西廂記讀后感。

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，閱讀西廂記后，我對王實甫的想法更加了解，心中感觸頗多，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，該如何才能將一篇西廂記讀后感寫好呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“西廂記讀后感1000字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西廂記讀后感1000字(篇一)

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言，何謂愛情的美學(xué)宣言呢？在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)——-——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當(dāng)夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！

西廂記讀后感1000字(篇二)

每次說起文學(xué)中的經(jīng)典愛情，就不得不說《梁祝》、《牡丹亭》和《西廂記》了。而在它們中數(shù)《西廂記》最為被人們津津樂道。

說到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像。“父母之命，媒妁之言。”讓很多就算門當(dāng)戶對的癡男怨女們的愛情被扼殺，最后，婚姻成了愛情的墳?zāi)埂５恰段鲙洝纷屛腋杏X回味無窮。

《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會，相戀，相愛。這些情節(jié)是跌宕起伏，一波三折，最終越過了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。

首先我們來看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過了一個地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來。聽店里的小哥說，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。他們的故事就從這里開始了。

一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書生張生。好的愛情都有一個美麗的開始，但是悲劇的愛情能夠是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾。但是張生是幸運的，猜中了結(jié)尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕。現(xiàn)在你敢跟街頭一個不認識的美女要電話號我不會奇怪，可是要是一直跟著人家不被當(dāng)作變態(tài)，那我可要拜你為師。

再來說說相會到相戀的過程。崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴(yán)，道場內(nèi)外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準(zhǔn)備進香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。”

張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。等到夜深人靜，月朗風(fēng)清，僧眾都睡著了的時候，張生來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”張生的夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當(dāng)然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。

果不其然，后來當(dāng)孫新虎想要搶鶯鶯時，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發(fā)話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”可是別忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實質(zhì)上是用心理戰(zhàn)術(shù)來打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個乘火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別。但是對于張生來說，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。

這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫他翻墻的姿勢來看，估計不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見可動作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛的女子的同情心。也就是說“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數(shù)也用上，這未來的丈母娘也妥協(xié)了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。

讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。

西廂記讀后感1000字(篇三)

明代賈仲名說：“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”最近總算是認認真真地再次讀了王實甫的《西廂記》，這一古典戲曲寶庫中的巨星。相信對于《西廂記》我們都不陌生，以往讀西廂總是有感于鶯鶯與張生的真摯愛情，欣賞他們沖破封建禮教的勇氣，有感于紅娘的聰明機智，敬佩她的膽識與智慧。起初我接觸的是《西廂記》的前身《鶯鶯傳》，《鶯鶯傳》這一出始亂終棄的愛情悲劇曾賺取了我不少淚水，直到后來接觸這追求自由愛情的《西廂記》之后便再也止不住對她的喜愛。《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，情節(jié)的波瀾起伏，矛盾沖突的環(huán)環(huán)相扣，是我喜歡她的原因之一。第一遍看她便覺得她不僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)，以很高的藝術(shù)水平展現(xiàn)了一個美麗的愛情故事，使得她格外動人。再看她時我便深深迷戀上了她曲白相生、雅俗共賞的語言。

元雜劇分為本色和文采兩派，本色派以樸素自然為語言特色，文采派則以詞句華麗、文采璀璨為特點，并十分注意修飾詞語。而《西廂記》則是神奇的把這兩者結(jié)合起來，成就了曲白相生、雅俗相間的語言特色。

我們看西廂記的第二本第三折：DsBJ1.cOm

[雁兒落]荊棘剌怎動那，死沒騰無回豁，措支剌不對答，軟兀剌難存坐！

作者用如此簡單的一句話，便刻畫出張生的震驚之態(tài)，無措全然表現(xiàn)出來。“荊棘剌怎動那”意為驚得我不能動彈，是當(dāng)時的口語，高文秀在《黑旋風(fēng)雙獻功》第一折中寫道：“唬得荊棘律的膽戰(zhàn)心驚。”“死沒騰”也是當(dāng)時的口語化詞匯，意思是蒙住，癡呆無生氣的樣子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。馬東籬《黃粱夢》：‘禁聲的休回和。’”無回和寫出了當(dāng)時張生面無表情，毫無反應(yīng)的神色。一個回轉(zhuǎn)“措支剌”寫出了張生慌張失態(tài)，不知所措的樣子，我們可以想象到當(dāng)時的張生的心情，退了賊兵之后，原本可以和心愛的鶯鶯小姐終成眷屬，卻不想毫無征兆的面對與心上人成為兄妹的事實，事情出乎意料的發(fā)展令張生傻了眼，更是慌了神。王實甫選用了當(dāng)時的白話口語，描繪了當(dāng)時緊張的宴會場景，使張生癡呆的形象躍然于紙上，這樣不僅讓讀者有清晰的畫面立體感，也是西廂記語言原滋原味的表現(xiàn)。劇中像這樣的例子舉不勝舉，王實甫總是可以寫著簡簡單單的語言，卻是將褒貶全融在幽默詼諧的情趣之中了。又如四本二折[斗鶴鵲][紫花兒序][金蕉葉][禿廝兒]等曲里，出現(xiàn)了好多成語“天長地久”、“戴月披星”、“巧語花言”、“行監(jiān)坐守”、“燕侶鶯儔”，同時插上了許多當(dāng)時的口語諺語如“將沒做有”、“牽頭”、“胡行亂走”、“心意兩相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，這些都是流行與當(dāng)時人們的口頭俗語，既通俗淺白，有自然貼切。想我們寫文章時往往注重優(yōu)美華麗的詞藻，沒錯美麗的語言是比較容易吸引讀者，可是原滋原味也可以把平樸的語言燒出香味來。王國維在《宋元戲曲史序》中說：“往者讀元人雜劇而善之；以為能道人情，狀物態(tài)，詞采俊拔，而出乎自然，蓋古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戲曲史》《元劇之文章》一章中也說：“元曲之佳處何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文學(xué)，無不以自然勝，而莫著于元曲。”又說：“謂元曲為中國最自然之文學(xué)，無不可也。”所以說語言的質(zhì)樸本色有著它自己無可替代的魅力。正是《西廂記》讓我真正見識到了樸質(zhì)的語言的震撼力。回想以往的自己總是在“咬文嚼字”，我的文章總像是用優(yōu)美的語言堆砌起來的城堡，可是卻是空空蕩蕩，并沒有實質(zhì)的內(nèi)容，有種華而不實的感覺。

當(dāng)然《西廂記》感染我的并不只是僅僅是自然的語言，也有著華麗的詩篇。明人朱權(quán)在《太和正音譜》中說：“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。”郭沫若也曾經(jīng)說過：“不但是‘雜劇中的杰作’，也是一部‘好詩’。”一語道破了《西廂記》的語言真諦，可以說它既是詩的語言，又是劇的語言，是文學(xué)性與戲曲性的高度統(tǒng)一。而《西廂記》“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，是和劇中美不勝收的綺詞麗語是分不開的。王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。不得不說王實甫是制作詞曲的圣手，《西相記》善于汲取古典詩詞的精華，形成自己秀美華麗的語言風(fēng)格。這點在《長亭送別》中體現(xiàn)得尤為突出。本折充分表現(xiàn)了王實甫“文采派”優(yōu)美抒情的語言特色，它既熔鑄了古典詩詞的清詞麗句，推陳出新，自然貼切，又吸收和提煉了民間口語，把兩者融為一體，形成了清麗華美，生動活潑的獨特語言風(fēng)格。

如：［端正好］中的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”化用了范仲淹《蘇幕遮》詞中的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。以疏淡幾筆，描繪了一幅動人的長亭送別圖：碧云密布，黃花遍地，西風(fēng)凄緊，北雁南歸…作品如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)聲寫到眼中之歸雁，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界。清代梁廷楠《曲話》卷五云：“世傳實甫作《西廂記》至‘碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛’。構(gòu)想甚苦，思竭撲地，遂死。”曲壇上這一軼聞，正好說明作者嘔心瀝血之苦，不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？真是無風(fēng)雨無以麗其姿，無嚴(yán)霜無以煊其色！又如：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”。這兩句是從董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”轉(zhuǎn)變過來的，改寫得自然恰貼，不見斧痕。

如：［朝天子］中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情，輕視功名利祿的思想感情。再如：［耍孩兒］中的“未飲心先醉”之句，一字之易，更加夸張，語境更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。而“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”一句則從李清照詞《武陵春》中脫出。

相信沒有人不感慨王實甫的文學(xué)功底，再讀西廂時，我不自覺地想要背下其中經(jīng)典的語句，可是我卻發(fā)現(xiàn)句句經(jīng)典，字字珠璣。

讀過西廂，看過西廂，想著西廂，念著西廂，不如再遇西廂。

西廂記讀后感1000字(篇四)

天長地久有時盡，此愛綿綿無絕期…

一個是閉月羞花貌，一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來妾有意，為何，總有隔天的銀河，不做美的藍橋水呢？

那一句“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”唱出來容易，做出來又會怎樣呢？長亭外，古道邊，情綿綿，意切切。你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲息。

你我不再受那相思苦，只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墻對吟的動情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？——蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。

料想春嬌厭拘束，等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利，只盼心中的意中人，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥，水里的雙鴛鴦。愛自可相愛，莫問，有誰可阻擋。

棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。不要負了這番真情意，待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且進生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。留不住的黃昏，趕不去的思念。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知，這相思，抵過往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。人生長遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？相思只自知，老天不管人憔悴，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，哀柳長堤。

不是天公不做美，美總是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻擋，也要堅信你愛的人還在等待著你。因為有你，所以我堅持，為愛堅持，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦，永沐愛的湖中…

西廂記讀后感1000字(篇五)

《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實甫所著，究其根源，實為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過不同版本的《西廂》，至元代王實甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环惺堋段鲙洝愤@一文學(xué)珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次。《西廂》的故事情節(jié)，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單，可實不知于當(dāng)時的封建社會，這便是一種突破，一種沖擊！霎時掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當(dāng)時社會的“暢銷書”，且不少詞曲作家都開始對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當(dāng)時的社會看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

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明朝那些事兒讀書筆記1000字集錦(5篇)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀作者寫的《明朝那些事兒》后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于《明朝那些事兒》的讀后感，您抓住了《明朝那些事兒》的哪些精髓呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“明朝那些事兒讀書筆記1000字”，希望對您的工作和生活有所幫助。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇一)

有幸已閱讀整套明朝那些事。

這本書開頭主要講述的是自幼是農(nóng)民出身的朱元璋因為忍受不了元朝的統(tǒng)治，先是出家做了和尚，后被人誣陷說他要起義，被迫投靠了當(dāng)時的起義隊伍。慢慢的，他在軍事方面的才能漸漸顯露了出來，他先是打敗了其它比他強的起義隊伍，后又經(jīng)過與元的數(shù)十年的征戰(zhàn)。最后趕走了，元朝的皇帝，統(tǒng)一了中國。

中間又講述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸這個“導(dǎo)火索”，廢除了丞相制度。又創(chuàng)造了內(nèi)閣。當(dāng)初朱元璋只是想把權(quán)力歸于君主，可是他錯了，后面的朝代中，任何一個內(nèi)閣都比丞相還會奪權(quán)。

在這本書里，我看到了一個個嘴臉丑惡的小人，一個個專制奪權(quán)的宦官，一個個見利忘義的奸臣，當(dāng)然，更看到了舍生取義的將領(lǐng)，還有獨守正道的孤膽英雄。讀完了這本書，回過頭來想想，才發(fā)現(xiàn)自己從書中看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環(huán)境的改變……而這些改變都是因“利益”起：兄弟互相殘殺、父子反目成仇、將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣，不都是因“利益”而起的嗎？

比如，在這本書里，很少有真正意義的好人，但絕對有真正意義的壞人。每一個在普通人眼里散發(fā)謠言正義光芒的良臣將相也許都有這樣或那樣瑕疵。作者沒有一味的歌功頌德，而是讓我們看到了一個真正的人，一個有血有肉，有喜有怒，有得有失的人。

又比如，在這本書里，不止有這流芳百世，家喻戶曉的大人物，還有那些被人遺忘的人物，他們在這267年里太舉足輕重，渺小得讓人忽略。如果沒有太監(jiān)張敏的舍生取義。后來的明孝宗朱佑樘也許無法登上歷史的舞臺；如果沒有那位連名都沒有的看守，楊漣用鮮血和氣節(jié)寫下的絕筆也許只能化為灰燼；如果沒有錢皇后的日夜守候和至死不渝的貞情，明英宗，朱祁鎮(zhèn)也許已被深在大漠的孤軍無援的吞沒，不要以為渺小的沒有力量，不要以為卑微的，就沒有尊嚴(yán)。

