2023羊脂球讀后感模板。

智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀，讀了作品后，可謂是字字珠璣，句句經(jīng)典。這個時候通過讀后感來記錄情感和體會是最好的方式，可以借鑒范文來寫作品的讀后感嗎？以下內容“2023羊脂球讀后感”是由讀書筆記吧給您提供的，希望以下網(wǎng)頁內容能給你幫助！

2023羊脂球讀后感【篇1】

《羊脂球》是莫泊桑的作品， 同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最后，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待…… 莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說里，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比;還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心可惡的幾位貴婦，與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。 讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現(xiàn)實社會。 自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候，那些人會把你伺候得像皇帝;但當你沒有利用價值時，則把你當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善，因為現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

2023羊脂球讀后感【篇2】

重讀莫泊桑的《羊脂球》，沒什么特別的原因，只是備考的時候，老師講到了，然后就特別想看一看，明明很忙，可是還是想抽點時間看看書，魯迅先生都說，時間就像海綿，擠一擠總是有的。在工作和學習的重壓中來回周旋，只好在這個空閑中再擠時間看看書。

羊脂球雖然出身風塵，但是她就比任何一個上流人士的人都要高尚，她不愿和異國的軍官做茍且之事，但是同行的人卻用道德綁架她，讓她為了大家犧牲自己，文章中的羊脂球真的太可憐，本就身世悲涼，但是命運卻一直往她的傷口上撒鹽，丑惡的人們兩面三刀，為了自己虛偽的利益不僅出賣了同胞，還冠冕堂皇為自己找一些心安理得的理由，在事情成功以為，當自身安危不成問題時，又露出了本性。

生活中有很多很多這樣的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫梢砸娙苏f人話，見鬼說鬼話，反正只要達到他們的目的就好了！君子坦蕩蕩，小人長戚戚！

2023羊脂球讀后感【篇3】

文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星星閃得還亮的聰慧。所以說，讀一本文學名著就似享受一般。

《羊脂球》這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中失敗的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)，在一輛會法國的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的妓女。

在馬車上的第一個中午，誰都沒有帶吃的，只有羊脂球帶了許多吃的，和其他人分享了。

第二次上馬車時，和第一次在馬車上的情況差不多，不過，這次是羊脂球沒有帶吃的，其他人都帶了，但沒人愿意與她分享自己的午餐，在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還諷刺她，嘲笑她，那些所謂的社會上的名流、淑女們的心靈是那么的丑惡。

我替羊脂球感到十分傷心，她被那伙人騙的好慘，我也十分憎恨那伙可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國之心都沒有，就是在文明禮節(jié)上都形見笨拙。

2023羊脂球讀后感【篇4】

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、****，小說的主人公便是****羊脂球。

情 節(jié)的設置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了 “一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴 族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。

小說的另一沖突，是普魯士將領與羊脂球的沖突，眾人想 通過普魯士士兵把守的關卡，必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認 為羊脂球本身就是****，完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊 脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修 女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？

生 命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似 高貴的貴族顯赫外表下，內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

2023羊脂球讀后感【篇5】

第一次讀莫泊桑《羊脂球》大約是在初中時吧。當時這篇小說是收在《一生》這部選集里的。那時的我是很內向的，沒有朋友，也不敢交朋友。但那時的我卻很喜歡看書，如饑似渴地從書本里汲取知識，汲取快樂。別的同學都在三五成群地到處玩耍時，我卻獨喜歡一個人窩在家里小小的天地里小小的床上看書。也正因為如此，我的視力比其他同學墮落得更早。于是，某天，就在小小的學校里小小的圖書館里抱回了這本厚厚的集子。可是，事隔多年，現(xiàn)在回想起來，我比別人看的書也未必有多多少。但這篇小說卻是始終讓我回味至深。

這篇小說以普法戰(zhàn)爭為背景。法軍在這次戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，拿破侖三世投降，法蘭西第二帝國垮臺。普魯士軍隊長驅直入，占領了法國大片領土，干下了無數(shù)燒殺淫掠的暴行。法國資產(chǎn)階級政府奉行賣國投降政策，同敵人簽訂了喪權辱國的賣國條約，并且血腥地鎮(zhèn)壓了巴黎公社革命。法國資產(chǎn)階級的卑鄙自私和出賣行為，是造成戰(zhàn)爭失敗、使民族蒙受恥辱的根本原因。在這種時代背景下，一個被鄙視的善良的妓女羊脂球為了救大家而去服侍普魯士軍官，事后當大家安全時卻又開始嘲笑鄙視她。莫泊桑正是通過這樣一個生動的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。莫泊桑無疑是世界諷刺文學的大師級人物。

