古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？面對這些問題，小編為大家收集了“熱門感悟:《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》然而四大名著之一。作者施耐庵然而元末明初時代的小說家。能夠說這本書已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。

《水滸傳》這本書然而一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描述了我國北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳暮诎瞪鐣８爬水?dāng)時不一樣人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。

《水滸傳》揭露了人民與統(tǒng)治階級間不可調(diào)和的矛盾，展現(xiàn)出了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，進行戰(zhàn)斗的動人情景，反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和杯具性，讓我從中學(xué)到了很多，也看到了很多，使我聯(lián)想到“平民逐厲王”這個歷史故事，也使我清楚的認識到蘊藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好：“水能載舟，亦能覆舟！”意思然而水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇二)

最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。

武松來到了陽谷縣的一個叫做“三碗不過岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結(jié)伴過岡，誰知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時武松已提起哨棒，朝景陽岡走去。突然看見一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實有虎，想：如果回去，店小二會取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來了，武松一步步朝景陽岡走去。

這里可以看出武松態(tài)度十分堅決，準(zhǔn)備一做到底，同時能看出武松自尊心強，想當(dāng)好漢，認為自己是個好漢。

風(fēng)過處，亂樹背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來，武松尖叫一聲，與大蟲作戰(zhàn)。武松見那個大蟲又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。

我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來是慌了，哨棒正打在枯樹上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時，我不禁為武松捏了一把冷汗啊！

看完了這一回合，心還在武松打虎的時候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲作戰(zhàn)，打死了老虎，名揚天下。

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

有一本書，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務(wù)正業(yè)的朝廷，這本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒有一個是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計其數(shù)。

《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠。一次，盧俊義中了吳用的計謀，上了梁山，住了幾個月，但沒入伙，可是吳用暗自對盧俊義的管家李固說盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結(jié)果，李固擔(dān)心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說了。結(jié)果，夫人就叫他走，他便在城門口賣藝，直到盧俊義回來。他身上忠誠、通往直前的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結(jié)果卻是凄涼的。

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇四)

《水滸傳》作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪啊㈦娨晞。矣鲬魰浴?/p>

水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收場，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！

本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會是好漢們對于國家，朋友永不熄滅的忠義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。

在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個與自己素未謀面的陌生人，自己身負重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。

在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對一切，對于家人，朋友要以真心待人不可以做對不起家人、朋友的事，要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。

水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇五)

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八名好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人陷害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。

忠，即是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍對大宋忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高逑之子的凌辱，寧死不屈，最總上吊自殺這也是忠。

一個“義”字，包含了太多的酸甜苦辣。《水滸傳》中一百單八將甘為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。

義，可以解釋為一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，強烈的正義感告訴他們是與非。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，他們的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)凍結(jié)，只是他們的靈魂與社會上一些丑惡的東西同化了。

“義”滲透了我們的生活。中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜冽的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的中國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍。這些都是炎黃子孫大義的延傳，是中國歷史上揮之不去的光輝！

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇六)

《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。

像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來到了五臺山當(dāng)和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，后來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。

林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。

梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱分金銀，成套穿衣裳。卻沒有想到過要勞作。實現(xiàn)他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢糧，雖然也分一點給老百姓，但他們自己數(shù)千人消耗的錢財，不還是要讓農(nóng)民承擔(dān)嗎？這樣只能使官吏更加嚴(yán)酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無辜嗎？

《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。

《水滸傳》讀書筆記摘抄及感悟(篇七)

讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個英雄好漢的形象。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國古典名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》講得是一百零八個梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時期，朝廷腐敗，官壓百姓。引得無數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗當(dāng)官污吏，最后招安的事。

其中的人物有：“及時雨”宋江，"青面獸“楊志，“黑旋風(fēng)”李逵……宋江是梁山好漢的偉大領(lǐng)袖。他從小就出生于官府家庭，精明練達，喜好交結(jié)天下豪杰。為人仗義疏財，是“忠義兩全”的典范。

