野性的呼喚讀后感。

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認(rèn)識，閱讀作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您是否正在考慮如何寫野性的呼喚的讀后感呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“野性的呼喚讀后感400字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

野性的呼喚讀后感400字【篇一】

我最喜愛看野性的呼喚這本書了，幾乎每天我都要津津有味地看上幾頁。

故事發(fā)生在一八九七年的淘金時代。因?yàn)楸狈接泻芏嘟鸬V，所以人們要生活在那種寒冷的地方，但靠人們自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要許多肌肉發(fā)達(dá)的狗來干活。這樣以來很多人打起了狗的主意，開始偷狗。騙狗，然后把符合條件的狗賣給北方的淘金者。主人公‘巴克’就是那個時代里一條倒霉的狗。它這以年正好四歲，出身高貴，在米勒法官家里過著安逸的生活。在法官家里還有一個叫曼紐的人，他是花匠的幫手，同時也是一個屢教不改的賭徒。最近他又輸了個精光，非常沮喪。為了再找些錢來用，他打起了巴克的主意。曼紐在法官和孩子都不在家的一個晚上，把巴克偷走賣給了淘金者。巴克被賣給淘金者之后，一直為那些人拉雪撬，吃了很多苦，直到它遇到了它另一個主人桑頓。桑頓對巴克可好了，喂它吃好的食物，把巴克當(dāng)成最好的朋友。可是后來桑頓被印第安人害死了，巴克非常傷心，他憤怒的替桑頓報了仇。報仇后他回到了森林，通過自己的努力，成為了狼的首領(lǐng)，可是它總是會朝著主人曾經(jīng)住過的方向長嘯幾聲，以此來記念那個對它很好的桑頓。

讀了這篇文章，我明白了動物是人類的好朋友，我們要愛護(hù)動物。同時我也明白了任何成功都是要付出努力的，“吃得苦中苦，方為人上人”。像巴克也是經(jīng)過許多磨難才成為狼的首領(lǐng)，我也要學(xué)習(xí)那種百折不撓，勇往直前的精神，長大后成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

野性的呼喚讀后感400字【篇二】

適者生存，人類生存之規(guī)律----《野性的呼喚》讀后感戚依銘家長

向來對外國文學(xué)抱有偏見，總覺得不及國人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f的精美，還是覺得這本書作者語言表達(dá)上妥帖，無論是對人物的刻畫還是對狗的描寫，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。

從文中看出作者--杰克、倫敦是個現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時代的美國社會及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對世界對人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。

《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說的主人公是一條叫巴克的狗。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是條諾大無比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來，巴克也屢次不顧安危的營救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚。

巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個年代的個人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時處于爾虞我詐的資本主義社會的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說，生存是人類活動的最高目標(biāo)的話，那么，動物求生存的過程就是暴力相見、互相殘殺的過程。因?yàn)閯游锝绲氖澄锞褪侨绱搜h(huán)的一個鏈。

動物界這樣，人類又何嘗不是如此。充滿競爭的社會里要緊的是你對生活的認(rèn)識和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類和社會才會跨上高一級的臺階！

野性的呼喚讀后感400字【篇三】

這是一部杰克·倫敦寫的書中的一部，大致內(nèi)容是一名叫巴克的南方狗在一個富人家里嬌生慣養(yǎng)，過著富足幸福的生活。可是老天不給面子，竟然來了一個小偷半夜三更把巴克偷走了，當(dāng)然，肯定是賣給那些北方的人拉雪橇的。巴克奮力抵抗，怎奈他在公爵家出生，連狗的本領(lǐng)都不會什么，于是挨了幾下鞭子就撐不住了。唉，可憐的他，被雨點(diǎn)般的鞭子抽在身上，可不是好玩的。漸漸的，他開始學(xué)會避免，就算想偷懶也要等主人沒有發(fā)現(xiàn)的時候。第一次拉雪橇的時候，他遇到了許多狗，像杜布，還有常年稱霸狗地主位置的斯匹次，還有安靜冷淡的索萊克斯等。這支部隊的主人費(fèi)朗索斯看到了巴克，一開始很嫌棄他，但是到了后來就慢慢的對巴克影響好了起來……

時間在慢慢的流逝著，巴克逐漸適應(yīng)了生活，但他還是擺脫不了斯匹次的壓迫，于是他準(zhǔn)備跟斯匹次大戰(zhàn)一場。許多次，只要找到機(jī)會，巴克就會對斯匹次冷嘲熱諷。而顯然斯匹次也發(fā)現(xiàn)了巴克正在他的統(tǒng)治之下崛起。兩只狗最終交戰(zhàn)，巴克遍體鱗傷，但看著前面那該死的仇敵，他動員了他的原始力量，奮力一擊，把斯匹次打得四腳朝天，然后把它咬死了。最后巴克的野性徹徹底底的發(fā)揮了出來，基本上變成了一條狼，最終還戰(zhàn)勝了狼……

我覺得這本書好在他的語言生動，而且能將一件平常的事情寫的栩栩如生。同樣，巴克的毅力讓我感動。巴克變了，變得跟以前截然不同，現(xiàn)在他是又古怪而又勇敢和滿懷怨憤。文章中有些令人憤怒不堪，有些又令人潸然淚下，一些意想不到的情節(jié)在他這里一筆帶過，更加多的是去寫那些激動人心，但沒有那么驚險的環(huán)節(jié)……

從我個人認(rèn)為，我覺得我更欣賞巴克后面的命運(yùn)，因?yàn)樽罱K他自由了，他完全有能力去保護(hù)自己（當(dāng)然，前提是必須經(jīng)過生死邊緣的考驗(yàn)），在通向勝利的過程中，也會有重重困難，我也要學(xué)巴克，做什么事情頑固不屈，要有一種“不倒翁”的精神，永遠(yuǎn)不會倒下。我覺得這一點(diǎn)我還做得不夠，很多事情我做一下就倒下去，似乎永遠(yuǎn)不愿意起來似的，但是看了這本書，我懂得了一個道理：把認(rèn)為你覺得對的事情做好，不管需要多少次都沒有關(guān)系！

野性的呼喚讀后感400字【篇四】

看到寫動物的書，很開心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞游镄≌f，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說過《野性的呼喚》這本書。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說《白牙》。很難說誰更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€人得到了溫暖幸福的生活，而另一個人回到了森林，找到了自己原來的生活。但有一點(diǎn)很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來。

巴克是米勒法官家的一只狗，受過文明教育后，一直生活在南加州一個溫暖的山谷里。之后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無情和你死我活的斗爭，所以為了生存，它學(xué)會了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。

巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長期斗爭。第一個敵人是——spitz，當(dāng)時巴克的狗對的頭。巴克，這個初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對手爭奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰侵犯了他的領(lǐng)地，誰要么屈服，要么倒下。

巴克生命中還有一個很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時刻救了巴克，給了他無限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱耍ｎD的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。

《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會讓他回到森林，他別無選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。

野性的呼喚讀后感400字【篇五】

上學(xué)期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴(yán)寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領(lǐng)悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠(yuǎn)選擇堅強(qiáng)，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進(jìn)了狼群，回歸了大自然，恢復(fù)了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

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野性的呼喚讀后感600字范例五篇

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。假期時我們觀看了野性的呼喚，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。在讀了野性的呼喚后，您自己有什么感想呢？經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“野性的呼喚讀后感600字”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

野性的呼喚讀后感600字(篇一)

上學(xué)期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴(yán)寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領(lǐng)悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠(yuǎn)選擇堅強(qiáng)，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進(jìn)了狼群，回歸了大自然，恢復(fù)了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

野性的呼喚讀后感600字(篇二)

美國杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時機(jī)智勇猛。它本來生活在一個圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽，冬天的時候坐在主人的爐火邊取暖，過著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，于是狗成了淘金的險惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍。

作者杰克倫敦是美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，在他的小說作品中，揭露了資本主義社會的罪惡。我想，他在小說中有那樣激烈的言辭和血腥的場景描寫也和他小時候的黑暗經(jīng)歷不無關(guān)系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。

在這冷酷無情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。

我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折都會勇敢地去面對，敢于拼搏，敢于忘記過去，敢于面對現(xiàn)實(shí)，用自己的全部能力來接受一個新的環(huán)境，學(xué)會新的本領(lǐng)以此來生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛默生曾說過：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個人的成長道路坎坷而漫長，總會遇到不盡人意令人沮喪的挫折。

在這樣一個人才濟(jì)濟(jì)的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對挑戰(zhàn)，敢于爭取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣淼臍飧拧Ｉ钜嗍侨绱耍仨氃谑≈笠惨琅f維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見有希望的明天。無論結(jié)果如何，永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。No rain， no rainbow。人生——超級公平，一切你曾付出的努力，它都會償還給你。

野性的呼喚讀后感600字(篇三)

《野性的呼喚》（也譯作《荒野的呼喚》）是美國二十世紀(jì)初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。

讀了這本書后，給我的感觸頗深。每個人的心中都有一分野性，正如書中所寫的那一條銀色的狗（或者說是狼）一樣。這分野性帶來野蠻，帶來欲望。當(dāng)主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時驚呆了：原來這個世界是這么的冷酷無情，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內(nèi)心深處的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，文明社會中的野性又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。

然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了友情——純真的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛和忠誠，這是野性中的友情體現(xiàn)。

我們的生命很矛盾，也很復(fù)雜。它有陽光的一面，也有陰暗的一面。但是，這就是我們真實(shí)得人生，我們的人生也因此而多姿多彩，因此而生生不息……

野性的呼喚讀后感600字(篇四)

所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。

“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。”這是封面上格外鮮明的一句話，它深深地吸引了我。

作者杰克·倫敦，一個來自美國的作家，用深入人心的文字，寫了一只叫作巴克的狗，從未停歇對自由、野性的追求，有著無論在什么惡劣環(huán)境中都要活下去的頑強(qiáng)意志，使我深深敬佩，深深感動。

回顧起故事的主人公——巴克，一只長毛大狗，被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原，從此過上了在韁繩和皮鞭下無休苦役的日子。在備受折磨，奄奄一息時，它終于逃離了人類的世界，回到了荒原上，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚(yáng)最原始的生命里，最后成為了野狼的首領(lǐng)。

有人說這是一只狗的故事，也有人說這是一只狼的故事，可我認(rèn)為，她們都是由最美好的初衷寫出來的。正如封面所講的意思：所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動，張揚(yáng)自己的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂。

巴克作為一只狗，在我們的規(guī)則中無法選擇自己的生活；而我們?nèi)祟愲S心所欲，自由在，卻也有自己無奈的枷鎖。

只是，我們應(yīng)該相信，所有的生命都有選擇的權(quán)利和自由，應(yīng)該按本身的意愿去生活。我們都是上帝創(chuàng)造出的獨(dú)一無二的，所有的生命都該為自己的存在感到驕傲。無論他是一個人，還是一只被認(rèn)為“卑賤”的狗。

杰克·倫敦的精神存在他的心血之中，那是對自由的由衷呼喚，是對原始生命里的全心贊美和謳歌，我喜歡《野性的呼喚》這本書。

野性的呼喚讀后感600字(篇五)

《野性的呼喚》這本書是由美國的杰克。倫敦寫的，他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。

巴克原來是一個貴族犬，有一天，突然被一個壞人抓住并賣了，當(dāng)上了一條雪橇犬，他奮力地工作著。有一天，他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠強(qiáng)大可以當(dāng)頭領(lǐng)，與斯佩咨爭奪，最終巴克贏了，當(dāng)上了頭領(lǐng)，他們回到了小鎮(zhèn)。他和他的隊伍跟著別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對傻子夫妻和他們的傻子弟弟買下了他們，主人對他們十分惡劣，最后，他的隊員一個一個死去只剩下了幾個，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，他就一直跟隨桑頓，后來，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。

題目中有‘野性’二字，文中也處處體現(xiàn)出‘野性’，那我就從‘野性’來講吧！我認(rèn)為，‘野性’其實(shí)指的就是野心勃勃并充滿殺氣。有一些人經(jīng)常會說森林里充滿殺氣，大家有沒有想過為什么呢？因?yàn)樯掷锾幪帍浡鴼猓教幎加胁妒痴撸嬷溃跞鈴?qiáng)食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動物叫野生動物？是因?yàn)樗麄円粩嗄ゾ殻瑢W(xué)習(xí)，才可以生存。巴克其實(shí)就是這樣，他本來是一只貴族犬，心中充滿了善良，可是他為了生存，不知挨過多少棍棒；不止被人罵過多少次；不知被其他狗咬過多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來越強(qiáng)大，終于，他充滿了野性！回歸自然！

《三字經(jīng)》說“人之初，性本善。”人的本性其實(shí)都是善良的，可是人為什么會變壞？可能是因?yàn)槟撤N原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒錢，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機(jī)會，給壞人一個機(jī)會，就等于給他們一片藍(lán)天。文中巴克的野性從無到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長也是在不斷的磨練，不斷的經(jīng)歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會慢慢有所改變。

大自然和人類社會其實(shí)是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭取做一棵參天大樹，所以從現(xiàn)在開始，我要多讀書，積累知識，并且積累更多的技能，加油學(xué)習(xí)，才可以在社會中有立足之地，我會努力達(dá)到我的目標(biāo)，一步一步向前跑，正所謂弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)上強(qiáng)者，才可以被這個時代認(rèn)同啊！

世界上沒有免費(fèi)的午餐，只有努力，才能適者生存。

野性的呼喚精致讀后感想范例八篇

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，對于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀野性的呼喚，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。野性的呼喚中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“野性的呼喚精致讀后感想”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

野性的呼喚精致讀后感想(篇一)

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最終變成自我的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不一樣審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因?yàn)橐话愫⒆佣紝游镉兄珢郏绕涫枪贰２⑶蚁裎覀冞@些小學(xué)生，尤其是男孩，就異常喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描述。當(dāng)巴克在法官家時，巴克每一天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每一天都很幸福。到之后，法官家的園丁每一天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時，回看自我的一生，他會感激那些以往虐待它的人，就是因?yàn)樗麄儯屪晕页蔀閸湫碌淖晕摇＿@本書我雖然沒有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄。