羊脂球是一個內在美與外在美兼具的女子。她很善良，能在逃難的背景下將自己籃子里的面包、果品給素不相識的人充饑解渴;她為他人著想，她為了能使旅客們不再被普魯士軍官囚禁在旅店，忍住了心中的委屈，甘愿受軍官玷污。但卻因為她是一個妓女，一個卑微的妓女，與她同行的人就用蔑視的眼神、尖酸刻薄的話語去羞辱她。但他們這些自恃身份高貴的人又有什么資格去嘲笑羊脂球呢?他們真的高貴或者高尚嗎?不，他們是自私的。在危險的時候，就要求羊脂球去違心地服侍普魯士軍官;等到一切都安全無事時，卻又好像忘記了羊脂球對他們的恩惠，就連看起來很慈善的兩位老修女，也不愿分點食物給她。和他們相比，羊脂球無疑更加高尚得多。

在資本主義社會里是這樣，那么，在社會主義社會里呢?在現(xiàn)在的社會中，翻臉不認人的事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下尊貴的腰，露出難得的笑臉。《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕低賤的食物有失他們高貴的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。

記得前幾年在網(wǎng)上看到過一些妓女的自白書，其中有幾篇讓我非常感動，因為我相信那是她們凄涼身世的真實寫照。在那之前，我是非常鄙視妓女的。而在看了那些文章后，我開始對妓女有了新的看法。并不是所有妓女都是自愿墮落的，她們中有一些是情境所迫。對于這個問題或許我們應該具體分析情況再作出具體的結論吧。讓人所不齒的是，一些貌似君子的人在那些帖子下面居然留下許多讓人作嘔的話。當時的我很受觸動，寫了一篇《假如我是妓女，你會娶我嗎?》，而后，我在朋友中也征集過意見，普遍的回答是：不會。他們普遍認為妓女可以從良，但只要嫁的不是他們就行。這種回答無疑還是對妓女心存排斥，即使妓女從良。想想看，即使自己換作男人，或許也未必能夠接受一個曾經(jīng)不潔的女子吧?

但是，對妓女或者對許多有過過錯的人就該永遠抱著這種歧視的觀念嗎?我個人認為，只要知錯能改，善莫大焉?何況，人非圣賢，孰能無過?誰沒有過去呢?誰沒有犯過錯呢?在你用一根食指指著別人指責別人犯錯時，是否想到那剩下的四根指頭正對著自己?那么，對別人的過錯，是否應該寬容點呢?答案是肯定的。

羊脂球淪為妓女的原因現(xiàn)在已經(jīng)不得而知了，但她的善良卻是有目共睹的。然而那些虛偽的紳士和淑女們卻緊抓著她是妓女這一個污點而鄙視她，嘲笑她，甚至作賤她。甚至在羊脂球救過他們后，馬上翻臉不認人。這無疑是具有極大的諷刺意義的。法國資產(chǎn)階級的自私與卑鄙于此可窺見一斑。

我個人看書從來都是從感性的角度去分析作品的，因此，也從未從文本構成的角度去分析作品。這里借鑒一下研究者的觀點。《羊脂球》的藝術特色：(1)最突出的特點是巧妙的情節(jié)構思，合理的布局結構。(2)細致的肖像描寫，個性化的人物語言。(3)多層次、多側面、多角度的對比手法。(4)亦莊亦諧或明莊暗諷的敘述風格。

一部小說，就是一個社會大舞臺。莫泊桑的人物長廊豐富多彩，展現(xiàn)了十九世紀末葉法國社會形形色色的眾生相。通過閱讀，我們似乎被帶回到了上個世紀，生活在這樣一群人物之中，親身經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。

在莫泊桑筆下，我能讀到他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產(chǎn)階級愛慕虛榮風氣的諷刺，對拜金主義丑惡風尚的鄙視和對窮苦人民悲慘命運的同情，還有他濃濃的愛國情懷。莫泊桑的特點，正是那種非凡的捕捉生活的能力，在平凡的小事中發(fā)掘出發(fā)人深省的篇章，他不像老師福樓拜那樣思維縝密，也不像同時代更勝一籌的左拉那么睿智，但是他的文章短小精悍，包羅萬象，讀一讀會有不少收獲。

2023羊脂球讀后感【篇6】

“對祖國神圣的愛，快來指揮，支持我們復仇的手！自由，親愛的自由啊，快來跟你的保衛(wèi)者一起戰(zhàn)斗！”這支《馬賽曲》飽含著濃濃的愛國情懷，可是莫泊桑將它引用在他是小說《羊脂球》的結尾處，諷刺的意味太過明顯，不得不引人深思。

