西廂記讀后感。

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小編為大家收集的“[精華讀后感] 西廂記讀后感范文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

書在手，淚凝眸。觀西廂，感上蒼。

張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌，才子佳人。他們幾經(jīng)波折，最終結(jié)合在一起。

西廂，明月影，樹斑駁，鶯鶯閨內(nèi)嘆息流。柳遮花映，霧障云屏，夜闌人靜，海誓山盟。張生，怨不能，恨不成，坐不安，睡不寧。可愛的紅娘，不遺余力，撮合兩人的姻緣，直斥老夫人人的背信棄義，可愛可敬，可歌可頌。鄭桓，求愛不得，頓生邪念，捏造謊言，企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報，是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢下，在鐵的事實面前，他原形畢露，羞愧自殺。

讀《西廂記》，心中幾多波折，幾番感動。突破癡男怨女的舊模式，我讀到了一種至情、至愛，空氣里，多了幾分新鮮感。

現(xiàn)實，就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無助的眼神、蒼白的面色、隨風(fēng)搖曳的身姿，深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地，我忘了時間，只剩下他的負(fù)心，你的傷心。

你有你的方向，他有他的方向，你記得也好，不記得也好，最好你忘記。抬起你高傲的頭，重拾那遺失的美好。你要懂得，他只是你生命中的一個過客，不是你生命的主宰者。既然他不是你，你憑什么把自己的歡樂和幸福都給他呢?你或許會說，你愛他，你愿意為他付出一切。你愛一個人沒有錯，你痛也沒有錯。他錯了嗎?他有愛你的權(quán)利，也有不愛你的權(quán)利。似乎，他也沒有什么可指責(zé)的。那是誰的錯呢?自我安慰一下，可以說，天不遂人愿，天公不作美，有緣無分。在正確的時間遇到對的人，是一種幸福；在錯誤的時間遇到錯的人，是一種傷悲。你愛或不愛，悲或不悲，都是你自己的事情。他走了，但有更過的人還依然愛著你、關(guān)心你。世界不會因他的離開而滅亡，時間也不會因此而靜止，你也不會就此消失。遺失的美好，不是指你們之間曾經(jīng)有過的溫柔，而是你心中的理想，你的堅持，你的愛。你只做你自己，不要擔(dān)心自己的人品問題。如果，你人品不好，為何會有那么多的人愛你?甚至于挑剔的他，也曾經(jīng)熱烈地追求過你呢?螢火蟲的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步，撫慰一下受傷的心靈，深呼一口氣，尋找真正屬于自己的幸福。也許，他一直在默默地陪伴著你，也許，你一直在默默地關(guān)注著他。不要再感嘆自己的不幸，就那點小破事，能難住睿智的你嗎?

"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。"多么優(yōu)美的詞句！

亙古至今，愛貫穿一切，它是人類永恒的主題。我愿愛灑滿人間，有情人終成眷屬。

祝戀人們幸福快樂，真愛無價！

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[精華讀后感] 《親愛的安德烈》讀后感范文范本

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？下面是小編為大家整理的《[精華讀后感] 《親愛的安德烈》讀后感范文范本》，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。

——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

臺灣作家龍應(yīng)臺在她的書《目送》中的這段話，很多人都非常熟悉，因為它觸動了我們心底最柔軟最在意的那根弦。而已為人母的我也是因為這段話，開始讀龍應(yīng)臺的另一本書《親愛的安德烈》。

依然清晰的記得，念大學(xué)的時候，往返市區(qū)跟學(xué)校的公交車上，總在播放一條叫做"Family"的公益廣告。母親一直在追孩子，從頭發(fā)黑亮、身形挺拔，追到白發(fā)蒼蒼、氣喘吁吁。而孩子，從家跑到小學(xué)、高中，再從大學(xué)進入社會，最后，才在疲憊的晚上停下了腳步，想起了家中步履蹣跚的母親。就這樣，在短短幾十秒的時間里，幾乎兩代人的一生濃縮其中，不由讓人感慨萬千。

