢去抱抱媽媽，盡管她非常想這么做，但她不會。

大概的故事情節就是這樣。巧妙的是書上是從女孩的死亡開始揭開這一層層真相的。

讀完之后我就是覺得很恐怖。一個病態的家庭！其實它也涉及到真實的做自己還是遵循他人和世界的要求活著。在很多其他的書籍的宣揚理念中，甚至是現今社會的所謂雞湯都在宣揚活出自我！而《無聲告白》看完之后你會發現，無論做自己還是合乎所謂規范都沒有好下場：媽媽瑪麗琳堅持做自己，結果非但沒有成功還害了自己的孩子；女兒莉迪亞一心活成媽媽希望的樣子，最后竟然自殺了。

所以如何在這個社會中生存下去？如何平衡活出自我和融入環境成了一個引申出來的問題。

在某種程度上，可以說我們每天都在重復相同的動作，甚至每個人的人生階段也別無二致。和所有人一樣，沒有自己的獨特之處就是一件不好的事情么？我以前是這么以為的。可是有時候想想跟這個世界相處就得去習慣這個世界的運行方式，所以趨同不是一件壞事。但是，趨同不代表被同化！趨同僅僅是為了跟這個世界和平相處，平穩地活下去。但是心底里永遠都要清楚我要的是什么？我自己最想做的是什么？我最希望過什么樣的生活？成為什么樣的自己？不一定就能改變什么或者能達成目標，但是最起碼活著的每一天都有奔頭。

無聲告白閱讀感悟【篇四】

《無聲告白》是伍綺詩的處女作，以“莉迪亞死了，可他們還不知道”開始，全文采用插敘與順敘相結合的方法，用莉迪亞的死揭露種族歧視、性別歧視、原生家庭壓力、同性的暗戀等問題，這本書有精妙細致的故事，有精準老練的描寫，更重要的是，這部小說里面關于家庭與愛，關于夢想與自我的深度剖析與探討。

《無聲告白》中講我們終其一生，就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。一個中國男人與一個白人女孩組成了一個家庭，相繼生下大兒子內斯，二女兒莉迪亞，小女兒漢娜。二女兒莉迪亞遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發，被視為掌上明珠，父母皆把自己的夢想寄托于這個小女孩身上，為此花費了巨大的精力。詹姆斯送給莉迪亞一本書，內心：我希望我在你這個年紀讀到這本書。瑪麗琳給莉迪亞報輔導班、買書、科學展覽。“只要你感興趣”，她每次都這樣告訴莉迪亞，“只要你愿意”。我認為這本書的英文名字《Everything I Never Told You》更是莉迪亞內心的寫照。

我們會問什么是真正的自己？可能真實的自己賺不到什么錢，也很難獲得成功，但這就是我想要的人生。我和你走在不同的道路上，我們之間沒有誰比誰走的更好，就像悉尼的'時間是比東京早一個小時，但東京的時間也同樣沒有變慢，因為在命運的安排下，一切都很準時。父母把自己的遺憾都傾注在孩子的身上，但你的遺憾讓孩子彌補，那孩子這段時間的遺憾又讓誰來彌補呢。他是否想去承擔呢，是否能承擔呢。我們現在經常會去談原生家庭，原生家庭其實對一個人的影響很大，動輒就是一輩子的陰影。

《無聲告白》中有句話是這樣：“家庭，有時候會是一個以愛的名義設置的牢籠，其恐怖之處在于，門上無鎖，你卻不敢推門而出，只能咆哮的接受一切愛的安排，直到最后溺亡其中，或是被時間離散。”

突然想到前段熱播的劇《想見你》，好像明白為什么莫俊杰會喜歡陳韻如，也許孤獨就是一種別樣的美。也恍然大悟，陳韻如自殺那晚哭著說“為什么你們只會叫我在努力一點，開心點，不要再變回以前的陳韻如了，為什么，就因為我不是你們期待的樣子嗎，我真的好累，我不想再逼自己了。”因為沒有人真正關心過她的想法。

無聲告白閱讀感悟【篇五】

昨天看完了同事推薦的《無聲告白》這本書，這本書描述了一個悲傷的故事，遺憾的是這樣的故事還在不斷的重演，可能會永遠存在，更可怕的是我們都身在其中。

故事描述的是一個第二代移民美國的華人和一個美國女孩結婚之后，移居到美國一個小鎮，生了三個孩子，這里小鎮只有他們一家混血家庭，其他都是白人。一家人在這個環境中格格不入，父母的成長環境和心里，嚴重的影響了孩子的成長，孩子又是在這樣的一個環境中，父母把自己的所有期望壓其中的一個孩子身上，孩子不堪重負，最后走向......

書中大量的細節和心理描寫，使讀者身臨其境，如芒在背。

"你們要住在哪里,你們在哪里都不合群。你會后悔一輩子的"這是結婚的時候女孩的母親給她說的說，像個詛咒一樣。

對于他們的小孩來說，她的母親最希望與眾不同，她的父親最想要融入人群，而這兩件事都是不可能的。

他們到最后沒有別的去處，只能向前！

無聲告白閱讀感悟【篇六】

《無聲告白》這本書幾年前就岀現在我家的書架上，當時翻閱過，沒有很深的感觸，這次重新翻閱，感觸頗深，也許是因為我已是倆孩子的媽了，經歷得更多，自然感觸也多一些。單看書名，你或許以為這是一本有關愛情或親情告白的書，其實不然。

本書以“莉迪亞死了，可他們還不知道”開篇，讓人頗感疑惑。認真讀完，心中的疑惑就猶如抽絲剝繭，水落石岀。本書涉及“種族、性別、家庭、自我價值、青春危機、愛情”等多方面的問題。

書中的父親詹姆斯作為二代華裔，故事背景基于一個華裔還處于遭人蔑視和異樣眼光對待的時期。他與妻子瑪麗琳，一開始的婚姻就不被瑪麗琳的母親看好，文中寫道“當瑪麗琳的母親知道女兒的婚姻對象時，她絕望地扳著她兩邊的肩膀，眼中閃現的是恐懼，仿佛瑪麗琳即將沖向懸崖的邊緣”，母親說“想想你將來的孩子們，你們要住在哪里？你們在哪都不會合群的，你會后悔一輩子的”……當然，瑪麗琳沒有聽取母親的意見，婚禮還是如期舉行了。

你能想到嗎？婚禮過后，瑪麗琳近8年時間沒和母親說話。在此期間，她母親也沒給她寫過一封信，連孩子的岀生，瑪麗琳也未告知母親，甚至連孩子的照片也沒寄給過母親。直到八年后她接到母親去世的消息，才如夢初醒，回想起母親的一切。看到這里，我就在想：平時我們與父母相處也要好好溝通，生活沒有過不去的坎，也沒有打不開的結，千萬不要等到沒機會了才深感遺憾。親情，永遠是人生中重要的一部分。

在當時那個華裔處于被蔑視的時代背景下，詹姆斯和瑪麗琳的結合使得整個家庭由于血緣繼承、孩子的容貌類似父親而必將承受被社會歧視。正是由于出身就成為當地人眼中的“異類”，深受歧視之苦，詹姆斯便要做一個普通不張揚的人，極度渴望能融入大環境、融入人群中，他期待的是“自己扎入人群中，別人根本找不岀，他只需要平淡無奇”，這種態度也同時體現在他的婚姻和家庭生活中。

與之恰恰相反的是，瑪麗琳卻是一個狂熱追求“個性展示、與眾不同”的人，詹姆斯由于種族外表差異而導致的“與常人不同”，這一點正是瑪麗琳最初被其深深吸引的根本原因。

認真閱讀完本書，你就會明白造成莉迪亞人生悲劇的原因不僅僅在于與生俱來無法擺脫的種族血緣，更多的是在于父母對她的過度期望。

在如今的教育問題中，父母對子女過度的愛造成悲劇已經日益引發人們的思考。其中一種愛就是常常被視為天經地義的過度之愛，即父母對孩子的過度期望。這種情況通常是因為父母自身的理想未曾實現而深感遺憾，便在無意識中將這種期望轉嫁到了子女身上。

父母愛孩子，應學會尊重孩子，而非全憑自己的期待為由代替孩子作選擇；孩子愛父母，應理解父母的一片苦心，同時也要學會敢于說出自己內心的真實想法。良好的溝通才能搭建起通向彼此心靈的橋梁。在教育孩子這點上，我對自己其實是頗感失望的，我有時只關注孩子的“外在表現”，而非“完善內里”，這是很可怕的現象，就像一顆看似飽滿美味多汁的百香果，一切開里面是干枯的，我想我一定要認真多讀點書，好好改正缺點，給孩子正確的指引方向。

莉迪亞還小的時候，母親瑪麗琳的離家岀走給了她很大的影響，那種極度的不安全感在心中埋下了種子，這也為后續故事的發展做了鋪墊。在父母眼中，莉迪亞是個成績不錯懂事聽話的孩子，他是父母眼中的驕傲，是家庭關注的焦點，但過度的關注卻無形當中給了她難以承受的壓力。莉迪亞的哥哥是她精神上的支柱，妹妹漢娜則是“可有可無”的感覺，似乎找不到自己的存在感。

杰克，這個完全處于莉迪亞一家人之外的人物，他外表放蕩不羈，游手好閑，卻成了莉迪亞唯一的“朋友”、內斯的“敵人”，他像是這家人與外界溝通交流的一個突破口，給了莉迪亞擺脫家庭重壓的動力。當莉迪亞感到自己找到“知音”，甚至決定以身相許，沒想到卻遭拒絕，文中寫到“杰克輕輕退到一邊，他轉頭看著車窗，似乎自己的苦衷都在窗外，但不是楓樹，不是湖水，也不是它們下面任何東西”，停頓一會，杰克輕聲說岀一個名字“內斯”。天啦，這對莉迪亞來說是怎樣的一種觸動，她好不容易有了安全感，好不容易鼓起勇氣讓自己投入進去，沒想到她所愛慕的這個在外人眼中放蕩的男生，他掛念的不是他所交往的各類女生，也不是莉迪亞，而是莉迪亞的哥哥內斯……

