讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時候?qū)?篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的XXX《湖南農(nóng)民運動考察報告》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

考察觀后感 篇1

5月18日至23日，昭通市民政局組織了以昭通市民政局基層政權(quán)科、社工孵化基地、昭通市惠民社會工作服務(wù)中心負責人及部分項目負責人的考察組先后深入廣東、四川等地參觀學習。同時與廣東省社工師聯(lián)合會友好協(xié)商，初步達成了由廣東省社工師聯(lián)合會無償組織專家、督導(dǎo)團隊支援昭通，為昭通市社會組織和社工人員進行為期7個月的督導(dǎo)培訓。通過這次考察提高我們對社工的認識，明確自身的工作目標，認識昭通本土機構(gòu)發(fā)展存在的問題，規(guī)劃孵化中心運營與社工組織發(fā)展。

在廣州為期三天的考察學習中，我們走訪了廣州社工聯(lián)合會，它由七十三家社工機構(gòu)總部組成，每個機構(gòu)在服務(wù)領(lǐng)域中都有自己的特色，有的機構(gòu)在此進行外展服務(wù)。

人民街大新家庭綜合服務(wù)中心，這是一個人員混合型社區(qū)，該社區(qū)共居住著8752位居民，其中老人有八百多位，人民街大新家庭綜合服務(wù)中心有計劃地將每周開展的活動內(nèi)容做成海報張貼在社區(qū)的宣告欄，到活動開展時會有很多人來參加，以此說明在該社區(qū)居民對社工的認知度足夠深，也表明家綜服務(wù)中心開展的活動對居民們起著積極的'作用。

在四川省都江堰市參觀了上善社會工作服務(wù)中心、都江堰市華循社會工作服務(wù)中心與都江堰市社會綜合福利院，讓我們體會到災(zāi)后重建離不開政府的大力支持，在都江堰市各社工組織常聯(lián)合在一起做活動，比如義演…

通過這次學習考察，我們深刻認識到了以下幾點：

①無論是社工組織還是孵化中心的整體發(fā)展都離不開政府支持，發(fā)展的過程中有較硬的財政力量支撐社工明天的發(fā)展才會是美好的;

②每個社工組織必須要有強大的團隊力量與富有能量的帶頭人，機構(gòu)發(fā)展過程中才能讓一線社工看到正能量與希望;

③每個地區(qū)要想讓一線社工做得更好，必須要有無數(shù)次專業(yè)或者跨專業(yè)的培訓，以此激發(fā)社工在開展活動中有自己的創(chuàng)新能力;

④減少社工的流失性必須從社工的薪資待遇與福利著手，比如政府可出臺關(guān)于社工待遇的相關(guān)文件;

考察觀后感 篇2

20xx年xx月xx日至xx月xx日，以民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司農(nóng)村處調(diào)研員郭正文為團長的民政部農(nóng)村基層社會管理考察團一行xx人對澳大利亞和新西蘭的農(nóng)村基層社會管理情況進行了考察。期間，參觀了澳大利亞的悉尼、堪培拉、墨爾本、布里斯班、黃金海岸和新西蘭的奧克蘭等城市，訪問了澳大利亞新南威爾士大學、新南威爾士州農(nóng)業(yè)部、昆士蘭州農(nóng)業(yè)協(xié)會、新西蘭農(nóng)場等，聽取了有關(guān)情況介紹，進行了熱情友好的交流。通過考察，初步了解了所到國家、地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展狀態(tài)和基層管理狀況。考察期間，全體成員團結(jié)互助，遵守紀律，順利地完成了考察任務(wù)。現(xiàn)將情況報告如下：