宋江忠于朝廷，對抗遼兵，征戰(zhàn)方臘。但最后他被奸人所害，實在令人扼腕嘆息呀！

在眾多梁山好漢中，我還比較喜歡武松。他景陽岡上打虎、大鬧快活林、醉打蔣門神、雪恨鴛鴦樓都體現(xiàn)出了武藝高強、疾惡如仇、行俠仗義的特點。后來在梁山上成為第十四條好漢。在征戰(zhàn)方臘中作戰(zhàn)英勇，可以說武松是《水滸傳》中令人印象深刻的一位勇士。最令我難忘的還是“雪恨鴛鴦樓'這一章。武松在墻上寫道：“殺人者武松也”。這是因為他不想連累其他人，讓官府有帳就沖他，大有一人做事一人當(dāng)?shù)娘L(fēng)范，實在令人贊嘆！

讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個英雄好漢的形象。最后雖然大部分犧牲了，但他們那不向惡勢力低頭，仗義疏財?shù)木袢杂来嬖谌藗兊男闹小?/p>

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水滸傳讀書筆記感悟心得集錦

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水滸傳讀書筆記感悟心得(篇1)

《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間（1119~1126），因聲勢極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。

《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對人物外貌、內(nèi)心活動做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。

水滸傳讀書筆記感悟心得(篇2)

水滸傳讀書心得1

《水滸傳》是施耐庵創(chuàng)作于元末明初的一部歷史小說。它是一部以北宋末年宋江等起義為題材的長篇英雄傳奇小說。

《水滸傳》藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生,發(fā)展的全過程,塑造了起義英雄的群像。它揭露封建統(tǒng)治階層的罪惡，指出人民起義的原因是“官逼民反”。高俅是統(tǒng)治階層代表人物，因擅長踢球而受宋徽宗寵愛做太尉后便與蔡京、童貫狼狽為奸，操縱朝政，利用職權(quán)迫害王進、林沖。書中還寫一批形形色色的貪官污吏、豪強惡霸如張督監(jiān)、西門慶、鄭屠等，他們也壓榨迫害人民。在這種黑暗的社會現(xiàn)實中，“官逼民反”成為必然。

此書后半部寫出起義失敗的悲劇性結(jié)局。這個結(jié)局與梁山首領(lǐng)宋江形象的復(fù)雜性密切相關(guān)。一方面他不滿現(xiàn)實，仗義疏財，不顧危險救朋友，具有領(lǐng)袖風(fēng)度，一再卷入起義活動后被選為首領(lǐng);另一方面他頭腦中仍存在根深蒂固的忠孝節(jié)義觀念，這觀念影響他的行為，一步步引導(dǎo)起義走向失敗。

水滸傳讀書心得2

《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……

《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而!

水滸傳讀書心得3

說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”，由此可見《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹矗荷讲从⑿劬郾娖鹆x的故事，再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……

而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。

水滸傳讀書心得4

中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。《水滸傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后，對他們的印象只有兩個字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。

在現(xiàn)在的生活中，忠，我認為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。

現(xiàn)在社會安康，祖國繁榮富強，大義已經(jīng)很少了，可我認為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗，富強!

水滸傳讀書心得5

在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

水滸傳讀書筆記感悟心得(篇3)

在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，造反都是大逆不道的，但是在我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行之。

這部小說生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程。那些好漢們都有著自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險的。印證了哪里有壓迫哪里就有反抗的真理。

梁山好漢共有一百零八將，這些人物大都形象鮮明，給人留下了深刻印象。

魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但他也豁達明理、直爽率真。一次他到東京大相國寺管菜園。有幾個游手好閑的潑皮經(jīng)常偷菜，于是就去給他個下馬威，沒想到魯智深三兩下就干掉了那些人。這就突出了他的鮮明形象。

而武松是個俠義之士，有仇必報有恩必報。剛開始為哥哥報仇，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺。是一步步走向反抗的道路，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

