自卑與超越讀后感。

一本好書(shū)，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，閱讀阿德勒寫(xiě)的《自卑與超越》后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。如何在寫(xiě)《自卑與超越》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？下面是讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的“自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)【篇一】

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿(mǎn)，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿(mǎn)意度，還是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變呢？通過(guò)閱讀《自卑與超越》，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值與意義。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

人人生而自卑。那么，為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢？原因在于，每個(gè)人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補(bǔ)償性”觀點(diǎn)：我們都向往優(yōu)越，而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補(bǔ)償性行為”。在這個(gè)岔路口，如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試?yán)^續(xù)解決問(wèn)題，那么你將會(huì)完成自我的超越；而若是被自卑情緒牽著鼻子走，任由它的擺弄，獲得優(yōu)越感的行為將會(huì)“奔向沒(méi)有生命意義的側(cè)面，真正的問(wèn)題被無(wú)視和排除”。你將在無(wú)形中為自己設(shè)限，“退縮、停滯，一心避免失敗，而不是爭(zhēng)取成功”。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

我們的靈魂深處有著永遠(yuǎn)無(wú)法被填滿(mǎn)的不滿(mǎn)足感。自卑正是來(lái)源于此，滲透了我們?cè)诔砷L(zhǎng)和社會(huì)生活中的各個(gè)階段。任何心理問(wèn)題，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的暗示與說(shuō)教就可以解決的，個(gè)體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性，都令心結(jié)的打開(kāi)格外艱難。

書(shū)中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿(mǎn)足。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《自卑與超越》這本書(shū)幫助我們對(duì)身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動(dòng)一直是捆綁在一起的，想要拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行人格上的加強(qiáng)是絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此，阿德勒在其理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)上，提出了貫穿全書(shū)的行動(dòng)方案——答案很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字，希望大家可以在閱讀的過(guò)程中尋找到它，理解、認(rèn)同并踐行它。最后，祝愿大家在閱讀的過(guò)程中，能夠獲得全新的、超越的自己。

自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)【篇二】

《自卑與超越》這本書(shū)，總地來(lái)說(shuō)，是一本實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，書(shū)中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來(lái)，生命的意義就是：自我的提升；與社會(huì)的合作；兩性關(guān)系的和諧，即：職業(yè)；社交和兩性。這三個(gè)方面只要有一個(gè)方面出問(wèn)題了，那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士，他也很難感覺(jué)到幸福。

由三項(xiàng)中有兩項(xiàng)都是明顯關(guān)于和他人合作的項(xiàng)目可以看出來(lái)，生命的意義其實(shí)是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，甚至自我提升一項(xiàng)都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類(lèi)只有在社會(huì)中才能夠稱(chēng)之為人，由此來(lái)看，這個(gè)觀點(diǎn)并不有失偏頗。

接下來(lái)便是自卑感和優(yōu)越感的問(wèn)題了，其實(shí)這都是源于童年時(shí)期家長(zhǎng)或者教師對(duì)于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的'，家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)，孩子就容易成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)越感大于一般程度的人，就容易驕橫跋扈，控制欲會(huì)強(qiáng)于一般人，對(duì)于自己想要的東西會(huì)用一切手手段來(lái)達(dá)到目的，這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，孩子就會(huì)往自卑的方向發(fā)展，其特點(diǎn)就是猶豫不決，難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過(guò)于自卑的人和過(guò)于自負(fù)的人對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，都不是特別好的存在。

接下來(lái)作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟，第二性特征日趨明顯，大部分兒童對(duì)于自己的未來(lái)還沒(méi)有規(guī)劃好，會(huì)出現(xiàn)對(duì)于未來(lái)的焦慮，除此之外還有成年之后想要獨(dú)立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會(huì)出現(xiàn)攻擊性強(qiáng)，情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書(shū)中都認(rèn)為是在童年時(shí)期形成的，人類(lèi)的童年對(duì)人類(lèi)的人格塑造要比任何一個(gè)時(shí)期都要有效果。

說(shuō)了這么多，個(gè)人認(rèn)為本書(shū)的最基礎(chǔ)的知識(shí)便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因，通過(guò)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并進(jìn)行底層價(jià)值觀方面的改進(jìn)，失控的行為會(huì)恢復(fù)到正軌。也就是說(shuō)：

反思日常生活適當(dāng)?shù)募右孕拚兄谖覀冞^(guò)上幸福的生活或許叫正常的生活？

就像富蘭克林一樣，富蘭克林的童年也是非常不受重視的，他的父親由于經(jīng)濟(jì)原因不讓他上大學(xué)，在哥哥的印刷工棚上班還不受待見(jiàn)（老板老給他找一些麻煩），而且年輕時(shí)候的富蘭克林言辭犀利，經(jīng)常侮辱他的對(duì)手，因此也給他帶來(lái)了許多麻煩。

在這可以看出來(lái)，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對(duì)手的行為方式，很可能和他小時(shí)候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實(shí)這樣有失偏頗，在他匿名在報(bào)紙上發(fā)表的時(shí)候，他的文章倍受當(dāng)時(shí)各大家的稱(chēng)贊，不過(guò)這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來(lái)獲取關(guān)注，不過(guò)這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對(duì)手也可能是想引起別人的注意。），他的言辭犀利，差點(diǎn)丟失了性命。

不過(guò)有一些年歲的時(shí)候，富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》（我這么叫），就是上面有十三種好習(xí)慣的本子，每天對(duì)比自己的行為，最后，富蘭克林成為了美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝绹?guó)憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。

我認(rèn)為富蘭克林就是一個(gè)由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個(gè)人，我猜測(cè)，富蘭克林童年時(shí)期的過(guò)于自負(fù)也是一種自卑的表現(xiàn)，因而說(shuō)他完成了超越自卑的過(guò)程。

我們有很多人，由于童年時(shí)期家庭的原因，導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意，不過(guò)這并不構(gòu)成你要如此對(duì)待你下一代的理由，我們無(wú)法控制他人，只能專(zhuān)注于自己。

因而，走向超越的方法就是貢獻(xiàn)他人，通過(guò)構(gòu)建良好的兩性關(guān)系，社會(huì)關(guān)系以及自我提升，身邊的人會(huì)給予你更多的支持和鼓勵(lì)，因?yàn)槎嘁粋€(gè)敵人不去多一個(gè)朋友啦，我推測(cè)多數(shù)人都是這么想的。

　

自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)【篇三】

《自卑與超越》的作者是阿德勒，他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn)，家庭富裕，在維也納長(zhǎng)大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個(gè)孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是個(gè)典型的模范兒童。

三歲時(shí)，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有兩次被車(chē)撞的經(jīng)歷，使他十分畏懼死亡。五歲時(shí)，因得了肺炎，痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生。求學(xué)時(shí)成績(jī)平平，數(shù)學(xué)成績(jī)極差，在父親支持鼓勵(lì)下，他終成班上數(shù)學(xué)最好生。

看到書(shū)名我們又會(huì)想到什么呢？首先我們來(lái)聊一下什么是自卑情結(jié)。是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法適當(dāng)對(duì)付的問(wèn)題時(shí)，他表示絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，這時(shí)出現(xiàn)的就是自卑情結(jié)。由這個(gè)定義，我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣，都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。由于自卑感總是造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，但是其目的卻不在于解決問(wèn)題。

我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)呢？一是與童年經(jīng)歷有關(guān)，二是人與自然人與社會(huì)人與兩性之間的鏈接。我們都知道當(dāng)我們被朋友，家人，同事，老師等所忽視所冷落的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時(shí)，本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn)，不斷地想要從別人那里獲得存在感，其實(shí)在我看來(lái)安全感是自己給自己的，當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候其實(shí)你就是自信的，就是獨(dú)一無(wú)二的。你不需要說(shuō)太多，別人就會(huì)感覺(jué)到你強(qiáng)大的氣場(chǎng)，當(dāng)然，氣場(chǎng)的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的，在這里給大家推薦一本由法國(guó)作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》。

當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時(shí)我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo)，想要一個(gè)人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過(guò)去的事情。聊一聊他們覺(jué)得自信的時(shí)刻，覺(jué)得美好的時(shí)光，其實(shí)生命本該就這么美好，只不過(guò)我們常常把自己禁錮在自己的思想里，從來(lái)沒(méi)有去跟自己好好的談一談，也從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)與自己和平相處。我們要接受我們的不完美，更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的莊嚴(yán)。

接下來(lái)我們?cè)撊绾慰朔员澳兀靠朔员捌鋵?shí)就是要求我們學(xué)會(huì)處理自己和同伴的關(guān)系，學(xué)會(huì)合作，一句話說(shuō)得好：人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力，團(tuán)隊(duì)合作的能力，身體素質(zhì)的能力。

當(dāng)我們迷茫，自卑時(shí)應(yīng)該重新解讀自己的過(guò)去，經(jīng)歷是不可以改變的，這是客觀存在的，但是我們可以改變自己對(duì)經(jīng)歷的看法。很多時(shí)候我們換個(gè)維度去思考問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情本來(lái)就很簡(jiǎn)單，只是我們太糾結(jié)于過(guò)去。人的生命是有限的，為什么不閃閃發(fā)光一次呢？超越自己，我們一起前行。

自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)【篇四】

《自卑與超越》的三條主線：社交、職業(yè)、、婚姻，也正是每個(gè)人的一生當(dāng)中所無(wú)法脫離的三個(gè)圈子。阿德勒說(shuō)人類(lèi)生活在“意義”的領(lǐng)域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了來(lái)自家庭的影響，學(xué)校的影響，他們所接受的教育使他們產(chǎn)生了不同的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀繼而決定了他們對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)和婚姻的態(tài)度。

在《生活的意義》這一章中，阿德勒提到三種孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童；二、被驕縱慣壞的兒童；三、被忽視的兒童。這三種孩子會(huì)賦錯(cuò)誤的意義于生活。他們所形成的錯(cuò)誤觀念也會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)逐漸滲透到社交、職業(yè)和婚姻中。在與社會(huì)接觸的過(guò)程中，這樣的孩子會(huì)更容易犯罪；在對(duì)待職業(yè)方面，他們或許會(huì)將收入看做唯一的目的，或者總是找不到一份令自己滿(mǎn)意的工作；另外在婚姻上，他們會(huì)因夫妻間無(wú)法做到真正的平等而無(wú)法擁有美滿(mǎn)的家庭。

從中，我們可以看見(jiàn)對(duì)生活的意義的正確理解是多么重要，它會(huì)影響人的一生。我們?cè)鯓邮剐撵`擁有正確的思想，并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢？書(shū)中，阿德勒多次提到“興趣”與“合作”。人類(lèi)總習(xí)慣于把過(guò)多的興趣放在自己身上。現(xiàn)代的教育也證實(shí)了這點(diǎn)，人們太注重個(gè)人的成功，太強(qiáng)調(diào)我們能從生活中獲得什么，而不是我們能付出什么。在家庭教育中，母親會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“乖乖地把飯吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把飯吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在學(xué)校的教育中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)你就可以考上大學(xué)，以后就能找一份好工作。”而不是說(shuō)：“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)社會(huì)有用得到你的地方，你就可以以此來(lái)實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。”我們的教育培養(yǎng)的是以自我為中心的人。

現(xiàn)在夫妻的離婚率是越來(lái)越高了，不否認(rèn)，其中，有的夫妻在一起的確是個(gè)錯(cuò)誤，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)從這樁婚姻中得到自己想要的（金錢(qián)、歸屬感、共同的語(yǔ)言等），于是就決定了離婚。這些都可以說(shuō)是我們把太多的興趣放在了自己身上，我們太在乎自己，而忽視了別人。把更多的興趣放在別人身上，但同時(shí)又不迷失自己，這與阿德勒所說(shuō)的生活的意義就是奉獻(xiàn)是一致的。

另外，“合作”，學(xué)會(huì)合作是人生的必修課。人類(lèi)的能力是有限的。社交中的合作，可緩解生活壓力；工作中的合作，可使社會(huì)進(jìn)步；婚姻上的合作，使人類(lèi)得以繼續(xù)繁衍。這里，我尤其認(rèn)識(shí)到了婚姻上合作的重要性。現(xiàn)代人的戀愛(ài)結(jié)婚自由有點(diǎn)讓人擔(dān)心，越來(lái)越多的單親家庭更讓人憂(yōu)慮。失敗的合作導(dǎo)致失敗的婚姻，失敗的婚姻有可能導(dǎo)致問(wèn)題孩子的出現(xiàn)，問(wèn)題孩子的出現(xiàn)便會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不幸。而有著良好合作關(guān)系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦，合作的結(jié)果是意見(jiàn)一致，并創(chuàng)造出美好幸福的家庭。我目睹過(guò)父母間的種種不和，每場(chǎng)爭(zhēng)吵最終以提出“離婚”來(lái)結(jié)束，但之后，一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后，我查過(guò)他們的星座，雙子的父親和摩羯的母親并不適合，，我這一舉動(dòng)似乎有點(diǎn)可笑。但是不管怎樣，合作的力量似乎打破了這種玄幻的說(shuō)法，因?yàn)槲腋改傅幕橐鲫P(guān)系已經(jīng)快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。

相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學(xué)會(huì)合作”這兩個(gè)技巧的人類(lèi)會(huì)更好地發(fā)展。

　

自卑與超越的相關(guān)心得體會(huì)【篇五】

很久之前就想讀這本書(shū)，但怕太專(zhuān)業(yè)，遲遲沒(méi)能翻來(lái)。走讀派卻偏偏在國(guó)慶大假期間，開(kāi)了這本書(shū)的壓力讀書(shū)班，對(duì)于我這種一到周末和假期就完不成閱讀任務(wù)的人來(lái)說(shuō)，著實(shí)有些為難。老毛說(shuō)，試試？經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，還是交了30元的押金，開(kāi)始新一輪的讀書(shū)之旅。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學(xué)三巨頭。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會(huì)給人解解夢(mèng)，可當(dāng)時(shí)也聽(tīng)得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門(mén)課。

后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派，想著有機(jī)會(huì)可以深入了解一些，于是聽(tīng)書(shū)時(shí)聽(tīng)到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書(shū)。

最近幾年，總有一些觀點(diǎn)，把人成年后的不當(dāng)行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀點(diǎn)，但他更贊同的是，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的原因，通過(guò)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)自我超越。

第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻(xiàn)與合作。只有抱有開(kāi)放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對(duì)他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下，對(duì)人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀。雖然這本書(shū)是大約一百年前所著，但合作共贏、服務(wù)社會(huì)的觀點(diǎn)在今天看來(lái)，仍然受用。

很慶幸能夠在這個(gè)時(shí)間讀這本書(shū)。開(kāi)學(xué)時(shí)，孩子的班主任老師給家長(zhǎng)開(kāi)出的書(shū)單中就有《自卑與超越》，今天讀的。兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年，因?yàn)橐恍┦拢屛一叵肫鹱约旱纳倌陼r(shí)代，開(kāi)始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對(duì)的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式，感到自卑的人，也會(huì)以各種形式呈現(xiàn)出來(lái)，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認(rèn)識(shí)到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因?yàn)樽员岸鴰?lái)的一系列問(wèn)題。

而早期記憶更是會(huì)陪伴我們一生的記憶，從書(shū)中的各種案例中，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對(duì)待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應(yīng)，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì)影響他們的一生。育人育己，共同成長(zhǎng)！

　

dsbj1.com精選閱讀

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字五篇

讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，閱讀《自卑與超越》的過(guò)程中，我們沉浸在阿德勒筆下所描述的情節(jié)中。此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，怎么樣才能寫(xiě)好一篇《自卑與超越》讀后感呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編收集整理的“大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字【篇一】

《自卑與超越》的作者是阿德勒，他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn)，家庭富裕，在維也納長(zhǎng)大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個(gè)孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是個(gè)典型的模范兒童。

三歲時(shí)，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有兩次被車(chē)撞的經(jīng)歷，使他十分畏懼死亡。五歲時(shí)，因得了肺炎，痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生。求學(xué)時(shí)成績(jī)平平，數(shù)學(xué)成績(jī)極差，在父親支持鼓勵(lì)下，他終成班上數(shù)學(xué)最好生。