一、澳大利亞、新西蘭的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)基本概況。

澳大利亞位于南太平洋和印度洋之間，面積769.2萬平方公里，人口2200多萬，其中74.2%是英國及愛爾蘭后裔，亞裔占4.9％（其中華人、華僑約45萬人），土著居民占2％。先后有來自全球120個國家、140個民族的移民來這里謀生和發(fā)展，是典型的移民國家，多民族形成的多元文化成為澳大利亞社會的一個顯著特征。澳大利亞是世界上城市化率最高的國家之一，城市人口占全國人口75%，僅悉尼和墨爾本就集中了全國總?cè)丝诘娜种灰陨稀０拇罄麃喪且粋€以農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)和制造業(yè)為主的國家，盛產(chǎn)羊、牛、小麥和蔗糖等農(nóng)產(chǎn)品。農(nóng)牧業(yè)以小麥、養(yǎng)羊為主，全國農(nóng)牧業(yè)用地約4.8億公頃，農(nóng)業(yè)人口人均農(nóng)牧業(yè)用地27公頃，農(nóng)業(yè)人口占全國人口的6%。

新西蘭位于太平洋西南部，面積約27萬平方公里，人口410多萬，其中歐洲移民后裔占78.8%，毛利人占14.5%，亞裔占6.7%。新西蘭最大的城市和第一大商港是奧克蘭，人口近80萬，是國家最大的工業(yè)中心和國際交通樞紐。新西蘭是以農(nóng)牧業(yè)為主的國家，畜牧業(yè)、園林都包括在農(nóng)業(yè)中，在這個大農(nóng)業(yè)中，從事農(nóng)業(yè)的人口才10%，但農(nóng)牧業(yè)的各種產(chǎn)品收入約占整個國民收入的四分之三，國家60%的外匯收入是這個大農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的，僅畜牧業(yè)就占到農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的80%左右，從事畜牧業(yè)的人口占農(nóng)業(yè)人口的80%。另外，新西蘭還是世界上最大的鹿茸生產(chǎn)國和出口國，生產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的30％。

澳、新兩國的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)基本上是以農(nóng)場為單位來組織進行的，生產(chǎn)規(guī)模一般在400至500公頃，農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的全過程全部實現(xiàn)了機械化，且農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率非常高，一個飼養(yǎng)了幾千頭牲畜的農(nóng)場，僅需3至7名工人。作為高城市化率的國家，澳、新的大部分農(nóng)業(yè)從業(yè)者都居住鄰近農(nóng)場的大、小城市，僅有少量的.農(nóng)業(yè)人口分布在廣大農(nóng)村地區(qū)。居住在農(nóng)村的人口又往往以一個個農(nóng)場為居住單位，所以居住相對分散，兩戶之間相隔幾公里，十幾公里，甚至幾十公里是很正常的事，基本上很難找到與我國類似的人口聚集的農(nóng)村社區(qū)。

二、澳、新基層社會管理體制的主要情況。

澳、新都是英聯(lián)邦國家，實行議會內(nèi)閣制，由議會中占多數(shù)的黨派執(zhí)政。澳大利亞同時又借鑒了美國式的聯(lián)邦制，成立了聯(lián)邦制國家，實行聯(lián)邦與州分權(quán)。全國分為新南威爾士、維多利亞、昆士蘭、南澳大利亞、西澳大利亞和塔斯馬尼亞六個州，首都直轄區(qū)和北領(lǐng)地兩個地區(qū)（領(lǐng)地），此外還有諾福克島等一些零散的海外領(lǐng)地。各州有自己的議會、政府、州督和州總理。澳大利亞實行聯(lián)邦、州和地方三級政府管理體制，聯(lián)邦議會和政府負責處理涉及全國利益的外交、國防、移民、高等教育、就業(yè)和社會福利等事務(wù)。州議會和州政府補充聯(lián)邦政府的活動。全國有大約700個地方政府實體，各地方政府的權(quán)力和職責不盡相同，但一般主要負責城鎮(zhèn)規(guī)劃、建筑標準的監(jiān)控、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和維護、公共健康與衛(wèi)生、公共圖書館和社區(qū)娛樂休閑設(shè)施等。

新西蘭1840年成為英國的殖民地，19xx年新獨立，成為英屬自治領(lǐng)，政治、經(jīng)濟、外交仍受英控制。1947年成為主權(quán)國家。新西蘭每三年選舉一次議會。議會控制公共財政及制定法律。總理領(lǐng)導(dǎo)新西蘭政府。總督和部長組成的行政會議是法定最高行政機構(gòu)。行政會議由總督主持，總督缺席時由總理或高級部長主持。總督行使權(quán)力必須以行政會議的建議為指導(dǎo)。內(nèi)閣掌握實權(quán)。新西蘭全國分為12個大區(qū)，下設(shè)有74個地區(qū)行政機構(gòu)，其中包括15個市政廳、58個區(qū)議會和查塔姆群島議會。

