浮生六記讀后感。

如果說(shuō)，一本書(shū)就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健Ｗx書(shū)很重要，讀一本好書(shū)更重要，而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“讀后感參考： 《浮生六記》讀后感(篇二)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

遇到一本好書(shū)很難，遇到一本自己喜歡的好書(shū)更是難上加難。因?yàn)槭篱g公認(rèn)的好書(shū)有很多，但當(dāng)自己去閱讀時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有些好書(shū)晦澀難懂有些好書(shū)枯燥無(wú)味，好多時(shí)候是硬著頭皮讀也讀不下去。《浮生六記》是近半年來(lái)發(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書(shū)。

炎炎夏日，作者溫婉細(xì)膩、寧?kù)o淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過(guò)心田，讓人愛(ài)不釋手。“六記”顧名思義，分為六個(gè)篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見(jiàn)聞一直寫(xiě)到人生坎坷、養(yǎng)生悟道。書(shū)中最讓人感動(dòng)的莫過(guò)于第一章“閨房記樂(lè)”，作者詳細(xì)記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無(wú)猜到洞房花燭再到婚后生活的點(diǎn)滴真情，一篇篇讀來(lái)，讓人感受到無(wú)數(shù)歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經(jīng)擁有過(guò)的種種美好，不禁反問(wèn)己身，這些美好我們也都曾有過(guò)，為何一日日過(guò)去怨懟多于相愛(ài)之情呢？

作者沈復(fù)，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書(shū)成為后人寶貴的精神財(cái)富，但他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里并不起眼。在那個(gè)時(shí)代里，誰(shuí)會(huì)去關(guān)心在意一個(gè)普通人的內(nèi)心世界呢？即便那是如此的細(xì)膩豐富、美好純粹。現(xiàn)在的社會(huì)也是一樣，誰(shuí)會(huì)去關(guān)心一個(gè)普通人尤其是窮困者的精神世界呢？誠(chéng)如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”

作者沈復(fù)的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書(shū)達(dá)理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩(shī)詞歌賦、修剪木蘭花竹、結(jié)伴游歷山水、對(duì)月虔誠(chéng)許諾，愿下一世你為男來(lái)我為女……“執(zhí)子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動(dòng)人，這樣的感情怕是所有人都會(huì)心向往之吧。也難怪蕓娘是林語(yǔ)堂先生理想中的女性，這樣的女性，有誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？

可惜美好的感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見(jiàn)容，夫妻二人被迫離開(kāi)家門(mén)。沈復(fù)四處當(dāng)幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當(dāng)了童養(yǎng)媳，十二歲的兒子被送出去當(dāng)學(xué)徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執(zhí)手相看淚眼留下“來(lái)世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無(wú)法活下去的。人活著，生存永遠(yuǎn)是第一要?jiǎng)?wù)。要實(shí)現(xiàn)理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節(jié)過(guò)淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢？

有人言書(shū)中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來(lái)，且覺(jué)得最后一章大有可取之處。如關(guān)于養(yǎng)生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”還有書(shū)中摘錄王陽(yáng)明先生關(guān)于讀書(shū)的一段真言，值得所有讀書(shū)人士借鑒：“讀書(shū)時(shí)，知強(qiáng)記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對(duì)，是個(gè)純乎天理之心。任他讀書(shū)，亦只調(diào)攝此心而已，何累之有？”……

書(shū)中不敢茍同之處是關(guān)于作者納妾一事，蕓娘竟也主動(dòng)為丈夫張羅納妾，實(shí)在不能贊同。還有作者外出幕僚時(shí)，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫(xiě)特寫(xiě)，評(píng)論者竟認(rèn)為這是男兒本色，實(shí)在不敢茍同，可能當(dāng)時(shí)人的觀念與現(xiàn)在大有不同，此一時(shí)彼一時(shí)也……

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浮生六記讀書(shū)報(bào)告匯總八篇

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，為了加深印象，就可以寫(xiě)一篇讀后感，把心中感受寫(xiě)出來(lái)。一篇優(yōu)秀的這個(gè)作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《浮生六記讀書(shū)報(bào)告》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇一)

有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”，著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書(shū)大加贊賞，愛(ài)不釋手，多次批注推薦。

《浮生六記》是沈復(fù)寫(xiě)于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫(xiě)的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂(lè)，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯(cuò)的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用：“世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？人生碌碌，競(jìng)論短長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘。夸什么龍閣，說(shuō)什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光。”描繪了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學(xué)寫(xiě)的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力（尤其在幾百年前的封建社會(huì)），幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn)，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實(shí)紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家，也有點(diǎn)與沈復(fù)類同，稍有點(diǎn)才氣，精力也是夠佳，同時(shí)，在文學(xué)論壇，也沾了點(diǎn)心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫(xiě)得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的，到處拉票，獲得獎(jiǎng)之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就如同李白所言，浮生若夢(mèng)，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風(fēng)景相宜，也還是有一定的功底。整體來(lái)說(shuō)，《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書(shū)生家庭市井的一幅卷軸畫(huà)來(lái)欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時(shí)沒(méi)有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇二)

