花兒為什么這樣紅最新讀后感精選。

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花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇1

神秘的帕米爾高原，處處暗藏殺機(jī)。但無(wú)論多苦多險(xiǎn)，都阻止不了戍邊官兵和護(hù)邊員前進(jìn)的腳步。

紅其拉甫邊防連巡邏的目的地是中巴邊境的一條重要通道——號(hào)稱(chēng)“死亡之谷”的吾甫浪溝。吾甫浪溝地勢(shì)險(xiǎn)峻，是全軍唯一一條只能騎牦牛巡邏的邊境線，往返一次要花3個(gè)月。路上，巡邏隊(duì)要翻越8座海拔5000米的達(dá)坂，需蹚過(guò)刺骨的冰河80余趟，雪崩、滑坡、泥石流等自然災(zāi)害都是“家常便飯”。如果沒(méi)有熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚娜俗飨驅(qū)В策夑?duì)根本寸步難行。

一次前往吾甫浪溝巡邏時(shí)，拉齊尼·巴依卡擔(dān)任向?qū)В涣详?duì)伍中途突遇山體滑坡。“那里都是七八十度的陡坡，我們?cè)趺催^(guò)呀!”戰(zhàn)士普合毛回憶道。

那一刻，山上碎石不斷滑落，一塊石頭擊中拉齊尼·巴依卡的額頭，鮮血直流。強(qiáng)忍劇痛，拉齊尼·巴依卡繼續(xù)探路2個(gè)小時(shí)，終于找到一條石壁路，確保官兵們安全通過(guò)。

戍邊官兵換了一茬又一茬，拉齊尼·巴依卡卻始終堅(jiān)守。他生前曾告訴記者：“現(xiàn)在我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，各族群眾生活越來(lái)越好，我們?cè)谶吘成细且惶於疾荒芊潘伞！?/p>

“他是英雄!他的足跡遍布了帕米爾。”上士劉宗鑫一字[篇1]句認(rèn)真地說(shuō)。接著，他講述了一個(gè)拉齊尼·巴依卡與牦牛之間的感人故事：“最刻骨銘心的事是在一次巡邏中，一頭白牦牛踩進(jìn)水中的石縫里，腿拔不出來(lái)，因用力過(guò)猛，腿骨折斷了。這位‘戰(zhàn)士’已不能繼續(xù)同行。我們真?zhèn)陌。剂飨铝搜蹨I。”

劉宗鑫停頓了一下，接著說(shuō)：“在邊防，牦牛就像我們無(wú)言的戰(zhàn)友，同樣親密無(wú)間。面對(duì)受傷的牦牛，拉齊尼·巴依卡給它打針、敷藥、喂料，但它還是站不起來(lái)。他抱著白牦牛失聲痛哭，這頭通人性的牦牛流著淚，不停地用頭蹭著拉齊尼·巴依卡的胳膊。拉齊尼·巴依卡撫摩著牦牛的頭無(wú)奈地說(shuō)：‘實(shí)在沒(méi)有辦法帶你回家了，等你傷好了，一定要自己走回去!’他抱來(lái)一大捆草料放在牦牛身邊，邊哭邊回頭，期待白牦牛能好起來(lái)，因?yàn)樗J(rèn)得回家的路。可當(dāng)我們巡邏返回再次路過(guò)那里時(shí)，這頭白牦牛已經(jīng)變成了一堆尸骨……”

視頻中，劉宗鑫無(wú)意中哼起拉齊尼·巴依卡生前最喜歡的歌曲《懷念戰(zhàn)友》，哼著、哼著，便哽咽了，淚水順著臉頰往下流……

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇2

樂(lè)于助人是拉齊尼巴依卡一貫的本色和追求。一年冬天， 提孜那甫鄉(xiāng)突降暴風(fēng)雪，積雪半米多深。60多歲的牧民尼亞丁被困在海拔3200多米的山口。拉齊尼巴依卡聞?dòng)嵑罅⒓凑泻?3名村干部，攜帶急救用品騎馬趕往事發(fā)地，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)跋涉終于將奄奄一息的尼亞丁救出。把老人送回家后拉齊尼巴依卡不辭而別，尼亞丁抹著眼淚說(shuō)：這輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的人。 這樣的故事，在拉齊尼巴依卡巡邊護(hù)邊的生涯中還有很多。

2018年，作為護(hù)邊員的拉齊尼巴依卡有了一個(gè)新身份全國(guó)人大代表。為更好履行職責(zé)，他經(jīng)常到牧民家走訪，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，擔(dān)任全國(guó)人大代表不足3年，就圍繞群眾所難所盼提交建議、議案12件，把祖國(guó)邊境線上的聲音帶到全國(guó)兩會(huì)上，以實(shí)際行動(dòng)踐行著人大代表的神圣使命。兩會(huì)結(jié)束后， 他還主動(dòng)宣講兩會(huì)精神，把黨和國(guó)家的聲音傳遞到基層一線。

2019年，因長(zhǎng)期在高寒缺氧的環(huán)境中從事高強(qiáng)度工作，拉齊尼巴依卡的心臟出了問(wèn)題，做了心臟搭橋手術(shù)，但是他不愿 退役在家，一如既往為人民服務(wù)。2020年4月，拉齊尼巴依卡經(jīng)鄉(xiāng)黨委考察進(jìn)入提孜那甫村村兩委班子，他充分利用 熟悉本村情況及自身在群眾中的威望等優(yōu)勢(shì)，積極帶動(dòng)全村擁軍 戍邊，得到廣大農(nóng)牧民的理解和支持，取得較好的工作成效。

新冠肺炎疫情發(fā)生后，拉齊尼巴依卡每天冒著零下20多度的嚴(yán)寒，不分晝夜給鄉(xiāng)親們運(yùn)送各種生活物資。他通過(guò)微信建立了困難互助群，24小時(shí)保持手機(jī)開(kāi)機(jī)，隨時(shí)在群里詢(xún)問(wèn)大家的需求，一字不落地做好記錄，準(zhǔn)備妥當(dāng)后馬上挨家挨戶(hù)送去，最大限度服務(wù)農(nóng)牧民群眾的正常生活。為做好春耕備耕，拉齊尼巴依卡主動(dòng)組織農(nóng)牧民維修了十幾公里的水渠和閘口。高原寒冬，水閘口還結(jié)著厚厚的冰，拉齊尼巴依卡帶頭下到冰冷刺骨的水渠內(nèi)，將凍住水閘口的冰塊擊碎，修復(fù)了破損的渠道，有效保障了農(nóng)耕備水。

2021年1月4日13時(shí)55分許，喀什大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院教師陳曉琴之子劉晏騫，在喀什大學(xué)新泉校區(qū)人工湖不慎落水。在該校學(xué)習(xí)培訓(xùn)的拉齊尼巴依卡和舍友木沙江努爾墩準(zhǔn)備前往食堂打飯路過(guò)新泉湖時(shí)，突然傳來(lái)一陣急促的呼救聲：救救孩 子!，他倆循聲而去，只見(jiàn)湖中央的冰窟中有個(gè)身影在掙扎，一旁有人在焦急求救。十萬(wàn)火急!拉齊尼巴依卡沒(méi)有絲毫猶豫，飛奔而去，第一個(gè)沖上冰面營(yíng)救落水兒童，冰層突然破裂，拉齊尼巴依卡奮力用雙手托起孩子直到被救起，自己卻沉入水中不幸犧牲，將自己的生命永遠(yuǎn)定格在了 41歲。

以生命赴使命，用摯愛(ài)護(hù)蒼生。這輩子要一直做一名不穿軍裝的邊防戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)守護(hù)好祖國(guó)的邊境線生前，拉齊尼巴依卡常說(shuō)這句話(huà)，他把錚錚誓言寫(xiě)在內(nèi)心深處，用青春熱血守護(hù)祖國(guó)山河，用無(wú)懼無(wú)畏守護(hù)戰(zhàn)友群眾。英雄雖逝，精神永存。拉齊尼巴依卡的故事將會(huì)永遠(yuǎn)傳頌在帕米爾高原的天地之間，傳頌在共和國(guó)西陲千里的邊防線上，激勵(lì)廣大軍民不忘初心、牢記使命，愛(ài)國(guó)擁軍、愛(ài)民奉獻(xiàn)，同心協(xié)力投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮事業(yè)。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇3

做出這一英雄壯舉的拉齊尼·巴依卡是一名護(hù)邊員。他們一家三代守邊近70年的動(dòng)人故事在帕米爾高原家喻戶(hù)曉。

作為第三代護(hù)邊員，拉齊尼·巴依卡在平均海拔4000米以上的帕米爾高原守邊護(hù)邊，義務(wù)帶領(lǐng)邊防官兵巡邏。xx間，他與官兵在環(huán)境惡劣的雪域高原，遭遇過(guò)太多生死攸關(guān)的危險(xiǎn)時(shí)刻，但他不畏艱險(xiǎn)，把為國(guó)守邊當(dāng)做自己的終生事業(yè)，讓自己的足跡遍布邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝，他被邊防官兵和當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱(chēng)為在云端上守邊護(hù)邊的“帕米爾雄鷹”。

山東援疆開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)弘揚(yáng)榜樣力量做好援疆工作

英雄已去，浩氣長(zhǎng)存。1月8日，山東省援疆指揮部為弘揚(yáng)英雄精神，組織省市兩級(jí)指揮部集體學(xué)習(xí)拉齊尼·巴依卡的英雄事跡，全體援疆干部人才們通過(guò)電視、報(bào)紙等途徑學(xué)習(xí)拉齊尼·巴依卡的故事。

山東省援疆指揮部黨委書(shū)記、總指揮張成偉指出，拉齊尼·巴依卡同志的事跡十分感人，省市兩級(jí)指揮部要迅速掀起向拉齊尼·巴依卡同志學(xué)習(xí)的熱潮，學(xué)習(xí)他忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的崇高精神，學(xué)習(xí)他干一行、愛(ài)一行、鉆一行的工作精神，學(xué)習(xí)他不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)、關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的奉獻(xiàn)精神，打造援疆鐵軍。全體援疆干部人才要從援疆工作實(shí)際出發(fā)，立足本職、扎實(shí)工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，全身心投入到援疆工作之中，推動(dòng)山東援疆工作持續(xù)走在前列。

山東援疆全體干部人才為拉齊尼·巴依卡的離去感到悲痛，同時(shí)被他報(bào)效祖國(guó)、舍己為人的精神所感動(dòng)。大家紛紛表示，拉齊尼·巴依卡勇救落水兒童的英雄壯舉讓人動(dòng)容，他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，是新時(shí)代最美的邊疆人。作為山東援疆人，要學(xué)習(xí)他始終把群眾利益放在首位的精神，不忘初心、牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)、扎實(shí)工作、建功西部、奉獻(xiàn)邊疆，以實(shí)際行動(dòng)不斷開(kāi)創(chuàng)援疆工作新局面。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇4

拉齊尼巴依卡勇救落水孩童獻(xiàn)出寶貴生命，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。可是在這里，在他的家，他是一個(gè)兒子，一位父親。

年近七旬的巴依卡凱力迪別克老人聽(tīng)聞兒子犧牲的噩耗，失聲痛哭，一步一頓走進(jìn)陳放一家三代巡邊護(hù)邊照片、榮譽(yù)證書(shū)的展覽館。他拿起兒子的照片輕輕擦了擦，仔細(xì)地端詳，身體不時(shí)顫抖。十幾分鐘過(guò)去了，老人依然佇立在那里，雙眼含淚，緊盯著照片中的兒子，目光久久不愿離開(kāi)。