考察觀后感 篇3

這份報告寫于1927年3月，通過實地考察，XXX提出要重視農(nóng)民問題，也提出農(nóng)民力量是革命的根本力量。在重視的基礎(chǔ)上要把這個龐大的群體組織起來，組織起來干什么呢？組織起來打倒土豪劣紳，推翻帝國主義、封建主義等一切阻礙農(nóng)民運動的階層。

詳細分析和說明了農(nóng)民運動中存在的一些問題和具體做的事情，重點肯定了農(nóng)會做的十四件事：

1、將農(nóng)民組織在農(nóng)會里

2、政治上打擊地主

3、經(jīng)濟上打擊地主

4、推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治---打倒都團

5、推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝

6、推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán)

7、推翻祠堂族長的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)

8、普及政治宣傳

9、農(nóng)民禁諸

10、清匪

11、廢苛捐

12、文化運動

13、合作社運動

14、修道路，修塘壩

從字里行間都透露出XXX對權(quán)力的絕對控制和對一切異己勢力的零容忍，同時這些事件，在30年后的1957年逐一上演，一直持續(xù)到1977年。什么叫革命，革命是要流血犧牲，你死我活的，不管是武力的，還是文化的。就像XXX報告中所說的："革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。"

從一開始，XXX就很清楚具體要怎樣革命，他想要的就是一切都要打倒推翻，在按照自己的想法重建。分析深刻，善于抓住主要矛盾，大的方向把握住了，其他的無非就是邊走邊補充。1927年的報告已經(jīng)奠定了他此后50年的方向和施政方案，不由得讓我想起一句話：先立乎其大者，則其小者不能奪也。

都說"命有高低，運皆平等",所謂大格局之人，必定大起大落；而普通格局的人，則會一生平穩(wěn)。或許是吧，XXX的一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，從多次被排擠，到重掌權(quán)力，有他的性格和格局決定，也由他的能力所決定。在1927年那樣一個時期，他能說出："很奇怪，南昌方面?zhèn)鱽硐ⅲf蔣介石、張靜江諸位先生的意見，頗不以湖南農(nóng)民的舉動為然。湖南的右派領(lǐng)袖劉岳峙之輩，與蔣、張諸公一個意見，都說："這簡直赤化了！我想，這一點子赤化若沒有時，還成個什么革命革命！嘴里天天說"喚起民眾",民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣！"

這在當時可不是簡單的意見不同，而是在蔣介石大肆屠殺共產(chǎn)黨時期的對罵，不得不說XXX真正是中國最有成就的"憤青",在一定程度上，中國需要憤青，需要這種對很多不好現(xiàn)象的."破口大罵",在XXX的骨子里，除了對中國古代的一些詩詞歌賦很贊賞以外，對傳統(tǒng)文化的成見很深，其實也是的，包括我自己，很多人也說我是憤青，對很多事情看不慣，而我們的老師或是長輩經(jīng)常教導(dǎo)我們：見怪不怪！不是和我們一道去解決問題，反而勸說晚輩，忍一忍就好了，正是這種對忍讓文化深入骨髓的沉淀，造就了我們保守的一面，造就了我們羊性文化的精神，造就了我們?nèi)菀椎眠^且過。

正是忍，讓我們?nèi)痰絿翜S喪，正是忍，讓我們喜歡穩(wěn)定。慢慢才發(fā)現(xiàn)，忍這個字的力量太強大了，正是這個忍字讓中國皇權(quán)的封建制度經(jīng)歷千年，也讓人民被壓迫千年。每一位統(tǒng)治者，都會利用這個字來教化人民，你要學會忍，于是乎，我們?nèi)蹋鎭眄樖埽恢比讨唤y(tǒng)治者統(tǒng)治！