年幼時的莉迪亞就非常恐懼——害怕失去母親和父親，而如今，哥哥內斯也要離開她去求學了。在她心里，哥哥是唯一理解他們家那種奇怪而脆弱的平衡人。

書本近尾聲，我們都知道了莉迪亞確實是自殺而亡。但全書的結尾，卻并未僅僅停留在莉迪亞的死去上。

這本書以悲劇開篇，卻并未以悲情的語言收尾。本書最后一章以溫情的語言將故事中每個人的未來慢慢鋪展開來。生活就是這樣，所有的苦痛終將過去，而生活即使充斥著無助無奈，也一樣會繼續下去。這一家人失去了莉迪亞，但他們仍將互相扶持，一路向前，也許未來的路會有更多磕磕絆絆，但是他們會以更積極的態度去面對人生。

正如本書的主題“我們終此一生，就是要擺脫他們的期待，找到真正的自己”，這句話不是讓我們隨心所欲，為所欲為，而是希望我們在家庭生活做個有責任心有擔當的人，碰到問題要好好溝通并盡最大努力去做好，只是不要因此而迷失了自己……

無聲告白閱讀感悟【篇七】

書里的一家五口人，各個不作死就不會死，沒有一個討人喜歡。每個人都狹隘、消極、自卑、冷漠、以自我為中心，各自活在自己的世界里，缺乏交流……這也許正是書名的由來之一：Everything I Never Told You。遇到事情的時候，每個人都選擇逃避、退縮或者其他消極的方式來解決問題。每句話都能朝著負面的方向被誤解。有那么多個岔路口，居然一直都看不到他們中間的任何人朝好的方向邁出哪怕一步。活生生的就把一手好牌打得稀巴爛。在這本書里，看不到溫暖。

故事中的大女兒Lydia是父母眼中聰明、漂亮、惹人喜愛的掌上明珠。在她身上，寄托著父母雙方的無數夢想。她雖因這些夢想而不堪負荷，卻從不說不。哪怕其實很孤單，很受排擠，為了讓父母高興，她也假裝有很多朋友；哪怕對生物和物理這些課程不感興趣，為了媽媽的醫生夢想，她一直堅持上高年級的課，直到她再也堅持不住。為了表現她不再是哥哥的大寶貝，去跟哥哥最厭惡的男孩子Jack交往。這一切的一切，讀起來那么地不可思議，卻又是這么地合情合理。直到最后Jack對她說：“你甚至都不知道你自己要的是什么。我至少知道我要什么。”此時，她才醒悟到自己一直在“無我”地生活，甚至已經不知道自己究竟想要的是什么了。而那個學霸人贏的哥哥，英俊高大，男生女生都愛，也被寫成了一坨烏云。

“At least I know who I am.

What I want. ......

What about you，Miss Lee？

What do you want？”

作者將書中人物身上很多扭曲的性格弱點都歸咎于他們的亞裔身份上。家庭沒有朋友，因為這家是全鎮唯一的華人；家庭從來不出去旅行，因為唯一的一次出門，被白人使勁盯著；孩子們沒有朋友，因為華人就是不善交際；女兒孤僻，因為混血孩子本身存在自我認知上的問題……這些設計非常地不令人信服，完全不像是一個身為移民二代的作家所給出的剖析。更像是，用公認的固有偏見來打造好磨具，然后直接套在了故事人物的頭上。

讀格林童話有感300字三年級通用七篇

除了《伊索寓言》，還有一本童話書就是《格林童話》了，一樣的精彩好看。就是是對大人，童話也是彌足珍貴的存在，是現實生活中的一縷光。不知道你在觀看完《格林童話》后，產生了什么思想呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“讀格林童話有感300字三年級”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

讀格林童話有感300字三年級【篇一】

我讀了《格林童話》這本格林兄弟寫的故事，覺得很好看。我最喜歡"勇敢的王子"這篇故事：是一位勇敢的王子走世界。有一天，他走到一座巨人的房子前。就玩巨人的玩具。巨人叫他摘生命樹上的蘋果，王子摘到了，而且得到一個寶環。巨人想得到那個寶環，每次騙他都沒得到，結果自己死了。

王子又開始走世界了。這次，他到了一個施了魔法的王宮，一個施了魔法的公主說："小王子，你必須在這個王宮里住三天三夜，魔法就沒了。"王子真的這么做了。王子又在梯子上用劍揮了三下，魔法真的消失了。王子和公主結婚了，生活的很快樂。

我被王子的勇敢感動了，我想："我每天自己睡覺害怕，有時會跑到媽媽床上。不敢一人到奶奶家，不敢一人在家……因此，我要向王子學習！我要勇敢起來，改掉這些毛病！

讀格林童話有感300字三年級【篇二】

《格林童話》這本書我讀完了，我來給大家介紹我最喜歡的故事《青蛙王子》。

國王的宮殿旁有一片幽暗的大森林，在大森林的一棵老樹下，有一個水潭，小公主常常來那里玩。有一次，她不細心把金球滾進了水潭里，小公主放聲大哭，一只青蛙聽見了她的哭聲，答應幫小公主撿回金球。可是，青蛙要小公主和他做好朋友，公主答應了。可是，青蛙幫小公主撿回了金球，小公主高興地拔腿就跑回了宮殿，小青蛙在后面追著喊著。

第二天吃飯的時候，小公主一點兒胃口都沒有，國王問她怎樣回事，小公主把事情原委講了一遍。國王聽后嚴肅地告訴小公主，答應別人的事情必須要做到，要做言而有信的人。雖然，小公主心里有些不情愿，但還是照做了。沒想到，青蛙變成了一位英俊的王子，王子和小公主結婚了。

這個故事告訴我們，答應別人的事情就必須要做到，要做言而有信的人，這樣才能擁有真正的朋友。

讀格林童話有感300字三年級【篇三】

暑假里，我讀了一本書，叫《格林童話》。里面有許許多多的故事，有長的，有短的。這些故事，使我明白了許多道理。

其中，有一個故事叫《釘子》，使我深受啟發。它講的是：一位商人在交易會上把貨全賣了出去。他騎著馬，想在天黑前回去。中午，他的馬的后掌缺了一顆釘子，商人沒有及時修補，卻要繼續趕路。下午，商人的馬的左后掌也掉了，他仍然繼續趕路。可沒過多久，馬就走得磕磕絆絆。又過了一會兒，馬終于倒了。商人只好把旅行袋扛在肩上，到半夜才回到家。

這個故事告訴我們：欲速則不達，小洞不補，大洞受苦。那個商人為了不失去那短暫的時間，反而浪費了那么多的時間，正是愚蠢啊！要是商人能在馬掉釘子時，花點時間去找鐵匠補補好，或許正能如他所想，在天黑前趕回家呢。

生活中也有許多像商人這樣的人。我有時也是這樣的。有一次，我正在畫畫。突然，水彩筆一滑，掉了下去，蓋子摔破了一個角，我卻一點也不在乎，繼續用著。后來，又摔了幾次，我還是不在乎。到最后，那蓋子破得不行了，水彩筆也裝不住了，只好散了一桌，用起來很麻煩。

看來，做事一定不能貪快，要及時修補漏洞，才能真正地節約時間，提高效率。

讀格林童話有感300字三年級【篇四】

《格林童話集》是一些假的故事，但是給人一些啟發。最讓我記憶深刻的是《漁夫和他的妻子》這個故事，給我啟發特別大。

《漁夫和他的妻子》主要講了漁夫釣上來一條比目魚，妻子有好多想法讓丈夫去求比目魚，這樣求了一次又一次，到了最后，漁夫的妻子要指揮太陽和月亮，可是，指揮太陽和月亮比目魚不想讓漁夫如愿以償，因為漁夫的妻子一次又一次的求比目魚，并沒有見好就收，比目魚不想再實現漁夫妻子的想法了。

邊讀這個故事，我想到了有一次在電視上看到一個中年男子在高速公路上碰瓷，因為是大熱天，地面溫度達到了五十度，雞蛋在地上都能熟了。不一會兒，一輛車開過來，那個中年男子假裝被撞，摔倒在地，司機趕快報了警，以為司機看出來那個中年男子是假摔，是為了要錢所以才躺在地上的。可是地面太熱了，警察來了以后，那個中年男子被燙的堅持不住了，自己就起來了。警察發現中年男子是碰瓷的，相對應的罰了款。中年男子不但沒有得到錢，反而罰了款，而且還被燙傷了。

《漁夫和他的妻子》讓我明白了一個道理：什么事情不是想怎么樣就能怎么樣，需要為別人想一下，這樣才會有人信任你，和你去做朋友，我們不能像漁夫的妻子那樣貪婪。

讀格林童話有感300字三年級【篇五】

趙心悅寒假里，我讀了一本書，叫《格林童話》，這本書非常好看，里面有很多有趣的故事，給我印象最深刻的是《聰明的格蕾特》。

主人公格蕾特是一名窮苦人出生的廚娘，一天，主人要請一位朋友到家里吃飯，于是讓格蕾特烤兩只雞給客人吃。格蕾特烤好了雞，她覺得烤雞真是太香了，忍不住想嘗一嘗。于是她對自己說：“作為一名廚娘，應該先嘗嘗雞的味道怎樣？”于是她吃了一口，接著她又想：“反正已經吃了一口了，干脆再吃一口”，結果不知不覺她把整只雞都吃完了。她仍感到意猶未盡，她又想：“既然第一只雞已吃完了，索性把第二只雞也吃了吧！”于是她又津津有味地吃了第二只雞。這時主人叫她給客人上菜了，她想了一個好辦法，她騙客人說：“我家主人要切下你的耳朵來吃，你趕快逃走吧！”客人一聽，嚇壞了，于是趕緊悄悄溜走了。