在書里，自始至終都蘊含這一股力量。

這股力量支持這鄭和下西洋，在咆哮的大海面錢毫不畏懼，這股力量支持這于謙打響了北京保衛(wèi)戰(zhàn)，獨子面對兇險而未知的前途，力挽狂瀾，拯救大明于危難之間。

在這本書的末尾，我看到了一句話“按照自己的方式，去度過人生。”我認為，如果我們想要成為像他們那樣的人話，就必須樹立我們?nèi)松哪繕?biāo)。只有準(zhǔn)確的認識到我們每時每刻應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，才是正確的。

很多東西不知如何表達，我想說此生不讀這本書，很遺憾！這只是我的片面之詞，一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇二)

這個暑假里，我讀了當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》，其中我印象最深刻的是《第一部洪武大帝》，他讓我清清楚楚的看到了朱元璋從一個不起眼的小混混變成了一位一言九鼎的明朝開國皇帝。

朱元璋生于亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經(jīng)歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗。朱元璋的那個時代有著無數(shù)的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰(zhàn)勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優(yōu)秀統(tǒng)帥的稱號非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。

讀了這本書，我覺得朱元璋的這種精神是很難能可貴的，他讓我看到了朱元璋的勇敢、堅強、百折不撓的精神，不然他怎么能推翻元朝的統(tǒng)治，怎么能創(chuàng)造龐大的帝國呢？因此，我覺得這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們不應(yīng)該總是靠著自己的父母、家庭，做一朵生活在溫室里的小花，過著衣來伸手，飯來張口的生活，所以從現(xiàn)在開始，我們要學(xué)會堅強，面對困難，向朱元璋這位優(yōu)秀統(tǒng)帥學(xué)習(xí)，做一個頂天立地的男子漢。

歷史本身很精彩，歷史也可以很好看！他讓我明白了做人要有堅強不息、堅持不懈、百折不撓的精神！它讓我受益匪淺。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇三)

在這個暑假里，《明朝那些事兒》讓我明白了，其實每一個朝代都有它的特點，都有它精彩的篇章，“特別”是“明朝”。書的作者——當(dāng)年明月，他以一種風(fēng)趣幽默、通熟易懂的方式，向我展現(xiàn)了500多年前的那些事兒。

《明朝那些事兒》主要講的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情。以充足史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝十七個皇帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對當(dāng)時政治經(jīng)濟制度、人倫道德的演義。

而整部書其實所給我最大的是那些人世間的事兒——權(quán)勢利益。

“你的就是我的，我的還是我的（己欲）”。這可以說是朱元璋同志乃至絕大多數(shù)政治家們的至理名言，為了達到自己的理想，毀滅了無數(shù)其他人的理想。朱元璋成就霸業(yè)之后，假借賞功之名燒死了無數(shù)曾經(jīng)為他征戰(zhàn)沙場的大臣們。但他是成功的，并且他的邏輯也被很多人信奉著。

“欲成大事者，至親亦可殺（背叛）”。當(dāng)年倪文俊謀害徐壽輝未成，投奔陳友諒，陳友諒殺了倪文俊，將其頭顱獻給徐壽輝，深得徐壽輝信任后，后控制徐壽輝統(tǒng)領(lǐng)其軍隊，最終將徐壽輝殺害。

“物競天擇，適者生存（權(quán)謀）”。在萬歷那個時代，嚴(yán)嵩斗倒夏言，徐階搬倒嚴(yán)嵩，高拱把徐階斗倒，又被張居正斗倒。僅說張居正，其可謂中國古代歷史上少有的政治改革家，其考成法（考勤制度）和一條鞭法（稅收制度）影響中國乃至世界至今，但他為了當(dāng)上內(nèi)閣首輔也是不擇手段，把老同學(xué)高拱斗倒之后，還想將其致死。

無論別人多么強大、多么精明，但你可以將別人的東西巧取豪奪過來，但也無法阻止他人又巧取豪奪走。皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強者皆如此。

而封建專治的權(quán)利又使我對那一時期感到無比的凄涼。洪武四大案每次都牽涉數(shù)萬之眾，斬首、抄家、充軍者不計其數(shù)；拒絕為朱棣草擬即位詔書的方孝孺，因此得罪了朱棣被誅“十族”。北京保衛(wèi)戰(zhàn)功臣于謙，遭陷害被抄家斬首；“萬歷新政”領(lǐng)導(dǎo)人物張居正，死后被誣陷抄家。

不管怎么說，怎么想，歷史已是歷史，不會再回來，不會再改變，留下給我們的那就是經(jīng)驗和教訓(xùn)，歷史教會給我們的我們也不能忘記，要牢記歷史，反省歷史。不要再讓歷史成為對于我們的下一個歷史，這才是對歷史的充分認識。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇四)

這個時候，朱元璋死了，朱棣當(dāng)了皇帝了，大明興盛了！可還有一個地方又不老實了，這就是——安南（越南）。（原來古時越南也在中國的版圖上呀！）朱棣派張輔去平定，動員軍隊花了幾個月，問：多少人要動員幾個月？

文：三十萬！

這可不是一個小數(shù)目，我不禁想，這么多人，哪里冒出來的？再看一看朱棣怎么夸張。安南的父子做何反應(yīng)。

文：這次明軍隊共三十萬人，對安南號稱八十萬，胡氏父子聽到這個數(shù)字后，差點沒暈過去。

這是什么邏輯，我覺得也太狂了，兩倍還多，真是“人在底下吹，牛在天上飛”！恐嚇作用還是有的。

看完《明朝那些事兒》前兩冊，真覺得那是個多事兒的年代。不再說了，去看書去。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇五)

最近，我讀了一系列的書，叫做《明朝那些事兒》。顧名思義，這是一本講明朝歷史的書。接下來，我就要給大家介紹這本書的第一卷。第一卷講述了明太祖朱元璋開國的艱苦過程。朱元璋與陳友諒的鄱陽湖大決戰(zhàn)，火光沖天，氣勢非凡。更有徐達、常遇春這些常勝將軍幫助朱元璋打敗張士誠以及大明最大的對手——北元。他們不僅是武力的較量，還有謀士劉基幫助朱元璋出謀劃策，更徹底的打敗了元朝。

因為在朱元璋小時候，他的父母就是被那些貪污受賄的人害死的，所以在朱元璋當(dāng)皇帝的那段期間，貪污的人都要嚴(yán)懲，甚至處死，每次有了一個新的大案件，都要處死很多人。正因為這樣，許多官都不想做了，但是這又是造謠朝廷，罪加一等。于是有人開始裝瘋，特別在洪武四大案的期間，裝瘋的人更加多了。下面，我就給大家簡單介紹一下這駭人聽聞的洪武四大案：

胡惟庸案件：因為朱元璋借口說胡惟庸謀反，所以把胡惟庸以及他的同黨還有未經(jīng)過證實是胡惟庸的同黨的一些好人全都殺了。

空印案：朝廷每年都要到各個省對賬，而對的帳錯了一個數(shù)字就要重對，還要蓋上印才有效。因此，大家就想了一個辦法——把蓋過印的空白文冊帶過去對。朱元璋發(fā)現(xiàn)了，又殺了很多人。

郭恒案：郭恒將太平、鎮(zhèn)江等府的賦稅私吞了；他私吞了浙西秋糧四百五十萬石中的二百多萬石；他在征收賦稅時，創(chuàng)造性的多征收了水腳錢、車腳錢、口食錢、庫子錢等。算出來，他和他的同黨一共貪污了兩千四百多萬石糧食。這次朱元璋殺了三萬多人，一個部里最多只剩下三個人。

藍玉案：朱元璋說藍玉要謀反，共殺了一萬五千多人。

在整本書的最后，是朱棣不滿朱元璋把皇位封給了朱允炆，發(fā)起的靖難之役，最終奪得了皇位。

　

[精華讀后感] 西廂記讀后感范文

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領(lǐng)會，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小編為大家收集的“[精華讀后感] 西廂記讀后感范文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

書在手，淚凝眸。觀西廂，感上蒼。

張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌，才子佳人。他們幾經(jīng)波折，最終結(jié)合在一起。

西廂，明月影，樹斑駁，鶯鶯閨內(nèi)嘆息流。柳遮花映，霧障云屏，夜闌人靜，海誓山盟。張生，怨不能，恨不成，坐不安，睡不寧。可愛的紅娘，不遺余力，撮合兩人的姻緣，直斥老夫人人的背信棄義，可愛可敬，可歌可頌。鄭桓，求愛不得，頓生邪念，捏造謊言，企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報，是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢下，在鐵的事實面前，他原形畢露，羞愧自殺。

讀《西廂記》，心中幾多波折，幾番感動。突破癡男怨女的舊模式，我讀到了一種至情、至愛，空氣里，多了幾分新鮮感。

現(xiàn)實，就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無助的眼神、蒼白的面色、隨風(fēng)搖曳的身姿，深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地，我忘了時間，只剩下他的負心，你的傷心。

你有你的方向，他有他的方向，你記得也好，不記得也好，最好你忘記。抬起你高傲的頭，重拾那遺失的美好。你要懂得，他只是你生命中的一個過客，不是你生命的主宰者。既然他不是你，你憑什么把自己的歡樂和幸福都給他呢?你或許會說，你愛他，你愿意為他付出一切。你愛一個人沒有錯，你痛也沒有錯。他錯了嗎?他有愛你的權(quán)利，也有不愛你的權(quán)利。似乎，他也沒有什么可指責(zé)的。那是誰的錯呢?自我安慰一下，可以說，天不遂人愿，天公不作美，有緣無分。在正確的時間遇到對的人，是一種幸福；在錯誤的時間遇到錯的人，是一種傷悲。你愛或不愛，悲或不悲，都是你自己的事情。他走了，但有更過的人還依然愛著你、關(guān)心你。世界不會因他的離開而滅亡，時間也不會因此而靜止，你也不會就此消失。遺失的美好，不是指你們之間曾經(jīng)有過的溫柔，而是你心中的理想，你的堅持，你的愛。你只做你自己，不要擔(dān)心自己的人品問題。如果，你人品不好，為何會有那么多的人愛你?甚至于挑剔的他，也曾經(jīng)熱烈地追求過你呢?螢火蟲的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步，撫慰一下受傷的心靈，深呼一口氣，尋找真正屬于自己的幸福。也許，他一直在默默地陪伴著你，也許，你一直在默默地關(guān)注著他。不要再感嘆自己的不幸，就那點小破事，能難住睿智的你嗎?

"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。"多么優(yōu)美的詞句！

亙古至今，愛貫穿一切，它是人類永恒的主題。我愿愛灑滿人間，有情人終成眷屬。

祝戀人們幸福快樂，真愛無價！

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字集錦五篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｔ陂喿x作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，您從這個作品中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“大學(xué)生浮生六記讀后感1000字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字(篇一)

并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù)，他，已成經(jīng)典。

東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復(fù)的妻子叫陳蕓，女紅習(xí)得嫻熟，通曉文學(xué)詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當(dāng)看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當(dāng)蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見！這人生，果然曲折坎坷。

本以為失去了蕓的沈復(fù)會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊！“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當(dāng)夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！

沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字(篇二)

“奉勸世間夫婦，故不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：‘恩愛夫妻不到頭’。如余者，可作前車之鑒。”——題記

譯記道：“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時，覺得沈復(fù)出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對這個觀點持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白，為墨客無儒俠灑脫之致，為人子無家成業(yè)就之心，為男兒無獨當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高，向往不與世俗同流合污的品格，將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人，卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)摹④浫鯚o能的凡夫俗子。

蕓的死，是因血疾，以及弟亡母喪、憨園負義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”，他說蕓是他的賢妻良友，是紅顏知己。就因為“自古紅顏多薄命”，蕓就一定得早早的死去？如果當(dāng)蕓被誤解時他能夠站出來，如果當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時他能夠及時籌錢就診，如果蕓不是嫁給這么個學(xué)問不高的窮酸書生，那么結(jié)局是否會發(fā)生改變？

最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳，一個做學(xué)徒夭折。看到這里，只得嘆惜。

唉，罷了，罷了，以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢？

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字(篇三)