英雄魂歸故里。在遺體告別儀式上，看著抱著兒子遺像的孫子臉上透出的那種熟悉的堅(jiān)毅神情，踏遍千里邊防線、經(jīng)歷萬(wàn)般艱險(xiǎn)的巴依卡凱力迪別克，再次老淚縱橫。

老人記起17年前，他把年輕的拉齊尼巴依卡叫到身邊：解放軍日夜巡邏是為了保家衛(wèi)國(guó)，我們是這里土生土長(zhǎng)的邊民，給他們帶路是義不容辭的責(zé)任。你爺爺把這份責(zé)任傳給了我，現(xiàn)在輪到你了。拉齊尼巴依卡聽(tīng)完，神情堅(jiān)毅，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

2004年，拉齊尼巴依卡光榮入黨。也是從那年開(kāi)始，他沿著父親的足跡，義務(wù)為紅其拉甫邊防連官兵當(dāng)巡邏向?qū)В贿叿拦俦彤?dāng)?shù)啬撩穹Q(chēng)贊為云端上守邊護(hù)邊的帕米爾雄鷹。

這么多年，他把這份職責(zé)完成得很好。如今，又做了一件如此偉大的事，他是我的好兒子。巴依卡凱力迪別克擦拭著眼淚。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇5

1月5日，寒風(fēng)嗚咽、大雪紛飛，冬日的陰霾籠罩著喀什大地。全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)人大代表拉齊尼·巴依卡為解救落入冰窟小孩、不幸逝世的消息讓人們無(wú)比震驚、悲痛不已。

“來(lái)人啊!救救孩子!”1月4日中午13時(shí)56分許，在喀什大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)的拉齊尼·巴依卡與舍友木沙江·努爾墩剛做完常態(tài)化核酸檢測(cè)，正準(zhǔn)備去餐廳吃飯，突然聽(tīng)見(jiàn)一陣帶有哭腔的叫喊。循著聲音，他急奔過(guò)去，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩在人工湖冰面玩耍時(shí)，冰面突然斷裂，孩子陷入冰窟，無(wú)助的母親正在湖邊哭喊求助。

情況危急，拉齊尼·巴依卡來(lái)不及細(xì)想，一腳踏上冰面，直奔孩童。在伸手去拉孩子的時(shí)候，冰面突然坍塌，拉齊尼·巴依卡也不慎跌入水中。冰冷的湖水，迅速帶走身體的溫度，拉齊尼·巴依卡奮力舉起雙手，拼盡全身力氣把孩子盡量托在水面。此時(shí)，一同趕往湖邊救人的木沙江·努爾墩也跳進(jìn)冰冷的湖水中，幫助他一起施救。聞?dòng)嵹s來(lái)的人們也紛紛參與救援。十多分鐘過(guò)去，孩童成功獲救，但托舉起他生命的拉齊尼·巴依卡卻再也沒(méi)有從水中上來(lái)，將他的生命永遠(yuǎn)定格在了41歲。

冰涼的湖水呀，你怎能如此無(wú)情!拉齊尼·巴依卡的家人、朋友，曾經(jīng)得到他幫助的鄉(xiāng)親們，以及他所在培訓(xùn)班的老師同學(xué)，無(wú)論如何也不敢相信，他們熟悉的那個(gè)忠誠(chéng)正直、謙遜善良的拉齊尼·巴依卡就這樣永遠(yuǎn)離開(kāi)了他熱愛(ài)的守邊護(hù)邊事業(yè)和摯愛(ài)的親人。

“前兩天，我們還一起上街給他買(mǎi)了一套新衣服，他說(shuō)要在今年全國(guó)-的時(shí)候，到北京再穿。”舍友買(mǎi)買(mǎi)提·居馬紅著眼圈哽咽地說(shuō)。

拉齊尼·巴依卡的爺爺、父親先后都擔(dān)任過(guò)義務(wù)護(hù)邊員，一干就是幾十年。自從2004年接過(guò)父親手中的“接力棒”，拉齊尼·巴依卡便把為國(guó)守邊當(dāng)作自己的終生事業(yè)，帕米爾高原邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝都留下了他深深的足跡。

2004年8月，拉齊尼·巴依卡加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他深感自己肩上責(zé)任重大和使命光榮，憑著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和滿(mǎn)腔摯愛(ài)，守衛(wèi)著帕米爾高原這片凈土，用自己的青春和熱血誓死捍衛(wèi)著國(guó)家尊嚴(yán)和每一寸國(guó)土。拉齊尼·巴依卡三代守邊的動(dòng)人故事在帕米爾高原早已家喻戶(hù)曉、廣為流傳，他被邊防官兵和當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱(chēng)贊為在云端上守邊護(hù)邊的“帕米爾雄鷹”。

拉齊尼·巴依卡曾多次榮獲國(guó)家和自治區(qū)道德模范、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀護(hù)邊員等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同年11月，他又獲得“全國(guó)勞動(dòng)模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

“這輩子要一直做一名不穿軍裝的邊防戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)守好祖國(guó)的邊境線……”這是他生前常說(shuō)的一句話(huà)。這鏗鏘的錚錚誓言回蕩在帕米爾高原的群山之巔，“帕米爾雄鷹”將永遠(yuǎn)飛翔在祖國(guó)的邊境線上。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇6

《花兒為什么這樣紅》是一部具有鮮明色彩感的電影。紅、白、藍(lán)是諸多色彩中的主色調(diào)。紅的是人物的形象，燈火照映下的拉齊尼、朗誦作文的都爾汗紅色的民族服飾，還有鮮紅的國(guó)旗及醒目的“中國(guó)”石刻……這些符號(hào)都充滿(mǎn)鮮明的象征意味。白的是雄壯的帕米爾高原。連綿起伏的雪域高原，遍布著拉齊尼巡邊的足跡，這里是主人公活動(dòng)的場(chǎng)所，大山和圣雪代表了一種崇高感，讓人想起一位詩(shī)人的贊嘆:“高原如猛虎”。蔚藍(lán)的天野，浩渺而深邃，一只雄鷹翱翔天宇的形象反復(fù)呈現(xiàn)，它是拉齊尼精神馳聘的世界，是由衷的贊美，也是對(duì)主人公精神境界的升華。

深摯高昂的愛(ài)國(guó)主義精神和昂揚(yáng)的家國(guó)情懷是《花兒為什么這樣紅》的主旋律。這種敘述難度來(lái)自題材的重要性。它算不上“大片”，沒(méi)有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，甚至?xí)層^眾誤以為進(jìn)入了“生活流”的敘述當(dāng)中。人物對(duì)白充滿(mǎn)了生活氣息，童年的拉齊尼就耳濡目染，爺爺、爸爸巡邊護(hù)邊，劉紅軍為了救助拉齊尼，在親人即將團(tuán)聚時(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。這些感人事跡都是通過(guò)鏡頭語(yǔ)言娓娓敘說(shuō)的，在全新背景下對(duì)人物進(jìn)行光的描述。拉齊尼祖孫三代巡邊護(hù)邊，并將這種愛(ài)國(guó)主義思想傳播到下一代。巡邊主題是影片中重頭戲，巍峨的慕士塔格峰、清澈的卡拉庫(kù)里湖，影片展現(xiàn)了帕米爾高原迷人的自然風(fēng)光，側(cè)重于解析人與自然的和睦和諧——拉齊尼就成長(zhǎng)在這樣一種自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中。但拉齊尼的形象和其他影片中的英雄形象有著顯著的差別，他是沉默的，行走在街市中完全被人海淹沒(méi)，一旦在關(guān)鍵時(shí)刻，他的形象才會(huì)凸顯出來(lái)。“中國(guó)”石是在影片中使用了特寫(xiě)鏡頭，拉齊尼一筆一筆的描紅，使“中國(guó)”二字越發(fā)鮮艷奪目。在巡邊過(guò)程中，拉齊尼會(huì)在山道旁的石頭上刻寫(xiě)“中國(guó)”二字。從這些情節(jié)中都可以看出:《花兒為什么這樣紅》是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的影片，但又極具藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)感染力。不論是場(chǎng)景，還是人物，講究實(shí)拍，不花哨，在膠片的運(yùn)轉(zhuǎn)中突出的是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的健康寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)調(diào)鮮明的愛(ài)國(guó)主義精神，洋溢著動(dòng)人的青春活力。從各種層面上說(shuō)，我認(rèn)為《花兒為什么這樣紅》更適宜青年去觀看，因?yàn)榍嗄旮枰聲r(shí)代的激勵(lì)和鼓舞。

愛(ài)國(guó)主義思想是《花兒為什么這樣紅》的基調(diào)，也是影片打動(dòng)觀眾的力量所在。古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出:“人之為人，在于像神。”人應(yīng)該具備神性，在道德上追求至善至美，是對(duì)精神境界的提升，而愛(ài)國(guó)主義精神是公民所應(yīng)具有的至高的神性，它的價(jià)值是永恒的，是超越時(shí)空而為人類(lèi)精神的準(zhǔn)則。《花兒為什么這樣紅》成功提出了自己的價(jià)值判斷，把拉齊尼形象中最有價(jià)值的成分解析出來(lái)。

《花兒為什么這樣紅》大量采用了實(shí)景拍攝，這種拍攝工作在高原條件下要付出超乎尋常的努力，許多演員在拍攝中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的高原反應(yīng)，但為了體現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)的魅力，拍攝組克服常人難以想象的困難。尤其在拉齊尼“冰湖救人”一節(jié)中，演員們冒著零下27度的低溫在水中試鏡，一遍又一遍的反復(fù)拍攝，直到把拉齊尼舍身躍入冰湖救助落水兒童的場(chǎng)面完全再現(xiàn)出來(lái)。拉齊尼落入冰湖后，為搶救孩子，他在湖中奮力用肘擊碎冰面，迅速接近孩子，這一場(chǎng)景被庫(kù)提魯克江(拉齊尼飾演者)演繹得驚心動(dòng)魄，拉齊尼在危急時(shí)刻大無(wú)畏的英雄形象震撼人心。

影片對(duì)拉奇尼的刻畫(huà)，顯示出創(chuàng)作者有一種改寫(xiě)英雄形象的主觀意圖，在生活中，拉齊尼文靜且有些靦腆，家庭生活場(chǎng)景占了相當(dāng)?shù)谋壤麑?duì)妻子之愛(ài)、對(duì)父母之孝都從眼神、面部表情中流露出來(lái)。這些場(chǎng)景增強(qiáng)了觀眾與影片的能動(dòng)交流，使影片更加可親、可愛(ài)——他不是高高在上的姿態(tài)。法國(guó)導(dǎo)演讓-呂克·戈達(dá)爾認(rèn)為電影“首先要表達(dá)善良的情感”，《花兒為什么這樣紅》正是這樣一個(gè)維度來(lái)凸顯拉齊尼形象，他是英雄，但首先是一個(gè)善良的人，對(duì)親人、朋友都是有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心的人。影片具有復(fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，既有對(duì)家國(guó)情懷、英雄主義的宏觀把握，又有對(duì)人物心理等生活細(xì)節(jié)的微觀呈現(xiàn)，而這一切，都是通過(guò)一套純熟的電影語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)的。

《花兒為什么這樣紅》是對(duì)新時(shí)代中國(guó)形象的嶄新描述，在藝術(shù)上已經(jīng)取得了顯著的突破，對(duì)光影效果的強(qiáng)化、蒙太奇手法的應(yīng)用，以及實(shí)景拍攝所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。這一切都表明了新疆電影人的不懈追求，如何描述當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心世界，如何展現(xiàn)21世紀(jì)中國(guó)西北角火熱的現(xiàn)實(shí)生活。新疆是各族人民和諧共建、共享的美麗家園，擺在新疆電影人面前的一項(xiàng)硬任務(wù)就是如何有效傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)的鏡像，既能開(kāi)啟心靈、催人奮進(jìn)，又具備精良的藝術(shù)品位，使用電影語(yǔ)言來(lái)描述好發(fā)生在新疆大地上民族團(tuán)結(jié)、共建家園的美麗篇章。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇7

一個(gè)不平凡的靈魂，在平凡的崗位上，執(zhí)著，堅(jiān)守，奉獻(xiàn)，直至獻(xiàn)出寶貴生命!像一支火炬，照亮了邊疆，也溫暖了這個(gè)寒冷的冬季風(fēng)景。這一幕幕造就了今日的英雄，寒風(fēng)凜冽您毫無(wú)畏懼，謝謝您!

