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讀書筆記摘抄及感悟(篇1)
今天,我讀了沈石溪的一篇小說《第七條獵狗》,這雖是短篇小說,但書中的情節(jié)使我感動(dòng)。
書中講述的是召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗,召盤巴給它起名叫“赤利”,因?yàn)槌嗬拖駛髡f中會(huì)飛的刀,攆山快如風(fēng)。
有一次,召盤巴帶赤利去打獵。召盤巴沒有打中野豬,野豬沖了過來。召盤巴以為赤利會(huì)沖上去咬住野豬,這樣等他裝上火藥槍就可以打死野豬。但是赤利卻不見了,召盤巴只好躲避野豬。
雖然最后召盤巴沒有受傷,但是召盤巴想把赤利打死。當(dāng)時(shí)召盤巴拿著木棍,要打赤利,是他的孫子艾蘇蘇把赤利放了。召盤巴不知道,他的背后有一條眼鏡蛇,是赤利把蛇頭咬了下去,否則召盤巴就沒命了。
幾年后,召盤巴從森林里回來時(shí),被豺狗堵住了。赤利雖然把那些豺狗都咬死了,但是赤利已經(jīng)奄奄一息了。
這篇文章讓我感受到了狗也是有情義的,他會(huì)為了主人拼盡全力,何況我們?nèi)祟悺9菲鋵?shí)是善良的,可往往總被人認(rèn)為狗是很壞的。
狗是人類的知音,請(qǐng)不要拋棄它們,要好好珍惜它們、愛護(hù)它們。
讀書筆記摘抄及感悟(篇2)
在這個(gè)假期里,我參加了大學(xué)生暑期讀書征文活動(dòng),雖然僅是短短的幾天時(shí)間,但是卻收獲頗豐。通過這幾天的征文活動(dòng),我收獲頗豐,現(xiàn)將這幾天所做的收獲總結(jié)如下:
一.對(duì)大學(xué)生的了解
大學(xué)的生活并不僅僅是在校,更多的是在社會(huì)里接觸這個(gè)社會(huì)。在這幾天里,我和其他的同學(xué)都去過一次“三下鄉(xiāng)”,這次是我第一次真正走進(jìn)農(nóng)村,去感受農(nóng)村的生活。我們?nèi)ゴ謇锏臅r(shí)候,我們看見了許多許多的村民,他們的生活水平比以往有了大幅的提升,農(nóng)村的生活也變得更好了。在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們?nèi)チ嗽S多的村莊,我們見到了很多的村民,村民們都非常的熱情的招待了我們。
二.通過這次活動(dòng),不同層次的人都學(xué)到了很多的東西。
我從村民那里了解到:這里的村民都是比較好的人,而且在自己學(xué)校的學(xué)生都非常的熱心,大多數(shù)都愿意為自己的學(xué)到更多的知識(shí)。這樣的話,以前很多村民都不愿意和自己的子女聯(lián)系,現(xiàn)在村民們也都非常的熱心,大多數(shù)都愿意和自己子女聯(lián)系,這也是他們對(duì)子女的一個(gè)要求。
三.我覺得作為一個(gè)大學(xué)生除了學(xué)好專業(yè)知識(shí),更重要的是學(xué)習(xí)做人的道理。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)和生活往往是有點(diǎn)偏差的。但在家里的父母卻是非常的關(guān)心和愛護(hù),我們到領(lǐng)導(dǎo)那里,他們對(duì)我們更是百依百順,領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我們更是親切而有活力。
四.對(duì)大學(xué)生活的總結(jié)
我覺得作為大學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該有一個(gè)既定的準(zhǔn)備和目標(biāo),有一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,而且要盡可能的做到最好。
首先,我想到的是在學(xué)習(xí)上。我們不光需要在大學(xué)的課堂教育中學(xué)到了專業(yè)知識(shí),還必須將所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,才能不斷的充實(shí)和完善自己。
其次,我覺得做任何一件事情,最重要的是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自己的思考問題,因?yàn)槲覀冊趯W(xué)校的時(shí)候就有很多的知識(shí)學(xué)不上來,而那些課本上的知識(shí)卻是一片空白,而在實(shí)踐的時(shí)候,我們才真正的體會(huì)到這一點(diǎn)。而這些知識(shí)在書本上永遠(yuǎn)是不能學(xué)來的,只要你肯學(xué),就會(huì)有意識(shí)的提高。
第三,在社會(huì)上我們不可能永遠(yuǎn)是一個(gè)消極的人,我們要是永遠(yuǎn)保持一顆積極的心,那么就會(huì)有一個(gè)更好的自我。
最后,我覺得在暑假這個(gè)漫長的假期,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己選擇,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),而不能讓假期的生活變的無聊。大學(xué)畢業(yè)生,在社會(huì)中,你不可能永遠(yuǎn)是學(xué)生,而應(yīng)該自己,不要一味的依賴父母。這樣不僅僅浪費(fèi)時(shí)間和青春,也浪費(fèi)了自己。