生活本是無趣的，但是和愛的人在一起，因為一些奇怪的由頭和共識的信念，去做一些看似無聊可笑的事情，這就是人生最大的樂趣。讀這本書前半部分是向往，后半部分是氣憤。

這老婆真好。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”，讀完“閨房記樂”深表認同。生活在一個清貧家庭，蕓沒有鄙視自己丈夫，反而是和丈夫情趣一致，賞詩作畫，無拘暢談；面對公婆的誤會，蕓默默承受，事事忍讓，不讓丈夫為難。這個女子，有才華、有情趣，時而溫婉大方，時而調(diào)皮可愛。真的是理想的另一半。

古代文人真閑。苦于古代的制度和發(fā)展，那時候的書生是真的閑。沒有固定的職業(yè)，又不種地不經(jīng)商，整天都是游山玩水，吟詩作畫，喝酒逛窯子。所以才會有“閑情記趣”和“浪游記快”。我是不欣賞這種無聊的做作的生活。

家家有本難念的經(jīng)。看著沈復(fù)夫婦琴瑟和鳴、閨中作樂，想著他們的家庭應(yīng)該是富足和諧的。沒想到這么可愛賢惠的媳婦，卻不得公婆喜愛。再遇上個軟弱的丈夫，事事逃避，最終造就了蕓的悲劇，令人惋惜啊。

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字(篇四)

《浮生六記》，顧名思義，應(yīng)有六記，但遺留下來的只有四記，有寫游記的，有寫閑情記的（如何插花、養(yǎng)花，弄盆景等），有寫閨房樂記，有寫坎坷記。其中的坎坷記，是我自高中讀了《活著》哭得不已之后，第二本讓我傷心不已的書。

沈復(fù)的妻子蕓，是一名妙女子，聰慧知書達理，甚至可以說有顆七竅玲瓏心，有時候我甚至認為如果她在那個年代，生為男兒身，其成就應(yīng)該要遠高于沈復(fù)。

沈復(fù)與他朋友遇到難題時，總是她想出解決的法子。哪怕公公錯怪自己，丈夫要替自己辯解，她都不肯。他們夫妻二人的關(guān)系自然很好，一起到鄉(xiāng)下避暑，一起游山玩水，吟詩會友，日子過得好不愜意。哪怕是在很困難、家里已容不下蕓的時候，沈復(fù)也毅然地帶著她到外面住，沒有聽從父親休了蕓。只可惜沒有白頭，蕓便離開了人世。

沈復(fù)在書中說：“恩愛夫妻不到頭”，雖不希望夫妻間相互仇視，但不可過于情深意重，以免不能白頭偕老。

我不知道所有的婚姻是否都會以愛情為基石，但我明顯是不認同沈復(fù)那句話的。如果從一段幸福指數(shù)爆棚但是短暫的婚姻、和一段平淡甚至有些無趣但是冗長的婚姻當(dāng)中做選擇，我必定選擇前者。哪怕我因此而早早歸去，也終究是沒有遺憾了。

我曾問過他：“你希望自己能活到幾歲？”他說70，我說那我活到69就好。說我自私也好，膽小也罷，我從來不敢想象，我們一起牽手走過那么多的年歲之后，突然他會消失，那我還有沒有勇氣繼續(xù)活著，也是個未知數(shù)。所以，倘若真有那一天，就讓我先走好了。三毛說，幸好先離開的是荷西，不然他怎能承受這樣的痛楚？我知道我承受不了。我甚至想過，真有那天，我也不管孩子了，丟給公公婆婆或者哥哥嫂嫂幫忙撫養(yǎng)，我追隨他而去。

倒不是有多情深意重，我只是覺得，倘若此生已沒有遺憾，又何必獨活在這世上？我可以接受因為孩子、因為婚外戀、因為各種客觀的不客觀的因素分手，卻接受不了感情尚好之時突然永別。

我也曾問他，如果哪天我走了，你需要花多長的時間忘記我？他說，五年吧。其實我不知道五年這個數(shù)字他如何得來，但當(dāng)時年輕的我卻有些生氣，竟然只需要五年就把我給忘了？到底是不是真心愛我？

現(xiàn)在卻覺得，真要那樣，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶個比我溫柔堅強的女子，平靜安寧地度過余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你長長久久地記得我。

關(guān)于生死，關(guān)于命運，關(guān)于坎坷，關(guān)于幸福，其實來來回回，不過是“浮生若夢，人生幾何”罷了。格子曾說，我對自己的生死一向坦然，是個可以隨時去死的人。我聽以后頗為震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得這般清明透徹。

好像話題有些沉重了，但其實《浮生六記》也講了許多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做

成水底花開的效果，又記錄了好些景色妙曼的自然風(fēng)光。最搞笑的是，有次我看到他們跟朋友偶爾會玩考試的游戲，輪流做老師，給其他人出題，而且出題人兼做主考官，然后還要閱卷評分。不由對正在玩游戲的趙同學(xué)感嘆：“古代人好可憐啊，沒有手機也沒有電腦，只能以考試為樂。”

我心想，要是把他丟回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估計只能耕種了。

大學(xué)生浮生六記讀后感1000字(篇五)

我很少讀傳記或者小說，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞，白云悠悠，頓覺優(yōu)雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時脫離這凡塵俗世，尋找到一方凈土。

于是開了盞燈，讀到停不下來。

沈復(fù)無疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子里特別愛游山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒錢依然要快意生活，邀請一眾好友飲酒作畫。

那個年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無數(shù)美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病，典當(dāng)首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂，從未埋怨過他半分；雖然弟弟無情傾吞全部家產(chǎn)，但還有不少好友在他最落魄的時候出手相助，也算是在伸手不見五指的黑暗中，找到了一絲光明。

但最終因為他的無能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。

人生，很美好，卻也很坎坷艱難。

除非有人永遠罩著你，護你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財或者資產(chǎn)，隨著年齡的增長，終究會被現(xiàn)實拖垮，凄慘了結(jié)余生。

成年后，所有的天真，都是因為有人在替你負重前行。

如果能保證這個人一直存在，你可以永遠按照自己的心意生活，不用擔(dān)心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時開啟說走就走的旅行，因為資本夠，無所畏懼。

可是普通老百姓哪會這么幸運，即使父輩有一定資產(chǎn)，放在現(xiàn)在，通貨膨脹這么嚴(yán)重，各種物價水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫(yī)療成本，哪一項不是特別昂貴，再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。

如果家里還有兄弟姐妹爭奪財產(chǎn)，可能更吃不了幾年安心飯。

蕓作為老婆，真的是特別賢惠，沒得說。不僅對無能的老公沒有半點怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢想吧。

但是，生活就是生活，人需要吃飯，會生病，需要錢！

一味的袒護和體貼如果能換來老公的覺醒和發(fā)奮圖強自然最好，但是人不經(jīng)歷巨大變動是很難改變的。

她給了沈復(fù)一個永遠的溫柔鄉(xiāng)，雖然沈復(fù)后來也知道節(jié)儉，知道要賺錢，但是一來太晚了，到了那個年紀(jì)，錯過了很多機會，再想翻盤就很難了；二來，他的改變也只是被動改變，并不是自己主動思考，發(fā)奮精進帶來的改變。這種改變最多只能勉強維持生計，并不會帶來太大的改觀。

蕓死后，沈復(fù)跟著琢堂做事，在閑暇時間依然想的是哪里有快活的景致，哪里可以愉快的玩耍，卻從來不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。

利用閑暇時間，去做點生意，賺點錢，多找些出路，不好嗎？

活到四十多歲，依然沒有搞清楚錢的重要性！也沒搞清楚作為男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！

如果不是因為沒錢，又怎么會妻離子散？兒子如果能一直在身邊，夭折的概率是不是會小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽那些閑言碎語，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？

由于書卷殘缺，后面沈復(fù)的人生究竟如何，沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責(zé)任，作為爸爸的擔(dān)當(dāng)。

人生不僅僅有興趣愛好，還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價往往比較大。

享受生活沒有問題，但是也千萬不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！

當(dāng)然，我無意批判，畢竟一來我沒有資格，二來他把自己的故事記錄下來，確實能給后人很多借鑒參考，也算是公德一件！

聊齋志異讀后感3000字集錦(5篇)

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！作者在《聊齋志異》中用流暢的語言，敘述了情節(jié)，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。寫好一篇《聊齋志異》的讀后感需要從哪些角度來寫呢？經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“聊齋志異讀后感3000字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

聊齋志異讀后感3000字(篇一)

今天，媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來，不一會兒就被書中的故事吸引住了。

在書里，我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個叫畫皮的故事。里面講了一個書生在橋上遇上了一名女子，他把她帶到了一間密室，一天書生要去密室看一下女子，但門關(guān)著，從窗戶看，發(fā)現(xiàn)是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺，女鬼一下子沖進來，把書生的心拿走了，書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來有個道士告訴她，在街上有一個乞丐，說他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐，乞丐吐了口口水讓她吃下去，她吃下去后，回家又大哭起來，突然從嘴里吐出來了一顆心，陳氏趕忙把心放在書生的肚子了，把傷口縫了起來，第二天一大早書生就活過來了，道士也把女鬼給收了。

讀完這個故事以后，我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現(xiàn)像給迷惑了。比如說一名男子，雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子，長的非常美麗，表面上她有一個男朋友，但在背地里還有四個男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個男朋友要錢，就這樣過了幾年，女子突然消失的無影無蹤，后來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當(dāng)了女老板。她的五個男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目，而是被她的美麗外表給迷惑了。

聊齋志異讀后感3000字(篇二)

《聊齋志異》是一部思想、藝術(shù)風(fēng)貌都十分獨特的文言短篇小說集。小說中多數(shù)故事都是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

書中的作品情節(jié)離奇曲折，但又簡潔，幻化形象刻劃得獨具特色。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神，富有表現(xiàn)力，而且語言利落直觀明了。三百年來，《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰，先后被譯成十幾種文字，成為世界人民共同的精神財富。《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛。十九世紀(jì)中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。《聊齋志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，產(chǎn)生感應(yīng)，實現(xiàn)生命層面的溝通。《聊齋志異》的許多就是以同類相應(yīng)、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的故事。

郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分。”

《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

據(jù)說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館，請喝茶的人給他講故事，講過后可不付茶錢.聽完之后再作修改寫到書里面去。

《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼?zhèn)洌瑸橹袊难孕≌f集大成之作。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當(dāng)時的社會關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊；而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

“聊齋”是蒲松齡的書齋名，所謂“聊”就是在交談，話說蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚，凡是進來的人是不收銀子的，捧上一壺茶坐下來和客人閑談，他就專門問一些奇聞異事，蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后，蒲松齡就把聽來的這些事情經(jīng)過自己的加工潤色后記錄下來。“志”變產(chǎn)生了(記錄)。“異”當(dāng)然就是旨在說明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”變由此而生。

聊齋志異讀后感3000字(篇三)

一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

聊齋志異讀后感3000字(篇四)

想到“鬼”，我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中，“鬼”都是無惡不作的反面角色，但《聊齋志異》這本書，所描寫的鬼都是善良仁義的好鬼。

《聊齋志異》中寫貪財官污吏，面目丑惡，官官相護；寫科舉考試，那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌，考官則有眼無珠；寫花花公子，貪色酗酒，誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。

看完《聊齋志異》，我深深地感嘆道：“鬼居然比人好呀！”在當(dāng)今社會中，很多人為了錢，就去別人家盜竊、光天化日下?lián)尳伲贿€有人為了私吞共有財產(chǎn)，竟然把自己的妻子活活殺死，還剁成小塊封藏起來；還有的人心生嫉妒，竟用硫酸毀壞別人的容貌。這些人真是可惡至極！而再看看《聊齋志異》中人們所鄙棄的鬼吧：小翠，滴水之恩卻涌泉相報；封三娘，雖然是狐仙，卻救活了一個已經(jīng)死去的善良可憐的女孩。他們雖然都是鬼，但卻有著比人還好的一顆火熱的心，我被這些鬼深深地感動了；鬼擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)而我們?nèi)藚s缺少，這讓人多么痛心啊！

有人說：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他卻活著。”《聊齋志異》中的這些好鬼，他們雖然沒有人的血肉之軀，但是他們的靈魂卻永遠活在人們的心中。

聊齋志異讀后感3000字(篇五)

山東聊城有位馬萬寶，妻子田氏，夫妻倆都很放誕風(fēng)流。鄰居家有位女子借宿。這位女子針織縫紉樣樣精通，經(jīng)常幫鄰居老婆婆的忙。除此之外，她還會按摩，能治療婦科病。有一天，這位馬萬寶在墻縫里看到女子，瞧她模樣挺好，心中就打起了主意。