“可是作怪!你與我喚得他來。”這是魯提轄在小說中說的一句話。有一個婦女在樓上哽哽咽咽啼哭，于是他就與李忠、史進說了這句話。那個婦女被人趕了出來，還沒有住的地方，老兒教她些小曲兒，來這里酒樓上趕座子。每日得大半些錢還他。

事情弄清楚后，魯提轄將鄭屠找來，教訓(xùn)他一番，還是李忠史進抱住他勸他息怒。

在梁山上，不論是富豪還是貧賤子弟，都一般兒哥弟稱呼、不分貴賤高低。

這部小說充分說明了英雄人物的事跡，用的是古白話，生動形象。塑造人物惟妙惟肖。

水滸傳讀書筆記感悟心得(篇4)

四大古典名著之一的《水滸傳》典名著之一的《水滸傳》！這是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫的一部長篇小說。暑假期間，我讀了這本書，令人興奮和難忘。

小說講述了北宋末年以宋江為首的108名將軍在梁山泊相聚，打著為天行道的旗號，劫富濟貧，屢敗官軍，除暴安良外，贏得了普通人的支持和愛戴。后來，他被朝廷招募，摧毀了叛徒，但他被奸商謀殺，最終全部就義。

一開始，我不喜歡讀《水滸傳》，因為有很多角色和情節(jié)，而且我不喜歡打殺小說。所以我強迫自己慢慢讀完第一章，深深地被迷人的故事情節(jié)和栩栩如生的.英雄形象所吸引。我不能停下來讀完整本書，其中印象深刻的英雄有托塔王古典、及時雨宋江、花和尚魯志深、豹頭林沖等。

但我最喜歡的故事之一是了。那天，魯智深約史進和李忠到餐廳喝酒。喝得開心，卻聽到隔壁有人小聲哭，脾氣暴躁的他叫酒保把哭的人叫來。原來哭的女人姓金，被鄭屠強騙后拋棄，還讓她還3000元，那女人沒錢，只好在酒館唱歌。但這幾天酒館客人少，還不了錢，就和父親在房間里哭了。聽了金氏父女的遭遇后，魯智深非常同情他們，嫉惡如仇，他立刻為金氏父女報仇。第二天黎明時分，魯志深大踏步趕到父女住的小店，給了父女兩個纏著，打跑了監(jiān)視父女的小店。他擔(dān)心店主會中途阻止或給鄭屠報信。他在店門口坐了兩個小時，以為父女走遠了，就回去找鄭屠算賬。首先，他戲弄了鄭屠，使鄭屠惱羞成怒，撲向魯提轄。結(jié)果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星，七竅出血，不省人事。他想：如果你死了，你必須提起訴訟。說:你這個詐死，灑家慢慢跟你理會。然后收拾東西大踏步走。

從這個故事中，我可以看出鎮(zhèn)關(guān)西是一個令人憎恨的惡霸。魯智深是一個英雄，有俠義之心。當(dāng)他看到金的父女遇到困難時，他會勇敢地幫助窮人。從他在店里坐了兩個小時，他擔(dān)心店主會追他。更重要的是，他不僅容易打架，而且勇敢謹(jǐn)慎。他是《水滸傳》中最受歡迎的英雄之一。

讀完這本書，我知道我們應(yīng)該是一個正直、正義、善良、俠義的人。劉備說：不要善小而不為，不要惡小而為。雖然我們今天生活的社會不再像《水滸傳》中描述的那樣黑暗，但也會發(fā)生暴力事件。如果我們遇到問題，我們可以尋求幫助或通過法律解決。我們決不能殺人。當(dāng)我們遇到需要我們幫助的事情或人時，我們也應(yīng)該盡力幫助他們。英雄的事跡也是值得學(xué)習(xí)的榜樣。

水滸傳讀書筆記感悟心得(篇5)