野性的呼喚精致讀后感想(篇二)

讀了這部充滿野性的、放蕩的書之后，我真想與巴克、白牙在一起進(jìn)入荒野，給自己自由。

這本書包含著兩個故事：《野性的呼喚》和《白牙》。

前者講述了一只名叫巴克的金毛大狗，被園丁從家鄉(xiāng)拐賣到加利福尼亞的一個大牧場。然后又被帶到育康河地區(qū)。

在那里，它漸漸的從一只家庭寵物狗變成了一條優(yōu)秀的雪車犬。在那時，巴克會常常與狼見面，但它們彼此很親熱。在它的最后一任主人———桑頓被印第安人射死后，狂怒的巴克殺死了幾乎所有的印第安人，并激發(fā)了它的野性，重回荒野。

《 白牙》則是它的姐妹篇：一只名叫白牙的狼狗，被天生的環(huán)境塑造成了一只為主人奉獻(xiàn)忠誠的狗。在被賣到美人史密斯手中之后，又被塑造成了一只兇猛殘忍的斗狼。最后，在慈愛的主人斯科特在感化下，它又重新變成了一只溫順的狼。

“心里久久不能平復(fù)”，是我放下這本書時的感受。巴克野性的回歸；白牙命運(yùn)的變化多端——充分證明是環(huán)境的好壞是改變它們的原因！

所以你對它們好，它們就對你好，在今后的生活里，我一定要好好對待周圍的動物啊！

野性的呼喚精致讀后感想(篇三)

讀了《野性的呼喚》后，我接連幾天夢見了那神秘的大自然。

巴克是一只高大的南方狗，被人賣到了北極。從此，他過著艱苦的生活。幾年后，他離開了主人，來到大森林，成為狼中之王。

在看這本書的時候，我的心撲撲跳個不停。作者構(gòu)思巧妙，連看完了都不知道。怎么會有這樣的感覺呢？想來是作者選擇的盡是令人興奮的小節(jié)，而把它們組合在一起，如此不就成了一本引人入勝的書么？

看“霸主之戰(zhàn)”一節(jié)，仿佛巴克和舊霸主斯匹茲就活生生的站在眼前一樣。作者對人物的心理和動作描寫極為仔細(xì)，才令人有活靈活現(xiàn)的感覺。而我的詞匯貧乏，又不會組織，再加上糟糕的構(gòu)思，寫出的文章自然是令人厭惡嘍！

書中多次表現(xiàn)對大自然的默念之情。那神秘莫測的大自然，究竟是什么使它變得如此迷人？自由的空氣還是友好的朋友？兩者都是！我們生活在人性的社會里，處處帶著奴隸的鎖鏈，欲罷不能地扮演著各種各樣的角色，直至老死。大家成天板著面孔，一副神圣不可侵犯之樣。真希望我們能改正這些不良習(xí)氣。

這本書講的都是淘金，把地球千百年來積存的“私房錢”挖光。看到這里，我的頭腦里出現(xiàn)了一幅幅砍伐樹木、深挖礦產(chǎn)的畫面。看來，也許最后一棵樹被砍伐，最后一條河被污染的時候，人類才會醒悟。

那充滿自由的夢，不時在我腦海里浮現(xiàn)。夢中的我，在遼闊的草原上盡情地奔跑……

野性的呼喚精致讀后感想(篇四)

那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營地。

那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開生死決斗。他剛剛出世幾個月，便被人類搗毀了家，本以為母親來了，會出手相助，而她卻陰差陽錯的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營地，因?yàn)閭€頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時候，總是被拴在樹上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類從不給他一丁點(diǎn)的愛撫；過了幾個月，他已經(jīng)越長越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來越孤僻，所以，他一見到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一個名字。

小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時也塑造了他兇狠、陰險、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。

之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開始，雪虎仍以屠殺為樂趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?/p>

后來，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時間非常快樂，雪虎也在盡自己最大的努力，來學(xué)會那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽的出來。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！

雪虎之所以這樣堅強(qiáng)，是他童年時代的不確定練就的，那時候，他的每一天都在動蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無情，使他變的冷漠無情，所以，才那樣的堅強(qiáng)吧！

最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語：勇敢、自由、信任、忠誠，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。

野性的呼喚精致讀后感想(篇五)

利用寒假的時間，我讀了一些名著，那下面就說一下《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克·倫敦。

主要內(nèi)容是：淘金時代，一條狗的命運(yùn)是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開的。離開溫暖舒適的家，一頓痛打教會了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不過大頭棒；拉雪橇的生活教會了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會了他第三課：沒有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊的首領(lǐng)，遠(yuǎn)近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。

他向往著祖先充滿野性的生活，可是又對主人充滿著深深的眷戀，該何去何從？這時主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。

看了這本書，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書中的'主人公巴克，很眷戀充滿野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實(shí)在是不知道要選擇哪個，要放棄哪個。現(xiàn)在的很多家長都嚴(yán)格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動時間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。

同樣，讓我們給別人自由，也要愛護(hù)動物。

野性的呼喚精致讀后感想(篇六)

在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩犬無比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的'爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒有這個能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個環(huán)境生活，你又會如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個例子，如果地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說有可能是因?yàn)樗敛环年P(guān)系，根本原因其實(shí)就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無論在什么艱難的環(huán)境下都要堅持。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實(shí)，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

野性的呼喚精致讀后感想(篇七)

作為一個普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。

隨大流的社會中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”

任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調(diào)整心態(tài)，及時積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會讓你做什么都慢上半拍，可這是一個必然的過程讀后感。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

野性的呼喚精致讀后感想(篇八)

《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作，它講了一只叫巴克的狗被賣到阿拉斯加充當(dāng)雪橇狗，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境和主人的逼迫下從文明回到了原始的野蠻。這本書把環(huán)境的惡劣、人類的貪婪和殘忍以及生命和霸權(quán)的斗爭描寫得淋漓盡致。

巴克在冒險剛開始時還太天真，經(jīng)不起磨煉，但他以極強(qiáng)的適應(yīng)性在嚴(yán)酷的環(huán)境中生存了下來，并一步步打敗了所有的對手，成為了雪橇狗中的王者，此時，他體內(nèi)野性的力量越來越強(qiáng)大，回歸到大自然中的愿望也越來越強(qiáng)烈。更重要的是，他在經(jīng)受前幾位主人的虐待后，從他最后的主人約翰·索恩頓身上學(xué)到了愛和忠誠，當(dāng)約翰·索恩頓被印第安人所殺時，巴克體內(nèi)的野性完全爆發(fā)了，巴克像狼一樣咬死了殺害主人的兇手，報仇之后的他和狼群一道回到了大自然。

巴克是一只狗，但他也是有靈性的，當(dāng)主人虐待他時他能明白，但當(dāng)主人愛他時他也能明白，他能理解愛和忠誠，愛和忠誠的力量是無限的，當(dāng)約翰·索恩頓與人打賭，讓巴克拉動一座半噸重的雪橇的是對主人的愛和忠誠，當(dāng)約翰·索恩頓被印第安人所殺時，驅(qū)使巴克為主人報仇的也是愛和忠誠。

這本小說寫的是狗，也是反映人的世界。在冰天雪地的阿拉斯加，嚴(yán)酷環(huán)境下的生存斗爭是你死我活的，這種殘酷的斗爭在人的世界也是有的。狗群的霸權(quán)之爭也是在反映人的世界之中的權(quán)力斗爭，當(dāng)然還有愛和忠誠的力量在人類世界中也屢見不鮮。

總之，這本小說寫得很不錯，我推薦同學(xué)們都讀一下。

野性的呼喚感想感悟通用八篇

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。在閱讀作者杰克·倫敦的野性的呼喚過程中，書中的描述讓人欲罷不能，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時，一篇優(yōu)秀野性的呼喚讀后感怎么寫呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“野性的呼喚感想感悟”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

野性的呼喚感想感悟(篇一)

《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗，它毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加，成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循大棒和利齒的法則，并逐漸成為一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，遇到真正喜歡它的人叫桑頓，他們相依為命一起去東部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在給桑頓報仇后，巴克回歸大自然。在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望，喚起了它體內(nèi)最原始的野性，最終成為了狼王。

故事中的形象是強(qiáng)者的象征，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中有著堅強(qiáng)意志、頑強(qiáng)的生命力和機(jī)敏的生存智慧。它來到新的環(huán)境后并不愿意接受其他強(qiáng)者的控制，而是努力適應(yīng)，不斷斗爭。所以，我們在現(xiàn)實(shí)中也該像巴克一樣頑強(qiáng)不屈。

現(xiàn)在，如果我們遇到一點(diǎn)挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。

野性的呼喚感想感悟(篇二)

書是人類進(jìn)步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內(nèi)容：一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。

他參加了運(yùn)輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學(xué)習(xí)。艱苦的學(xué)習(xí)中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權(quán)力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉(zhuǎn)賣新主后，結(jié)識了新主人善良的桑頓。當(dāng)在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王！文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學(xué)習(xí)，收獲經(jīng)驗(yàn)。

在生活中，我們也應(yīng)該向巴克學(xué)習(xí)：來到一個新的環(huán)境中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)比自己能力強(qiáng)的人，吸取別人失敗的經(jīng)驗(yàn)，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者！在我的生活中也有這樣的事：在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學(xué)先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學(xué)的作業(yè)不一會就有了錯誤。

老師便在那細(xì)心的指導(dǎo)他們，正在檢查的同學(xué)可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細(xì)心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。

野性的呼喚感想感悟(篇三)

上學(xué)期媽媽給我介紹了一本有趣的小說，叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克。倫敦的作品。我和媽媽花了一個月的時間把這本書共同讀完了。

這本書主要講了一條名叫巴克的狗，他原來生活在富裕的美國南方的一個大法官家里，后來被狗販子拐賣到了嚴(yán)寒的阿拉斯加給人拉雪橇，他突然從優(yōu)越的生活淪落到了艱苦惡劣的生活。在這個過程中他吃盡了苦頭，但后來，他憑借聰明的才智很快領(lǐng)悟到了這個世界沒有公平的游戲，任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，永遠(yuǎn)選擇堅強(qiáng)，最終他變成了狗中的王者。在這種殘酷的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，最終走進(jìn)了狼群，回歸了大自然，恢復(fù)了他最原始的野性。

讀了這本書后，我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，遇到困難不要輕易放棄，堅持自己的信念，一直往前走是不會有錯，一定會勝利的。

野性的呼喚感想感悟(篇四)

讀了《野性的呼喚》，我從心里感受到：生命是可貴的。

書中內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊，設(shè)有懸念，動作逼真，十分傳神，讀起來饒有趣味，感情隨著情節(jié)的變化而變化。

書中主人主是巴克，巴克是一只南方狗，但他學(xué)會了如何在雪地上生存，以及拉撬。他生活中歷經(jīng)了不知多少個困難，但他都堅持了下來。是的他沒有被困難打敗，反而在困難中自強(qiáng)，這種精神，是難能可貴的啊！

有一次，野狗突襲營地，巴克渾身上下都是傷，就過了幾天，又被得了狂犬病的多麗追的一點(diǎn)力氣都沒有，接著，又被斯匹滋咬了一頓，它還是活了下來。它并沒有自暴自棄，而是等待機(jī)會反撲、報仇。

這本書告訴我，當(dāng)人遇到困難時，不要輕言放棄，應(yīng)該拼搏。

野性的呼喚感想感悟(篇五)

《野性的呼喚》這篇文章講的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官養(yǎng)的狗，被販賣到遙遠(yuǎn)的阿拉斯加。在那里，所有的問題都靠武力和利齒解決，那是弱肉強(qiáng)食的地方，沒有愛和溫暖。巴克一開始并不適應(yīng)這種寒冷和殘酷的生活。自從看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才徹底醒悟了。

在北極，巴克用自己的聰明、才智、勇氣，打敗了領(lǐng)頭狗斯比茨，成了這群狗的隊長，創(chuàng)造出雪野速度記錄后，巴克和大部隊永遠(yuǎn)的分別了，在極地三異其主，直到一位叫約翰的好心人收養(yǎng)它。

在約翰那里，巴克真正感受到了愛，并對這種愛報以熾熱的回報。巴克曾五次救主，在河水中、在與強(qiáng)盜的毆打中、在極度危險地懸崖上。但在一次尋礦中，巴克與約翰失去了聯(lián)系，回來后看到約翰被人殺死。約翰死了，巴克與人類的最后一根紐帶也斷了。巴克來到了山野中，憑著強(qiáng)大的攻擊力成了野狼之王。

巴克其實(shí)就是杰克。倫敦的真實(shí)寫照。杰克倫敦從小窮苦，沒上過學(xué)，當(dāng)過印刷工、泥瓦匠，還坐過牢，但杰克從未向命運(yùn)屈服，最后，他成為美國偉大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

生活對于每個人，不可能是一帆風(fēng)順的。我們在困難面前，應(yīng)該向杰克。倫敦學(xué)習(xí)，不屈不撓，用自己的努力和智慧把握命運(yùn)的齒輪。林肯說過：“當(dāng)人生之路陡峭時，要保持沉著。”歷史上，有多少人像杰克。倫敦一樣，勇敢地與命運(yùn)作斗爭。左丘明雙眼失明作《左傳》，孫臏剜膝書《兵法》，司馬遷受腐刑寫《史記》，貝多芬耳聾卻譜寫了多少美麗的華章?