于是，就跟妻子合謀，叫她裝病，把女子騙過來。

天黑的時候，老婆婆把女子帶到萬家。聽到田氏說丈夫晚上不回家后，女子喜上眉梢。三人閑聊幾句，老婆婆就回家睡覺去了。萬家就剩下她們倆了。田氏點燭鋪床，先讓女子上床，她再脫衣熄燈。還未爬上床，田氏忽然說，廚房門未關(guān)，怕狗來偷吃。于是就跑去關(guān)門。原來，馬萬寶還躲在家里。她去打開門，讓馬萬寶進屋。

馬萬寶偷偷摸摸地爬上床去。此時，女子顫聲說道，嫂子，我來給你治病了。聽得出來，她在極力地壓抑著自己的激動。馬萬寶不聲不響。于是，她的一雙手就伸向馬萬寶的肚子里。一頓操作后，女子突然驚駭大叫，她沒有想到床上躺著是位男人。馬萬寶也很驚駭，點燈一看，這才發(fā)現(xiàn)，眼前的女子根本就是男人，正在跪地求饒。

馬萬寶怒火中燒，一責(zé)問，男子就全盤托出，原來這是一位慣犯，名叫王二喜，谷城人，以這種伎倆玷污了十幾位婦女。馬萬寶本來想把他扭送到衙門，可一看他模樣長得還行，心中舍不得。于是，就把閹了他，做了個變性手術(shù)。王二喜自從成為一位女子，與田氏共同服侍馬萬寶。過了一陣子，王二喜的同伙被官府抓住，七人被誅，只有王二喜成為漏網(wǎng)之魚。村里人也懷疑王二喜，叫老婦人去探其隱私，原來是位女子，大家的懷疑才消除了。王二喜因此非常感激馬萬寶，自此跟隨馬萬寶一生。死后，他還葬在馬萬寶墳?zāi)古赃叀?/p>

[讀后感模板]西廂記讀書心得之三

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。在閱讀過程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[讀后感模板]西廂記讀書心得之三”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《西廂記》說的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鐘情，而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓，最后，在紅娘的幫助下，經(jīng)過一系列斗爭，崔張終成眷屬。作品表達了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美，給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在，而是一種精神的存在，精神的美在于率性縱情，而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。《西廂記》寫出了這種美與丑的較量，寫出了人性的被束縛和被壓抑，更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機。

我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。

“卻告了相思回避，破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦，歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”這是一種什么“恨”呢？在鶯鶯看來，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執(zhí)子之手，與子偕老總之，“但得一個并蒂蓮”，比什么都重要，所以她反復(fù)叮囑張生，“此一行得官不得官，即便回來”，休要說什么“金榜無名誓不歸”！這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛，是對“存天理，滅人欲”的理學(xué)信條的顛覆，表現(xiàn)出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會不會另攀高枝？“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。”所以鄭重囑咐張生：“此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔(dān)心不是沒有道理。在那個時代，富易交，貴易妻不但是常事，甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認為是“善補過”。在鶯鶯看來，自己對張生的深情不應(yīng)該被辜負和背棄，而要得到對等的回報，這實際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想，這也是對傳統(tǒng)的不滿和抗?fàn)帲砹水?dāng)時廣大婦女的心聲。

王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛，不顧父母之命媒妁之言，鄙棄名教綱常和利祿功名，聽從自己內(nèi)心的召喚，縱任性情自由奔放，勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情，到月下吟詩、互通款曲，發(fā)展到傳書遞簡、跳墻赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最后長亭送別、海誓山盟，這一系列情真意切、大膽熱烈的行為，不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚，也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié)，為之陶醉，為之神魂飛越。即使在今天，《西廂記》仍然讓人心領(lǐng)神會、激動不已，讓人認識到人性的美好和自由的可貴，認識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎，認識到幸福可以，應(yīng)該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的觀念，擺脫各種心靈的枷鎖，為人性的解放和生命的尊嚴(yán)而斗爭！

高中生人間失格讀后感800字集錦(5篇)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，您也許正在閱讀作者寫的作品，也為作者精妙的文筆所贊嘆，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！我們該如何去寫這個作品的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“高中生人間失格讀后感800字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高中生人間失格讀后感800字(篇一)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

高中生人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字數(shù)不多約莫兩小時。

因為之前看了《東京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。

那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認同，拿下文學(xué)獎。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進大川。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。

家庭的溫暖和認同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字(篇三)

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

高中生人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負面情緒，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

高中生人間失格讀后感800字(篇五)

把每個明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時足矣！細細品味……

我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子。

這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。它確實讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時，狂風(fēng)暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。

無聲告白讀后感1500字集錦(7篇)

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。在閱讀作者伍綺詩寫的無聲告白時，腦中不停的有新的想法，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇無聲告白讀后感寫好呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《無聲告白讀后感1500字》，僅供參考，希望能為您提供參考！

無聲告白讀后感1500字(篇一)

剛看完《無聲告白》這本書的時候，并沒有什么確切的感受。只是覺得，對于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。

然后就沒有什么想說的了。

隔了一些日子回想起來才覺得，其實這個故事深深觸動了我。

這個故事講述的是一個最普通的女性的命運。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對有些女性來說，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。

我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因為孩子就像一根線，一旦出生就種植在了你的腦海里，無論走到哪里都會牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認識的兩個女性，生了孩子之后就全身心地撲在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會出現(xiàn)這樣的悲劇。

而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢想。

對于我的朋友那樣的女性來說，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對于瑪麗琳這種有野心有抱負又具有天賦的女性來說，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個孩子和老公，獨自跑到外面去租了公寓，并報名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。

瑪麗琳一次又一次地被命運拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運一次又一次推出了自己原本設(shè)計好的人生。而對此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安于家庭生活，愛著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因為是華裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會，成為最普通的一個美國公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個人從內(nèi)心深處對生活就有著截然不同的期待，命運卻讓這兩個人相愛并生活在了一起。

重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個自己，要求她熱愛理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。

每個人都是一座孤島，每個人都仿佛身處一個皆然不同的世界。每個人都有說不出來的痛苦，每個人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個，她在家中就像一個隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。

無聲告白讀后感1500字(篇二)

當(dāng)我們還是孩子的時候，大多數(shù)都會承受到從長輩那里來的壓力，然后心里暗自發(fā)誓，等到我成為了父母，一定要讓孩子自由自在的成長。

但是，當(dāng)我們真正變成了父母，當(dāng)孩子一次次的帶給我們驚喜之后，就漸漸的開始覺得我的孩子一定是與別的孩子不同的，他一定還可以帶給我們更大的驚喜。這種欲望，會毀了我們，也毀了孩子。人與人之間最親密的交往是感情上的交往，感情上的交往需要及時的溝通，我們要知道我們的親人在為什么而開心，在為什么而痛苦，我們?nèi)绾闻c他們一起開心并解決他們的痛苦。而不是被我們自己美好的幻想蒙蔽了雙眼，一味的索取和指責(zé)。

希望我們了解的親人是他們真正的樣子。

希望我們的愛一直圍繞著孩子們，希望作為父母的我們可以讓孩子們知道，他們不必為了滿足我們的意愿而活著，找到真正的自己。當(dāng)沉痛的失去過之后，誰都會開始患得患失，會擔(dān)心身邊的人一個個的離開自己——因為我們做錯了什么。但是家人這種存在，是不管你犯了什么錯誤，都會無條件的愛你，都不會離你而去。這應(yīng)該是每個人的信仰，不要恐懼；家人，是不用給出明天的承諾，卻讓人堅信，每一個明天他們都會在自己的身邊。

在故事的開始大家就錯了，詹姆斯困在自己的自卑中，所以一直覺得妻子嫁給他之后肯定有一天會后悔；瑪麗琳則是因為看到了孤獨終老的母親，下定決心要追逐夢想，卻在夢想破碎后將這一切夢想加到了女兒麗迪亞身上；內(nèi)斯知道家里人的精力都放在麗迪亞身上，雖然他會做麗迪亞的精神支柱，但是卻在父母的無視中，想方設(shè)法的逃離，甚至拋棄麗迪亞；而麗迪亞因為在小的時候媽媽曾經(jīng)離開過自己一陣子，所以發(fā)誓如果媽媽回來了，那她一定會滿足母親的一切愿望，她在母親的嚴(yán)格督促下，一直在做她不喜歡的事情，她怕母親離開自己，也怕她的哥哥內(nèi)斯離開自己，她對家人的愛，都變成了害怕失去的不安，直到她再無力承受；而最小的孩子漢娜，默默的游走在這個家邊緣，不被任何人關(guān)注，卻深深的愛著這個家，她了解每一個親人，用她強大的愛，最后將所有人的錯誤一點點的帶回了正確的軌道。他們一家人還需要慢慢的了解，可能需要很長的時間。只是，幸好，他們不會再做錯了。

經(jīng)營好一個家庭真的不是一件簡單的事情，在溝通時選擇真正能表達自己意思的措辭；不要沉浸在個人的自卑中，而誤解身邊人的心意；不要把自己的夢想強加到孩子和親人身上；要認真的關(guān)心每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們潛在的特點，當(dāng)然，一切的一切都應(yīng)該從溝通做起。

無聲告白讀后感1500字(篇三)

伍綺詩的《無聲告白》已經(jīng)看完，這部小說情節(jié)扣人心弦，開篇的一句：迪莉婭死了讓人們不禁產(chǎn)生許多疑問：迪莉婭是誰？她怎么死的？為什么會死？她的死是什么原因造成的？這一系列的問題隨著劇情的慢慢發(fā)展逐漸浮出水面。

這是一個關(guān)于種族歧視，家庭教育題材的一本書，有人說讀完之后很震撼，我倒覺得很遺憾。迪莉婭的父母怎么也沒想到她就這樣走了，因為他們?yōu)樗?guī)劃好的美好的未來還沒實現(xiàn)，與其說是迪莉婭的未來，不如說是她父母的期盼。母親盼望著迪莉婭做一個出色的醫(yī)生，因為她年輕時就與眾不同，熱愛化學(xué)，想要成為一名醫(yī)生。結(jié)婚之后，生活的所有重心都放在了孩子和丈夫的身上，沒有辦法實現(xiàn)自己的理想。于是，從很小的時候開始，她就給迪莉婭灌輸以后要成為醫(yī)生的思想，在這樣壓抑的環(huán)境下，迪莉婭的內(nèi)心是痛苦的，但是每次媽媽給她提出新的目標(biāo)時，她都只有一句話：好的，媽媽。除此之外，再無其他。

迪莉婭是家里最受寵的孩子，毫無意外，即使是哥哥和妹妹加在一起也抵不上父母對她的無限鐘愛，只是這鐘愛讓她喘不過氣來。作為美籍華裔的迪莉婭父親：托馬斯，雖然小時候成績優(yōu)秀，成功考上哈佛大學(xué)，并差點成為那里的教授，但是內(nèi)心里他是孤獨的，因為種族膚色的不同，從小到大遭到許多的歧視和排擠，而他對于孩子的最大要求就是：合群。別人做什么，他也希望自己的孩子做什么，他希望迪莉婭有更多的朋友，參加更多的活動，仿佛那樣他與他們就并無差異。但是他忽略了去關(guān)心孩子內(nèi)心的世界，忘記傾聽孩子內(nèi)心深處的聲音，不知道自己的孩子想要的是什么，只是一味的把自己認為應(yīng)該做的強迫自己的孩子去做，結(jié)果只會更加糟糕。

指引迪莉婭踏入那條湖的好像是她內(nèi)心深處的聲音，當(dāng)湖水蔓延開來的時候，她好像真的解脫了，沒有考試，沒有父母殷切的目光，沒有同學(xué)訝異的眼神，那一刻她覺得很幸福！迪莉婭沒有朋友，是的，一個也沒有，雖然每天她的父親都會為她經(jīng)常與朋友聯(lián)系而倍感欣慰，事實上每次的電話都是她一個人的獨角戲而已，她編織謊言欺騙他，然而，她又有什么辦法呢？是父母的重壓讓迪莉婭踏上了通往天國的階梯，她終于得到了解脫，沒有期望的眼神，也沒有失望的目光，她自由了。

雖然每個孩子的生命都來自父母，但是從出生的那一刻起，他就是一個獨立的人，以后他會有自己的思想，自己的人生，父母強行的把自己的期望，寄托在孩子身上是不明智的。不僅自己累，孩子更累。父母更多的應(yīng)該是關(guān)心孩子真正需要的是什么，而不是要他做什么。雖說父母的初衷或許都是為了孩子好，但是一廂情愿的好，只會讓人難以接受，甚至讓孩子覺得壓抑。畢竟孩子開心快樂才最重要，不是嗎？