打開書，好像我已經(jīng)在梁山英雄身上了。驚心動魄的場景不斷閃現(xiàn)在我的腦海里。跌宕起伏的故事變成了一縷青煙，一次又一次地攻擊著我的胸膛。悲壯憤慨的吶喊變成了一陣風(fēng)，呼嘯在我耳邊

《水滸傳》是中國歷史上第一部以農(nóng)民起義為主題的白話小說，講述了北宋民間以宋江為首的108名梁山泊英雄揭竿起義，最終因奸人迫害而失敗的故事。120章每一章都有自己的特點，但封建王室的腐敗是無能的，朝廷官員的貪婪和自私讓人感到憤慨。雖然有志之士有報國之心，但奸臣當(dāng)?shù)溃瑳]有辦法報國。

《水滸傳》就像歷史的錄影帶，反映了封建君主的啟蒙和梁山英雄的深刻正義。所有這些都警告后人，改變社會的不僅僅是一些人的行為，還有每個人的團結(jié)。同時，它似乎反映了“團結(jié)就是力量”這句老話。

書中的許多英雄不僅有獨特的技能，而且有一顆為國家服務(wù)的真誠之心。宋江忠誠，吳足智多謀，李奎誠實坦率，吳松智慧勇敢，但被奸夫陷害殺害，但他們的精神將永遠傳播在人們的心中，像芬芳的花朵，不知不覺地影響人們，讓人們無意識地學(xué)會忠誠和勇敢。

說到奉獻，總會讓人不由自主地想起那個處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的一個非常經(jīng)典的人物。他渴望光明與和平，敢于表達自己的'抱負和感情，但由于他在封建社會，他無法完成自己崇高的抱負，但他有一顆不屈不撓的心。為了救趙蓋，他愿意奉獻；分配江州，他不愿放棄；奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè)；在南北戰(zhàn)斗中，他勇敢地殺死了敵人；他毫不猶豫地意外被殺。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是無私的愛的精神。作為現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。

合上書，似乎還有更多的想法，悲劇和憤慨的吶喊就像一個深沉的鼓擊中我的胸部；起伏的文字變成了栩栩如生的畫，慢慢地出現(xiàn)在我面前；驚心動魄的血雨變成了一縷春風(fēng)，凈化了人們的心。

[讀書感悟] 《水滸傳》讀書筆記(示范版)

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀書感悟] 《水滸傳》讀書筆記(示范版)》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

今天，我終于將《水滸傳》的故事看完了！

在經(jīng)過無數(shù)次的英勇拼殺之后，宋江一等人終于將叛軍擊敗、生擒賊首方臘。但是，己方也付出了異常巨大的傷亡，梁山泊聚義時的一百零八人在圍剿方臘之前對抗朝廷、北伐遼國都未損傷一人，而南征方臘歸來，清點人數(shù)，卻已犧牲了三分之二。于是，宋江等剩余人士好不嗟嘆。回頭細品平叛的戰(zhàn)斗，真是既精彩又令人傷感。奪潤州、取蘇杭、戰(zhàn)歙州、打清溪、哪一次不是智武并用、敵我俱傷？最后，雖然捉了方臘、殺了叛軍，但我方也死傷無數(shù)，可以說是兩敗俱傷吧。

誰想到，就是在這樣大的付出之后，剩下的十幾位將佐卻不是死于非命，便是被蔡京、童貫、高俅、楊戩幾個奸臣所陷害。其中，宋江、吳用、花榮、李逵四個神聚蓼兒洼的故事更讓人感動。

話說宋江在楚州做了官，卻不小心喝了天使帶的藥酒，不久便渾身發(fā)軟，因怕李逵知了再次造反，就將李逵叫來飲藥酒。之后，宋江對李逵說了此事，并請他在死后與自己一起將尸體葬在楚州蓼兒洼——一個風(fēng)景和梁山泊一樣美的地方，李逵答應(yīng)。而吳用又和花榮商量一同去楚州找宋江哥哥，而到了那里才知道宋江與李逵被朝廷陷害，現(xiàn)在已死，尸體在蓼兒洼下葬。這兩個聞聽此說，大哭一場，便在宋江墓旁自縊身死。后來，宋江在梁山泊和蓼兒洼累累顯靈，百姓祈風(fēng)得風(fēng)，祈雨得雨，這是后話。