通過這段時(shí)間的大學(xué)生活,我感受到自己成長了,也學(xué)到了很多東西,我想這些收獲都將是我的財(cái)富,也將是我人生的財(cái)富。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很多的現(xiàn)實(shí)情況,真的是這樣,但我想,如果你不能很好的應(yīng)對(duì),也不會(huì)發(fā)生這么多的事情,那么,你的將會(huì)是更加美好的事情。
讀書筆記摘抄及感悟(篇3)
讀書筆記摘抄及感悟_讀書筆記摘抄
讀《一面》有感
《一面》的主要內(nèi)容是,1932年秋,作者阿累到內(nèi)山書店避雨,見到書架上一排標(biāo)著魯迅譯的《毀滅》,想買下一本,可惜錢不夠。內(nèi)山書店老板看出阿累的窘迫,便把魯迅先生介紹給阿累。魯迅先生把曹先生譯的《鉄流》推薦給阿累。但阿累不夠錢,魯迅先生就把總價(jià)三塊二的兩本書慷慨地只買一塊錢就給了阿累。阿累才認(rèn)出魯迅先生,激動(dòng)萬分。事后阿累受盡屈辱,但他咬著牙說:魯迅先生是同我們一起的!
從課文第5自然段最后一句:書脊上赫然印著魯迅譯三個(gè)字,我像是得到了保證似的,立刻從書架上抽下一本。可以看出魯迅的作品在當(dāng)時(shí)很受人愛戴,特別是青年作家們很愛他。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),魯迅一生接待來訪青年五百多名,親自給青年回信三千五百多封,雖然并不完全,也可見魯迅是位待青年如父親一般的作家。
課文中有六處寫到魯迅身體消瘦。是因?yàn)樗岩簧钾暙I(xiàn)給人民,給國家,給民族了。他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼。以筆為武器,XXX主席評(píng)價(jià)他是中華民族魂。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。是魯迅先生一生的寫照。
《一面》只是眾多著名人物對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)的一篇文章而已。魯迅先生之所以瘦是因?yàn)閼n國憂民,之所以生病是因?yàn)樗珓诶哿恕N覀円欢ㄒ阉慕陶d銘記在心。
讀書筆記摘抄及感悟(篇4)
《人與永恒》周國平讀書摘抄及感悟
1、原文摘錄:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會(huì)它的深刻。一個(gè)平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個(gè)偉大的人,卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。
【感悟】:很多時(shí)候,不是沒有時(shí)間,只是沒有那份耐心罷了一件事短期內(nèi)得不到成效就想放棄;一些人我們聽信謠言就遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開……可是每個(gè)人都好比是一本書,愿意耐心去讀,還能吸引讀書的那個(gè)人,是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的東西不是最好的,而應(yīng)該是最合適的,就如同兩塊碎瓦,歷經(jīng)風(fēng)雨越過時(shí)間的藩籬,驚喜地發(fā)現(xiàn)還有與自己如此契合的。
2、原文摘錄:凡正常人,都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛者之間,如果這兩種需要不能同時(shí)在對(duì)方身上獲得滿足,便潛伏著危機(jī)。那慣常被疼的一方最好不要以為,你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父母型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間,有誰不是想要人疼的孤兒。
【感悟】:關(guān)系是相互的,很難有一方只有付出而另一方只有接受的關(guān)系還能維持下來。父母、朋友、戀人皆是如此。沒有任何物事是無緣無故的,所以我們要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘錄:紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起千堆雪。可是,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋。
讀書感悟:身在迷宮中彎彎繞繞找不到方向的,不妨就跳出世間紛擾。你就只是你。朝著那一個(gè)唯一的方向,走吧,遭遇只是一時(shí),走吧,那是永恒。
讀書筆記摘抄及感悟(篇5)
摘抄:
1)忘記朋友是悲哀的。
2)花兒弱不禁風(fēng),淳樸可愛,總是盡力自保而已,以為長了刺就不可一世……
3)若有人愛上了開在億萬星星上的一株花,那么看著星星就足以使他感到幸福。他對(duì)自己說:“我的那朵花就在其中某處……”但是羊若吃掉了花,對(duì)他來說,仿佛所有的星星一下子全都消失了!這難道也不重要嗎!
4)我也不大知道該說些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。淚水的國度是多么神秘啊!