無聲告白讀后感1500字(篇四)

終于讀完了華裔女作家伍綺詩的小說《無聲告白》，本書不愧奪得20xx亞馬遜年度最佳圖書第1名。故事編巧妙細致，用詞精準(zhǔn)。內(nèi)容吸引讀者強烈地追求下文。直至揭示事件真相。

在小說中，每個人都有心中的夢想，在現(xiàn)實中卻都舉步維艱。當(dāng)成人的夢想遭到現(xiàn)實困境，當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉(zhuǎn)嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

故事以16歲的女孩子——花季少女莉迪亞死亡為開篇，層層剝離莉迪亞的死因為線索。最終道出了父母“以愛之名，行謀殺之實”，令人心情沉重。

莉迪亞是家里的大女兒，李先生和李太太的掌上明珠，對她生活上關(guān)懷備至。她遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信，莉迪亞一定能實現(xiàn)他們無法實現(xiàn)的夢想。父親將自己無法合群的遺憾變成對她的諄諄教導(dǎo)。成為醫(yī)生、交很多朋友，這兩件事成為她生活的全部，然而這并非她所愿。使莉迪亞承受巨大的壓力，直到有一天，她無法承受而自殺死去。

莉迪亞的父親——華裔大學(xué)教授，詹姆斯李是一個內(nèi)心壓抑的男人，他的壓抑來自于他從小的生活環(huán)境，作為生活在美國的華裔底層后代，從小被排擠和孤立，自覺低人一等。最大的理想就是融入白人的世界。而他又將這一切傳遞給了他的下一代身上。

身為一個哈佛大學(xué)肄業(yè)女大學(xué)生，莉迪亞的媽媽瑪麗琳的內(nèi)心始終有難以釋懷的遺憾，遺憾自己沒有完成的學(xué)業(yè)，遺憾自己變成了一個家庭主婦，她是那么渴望被這個社會的認可，那么渴望與眾不同。她的夢想和生活無法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實的，她愛著自己的丈夫和子女，但卻又過著不是她真正想要過的生活，在莉迪亞只有5歲某一天的早晨，瑪麗琳不辭而別去外地求學(xué)以完成自己出人投地的夢想

當(dāng)瑪麗琳因懷孕第三個孩子而不得己回家的時候，全家人并沒有欣喜若狂，而是變得小心翼翼，尤其莉迪亞，容忍并接受母親把全部人生的希望都寄托在自己身上，她擔(dān)心自己哪怕一點微小的錯誤會讓母親再次離開。每到節(jié)日母親送給她的禮物是各種書籍以及一個聽診器，莉迪亞內(nèi)心雖然不喜歡還是違心地假裝高興接受了。她利用暑假由母親安排學(xué)習(xí)代數(shù)，報名旁聽大學(xué)的生物課，星期一、三、五都有，整個夏天忙個不停。無論母親對她提出什么樣的要求，她的回答總是“是的，是的，是的”。 莉迪亞——她是全家的中心，盡管她不愿意成為這個中心——每天都擔(dān)負著團結(jié)全家的重任，被迫承載著父母的夢想，壓抑著心底不斷涌起的苦澀泡沫。

終其一生，她都能聽到母親的心跳堅定有力的叫囂：醫(yī)生、醫(yī)生、醫(yī)生。她母親是如此渴望實現(xiàn)這個夢想，除了當(dāng)醫(yī)生，莉迪亞無法想象自己能夠擁有別樣的未來和不同的人生，那好比太陽圍著月亮轉(zhuǎn)、自然界沒有空氣一樣荒唐。但是她的成績在下滑，物理不及格，大學(xué)生物聽不懂。父親渴望她廣交朋友，母親想讓她成為一名醫(yī)生，她都無力做到，內(nèi)心感到絕望和崩潰。

更讓莉迪亞失望的是哥哥內(nèi)斯即將離家去哈佛上大學(xué)，因為哥哥原本能理解她，也是她最堅定的依靠，她無法想象沒有哥哥的日子。孤立無援的她，沒有勇氣去面對令人窒息的家庭氛圍，沒有勇氣去面對沒有同伴，沒有朋友的學(xué)校生活。逃離，唯有逃離，才能擺脫這一切!

在一個夜深人靜的時候，她獨自一人來到家附近的碼頭的小船上，小船漫無目的漂呀漂，她覺得自己仿佛在太空漂浮，毫無羈絆，擺脫重負，于是翻身跨出小船，從此沉入永遠無法回歸的水底。

看完《無聲告白》一書后，有兩點值得思考：

1、作為母親的馬麗琳對于女兒莉迪亞的學(xué)習(xí)情況沒能和老師、家長、丈夫以及女兒本人有過任何溝通。對孩子成績下滑以及晚回家撒謊說在校學(xué)習(xí)等等聽之任之，沒有對出現(xiàn)的各種異常情況及時了解掌握。自我封閉而一意孤行，只知道不停地加壓，以至于孩子不堪重負。

2、馬麗琳有關(guān)自身幾件重大事件的處理上不理智，缺少規(guī)劃且性格偏執(zhí)。一因未婚先孕大學(xué)肆業(yè)，影響了日后的就業(yè)與個人發(fā)展;二為實現(xiàn)自己的夢想不顧及兩個幼小的孩子不辭而別，給孩子造成無法磨滅的心理陰影;三對待3個孩子不能一視同仁，出現(xiàn)嚴(yán)重的偏頗。

其實每個人都難免存在認知上的誤區(qū)，甚至盲區(qū)，每個人都很難走出自我的局限。那么及時的溝通交流以及學(xué)習(xí)和反思就顯得極有必要。

所以要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷成長是我們幸福生活的源泉。

無聲告白讀后感1500字(篇五)

一個追求特立獨行想做醫(yī)生的美國女子和一位在美國長大不合群的中國男子組合家庭。他們彼此艷羨，男子羨慕女子的坦然自若，自信大方，毫不畏懼；女子羨慕男子的特立獨行。這樣的結(jié)合似乎很合理，但與眾不同的生活方式讓他們與周圍格格不入。因為家庭，女子放棄了醫(yī)學(xué)夢，最終把所有的夢想期望寄托在女兒身上。男子則想讓女兒變得更受歡迎，擁有更多的朋友，一直被異化，被忽略這也是他曾沒有得到過的。然而她們的女兒并不喜歡醫(yī)學(xué)成為干練的女強人，她只是一個普通的性格有點孤僻的小女生。接下來，她承受了太多，終于因為“極度”關(guān)注走向毀滅。

父母以為很愛我們，給我們所有，結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻只是他們想要的。乖巧的孩子想要父母開心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不開心。

我似乎明白了一些什么，我們終此一生，就是要擺脫她人的期待，找到真正的自己。

每個人都應(yīng)該有自己的選擇，都是普通的人，不必為充當(dāng)緩和矛盾的工具，而接受所有，承載過多的期望。

在外人看來你恍如救世主，試想當(dāng)年王昭君出使西域和親的背后她隱藏了多少悲哀與孤獨，卻仍要以光輝的和親使者形象出現(xiàn)在世人面前。我們千古吟誦，而不知她背負了多少光輝使命的壓力。但還是值的肯定：她偉大，她隱忍。一個讓人敬佩又憐惜的女子。

我們應(yīng)該要有自己的聲音，不必去偽裝成大家想要的樣子。

倘若他們的女兒是一個會發(fā)出自己聲音的人，那么她也許不會走向絕望的道路。知道自己想要什么，那么就算你在別人看來是多么的格格不入，多么的不合群，你也不會覺得孤獨。這個社會并不缺少孤獨者，不必自憐自艾。有句眾所周知的話：你的孤獨雖敗尤榮。“認清自己的孤獨，才能倘開心扉，才不會被孤獨本身所困擾。不用逃避，不用掩藏，這樣就是你，或許看起來就是那么的不合群。”這是我想對莉迪亞說的，你背后似乎有些我的影子。

對每個人來說生活本身是不同的，沒有好壞之分，你覺得快樂那就對了，人生也就是這么回事。我不說莊子的虛無主義，我不能超然物外，但生活還是要繼續(xù)，得由你自己選。

無聲告白讀后感1500字(篇六)

暑假剛剛放假不久，無意中在小紅書上看到了大學(xué)生必看書的推薦文章。里面一本名叫無聲告白的書深深地吸引了我。它的主題是關(guān)于自我的，這引起了我深刻的反思。這本書的作者是在美華裔、香港移民第二代，在美國賓夕法尼亞州和俄亥俄州長大，本書是其耗時六年寫就的長篇處女作。

書以“莉迪亞死了，可他們還不知道”開頭，以終為始，剛開始我以為會是一本懸疑的推理小說，可是書中講述的是發(fā)生在一個混合家庭中的悲傷故事。死者莉迪亞是家中老二，父母的掌上明珠；她有個哥哥叫內(nèi)斯，即將到哈佛上學(xué)，有個妹妹叫漢娜，是個不受寵的可憐小姑娘。然而，莉迪亞死了。一個青春期的美麗女孩，成績不錯，父母寄予厚望，是什么讓她在深夜選擇了走向湖面，并最終死在那里？

書的封面有一句話“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己”，我想這句話已是代表了本書所要表達的主題思想以及作者的人生態(tài)度。這句話引起的共鳴應(yīng)當(dāng)也是本書暢銷的最主要原因吧。蔣方舟說過一句話，“孩子在年幼時候取得的一切成績，都是一種向大人們獻媚。”無比正確。一句夸獎，一次和諧的晚餐，那都是孩子努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。至于想當(dāng)科學(xué)家，畫家，也不過是從小聽大人說多了，就記住了，鬼知道科學(xué)家是什么東西。

人天生都是要被認同的。被家人父母社會，或者自己。即使一時短暫的叛逆也不過是想要某一瞬間能吸引到別人的關(guān)注，說白了還是因為一種廣義上的虛榮心。這種被認同的心理會隨著年齡的增長越來越清晰，越來與具體。比如，我想成為一個小范圍的網(wǎng)紅；我要創(chuàng)業(yè)，賺錢；我要成名；我要做一個酷的人，讓別人都羨慕我，這是認同，是虛榮心的一種結(jié)果。

書中的每一個角色都承擔(dān)了過多自己本不該承受的壓力，因為天生的與眾不同而不得不面對來自不同種族的眼睛，所以最大的希望是能夠與眾相同進而少一些卑微；因為興趣愛好的大部分性別屬性自信并驕傲于自己的與眾不同，所以渴望掙脫平凡乃至平庸的生活；雙方父母對自己以及對方的不明確導(dǎo)致了孩子們感知不到愛的力量，而愛卻是可以給人最大的自信，卻也給了人最大的壓力，哥哥內(nèi)斯和小妹妹漢娜對比莉迪亞感覺少得到了太多的愛，莉迪亞又因為承載著父母的自身缺乏和盼望得到了太多她承受不來的“愛”。

擺脫他人的期待不那么簡單，我想她還是沒有足夠勇氣，所以她沉入湖底。而不是從容的將小船靠岸，大方的回到家，不需要害怕吵醒任何一個人，如果有人醒著，那么正好。她就告訴她們一切。

告訴媽媽，我不想當(dāng)醫(yī)生，我只是愛你。

告訴爸爸，我會擁有真正懂我的朋友。或許不需要那么多。

告訴內(nèi)斯，我會想你的。

告訴漢娜，我會是你永遠的朋友，我愛你。

我們沒有必要活在別人的期待里。別人眼中的妥善和完美，都比不上讓自己歡喜，真實的日子只與自己有關(guān)。也許吧，人越成長會越來越多的思考活著的問題。一方面這是因為成長，一方面則是因為大部分人活得并不盡如己意。有時，別人眼里的你棒極了，但或許你就是覺得糟透了，甚至沒有什么比這更糟！自我的價值從來不是看他人的期待來實現(xiàn)的

從小到大，無論是父母、親戚、朋友，為了獲取更多的關(guān)愛，我們表現(xiàn)著，為了讓那些好聽的話，溫柔的笑容再持久點，我們拼命去碰他們的心思，去做他們會開心的事，去想都不想的走他們認為是對的那條路。

我們在意別人的眼光，在意他人的評價，在這過程中，有時對于別人的要求和請求，盡管自己不喜歡，不愿意，但還是會答應(yīng)。甚至有時候不知道怎么拒絕別人，就算拒絕了，又怕別人會不高興。所以，就只能委屈自己而答應(yīng)。年少時，我們不覺得！因為你好我好大家好，周遭一團和諧，姥姥疼舅舅愛，來個人老媽就會把你往人前拽，那種驕傲、自豪和環(huán)繞感會讓你感到滿足。