《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書(shū)共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧?kù)o，用語(yǔ)雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。

本文開(kāi)篇是《閨房記樂(lè)》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時(shí)間為軸，娓娓道來(lái)，將古時(shí)夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫(huà)卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)"的韻味。

弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有狗血?jiǎng)∏椋械闹皇侵褂诖烬X、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩(shī)情畫(huà)意，看似"人人皆有，確為人人所無(wú)"。

其中有篇寫(xiě)到其妻陳蕓愛(ài)吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說(shuō)下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺(jué)脆美，開(kāi)鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對(duì)生活中小事的描寫(xiě)，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時(shí)間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。

陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。"

是的，布衣菜飯，可樂(lè)終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂(lè)趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠(yuǎn)勝過(guò)看亂世紅塵的萬(wàn)千風(fēng)景。

"余年一十三，隨母歸寧，兩小無(wú)嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開(kāi)，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。

三白和蕓娘的愛(ài)是活生生的，是落實(shí)到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"

"撥釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過(guò)。"

沈復(fù)向來(lái)好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時(shí)缺酒錢(qián)，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。

"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢(qián)雇其擔(dān)街"，"是時(shí)風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"

那日，城外油菜花盛開(kāi)，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機(jī)智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。

游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無(wú)不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。

陳蕓，會(huì)持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛(ài)看山水，愛(ài)花草，愛(ài)書(shū)畫(huà)，能吟詠詩(shī)歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)洌猩钋槿ぁ?/p>

沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。

記得書(shū)中這樣寫(xiě)道兩個(gè)人不動(dòng)聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫(xiě)："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽(yáng)刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個(gè)人通信時(shí)，便用印章進(jìn)行落款。

每次讀到這里，都被兩個(gè)人的心思幽情所打動(dòng)。我想，古人的很多情思是我們今人所無(wú)法企及的。一個(gè)人能細(xì)細(xì)體會(huì)并感知另一個(gè)人的美，亦能撫琴?gòu)椀靡皇趾们樱勏腋瓒乓狻Ｒ?jiàn)花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。

隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒(méi)有手寫(xiě)一封信件了呢，對(duì)著一個(gè)科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬(wàn)般話語(yǔ)只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫(xiě)出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩(shī)意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說(shuō)："《浮生六記》這冊(cè)薄薄的古人筆記里，引人心動(dòng)的，不盡然是一對(duì)男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，和大眾的價(jià)值觀，和他們對(duì)待文化、自然、生命、歡樂(lè)的態(tài)度息息相通。越過(guò)兩百年，且看今日的社會(huì)，誰(shuí)還能具有這樣的玩心，這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛(ài)情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"

一生一世一雙人，有人問(wèn)你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對(duì)酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。

當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。

通讀全書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個(gè)極具溫度并且積極樂(lè)觀的人，非熱愛(ài)不能寫(xiě)出這樣的文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想：這種對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生活的情趣，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書(shū)，其用語(yǔ)雖是古文，但因其以"情"字見(jiàn)長(zhǎng)，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見(jiàn)刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺(jué)得通體舒暢、有所感悟。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇三)

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，想找來(lái)看看，找了好幾家書(shū)店，就是未買到，近日去南京看病，順便到新街口書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，偶然發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，隨手翻翻，便覺(jué)不錯(cuò)，于是就買了回來(lái)，一口氣看完了，由于工作繁忙（其實(shí)也不知道自己在忙什么），現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來(lái)，在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書(shū)了，除非書(shū)中內(nèi)容特別吸引我，一本書(shū)全部看完后，到現(xiàn)在仍覺(jué)得里面有許多情節(jié)值得回味。

作者沈復(fù)（三白），是清朝一個(gè)生活較清貧的文人，雖然不是富貴之家，生活也遭遇諸多坎坷凄涼，但他又非常的幸運(yùn)的是，在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴，他的發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國(guó)傳統(tǒng)女性，聰穎、善良、可愛(ài)、活潑，有了她，清貧的生活也充滿了樂(lè)趣，人生顯得多姿多彩，可惜早早離他而去，書(shū)中彌漫著對(duì)亡妻深深的懷念之中，雖寫(xiě)樂(lè)事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。