有人說(shuō)，生命最完美的演繹就是延續(xù)靈魂送出真心，生命最博大的誠(chéng)意就是舍棄自身相助他人。這無(wú)疑也是拉齊尼?巴依卡同志的真實(shí)寫(xiě)照。在生死考驗(yàn)面前，譜寫(xiě)了一首壯麗的生命贊歌，用自己的生命詮釋了作為帕米爾雄鷹的道義和責(zé)任，為我們樹(shù)立了榜樣。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)拉齊尼?巴依卡無(wú)私無(wú)畏、舍己為人的高尚情懷與堅(jiān)定信念的思想境界。

作為大學(xué)生黨員，我們應(yīng)該向拉齊尼巴依卡同志看齊，不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)忠于黨和人民，長(zhǎng)年累月愛(ài)國(guó)護(hù)邊的愛(ài)國(guó)主義精神;學(xué)習(xí)危急時(shí)刻挺身而出，舍己救人的高尚品格;學(xué)習(xí)不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，努力將自己發(fā)展為全面成長(zhǎng)的新時(shí)代大學(xué)生。拉齊尼巴依卡同志像一支火炬，照亮了邊疆，也溫暖了這個(gè)寒冷的冬天!

見(jiàn)義勇為自古就是為人們所贊美的高尚行為和品德。見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。

作為喀什大學(xué)的學(xué)生，我要學(xué)習(xí)他在危險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出，舍己救人，不畏艱難，還有愛(ài)國(guó)精神，我們要向他看齊，做一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生。

作為新時(shí)代青年的我們，要像拉齊尼?巴依卡同志那樣對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，做_的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;學(xué)習(xí)拉齊尼?巴依卡同志濃厚的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷;學(xué)習(xí)拉齊尼?巴依卡同志舍己為人的犧牲精神;學(xué)習(xí)拉齊尼?巴依卡同志使命在肩的政治品格。

哪有什么天生的英雄，只有挺身而出的凡人。拉齊尼用生命守護(hù)生命，用行動(dòng)詮釋了全心全意為人民服務(wù)的初心和使命，他用暫短的生命，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的生命贊歌。我們廣大同學(xué)要向拉齊尼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他在危難時(shí)刻挺身而出，舍己救人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神;學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職工作，默默扎根邊防的敬業(yè)精神。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇8

拉齊尼·巴依卡奮不顧身的救援舉動(dòng)，讓身邊的人并不意外，卻讓所有人欽佩震撼。“他們一家三代守衛(wèi)我們神圣國(guó)土、捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)，是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代楷模，他們堅(jiān)持堅(jiān)守的品質(zhì)和壯舉值得我們學(xué)習(xí)!值得我們敬重!”拉齊尼·巴依卡的先進(jìn)事跡讓洛浦縣統(tǒng)戰(zhàn)部干部庫(kù)爾班奧斯曼深受感動(dòng)，他說(shuō)：“作為一名青年干部，我們要向楷模學(xué)習(xí)，沿著英雄的足跡奮勇前進(jìn)，勇挑重?fù)?dān)，不枉青春，不辱使命。”

“拉齊尼·巴依卡用生命踐行初心使命，用堅(jiān)守詮釋愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的先進(jìn)事跡讓我深受感動(dòng)。”布亞鄉(xiāng)扶貧辦干部程偉敏看完發(fā)布會(huì)，深受感動(dòng)和震撼，內(nèi)心久久不能平復(fù)：“我們不但要向楷模致敬，更要‘見(jiàn)賢思齊’，以楷模當(dāng)成標(biāo)桿，用行動(dòng)踐行初心，接續(xù)推進(jìn)鞏固拓展脫貧成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接，為增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感而繼續(xù)努力奮斗。”

“拉齊尼·巴依卡用生命譜寫(xiě)了一曲舍己為人的英雄贊歌，他是雪域高原上開(kāi)出的一朵紅花，是讓我們敬仰的老班長(zhǎng)!”拜什托格拉克鄉(xiāng)精神與社會(huì)事務(wù)辦主任陳永旺說(shuō)：“作為一名退伍軍人，我將以拉齊尼為榜樣，始終保持軍人的本色，服從命令聽(tīng)指揮，腳踏實(shí)地干工作，全心全意為人民服務(wù)。”

好的榜樣，是最好的引導(dǎo);好的楷模，是最好的說(shuō)服。洛浦縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)艾則祖拉·熱杰甫說(shuō)：“拉齊尼·巴依卡身上洋溢著時(shí)代精神，讓我們見(jiàn)識(shí)到了新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的樣子。大力宣傳拉齊尼·巴依卡的英雄事跡，讓他美好的品德和英雄精神家喻戶(hù)曉，以榜樣的力量教育、鼓舞、激勵(lì)全縣干部群眾不忘初心和使命，為建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)力量。”

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇9

看完電影兩天了，我總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么。今天，我才坐在電腦前，敲敲鍵盤(pán)，打一些對(duì)《花兒為什么這樣紅》這部電影的感受。

來(lái)新疆以后，我相繼看了《遠(yuǎn)去的牧歌》、《歌聲的翅膀》，這是第三部電影了。聽(tīng)說(shuō)這是新疆天山電影廠拍攝的。頓時(shí)，我對(duì)它有一種肅然起敬的感覺(jué)。我覺(jué)得這個(gè)電影廠有一種大愛(ài)精神，貫徹了XXX對(duì)新疆工作發(fā)表一系列重要講話(huà)精神，踐行了文化潤(rùn)疆的舉措，弘揚(yáng)了一種社會(huì)主義正能量，有利于中華民族共同體意識(shí)的筑牢。

在開(kāi)頭，病重的爺爺步履蹣跚，卻不忘邊防戰(zhàn)士的安危;父親頂著數(shù)十年不遇的暴風(fēng)雪，無(wú)懼黑夜圍攻的狼群，與牧民一起把物資送到哨所病重的爺爺步履蹣跚，卻不忘邊防戰(zhàn)士的安危;父親頂著數(shù)十年不遇的暴風(fēng)雪，無(wú)懼黑夜圍攻的狼群，與牧民一起把物資送到哨所……在祖輩和父輩樹(shù)立的精神旗幟下，新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣提孜那甫鄉(xiāng)提孜那甫村護(hù)邊員拉齊尼·巴依卡，從小心中就深埋下一顆愛(ài)國(guó)的種子。為國(guó)守邊，不僅是他艱苦的日常工作，也成為他的人生信條。

當(dāng)兵復(fù)員后的拉齊尼·巴依卡接過(guò)了父親手里的牦牛鞭，繼承了爺爺和父親的護(hù)邊事業(yè)。在巡邊最危險(xiǎn)的地段“死亡之谷”吾甫浪溝，他冒著生命危險(xiǎn)救下墜入雪崖冰裂的邊防戰(zhàn)士王烈;陪伴他十幾年巡邊的牦牛“汗恰”，在巡邊路上不幸摔斷了脊梁，最終凍死在茫茫雪域，成為他心中永久的痛;去年全國(guó)-前夕，在喀什大學(xué)進(jìn)修的他聽(tīng)到墜落冰窟孩童的呼救，無(wú)數(shù)次奮力托舉，舍命相助……在茫茫雪域，生死、舍得只在一瞬，守護(hù)、奉獻(xiàn)是他的一生。圖片

看到每一處都被感動(dòng)，看到每一細(xì)節(jié)，都想落淚。雖然他是一個(gè)平凡的人物，但他的精神很偉大。就像拉齊尼·巴依卡所說(shuō)，他要成為帕米爾高原上的一只雄鷹，最終，他做到了，他的精神會(huì)激勵(lì)更多的年輕人，為我們的中華民族復(fù)興而奮斗。我想，這就是這部電影的主旨。

“花兒為什么這樣紅?”剛開(kāi)始我還好奇，看完電影，我終于知道了，帕米爾高原的花兒就是以拉齊尼·巴依卡而紅的，以他的精神而紅的。我想，拉齊尼·巴依卡這朵花兒一定會(huì)紅遍全國(guó)的，也一定鼓舞更多的年輕人把自己有限的生命投入到無(wú)限的社會(huì)主義事業(yè)中來(lái)的。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇10

共產(chǎn)黨員、全國(guó)人大代表、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)愛(ài)國(guó)擁軍模范、塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣提孜那甫鄉(xiāng)提孜那甫村護(hù)邊員拉齊尼巴依卡，為救墜入冰窟的5歲男童，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。近日，英吉沙縣檢察院黨支部組織開(kāi)展學(xué)習(xí)拉齊尼巴依卡同志英雄事跡感受榜樣力量主題黨日活動(dòng)，并以多種方式表達(dá)了深切哀悼和崇高敬意。

主題黨日上，院黨支部書(shū)記肖吉松領(lǐng)學(xué)了《關(guān)于追授拉齊尼巴依卡同志喀什地區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱(chēng)號(hào)的決定》和《關(guān)于在全地區(qū)開(kāi)展向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員拉齊尼巴依卡同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，全體干部再次聆聽(tīng)了拉齊尼巴依卡同志的英雄事跡，部分干警被他的英雄事跡所觸動(dòng)下不禁濕了眼眶，為失去一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而痛心，進(jìn)而更加堅(jiān)定了干事創(chuàng)業(yè)的決心。

英雄已去，浩氣長(zhǎng)存。我院全體檢察干部紛紛表示：通過(guò)學(xué)習(xí)拉齊尼巴依卡同志先進(jìn)事跡，使我們備受觸動(dòng)，特別是他生前常說(shuō)的一句話(huà)這輩子要一直做一名不穿軍裝的邊防戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)守好祖國(guó)的邊境線話(huà)音猶在耳邊。他用生命詮釋了一名共產(chǎn)黨人的初心和使命，樹(shù)立了新時(shí)代共產(chǎn)黨人的光輝形象。我們要以拉齊尼巴依卡同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品格，扎根群眾、為民服務(wù)、真抓實(shí)干、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，將榜樣精神化為工作動(dòng)力，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作，為推動(dòng)高質(zhì)量檢察工作貢獻(xiàn)力量。

花兒為什么這樣紅最新讀后感 篇11

根據(jù)“時(shí)代楷模”拉齊尼·巴依卡事跡改編的電影《花兒為什么這樣紅》，緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，以精心的典型塑造、精巧的敘事策略、精妙的藝術(shù)構(gòu)思，生動(dòng)傳遞出休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，讓觀眾在光與影、聲與色的交織中讀懂什么是邊關(guān)與家國(guó)、初心與使命、奉獻(xiàn)與傳承，在與觀眾的對(duì)話(huà)中成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)教材。