堅強(qiáng)、不屈、勇于向命運(yùn)作斗爭，這便是文中主人公巴克的精神，是每一位前進(jìn)者的靈魂。

野性的呼喚感想感悟(篇六)

這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒，母親是一頭德國牧羊犬。這時你應(yīng)該猜到了吧，巴克是一頭狗。

巴克出生在南方一位法官的家里。他本應(yīng)一輩子與粗野無緣，卻因?yàn)槭荣€成性的園丁因?yàn)闆]錢賭博而被賣到了北極，充當(dāng)了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調(diào)動起來，同時爆發(fā)出來的還有靈魂深處的野性。在這里，動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強(qiáng)食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領(lǐng)——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領(lǐng)。這支雪橇狗隊被賣來賣去，最后除了巴克，全軍覆沒。在這期間巴克經(jīng)歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領(lǐng)。

讀完這本書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運(yùn)一直緊緊地揪著我的心。當(dāng)我看到巴克被賣到北極時，我非常氣憤；當(dāng)巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領(lǐng)時，我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命，比我想象的要頑強(qiáng)得多，生活也遠(yuǎn)比我想象的艱辛得多。

獒犬巴克的命運(yùn)，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們許多人的命運(yùn)不也是這樣的嗎？

野性的呼喚感想感悟(篇七)

雖說我讀的是《野性的呼喚》的英文版，可是從中還是讓我懂得了許多的道理。

《野性的呼喚》是作者杰克倫敦于1903年發(fā)表的小說，小說講的是一個名叫巴克的雜交狗，因那時的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個主人，最后和桑頓結(jié)下了深厚的親情和友情，后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。

從巴克一路走來的過程中，讓我們知道了：在自然環(huán)境下只有適者，才能生存的道理。讓我們也知道，巴克是一個堅韌不拔，富有抗?fàn)幘瘢旅蛷?qiáng)壯，適應(yīng)能力強(qiáng)，它對新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多。

野性的呼喚感想感悟(篇八)

讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期（19世紀(jì)末——20世紀(jì)初）的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實(shí)地是簡單。

他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。

野性的呼喚讀書心得

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。閱讀了野性的呼喚之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該怎么才能把自己對于野性的呼喚心得更好的記錄下來呢？經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“野性的呼喚讀書心得”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

野性的呼喚讀書心得【篇一】

作為一個普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。

隨大流的社會中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”

任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調(diào)整心態(tài)，及時積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會讓你做什么都慢上半拍，可這是一個必然的過程讀后感。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

野性的呼喚讀書心得【篇二】

寒假里我讀了《荒野的呼喚》，它是美國著名作家杰克·倫敦的代表作之一。

這本書主要講了主人公巴克被自己認(rèn)識的朋友——貧寒而貪財?shù)穆~爾偷賣給了別人，途中經(jīng)過多次轉(zhuǎn)手交易，最終到了北極，成為了一只拉雪橇的苦役犬。從此，巴克便進(jìn)入了弱肉強(qiáng)食的世界，后來巴克野心勃勃，覺得狗隊的領(lǐng)頭狗應(yīng)該是自己，便與斯皮茨發(fā)起了正面沖突，還經(jīng)常去報復(fù)它，但也嘗到了弗朗索瓦鞭子的滋味。最后巴克打敗了斯皮茨，成為了狗隊的領(lǐng)頭狗。當(dāng)巴克長途奔波而奄奄一息的時候，是桑頓收留了它，而桑頓被一群印第安人殺死后，巴克的野性瞬間爆發(fā)，伴隨著來自荒野的呼喚，巴克走入了狼群，并成為了狼群之首。

從這本書中我感受到巴克非常有責(zé)任感也非常忠誠。它的責(zé)任感體現(xiàn)在它為了主人弗朗索瓦和佩羅，努力完成自己的任務(wù)并將其做到最好和在上任領(lǐng)頭狗斯皮茨杯自己打敗后，把那些胡作非為的狗進(jìn)行管教，最后讓它們完全服從自己和兩位主人的命令；它的他的忠誠體現(xiàn)在桑頓和黑伯頓發(fā)起沖突后，桑頓被黑伯頓打了個暈頭轉(zhuǎn)向，巴克見狀，馬上與黑伯頓打了起來，還咬破了他的喉嚨和在野外時巴克必須看到桑頓的帳篷里的火光滅了以后，才安心地回自己的洞里睡覺。

我們的人生跟巴克一樣，不可能一帆風(fēng)順，過著無憂無慮的生活，當(dāng)我們遇到困難的時候，應(yīng)該勇敢的去面對，并努力地去做，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功！

野性的呼喚讀書心得【篇三】

讀了《野性的呼喚》后，我接連幾天夢見了那神秘的大自然。

巴克是一只高大的南方狗，被人賣到了北極。從此，他過著艱苦的生活。幾年后，他離開了主人，來到大森林，成為狼中之王。

在看這本書的時候，我的心撲撲跳個不停。作者構(gòu)思巧妙，連看完了都不知道。怎么會有這樣的感覺呢？想來是作者選擇的盡是令人興奮的小節(jié)，而把它們組合在一起，如此不就成了一本引人入勝的書么？

看“霸主之戰(zhàn)”一節(jié)，仿佛巴克和舊霸主斯匹茲就活生生的站在眼前一樣。作者對人物的心理和動作描寫極為仔細(xì)，才令人有活靈活現(xiàn)的感覺。而我的詞匯貧乏，又不會組織，再加上糟糕的構(gòu)思，寫出的文章自然是令人厭惡嘍！

書中多次表現(xiàn)對大自然的默念之情。那神秘莫測的大自然，究竟是什么使它變得如此迷人？自由的空氣還是友好的朋友？兩者都是！我們生活在人性的社會里，處處帶著奴隸的鎖鏈，欲罷不能地扮演著各種各樣的角色，直至老死。大家成天板著面孔，一副神圣不可侵犯之樣。真希望我們能改正這些不良習(xí)氣。

這本書講的都是淘金，把地球千百年來積存的“私房錢”挖光。看到這里，我的頭腦里出現(xiàn)了一幅幅砍伐樹木、深挖礦產(chǎn)的畫面。看來，也許最后一棵樹被砍伐，最后一條河被污染的時候，人類才會醒悟。

那充滿自由的夢，不時在我腦海里浮現(xiàn)。夢中的我，在遼闊的草原上盡情地奔跑……

野性的呼喚讀書心得【篇四】

在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書，我非常喜歡它。這本書的作者是美國的作者——杰克倫敦，美國的小說家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》。《熱愛生命》。《在甲板的天逢底下》等可我最喜歡這本書，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。

這本書主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過許多許多的主人可是巴克是在最后一個主人身上第一次感受到了人類的愛，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”。

它們在經(jīng)過一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來。

在此書中我可以極深的體會出巴克的朝氣與勇氣他堅持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒有一點(diǎn)勇氣和堅強(qiáng)，記的有時間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅持不懈，永不退縮吧！

這本書主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅持不懈、堅強(qiáng)、勇敢，才會成功。

野性的呼喚讀書心得【篇五】

《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗，它毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加，成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循大棒和利齒的法則，并逐漸成為一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，遇到真正喜歡它的人叫桑頓，他們相依為命一起去東部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在給桑頓報仇后，巴克回歸大自然。在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望，喚起了它體內(nèi)最原始的野性，最終成為了狼王。

故事中的形象是強(qiáng)者的象征，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中有著堅強(qiáng)意志、頑強(qiáng)的生命力和機(jī)敏的生存智慧。它來到新的環(huán)境后并不愿意接受其他強(qiáng)者的控制，而是努力適應(yīng)，不斷斗爭。所以，我們在現(xiàn)實(shí)中也該像巴克一樣頑強(qiáng)不屈。

現(xiàn)在，如果我們遇到一點(diǎn)挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。

野性的呼喚讀書心得【篇六】

所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。

“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。”這是封面上格外鮮明的一句話，它深深地吸引了我。

作者杰克·倫敦，一個來自美國的作家，用深入人心的文字，寫了一只叫作巴克的狗，從未停歇對自由、野性的追求，有著無論在什么惡劣環(huán)境中都要活下去的頑強(qiáng)意志，使我深深敬佩，深深感動。

回顧起故事的主人公——巴克，一只長毛大狗，被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原，從此過上了在韁繩和皮鞭下無休苦役的日子。在備受折磨，奄奄一息時，它終于逃離了人類的世界，回到了荒原上，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚(yáng)最原始的生命里，最后成為了野狼的首領(lǐng)。

有人說這是一只狗的故事，也有人說這是一只狼的故事，可我認(rèn)為，她們都是由最美好的初衷寫出來的。正如封面所講的意思：所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動，張揚(yáng)自己的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂。

巴克作為一只狗，在我們的規(guī)則中無法選擇自己的生活；而我們?nèi)祟愲S心所欲，自由在，卻也有自己無奈的枷鎖。

只是，我們應(yīng)該相信，所有的生命都有選擇的權(quán)利和自由，應(yīng)該按本身的意愿去生活。我們都是上帝創(chuàng)造出的獨(dú)一無二的，所有的生命都該為自己的存在感到驕傲。無論他是一個人，還是一只被認(rèn)為“卑賤”的狗。

杰克·倫敦的精神存在他的心血之中，那是對自由的由衷呼喚，是對原始生命里的全心贊美和謳歌，我喜歡《野性的呼喚》這本書。

野性的呼喚讀書心得【篇七】

最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

小狗巴克生長在南方的莊園里，過慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯誤，鞭子就無情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……

讀完這本書，我感受到了巴克那堅強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。

我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過去，我們還不行嗎？失敗一次沒關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感推薦(8篇)

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。作者杰克·倫敦在野性的呼喚中用流暢的語言，敘述了相關(guān)情節(jié)，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么野性的呼喚讀后感怎么才能寫好呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感”，希望能對您有所幫助，請收藏。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇一】

我讀完了《白牙》，感覺白牙從出生到最后每一步都走得非常艱難，但是每一步他都很堅強(qiáng)也很幸運(yùn)。

白牙曾經(jīng)兩次瀕臨死亡，但最后都化險為夷了。第一次是在惡棍史密斯手里，白牙勇猛善戰(zhàn)，不費(fèi)吹灰之力就能殺死別的狗，簡直像人打死一只蚊子那樣容易。這是史密斯對它最感興趣的地方。史密斯費(fèi)盡心思從格雷手里得到了白牙之后就開始瘋狂地用鞭子和棍子暴打白牙，在史密斯的瘋狂管制下，白牙成了一個十足的惡魔，這樣史密斯折磨白牙的目的達(dá)到了，他希望白牙變得更殘忍，然后在與別人的狗決斗里，戰(zhàn)勝了對手，史密斯就可大筆的贖金了。史密斯把白牙當(dāng)作賺錢的工具，在與名叫切洛基的狗打斗時，差點(diǎn)喪命，被司各特救了出來。第二次是它為了保護(hù)司各特及家人，與兇殘的罪犯吉姆搏斗時，一只后腿骨折，三條肋骨斷裂，至少有一條已經(jīng)刺入肺中，血差點(diǎn)流光，還有三顆子彈穿過它的身體，已經(jīng)奄奄一息，但是主人全家請了最好醫(yī)生為它醫(yī)治，并精心照料它，它最終活了過，與科利和他們的孩子在主人過上幸福的生活。

讀了這個故事我被白牙頑強(qiáng)的生命力和它曲折的故事深深打動了。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇二】

當(dāng)我第一次翻開杰克《野性的呼喚》。倫敦的巨著--《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我："風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒風(fēng)蕭索，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。"

或許正如作者杰克。倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能--野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。《野性的呼喚》的主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地上時驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒有后退的可能。所以的殘酷都在喚醒它古老的野性，所以的事實(shí)都在告訴它在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)的猶豫，勝負(fù)就在那一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎接，并最終征服…或許這就是人生與生命的意義。

然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了古老的友情--純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛，這愛詩野性的友情體現(xiàn)。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息…

讀罷《野性的呼喚》，掩卷而息，不覺已是感到涕零。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇三】

讀了這部充滿野性的、放蕩的書之后，我真想與巴克、白牙在一起進(jìn)入荒野，給自己自由。

這本書包含著兩個故事：《野性的呼喚》和《白牙》。

前者講述了一只名叫巴克的金毛大狗，被園丁從家鄉(xiāng)拐賣到加利福尼亞的一個大牧場。然后又被帶到育康河地區(qū)。

在那里，它漸漸的從一只家庭寵物狗變成了一條優(yōu)秀的雪車犬。在那時，巴克會常常與狼見面，但它們彼此很親熱。在它的最后一任主人———桑頓被印第安人射死后，狂怒的巴克殺死了幾乎所有的印第安人，并激發(fā)了它的野性，重回荒野。

《 白牙》則是它的姐妹篇：一只名叫白牙的狼狗，被天生的環(huán)境塑造成了一只為主人奉獻(xiàn)忠誠的狗。在被賣到美人史密斯手中之后，又被塑造成了一只兇猛殘忍的斗狼。最后，在慈愛的主人斯科特在感化下，它又重新變成了一只溫順的狼。

“心里久久不能平復(fù)”，是我放下這本書時的感受。巴克野性的回歸；白牙命運(yùn)的變化多端——充分證明是環(huán)境的好壞是改變它們的原因！

所以你對它們好，它們就對你好，在今后的生活里，我一定要好好對待周圍的動物啊！

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇四】

最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖禮貌的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自我的生活方式的雪橇犬，最終成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類禮貌與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，可是巴克明白手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，僅有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它必須會迅速地走向死亡。這時它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一齊去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克最終在它的最愛的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)當(dāng)在蔚藍(lán)的天空下自由行動，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自我幸福歡樂！”

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因?yàn)閺倪@本書是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美！

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇五】

暑假的一天，我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過一遍了，拿來看看。

《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來表現(xiàn)禮貌世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原先是南方米勒法官家的一條狗，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。之后被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最終巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。

讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)本事極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)本事。

他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時候，他完全沒有經(jīng)驗(yàn)，可是他會慢慢摸索規(guī)律。并且，同樣的錯誤，他會牢牢地記住，不會再犯第二次。

他勇敢而又機(jī)智。應(yīng)對棍棒和犬牙法則，他十分懂得保護(hù)和隱藏自我。應(yīng)對絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自我的'力量積蓄到必須程度時才進(jìn)行致命地反擊。

他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正明白什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠、熾熱的愛。

讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過程寫的天衣無縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說的主題思想。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇六】