看到書(shū)名我們又會(huì)想到什么呢？首先我們來(lái)聊一下什么是自卑情結(jié)。是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法適當(dāng)對(duì)付的問(wèn)題時(shí)，他表示絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，這時(shí)出現(xiàn)的就是自卑情結(jié)。由這個(gè)定義，我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣，都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。由于自卑感總是造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，但是其目的卻不在于解決問(wèn)題。

我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)呢？一是與童年經(jīng)歷有關(guān)，二是人與自然人與社會(huì)人與兩性之間的鏈接。我們都知道當(dāng)我們被朋友，家人，同事，老師等所忽視所冷落的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時(shí)，本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn)，不斷地想要從別人那里獲得存在感，其實(shí)在我看來(lái)安全感是自己給自己的，當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候其實(shí)你就是自信的，就是獨(dú)一無(wú)二的。你不需要說(shuō)太多，別人就會(huì)感覺(jué)到你強(qiáng)大的氣場(chǎng)，當(dāng)然，氣場(chǎng)的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的，在這里給大家推薦一本由法國(guó)作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》。

當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時(shí)我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo)，想要一個(gè)人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過(guò)去的事情。聊一聊他們覺(jué)得自信的時(shí)刻，覺(jué)得美好的時(shí)光，其實(shí)生命本該就這么美好，只不過(guò)我們常常把自己禁錮在自己的思想里，從來(lái)沒(méi)有去跟自己好好的談一談，也從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)與自己和平相處。我們要接受我們的不完美，更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的莊嚴(yán)。

接下來(lái)我們?cè)撊绾慰朔员澳兀靠朔员捌鋵?shí)就是要求我們學(xué)會(huì)處理自己和同伴的關(guān)系，學(xué)會(huì)合作，一句話說(shuō)得好：人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力，團(tuán)隊(duì)合作的能力，身體素質(zhì)的能力。

當(dāng)我們迷茫，自卑時(shí)應(yīng)該重新解讀自己的過(guò)去，經(jīng)歷是不可以改變的，這是客觀存在的，但是我們可以改變自己對(duì)經(jīng)歷的看法。很多時(shí)候我們換個(gè)維度去思考問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情本來(lái)就很簡(jiǎn)單，只是我們太糾結(jié)于過(guò)去。人的生命是有限的，為什么不閃閃發(fā)光一次呢？超越自己，我們一起前行。

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字【篇二】

我于今天下午完成了對(duì)《自卑與超越》這本書(shū)的閱讀。這本書(shū)的作者是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)阿爾弗雷德。阿德勒，他出生于維也納，是個(gè)猶太人。他于1932年，也就是在他62歲時(shí)出版了《自卑與超越》這本書(shū)。

這本書(shū)包含以下幾個(gè)部分，一、生活的意義；二、心靈與肉體；三、自卑感和優(yōu)越感；四、早期的記憶；五、夢(mèng)；六、家庭的影響；七、學(xué)校的影響；八、青春期；九、犯罪及其預(yù)防；十、職業(yè)；十一、人及其同伴；十二、愛(ài)情與婚姻。

阿爾弗雷德。阿德勒在這本書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)了合作的重要性以及對(duì)于自卑的一些描述。當(dāng)然，在此書(shū)中作者也引用了很多實(shí)際案例，來(lái)為我們展示了不同的人的心理困境，以及產(chǎn)生此類(lèi)困境的根源和一些解決的辦法。作為一名教師，在學(xué)校每天要面對(duì)許多孩子，而每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭，經(jīng)歷過(guò)不同的事情，擁有不同的性格。要想更好的了解這些孩子，更好的幫助他們和培養(yǎng)他們，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很有必要。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，書(shū)中的案例往往會(huì)讓我想到班上的孩子。如果說(shuō)之前我對(duì)孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗(yàn)之談、主觀想法，那么我希望今后自己能夠變得更專(zhuān)業(yè)，在教育孩子的方法上更科學(xué)。我相信追根溯源，知己知彼，方能取勝。

阿爾弗雷德·阿德勒在此書(shū)中提到不管一個(gè)原生家庭是犯罪之家，還是書(shū)香門(mén)第，都不能決定這個(gè)孩子的性格和品行的好壞，也就是說(shuō)環(huán)境或遺傳不具有強(qiáng)迫的力量。但父母對(duì)孩子的影響是很大的。一個(gè)家庭的成功與否，母親的工作和父親的工作是同等重要的，但母親和父親又扮演者不同的角色，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個(gè)影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人，孩子在生命最初的四五年間所受的訓(xùn)練和努力，對(duì)他在成年后生活中的活動(dòng)范圍有決定性的影響。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴(lài)的人物，然后她必須把這種信任感擴(kuò)大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并對(duì)他們感興趣。最初，父親和孩子的關(guān)系并不親密，他的影響會(huì)在晚些時(shí)候才產(chǎn)生效果。父親的活動(dòng)范圍一般比母親廣，他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷。父母本身彼此應(yīng)該是很要好的，和朋友、外界也應(yīng)該保持良好而親密的友誼關(guān)系，只有這樣他們的孩子才會(huì)覺(jué)得在他們的家庭之外也有值得信賴(lài)的人。婚姻的意義是兩個(gè)人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福，他們孩子的幸福以及社會(huì)的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻雙方，以及他們的孩子才會(huì)是幸福的。對(duì)孩子而言，父母婚姻不美滿(mǎn)的家庭是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的。光是書(shū)中提到的父母的婚姻狀況，以及父母對(duì)孩子的教養(yǎng)，我們便可以體會(huì)到父母對(duì)孩子的影響力。我所任教的每個(gè)班都有來(lái)自單親家庭的孩子，有個(gè)別確實(shí)存在一些問(wèn)題。當(dāng)我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后，也就明白原因了。

另外，書(shū)中提到一個(gè)班的人數(shù)最好不要太多，人數(shù)太多，有些孩子的問(wèn)題會(huì)被老師忽視，要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事。班上的老師最好也不要頻繁更換。如果頻繁更換，這樣的老師就沒(méi)有和學(xué)生打成一片的機(jī)會(huì)，并且很難和班上孩子建立聯(lián)系，培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神。讀了這本書(shū)，我突然也就能夠理解為什么家長(zhǎng)和學(xué)校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了。其實(shí)，家長(zhǎng)的顧慮是有一定的科學(xué)性的。

當(dāng)今社會(huì)，已經(jīng)在鼓勵(lì)老師們掌握心理學(xué)方面的知識(shí)了。作為教師的我，也決定繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)方面書(shū)籍的閱讀，借助這樣的書(shū)籍了解和幫助學(xué)生。

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字【篇三】

阿德勒認(rèn)為，人這一生必須面臨的三大制約：

一、我們都必須生活在這個(gè)星球上，目前并沒(méi)有更好的解決辦法，人類(lèi)與地球上的各種資源必須共存，所以我們必須處理好人與自然的關(guān)系，善待這個(gè)地球。

二、這個(gè)星球上，除了我們自己，還有其他人，一切組成這個(gè)星球的人類(lèi)體系。所以我們必須與周?chē)讼嗷リP(guān)聯(lián)，因此要處理好人與社會(huì)的關(guān)系。

三、人類(lèi)有男有女，這同樣是個(gè)人和社會(huì)得以維系必須考慮的問(wèn)題。所以人這一生中都無(wú)法繞開(kāi)愛(ài)情和婚姻這個(gè)問(wèn)題。即兩性關(guān)系。

因?yàn)橛羞@三種制約，便有了接下來(lái)的三大問(wèn)題：

一、既然我們的星球上的資源是有限的，那我們應(yīng)該怎樣做才能讓人類(lèi)獲得永存？

二、在茫茫人海中，我們應(yīng)該怎樣定位，才能達(dá)到與人合作的目的？

三、如何進(jìn)行自我調(diào)整，以適應(yīng)“兩性關(guān)系”？

而這一切的表現(xiàn)形式都可以體現(xiàn)在三個(gè)方面：職業(yè)、人際關(guān)系、兩性關(guān)系。這幾乎涵蓋了我們活著的一切內(nèi)容。如果一個(gè)人既沒(méi)有工作、又沒(méi)有朋友、也沒(méi)有家庭和伴侶，是否可以說(shuō)他是活著的，然后這種真空狀態(tài)應(yīng)該是很難的，我們總會(huì)與這個(gè)社會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么。而選擇這種生活方式的人，必是將活著視為一個(gè)充滿(mǎn)危險(xiǎn)的事情，盡量避免一切的外來(lái)接觸，進(jìn)行自我封閉，最后只有與現(xiàn)實(shí)不斷失聯(lián)，生存機(jī)會(huì)也會(huì)越來(lái)越少。

相反，如果一個(gè)人擁有一份充滿(mǎn)成就感的工作、值得信賴(lài)的朋友、美滿(mǎn)的婚姻。他將活著視為一個(gè)“創(chuàng)造性”的過(guò)程，于是他的生活充滿(mǎn)了各種機(jī)遇，即使遇到困難，也有超凡的勇氣去解決。

因此，阿德勒認(rèn)為：真正的人生是懂得關(guān)注他人、讓自己成為社會(huì)大家庭中的一員，并積極地為人類(lèi)的福祉作貢獻(xiàn)。“

一葉障目不見(jiàn)泰山，其實(shí)若非仔細(xì)想過(guò)，我們很難看到自己處于地球、社會(huì)這個(gè)大家庭中，大家都是利益相關(guān)的個(gè)體，我?guī)椭四悖銕椭怂謳椭宋遥际窍⑾⑾嚓P(guān)的形成一個(gè)社會(huì)運(yùn)作系統(tǒng)循環(huán)，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)向前，推動(dòng)自己向前。而不是自我封閉的個(gè)體。

但是大部分人都是專(zhuān)注于自己的內(nèi)心，自己的世界，一切以自己的感受、利益為出發(fā)點(diǎn)。

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字【篇四】

在《自卑與超越》這本書(shū)的最開(kāi)始講到的是生命的意義，在社會(huì)情感這一小節(jié)中有這樣的一段話：只有當(dāng)一個(gè)人的生命被其他人認(rèn)為是舉足輕重的時(shí)候，他才有可能被稱(chēng)為“天才”。在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻(xiàn)”......但凡能夠處理好人生問(wèn)題的人，其所做所為無(wú)不傳達(dá)著這樣一個(gè)信號(hào)，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來(lái)都符合人類(lèi)的群居本性，在遇到困難時(shí)，他們會(huì)努力尋找不損害他人的方式來(lái)加以解決。

我非常認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，在我們平時(shí)的工作和生活中，幫助他人不求回報(bào)會(huì)讓自己快樂(lè)，其實(shí)付出了一定是會(huì)有收獲的，不管是同事的一句謝謝，或是一個(gè)微笑，都是對(duì)我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會(huì)增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該努力尋求不損害他人的方式來(lái)加以解決，而不是以損人利己的方式達(dá)到自己的目的。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單、純凈的環(huán)境里，老師天天和純真無(wú)邪的學(xué)生在一起，我們的人際關(guān)系本身就簡(jiǎn)單了很多，我們必須對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無(wú)需他人。

大學(xué)生自卑與超越讀后感2000字【篇五】

最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū)，讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑，或多或少，因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人，難免會(huì)對(duì)自己感到不滿(mǎn)意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿(mǎn)意度，而不是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感，在很多時(shí)候，她們覺(jué)得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺(jué)得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比如說(shuō)，身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生，就會(huì)油然而生出自卑感，再比如說(shuō)；當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處，究其原因，無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來(lái)，盡管對(duì)自己某一方面不滿(mǎn)意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！

自卑不一定就是不好的，正是人類(lèi)對(duì)自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯?shù)立自信。

自卑與超越讀后感2000字匯集五篇

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，在阿德勒寫(xiě)的《自卑與超越》中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇讀后感。該如何才能將一篇《自卑與超越》讀后感寫(xiě)好呢？考慮到您的需要，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“自卑與超越讀后感2000字”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

自卑與超越讀后感2000字【篇一】

好久了，都不知道要寫(xiě)什么，因?yàn)楦揪蜎](méi)有讀懂，只是在王湖的提醒下，才了解了阿德勒的一些理論，說(shuō)說(shuō)對(duì)這些理論的理解吧。

1、合作與競(jìng)爭(zhēng)：

阿德勒認(rèn)為人的關(guān)系應(yīng)該是建立在合作上的競(jìng)爭(zhēng)，首先是合作，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，也是要先體會(huì)合作。

合作，我理解的，就像是拼圖，每一塊都有缺口，也有優(yōu)勢(shì)，但是每一塊都可以發(fā)揮作用。每個(gè)人既可以在合作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也可以在合作中建立人與人之間的連接。

我們所受的傳統(tǒng)教育無(wú)疑與阿德勒是相違背的，是建立在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的。從小孩子們就在各種“比”中生活，媽媽們?cè)谝黄鸬挠懻撌悄膫€(gè)孩子說(shuō)話早、哪個(gè)孩子長(zhǎng)的高、哪個(gè)孩子學(xué)習(xí)努力……到了學(xué)校，更是顯而易見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。

競(jìng)爭(zhēng)，如果不是基于合作的，帶給有優(yōu)勢(shì)的人的，是一種覺(jué)得我比別人好的成就感，用這種方法來(lái)認(rèn)同自己，這種感覺(jué)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是來(lái)源于外部的；而對(duì)于沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的人，也是我們中的絕大部分人的感受，是一種否定的，我沒(méi)有別人好的自卑感。

這種否定的感覺(jué)從我們小的時(shí)候就帶給我們很深的感覺(jué)，以致影響到我們的成長(zhǎng)，我們的婚姻。很多時(shí)候，在婚姻中，我們?cè)谡乙环N強(qiáng)勢(shì)的地位，“我需要他愛(ài)我比我愛(ài)他多”“我需要我說(shuō)的話他能照做”“我做了這么多，他怎么做的那么少？”……

我們忘記了我們應(yīng)該是一種共同生活的狀態(tài)，我們應(yīng)該是合作的。如果丈夫擅長(zhǎng)的不是細(xì)心的做家務(wù)，那么放手讓他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅長(zhǎng)的不是與人交流，那么給她一個(gè)安靜穩(wěn)定的家庭來(lái)料理，就是給她一個(gè)最好的平臺(tái)。多數(shù)時(shí)候我們都是在爭(zhēng)奪權(quán)力，而沒(méi)有思考我們?cè)撛鯓臃謸?dān)婚姻中的各種事務(wù)。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在成長(zhǎng)階段，無(wú)條件的接納，幫助他們成為他們本身的樣子，就是一種合作，“順”著他們成長(zhǎng)，讓他們強(qiáng)烈的感受到自己，他們就具有了一種內(nèi)心的力量，擁有這種力量后，就更容易接受競(jìng)爭(zhēng)了，并且不容易在競(jìng)爭(zhēng)中迷失。

2、著眼于未來(lái)：

一種心理學(xué)的觀點(diǎn)是，人在童年時(shí)期受到的傷害、忽視會(huì)影響到他的未來(lái)，如果想要未來(lái)不受影響，必須進(jìn)行彌補(bǔ)。而阿德勒認(rèn)為應(yīng)該著眼于未來(lái)，不用回頭舔舐自己的傷口，只需要大步前行，讓自己更強(qiáng)壯。這也是《正面管教》中“關(guān)注于解決問(wèn)題”的來(lái)源。

修復(fù)傷口的過(guò)程，也許對(duì)成長(zhǎng)是有用的，但是追尋傷口的過(guò)程，卻是一個(gè)很痛苦的過(guò)程，因?yàn)楫吘故虑橐呀?jīng)過(guò)去，不能重頭來(lái)過(guò)，即使找到原因，要么是無(wú)法更改，要么已經(jīng)造成影響，都是一個(gè)否定自己的過(guò)程。何不積極關(guān)注于怎樣改善，改善的過(guò)程是一個(gè)思考的過(guò)程，也是一個(gè)建立自信的過(guò)程，是充滿(mǎn)希望的。

