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自卑與超越讀后感1000字
自卑與超越讀后感。
書是開啟智慧之門的鑰匙,閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺,閱讀《自卑與超越》的過程中,我們沉浸在阿德勒筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn),所以寫一篇讀后感尤為必要!您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“自卑與超越讀后感1000字”歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!

自卑與超越讀后感1000字【篇一】
《自卑與超越》這本書,總地來說,是一本實用類書籍,書中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。
在作者看來,生命的意義就是:自我的提升;與社會的合作;兩性關(guān)系的和諧,即:職業(yè);社交和兩性。這三個方面只要有一個方面出問題了,那我們就很難認定他是一名成功人士,他也很難感覺到幸福。
由三項中有兩項都是明顯關(guān)于和他人合作的項目可以看出來,生命的意義其實是對社會的貢獻,甚至自我提升一項都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。
人類只有在社會中才能夠稱之為人,由此來看,這個觀點并不有失偏頗。
接下來便是自卑感和優(yōu)越感的問題了,其實這都是源于童年時期家長或者教師對于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的',家長過于溺愛,孩子就容易成長為一個優(yōu)越感大于一般程度的人,就容易驕橫跋扈,控制欲會強于一般人,對于自己想要的東西會用一切手手段來達到目的,這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。
而要是從小缺少父母的關(guān)注,或者父母過于強勢,孩子就會往自卑的方向發(fā)展,其特點就是猶豫不決,難以擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過于自卑的人和過于自負的人對于社會來說,都不是特別好的存在。
接下來作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟,第二性特征日趨明顯,大部分兒童對于自己的未來還沒有規(guī)劃好,會出現(xiàn)對于未來的焦慮,除此之外還有成年之后想要獨立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮,因而會出現(xiàn)攻擊性強,情緒不穩(wěn)定的情況。
因此一切的一切在書中都認為是在童年時期形成的,人類的童年對人類的人格塑造要比任何一個時期都要有效果。
說了這么多,個人認為本書的最基礎(chǔ)的知識便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因,通過認識到自己的錯誤并進行底層價值觀方面的改進,失控的行為會恢復(fù)到正軌。也就是說:
反思日常生活適當?shù)募右孕拚兄谖覀冞^上幸福的生活或許叫正常的生活?
就像富蘭克林一樣,富蘭克林的童年也是非常不受重視的,他的父親由于經(jīng)濟原因不讓他上大學,在哥哥的印刷工棚上班還不受待見(老板老給他找一些麻煩),而且年輕時候的富蘭克林言辭犀利,經(jīng)常侮辱他的對手,因此也給他帶來了許多麻煩。
在這可以看出來,富蘭克林這種言辭犀利,不顧一切都要激怒對手的行為方式,很可能和他小時候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān),由于缺少關(guān)注(其實這樣有失偏頗,在他匿名在報紙上發(fā)表的時候,他的文章倍受當時各大家的稱贊,不過這也是他去工作去的事了,富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注,不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對手也可能是想引起別人的注意。),他的言辭犀利,差點丟失了性命。
不過有一些年歲的時候,富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》(我這么叫),就是上面有十三種好習慣的本子,每天對比自己的行為,最后,富蘭克林成為了美國的開國元勛,美國憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。
我認為富蘭克林就是一個由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個人,我猜測,富蘭克林童年時期的過于自負也是一種自卑的表現(xiàn),因而說他完成了超越自卑的過程。
我們有很多人,由于童年時期家庭的原因,導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意,不過這并不構(gòu)成你要如此對待你下一代的理由,我們無法控制他人,只能專注于自己。
因而,走向超越的方法就是貢獻他人,通過構(gòu)建良好的兩性關(guān)系,社會關(guān)系以及自我提升,身邊的人會給予你更多的支持和鼓勵,因為多一個敵人不去多一個朋友啦,我推測多數(shù)人都是這么想的。
自卑與超越讀后感1000字【篇二】
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學家,在他寫的《自卑與超越》一書中提到:我們每個人內(nèi)心深處,都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀,那就不會出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造,也不會有人類的進步。
美好的生活是一件完整的毛衣,無論你多熱愛,都不能把自己編織進去,否則就會是個多余的線頭,會被無情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢?如果用錯了方法,結(jié)果會很糟糕。
有一類人,小時候受過傷害,自卑過,那他就特別想出人頭地。所以,當長大后,他會拼命賺錢,為了賺錢不擇手段,甚至會傷害與周圍人關(guān)系。因此,社會中有很多不愉快的富人,或生活很痛苦的高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中,我們看到,趙德漢被抓時,滿屋子都是錢。他認為只要有了錢,才能彌補曾經(jīng)的自卑。
還有一類人,被人欺負后很自卑,為了讓別人害怕他,他會去欺負別人,虐待別人,嚴重者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過:所有暴力犯罪者,都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。
還有一類人,他認為自己做不好,所以總是讓自己得各種“病”,比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如:有一個小伙子20多歲還尿床,檢查身體沒有問題,但就是克服不了,因為他認為自己沒有長大,用這種方法去逃避對自卑的感受。
所以,用錯了抗拒自卑的方法,會出現(xiàn)各種各樣的問題,甚至心理疾病。阿德勒說,唯一正確的方法,是將自身的價值與社會的價值聯(lián)系在一起,為社會解決問題、合作、關(guān)愛他人,來實現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的,提升自己在社會中的價值降低自卑感,如此才能過上安定與幸福的生活。
阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路,無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者,還是自由職業(yè)者,我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則,賺得再多,升職再快,住房再大,內(nèi)心永遠感覺空虛、寂寞。
自卑與超越讀后感1000字【篇三】
我們每個人的生命線都有三個重要的聯(lián)系,這些聯(lián)系是每個人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實由這些聯(lián)系構(gòu)成,他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類,人類就必須不斷地回答這些問題,并表現(xiàn)出每個人對生命意義的個人概念。第一:我們并非人類種族的唯一成員,必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福,為人類的福利,每個人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個人的脆弱性和種種限制,使得他無法單獨達到自己的目標。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題,它必然無法保持自己的生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此,生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi),即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中,假使我們變得孤獨,我們必將滅亡”這件事實。
我們的最大目標就是:在我們居住的地球上,和我們的同類合作,以延續(xù)我們的生命。第二:我們居住于地球這個貧瘠星球的表面,并借其所提供的資源而得以成長。因此,我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)?這是一個向每個人索取答案的問題,沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事,我們的行為都是對人類生活情境的解答:他們顯現(xiàn)出我們的心目中認為那些事情是必要的,合適的,可能的,有價值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實限制。當我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時,為了我們的生命和全人類的幸福,我們必須拿出毅力來確定答案,這就像面對一個數(shù)學問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測,也不能希圖僥幸,而必須用盡各種方法,堅定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對完美的永恒答案,但是卻能竭盡所能來找出近似的答案,并通過不停的奮斗,以求更為完善的解答。這個解答能針對“我們被束縛于地球這個貧瘠星球的表面上”這個事實,以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三:我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別,愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個人和團體共同生命的保存都必須顧及到這個事實,每一個男人和女人都不能對此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個問題:如何謀求一種職業(yè),使我們在地球的天然限制之下得以生存?
如何在我們的同類之中獲得地位,以便我們能相互合作并享受合作的利益?如何調(diào)整我們的自卑,以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴展,有賴于我們的愛情生活”等事實。個體心理學發(fā)現(xiàn),生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應(yīng),都明白的表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。舉例來說,假如有一人他的愛情生活很不完美,他對職業(yè)也不盡心竭力,他的朋友很少,他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事,那么,憑他的生活中的這些約束和限制,我們可以斷定:他一定會感到“活下去”是件艱苦而危險的事,他擁有的機會太少,而承受的挫折太多。他的活動范圍狹窄,可以用他的判斷來加以解釋,即“生活的意義是保護我自己以免受到傷害,把自己圈圍起來,避免別人接觸”。反過來說,假如有一個人,他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作獲得可喜的成就,他的朋友很多,他交游廣闊而且成果豐碩,那么我們能斷定:這個人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程,它提供了許多機會,并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣,即可作出如下斷言:生活的意義是對同伴發(fā)生興趣,作為團體的一份子,要對人類幸福貢獻出自己的力量。
自卑與超越讀后感1000字【篇四】
嗯,我自卑過,也將一直自卑下去,仿佛一種習慣,沒有他,反而不知道去哪里。
我知道我自卑已經(jīng)很久了,但是真正的去了解自己的狀況,還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢,很多學心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的,也不是想糾結(jié)于感覺知覺記憶這些實驗內(nèi)容,而是想解決自己的問題。
書中講,人自卑的一個因素是生理缺陷。我想我是有的。小時候,我比較好強,認為別人有的,我也應(yīng)該擁有,但是別人都長得很高,而我不是。身高的問題困擾了我很久很久,以至于我覺得大學特別滑稽的是全模擬隊個頭1米92的大懋和我一個宿舍。這樣的心理路程你們不懂,為了上課能和他們一樣快,我簡直就是在跑。究其原因,自卑來自比較,沒有比較就沒有傷害,比較的標準又都來自于社會的共識,所以啦,有社會就有自卑。雖然文中講的是個體心理學,但是怎么能逃脫社會的污。
社會這個污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮,曾今有一年春節(jié),家里都買不起取暖的煤炭了。那時候感覺無助到極點,自卑到骨子,也發(fā)奮的去努力,只為改變。所以說,自卑也是人們超越的一種動力來源。有人會說,你因自卑而做的努力是為了追趕,而不是超越。我想說的是,我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個人的發(fā)展,都需要原始積累,有人有錢,有人有知識,有人有一些意想不到的資源,對于沒有傘的孩子,只能是努力奔跑。
是啊,不向前奔跑,哪還有退路。有時候,最簡單的不去自卑的方法就是不去比較,有人選擇避開眾人,兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈,尋求短暫的平靜,但這就像毒癮,一次一次的將你吞噬,有人從人根本的心理上去解決,超脫自然,別人所謂的出世吧!我有時候選擇阿Q精神勝利法,哄哄自己的內(nèi)心,讓他安靜,有時候直面現(xiàn)實——我雖然個頭矮,可我身上的擔子重啊。磨練的就是一種心境,這種時候,最可怕的不是程度有多深,而是觸底沒?大家都知道否極泰來。幸好,在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時候,我看到了自己內(nèi)心的自卑根源,我開始學著去解決他。
自卑與超越讀后感1000字【篇五】
每個人其實都會自卑,因為每個人都對自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是,為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的`認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述,認識自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感,因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己過更好的生活。”對優(yōu)越感的追求是人的通性,作者將理論與例子結(jié)合,把自卑與超越自卑進行深度的剖析。
其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說,自卑會讓他認清自己的缺點,從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說,會在意識形態(tài)上造成打擊,讓其失去對個人和家庭的希望,不利于發(fā)展。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們:生活的'意義在于奉獻,在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。
自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感,同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換,構(gòu)成生活意義的理解。
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與妻書讀后感1000字分享四篇
林覺民曰:吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬。誰又何嘗不想與家人團團圓圓,奈何國難當頭,這個時候不站出來,國家與人民當如何!那么,你在讀完林覺民的與妻書后,有什么感想與感悟呢?讀書筆記吧小編特地為您收集整理“與妻書讀后感1000字”,但愿對您的學習工作帶來幫助。
與妻書讀后感1000字(篇一)
林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前,我也曾通讀一遍——大致是初中吧,那時太小,讀完一遍只感慨有情人難以完滿,隱隱也有怪責林覺民拋下妻子,讓她后世孤苦之意。甚至由此認為他那句“吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇于就死也!”牽強附會,是為自己開脫之語。
但后來漸漸長大,脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心,也更了解當時的背景和愛國的熱血,便愈加為書信內(nèi)所表達流露的浩浩正氣,以及大丈夫的責任于己所折服。誠如他書信中所說:“然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”那是一個動蕩不堪,支離破碎的年代。所有的和樂,安康,幸福,美好,都被“戰(zhàn)爭”二字攪得粉碎。那是最暗無天日的歲月,一次次侵略,一次次踐踏。
我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史,那灰暗屈辱的百年,但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一,便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當時的人民,哀婉祖國的河山,也痛惜我中華民族。
我是極愛極愛中華的。所以我更尊重,敬佩他們。可能沒有人相信,但我自己知道,那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話,那時候的感覺微妙極了,就好像有一小道激流,不住地從心頭沖刷而過,癢癢的,又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語,而是我真正的感受。到讀完時,甚至有了些微嗚咽的沖動。我無法描述這種“被折服”,終了了,也只能嘆一句大丈夫。他說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”
于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭和在那之后的八年抗戰(zhàn);想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運動;想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。
我們的生活蒸蒸日上,然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人,嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福,數(shù)落社會的殘酷和制度的缺陷,覺得自己被生活蹂躪,被幸福拋棄,被世界遺忘。可是,我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認自己是中國人,我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地,我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去,我們有一個雖然不夠強大但一天天發(fā)展進步的后盾。當初為了這些,多少人拋頭顱灑熱血?就因為一句“中華人民站起來了”,又多少人熱淚盈眶,覺得就此死去也再無遺憾?!林則徐說:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”
林覺民說:“汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福也。”
這就是一個民族的骨氣,這才是一個民族的骨氣!所謂浩然正氣,所謂大丈夫!