過一會兒，主人來了，他問：“客人到哪兒去了？格蕾特說：“客人有急事，吃完烤雞就先走了。”這個故事真是有趣，我認為格蕾特實在太機智了，她出身于窮苦人家，沒吃過什么美味，雖然有點貪嘴，也情有可原，更可貴的是她用自己的智慧解決了一個難題，給自己解了圍，我們要學習她善于動腦筋、想辦法的好習慣。不過，她騙人總是不好的，小朋友們可不能學她這一點，會騙人可不是好孩子哦！請你也來讀一讀《格林童話》，你一定會喜歡上這本書的！

讀格林童話有感300字三年級【篇六】

讀《格林童話》讓這個平凡的日子，變的不平凡？一天，老鷹從高高的山峰上俯沖下來，將羊群眾的一只綿羊抓走了，烏鴉看見了老鷹的雄姿，不禁羨慕起來了：啊，要是我能有他那么高超的本領就好了。很多很多人在這些鏡子前一站，往往忍俊不禁哈哈大笑，因此它們才被稱為“哈哈鏡”。

《格林童話》與其他童話不同，書中的主人公不再是那些手持寶劍、仗義除魔的大英雄，而是許多民間出身的普通人。他們或善良，或勇敢，或聰明，或機靈，常常能夠在與對手的較量中出其不意地取得勝利。

當我讀了《小弟弟和小姐姐》這個故事后，姐弟倆歷經苦難，憑著純潔和善良的力量戰勝對手的精神深深地感動了我，使我明白了：遇到困難，只要勇敢去面對、去克服，最終一定能戰勝它！在《狼和七只小山羊》中，小山羊機靈地躲過了狡猾的惡狼，并和母親一起殺死惡狼，救出了被惡狼吞下的兄弟姐妹。聰明的小山羊深深地吸引了我，使我懂得了：遇到危險時，只有用自己的智慧才能拯救自己。而在《聰明的農家女》里貧苦農民的女兒憑著自己的智慧，不但拯救了父親，還獲得了國王最真誠的愛情。還有在《三片蛇葉》中，勇敢忠誠的小伙子死而復生，恩將仇報的惡公主則受到了應有的懲罰。這些童話都告訴我們要怎樣對待美與丑、善與惡。善良美好的人最終總是能夠得到幸福，而惡人們盡管開頭十分囂張，最終都會得到被消滅的下場。

《格林童話》里的每個故事都是那樣地引人入勝，里面的主人公都是那么的勇敢、愛憎分明。它能教人學會更好地生活，使人的心地變得更寬廣，想象力變得更豐富。《格林童話》帶給我無窮的快樂！我真喜歡《格林童話》呀！

讀格林童話有感300字三年級【篇七】

我最喜歡《格林童話》。我在電腦上搜格林童話，我怎么也搜不到，我沒有放棄，我又去找我爸爸，我和我爸爸找了很久，終于找到了。

我看了以后覺得非常有趣。里面有《藍胡子》﹑還有《六只白天鵝》，里面最有趣的是《青蛙王子》，講的是一個王子被詛咒了，結果變成了一只青蛙，他需要一個公主的吻，才能變回人形，后來在公主的幫助下，王子變回了人形。最最有趣的是《豪華六人組》，講的是有一個貪婪的國王，因為一個騎士反對他的意見，國王就把他趕出了城外，那個騎士遇到了一個大力士，他們兩個組成了一個隊伍，在路中他們遇到了很多人，個個都有本領，有大鼻子先生，他的鼻子可以把三尺以外的風車吹起來，還有帽子先生，他把帽子一揭開就冒出一股大寒氣，非常冷，還有神槍手，百發百中，還有飛毛腿先生，跑到非常快。他們準備去反抗國王，最后終于打敗國王。他們把國王的錢發給人民，人民讓他們來管理國家。

你們覺得我的《格林童話》好看嗎？

格林童話讀后感200字左右七篇

你在小時候看過《格林童話》吧，你是否喜歡童話故事呢？別說小孩了，就連很多的大人都喜歡閱讀童話書，因為童話的內容不僅有趣，而且富含道理。在你看完《格林童話》后，是不是感覺心里多了一絲東西？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“格林童話讀后感200字左右”，希望能為您提供更多的參考。

格林童話讀后感200字左右【篇一】

我利用暑期時間又看了一遍，卻得到了與以前不同的感受。也許，有些人會認為童話很幼稚，純屬虛構，但我卻覺得童話里面也富有哲理。以前我看這本書，只看故事情節，卻忽略了它的寓意。而現在再次看這本書，我有了深刻的體會:做人要善良。

善，這個字眼對我們來說并不陌生。它是一種傳統美德、是心靈美的體現、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象:在公交車上，有人毫不猶豫地讓座；在商店里，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業員；在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進乞丐求討施舍的碗里等等，其實，這些都是善的表現。

善良的人終究會有好的結果的，所謂"善有善報"就是這個道理。中這則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。再比如說中的鞋匠，他雖然不富裕，可心卻很善，把掙到的錢救濟窮人，結果小天使們為他創造了奇跡，他的生意越做越紅火。我還聽說這樣一件真實的事:有個好心的農婦從敗子手里買下了一只野鴨，并細心照料它。最終，野鴨為那個并不有錢的農婦創造了一筆不菲的財富。

然而，并不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會遭到懲罰。中的王后就是很好的例子。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼，不但沒有得逞，吃掉小山羊，而且還白白搭上了性命，正是應驗了那句"惡有惡報"。可以說一個人失去了善良，就等于失去了靈魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也該醒醒了!他們利用了別人的善良，逍遙法外，為所欲為，真是可憎、可惡、可氣、可恨!

讓我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同時也了解了人性丑陋的一面。愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的人類家園!

格林童話讀后感200字左右【篇二】

《格林童話》這本書我讀完了，我來給大家介紹我最喜歡的故事《青蛙王子》。

國王的宮殿旁有一片幽暗的大森林，在大森林的一棵老樹下，有一個水潭，小公主常常來那里玩。有一次，她不細心把金球滾進了水潭里，小公主放聲大哭，一只青蛙聽見了她的哭聲，答應幫小公主撿回金球。可是，青蛙要小公主和他做好朋友，公主答應了。可是，青蛙幫小公主撿回了金球，小公主高興地拔腿就跑回了宮殿，小青蛙在后面追著喊著。

第二天吃飯的時候，小公主一點兒胃口都沒有，國王問她怎樣回事，小公主把事情原委講了一遍。國王聽后嚴肅地告訴小公主，答應別人的事情必須要做到，要做言而有信的人。雖然，小公主心里有些不情愿，但還是照做了。沒想到，青蛙變成了一位英俊的王子，王子和小公主結婚了。

這個故事告訴我們，答應別人的事情就必須要做到，要做言而有信的人，這樣才能擁有真正的朋友。

格林童話讀后感200字左右【篇三】

《白雪公主》、《快樂王子》、《長發公主》、《青蛙王子》……其中，最令我印象深刻的故事是《綠野仙蹤》。

《綠野仙蹤》這個故事講的是：一個鐵皮人，它是怎樣從沒有心到有心的，一個稻草人，它是怎樣從沒有腦子到有腦子，一頭大獅子，它是怎樣從沒有單子到有膽子的。它們三個都依靠一個孩子的支持和鼓勵才得到了自己所需要的東西，這個小女孩的名字叫—多蘿茜。她原本是生活在美國肯薩斯州的大草原上，可是被龍卷風吹到了一個陌生國度—奧芝國。為了回到家鄉，她遇見了這三個獲得了自己所需要的東西的人物。

讀了這個故事，我深深的想到：在我們班里有些同學，總是瞧不起成績差的人，故事里的多蘿茜卻不會瞧不起沒心、沒腦子和沒膽子的人。多蘿茜能做到，我們一定也能做到。

讀完《綠野仙蹤》這個故事，我還明白了每個人都有缺點和不足，只要我們不為缺點灰心喪氣，不低估自己的能力，戰勝困難，那么凡事都可以達成所愿的。

格林童話讀后感200字左右【篇四】

我從小就喜歡聽童話和寓言故事，因為每一個故事背后都蘊藏著一個道理，等著我們去領悟，去學習。在這些書中，有一本書如明珠一般熠熠閃光，那就是我最愛的——《格林童話》。

在這本書里，每一個場景都如此夢幻奇妙，讓人沉醉其中；每一次想象都合情合理，令人拍手稱贊。在這個奇妙世界里，我看到了什么是真善美，什么是假丑惡。讓我以一顆充滿童真的心去看待自己身邊的一切事物。

在《格林童話》的故事中，既有我還牙牙學語時就認識的老朋友：美麗純潔的白雪公主，幼稚純樸的小紅帽，可愛善良的灰姑娘……也有我認字之后結識的新朋友：漂亮機智的馬琳，樸素善良的漢斯，自作聰明的愛爾莎……我非常喜歡這天真活潑，形形色色的朋友們，關注著他們每一個人的命運，我會為他們悲傷的結局感到惋惜，也會為他們幸福的生活感到快樂。