書(shū)中內(nèi)容主要有：一是閨房記樂(lè)。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬，婚后在一起的幸福生活；二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣，中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié)；三是坎坷遭遇。主要是家庭變故，生活落魄，蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫(xiě)曾經(jīng)游玩過(guò)的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國(guó)所見(jiàn)所聞；六是養(yǎng)生之道。

書(shū)中因主要是懷念發(fā)妻，故感情真摯，語(yǔ)言平淡樸實(shí)，但又深沉耐人尋味，人生的不幸遭遇、對(duì)蕓娘的深切懷念，用簡(jiǎn)潔平淡的文字表達(dá)出來(lái)，寓濃情于簡(jiǎn)約，委婉而又深致。

作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛(ài)女性，仿佛就在眼前，令人難忘，因了作者的記載，她的故事、她的形象，從古代活到了現(xiàn)在，直至將來(lái)。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇四)

沈復(fù)此書(shū)，書(shū)名源自李白的《春夜宴桃李園序》。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”

譯者周公度評(píng)價(jià)道：“李白行文有暗夜氣，月光氣，燈盞璀璨，又花枝招展，有一種秉燭夜游的急切。而沈復(fù)之文，有著落花流水的時(shí)光散漫，庭園夢(mèng)境的從容靜寂，與布衣蔬食的晨光之美。”

沈復(fù)的妻子蕓娘，即是妻，又是知己，是一位蕙質(zhì)蘭心的女子。

“蕓曰：“世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。”

蕓說(shuō)：“人世間的各種反目，多半都是由玩笑話引起的，你以后不準(zhǔn)隨便冤枉我，不然令人郁結(jié)而死！”我便將她摟在懷里，安慰她，她才露出笑容。

正是蕓娘的這種“客氣”的夫妻相處之道，才有了“鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密”。

然而情深不壽，蕓娘的多情，也成了她的病因，最終魂斷揚(yáng)州。喪妻的巨大哀痛，使沈復(fù)“當(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！”

沈復(fù)的文，全文都有一種樂(lè)觀的生活態(tài)度，即使困苦，即使心血被毀、即使遭遇小人陷害，也從未怨天尤人。惟有妻子去世、兒子早夭時(shí)有幾句憤激之語(yǔ)。正因?yàn)樗@責(zé)己甚至嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文中記敘的春花秋月顯得彌足珍貴。

觀其文如見(jiàn)其人。

“余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非，即論詩(shī)品畫(huà)，莫不存人珍我棄、人棄我取之意，故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺(jué)其佳者，有非名勝而自以為妙者，聊以平生歷歷者記之。”

凡事我喜歡獨(dú)出己見(jiàn)，不屑于隨人稱道是非，即便是論詩(shī)品畫(huà)，也時(shí)時(shí)存著“人珍我棄，人棄我取”之心。所以游覽名勝，貴在契心合意，有的是名勝卻不覺(jué)得佳妙，有的不是名勝自己又覺(jué)得妙不可言。姑且將我平生所經(jīng)歷的記錄下來(lái)。

沈復(fù)的這種人生觀，放在當(dāng)代也非常難得。世人皆不甘于平凡，卻對(duì)特立獨(dú)行者嗤之以鼻。人云亦云是主流，愿意堅(jiān)持自己的思想而不為外物所動(dòng)搖的人太過(guò)稀少。旅游成了一種朋友圈的炫耀手段，上車睡覺(jué)，下車拍照，學(xué)會(huì)欣賞事物獨(dú)有的美，有自己的觀點(diǎn)，這才是我要成為的人吧。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇五)

古時(shí)，有兩位文人的愛(ài)情故事，是我最為欣賞的，一是北宋的著名詞人柳永，二是清代最為杰出的文學(xué)家的沈復(fù)。兩人的愛(ài)情故事，可謂是截然相反。柳永風(fēng)流倜儻，沾花惹草，置身于滾滾紅塵間，鶯歌燕舞是他最為喜愛(ài)的生活，他流連于各個(gè)青樓之間，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)流芳百世的詞篇，當(dāng)所有文人雅士視青樓女子為不恥的時(shí)候，他寫(xiě)下了這么一句話，“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵。”北宋時(shí)期東京的名妓趙香香，與她的緋聞更是從不間斷，坊間流傳了一手詩(shī)，“不愿穿綺羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。”傳聞柳永是在她家里駕鶴西去的，牡丹花下死做鬼也風(fēng)流啊。

到了中學(xué)的時(shí)候?qū)W到了《浮生六記》，“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”，只覺(jué)得沈復(fù)先生很懂生活情趣，讀完原著才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)最讓人印象深刻的無(wú)疑是沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情，感覺(jué)被塞了滿嘴穿越時(shí)空的狗糧。