與妻書讀后感1000字(篇二)
沖了杯黑咖啡,欣賞著林覺民先生的《與妻書》。
開篇“意映卿卿如晤”,喜歡就已經(jīng)藏不住了。
接著回憶窗外疏梅篩月影,兩人并肩攜手,低低切切,何事不語?
縱然經(jīng)歷生離死別,
但可以找到自己深切理解、深切懷念的人,
并且對方也跟你一樣懷有相同的感情,
何其有幸。
因為自己婚姻幸福,就希望天下人都能終成眷屬;
因為自己身體健康,就想到天下人不當死而死之痛;
因為自身生活富足,便不忍見遍地腥云,滿街狼犬。
那時候的革命者的心中滿懷星辰大海,
他們的生命是飽滿的,
因為緊緊連接著他人的生命。
他們的愛情是缺陷的,
因為他們是孤獨的,
他們是欣喜的,
因為意義非凡。
他們的努力不是功利的,
也就不會計較得失,
熱血做成人血饅頭也不后悔。
因為貧無所苦,心懷天下,值得尊敬。
這更令我想到當代的革命者,
我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>
拿著請命書支援湖北武漢的醫(yī)護人員,
撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士,
吹起哨子的李文亮醫(yī)生。
但行好事,莫問前程。
真好,
真不好。
與妻書讀后感1000字(篇三)
起義前三天,林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書,此時的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟,直至天亮。
在信中,他深情回憶了與妻子新婚的幸福:“初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。”在信中,他對妻子傾訴了自己“前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。”的肝腸寸斷。
在信中,他更對妻子曉之以理:“吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。”
林覺民與妻訣別了:“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。”
信中有一段關(guān)于愛的真理,尤其令人難以釋懷:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”如此相愛的有情人,要用怎樣的心情寫下這封絕筆信?要怎樣訴說才能不讓愛人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心,而“以天下人為念”也是真愛呢?情難舍!人難留!再多的難舍,有時候不得不舍;再難的離別,有時候不得不別;再苦的道理,有時候不得不理。不能分離卻又不得分離,拋愛妻,舍幼子,多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利,只為天下人謀永福;用生命去拼,只為了建立一個民主共和國。
這是一封家書,這是一封百年情書,但這又不是一封普通的情書、家書,字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利,“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子,為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷,在信中,他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛,說明正是將此至愛之情推及到天下人,所以忍心舍生取義的道理。作為妻子,她明白了個人“親情”要服從革命需要的道理;作為妻子,她明白了為天下人幸福可以犧牲個人一切的道理。多么深明大義的妻子啊!
與妻書讀后感1000字(篇四)
讀了林覺民的《與妻書》,讓我再次感受到了愛情的真諦,我感覺把它評為“中國第一情書”當之無愧,讀完《與妻書》才讓我真正體會到什么叫“沒有完美的愛情,只有經(jīng)典的愛情”!雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘,卻足以令世人為之流淚!
不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。
不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1920xx年3月11日的一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當作被愛的一世。寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢?
當然,林覺民也不是沒有痛的,有誰會知道一個二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎?有誰會知道他在那一晚上的復(fù)雜心情?恐怕沒有人能夠真正體會的到!但是,從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦,也可以看出一個青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前,可能大多人會覺得林覺民就是一個一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士,當讀完了《與妻書》之后,我才發(fā)現(xiàn),原來他并不是那樣一個人,他也是一個有親情、懂愛情的人,只是他太愛了,以至于上升到了對全中國人民的愛:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。”從中已經(jīng)把他對全國人民的愛表達得淋漓盡致!怎能不說他是一個多情的人?
亂世中的愛情,終是不忍獨善其身,也方顯其愛之深,相思之切,然而最終卻無法兩全,國家不幸,個人之安逸又來自于何方?這是必然,但又是無奈的,生活在亂世之中,身為一名中國人,又能如何,為了革命縱使煩亂又怎樣,傾吾所有又何妨?于是,為了全國人民能夠安康,為了所有情人能夠幸福,他毅然拋家棄子,勇于挑起救國救民的重擔!當然不只是林覺民一個人,還有千千萬萬像他一樣的革命者,他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹遥素熑危€有信仰!信仰讓他們舍生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!他們相信,中國革命一定會成功!戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,他們穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,無數(shù)的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身后,又站起來了無數(shù)人,又有無數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!
就像宋慶齡所說的那樣,中國是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終要結(jié)束!歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。
陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜就會成熟,在刑場上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。
《與妻書》形式上是一封家書,實際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。它反映了一個民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界,表達了革命者的生死觀和幸福觀,體現(xiàn)了革命者無私奉獻的大無畏精神,他們相貌如玉,然而肝腸如鐵,心底光明如雪,為了自己心中的光明,愿意為之而赴湯蹈火,萬死不辭,還記得黃興說的:“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過:“吾輩此舉,事必敗,身必死,然吾輩身死之日,距光復(fù)起義,必不遠矣。”于是廣州起義,于是武昌起義,于是辛亥革命,以至于新中國的誕生,沒有他們就沒有新中國,沒有他們就沒有今天全中國人民的幸福生活,是他們拯救了中國,是他們拯救了整個中華民族!古人說“人必有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”,他們的死又豈是一座泰山所能衡量的!他們肩負了光復(fù)整個中華民族的偉大使命,是他們使九州大地燃起了希望的火花,是他們使九州大地又充滿了生機,是他們使九州大地又充滿了活力!他們是中國當之無愧的功臣!
無聲告白讀后感1000字收藏六篇
書是開啟智慧之門的鑰匙,閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺,在閱讀了作者伍綺詩寫的無聲告白后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,對于這個作品,我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。那么無聲告白讀后感怎么才能寫好呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是讀書筆記吧小編整理的“無聲告白讀后感1000字”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
無聲告白讀后感1000字【篇一】
夢想可以繼承嗎?很多父母覺得可以,但他們身處其中而不自知,并且在無限循壞著這樣的故事。這種故事太多,太俗套了,但是卻從來沒有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒有從心底產(chǎn)生心疼,永遠也不會知道,這樣的行為其實就是一場綁架。也許只有當置身事外時,我們才能看得明白——一個人,永遠無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生,夢想。
莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢想,其實只是為自己夢想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實現(xiàn)夢想,去實現(xiàn)自己的私心,殊不知,自己早就將莉迪亞“綁架”了。
這種綁架最為致命的地方在于,他沒有縛住你的手,也沒有堵住你的嘴,你擁有身體上的自由,而精神上卻被五花大綁,做不得主。
一個人終歸無法彌補另一個人的遺憾。夢想,永遠只能自己去實現(xiàn),不能讓他人代勞。將夢想強加在別人身上時,應(yīng)想想自己又為誰實現(xiàn)了夢想。
莉迪亞的父母,他們都以為,一個生命可以完成另一個生命的遺憾。與其說他們將所有的關(guān)心與愛都給了孩子,不如說他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢想。
不管莉迪亞是否活著,她終歸是無法彌補父母的遺憾了,當一個人決心失去時,也是決心重生之時,莉迪亞最終在死之前找到了自我。
那個自我,不是為了任何一個人的夢想而活,而是不再懼怕失去,不再躲在哥哥的護佑下,不再試圖彌補他人的殘缺。是卸下所有人的期望,找回真正的自己。
人生會擁有層層疊疊的欲望,那些你妥協(xié)了的、放棄了的,堂而皇之承認已經(jīng)過去了的遺憾,像塵埃一樣難以察覺地覆蓋生命。
當你幻想通過別人的手重新抓住這一切時,卻從未想過,不管別人如何將你的夢想重新握在手里,那都將與你無關(guān)。遺憾就是遺憾,永遠不會因為一個人的得到而讓另一個人變得圓滿。
我們該承認,人生就是一副支離破碎的畫卷,就像《無聲告白》的封面,一張又一張殘缺的紙,拼湊出一個完整的故事,遺憾,才是人生常態(tài)。
即使再大的遺憾,也只能自己去承受。一個生命的存在,無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生。
是的,面對父母的殷切期盼,最好的回答是:抱歉,我終究無法實現(xiàn)你們的夢想。
無聲告白讀后感1000字【篇二】
《無聲告白》是美國的香港第二代移民伍綺詩耗時六年寫就的第一本長篇小說,文字很細膩,寫作也很清新自然流暢。
對于我來說,我讀這本書,讀到了很多,有很多共鳴,描述詹姆斯心境時所說,雖然詹姆斯生在美國長在美國,但他卻沒有一刻覺得有家的感覺,我覺得這是中國人在國外生活的群像,出國后,我們能發(fā)現(xiàn)自己與我們的國家緊密相連,我們努力學習,努力工作,努力打扮自己,不敢放松。別人覺得我們宅,我們自閉,我們只會讀書。那就要更努力去社交,保持好成績,出門打扮得漂漂亮亮的。這樣的緊張也是在提醒著我們,這一方水土,是戰(zhàn)場,不是家。
而對于這里面的感情描寫我也覺得非常的細膩,作者在描寫詹姆斯和瑪麗琳初見時在詹姆斯的辦公室里,瑪麗琳觀察到對面人五官的細節(jié),動作的細節(jié),那種小鹿亂撞的緊張,看著伍綺詩的文字,似乎眼前有了畫面,似乎心跳也隨著加速了。
總之,這本書有著神奇的魅力,看著看著就會深陷其中,并不是為了知道后面的結(jié)局,而是這樣的文字就是一種舒服的感受,不知不覺就想一直看下去。
無聲告白讀后感1000字【篇三】
《無聲告白》這本書給我的感觸會比《島上書店》多很多,為什么要拿這兩本書比較因為看的時間很接近,也因為有人說這兩本書類型相似。
像亞馬遜修改推薦所說的那樣,這本書探索了身份危機、人生成就、種族、性別、家庭以及個人道路。最讓我印象深刻的不是本文中的家庭關(guān)系,而是瑪麗琳的夢想與家庭羈絆的矛盾。她一向都有一個夢想,為了這個夢想也付出了許多,個性是處在女性的地位還比較低的社會時,她是有多大的勇氣要做到“與眾不同”。
但是,她遇到了他,一個與她不同國籍的教授,在她看來他是多么的“與眾不同”。之后因為懷孕結(jié)婚了,婚后她或許暫時忘了她的夢想,之后她意識到自己沒有正事可做,想要出去工作被丈夫阻止了。之后她母親去世了,想起了母親過的生活,她對自己發(fā)誓,決不能活得像母親那樣。
她想去實驗室當助手,那個人卻笑著回復(fù)她說,不明白她是認真的,因為她還有孩子和丈夫要照顧。看到那里,我為她感到悲哀,同時我也恐懼我可能的婚后生活。有了家庭的束縛,自己的追求怎樣辦自己想做的事情還能去做嗎因為就算在現(xiàn)代,多半還是“男主外,女主內(nèi)”的思想。做“家庭主婦”、“相夫教子”并不是我追求的生活。
看到她最后遇到有一位女性做到了她一向追求的事情,她覺得不可思議,她覺得她原本也能做到,所以她要實施她原計劃的時候,我為她感到高興,覺得她做的個性棒。可惜最后,她卻因為懷孕等束縛放下了她的計劃,把她自己想要而做不了的事情寄托在了她女兒身上。我想,這很悲哀,卻很現(xiàn)實。
文中有一段這樣的話“你以前愛的那么深,懷有那么多的期望,最后卻一無所有。孩子不再需要你,丈夫不再想要你,最后只剩下你自己,還有空蕩蕩的房間。”這很凄涼,也是女人一生很悲哀的一種狀況,我不想過這樣的生活,即使只有自己一個人,只有空蕩蕩的房間,我也要過的快樂、愉悅。可能因為這個跟我生活比較相關(guān),所以印象最深刻。
對于家庭關(guān)系,我想的比較多的是以后對于孩子的相處模式及教育方式等。因為我的家庭關(guān)系比較和諧,沒有這么多的危機,我一向覺得很溫暖,只是我們比較缺乏交流吧。當然,我也不是沒有不滿過,因為可能存在的“重男輕女”和他們的傳統(tǒng)思想。而且我也在思考著,我讀大學是出自于我自己想讀,還是由于他們想讓我讀。其實我想過放下的,可此刻卻很慶幸自己沒有放下,可能這也有利有弊吧。
還有好多好多感觸寫不完,就再續(xù)吧。
無聲告白讀后感1000字【篇四】
一個追求特立獨行想做醫(yī)生的美國女子和一位在美國長大不合群的中國男子組合家庭。他們彼此艷羨,男子羨慕女子的坦然自若,自信大方,毫不畏懼;女子羨慕男子的特立獨行。這樣的結(jié)合似乎很合理,但與眾不同的生活方式讓他們與周圍格格不入。因為家庭,女子放棄了醫(yī)學夢,最終把所有的夢想期望寄托在女兒身上。男子則想讓女兒變得更受歡迎,擁有更多的朋友,一直被異化,被忽略這也是他曾沒有得到過的。然而她們的女兒并不喜歡醫(yī)學成為干練的女強人,她只是一個普通的性格有點孤僻的小女生。接下來,她承受了太多,終于因為“極度”關(guān)注走向毀滅。
父母以為很愛我們,給我們所有,結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻只是他們想要的。乖巧的孩子想要父母開心,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己不開心。
我似乎明白了一些什么,我們終此一生,就是要擺脫她人的期待,找到真正的自己。
每個人都應(yīng)該有自己的選擇,都是普通的人,不必為充當緩和矛盾的工具,而接受所有,承載過多的期望。
在外人看來你恍如救世主,試想當年王昭君出使西域和親的背后她隱藏了多少悲哀與孤獨,卻仍要以光輝的和親使者形象出現(xiàn)在世人面前。我們千古吟誦,而不知她背負了多少光輝使命的壓力。但還是值的肯定:她偉大,她隱忍。一個讓人敬佩又憐惜的女子。
我們應(yīng)該要有自己的聲音,不必去偽裝成大家想要的樣子。
倘若他們的女兒是一個會發(fā)出自己聲音的人,那么她也許不會走向絕望的道路。知道自己想要什么,那么就算你在別人看來是多么的格格不入,多么的不合群,你也不會覺得孤獨。這個社會并不缺少孤獨者,不必自憐自艾。有句眾所周知的話:你的孤獨雖敗尤榮。“認清自己的孤獨,才能倘開心扉,才不會被孤獨本身所困擾。不用逃避,不用掩藏,這樣就是你,或許看起來就是那么的不合群。”這是我想對莉迪亞說的,你背后似乎有些我的影子。
對每個人來說生活本身是不同的,沒有好壞之分,你覺得快樂那就對了,人生也就是這么回事。我不說莊子的虛無主義,我不能超然物外,但生活還是要繼續(xù),得由你自己選。
無聲告白讀后感1000字【篇五】
我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。
詹姆斯,瑪莉莎,莉迪亞,內(nèi)斯,漢娜,還有杰克。
這些人的性格,情緒,情感,在這本小說中一覽無遺。
在美國鶴立雞群的中國人,詹姆斯一直試圖融入美國這個大熔爐,讓自己顯得平常一些。這些內(nèi)心的渴望,通過對孩子的教育顯露出來,是那么強烈,而孩子的遭遇,卻顯得他的期望那么脆弱無助。
一直都渴望與眾不同的美國女生瑪莉莎,夢想是突破女性以家庭為主的觀念,同男生一樣平等地受人愛戴,做一名醫(yī)生。可是,被詹姆斯吸引,放棄了夢想,嫁作人婦,歸于平淡。
被父母捧在手心的莉迪亞,承受著父母巨大的期待,壓抑著自己的個性,終于在內(nèi)斯離開,發(fā)現(xiàn)自己喜歡的杰克竟然愛著內(nèi)斯后,找到了事情到這個地步的原因,精神崩潰,從船上踏了出去,沉在了湖底。
而內(nèi)斯,在莉迪亞被萬般寵愛下,所期待的不過是父母平等的愛,和對莉迪亞的重壓減少一些。在發(fā)現(xiàn)無法改變家庭的這種關(guān)系時,他奮發(fā)圖強,考進了哈佛,卻又在追尋自由之時,失去了陪伴自己的妹妹。
漢娜,這個怯懦的敏感的卻又洞悉一切的小女兒,一直都知道發(fā)生了什么,卻總是躲在不引人注意的地方,怕打擾了這些幸福抑或悲傷。她是一個完全被忽略的孩子,在受關(guān)注后不知所措,只會如家人所期待的那樣,做出該有的反應(yīng)。
一直努力的讓自己不受注意,卻在別人給予關(guān)注后不知所措,假裝毫不在意。其實,內(nèi)心早已波濤洶涌。是心太窮了嗎?