自卑與超越讀后感2000字【篇二】

阿爾弗雷德.阿德勒先生的書(shū)《自卑與超越》，其大意是：尋求獨(dú)有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感，通過(guò)學(xué)會(huì)更好地合作將促使孩子實(shí)現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。

生命的意義在于樂(lè)于關(guān)注他人，渴望成為社會(huì)大家庭的一員，夢(mèng)想為人類(lèi)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。如果一個(gè)人可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人的認(rèn)可，他的理想和行為都向著為他人貢獻(xiàn)的方向并為之努力，他的人生自然會(huì)朝著最能體現(xiàn)其生命價(jià)值的方向發(fā)展。

對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)，存在于“絕對(duì)正確”和“絕對(duì)錯(cuò)誤”的兩端之間，這其中包含著每個(gè)人對(duì)于生命意義的理解。使我們對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)趨于正確的有效方法是培養(yǎng)個(gè)體與人合作的勇氣和精神。

家庭是培養(yǎng)孩子與人合作能力的關(guān)鍵。母親要做到對(duì)孩子有興趣、為孩子著想。母親對(duì)于自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的認(rèn)知，決定了她對(duì)于孩子的態(tài)度。母親要認(rèn)可和鼓勵(lì)父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優(yōu)秀不對(duì)孩子形成過(guò)大的壓力。

學(xué)校對(duì)于培養(yǎng)孩子與人合作的能力也至關(guān)重要。不能用智商等評(píng)價(jià)指標(biāo)限制孩子，要讓孩子客觀認(rèn)識(shí)自己、自立；在學(xué)校里建立平等的關(guān)系，使孩子樂(lè)于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。

作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對(duì)父母態(tài)度的問(wèn)題，而是源于孩子對(duì)父母一直不認(rèn)同、直到有了對(duì)抗能力的時(shí)候才表達(dá)出來(lái)。如何幫助孩子正常度過(guò)青春期呢?家庭在對(duì)孩子進(jìn)行早期教育的時(shí)候，要培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時(shí)候，就會(huì)正確理解“長(zhǎng)大”，獨(dú)立拿捏好處理問(wèn)題的“度”。

作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感，但是他的方向錯(cuò)誤。他們不會(huì)合作。造成的原因在于父母沒(méi)有教會(huì)孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對(duì)他人發(fā)生興趣。罪犯都是對(duì)社會(huì)無(wú)興趣、沒(méi)有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。

對(duì)于阿德勒先生的理論，我的內(nèi)心有強(qiáng)烈的共鳴。值得慶幸的是，我對(duì)孩子的養(yǎng)育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對(duì)于孩子合作能力的培養(yǎng)，因?yàn)椋覀兩钤谏鐣?huì)中，我們不能沒(méi)有與他人和諧相處的能力。我們對(duì)孩子的愛(ài)是為了分離，我一直在培育他獨(dú)立生存的能力。我將自己在原生家庭的經(jīng)歷作為參照物，不斷修正自己的養(yǎng)育理念，關(guān)注對(duì)孩子性格的塑造。當(dāng)孩子讀大學(xué)獨(dú)立生活后，他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜歡的性格，他樂(lè)于交往、樂(lè)于助人、自主學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)、獨(dú)立處事、堅(jiān)持體育、感恩父母。

通過(guò)《自卑與超越》一書(shū)、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學(xué)觀點(diǎn)，我更加信服他的名言，“幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”

自卑與超越讀后感2000字【篇三】

這兩天在讀奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》，快讀完了，感觸頗深，引人深思，怕邊讀邊忘，速速記下，日后勉之！

我們一生都走在自我追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個(gè)追逐的過(guò)程中沒(méi)有得到良好的自我修繕。

我們每個(gè)人多多少少都是問(wèn)題“兒童”，我自己也不例外，我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題，延伸到后來(lái)的校園生涯，再延伸到社會(huì)，接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解，可謂是細(xì)思極恐！我渴望自我修繕，在自我修繕的過(guò)程中重新找到生命的意義和存在的價(jià)值。想想在這之前我是多么的幼稚，拿婚姻舉例，我不斷試圖改變丈夫來(lái)適應(yīng)我自己，并認(rèn)為這樣我的生活才會(huì)不那么糟糕，我的失落，我的傷心，我一切不好的情緒都與那個(gè)讓我不滿(mǎn)意的丈夫脫不了干系。事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的，在沒(méi)有得到自我修繕的前提下，可能我的觀點(diǎn)都是有誤的，無(wú)論我怎樣從外界改變生活也不會(huì)走向正軌，就算我換一位丈夫，或者不婚，我想生活也依然不會(huì)讓我滿(mǎn)意。人與人之間，人與社會(huì)之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的，那反饋回來(lái)的才有可能是正確的。反之將是一個(gè)惡性循環(huán)。

想要改變身邊人、改變生活，首先要改變的是自己，想要改變自己就要認(rèn)識(shí)自我，個(gè)人認(rèn)為“認(rèn)識(shí)自我”是人生塔樓的基石，它會(huì)影響人對(duì)事物的看法和判斷，影響整個(gè)人生道路的方向，它會(huì)指引我們走向救贖或是滅亡。

自卑與超越讀后感2000字【篇四】

我于今天下午完成了對(duì)《自卑與超越》這本書(shū)的閱讀。這本書(shū)的作者是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)阿爾弗雷德。阿德勒，他出生于維也納，是個(gè)猶太人。他于1932年，也就是在他62歲時(shí)出版了《自卑與超越》這本書(shū)。

這本書(shū)包含以下幾個(gè)部分，一、生活的意義；二、心靈與肉體；三、自卑感和優(yōu)越感；四、早期的記憶；五、夢(mèng)；六、家庭的影響；七、學(xué)校的影響；八、青春期；九、犯罪及其預(yù)防；十、職業(yè)；十一、人及其同伴；十二、愛(ài)情與婚姻。

阿爾弗雷德。阿德勒在這本書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)了合作的重要性以及對(duì)于自卑的一些描述。當(dāng)然，在此書(shū)中作者也引用了很多實(shí)際案例，來(lái)為我們展示了不同的人的心理困境，以及產(chǎn)生此類(lèi)困境的根源和一些解決的辦法。作為一名教師，在學(xué)校每天要面對(duì)許多孩子，而每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭，經(jīng)歷過(guò)不同的事情，擁有不同的性格。要想更好的了解這些孩子，更好的幫助他們和培養(yǎng)他們，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很有必要。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，書(shū)中的案例往往會(huì)讓我想到班上的孩子。如果說(shuō)之前我對(duì)孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗(yàn)之談、主觀想法，那么我希望今后自己能夠變得更專(zhuān)業(yè)，在教育孩子的方法上更科學(xué)。我相信追根溯源，知己知彼，方能取勝。

阿爾弗雷德·阿德勒在此書(shū)中提到不管一個(gè)原生家庭是犯罪之家，還是書(shū)香門(mén)第，都不能決定這個(gè)孩子的性格和品行的好壞，也就是說(shuō)環(huán)境或遺傳不具有強(qiáng)迫的力量。但父母對(duì)孩子的影響是很大的。一個(gè)家庭的成功與否，母親的工作和父親的工作是同等重要的，但母親和父親又扮演者不同的角色，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個(gè)影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人，孩子在生命最初的四五年間所受的訓(xùn)練和努力，對(duì)他在成年后生活中的活動(dòng)范圍有決定性的影響。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴(lài)的人物，然后她必須把這種信任感擴(kuò)大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并對(duì)他們感興趣。最初，父親和孩子的關(guān)系并不親密，他的影響會(huì)在晚些時(shí)候才產(chǎn)生效果。父親的活動(dòng)范圍一般比母親廣，他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷。父母本身彼此應(yīng)該是很要好的，和朋友、外界也應(yīng)該保持良好而親密的友誼關(guān)系，只有這樣他們的孩子才會(huì)覺(jué)得在他們的家庭之外也有值得信賴(lài)的人。婚姻的意義是兩個(gè)人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福，他們孩子的幸福以及社會(huì)的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻雙方，以及他們的孩子才會(huì)是幸福的。對(duì)孩子而言，父母婚姻不美滿(mǎn)的家庭是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的。光是書(shū)中提到的父母的婚姻狀況，以及父母對(duì)孩子的教養(yǎng)，我們便可以體會(huì)到父母對(duì)孩子的影響力。我所任教的每個(gè)班都有來(lái)自單親家庭的孩子，有個(gè)別確實(shí)存在一些問(wèn)題。當(dāng)我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后，也就明白原因了。

另外，書(shū)中提到一個(gè)班的人數(shù)最好不要太多，人數(shù)太多，有些孩子的問(wèn)題會(huì)被老師忽視，要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事。班上的老師最好也不要頻繁更換。如果頻繁更換，這樣的老師就沒(méi)有和學(xué)生打成一片的機(jī)會(huì)，并且很難和班上孩子建立聯(lián)系，培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神。讀了這本書(shū)，我突然也就能夠理解為什么家長(zhǎng)和學(xué)校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了。其實(shí)，家長(zhǎng)的顧慮是有一定的科學(xué)性的。

當(dāng)今社會(huì)，已經(jīng)在鼓勵(lì)老師們掌握心理學(xué)方面的知識(shí)了。作為教師的我，也決定繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)方面書(shū)籍的閱讀，借助這樣的書(shū)籍了解和幫助學(xué)生。

自卑與超越讀后感2000字【篇五】

一年以前遇到過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)讀了幾頁(yè)便放棄了。一年以后再重新拿起來(lái)，有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。可見(jiàn)，讀書(shū)也是要靠緣分的，然書(shū)可再讀，人難再遇。

我對(duì)心理學(xué)方面的書(shū)讀之甚少，也知之甚少。很早以前，通過(guò)某本書(shū)了解過(guò)弗洛伊德，到底也沒(méi)有用心記過(guò)相關(guān)理論。

《自卑與超越》這本書(shū)中主要闡述阿德勒的個(gè)體心理學(xué)。關(guān)于自卑——阿德勒認(rèn)為，每個(gè)人都有不同程度的自卑感，而優(yōu)越感則是自卑感的補(bǔ)償。但自卑感的存在并不是一件壞事，因?yàn)樗?lì)了人不斷追求卓越，克服自身的障礙，在有限的生命空間內(nèi)發(fā)揮出最大的價(jià)值。可以說(shuō)，正是由于人類(lèi)會(huì)有自卑感，才會(huì)有不斷取得發(fā)展和進(jìn)步的不竭動(dòng)力。記得之前在某篇文章里就看過(guò)類(lèi)似“我們之所以自卑，是因?yàn)槲覀兿胍兊酶谩薄Ｈ绻覀冇峦鼻埃隳芡ㄟ^(guò)直接、實(shí)際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感。沒(méi)有人能一生被自卑感折磨，人們可以尋求合理的解決方法來(lái)釋放自卑感。

我最喜歡他關(guān)于婚姻的態(tài)度，對(duì)于婚姻，阿德勒也持有一種平等合作的態(tài)度，他反對(duì)傳統(tǒng)要求的妻子對(duì)丈夫的順從，認(rèn)為婚姻的和諧以夫妻雙方的平等互惠為基礎(chǔ)，夫妻二人都應(yīng)該關(guān)心對(duì)方勝過(guò)關(guān)心自己，從而建立一種友好的伙伴關(guān)系。雖然這個(gè)“伙伴關(guān)系”聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)不近人情。但其實(shí)婚姻真的是一種長(zhǎng)達(dá)一生的合作，是兩個(gè)平等的人在人生路上的陪伴和結(jié)合，在家庭地位上并沒(méi)有高低之分。

“個(gè)人意義沒(méi)有任何價(jià)值，真正的生命意義存在于個(gè)體與他人的交互作用中。”突然想起，“奇葩說(shuō)”關(guān)于social的一個(gè)辯題，人怎么可以不social呢？即使名聲地位到達(dá)一定高度的人，在未成名時(shí)也是需要social的，否則哪能存活于世。畢竟我們存在于與他人的聯(lián)系的社會(huì)中，如果我們選擇孤獨(dú)，便等于選擇了死亡。

“我們感知到的事物從來(lái)不是事物原本的樣子，帶著我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知去感知事物，得到的是經(jīng)過(guò)我們的思維處理后的事物。世界即如此。所以，我們感知的不是世界本身，而是我們主觀解釋后的世界。”這個(gè)觀點(diǎn)似乎和馬原中，“唯物”“唯心”還是“存在”的關(guān)系時(shí)相似的。每個(gè)人對(duì)于生活意義的解讀在其生活行為上都或多或少有所映射，一個(gè)人的精神思想是與其人生態(tài)度相一致的。

里面有個(gè)沒(méi)有注明出處的調(diào)查說(shuō)，教師的孩子往往學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀，醫(yī)生的孩子常常產(chǎn)生精神問(wèn)題。后者不知道，前者根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)倒是有一定的事實(shí)依據(jù)似的。至少我是這樣，在脫離父母監(jiān)督的高中，便走向了不歸路，大學(xué)簡(jiǎn)直放飛了自我。雖然沒(méi)有太差的結(jié)果，但是明顯自己應(yīng)該可以做的更好。三水同學(xué)應(yīng)該也算吧，只是他比我幸運(yùn)一點(diǎn)，高中還是有監(jiān)督的，到了大學(xué)也是渾渾噩噩。

關(guān)于夢(mèng)境，人的人格在夢(mèng)中和清醒時(shí)都是一致的。只是夢(mèng)境中，人比清醒時(shí)更為放松，人格受到的障礙和防御減=少，能夠更真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人在夢(mèng)中的表現(xiàn)也是他人生態(tài)度的體現(xiàn)。不管是夢(mèng)中還是現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人處理問(wèn)題的方式總是一致的，但是夢(mèng)對(duì)我們的生活模式提供了支持和維護(hù)。夢(mèng)是我們生命意義的另一種表達(dá)方式，同時(shí)也有利于我們生命意義的塑造和達(dá)成。

關(guān)于教育，阿德勒也著重強(qiáng)調(diào)一種“合作”的教育觀，主張教育的目的就是為了讓孩子學(xué)會(huì)更好地合作。還有孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題，從環(huán)境和基因方面，從心理和生理方面來(lái)講述的；還有工作方面，任何工作都是有價(jià)值的，還有犯罪問(wèn)題等等。我感覺(jué)這本書(shū)適合多個(gè)年齡段的人看，少年可以從中改善自己的情緒；青年人可以樹(shù)立正確的婚姻觀；中年人可以在有適合自己的育兒觀。

最后以這句結(jié)尾，“每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生，我需要過(guò)好自己的人生，這是我的責(zé)任。我應(yīng)該成為自己人生的主宰”。

俗世奇人心得體會(huì)200字分享五篇

讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《俗世奇人》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，怎么寫(xiě)《俗世奇人》的讀后感呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《俗世奇人心得體會(huì)200字》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇一】

這個(gè)暑假在我們班主任的推薦下，我閱讀了馮驥才老師的《俗世奇人》這本書(shū)，在這里我和大家談?wù)勎业母惺馨桑?/p>

這本書(shū)讓我感受最深的是《狗不理》這個(gè)故事：我一看到這三個(gè)字，腦子里就不由地浮現(xiàn)出我在北京王府井大街看見(jiàn)的“天津狗不理包”。當(dāng)時(shí)我還不要吃，可現(xiàn)在讀完了這個(gè)故事。我的饞蟲(chóng)卻來(lái)到嘴邊。聽(tīng)我慢慢道來(lái)：狗不理包本來(lái)是沒(méi)有名字的。“狗不理”這三個(gè)字本來(lái)是個(gè)罵名，是別人想把他的包罵“砸”了而取的名字。可是說(shuō)來(lái)也奇怪，這本來(lái)不好聽(tīng)的三個(gè)字，可是越說(shuō)越讓人聽(tīng)著有故事，也越使這個(gè)包聞名天下。這包不但名字有趣，味道更是香飄十里，這“狗不理”包是用肚湯排骨湯拌餡，而且在包時(shí)還都會(huì)在上面放一塊豬油，更滑，更香，更入口更解饞！