堅(jiān)持以崇高信仰引領(lǐng)人。鑄牢中華民族共同體意識(shí)離不開(kāi)信念信仰的引領(lǐng)，核心是堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。《花兒為什么這樣紅》的敘事主線是拉齊尼·巴依卡一家?guī)状私恿閲?guó)戍邊，副線則是劉紅軍父子帶領(lǐng)人們打通道路。無(wú)論是和解放軍一起履行戍守邊防任務(wù)，還是完成筑路修路使命，都要面對(duì)懸崖、冰河、暴風(fēng)雪等嚴(yán)峻環(huán)境的生死考驗(yàn)，都要忍受離別親人、遠(yuǎn)離繁華、抗?fàn)幑陋?dú)的內(nèi)心煎熬。支撐拉齊尼·巴依卡一家?guī)状恕⒓t軍父子以及一茬茬邊防戰(zhàn)士的是什么?正是對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限的愛(ài)，對(duì)腳下這片土地?zé)o私的奉獻(xiàn)，對(duì)各族群眾深厚情誼無(wú)比的珍視。從代代相傳的牦牛鞭，到越描越艷的中國(guó)石，從孩子手中的飛機(jī)模型玩具，到充滿(mǎn)溫暖的護(hù)膝棉襪，他們不怕?tīng)奚糜⑿勰懮珜?xiě)就了忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng);他們不畏艱險(xiǎn)，艱辛巡邊途中充滿(mǎn)了血性和果敢;他們不懼挑戰(zhàn)，用行動(dòng)證明了忠誠(chéng)衛(wèi)士的責(zé)任和價(jià)值;他們不計(jì)得失，用一言一行奏響民族團(tuán)結(jié)的恢弘樂(lè)章。這正是中華民族共同體的力量所在，正是讓觀眾潸然淚下的核心所在。

堅(jiān)持以深刻變化感染人。鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要思想文化的認(rèn)同，也需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的保障。從以往步步驚心的懸崖路，到如今蜿蜒山間的盤(pán)龍道，《花兒為什么這樣紅》通過(guò)“路”等意象，在今昔對(duì)比中全方位呈現(xiàn)邊疆地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改善、巡邊護(hù)邊設(shè)備的更新、教育醫(yī)療條件的進(jìn)步、特色產(chǎn)業(yè)的培育、就業(yè)門(mén)路的拓寬，在自然敘述中立體反映邊疆各族群眾從里到外對(duì)現(xiàn)代化的熱情擁抱，在不經(jīng)意中深刻表現(xiàn)易地扶貧搬遷、全面建成小康社會(huì)等宏大主題。在這城鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的壯美畫(huà)卷里，在這自強(qiáng)不息、勤勞致富的大地頌歌里，在這擺脫貧困、逐夢(mèng)小康的恢宏篇章里，蘊(yùn)含的是“我們黨的初心使命就是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國(guó)人民謀幸福，為包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興”的不變諾言。也正是通過(guò)這些巨變，觀眾讀懂了共產(chǎn)黨人把為民造福作為最大政績(jī)的價(jià)值追求，讀懂了新疆各族群眾對(duì)美好生活的熱切向往，在內(nèi)心深處掀起層層漣漪，為新疆的發(fā)展進(jìn)步而自豪，更加珍惜新疆社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的良好局面。

堅(jiān)持以精湛藝術(shù)打動(dòng)人。把“中華民族共同體”這個(gè)抽象概念用可視化的符號(hào)、具象化的故事表達(dá)出來(lái)，是對(duì)電影創(chuàng)作者不小的挑戰(zhàn)。《花兒為什么這樣紅》沒(méi)有陷入概念化、膚淺化、口號(hào)化，而是用扎實(shí)的劇本、樸實(shí)的表演、合情合理的敘事邏輯、貫穿始終的象征符號(hào)，闡釋了你中有我、我中有你的中華民族共同體的豐富內(nèi)涵，讓“時(shí)代楷模”有了意味深長(zhǎng)的呈現(xiàn)空間。通過(guò)對(duì)雄渾厚重、蒼茫遼闊自然環(huán)境的呈現(xiàn)，通過(guò)富有地域、民族特色音樂(lè)的烘托，以勾勒人物內(nèi)心世界、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，是眾多新疆題材電影的重要藝術(shù)特色。《花兒為什么這樣紅》同樣繼承了這一寶貴傳統(tǒng)，有效發(fā)揮了自然環(huán)境和民族音樂(lè)的獨(dú)特作用。影片用嚴(yán)酷的生存環(huán)境來(lái)反襯生命的美，用冰山、雄鷹、牦牛、鷹笛等體現(xiàn)著人與自然的合一，用經(jīng)典歌曲《花兒為什么這樣紅》反映人與人的一體，讓觀眾在理解“意義”的同時(shí)，也享受著“形式”的美。同時(shí)，影片中出現(xiàn)的方言俗語(yǔ)、民間傳說(shuō)、民風(fēng)民俗，也充分展示了新疆電影的風(fēng)格和特色，彰顯出中華民族大家庭的各民族既有多樣性又有同一性，在現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的交織中實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族題材電影藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新與突破。

堅(jiān)持以精良制作吸引人。生活是創(chuàng)作的'原動(dòng)力，人民是作品的劇中人。《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，每天跋涉在平均海拔4500米的帕米爾高原上，前后工作70余天，克服了高原反應(yīng)、惡劣環(huán)境等種種困難，就是為了將拉齊尼·巴依卡的英雄形象拍好、演好、呈現(xiàn)好。因?yàn)檫@樣震撼人心的拍攝背景，電影呈現(xiàn)出的故事和畫(huà)面都極為真實(shí)和質(zhì)樸，沒(méi)有電影特效的大面積烘托，卻能給觀眾帶來(lái)身臨其境的體驗(yàn)感。因?yàn)閯?chuàng)作團(tuán)隊(duì)踐行“四力”要求，深入生活、扎根人民，用心用情去體驗(yàn)、提煉、創(chuàng)造，才為觀眾成功塑造出生動(dòng)鮮活的藝術(shù)形象，呈現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)新疆地域文化風(fēng)情、充盈中華民族自強(qiáng)不息精神的壯美畫(huà)卷，給人以溫暖，給人以希望，給人以前行的力量。

“勇敢的鷹啊，燃盡一生化作不滅的光……”在影片結(jié)尾，帕米爾雄鷹翱翔盤(pán)旋于天際，像是英雄拉齊尼·巴依卡從未遠(yuǎn)去。英雄的生命之火雖然短暫，但精神之光是永恒的，而且會(huì)散發(fā)出愈加璀璨的光芒，激勵(lì)著我們奮力譜寫(xiě)中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大篇章!

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最新讀后感: 《十萬(wàn)個(gè)為什么》讀后感

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。我想您對(duì)作者寫(xiě)的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？小編特意給大家整理了“最新讀后感: 《十萬(wàn)個(gè)為什么》讀后感”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

讀完中國(guó)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，不得不驚嘆科學(xué)的無(wú)窮奧秘，知識(shí)的豐富多彩，它讓我感受到自己就像海洋里的一滴水一樣渺小。這本書(shū)涵蓋了多方面的知識(shí)，給我們展示了一個(gè)絢麗多彩的知識(shí)世界，助我們?cè)谇笾飞峡鞓?lè)前行。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》給我們介紹了一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說(shuō)一年中的“四季”是怎樣形成的？海底下是什么顏色？海水為什么發(fā)藍(lán)……從中我發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)的道理，解開(kāi)了我心中的謎團(tuán)。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》告訴我們地理常識(shí)：為什么會(huì)有一種能使人長(zhǎng)高的島？因?yàn)樵谶@個(gè)島上的巖石中有一種能使人們頭部的腦垂體機(jī)能發(fā)生變化的放射性物質(zhì)。但這種放射性的強(qiáng)度并不大的物質(zhì)；不會(huì)對(duì)人體造成影響。它只會(huì)使人體內(nèi)的新陳代謝發(fā)生變化，促使人的身體長(zhǎng)高。為什么高原和高山上也會(huì)有湖泊？因?yàn)椤?/p>

“為什么”讓夢(mèng)想睜開(kāi)眼睛，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)生生不息的文明與進(jìn)步；“為什么”讓好奇插上翅膀，帶我們?cè)谥R(shí)的天空里越飛越高，越飛越遠(yuǎn)！

為什么要讀后感(精選6篇)

書(shū)中的知識(shí)如黃金般寶貴，拜讀了作者寫(xiě)的作品，我們的心境會(huì)得到升華。寫(xiě)作品讀后感時(shí)總是感覺(jué)有些困難？編輯認(rèn)為“為什么要讀后感”是一篇精彩的文章值得大家閱讀。

為什么要讀后感【篇1】

1、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”古人用寥寥數(shù)語(yǔ)將讀書(shū)的樂(lè)趣娓娓道來(lái)，雖不盡完備，亦讓人對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生無(wú)限向往。

2、讀書(shū)，讓人有收獲的喜悅。煩悶無(wú)聊之時(shí)看些閑書(shū)可娛樂(lè)消遣，掃除寂寞的時(shí)光。當(dāng)然更重要的是讀書(shū)可以豐富人的心腦。如果把我們未知的世界比作一個(gè)圓，連偉人們都說(shuō)他們的圓如此巨大更何況是凡夫俗子的我們？讀書(shū)，可以鞏固擴(kuò)充我們已知的知識(shí)使之具有深度，同時(shí)還可填充我們未知的空白增加知識(shí)的廣度。

3、你的心漸漸充溢起來(lái)在這個(gè)用文字構(gòu)造的世界里自由翱翔，褪去所有偽飾顯出人性最可愛(ài)也最本真的一面。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”我常常打著手電看書(shū)，不知不覺(jué)已凌晨，才戀戀不舍合上書(shū)本，然后帶著滿(mǎn)足沉沉睡去。

4、高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。讀書(shū)可以讓你知識(shí)豐富；讀書(shū)可以讓你了解國(guó)家大事；讀書(shū)可以讓你感受到世界上一切的美好感情……

5、學(xué)習(xí)是為了找到好的工作，世界上沒(méi)有一出生就是天才的，我們要靠自己勤奮的汗水澆灌幼時(shí)學(xué)習(xí)的萌芽。第一，遵守課堂紀(jì)律，老師在講課時(shí)，不能在底下做小動(dòng)作，第二，自己要學(xué)會(huì)求知，自己不知道的事情，要及時(shí)向老師請(qǐng)教。

6、學(xué)習(xí)是為自己而學(xué)習(xí)，而不是為別人，內(nèi)在優(yōu)于外在，長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)于即時(shí)，習(xí)得優(yōu)于天賦，內(nèi)省優(yōu)于灌輸。我覺(jué)得，學(xué)習(xí)并不是看自己的天賦，而是看自己的努力。魯迅說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)靠的是百分之九十九的努力和百分之一的運(yùn)氣。

7、在學(xué)習(xí)上，書(shū)占據(jù)的.地位很高，沒(méi)有一件事比翻開(kāi)一本書(shū)更容易了，它比飯店里師傅做面條更容易，比屠夫殺豬更容易，書(shū)沒(méi)長(zhǎng)腿，而豬長(zhǎng)腿了，可偏偏很多人以為讀書(shū)是最累的事，我們?yōu)槭裁床荒芟耵斞赶壬粯訍?ài)書(shū)如命呢？所以我勸那些不愛(ài)讀書(shū)的人趕快讀書(shū)吧。

8、用了很長(zhǎng)時(shí)間才看完一遍這本書(shū)。

9、現(xiàn)在，當(dāng)我抱著書(shū)坐在自習(xí)室里如饑似渴

10、比如讀一些諸如哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍可提高自己的認(rèn)知意識(shí)，對(duì)人生對(duì)世界有更深刻地認(rèn)識(shí)，有一種博大的終極關(guān)懷。

11、而我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有很大的感想，主人公保爾？柯察金以驚人的毅力成為了一個(gè)傳奇式的英雄人物。我被他的精神深深的感動(dòng)了……