而在《親愛的安德烈》這本書中，龍應(yīng)臺對母與子關(guān)系的描繪，也很有意思，與之前看的公益廣告有幾分相似。她形容母親與兒子是萍飄，水浪一打，就四處散去。她說父母是孩子在大雪天登高跋涉時偶遇的小木屋，小木屋里有熊熊燃燒的柴火，她的兩個兒子安德烈與菲利普在里面短暫歇腳，避風(fēng)取暖，天亮?xí)r柴火熄了，又繼續(xù)上路。她還說，母與子的緣分，就是一次一次看著孩子離開，對著他的背影默默揮手。這些描繪有意思在于，它們都以離開與被離開的關(guān)系力證了父母與孩子日漸疏離的不可抗事實。

世上的愛多以聚合為目的，愛他/她，所以要和他/她在一起。可唯有父母對孩子的愛，是以分離為目的。愛他，就給他自由，讓他獨立。在漫漫生命之旅中，我們的上半程沒有孩子同行；孩子的下半程，我們也不可能與他們共度。無論我們和孩子彼此多么相愛，都無法一路相伴，他的旅程只能自己去走。為人父母，能為孩子做的，只是給他無條件的接納，對他堅定不移的支持，讓孩子時刻有被愛的把握，分享我們的人生經(jīng)歷和建議，幫他建立起照顧自己的能力，最終成就他自己。

所以，龍應(yīng)臺在《親愛的安德烈》這本書里，記錄了很多她與孩子共同成長的片段。我最印象深刻的是這一篇：安德烈二十一歲的時候，在爭取交換留學(xué)的競爭中落榜了。十歲那年，安德烈參加一場音樂測試，表演曲目是《兩只老虎》，因為太緊張，加上沒自信，唱出來的聲音就像指甲在刮著黑板壁，忽高忽低，一會兒斷掉，一會兒又續(xù)上，歌詞大半都忘了。而這些都不由讓龍應(yīng)臺想起自己十四歲那年，從臺灣的鄉(xiāng)下苗粟縣進入了臺南大城市的經(jīng)歷。苗栗縣的學(xué)校旁邊是水汪汪的稻田、綠油油的清水池塘，體育課在這樣的環(huán)境下進行，少了那么幾分"正式"的味道。而臺南的學(xué)校，操場的周圍被鋼筋水泥的"森林"包裹著，上體育課就是操練各種器械，鉛球，標(biāo)槍，跨欄……這些全是身為鄉(xiāng)下孩子龍應(yīng)臺沒見過也不會使用的東西。扔鉛球是城里孩子的基本活動，鄉(xiāng)下孩子不會扔，會被笑，因為城里孩子從未見過不會扔鉛球的人。

所有這些安德烈與龍應(yīng)臺經(jīng)歷的，就是我們常說的"失敗"。交換留學(xué)賽場上的安德烈是失敗者，城里大學(xué)校操場上的龍應(yīng)臺也是失敗者。做一個失敗者的滋味不好受，就跟跌倒會痛，被落下會失望，被放棄會氣餒一樣。

世界上有許許多多關(guān)于"失敗者"的奇怪定義。就跟龍應(yīng)臺的一個比喻一樣，同樣一個操場上，有人在跑五千米，有人在百米沖刺，有人在散步。五千米的人可以把慢悠悠散步的人稱為"失敗者"，百米沖刺的人可以把氣喘吁吁的跑五千米的人稱為"失敗者"，氣定神閑的散步者也可以把滿面通紅的百米沖刺者歸為"失敗"的。然而，實際上是，大樹有大樹的長法，小草也有小草的活法。小草充大樹不行，大樹裝小草，也同樣不行。

龍應(yīng)臺在體育課上的失敗啟蒙，給她的教訓(xùn)，不是要稱為"成功者"的一員，而是在于反抗由所謂的"成功者"對失敗下的定義。"失敗者"要在失敗的當(dāng)下，四腳朝天、一敗涂地之后，"從容地爬起來，有尊嚴(yán)的走下去"。"失敗"的智慧，就在于你從中明白了自己的跑道，并獲得堅持下去的勇氣。這是他們共同的成長與所得，不是做母親居高臨下的給予，而這也是我在書中觸動的地方。

安德烈曾經(jīng)問過母親一個問題：如果你能搭"時光穿梭器"到另一個時間里去，你想去哪里?未來，還是過去?為什么?