這本小說是一個女孩自殺引起的的一系列事情,同時引發(fā)了一系列思考和家人的反思。原生家庭對孩子的影響伴隨其一生。父母的一舉一動,不知道怎么樣就會傷害到孩子。
愛是枷鎖,是負擔,如果這愛是父母將自己未完成的心愿強加在孩子身上。
學會尊重他人,無論對方是自己父母還是孩子,更不論其他人了。將對方當做一個完全的個體,尊重對方的行為,并且以一個同樣的個體去理解對方。尤其是對自己愛的人。
這是我學到的最重要的一課。
尊重他人,且對自己坦誠。
我想,那么我們的愛,就不會成為對方想擺脫的東西,而是陪伴對方一往無前的巨大力量。
讓愛自由,讓自己愛的人自由。
無聲告白讀后感1000字【篇六】
你好,我是權(quán)建卓,7.16中午看完這本書,今天談?wù)劇!禘verything I Never ToldYou》中文譯名《無聲告白》,作者是伍綺詩,書封面上寫著“征服歐美文壇的華裔作家,憑借處女作奪得20__美國亞馬遜年度圖書桂冠”。
“告白”有表白的意思,但這里不是,一個沉重的故事。
1、故事是個好故事。開篇第一句,莉迪亞死了,可他們還不知道。
莉迪亞,16歲,家中老二,混血女孩,遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發(fā),是父母的掌上明珠與期望。復(fù)雜的故事隨著探尋莉迪亞的死因展開,華人父親詹姆斯,母親瑪麗琳,兩人的童年經(jīng)歷以及相遇、相戀,結(jié)婚生子。
至于死因,警察判定是自殺。“她輕輕地下到小船里,松開纜繩。……她跨出小船,走進水中。”2、這個故事想要告訴什么?封面的'一句話,我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。
可能是莉迪亞沒有擺脫他人的期待,沒有找到真正的自己,也許吧。這篇是讀后感,但并沒寫太多,因為我沒太大感受。這本書不長,斷斷續(xù)續(xù)地看了兩個多星期,看著后面的忘著前面的,一些劇情、一些細節(jié)都忘得差不多了。
我知道一旦看完了這本書,就會把它丟掉一遍,很久很久也不會再碰,劇情會很快忘記,像是沒讀過一樣。但我愿意等待一個時機,喚醒一些記憶,那時會重新翻翻這本書。
3、書中打動我的一點句子,雖然需要配合著劇情,但我還想分享給你。
她把鼻子埋進莉迪亞的頭發(fā)間,暗自許諾,絕不過分糾正她的坐姿、逼她尋找丈夫、打理家務(wù);決不建議女兒從事不適合她的工作,過不屬于她的生活;決不讓她在聽到“醫(yī)生”的稱呼時,只想到男人。她要在余生中一直鼓勵女兒,讓她做出超越母親的成就。(莉迪亞5,6歲時,母親瑪麗琳的心理活動)
“你母親說得對”,他說,“你應(yīng)該和一個更像你的人結(jié)婚”。(詹姆斯對妻子瑪麗琳說,因為詹姆斯是華人)
“讓我們假裝,”他說,“你從來沒遇見我,她從來沒出生。這些都沒有發(fā)生過。”然后,他就走了。(詹姆斯對妻子瑪麗琳說)
不管過程多曲折多沉重,結(jié)局還好。生活總要向前看,向前走。“她明白,他們沒有別的去處,只能向前。”
7.16中午這本書即將看完時,買了作者的另一本書《小小小小的火》,封面上同樣有一句話,20__美國亞馬遜年度小說桂冠。
對了,還有一句,永遠記得,你呼吸著的每一個瞬間,都應(yīng)該去過你真正想要的生活。
人間失格讀后感1000字匯總
開卷有益,閑暇時讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂。作品是作者寫的,讀后讓人很受感動,令人感慨良多,趁著自己的感觸 ,最適合寫一篇作品的讀書筆記了!如何寫一篇令人印象深刻的這個作品讀后感呢?為此,讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感1000字》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
人間失格讀后感1000字(篇一)
《人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍,以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁,時間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責”的“渣男”戲真的好多,當什么畫家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。
這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀,我也不想推翻之前的評價,但是我承認我忽略了很多細節(jié),那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻,而且整篇故事結(jié)束的時候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。
“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。”這樣的解釋在我看來過于蒼白無力。想起以前看過的一則故事“當別人不小心將水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不會,就只會怪自己沒有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。
卡夫卡在日記中這么寫過“凡是活著的時候不能應(yīng)付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻擋住他對自己命運的絕望……同時他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西,因為他能看到與別人看到的不一樣的東西和更多的東西;歸根究底,他在一生都是個死者,但卻是真正的幸存者。”看過這樣悲傷的言語,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
人間失格讀后感1000字(篇二)
今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風刮得千瘡百孔,這個人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個人。
“生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當中比較特殊的一本,本書一直被認為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一—致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。
非常沉重的獨白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的`悲劇。活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。
人間失格讀后感1000字(篇三)
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說,這是需要細細品的那種書,要周圍安靜,月色如水。
很好玩的一本書,大多書里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫者筆下,都是假來假去的一時相互利用,無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現(xiàn)實也正是如此。只是,寫者對男人偏愛,粉飾得太好,對女人不但少幾分筆墨,還會刻意讓其格外“生動”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來,卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場,可能是寫者的理想吧,或者如柏楊所說,女人,比了解上帝都難。
原以為是應(yīng)該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的,讀書的過程中卻是其樂無窮。因此,不得不感嘆寫者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫出漫畫的效果,如此的少。
葉藏的搞笑,也許就是寫者對自己的無奈,自己笑對生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。
非常值得閱讀的一本書,很棒!
人間失格讀后感1000字(篇四)
離海岸線很近的海邊,并排長著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學年伊始,這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來,在藍色海面的映襯下,綻放出絢麗的花朵。不久,到了落英繽紛時節(jié),花瓣便會紛紛落入大海,鋪滿一層海面,然后又隨波濤沖回到海邊去了。
第一次讀太宰治的書時,年少不知曲中意,到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會有種相見恨晚的感覺。七十年前的作品,再七十年后依舊屹立在文學豐碑上,足以見證這本書的意義。有人說這本書會使人沉淪消極,有人說讀不懂這本書是幸福的,而我卻說讀這本書的過程是一種解脫。
太宰治人生中自殺了五次,一個出身富裕,卻又與人類格格不入的人,是一名天才作家。同時又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視為草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。
他在文中并未提及為何自殺,需要讀者自己慢慢體會。他是沉默著崩潰,自我墮落的過程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而為人,我很抱歉。并不出自這本書,只是一大批跟風者說出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。
若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛的來襲。這句話很喪,很符合當代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的愛,能承受來襲的悲痛。
太宰治用自己充滿恥辱的一生來告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來,與生的希望抗爭到高潮,最后落得這樣的下場,難免讓人唏噓。
最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變的越來越大吧。
人間失格讀后感1000字(篇五)
沒太看懂的書,作者想表達這個世界的無趣,每個人都帶著面具,而他為了迎合別人總是做一些傻事來逗笑他人,被發(fā)現(xiàn)后又渾身不適。生存的意義是什么?人活在世上確實不易,又不能離開群體獨自生活,又不想被他人打擾,按照別人的想法,被干預(yù)生活,一切都是未知數(shù)。
雙方相互欺騙,卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷,相安無事,好像沒有察覺到彼此在欺騙似的——這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例,在人類生活中可謂比比皆是
世間。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個人與個人之間的爭斗,而且是即時即地的爭斗。只需要當場取勝即可。人是絕不會服從于他人的。即使是奴隸,也會以奴隸的方式進行卑屈的反擊。所以,除了當場一決勝負之外,人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分,但努力的目標畢竟屬于個人。超越個人之后依舊還是個人。說到底,世間之謎也就是個人之謎。
瓦萊里說過,在行善時,必須隨時心存歉意。因為沒有什么比行善更刺傷人的了。
人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來束縛住你,哪怕是稍微動一下,也會冒出血來。
牡丹亭讀后感1000字匯集(4篇)
在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會,閱讀作者湯顯祖寫的《牡丹亭》后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感,分享自己的想法。您抓住了《牡丹亭》的哪些精髓呢?經(jīng)過搜索和整理,讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“牡丹亭讀后感1000字”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
牡丹亭讀后感1000字(篇一)
《牡丹亭》里說:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。”成為廣為傳唱的一句話和被后人勇于追逐愛情的“金科玉律”。杜麗娘有情,看起來這一份感情的對象是柳生,但細細思來,實則是愛己,或者說僅僅是愛情的本身。
作者筆下的柳夢梅只是將包括杜麗娘在內(nèi)的萬千女性形象投射到柳夢梅身上了而已。就像我們年少時期純粹干凈的喜歡上了誰,并不是那個人真的有那么好,只是我們把所有對于愛情和伴侶的最初的幻想一廂情愿的投射到那個人身上了一樣。
杜麗娘身上的那種“至情”以至于整部作品中表現(xiàn)出來的“以情戰(zhàn)理”,那是一種超脫人世的感情。那樣的感情純粹虛幻卻又最堅貞真實,它可以穿透現(xiàn)實與虛幻,超越生命與死亡。這樣的感情已經(jīng)不僅僅是愛情那樣的簡單了,這也就解釋得清所謂“至情”兩字。
在那樣的時代,發(fā)出這樣的聲音已經(jīng)是難能可貴,明代戲曲理論批評家沈德符在《顧曲雜言》中說:“《牡丹亭夢》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價。”《西廂記》和《西廂記》相比更為大膽,甚至沒有借助丫鬟等外界因素,就是這兩個人大膽的去追求,甚至與生死相抗衡,最終“有情人終成眷屬”。
盡管最終的結(jié)局不是那么的“合乎常理”,但就這樣又有何不可?留一份念想和美好在世人心中,留一份纏綿在世人心中而已。
牡丹亭讀后感1000字(篇二)
《牡丹亭》,早就聽說是一部將戀情寫的不錯的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》中杜麗娘是一個知書答禮的富家小姐,而柳夢梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法,讓杜麗娘死而復(fù)生,成就了一段佳話。但我們應(yīng)該看到,即使他們不是富家小姐或貧弱書生,他們對對方的感情都是真摯的,是賦有責任感的。本書單此一點就值得我們學習。
當代中學生談戀愛,很大成分上都只是游戲,圖得一時快樂。中學里勤工儉學的學生還是很少的,大部分學生拿的都是家長辛苦掙來的錢,錢花完了,伸手向家長要,錢便來了,根本是衣食無憂。那些鴛鴦們自然不會考慮到出了中學校門以后的情況,即使明知是分手的結(jié)局,也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有,但結(jié)局既然是分手,又何苦要傷了這份感情,要知道,身體上的傷痛不算什么,心靈上的傷痛是無法彌補的啊!
