感悟讀書筆記。

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？小編已為您準(zhǔn)備好了《熱門感悟:《家》讀書筆記感悟通用版》，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《家》讀書筆記感悟【篇一】

覺新，家中的長子。他的相貌清秀，自小就很聰慧，在家里得著雙親的鐘愛，在私塾得到先生的贊美。看見他的人都說他日后會有很大的成就，便是他的父母也在暗中慶幸有了這樣的一個“寧馨兒”。他在愛的環(huán)境中漸漸地長成。他幻想著將來畢業(yè)以后能到上海或北京的有名的大學(xué)里去繼續(xù)研究自己感興趣的化學(xué)，幻想著到德國去留學(xué)，幻想著能與自己心愛的表妹共度一生。一切在他的幻想里變得那樣美好，美好得如同孩子吹出的肥皂泡，在空中隨心所欲地飛舞著，五彩的光芒融化在陽光的溫暖中，暖透了這個少年的心房。

既然一切都是泡沫，那么即便閃出怎樣耀眼的光，終究會消失的蹤影全無。有一天，他的幻夢終于被打破了，很殘酷地打破了。原來他的人生軌跡早已被父親規(guī)劃得妥妥當(dāng)當(dāng)。中學(xué)剛剛畢業(yè)的他為了實現(xiàn)爺爺四世同堂的心愿，年內(nèi)就要和一個與自己素昧平生的人結(jié)婚，而那個人選竟是父親用抓鬮的方式選出來的。父親的身體也每況愈下，便把整個家里的大小瑣事全都交由他來掌管。

他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受了。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。

覺新的一生是不幸的，是極其不幸的。他有過自己的夢想，有過光榮的前途，有過自己愛過的少女，只是所有的所有，都被他用的“作揖主義”和“無抵抗主義”毫不留情的摧毀了。他的字典里查不到“反抗”這個詞語。也許從小到大他都不曾見過反抗是什么樣子，什么時候要反抗。也許他的父親，祖父，甚至是更早輩份的人們也都不知道。他們的一生也是從一出生就被預(yù)設(shè)好的。他們也是從一個有血有肉，意氣風(fēng)發(fā)的壯年被活活打壓成一個無情而冷血的機器，順著上一代人所鋪設(shè)的軌道就那樣向前走著，無力卻絲毫不敢怠慢。等到給他們鋪設(shè)軌道的人不在了，他們便又成了那鋪設(shè)軌道的人。而覺新，他只不過是多少代封建的紳士家庭里孕育出的又一個祭祀品而已。

覺新是封建時代的順從者，可是他的弟弟妹妹卻都是封建禮教的反抗者。覺新是在私塾里成長起來的，而他的弟弟妹妹卻都受的是新學(xué)堂里新思想的教育，他們讀的是《新青年》、《少年中國》，他們說的是反抗，是改革，是批判封建的話。于是無形間覺新成了老一輩與小輩之間溝通的橋梁，也成了受氣包，成了里外不是人。老一代的人們把他們對年輕人的怨恨全集中在覺新一個人身上。他們恨他，挖苦他，背地里罵他，喊他做“承重老爺”。而年輕一代天天喊著反抗，要脫離家庭，要到外面去，又說他懦弱無能。他心里有再多氣，再多委屈，有再多痛苦，又有誰能夠理解呢？作為這個家庭的一家之主，作為兩代人之間的橋梁，他已經(jīng)別無選擇。為了這個家，他犧牲了自己的青春，犧牲了自己的幸福。他不僅是這個時代的犧牲品，對整個家來說，他也成了犧牲品。也許對他而言，發(fā)泄便是一味順從，到了極致過后，蒙在被子里大哭一場，然后繼續(xù)順從吧。他在不如意中結(jié)婚，卻意外的得到了一位如意的妻子。他愛自己的妻子。而還是因為不會反抗聽別人的鬼話把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方去。于是最終不幸的一生中，連這一絲的幸運也被他放棄了。

巴金說：你含著眼淚忍受了一切不義的行為，卻從不曾說過一句反抗的話。你活著完全是為了敷衍別人，任人撥弄。自己知道已經(jīng)逼近深淵了，不去走新的路，卻只顧向著深淵走去。