要說一篇令我感觸良深的文學(xué)作品，那就是小說《野性的呼喚》了。

對于我來說，這是一部特殊的作品。小說的主人公是一條充滿靈性的狗（這一點(diǎn)夠別具一格的吧），作者以第三者（旁觀者）的角度將這只靈慧的狗栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。細(xì)膩的心理描寫，作者善于捕捉那動人的細(xì)節(jié)，讓我們宛如置身其境。

這條靈慧的狗有個好聽的名字——巴克（Bark）。整篇小說以美國大金礦的發(fā)現(xiàn)為背景，事件集中在一個冬天和春天，巴克由文明社會的、悠閑散漫的生活逐漸進(jìn)入蠻荒社會的弱肉強(qiáng)食的生活，并最終回歸自然。文中作者對環(huán)境的描寫并不很詳細(xì)，但卻能讓人從細(xì)微中感覺到變化，冬天雪的厚積，入春后冰河的瓦解都盡能從細(xì)微中體會。

從譯文上看語言，沒有風(fēng)華日麗，只有平實(shí)樸素，以樸實(shí)的語言構(gòu)造如此美妙的故事是難能可貴的。從情節(jié)構(gòu)思上看，作者也是頗費(fèi)心機(jī)的——以一種神秘的呼喚為主線貫穿全文。巴克幾易其主而沒有長久的主人，這也暗含了巴克的最終“主人”，那就是自然——小說也是以巴克回歸自然為結(jié)尾的。

從思想性看，這給我很大的沖擊。巴克逐步回歸自然，自然天性也逐漸恢復(fù)，進(jìn)入自然中弱肉強(qiáng)食的社會，利用智慧和自身?xiàng)l件戰(zhàn)勝對手，令人嘆服。更重要的是巴克與主人間的情誼，至真，至善，至美。為了這點(diǎn)情誼，可以置生命于不顧，即使自己已經(jīng)奄奄一息。它深通人性，熱愛主人；在同類間，它敢于迎接挑戰(zhàn)，沉著機(jī)智。

總之，整部小說平淡中充滿新奇，如一釀清液，可以沖清我們的心靈。建議細(xì)細(xì)品讀，回味無窮！

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇七】

這本書是美國的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會里的小角色的狗，而是擔(dān)任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉(zhuǎn)賣到了北方嚴(yán)寒的淘金路上，從此過上了備受欺凌的生活，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說是狡猾。于是他學(xué)會了斗爭。這部小說講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺。巴克終于成了雪橇對的頭領(lǐng)，那光榮是憑他自己的聰明與頑強(qiáng)獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會到了真正的愛，人對狗的愛和狗對人的愛。

這部小說想表達(dá)的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無可奈何時，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂。

優(yōu)美的野性的呼喚讀后有感【篇八】

書是人類進(jìn)步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內(nèi)容：一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。

他參加了運(yùn)輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學(xué)習(xí)。艱苦的學(xué)習(xí)中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權(quán)力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉(zhuǎn)賣新主后，結(jié)識了新主人善良的桑頓。當(dāng)在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王！文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學(xué)習(xí)，收獲經(jīng)驗(yàn)。

在生活中，我們也應(yīng)該向巴克學(xué)習(xí)：來到一個新的環(huán)境中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)比自己能力強(qiáng)的人，吸取別人失敗的經(jīng)驗(yàn)，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者！在我的生活中也有這樣的事：在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學(xué)先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學(xué)的作業(yè)不一會就有了錯誤。

老師便在那細(xì)心的指導(dǎo)他們，正在檢查的同學(xué)可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細(xì)心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記合集

每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，在閱讀作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。您抓住了野性的呼喚的哪些精髓呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“關(guān)于野性的呼喚讀書筆記”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇一)

去學(xué)校圖書室借書，無意間看到《荒野的呼喚》。《荒野的呼喚》！杰克·倫敦寫的！名著！我毫不猶豫地拿到手中。

它在我這兒躺了兩個月，一向沒有時間看。前兩天，我最終打開了書本。看著一行行尖利的文字，看著對荒野的深刻描述，看著他對資本主義社會的深刻揭露，我欲罷不能。

出生在南方的狗布克，被一個靠不住的熟人賣到北方的某個地方。由于他生在南方的禮貌城市，所以它不但沒見過雪，并且他并不明白那里的生存方式是：弱肉強(qiáng)食。但很快從柯利身上明白了這一點(diǎn)—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而拼殺，原有的尊嚴(yán)蕩然無存，原始的野性慢慢回歸。在受盡磨難、奄奄一息的時候，布克被約翰·桑頓搭救，從此布克感受到愛的溫暖，并知恩圖報。可是，在約翰·桑頓遇害后，布克最終切斷了與人類社會的紐帶，在荒野的聲聲呼喚感召下，匯入狼群，重歸自然。

這本書是以動物為題材寫的一部小說，情景曲折、生動趣味，并有著必須哲理的結(jié)尾給人了必須的遐想。布克是一只十分剛強(qiáng)的狗，它不肯隨遇而安，而是千方百計地使自我不受到其他狗的約束，并成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。

最令我感動的是，它對善待它的主人十分忠心，甚至忠心到主人讓它跳懸崖它都毫不猶豫的向下跳。并且它機(jī)靈、勇敢，雖然它有時也爭強(qiáng)好勝，但絕不魯莽行事，它事事都細(xì)心謹(jǐn)慎，把握好最佳時機(jī)在果斷出擊，決不猶豫。這也許是我們要學(xué)的精神吧！

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇二)

讀了《野性的呼喚》，我從心里感受到：生命是可貴的。

書中內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊，設(shè)有懸念，動作逼真，十分傳神，讀起來饒有趣味，感情隨著情節(jié)的變化而變化。

書中主人主是巴克，巴克是一只南方狗，但他學(xué)會了如何在雪地上生存，以及拉撬。他生活中歷經(jīng)了不知多少個困難，但他都堅持了下來。是的他沒有被困難打敗，反而在困難中自強(qiáng)，這種精神，是難能可貴的啊！

有一次，野狗突襲營地，巴克渾身上下都是傷，就過了幾天，又被得了狂犬病的多麗追的一點(diǎn)力氣都沒有，接著，又被斯匹滋咬了一頓，它還是活了下來。它并沒有自暴自棄，而是等待機(jī)會反撲、報仇。

這本書告訴我，當(dāng)人遇到困難時，不要輕言放棄，應(yīng)該拼搏。

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇三)

要說一篇令我感觸良深的文學(xué)作品，那就是小說《野性的呼喚》了。

對于我來說，這是一部特殊的作品。小說的主人公是一條充滿靈性的狗（這一點(diǎn)夠別具一格的吧），作者以第三者（旁觀者）的角度將這只靈慧的狗栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。細(xì)膩的心理描寫，作者善于捕捉那動人的細(xì)節(jié)，讓我們宛如置身其境。

這條靈慧的狗有個好聽的名字——巴克（Bark）。整篇小說以美國大金礦的發(fā)現(xiàn)為背景，事件集中在一個冬天和春天，巴克由文明社會的、悠閑散漫的生活逐漸進(jìn)入蠻荒社會的弱肉強(qiáng)食的生活，并最終回歸自然。文中作者對環(huán)境的描寫并不很詳細(xì)，但卻能讓人從細(xì)微中感覺到變化，冬天雪的厚積，入春后冰河的瓦解都盡能從細(xì)微中體會。

從譯文上看語言，沒有風(fēng)華日麗，只有平實(shí)樸素，以樸實(shí)的語言構(gòu)造如此美妙的故事是難能可貴的。從情節(jié)構(gòu)思上看，作者也是頗費(fèi)心機(jī)的——以一種神秘的呼喚為主線貫穿全文。巴克幾易其主而沒有長久的主人，這也暗含了巴克的最終“主人”，那就是自然——小說也是以巴克回歸自然為結(jié)尾的。

從思想性看，這給我很大的沖擊。巴克逐步回歸自然，自然天性也逐漸恢復(fù)，進(jìn)入自然中弱肉強(qiáng)食的社會，利用智慧和自身?xiàng)l件戰(zhàn)勝對手，令人嘆服。更重要的是巴克與主人間的情誼，至真，至善，至美。為了這點(diǎn)情誼，可以置生命于不顧，即使自己已經(jīng)奄奄一息。它深通人性，熱愛主人；在同類間，它敢于迎接挑戰(zhàn)，沉著機(jī)智。

總之，整部小說平淡中充滿新奇，如一釀清液，可以沖清我們的心靈。建議細(xì)細(xì)品讀，回味無窮！

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇四)

這本書是美國的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會里的小角色的狗，而是擔(dān)任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉(zhuǎn)賣到了北方嚴(yán)寒的淘金路上，從此過上了備受欺凌的生活，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說是狡猾。于是他學(xué)會了斗爭。這部小說講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺。巴克終于成了雪橇對的頭領(lǐng)，那光榮是憑他自己的聰明與頑強(qiáng)獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會到了真正的愛，人對狗的愛和狗對人的愛。

這部小說想表達(dá)的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無可奈何時，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂。

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇五)

每個人都讀過許多書，每個人都會在書中獲得一些啟發(fā)或者快樂。我就是一個喜歡讀書的人，也看過一些書，也經(jīng)常會在閱讀中感動或是深思。有一本書則給了我與眾不同的感覺，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過這本書，也許很多人也都讀過它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書啊。

書的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養(yǎng)在南方一個富有的律師家里，生來就只為主人看家護(hù)院，在生活上可以說是養(yǎng)尊處優(yōu)了。然而命運(yùn)有時就是難以預(yù)測，由于律師家里的一個花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費(fèi)力的賺到錢，這個壞家伙打起了巴克的主意。那時北方發(fā)現(xiàn)了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強(qiáng)壯的受過訓(xùn)練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣到了寒冷的北方。氣候本身對于生長在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗(yàn)甚至可以說是磨難還在等著它……

巴克來到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過程是驚險的，很多次巴克都險些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。

這本書我讀了很多遍，如今回想仍會熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒有一條直路給你選擇的，只要對自己充滿信心，對未來充滿信心，無論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會更加開闊。

我喜歡這本書，也希望大家都喜歡它。

關(guān)于野性的呼喚讀書筆記(篇六)

《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說中的杰出代表。小說講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時也戰(zhàn)勝了一個一個對手，成了隊伍中的領(lǐng)頭狗。后來，巴克的主人一個個更換，同伴一個個累死，苦役越來越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。

讀完這篇小說，縈繞在心間的是久久的感動。為巴克，為戴夫，為巴克的一個個主人，也為時不時呼喚著巴克的那種野性。

巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開始了。說是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。到后來它明白：棍棒是一個啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地面對現(xiàn)實(shí)猙獰的面目的同時，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自己。

杰克·倫敦用他的生花妙筆，深刻地揭露了大自然的無情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性，我們呢，我們被喚醒的又是什么？

與妻書讀后感400字匯集(5篇)

林覺民曰：吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍！從林覺民的這封書信中，可以看出他到底還是放心不下自己的妻子，只是自己別無他選了！那么，你在讀完林覺民的與妻書后，有什么感想與感悟呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“與妻書讀后感400字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

與妻書讀后感400字(篇一)

“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在起義前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。

了解他們的故事后，所有人都會為他們彼此的愛而動容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之中國”。腐敗、混亂的國家燃起了林覺民的一腔愛國熱血，決心參與起義。林覺民到日本留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！

可惜世人心結(jié)難解，哭了無數(shù)有情人。兩人相隔兩岸，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來說是何等重要。千頭萬緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。

于是，那個人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會在我心里，但我不會在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個人，終究是見不到了。流年就是那樣無理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……

人情縱似長情月，算一年年，能得機(jī)會圓？或許民國時期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來爾復(fù)往，不可追矣。

老舍先生說：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅。”林覺民也是如這般，愛一個人，用了一生；用了一生，愛一個人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

緣長可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過萬丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。

白首深情是歲月的善舉。于是時間奔流，得以見證人間在漫長歲月里所有的永恒與不朽。

與妻書讀后感400字(篇二)

起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。

在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。”在信中，他對妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。”的肝腸寸斷。

在信中，他更對妻子曉之以理：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”

林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。”

信中有一段關(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時候不得不舍；再難的離別，有時候不得不別；再苦的道理，有時候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個民主共和國。

這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸福可以犧牲個人一切的道理。多么深明大義的妻子啊！

與妻書讀后感400字(篇三)

時隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時，只覺林覺民的偉岸、高大，覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為中國人而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時隔幾年再觀之，體會、心得將大相徑庭。”初聞，不以為意，只覺林覺民乃國之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長，開始接觸愛情，體會愛情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。

讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信？要抱著怎樣的心才不會讓愛著的人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的？然“第以今日時勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之中國，無時無地不可以死”又何以眼睜睜看著對方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺其先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的無奈，為自己不得不與妻子分離而無奈，為國家之現(xiàn)狀二奶，為天下人之不幸無奈。

從前，只是不停的謳歌林覺民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承擔(dān)，故以此文了表敬意。

與妻書讀后感400字(篇四)

今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時，林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑，但是他為了給祖國帶來和平的生活，視死如歸，不畏犧牲，這就是他與妻子最后的訣別。

從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國精神。他為了國家，為了人民，不惜一切代價要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會死于戰(zhàn)場，但他為了中國，不惜犧牲，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他對妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮樱艜裎闹姓f的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對將來天下太平的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過痛苦！林覺民是用個人的生命，換來全天下中國人的幸福！

新中國的成立，是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價換來的，沒有他們，就沒有我們今天的太平日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們，他們心系百姓，堅守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時代的少年兒童，在新的時期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國的未來添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時刻不能忘！

與妻書讀后感400字(篇五)