除此之外，還刻意在包的模樣上來(lái)點(diǎn)花活兒，皮捏的緊，褶捏的多，一圈十八個(gè)褶，看上去像朵蓮花一樣美不勝收。想當(dāng)年這狗不理包也是皇帝們的喜愛(ài)。像我們這些大吃貨聽(tīng)了我這么一說(shuō)，是不是很想嘗嘗呀！我是剛從北京回來(lái)，我這腸子都悔青啦，不過(guò)再讓我遇見(jiàn)，我肯定每個(gè)口味吃個(gè)遍！

從馮老先生的筆下我仿佛看到了當(dāng)年的天津，了解了天津人們的平淡生活中的閑聞趣事。這本書(shū)里的每個(gè)小故事都告訴我一個(gè)小道理，不服輸?shù)木褡屛矣∠笊羁蹋沧屛腋恿私饬颂旖虻娜宋奈幕?/p>

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇二】

寒假里，我看了馮驥才的小說(shuō)《俗世奇人》，書(shū)中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱(chēng)為“奇人”，是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人，作者用滑稽幽默的語(yǔ)言，栩栩如生地刻畫(huà)了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無(wú)比的張大力，刷墻不沾衣的刷子李等人物。

不過(guò)，我最喜歡的還是《酒婆》這一篇，主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒，樂(lè)在其中。可是，有一天，她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后，丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒(méi)有直接描寫(xiě)酒婆的外表，而是使用了側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)了她酒后的身姿和步伐，一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。

酒婆人是醉醺醺的，但心里卻跟明鏡似的，她明知道這酒里摻了水，但對(duì)于酒婆而言，她要的只是片刻的麻醉與酒勁，但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。

看了這篇文章后，我想了想，我也像酒婆一樣干過(guò)這種事情。記得有一次，爸爸媽媽有事，要出去一趟，出去很長(zhǎng)時(shí)間，叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷，剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走，我就開(kāi)始玩起了游戲，心想：“打完一局再做功課，時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩，當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí)，我立刻慌了手腳，最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩，玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇三】

書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)，是我們知識(shí)的海洋，我們?cè)跁?shū)的海洋里暢游，就像鳥(niǎo)兒在天空中自由飛翔。讀書(shū)使我們快樂(lè)，使我們充實(shí)。你這樣說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)沒(méi)有生命的朋友。”

最近，我讀了一本《俗世奇人》這本書(shū)。這本書(shū)的作者馮驥才，浙江寧波人，1942年生于天津，中國(guó)當(dāng)代作家和畫(huà)家。其中，著名的代表作有《高女人和她的矮丈夫》，《神鞭》，《三寸金蓮》，《珍珠鳥(niǎo)》等作品。

其中我最喜歡的故事就是《神醫(yī)王十二》。這個(gè)故事講的是一位神醫(yī)曾多次救過(guò)許多人，遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，他總是能讓人意想不到的方法來(lái)解決問(wèn)題，而他用的方法都十分巧妙。

王十二是一個(gè)熱心的人。有一次，一位鐵匠眼睛里進(jìn)了鐵渣，王十二用磁鐵把鐵渣吸了出來(lái)，鐵匠剛要感謝他，可王十二頭也不回地走了。王十二不貪金錢(qián)，助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

我不僅喜歡《神醫(yī)王十二》，更喜歡《刷子李》。

這個(gè)故事講了一位技藝高超的師傅，他刷墻時(shí)不沾一個(gè)白點(diǎn)，人們稱(chēng)他為“刷子李”。

有一次，一個(gè)徒弟，聽(tīng)說(shuō)他從不粘一個(gè)白點(diǎn)兒，就有一些懷疑，于是師傅就刷了一面墻，而不沾一個(gè)白點(diǎn)。徒弟掙大了眼睛發(fā)現(xiàn)師傅身上一個(gè)白點(diǎn)都也沒(méi)有，最后徒弟相信了。這個(gè)故事告訴我們要相信別人的實(shí)力，不要懷疑別人，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

讀了這本書(shū)，使我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，也懂得了一個(gè)道理：要努力就會(huì)成功，要相信自己！

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇四】

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說(shuō)的：“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響。”

在這本書(shū)中，我最佩服的，還要數(shù)捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說(shuō)：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢(shì)欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣(mài)得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫(xiě)了五個(gè)大字：賤賣(mài)張五。許多人都來(lái)圍觀，海張五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了，可“賤賣(mài)海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說(shuō)的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實(shí)《俗世奇人》中寫(xiě)的每個(gè)人的絕活并不是天賦，不是生下來(lái)就有的，而是靠自己的努力一點(diǎn)一點(diǎn)練出來(lái)的。俗話說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)。”生活中，我們也是一樣，要想學(xué)成本領(lǐng)，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，要腳踏實(shí)地去干，不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持，不可半途而廢。這樣才會(huì)取得成功。

俗世奇人心得體會(huì)200字【篇五】

這個(gè)寒假，我讀了《俗世奇人》這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容十分精彩，作者馮驥才通過(guò)他那生花妙筆，刻畫(huà)了天津衛(wèi)的一個(gè)個(gè)奇人，從那刷屋子不留白點(diǎn)的刷子李，到那身強(qiáng)力蠻的張大力；從那巧妙捏泥人的泥人張，到那又絕又損的絕盜，無(wú)不讓人暗暗叫絕。但其中令我印象最深的卻是那機(jī)敏過(guò)人、能說(shuō)會(huì)道的“好嘴”楊巴。

楊巴憑著一張好嘴，名震天津，到底發(fā)生了什么事呢？請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

津門(mén)勝地，能人如林。此間出了兩位賣(mài)茶湯的高手——楊七和楊巴。楊七手藝高，只管悶頭制作，楊巴口才好，專(zhuān)管外場(chǎng)照應(yīng)。那次中堂大人李鴻章來(lái)到了天津，地方府縣費(fèi)盡心思討好，最后決定讓中堂大人去品嘗楊家茶湯。可當(dāng)中堂大人正要品嘗時(shí)，卻聽(tīng)到“啪”地一聲，將碗打落在地上，讀到此時(shí)，我不禁為楊七楊巴捏了一把汗，惹惱了中堂大人這可怎么辦？楊巴眨眨眼，頓時(shí)明白了，原來(lái)中堂大人以為那茶湯上的芝麻是臟東西，可倘若說(shuō)是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的老土嗎？但如果不加解釋?zhuān)痪驼f(shuō)明這就是臟東西嗎，這是對(duì)中堂大人的不敬呀！這時(shí)楊巴眼珠子一轉(zhuǎn)，想出應(yīng)對(duì)方法來(lái)了！只見(jiàn)那腦袋撞地，叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”

話一出口，我便對(duì)楊巴暗暗佩服，這句話既讓中堂大人明白，又給大人面子。真是一句絕妙好話，令人嘆為觀止。

楊巴看風(fēng)使舵，左右逢源，讓中堂大人平息了怒火，這真是“中堂怒手摔茶湯，險(xiǎn)！楊巴巧嘴化危局，妙！”啊！

可能有些人會(huì)認(rèn)為楊巴這個(gè)人為了討好中堂大人在說(shuō)假話，不喜歡他，但我了解到他的這種嘴上功夫和應(yīng)對(duì)機(jī)敏是手藝人在舊時(shí)代能夠生存的手段，所以除了佩服他的這種聰明機(jī)智外，也不由地對(duì)他產(chǎn)生同情之心。

讀了《俗世奇人》，我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)了這么多的奇人，也但愿我們能擦亮自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的奇人，也憑著自己的智慧去做生活中的奇人。

自卑與超越讀后感1000字

書(shū)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，閱讀一本好書(shū)能夠讓我們受益匪淺，閱讀《自卑與超越》的過(guò)程中，我們沉浸在阿德勒筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫(xiě)一篇讀后感尤為必要！您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編為大家收集的“自卑與超越讀后感1000字”歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

自卑與超越讀后感1000字【篇一】

《自卑與超越》這本書(shū)，總地來(lái)說(shuō)，是一本實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，書(shū)中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來(lái)，生命的意義就是：自我的提升；與社會(huì)的合作；兩性關(guān)系的和諧，即：職業(yè)；社交和兩性。這三個(gè)方面只要有一個(gè)方面出問(wèn)題了，那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士，他也很難感覺(jué)到幸福。

由三項(xiàng)中有兩項(xiàng)都是明顯關(guān)于和他人合作的項(xiàng)目可以看出來(lái)，生命的意義其實(shí)是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，甚至自我提升一項(xiàng)都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類(lèi)只有在社會(huì)中才能夠稱(chēng)之為人，由此來(lái)看，這個(gè)觀點(diǎn)并不有失偏頗。

接下來(lái)便是自卑感和優(yōu)越感的問(wèn)題了，其實(shí)這都是源于童年時(shí)期家長(zhǎng)或者教師對(duì)于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的'，家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)，孩子就容易成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)越感大于一般程度的人，就容易驕橫跋扈，控制欲會(huì)強(qiáng)于一般人，對(duì)于自己想要的東西會(huì)用一切手手段來(lái)達(dá)到目的，這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，孩子就會(huì)往自卑的方向發(fā)展，其特點(diǎn)就是猶豫不決，難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過(guò)于自卑的人和過(guò)于自負(fù)的人對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，都不是特別好的存在。

接下來(lái)作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟，第二性特征日趨明顯，大部分兒童對(duì)于自己的未來(lái)還沒(méi)有規(guī)劃好，會(huì)出現(xiàn)對(duì)于未來(lái)的焦慮，除此之外還有成年之后想要獨(dú)立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會(huì)出現(xiàn)攻擊性強(qiáng)，情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書(shū)中都認(rèn)為是在童年時(shí)期形成的，人類(lèi)的童年對(duì)人類(lèi)的人格塑造要比任何一個(gè)時(shí)期都要有效果。

說(shuō)了這么多，個(gè)人認(rèn)為本書(shū)的最基礎(chǔ)的知識(shí)便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因，通過(guò)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并進(jìn)行底層價(jià)值觀方面的改進(jìn)，失控的行為會(huì)恢復(fù)到正軌。也就是說(shuō)：

反思日常生活適當(dāng)?shù)募右孕拚兄谖覀冞^(guò)上幸福的生活或許叫正常的生活？

就像富蘭克林一樣，富蘭克林的童年也是非常不受重視的，他的父親由于經(jīng)濟(jì)原因不讓他上大學(xué)，在哥哥的印刷工棚上班還不受待見(jiàn)（老板老給他找一些麻煩），而且年輕時(shí)候的富蘭克林言辭犀利，經(jīng)常侮辱他的對(duì)手，因此也給他帶來(lái)了許多麻煩。

在這可以看出來(lái)，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對(duì)手的行為方式，很可能和他小時(shí)候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實(shí)這樣有失偏頗，在他匿名在報(bào)紙上發(fā)表的時(shí)候，他的文章倍受當(dāng)時(shí)各大家的稱(chēng)贊，不過(guò)這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來(lái)獲取關(guān)注，不過(guò)這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對(duì)手也可能是想引起別人的注意。），他的言辭犀利，差點(diǎn)丟失了性命。

不過(guò)有一些年歲的時(shí)候，富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》（我這么叫），就是上面有十三種好習(xí)慣的本子，每天對(duì)比自己的行為，最后，富蘭克林成為了美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝绹?guó)憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。

我認(rèn)為富蘭克林就是一個(gè)由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個(gè)人，我猜測(cè)，富蘭克林童年時(shí)期的過(guò)于自負(fù)也是一種自卑的表現(xiàn)，因而說(shuō)他完成了超越自卑的過(guò)程。

我們有很多人，由于童年時(shí)期家庭的原因，導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意，不過(guò)這并不構(gòu)成你要如此對(duì)待你下一代的理由，我們無(wú)法控制他人，只能專(zhuān)注于自己。

因而，走向超越的方法就是貢獻(xiàn)他人，通過(guò)構(gòu)建良好的兩性關(guān)系，社會(huì)關(guān)系以及自我提升，身邊的人會(huì)給予你更多的支持和鼓勵(lì)，因?yàn)槎嘁粋€(gè)敵人不去多一個(gè)朋友啦，我推測(cè)多數(shù)人都是這么想的。

　

自卑與超越讀后感1000字【篇二】

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學(xué)家，在他寫(xiě)的《自卑與超越》一書(shū)中提到：我們每個(gè)人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說(shuō)全人類(lèi)都感覺(jué)我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會(huì)出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會(huì)有人類(lèi)的進(jìn)步。

美好的生活是一件完整的毛衣，無(wú)論你多熱愛(ài)，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會(huì)是個(gè)多余的線頭，會(huì)被無(wú)情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢?如果用錯(cuò)了方法，結(jié)果會(huì)很糟糕。

有一類(lèi)人，小時(shí)候受過(guò)傷害，自卑過(guò)，那他就特別想出人頭地。所以，當(dāng)長(zhǎng)大后，他會(huì)拼命賺錢(qián)，為了賺錢(qián)不擇手段，甚至?xí)εc周?chē)岁P(guān)系。因此，社會(huì)中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時(shí)，滿(mǎn)屋子都是錢(qián)。他認(rèn)為只要有了錢(qián)，才能彌補(bǔ)曾經(jīng)的自卑。

還有一類(lèi)人，被人欺負(fù)后很自卑，為了讓別人害怕他，他會(huì)去欺負(fù)別人，虐待別人，嚴(yán)重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒(méi)有有效方法去解決自卑問(wèn)題時(shí)所選擇最簡(jiǎn)單易行的超越辦法。

還有一類(lèi)人，他認(rèn)為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場(chǎng)恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個(gè)小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒(méi)有問(wèn)題，但就是克服不了，因?yàn)樗J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)大，用這種方法去逃避對(duì)自卑的感受。

所以，用錯(cuò)了抗拒自卑的方法，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，甚至心理疾病。阿德勒說(shuō)，唯一正確的方法，是將自身的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值聯(lián)系在一起，為社會(huì)解決問(wèn)題、合作、關(guān)愛(ài)他人，來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的增長(zhǎng)。讓自己感覺(jué)到對(duì)社會(huì)是有用的，提升自己在社會(huì)中的價(jià)值降低自卑感，如此才能過(guò)上安定與幸福的生活。

阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無(wú)論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時(shí)刻感受到與社會(huì)的連接。這樣我們才過(guò)得更有價(jià)值、更充滿(mǎn)幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺(jué)空虛、寂寞。

自卑與超越讀后感1000字【篇三】

我們每個(gè)人的生命線都有三個(gè)重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個(gè)人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實(shí)由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問(wèn)題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問(wèn)題總是不停的纏繞著人類(lèi)，人類(lèi)就必須不斷地回答這些問(wèn)題，并表現(xiàn)出每個(gè)人對(duì)生命意義的個(gè)人概念。第一：我們并非人類(lèi)種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類(lèi)的福利，每個(gè)人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個(gè)人的脆弱性和種種限制，使得他無(wú)法單獨(dú)達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個(gè)人的力量來(lái)應(yīng)付自己的問(wèn)題，它必然無(wú)法保持自己的生命，也無(wú)法將人類(lèi)的生命延續(xù)下去。因此，生活問(wèn)題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨(dú)，我們必將滅亡”這件事實(shí)。

我們的最大目標(biāo)就是：在我們居住的地球上，和我們的同類(lèi)合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個(gè)貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長(zhǎng)。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類(lèi)的未來(lái)得以延續(xù)？這是一個(gè)向每個(gè)人索取答案的問(wèn)題，沒(méi)有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無(wú)論我們做什么事，我們的行為都是對(duì)人類(lèi)生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認(rèn)為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價(jià)值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類(lèi)”以及“人類(lèi)居住于地球”等事實(shí)限制。當(dāng)我們慮及人類(lèi)肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時(shí)，為了我們的生命和全人類(lèi)的幸福，我們必須拿出毅力來(lái)確定答案，這就像面對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測(cè)，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅(jiān)定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對(duì)完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來(lái)找出近似的答案，并通過(guò)不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個(gè)解答能針對(duì)“我們被束縛于地球這個(gè)貧瘠星球的表面上”這個(gè)事實(shí)，以及環(huán)境所帶來(lái)的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類(lèi)有兩種性別，愛(ài)情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個(gè)人和團(tuán)體共同生命的保存都必須顧及到這個(gè)事實(shí)，每一個(gè)男人和女人都不能對(duì)此問(wèn)題避而不答。人類(lèi)面臨這些問(wèn)題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個(gè)問(wèn)題：如何謀求一種職業(yè)，使我們?cè)诘厍虻奶烊幌拗浦碌靡陨妫?/p>