從最初的一見(jiàn)鐘情到婚后的相敬如賓，舉案齊眉，再到家庭困難時(shí)的相濡以沫，以及最后萬(wàn)分悲痛的陰陽(yáng)兩隔，全書(shū)于平凡中見(jiàn)真情，既有柴米油鹽的人間煙火，也有琴棋書(shū)畫(huà)，亭臺(tái)樓閣的雅趣。不缺少歡樂(lè)，更有許多無(wú)奈和悲痛，這才是生活的本來(lái)面目吧，如果說(shuō)作者想告訴我們什么，那大概是，且行且珍惜。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇六)

重讀《浮生六記》，四個(gè)字來(lái)形容沈復(fù)：情深不壽。

沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂(lè)》，通篇皆是二十三年來(lái)沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說(shuō)它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖](méi)有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說(shuō)它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛(ài)。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見(jiàn)，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對(duì)母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說(shuō)古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆荩揪栈ǚ省保瑑A慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。

婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來(lái)時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書(shū)的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來(lái)看，不過(guò)就是一次醉酒，有什么值得刻意寫(xiě)下來(lái)？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過(guò)世之后，他再也沒(méi)法兒喝醉醒來(lái)還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說(shuō)新娘憊懶，日日太陽(yáng)初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說(shuō)的“為愛(ài)改變”了吧。

夫妻兩人游園消夏，讀書(shū)論古，品月評(píng)花，，可惜好景終不長(zhǎng)久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

我想天下恩愛(ài)夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書(shū)卷論及詩(shī)詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣啊！”陳氏不解，沈復(fù)說(shuō)道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩(shī)詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來(lái)！即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹拢疑谄咴拢煜略趺磿?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆，情到深處無(wú)從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫(xiě)下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬(wàn)尺黃泉之下，雖于逝者無(wú)補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇七)

《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文，本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人，這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn)，說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí)，就產(chǎn)生了情愫，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人，渺小的人類只有抵抗，卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了，真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的，也只有這本書(shū)，才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

“情之所鐘，雖丑不嫌。“沈復(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚，在這命運(yùn)多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，莫非這就是超越一切的愛(ài)情？后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生。

本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭(zhēng)，記錄方式淳樸，因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の丁Ｗ髡叩母叱幉粌H于此，他還將細(xì)節(jié)描寫(xiě)到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩，對(duì)很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子，沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式，雖然不高級(jí)，但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。

作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對(duì)生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生，并將一切記錄在書(shū)中。

浮生六記讀書(shū)報(bào)告(篇八)

《浮生六記》一書(shū)大約稱得上是瑪麗蘇小說(shuō)了，一幕幕都美好細(xì)致到像是虛構(gòu)出來(lái)的歲月靜好，然而，它都是真的……

我小時(shí)候曾花過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間思考，古代的人都是怎么生活的。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有電，世界不大，勞動(dòng)力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結(jié)論——古人過(guò)得很無(wú)聊。而《浮生六記》讀下來(lái)，我意識(shí)到了自己的大錯(cuò)誤，只要有心，完全可以把日子過(guò)成詩(shī)。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私，因?yàn)楝F(xiàn)在人們約定俗成，作為收到恩惠的人，我們要報(bào)養(yǎng)父母，善待子女，這點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但是何必為了積累大量財(cái)富而將自己變成一個(gè)賺錢(qián)機(jī)器呢。日子不需要每天轟轟烈烈，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡，因人而異，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時(shí)他們?yōu)樽约簥^斗時(shí)也會(huì)獲得快樂(lè)。

沈復(fù)和陳蕓可以說(shuō)是古時(shí)夫妻里的奇葩了，正是這點(diǎn)與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點(diǎn)。復(fù)和蕓的愛(ài)情，堅(jiān)貞濃烈，十分浪漫，即便放到更為開(kāi)放的現(xiàn)代，他們都是獨(dú)特的，這是他們的超前點(diǎn)。我想他們的愛(ài)情獨(dú)特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進(jìn)退，兩人缺一不可，否則這樣的戀愛(ài)便談不成，否則他們就沒(méi)有這般的情義深重。

另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩(shī)意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試，不禁感慨，怎么會(huì)有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感！這樣的例子還有很多，于是乎通讀下來(lái)，書(shū)邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開(kāi)朗有趣了，那許多的前衛(wèi)思想，難怪有人評(píng)到：“并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本小書(shū)之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊(cè)，便真如有一妙友相伴。”是了，我每每會(huì)發(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究，就像兩個(gè)朋友間互相交流，平淡敘述，講些生活的小細(xì)節(jié)，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細(xì)節(jié)，這是幸福。