12、看完了之后，使我受益匪淺，這個(gè)短片告訴我們了學(xué)習(xí)的方法，也告訴我只有勤奮，才能獲得最后的勝利。

13、讀|簡(jiǎn)愛(ài)有感已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

14、讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

15、在非洲，獅子和斑馬是一對(duì)水火不容的對(duì)手，斑馬必須早起，比跑得最快的獅子跑到更快，而獅子也要早起，要比自己跑的慢的多的獅子跑的快，所以，這個(gè)故事告訴我們，只要自己早起，就可以獲得勝利。

16、作者大江健三郎說(shuō)，這是寫(xiě)給孩子們看的書(shū)，在最后一節(jié)里他承認(rèn)，里面加入了為高小或是高中生寫(xiě)的內(nèi)容，但我覺(jué)得即便是這些對(duì)象，書(shū)中有的部分也算很難了。這體現(xiàn)在他引用的一些東西和回憶的一些東西，與他希望借此闡明的道理之間的關(guān)系，是需要用心理解才能明白的。而不像普通的兒童讀物那樣，脈絡(luò)分明、中心思想明確，內(nèi)中道理一目了然。我想這不同之處恰恰體現(xiàn)了大江健三郎對(duì)孩子們的尊重。對(duì)我算很難的東西，也許正好說(shuō)明我現(xiàn)在算個(gè)大人了，有些地方正在僵化。在我們的兒童時(shí)代，沒(méi)有太多人和物引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹Y(jié)論就擺在眼前，我們要做的只是記住它。所以我讀這本書(shū)，多少算晚了一點(diǎn)。孩提時(shí)代最需要思考，需要在一切開(kāi)始之前，提出自己的問(wèn)題，做自己的判斷，建立自己的思考系統(tǒng)。我覺(jué)得書(shū)中關(guān)于“自己的樹(shù)”和“樹(shù)為什么直直地向上長(zhǎng)呢”的問(wèn)題最值得讀。祖母告訴大江健三郎：每個(gè)人在山谷中都有一棵屬于自己的樹(shù)，靈魂從樹(shù)中出來(lái)鉆到剛降生的人的身體里。聰明的靈魂是記得自己出來(lái)的那棵樹(shù)的。有一天你進(jìn)入林子，無(wú)意站到自己的樹(shù)下，上了年紀(jì)的自己就會(huì)和那幼年的自己相見(jiàn)。如果小小的自己向年邁的自己發(fā)問(wèn)：你是怎么生活過(guò)來(lái)的，這時(shí)候你會(huì)做出什么樣的回答呢？

17、其次，讀書(shū)可以慰籍啟發(fā)人的心靈。當(dāng)你讀到小男孩捧著20美元對(duì)父親說(shuō)“爸爸，明天你可以提前一小時(shí)回來(lái)嗎？我想跟你一起吃晚飯。”時(shí)你就應(yīng)該想想學(xué)習(xí)工作之余還要多留一點(diǎn)時(shí)間來(lái)照顧家人；當(dāng)你看到“我只是沒(méi)有鞋子，而他沒(méi)有腳。”時(shí)你就會(huì)暗自慶幸其實(shí)自己很幸運(yùn)雖然你也有很多煩憂(yōu)困苦，并樂(lè)觀地生活下去。讀書(shū)讓人的情感充裕起來(lái)，學(xué)會(huì)同情關(guān)心別人，善待自己，使自己保有完整的人性，在物欲橫流的社會(huì)里不致于麻木、冷漠。讀書(shū)還可明理。

18、我們?cè)鴩?guó)藩爺爺說(shuō)過(guò)，天下古今之庸人,皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。意思是說(shuō)，我做人不能懶惰，要勤奮；天才不能驕傲，要謙虛，如果不這樣做，遲早會(huì)“敗”下陣來(lái)。

19、在一個(gè)建筑工地，一個(gè)小女孩正在幫媽媽看攤，可她絲毫不肯放松學(xué)習(xí)，邊看邊趴在矮凳上專(zhuān)心寫(xiě)作業(yè)。在一個(gè)城市，一個(gè)老人在祈禱，在這里，有浪漫的光和淚，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)供自己的三個(gè)大學(xué)生，所以來(lái)到這里，眾人紛紛伸出自己的援助之手，幫助了這位老人。

20、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維把讀書(shū)歸納為“三個(gè)境界”。“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此乃第三境也。細(xì)細(xì)揣摩，漸入佳境，其樂(lè)無(wú)窮。

21、讀書(shū)，可獲得投入的快感。無(wú)論你是輕輕吟誦葉芝的“當(dāng)你老了，頭發(fā)白了……”還是捧著福爾摩斯的偵探小說(shuō)隨著情節(jié)發(fā)展推敲謎底，抑或就只是靜靜地坐在角落聽(tīng)《額爾古納河右岸》里的老婦人守著火種給你講鄂倫春的故事，又或者抱著科幻書(shū)籍探求茫茫宇宙，你都沉浸在書(shū)中的境界，與紛繁的現(xiàn)實(shí)暫時(shí)割裂開(kāi)來(lái)，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的悲傷，沒(méi)有世俗的欲望，只是隨著那些語(yǔ)言那些故事那些情感那些思想歡喜、悲憤、落淚、思考。

22、讀書(shū)的好處書(shū)給給了我智慧和知識(shí),也給了我力量和勇氣.我從小就十分喜愛(ài)書(shū)籍和書(shū)結(jié)下了不解之緣.

23、讀后感是對(duì)整篇文章的讀后理解和感悟，寫(xiě)多了對(duì)以后的閱讀理解和寫(xiě)作文有很大的幫助

24、閱讀的時(shí)候，開(kāi)始后悔當(dāng)初怎么沒(méi)早意識(shí)到這一點(diǎn)白白浪費(fèi)了那么多光陰。還好亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣。近來(lái)很忙，很少翻書(shū)。發(fā)短信給高一時(shí)的語(yǔ)文老師，她說(shuō)：“讀書(shū)可益智養(yǎng)性，忙中可偷閑

為什么要讀后感【篇2】

01我為什么要學(xué)習(xí)

我為什么要學(xué)習(xí)，可能你會(huì)說(shuō)，為做官而學(xué)習(xí)，為父母而學(xué)習(xí)，但自從看了《我為什么要學(xué)習(xí)》這部幻燈片后，我對(duì)這種想法一點(diǎn)也不支持。

學(xué)***自己而學(xué)習(xí)，而不是為別人，內(nèi)在優(yōu)于外在，長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)于即時(shí)，***于天賦，內(nèi)省優(yōu)于灌輸。我覺(jué)得，學(xué)***是看自己的天賦，而是看自己的努力。魯迅說(shuō)過(guò)，學(xué)***是百分之九十九的努力和百分之一的運(yùn)氣。

學(xué)***了找到好的工作，世界上沒(méi)有一出生就是天才的，我們要靠自己勤奮的汗水澆灌幼時(shí)學(xué)***芽。第一，遵守課堂紀(jì)律。老師講話(huà)時(shí)，他不能做下面的小動(dòng)作。第二，他應(yīng)該學(xué)會(huì)尋求知識(shí)。他不知道的事情應(yīng)該及時(shí)向老事情教。

我們?cè)鴩?guó)藩爺爺說(shuō)過(guò)，天下古今之庸人,皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。意思是說(shuō)，我做人不能懶惰，要勤奮；天才不能驕傲，要謙虛，如果不這樣做，遲早會(huì)“敗”下陣來(lái)。

在一個(gè)建筑工地上，一個(gè)小女孩正在幫媽媽看攤位，但她根本不愿意放松學(xué)習(xí)。她一邊看，一邊躺在長(zhǎng)凳上專(zhuān)心做作業(yè)。在城市里，一位老人正在祈禱。在這里，有浪漫的燈光和淚水。因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)給他的三個(gè)大學(xué)生，他們來(lái)這里幫助老人。

在學(xué)習(xí)上，書(shū)占據(jù)的地位很高，沒(méi)有一事比翻開(kāi)一本書(shū)更容易了，它比飯店里師傅做面條更容易，比屠夫殺豬更容易，書(shū)沒(méi)長(zhǎng)腿，而豬長(zhǎng)腿了，可偏偏很多人以為讀書(shū)是最累的事，我們?yōu)槭裁床荒芟耵斞赶壬粯訍?ài)書(shū)如命呢？所以我勸那些不愛(ài)讀書(shū)的人趕快讀書(shū)吧。

在非洲，獅子和斑馬是一對(duì)水火不容的對(duì)手，斑馬必須早起，比跑得最快的獅子跑到更快，而獅子也要早起，要比自己跑的慢的多的獅子跑的快，所以，這個(gè)故事告訴我們，只要自己早起，就可以獲得勝利。

看了之后，我受益匪淺。這部短片告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)法律，只有努力才能贏得最后的勝利。

02我為什么要學(xué)習(xí)

同學(xué)們，當(dāng)有人問(wèn)你為什么要學(xué)***候，可能你會(huì)說(shuō)：“為了孝敬父母而學(xué)習(xí)，為了長(zhǎng)大以后有更大的發(fā)展而學(xué)習(xí)。”可是同學(xué)們，你們是否為學(xué)***力過(guò)呢？

現(xiàn)在我要和同學(xué)們談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)？

直到今天，我都不直到學(xué)習(xí)有多好。以下就是我對(duì)學(xué)***解。學(xué)生們，為自己而不是為別人而學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)，我們必須努力工作，依靠百分之一的靈感。

俗話(huà)說(shuō)得好：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。同學(xué)們，你們平時(shí)是不是這樣的人嗎？

可是我相信同學(xué)們不是那樣懶惰的人。

記得那一天，我和媽媽到老家去看外婆，當(dāng)時(shí)我們忽然見(jiàn)到有一位身穿白色上衣的小女孩因?yàn)闆](méi)有書(shū)本，于是就寫(xiě)在磚頭上，這就是同學(xué)們對(duì)學(xué)***的品質(zhì)，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。如果我們國(guó)家的每一個(gè)小學(xué)生都像那個(gè)小女孩一樣渴望學(xué)習(xí)，那么我們國(guó)家一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。在一個(gè)工地旁，一個(gè)小女孩正在幫媽媽看攤位，但小女孩不放過(guò)一點(diǎn)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。她低下頭，認(rèn)真學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何錯(cuò)誤。

在一個(gè)城市里，有一位老人在祈禱。這里有雨夜和含淚的夜晚。因?yàn)槔先藳](méi)有錢(qián)供三個(gè)兒子上大學(xué)，很多人伸出了援助之手，幫助這個(gè)無(wú)助的老人。

很多人都以為讀書(shū)很難，很痛苦。為什么我們不能像魯迅一樣熱愛(ài)讀書(shū)呢？如果我們能像魯迅一樣熱愛(ài)閱讀，長(zhǎng)大后就不必費(fèi)心思考了。

看完后，我知道要學(xué)習(xí)使祖國(guó)更加強(qiáng)大和美好。教導(dǎo)我們只有勤奮，努力才能讓自己更上一層樓。

為什么要讀后感【篇3】

奧巴馬的《我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)》的演講，猶如海底的火山噴發(fā)，在我的心底掀起了巨大波瀾，讓我久久不能釋?xiě)选?/p>

這篇演講讓我思考了學(xué)習(xí)正義和學(xué)習(xí)的作用。奧巴馬說(shuō)：“你們中的每一個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西，每一個(gè)人都是有用之才，而發(fā)現(xiàn)自己的才能是什么，就是你們要對(duì)自己擔(dān)起的責(zé)任。

教育給你們提供了發(fā)現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。”這句話(huà)說(shuō)得多么的好啊，我們每一個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西，但是我們剛開(kāi)始卻不知道。正像我小的時(shí)候，不知道自己該參加哪一門(mén)興趣活動(dòng)一樣。