龍應(yīng)臺說她要坐著時光機先去過去，看看孔子時期的中國。她還要去未來，到2030年，那時安德烈四十五歲，弟弟菲利普四十一歲。龍應(yīng)臺想偷看一下，安德烈與菲利普是否幸福。但她又不想去，因為她可能不敢看。

你呢?如果把這個問題拋給你，你有時光機，你想回到哪兒去?如果是我，我想回到過去。我想回到父母還年輕的那段時間里去。

那時候媽媽還穿那件涼涼的藍(lán)格襯衫，頭發(fā)綁起來，在青春里恣意飄散，跟現(xiàn)在我身邊的漂亮女孩一樣。我可以和她做朋友，聽她講她的秘密，幫她做她不會的數(shù)學(xué)題。

那時候爸爸也許很貪玩，70年代的娛樂，樣樣都會。冬天穿大黑呢子衣，再掛黑色大圍巾。春天穿夾克，下面配高腰牛仔褲，卷起了褲腳，再蹬一雙白球鞋。

那時候爸爸媽媽還沒有我這個煩惱，他們的人生好像還有無數(shù)可能。就跟我現(xiàn)在一樣，在他們身后，還有爺爺奶奶、外公外婆的注視。

在那段時間里，我有的青春父母都有過。

[精華讀后感] 《紅巖》讀后感之二

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[精華讀后感] 《紅巖》讀后感之二》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

要是有人問：“你心中的偶像是誰？”我想，同學(xué)們一定會有很多答案：也許，是周杰倫那樣的歌星；也許，是姚明那樣的球星；也許，是何炅那樣的主持人……以前的我和大家一樣，同樣把這些家喻戶曉的明星作為自己心中的偶像。今天，我則會響亮地告訴你：我心中的偶像，是《紅巖》中的革命英雄！

今年暑期，我懷著激動的心情讀完了《紅巖》這本書。這本書是以描寫重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。我一捧到這本書，就被那驚心動魄的故事吸引住了。小說以大量的篇幅，描寫了革命者的獄中斗爭。多么感人肺腑的故事啊：獄中絕食斗爭，為龍光華烈士舉行追悼會，江雪琴從容就義，許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒，武裝越獄斗爭……

讀完整本書，書中那一個個形象鮮明的革命英雄，成為了我心中真正的偶像。

書中的江姐，是我的一個英雄偶像。江姐是一位偉大的女性，一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。竹簽子釘進每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……我一邊讀一邊想：生活中，我們哪怕手指不小心扎了一根刺，都會疼得難以承受。可江姐呢？面對十指連心的鉆心的疼痛，她居然頑強地挺了過去。這，需要多么驚人的毅力！

書中的許云峰，也是我心中的英雄。最令我難忘的，是許云峰將要被特務(wù)匪徒秘密殺害的那段描寫。書中這樣寫到：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：‘走！前面帶路。’”我一邊讀一邊想，盡管面對的是步步逼近的鬼門關(guān)，可許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，這種視死如歸、大義凜然的革命精神，是多么令人敬佩！

這本書中，英雄還有很多：成崗臨危不懼，視死如歸；劉思揚出身豪門卻投身革命……我特意查閱了資料，小說的作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者。他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面，于是，寫下了這樣一部具有震撼力的小說。

《紅巖》中的革命者們——永遠(yuǎn)是我心中的英雄！

[精華讀后感] 羚羊木雕讀后感

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[精華讀后感] 羚羊木雕讀后感”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