《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記，讀來(lái)覺(jué)其似一畫(huà)卷，一幅市井畫(huà)卷，沒(méi)什么國(guó)仇家恨，就是日記一般的流水賬，而正因如此，它才回味無(wú)窮，打動(dòng)人的是日常里的柴米油鹽。現(xiàn)在有很多小說(shuō)早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實(shí)的材料，這與神話有何異呢。

就是可惜，復(fù)和蕓的舒服日子沒(méi)過(guò)多久，后來(lái)他們便是在苦中作樂(lè)了。壞人很多，但心地真誠(chéng)善良的亦不少。綜上看來(lái)，生活其實(shí)古往今來(lái)差不多，過(guò)成怎樣由自己說(shuō)了算，無(wú)關(guān)錢(qián)財(cái)，只關(guān)于心。

命理萬(wàn)化，虛誕與否僅由己。

讀后感參考： 我要做個(gè)好孩子讀后感篇二

書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。在閱讀作者的作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“讀后感參考： 我要做個(gè)好孩子讀后感篇二”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

朋友們，我要隆重地向大家介紹一本書(shū)，那就是黃蓓佳阿姨的傾情小說(shuō)——《我要做個(gè)好孩子》

暑假里，我一口氣“啃”完這本書(shū)。一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但機(jī)敏、善良、正直的六年級(jí)小女生金鈴的學(xué)習(xí)生涯和幸福生活栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。我按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和興奮，迫不及待地要與大家分享。

我喜歡這本書(shū)，不僅僅因?yàn)檎Z(yǔ)言幽默風(fēng)趣，還因?yàn)榍楣?jié)生動(dòng)、情感真切。印象最深的莫過(guò)于《小人得志和君子報(bào)仇》這一篇了。“君子”金鈴被“小人”倪志偉“夸”了一番，便用寫(xiě)日記來(lái)報(bào)仇。不僅撤了倪志偉的職還讓邢老師對(duì)她刮目相看。最最幸運(yùn)的是那天正好巧遇電視臺(tái)到學(xué)校來(lái)錄制節(jié)目，恰好錄下了這個(gè)胖乎乎、笑瞇瞇的“豬八戒”金鈴……狡猾的“小人”不一定能得逞，正直的“君子”才會(huì)有好結(jié)果。

例子舉不勝舉，還有《貓和老鼠，你喜歡哪個(gè)》這篇道出了我們的心聲：不受限制，只想自由自在……其實(shí)，我也挺喜歡老鼠的。

好了，不說(shuō)了，不然，我會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的。總之，我們要學(xué)習(xí)金鈴的善良、正直、機(jī)敏。如果你有興趣的話就買一本慢慢“品味”吧！

讀后感參考： 名人傳讀后感(篇一)

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解作品，才能寫(xiě)出“真材實(shí)料”。想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感，分享自己的想法。那么作品讀后感怎么才能寫(xiě)好呢？小編為大家整理了“讀后感參考： 名人傳讀后感(篇一)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

在《名人傳》的前言里，有這樣一句話：歷史與考據(jù)不是羅蘭在書(shū)里要關(guān)注的重點(diǎn)，他的目的是給那些不幸的和幻想破滅的人提供鼓舞和勉勵(lì)的源泉。顯然，這些英雄們的傳奇一生或堅(jiān)強(qiáng)一生都無(wú)時(shí)不刻在激勵(lì)著我們。

貝多芬的一生，是不幸的。貝多芬一生所追求的是歡樂(lè)，但世界不給他的，也是歡樂(lè)。于是，一個(gè)不幸的人，他貧窮、殘廢、孤獨(dú)，一個(gè)痛苦的人，世界吝嗇地不給予他歡樂(lè)。而這位音樂(lè)巧匠，他擁有扼住命運(yùn)喉嚨的力量，他把他的痛苦鑄成了歡樂(lè)，帶給人間。正如他所說(shuō)的：“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”這句話，濃縮了他的一生，也成為了一切英勇心靈的箴言。

而米開(kāi)朗琪羅的一生，又有不同的力量，他是一個(gè)天才，但外族入侵，人民受到奴役，自己的作品也毀于戰(zhàn)亂，家族對(duì)他的無(wú)窮無(wú)盡的索要讓他幾近絕望。他一生都生活在枷鎖之中——他被一個(gè)枷鎖控制，等他掙脫之后又被另一個(gè)枷鎖控制。而他長(zhǎng)溘的那一天卻又是和平天國(guó)的第一天。他安心了，幸福的靈魂，時(shí)間在其中不在流逝！

貝多芬的痛苦是在盛年遭遇病魔，米開(kāi)朗琪羅的痛苦是被枷鎖控制，那么托爾斯泰的痛苦則是在于他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人就是他自己。