在家長(zhǎng)的建議下我報(bào)了很多班，比如拉丁舞、鋼琴、乒乓球、國(guó)際象棋、跆拳道、繪畫(huà)……在學(xué)***程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣，比較熱衷于乒乓球、鋼琴還有國(guó)際象棋。同樣在初中，我愛(ài)上了英語(yǔ)和漢語(yǔ)，也找到了生活的方向。

奧巴馬還告訴大家，失敗并不可怕。他用自己的經(jīng)驗(yàn)和羅琳和喬丹的例子來(lái)解釋失敗是成功之母的真理。他說(shuō)：

“從失敗中，你可以明白自己可以做出怎樣的改變”。是的，“世上不存在不把書(shū)念完就能拿到好工作的夢(mèng)想”，任何困難都不是逃避學(xué)***口，我們的目標(biāo)可以簡(jiǎn)單，但一定要堅(jiān)持。事實(shí)上，我們都從每一次失敗中吸取了教訓(xùn)，并繼續(xù)向前邁進(jìn)。

我也是這樣一步步堅(jiān)持到今天。

奧巴馬還說(shuō)：“假如你不這么做——假如你放棄學(xué)習(xí)——那么你不僅僅是放棄了自己，也是放棄了你的國(guó)家”這句話(huà)讓人震撼。因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)任。

只是因?yàn)槊總€(gè)人都想走出與父母不同的道路，所以社會(huì)會(huì)不斷進(jìn)步，世界會(huì)變得更好。不過(guò)學(xué)***個(gè)漫長(zhǎng)的孤獨(dú)的旅行，它需要自己去奮斗，自己去領(lǐng)悟。要擁有“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

仁以為己任，不亦重乎？”的精神，這不僅僅是為了你個(gè)人，更是為了你的親人，你的國(guó)家。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，做一個(gè)有高品格和綜合素養(yǎng)的人，就是我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)的原因啊！

為什么要讀后感【篇4】

安武林為什么要讀書(shū)讀后感

1、讀完《一棵爸爸樹(shù)》后，我深深地感受到了家庭的重要性和親情的可貴。

2、一顆爸爸樹(shù)，是一篇童話(huà)故事，它告訴我們，爸爸就是家里的大樹(shù)，是為家庭遮風(fēng)避雨的大樹(shù)。他對(duì)家庭的愛(ài)是無(wú)私的，是默默的，是家里的大樹(shù)，是家里的大山。要了解爸爸的愛(ài)，就必須細(xì)心，不是像母愛(ài)那么容易感受到！

3、讀完這本書(shū)，孩子們可以思考人生和親情的意義，更加珍惜身邊的親人，也會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

4、總之，這本書(shū)是一本充滿(mǎn)教育意義的好書(shū)，值得孩子們閱讀和品味。

5、這篇文章告訴我們，自己要做好自己的事情。學(xué)生就要好好學(xué)習(xí)，醫(yī)生就要認(rèn)真檢查，司機(jī)就要認(rèn)真開(kāi)車(chē)，每個(gè)人都有自己的事情。

6、讀完這本書(shū)，我不禁想起了自己的爸爸，感受到了他對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。

7、用充滿(mǎn)想象力的優(yōu)秀作品，為小讀者打開(kāi)一扇文學(xué)之門(mén)，徜徉在兒童文學(xué)的海洋之中。

8、這本書(shū)講述了一個(gè)童年時(shí)代的回憶，通過(guò)一個(gè)小男孩的視角，描繪了他和父親之間的感情。故事中的父親像一顆樹(shù)般，始終靜靜地呵護(hù)著自己的孩子。書(shū)中的文字簡(jiǎn)潔易懂，內(nèi)容樸實(shí)而感人，是一本很好的家庭教育讀物。

9、父母的愛(ài)，都是在心里，他們經(jīng)常幫助你，一直鼓勵(lì)你。當(dāng)你受傷了，父母是多么心疼。在我哭時(shí)，我的爸爸也是那么心疼，我真想撲向爸爸的懷抱，多么想說(shuō)："爸爸，我愛(ài)你。”我相信這個(gè)小男孩也是跟我一樣。

10、少兒讀物一棵爸爸樹(shù)的作者是安武林，主要內(nèi)容是熊爸爸坐在剛搬出的老藤椅上看書(shū)，忽然掉下了一顆能夠?qū)崿F(xiàn)人愿望的神奇種子，通過(guò)這顆神奇的種子結(jié)出的花朵，整個(gè)村的動(dòng)物都實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。讀過(guò)這篇文章后，我覺(jué)得只要心中有這顆神奇的要素，一切困難都會(huì)解決，他也終將會(huì)開(kāi)出鮮花，結(jié)滿(mǎn)碩果。

11、這本書(shū)讓我感受到了父愛(ài)的偉大和無(wú)私，也讓我明白了父母的付出和愛(ài)是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。讀完這本書(shū)后，我更加珍惜身邊的親人，也更加感恩他們對(duì)我的愛(ài)。

12、愛(ài)到底是什么？只要你去努力尋找，努力發(fā)現(xiàn)，一定會(huì)找到從中的答案的。悲傷中帶著歡樂(lè)，歡樂(lè)中帶著一絲絲甜蜜，我認(rèn)為這就是愛(ài)。

13、《一棵爸爸樹(shù)》是一本感人肺腑的少兒讀物，講述了一個(gè)孩子在父親去世后通過(guò)父親種下的樹(shù)來(lái)緬懷和懷念父親的故事。

14、作者將真誠(chéng)、質(zhì)樸的感情化作幽默、詩(shī)意的文字，富于童真童趣，在帶給孩子歡樂(lè)和溫暖的同時(shí)，讓他們?cè)谠?shī)情畫(huà)意中感知經(jīng)典兒童文學(xué)的品格與情懷。

15、通過(guò)描述主人公和他的爸爸之間的感人故事，作者生動(dòng)地描繪了父愛(ài)的真諦，讓讀者深刻地體會(huì)到父愛(ài)的無(wú)私、寬容和堅(jiān)定。

16、讀《父親和一棵樹(shù)》有感

17、這本書(shū)能夠引起孩子們的共鳴，讓他們了解到生死的不可避免性，以及家人之間的情感和親情的重要性。

18、讀完了這本書(shū)，我心中的種子也唱起了歌，唱的是努力學(xué)習(xí)的歌!唱的是為國(guó)為民的歌!

19、今天我讀了《我聽(tīng)見(jiàn)種子在唱歌》，作者的這個(gè)擬人題目深深把我吸引了。作者發(fā)揮了充分想像，他覺(jué)得種子發(fā)芽開(kāi)裂的聲音是在唱歌，這種寫(xiě)作手法值得我們學(xué)習(xí)。

20、閱讀這本書(shū)，讓我更珍惜與家人相處的時(shí)間，也更加努力學(xué)習(xí)，成為父母引以為傲的孩子。

21、這本書(shū)講述了一個(gè)父親為了把兒子培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的鋼琴家，堅(jiān)持辛勤耕耘、耐心教導(dǎo)的故事，讓我深刻認(rèn)識(shí)到父母對(duì)孩子的影響有多么重要。

22、讀了小青蛙，很感動(dòng)。小青蛙在雨天″呱呱呱呱呱"又捉蟲(chóng)又喝歌又跳舞又產(chǎn)卵，生活工作忙碌充實(shí)快樂(lè)，可是小青蛙也會(huì)遇到天敵蛇啊鷹啊老鼠啊，也會(huì)奮力斗爭(zhēng)。每一個(gè)活著的生命都很努力都值得人尊敬。何況小青蛙在人群里有美名，人們贊美它愛(ài)護(hù)它。因?yàn)樾∏嗤苁且嫦x(chóng)，讓我們象小青蛙一樣被人呵護(hù)和贊美，做個(gè)好人。

23、這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于父愛(ài)的故事，爸爸為了讓兒子更好地生活，不斷地為他奮斗，同時(shí)也付出了很多，這種父愛(ài)讓人感動(dòng)。

24、《一棵爸爸樹(shù)》是一部講述父愛(ài)的少兒讀物，通過(guò)描繪一位變成大樹(shù)的父親與孩子之間的互動(dòng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了父愛(ài)的偉大和無(wú)私。讀完這部書(shū)，我深深感受到了父愛(ài)的力量，也學(xué)會(huì)了如何更好地表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)和感激之情。同時(shí)，這本書(shū)也教育了我們要珍惜家庭、關(guān)愛(ài)家人，用我們的愛(ài)去回報(bào)父母無(wú)私的付出。

25、讀了《父親和一棵樹(shù)》，我不禁流下了眼淚，那位父親的愛(ài)都融入到了一棵小樹(shù)里，而這棵小樹(shù)讓小男孩不再自卑。那位父親說(shuō)了誰(shuí)栽的樹(shù)好，送誰(shuí)禮物，而小男孩想讓小樹(shù)快死，在幾天里，這位父親一直在暗中幫助小男孩，這一切都被小男孩看到了，流下了眼淚。父母的愛(ài)，同學(xué)的愛(ài)，幫助他人的愛(ài)……愛(ài)是無(wú)窮無(wú)盡的，只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn)它。愛(ài)也是千變?nèi)f化的，嚴(yán)格的愛(ài)，慈祥的愛(ài)……愛(ài)是什么？愛(ài)是走向光明的道路，愛(ài)就是去除陰影的歡樂(lè)，去努力，去尋求愛(ài)。

26、讀完這本書(shū)之后，我覺(jué)得孩子和父母之間的關(guān)系更加親密了，也能夠更加珍惜家庭的溫暖。

27、太陽(yáng)是光明，說(shuō)明他心中有光，是個(gè)善良的人，也暗示我們要跟他一樣，切不可做壞事

28、同時(shí)，這個(gè)故事也讓我明白了要珍惜父母對(duì)我的付出，努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為他們爭(zhēng)取更好的生活。

29、《一棵爸爸樹(shù)》是一本溫馨感人的兒童讀物，它講述了一個(gè)父親為了給兒子留下美好的回憶，在自家院子里種下了一棵爸爸樹(shù)的故事。

30、《一棵爸爸樹(shù)》是一本感人至深的少兒讀物，讀后讓人深刻地領(lǐng)悟到父愛(ài)的偉大和重要性。

安武林為什么要讀書(shū)讀后感

31、讀完《一棵爸爸樹(shù)》這本少兒讀物，我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，但是有一種溫暖的情感留存在心里。

32、這本書(shū)讓我更加珍惜和感激自己的爸爸，也讓我更加明白了父愛(ài)的偉大和珍貴。

33、今天，我讀了安武林文集中的《我聽(tīng)見(jiàn)種子在唱歌》，文中寫(xiě)的′唱歌的種子′，不就是在抗擊疫情中不屈不饒的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

34、此系列圖書(shū)配以生動(dòng)的插圖、精美的裝幀設(shè)計(jì)，讓小讀者領(lǐng)略淳樸真摯的獨(dú)特魅力，帶領(lǐng)他們?cè)谠?shī)意的童年中放飛心靈，體味快樂(lè)。用充滿(mǎn)想象力的優(yōu)秀作品，為小讀者打開(kāi)一扇文學(xué)之門(mén)，徜徉在兒童文學(xué)的海洋之中。

35、一只小青蛙他很愛(ài)唱歌，他想當(dāng)歌唱家。開(kāi)始大家夸獎(jiǎng)他唱歌好，后來(lái)看到他白天黑夜不停的在練習(xí)，大家離他很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。有一只大青蛙告訴他：“唱歌只是我們的業(yè)余愛(ài)好，消滅害蟲(chóng)才是我們的職責(zé)，你要多努力多捕捉害蟲(chóng)才可以”。

36、讀完這個(gè)故事，我明白了朋友們要互相幫助，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，朋友會(huì)鼎力相助，當(dāng)朋友遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們也要盡自己的所能去幫助他們。

37、通過(guò)這個(gè)故事，可以讓孩子們更好地理解和感受到父母的愛(ài)。

38、“空氣里還有些寒意，光禿禿的樹(shù)木還在瑟瑟發(fā)抖，可我分明聽(tīng)見(jiàn)種子在土層下面唱歌。”中國(guó)人民同呼吸，共命運(yùn)，肩并肩，萬(wàn)眾一心，風(fēng)雨同舟，共筑疫情防控的堅(jiān)固防線，即使在災(zāi)難前，我們也要唱起團(tuán)結(jié)的歌!