《羊脂球》這篇小說講述的是，在普法戰(zhàn)爭時期，妓女羊脂球與其他九個道貌岸然的資產(chǎn)階級人物一起坐馬車逃往勒阿弗爾港避難。得知其他人沒有準備路上吃的食物時，羊脂球將自己預備三天行程中吃的食物貢獻出來，分給了大家。這一舉動立馬得到了所以人語言上的尊敬，對她的稱呼也從“妓女”變?yōu)椤疤薄５搅寺玫辏捎谘蛑虿辉敢夂蛿橙说聡姽偎X，他們一行人被一個德國軍官扣留下來。因此，眾人用大義之情、為國犧牲的道理勸說羊脂球，最終她與那個侵略她的國家的德國軍官有了一夜。在羊脂球為其他人犧牲自己后，換來的卻是所以人的蔑視和嘲笑，眾人也不愿意將自己的食物分給沒來得及準備干糧的羊脂球，她只能在馬車里嗚咽。很現(xiàn)實很悲涼的故事，一個處于社會最底層、受人歧視的妓女尚且懷有愛國之心，而那些自詡上流社會的人物卻為了自身利益，毫無憐憫之心，甚至貶低自己的國家，讓人感到五味雜陳。

多么諷刺的故事啊，莫泊桑不愧是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，一篇《羊脂球》寫盡了人間善惡，揭露和鞭撻了資產(chǎn)階級的偏見。小說中最令我動容的一句話是，“一個妓女因為附近有敵人堅決不肯讓男人愛撫，想必這種愛國主義的廉恥心喚起了他那已經(jīng)微弱的自尊心”。這句話描述的是羊脂球在旅店拒絕和其中一位同行者民主黨人科爾尼代睡覺，不得不說，羊脂球作為一名妓女，身份低微，但她卻有一顆崇高的愛國之心，她值得人尊敬和贊美。而與她同行的另外九人，不乏有伯爵、修女等人，可以說，這樣的身份很是高貴，但他們的人格卻是那樣不堪，連基本的禮儀廉恥之心都沒有。在羊脂球委身德國軍官，他們心安理得地享受晚餐，暗暗嘲諷羊脂球的妓女身份，他們已經(jīng)忘記了羊脂球在他們饑腸轆轆是將自己的食物分享給大家，他們也早已忘記了羊脂球為什么要犧牲自己，他們自詡高貴，卻不知自己的行為思想有多么的低劣無恥。我不知道在國家遭受大難時，這些人為什么能冷眼相看，一副事不關己，高高掛起的模樣，真是可怕！

羊脂球是個妓女，但她是個富有同情心，飽含愛國之心的人，她有血有肉，深深地打動人心。這讓我想起了秦淮八艷中被人稱贊“風骨峻潔”的柳如是。后人大多稱贊她的才華，可我覺得她最出眾的是高潔的品質，濃濃的愛國情懷。她被當時是文壇領袖的錢謙益迎娶，過了一段舒適的日子。后來大明亡國，清軍南下，柳如是拉著錢謙益一同殉國未成，她便用自己的余生為反清復明作斗爭。錢謙益去世后，她為抗族人欺辱，用白綾自盡，為她心心念念的故國燃盡一生的傲骨。“她就是大明留在秦淮河邊的一方玉，可隱可碎，唯不可奪其志，亦不能傷其魂。”羊脂球和柳如是，同樣是妓女，同樣的愛國情懷，怎能不被人銘記？

也許每個人的選擇不同，人生境遇不同，身份不同，可我相信愛國之心不會因為這些外物而改變。我想每個人心中都有對國家的忠貞，不論何時何地是何境遇何種身份，愛國的心總該是不會改變的，因為愛國本就無關身份啊！（朱梅）

2023羊脂球讀后感【篇7】

從小學時期就聽收音機里講著羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求，那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局，那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展，也沒有后面強烈的反襯與對比，這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用，連接著前部分到達之前，啟程之后，這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的著墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質，在生活中散布謠言，左右輿論掩蓋內心的虛偽，為自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單。現(xiàn)實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？

再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完后讓人久久回味，百讀不厭。

2023羊脂球讀后感【篇8】

脂球是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說，小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊揚了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵站區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為"羊脂球"的妓女。普魯軍官一定要讓車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑在與她講話。當初，他們犧牲她，想利用工具一樣利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。承受這樣待遇的羊脂球只有憤恨和無奈。

同樣是人，法國各階級的人在占領者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一方面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的人為伍，殊不知他們有個看是高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不看，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不經(jīng)讓人生出許多感慨。

在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權利、有地位的官員們，徇私枉法、貪污受賄，但面對需要幫助的人時卻推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小的力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的平民窟也會有著高貴的心靈。所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂與人性。

高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。