托爾斯泰曾經(jīng)痛苦地問(wèn)過(guò)自己：“托爾斯泰，你是否按照自己所宣揚(yáng)的主義而生活？”他痛苦不堪地回答道：“我羞愧難當(dāng)！我有罪！我應(yīng)該受到輕蔑！”而在他死斯將至的時(shí)候，他發(fā)出了一聲痛苦的疑問(wèn)：“大地上有千百萬(wàn)的人在受苦受難，可你們?yōu)槭裁慈荚诖苏樟衔ㄒ坏牧蟹蛲袪査固┠兀俊蓖袪査固┎幌胩摱饶耆A，而現(xiàn)實(shí)卻背道而馳，這也是痛苦的來(lái)源，更是他對(duì)蒼生的疑問(wèn)。

人生就是奮斗，幸福就在奮斗之中，命運(yùn)從來(lái)都由每一個(gè)人自己掌控！

[精華讀后感] 王二小的讀后感篇二

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀過(guò)程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[精華讀后感] 王二小的讀后感篇二》，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

我聽(tīng)媽媽說(shuō)："王二小是少年英雄，他為了報(bào)效祖國(guó)犧牲了。我覺(jué)得很好奇我和爸爸來(lái)到圖書(shū)館，找到了介紹我王二小的故事書(shū)，我坐在椅子上，專心致志地看起來(lái)。

王二小很小的時(shí)候他的爸爸就當(dāng)上了八路軍的偵察員，他的爸爸是一位非常優(yōu)秀的偵察員。一次，他的爸爸一不小心暴露了自己的身份，被日本鬼子一刀刺死了。有一次日本鬼子大掃蕩時(shí)，他的媽媽藏進(jìn)了山洞里，可是被狡猾的日本鬼子發(fā)現(xiàn)了，一槍打死了他的媽媽。看到這里我的眼淚不由地掉了下來(lái)。一年的秋天正是大豐收，村里的偵察員來(lái)報(bào)告，日本鬼子要來(lái)?yè)屧蹅兊募Z食。王二小決定放牛偵察鬼子的行動(dòng)。李團(tuán)長(zhǎng)看見(jiàn)王二小牽著日本鬼子的鼻子。李團(tuán)長(zhǎng)決定關(guān)門(mén)打狗。突然，一聲沖鋒號(hào)。日本鬼子看見(jiàn)了，一刀砍死了王二小。

我深深的感受到了王二小的精忠報(bào)國(guó)的精神。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我要學(xué)習(xí)王二小的報(bào)效祖國(guó)的精神，長(zhǎng)大為社會(huì)服務(wù)。

讀后感參考： 斑羚飛渡讀書(shū)心得篇二

開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“讀后感參考： 斑羚飛渡讀書(shū)心得篇二”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

媽媽說(shuō)她是看沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)長(zhǎng)大的，現(xiàn)在她給我買了好多本沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，其中我最喜歡看《斑羚飛渡》這本書(shū)。放寒假了，每天我都要和媽媽一起讀一讀這本書(shū)。

這本書(shū)由六篇故事組成，它們是《紅奶羊》、《斑羚飛渡》、《老鹿王哈克》、《老馬威尼》、《罪馬》。每篇故事都很精彩，但是讓我感受最深的還是《斑羚飛渡》這篇故事。

這篇故事主要寫(xiě)了一群斑羚被獵人追趕得走投無(wú)路，最后來(lái)到斷崖邊。前面是幾十丈的絕壁，一旦摔下去，就會(huì)身碎骨；后面是十幾支槍和咆哮的獵狗。這種情況下，老斑羚們自愿站出來(lái)，向前跳去，然后后面年青的斑羚也向前跳，踏在老斑羚的背上，再向前一跳，跳到對(duì)面的山峰上，活了下來(lái)，而老斑羚去像一塊石頭一樣筆直墜落到崖底，摔死了。每一只老斑羚的死都讓另一只年青的斑羚活下來(lái)。

這篇故事我看了好幾遍，每次看的時(shí)候，心里都有一種酸酸的感覺(jué)，想哭又哭不出來(lái)，人類為什么這么殘忍呢?他們這些獵人為什么非要去殺死這些斑羚呢?讓它們快快樂(lè)樂(lè)地生活多好呀！我一直在想，要是沒(méi)有這些獵人，鐮刀頭羊現(xiàn)在肯定帶著它的隊(duì)伍生活得無(wú)憂無(wú)慮的，而且它的隊(duì)伍一定非常壯大。媽媽說(shuō)：“獵人獵殺它們，是出于人類的貪婪和無(wú)知。而面對(duì)動(dòng)物，人類表現(xiàn)出來(lái)的野蠻和殘忍，甚至超過(guò)了動(dòng)物。”我聽(tīng)了這話，覺(jué)得冷嗖嗖的，有點(diǎn)害怕，不過(guò)覺(jué)得媽媽的話有道理，老羚羊?yàn)榱怂鼈兊暮蟠栽刚境鰜?lái)犧牲自己，沒(méi)有一個(gè)逃跑的，太了不起了！可是我們?nèi)祟悈s一邊說(shuō)要保護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，一邊卻又去殺害動(dòng)物，真虛偽！我希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了！