水滸傳讀書筆記感悟(集錦5篇)

讀書筆記吧的編輯特地為大家精心收集和整理了“水滸傳讀書筆記感悟”，歡迎本文為大家提供參考。感言是一種真誠的語言，是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時刻。就可以下筆寫篇感言，記錄自己的感想和心得，感言是記錄我們難忘的時刻的證明。

水滸傳讀書筆記感悟 篇1

《水滸傳》是施耐庵的著作，也是中國的四大名著之一，今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級的罪惡。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)。

林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現(xiàn)出了高俅的陰險狡猾，為了權(quán)利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時候朝廷的腐朽，官官相護。宋江原來也是做小官的，因為看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務(wù)，投奔梁山。

這個故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢，為了自己的同伙而戰(zhàn)，為了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應(yīng)該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價。

大家也一起來讀了《水滸傳》吧!

水滸傳讀書筆記感悟 篇2

每當(dāng)我讀《水滸傳》時，總會被魯智深的義氣、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟的第3回來說吧魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西來說吧。

一天，魯智深（那時還是魯提轄）約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興，卻聽見隔壁有人在小聲啼哭，他就叫酒保把哭的人叫來。原來，哭的女子姓金，她被鄭屠強騙后拋棄，還讓她還三千貫錢，那女子沒錢，只好在酒館賣唱。可這些天，酒館里客人少，無法還錢，因此和父親在房里哭。

魯智深聽了，立刻起身，說要殺死鄭屠，被勸住后，就給了那父女倆十五兩銀子，并囑咐他們第二天動身回家。第二天天剛亮，魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店，打跑了監(jiān)視父女倆的店小二，害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信，他又在店門口坐了兩個時辰，思量父女倆走遠了，才回過頭去找鄭屠，結(jié)果竟然三拳將鄭屠打死了。他想：如果死了，須吃官司。就說：你這廝詐死，灑家慢慢與你理會。然后收拾東西出南門而去。

從這里可以看出魯智深不僅好打不平而且膽大心細。此外，他還特別直率，有什么事情，不埋在心底，這一點非常值得學(xué)習(xí)。因為，我們的生活中，有些人不愿意把心里話講出來，導(dǎo)致事情越來越想不開，最后郁悶到自殺或傷害他人的地步。當(dāng)然，我們今天生活的社會已經(jīng)不像《水滸傳》中描寫的社會那樣黑暗了，遇到問題可以尋求幫助或是通過法律解決，決不能操刀殺人。

《水滸傳》把魯智深等梁山好漢描寫得栩栩如生，故事講得有頭有尾，合情合理，這不愧是中國四大古典名著之一。

水滸傳讀書筆記感悟 篇3

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣殺害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸失敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是_臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被_臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦？那就只好打！然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢？無非就是想青史留名嘛！如果當(dāng)好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的！

其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。

自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國皇帝――楊堅，置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻？

其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬；第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質(zhì)上也是從招安開始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來？

宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由_臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇。

水滸傳讀書筆記感悟 篇4

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際好處上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自我的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳讀書筆記感悟 篇5

《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

不讀《水滸傳》的人，都知道武松這個人，堂堂七尺大漢，為人忠義，是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人，而武松并不嫌棄他的哥哥，在經(jīng)受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后，并不為之動容，反而大大教訓(xùn)了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后，有知道了其中的原委，便殺了潘金蓮和西門慶，這不就是忠義的表現(xiàn)嗎?后武松被押到安平寨，不予錢兩給差撥和管營，可見他為人率真，施恩要免了他的100殺威棒時，武松還不同意，后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去，二話不說，掄起拳頭就打蔣門神，這難道就不是俠義的表現(xiàn)嗎?