我們呼喚正義，呼喚公平，卻一直忍著，哪里來的公平正義？

難怪XXX評價魯迅為中國人的靈魂，"沉默哦，沉默哦，不再沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。"

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。結(jié)果，一時都忍了，還在乎另一時嗎？繼續(xù)忍著吧！在懸崖邊上，退一步就永遠沒機會進一步了！

考察觀后感 篇4

xx月xx日至xx日，縣政府副縣長xx率領(lǐng)農(nóng)業(yè)局工作組參加完在xx召開的xx申請國家地理標志產(chǎn)品保護技術(shù)審查論證會后，在xx市農(nóng)業(yè)局有關(guān)人員的陪同下，先后參觀了xx市聚豐園米業(yè)有限公司、xx農(nóng)牧有限公司、xx市萬通冷凍食品有限公司和xx黃圃泰和食品公司等四家市級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，考察了企業(yè)的生產(chǎn)基地和車間，認真聽取了公司負責人的經(jīng)營情況介紹。

一、基本情況：

xx市聚豐園米業(yè)有限公司是以生產(chǎn)高檔優(yōu)質(zhì)米為主的企業(yè)，年生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大米xx萬噸，在韶關(guān)、臺山、新會、高要及云浮等地建立了馬壩油粘、絲苗米、象牙粘等優(yōu)質(zhì)稻生產(chǎn)基地，產(chǎn)品在市場上供不應(yīng)求。xx農(nóng)牧有限公司是一家集大型規(guī)模化養(yǎng)殖場、果樹種植、魚塘養(yǎng)殖、有機肥生產(chǎn)和畜牧獸醫(yī)技術(shù)服務(wù)于一體的多元化現(xiàn)代農(nóng)牧企業(yè)，占地面積xx畝，存欄種豬xx多頭，年出欄優(yōu)質(zhì)生豬xx萬多頭，并向各地農(nóng)戶提供優(yōu)質(zhì)豬苗和飼料、獸醫(yī)獸藥、技術(shù)服務(wù)等支持，回收肉豬統(tǒng)一保價銷售。XX市萬通冷凍食品有限公司主要生產(chǎn)凍羅非魚片和叉尾回片，年加工生產(chǎn)能力達xx多噸，產(chǎn)品主要出口以色列、安哥拉等國，在xx南朗、陽江、恩平、湛江等地收購原材料加工銷售。xx黃圃泰和食品公司占地面積xx多平方米，生產(chǎn)臘味、臘魚、臘禽等三大系列五十多個品種的產(chǎn)品，公司設(shè)立了xx個連鎖專賣店，“泰上王”牌臘味、臘魚、臘禽產(chǎn)品暢銷省內(nèi)外，出口東南亞、巴拿馬、委內(nèi)瑞拉等國家和地區(qū)。

二、主要體會。

參觀的四家企業(yè)都是規(guī)模較大、效益較高的`現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，其中聚豐園米業(yè)和泰和食品等多個產(chǎn)品獲得了廣東省名牌產(chǎn)品稱號、xx農(nóng)牧公司是供港澳活豬飼養(yǎng)注冊場，在xx市這樣一個工業(yè)經(jīng)濟高度發(fā)達的現(xiàn)代化城市，農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的發(fā)展都必須依托山區(qū)提供原材料，我縣具有優(yōu)越的地理環(huán)境條件、豐富的土地資源和農(nóng)產(chǎn)品資源，我縣農(nóng)戶素有種植優(yōu)質(zhì)稻的習慣，今年優(yōu)質(zhì)稻種植面積將達到1萬畝，全縣水產(chǎn)養(yǎng)殖面積xx萬畝，年水產(chǎn)品總量xx萬噸，年出欄生豬xx萬頭，要積極創(chuàng)造有利條件，發(fā)揮資源優(yōu)勢，在珠三角現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中做好承接工作，促進我縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