讀后感參考： 《貓》讀后感范本

我們常說(shuō)讀書(shū)可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。在認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后，相信您收獲一定不少，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇讀后感。該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來(lái)呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀后感參考： 《貓》讀后感范本”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語(yǔ)言生動(dòng)有趣，在語(yǔ)言表達(dá)上有獨(dú)到的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛(ài)。特別是寫(xiě)貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛(ài)又頑皮的孩子，喜愛(ài)之情洋溢在字里行間。

作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫(xiě)出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語(yǔ)言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫(xiě)道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰(shuí)都溫柔可親；不高興時(shí)，誰(shuí)都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪。”又具體分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來(lái)具體講貓性格的古怪。

講其性格的每一個(gè)特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來(lái)，使人覺(jué)得描寫(xiě)真實(shí)可信。說(shuō)貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時(shí)候很乖。”一方面，肯定了貓的老實(shí)，另一方面又點(diǎn)出它“有時(shí)候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆。“成天睡大覺(jué)”、“無(wú)憂無(wú)慮”、“什么事兒也不過(guò)問(wèn)”，勾勒出了一個(gè)乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時(shí)，“出走一天一夜”、“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。”等語(yǔ)句，又把貓描述的過(guò)分的貪玩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓。“屏息凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來(lái)不可”，這些語(yǔ)句，又為我們描述了一個(gè)盡職的`貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實(shí)、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來(lái)。 第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時(shí)“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會(huì)“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來(lái)在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說(shuō)明作者非常喜愛(ài)貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會(huì)叫各種各樣好聽(tīng)的聲音，也會(huì)“咕嚕咕嚕”地給自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對(duì)貓觀察得非常細(xì)致，也表現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛(ài)；它不高興時(shí)，卻是誰(shuí)說(shuō)多少好話都一聲不出。說(shuō)貓什么都怕時(shí)的“總想躲起來(lái)”，與勇猛時(shí)的“就是遇見(jiàn)蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對(duì)貓性格的描述中，作者的語(yǔ)言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個(gè)人，一個(gè)作者最喜歡的孩子。

老舍先生寫(xiě)的《貓》有很多獨(dú)到之處，首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓視同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫(xiě)出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

讀后感精選: 青鳥(niǎo)讀后感篇二

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。作品讀后感究竟該如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的“讀后感精選: 青鳥(niǎo)讀后感篇二”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

古老的鐘里走出十二一個(gè)神個(gè)歡樂(lè)的舞蹈家，面包箱里跑出一個(gè)怪里怪氣的男人，火中跳出一個(gè)得意揚(yáng)揚(yáng)的火神，水龍頭里跳出一個(gè)神情憂郁的姑娘，光環(huán)中閃現(xiàn)出一個(gè)儀態(tài)萬(wàn)方的光神······當(dāng)貓、狗、牛奶、水、火都變成了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，這一切，都在《青鳥(niǎo)》這本書(shū)中實(shí)現(xiàn)了。

這本書(shū)中的主人公棣棣和咪棣受仙女的委托，去尋找幸福的象征——青鳥(niǎo)。兩個(gè)孩子歷盡千辛萬(wàn)苦，在這些各種靜物的靈魂的陪伴下進(jìn)入另一個(gè)世界。回憶國(guó)、夜神宮殿，幸福花園、未來(lái)世界等等，他們還是找不到青鳥(niǎo)，一年過(guò)去了，陪伴他們的那些水、狗、貓等等都依次告別了咪棣和棣棣。兩個(gè)孩子回到了家。他們的鄰居的女兒一直在生病，很想要棣棣的小鳥(niǎo)棣棣經(jīng)歷了那么多事情，明白了很多事理，原本不舍得給別人小鳥(niǎo)的棣棣變的慷慨大方，一口答應(yīng)了，鄰居女兒的病好了，原來(lái)這只鳥(niǎo)就是“青鳥(niǎo)”。

這本書(shū)中的人物個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑。忠誠(chéng)的狗，愛(ài)說(shuō)謊的毛，自以為是的面包，暴躁的火，溫柔多情的水和書(shū)中的兩位主人公，棣棣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，不懼怕困難，咪棣富有愛(ài)心，非常堅(jiān)定，作者把這書(shū)中的人物刻畫(huà)的栩栩如生。