《格林童話》給了我一個夢幻般的童年，她教會了我用清澈的眼睛，純潔的心靈去感受這個世界的千變萬化，讓我對這個世界充滿了好奇，鼓勵我勇敢地去探索，去發現。

格林童話讀后感200字左右【篇五】

我讀了《格林童話》這本格林兄弟寫的故事，覺得很好看。我最喜歡"勇敢的王子"這篇故事：是一位勇敢的王子走世界。有一天，他走到一座巨人的房子前。就玩巨人的玩具。巨人叫他摘生命樹上的蘋果，王子摘到了，而且得到一個寶環。巨人想得到那個寶環，每次騙他都沒得到，結果自己死了。

王子又開始走世界了。這次，他到了一個施了魔法的王宮，一個施了魔法的公主說："小王子，你必須在這個王宮里住三天三夜，魔法就沒了。"王子真的這么做了。王子又在梯子上用劍揮了三下，魔法真的消失了。王子和公主結婚了，生活的很快樂。

我被王子的勇敢感動了，我想："我每天自己睡覺害怕，有時會跑到媽媽床上。不敢一人到奶奶家，不敢一人在家……因此，我要向王子學習！我要勇敢起來，改掉這些毛病！

格林童話讀后感200字左右【篇六】

自從讀了《格林童話》這本書以后，我對充滿幻想的書越來越感興趣了。而且自己寫作文的水平也漸漸提高了。

其中深深地吸引我的就是《狼和七只小山羊》。書里講了羊媽媽到森林里去找食物，出門前，叮囑孩子們要小心狼。還告訴孩子們要從狼的黑色腳爪和沙啞的聲音就可以辨別出來是不是媽媽。羊媽媽說完，就走了。不一會兒，狼來了。它說了幾句話，七只小山羊一聽到這沙啞的聲音，就知道不是它們的媽媽。便說：“聽你這沙啞的聲音，就知道你不是我們的媽媽，肯定是狼。”

狼一聽這話，馬上跑到小販那里買了塊石膏吞了下去，原先那沙啞的聲音頓時變得細柔起來。于是，狼又跑到小山羊門前敲門。小山羊在窗臺上看到黑色腳爪，就知道這并不是它們的媽媽。連忙說：“你不是我們的媽媽，瞧你這黑色腳爪，就知道你是狼。”

狼一聽這話，馬上跑到面包師那兒，讓面包師給它的爪子抹了些面糊，又跑到磨坊主那兒撒了些白面粉。

然后，第三次跑來敲門，小山羊這次跟本就看不出什么破綻。于是，就把門打開了，門剛打開，狼就把六只小山羊吞到了肚子里，只有最小的一只藏到了最隱蔽的地方，沒有被找到。

這時羊媽媽回來了。看見到家里變的亂七八糟，就知道肯定出事了。過了一會兒，最小的一只山羊馬上哭著跳出來，把事情的整個經過說了一遍。

羊媽媽和小山羊傷心地走出了屋子，看見那只可惡的狼。還看見狼的肚子還在不停地抖動，就連忙拿來針線和剪刀，用剪刀剪開了狼的肚皮。剛剪開一點兒，就有一只小山羊跳了出來，接著所有的小山羊都一只一只地蹦了出來。

這時，羊媽媽見狼還沒醒，就連忙搬來大石頭，把狼肚子填滿。

最后，狼醒了，它覺得口渴，就想去找水喝。誰知，它到井邊，剛邁腿兒，就掉到井里淹死了。

讀到這里，我自卑地低下了頭。因為我以前也遇到過這樣的事情，就是因為沒有掌握好對付壞人的技巧，差一點被壞人拐走。

現在我懂得一個道理：遇到壞人一定要沉著、冷靜，回憶爸爸媽媽出門前對自己說過的話。然后小心對付壞人。

格林童話讀后感200字左右【篇七】

我在一天時間內，把一大本的《格林童話》讀完了。而我最喜歡的一篇文章是《聰明的農夫女兒》。

里面動人的故事講得是：有一個很窮的農夫，窮的實在是太窮了，可是他有一個聰明過人的女兒。于是就向國王要了一塊地。在翻地的'時候翻到了一個金磚，結果國王看到了金塊，還要更多的金磚，可農夫說他沒有，于是國王就把他關進了監獄里。國王讓他的女兒過來，可是不能穿衣服，不能裸身，不能騎馬，不能坐車，如果都做到的話，就與她結婚。

農夫的女兒真的做到了，她用漁網裹住自我的身軀，把另一半漁網纏在了驢的尾巴上，驢把她拉了過去。她做到了最終國王與她結了婚。

我喜歡這個女孩，因為她太聰明了，因為她的聰明讓我喜歡上了這篇文章。這個故事給我留下了很深的印象。

哈佛家訓的讀后感400字合集七篇

《哈佛家訓》勸誡我們：每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。所以說，通過書籍，我們可以清楚的知道我們有什么以及缺少什么！那么，你讀完《哈佛家訓》后，是不是對人生有了一定的感悟？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“哈佛家訓的讀后感400字”僅供您在工作和學習中參考。

哈佛家訓的讀后感400字(篇一)

我滿懷著好奇心翻開《哈佛家訓》這本書，開始認真地閱讀起來。我讀完之后，感觸很深。其中有一篇《媽媽只收0美元》，使我非常感動。它講的是美國得克薩斯州的一條法律：凡年滿14歲的孩子，必須身體力行為父母分擔家務。男孩湯姆幫媽媽干完家務之后寫了一張帳單，要求媽媽付他20美元報酬。媽媽看完紙條后，隨手在上面添幾行字，于是湯姆就看到了媽媽寫給他的這樣一張帳單：媽媽含辛茹苦地將湯母懷了10個月，媽媽教湯姆走路、說話，媽媽每天為湯姆做好吃的食物等等，湯姆應付0美元等等，合計0美元。這張紙條，至今仍被湯姆珍藏著。它告訴湯姆，真正的愛是沒法計量的。同時這也使我清楚明白了，媽媽為什么如此慷慨，因為她愛得太重；媽媽為什么如此寬容，因為她愛得太深。等我們心中有了媽媽那樣的愛時，我們也會只索取0美元。

以前的我，是一個衣來伸手，飯來張口，從小嬌生慣養的人。認為父母長輩，老師為我所做的一切都成了理所當然的。現在我讀了這本書里的文章，使我懂得了，那就是應該從最基本的感恩父母做起，為媽媽捶捶背，給父母寫感謝心理的話，更為重要的是現在要努力學習，不給父母添麻煩，將來做一個對社會有用的人，就是對父母最好的回報。

哈佛家訓的讀后感400字(篇二)

“哈弗家訓”中的每個故事都有豐富的教育作用和深刻的生活意義，其中有兩個故事讓我留下很深的印象，“哈佛家訓”讀后感。

第一個故事叫做“被拆掉兩次的亭子”，故事說的是：墨西哥總統福克斯的父親是一個農場主人。有一天，父親覺得園中的那座亭子實在是太舊，就安排工人準備將它們拆掉。福克斯對怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應等他從寄宿學校回來再把亭子拆掉。可是，等兒子走后，工人們很快就把亭子拆掉了。等福克斯放假回來，發現亭子不見了，整天悶悶不樂。父親覺得自己錯了，為了實現自己的諾言，他重新把工人找來，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好后，他把福克斯找來，當著他的面又把亭子給拆了。這個故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不只是要滿足孩子的愿望，在院子重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這樣的舉動代表著-誠信的重要性。

另一個故事是“無私奉獻的報酬”。故事說的是：多年以前，在荷蘭的一個小漁村，全村的人都以捕魚為生。為了應對突發的海難，村里組織了一個自愿緊急救援隊。有一次發生了海難，人們紛紛前去營救，當第一批人回來的時候，發現少了一個人，16歲的少年漢斯自動報了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去，因為他的父親就是在海難中喪生的，他的哥哥保羅也出海了，一直都沒有消息，母親不想再失去他。看著母親憔悴的面容和祈求的眼神，漢斯還是登上了救援隊的劃艇，沖入無邊無際的黑暗中。終于，救援船再次沖破黑暗，出現在人們的視野中，漢斯救回來的那個人竟然是他的哥哥-保羅！這個故事告訴我們：人生就是這樣得到回報的。有時候好像很偶然，可是很多事情證明，無論是好的還是壞的回報，一定都會有原因的：我們一定曾經為了這個結果做過什么，才會有后來的事情發生。

沒有那一本書像“哈佛家訓”這樣讓我們震撼，也很少有一本書像這樣，將人生的哲理這么生動的表現出來，這就是我的讀后感。

哈佛家訓的讀后感400字(篇三)

《哈佛家訓》這本書是由威廉·貝納德編著，由張玉編譯，是一位哈佛博士的教子課本，是中國婦女出版社出版的，這本書總共有300千字，責任編輯是朱婷婷，經銷各地新華書店，定價29.80元，全冊有四本。

《哈佛家訓》這本書里面有很多故事，和名言警句，共有246頁，我最喜歡的一個故事就是在第53頁的答案必須是零的數學題，里面講了瑪麗的女兒在貴族學校里上學，因為一道數學題，瑪麗憤怒地把學校告上了法庭。題目的大意是:發生山難，登山者A獲救，碰到B和C。大家都餓了，B拿出4條面包，C拿出5條面包，三人平分。A從身上掏出100元錢，B和C應向他要多少錢？正解是:B應得200元，C應得400元。因為B只給了A一條面包；而C自己吃了三條，拿出了兩條給A，所以比例是1:2，所以600元應該按照1:2的比例。從數學角度來說，命題邏輯嚴密，解答正確。但瑪麗看了之后，很傷心，為什么呢？竟然教小孩向發生山難的人索取面包錢，瑪麗說:“那家面包這么貴”。 瑪麗向法庭提出，這道題必須給個強制性的答案，這個答案必須是:0！她要求這道題永遠從練習冊中刪除，且給做過這道題的每一個學生給予正確的解釋。瑪麗勝訴了，學校落實了瑪麗的要求，并在校園網上公開想所有家長學生致歉。不僅如此，還將這道數學題刻印在校門口的墻壁上，寫著一行字:這道題的答案永遠是0。

讀了這個故事，我覺得瑪麗是一個非常優秀的母親，一個有責任感的公民，一個善良的人。

哈佛家訓的讀后感400字(篇四)

這個星期，我讀了《哈佛家訓2》，這本書非常有意義。讓我知道了許多名人和名人故事，我印象最深的名人就是居里夫人。

居里夫人是一位偉大的科學家，鐳就是居里夫人發現的。她一生共獲得過10項獎，16枚獎章，107個名譽銜，兩次諾貝爾獎。這是一個多么偉大的科學家呀!我好崇拜居里夫人呀!