三、近期打算。

這些企業(yè)的老板在聽取了我縣的基本情況和招商引資優(yōu)惠政策介紹后，對平遠的優(yōu)越條件和發(fā)展環(huán)境表示濃厚興趣，將在近期組成企業(yè)考察團到我縣進行專門的參觀考察。我縣也將今年內(nèi)組織縣內(nèi)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的老板到xx參觀洽談，探討以“公司+公司+農(nóng)戶”的形式帶動我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，即在我縣尋找一家對口公司與xx的農(nóng)業(yè)龍頭相嫁接，由xx公司下訂單給本地公司，再由本地公司組織農(nóng)戶生產(chǎn)，產(chǎn)品由本地公司直接或經(jīng)粗加工后銷售給xx公司，以達到“三贏”的目的。

考察觀后感 篇5

一、崇高的社會責任

一般而言，責任意味著依照身份、地位或職業(yè)，由命令或習俗責成的工作、行為、服務(wù)或職務(wù)。社會責任就是人們所扮演的社會角色所應(yīng)該發(fā)揮的功能。社會責任的賦予者可能是政府、組織和團體，也可能是社會公眾、家庭和個人。通過政府、組織和團體賦予的責任通常具有強制性，受法律、行政和經(jīng)濟約束;而由社會公眾、家庭和個人所賦予的責任則往往具有自然和自覺的特征，受社會輿論和個人良心約束。

社會工作者的責任分為社會責任和專業(yè)責任。前者是指在一般社會關(guān)系中力所能及的助人行為，后者則是在專業(yè)崗位上應(yīng)盡的工作義務(wù)。與普通公民相比，社會工作者在履行社會責任方面具有更強的敏感度;同時，公眾對社會工作者這一職業(yè)群體也會在道德上寄予更高的希望。我們很難想象缺乏社會責任感的人能夠在社會工作實踐中盡到專業(yè)責任。此外，社會工作者也往往能夠通過不斷進行專業(yè)實踐而強化自己的社會責任感。

二、豐富的人文情懷

人文情懷是人類與生俱來的對本身的親近情感，是人類對自身生命、健康、尊嚴的自然關(guān)愛，它是人們的社會責任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過，由于宗教信仰、政治派別和社會分工等因素的影響，不同的`群體和民族表達人文情懷的程度不同，方式各異。

如果說專業(yè)價值體系是社會工作實踐的哲學基礎(chǔ)，那么人文情懷則是其中最重要的感性動力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺的助人意識，往往基于道德因素;而社會工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會情感，與其專業(yè)價值一脈相承，并能通過專業(yè)實踐不斷得到強化。許多事例表明，即使由于種.種原因脫離了社會工作領(lǐng)域，人們在實踐中已經(jīng)固化的那種對人類的深切關(guān)愛依然時刻影響著他們的生活。

三、穩(wěn)定的心理狀態(tài)

穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機狀態(tài)時，能夠克制和調(diào)適負面情緒，從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。

社會工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個人案例時，有時不僅會遇到社會資源的不足、社會政策和專業(yè)價值的沖突、個人價值和專業(yè)倫理的沖突等問題，還會遇到專業(yè)方法與案主文化系統(tǒng)之間的矛盾。因此，在實踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨、煩躁甚至恐懼等負面的情緒和感受，是我們必須面對和調(diào)適的。

一般地說，個人的專業(yè)知識、實踐能力和專業(yè)職責是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識越豐富，掌握的技術(shù)越熟練，文化敏感度越高，專業(yè)價值越穩(wěn)固，就越能避免心理失衡。其中，豐富的實踐經(jīng)驗是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是，對許多新手而言，則需要資深社會工作者和專業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力，建議工作者轉(zhuǎn)介案例、休假或更換工作環(huán)境。

四、勇敢的挑戰(zhàn)精神

挑戰(zhàn)精神是指在對傳統(tǒng)的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。

社會工作實踐的主旨在于通過幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來促進社會的平等、公平，維護人類自身的尊嚴。盡管我們不否認社會工作在維護現(xiàn)存社會制度和道德體系方面的作用，或者說，社會工作的主要功能是改良，但它固有的革命性潛能決定了它需要時常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對處理家庭和個人案例的社會工作者來說，由于不同案主的需求和問題各異，他們很難預(yù)測未來的困難，問題往往不期而至，而答案還需要不斷摸索。因此，培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負責的信念和毅力，并使之成為習慣，對維護專業(yè)價值和案主權(quán)益具有重要意義。