沖了杯黑咖啡，欣賞著林覺民先生的《與妻書》。

開篇“意映卿卿如晤”，喜歡就已經(jīng)藏不住了。

接著回憶窗外疏梅篩月影，兩人并肩攜手，低低切切，何事不語？

縱然經(jīng)歷生離死別，

但可以找到自己深切理解、深切懷念的人，

并且對方也跟你一樣懷有相同的感情，

何其有幸。

因?yàn)樽约夯橐鲂腋＃拖Ｍ煜氯硕寄芙K成眷屬；

因?yàn)樽约荷眢w健康，就想到天下人不當(dāng)死而死之痛；

因?yàn)樽陨砩罡蛔悖悴蝗桃姳榈匦仍疲瑵M街狼犬。

那時候的革命者的心中滿懷星辰大海，

他們的生命是飽滿的，

因?yàn)榫o緊連接著他人的生命。

他們的愛情是缺陷的，

因?yàn)樗麄兪枪陋?dú)的，

他們是欣喜的，

因?yàn)橐饬x非凡。

他們的努力不是功利的，

也就不會計較得失，

熱血做成人血饅頭也不后悔。

因?yàn)樨殶o所苦，心懷天下，值得尊敬。

這更令我想到當(dāng)代的革命者，

我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>

拿著請命書支援湖北武漢的醫(yī)護(hù)人員，

撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士，

吹起哨子的李文亮醫(yī)生。

但行好事，莫問前程。

真好，

真不好。

阿西莫夫基地讀后感400字左右(5篇)

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，在你看完《基地》后，是不是感覺心里多了一絲東西？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“阿西莫夫基地讀后感400字左右”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

阿西莫夫基地讀后感400字左右【篇一】

銀河紀(jì)元12020年，哈里·謝頓，這個年僅32歲的數(shù)學(xué)家開創(chuàng)了一門全新的學(xué)科——“心理史學(xué)”，這門學(xué)科并不像它的名字，它既不是心理學(xué)，也不是史學(xué)，它能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。

謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。雖心理史學(xué)能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國毀滅后三萬年的黑暗時代壓縮成一個仟年，他在端點(diǎn)星——一個位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們在以后的一個仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過帝國。

得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過，但“騾”的出現(xiàn)差點(diǎn)讓整個謝頓計劃崩潰。第二基地——一個以精神力量突出的團(tuán)體，是謝頓計劃的核心——對第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時第二基地早已遍布他們的生活。

基地紀(jì)元498年，銀河未來的命運(yùn)決定于某人一念之間，這個就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來由誰主導(dǎo)的決定：由第一基地創(chuàng)建的新帝國將會逞領(lǐng)銀河進(jìn)入科技昌明的世紀(jì)，卻會像第一帝國那樣摧毀在戰(zhàn)爭之中；由第二基地指導(dǎo)的新帝國將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個父權(quán)制帝國；而以蓋婭為藍(lán)圖的蓋婭星系則會是個心靈共同體，所有人類將與萬物融合成一個良善的整體。崔維茲直覺地做出了選擇，但卻無法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強(qiáng)大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開所有謎團(tuán)的關(guān)鍵，因?yàn)榈厍蚴侨祟惖钠鹪茨感恰Ｆ婀值氖牵y河中有關(guān)地球的資料全都神秘消失。

阿西莫夫基地讀后感400字左右【篇二】

《基地》是一本怎樣的書呢？額，我也不大清楚…作者可是大大有名，叫艾薩克阿西莫夫。最有名的是他的機(jī)器人三大定律（這個很牛的）。我也說大不來。

基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成。看完這本書花了我兩個下午，也因?yàn)闀r間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

試著記一下，第一個叫心理史學(xué)家，然后是銀河系百科全書，接著市長，行商，行商皇族？忘了……

書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周圍的國家。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒有計算機(jī)，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話：最后使用武力的都是無能者。

阿西莫夫基地讀后感400字左右【篇三】

終于，用了將近半年的時間，利用上下班、等車、等時間在喜馬拉雅將阿西莫夫的基地系列科幻小說聽完了，震撼于作者巧妙的構(gòu)思、宏大的敘事，以及超前的科學(xué)思想和意識。下面，我就來介紹一下我眼中的基地系列小說。

一、心理史學(xué)

當(dāng)初一開始能夠?qū)ⅰ痘亍仿犗氯ィ钪饕脑蚓褪且婚_篇介紹的“心理史學(xué)”。這是一個什么鬼呢？這是一套統(tǒng)計學(xué)理論，就像是統(tǒng)計物理，只不過它的應(yīng)用對象不再是大量的微觀粒子，而是大量的人。換句話說，心理史學(xué)可以抓住大量人類進(jìn)行互動的宏觀規(guī)律。這聽起來好像非常不靠譜，但是書中卻假設(shè)，他的發(fā)現(xiàn)者哈里。謝頓不僅為心理史學(xué)建立了精確的數(shù)學(xué)方程，而且還利用理論構(gòu)造了一個龐大的謝頓計劃，即在銀河系的邊緣——端點(diǎn)星建立了一個基地以抵抗銀河帝國不可避免的滅亡命運(yùn)，并以此為原點(diǎn)，蓬勃發(fā)展出一個全新的帝國。于是，所有的歷史演進(jìn)全部按照謝頓計劃運(yùn)行下去。

作為系統(tǒng)科學(xué)的從業(yè)者，我當(dāng)然知道心理史學(xué)是什么玩意兒。這不就是我們現(xiàn)在的人類行為動力學(xué)嗎？現(xiàn)在，隨著大數(shù)據(jù)的累積，人們已然可以做到為人類群體行為寫出精確的方程了。例如Barabasi的輻射模型可以精確預(yù)測兩地的通勤人流量。但是，要知道阿西莫夫是從1940年開始寫《基地》小說的，我不得不佩服他超前的洞察力。

小說的第一部花費(fèi)了大量的篇幅描述基地人是如何一點(diǎn)點(diǎn)建立起一個全新國家的。然而，在大國構(gòu)建過程中，每隔幾十年就會出現(xiàn)一次謝頓危機(jī)，于是端點(diǎn)星的人類就開始聚集在謝頓穹窿聆聽謝頓在上百年前錄制的教導(dǎo)。令人意想不到的是，在謝頓本人死后將近好幾百年了，人類還是按照謝頓計劃發(fā)展，謝頓的每一個預(yù)言竟然全部正確。這不得不讓我產(chǎn)生了兩個問題：即使這是科幻小說，心理史學(xué)的預(yù)測也太準(zhǔn)了吧，超級離譜了；二、謝頓到底是何許人也？竟能這樣地預(yù)測那么久的未來？

二、騾與第二基地

就在我感到略有厭煩和困惑的時候，小說突然來了一個變奏，出現(xiàn)了騾這個怪物。騾是個什么東東？他是天地造化生出來的一個變種——基因突變體。這個家伙有一種超強(qiáng)的能力——能夠讀取、改寫他人的心靈，從而用心靈的力量來操控整個世界。騾的出現(xiàn)第一次讓謝頓的預(yù)言失敗了（但我覺得，失敗了我反而感覺更高興呢）。

更有意思的是，騾將基地攻陷了，謝頓計劃這就完全泡湯了。但是，一小批人開始另一套拯救計劃，這就是第二基地。據(jù)說，在當(dāng)年謝頓建立基地的時候，不是建立了一個，而是建立了兩個，一個精于物理科學(xué)，另一個卻精于心理科學(xué)。事實(shí)上，端點(diǎn)星第一基地上的人們根本就不懂心理史學(xué)，他們只是謝頓計劃的執(zhí)行者，而真正的心理史學(xué)在第二基地，這幫人是心靈力學(xué)的高手。

到此為止，我終于明白了為什么阿西莫夫?qū)⑦@套理論命名為心理史學(xué)，而不是什么人類行為統(tǒng)計學(xué)，或社會力學(xué)之類的。原來，這個心理二字埋伏著第二基地的伏筆。這不禁讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在的量子認(rèn)知科學(xué)的研究，我咋感覺未來的量子認(rèn)知就是心理史學(xué)呢。

于是，第二基地的隱君子們和騾之間展開了一場頗為激烈，而且爾虞我詐的心理戰(zhàn)爭。誰說西方人不擅長勾心斗角的？讀一讀第二基地與騾這段，你就會發(fā)現(xiàn)阿西莫夫如果從政必然也是玩弄權(quán)術(shù)的高手。

然而，最最讓我大跌眼鏡的還不是這些，而是，謝頓計劃其實(shí)壓根就不是什么預(yù)測，而是一套控制手段。第二基地的心理大師們可以像騾一樣操控人們的心靈，從而通過在關(guān)鍵時刻影響關(guān)鍵人物而保證了第一基地的發(fā)展可以按照謝頓計劃完滿地進(jìn)行下去。

原來如此，謝頓計劃壓根就不是什么計劃，而是一套控制手段，心理史學(xué)也不是什么單純的動力學(xué)，而是一種控制理論。這類似于自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。怪不得，當(dāng)?shù)谝换氐挠凶R之士們了解到此事以后都要拼了命地和第二基地人死磕呢。

三、謝頓與機(jī)器人

我的第二個疑問是，為什么謝頓那么厲害，能憑空創(chuàng)造心理史學(xué)和謝頓計劃。阿西莫夫好像了解我內(nèi)心一樣，于是他在基地三部曲之后，又寫了一個基地前傳，專門為我們講述科學(xué)家謝頓的故事。

原來年輕的謝頓也很挫，是一個鄉(xiāng)巴佬數(shù)學(xué)家，在一次偶然的機(jī)會中玩數(shù)學(xué)游戲搞出了一套謝頓方程，但他自己卻并不相信這些。然而，比較悲催的是，當(dāng)時的政治人物們卻很感興趣，因?yàn)樗麄兿虢栊睦硎穼W(xué)來玩后來謝頓自己玩的這套自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。

就在謝頓百般困惑，躲避事實(shí)的過程的時候，一位特別特別厲害的朋友出現(xiàn)了，這就是浮名。這家伙不僅在各個地方都有一批跟隨他的死黨，而且還能起到心靈導(dǎo)師的作用，促使謝頓在經(jīng)歷了一系列波折之后終于全身心投入到了心理史學(xué)的研究過程中。

但是，我們憑腦袋想想就知道，要想預(yù)測人類社會顯然需要大數(shù)據(jù)啊大數(shù)據(jù)。可是，按照阿西莫夫的論述，那時候的人雖然早已經(jīng)可以在銀河之間超空間越遷，卻并沒有大數(shù)據(jù)研究，電腦落后啊。所以，謝頓怎么可能完成這么牛的學(xué)問呢？

最后，他的朋友浮名幫助他完成了不可能的任務(wù)。因?yàn)椋@個家伙居然是一個老妖精，是一個機(jī)器人，居然已經(jīng)活了大概2萬多歲了。而且他記憶超強(qiáng)，他的頭腦中包含了大數(shù)據(jù)。于是，在老妖精的幫助下，謝頓終于突破了障礙，建立了心理史學(xué)，并成功構(gòu)思出基地的解決方案。在這里，小說提到了那個著名的機(jī)器人三大定律，而且居然還補(bǔ)充了一個第零定律。 所以，說了半天，人還是太挫了，真正牛的人是機(jī)器人！

四、蓋亞與地球

到了90年代以后，在讀者的百般呼喚下，阿西莫夫再一次續(xù)寫了基地系列，于是就有了蓋亞與地球的故事。我覺得這部分的描寫更牛。

首先，時間回到了謝頓計劃執(zhí)行了500多年的時候。基地這個時候已經(jīng)非常牛了。同時，隱藏的第二基地也將自己隱藏的很深，幾乎沒人知道他們的存在。然而，就是在這個當(dāng)口，一個端點(diǎn)星的奇人崔維茲卻偏偏不信邪，他始終堅信第二基地的人仍然控制著第一基地的人。于是，在市長的安排下，他和一個老歷史學(xué)家佩羅拉特踏上了銀河之旅，去找尋銀河人類的共同祖先之地——地球。

在這段旅程中，他們奇妙地踏上了一顆異常神秘的星球蓋亞。蓋亞是個什么東西呢？原來她是一個星球，也是一個聯(lián)合在一起的超級生命體。蓋亞上的河流、山川、樹木、人類，全部都是聯(lián)通在一起的，他們共享著同樣的超級意識。

這讓我聯(lián)想到了阿米巴蟲，這些小東西在平時是單細(xì)胞的，但是在食物匱乏的時候，他們就會聚集形成一個全新的生物個體——鼻涕蟲。這就是生命系統(tǒng)，也是復(fù)雜系統(tǒng)最讓人感覺振奮的想法——跨越層次的存在。

小說中展開了大量的對蓋亞這種超級生物體的利弊的討論。最搞笑的一段描述是，當(dāng)蓋亞的一分子——年輕女子包綺思與老佩羅拉特的時候，全蓋亞人都能感受到那股喜悅——完全一點(diǎn)點(diǎn)的隱私都沒有。

目前，很多人開始構(gòu)想未來的地球?qū)兂梢粋€全球腦，但沒想到的是這種想法阿西莫夫早在幾十年前就已經(jīng)做過詳細(xì)的討論了。

更有意思的是，崔維茲他們在尋找地球的過程中，曾經(jīng)拜訪過各式各樣的不同世界。在我看來，這些世界都仿佛在隱喻阿西莫夫看到的人類的各種可能未來發(fā)展。其中有一個世界叫做玻利亞，非常有意思。這里面的人全部是雌雄同體，而且他們的頭腦中都已經(jīng)植入了芯片，于是這幫人就可以直接意念操控外物了。這恐怕已經(jīng)說對了人類未來的演化方向。 最后，他們在月球找到了一切的真相。原來影響謝頓建立心理史學(xué)的老機(jī)器人丹尼爾安排了所有的一切，甚至包括蓋亞這個星球的建立。他率領(lǐng)著機(jī)器人們滲透到人類世界的每一個角落影響了整個人類的發(fā)展歷程。因?yàn)槭艿綑C(jī)器人三大定律的制約，他們不能傷害人類，