覺新最大的不幸便是，在一個覺醒的，改革的時代，他卻仍舊不會反抗。

《家》讀書筆記感悟【篇二】

故事梗概：《家》這本小說額背景是中國民國時期，以一個很富有的家庭為主體，主要寫了高覺民，高覺新，高覺慧三兄弟在家庭中發(fā)生的各種事情反映了他們不同的思想，性格，同時寫了一家四輩人對生活，愛情的不同觀念，是一部富有悲劇色彩的小說。

成都高公館，高老太爺是這公館的統(tǒng)治者，他的話沒人敢反對，覺新，覺慧，覺民自幼喪父母，大哥覺新當(dāng)家，他依著爺爺?shù)南敕ǎ艞壛肆魧W(xué)和梅，而工作了，有何指定的女人結(jié)了婚，梅最終病逝

。覺民和覺慧不想再重蹈覆轍，他們敢于追求自己的夢想，覺民和琴表姐，覺慧和鳴鳳，但不幸的事還是發(fā)生了，鳴鳳寧死拒絕被賣到馮家，最終還是自殺了，覺慧一氣之下便要離家出走覺民也要以私奔抗議，后來，老太爺病死了，陳姨太，克安，克定為了遺產(chǎn)鬧翻時，覺慧靜靜的逃離了這個黑暗的，封建的，落寞的家庭。

我眼中的覺慧

說到《家》中的人物，說實話沒有什么我喜歡的，因為這些人物都與個人英雄主義沒什么關(guān)系，沒有喬幫主的英雄氣概，也沒有哈利波特智勇雙全。

既然沒有個人英雄主義，那只能分析點正面角色了，說到這個正面角色，那也幾乎是沒有，只有覺慧和覺民還勉強算得上正面，那今天我就來分析一下高覺慧吧。

覺慧，覺慧，可真沒覺得他挺智慧，在我眼中他是個青春期的叛逆少年，但他英俊，熱情，正直，勇敢，可唯獨缺了點智慧，如果將整個高公關(guān)比作一盤死沙，那覺慧便是沙子上的明珠了。我認(rèn)為作者塑造這個形象是為了告訴讀者，這樣死氣沉沉的，思想腐化的社會需要什么樣的人，需要什么樣的人來改變。

其實關(guān)于覺慧的情節(jié)，請我最記憶深刻的就是他在鳴鳳跳江他那一晚與他的吻別，那一吻，徹底表達(dá)了自己對鳴鳳的真情，也徹底讓鳴鳳下定了用跳江來不背叛覺慧的決心，這一吻，還吻醒了整個高公關(guān)和整個社會，何為真愛！覺慧在這個家庭中地位并不高，在這個勾心斗角，明爭暗斗的家庭中，能遇到鳴鳳這樣一位有品貌，有修養(yǎng)的心靈純潔的姑娘，他此時的心情是矛盾的，覺慧討厭自稱貴族，他從不坐轎子，不亂花錢，他對底下的人能夠一視同仁，有事更為之感奮，非常善良又有同情心，而對于丫頭，他也有種特別的感情，不然，品學(xué)兼優(yōu)的琴表姐為什不是他所喜歡的呢？但鳴鳳卻有不同，這是為什么呢？開始我很不解，原來，那是鳴鳳并內(nèi)有做好成為“少爺小姐”中的一員，她怯懦，而這樣的鳴鳳，覺慧并不催促，他想讓鳴鳳自然地適應(yīng)這個過程，又急于尋求真愛，因此他處于一種矛盾之中。

最終鳴鳳的死著實令人遺憾，但覺慧并沒有為兒女情長而頹喪，他選擇離家出走，離開著沒落的地方，繼續(xù)尋求他的夢想。

我想說，覺慧，你是好樣的！

《家》讀書筆記感悟【篇三】

初讀《家》時，我還是十來歲的毛頭小子，是仰慕巴金老人之名而選擇讀這一本以為作者既是名家其著作自然深奧的書。然而，隨著手指的翻動，我居然“一路順暢”——原來，《家》竟然離我們這么近，巴金用的是平淡的語言將一個舊的家庭的崩潰，與青年一代追求革命事業(yè)的旅程娓娓道來，仿佛是用平凡的雙手在一個廢墟上一磚一瓦壘起一個美麗而雄偉的“家”，書中的人物栩栩如生，雖年代已不屬于我們這一代，但就因這神奇之筆，所有的人物便似仍在我們的眼前，每一件事，似乎才剛剛過去。