感情本就是讓人難以琢磨的東西,而感情中的戀情又是一種特例。那是因為責任的存在,如果沒有弄清楚這一點,就不要談戀愛。也有人說:感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯,但培養(yǎng)不是玩鬧開心,培養(yǎng)的目的到最后是要負責任的。我說不清楚,只道:那是別人的事,我不管,看不慣也無權(quán)過問。語文寫作能力差,也不去思考這些問題,我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂,又為什么一定要選擇戀愛的快樂呢?
牡丹亭讀后感1000字(篇三)
《牡丹亭》一部中國經(jīng)典古代小說,出生在昆曲發(fā)源地的我,也曾有幸看過由這部小說改編而成的戲曲。但由于年齡過小,一直未曾領(lǐng)略其精髓。如今我已是一名中專學生,再次拜讀這本小說,有了不一樣的感觸。
來到南京新港中等專業(yè)學校已有兩年,第一次產(chǎn)生了想去學校的圖書館一探究竟的念想。幻想著能到圖書館里暢游知識的海洋,在不斷的閱覽當中,使自己變的有修為,有素養(yǎng),做文明的公民。現(xiàn)在我終于實現(xiàn)了這個愿望,看著那一架一架的書籍,我竟有些手足無措,早已眼花繚亂了!
翻開已開始泛黃的書頁,想來是有些年數(shù)了。《牡丹亭》這本由湯顯祖創(chuàng)作的小說,語言細膩,文辭華麗。由于閱讀了大量的現(xiàn)在言情小說,他們都是實實在在的愛戀,多數(shù)是轟轟烈烈的愛情故事,而這部小說顛覆了我的看法,柏拉圖式的愛情可以存在。杜麗娘一個有著聰慧之姿,落雁之貌的女子。一日在丫頭春香的慫恿下決定去游園,游園前還打扮了一番。打扮本是為人看,但她說“恰三春好處無人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫。”又怕被人看見。這確實是青春期少女很典型的心理狀態(tài)。“不到園林,怎知春色如許”,春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛,幾乎與世隔絕的環(huán)境中,眼睜睜地看著青春即將逝去,她卻無能為力,不由自主,只好把熾熱的感情壓制在心中。帶著無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房,不一會就覺得乏了,伏于案幾上,昏昏沉沉的睡去了。正因為這一睡,改變了她的命運,在夢中他夢見了一英俊瀟灑的少年郎,兩人情意綿綿,私下定了終身。在那之后麗娘因情而病,因病而死,真是莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。麗娘死后葬于梅花樹下,雖在冥界仍不忘尋覓夢中情郎,歷經(jīng)千般苦難,終得大團圓。
文明禮貌月又開始了,哪些是文明行為,哪些又不是的報貼隨處可見,最顯眼的一條便是文明戀愛。雖說進了中專校,談?wù)劇皯賽邸笔呛苷5模撈鹞拿鱽恚峙戮筒钸h啦。時下流行的一句話:中學里戀愛的開始,便意味著分手的結(jié)局。我看就是最好的說明。
牡丹亭讀后感1000字(篇四)
從藝術(shù)特色上來看,《牡丹亭》表現(xiàn)出了典型的浪漫主義特征,它通過“因夢而死”、“死而復(fù)生”的夸張情節(jié)表現(xiàn)出了理想與現(xiàn)實之間的矛盾。杜麗娘因讀《詩經(jīng)》中的愛情篇章,而激發(fā)了自己對美好愛情的向往。但是在現(xiàn)實的環(huán)境中,她的情感理想幾乎是不可能實現(xiàn)的。于是,作者虛構(gòu)情節(jié),讓她在夢中或以魂游的方式實現(xiàn)了這一切。比如她耳聽母親的嘮叨,卻在夢中幽會柳夢梅。又如她在鬼差面前訴衷腸,并打動了鬼差讓她尋情郎,但在還魂之后,他的父親卻竭力阻撓她與柳夢梅的結(jié)合。作者通過現(xiàn)實與虛幻的強烈對比,突出了現(xiàn)實與理想之間的矛盾,同時也反映了封建社會女性對自由幸福的向往。
《牡丹亭》全劇多用抒情手法表現(xiàn)人物情感,所以品讀此劇更如品讀一首首抒情詩。盡管以詩入戲的手法在我國戲曲中由來已久,但《牡丹亭》在這方面表現(xiàn)得尤為突出。此外,劇中的賓白也饒有趣味,不僅有著北曲的潑辣沉重,同時也有著南詞的清雋秀麗。劇中男女主人公傾訴情愫多用南詞,而描寫斗爭、鬼怪則常用北曲。
《牡丹亭》辭藻奢華、浪漫馳騁,但也未能從本質(zhì)上跳出“發(fā)乎情、止乎禮”的傳統(tǒng)。尤其是杜麗娘還魂之后的情節(jié),更是遵理從禮,沒有表現(xiàn)出徹底的以情代理的思想。但總體而言,它敢于對抗封建保守思想,倡導(dǎo)自由、解放,有著積極的進步意義,在我國戲劇史上占據(jù)著先行者的地位。
天龍八部讀后感1000字(6篇)
讀讀好的作品,追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。我相信每個人看了作品之后,內(nèi)心也一定會有所觸動,讀了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時需要認真地寫一篇讀后感。怎么寫這個作品的讀后感呢?下面的內(nèi)容是讀書筆記吧小編為大家整理的天龍八部讀后感1000字,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
天龍八部讀后感1000字(篇一)
《天龍八部》是金庸先生武俠小說的巔峰之作,小時候只是看了陳浩民版的電視劇,后來是林志穎版本的。從電視劇的角度來說,還是更喜歡林志穎版本的,從人物選角,到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇,最喜歡的角色自然是段譽,一開場便是風度翩翩佳公子,多情風流美少年。可是前端時間空閑完完整整把小說看了一遍,頓時覺得書里的人兒都值得去喜歡,值得去憐惜。《天龍八部》整本書,細膩多情,有單相思的情,有你儂我儂的情,又惋惜悔恨的情,當然也有強烈占有欲的情,可以說這本小說里描述了人間所有的情,所有的愛。但情愛最傷人,千般柔情千般恨,皆是苦來皆是痛,最苦是相思,最痛是相思。
單相思,書中描述了很多,也顯而易見,便是段譽對王語嫣。但是段譽和王語嫣的從起初的單相思最后修成了正果,但阿紫對蕭峰呢?阿紫雖然刁蠻任性,心腸歹毒,但她裝受傷向蕭峰射毒箭,用后來的阿紫的話說是不想蕭峰離開他。這何嘗不是單相思里的愛慕?可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說的:你樣樣都好,樣樣比她強。你只有一個缺點,你不是她……這一句話著實平淡的很,對蕭峰這樣的鐵漢來說,這句話已經(jīng)柔情至極;但是對一個女子來說,這句話卻如同一把利劍,在人的心口狠狠捅上了兩刀。單相思的苦,還有譚婆和趙錢孫,兩個人本是師兄妹,從小說里的描述來看,兩個人青梅竹馬本就互有情愫,但最終徒留下一句:早知道挨她幾掌又有何妨。
書中的單相思最讓人“窒息”的是無崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深愛戀著無崖子,甚至李秋水和無崖子還在大理無量山中度過一段逍遙快活的日子并且生下了一個女兒。但縱然如此,無崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對著瑯?gòu)指5氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦裕竺娼o到虛竹的畫仍是李秋水的妹妹。無崖子單相思李秋水的妹妹,天山童姥單相思無崖子,李秋水雖然和無崖子有過一段情,但也是不得正果善終。
單相思的結(jié)局如何呢?段譽和王語嫣有情人終成眷屬?這也未必吧,只不過段譽的愛是一廂傾訴,最后俘獲了王語嫣的心,但王語嫣選擇段譽何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的?假使慕容復(fù)沒有前往西夏,那段譽和王語嫣是否能走到終點呢?看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢孫、天山童姥對無崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦,不是輾轉(zhuǎn)反側(cè),而是欲求而不可得。
天龍八部讀后感1000字(篇二)
高曉松說:“如果沒有金庸,我們的少年時代該會是多么倉皇!”的確,金庸先生是我們幾代人的共同回憶,即使沒有看過他的小說,但也應(yīng)該看過由他的小說所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實于史實,又能通過恰如其分藝術(shù)的.加工,使得虛構(gòu)的人物和真實的歷史人物自然無間、完美地相處在一起。金庸的小說提高了整個武俠小說的品格,被嚴家炎譽之為“一場靜悄悄的文學革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》,被許多人譽為金庸小說的絕頂。《天龍八部》也中出現(xiàn)了許多典型人物,如癡情而善良的大理王子段譽,質(zhì)樸簡單的和尚虛竹,風流王爺段正淳,復(fù)雜陰險的慕容復(fù),蘭心惠質(zhì)的王語嫣,溫婉柔情的阿朱,口蜜心狠的馬夫人,各具特色的“四大惡人”……其中,最著名最討讀者喜歡的就是這部書的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰,而喬峰也是金庸作品中的第一英雄,也是我最喜歡最佩服的一個人物。
說他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國為民,俠之大者”,但比之少了幾分笨拙與木訥,多了幾分機智與靈變;他與楊過同為性情中人,但比之少了幾分跳脫“濫情”,多了幾分沉穩(wěn)凝重;他與張無忌同為武林絕頂高手,但比之少了幾分“剪不斷,理還亂”的優(yōu)柔寡斷,多了幾分“拿得起,放得下”的干練氣概;他與陳家洛同為群雄之首,但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑,多了幾分感情專一與自信可為。
喬峰一出場就是面對一場丐幫叛亂大禍,他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽,身居天下第一大幫幫主的武林重位,可謂譽滿天下。結(jié)果一夜之間都變了;在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應(yīng)付叛亂之中表現(xiàn)無遺。
喬峰是一個豪邁灑脫而又命運多舛的英雄,從小在少林寺學藝,以致后來成了丐幫幫主,可謂眾望所歸,為中國傳統(tǒng)的俠之大者;中期則遭人陷害,與中原群雄反目為仇,加上阿朱之死,心灰意冷,遠走塞外;到了后期,真相大白,喬峰為了兩國和平犧牲,成了為國為民的民族英雄。他無愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
大多數(shù)《天龍八部》的讀者都有同樣的感受:喬峰一出場便威風壓倒群雄,而金庸先生的武俠小說亦如此,他的作品一登場同樣具有氣壓群雄的氣概。而如今先生仙逝,雖然他留下的江湖還在,但是沒有金庸的江湖,還算江湖嗎?
愿先生一路走好,希望先生能在另一個世界,任能用筆,再為那個世界的人描繪一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。
天龍八部讀后感1000字(篇三)
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
殊不知,初讀那本書,我竟有些許的傷感:傷感蕭峰與慕容復(fù),一個為了忠誠,一個為了理想,都走向了人生的不歸路……這本書便是在首段十四字中的“天”——《天龍八部》。
在這部小說中,最有俠氣的人莫過于是蕭峰。無論是他功成名就時與段譽拜把;或是多次蒙冤,無處伸張;還是雖被逐出丐幫卻仍盡力挽回丐幫名聲,都令我肅然起敬。
蕭峰在他還是丐幫幫主時,曾與段譽拼過酒量,當時二位一口氣喝了四十大碗烈酒。只是段譽那時是用六脈神劍將酒從指尖逼出,酒量可說是無窮無盡,而蕭峰卻全憑真實本領(lǐng),連盡四十多碗,兀自面不改色,略無半分酒意。真可謂是:劇飲千杯男兒事。
蕭峰本名喬峰,是契丹人。可當時漢人可把外族人看得豬狗不如,就連蕭峰自己也常常稱契丹人為遼狗。可真相被揭露后,他起先是滿腹疑竇的,懷疑是否有人陷害他。后來發(fā)現(xiàn)是千真萬確后,便也心灰意冷了,連名字也改回本名了,見人便自稱:契丹人蕭峰。此后他便對忠于哪一方糾結(jié)不堪。他最后是忠于丐幫多代表的大宋還是忠于大遼,作者并沒有交代,我自然也并不清楚。我只知道他陷入無限糾結(jié)后自盡時,契丹皇帝耶律洪基說了一段話:
“他到底是與我大遼有功還是有過?他苦苦勸我不可伐宋,到底是為了宋人還是為了契丹?他與我結(jié)義為兄弟,始終對我忠心耿耿,今日自盡于雁門關(guān)前,自然絕不是貪圖南朝的功名富貴,那……那卻又為了甚么?”