如何在我們的同類(lèi)之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類(lèi)存在有兩種性別”和“人類(lèi)的延續(xù)擴(kuò)展，有賴(lài)于我們的愛(ài)情生活”等事實(shí)。個(gè)體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個(gè)問(wèn)題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問(wèn)題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。舉例來(lái)說(shuō)，假如有一人他的愛(ài)情生活很不完美，他對(duì)職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會(huì)感到“活下去”是件艱苦而危險(xiǎn)的事，他擁有的機(jī)會(huì)太少，而承受的挫折太多。他的活動(dòng)范圍狹窄，可以用他的判斷來(lái)加以解釋?zhuān)础吧畹囊饬x是保護(hù)我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來(lái)，避免別人接觸”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如有一個(gè)人，他的愛(ài)情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個(gè)人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機(jī)會(huì)，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問(wèn)題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對(duì)同伴發(fā)生興趣，作為團(tuán)體的一份子，要對(duì)人類(lèi)幸福貢獻(xiàn)出自己的力量。

自卑與超越讀后感1000字【篇四】

嗯，我自卑過(guò)，也將一直自卑下去，仿佛一種習(xí)慣，沒(méi)有他，反而不知道去哪里。

我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開(kāi)始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類(lèi)的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結(jié)于感覺(jué)知覺(jué)記憶這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而是想解決自己的問(wèn)題。

書(shū)中講，人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候，我比較好強(qiáng)，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長(zhǎng)得很高，而我不是。身高的問(wèn)題困擾了我很久很久，以至于我覺(jué)得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊(duì)個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡(jiǎn)直就是在跑。究其原因，自卑來(lái)自比較，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來(lái)自于社會(huì)的共識(shí)，所以啦，有社會(huì)就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會(huì)的污。

社會(huì)這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮，曾今有一年春節(jié)，家里都買(mǎi)不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺(jué)無(wú)助到極點(diǎn)，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說(shuō)，自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來(lái)源。有人會(huì)說(shuō)，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說(shuō)的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢(qián)，有人有知識(shí)，有人有一些意想不到的資源，對(duì)于沒(méi)有傘的孩子，只能是努力奔跑。

是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時(shí)候，最簡(jiǎn)單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開(kāi)眾人，兩耳不聞式的讀書(shū)、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內(nèi)心，讓他安靜，有時(shí)候直面現(xiàn)實(shí)——我雖然個(gè)頭矮，可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境，這種時(shí)候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒(méi)？大家都知道否極泰來(lái)。幸好，在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時(shí)候，我看到了自己內(nèi)心的自卑根源，我開(kāi)始學(xué)著去解決他。

自卑與超越讀后感1000字【篇五】

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿(mǎn)，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿(mǎn)意度還是，為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的`認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個(gè)人都有不同的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。”對(duì)優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書(shū)中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的'意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿(mǎn)足。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯?shù)立自信。這本書(shū)詳細(xì)分析了自卑這一情感，同時(shí)提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

海上日出課后心得體會(huì)匯編五篇

常言道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，在閱讀作者巴金寫(xiě)的《海上日出》時(shí)，腦中不停的有新的想法，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，優(yōu)秀的《海上日出》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書(shū)筆記吧小編整理的“海上日出課后心得體會(huì)”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

海上日出課后心得體會(huì)(篇一)

自從讀了巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥分螅揖鸵恢毕胗H自去看看這“偉大的奇觀”。今年暑假，有幸來(lái)到海陵島，據(jù)說(shuō)這里的海上日出是最美的。

為了看日出，早上五點(diǎn)鐘我和媽媽就沖沖起床坐車(chē)來(lái)到“南海一號(hào)”景區(qū)，來(lái)到最佳觀看日出的半山腰上。這時(shí)離日出時(shí)間還早，但是來(lái)看日出的人卻很多，我們好不容易站穩(wěn)腳跟，向海上望去，海陵島上卻很沉靜，就連船上的汽笛聲也聽(tīng)不見(jiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)幾盞漁船的明燈。海天相接的地方出現(xiàn)一絲霞光。我便知道太陽(yáng)是要從那里出來(lái)的，想起巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥罚R上目不轉(zhuǎn)睛的盯著，生怕錯(cuò)過(guò)了一絲變化。

果然，天邊的霞光慢慢擴(kuò)大，越來(lái)越亮，越接近海面越紅，漸漸的亮光透過(guò)云層，把云也變成了透明的似的。不一會(huì)兒，霞光就連西邊的天空也染紅了。天上的云彩也好像變著戲法似的，一會(huì)變成一只小綿羊，一會(huì)變成一個(gè)戰(zhàn)士，一會(huì)變成一群群孩子在追跑......

忽然，海面上的云層在加厚，一朵烏云擋在了太陽(yáng)升起的地方，這是什么情況？我們的日出要看不到了嗎？我心里有些失望，但是還是堅(jiān)持的往天邊望去，希望奇跡出現(xiàn)，這時(shí)天邊的云層不斷加厚，似乎是要把這也要吞沒(méi)了似的，太陽(yáng)的亮光不斷的從云層里投射出來(lái)，好像是在和這些云層做戰(zhàn)。太陽(yáng)就像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，不斷的戰(zhàn)斗，亮光越來(lái)越亮，越來(lái)越強(qiáng)。云層再也擋不住了，敗下陣來(lái)，天亮了！太陽(yáng)也出現(xiàn)在海面的上空了。

這次我們雖然沒(méi)有看到真正的海上日出，我轉(zhuǎn)念一想，偉大的奇觀怎么會(huì)讓我們隨隨便便就看到呢？如果是這樣，還叫偉大的奇觀么？

海上日出課后心得體會(huì)(篇二)

《海上日出》通過(guò)對(duì)海上日出情景的，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情巴金在寫(xiě)這篇文章的前幾天曾說(shuō)“我看見(jiàn)了種種人間的悲劇，在這里我認(rèn)識(shí)了我們所處的時(shí)代，在這里我身各種的痛苦。我掙扎，我苦斗……我下決心做一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)者用人群的力量來(lái)把這個(gè)創(chuàng)造，創(chuàng)造成一個(gè)幸福的世界”。

巴金之所以能成名，是因?yàn)樗幸话闳藳](méi)有的精神。那就是堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。即使出生在富裕的家庭。卻沒(méi)有富家人的那種傲氣。

文中的一句“‘這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似地一步一步’”這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象的寫(xiě)出了剛開(kāi)始太陽(yáng)的狀態(tài)表達(dá)了作者對(duì)太陽(yáng)的喜愛(ài)之情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

海上日出課后心得體會(huì)(篇三)

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫(xiě)的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿(mǎn)活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿(mǎn)活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

海上日出課后心得體會(huì)(篇四)

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過(guò)來(lái)，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿(mǎn)載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽(yáng)么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)創(chuàng)建更美好的未來(lái)。

海上日出課后心得體會(huì)(篇五)

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海般涌了過(guò)來(lái)，太陽(yáng)在燃燒，地平線上一片火海，千萬(wàn)朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽(yáng)，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿(mǎn)載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽(yáng)么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)創(chuàng)建更美好的未來(lái)。

大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿(mǎn)活力！那樣的一輪紅日滿(mǎn)載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿(mǎn)憧憬。

海上日出心得體會(huì)500字范例五篇

“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話”,閱讀作者巴金寫(xiě)的《海上日出》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。我們?cè)撊绾稳?xiě)《海上日出》的讀后感呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“海上日出心得體會(huì)500字”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

海上日出心得體會(huì)500字【篇一】

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過(guò)對(duì)海上日出情景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛(ài)”中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章分別描寫(xiě)了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)傳神。這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫(xiě)烏云蔽日和太陽(yáng)終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

海上日出心得體會(huì)500字【篇二】

日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！

巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。

有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑椋?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”

我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了曾經(jīng)的事情。

海上日出心得體會(huì)500字【篇三】

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了，把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫(xiě)出好文章。

海上日出心得體會(huì)500字【篇四】

這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫(xiě)的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的`響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊把一片片云染成了紫色或者紅色這段話中，鑲、透、染三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有光亮。太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對(duì)了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛(ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時(shí)和日出后三幅圖畫(huà)，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽(yáng)、云彩和海水一起光亮起來(lái)的偉大奇觀，同時(shí)，又在激勵(lì)人們要向往光明，奮發(fā)向上。

海上日出心得體會(huì)500字【篇五】

這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫(xiě)的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫(xiě)了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫(xiě)，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。

自卑與超越讀后感1500字

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。《自卑與超越》是阿德勒寫(xiě)的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，寫(xiě)一篇讀后感，可以更好地從書(shū)中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。如何在寫(xiě)《自卑與超越》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？讀書(shū)筆記吧小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供自卑與超越讀后感1500字，供您參考，希望能夠幫助到大家。

自卑與超越讀后感1500字(篇一)

《自卑與超越》的三條主線：社交、職業(yè)、、婚姻，也正是每個(gè)人的一生當(dāng)中所無(wú)法脫離的三個(gè)圈子。阿德勒說(shuō)人類(lèi)生活在“意義”的領(lǐng)域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了來(lái)自家庭的影響，學(xué)校的影響，他們所接受的教育使他們產(chǎn)生了不同的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀繼而決定了他們對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)和婚姻的態(tài)度。

在《生活的意義》這一章中，阿德勒提到三種孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童；二、被驕縱慣壞的兒童；三、被忽視的兒童。這三種孩子會(huì)賦錯(cuò)誤的意義于生活。他們所形成的錯(cuò)誤觀念也會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)逐漸滲透到社交、職業(yè)和婚姻中。在與社會(huì)接觸的過(guò)程中，這樣的孩子會(huì)更容易犯罪；在對(duì)待職業(yè)方面，他們或許會(huì)將收入看做唯一的目的，或者總是找不到一份令自己滿(mǎn)意的工作；另外在婚姻上，他們會(huì)因夫妻間無(wú)法做到真正的平等而無(wú)法擁有美滿(mǎn)的家庭。

從中，我們可以看見(jiàn)對(duì)生活的意義的正確理解是多么重要，它會(huì)影響人的一生。我們?cè)鯓邮剐撵`擁有正確的思想，并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢？書(shū)中，阿德勒多次提到“興趣”與“合作”。人類(lèi)總習(xí)慣于把過(guò)多的興趣放在自己身上。現(xiàn)代的教育也證實(shí)了這點(diǎn)，人們太注重個(gè)人的成功，太強(qiáng)調(diào)我們能從生活中獲得什么，而不是我們能付出什么。在家庭教育中，母親會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“乖乖地把飯吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把飯吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在學(xué)校的教育中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)你就可以考上大學(xué)，以后就能找一份好工作。”而不是說(shuō)：“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)社會(huì)有用得到你的地方，你就可以以此來(lái)實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。”我們的教育培養(yǎng)的是以自我為中心的人。

現(xiàn)在夫妻的離婚率是越來(lái)越高了，不否認(rèn)，其中，有的夫妻在一起的確是個(gè)錯(cuò)誤，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)從這樁婚姻中得到自己想要的（金錢(qián)、歸屬感、共同的語(yǔ)言等），于是就決定了離婚。這些都可以說(shuō)是我們把太多的興趣放在了自己身上，我們太在乎自己，而忽視了別人。把更多的興趣放在別人身上，但同時(shí)又不迷失自己，這與阿德勒所說(shuō)的生活的意義就是奉獻(xiàn)是一致的。

另外，“合作”，學(xué)會(huì)合作是人生的必修課。人類(lèi)的能力是有限的。社交中的合作，可緩解生活壓力；工作中的合作，可使社會(huì)進(jìn)步；婚姻上的合作，使人類(lèi)得以繼續(xù)繁衍。這里，我尤其認(rèn)識(shí)到了婚姻上合作的重要性。現(xiàn)代人的戀愛(ài)結(jié)婚自由有點(diǎn)讓人擔(dān)心，越來(lái)越多的單親家庭更讓人憂(yōu)慮。失敗的合作導(dǎo)致失敗的婚姻，失敗的婚姻有可能導(dǎo)致問(wèn)題孩子的出現(xiàn)，問(wèn)題孩子的出現(xiàn)便會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不幸。而有著良好合作關(guān)系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦，合作的結(jié)果是意見(jiàn)一致，并創(chuàng)造出美好幸福的家庭。我目睹過(guò)父母間的種種不和，每場(chǎng)爭(zhēng)吵最終以提出“離婚”來(lái)結(jié)束，但之后，一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后，我查過(guò)他們的星座，雙子的父親和摩羯的母親并不適合，，我這一舉動(dòng)似乎有點(diǎn)可笑。但是不管怎樣，合作的力量似乎打破了這種玄幻的說(shuō)法，因?yàn)槲腋改傅幕橐鲫P(guān)系已經(jīng)快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。

相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學(xué)會(huì)合作”這兩個(gè)技巧的人類(lèi)會(huì)更好地發(fā)展。

　

自卑與超越讀后感1500字(篇二)

《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人AlfredAlder（阿爾弗雷德阿德勒）晚年時(shí)期寫(xiě)的，出版至今估計(jì)快100年了，英文書(shū)名叫《What life should mean to you》。個(gè)人感覺(jué)英文書(shū)名更合適點(diǎn)，書(shū)中Alder就像一個(gè)長(zhǎng)者一樣，他用通俗易懂，簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言從生活的意義，心理與身體，自卑感與優(yōu)越感，早期記憶，夢(mèng)，家庭影響，學(xué)校影響，青春期，犯罪及其預(yù)防，職業(yè)，人類(lèi)與同伴，愛(ài)情與婚姻這十二個(gè)主題來(lái)闡述了生活的意義。

書(shū)中第一章就指出人類(lèi)生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn)，從她聽(tīng)得懂道理后就不斷地跟她說(shuō)，你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么樣就怎么樣，一個(gè)人不可能有完全的自由，我們要學(xué)會(huì)互相合作，你尊重別人，別人也會(huì)尊重你。比如在課堂上，學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果，這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí)；在家庭里，學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間，另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系。

Alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過(guò)程，即使是那些罪犯，他們和其他人也沒(méi)什么兩樣，只不過(guò)他們?cè)谧非髢?yōu)越的過(guò)程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤。書(shū)中主要列舉了三類(lèi)孩子，一類(lèi)是身體有缺陷的兒童，一類(lèi)是受寵的兒童，還有一類(lèi)是受忽視的兒童。這三類(lèi)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中如果沒(méi)能在正確的方向上得到訓(xùn)練，他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格，以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子，如果他們自身的缺陷沒(méi)有得到理解和關(guān)愛(ài)，他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺(jué)，害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了，自然也就學(xué)不會(huì)合作。

受寵的兒童，因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛(ài)，通常會(huì)認(rèn)為自己無(wú)須努力就會(huì)出出類(lèi)拔萃。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí)，他就會(huì)非常失落，會(huì)覺(jué)得世界拋棄了他，他受過(guò)的訓(xùn)練是期待而不是給予。他習(xí)慣了別人奉承，后果就是他失去了獨(dú)立性，也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問(wèn)題的其他處理方法。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己，從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí)，他們就會(huì)覺(jué)得被出賣(mài)了，就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿(mǎn)了敵意，認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”，一旦他賦予生活這樣的意義，那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。

受忽視的兒童，這個(gè)很好理解。這類(lèi)兒童從不知愛(ài)與合作為何物，他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí)，他會(huì)高估困難，低估自己可以得到別人幫助的能力。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷，他懷疑別人，無(wú)法相信自己可以通過(guò)對(duì)別人的有益行為來(lái)獲得感情和尊重。他也就無(wú)法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了，從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義，在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。