《家》讓我看到了三十年代中國“家”的現(xiàn)狀：流離失所、支離破碎!因此而為“家”的“主人”或哭泣，或佩服，或喝彩，或祝福……《家》其實不是簡單的“高家”，而應(yīng)是一個社會，巴金將社會濃縮于一個家中，通過“家”而將整個社會描繪得淋漓盡致。

高覺新，讓我懂得了怎樣區(qū)別“家”的“大”與“小”。高覺新自以為“井水不犯河水”，自己的事業(yè)必定風(fēng)平浪靜，大可子承父業(yè)，創(chuàng)一番屬于自己的事業(yè)。然而，我進入“家”中，才知道高覺新的愿望原來是這般的幼稚。在軍閥混戰(zhàn)、外敵入侵的亂世，他這種愿望只能是可望不可及。巴金成“家”，便是對這種社會及造成這樣的社會的各種因素進行批判。同時促使讀者提升認(rèn)識：有國才有家，任何事情均離不開現(xiàn)實。當(dāng)時，筆者對高覺新是感覺是：胸?zé)o大志——是的，好男兒應(yīng)志在四方，胸懷大局！如此不思進取，不正是造成這樣的家、這樣的社會的人為因素嗎？但之后細(xì)細(xì)想來，其有其的難處，畢竟，他是家中的長子長孫，高家需要他的“理智”——無疑，這是社會使然。因而恰恰缺少了對社會的責(zé)任感，顛倒了國與家的次序，未能做到先“大家”后“小家”。

高老太爺，讓我理解了中國停步不前的原因和發(fā)展所必須的條件。高老太爺是一個慈祥的老人，他不想覺慧“出去”，目的是希望他平安，希望他“好好讀書”，出人頭地，為高家光宗耀祖，不但自己忍辱負(fù)重，且以自己意志強加于人。

高覺慧，是時代先進青年的縮影和代表，讓我們看到了中國的希望，認(rèn)識到建設(shè)美好家園應(yīng)具備的胸懷和態(tài)度。高覺慧，以其當(dāng)時的家境，自然不愁食、住、穿，按現(xiàn)時標(biāo)準(zhǔn)，豐衣足食不在話下。其拼著性命所追求的，卻是一種自由，比豐衣足食更加高尚的自由。是的，家是生活的港灣，但當(dāng)時的社會背景，不會也不可能讓你獨善其身。覺慧的“我們四川社會里衛(wèi)道的人太多了。他們的勢力很大……”便是對整個社會背景的高度概括和無奈嘆息，更是一個熱血青年對不公平社會不滿情緒的渲泄和鞭撻。同時表達(dá)了當(dāng)時進步青年追求新社會、新生活的期盼和吶喊。或許，當(dāng)時的覺慧開始只是想擁有一個簡單的家。但這樣的一個社會，擁有一個完整的家談何容易？于是，同所有熱血青年一樣，為了國家而作出了最終實現(xiàn)自己理想的決定。“國破山河在”，只要一息尚存，便當(dāng)奮斗終身——巴金不正是親聞目睹時代的黑暗，而拿起自己的筆桿子作武器，揭露了當(dāng)時社會的腐敗嗎？同時，又頌揚了革命青年為革命毅然奮斗的一種高尚精神。不甘為人魚肉，而選擇了屬于自己的生活。《家》給每一位讀者應(yīng)當(dāng)是一種啟迪：家，需要大家共同建設(shè)！《家》中的年代造就了很多熱血青年，共同為抵制外敵的入侵、開創(chuàng)中國新局面發(fā)揮了很大的作用。