但人終究是一個人。會有自己的想法，會有自己的夢想，會有自己的分辨和選擇，包括對各種事物的價值觀。選擇專業(yè)、選擇工作、選擇戀人、選擇今后的生活方式……我們慢慢發(fā)現(xiàn)那么多的選擇時刻，不是只要別人高興，自己就什么都o(jì)k的！我們不是木偶，如果所做的事情根本不能讓自己再感到滿足、快樂、有希望，有未來，那何談有意義的活著呢？

其實在人生的旅途中，只有你是自己唯一的司機，千萬不要讓別人駕駛你的生命之車，你要穩(wěn)穩(wěn)地坐在司機的位置上，決定自己何時要啟動、要倒車、要轉(zhuǎn)彎、要加速、要倒車……所以千萬不要活在他人的期待里，哪怕是自己的父母親友。自己的路自己走，哪怕是錯的，也絕不會后悔。

無聲告白讀后感1500字(篇七)

故事圍繞莉迪亞的失蹤展開，莉迪亞是家庭主婦瑪麗琳的大女兒。

瑪麗琳的母親是一個地地道道喜歡做家務(wù)的家庭婦女，父親在瑪麗琳很小的時候就離開了這個家，但母親從來都是順從命運的，她是那么的平和，甘于平庸。這讓瑪麗琳從小在心里就有了決不想成為母親這樣的人的想法。表現(xiàn)在瑪麗琳不跟其他小女孩一樣喜歡上家政課，她喜歡上手工課，在瑪麗琳眼里她不能理解母親每次做完一件小小家務(wù)活的那種成就感，她覺得這種成就感是莫須有的。而她不甘平常的心態(tài)也讓她喜歡上了在大學(xué)課堂上講課的教授，并且在下課后主動親吻了教授并與之發(fā)生性關(guān)系。這倒也符合母親的想法，母親一直覺得女孩就應(yīng)該早點嫁人，安安分分的待在家里。

可沒想到的是在結(jié)婚的當(dāng)天，母親卻說了心里話，她覺得瑪麗琳不應(yīng)該嫁給教授詹姆斯，因為詹姆斯不是一個白人，他有著中國血脈。這讓母親覺得她以后的家庭會適應(yīng)不了這個遍地都是白人的環(huán)境，他們的家族會不合群，也因為這件事情，瑪麗琳和母親決裂了。

瑪麗琳和詹姆斯結(jié)婚是出于愛情，瑪麗琳無疑是勇敢的，她是一個敢于追逐愛情追逐夢想的人，所以她會在大學(xué)主修了只有一個女生的物理學(xué)科，在發(fā)現(xiàn)有了詹姆斯的孩子以后，果斷的告知母親并中斷學(xué)業(yè)，想著以后再把課程修完。

可在瑪麗琳以為自己能夠很快的回歸學(xué)習(xí)，她卻在生活里逐漸快變成了母親那樣的家庭主婦，一方面是她舍不得孩子，一方面是詹姆斯作為一個不是白人和男人的自尊，他不同意瑪麗琳出去找工作或者重新去學(xué)習(xí)，他覺得自己能夠照顧好這個家庭，不需要瑪麗琳去賺錢，但瑪麗琳哪里是一個心里定得住的女人，最后她在刺激下還是選擇離開了這個家庭，去繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)。

而最后她由于懷孕和思念又重返家庭時，這個家的每個人心里狀態(tài)都發(fā)生了很大的變化。

丈夫詹姆斯本就由于從小家境貧窮和不是白人所遭受到的歧視讓他終其一生都想要獲得別人的尊敬和愛戴，而白人妻子瑪麗琳的主動接近和最后嫁給了自己讓他獲得了肯定。可在肯定的同時他心里也是害怕的，他內(nèi)心一直以來都是自卑的，幸福來得太突然，讓他害怕妻子有一天會發(fā)現(xiàn)自己其實是配不上她的。這一切在妻子回來以后他更加的害怕，她覺得妻子可能并不愛他了，他在心里覺得他并不值得被愛。這也是為什么他后來會出軌的本質(zhì)原因，他想報復(fù)妻子，報復(fù)自己的幻想中的妻子對他的瞧不起，其實妻子瑪麗琳從來就沒有看不起他，所以人啊，終其一生還是繞不出自己畫的邊框。

而大女兒無疑是很有責(zé)任感的一個小女孩，這從她最后的自殺自白中可以看出，她內(nèi)心是深深恐懼這個家的破裂，所以她希望自己能讓這個家一直凝聚在一起不要散，而協(xié)助她完成這個心愿的就是自己的哥哥內(nèi)斯。

在瑪麗琳歸來以后她明白自己的夢想幻滅了，她明白她這一輩子都不可能實現(xiàn)自己的夢想了，所以她把希望寄托在了大女兒莉迪亞的身上，她希望女兒能成為她夢想中的女人，所以她會為女兒制定很多的學(xué)習(xí)計劃，她無節(jié)制的干涉女兒的生活，就像操縱機器人一般的操縱著她。

也許你會覺得這個母親真的很殘忍，但是卻并不是這樣的，每一次瑪麗琳讓莉迪亞去學(xué)新東西的時候總是會問她是不是她自己很想學(xué)。我們不知道如果當(dāng)莉迪亞回答不想的時候母親會怎么做，因為在文中，每一次莉迪亞的回答都是我特別樂意去做，因為懂事并且有責(zé)任感的莉迪亞始終堅信自己這樣做會讓家庭更加的和睦，母親有對她的期望就不會離開這個家，那么這個家就永遠都是和平的。而且她還有一個傾吐的對象那就是哥哥內(nèi)斯，只是內(nèi)斯并不像妹妹一樣希望家庭和睦，在他心里自己其實才是最重要的，他不想像妹妹一樣為別人而活，他不想去做出這樣的善意卻又對自己殘忍的犧牲。也許由于他在這個家本來也不受重視的原因吧，因為父母幾乎把所有的期待都寄托在妹妹莉迪亞的身上，而對自己的成就卻視而不見，這也是內(nèi)斯后來為什么會想逃離這個家庭并且開始不配合妹妹的原因吧。內(nèi)斯和妹妹是兩個極端，一個為自己而活，哪怕父親會把自己喜歡的航天的書籍撕掉自己還是會偷偷的藏在枕頭下學(xué)習(xí)，哪怕大家對自己的學(xué)習(xí)成績不重視，但自己最后還是通過努力考上了哈佛大學(xué)。

內(nèi)斯或許才是作者認可的，不可否認妹妹莉迪亞是一個有責(zé)任，愛別人的人，可是莉迪亞卻是最終造成悲劇的主角，她到死前都是在為別人而活，她把這個家庭的快樂當(dāng)成了自己的信仰。最后當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的成績根本就不能支撐父母的期望，自己一直以為所維護的家庭和睦卻讓自己發(fā)現(xiàn)了父親出軌助理路易莎，最后哥哥也否定她的做法，他的世界慢慢的坍塌了。

這些是她從小一直維護到大的，可最后她發(fā)現(xiàn)這幸福是那么的不堪一擊，最后她迷茫了，她開始學(xué)會了反抗，可是這種反抗其實也不是在為自己而活，她想通過和叛逆的杰克發(fā)生性關(guān)系來反抗自己的哥哥還有一直希望她乖巧懂事的父親和希望她能當(dāng)上醫(yī)學(xué)生的母親。但最后當(dāng)她發(fā)現(xiàn)杰克是喜歡自己的哥哥的，她明白她最終還是沒有找到自己活著的理由，她應(yīng)該為什么而活著，所以她走向了另一個世界。

她說如果再活一次她會勇敢的向父母表達自己的想法，她不想再像過去那樣恐懼的活著。

我想這本書作者想向我們表達的就是人應(yīng)該把希望和信仰寄托在自己的身上吧，我們不應(yīng)該去為誰而活著，人都應(yīng)該先要為自己而活著，創(chuàng)造快樂的源泉應(yīng)該是自己，而不是別人，否則當(dāng)有一天你寄托的東西坍塌了，你也就毀滅了，就像不曾活過一樣。每一個來到這個世界上的人都應(yīng)該找到屬于自己的不可摧毀的信仰和力量。

人間失格讀后感800字集錦

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，作者在作品中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在考慮如何寫這個作品的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感800字》，希望能為您提供更多的參考。

人間失格讀后感800字(篇一)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實也正是如此。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外“生動”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書，很棒！

人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時候，你是否會選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個人所展現(xiàn)的不真實的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。面對陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感800字(篇三)

“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。

人的一生都在追求什么呢？

“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負面情緒，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感800字(篇五)

這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會一次。可惜，沒有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。

葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán)，”時常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感800字(篇六)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

2022讀后感:西廂記讀書心得精選一篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｒ粋€人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《2022讀后感:西廂記讀書心得精選一篇》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

這幾天在看王實甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過書的人大概不多。故事非常簡單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色，真是活靈活現(xiàn)，躍然紙上，下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種，初見鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺得小姐也對自己有意，暗送秋波，真是可愛至極。第二日便拜見住持，謊稱要在這寺中住幾日，溫習(xí)功課，聆聽教誨，并一再強調(diào)要住在靠近西廂的客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場，為見她一面，備了五千錢，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文！"這個梗現(xiàn)在的言情劇還會用，在張生道來，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無猥瑣之態(tài)，活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開，大家閨秀，當(dāng)是如此，萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對了首詩，佩服他的才氣，那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難，崔母許親，張生解圍，才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見到張生，卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動形象，個性鮮明，這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語，那也是有趣得很，雖說評語過多了一些，但確實評得好，評得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書而臥者三四日，不茶不飯，不言不語，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之，不得存一點塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對雪對花讀之。古人讀書，真是有腔調(diào)。

初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書，算是啟蒙了，后來又讀了幾本介紹性的讀物，關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫得也是好，對元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由，因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗，在當(dāng)時應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對于"元曲"這一藝術(shù)形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂頌里，有一處便是講奇點與安迪聊元曲，不知看過這部劇的有沒有印象。

一千零一夜心得體會200字集錦(5篇)

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，您也許正在閱讀作者寫的《一千零一夜》，也為作者精妙的文筆所贊嘆，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時，應(yīng)該怎么寫好一篇《一千零一夜》的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“一千零一夜心得體會200字”，希望能對您有所幫助，請收藏。

一千零一夜心得體會200字(篇一)

我讀了一本名叫一千零一夜的一本書，從中我有了很深的感悟。

這本一千零一夜里給我印象最深刻、感悟最深的就是《理發(fā)師和洗染師》這個故事，讓我感悟最深的一段是最后國王知道了真相，其實是洗染師騙的國王，隨后國王就命令人把洗染師丟到了海里，而這個心地善良的理發(fā)師拿了一些金幣高高興興的回家去了，這件事告訴我善有善報，惡有惡報，這都是因為洗染師他人很不好，經(jīng)常做一些小勾當(dāng)，騙人，騙別人說衣服被人偷了，或是沒有時間，最后再把那塊布給賣了，而這個心地善良的理發(fā)師總是以誠信做生意，才能贏得別人的尊重和贊許，我要向理發(fā)師學(xué)習(xí)，他很誠實，送來不撒謊，而我在家里有時候經(jīng)常撒謊，差不多跟洗染師一樣，我不能在這樣了，我要講誠實，這樣才有更多的小朋友和小伙伴陪我玩兒，如果我看見別人撒謊了，我會對他說：“人要講誠實，這樣才有更多的人陪你玩兒。”所以我們要以誠為貴。

我希望大家也能都像理發(fā)師一樣講誠信，不要學(xué)洗染師。

一千零一夜心得體會200字(篇二)

讀了一千零一夜后，我的感受很深，其中，我最喜歡《漁夫和魔鬼的故事》

事情是這個樣子的：一個漁夫去打魚，撈到了一個瓶子，他很好奇，于是就先開瓶蓋看見了一個魔鬼從瓶子里出來，說要殺死他，漁夫說他救了魔鬼，為什么還要害死他。漁夫就想：“我要用計謀來對付他。”于是漁夫說：“為什么瓶子這么小連你的手都容不下，怎么能裝得下你這么龐大的身軀呢?”魔鬼想：“反正他也逃不過我的手掌心了，就滿足他這對后一個愿望吧。”于是魔鬼變成一縷煙鉆了進去，等青煙全部進入瓶中時，漁夫馬上拾起蓋印，把平口緊緊地封住，然后大聲說：“魔鬼，你就永遠的在里面住著吧。”