而是善意地幫助人類發(fā)展。但最后，他們的能力仍然有限，必須要由人來作出那最后的第一推動。于是，人類將會朝向一個全銀河系都要演化成一個超級蓋亞的方向而努力。

個人以為最后的對話非常精彩，深刻地討論了人和機(jī)器的`關(guān)系。而且，還有那個最后的精彩絕倫的伏筆——難道飛龍是外星系的異類嗎？

五、基地與三體

最后我想簡單說一說我對《基地》和《三體》這兩部史詩級的科幻巨著的比較和看法。記得在我剛剛看完三體的時候，我就興沖沖地給我們學(xué)院的一個法國外教推薦這部科幻小說，他聽了聽我的介紹，就說你應(yīng)該看基地。看來，基地對西方人的影響超大。而且，這也說出了這兩部小說的相似性。他們都是以大宇宙這個尺度為參考，都在用各種途徑探索人類的未來。

相比較來看，三體的故事性成分更強(qiáng)一些，而基地的科學(xué)探討的成分更強(qiáng)一些，但是故事性稍差。也就是說，如果你想看完整的故事，那么首推三體。如果你想看關(guān)于科學(xué)的不嚴(yán)謹(jǐn)探討，那么讀基地更合適。

阿西莫夫基地讀后感400字左右【篇四】

《基地與帝國》是基地系列的第二本，饒有興趣地讀完《基地》之后，我發(fā)現(xiàn)《基地與帝國》的結(jié)構(gòu)跟前一本有很大的不同，《基地》都是中篇小說，一篇講述一個故事，彼此之間既獨(dú)立又有關(guān)聯(lián)，而且以情節(jié)為主，人物本身的性格特點(diǎn)并不鮮明，兩任市長之間實(shí)際上還有不少相似性。而《基地與帝國》中，除了匆匆了結(jié)貝爾·里歐思之后，就把大量的筆墨用在騾身上，從此開始了長篇的寫作。

說到這里，里歐思這個炮灰真可憐，本來是帝國難得一見的將才，年輕強(qiáng)悍、富有魅力且忠心耿耿，就因?yàn)椤耙曰钌囊庵緦褂撵`之手”，結(jié)果看似轟轟烈烈的攻勢就如同風(fēng)中蠟燭一樣，無聲無息地熄滅了。當(dāng)然《將軍》篇章還是有著很多內(nèi)容的，拉珊·迪伐斯在孤立無援之下采取的種種英雄行為，基地本身走向腐化與專制，獨(dú)立行商的興起和反抗，以迪伐斯死于礦區(qū)所代表的矛盾加劇等等，但是因?yàn)轵叺膹?qiáng)大光環(huán)，和作者對他的大篇著墨，這些人物和情節(jié)的光彩都輕易被湮滅了。

騾是迄今為止謝頓計劃中的一個最大的變數(shù)，也是作者迄今為止最花心力描寫的人物（不知道為什么阿西莫夫?qū)ζ淙绱似珢郏斯铩ぶx頓，這是占了基地系列篇幅最長的一個人物。也許是騾有著奇異的精神力量，而這跟神秘的第二基地，甚至其后的大謎團(tuán)蓋婭有著本質(zhì)的聯(lián)系。）騾是個相貌丑陋怪異的突變種，從小就是孤兒，當(dāng)他備受欺凌和歧視地長大，并發(fā)現(xiàn)自己擁有改變他人情感的獨(dú)特力量，他自然而然地想要報復(fù)社會——通過稱霸整個銀河，讓所有人在他腳下匍匐。但是，他仍然是一個善良的人，還擁有行吟詩人般多愁善感的心靈、濃重的自卑感和與此相對的要將一切袒露出來的高傲，也因此他用“騾”這個暗示自己殘缺又帶著侮辱性的名字命名自己（也許就是他小時候被人取的綽號），總之，他要這個難聽的名字響徹銀河的上空，要人人或熱愛或懼怕這個名字。

當(dāng)他用計假扮小丑結(jié)識杜倫夫婦，從而施展自己混入基地，并影響基地的計劃時，他意外地遇到了一個不歧視他，并對他充滿同情和好感的女人——貝泰，也因此淪陷，而導(dǎo)致他消滅兩個基地的.計劃破產(chǎn)。我相信，騾在貝泰面前的表現(xiàn)，很大程度上接近他自己的內(nèi)心。他描繪的騾，是個理想中的高頭大馬巨搫——身材魁梧、勇武過人、毫無畏懼，唯一一樣的，是他們一樣擁有異能。而這個在貝泰面前時時瑟瑟發(fā)抖、有著不切實(shí)際浪漫想法和夸張言語的騾，也許正是小時候，一個時時被人欺負(fù)、渴望母親無私關(guān)愛的馬巨搫。兩者都是他，只是后一者，他成年以后，就不會再在人前表露，或者是僅僅在把面前這些趾高氣揚(yáng)的人當(dāng)成失敗者和臣仆時表現(xiàn)出來，以滿足心里的高傲和諷刺。

他自己說過：“這是我的弱點(diǎn)，我希望別人了解我。” 貝泰察覺了他的身份，并設(shè)法殺死了查處第二基地真相的艾布林·米斯。使得騾無法進(jìn)擊第二基地。這是他遭遇的一個重大失敗，另一個重大失敗也隨之而來，他發(fā)現(xiàn)貝泰并不愛他，實(shí)際上，她厭惡他，騾費(fèi)勁心力創(chuàng)建的輝煌帝國，對她而言是“迅速而卑賤的”，而且“我們已經(jīng)擊敗了你，我死也瞑目”。

So，事業(yè)和情感的雙重打擊，但是騾并沒有報復(fù)她，也沒有回轉(zhuǎn)她使之成為自己的禁臠，只是因?yàn)樗纳屏己万湴痢Ｊ聦?shí)上，我對騾和騾所建立的帝國自始至終沒有惡感，他很少傷害人命，他所建立的帝國，結(jié)束了銀河間長期的戰(zhàn)亂，使平民百姓得以安寧的生活。但，騾有一個，或者說兩個致命的弱點(diǎn)，一、他無法生育，也就無法確定帝國的下任統(tǒng)治者，特別是有著他這樣能控制人類的人；二、他很荏弱，壽命連常人一半都不到。所以他建立的帝國只是沙堆上的宮殿，注定面臨失敗的命運(yùn)。一個傷感的故事！

阿西莫夫基地讀后感400字左右【篇五】

作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！

話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類社會集團(tuán)的演變過程。

掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。

拿破侖傳讀后感1500字(5篇)

我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。閱讀拿破侖傳后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！一篇優(yōu)秀的拿破侖傳讀后感是怎么樣寫的呢？經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“拿破侖傳讀后感1500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

拿破侖傳讀后感1500字(篇一)

“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新。” ——歌德

古往今來，歐洲大地孕育著無數(shù)的杰出偉岸的天才，他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀，向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬，甚至向往那代表無上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀，當(dāng)查理丟下權(quán)杖，當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流，當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂章，那個精悍的英雄，那個騎著馬的皇帝，拿著整個歐洲的地圖向世界躬身，紳士的說著：“歡迎來到廣闊的法蘭西。”

拿破侖的一生，都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上，這位史詩般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，甚至超過了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然，其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例也仍然被作為教材，書寫于國家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他，也絕對是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗……”

然而，最能震懾人心的，卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì)：積極進(jìn)取的心態(tài)，永不懈怠的精力，非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅定的自信心，無與倫比論的才能，他迅速在法國嶄露頭角，以其杰出的軍事指揮才能，馳騁歐洲戰(zhàn)場二十多年，多次戰(zhàn)勝英國和歐洲封建國家組成的反法同盟，使法國領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個歐洲大陸，歐洲各國無不“談拿破侖而色變”。即使后來四面楚歌，被放逐到厄爾巴，他也一樣重整旗鼓，率兵渡海，一路兵不血刃，再登皇位。即便是百日的王朝，人們也不禁為他的氣魄所震撼。“我的字典中，沒有不可能這樣的字眼！”““歐洲的天平掌握在我們的手中！”這些豪言壯語里透露著他的非凡；而人們卻樂于被這些豪言壯語所誤導(dǎo)，將拿破侖解讀成一個狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上，他是一個徹底的現(xiàn)實(shí)主義者；而這緣于他有能力將空想，夢想，豪言壯語變成現(xiàn)實(shí)。

他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

拿破侖傳讀后感1500字(篇二)

人生來平等，但有人成功，有人卻只能失敗，為什么?靠的就是那堅忍不拔的意志，還有堅定的信念。 不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 的確如此，每個人都應(yīng)該學(xué)會信賴自己，信賴自己的能力，自己的想法。不論在什么情況下都應(yīng)該如此。

一切都是可以改變的，不可能只有在庸人的詞典里才有 人多不足以依賴，要生存只有靠自己 這些都是拿破侖的語錄，而他自己，又是這些最好的實(shí)踐者。不錯，他的自信，他的想象力，還有一切一切，都成就了他的未來。成功并不難，只要有堅定的信念，在付諸最大的努力，就會成為世界的強(qiáng)者，生命的強(qiáng)者。

拿破侖擁有那么多 家 的頭銜，可他不是宗教家，也不是一個醫(yī)學(xué)家，他沒有預(yù)知他的死亡，是他最大的不幸。故事發(fā)展到中間的時候，他的缺點(diǎn)基本都暴露出來了，作者也不是那么極力的吹捧了(當(dāng)然我并不知道，作者不自始至終的吹捧。

當(dāng)然書的后記說了一些恭維本書作者的話，我倒是認(rèn)為大可不必，因?yàn)楣ЬS如此喜好恭維的人對這些譯者并無好處，如果真是想由此讓更多人來買這本書的話，那必定是一種愚弄消費(fèi)者 看書的人總會分個好壞出來)。到這時我對拿破侖的看法有比較大的改變了 因?yàn)橐郧安涣私馑Ｎ覍λ木粗刂挥趦蓚€原因：其一，他可以展開如此大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，而少有失敗；其二，他是人民選出來的皇帝。

我以前就是這樣認(rèn)識這個偉人的，沒想到的是他這個皇帝卻是他自己通過一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是個倒退思想，法國革命的果實(shí)被他毀于一旦。他仍然是一個貪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了資產(chǎn)階級的第一個(可能也是最后一個)皇帝，我倒是覺得沒有他要不了的政治利益了。

出于他跟約瑟芬離婚有個較為和情的借口(以減輕輿論壓力)，他竟然可以要求他的弟弟呂西安跟他的愛妻離婚，當(dāng)然這個皇帝出于政治原因一直對這出婚姻都不承認(rèn)，因?yàn)榛橐鰶]有政治收益。拿破侖雄才大略被這些私欲玷污了。到此為止我仍能感到他是個卓越的軍事家，或許他能成為一個優(yōu)秀的政治家，可是他卻不能成為一個獨(dú)裁者。

從人格上講拿破侖比不上成吉思汗！當(dāng)然歷史都是人寫的，我也不必非要在歷史或者實(shí)際的生活中找到一個完美的偶像，但是我可以虛擬一個偶像，假設(shè)他擁有所有偉人的優(yōu)點(diǎn)，而趨于完美。不過從來沒有想過給他起個什么名字好。

拿破侖傳讀后感1500字(篇三)

法國有這么一個人，他出身低微，卻當(dāng)上法國總統(tǒng)，他成為階下囚后來卻讓歐洲畏懼，他身高不足1米6件差一點(diǎn)統(tǒng)一世界。他就是拿破侖。

拿破侖作為法蘭西第一帝國皇帝，他對內(nèi)多次鎮(zhèn)壓反動勢力的叛亂，頒布了拿破侖法典，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他五破反法聯(lián)盟的入侵，沉重反擊了歐洲各國的封建制度，捍衛(wèi)了法國大革命的成果。形成了龐大的拿破侖帝國體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。

從軍事才能方面來說，他是個神話，世界上這幾千萬年來也找不出20個能與他爭鋒的，而從歐洲各國國王的角度來說，他是個魔鬼，企圖吞噬他們，最后不得不聯(lián)手來罷黜他這個巨人。他曾一路奪取過人間少有的輝煌，最后卻也跌進(jìn)世間罕見的低谷。

他的失敗，源于他后來的暴政，源于他的親戚朋友背叛，也源于他將自己的一生安置在戰(zhàn)場。這樣的國家，再強(qiáng)大也要消亡。歷史的巨輪轉(zhuǎn)過的這幾萬年，王朝一直在變，只有這一點(diǎn)，像往常的定理，永恒不變。

盡管如此，拿破侖還是受到后人的敬仰，因?yàn)槟闷苼瞿悄Ч戆愕能娛虏拍堋６@種軍事才能又從何而來呢？你可能會說，這源于他的天賦，他是個天才。是的，他有很強(qiáng)的軍事天賦，但難道只有天賦嗎？他為何不會像方仲永一樣，“泯然眾人矣”呢？我認(rèn)為，是源于他的勤奮。

魯迅說過，我只是把別人喝咖啡的時間用來看書了，。拿破侖也是如此勤奮，這也是我最欣賞他的一點(diǎn)。當(dāng)他在布里埃那軍校學(xué)習(xí)時，因?yàn)楸拘缘墓之惡统錾谋拔⒈煌瑢W(xué)歧視和嘲笑，被老師譽(yù)為，一座隨時會噴發(fā)的火山，而他則對這一切報應(yīng)冷漠，他依舊抓緊一切時間學(xué)習(xí)，因?yàn)樗貞汛笾荆压枢l(xiāng)科西嘉島從法國獨(dú)立出去。這也是他勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

的確，勤奮是每一個人都應(yīng)具備的品質(zhì)，但首先要做到胸懷大志。一個沒有志向的人，就像汽車沒有了汽油，沒有志向就沒有動力，沒有動力，怎么勤奮的起來呢！只有有志向的人，視野才會寬闊，才會認(rèn)清目標(biāo)在哪兒，而不會在迷霧中迷失自我，才有可能到達(dá)成功的彼岸。

當(dāng)然，有了志向后還要有堅定的決心，并不懈努力，不然志向也只是空談，成功更是白日做夢，你的小船開都沒開，或在中途停止不前了，你怎么到他那一頭呢？所以，想要成功，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，勤奮努力，永不放棄，這三點(diǎn)是前提。