5)判斷她,本該憑所作所為,而不是憑花言巧語。……我本該猜出她那站不住腳的花招后面的溫情。花兒是多么自相矛盾!可我太小,不懂得如何去愛她……
6)“我真傻,”她終于對(duì)他說道,“請(qǐng)你原諒,祝你幸福。”
“沒錯(cuò),我愛你,”花兒對(duì)他說,“由于我的過錯(cuò),你并不知道這件事。這絲毫沒關(guān)系。不過,你也和我一樣傻啊。別管那罩子了,我用不著了。”
她是不愿意小王子看見她在哭。這朵花兒自尊心是很強(qiáng)的……
7)要求人家做的,應(yīng)該是他們力所能及的。權(quán)威首先建立在理性的基礎(chǔ)上。
8)“那就審判你自己呀!”國王回答說,“這可是最困難的了。審判自己要比審判別人難得多啊!要是能審判好自己,你就是真正的圣人。”
9)無論何地都可以審判自己。
感悟:
《小王子》這部童話,最有印象的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。我不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書。
說實(shí)話,我開始讀的時(shí)候,并沒覺得它怎么的吸引人。但是,有一天我清晨醒來,突然腦海里有一個(gè)小小的金黃色頭發(fā)的小人,用他細(xì)小的聲音說:“勞駕——請(qǐng)給我畫一只綿羊吧!”我在努力地回想這種聲音,在一霎那間,明白了,小王子,已經(jīng)在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字,這次的閱讀,我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話,一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言”的奇跡。
書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,“這些大人從來就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來說,老是跟他們再三作解釋……”“于是,我就不會(huì)再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的事,譬如談?wù)剺蚺啤⒏郀柗蚯颉⒄危€有領(lǐng)帶等等。這樣一來,這個(gè)人就會(huì)非常高興,一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人。”而孩子們跟大人說:“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子,你得說:“我看到一棟價(jià)值兩萬美金的房子。”他們一定會(huì)說:“那棟房子鐵定是美呆了。”圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨(dú),于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙,為了占有財(cái)富,為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無邪,失去了寶貴的想象力和美感。
讀書筆記摘抄及感悟(篇6)
前陣子看到了人民日?qǐng)?bào)組織的畢業(yè)寄語活動(dòng)里請(qǐng)了麥家,打算讀下麥家的小說。
麥家的作品,大部分都是諜戰(zhàn)類和懸疑類作品,《人生海海》算是轉(zhuǎn)型之作。
老實(shí)說,《人生海海》可以算是一個(gè)以積極為內(nèi)核的悲劇故事吧。當(dāng)然,也見仁見智。有人看到的是人生海海,多是凄苦之事;但我看到的更多的是依舊熱愛生活。
《人生海海》,算是一篇長篇小說,但也只有20萬字左右,趁著上下班的空隙就把它讀完了。書,說好吧,也談不上特別好,但還是挺抓人的,讓人一直很好奇上校這一生經(jīng)歷了什么。
書里以上校的人生為主線,串聯(lián)起“父親”、“保長”、“我”、“林阿姨”以及很多人的人生,講述了很多略顯荒誕,但又很真實(shí)的故事。
前半本以敘事為主,交代了基本的故事脈絡(luò),后半段則用“我”的親身經(jīng)歷來提升。
至于具體故事,就不在這里贅述了。
簡單摘抄下書里的一些句子吧。
1、人生海海,潮落之后是潮起,你說那是消磨,笑柄,罪過,但那就是我的英雄主義。
2、世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。
3、把“生活”改成“你”。
4、這是一句閩南話,是形容人生復(fù)雜多變但又不止這意思,它的意思像大海一樣寬廣,但總的說是教人好好活而不是去死的意思。
5、敢死不是勇氣,活著才需要勇氣。
6、生活是如此令人絕望,但人們興高采烈地活著。
7、沒有完美的人生,不完美才是人生。
8、心有雷霆面若靜湖,這是生命的厚度,是滄桑堆積起來的。
9、愛人是一種像體力一樣的能力,有些人天生在這方面肌肉萎縮。
個(gè)人最喜歡的還是:世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。
這句話和好久之前看到的一句話很接近,只依稀記得是這么描述的:人生總是從明知不可為而為之,到知其不可為而不為,最后再到明知不可為而為之。
讀書筆記摘抄及感悟(篇7)
教師讀書筆記摘抄:
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的'了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
教師讀書筆記感悟:
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
教師讀書筆記及心得體會(huì):
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!
拓展:
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的,感知過的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的,否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括,一層一層地揭示矛盾,最后達(dá)到問題的解決。
2.準(zhǔn)確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上,啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn),要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí),就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境,就是說以一系列的啟發(fā)過程,把學(xué)生引入“心求通而未達(dá),口欲言而未能”,注意力高度集中,思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后,教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵,在要害處稍加點(diǎn)撥,啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維,思維來自問題,更來自對(duì)矛盾的分析。因此,啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過程的教學(xué),這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素,這個(gè)過程的本身也是一種思維過程。
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