讀完了《羚羊木雕》這本書，我感觸很深，我覺得如果將已經(jīng)給了好朋友的東西再要回來的話，一定會覺得很沒面子，可是，這本書講的.就是這么一個故事。

這本書講的是“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳，父母知道了，硬逼“我”去要回來，“我”被—逼的沒辦法，只好硬著頭皮開口讓萬芳把羚羊木雕還給“我”。雖然“我”們之間的友誼沒有被影響到，但“我”又對朋友這樣的反悔而感到傷心后悔。

這兩個好朋友就因為一個羚羊木雕差點而成了反目成仇的敵人，我覺得友誼比金錢還重要，一個知心的朋友用金錢是買不來的。在這個世界上，早已不是金錢最重要了，而是那些友誼和親情。

在現(xiàn)在的社會還有多少令人感動的真摯友誼？那全都是用些金錢來做買賣而已。現(xiàn)在還有誰會用一顆真誠的心去交一個朋友呢？不都是為了名利嗎？

[精華讀后感] 《將相和》讀后感

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會有所感悟，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時，我們該如何去寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家整理的《[精華讀后感] 《將相和》讀后感》，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《將相和》選自我國古典名著《史記》。讀完這個故事，我感觸頗深，受益匪淺。文中機智勇敢、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于承認(rèn)錯誤的廉頗一次又一次地打動了我。

故事中，藺相如因在“原璧歸趙”和“澠池之會”上出色的表現(xiàn)，被加封為上卿，職位比廉頗高。廉頗不服，大庭廣眾之下攔藺相如的馬車。藺相如知道，如果他倆鬧不和，秦國必然會趁機來攻打趙國，所以處處避開廉頗。正因為藺相如為了維護國家利益，不計較廉頗對他的羞辱，最后終于使廉頗認(rèn)識到錯誤，向藺相如負(fù)荊請罪，并齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。

讀了這個故事，我不由得想起我們的學(xué)校、班級。一個集體，如果能像藺相如和廉頗一樣，同心協(xié)力，寧可自己吃虧，也不損壞集體的榮譽，那該多好啊！平時，同學(xué)為了自己個人的利益，而不顧集體的榮譽，為了芝麻大的事而爭執(zhí)不休，大打出手。這樣，既破壞了班級的榮譽，傷害了同學(xué)間的友誼，又帶來了不少麻煩，有什么好處呢？應(yīng)該像藺相如那樣寬容，以大局為重，讓人三分，向共同目標(biāo)前進。廉頗大將軍更是值得我們學(xué)習(xí)，當(dāng)他知道藺相如的一番苦心后，很是慚愧，放下大將軍的架子，主動上門負(fù)荊請罪。不像我們現(xiàn)在的某些同學(xué)，干錯了事，就是不承認(rèn)，一意孤行，一錯再錯。

我們一定要學(xué)習(xí)藺相如和廉頗的優(yōu)秀品質(zhì)。在和別人發(fā)生沖突的時候，要顧全大局，不能光為爭一口氣去和別人鬧別扭。當(dāng)自己犯錯時，要勇于承認(rèn)，知錯就改，不要讓錯誤飴害了自己。

[精華讀后感] 圍城讀后感490字

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“[精華讀后感] 圍城讀后感490字”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對上。如事業(yè)，如婚姻等等。《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)，卻述說著人生無奈的笑面悲劇。

故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題，進行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。

對于整個在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嘗，從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切痛、笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

[精華讀后感] 烏丟丟的奇遇讀后感

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[精華讀后感] 烏丟丟的奇遇讀后感”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