我還知道一個名人，他就是查理。羅伯特。達爾文。達爾文小的時侯功課差極了，爸爸說他：“除了貓，狗，昆蟲花草以外，你其它的什么都不關心。”但達爾文的媽媽不這樣認為，她支持達爾文去花園，還讓他和姐姐比賽看花瓣認花，達爾文總是比姐姐認的快。就這樣，多年后，達爾文成了生物學家，創立了著名的“生物進化論”。很多的名人故事和各言我都是從這本書里學到的。

這本書不僅讓我懂得了許多道理，還讓我學到了許多知識，我很喜歡這套書，我沒事就會看《哈佛家訓》!同學們不妨也看看!你一定會有不一樣的收獲的!

哈佛家訓的讀后感400字(篇五)

記不清是朋友介紹，還是無意間從網上看到《哈佛家訓》這本書，那時的我還沒有孩子，因此對這本書也沒有什么特別的感覺，有幸得到它的電子版，也是有一天沒一天的看上一眼自己感興趣的故事來打發時間。

如今身為人母了，深感自己責任的重大，在女兒還未出生時，我就開始準備著做個好媽媽，在“孩子教育”的起跑線上，我從新開始了學習。

或許是早期家庭環境的影響，讓我深知家庭教育對于一個人的人格、品格的形成，以及人生觀價值觀的塑造是多么的重要。當今社會，我們衡量一個孩子是否優秀的標準是什么?我們對孩子未來有什么確信的期待?父母以自己的好惡、自己的情緒、自己的想當然來考察和判斷孩子，以自身任意的習性熏染孩子，這樣的教育怎能不令人擔擾?

《哈佛家訓》真的是一本好書，它蘊涵著雙向的教育啟示，它不但告訴我們怎樣做父母、做老師，也同時給我們的孩子指引了正確的生活方向。它是一套系統全面的家教經典，它奉獻給我們的其實不僅僅是教子之道。

這個暑假，有幸又讀了《哈佛家訓III》，在孩子的教育上，我又有了新的感悟。

《哈佛家訓III》由快樂、博愛、責任、生存、幽默、尊重、專注、剛毅、信念、珍惜十個篇幅構成，每個篇幅又由若干個小故事組成，閱讀時，我們可以從書的任何一頁開始，每個故事都引人入勝，每個故事都以不拘一格的表達方式將豐富的哲理智慧展現出來。讀完一個故事和一段點評，你會覺得人生豁然亮出了另一片天空。

我就以“快樂篇”談談我的感受吧!

哈佛家訓的讀后感400字(篇六)

這個暑假，我讀了《哈佛家訓》這本書。我認為這本書寫得異常的好，異常是當我讀到以下兩段資料的時候，雖然這像是寫給家長們的，但讀了之后也讓我深受感動。

第一段資料是這樣的：“家庭教育中，應當以什么樣的價值觀作為依據？我們衡量孩子是否優秀的標準是什么？我們對孩子的未來有什么確信的期待？父母以自我的好惡、自我的情緒、自我的想當然來考察和確定孩子，以自身任意的習性來熏染孩子，這樣的教育怎能不令人擔憂？”

第二段是這樣的：“對于孩子，我們明白多少？他們的歡樂是什么？他們的渴求是什么？他們期望有什么樣的童年？應對孩子疑惑的眼神，父母到的讀懂了什么？我們只要求孩子從學校那回憶分寫著A或100的成績單，卻不明白這對孩子意味著什么。”

是呀，比較一下我和周邊的同齡青少年，我們就像這兩段所說的：對于我們這21世紀的新生代來說，童年都意味著什么？我們擁有真正的歡樂的童年嗎？我們擁有真正的童年嗎？不，我們擁有的童年就不多，而真正歡樂的童年就更是寥寥無幾了。從一上幼兒園，甚至還沒有上幼兒園時，我們就被帶入學習的海洋，學知識、學技能，報各種學習班，請家教，忙得不亦樂乎。我們不像農村的孩子，雖然日子艱苦，可是他們至少擁有真正歡樂的'童年呀！而我們整天體會著城市的繁華和快節湊的生活，早早的被沉甸甸的書包壓彎了腰，帶上了近視眼鏡，快餐和飲料吃成了小胖子。

《哈佛家訓》以它獨特的視角，為我們揭示了一個個人生之路會碰到的種種問題，用一個個生動的故事來詮釋人生的種種哲理，是人在閱讀的過程中收獲不少東西，引人深思，是一本不可多得的好書。

我的童年在哪里？我的童年歡樂嗎？我捫心自問，陷入了深深的思考……

哈佛家訓的讀后感400字(篇七)

很早就買了一本書，是被他的書名吸引了，名字叫《哈佛家訓》，最開始買了是準備給女兒看的，事實也是這樣，女兒一直在看，我沒看，當學校讓我們讀一本好書，并值得推薦時，我首先就想到了這本書。從女兒那兒要來這本書，說我要看這本書時，得到了女兒的極力推薦，說里面的故事特別精彩，講的特別有道理，值得一看。

《哈佛家訓》匯集了哈佛大學300多年的教育理念和精華，書中觸及到了人生中最樸素的感情和人性中最本質的東西，而且這不單單是一本單純教育孩子的書，而且還是激發我們這些‘大孩子’們對人生進行多角度思考，點燃我們內心深處智慧火花的書。

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂，家庭教育在很大程度上決定著孩子的未來。但是，如何更好的教育孩子是家長們公認的一個難題。隨著社會競爭的激烈發展，家長的教育職責也越來越具有挑戰性，其教育理念和教育方法直接決定著孩子將會取得的成就。成功的案例告訴我們，正確的學習習慣是父母給予孩子的最大財富。許多望子成龍的人，總是認為孩子應該這樣做或應該那樣做，而自己卻背道而馳。父母覺得自己比孩子高明，但事實卻并非如此。如果我們沒有比孩子做的好，我么至少應該和他們一起成長。

書里的故事生動有趣而且富有很強的人生哲理，內容結構微妙、富有很大的啟發性，我認為是一部“經典”之作。這本書以美德，夢想，信念，思維等27個主題記錄了近兩百多個生活中的小故事，每一篇都值得讀，值得感悟，值得深思。

如果你是老師，這本書會告訴你如何發現孩子身上的閃光點，如何更全面的看待孩子的品行，如何教會孩子更多優秀的品質。如果你也是位家長，那就更值得讀了，書中的故事和蘊含的道理一定會對你有很大的啟發和醒悟。

浮生六記閱讀感悟分享七篇

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！我們該如何去寫這個作品的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“浮生六記閱讀感悟”，希望能為您提供更多的參考。

浮生六記閱讀感悟(篇一)

《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西，特別是男人。蕓娘不易做來，來世的事，會不會有人提前拒絕？這也沒什么不好。

一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。

三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。

四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻，樂于助人的優良品德。

所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房里的舊事，果真如文字渲染中的美好？

“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。”林語堂說蕓娘是文學史上第一可愛的女人，也難怪有人對我說“蕓娘不好當”。

不好當，感染氣息總是好的。人的一生，會遇見多少不期的人和事。比如某個人，起初對他的了解是空白的，如今，隔岸觀火，只見得煙霧，近不得身。探多了，還被染指“好奇”。好奇有什么不好呢，又不是專為覓你隱私而去，不準，我也不會興嘆，懊惱、惆悵之后，不作罷又能如何？

當時，遇見他，卻是每日一點一點的收緊，又一點一點的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無透氣性，窒息而亡。亡也無畏懼，就是時間一長，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經。

這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什么？都沉淀下了一些什么？

那日的工作沒有如期完成。好似學生交卷一般，不到最后一刻，絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來要重新來過。其實我的耳朵不能塞耳機，長時間的聽音樂，聽力已經嚴重不行了。電腦播放上班時間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時都可以的，心又焦著事情，也沒讀幾個字進去。敲打鍵盤估計是最安全的，身邊的同事已經習慣我敲打鍵盤都不來攪我，否則，會遭辣脾氣。

寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》，兩個人的相約，無聲，其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此，讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。

“與君不曾半日賦閑，縱然安排那樣的時刻，想聽君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什么都不做，靜下來的安逸，才是最寶貴的珍藏。”那日的日志，如今讀來，依然動己心弦。

被人忽視的細節，又或許是他人刻意湮滅的細節，只能說明我與君心未能息息相通。又如何的相惜，相親，相愛呢？

讀六記作什么呢？囫圇留下的痕跡，惹得疑惑團團生。蕓娘為何與君生離死別？死別是命運里的事情。生離，該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運，如此，我還是做個不讀書不識字不作文的女人的好，平淡的肉身，至少茍且的時間長些。長些又有何為？心靈的枯萎和靈魂的走失，空留肉身，有何意？橫豎左右，一個“難”，何以了得？