39、友情的力量永遠(yuǎn)是無(wú)限的，只要我們?nèi)椭呐略倮щy的事情，都能解決的!

為什么要讀后感【篇5】

一、引言：為什么選擇讀這本書(shū)？

在老師所列的五部原著中，我選擇閱讀喬納森·沃爾夫的《當(dāng)今為什么還要研讀馬克思》。這是因?yàn)椋?/p>

在世紀(jì)交替的1999年，德國(guó)柏林墻倒塌十周年之際，由英國(guó)劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授發(fā)起，對(duì)于誰(shuí)是人類(lèi)紀(jì)元第二個(gè)千年“第一思想家”這一問(wèn)題進(jìn)行了校內(nèi)的推選。投票結(jié)果是馬克思位居第一。隨后，英國(guó)bbc廣播公司，又以同一問(wèn)題，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)征詢(xún)投票，結(jié)果民眾選出的二十世紀(jì)最偉大的思想家不是別人，正是馬克思，而物理學(xué)家愛(ài)因斯坦、牛頓則分別排名第二，第三。

我想知道的是，為什么西方思想界對(duì)馬克思如此推崇？

其次，在研究生入學(xué)考試中，政治理論課是必修的公共科目之一。我不時(shí)會(huì)聽(tīng)到有人主張取消這一科目考試的論調(diào)。我想，國(guó)家設(shè)立這一考試一定有其充分的理由。

而在具體考試內(nèi)容中，馬克思主義是主要的組成部分。希望通過(guò)閱讀，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義與國(guó)家建設(shè)發(fā)展和我們青年的關(guān)系。

而且，年輕人總是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待，期望將來(lái)生活再一個(gè)更好的社會(huì)。我們小學(xué)時(shí)就知道，共產(chǎn)主義社會(huì)是許多人美好愿憬的一部分。我希望通過(guò)閱讀更深入地了解什么是共產(chǎn)主義，以及如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

二、關(guān)于作者

20世紀(jì)70年代以來(lái)，在馬克思主義研究被壓制多年、鮮有成果的兩個(gè)國(guó)家，出現(xiàn)了新的、有影響的馬克思主義流派或理論，出現(xiàn)了相關(guān)代表。喬納森·沃爾夫 (jonathan wolff) 就是其中的一位。他生于1959年，是倫敦大學(xué)學(xué)院哲學(xué)知名教授。

他的著作除了《當(dāng)今為什么還要研讀馬克思》( why read marx today?)之外，還有《政治哲學(xué)導(dǎo)論》(牛津大學(xué)出版社出版)和《羅伯特·諾錫克：財(cái)產(chǎn)、正義和最小國(guó)家》(政體出版社出版)。

他還與他人合編了“牛津讀本系列叢書(shū)”中的《政治思想》。

三、關(guān)于本書(shū)主要內(nèi)容

對(duì)于那些缺乏相關(guān)知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，閱讀馬克思的著作無(wú)疑是一件困難的事情。對(duì)于這種情況，作者喬納森認(rèn)為，只有當(dāng)你已經(jīng)大體知道他的著作要講什么時(shí)，這些著作才能得到最好的理解。有了一定的背景知識(shí)才能使一個(gè)人懂得作者思想的細(xì)節(jié)，而且常常能弄懂作者思想中幾乎令人驚異的創(chuàng)見(jiàn)和特質(zhì)（p4）。

《當(dāng)今為什么還要研讀馬克思》就是能幫助大家最好地理解馬克思著作的這樣一本暢銷(xiāo)書(shū)。是可以成為我們研讀馬克思著作的“開(kāi)始”的地方。

本書(shū)第一章的主題是馬克思的早期作品。介紹了馬克思對(duì)作為異化世界的資本主義社會(huì)的描述。涉及的內(nèi)容有：

宗教、歷史唯物主義哲學(xué)、勞動(dòng)和異化、貨幣和信用、自由主義、解放等內(nèi)容。第二章闡述了馬克思、恩格斯提出的思想，接著論述了馬克思的經(jīng)濟(jì)分析和歷史理論，包括對(duì)馬克思資本主義必然滅亡的預(yù)言。這些思想處于馬克思的成熟的理論體系的核心。

第三章回答了作者的主要問(wèn)題：為什么今天要研究馬克思？作者論證了：

雖然我們必須放棄馬克思的主要理論，但仍有許多東西需要學(xué)習(xí)。

四、釋疑解惑，啟迪思想

通過(guò)閱讀，我對(duì)自己的擔(dān)憂(yōu)和疑慮有了清晰而深入的了解。

馬克思之所以被視為千年來(lái)第一位思想偉人，首先與20世紀(jì)的人類(lèi)歷史有關(guān)。正如喬納森所說(shuō)，無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上，馬克思的影響都是不可估量的。如果沒(méi)有對(duì)馬克思思想的粗略評(píng)價(jià)，我們就無(wú)法把握當(dāng)今世界和當(dāng)今思想世界的許多方面（第100頁(yè)）。

其次，也是更為重要的一點(diǎn)，馬克思值得推崇并不是因?yàn)樗C明了或確立了什么確定的結(jié)論，而是如同其他的偉大思想家一樣，其著作的嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、創(chuàng)造性、洞察力、獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)的想象力等等會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)和精神食糧。其思想比真理更令人感興趣，更具有持久的生命力。

為什么要讀后感【篇6】

讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄返哪承└邢隷1高中讀后感讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄返哪承└邢隷高中讀后感讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄泛螅幸恍└邢搿Ｒ膊恢獮楹危沂怯行┵澩髡叩挠^點(diǎn)，卻又有些不贊同。

讀這篇文章，總覺(jué)著有些針砭時(shí)弊的味道，確實(shí)有一針見(jiàn)血的味道。

誠(chéng)然，正如作者所說(shuō)，李白、陶潛等古人是“考場(chǎng)萬(wàn)金油”，在一些同學(xué)的作文中，滿(mǎn)篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韻味，其實(shí)只是空洞無(wú)物，人云亦云。寫(xiě)這樣的文章，有百害而無(wú)一利。為何？

我們寫(xiě)文章的本意，應(yīng)該是抒發(fā)自己的情感。可是，那些“古文”，絲毫沒(méi)有自己的思想情感，沒(méi)有一點(diǎn)韻味。東漢時(shí)的魯丕、徐防一致認(rèn)為：

解釋六藝經(jīng)典，學(xué)***，不能有自己的思想，只能用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋儒家大師們?nèi)缈鬃拥鹊乃枷耄踔吝€說(shuō)，誰(shuí)若寫(xiě)文章有自己的觀點(diǎn)，而不是體現(xiàn)孔子等圣人的思想，不用看，他一定犯了錯(cuò)誤。哎，何等的“至理名言”啊！如果我們照他們說(shuō)的做，生活在這個(gè)世界上有什么意義？

沒(méi)有了自己的思想，那我們不等于行尸走肉？還好，那是東漢時(shí)期的人說(shuō)的，離我們畢竟遙遠(yuǎn)。但我覺(jué)得我們有些同學(xué)有點(diǎn)像魯丕和徐防，他們有一種惰性思維，不允許有另類(lèi)思維。

為什么他們喜歡用一些老式的例子來(lái)些古代的事情？因?yàn)樗麄儗?xiě)不出自己的想法，他們只是為了應(yīng)付它而寫(xiě)作，試圖獲得高分。如果每個(gè)學(xué)生都這樣寫(xiě)，那么我建議取消高考作文。為什么？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的高考作文已經(jīng)完全背離了設(shè)置高考作文的初衷。這樣，就沒(méi)了高考作文存在的價(jià)值了。

但是，我覺(jué)得，作者的觀點(diǎn)也有點(diǎn)片面。以他的觀點(diǎn)，似乎“炒古文”就是壞的。這有點(diǎn)像新文化運(yùn)動(dòng)，人們絕對(duì)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從廣義上講，“炒古文”也有好處。用一些古人的事例，有增加論證力度，使內(nèi)容更為充實(shí)的好處。我們不是說(shuō)要繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎？

在我們的作文中用一些古人古事，不正體現(xiàn)我們對(duì)國(guó)學(xué)的更加深入的了解嗎？并且，我們用事例來(lái)突顯論點(diǎn)，有錯(cuò)嗎？既然我們可以用平凡的小事來(lái)證明我們的觀點(diǎn)，為什么拒絕使用典故呢？

辛棄疾可是個(gè)名垂千古的大詞人，可用典是他詞中最大的特色呀！難道我們因?yàn)樗玫涞木壒识p視他？他為什么會(huì)那么有名？

這不可能跟他的用典一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有吧！實(shí)際上，詞中的典故反映了作者的憤慨。那么，我們有為何不去效法他呢？

只要我們有自己的思想反映在我們的作品中，讓那些古老的事件為我們的論點(diǎn)服務(wù)，為什么不呢？我是一個(gè)對(duì)歷史感興趣的人，所以我也喜歡古典文學(xué)。因此，在我的作文中，我總是用一些古老的例子，如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅(jiān)等，但我的作文有我的思想！

所以，語(yǔ)文老師不認(rèn)為我的作文是空的，而是說(shuō)我的作文內(nèi)容很充實(shí)。我想，這和那些一味“炒古”的作文有很大區(qū)別吧！為什么有區(qū)別呢？

因?yàn)閮蓚€(gè)字：思想。為什么《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂(lè)道？

因?yàn)樗皇强照劊兴撵`魂呀！

我們要用正確的方式來(lái)“炒古”，只要方法正確，“炒古”就是好的。

我們要辨證地對(duì)待每一個(gè)事物，對(duì)于”炒古”，也應(yīng)如此！

為什么要讀后感通用

當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會(huì)有不同的心得體會(huì)。?撰寫(xiě)讀后感是一種展示您對(duì)書(shū)籍理解的方式，小編特別推薦的“為什么要讀后感”一定能夠給您留下深刻的印象，要想獲得更多相關(guān)的信息那么請(qǐng)您繼續(xù)閱讀下文！

為什么要讀后感(篇1)

初次拿到此書(shū)，我謹(jǐn)懷著一絲驚喜和虔誠(chéng)之心。大江健三郎先生作為日本最具國(guó)際知名度的作家之一，在教育問(wèn)題上必須有自己獨(dú)到而有遠(yuǎn)見(jiàn)的見(jiàn)解和建議。然而此書(shū)卻并非似我想像地如同黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，而是仿佛涓涓細(xì)流，娓娓道來(lái)，使人起初略感平淡，進(jìn)而若有所思，繼而回味雋永，最終掩卷嘆息。

此時(shí)我感覺(jué)像是在和一位相交很久的

朋友促膝長(zhǎng)談，千言萬(wàn)語(yǔ)凝聚筆端，催我一吐為快。

為什么孩子要上學(xué)？——對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，作者并沒(méi)有擺出一副成功人士的姿態(tài)來(lái)回憶童年、激勵(lì)后輩，而是憑借深入淺出的寫(xiě)作手法和平易近人的語(yǔ)言風(fēng)格，將自己從日本戰(zhàn)敗后的生活與成長(zhǎng)經(jīng)歷，以?xún)?yōu)美的文字向我們緩緩展示。我們也試圖通過(guò)作者的成長(zhǎng)來(lái)回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又困難的問(wèn)題。