感謝拿破侖，教會了我成功的基礎(chǔ)條件。拿破侖的去世，人們說，是一顆巨星的損落，而我認(rèn)為恰恰相反。我認(rèn)為，拿破侖去世后，化作了一顆耀眼的星星，在天際，以他強(qiáng)大的光芒，照亮著我前進(jìn)的路。

拿破侖傳讀后感1500字(篇四)

拿破侖于一七六九年出生于貧窮家庭，拿破侖自小醉心于學(xué)習(xí)。他既聰明又勤奮，性格又比較孤僻，我行我素。因此當(dāng)他在法國的少年軍校讀書時，受到其它貴族子弟的欺壓與排斥。但個性倔強(qiáng)的拿破侖并沒有理會這些事，依然繼續(xù)其學(xué)習(xí)生活，以望將來能當(dāng)個出色的軍人。

他當(dāng)上炮兵上尉時，由于身材矮少，有不少部下都看不起這個矮小的將軍。但具有真才實(shí)學(xué)的拿破侖當(dāng)然不會理會這小小的藐視，在戰(zhàn)場中不慌不忙的指揮作戰(zhàn)，勇敢的走在--的最前頭，指揮炮兵們發(fā)炮的準(zhǔn)確位置，靈活地調(diào)動兵力。所以在歷次的對外戰(zhàn)爭中，法國都能取得勝利。當(dāng)時法國正值革命時期，而拿破侖又在外屢立戰(zhàn)功，所以他都被法人視為救國英雄。

拿破侖當(dāng)上第一執(zhí)政者后，他所做的都是為了法國的和平著想；但他當(dāng)上皇帝后，由于利欲熏心，致其所做的事都是以自我榮耀為中心，最后慢慢踏上滅亡之途。

其實(shí)我覺得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學(xué)不倦的精神和其獨(dú)到的遠(yuǎn)見。他既能在遠(yuǎn)方預(yù)測法國或歐洲各國的局勢將會如何，亦能在短時間內(nèi)把整個--的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。若不是他時常都留意著歐洲的政治動向，他又怎能這么準(zhǔn)確地預(yù)測政局的發(fā)展呢?

而在行軍布陣方面，若不是他以往努力學(xué)習(xí)，用心地研究各類的行軍書籍，他又怎能有這么豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)付戰(zhàn)場上所突發(fā)事件?當(dāng)然除了以上的條件外，不可否定的是他真的有這樣的軍事才能。所以使我更深切地領(lǐng)悟到，成功的人的背后所付出的是不可估計的。這點(diǎn)是我們年青人值得留意的。

看這本書時，我有一種很累的感覺。因?yàn)樽阅闷苼鲈谕羵愔畱?zhàn)得勝后，戰(zhàn)爭的場面就不斷出現(xiàn)，不是法國內(nèi)亂，就是對外的征戰(zhàn)，年復(fù)一年。打仗對于拿破侖來說就像影子般永遠(yuǎn)地跟隨著他。或許我不是一個政治家和軍事家，我不會明白他們的感受和看法。因?yàn)榻?jīng)常作戰(zhàn)、活在緊張的生活里，真的是不累的嗎?所以在于我來說，我會比較喜歡平淡而安穩(wěn)的生活。其實(shí)如果人的一生只著重名與利，雖然可以得到物質(zhì)上的滿足，但要是失去了身邊所有支持自己的人和事，這又值得嗎?

拿破侖傳讀后感1500字(篇五)

我覺得拿破侖是一位愛國之子，因?yàn)槟闷苼龅墓蕠莆骷卧庥鲞^法國打敗過，所以拿破侖暗暗發(fā)誓：我要從統(tǒng)治者那里，學(xué)會一切；總有一天，我要用這些東西來“回報”他們，拿破侖從小就想著要讓自己的故國重新得到自由。不僅如此，拿破侖還拿出了行動來真的給故國奪得了自由。從這里可以看的出拿破侖是十分的愛自己的故國的。

而我最最最欣賞拿破侖的就是他很會把握機(jī)會這一點(diǎn)。拿破侖在自己走向輝煌路途中一次失敗后，拿破侖一直在等待機(jī)會，奮斗累積，好緊緊的抓住機(jī)會，讓機(jī)會沒有絲毫的余地可以溜走。拿破侖知道，機(jī)會不是什么時候都有的，有時一生只有一次，所以要好好的把握，讓自己的光芒露出來，只有這樣才能造就成功。

所以拿破侖的志向和不怕困難還有會把握機(jī)會，才造就了拿破侖的輝煌時期。但我看完這本書后覺得我對拿破侖的故事印象頗深，他帶給我的震撼，是無法表達(dá)的，拿破侖這個人物，很難讓我用言語對其進(jìn)行評價。

羊皮卷讀后感500字合集(5篇)

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。假期時我們觀看了《羊皮卷》，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。您是否正在考慮如何寫《羊皮卷》的讀后感呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“羊皮卷讀后感500字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

羊皮卷讀后感500字(篇一)

我們朗誦《羊皮卷》也已經(jīng)有幾年的時間了，在朗誦的這段時間里，讓我印象最深的一個字就是“愛”。人一定要有愛心，愛的力量是偉大的，是無窮無盡的，愛是源泉，是動力，是一切美好事物的開始，有了愛我們才能積極的面對生活，仁愛身邊的人和事。俗話說得好：“世上無難事，只怕有心人。”

我們每天都會遇到形形色色的人，都會和不同的人打交道，但是不管遇到什么樣的人和事都要面對微笑樂觀的去面對，我們要用愛心去溫暖他們，溫暖他們的身體和靈魂。只有愛才能使挫折變得溫和，只有懷揣一顆愛的心，用感恩的心去對待身邊每一個人和每一件事，他們才會向我們敞開心扉，去接受這份愛。

文章中我很喜歡的一句話是這樣說的：想要批評人時，咬住舌頭，想要贊美別人時，高聲表達(dá)。我們每個人身上都會有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，但是每個人都渴望被人贊美和欣賞，贊美別人是一種美德，是鼓勵別人的一中方式，得到別人的贊賞，心情就會愉悅，工作就會更加積極努力。所以，善于欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)和長處才是我們?nèi)伺c人之間的相處之道。

還有就是要愛自己，如何才能更好地愛護(hù)自己呢？例如：不能自責(zé)，不能自卑，不能自暴自棄。耐心呵護(hù)自己，贊賞自己，照顧自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)等等，這一系列都是愛自己的一種方法。俗話說的好：生命是革命的本錢。沒有好的身體我們?nèi)绾尾拍芷床Ｖ挥袑ψ约汉命c(diǎn)我們才會遠(yuǎn)離疾病和困境，我們才有資本去愛身邊的每一個人，如果沒有好好地愛自己怎么才能好好的愛別人。所以，一定要好好愛自己。在工作之余充實(shí)自己，珍惜我們的每一天，珍惜身邊的人和事，用全身心的愛去愛自己和別人，去迎接新的一天。

我要用全身心的愛去迎接今天！

羊皮卷讀后感500字(篇二)

在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒有明確在行動上。如《羊皮卷》所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動半步。一個國家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財富。只有行動才能使地圖、法律、寶典、夢想、計劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動，像食物和水一樣，能滋潤我，使我成功。

看完之后，我告訴自己，不要明天開始，也不要等會開始，要從現(xiàn)在開始，眼下開始，我會竭力于行動，將專業(yè)技術(shù)、個人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來自恐懼。現(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會到這一秘密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動，唯其如此，心中的慌亂方得以平定。現(xiàn)在我知道，行動會使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。

我會做仁和骨科的一個齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠的員工，最默契的同事，我會將自己的心意付諸行動，讓分分秒秒的時間為我見證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲的啟迪：只有振翅的時候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲，照亮大地。

不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢想，我都會從現(xiàn)在開始，我現(xiàn)在就付諸行動。

羊皮卷讀后感500字(篇三)

我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。今天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，這里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功。《向你挑戰(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗！我們知道，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒！我們不要拒絕時代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)！

迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直是一部帶動人類文明向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會說：“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會”，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時最大的誘惑是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也必須向思想挑戰(zhàn)！《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)——這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你必須在無人的荒島上歷經(jīng)險阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會創(chuàng)造。

成功的秘訣是“創(chuàng)造”，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么？是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么？主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們可以認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動了人類文明的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點(diǎn)，對人類文明的推進(jìn)具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對“美”的追求、對“解放”的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做“于無聲處聽驚雷”吧。

捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的內(nèi)容，是長期思索所孕育的“生命”，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題，或者去“啃”前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自己的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。

一個人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。學(xué)校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作積極性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程，為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個教學(xué)過程更符合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

羊皮卷讀后感500字(篇四)

《羊皮卷》本是一部勵志書籍，但通讀之后再對比工作，仍有所啟示，細(xì)則如下：

工作是一種生命的狀態(tài)是人生的一部分，而不應(yīng)把它當(dāng)做負(fù)擔(dān)，也就是說工作狀態(tài)要主動。而回頭反思我和我的團(tuán)隊，雖然還不至于軍心渙散，但工作狀態(tài)不振卻是事實(shí)，很有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的意思，追究起來，其實(shí)原因很多，工作的勞動量很大，人員流動頻繁，上下級溝通不良等，但深層次的問題就是，我們在被動地等，等待工作有一天突然有趣起來，等待時間一天一天把我們的意志磨平，等待上級和我們溝通，等待得到認(rèn)可提拔。可是問題也許就出在我們身上，為什么我們沒有問自己幾個這樣的問題：我愛我的工作嗎？工作僅能為我提供生活生存所需還是能為我提供實(shí)現(xiàn)理想的各種要素？企業(yè)需要我做些什么？我又能為企業(yè)提供什么？有了這樣的問題帶路，每個人的心跡都可以一目了然，要知道僅為生活生存所需工作，工作也僅僅是一種手段，而且做什么工作，無論什么行業(yè)什么職位都沒有差別，反正目的只是衣食而已。但如果不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，能把愛和精神融匯到工作中，工作才是實(shí)現(xiàn)理想的方式和人生的支點(diǎn)，才會在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣，怎樣才能讓我和我的團(tuán)隊找到愛上工作和工作戀愛的感覺是我日后需要一直探索的。

我們銷售做得刻板，打不開瓶頸，從思想深處講是因?yàn)槲覀儾粔驉蹠T，換言之，我們考慮自己多一些，這很正常，但我認(rèn)為方式有誤。回顧八月銷售不難發(fā)現(xiàn)，部門銷售直接與員工利益相關(guān)，員工微笑多了，主動服務(wù)意識也有了，甚至跟蹤服務(wù)也沒有問題了，但銷售完成之后一切又松懈下來，會員抱怨很多，如果我們是會員，我們也會抱怨也會有一種被欺騙的感覺——————銷售完成了，提成到手了，該做的都不會做了，更不要說高要求的，這樣下一次銷售時會員會有一種抵觸情緒在其中，受影響的還是企業(yè)的利益。而且洗浴部現(xiàn)在大多數(shù)是新員工，平時還沒有被會員認(rèn)可，銷售時怎么沖得上去？所以，說來說去還是那句老話，向服務(wù)要效益，把平時的工作做實(shí)了，到位了，通過一種制度迫使新員工主動熟悉會員，用一種考核把這種熟悉落到實(shí)處，才不至于急來抱佛腳。

我缺乏時間管理概念。月計劃，周計劃留于形式不夠細(xì)化，做起工作來全無章法，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓不住重點(diǎn)，缺乏透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。對自己的定位也不清楚，既沒有交會領(lǐng)班，也沒有把時間用在有意義的事情上，領(lǐng)班不知道要做什么，我也沒時間讓她了解我的各種計劃，她在被動地等，我在沒效率的忙，我們的時間就象漏斗里的細(xì)沙，在不知覺中流失掉，但工作卻未見成效。以后的工作中我一定要注意時間管理，要巧工作而不是瞎忙活，把時間用得高效率。

以上是我讀過《羊皮卷》后的一點(diǎn)感想，希望有助于自身工作的提高！

羊皮卷讀后感500字(篇五)

《羊皮卷》是我之前一直在看的書！這本書是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的，作者都是近200年來美國各個行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。

在閱讀此書的過程中，會讓我覺得豁然開朗、感覺自己很幸福，感覺到成功的大門隨即為我敞開，只要支持，只要再支持一會，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個道理說出來只是幾個字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯失了唾手可得的成功，不是沒有能力，不是沒有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅持到底的決心和勇氣！

“我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒有人是為了失敗來到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著！但是，光有這份心和這個認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時意識到，沒有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅持住！

其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅持下來了。我們生活在社會里，會遇到形形色色的人，不一定每一個都能理解我們或者被我們所能理解，總會遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的有限，僅僅是堅持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒有那么多的體會，直到踏上社會，開始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。

別的不說，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無非只有兩個，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅持不懈，直到成功。這不僅是一種覺悟，一種信念，一種堅持，更是一種態(tài)度，一個幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒有說教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財富、關(guān)愛是人生的權(quán)利。

人生如同一條河流，它靜靜地流著，有時激越，有時舒緩，于不經(jīng)意間收獲最美的風(fēng)景。在這條河中你應(yīng)該始終透徹、明晰，絕不允許任何的玷污，而幸福也許就在下一個轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非停滯。動手慢慢做與空想也許是“羊皮卷全書”最簡單但又最有意義的啟發(fā)。動手慢慢做，困難得以征服，自我得以超越，于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國人挖不出的運(yùn)河；身無分文的洛克菲勒成了百萬富翁。懷有夢想的人很多，但實(shí)現(xiàn)夢想的人太少，最偉大的力量在于動手。言不行、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在很多微不足道的借口中，夢想很容易，實(shí)現(xiàn)很難，僅僅一個自我已難以逾越，何況其它各種紛擾？

幸福和成功最終要靠我們自己。一個人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說是個人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢必然成為泡影，人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書，讓我若有所思！