因此Alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的，它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭，學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中，在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中，找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛(ài)并讓孩子信任，這樣她就獲得了孩子的興趣，感情和合作，之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中，孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。學(xué)校也是一樣，當(dāng)孩子第一次上學(xué)，他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn)。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任，孩子受到鼓勵(lì)，就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作。

總的說(shuō)來(lái)，這是一本值得一讀再讀的書(shū)，我先是看了一遍，又在喜馬拉雅上完整地聽(tīng)了一遍，然后又看了一遍。書(shū)中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響，更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過(guò)程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類(lèi)的進(jìn)步奉獻(xiàn)，合作是必須的。

自卑與超越讀后感1500字(篇三)

嗯，我自卑過(guò)，也將一直自卑下去，仿佛一種習(xí)慣，沒(méi)有他，反而不知道去哪里。

我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開(kāi)始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類(lèi)的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結(jié)于感覺(jué)知覺(jué)記憶這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而是想解決自己的問(wèn)題。

書(shū)中講，人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候，我比較好強(qiáng)，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長(zhǎng)得很高，而我不是。身高的問(wèn)題困擾了我很久很久，以至于我覺(jué)得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊(duì)個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡(jiǎn)直就是在跑。究其原因，自卑來(lái)自比較，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來(lái)自于社會(huì)的共識(shí)，所以啦，有社會(huì)就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會(huì)的污。

社會(huì)這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮，曾今有一年春節(jié)，家里都買(mǎi)不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺(jué)無(wú)助到極點(diǎn)，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說(shuō)，自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來(lái)源。有人會(huì)說(shuō)，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說(shuō)的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢(qián)，有人有知識(shí)，有人有一些意想不到的資源，對(duì)于沒(méi)有傘的孩子，只能是努力奔跑。

是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時(shí)候，最簡(jiǎn)單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開(kāi)眾人，兩耳不聞式的讀書(shū)、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內(nèi)心，讓他安靜，有時(shí)候直面現(xiàn)實(shí)——我雖然個(gè)頭矮，可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境，這種時(shí)候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒(méi)？大家都知道否極泰來(lái)。幸好，在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時(shí)候，我看到了自己內(nèi)心的自卑根源，我開(kāi)始學(xué)著去解決他。

自卑與超越讀后感1500字(篇四)

在《自卑與超越》這本書(shū)的最開(kāi)始講到的是生命的意義，在社會(huì)情感這一小節(jié)中有這樣的一段話：只有當(dāng)一個(gè)人的生命被其他人認(rèn)為是舉足輕重的時(shí)候，他才有可能被稱(chēng)為“天才”。在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻(xiàn)”......但凡能夠處理好人生問(wèn)題的人，其所做所為無(wú)不傳達(dá)著這樣一個(gè)信號(hào)，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來(lái)都符合人類(lèi)的群居本性，在遇到困難時(shí)，他們會(huì)努力尋找不損害他人的方式來(lái)加以解決。

我非常認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，在我們平時(shí)的工作和生活中，幫助他人不求回報(bào)會(huì)讓自己快樂(lè)，其實(shí)付出了一定是會(huì)有收獲的，不管是同事的一句謝謝，或是一個(gè)微笑，都是對(duì)我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會(huì)增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該努力尋求不損害他人的方式來(lái)加以解決，而不是以損人利己的方式達(dá)到自己的目的。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單、純凈的環(huán)境里，老師天天和純真無(wú)邪的學(xué)生在一起，我們的人際關(guān)系本身就簡(jiǎn)單了很多，我們必須對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無(wú)需他人。

自卑與超越讀后感1500字(篇五)

最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū)，讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑，或多或少，因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人，難免會(huì)對(duì)自己感到不滿(mǎn)意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿(mǎn)意度，而不是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感，在很多時(shí)候，她們覺(jué)得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺(jué)得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比如說(shuō)，身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生，就會(huì)油然而生出自卑感，再比如說(shuō)；當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處，究其原因，無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來(lái)，盡管對(duì)自己某一方面不滿(mǎn)意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！

自卑不一定就是不好的，正是人類(lèi)對(duì)自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯?shù)立自信。

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)

在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，閱讀《俗世奇人》后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。一篇優(yōu)秀《俗世奇人》讀后感怎么寫(xiě)呢？為滿(mǎn)足您的需求，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)”，相信能對(duì)大家有所幫助。

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇一】

在我們身邊有各式各樣的人，有畫(huà)藝高超的，有能文能武的，有身懷絕技的。而書(shū)里的人一奇就發(fā)生各種匪夷所思的事情，行醫(yī)的蘇七塊，粉刷屋子的刷子李，力大如牛的張大力。

其中我最敬佩的是蘇七塊，人有原則，方能行遠(yuǎn)，他的處人處事不禁讓我們佩服。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必須先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則絕不搭理。有個(gè)叫張四的車(chē)夫，摔壞了胳膊，腦袋直淌汗，求蘇大夫幫他接骨，可三輪車(chē)夫都是吃一天賺一天，哪還付的出七塊銀元。心善的華大夫聽(tīng)了打懷里摸出了七塊銀元給他。誰(shuí)知被蘇大夫看見(jiàn)了，臨出門(mén)時(shí)攔住華大夫，塞給他7塊銀元，意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“您別以為我這人心地不善，只是我立的規(guī)矩不能改！”

刷子李的故事也同樣令人感慨。他刷漿的時(shí)候必須穿一身黑，干完活，決沒(méi)一個(gè)白點(diǎn)。只要有一個(gè)白點(diǎn)，就堅(jiān)決不收費(fèi)。有次他的徒弟把白襯褲上的小洞誤以為白點(diǎn)。刷子李看著徒弟發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的？那是你自己在騙自己。好好學(xué)本事吧！”

俗世奇人告訴我們要真正學(xué)好一技之長(zhǎng)，并不是都要樣樣精通，就像故事中的人一樣把平凡的生活過(guò)得精彩！

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇二】

你一定讀過(guò)許多書(shū)吧，那你讀過(guò)《俗世奇人》這本書(shū)嗎?哈哈，你一定沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)吧!在《俗世奇人》這本書(shū)中一些故事，我知道了一些道理。

比如，小楊月樓義結(jié)李金鏊這個(gè)故事。小月楊樓為了拿回自己的戲劇用品回上海。可是沒(méi)有錢(qián)賭回自己的物品。在萬(wàn)不得以之下，向李金鏊求助，李金鏊只講義氣，二話沒(méi)說(shuō)，就幫小楊月樓把東西賭了回來(lái)。之后又和小楊月樓把江邊幾千個(gè)扛話的兄弟從死亡的邊線上拉了回來(lái)。從這篇文章中，我明白了一個(gè)道理，對(duì)于一個(gè)人，金錢(qián)并不是最重要的。義氣是一個(gè)人的根本。金錢(qián)是帶不走的。而且你越不珍惜錢(qián)他會(huì)越來(lái)越多，而你越珍惜他，他會(huì)越來(lái)越少。所以金錢(qián)不是最重要的。

還有一個(gè)故事是黃金指，黃金指在別人畫(huà)畫(huà)時(shí)都不理睬自高自大。后來(lái)，有幾位來(lái)自天津的畫(huà)匠要求來(lái)比賽。黃金指使下陰著，可是沒(méi)有成功，最后只好灰溜溜的離開(kāi)了。從中午明白了一個(gè)道理，一個(gè)人的能拿力比不你強(qiáng)，不是下陰招，而是發(fā)奮圖強(qiáng)，努力追趕，超越。當(dāng)然還有，別人比你強(qiáng)時(shí)，可以謙虛，虛心向別人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。

最后一篇是毛賈二人。有一個(gè)姓毛的人在小店倒閉，還不起利息，準(zhǔn)備上吊自殺。可是在上吊之前，有一個(gè)人和他一樣，要上吊自殺，但那人也有一個(gè)五十兩的大元寶，便給了那個(gè)姓毛的人。姓毛的便立刻還清了債務(wù)。他老婆想起那個(gè)姓賈的人吃一碗餃子。結(jié)果做的時(shí)候，搟面杖鬼使神差的掉進(jìn)了老鼠洞，伸手一掏結(jié)果掏出了一個(gè)大金條。姓毛的那個(gè)人回來(lái)。并和他老婆一起清理了那個(gè)地方。發(fā)現(xiàn)有兩壇金子。并給了姓賈的那個(gè)人一壇，總之，兩個(gè)人成了最好朋友，互幫互幫助。從這篇文章，我知道了一個(gè)道理，一對(duì)好朋友會(huì)在對(duì)方危難的時(shí)候。有難同當(dāng)，有福同享。在別人危難之時(shí)，幫助別人，自己有好處的時(shí)候不去私吞，分享給對(duì)方。

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇三】

暑假里我讀過(guò)很多書(shū)，有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》……但這本《俗世奇人》讓我難以忘懷。

它的作者是馮驥才，他主要介紹的是天津的奇人，有“刷子李”等人，那些天津人為什么又要被稱(chēng)呼為齊人呢？那我們來(lái)看看吧。

刷子李是一位粉刷匠，有很多人請(qǐng)他刷墻，刷完墻還贊不絕口，傳聞他刷的墻一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，更讓人不敢相信的是，他刷墻不會(huì)弄臟自己的衣服。有一個(gè)店小二早就聽(tīng)聞刷子里很厲害，于是想拜他為師。有一次他剛好碰到刷子李，便拜他為師，刷子李也答應(yīng)收他為徒，好傳承他的手藝。于是刷子李給他一份差事，那就是端茶倒水。

有一次刷子李接到了一份任務(wù)，于是帶著徒弟去做任務(wù)，刷子李有一個(gè)習(xí)慣，就是刷一面墻，抽一根煙，再刷下一面墻……徒弟趁每次給師傅敲腿時(shí)，查看師傅的褲腿上有沒(méi)有斑點(diǎn)。第一次看沒(méi)有斑點(diǎn)，第二次敲師傅腿時(shí)，竟然有斑點(diǎn)，他很驚訝，難道傳聞是假的嗎？但師傅卻不驚訝，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)小洞。

看到這里，我被他的技術(shù)折服了，因?yàn)樗⒆永钜唤z不茍地做每一件事情，而且沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，令我非常敬佩，所以我也要向他學(xué)習(xí)，做任何一件事情都要一絲不茍，專(zhuān)心致志，不能粗心大意！（泰河小學(xué) 周宣妤）

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇四】

馮驥才的《俗世奇人》，很薄的一本小書(shū)，十幾個(gè)故事，都是市井之間頗有些傳奇色彩的人和事。說(shuō)是傳奇，并沒(méi)有驚天動(dòng)地的磅礴大氣，有的只是平凡人身上那么點(diǎn)兒閃亮的火花。這些火花，有的是因?yàn)樯響呀^技，有的是因?yàn)槿烁聍攘Γ械氖且驗(yàn)榘寥孙L(fēng)骨。正是這樣，一個(gè)個(gè)平凡人物背后往往隱藏著不平凡的故事，發(fā)人深思。

開(kāi)首第一篇《蘇七塊》中的蘇大夫醫(yī)術(shù)高明，什么骨折扭傷他都能輕易應(yīng)對(duì)，可他卻有個(gè)不成文的規(guī)矩：看病必要先放出七大洋，不會(huì)因任何人面打破規(guī)矩。這也使他背了不少罵聲，說(shuō)他這個(gè)人認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，誰(shuí)要是有錢(qián)，才肯治病，要是沒(méi)錢(qián)，怎么求他也不會(huì)給別人治病。可是他依舊不為所動(dòng)。大家都以為他貪財(cái)，他卻在一次治病時(shí)免費(fèi)給車(chē)夫幾包藥，并把華大夫偷偷給車(chē)夫的大洋還給了他、這讓華大夫包琢磨不透。從蘇七塊身上，我看到的是近乎古板的執(zhí)著和不露聲色的樂(lè)于助人。

而《死鳥(niǎo)》這篇文章講述了賀道臺(tái)的兩個(gè)絕活——“伺候上司”和“伺候鳥(niǎo)”，可是他最后卻被這兩樣絕活給害慘了。這則故事諷刺了那些陽(yáng)奉陰違，表面對(duì)上司阿諛?lè)畛宣惐车乩飬s罵罵咧咧的人。而他最后既被大人罵又被鳥(niǎo)兒氣的場(chǎng)面卻十分搞笑。現(xiàn)實(shí)中的有些人不也是這樣的嗎？

又如《劉道遠(yuǎn)活出殯》一文中，劉遵遠(yuǎn)假死后，原來(lái)的那些哥們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)都翻臉，連最好的兄弟也要在他“死后”搶奪他的名聲。一件件事把劉道遠(yuǎn)氣得半死，可最后他卻想明白了。讀完這篇文章，我不禁感到有時(shí)好心也得不到好報(bào)，就像劉道遠(yuǎn)把銀子全給了要幫助的人，可最后人們卻騙的騙、偷的偷，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)感激。而文章結(jié)尾，“他突然從棺材中跳出把所有人都嚇跑了，然后仰天大笑”，如此黑色幽默的情節(jié)，揭露了現(xiàn)實(shí)中那些忘恩負(fù)義的人的行為。

給我印象最深的是《刷子李》中的一句話：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。”我個(gè)人認(rèn)為作者所言極是。手藝人靠的就是一身本事，沒(méi)有本事的人在那樣一個(gè)社會(huì)就很難有立足之地，更不必說(shuō)得到世人的尊重了。不僅手藝人需要本事，我們每一個(gè)人都要練就自己的本事。一個(gè)人如果沒(méi)有一搜之長(zhǎng)，沒(méi)有自己可以拿得出手并經(jīng)受得住考驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和才能，那么他終將會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰，很難在社會(huì)上找到自己的位置。

“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫氏了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”書(shū)中還有背頭楊、蔡二少爺、好嘴楊巴、藍(lán)眼、馮五爺、張大力、酒婆、大回、小達(dá)子、絕盜等。這砦“市井人物”猶如一道道人物畫(huà)廊，在天津這個(gè)“俗世”中，憑著自己獨(dú)特的個(gè)性和能耐，組成一組組不俗的風(fēng)景。

只要有一技之長(zhǎng)，我們肯定是“俗世奇人”，我相信！

俗世奇人讀書(shū)心得體會(huì)【篇五】

《俗世奇人》是中國(guó)作家馮驥才寫(xiě)的短篇小說(shuō)。

書(shū)中寫(xiě)道：碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必須有絕活。有絕活的吃葷、高堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素、發(fā)蔫，靠邊站著。也許正因如此，使碼頭上有了比較著名的18位“俗世奇人”--------蘇七塊、刷子李、死鳥(niǎo)、酒婆、泥人張、張大力、認(rèn)牙、馮五爺?shù)鹊取?/p>

在這些奇人中，我做喜歡“好嘴楊巴”。津門(mén)勝地，能人如林，此間有二位賣(mài)茶湯的高手-----“楊巴”與“楊七”。楊七負(fù)責(zé)制作，楊巴負(fù)責(zé)外場(chǎng)照應(yīng)，兩人好比左右手。

一次，李鴻章來(lái)天津，要嘗楊七的茶，卻把芝麻當(dāng)成了臟土，“啪”的一聲把茶湯打碎在地，聰明的楊巴想到了其中的緣故，委婉的告訴了李鴻章“臟土”是碎芝麻，既讓他明白又保全了他的面子，李鴻章邊賞給了楊巴一百兩銀子。

碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物，但都是俗世奇人。小說(shuō)里的人物，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(6篇)

當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，在閱讀作者姜汝祥的《請(qǐng)給我結(jié)果》過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《請(qǐng)給我結(jié)果》的內(nèi)函呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編收集整理的“請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇一)