總而言之，巴金的《家》，讓筆者閱讀了一個時代，理解了“什么樣的家”才能成為“美滿的家”。但愿在新時代的征程中，愛“家”之心人人皆有，讓家之魂永存，便是時代之福、社會之福！

《家》讀書筆記感悟【篇四】

20xx年，稻盛和夫在盛和塾全國發(fā)起人會議塾長講話《經(jīng)營的三個要訣》。

1、并不是每個人都能在盛和塾學(xué)習(xí)的“有用”的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)加入之后并沒有什么好處，最后還是離開。

2、經(jīng)營要訣一：讓員工迷戀社長

這句話好像聽起來不那么對勁，換句話就是“讓員工迷戀老板”，哪個老板這么說，我們可能會覺得這個老板挺自戀。而稻盛和夫?qū)嶋H要表達(dá)的內(nèi)容是：

建立牢固的人際關(guān)系，促使員工產(chǎn)生“只要跟著社長干，什么苦都肯吃”的想法。京瓷的運營不是為了股東，也不是為了經(jīng)營者而成立的，其成立的首要目的是為了員工。經(jīng)營者是為了員工奮斗拼搏，因此大家也應(yīng)該跟著經(jīng)營者走。

同樣，也有抱怨工作很晚，工資太少的人，稻盛和夫是這么說的：

對那些人，我干脆利落地說：既然如此，你可以去找自己喜歡的公司。我們的公司現(xiàn)在剛剛成立，經(jīng)營基礎(chǔ)還很薄弱，因此為了營造員工能夠安心工作生活的條件，大家正在齊心協(xié)力，拼命努力，而你卻一味強調(diào)個人待遇。我們不需要你這樣的員工，你干脆辭職吧。企業(yè)中只要有一個人不愿與別人同甘共苦，過不了多久，整個公司就會出現(xiàn)問題。一旦遇到這樣的人，就要與之徹底溝通，如果最后還是無法達(dá)成共識，就應(yīng)該分道揚鑣。

因此，經(jīng)營者自身必須敞開心扉，關(guān)愛員工。

3、經(jīng)營要訣二：仔細(xì)查看月銷售額及費用

通過查看月度利潤表，踐行“銷售最大化、經(jīng)費最小化”。

增加銷售、削減費用不是社長一個人的工作。事實上，社長不可能一一把握每天的銷售及費用細(xì)節(jié)。日日掌握收入開支，做到增加收入、減少開支的，是每一個身居一線的員工。

社長與員工之間建立起“一心同體”的關(guān)系，那么當(dāng)社長提出這種要求，員工就會爽快地答應(yīng)“明白了，我會想辦法推銷，多爭取一些訂單回來”。同時，當(dāng)生產(chǎn)費用太高時，社長應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)場的員工及時指出，如果還是減不下來，到了月底，社長要對員工進行嚴(yán)厲的批評。員工被批評之后也不生氣，而是回答：“是，我知道了”。然后努力想辦法，徹底削減費用。但是，如果社長與員工之間缺少一體同心的關(guān)系，就很難做到這個程度。

在這里，關(guān)鍵的是出報表的速度。如果月底截止統(tǒng)計，一個月之后才出利潤表，那就來不及了。

應(yīng)該及時地作出利潤表，然后召開會議，比照利潤表，與員工一一核對科目情況，徹底商討對策。無論多忙，無論會議再多，經(jīng)營者在一個月的頭兩三天內(nèi)，最遲一周之內(nèi)，應(yīng)該自己先仔細(xì)地查看上個月的利潤表，然后討論、反省。

4、經(jīng)營者要訣三：共有哲學(xué)

哲學(xué)就是思維方式，指一個人的判斷基準(zhǔn)。我持有這種思維方式，對照這種思維方式，判斷這件事這么做不行，那么做行。經(jīng)營者如果始終堅持正確的判斷不動搖，員工便會逐漸形成相同的判斷基準(zhǔn)。

5、堅持以謙虛的態(tài)度實踐三個要訣

要把經(jīng)營要訣血肉化，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱臇|西，唯有一而再、再而三地實踐，重復(fù)再重復(fù)。