還有林沖，他能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，后來是在走投無路的情況之下才上的梁山，這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?

這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。

宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。

然則為何要接受招安?我認為，這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

2024心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“2024心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇一】

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開端？生命的起源是什么？源于人類內(nèi)心最根本的求知欲，推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認知的發(fā)展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。

人類關(guān)于宇宙探索的時間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒有之一）。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻余生的煉金事業(yè)，請大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認識宇宙，認為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué)，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象，無論在小數(shù)點之前還是之后，絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當(dāng)時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節(jié)中會更詳細的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇三】

我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。

他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時間的增加，黑洞的面積不減。他是《時間簡史》一書的作者，20xx年我女兒買了一本《時間簡史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？

P17：事件的位置以及它們之間的距離，對于在電車上和鐵軌上的人來講是不同的，所以沒有理由認為一個人的處境比他人更優(yōu)越。

P27：我們看到的從很遠星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出，在我們看到最遠物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當(dāng)我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

P31：空間是彎曲的事實又一次意味著，在空間中光線看起來不是沿著直線走。

P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶嵱蒙系闹匾裕@是因為人們要用衛(wèi)星發(fā)出的信號來做非常精確的導(dǎo)航。

P33：在相對論中并沒有一個唯一的絕對時間，相反地，每個人都有他自己的時間測度，這依賴于他在何處并如何運動。

P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠鏡可以看到的幾千億個星系中的一個，每個星系本身都包含有幾千億顆恒星。

P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強德拉塞卡極限小，它最后會停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。

對于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。

P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時將其正的物質(zhì)能和負的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。

讀完《時間簡史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對霍金思想只言片語的了解，除此之外，就只在電視里看到過霍金坐在輪椅上的形象了，但我對霍金能夠頑強堅持地活到76歲表示敬佩！

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。

如果時空旅行可以實現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻：古人幻想飛行，于是我們有了飛機；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預(yù)料。

我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇五】

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)－成長－發(fā)展－衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責(zé)備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇六】

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

水滸傳讀書筆記最新感悟心得3篇

?感言是給讀者傳達感情和思想的出口，當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情或者面臨某些場景的時候。就可以下筆寫篇感言，記錄自己的感想和心得，感言讓每一步都更加有價值。以下是編輯為您收集的“水滸傳讀書筆記最新感悟心得”供您參考，希望這些行業(yè)新聞能夠讓你更了解該領(lǐng)域動態(tài)！

水滸傳讀書筆記最新感悟心得(篇1)

暑假里，我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》，作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。林沖是《水滸傳》里的上上人物，他是第一個被迫上梁山的，林沖被陷害誤入白虎堂，高俅還安排人在路上殺他，幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深，在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時，魯智深突然出現(xiàn)了，魯智深要殺了兩個差役，林沖上前阻攔說道：他們也是被逼的“林沖的心地太善良。

這本書塑造了一百零八單好漢，其中給我印象最深的還是能在水里行走自如的張順，宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他，當(dāng)時的張順，長著一身雪練似的白肉，在水里能一氣游四五十里，水底下伏得七天七夜，游在水里像一根白條，更有一身好武藝，故人稱“浪里白條”，后來經(jīng)宋公明(宋江)的再三邀請，終于決定加入梁山泊好漢，于是，他便成了梁山泊好漢的水下將軍。

張順有智有謀，山寨為了去救牢里面的兄弟，只有走水路了，張順與一個習(xí)水性的小嘍羅一同前去打探情報回來，路上雪花飄飛，張順在寒冷的水里頂風(fēng)游著，為了救出兄弟們，一有情況馬上向三位首領(lǐng)匯報。宋江因被人陷害而被抓入牢內(nèi)，患了一身疾病，只有名醫(yī)安道全才能治這種病，張順又連夜趕路。魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西中的性格急躁魯莽，于是假裝發(fā)火，拔步便走“回頭指著鄭屠戶道”灑家和你以后慢慢理會：一頭罵“一頭便大步踏去了，官差去抓魯達，但魯達早以跑了。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