姜汝祥老師的《請(qǐng)給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤(rùn)，員工改變命運(yùn)，自我提升的命脈所在。很實(shí)際，很現(xiàn)實(shí)的一本書(shū)，教我們?nèi)嗽诼殘?chǎng)取得成功的關(guān)鍵秘訣。導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒(méi)有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡(jiǎn)單的完成任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做一名員工的底線，那么又何談爭(zhēng)優(yōu)呢。“行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口”，辯解只會(huì)讓你感到你的無(wú)能和失敗。窮人一千個(gè)窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒(méi)有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學(xué)習(xí)的。沒(méi)有失敗，或者說(shuō)不知道跌倒的疼痛，站起來(lái)看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過(guò)去繼續(xù)昂首挺胸。“沒(méi)有真正的失敗，只有暫時(shí)停止的成功。”我喜歡姜老師對(duì)失敗的理解和認(rèn)識(shí)，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會(huì)擁抱失敗，有個(gè)向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會(huì)很講究效率，很少有人會(huì)聽(tīng)你講述過(guò)程，請(qǐng)給我結(jié)果。作業(yè)寫(xiě)完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽(tīng)理由，做了還是沒(méi)做？工作沒(méi)做完？加班吧，只要最后給我一個(gè)結(jié)果就行，過(guò)程你自己安排。就像上次搬倉(cāng)庫(kù)，提前跟我說(shuō)過(guò)要搬，但具體什么時(shí)候沒(méi)定，后來(lái)要我在一個(gè)星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導(dǎo)有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來(lái)2.鋼圈搬運(yùn)困難3.鏟上來(lái)鋼圈沒(méi)時(shí)間整理。領(lǐng)導(dǎo)給出解決方案，第一個(gè)問(wèn)題她去找相應(yīng)的人解決，在他們清理的那段時(shí)間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒(méi)時(shí)間就加班，第二個(gè)問(wèn)題她負(fù)責(zé)找人開(kāi)社工解決，我這邊接手拉至新的倉(cāng)庫(kù)區(qū)域，第三點(diǎn)問(wèn)題，我這邊抽空慢慢整理。這個(gè)事情就是在規(guī)定的時(shí)間里把地方空出來(lái)，至于怎么空出來(lái)的過(guò)程不重要，只要空出來(lái)就好了。后續(xù)抽空用了好幾個(gè)星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點(diǎn)選擇困難，再有好幾個(gè)選項(xiàng)時(shí)優(yōu)柔寡斷不知道選哪個(gè)好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問(wèn)題會(huì)問(wèn)我行還是不行，要我直接給出一個(gè)答案，理由？沒(méi)必要聽(tīng)。我也要努努力，爭(zhēng)取以后別人問(wèn)我要結(jié)果時(shí)，可以直接給出，中間沒(méi)回避問(wèn)題的廢話。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇二)

《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)，告訴了我們以下幾個(gè)道理：

一、心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。

從前，看到這樣一個(gè)故事：甲乙兩個(gè)人同時(shí)在沙漠中行走，口干舌燥，這時(shí)他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說(shuō)：“哇塞，竟然還有半杯水，好好啊！”乙說(shuō)：上帝啊，怎樣能夠這樣，只有半杯水，我肯定死定了。”相信故事的結(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒(méi)錯(cuò)，正是對(duì)待事物不一樣的心態(tài)造就了甲乙兩人不一樣的結(jié)局，導(dǎo)致了他們截然不一樣的人生走向。

二：、決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。

只有想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但沒(méi)有想法卻又萬(wàn)萬(wàn)不行。坐而言，不如起而行。雖然行動(dòng)不必須有結(jié)果，但不行動(dòng)必須沒(méi)有結(jié)果。任何企業(yè)、個(gè)人都是依靠著結(jié)果生存。沒(méi)有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn)；沒(méi)有結(jié)果，就意味著個(gè)人要被企業(yè)辭退。但是話又說(shuō)回來(lái)，這結(jié)果從哪里來(lái)？從企業(yè)每個(gè)員工的行動(dòng)中來(lái)。工作中我們時(shí)常會(huì)面臨這樣的處境：感覺(jué)有好多事情要做，卻又毫無(wú)頭緒，左右徘徊，一時(shí)之間不明白如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無(wú)濟(jì)于事，它只能讓你一向停留在原點(diǎn)。只有行動(dòng)起來(lái)，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動(dòng)。

正如書(shū)中所說(shuō)，要先做重要但不緊急的事，一個(gè)一個(gè)來(lái)，不慌不忙，這樣不僅僅會(huì)有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。

三、沒(méi)有假如，只有務(wù)必。

不管從事什么職業(yè)，我們都要給自我灌輸一種“務(wù)必要”、“必須要實(shí)現(xiàn)”的信念，不能給自我留有任何退路。因?yàn)槟阋坏┝袅送寺罚阋簿蛣?shì)必會(huì)想盡一切辦法找借口。這種做法，在團(tuán)隊(duì)合作，尤其是在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理中是萬(wàn)萬(wàn)不能被理解的，所以，必須要，務(wù)必要，給自我施壓，從而給自我動(dòng)力。

四、速度第一，完美第二。

一個(gè)差的結(jié)果比沒(méi)有結(jié)果強(qiáng)，這是這本書(shū)給我的又一個(gè)啟示。任何一個(gè)有上進(jìn)心、追求完美的人都想在自我的潛力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進(jìn)程，就得不償失了。事出有因，時(shí)光不允許時(shí)我們就只能舍完美而求速度了，一向沒(méi)有結(jié)果時(shí)就只能要這個(gè)差些的結(jié)果了。

或許做得不是那么盡如人意，但總比沒(méi)有人去做好些，畢竟0.1好過(guò)0，畢竟是有進(jìn)步有提升的。當(dāng)然在能夠的時(shí)候，我們要盡可能得做得細(xì)致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美；我們還要努力提高自我，力求使那個(gè)差的結(jié)果變好點(diǎn)。當(dāng)我們一旦鎖定目標(biāo)，就不要再做過(guò)多猶豫，要立即行動(dòng)起來(lái)，要記住“速度制勝”。

五、鎖定職責(zé)，才能鎖定結(jié)果。

一個(gè)把自我搞得很忙的管理者，并不是一個(gè)優(yōu)秀的管理者。一個(gè)優(yōu)秀的管理者是懂得如何鎖定職責(zé)的，他們會(huì)想方設(shè)法防止員工的猴子爬到自我身上來(lái)。絕不越俎代庖，這就是他們的管理原則。因?yàn)橹挥羞@樣，員工才能明白他們身上所肩負(fù)的職責(zé)，才能拼盡全力去獲得管理者所要求的結(jié)果，而且這樣，也大大減少了員工找借口的幾率。

六、沒(méi)有任何借口。

我想這是任何企業(yè)得以生存的根本吧。能夠設(shè)想，如果一個(gè)企業(yè)的員工一遇到事情就想方設(shè)法找借口，不好意思，我能夠十分肯定地說(shuō)：這個(gè)企業(yè)經(jīng)會(huì)很快面臨著破產(chǎn)。這并非聳人聽(tīng)聞。當(dāng)你拼盡全力為企業(yè)謀求結(jié)果的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要說(shuō)可能、大概、也許。一個(gè)人，如果你真的愛(ài)企業(yè)，那么就請(qǐng)你為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果；如果你做不到，不好意思，請(qǐng)你離開(kāi)，我們不會(huì)看在你對(duì)企業(yè)的“愛(ài)”上而將你留下來(lái)，因?yàn)槠髽I(yè)只要結(jié)果。

七、永不氣餒，從失敗中獲得成功。

世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有永遠(yuǎn)的失敗，這是我從書(shū)中i得到的又一個(gè)啟示史泰龍應(yīng)對(duì)1855次的失敗，桑德斯上校應(yīng)對(duì)1009次的失敗，他們不曾氣餒、不曾放下，最終獲得了人生的成功，獲得了他們想要的結(jié)果。人生在世，失敗、挫折在所難免，如果我們能時(shí)刻都持續(xù)著信念，期盼著成功。那么，我很高興，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越來(lái)越逼近你想要的結(jié)果。

八、完成任務(wù)并不等于取得結(jié)果。

這是本書(shū)一向在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，當(dāng)然也就是核心所在。我們干任何事并非僅僅是為了完成任務(wù)，我們是期望透過(guò)我們的努力看到我們想要的結(jié)果或者說(shuō)是價(jià)值。其實(shí)關(guān)于這點(diǎn)，我自我也不是很懂，我想這個(gè)道理還得需要自我以后去慢慢領(lǐng)悟。

總之，《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當(dāng)然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁?xiàng)團(tuán)隊(duì)合作，所以，對(duì)我而言，讀完此書(shū)，受益匪淺。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇三)

結(jié)果，完全掌握在自己手中。任何一個(gè)有執(zhí)行力的員工，或者任何一個(gè)有志于成為企業(yè)家的員工，請(qǐng)記住一點(diǎn)，企業(yè)中存在各種問(wèn)題，無(wú)論是老板不懂管理，還是同事不配合，無(wú)論是產(chǎn)品質(zhì)量有問(wèn)題，還是市場(chǎng)不景氣，都不是你不提供成果，不創(chuàng)造價(jià)值的`理由。你提供價(jià)值，只與你做一個(gè)職業(yè)化員工，與你未來(lái)做一個(gè)優(yōu)秀的商人或企業(yè)家有關(guān)。

這就像一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)球員，無(wú)論踢球報(bào)酬多少，也無(wú)論教練同事有什么問(wèn)題，都不是你不好好踢球的理由，你認(rèn)真踢球只與一個(gè)原則有關(guān)，那就是你是職業(yè)球員，只因?yàn)橛^眾只有一個(gè)要求：請(qǐng)給我結(jié)果！

《請(qǐng)給我結(jié)果》中以重筆闡述了任務(wù)和結(jié)果的關(guān)系，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是我們“做了什么”和“做到了什么”的關(guān)系，我們做了些什么并不重要，關(guān)鍵是我們做到了什么。工作崗位是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們累積的知識(shí)、應(yīng)變力、決斷力、適應(yīng)力以及協(xié)調(diào)能力都將在這個(gè)舞臺(tái)上得到展示。為了把握住這個(gè)充實(shí)自我和表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該以自己的奮斗目標(biāo)為指引，努力工作，累積結(jié)果。所謂的結(jié)果就是確定的目標(biāo)，完成這個(gè)目標(biāo)是要付出努力才能夠獲得，但努力只是必要條件，卻不是充分條件。如果付出了努力卻沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，那也只能稱(chēng)之為一個(gè)過(guò)程而已，對(duì)企業(yè)來(lái)講，僅僅有“過(guò)程”是沒(méi)有意義的。行動(dòng)才能出結(jié)果，只想不做等于紙上談兵，所以付諸于行動(dòng)是非常重要的，行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒(méi)有結(jié)果。

一個(gè)具有職業(yè)意識(shí)和價(jià)值心態(tài)的企業(yè)職工，因?yàn)樗麑?duì)自己的職業(yè)定位、職業(yè)角色和職業(yè)價(jià)值已有一個(gè)理性清晰的界定，對(duì)他來(lái)說(shuō)，會(huì)以進(jìn)入一個(gè)具有發(fā)展價(jià)值的企業(yè)平臺(tái)作為職業(yè)生涯的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，因?yàn)樗靼滓粋€(gè)持續(xù)發(fā)展的企業(yè)平臺(tái)會(huì)是他實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)價(jià)值最大化的堅(jiān)實(shí)保障，所以一旦他們進(jìn)入這個(gè)平臺(tái)，就會(huì)通過(guò)自主努力的工作，創(chuàng)造企業(yè)滿(mǎn)意的結(jié)果，從而推動(dòng)自己職業(yè)生涯走向輝煌。

因此，工作應(yīng)該是要以積極的心態(tài)全身心奉獻(xiàn)，從而給自己所做的一切要一個(gè)結(jié)果，并最終成為一個(gè)有執(zhí)行力的人。只有在工作中不斷努力自我提高，保持必勝的信念和勇氣，才能最終攀上成功的高峰。

感悟：進(jìn)入公司，我們每天都要用結(jié)果來(lái)交換自己的工資，也要用結(jié)果來(lái)證明自己的價(jià)值。結(jié)果怎樣，與其他人無(wú)關(guān)，只在于你是不是一名合格的員工，在于你是不是真正地對(duì)企業(yè)，對(duì)自己有價(jià)值！你每天結(jié)果的累加，也就是你的人生價(jià)值，這完全掌握在自己的手中！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇四)

這本書(shū)非常好讀，更重要的是，它告訴了我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單但意義深遠(yuǎn)的道理：不要只完成任務(wù)，重要的是結(jié)果。

去年1月19日，被稱(chēng)為“書(shū)業(yè)王海”的錫恩公司總裁姜汝祥博士在京公布了近百本偽書(shū)的調(diào)查情況，一時(shí)引起軒然大波。

隨后的2月24日，國(guó)家新聞出版總署發(fā)文叫停19種偽書(shū)。打假之后，情況又如何呢？

縱觀20xx年的經(jīng)管書(shū)籍市場(chǎng)，大致有三個(gè)特點(diǎn)：一是偽書(shū)繼續(xù)謊言之旅，被揭發(fā)為偽書(shū)的《沒(méi)有任何借口》仍然大賣(mài)特賣(mài)，毒害讀者；二是“老字號(hào)”暢銷(xiāo)不衰，如《水煮三國(guó)》、《細(xì)節(jié)決定成敗》；三是新書(shū)、真書(shū)反而疲軟，不成氣候。

為什么會(huì)這樣？為什么財(cái)經(jīng)、管理類(lèi)書(shū)籍如此貧瘠？中國(guó)的管理學(xué)者都干什么去了？究其原因，一方面是偽書(shū)傷透了學(xué)者的心——偽書(shū)抄襲原創(chuàng)者的觀點(diǎn)，甚至比原創(chuàng)書(shū)還賣(mài)得更好、更火；另一方面是，寫(xiě)書(shū)是一件吃力不討好的事情，費(fèi)神費(fèi)力，遠(yuǎn)不如辦培訓(xùn)班、參加會(huì)議等效益高。

就商業(yè)利益而言，錫恩總裁姜博士應(yīng)該繼續(xù)制造“高端產(chǎn)品”。因?yàn)椋邉澋摹恫罹唷贰ⅰ栋駱印贰ⅰ墩嬲膱?zhí)行》等好書(shū)受到業(yè)內(nèi)人士的高度認(rèn)可，據(jù)說(shuō)其授課出場(chǎng)費(fèi)已經(jīng)達(dá)到了驚人的金額，同時(shí)他的公司——錫恩咨詢(xún)業(yè)務(wù)也蒸蒸日上，除了和萬(wàn)科、TCL等大型企業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)期合作外，還針對(duì)成長(zhǎng)中的企業(yè)推出了一系列反饋良好的管理解決方案。

然而，姜汝祥卻說(shuō)：“我們不能只看重眼前利益，中國(guó)企業(yè)最需要的是管理啟蒙，別人不投入，我們必須投入，出書(shū)是最好的方式。”言必行，行必果。他最近推出的《請(qǐng)給我結(jié)果》，就是一本管理啟蒙的力作。

在打假過(guò)程中，姜汝祥一直在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么有人要做偽書(shū)？為什么很多“真書(shū)”在銷(xiāo)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及偽書(shū)？這是因?yàn)槲覀兺幸环N誤解：既然我寫(xiě)的是真書(shū)、好書(shū)，提供有價(jià)值的東西即可，何必再去追求優(yōu)美和生動(dòng)呢？其實(shí)，事物的形式和內(nèi)容之間是密不可分的，甚至有時(shí)是形式大于內(nèi)容的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)形式減少了人們之間的交易成本。偽書(shū)正是抓住了這一點(diǎn)，它不會(huì)讓你讀起來(lái)不舒服（盡管它的思想不成系統(tǒng)），它很講客戶(hù)價(jià)值，從語(yǔ)言、裝幀、宣傳等各個(gè)方面都試圖抓住讀者的眼球。

于是，在很多學(xué)者對(duì)國(guó)內(nèi)的經(jīng)管書(shū)籍市場(chǎng)心灰意冷之時(shí)，姜汝祥又一次率先行動(dòng)，認(rèn)真研究偽書(shū)的運(yùn)作模式，研究偽書(shū)讓讀者看起來(lái)舒服的寫(xiě)作技巧，然后撰寫(xiě)了深入淺出、曉暢可讀的《請(qǐng)給我結(jié)果》。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇五)