僅僅“知道”，擁有單純地“知識”是不夠的，還必須具備信念，將“知識”提升到“見識”的水平;即便有“見識”還不夠，還必須不為任何艱難阻礙，用于執(zhí)行，將“見識”提升到“膽識”的境界。“膽識”是指把“知識”轉(zhuǎn)化為自己的東西，要做到這一點，唯有反復(fù)實踐。

《家》讀書筆記感悟【篇五】

長篇小說《家》以20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。

作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時，還側(cè)重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實主義力作，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。

覺新是作品中最重要的一個人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾，是個“有兩重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念、且有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當(dāng)時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。 覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。他敢于沖破封建等級觀念，對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。 《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的.。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。

《家》在藝術(shù)上有著突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通過細(xì)致入微地刻畫人物心理，展示人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而突出人物性格。如作品寫鳴鳳投湖時的心理，就非常細(xì)膩，是全書極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望，一層層真實細(xì)致地剖示出來，使讀者從這位被凌辱的少女身上，看到舊制度摧殘人性的罪惡，看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如，作品寫覺慧在鳴鳳死后的內(nèi)心也極細(xì)致，作者還利用夢幻來剖示人物內(nèi)心的隱秘，筆墨中透露出人物內(nèi)心極度的悲哀與懊悔。除此之外，作品在塑造梅、覺新等人物時，也非常注重采用細(xì)膩的心理描寫方法來刻畫人物。如，正是由于作品細(xì)致地寫出了梅的內(nèi)心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來;覺新是一位有著“兩重人格的人”，作品多處細(xì)致地剖析他的內(nèi)心，表現(xiàn)了人物內(nèi)心深處因受新思想的啟發(fā)，對現(xiàn)實不滿，又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗?fàn)幍目鄲灐⒚埽谷宋飶?fù)雜的性格得以凸現(xiàn)。

《家》讀書筆記感悟【篇六】

必須有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們說它代表了他創(chuàng)作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢?

那時上個世紀(jì)xx年代初期，中國還處于封建制度的社會中，而激流三部曲作為中國封建社會和家族制度的縮影，就講述了在那個時期一個封建的大家族高家的故事。

一個有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個封建制度統(tǒng)治下的社會中，能夠說是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。黑暗的社會，與同樣黑暗的家庭，就像一個外表看起來璀璨奪目，綠意盎然，內(nèi)里卻腐朽不堪，布滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐朽成古板，期望悄悄滋生出絕望。

內(nèi)心不堅定，軟弱膽小的人，是斷然不敢沖出牢籠的。他們不明白，沖出牢籠之后就應(yīng)飛往何方;他們不敢想象，沒有了這外強中干的家族的依托，他們將如何生存;他們無法預(yù)測，被捉住的命運究竟會是怎樣。他們不明白，他們不敢想象，他們無法預(yù)測，他們只能低著頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。

而真正的勇敢者，有鐵一般意志的人，必須是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標(biāo)，在一條道路上堅持不懈的前行;他們不需要家族，并不代表他們冷酷無情，只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測自我的失敗，只因他們堅信自我定能成功。這樣的人，一旦找到機會，哪怕只是一點點的縫隙，也必須會盡自我最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自我的理想與目標(biāo)，展翅，翱翔。

從表面看，高家一家人知書達(dá)理，事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序，立法森嚴(yán)，但實際上。在這個大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧，三人雖是親兄弟，性格卻各不相同。

老大覺新善良卻怯懦，理解過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人，內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。祖父的話對于他來說就像是法律，是維持這個封建家庭的支柱，而他卻又對新青年表示出同情，幫忙覺民逃婚，覺慧離家出走。他不敢過多地理解新思想，卻又痛恨封建的制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活，他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的感情杯具。

二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人，他們敢于抗?fàn)帲吹讲缓侠淼氖虑楦矣谥毖裕麄兪艿叫滤枷氲难眨粷M封建制度的家庭。他們用心參加學(xué)生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。

他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最終，他選取了離家出走，徹底的逃離這個壓得人喘但是氣來的牢籠。

高家最后被分割的命運是必然的，它揭露了這個吃人的封建社會的最終結(jié)果。封建的社會與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。