為了甚么?漢人就一定高尚,契丹人就一定豬狗不如嗎?難道在契丹人眼中,漢人也不是最底層的嗎?這便是民族分裂造成的慘重后果!我認為,他是為了,民族的統(tǒng)一與團結(jié)而自盡的!
胡漢恩仇,須傾英雄淚!
反觀慕容復(fù),金老先生渲染了大半本書的“北喬峰,南慕容。”但之前慕容復(fù)一直沒出場,等到出場卻也令人大跌眼鏡。
慕容復(fù)一心想著復(fù)國,下定決心要分裂出一個鮮卑族燕國來。他其實不算是個徹頭徹尾的壞人,他是有目標的,他是有夢想的,可惜他還擁有的一樣不必要的東西——他還有,過人的自傲與自信。
在丐幫臉面丟盡時,蕭峰是及時趕來并一聲怒吼:“誰說星宿派武功勝過了丐幫的降龍十八掌?”而此時慕容復(fù)卻想著乘人之危,先拉攏人心,由于星宿派雜人甚多,拉攏來光復(fù)燕國有用。可他與蕭峰平生并無交集,甚至還是與其齊名的。他也只得以蕭峰是外族人為由向其挑戰(zhàn),使得蕭峰處于以一敵三的境地。怪不得后來蕭峰冷笑:
“蕭某大好男兒,竟和你這種人齊名!”
可最后,這一切不過是臆想罷了,富貴夢越做越深,直至發(fā)了顛。小說的結(jié)尾告訴我們:慕容復(fù)坐在一座土墳之上,頭戴高高的紙冠,神色儼然,并讓孩子向他跪拜才給他們糖吃。憑借著空想來滿足自己心中的虛榮,自己根本不切實際的分裂民族、復(fù)國之夢!
想到這里,我不禁慶幸如今的民族政策,提倡民族團結(jié)一家親,禁止一切形式的民族壓迫與歧視行為。的確,人人生來平等,五十六個民族就應(yīng)該團結(jié)友愛,維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)的活動。
只是因為那本書,現(xiàn)在的我卻少了幾分傷感,另一些感慨、惋惜卻陡然而生:每當想起慕容復(fù)那一幕心中還是不免一顫——
用那紅眼睛幽幽地望著紙糊的孤城……
天龍八部讀后感1000字(篇四)
情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說,它是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫來來反映現(xiàn)實生活的文學體裁。小說藝術(shù)的一個重要特點,就是塑造了有血有肉,生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造,描繪所處時代,詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節(jié)是虛構(gòu)性的,而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的,是為人物服務(wù)的。
《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間,宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景,塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個優(yōu)秀的小說家,查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字,卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講,他本是遼人,但卻為宋人養(yǎng)育,從其襁褓中的仇殺開始,蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以,蕭峰不可能只代表宋遼一方利益,他的身世必然會被揭開,使其陷入兩難的境地,從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人,這是與遼人所結(jié)的仇怨,又為耶律洪基平亂,這是與遼人的恩義;他受宋人教化習武成為中原豪杰,這是與宋人的恩義,之后為宋人圍殺,聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中,這是蕭峰個人的矛盾,所反映的是宋遼之間的矛盾,矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”,作者正是以這些情節(jié)來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境,大情節(jié)對人物形象的塑造,這樣的情節(jié)必定蘊出偉大的人物。那么,作為一個偉大的人物,蕭峰不可能是一個回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林,《笑傲江湖》通過對岳不群,左冷禪,甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環(huán)境,無論是辟邪劍法,還是葵花寶典,甚至是吸星大法都是極陰邪的武功,這武功的設(shè)置也與所描繪的險惡環(huán)境相一致,對令狐沖來說,能解脫也就夠了。而蕭峰呢,他天生是無法逃避的,可是說,蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節(jié)否定了,作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避,因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后,作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死,從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱,那么當這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后,他又該干什么呢?所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始,蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束,這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外,蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后,他與阿紫相依為命,如果他不死而接受阿紫,這是對阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,蕭峰又過于殘忍了,這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的,所以作者在情節(jié)設(shè)置上,雖然蕭峰武功未必天下第一,但從未戰(zhàn)敗,作者是如此愛惜這個人物,又怎會讓他在最后功虧一簣。
對慕容復(fù)的描寫體現(xiàn)了中國文化中“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個不太令人喜歡的人物,所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開低走。高開是因為慕容復(fù)的心計與抱負,地走也是由他的性格所決定的人物命運。慕容復(fù)名氣所大,卻多次戰(zhàn)敗,成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣,少林寺比武是這樣,最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對的是段譽,段譽是一個善良的人物,好人有好報,所以段譽有很多奇遇,總能化險為夷。在最危機的時刻,作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽。如段譽學武,岳老三本要追殺段譽,但突然間要收他為徒,在常人看來已是天大的好事,但這還不夠,段譽還可在無意中學到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容復(fù),段言慶的必死時刻,又道出其身世的天大機密,使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突,最后誰擁得美人歸是一個必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國失敗,段譽卻做了皇帝。
另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情,從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無數(shù)對生死相依的戀人:楊過與小龍女,郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋,但對多情郎又該如何處理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆,但韋小寶自己也說他不懂愛情的,這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同,段正淳是懂得愛情的,他愛他的每一個情人,用現(xiàn)在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨,與情人的感情糾葛剪不斷理還亂,這是對這類人的懲罰。在小說的情節(jié)中,對段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個故事:一個是馬夫人康敏對段正淳的報復(fù),他殺死了自己與段正淳的孩子,設(shè)計謀殺段正淳,在馬家對段正淳的種種折磨是情節(jié)中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復(fù)來自王妃刁百風,她與段言慶的故事用意就是報復(fù)段正淳的多情,段譽是報復(fù)的產(chǎn)物,這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們,所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人,他的形象沒那么簡單。段正淳是好人,但他與眾多情人必須有一個了結(jié),這個了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話,段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢?情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài),但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系,而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛情被人理解了,是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆,它使人物生動豐富起來。
其實,讀一部小說就是這樣,不能只圖熱鬧,我們要對作品有一個思考,我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說中的人物而感動,那些不朽的人物形象印在了我們的心里,我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師,他在小說情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學習的。
天龍八部讀后感1000字(篇五)
《天龍八部》以結(jié)構(gòu)精奇聞名于世,文字也很優(yōu)美,小說通篇更像是一則寓言。 金庸先生說用“天龍八部”為名是為了象征一些現(xiàn)世人物。這類小說一般是浪漫色調(diào)很濃的,可《天龍八部》卻給我以壓抑,沉悶。
在讀《天龍八部》時,我仿佛已回到了那個諸國紛爭的年代,我的思想,情感完全沉浸其中了,依稀望見了捍勇的契丹鐵騎正四處沖殺,日光照在長矛上發(fā)出耀眼光輝。我看見無數(shù)百姓在遼兵的蹂躪下碾轉(zhuǎn)哀號,我也看見了大宋王朝在沖天的火焰中搖搖欲墜。在那樣的時代之中,任何人都是不幸的。宋遼之爭,西夏,土蕃對大宋的覬覦,到后來崛起的金,蒙古的侵略,積弱儒仁的大宋朝廷受到極大沖擊。于是保家衛(wèi)國,驅(qū)除胡虜成了每個熱血男兒的理想和目標。當時的思想與規(guī)范不能以今世的目光去衡量,對于兇狠殘暴的侵略者,老百姓的敵視是很自然的,更何況契丹人令他們失去家園,親友,面對侵略自己國家的強盜,有血性的人都不會容忍。
小說中的世界,是扭曲,變型,夸張的,也是黑沉沉地,如同一條碧波不起的大湖,湖面下卻是暗流激涌。結(jié)構(gòu)雖不及《射雕》的嚴謹,層次分明,卻極盡變幻之能事。小說又寫了一個虛竹,他的一生處處受人擺布,拜師,學武,連愛情也是這樣。做什么事都身不由己,這是性格使然,毫無辦法。虛竹非常想念那夢中女子,卻不敢尋訪,如不是銀川公主問君三語,他們可能再也見不到了。
喬峰,段譽,虛竹三兄弟的身世只有一個“孽”字可形容,南院大王,大理皇帝,西夏附馬地位何等尊崇,可他們,可他們卻都是無父無母的野孩子。在他們最痛苦,失落地時候,愛情無疑是他們的唯一支柱,人生七苦 :生,老,病,死是人生常態(tài),倒也罷了。怨憎會(是不是怨憎會?我有點記不得了。)愛別離,求不得,喬峰身負血海深仇,“怨憎會”這苦他是擺拖不了的。虛竹與夢姑是“愛別離”,段譽是對王語嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公終日被痛苦纏繞吧,于是阿朱犧牲了自己的性命使喬峰化解仇恨,夢姑在西 夏找到虛竹,王語嫣最終為段譽的真情感動。三位高貴,善良的女性,在他們最需要慰籍的時候,來到他們身邊,以熱愛治愈三人的創(chuàng)傷,這樣的女子難道不可愛嗎?而他們也以熱愛報答了這份恩情,喬峰更是為之而死,這樣的男子難道不可愛嗎?
最后我要感謝金庸先生,是他創(chuàng)造了如此栩栩如生的人物形象,如此動人的故事。
天龍八部讀后感1000字(篇六)
《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣,使你不由自主的被吸引到故事里面.故事很長,人物關(guān)系復(fù)雜,但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣,風格迥異。有武藝高超,生性豪爽的英雄,例如喬峰,有身懷絕技,癡情風流的書生,例如段譽,有善良溫柔,舍己為人的丫鬟,例如阿朱,有美麗絕倫,端莊得體的小姐,例如王語嫣,有風流多情的王爺,例如段正淳,有光彩照人,內(nèi)心險惡的馬夫人,有淳樸善良,敦厚幸運的虛竹,有專吃小孩,無惡不做的葉三娘,有追求功名,徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個字‘情’展開的。有親情,愛情,友情。
親情方面.喬峰被人陷害不義,說他是契丹人,還說他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父,他覺得自己不可能是契丹人,想找出殺害他的父母,師父的真兇,為他們報仇,當他找到真兇,發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時,他百感交集,擺脫不了愧疚,接受不了現(xiàn)實,于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親,阿紫是自己的親妹妹后,并且知道父親就是愛人喬峰的仇人,于是化裝替父親去赴約,被喬峰打死。面對一方面是愛情,一方面是親情,她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛,不想妹妹再重蹈自己多年來的孤苦伶仃,在她臨死時,她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼,殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因為年輕時自己的孩子丟了,幾十年來念子心切,因而才有這樣的極端變態(tài)行為。
愛情方面。愛情是貫穿著整部書的線索。段譽對王語言的追逐,木婉清等人對段譽的愛慕,喬峰和阿朱的情投意合,段王爺對眾多情人們的多情,王語言對慕容公子的癡心追隨,天山童姥對無崖子的愛戀,機器人對阿紫的癡心。段譽的母親對段王爺?shù)谋撑眩R夫人對喬峰的陷害……有純真的愛情,有因愛而恨的情仇。
友情方面。喬峰,短譽,虛竹是結(jié)拜的三兄弟,當江湖各幫派陷害橋峰時,段譽和虛竹都站出來維護橋峰。
在《天龍八部》中,你被純真浪漫,纏綿悱惻的愛情所感動,崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄,洞曉世人的人心險惡和私欲,感嘆人世的悲哀與凄涼.《天龍八部》有許多好看,精彩的情節(jié),它是一個剖析人性的手術(shù)刀,讓我們看到正義與邪惡的較量,真善美與假丑惡的對比。我喜歡這部小說。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字通用(7篇)
讀一本好書就像和一個高尚的人說話,我們在讀作者汪中求寫的《細節(jié)決定成敗》時,不能馬觀花地讀,需要仔細地領(lǐng)會,其實最好的閱讀收獲,是將心得寫成讀后感分享給周邊的人,應(yīng)該怎么寫好一篇《細節(jié)決定成敗》的讀后感呢?下面是讀書筆記吧小編精心收集整理,為您帶來的《細節(jié)決定成敗讀后感1000字》,希望對您的工作和生活有所幫助。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇一】
相信你在生活中也時常聽到這樣一句話“成功的關(guān)鍵在與細節(jié)”,沒錯,我們不論是在學習中,還是在生活中,或者是要實現(xiàn)一個目標和理想,都要非常重視其中的細節(jié),而將這些關(guān)鍵打通,成功就會出現(xiàn)在眼前,這是對細節(jié)二字在哲理上的思考。而且,細節(jié)決定成敗也是一本勵志書籍,作者通過一些人物的成就和故事來印證細節(jié)的重要性。
《細節(jié)決定成敗》有很多個版本的書籍,而我最喜歡的是呂國榮的作品,他在書中列舉了58個容易被我們忽視的生活細節(jié),而這些細節(jié)恰恰在無形中影響了我們的人生和事業(yè),是值得我們思考和領(lǐng)悟的。
“堅持在背后說別人的好話”是書中列舉的細節(jié)之一,這句話只有短短的11個字,但蘊含的哲理確實非常豐富的,我們在社會上生活和生存,總會有一些交際圈子,而圈子有一個通病,那就是人與人之間往往會發(fā)生一些矛盾,那么在評價一個人的時候,往往會對自己不喜歡的人或產(chǎn)生過矛盾的人給予較差的評論,也可以說是說了別人的壞話,這是極其不對的。因為你無法確定這些話會不會傳到被評論者的耳朵里,看似大家都明白這個道理,但真正做到的又有幾人呢?