在《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)中，作者通過(guò)寓言，身邊的例子，生動(dòng)的企業(yè)案例，層層剖析，告訴我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單但是意義深遠(yuǎn)的道理：不要只完成任務(wù)，重要的是結(jié)果。所謂的結(jié)果就是確定的目標(biāo)，完成這個(gè)目標(biāo)是要付出努力才能夠獲得的，但努力只是必要條件，卻不是充分條件。如果付出了努力卻沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，那也只能稱(chēng)之為一個(gè)過(guò)程而已，對(duì)企業(yè)來(lái)講，僅僅有“過(guò)程”是沒(méi)有意義的。我們都知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）。如果員工不提供結(jié)果，無(wú)論他有多愛(ài)企業(yè)，多么辛苦，企業(yè)都會(huì)因?yàn)闆](méi)有結(jié)果而破產(chǎn)。所以，作為一個(gè)員工，要懂得付出行動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果，創(chuàng)造自己的價(jià)值。而行動(dòng)才能出結(jié)果，只想不做等于紙上談兵，所以付諸于行動(dòng)是非常重要的，行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒(méi)有結(jié)果。

作為一個(gè)社會(huì)人，每天我們都要完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各種工作。工作有難有易，我們的情緒有好有壞，但是，不管遇到什么樣的工作，自己當(dāng)時(shí)有著什么樣的心情，我們都不得不完成領(lǐng)導(dǎo)交給我們的任務(wù)，這就是責(zé)任。然而，“做不做，態(tài)度問(wèn)題，做好做壞，能力問(wèn)題”。所以在工作中，我們不只是要把任務(wù)完成，而且要盡自己最大的能力把這個(gè)任務(wù)做到最好。一方面，要知道上級(jí)把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒(méi)有任何理由和借口為你的無(wú)能來(lái)辯解。只要結(jié)果，不要借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果，努力前進(jìn)，就一定能得到它，就像我們常說(shuō)，“不為失敗找借口，只為成功找方法”。好好努力，總會(huì)成功，總會(huì)得到想要的結(jié)果。另一方面，努力把任務(wù)做到最好是一個(gè)有結(jié)果，有執(zhí)行能力的人應(yīng)該做的事情。我們要做一個(gè)負(fù)責(zé)的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)。并在工作找準(zhǔn)自己的位置，鎖定任務(wù)，鎖定結(jié)果。

總之，在讀了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)以后，我知道，作為一個(gè)社會(huì)人，不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)的想法。我會(huì)努力把自己的工作做到最好，創(chuàng)造自己的價(jià)值，做到認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)；決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得體會(huì)(篇六)

最近有幸讀了姜汝祥寫(xiě)的《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)，給我感觸很大。書(shū)中講了很多道理和案例，我覺(jué)得其中的一點(diǎn)說(shuō)的非常有道理：對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的人，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。想想看，如果在日常生活工作中，一個(gè)對(duì)自己都不能負(fù)責(zé)的人，更無(wú)從談起對(duì)家庭、社會(huì)負(fù)責(zé)了，這種人將會(huì)被家庭拋棄，被社會(huì)所淘汰。那如何才能做一個(gè)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人呢?

我覺(jué)得一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，他身上一定會(huì)有三個(gè)特點(diǎn)：信守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、永不言敗。

信守承諾其實(shí)是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但如今隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在有些人眼里利益是最高目標(biāo)，信守承諾那是他的字典里找不到的詞。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各類(lèi)生意往來(lái)也越來(lái)越多，這些人為了追求高額暴利，對(duì)自己做出的承諾是拋置腦后，相反還有些人為了信守承諾只能賺取低額利潤(rùn)甚至虧本。我們會(huì)成為那種人呢?

如今國(guó)家經(jīng)濟(jì)不在是以前的爆發(fā)性，而是進(jìn)入了平穩(wěn)階段，同時(shí)各類(lèi)法律也越來(lái)越健全，社會(huì)對(duì)個(gè)人、企業(yè)信用等級(jí)也越來(lái)越重視，那些信守承諾的人必將受到他人和企業(yè)的尊重和重視，那些丟掉信用的人將寸步難行。那我們?cè)趯?shí)際工作中有如何體現(xiàn)信守承諾呢?我們是招商部門(mén)，日常接觸的商戶(hù)很多，在與客戶(hù)交談時(shí)每句話都要仔細(xì)考慮，不能讓客戶(hù)誤解，承諾的條件一定要辦到。否則不僅僅是個(gè)人信用損失，更是對(duì)企業(yè)造成信用傷害。所以說(shuō)，信守承諾是我們招商人員最基本的職業(yè)素質(zhì)。

結(jié)果導(dǎo)向就是我們做任何事情都要有明確的目標(biāo)。做事沒(méi)有目標(biāo)那就像是一只無(wú)頭蒼蠅到處亂飛，其結(jié)果就是處處撞墻，一事無(wú)成。在工作中沒(méi)有了目標(biāo)也就沒(méi)有了動(dòng)力和壓力，所以最終被淘汰。

永不言敗，我們做任何事情都要有這種精神。多數(shù)時(shí)候，在工作中往往會(huì)碰到一些看似不可能完成的任務(wù)，當(dāng)你被要求完成這項(xiàng)任務(wù)，并提供結(jié)果時(shí)，這就意味著你正在承擔(dān)一種責(zé)任，永不言敗就是這種責(zé)任的體現(xiàn)。

記得英國(guó)首相丘吉爾曾做過(guò)一個(gè)非常精彩的演講，就三句話，他說(shuō)：“我成功的秘訣有三個(gè)：第一是，決不放棄;第二是：決不、決不放棄;第三是，決不、決不、決不能放棄!我的演講完了。”我們?cè)诠ぷ饕惨欢ㄒ囵B(yǎng)這個(gè)決不放棄、永不言敗的工作作風(fēng)，世上無(wú)難事，只怕有心人喔!

讀俗世奇人心得體會(huì)

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。閱讀作者馮驥才寫(xiě)的《俗世奇人》后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，我們?cè)撊绾稳?xiě)《俗世奇人》的讀后感呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“讀俗世奇人心得體會(huì)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇一)

一本好書(shū)，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺(jué)得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書(shū)，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書(shū)，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無(wú)痕的知識(shí)海洋里傲游。而這本好書(shū)――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對(duì)待他人。

馮驥才，是當(dāng)代著名的作家、畫(huà)家，他的主要作品有《珍珠鳥(niǎo)》、《神鞭》。

《俗世奇人》這本書(shū)是尤三十六個(gè)故事組成，其中我最喜歡的兩個(gè)故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。

《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是：小楊月樓在困難時(shí)去找了李金鏊，李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓，兩人結(jié)義后，小楊月樓又幫助李金鏊。

《龍袍鄭》主要講了：皇上吃鄭老漢的面魚(yú)，喝了鄭老漢的茶后，賜給了他一件龍袍。

這兩個(gè)故事讓我明白了，以后一定要大方待人，不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方，樂(lè)于幫助其他人。這兩個(gè)故事讓我想起了一件事。

有一次，我?guī)?lái)了三支鋼筆來(lái)到了英語(yǔ)班，突然前桌向我借鋼筆，我脫口而出說(shuō)了一句：“對(duì)不起，沒(méi)帶！”現(xiàn)在想起真是羞愧。

好書(shū)，能使你暢游魅力多姿的知識(shí)海洋；好書(shū)，能帶你去探索古今中外的趣事奇談；好書(shū)，能使你明辨是非，分清美丑，為你指出生活方向，教給你做人的道理。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇二)

《俗世奇人》讀后感300字：

當(dāng)我拿到《俗世奇人》這本書(shū)時(shí)就愛(ài)不釋手，被書(shū)里有趣的情節(jié)深深吸引。這本書(shū)寫(xiě)了清末明初天津衛(wèi)的奇人異士，作者把各色性格的人描寫(xiě)得栩栩如生，惟妙惟肖。里面的每個(gè)人都很厲害，印象最深的就屬刷子李了，他是一名刷墻工，他刷墻可是了得，刷完整間屋子渾身上下沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。

最特別的是他沾漿的方法：刷子李的刷子沾漿，刷子不滴一滴漿，勻稱(chēng)、飽滿(mǎn)，他還立了一條規(guī)矩：如果他刷完墻身上有白點(diǎn)，刷墻就不要錢(qián)。刷子李的這個(gè)功夫絕非一日之功，而是日積月累出來(lái)的結(jié)果。刷墻是一件很枯燥乏味的事情，如果刷子李偷懶怠慢是絕對(duì)不可能有那么好的技術(shù)，也不會(huì)有那么好的生意，這就是他和別的同行不一樣的地方。

看完這套書(shū)我忽然明白了媽媽一直和我說(shuō)的一句話“偷懶是沒(méi)有出路的，勤勞才能有收獲”，但我一直沒(méi)當(dāng)一回事，學(xué)習(xí)上能偷懶則偷懶，考試時(shí)總是考不出高分，刷子李讓我明白了一個(gè)人要想擁有好的成績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，只有堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印不停地努力，才會(huì)有所收獲。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇三)

《俗世奇人》一聽(tīng)這名字就覺(jué)得這本書(shū)很好看，于是我翻開(kāi)書(shū)看了一下，果不其然。

俗話說(shuō)的好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功!”俗世奇人這本書(shū)里的人難道不是凡人?是的他們只是經(jīng)過(guò)幾年或者幾十年的磨練才獲得了今天的成就。這本書(shū)里的奇人個(gè)個(gè)身懷絕跡，列如：捏泥人勝似真人的泥人張，酒量絕棒的酒婆，刷墻不漏的刷子李……但是他們的能耐也有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如，酒館里的酒婆喝“炮打燈”一樣，她每次總得喝半碗多的“炮打燈”，但是這里的老板卻在里面摻了一點(diǎn)水，所以酒婆每次過(guò)馬路的時(shí)候就突然醒來(lái)了，可是有一天老板有喜了，就發(fā)誓再也不往酒里摻水了。那一天酒婆就慘了，她喝完酒就走出了門(mén)到了馬路她還沒(méi)醒來(lái)，這時(shí)她竟出了事!這個(gè)例子說(shuō)明，每個(gè)人的能耐都是有限的!

讀了俗世奇人這本書(shū)我明白了刻苦習(xí)來(lái)的本領(lǐng)是有限的，所以不能勉強(qiáng)自己做自己做不來(lái)的事，否則后果可想而知啊!

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇四)

寒假里，我看了馮驥才的小說(shuō)《俗世奇人》，書(shū)中講述了舊時(shí)天津衛(wèi)的奇人的故事。之所以被稱(chēng)為“奇人”，是因?yàn)樗麄冇衅嫣丶妓嚮蜃龀龉之惻e動(dòng)的人，作者用滑稽幽默的語(yǔ)言，栩栩如生地刻畫(huà)了六親不認(rèn)的蘇七塊、力大無(wú)比的張大力，刷墻不沾衣的刷子李等人物。

不過(guò)，我最喜歡的還是《酒婆》這一篇，主要講述了酒婆一直喝小酒館里摻了水的酒，樂(lè)在其中。可是，有一天，她喝了良心發(fā)現(xiàn)的老板不兌水的真酒后，丟掉了性命。這是一個(gè)令人深思的故事。這篇文章沒(méi)有直接描寫(xiě)酒婆的外表，而是使用了側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)了她酒后的身姿和步伐，一個(gè)醉了酒的老太太就躍然紙上。

酒婆人是醉醺醺的，但心里卻跟明鏡似的，她明知道這酒里摻了水，但對(duì)于酒婆而言，她要的只是片刻的麻醉與酒勁，但這是自我麻醉與自欺欺人的表現(xiàn)。

看了這篇文章后，我想了想，我也像酒婆一樣干過(guò)這種事情。記得有一次，爸爸媽媽有事，要出去一趟，出去很長(zhǎng)時(shí)間，叫我一個(gè)人在家里好好做數(shù)學(xué)卷，剩下的時(shí)間可以自由支配。爸爸媽媽一走，我就開(kāi)始玩起了游戲，心想：“打完一局再做功課，時(shí)間肯定還綽綽有余。”游戲真精彩，當(dāng)樓道上的腳步聲響起時(shí)，我立刻慌了手腳，最后就完?duì)僮恿恕瓘拇耍覀兗矣侄嗔艘粭l規(guī)矩，玩游戲一定要在爸爸媽媽的監(jiān)視下才能玩。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇五)

有一本書(shū)叫《俗世奇人》，這本書(shū)讓我十分著迷。這本書(shū)是馮驥才在天津?qū)懙兀涗浟颂旖虻脑S多奇人妙事。

我記得最清楚的就是《小達(dá)子》和《酒婆》這兩篇文章了。前一篇是講小達(dá)子專(zhuān)門(mén)在公交車(chē)上偷乘客的東西，一次他想偷一位先生的東西，但他沒(méi)偷到，反而自己東西被偷了，小達(dá)子受到了教導(dǎo)。后一篇講酒婆經(jīng)常在一家酒店喝酒，但她一出門(mén)就醒酒了，是因?yàn)榈觊L(zhǎng)往酒里摻了水。有一次店長(zhǎng)沒(méi)摻水，結(jié)果酒婆一出門(mén)就被汽車(chē)給軋死了。這兩篇文章告訴我們不能偷偷摸摸地騙人。

這本書(shū)很有意思，也教給我很多道理。有一天，我和一個(gè)小妹妹在玩。她有一個(gè)娃娃，十分可愛(ài)，我很喜歡，也想要一個(gè)，就跟媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)阋步o我買(mǎi)一個(gè)娃娃吧？”媽媽說(shuō)：“不行，買(mǎi)娃娃有什么用！”我失望地離開(kāi)了。到了中午，媽媽去午睡了，我心里還想著那個(gè)娃娃，轉(zhuǎn)身就看見(jiàn)了媽媽的包放在床上。我就想偷偷拿媽媽包里的錢(qián)去買(mǎi)娃娃。我去查看媽媽睡了沒(méi)有，然后慢慢走回到媽媽的包旁邊。突然，我想到小達(dá)子和酒婆的故事，我不好意思地停止了，我在心里對(duì)自己說(shuō)：“不能欺騙別人，這樣做是不對(duì)的。”

是啊，我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不能騙人，不能偷偷摸摸的，這就是《俗世奇人》帶給我的讀后感。

讀俗世奇人心得體會(huì)(篇六)

之前我們學(xué)了一篇課文《刷子李》，出自馮驥才的俗世奇人，我出于好奇去找鐘朗借了本《俗世奇人》。

這本書(shū)的封面是淡藍(lán)色的，上面畫(huà)著老天津的奇人，一打開(kāi)濃濃的老天津味就出來(lái)了，數(shù)字的漢字加上《醒俗畫(huà)報(bào)》的插圖，其中有好多好多個(gè)在老天津的奇人異事:就拿這大褲襠來(lái)說(shuō)吧！他就像現(xiàn)在的魔術(shù)師，會(huì)變戲法，餓了便出一套煎餅果子，可樂(lè)扁壺?zé)岵瑁掠赀€能變出一把油紙傘，撐起來(lái)回家，而這些都是從他大褲襠里拿出來(lái)，可是大褲襠睡覺(jué)的時(shí)候把衣服脫了，其實(shí)褲子上什么都沒(méi)有。真的是非常的奇，不止大褲襠，還有其他好多奇人，只有你想不到，沒(méi)有他們做不到。

今天晚上回來(lái)，坐在窗邊，莫名的有一種低沉的感覺(jué)，老媽回來(lái)看見(jiàn)我這樣子，吃飯時(shí)我依舊如此，話也不講，只顧著吃飯，老爸老媽都發(fā)現(xiàn)我不正常之處，老媽率先發(fā)問(wèn)是不是：“談戀愛(ài)了”？老爸緊隨其后，是不是“失戀了”？我就笑笑說(shuō)我“要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要顏沒(méi)顏”，怎么可能可能戀嘛。

老爸換了一種角度追問(wèn)，“你是不是在學(xué)校打架？等會(huì)吃早飯把衣服給我脫了，我看看有沒(méi)有傷口？我再次無(wú)語(yǔ)，我的心情就最近的雨一樣，四月的雨，忽晴忽落，給人幾分清涼的感覺(jué)。