蕓娘是一切男人夢想的女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子，夢得太遲也沒什么，就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做蕓娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。

“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”果真有這樣的閑情，那真是只有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閑。縱然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來人世一遭。

小閑情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬般賦閑之后方解其中味。何況，同與佳人往？不多，不多，時日不多也。

沈復是一個喜小飲之人。誠然，梅花盒的發明盡顯蕓娘靈心巧手，只要動了情用了心，任何一個女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。

我是喜花的。入冬以來，只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時采回來的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責備，指責我不擦去，臟了桌子，我并不理會，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙過冬的。再說，去年的風信子已經發芽了，春來，想必會開出紫色的花。養了三年的風信子，大蒜一樣的，花謝之后留得蒜果，入冬之后植入土種，還是年年復活，春來開會。我的小閑情，不精致，這些許年一直在續著。

蕓娘收集斷簡殘編。每日，我寫閑字斷章。不過，蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。

蕓對名利看得很淡，生活無論富足落魄，都從未鼓勵沈復讀書做官。這么地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無奈身在紅塵中。但“理想”是關不住的，很幸運，我愿意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒有。

“沈復何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質蕙心的妻子。同樣，陳蕓也何其有幸，嫁給了沈復，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫。”

于廝，我錯過今生。余下的日子，也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時間長了，還不曉得誰先厭了誰——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。

蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情愿不要那“紅酥手”，縱然長年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個樣子的吧。

浮生六記閱讀感悟(篇二)

書中還有三處讓我印象深刻的地方：

一是卷二《閑情記趣》中描寫的很多花鳥魚蟲小技巧，都很實用，可惜目前真沒這種閑情逸致去效仿，也許以后有機會的話會去試試吧。

二是卷四中寫“秀峰今翠明紅，俗謂之跳槽。”讀到這里我才得知，原來跳槽最早指的竟然是逛青樓時客人“今天召小翠，明天幸小紅”的這種朝三暮四行為。再想想跳槽的今義，不僅讓人覺得這是個冷笑話。

三是卷六中提到的三處養生之道，第一句是“讀《養生主》而悟達觀之士，無時而不安，無順而不處，冥然與造化為一。”第二句是“《秋聲賦》云：奈何思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。”第三句是“不知甘脆肥臘，乃腐腸之藥也。大概受病之始，必由飲食不節。”在此也不用翻譯為白話文了，綜合歸納一下，這三句關于養生的精髓就是“時常做到心平氣和，遇事不要勞心費神，飲食不可沒有節律”，在此與諸位共勉。

浮生六記閱讀感悟(篇三)

清秋夜雨，燈影映窗紅。看完了浮生六記也該寫點什么很少看這種言情類的貨色，但，我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫于塵俗。

《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，然情真意切，一點不靦腆作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

打開《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。”這是他年少時初見陳蕓的情景。那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時，蕓堂兄擠身而入，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!”呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。

爾后便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。

夫妻飲茶談詩論詞，蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕，李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴，不如學李之生動。”

春景，三白欲攜蕓遠出遠足，蕓巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。

夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，蕓亦笑說:“我笑正人愛小人。”夫戲妻謔，笑俗為雅。

《浮生六記》是清代文人沈復寫作的自傳散文。因其以真言述真情，從不刻意造作，得以渾然天成，獨樹一幟，達“樂而不淫，哀而不傷”之境界，深為后世文人所推崇，流傳至今，已成經典。

《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯，可樂終身”的生活，是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。《浮生六記》儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的，必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對此書寫的精彩書評，覺得說的很好，和大家分享下。

我讀此書有從書中的感觸到，過度教養的影響，不只是教養問題，也是社會問題。現代父母對孩子付出更多的照顧與教導，正面回饋卻似乎不如預期，究竟教養出了什么問題？過度的保護、指導與關愛，不僅是個別家庭的教養問題，更是影響整體發展的社會問題，值得反思與警惕。我們都忘了，我們該養出的不是好小孩，而是好大人教養的目標，應該是養出一個心智、情感、能力都與年齡并進相襯的成年人。本書以此為中心思想，希望幫助父母平撫擔憂與恐懼，先放下亟欲為孩子鋪設成功坦途的急切情緒，而以更穩健的心態、更明智的愛，創造真實永續的教養效果。

在教養孩子之前，父母請先照顧好自己，完成自己的人生。本書打破一般教養思維，除了指陳過度教養的影響并提供解決方案，更聚焦于父母的心理建設與自我關照，懇切提醒父母別為了教養孩子而失去自己的人生。當你能好好生活、工作與愛人，孩子就會以你的身影為榜樣，找到自己實踐成功、創造幸福的方法。

浮生六記閱讀感悟(篇四)

說是“情深”，其實炫耀

說是“豁達”，其實自滿

江上狎妓，以“合幫之妓無一不識。每上其艇，呼余聲不絕。”為傲。我不曾看出深情。不論蕓娘，亦或喜兒，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風流倜儻，好不快活。我卻認為此乃對自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘，怎會狎妓？最可惡的還是，就連狎妓時候，也要無處不體現自己的“深情”，選中喜兒，只因她像蕓娘。這樣的說辭，我真的無法接受。

說其面對逆境，仍豁達面對，通篇無抱怨之語，生活仍然妙趣橫生。我卻覺不然。三白一生自視清高，不欲追求功名利祿，只求生活雅致而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活，又怎會抱怨？

而我也不能說他是錯的。他沒有因為生活里的其他而放棄自己對生活風趣的追求。

而書中生活場景的刻畫，風景的描寫，的確溫暖動人，入木三分。

然而正如他自己所言，

余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。即論詩品畫，莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。

他的作品，他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也。”

唯取其精華，去其糟粕爾。

浮生六記閱讀感悟(篇五)

沈復和蕓娘的愛情，或許不是那種濃墨重彩的曠世絕戀，就是這樣的有著茶飯滋味的煙火氣息，會不經意間觸及我們心底深處的柔軟。從怦然心動到舉案齊眉，本就是一個隨遇而安的過程，也是我們希望在日常中遇見的幸福。我們看過的帝王將相才子佳人的故事太多，作為人群里的一員，我們依然會發現蕓娘的可愛，直至之后的家庭變故，夫妻間的相扶相依依然令我們動容。

本書的作者周公度說：“沈復之文，有著落花流水的時光散漫，庭園夢境的從容靜寂，與布衣蔬食的晨光之美。”生活的真味，在其字里行間之中就可盡收眼底，有一種市井流俗的大美。

大千世界里，能夠有幸和一個人相攜渡過余生，彼此靈魂守望，一邊前行一邊求索，從此言笑清淺，不離不棄，怎能稱不上是一大幸事呢。

沈復的這“浮生六記”四個字取自李白《春夜宴桃李園序》一詩的“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”讀來古韻悠長，應用于如今的日常也并不覺得違和，唯余悵惘。

《浮生六記》被譽為“晚清小紅樓夢”，文中涉及的領域很廣，包括對地方風物、植物山石、古代典籍、寺廟禮儀等方面的敘述，可以一窺那時的社會風貌。六記指的是閨情、閑趣、愁心、浪游和佚失的“琉球”“養生”六部分，自稱格局。從沈復的質樸的語言中看到一位布衣文人的日常。

古文的簡筆勾勒，太過驚心。一句“余幼聘金沙于氏，八歲而夭；娶陳氏。”就注定了沈復和陳蕓兩人一輩子的糾葛。段末總會出現一兩句閑筆，卻更能感受到時空的蒼茫。比如“這一日，是乾隆乙未年（1775 年）七月十六日。” 和“殊不知，蕓短壽之征兆已經隱藏于內了。”這種上帝視角，有一種驚人的壯闊感覺。

沈復對于妻子陳蕓的外貌描述有一種稱得上可愛的誠實，“身形秀美，削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，兩只眼睛顧盼神飛。唯有兩顆牙齒淺淺外露，似乎不是上佳的容貌。但她那種纏綿嬌美的儀態，令人為之心動不已。”

仔細想來我們某個時刻的愉悅，都是在大片的平淡與困頓中體會時某一刻的幸福，愛與信念的回歸是最美好的場景，怡然的生活源于恬淡的心境。多年之后，一些點滴就是愛過的證明，連同生命里的所有光景。這才是真實的人生吧，平淡如水，在多年后回首，依然能掀起驚濤駭浪。

浮生六記閱讀感悟(篇六)

《浮生六記》一書大約稱得上是瑪麗蘇小說了，一幕幕都美好細致到像是虛構出來的歲月靜好，然而，它都是真的……

我小時候曾花過很長的時間思考，古代的人都是怎么生活的。沒有網絡，沒有電，世界不大，勞動力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來，我意識到了自己的大錯誤，只要有心，完全可以把日子過成詩。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私，因為現在人們約定俗成，作為收到恩惠的人，我們要報養父母，善待子女，這點沒錯，但是何必為了積累大量財富而將自己變成一個賺錢機器呢。日子不需要每天轟轟烈烈，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡，因人而異，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時他們為自己奮斗時也會獲得快樂。

沈復和陳蕓可以說是古時夫妻里的奇葩了，正是這點與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點。復和蕓的愛情，堅貞濃烈，十分浪漫，即便放到更為開放的現代，他們都是獨特的，這是他們的超前點。我想他們的愛情獨特大約得益于沈復的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進退，兩人缺一不可，否則這樣的戀愛便談不成，否則他們就沒有這般的情義深重。

另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復提及的插花之法看得我是躍躍欲試，不禁感慨，怎么會有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感！這樣的例子還有很多，于是乎通讀下來，書邊的空白區便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復和蕓兩人真真是活得開朗有趣了，那許多的前衛思想，難怪有人評到：“并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本小書之所以入得經典行列約是手邊有此一冊，便真如有一妙友相伴。”是了，我每每會發出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復的文筆并不如大師般有許多講究，就像兩個朋友間互相交流，平淡敘述，講些生活的小細節，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細節，這是幸福。