或許很多人都不知道幸福的含義，幸福，有時(shí)是人類物質(zhì)上的幸福，有時(shí)，又是精神上的幸福。我想：只要我們經(jīng)常懷著美好無(wú)私的愿望，幸福就會(huì)近在咫尺，伸手可得。《青鳥(niǎo)》如同一只在天空中翱翔的鳥(niǎo)兒，在我們成長(zhǎng)的天空里，指引著我們向前的道路。

[讀后感范文] 孤獨(dú)六講讀后感范本

高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的作品讀后感，寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家收集的“[讀后感范文] 孤獨(dú)六講讀后感范本”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

這是我人生中最艱難的一段時(shí)光！我被命運(yùn)拋到了深深的谷底，黑暗不見(jiàn)一絲光線，濕滑而無(wú)以攀爬，喊叫卻沒(méi)有回聲！有時(shí)會(huì)深深的絕望，對(duì)人性、對(duì)生命是徹底的失望！那個(gè)時(shí)候，心中充塞著抑郁，只想就此放棄生命！有時(shí)又爆發(fā)憤怒，感到不公平，不想從此屈服于命運(yùn)，那個(gè)力量讓我又斗志昂揚(yáng)！就猶如一只困于古井的青蛙，一下子想爬出來(lái)，苦苦掙扎，但是卻不能改變什么！于是便又自怨自艾，想就此結(jié)束生命的探索！

而讓我能夠慢慢沉靜下來(lái)的其中一個(gè)原因是：我遇到了蔣勛！這個(gè)人，以他的博學(xué)、思辨、深沉又輕靈、溫暖又冷靜的話語(yǔ)給我一份寧?kù)o和舒緩，給了我重新揀擇的機(jī)會(huì)！

比如他說(shuō)孤獨(dú)，我看到自己幾十年經(jīng)歷中的孤獨(dú)時(shí)光，自己骨子里頭的傲然，自己想擺脫命運(yùn)之手的不甘和掙扎，自己不斷想挑戰(zhàn)自我的激情！所以，就像他說(shuō)的，我是一個(gè)孤獨(dú)者，注定在現(xiàn)實(shí)層面是失敗者！當(dāng)然，我也始終相信我一直在活出自己生命的多彩和激情！雖然最后都是猶如彗星劃過(guò)天際，終是宇宙空間的一顆塵埃！

作為一個(gè)女人，我深深體驗(yàn)到，在目前這樣的文化背景下，追求自己的生活，活出自己，是非常艱難的，因?yàn)槟阃魬?zhàn)著周圍的價(jià)值觀！就像他評(píng)價(jià)卓文君的一段話："我們看到男性的革命者總會(huì)以決絕的姿態(tài)出走，情緒非常悲壯，得到許多人的認(rèn)同；而女性的革命少了壯烈的氣氛，卻是加倍困難，因?yàn)槔壴谂陨砩系募湘i遠(yuǎn)多于男性，當(dāng)她要顛覆所有的禮教、道德加諸于她身上的束縛時(shí)，是一場(chǎng)偉大卻不容易被理解的革命！"這個(gè)男人可以以這樣的角度來(lái)看一個(gè)女人的悲喜，一個(gè)女人的夢(mèng)想，無(wú)論結(jié)局如何，能夠這樣被人理解，就是有價(jià)值的！所以當(dāng)他能夠這樣理解卓文君的時(shí)候，我感覺(jué)自己被他理解了，進(jìn)而我也理解自己了！因?yàn)槲乙蚕耄瑥哪硞€(gè)角度來(lái)看，我也是一個(gè)"革命者"！當(dāng)然這樣說(shuō)有抬舉自己的嫌疑！

另外，他從人性的角度來(lái)講暴力的孤獨(dú)，我非常有同感！每個(gè)人內(nèi)在都有一股想摧殘什么、毀滅什么的能量，同樣我也有！那個(gè)毀滅者有時(shí)冒出的聲音令我非常害怕，我會(huì)覺(jué)得自己是個(gè)惡人，是個(gè)暴君！如何去轉(zhuǎn)化這股能量呢?這是智慧！但不是每個(gè)人都可以做到的！所以，在他的言語(yǔ)中，他自如地述說(shuō)，你會(huì)感覺(jué)到暴力也是具有美學(xué)價(jià)值的，它不是洪水猛獸！這樣，你的心自然多了份坦然和自在！

這就是蔣勛，一個(gè)思辯者給我的陪伴！我是孤獨(dú)的，同樣他也是孤獨(dú)的！他的孤獨(dú)引發(fā)我的思考和探索，所以說(shuō)，所有的孤獨(dú)者走在自己的生命之路上，仰天長(zhǎng)嘯，偶爾還可以彼此應(yīng)和！