另外,我還被這樣一個細節(jié)所啟發(fā),“要懂得感恩”,簡短的5個字,卻并沒有在我們的社會和生活中得到體現(xiàn),尤其是現(xiàn)在的年輕人,他們都是獨生子女,沒有和別人分享的習慣,從小就衣來伸手飯來張口,對勞動的可貴也沒有深刻的認識,因此就有了習慣的獲取心理。
以后我要注重生活的細節(jié),讓自己變得更加成功!
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇二】
自從收費站開展"職工大閱讀"活動以來,自己閱讀了許多關(guān)于工作方面的書籍,但其中的一本《細節(jié)決定成敗》,讓我感觸頗深、深有體會。本書提倡的是一種新的人生價值觀,提出了一種新的生活態(tài)度,提出無論做人、做事,都要注重細節(jié),從小事做起,從點滴做起。要少一分毛糙和浮躁,多一分執(zhí)著和專注。下面我就談?wù)剛€人的深感體會:
一、"把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。"這是《細節(jié)決定成敗》一書在封面上引用海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏的一句話,不過這短短的一句話讓我體會到了我們要立足本職工作,認真細致地做好每一件事,在工作中兢兢業(yè)業(yè)、戒驕戒躁,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。做為一名普通的收費站工作人員,我不可能將所承擔的工作做得十全十美,也不可能像本書作者那樣從人民教師成長為現(xiàn)在的首席營銷顧問,但我可以堅持以高標準嚴格要求自己,用最好的態(tài)度完成本職工作。在這一點上,日本、美國員工的敬業(yè)工作態(tài)度十分值得我們學習。我認為,只要接受作者對于細節(jié)的深度理解并從中受到啟發(fā),在實際工作中加以借鑒和有效的運用,就一定能在自己的工作領(lǐng)域中有所作為。
二、"小事成就大事,細節(jié)成就完美。"這句話告訴我們一個道理:不論做人、做事、干事業(yè),都應(yīng)當從實際出發(fā),從長遠著想,腳踏實地,從小事做起,拒絕浮躁。我認為,細節(jié)就是組成生活、學習和工作的最基礎(chǔ)的每一部分。對于收費站的收費員來說,平時的微笑和肢體禮儀服務(wù)是最基礎(chǔ)的工作,雖然工作簡單,但是每輛車做到這樣確實很難的,只有做好每一項簡單而又枯燥的工作,才能給司乘好的服務(wù)、好的形象,收費窗口的良好形象才能繼續(xù)保持。俗話說:"做事不貪大,做人不計小。"實事求是的講,我自己在過去的工作中,對工作細節(jié)上的把握和書中講述的相比,明顯感覺不如,一方面與自己的性格有關(guān),另一方面也是和自己對工作要求、工作內(nèi)容等理解的膚淺有關(guān)。通過這次的學習,對于書中介紹的案例,我認識到了忽視細節(jié)的危害,也體會到了重視細節(jié)對完善工作的重要性和必要性。同時,我也發(fā)現(xiàn)了自己工作中的不足恰恰體現(xiàn)在許多細節(jié)問題上。我相信在今后的工作中我會努力克服自己的不足,不斷地學習,增長知識、豐富閱歷,為收費站做出自己的貢獻。
最后,我將引用汪中求先生的一句話:生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的,如果一切都歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。所以對于工作中的細節(jié)決不能僅僅說在嘴上,紙上談兵,而應(yīng)在實際的工作中養(yǎng)成一個良好的工作習慣,履行自己的職責,做好每件簡單而又平凡的工作,才能最終走向成功。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇三】
自從汪中求先生提出“細節(jié)決定成敗”理論以來,贊成者有之,懷疑反對的聲音也時有耳聞。懷疑反對的理由主要有以下幾點:我們常講干事情要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),重點環(huán)節(jié),主要矛盾,講究細節(jié)豈不是眉毛胡子一把抓,不分重點,不講主次,這樣如何能把事情干好?
雙方的分歧點主要在于對“細節(jié)決定成敗”理論的理解不同。細節(jié),就是指細小的,細微的過程環(huán)節(jié)。抓關(guān)鍵,抓重點,抓主要矛盾是對的,但是任何關(guān)鍵環(huán)節(jié)都是由更細小的環(huán)節(jié)組成的,任何再復(fù)雜的事物都是由一個個小的簡單的事物累積紛繁而成的。“細節(jié)決定成敗”,就是指在干事情的時候,要把握每一個細小環(huán)節(jié),追求細節(jié)的完美,追求過程的每一步都準確無誤,從而達到成功的最終目的,防止一著不慎,全盤皆輸?shù)膶擂尉置娴某霈F(xiàn),避免表面看似一些無所謂的失誤給全局造成的重大影響與慘痛損失。
“細節(jié)決定成敗”理論就是一種追求過程完美的理論,它追求的是百分之百的過程無誤與百分之百的成功,在企業(yè)整體素質(zhì)普遍提高,競爭日益加劇的今天,“細節(jié)決定成敗”理論的提出有著其深遠的積極影響。
“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我新”,在企業(yè)螺旋式上升發(fā)展的過程中,能不能把細節(jié)管理落到實處,在企業(yè)相互競爭的局面中,能不能把產(chǎn)品的細節(jié)做的比別人更加完美無缺,乃是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵所在。
日本的鋼鐵產(chǎn)品在世界上享有盛譽,其中的訣竅就是在各個細微環(huán)節(jié)上做的比別人好。通常的鋼材是在成型后經(jīng)熱處理后金屬粒子充分結(jié)晶,日本的企業(yè)通過快速冷卻技術(shù),用水甚至液態(tài)氮來實現(xiàn)快速冷卻,大量金屬粒子保持在非結(jié)晶狀態(tài)鋼板就已經(jīng)成型,這樣獲得的鋼板耐腐蝕,強度高,品質(zhì)好,獲得用戶的肯定與歡迎自然是意料之中的事情。
回顧中國近年來的發(fā)展歷程,我們的企業(yè)就是在做好每一個細節(jié)的基礎(chǔ)上不斷進步的。進步無止境,我們把質(zhì)量興企作為一個國家經(jīng)濟振興的根本方針的時候,就意味著把事關(guān)質(zhì)量的每一步環(huán)節(jié)都需要制定工作標準,并真正把細節(jié)管理落實到產(chǎn)品制造的每一步。當然,質(zhì)量細節(jié)管理,還有很多的工作需要認真去做。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇四】
“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。”成功之門總是虛掩著,看你有沒有能力發(fā)現(xiàn)并推開它。我想,細節(jié)便是通向成功之門的關(guān)鍵。成敗總在一瞬之間,將細節(jié)部分做好了,你只需輕輕一推,成功便在你眼前。
許多事情的成敗往往決定于一件微小的事,哥倫比亞號因為發(fā)射前一個小數(shù)點的計算錯誤而機毀人亡。一個小數(shù)點,在我們平時計算中也許微不足道,可關(guān)鍵時刻,卻決定了七位飛行員的命運。我們怎么敢再說:“一點小細節(jié)而已,別在意”呢?治學應(yīng)注重細節(jié),不要以“大行不顧細謹”為借口,大意了事,要知道。細節(jié)決定成敗,注重細節(jié),把握通往成功的鑰匙。
為人處事或是學習,都不僅僅是把握大局就可以了。許多成功的關(guān)鍵總是隱藏在一些不被人注意的小細節(jié)中,你注意到了,便能走對道路,你錯過了,便可能失去這枚通往成功的鑰匙。
細節(jié)是美的源泉,讓一木一石現(xiàn)出光彩;細節(jié)是時間的圣使,使飄逝的化為永恒。朋友們,讓我們注重人生的每一個細節(jié),去鑄就生命的成功吧!因為,細節(jié)決定著人生與事業(yè)的成敗
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇五】
讀《細節(jié)決定成敗》有感800字:
自從《細節(jié)決定成敗》后,開闊我的視野,增長見識,啟迪智慧,可以使我在工作中有所創(chuàng)造,有所成就,豐富我的知識寶庫,進一步懂得生活,提高我對工作的熱愛和對塬上的感恩之情。下面我分享一下《細節(jié)決定成敗》一書讀后感:
汪中求先生總結(jié)自己多年的經(jīng)驗,寫出《細節(jié)決定成敗》一書,我拜讀了三遍。讀每一遍,感想都不一樣。書中的“細中見精”、“小中見大”、偉大與平凡的真理。突出了求真務(wù)實、精益求精的敬業(yè)創(chuàng)新精神才是通向成功的基礎(chǔ)和前提。不論做什么工作,都要重視小事,點點滴滴,關(guān)注每一細節(jié),把小事做細、做好、做透。
學讀《細節(jié)決定成敗》一書后,感觸頗深。書中突出主題:細節(jié)之重要,確實事業(yè)成功與否,內(nèi)心是起決定作用的。一個人小事做不好,工作粗枝大葉,是難以成就一番事業(yè)的。人的一生遇到很多事,但是大事屈指可數(shù),多數(shù)情況總還是一些小事、碎事。也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作、是生活、是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。
“生命不息、治沙不止”這是寧夏唯一一個改革先鋒稱號的王有德座右銘,他是科學治沙探路人;他是治沙英雄;他用40年,帶領(lǐng)白芨灘農(nóng)場職工營造防風固沙林60萬畝,有效阻止毛烏素沙漠的南移和西擴,將沙漠向東推了20多公里。讀后感·在浩瀚的毛烏素沙漠筑起了一道綠色屏障,極大地改善了寧夏的生態(tài)環(huán)境,譜寫了一曲人進沙退王有德的壯麗凱歌。我很欽佩他一輩子就干一件事,而且干的津津有味。他注重治沙細節(jié),干一行、愛一行、鉆一行,他這種愛崗敬業(yè)、愚公移山精神激勵著我。
做為塬上人,不是一種榮耀,而更多是一種責任;一種擔當;一種傳承;弘揚渭華精神傳承紅色基因:“同志們趕快踏著先烈的鮮血前進”奮不顧身,英勇戰(zhàn)斗的初心,注重細節(jié),從細節(jié)著手,抓落實、堵漏洞,以工匠為榜樣,在細節(jié)上下功夫,在細節(jié)上去創(chuàng)新,把每件小事作細、做實、做好。追求完美工作的目標。我用細節(jié)踐行、用行動詮釋我們塬上人共同的夢。
其實細節(jié)是一種積累的經(jīng)驗,是一種眼光和智慧,學讀該書,對自己的工作真有一定的幫助和促進。以上是我的讀后的一些感受,如有不當,請各位同事批評指正。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇六】
有幸拜讀了公司推薦的汪中求先生所著《細節(jié)決定成敗》這本書,感覺收獲頗豐,其中每個小故事都值得我們回味和學習。
其中讓我記憶深刻的一個小故事講的是:泰國的一家小賓館雖然沒有技術(shù)上的創(chuàng)新但是顧客卻絡(luò)繹不絕、生意興隆。一位王姓先生入住賓館后發(fā)現(xiàn),服務(wù)員記得一年前他在酒店一切活動記錄,包括入住在哪個房間,在哪個位置就餐……這讓王先生驚訝不已。后來王先生兩年沒有去過泰國,但就在他生日的那天依然收到了來自那家賓館的生日賀卡,這讓他感動不已,他發(fā)誓下次去泰國還是會住那家賓館。
這故事其實特別反應(yīng)社會現(xiàn)狀,人與人之間的商業(yè)行為、利益關(guān)系越演越烈,但是真正的關(guān)心卻越來越淡,人作為個體需要社會的存在感越來越小,這時候細節(jié)就決定了潛在的客戶對售后服務(wù)人員的看法、對其產(chǎn)品的信賴程度。仔細想想,這個飯店能取勝的原因是所有的飯店都在提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的同時,他卻進一步挖掘,把其他飯店沒有注意到的細節(jié)都找了出來,在人性化服務(wù)這項目上延生的淋漓盡致,做比任何飯店更細節(jié)的人文關(guān)懷,提升了客戶的社會存在感,所以天天客滿就不會覺得奇怪了。