《浮生六記》合該六記現僅余四記，讀來覺其似一畫卷，一幅市井畫卷，沒什么國仇家恨，就是日記一般的流水賬，而正因如此，它才回味無窮，打動人的是日常里的柴米油鹽。現在有很多小說早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現實的材料，這與神話有何異呢。

就是可惜，復和蕓的舒服日子沒過多久，后來他們便是在苦中作樂了。壞人很多，但心地真誠善良的亦不少。綜上看來，生活其實古往今來差不多，過成怎樣由自己說了算，無關錢財，只關于心。

命理萬化，虛誕與否僅由己。

浮生六記閱讀感悟(篇七)

有幸在朋友的介紹下，近期看完沈復的《浮生六記》，所記述的內容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，卻情真意切，清新自然。讀來如清風拂面，意氣盎然。

書中記錄著沈復一生經歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天，我不會經歷戰亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的一切。

我想我已經明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應該改變我的人生態度，在做事前要三思而后行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少承擔滿眼凋零的勇氣。

400字細節決定成敗讀后感七篇

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀《細節決定成敗》后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，您從《細節決定成敗》中有哪些領悟呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“400字細節決定成敗讀后感”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

400字細節決定成敗讀后感(篇一)

汪中求先生以鏗鏘有力的六序警句“細節決定成敗”告訴人們，細節對于一個人的一生都非常重要。書中羅列到大量例子說明細節的重要性。先不說這些例子的來源是否可靠，但他告訴人們一個道理：細節是一種創造，細節是一種動力。細節表現修養，細節體現藝術，細節隱藏機會，細節創造效率，細節產生效益。

為人父母，應在生活中的點點滴滴做孩子的榜樣，孩子耳薰目染的是你的舉手投足，言行所為。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.”家長做到了，孩子便會從小養成尊老愛幼的道德意識，公共場所的行為方式，在家出門的行為習慣，服裝衣帽的整潔，杉杉有禮的舉止，一句輕聲的問候，一個善意的微笑，生活中的點點滴滴都在讓孩子感受到你是一個充滿愛心，有道德，有修養的人，那么孩子也會在這種包圍下成為一個具有優雅氣質、彬彬有禮、生活中嚴于律己的謙謙君子。

為人師表，也應在方方面面為學生做表彰，奉無巨細，很細微的小事就能對學生產生巨大的影響，孩子在家經常的說一句就是：“我們老師怎呀怎樣的。”教師的一言一行能使學生產生巨大的影響，甚至影響他們的一生，要在工作和生活中處處成為學生的榜樣，以實際行動贏得孩子們的尊重。在日常行為模范方面，要求學生做到的，老師也應該做到尊重學生，把學生當成一個與你平起平坐，知心朋友去了解，讓學生在細致之處見真情，注重細節教育，提升教學效果。

做班主任更是如此，教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人。”我希望我的學生成為積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發展的有用人才，而我們首先就要使自己成為這樣的人。

學生是具有模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，所以老師在學生面前必須有模范的作用。記得在一次大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我首先拿起一塊抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，不需要任何鼓動性的語言，就已充分調動起學生的勞動積極性，都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。

事實證明，在教育工作中要努力做到：時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會得到滿意的效果。

名人之所以成為名人，其實沒有什么特殊的原因，僅僅是比普通人多注重一些細節而已。細節決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。

400字細節決定成敗讀后感(篇二)

讀完汪中求先生的《細節決定成敗》一書后，感觸頗深。其中給我留下深刻印象的幾句話是：“每個人素質提高一小步，民族素質將提高一大步；拒絕浮躁，做事不貪大，做人不計小；中國有13億人口，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題；一個不經意的細節，往往能反映出一個人深層次的修養。”

汪先生的這本書沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，論述了細節在企業日常經營管理中的重要性。在企業管理工作中，不注重細節，不把小事做細做好，勢必會影響企業的進步和發展。項目部的基層工作本身就是一些瑣碎，繁雜的細小事務的重復，但要做好、做細，必須付出很大的努力。無論做人、做事、都應該踏踏實實，從實際出發，從小事做起。在日常工作中，首先要加強內部工作人員素質教育，提高工作人員愛崗敬業、無私奉獻的主人翁精神以及踏實樸實的工作作風。在工作時堅持從小事做起，從細節中來，到細節中去。社會發展要求我們每個人扎實提高自己的素質，個人素質提高一小步，民族素質將提高一大步。

書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關注他們管理細節的用心！”現實中，我們普通人，大量的日子，都在做一些小事，做一些重復的事，怕只怕小事也做不好，重復的事也做不到位。當今社會，太多的人總不屑于小事和事情的細節，自信于“天生我材必有用”以及“天將降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做好，做到位就很不簡單了。而有的人以為做了大官才能做大事，或者只想做大事，認為成大事者不拘小節，從而不屑于身邊的小事，最終肯定成不了大事，因為細節決定成敗。所以，只有關照小事，成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅持，并養成長期對待工作的認真和精細的態度。

要做好小事，就需要把小事做細。如果隨意散漫地去做一件小事，那是不可能做好的。將小事做細，就是將小事做到位、做透徹。豐田汽車社長認為：其公司最為艱巨的工作不是汽車的研發和技術創新，而是生產流程中一根繩索的擺放要不高不矮，不偏不歪，而且要確保每位技術工人在操作這根繩索時都無任何偏差。社長的觀點闡述了將小事做細的重要性，汪先生在書中的“忽視細節的代價”部分中也講了，企業中各種小問題，其實就是企業管理中的一個個蟻穴的，而這些小問題有可能導致大企業走向解體破產。因為千里之堤，潰于蟻穴。巴林銀行的倒閉只因忽視了一個細節。

海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。無論做人，做事，都要注意細節，從小事做起。很多人奉行做大事，認為自己高人一等,勝人一籌，從而不屑于身邊的小事與細節，結果往往是沒有提升自己，反而更加失敗。因為他們不明白，泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。只有重視身邊的小事，把握小事中的細節，才會取得不斷的成功。

作為一名剛參加工作不久的大學生，在工作中，無任什么事都必須從我做起，從小事做起，從細小之處入手，做到精益求精。汪中求先生的《細節決定成敗》一書中，就列舉了許許多多的事例：“50億分之一的氯霉素含量導致出口退貨；一個藥廠的廠長因隨地吐一口痰，終止了與外商的談判；一頓奢侈的晚餐嚇走了外商；菲利用一把椅子問候，從此走上了讓人夢寐以求的成功之路。”細節體現藝術，細節隱藏機遇，這些關鍵性的結果都是出于細節的疏忽。作為一名基層工作者，做好工作中的每一件小事，認真對待工作中的每一個細節，從細小的事情中磨練自己的性格，在細小的事情中加強自身的修養，把平凡的工作做到完美，這些就是我學習完這本書之后對自己提出的新要求。

400字細節決定成敗讀后感(篇三)

這學期，給我們贈送了《細節決定成敗》。閑暇，我將它捧起，好好讀了讀。汪中求先生的個人專著，它初看好似營銷書籍，但細細讀來，它又包含著作者二十多年來生智慧。它對企業管理的借鑒作用，對我們工作亦估量的價值。該書中的觀點將有助我在今后的教學工作中更地思考。

書中細節的特點主要體“小、微、做” 。

“小”。我們人做事好高騖遠，不求總想著一步做大，隨隨便便為圖任務而工作，過高地估計自己的能力。不注重小、而注重大，是我們失敗的原因，細節應做起、做大，從大做強。

“微”。我們把工作精細。去對待工作，實實在在把工作做精做細。人人自己的長處與短處，取長補短則是之法。這求我們從細微之處自己的長處，書中也舉了不少事例。

“做”。即敢想敢做，自己所想的大膽地去嘗試，把的想法行動。我們要敢想敢做，以“敢想”為初始、以“敢做”為。“敢做”要從細微入手，把件事都到位，這的開端。

在當前利益驅前的浮躁社會里，在盲目追求表面風光的，有誰會真正到風光背后的細節的和呢？而要真正件事都細致入微、周全考慮卻并容易的事。正如書中所說的注重細節其實是功夫，功夫是靠日積月累培養的，即習慣的。科學表明，人的的95%受習慣的，在習慣中積累功夫，培養。香港商業巨子李嘉誠在事業上在人與人的交往中都可以說是了巨大，他就在講話中說道：“栽種思想，；栽種，習慣；栽種習慣，性格；栽種性格，命運。”“注重細節”習慣的日積月累對源人的。可就是細節、是小事，得應，被忽視。而當大時，才、才意識到是些小事未做細、未住的緣故。“急功、近利”這已成現代的心理。而浮躁的心情，讓人眼中大的利益的得失，而失去了對細微之處的關注。社會的，其本質要我們克服浮躁的心理，以穩重的心態和科學嚴謹的工作作風去現代化宏偉藍圖的穩步。

托爾斯泰曾：人的價值以以深度來衡量的，者的特點，能做小，能夠抓住生活中的細節。一名教師也應該在每件小事功夫，注重細節部分。我們每天顯然都在做小事，可事事都育人，我們老師的細小的行動無聲的教育，這遠比豪言壯志語更行之。我們以的工作崗位上的件小事，以責任心對待細節。

細節是精神，她更是習慣。做班主任工作頭緒，任務瑣碎繁雜，意料外、突發性的會隨時，就更應當把注重細節當作是時刻檢查自己的一面鏡子，站在的鏡子面前，我們可以更地自己的，工作中的漏洞及失誤。比別人多思索一點細節，比別人眼里“多一點活”，徹底大而化之、做事粗糙的，關注的每細小環節。