水滸傳讀書筆記最新感悟心得(篇2)

水滸傳這本書十分精采，書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫得栩栩如生，令人看了愛不釋卷。里面有很多精采的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進大鬧史家村、武松打虎的故事等等，都描寫得十分生動，令人百看不厭。

水滸傳這本書并不是憑空杜撰而來的，是施耐庵根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿g故事，加以編輯后寫下來的。書里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個正直剛強的好漢。林沖原是八十萬禁軍的教頭，因為被高衙內(nèi)陷害，所以被發(fā)配到滄州，還差一點被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機中及時趕來搭救才沒被殺死。林沖因為這樣所以才被逼上梁山，成為一百零八條好漢中的一位。

在書中我最討厭的角色則是綽號「花花太歲」的高衙內(nèi)，他靠著自己是高太尉的兒子就調(diào)戲良家婦女、仗勢欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子后，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內(nèi)這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報」，這種壞人最后一定會得到報應(yīng)的。

我們做人不能跟高衙內(nèi)一樣仗勢欺人，應(yīng)該要明辨是非、以誠待人。雖然我無法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠?qū)W習(xí)他不畏懼惡勢力，堅持正義的精神。

水滸傳讀書筆記最新感悟心得(篇3)

在這一學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了許多課文，如：師恩難忘、陶校長的演說、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等，其中，我最喜歡的一篇課文，就要數(shù)《林沖棒打洪教頭》了。

故事中的豹子頭林沖，因受官府陷害，被開封府發(fā)配到滄州，路上經(jīng)過柴進莊上，便進去坐坐。柴進的師傅洪教頭來了，一定要和林沖比試比試，林沖推辭不過，只得和洪教頭切磋一下。武松在家酒店里面喝足了酒，不聽酒家的勸告乘著酒興上了山。走了不到半里，看見了一個敗落的山神廟。廟門上貼著一張印信榜文。他讀了印信榜文，這才知道山上真的有老虎；想回酒店，如果我回去一定會被他說不是好漢“

這個故事風(fēng)趣幽默，用洪教頭狂妄自大目中無人的形象，把林沖刻畫的忠直淳樸，武藝高強，威武，謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果，使這個故事更加的生動、有趣。

《林沖棒打洪教頭》本是根據(jù)《水滸傳》中的一個故事改編而成，《水滸傳》是一部根據(jù)史料為依據(jù)而編寫的我國第一部以農(nóng)民起義為題材的小說，這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險刺激。武松走著，酒慢慢地涌了上來，他就把氈笠掀在脊梁上，把哨棒夾在肋下，慢慢地走上山。他走了一會兒，酒力突然發(fā)作，身子熱了起來，一手拿著哨棒，一手把胸膛袒開，踉踉蹌蹌地奔過樹林，見到了一塊大青石，就把哨棒放在一邊，倒下了。正要睡覺，感覺起了一陣狂風(fēng)。那陣狂風(fēng)過后，只聽見樹后面“撲”跳出了一只吊睛白額虎。武松看見了，跳了下來，那大虎殺人只要一撲、一掀、一剪。三樣都沒成功，力氣先自沒了一半，武松和老虎打得不分高下。

那時候的帝王腐朽無能，官府大量的向民間收稅，榨取民間的財產(chǎn)，濫殺無辜，民間哀鴻遍野，妻離子散，災(zāi)民們啼饑號寒，不是死于官兵的刀下，就是在一個寒冷的夜晚凍死，病死，餓死……他們已經(jīng)忍無可忍，是可忍，孰不可忍，他們受夠了官府的黑暗，不再做逆來順受，任人宰割的小綿羊，而都去了梁山造反……

《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。