漁夫憑著自己的聰明才智，戰(zhàn)勝了魔鬼，這件事情告訴我們，關(guān)鍵時刻不能魯莽行事，要靠智取。

一千零一夜心得體會200字(篇三)

《一千零一夜》這本書，是一本趣味的書，一篇篇神話故事和一些有大道理的故事集。讀完整本書之后，我最喜歡的是《終生不笑的人》這個故事。

那里講了一個人，花光了父親的遺產(chǎn)，賣身做奴隸。一個有錢的老人買了它，但警告他：“當(dāng)我們痛哭的時候，不準(zhǔn)你問原因。”這個人答應(yīng)了。過了幾天，竟然發(fā)現(xiàn)主人家的人都是老人，并且經(jīng)常痛哭。他不明白為什么。可是又忍住了。老人們都死了，最終一個臨終前，對他說：“如果你想明白真相的話，就到那個一處后尋找答案吧——。”說完死了。之后，他開了房門，里面飛出只大鷹，把他捉到了一個島上，他被一個國王救了，國王其實女的。他竟然和女王成了親，但也不能打開一道房門。7年后，他忍不住，打開了。大雕飛了出來把它抓住了。他又回到那屋子，他很后悔，他也就再也沒有笑過。

那里講出了這個人兩次貪財?shù)氖拢瑑纱我驗椴宦爠窀姹淮笱阕プ×恕＿@也能夠使我想象出許多問題，比如大雁從哪里來，這門后是不是幻想？等等。我都被迷住了。那里的故事因為是以這樣的曲折迷離、疑惑不解的方式寫的，所以把我迷住了。那里還蘊含了從許多道理。那里告訴我們：不要因為好奇心而毀了自我的終生，跟那個人一樣。而我經(jīng)常好奇碰別人東西，看了這篇故事后我以后必須要改了這個習(xí)慣，不要像那個人一樣。同時也告訴我們不能貪財，不然跟這個人一樣，最終比窮人還窮。我也有事做貪財夢我也要改了。都是自我吃自我種的惡果。

一千零一夜心得體會200字(篇四)

在我的生活中，書籍是我的好伙伴。我看過許許多多的書，其中《一千零一夜》 讓我印象最深刻。

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，這本書匯集了阿拉伯和埃及等國家的民間傳說，凝聚了阿拉伯民族的智慧和才華。書本里的故事不僅生動，而且有趣，深刻地反映了人間的真、善、美、假、丑、惡，也體現(xiàn)了人們向往美好的生活。

書本中《漁夫和魔鬼的故事》給我感觸最深，故事主要講了：有一天，漁夫像往常一樣去捕魚。前三次都沒捕到魚，他把希望寄托在第四次。可是令漁夫失望的是第四次撒到黃銅瓶，里面竟裝著魔鬼。這魔鬼說要殺了漁夫，漁夫懇求說：“我救了你，你就饒了我吧!”你說魔鬼會放過他嗎?當(dāng)然不會!最后漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，把它扔回大海去。漁夫的勤勞和善良深深打動了我，但讓我最佩服的是他的勇敢、機智。漁夫用他的聰明才智戰(zhàn)勝了魔鬼，讓我聯(lián)想到了在實際生活中遇事應(yīng)當(dāng)冷靜、急中生智，而不應(yīng)慌張、魯莽。同時我也明白了，我們要做一個善良、知恩圖報的人，我們的生活才會更加美好。

《一千零一夜》帶我走進一個幻想世界，讓我體會到了其中的真、善、美。高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯。”讓我們與書為伴，暢游在多姿多彩的課外書中吧!

一千零一夜心得體會200字(篇五)

今天，我又翻起了著名的童話故事集《一千零一夜》，終于讀完了最后一個故事“國王邁蒙與陌生人的學(xué)者”，這個故事也讓我頗受教育。

在這個故事中，我最崇拜的是那位有著淵博學(xué)識而深藏不漏的陌生人。在一次國王邁蒙舉辦的辯論會的中，一位陌生人不聲不響地坐在了最后一個位子上，誰都沒去注意他。可是當(dāng)陌生人發(fā)言時，他都回答得有理有據(jù)，分析得透徹在理，國王邁蒙十分重視這位真才實學(xué)的陌生人，非常的寵幸他，會后還設(shè)宴款待他。學(xué)者萬分感激，可學(xué)者并不會喝酒，便對國王說了這樣一句話：“我并不會喝酒，如果硬讓我喝，那就是在損害我的智慧。”陌生人的這句話，讓國王更為感動。

國王邁蒙和陌生人讓我想起了我們的偉人——XXX主席。毛主席能成為一代偉人，同他從小就發(fā)憤讀書是分不開的。為了中華民族的存在，他如饑似渴的學(xué)習(xí)。開創(chuàng)了我們的新中國，并為我們留下了許多名言警句，如：謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們現(xiàn)在讀書是為了將來擔(dān)當(dāng)起建設(shè)四化的重任，是為了中國的繁榮昌盛。我想：為了使自己將來能成為祖國的棟梁之才，我也會汲取他人之長補己之短的，在書中和他人身上吸取養(yǎng)料，學(xué)習(xí)更多的知識。俗話說：青出于藍而勝于藍，一山更比一山高。我會沿著古人開辟的道路繼續(xù)走下去。

請給我結(jié)果讀后感心得800字集錦六篇

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，《請給我結(jié)果》就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者姜汝祥撰寫，思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！那么該要如何寫好《請給我結(jié)果》讀后感呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《請給我結(jié)果讀后感心得800字》，相信能對大家有所幫助。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇一】

以前讀書大多不求甚解，而拿到《情給我結(jié)果》這本書時，我有了新的收獲，真真切切的感受到它給我的好處。似乎對它動了真感情。

“請給我結(jié)果”是著名的經(jīng)濟學(xué)碩士，北京大學(xué)社會學(xué)博士姜汝祥通過長期的實踐而寫的。我認為這本書好就好在它不僅僅適合公司高層領(lǐng)導(dǎo)讀，而且對我這樣普通的員工也受益匪淺。讀這本書似乎是在各個國家旅行，似乎在與不同的人、不同的企業(yè)進行對話。讓我從新認識了很多的企業(yè)如：3M公司、IBM公司、海爾、佳能、戴爾等等；使我結(jié)識很多的人如：惠普總裁卡莉、三星總裁李健熙、溫州擦皮鞋的女孩等。

使我深深的感受到不論做什么事情，我們都需要一個結(jié)果，而且是一個好的結(jié)果。同樣一個企業(yè)更需要結(jié)果，而企業(yè)的結(jié)果的得到是由公司所有人的工作結(jié)果所累加的。在一個企業(yè)中肯定有的員工碌碌無為、有的員工碩果累累，也就是對結(jié)果進行做加減運算。對于我要做什么樣的員工，答案是不用猜測的我肯定要做碩果累累的員工了。那么我怎么才能成為碩果累累的員工呢？《請給我結(jié)果》這本書告訴了我。我喜歡這本書，因為它有很多精彩的案例，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。工作的困惑和生活的迷茫使我感到自己就像坐在一面骯臟的鏡子前，努力看清自己的真面目而不得時，《請給我結(jié)果》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓我這個困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

以前的工作生活零亂無序、糟亂一團，沒有任何的目標(biāo)。不知道自己一天天在做一些什么，為什么要去做。是《請給我結(jié)果》這本說告訴了我答案，告訴我不論做什么事情都要有一個結(jié)果，我每天做的都是為了結(jié)果而去做。不論是給自己還是給別人，叫我都努力去做，做出結(jié)果。

生活每天在不同的變化著，常常叫我們失去方向《請給我結(jié)果》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法，那就是把“結(jié)果”時刻放在我們的前面，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋它。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇二】

通過學(xué)習(xí)《請給我結(jié)果》這一本書，我受益非淺，做任務(wù)是推卸責(zé)任，做結(jié)果是勇于承擔(dān)責(zé)任。心態(tài)創(chuàng)造行動，同樣是做事，不一樣的態(tài)度會有不一樣的結(jié)果。結(jié)果工作法是一種積極主動的心態(tài)，是一種心態(tài)的推動。結(jié)果工作法給我最大的感觸是我“想要”和“一定要”兩者之間的一種選擇。想要不行動不努力就有可能得不到，而“一定要”的背后需要的是付出、行動、主動、積極、堅持、永不放棄直到達到目標(biāo)。結(jié)果工作法就是讓你實實在在的去做事.

結(jié)果工作法，告訴我們完成任務(wù)不等于結(jié)果，我更深體會的是做事需要的是一種精神、責(zé)任和積極的心態(tài)。目標(biāo)更加清晰明確。假如我們每天忙的焦頭爛額，見到老板總是好、好、好、是、是、是，老板所看到的也是忙的不得了，當(dāng)時有可能會很感動，可是到年底再看報表是負數(shù)。這就不是老板要的結(jié)果，也不是我們的目標(biāo)。所以辛苦不是結(jié)果，努力也不是結(jié)果，匯報也不是結(jié)果，結(jié)果是在年底的時候報表上能夠體現(xiàn)出利潤，而且是能夠讓大家滿意的利潤，以結(jié)果論英雄，這才是結(jié)果。沒有結(jié)果的努力是無用功，沒有結(jié)果就意味著我們將回到起點，一切從零開始，我們是靠結(jié)果生存。

心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結(jié)果，結(jié)果改變?nèi)松Ｓ惺裁礃拥乃季S方式，就有什么樣的做事方式，有什么樣的做事方式就有什么樣的命運。在日常的工作當(dāng)中，我們更關(guān)注的是一些認為比較大的事，卻忽略了一些不起眼的事。結(jié)果工作法讓我知道了首先做事的時候就要有一個積極的心態(tài)，認認真真、踏踏實實的心態(tài)，注重工作中的點點滴滴，對待每件事都要認真，并力求結(jié)果，一個好的結(jié)果是由無數(shù)個結(jié)果累積起來的，今天收到的果實，是昨天種下的。行動創(chuàng)造結(jié)果，在行動的時候就要下定決心，不去猶豫，一定要結(jié)果，即使是遇到了困難也要堅持，有永不放棄的精神，在行動中解決困難，目標(biāo)只有一個，那就是要結(jié)果。

上班是任務(wù)，創(chuàng)造價值是結(jié)果；員工的天職是提供結(jié)果，不提供結(jié)果的員工不是好員工，結(jié)果改變命運，積累創(chuàng)造人生，我一定做提供結(jié)果的員工。

學(xué)會從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，并具備百折不撓的信念，才是職業(yè)化。要成為一名職業(yè)化員工，需要有這樣一種認識，失敗是成功的基礎(chǔ)，在面對困難和失敗時，更多的是把它當(dāng)成一次痛苦的鍛煉。只有經(jīng)歷失敗的磨練，自身才會變得更加強大，在職業(yè)的道路上才會真正有所成就；如果遇到挫折與失敗就打“退堂鼓”，在執(zhí)行的道路上不敢于堅持，不能接受痛苦的鍛煉，最終也必然不會成長為一名職業(yè)化的員工。要成為一名職業(yè)化的員工，應(yīng)該是當(dāng)還沒失敗的時候，多去思考危機；而當(dāng)真正失敗的時候，不要有任何解釋，坦然面對。

看完這本書有很多感觸，但關(guān)鍵是能夠改變自己的思維方式，能夠更好的指導(dǎo)工作與生活。人生的路還有很長，希望我們走過一段路之后就要問下自己：我取得了哪些有價值的結(jié)果？我相信經(jīng)常這樣審視自己的人將會成為碩果累累的成功者

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇三】

姜汝祥老師的《請給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大、創(chuàng)造利潤，員工改變命運、自我提升的命脈所在。很實際、很現(xiàn)實的一本書，教我們?nèi)嗽诼殘鋈〉贸晒Φ年P(guān)鍵秘訣。

一句歌詞寫道“男人大可不必百口莫辯，”結(jié)果導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡單的完成任務(wù)還遠沒有達到做一名員工的底線，那么又何談爭優(yōu)呢。“行動時不要給自己太多借口，”辯解只會讓你感到你的無能和失敗。窮人一千個窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒有結(jié)果我們就不能生存。

我想要讓自己越來越無知，無知者無畏的無知，讓我們對事變得執(zhí)著，對人的關(guān)系變得簡單，對生活的態(tài)度變得樂觀。阿甘精神是我一直向往的、學(xué)習(xí)的。沒有失敗，或者說不知道跌倒的疼痛，站起來看看摔倒的坑、絆腳的石，邁過去繼續(xù)昂首挺胸。“沒有真正的失敗，只有暫時停止的成功。”我喜歡姜老師對失敗的理解和認識，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會擁抱失敗，有個向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