讀完這本書,帶給我的啟發(fā)很多,在生活上我經(jīng)常馬馬虎虎,淡薄對妻兒、父母的關(guān)心,總以為這些都是小事不會對生活工作造成影響,但是恰恰相反……這本書里有一句話:每個人每天做的都是一些重復(fù)的瑣碎的平凡的小事,能稱的上大事的沒有多少件。但是能把小事、平凡事做好就是一個不平凡的人。這段話看似平凡,其實蘊含了很大的哲理,的卻,不掃一屋何以掃天下,一些小事都做不好怎能成就大事。作為公司一個保養(yǎng)站的站長,其工作不僅僅是安排工作,機械性的與客戶溝通。尤其是外站,保養(yǎng)員多為本地化人員,這就不僅僅是工作關(guān)系,還要給予人文關(guān)懷才能發(fā)揮員工的能力最大化,對于年輕員工面臨的買房、結(jié)婚問題的關(guān)心,對于單人駐點員工的集體觀念的關(guān)心等等,這就是細節(jié)。再說說客戶和上級單位,天水站客戶比較多,地盤比較散,地域性文化比較濃。機械性、工作性的詢問客戶電梯質(zhì)量和推薦公司產(chǎn)品對于實際的合同續(xù)簽工作以及產(chǎn)品、功能的成交,所起的作用不會很大,要在細節(jié)下手,了解現(xiàn)場實際情況,把握負責人所關(guān)心的問題,例如經(jīng)常停電的小區(qū)對于停電柜的需求情況等等。上級單位比如特檢所和質(zhì)監(jiān)局,首先是區(qū)域主管人員的了解,再是上級單位領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的維護。客戶需要是穩(wěn)定的電梯運行,住戶沒有投訴;上級單位需要的是電梯質(zhì)量的保證,永遠零事故。了解所需再從細節(jié)下手,才會通向成功。
《細節(jié)決定成敗》真的是一本好書,認真做事只是能把事情做對,用心才能把事情做好;所謂絕招,其實是用細節(jié)的功夫堆砌出來的;如果你想經(jīng)營出色,就必須使每一項最基本的工作都盡善盡美。這本書給我的啟發(fā)就是:無論何時何地,
對何人何事,我一定要用心去籌劃,凡是要考慮全面細致,用心去做。
細節(jié)決定成敗讀后感1000字【篇七】
今天,在作文班我們閱讀了一篇名叫《細節(jié)決定成敗》的文章。文章主要講了有一個著名的心算專家從未失誤過,一位女士的一道題使他有了第一次的失敗。
“細節(jié)決定成敗”很簡單的6個字拼成了有哲理的一句話。其實在我們身邊無處不在,可能在我們平時的思維頭腦中及時的反映只是單一的,正因如此,總有著一些出乎意料的問題使你倒下。也就是在這細節(jié)中,你才找到了真正的自我。粗心和細心一字之差,卻有著成功與失敗的差異。一個你會的知識你卻答錯了這是你不細心,而你不會的知識答錯了才是你不了解。凱旋和毀滅就在咫尺之間。
就在今天上午英語班卷子發(fā)下來,有兩處錯誤,其中一處馬虎,非常可惜,這也是細節(jié)決定成敗的例子。文中的哈特正是因為受平時回答問題的思維限制,不注重個別細節(jié),所以他才回答不出問題的答案。那位女士也就讓他知道了:做什么事都要注重細節(jié),防于未然,也就是防微杜漸,憂在未萌。
因此,注意細節(jié)不受思維定勢的影響,遇到問題才能靈活應(yīng)付、妥善解決。劣勢也會轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢。
與妻書讀后感200字匯編(4篇)
林覺民曰:吾至愛汝,即此一念,使吾勇于赴死地。林覺民留下的這一封絕筆書,感人至極,不禁讓人淚沾襟!愿天堂沒有戰(zhàn)亂,沒有紛爭!那么,你在讀完林覺民的與妻書后,感悟到了什么人生真諦嗎?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“與妻書讀后感200字”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
與妻書讀后感200字【篇一】
《與妻書》所講述的,不僅僅是林覺民與陳意映之間隔著家國責任與革命理想的愛情悲歡,它濃縮的是千千萬萬中國男兒在家國危亡與藍衫白裙之間的劇烈掙扎。無論是戰(zhàn)爭還是革命,最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個導(dǎo)航塔,一邊是革命志向,另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭未息,卻遇到想要保護的人,平靜的愛情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬,然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”常愿天下有情人終成眷屬,何嘗不是奢望我與你能在平凡的守望中終此一生,青春之美,就在于明知不可為而想之,為之。那些血祭長空的英烈,那些眠于大地的靈魂,無論在戰(zhàn)爭面前,顯得多么無力與渺小,他都是某個姑娘的青春,一定曾使得某個姑娘魂牽夢縈、徹夜難眠。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人,戰(zhàn)爭的殘酷就在于它可以輕而易舉地摧毀一個姑娘、一個妻子、一個家庭的全部希望。
在那個傳奇的時代,每個人都背負著數(shù)不清的歉疚前行。太多林覺民這樣的人,鮮活的生命在最美的年華戛然而止,帶著對家中妻兒掛念和愧疚成為陰間一鬼。那些毅然嫁給他們的姑娘,也是勇氣可嘉的可愛。如果他們一早就知道了他們的人生,他們是否還會有勇氣如約前來?我想會的,如果為今后的痛苦就放棄這一刻的幸福,這不是青春里的她們。
這讓我想起同樣家世顯赫的清貴公子沈崇海,奔赴一場劫難,卻像去赴一場盛宴,沈崇海就像一顆星星,從優(yōu)渥的家境中走出來,卻不帶半點養(yǎng)尊處優(yōu)的少爺脾氣,他從心底感受著這個世界的點點滴滴,目睹了民族危難,帶著信仰遠赴戰(zhàn)場,餓殍遍地,哀鴻遍野。九州大地危機四伏,也許個人的力量渺小,但他還是選擇勇敢走下去。
時代之殤,誰能幸免?一寸山河一寸血,也許千萬個悲劇,僅能換幾行史冊的注記。那些慘痛的過往,那些盛開的生命,可能會慢慢隨時光模糊,但初心不改,青春殊途同歸。
致敬,那許許多多為和平獻身的,璀璨而短暫的,青春。
與妻書讀后感200字【篇二】
《與妻書》又被世人奉為“百年情書”。今觀電影,借影視化作品觀摩了這一百年情書,實著情深,感人肺腑,命運也未能拆散這號對苦命鴛鴦,好個兒女情長,好個愛得深沉!
在清政府的沒落下,國家急需有見識有胞負的人才去拯救,去桃起復(fù)興中華華的大深。林覺民等人便赴入同盟會,不久,因發(fā)動黃花崗起義而犧牲,但他在參與革命之前,不忍就此與妻子告別,留下了這白布方巾中于意映。這份愛是真摯且深沉的,即使林黨民沒有足夠長的時間陪伴陳意映,沒有與她白頭偕老。只是因為時代的背景不允許他這樣做。愛國家與愛妻子,是在危難時刻總要辜負一個,就像魚和熊掌,總是要會棄一個。
為他們的那可歌可泣的愛情而碗惜。但是,也是這樣的社會動蕩造就他們都為對方至死不渝。說來也好笑,在這和平的國家下;能執(zhí)子之手,與子偕老的人又有多少呢?古人向往擁有牛郎有織女般堅如磐石的愛情,把每年農(nóng)歷的七月初七定為七夕節(jié),意為牛郎和織女相隔兩岸,在這天踏上鵲橋,與自己的眷屬相會。好一句“有情人終成眷屬”。
希望我也能擁有一個似游魚與流水,烈月與浮云、雄鷹與長空、玫瑰與薔薇般的愛情。
與妻書讀后感200字【篇三】
經(jīng)濟學名家郎咸平在楊瀾訪談節(jié)目中,談到對自己影響最大的歷史人物,不是經(jīng)濟學家,而是林覺民和他的《與妻訣別書》,我一直認為郎教授是個有責任、有良心的經(jīng)濟學家,原來根源在此。
再讀一遍《與妻訣別書》,不能讀完已經(jīng)不能自已,淚如雨下,林覺民寫此文時淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。林覺民真?zhèn)フ煞蛞玻瑐b骨柔腸擔道義,憂國憂民勇赴死。
讀此書時,我第一次產(chǎn)生一種強烈的民族自豪感,我為中國人有林覺民這樣的大丈夫而自豪。中國的近代史是一部悲慘史、屈辱史,國家不幸、民族不幸、個人不幸,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!幸有林覺民們,以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福的林覺民們,慨當以慷,何以解國難,唯有勇于就死,率性就死,百死而不辭,林覺民們的前仆后繼譜就了另一部中國近代史,那是一部覺醒史、抗爭史、不屈史、充滿榮耀的民族證明史。
行文至此回到現(xiàn)在,如今的中國已然毅力于東方,誰也不能否認中國已成為一個世界強國,各個領(lǐng)域的話語權(quán)在與日俱增,中國社會到處充滿了欣欣向榮的景象,不再會有林覺民與其妻訣別的遺憾,有情者可以終成眷屬,在此我衷心的謝謝林覺民和他的妻子,您的奮爭和您妻子的奉獻,換回了中華民族的生存空間,換回了中華民族的獨立、自強和尊嚴。但我也要如實的告訴你,作為宏觀的中國在一步步前進,微觀的中國還像一團亂麻。
雖然現(xiàn)在不是遍地腥云,滿街狼犬,但不良政客、不法商人,弄權(quán)于朝,橫行于市,逐權(quán)逐利,枉顧人民的利益,侵吞人民的血汗,換著變了色的頂戴,攢取著發(fā)了臭的資本。嗚呼哀哉,多么希望有一種方法能把您的精神留住,這是寶貴的民族財富。您說過希望您的兒子能以父志為志,您很放心的說,國事成不成,自有同志者在,我多么得希望我們的國人都是能傳承您精神的同志啊。我們的官員、我們的商人、我們的科學家、我們的知識分子、我們的文藝工作者,我們的工人、我們的農(nóng)民、我們的孩子、我們的后代,一起讀《與妻訣別書》,一起感悟一個有良心有責任有道義的中國人為了他的國家為了他的民族為了他的同胞所犧牲的精神吧。也許這樣,在我們的工作學習中才能少一份浮躁,多一份責任;少一分利,多一份義。
與妻書讀后感200字【篇四】
吾今以此書與汝永別矣!!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時吾已成為陰間一鬼,吾作此書時,淚珠和筆墨齊下。”讀到第一句話,就感到鼻頭發(fā)酸。這是一種怎樣的不舍之情呀!但是國難當前,林覺民只能用淚水和墨水為摯愛寫下這一封訣別信。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。“人的一生面臨許多選擇,面臨終究會到來的死亡,總有那么一些人舍己救國,選擇更有意義的死亡,林覺民亦然。一封《與妻書》看似在同妻子傾訴愛意,表達對至愛的不舍。但字里行間更為動人的是,家境殷實,學業(yè)有成,家庭美滿的林覺民面臨著至愛的妻子和國家有難的兩難境地時,他毅然決然選擇投身報國。“吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。”明知此行艱險,仍慷慨以?赴,這就是革命大義的精神!
這是一封傾訴衷腸的家書。家書有許多種,表達思念、互通近況……無疑《與妻書》是最情誼動人的那種。二十出頭的青年男女正是情思豐富的年紀。古話說:“情不知所起,一往而深。”林覺民與妻子雖是包辦婚姻,卻在相處中情意漸濃。一句“吾至愛汝”訴盡林覺民對孕妻的濃濃愛意;一句“吾真真不能忘汝也!”則言說了對妻子的難以忘懷;一句“吾靈尚依依旁汝也。”表達了死后仍能與妻廝守的真情。家書重情,以情動人。
這是一封訣別言志的遺書。《與妻書》看似與妻傾訴衷腸,實則以一句“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”道盡林覺民盡忠報國的決心。無國何有家,作為一個矢志報國的革命者,林覺民在盡情傾訴夫妻之間至愛的同時,暢敘了兒女情長須服從革命事業(yè)的至理,將一已之愛擴展到普天下人之愛,將小家之幸延申到民族命運。國之大義,雖死尤生。
“吾至愛汝,以天下人為念,吾犧牲百死不辭。”林覺民雖愛妻,卻又不得不“舍汝而死”。復(fù)雜情感的兩難抉擇后更顯珍貴。再看《與妻書》,其實他不僅是愛妻、愛子、愛家,更是愛國。因愛救國,愛是不舍,愛也是奉獻。其實不僅是林覺民,千千萬萬的革命烈士們?yōu)榱烁锩鼊倮瑢幵笭奚约禾鹈鄣膼矍椤⒚罎M的家庭甚至是自己寶貴的生命。
“人生自古誰無死,留取丹青照汗青!”黃花崗七十二烈士為大義而決然赴死的情懷,值得每一個中華兒女銘記。人民會記住你們!歷史會記住你們!