烏丟丟的奇遇講的是布袋爺爺帶著小腳丫，來到一個小鎮(zhèn)上表演，每次表演都要有小腳丫，如果小腳丫不在布袋爺爺就表演的不好。

有一次布袋爺爺和小腳丫表演了好多好多有趣的節(jié)目，表演完后天也黑了，布袋爺爺不小心把小腳丫弄丟了。是珍兒把小腳丫帶回家?guī)退覡敔敚瑔柫撕芏嗳艘矝]有找著，珍兒就帶小腳丫回家住下，晚上小腳丫悄悄地走了，等他找到布袋爺爺時，布袋爺爺已經(jīng)死了。

這個故事講珍兒堅持不懈的幫小腳丫找布袋爺爺。使我懂的人和人是需要互相幫助的，這樣大家有困難才會很好地解決的。

[精華讀后感] 唐吉訶德讀后感寫作范例

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[精華讀后感] 唐吉訶德讀后感寫作范例”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

堂吉訶德——一個正直、勇敢、急公好義的人，卻在蒼茫塵世中無人能夠理解，人們嘲笑他、戲弄他，可那些人卻不知：

堂吉訶德的信仰精神永遠(yuǎn)在高高的云霄之巔，帶著勝利者的微笑注視著人類對命運及世俗的抗?fàn)帲檫@場戰(zhàn)爭擂鼓吶喊，提供無窮無盡的精神能量。

堂吉訶德的侍從桑丘說過：“世界上如果沒有了你，為非作歹的人就不會得到懲罰。”（你為堂吉訶德）在面對那一個個“可怕的敵人的侵略”，作為一個游俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴(yán)格地遵守了騎士道：即使流盡最后一滴血，也絕不后退一步！

雖然堂吉訶德脫離實際、耽于幻想，但他卻是一個強者，擁有者成為強者必有的東西，那就是信念，永不腐壞的信念。

而生活中的強者越來越少，一個個基本上遇到困難就退縮，塵世中需要強者，需要更多的堂吉訶德。

逝兮騎士，英勇絕倫。

立意不朽，雖死猶死。

誓除殘暴，威風(fēng)凜凜。

惡魔聯(lián)手，難屈英靈。

生已驚世，死不騙人。

一生癡幻，臨歿反真。

[精華讀后感] 名人傳讀后感(篇一)

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？下面是小編為大家收集的“[精華讀后感] 名人傳讀后感(篇一)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。

《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身，贊譽了他們的高尚品德和頑強斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的凄慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的災(zāi)難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻(xiàn)出了震動心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，并傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的身上都會來臨災(zāi)難，我們與其任勞任怨，不如安然面對；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業(yè)業(yè)來點真實的，學(xué)習(xí)他們的巨大品德，讓本人的人生更有價值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身于不朽者之列。

我們盼望勝利，有時分卻不想斗爭，整天夢想著一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來。我們都分明：只靠夢想是無濟于事的，我們要真正的認(rèn)識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！

[精華讀后感] 唐吉訶德讀后感如何寫

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“[精華讀后感] 唐吉訶德讀后感如何寫”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因為追上他而從驢上掉下來，面色蒼白。

堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲，并且更加確定了這一點，并發(fā)誓要幫桑求報仇。“我憑借自己的名譽發(fā)誓：要是我能爬過墻頭，或者能下得馬，我一定會替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬蟪穑屗麄円惠呑右餐洸涣宋覍λ麄兊膰?yán)厲懲罰。”即使要違背騎士規(guī)則，堂吉訶德也愿意為桑丘報仇，這是他對現(xiàn)實妥協(xié)，也暗示了作者塞萬提斯自己對現(xiàn)實的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因為這一點，堂吉訶德才能相信與堅持他的正義理想。

但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的，寧愿自己報仇，只不過是無能為力罷了。”桑丘努力維護他自己的個人利益，他的話傳達(dá)出他對騎士規(guī)則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因為支持和信任堂吉訶德的夢想，而是因為它自身的利益。

其實，桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑，“我們這樣到處冒險，到頭來只會是自討麻煩，吃盡苦頭，恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實，那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”，動機雖然善良，得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對堂吉訶德善意的勸告，也是作者對堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實中認(rèn)知，即既敬佩又無奈。