在今后的工作當中，我們應注重細節的培養，要甘于平靜，消除浮躁的情緒，腳踏實地，以嚴謹的作風，進取的，珍視自己生，體現自身的價值。

400字細節決定成敗讀后感(篇四)

“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭”。借鑒尼古拉·奧斯特洛夫斯吉的名言作為一名黨員的座右銘。

讀后《細節決定成敗》不自覺地自思、自省，本書的不同之處在于，以眾多案例剖析每一位成功人士運用細節的張力， “小事成就大事，細節成就完美！”我們每個人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實上，“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事。”大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的'重復，也許這過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎。

我們平日工作質量的好壞，往往只是取決于一些細節上下的功夫。而細節的命運卻不那么樂觀。其一，疏忽，沒有注重細節。所以，無論做人、做事，都要認真負責，都要注重細節，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細節，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結果。其二，敷衍了事，無視細節。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認真，將小事做細，注重每一個環節；

而另一種人無法從重復的工作中獲得樂趣，把工作當作一種不得不受的苦役，他們永遠被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細節。一個看不到細節，或者不認真對待細節的人，是無法領會工作的真正含義，當然他也失去了在細節中尋找成功的機會，從而也不會成功。

忽視細節，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細節，是因為看不到細節鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認真去做任何一件小事。何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細節？就是為把小事做好而細心考慮的各個環節。其實對于智者而言，他們是不會簡單的這么看。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認為決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背后所蘊含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執著。細節實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節又是一種習慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。在工作中如果我們關注了細節，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎。

做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創造更大的價值時，就要心思細膩，從點滴做起，以認真的態度做好每一件小事，以負責的心態對待每個細節。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認真對待每個細節的人，成功卻不期而至。

人的一生就應不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。而是就應有一個堅定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。人生就應有一個堅定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當你不懈奮斗時，就會跨越時光和空間的界限，就會克服種種困難，理想就會實現。只要我們不懈奮斗，就會創造奇跡。

謙遜，“三人行，必有我師焉!”明辨，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”善思，“告諸往而知來者。”誠實，“知之為知之，不知為不知，是知也。”負責，“不遷怒，不貳過。”努力，需知學習貴在堅持。俗話說：“世上無難事，只怕有心人”，終有一天我們會實現我們的夢想。

400字細節決定成敗讀后感(篇五)

在充滿競爭的今天，如何做好工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。也許太多的人，總不屑一顧事物的細節，太自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，殊不知，我們大部分時間都是在做一些小事，假如每個人都能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經很不簡單了。

《細節決定成敗》是汪中求先生總結多年的工作實踐經驗，并借鑒國外企業管理的經驗寫成的一部細節管理專著，內容豐富、資料翔實，對我們任何人都有借鑒意義。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節，把小事做細、做透，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理。

這本書引起了我無數的思考。書中講道：“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關注他們管理細節的用心。”我們大部分普通人，大量的時間，都在做一些簡單而平凡的小事。結合自己的工作，作為一名財務人、其實工作中的每一件事都是非常平凡的事，而且還是一些重復出現的事，以前總是有點兒想不通：“為什么自己做了這么多的事情，一天忙個不停，領導不僅看不到一點兒成績，自己也數不出幾件像樣的工作業績。”通過拜讀《細節決定成敗》一書后，我的思想得到改變，我的靈魂得到震憾，我的精神得到豐富。我認為，在自己的工作崗位上要認真的對待每一件事，沉下心來把重復的工作搞好，在平凡的崗位上干出不平凡的'業績，這樣才能使自己在工作中尋找更多的樂趣，更好發揮自己工作的積極性和主動性。

細節的特點首先在于“小”。每個人做事不能好高騖遠，不求實際，總想一步做大自己，這種空想式的做法不知耽誤和毀害了多少人，過高地估計自己的才智，不從細小事情做起，往往把自己的人生大夢想搭建在一個沒有根基的空中樓閣里，一旦風雨襲來，就會全面崩塌，因此，“細節決定成敗”的第一個成功命題就是“從小做起、從小做人”。

世間上不論什么事，從最根本的角度來說，都是由一些細節構成的，在今天激烈的社會競爭中，決定成敗的必將是細節。隨著社會分工的越來越細和專業化程度的越來越高，一個要求精細化管理與生活時代的已經到來。在日常工作生活中，讓我們每一個人都真真正正關注起細節來，把“注重細節”的思想時時刻刻記在心中，把對細節的實施貫徹到實際行動當中，腳踏實地、認認真真的完成好每一件小事，這樣的人生才是精彩的。

400字細節決定成敗讀后感(篇六)

在寒假期間，我們有幸閱讀了許多真實的案例，詳細闡述了個人素質團隊合作企業管理的細節。公共管理的巨大價值體現在各個方面。從忽略細節的損失成本到對細節收獲利益的重視，細節的重要性得到了明顯的反映。象石的深刻真理使人們受益匪淺。這本書的細節決定了成功或失敗的想法，就像一根銀針刺穿了大多數人的粗糙和滿足。它也使我接觸到比紙面更多的電子文化，我對這本書的文本感到震驚。

首先，我們應該反思自己。作為一名教育工作者，由于他的專業習慣，他的思想比普通人更關心細節。因為我們知道，教師的一些微妙的行為或無意的語言對學生的影響可能是令人驚訝或刻在他們的余生。

因此，我們將有意或無意地更多地關注學生教育的細節。教育他們從小就做每件事；如果他們不選擇細流，他們就會變大；如果他們不拒絕細土，他們就會變高；如果他們不選擇細流，他們就不會死。

為什么要治理世界，大大小小的原因是學生從小到大，但效果是什么？有多少人真的可以拋開社會環境，家庭教育好壞參半。在學校的積極教育環境中，如果學生不能做好工作，很難想象我們的學生會在社會上發生什么。我記得有句諺語：學校里沒有小事，沒有教育；教師沒有小事到處都是榜樣；管理沒有空白總是能教育人們。為了讓學生學會從細節開始，教師必須首先為學生樹立良好的榜樣。在詳細的教育中，每個學生都有自己的特點來關注每個學生的溫暖和關注他們的感受。掌握自己的情感發展，傾聽自己的聲音，進行人性化的教育。要做好每件簡單的事情，做好每件普通的事情并不容易。以思想為導向，更好地開展學生的教學工作.第二，我們應該看看社會。很長一段時間以來，中國人確實有一個粗心大意的社會問題。社會上幾乎有許多紳士，仿佛他們幾乎接近一般的粗心大意等等。這已經成為幾乎是紳士的共同語言。

這對你自己和其他人來說是一樣的。正如這些單詞被反復使用一樣，生產線上有缺陷的產品也出來了。相關的閱讀。細節決定了成功或失敗的總結細節，以確定成功或失敗的感覺(1)細節決定了成功或失敗的感覺(2)細節決定了成功或失敗的感覺(3)細節決定了成功或

400字細節決定成敗讀后感(篇七)

自從收費站開展"職工大閱讀"活動以來，自己閱讀了許多關于工作方面的書籍，但其中的一本《細節決定成敗》，讓我感觸頗深、深有體會。本書提倡的是一種新的人生價值觀，提出了一種新的生活態度，提出無論做人、做事，都要注重細節，從小事做起，從點滴做起。要少一分毛糙和浮躁，多一分執著和專注。下面我就談談個人的深感體會：

一、"把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。"這是《細節決定成敗》一書在封面上引用海爾集團首席執行官張瑞敏的一句話，不過這短短的一句話讓我體會到了我們要立足本職工作，認真細致地做好每一件事，在工作中兢兢業業、戒驕戒躁，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。做為一名普通的收費站工作人員，我不可能將所承擔的工作做得十全十美，也不可能像本書作者那樣從人民教師成長為現在的首席營銷顧問，但我可以堅持以高標準嚴格要求自己，用最好的態度完成本職工作。在這一點上，日本、美國員工的敬業工作態度十分值得我們學習。我認為，只要接受作者對于細節的深度理解并從中受到啟發，在實際工作中加以借鑒和有效的運用，就一定能在自己的工作領域中有所作為。

二、"小事成就大事，細節成就完美。"這句話告訴我們一個道理：不論做人、做事、干事業，都應當從實際出發，從長遠著想，腳踏實地，從小事做起，拒絕浮躁。我認為，細節就是組成生活、學習和工作的最基礎的每一部分。對于收費站的收費員來說，平時的微笑和肢體禮儀服務是最基礎的工作，雖然工作簡單，但是每輛車做到這樣確實很難的，只有做好每一項簡單而又枯燥的工作，才能給司乘好的服務、好的形象，收費窗口的良好形象才能繼續保持。俗話說："做事不貪大，做人不計小。"實事求是的講，我自己在過去的工作中，對工作細節上的把握和書中講述的相比，明顯感覺不如，一方面與自己的性格有關，另一方面也是和自己對工作要求、工作內容等理解的膚淺有關。通過這次的學習，對于書中介紹的案例，我認識到了忽視細節的危害，也體會到了重視細節對完善工作的重要性和必要性。同時，我也發現了自己工作中的不足恰恰體現在許多細節問題上。我相信在今后的工作中我會努力克服自己的不足，不斷地學習，增長知識、豐富閱歷，為收費站做出自己的貢獻。

最后，我將引用汪中求先生的一句話：生活的一切原本都是由細節構成的，如果一切都歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節，細節的競爭才是最終和最高的競爭層面。所以對于工作中的細節決不能僅僅說在嘴上，紙上談兵，而應在實際的工作中養成一個良好的工作習慣，履行自己的職責，做好每件簡單而又平凡的工作，才能最終走向成功。