與妻書讀后感100字左右
林覺民曰:吾至愛汝,即此一念,使吾勇于赴死地。林覺民留下的這一封絕筆書,感人至極,不禁讓人淚沾襟!愿天堂沒有戰(zhàn)亂,沒有紛爭!不知道你在讀完林覺民的與妻書之后有沒有感悟到什么呢?請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的“與妻書讀后感100字左右”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
與妻書讀后感100字左右(篇一)
愿得一人心,白首不相離。”這是情人間最高的境界了吧。
許多人一輩子都在探尋:到底何為愛情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是,在民國時期,卻有對戀人演繹了一場超越肉體,超越生死,超越靈魂的,讓天地都為之動容的完美愛情神話。
1920xx年4月24日,在起義的前三天,林覺民寫下了為后人所動容的《與妻書》字字血淚,讓人含淚。“吾作此書,淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。”這是一種怎樣的不舍之情啊!但是,國難當前,國賊尚存,這讓這位愛國的熱血青年不能為兒女私情而棄國家于不顧。
身懷一腔報國熱情,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠大的抱負,多么理性的思考。林覺明能舍身為國的精神讓世人所感嘆。
雖然與妻子是封建的包辦婚姻,但是,二人在新婚之夜一見鐘情,并定下了死生契闊。共同生活的三年時間,留給妻子陳意映的,多為甜蜜,多為歡欣。這些回憶支撐了這個女子為期一年的生命,但最終,卻因憶夫成疾,終在,丈夫就義后的一年,也駕鶴西去。死時的她,面色雖蒼白,但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許,這對她來說是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝,但亦可同為比翼鳥,從此海角天涯,不離不棄。
面對國家與愛人,林覺民雖有不舍,但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對生者與死者,其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。
一個是滿腔抱負,學富五車的海外學成歸來的才子。一個是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會相交的平行線,但是,越演繹出一場壯美的愛情故事。這不能說不是一場曠世之戀啊。
與妻書讀后感100字左右(篇二)
今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。
也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛。《與妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。
《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關(guān)頭,當時的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。
總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。
與妻書讀后感100字左右(篇三)
時隔幾年,再次一覽《與妻書》,突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前,第一次看到此文時,只覺林覺民的偉岸、高大,覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也,心中崇敬之情頓生。讀此文是,胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲,為與之同為中國人而自豪。如今在讀是,卻頓生出些許悲傷,如同當年老師所訴“當你們時隔幾年再觀之,體會、心得將大相徑庭。”初聞,不以為意,只覺林覺民乃國之英雄,人之標榜。然,隨著年齡增長,開始接觸愛情,體會愛情,才終于明了,當年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。
讀此文,聞的“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒,要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會讓愛著的人受傷?要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日時勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死”又何以眼睜睜看著對方死,雖不想吾想汝而死,但天下之人“不當離而離者,不當死而死者,不可計數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是,覺其先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,此乃當世之豪杰英雄也。然,現(xiàn)在觀之,卻多了許多的無奈,為自己不得不與妻子分離而無奈,為國家之現(xiàn)狀二奶,為天下人之不幸無奈。
從前,只是不停的謳歌林覺民的深明大義,卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長,逐漸的明白了家庭的責任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一雙兒女和年邁的雙老,獨得自己一人承擔,故以此文了表敬意。
與妻書讀后感100字左右(篇四)
此刻,在我句讀完最后一個標點,手中的筆滑落的瞬間,我突然難以抑制地趴在桌前放生大哭。我盡乎絕望地相信,也許有生之年,我不會再讀到像這樣一封催人淚下的情書了,再也不會了。這封在血與火、愛與恨、生與死之間洗煉成的《與妻書》,像一首卓絕的詩,烙著愛的訣別,注定了只能在那樣一個風云涌動的動蕩年代高傲地絕版!
一方錦帕,四四方方地承載著棱角分明的情與愛的告別,在那個星月無光的不眠之夜,林覺民赴死般的情懷那樣決絕,明知不可為而偏欲為,為了以身相殉的革命,為了理想盡頭的共和,他只能選擇拋棄小家與妻子陳意映。滴不盡的血淚,化不開的濃墨,手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運筆,告訴意映他選擇拋棄她了嗎?告訴意映他要死了嗎?不知道啊,他們經(jīng)歷了那么多場分別,卻都不是為這最后一次生與死的分離做的彩排啊!
他于如漆的暗夜里回味內(nèi)心最明媚的記憶:“初婚三四月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝并肩攜手……”忘了離別,忘了生死,只記得他與她的低語淺笑,溫暖如春。啊,愛這么短,遺忘卻這么長,“汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎!”此后,他會成為意映夜夜的驚夢,日日的折磨,林覺民不知道未來載沉載浮凌遲一般的歲月,他的意映該如何獨自熬過那些似乎永不止休的日日夜夜……
管不了這么多了,垂死的中國需要鮮血來祭拜供養(yǎng),壓制的民心需要用炮火來引發(fā),,“天下人不當死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計,鐘情如我輩者,能忍之乎?”為了天下更多的妻子不再像意映一樣流淚,為了更多的丈夫不再如自己一般掙扎,“此吾所以敢率性就死不顧汝也”,用血與火、靈與肉、肝與膽來奠基他輩之人為之共同追求的名為共和的夢想!佛曰:我不入地獄,誰入地獄?意映,只能成為林覺民心中永生那以彌補的虧欠……
一燈如豆,太暗了,太暗了,世界留給林覺民的只是這樣一點微弱的稀光啊,照不亮前方,照不亮愛情,他有多愛她呢?如果情愛可以丈量,我相信一定會是萬丈無限。林覺民書“吾至愛汝,吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”,小愛點亮大愛,他愛著意映,也愛著中國,正是他對意映愛的信念,支持著他為了天下人的幸福而視死如歸啊!
感天動地的愛必將以翻天覆地的時代作為背景來陪襯,轟轟的炮火在歷史中回蕩,如雨的子彈與人得血肉沉悶地撞擊,在昏天黑地中開出一朵朵明艷的血花。黃花崗,歷史不會忘記的地方,林覺民的墳?zāi)梗愐庥车呢瑝簟!叭昕创藭鴷r,吾已成為陰間一鬼……”別了,意映,別了,至愛的人,為了我的愛,為了你腹中的小覺民,好好活下去,“吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也!”
嗚呼哀哉!我相信生命不可以天長地久,然而愛情,卻可以!
我懷著景仰之心無限向往革命年代的愛情,愛情是革命的酵母,催生了波瀾壯闊的國仇家恨,而仇恨又滋長了愛情,革命使愛情在折磨與掙扎中走向無比圣潔的殿堂,如璀璨的神話,熠熠生輝!激蕩的年代,熔鑄了凜冽的愛與凜冽的恨,凜冽到無情的戰(zhàn)火也只能退卻為背景。小愛交織著大恨,用血與火來縫紉,到底是革命成全了愛情,還是愛情成就了革命……
有風吹過,吹走了我含淚謄抄的《與妻書》,我伸出去的手終是沒能碰到它,我看見潔白的信紙在風中飄零,像一首遺失在風里的訣別詩,伴愛遠走高飛……
我突然有些相信了,剎那也能永恒……
與妻書讀后感100字匯編
林覺民曰:與使吾先死也,無寧汝先而死。林覺民一定是抱著必死與必勝的決心毅然決然得奔赴了戰(zhàn)場吧!那么,你讀完林覺民的與妻書后,有沒有什么感悟呢?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“與妻書讀后感100字”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
與妻書讀后感100字(篇一)
有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝,不讀《與妻書》,不懂真愛。”
這一封信,雖然是一封訣別信,但其中愛意甚濃,讀起來更像一首情書,只是這份愛,太沉重了些。
讀完這封信,不僅羨慕陳意映,在哪個封建年代,能擁有如此開明且優(yōu)秀的丈夫,更是欣賞林覺明這個人不僅有才,還懂得尊重她,欣賞她,林覺明年輕曾東渡日本求學,是高級知識分子,在當時應(yīng)該是受萬人景仰的。雖然他們是受父母之命成婚,婚后,他們兩個人之間肯定有但婚后,他們卻很相愛。林覺明用他開明的思想感化陳意映。讓她脫離舊社會的束縛,接受新思想。放開裹腳,走進女子學堂。才有他們后來的“何事不說?何情不訴?”
在那個年代。奉父母之命成婚的人有很多。然而能像陳意映那么幸運的女子就沒幾個了。像魯迅,他的第一任老婆。就是奉父母之命結(jié)的婚。但婚后,由于二人生活習慣,文化程度,三觀懸殊太大。盡管朱安時時刻刻都在盡力討好魯迅。可魯迅連話都不跟她說。更沒有和她同過房。到后來。魯迅遇到了許廣平。就毅然決然的拋棄了朱安,和許廣平結(jié)婚了。朱安最后孤獨終老。
而林覺明,并沒有覺得自己文化水平比陳意映高,就覺得自己高人一等。他總是在用自己的見識去開闊陳意映的眼界,讓她也擁有先進思想,成為更好的自己。到后來,他們不僅是夫妻,更是知己。視對方為己命。
從書信中就可以感覺到林覺明對陳意映的厚愛。生死臨頭。他沒有一絲對死亡的畏懼。腦子里全是對陳意映的思念與牽掛。于是夜里挑燈疾書。含淚,溶血入墨。忍著撕心裂肺之痛,寫完了這封訣別信。然而紙短情長,萬千濃情,只能凝于筆尖,縮略成文字幾行。
總之,信中一字一句都感人肺腑。讓人讀后,都會對愛重燃新生。相信世界真有如此深情之人存在。亦有真愛所在。奢望某天,自己亦能遇見。
與妻書讀后感100字(篇二)
萬籟俱寂的夜,唯有裊裊燈光彌漫一方小小的書房,不覺中,一粒淚珠滾落,在書頁上,化開了,淡淡的一抹,卻化不開眼眶里那一層濃濃的霧。書頁上那一字一句透著墨香,鏗鏘有力,似又蘊涵了萬般柔情,那是烈士林覺民寫給妻子陳意映的最后一封信,經(jīng)過了歲月的沉淀,更滲出了他們崢嶸時光里最深沉的愛情。
沒有華彩的標題,令人眩目的辭藻,“與妻書”三個字便代表了一切,原件寫在一塊手帕上,那是一塊方方的小手帕,寄寓了林覺民偉大的人格以及他與妻子至死不渝的愛。燈光下,我細細地咀嚼回味著書中的每一句話。開篇的“卿卿”二字溫柔細膩,似一股暖流涌入胸腔,這般感人。
“吾至愛汝”,一個丈夫的心聲,想必早已哭斷了他妻的肝腸,連我都潸然滾落了淚珠。“吾誠愿與汝相守以死。”“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。”“今人又言心電感應(yīng)有道”。一句句,一行行,那么的情真意切,扣人心弦,書桌前的我默默無語,唯有淚千行。深摯的愛埋藏在心底升華成了比生命更重要的東西,無奈間,大局為重,覺民犧牲流血在所不惜,而與妻子,他只盼來生再見!讀《與妻書》,讓我領(lǐng)略到了一個真正的男人應(yīng)該具有的品質(zhì)——剛毅不屈,大義凜然。他將小愛熔鑄成了大愛,成全了千千萬萬他人的愛。
合上書頁,我的眼前浮現(xiàn)出林覺民寫此信時的悲傷無奈,亦是那么昏暗的燈光下,他用顫抖的手寫下對妻子最后的懷念,心房里莫名被割了一刀般,無助地滴落鮮紅的血液。而千里之外,意映她每日盼君還,望眼欲穿,卻依舊是失落孤獨。但她支持丈夫的事業(yè),只因她胸懷天下。慢慢地回想,信中還隱含著覺民他高尚的情操,他英勇無畏,舍己為人,先天下之憂而憂的精神隨著他們的愛一起凝華,結(jié)成比血液更濃厚的情感。
當世間的一切都煙消云散的剎那,愛永存,點點滴滴,細節(jié)之處發(fā)人深思。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!”記得女作家三毛曾在丈夫荷西因潛水意外去世之后說過這樣一段話:“感謝上天今日活著的是我,痛著的也是我。如果叫荷西來忍受這一分鐘又一分鐘的長夜,那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒有輪到他,要是他像我這樣的活下去,那么我拼了命也要跟上帝爭了回來換他。”一樣的愛情,一樣的傷痛離別,亦在詮釋夫妻之間那一種無私的品質(zhì)。
覺民,我也懂你的愛,你的抉擇,肩負時代的使命,那是一種責任,但你也有家的責任。我了解你的痛苦,你的兩難。正因為這樣,更提升了你的人格,讓你更加偉岸不屈,相信你的妻子你的孩子也一定會以你為榮,哪怕相聚已無期!
讀《與妻書》使我了解,愛可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪。愛是那樣的偉大,將兩顆心緊緊相連,天荒地老;將兩個人的一輩子纏繞在一起,不離不棄。亦讓我明白,一個真正的偉丈夫更需要一個能擔負起重任的肩膀,一顆真正善良的心!
在天愿做比翼鳥,在地愿為連里枝!你們的愛情雖未能天長地久,撼天動地,卻默默地感動了每一個相信真愛的人!生命誠可貴,愛情價更高,而你們的尊嚴更讓人肅然起敬!面對現(xiàn)實,似乎所有的人都要在失去之后才了解那種情的珍貴,但留下的只有傷感。何不在未失去時就好好珍惜,不留遺憾?
意映卿卿,再一次呼喚你的名,今夜我的筆沾滿你的情,然而,我的肩卻負擔四萬萬個情,鐘情如我。
與妻書讀后感100字(篇三)
今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。
也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛。《與妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。
《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關(guān)頭,當時的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。
總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。
與妻書讀后感100字(篇四)
今天,在爸爸的推薦下,我讀了《與妻書》這篇文章,是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當時,林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑,但是他為了給祖國帶來和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這就是他與妻子最后的訣別。
從這篇文章,我感受到了林覺民強烈的愛國精神。他為了國家,為了人民,不惜一切代價要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會死于戰(zhàn)場,但他為了中國,不惜犧牲,慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子,但是他對清王朝的恨遠遠勝過他對妻子的愛!而正是因為他愛妻子,他才會像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下!”他死于戰(zhàn)場上,他不痛苦嗎?當然痛苦!但是他對將來天下太平的喜悅與期盼,遠遠勝過痛苦!林覺民是用個人的生命,換來全天下中國人的幸福!
新中國的成立,是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血,付出生命的代價換來的,沒有他們,就沒有我們今天的太平日子,我們不能忘!今天的幸福生活,是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們,他們心系百姓,堅守崗位,鞠躬盡瘁,死而后已,同樣的,我們不能忘!而我們,作為新時代的少年兒童,在新的時期,肩負著新的歷史使命,我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳姆睒s富強,為了人民的富裕安康,發(fā)奮圖強,好好學習,提高本領(lǐng),為祖國的未來添磚加瓦,努力做出自己應(yīng)有的貢獻,我們更是要牢牢謹記,時刻不能忘!
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