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字合集七篇

《哈佛家訓(xùn)》勸誡我們：每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。所以說，通過書籍，我們可以清楚的知道我們有什么以及缺少什么！那么，你讀完《哈佛家訓(xùn)》后，是不是對人生有了一定的感悟？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“哈佛家訓(xùn)的讀后感400字”僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇一)

我滿懷著好奇心翻開《哈佛家訓(xùn)》這本書，開始認(rèn)真地閱讀起來。我讀完之后，感觸很深。其中有一篇《媽媽只收0美元》，使我非常感動。它講的是美國得克薩斯州的一條法律：凡年滿14歲的孩子，必須身體力行為父母分擔(dān)家務(wù)。男孩湯姆幫媽媽干完家務(wù)之后寫了一張帳單，要求媽媽付他20美元報酬。媽媽看完紙條后，隨手在上面添幾行字，于是湯姆就看到了媽媽寫給他的這樣一張帳單：媽媽含辛茹苦地將湯母懷了10個月，媽媽教湯姆走路、說話，媽媽每天為湯姆做好吃的食物等等，湯姆應(yīng)付0美元等等，合計0美元。這張紙條，至今仍被湯姆珍藏著。它告訴湯姆，真正的愛是沒法計量的。同時這也使我清楚明白了，媽媽為什么如此慷慨，因?yàn)樗龕鄣锰兀粙寢尀槭裁慈绱藢捜荩驗(yàn)樗龕鄣锰睢５任覀冃闹杏辛藡寢屇菢拥膼蹠r，我們也會只索取0美元。

以前的我，是一個衣來伸手，飯來張口，從小嬌生慣養(yǎng)的人。認(rèn)為父母長輩，老師為我所做的一切都成了理所當(dāng)然的。現(xiàn)在我讀了這本書里的文章，使我懂得了，那就是應(yīng)該從最基本的感恩父母做起，為媽媽捶捶背，給父母寫感謝心理的話，更為重要的是現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，不給父母添麻煩，將來做一個對社會有用的人，就是對父母最好的回報。

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇二)

“哈弗家訓(xùn)”中的每個故事都有豐富的教育作用和深刻的生活意義，其中有兩個故事讓我留下很深的印象，“哈佛家訓(xùn)”讀后感。

第一個故事叫做“被拆掉兩次的亭子”，故事說的是：墨西哥總統(tǒng)福克斯的父親是一個農(nóng)場主人。有一天，父親覺得園中的那座亭子實(shí)在是太舊，就安排工人準(zhǔn)備將它們拆掉。福克斯對怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校回來再把亭子拆掉。可是，等兒子走后，工人們很快就把亭子拆掉了。等福克斯放假回來，發(fā)現(xiàn)亭子不見了，整天悶悶不樂。父親覺得自己錯了，為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言，他重新把工人找來，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好后，他把福克斯找來，當(dāng)著他的面又把亭子給拆了。這個故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不只是要滿足孩子的愿望，在院子重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這樣的舉動代表著-誠信的重要性。

另一個故事是“無私奉獻(xiàn)的報酬”。故事說的是：多年以前，在荷蘭的一個小漁村，全村的人都以捕魚為生。為了應(yīng)對突發(fā)的海難，村里組織了一個自愿緊急救援隊。有一次發(fā)生了海難，人們紛紛前去營救，當(dāng)?shù)谝慌嘶貋淼臅r候，發(fā)現(xiàn)少了一個人，16歲的少年漢斯自動報了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去，因?yàn)樗母赣H就是在海難中喪生的，他的哥哥保羅也出海了，一直都沒有消息，母親不想再失去他。看著母親憔悴的面容和祈求的眼神，漢斯還是登上了救援隊的劃艇，沖入無邊無際的黑暗中。終于，救援船再次沖破黑暗，出現(xiàn)在人們的視野中，漢斯救回來的那個人竟然是他的哥哥-保羅！這個故事告訴我們：人生就是這樣得到回報的。有時候好像很偶然，可是很多事情證明，無論是好的還是壞的回報，一定都會有原因的：我們一定曾經(jīng)為了這個結(jié)果做過什么，才會有后來的事情發(fā)生。

沒有那一本書像“哈佛家訓(xùn)”這樣讓我們震撼，也很少有一本書像這樣，將人生的哲理這么生動的表現(xiàn)出來，這就是我的讀后感。

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇三)

《哈佛家訓(xùn)》這本書是由威廉·貝納德編著，由張玉編譯，是一位哈佛博士的教子課本，是中國婦女出版社出版的，這本書總共有300千字，責(zé)任編輯是朱婷婷，經(jīng)銷各地新華書店，定價29.80元，全冊有四本。

《哈佛家訓(xùn)》這本書里面有很多故事，和名言警句，共有246頁，我最喜歡的一個故事就是在第53頁的答案必須是零的數(shù)學(xué)題，里面講了瑪麗的女兒在貴族學(xué)校里上學(xué)，因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)題，瑪麗憤怒地把學(xué)校告上了法庭。題目的大意是:發(fā)生山難，登山者A獲救，碰到B和C。大家都餓了，B拿出4條面包，C拿出5條面包，三人平分。A從身上掏出100元錢，B和C應(yīng)向他要多少錢？正解是:B應(yīng)得200元，C應(yīng)得400元。因?yàn)锽只給了A一條面包；而C自己吃了三條，拿出了兩條給A，所以比例是1:2，所以600元應(yīng)該按照1:2的比例。從數(shù)學(xué)角度來說，命題邏輯嚴(yán)密，解答正確。但瑪麗看了之后，很傷心，為什么呢？竟然教小孩向發(fā)生山難的人索取面包錢，瑪麗說:“那家面包這么貴”。 瑪麗向法庭提出，這道題必須給個強(qiáng)制性的答案，這個答案必須是:0！她要求這道題永遠(yuǎn)從練習(xí)冊中刪除，且給做過這道題的每一個學(xué)生給予正確的解釋。瑪麗勝訴了，學(xué)校落實(shí)了瑪麗的要求，并在校園網(wǎng)上公開想所有家長學(xué)生致歉。不僅如此，還將這道數(shù)學(xué)題刻印在校門口的墻壁上，寫著一行字:這道題的答案永遠(yuǎn)是0。

讀了這個故事，我覺得瑪麗是一個非常優(yōu)秀的母親，一個有責(zé)任感的公民，一個善良的人。

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇四)

這個星期，我讀了《哈佛家訓(xùn)2》，這本書非常有意義。讓我知道了許多名人和名人故事，我印象最深的名人就是居里夫人。

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，鐳就是居里夫人發(fā)現(xiàn)的。她一生共獲得過10項(xiàng)獎，16枚獎?wù)拢?07個名譽(yù)銜，兩次諾貝爾獎。這是一個多么偉大的科學(xué)家呀!我好崇拜居里夫人呀!

我還知道一個名人，他就是查理。羅伯特。達(dá)爾文。達(dá)爾文小的時侯功課差極了，爸爸說他：“除了貓，狗，昆蟲花草以外，你其它的什么都不關(guān)心。”但達(dá)爾文的媽媽不這樣認(rèn)為，她支持達(dá)爾文去花園，還讓他和姐姐比賽看花瓣認(rèn)花，達(dá)爾文總是比姐姐認(rèn)的快。就這樣，多年后，達(dá)爾文成了生物學(xué)家，創(chuàng)立了著名的“生物進(jìn)化論”。很多的名人故事和各言我都是從這本書里學(xué)到的。

這本書不僅讓我懂得了許多道理，還讓我學(xué)到了許多知識，我很喜歡這套書，我沒事就會看《哈佛家訓(xùn)》!同學(xué)們不妨也看看!你一定會有不一樣的收獲的!

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇五)

記不清是朋友介紹，還是無意間從網(wǎng)上看到《哈佛家訓(xùn)》這本書，那時的我還沒有孩子，因此對這本書也沒有什么特別的感覺，有幸得到它的電子版，也是有一天沒一天的看上一眼自己感興趣的故事來打發(fā)時間。

如今身為人母了，深感自己責(zé)任的重大，在女兒還未出生時，我就開始準(zhǔn)備著做個好媽媽，在“孩子教育”的起跑線上，我從新開始了學(xué)習(xí)。

或許是早期家庭環(huán)境的影響，讓我深知家庭教育對于一個人的人格、品格的形成，以及人生觀價值觀的塑造是多么的重要。當(dāng)今社會，我們衡量一個孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們對孩子未來有什么確信的期待?父母以自己的好惡、自己的情緒、自己的想當(dāng)然來考察和判斷孩子，以自身任意的習(xí)性熏染孩子，這樣的教育怎能不令人擔(dān)擾?

《哈佛家訓(xùn)》真的是一本好書，它蘊(yùn)涵著雙向的教育啟示，它不但告訴我們怎樣做父母、做老師，也同時給我們的孩子指引了正確的生活方向。它是一套系統(tǒng)全面的家教經(jīng)典，它奉獻(xiàn)給我們的其實(shí)不僅僅是教子之道。

這個暑假，有幸又讀了《哈佛家訓(xùn)III》，在孩子的教育上，我又有了新的感悟。

《哈佛家訓(xùn)III》由快樂、博愛、責(zé)任、生存、幽默、尊重、專注、剛毅、信念、珍惜十個篇幅構(gòu)成，每個篇幅又由若干個小故事組成，閱讀時，我們可以從書的任何一頁開始，每個故事都引人入勝，每個故事都以不拘一格的表達(dá)方式將豐富的哲理智慧展現(xiàn)出來。讀完一個故事和一段點(diǎn)評，你會覺得人生豁然亮出了另一片天空。

我就以“快樂篇”談?wù)勎业母惺馨?

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇六)

這個暑假，我讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書。我認(rèn)為這本書寫得異常的好，異常是當(dāng)我讀到以下兩段資料的時候，雖然這像是寫給家長們的，但讀了之后也讓我深受感動。

第一段資料是這樣的：“家庭教育中，應(yīng)當(dāng)以什么樣的價值觀作為依據(jù)？我們衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們對孩子的未來有什么確信的期待？父母以自我的好惡、自我的情緒、自我的想當(dāng)然來考察和確定孩子，以自身任意的習(xí)性來熏染孩子，這樣的教育怎能不令人擔(dān)憂？”

第二段是這樣的：“對于孩子，我們明白多少？他們的歡樂是什么？他們的渴求是什么？他們期望有什么樣的童年？應(yīng)對孩子疑惑的眼神，父母到的讀懂了什么？我們只要求孩子從學(xué)校那回憶分寫著A或100的成績單，卻不明白這對孩子意味著什么。”

是呀，比較一下我和周邊的同齡青少年，我們就像這兩段所說的：對于我們這21世紀(jì)的新生代來說，童年都意味著什么？我們擁有真正的歡樂的童年嗎？我們擁有真正的童年嗎？不，我們擁有的童年就不多，而真正歡樂的童年就更是寥寥無幾了。從一上幼兒園，甚至還沒有上幼兒園時，我們就被帶入學(xué)習(xí)的海洋，學(xué)知識、學(xué)技能，報各種學(xué)習(xí)班，請家教，忙得不亦樂乎。我們不像農(nóng)村的孩子，雖然日子艱苦，可是他們至少擁有真正歡樂的'童年呀！而我們整天體會著城市的繁華和快節(jié)湊的生活，早早的被沉甸甸的書包壓彎了腰，帶上了近視眼鏡，快餐和飲料吃成了小胖子。

《哈佛家訓(xùn)》以它獨(dú)特的視角，為我們揭示了一個個人生之路會碰到的種種問題，用一個個生動的故事來詮釋人生的種種哲理，是人在閱讀的過程中收獲不少東西，引人深思，是一本不可多得的好書。

我的童年在哪里？我的童年歡樂嗎？我捫心自問，陷入了深深的思考……

哈佛家訓(xùn)的讀后感400字(篇七)

很早就買了一本書，是被他的書名吸引了，名字叫《哈佛家訓(xùn)》，最開始買了是準(zhǔn)備給女兒看的，事實(shí)也是這樣，女兒一直在看，我沒看，當(dāng)學(xué)校讓我們讀一本好書，并值得推薦時，我首先就想到了這本書。從女兒那兒要來這本書，說我要看這本書時，得到了女兒的極力推薦，說里面的故事特別精彩，講的特別有道理，值得一看。

《哈佛家訓(xùn)》匯集了哈佛大學(xué)300多年的教育理念和精華，書中觸及到了人生中最樸素的感情和人性中最本質(zhì)的東西，而且這不單單是一本單純教育孩子的書，而且還是激發(fā)我們這些‘大孩子’們對人生進(jìn)行多角度思考，點(diǎn)燃我們內(nèi)心深處智慧火花的書。

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂，家庭教育在很大程度上決定著孩子的未來。但是，如何更好的教育孩子是家長們公認(rèn)的一個難題。隨著社會競爭的激烈發(fā)展，家長的教育職責(zé)也越來越具有挑戰(zhàn)性，其教育理念和教育方法直接決定著孩子將會取得的成就。成功的案例告訴我們，正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣是父母給予孩子的最大財富。許多望子成龍的人，總是認(rèn)為孩子應(yīng)該這樣做或應(yīng)該那樣做，而自己卻背道而馳。父母覺得自己比孩子高明，但事實(shí)卻并非如此。如果我們沒有比孩子做的好，我么至少應(yīng)該和他們一起成長。

書里的故事生動有趣而且富有很強(qiáng)的人生哲理，內(nèi)容結(jié)構(gòu)微妙、富有很大的啟發(fā)性，我認(rèn)為是一部“經(jīng)典”之作。這本書以美德，夢想，信念，思維等27個主題記錄了近兩百多個生活中的小故事，每一篇都值得讀，值得感悟，值得深思。

如果你是老師，這本書會告訴你如何發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，如何更全面的看待孩子的品行，如何教會孩子更多優(yōu)秀的品質(zhì)。如果你也是位家長，那就更值得讀了，書中的故事和蘊(yùn)含的道理一定會對你有很大的啟發(fā)和醒悟。