不禁想反問作者一句，“‘我’是誰”？是領(lǐng)導(dǎo)？是公司？是父母？還是自己？我認為我就是我，是我自己。我們沒必要為了領(lǐng)導(dǎo)或其他什么人而努力工作和學(xué)習(xí)，因為我覺得這些都是自己的事，在公司我努力工作完成任務(wù)，得到結(jié)果，是我應(yīng)該的，我賺著這兒的錢，就要對它負責(zé)，對自己的汗水負責(zé)，迎合領(lǐng)導(dǎo)讓其滿意不是主要初衷甚至根本不是目的，這個領(lǐng)導(dǎo)想要的結(jié)果同樣也是我想要的，是對自己負責(zé)的表現(xiàn)，對自己付出應(yīng)有的一種回報。企業(yè)從中得到相應(yīng)價值也是應(yīng)該的，是理所當(dāng)然的。不要再說“請”給我結(jié)果了，不用如此之委婉，“給我結(jié)果”就夠了，這是應(yīng)該的，是最基本的。

不知為什么“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”現(xiàn)在被很多人理解為貶義，和尚認真的撞鐘有問題么？和尚的職責(zé)就是要準(zhǔn)時準(zhǔn)點撞鐘，撞響它、撞亮它，把鐘聲撞到每一個人的心里。昨天這個“和尚”在大學(xué)里是這么說，今天這個“和尚”在行管局里是這么說，明天無論身處何方，他都是這么說，這么做。我相信。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇四】

曾經(jīng)一直以為，任何事只要自己盡力、竭盡全力去做了，不管結(jié)果如何都不那么重要了。自己都會拍著胸膛面無愧色地說：我已經(jīng)盡力了，我無悔。讀完《請給我結(jié)果》一書，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚，當(dāng)初的想法被書中的一個又一個哲理與事例無情地顛覆。一個成功的人必然是一個對自己負責(zé)的人，一個成功的團隊必然是想盡一切辦法只求結(jié)果的團隊。

為什么團隊中有智慧的人那么多，卻只有少數(shù)的人獲得成功。《請給我結(jié)果》一書很好地回答了這個問題：思路決定出路，結(jié)果決定人生！多么精辟的一句話。企業(yè)、個人有怎樣的思路，就有怎樣的出路。管理者提出戰(zhàn)略，而員工所能提供的結(jié)果就決定了企業(yè)將來的發(fā)展前景，也就決定了員工的生存狀態(tài)。當(dāng)員工因無法為企業(yè)提供結(jié)果而被領(lǐng)導(dǎo)批評、炒魷魚時，他或許會說：我沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有熬勞。我不得不說，這樣的心態(tài)勢必會被企業(yè)淘汰，被社會淘汰。

《請給我結(jié)果》一書，告訴了我們以下幾個道理：

一：心態(tài)決定行動，行動決定結(jié)果。

從前，看到這樣一個故事：甲乙兩個人同時在沙漠中行走，口干舌燥，這時他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說：哇塞，竟然還有半杯水，好好啊！乙說：上帝啊，怎么可以這樣，只有半杯水，我肯定死定了。相信故事的結(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒錯，正是對待事物不同的心態(tài)造就了甲乙兩人不同的結(jié)局,導(dǎo)致了他們截然不同的人生走向。

二：想法決定行動，行動決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。

只有想法遠遠不夠，但沒有想法卻又萬萬不行。坐而言，不如起而行。雖然行動不一定有結(jié)果，但不行動一定沒有結(jié)果。任何企業(yè)、個人都是依靠著結(jié)果生存。沒有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn)；沒有結(jié)果，就意味著個人要被企業(yè)辭退。不過話又說回來，這結(jié)果從哪里來？從企業(yè)每個員工的行動中來。工作中我們時常會面臨這樣的處境：感覺有好多事情要做，卻又毫無頭緒，左右徘徊，一時之間不知道如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無濟于事，它只能讓你一直停留在原點。只有行動起來，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動。正如書中所說，要先做重要但不緊急的事，一個一個來，不慌不忙，這樣不僅會有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。

三：沒有假如，只有必須。

不管從事什么職業(yè)，我們都要給自己灌輸一種必須要、一定要實現(xiàn)的信念，不能給自己留有任何退路。因為你一旦留了退路，你也就勢必會想盡一切辦法找借口。這種做法，在團隊合作，尤其是在企業(yè)的運營管理中是萬萬不能被接受的，所以，一定要，必須要，給自己施壓，從而給自己動力。

四：速度第一，完美第二。

一個差的結(jié)果比沒有結(jié)果強，這是這本書給我的又一個啟示。任何一個有上進心、追求完美的人都想在自己的能力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進程，就得不償失了。事出有因，時間不允許時我們就只能舍完美而求速度了，一直沒有結(jié)果時就只能要這個差些的結(jié)果了。或許做得不是那么盡如人意，但總比沒有人去做好些，畢竟0.1好過0，畢竟是有進步有提升的。當(dāng)然在能夠的時候，我們要盡可能得做得細致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美；我們還要努力提高自己，力求使那個差的結(jié)果變好點。當(dāng)我們一旦鎖定目標(biāo)，就不要再做過多猶豫，要立即行動起來，要記住速度制勝。

五：鎖定責(zé)任，才能鎖定結(jié)果。

一個把自己搞得很忙的管理者，并不是一個優(yōu)秀的管理者。一個優(yōu)秀的管理者是懂得如何鎖定責(zé)任的，他們會想方設(shè)法防止員工的猴子爬到自己身上來。絕不越俎代庖，這就是他們的管理原則。因為只有這樣，員工才能明白他們身上所肩負的責(zé)任，才能拼盡全力去獲得管理者所要求的結(jié)果，而且這樣，也大大減少了員工找借口的幾率。

六：沒有任何借口。

我想這是任何企業(yè)得以生存的根本吧。可以設(shè)想，如果一個企業(yè)的員工一遇到事情就想方設(shè)法找借口，不好意思，我可以非常肯定地說：這個企業(yè)經(jīng)會很快面臨著破產(chǎn)。這并非聳人聽聞。當(dāng)你拼盡全力為企業(yè)謀求結(jié)果的時候，永遠不要說可能、大概、也許。一個人，如果你真的愛企業(yè)，那么就請你為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果；如果你做不到，不好意思，請你離開，我們不會看在你對企業(yè)的愛上而將你留下來，因為企業(yè)只要結(jié)果。

七：永不氣餒，從失敗中獲得成功。

世上沒有永遠的成功，只有永遠的失敗，這是我從書中i得到的又一個啟示。史泰龍面對1855次的失敗，桑德斯上校面對1009次的失敗，他們不曾氣餒、不曾放棄，最終獲得了人生的成功，獲得了他們想要的結(jié)果。人生在世，失敗、挫折在所難免，如果我們能時刻都保持著信念，期待著成功。那么，我很高興，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越來越逼近你想要的結(jié)果。

八：完成任務(wù)并不等于取得結(jié)果。

這是本書一直在強調(diào)的重點，當(dāng)然也就是核心所在。我們干任何事并非僅僅是為了完成任務(wù)，我們是希望通過我們的努力看到我們想要的結(jié)果或者說是價值。其實關(guān)于這點，我自己也不是很懂，我想這個道理還得需要自己以后去慢慢領(lǐng)悟。

總之，《請給我結(jié)果》這本書，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當(dāng)然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁棃F隊合作，所以，對我而言，讀完此書，受益匪淺。

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇五】

《請給我結(jié)果》一書清楚地闡釋了：沒有強大的職業(yè)化員工，就沒有強大的企業(yè)。企業(yè)靠員工提供的結(jié)果生存，所以如果你要造就一個強大的公司，那么請你先學(xué)會打造強大的員工！

所以作為企業(yè)，首先應(yīng)該讓員工知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價值）。如果員工不提供結(jié)果，無論他有多愛企業(yè)、多辛苦，企業(yè)都會因為沒有結(jié)果而破產(chǎn)。其次企業(yè)如果不淘汰那些不提供結(jié)果的員工，反過來對那些優(yōu)秀員工就是一種極大的傷害！

思路決定出路。企業(yè)有什么樣的思路，就決定了企業(yè)什么樣的出路。員工有什么樣的思路，就決定了不同員工的不同出路。員工首先應(yīng)該明確“我是誰”和“我應(yīng)該是誰”的問題，這樣員工才能夠找到正確的思路。當(dāng)員工進入公司，就意味著在他的人生中，每天都要用結(jié)果來交換自己的工資，也要用結(jié)果來證明自己的價值。結(jié)果怎樣，與其他人無關(guān)，只在于他是不是一個合格的員工或合格的管理者，在于他是不是真正的對企業(yè)、對自己有價值。

行動決定結(jié)果。行動不一不定有結(jié)果，但不行動就一定不會有結(jié)果。執(zhí)行就是要結(jié)果，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強——0。1永遠大于0。決定要做一件事情，在行動前，不是考慮能不能成功的問題，而是下定決心、即使失敗也要行動。員工應(yīng)該懂得完成任務(wù)不等于結(jié)果。任務(wù)是一個執(zhí)行假象，因為我們絕大多數(shù)的人在實際工作中，當(dāng)我們認為自己是在執(zhí)行的.時候，其實是在完成任務(wù)，而不是執(zhí)行，因為我們沒有結(jié)果。

當(dāng)我們在做自己的工作時，實際上就是接受了一項領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，我們首先應(yīng)該弄明白不是只把工作做完就行了而是應(yīng)該想到可以給公司提供怎樣的結(jié)果來換取工資。我們應(yīng)該對自己付起百分百的責(zé)任，充分對工作負責(zé)使自己能夠提供一個好的結(jié)果。但凡成功的人，他們都有一個共同的特點，那就是對自己負責(zé)任。對結(jié)果負責(zé)任的人，就是對自己負責(zé)任的人。

當(dāng)我們在做一件事情前首先應(yīng)該對結(jié)果定義，之后用結(jié)果思維的方法設(shè)定好每個節(jié)點（每個時間段的目標(biāo)）的控制，拿出可以成功、可以失敗、但不可以放棄的堅定信念去達到或超越我們預(yù)期地結(jié)果。只有這樣做我們才能夠在公司和社會中體現(xiàn)出自己的價值，才能夠真正地作出結(jié)果。

沒有結(jié)果的努力，是無用功；沒有結(jié)果，意味著我們將回到起點，一切從零開始——我們靠結(jié)果生存！

請給我結(jié)果讀后感心得800字【篇六】

姜汝祥老師的《請給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤，員工改變命運，自我提升的命脈所在。很實際，很現(xiàn)實的一本書，教我們?nèi)嗽诼殘鋈〉贸晒Φ年P(guān)鍵秘訣。導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡單的完成任務(wù)還遠沒有達到做一名員工的底線，那么又何談爭優(yōu)呢。“行動時不要給自己太多借口”，辯解只會讓你感到你的無能和失敗。窮人一千個窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學(xué)習(xí)的。沒有失敗，或者說不知道跌倒的疼痛，站起來看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過去繼續(xù)昂首挺胸。“沒有真正的失敗，只有暫時停止的成功。”我喜歡姜老師對失敗的理解和認識，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會擁抱失敗，有個向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會很講究效率，很少有人會聽你講述過程，請給我結(jié)果。作業(yè)寫完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽理由，做了還是沒做？工作沒做完？加班吧，只要最后給我一個結(jié)果就行，過程你自己安排。就像上次搬倉庫，提前跟我說過要搬，但具體什么時候沒定，后來要我在一個星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導(dǎo)有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來2.鋼圈搬運困難3.鏟上來鋼圈沒時間整理。領(lǐng)導(dǎo)給出解決方案，第一個問題她去找相應(yīng)的人解決，在他們清理的那段時間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒時間就加班，第二個問題她負責(zé)找人開社工解決，我這邊接手拉至新的倉庫區(qū)域，第三點問題，我這邊抽空慢慢整理。這個事情就是在規(guī)定的時間里把地方空出來，至于怎么空出來的過程不重要，只要空出來就好了。后續(xù)抽空用了好幾個星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點選擇困難，再有好幾個選項時優(yōu)柔寡斷不知道選哪個好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問題會問我行還是不行，要我直接給出一個答案，理由？沒必要聽。我也要努努力，爭取以后別人問我要結(jié)果時，可以直接給出，中間沒回避問題的廢話。