對(duì)于學(xué)校的作用和意義，筆者曾兩次深感困惑。

第一次產(chǎn)生懷疑是在日本戰(zhàn)敗后。作者目睹了

學(xué)校老師

們?cè)趹?zhàn)時(shí)宣傳日本軍國(guó)主義理念，戰(zhàn)敗后卻立即改變了立場(chǎng)、面不改色地教導(dǎo)和先前完全相反的主張，因而對(duì)老師和

學(xué)校徹底失去了信任。作者離開(kāi)學(xué)校，走進(jìn)森林，遇上大雨，得了重病，病后，回到了學(xué)校。為什么會(huì)再次回到學(xué)校？

在一個(gè)孩子的聲音中，作者給出了一個(gè)看似不可思議但卻意味深長(zhǎng)的答案：上學(xué)就是繼承——繼承過(guò)去的語(yǔ)言和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)延續(xù)昨天的自我來(lái)提高今天的自我。

作者第二次陷入彷徨則是源于他的兒子——腦部與智能發(fā)展異常但卻對(duì)**十分敏銳的大江光。作者看著兒子在滿(mǎn)教室吵雜的小朋友當(dāng)中痛苦地掩著耳朵，不由得產(chǎn)生“光為什么非去學(xué)校不可呢”這樣的疑慮。然而光在學(xué)校里找到了自己的朋友，“還幫助這位運(yùn)動(dòng)能力比自己還弱的朋友去上廁所”。

在學(xué)校里學(xué)習(xí)成為他與他人之間的紐帶

同學(xué)程中學(xué)會(huì)了與人溝通、與人溝通。筆者從一個(gè)成年人的角度出發(fā)，作出了客觀理性的判斷：上學(xué)就是聯(lián)系自己

學(xué)生和朋友，通過(guò)建立與他們的溝通和交流，從而更好地融入社會(huì)。

上學(xué)就是繼承過(guò)去，提高自己。上學(xué)就是建立聯(lián)系，融入社會(huì)。“只要用功念書(shū)、累積經(jīng)驗(yàn)，把它伸展下去，現(xiàn)在的你，便會(huì)在你長(zhǎng)大之后的身體里活下去。過(guò)去在你身后的人，未來(lái)在你前面的人，也會(huì)緊密相連。

”大江先生以他豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，完整地闡明了孩子們上學(xué)的意義及其價(jià)值。對(duì)于這樣的問(wèn)題，我們也許和孩子一樣迷惘過(guò)、思索過(guò)，但作者以他的閱歷和智慧，為我們指明了前進(jìn)的方向，教會(huì)我們?nèi)绾螏椭⒆咏】档爻砷L(zhǎng)；而我們的孩子在長(zhǎng)大后，也必定會(huì)像森林里的樹(shù)木一樣，頂天立地活下去，最終活出自己的燦爛和輝煌。

為什么要讀后感(篇2)

奧巴馬的演講不同于其他人，他很真實(shí)，就像父親在教育不想上學(xué)的孩子一樣。

奧巴馬開(kāi)學(xué)演講：我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)？

我想無(wú)論你有多大、在讀哪個(gè)年級(jí)，許多人都打心底里希望現(xiàn)在還在放假，以及今天不用那么早起床。

我可以理解這份心情。小時(shí)候，我們家在印度尼西亞住過(guò)幾年，而我媽媽沒(méi)錢(qián)送我去其他美國(guó)孩子們上學(xué)的地方去讀書(shū)，因此她決定自己給我上課——時(shí)間是每周一到周五的凌晨4點(diǎn)半。

顯然，我不怎么喜歡那么早就爬起來(lái)，很多時(shí)候，我就這么在廚房的桌子前睡著了。每當(dāng)我埋怨的時(shí)候，我媽總會(huì)用同一副表情看著我說(shuō)：“小鬼，你以為教你我就很輕松？”

所以，我可以理解你們中的許多人仍然需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)學(xué)校的開(kāi)學(xué)，但是今天我要和你們談?wù)勔恍┲匾氖虑椤Ｎ蚁牒湍阏務(wù)勀愕慕逃湍阍谛聦W(xué)年應(yīng)該做什么。

我做過(guò)許多關(guān)于教育的講話(huà)，也常常用到“責(zé)任”這個(gè)詞。我談到過(guò)教師們有責(zé)任激勵(lì)和啟迪你們，督促你們學(xué)習(xí)。

我談到過(guò)家長(zhǎng)們有責(zé)任看管你們認(rèn)真學(xué)習(xí)、完成作業(yè)，不要成天只會(huì)看電視或打游戲機(jī)。我也多次談到**有責(zé)任制定高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，協(xié)助教師和校長(zhǎng)工作，改變一些學(xué)校學(xué)生得不到應(yīng)有教育的局面。

但哪怕這一切都達(dá)到最好，哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長(zhǎng)和最優(yōu)秀的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話(huà)，那么這一切努力都會(huì)白費(fèi)——除非你每天準(zhǔn)時(shí)去上學(xué)、除非你認(rèn)真地聽(tīng)老師講課、除非你把父母、長(zhǎng)輩和其他大人們說(shuō)的話(huà)放在心上、除非你肯付出成功所必需的努力，否則這一切都會(huì)失去意義。

這就是我今天要說(shuō)的：你們每個(gè)人對(duì)你們的教育的責(zé)任。首先，我想談?wù)勀銈儗?duì)于自己有什么責(zé)任。

你們中的每一個(gè)人都會(huì)有自己擅長(zhǎng)的東西，每一個(gè)人都是有用之材，而發(fā)現(xiàn)自己的才能是什么，就是你們要對(duì)自己擔(dān)起的責(zé)任。教育給你們提供了發(fā)現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。

或許你能寫(xiě)出優(yōu)美的文字——甚至有一天能讓那些文字出現(xiàn)在書(shū)籍和報(bào)刊上——但假如不在英語(yǔ)課上經(jīng)常練***，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有這樣的天賦；或許你能成為一個(gè)發(fā)明家、創(chuàng)造家——甚至設(shè)計(jì)出像今天的iphone一樣流行的產(chǎn)品，或研制出新的藥物與疫苗——但假如不在自然科學(xué)課程上做上幾次實(shí)驗(yàn)，你不會(huì)知道自己有這樣的天賦；或許你能成為一名議員或最高法院法官，但假如你不去加入什么學(xué)生會(huì)或參加幾次辯論賽，你也不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的才能。

而且，我可以向你保證，無(wú)論你將來(lái)想做什么，你都需要相應(yīng)的教育。你想當(dāng)名醫(yī)生、當(dāng)名教師或當(dāng)名警官？你想成為一個(gè)**還是一個(gè)建筑師、律師或士兵？

不管你選擇哪種職業(yè)，良好的教育是必不可少的。沒(méi)有夢(mèng)想不讀書(shū)就能找到一份好工作。任何工作都需要你的汗水、訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。

這不僅對(duì)你的個(gè)人未來(lái)很重要，而且對(duì)你的教育將如何影響這個(gè)國(guó)家甚至世界的未來(lái)也很重要。今天，當(dāng)你在高中的時(shí)候，你的寬容將決定我們國(guó)家在未來(lái)迎接重大挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。

你們需要在數(shù)理科學(xué)課程上學(xué)***識(shí)和技能，去**癌癥、艾滋那樣的疾病，和解決我們面臨的能源問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題；你們需要在歷史社科課程上培養(yǎng)出的觀察力與判斷力，來(lái)減輕和消除無(wú)家可歸與貧困、犯罪問(wèn)題和各種歧視，讓這個(gè)國(guó)家變得更加公平和自由；你們需要在各類(lèi)課程中逐漸累積和發(fā)展出來(lái)的創(chuàng)新意識(shí)和思維，去創(chuàng)業(yè)和建立新的公司與企業(yè)，來(lái)制造就業(yè)機(jī)會(huì)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

我們需要你們每個(gè)人發(fā)展和發(fā)展你們的才能、技能和才能，以解決我們面臨的最困難的問(wèn)題。如果你不-如果你放棄學(xué)習(xí)-那么你不僅放棄了自己，也放棄了你的國(guó)家。

當(dāng)然，我明白讀好書(shū)并不總是容易的。我知道你們很多人都面臨著生活中的各種問(wèn)題。很難集中精力讀書(shū)。

我知道你們的感受。我父親在我兩歲時(shí)就離開(kāi)了家庭，是母親一人將我們拉扯大，有時(shí)她付不起帳單，有時(shí)我們得不到其他孩子們都有的東西，有時(shí)我會(huì)想，假如父親在該多好，有時(shí)我會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，與周?chē)沫h(huán)境格格不入。

因此我并不總是能專(zhuān)心學(xué)習(xí)，我做過(guò)許多自己覺(jué)得丟臉的事情，也惹出過(guò)許多不該惹的麻煩，我的生活岌岌可危，隨時(shí)可能急轉(zhuǎn)直下。

但我很幸運(yùn)。我在許多事上都得到了重來(lái)的機(jī)會(huì)，我得到了去大學(xué)讀法學(xué)院、實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我的妻子——現(xiàn)在得叫她第一夫人米歇爾了——也有著相似的人生故事，她的父母都沒(méi)讀過(guò)大學(xué)，也沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn)，但他們和她都辛勤工作，好讓她有機(jī)會(huì)去這個(gè)國(guó)家最優(yōu)秀的學(xué)校讀書(shū)。

你們中有些人可能沒(méi)有這些有利條件，或許你的生活中沒(méi)有能為你提供幫助和支持的長(zhǎng)輩，或許你的某個(gè)家長(zhǎng)沒(méi)有工作、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，或許你住的社區(qū)不那么安全，或許你認(rèn)識(shí)一些會(huì)對(duì)你產(chǎn)生不良影響的朋友，等等。

但歸根結(jié)底，你的生活狀況——你的長(zhǎng)相、出身、經(jīng)濟(jì)條件、家庭氛圍——都不是疏忽學(xué)業(yè)和態(tài)度惡劣的借口，這些不是你去跟老師頂嘴、逃課、或是輟學(xué)的借口，這些不是你不好好讀書(shū)的借口。

在這片土地的每一個(gè)角落，成千上萬(wàn)像你這樣的年輕人正在書(shū)寫(xiě)他們自己的命運(yùn)。例如，德克薩斯州羅馬的賈茲敏·佩雷斯。剛進(jìn)學(xué)校時(shí)，她根本不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，她住的地方幾乎沒(méi)人上過(guò)大學(xué)，她的父母也沒(méi)有受過(guò)高等教育，但她努力學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績(jī)，靠獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入了布朗大學(xué)，如今正在攻讀公共衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位。

我還想起了加利福尼亞州洛斯拉圖斯市的安多尼（andoni schultz），他從三歲起就開(kāi)始與腦癌病魔做斗爭(zhēng)，他熬過(guò)了一次次**與手術(shù)——其中一次影響了他的記憶，因此他得花出比常人多幾百個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)完成學(xué)業(yè)，但他從不曾落下自己的功課。這個(gè)秋天，他要開(kāi)始在大學(xué)讀書(shū)了。

又比如在我的家鄉(xiāng)，伊利諾斯州芝加哥市，身為孤兒的香特爾（shantell steve）換過(guò)多次收養(yǎng)家庭，從小在治安很差的地區(qū)長(zhǎng)大，但她努力爭(zhēng)取到了在當(dāng)?shù)乇＝≌竟ぷ鞯臋C(jī)會(huì)、發(fā)起了一個(gè)讓青少年遠(yuǎn)離犯罪團(tuán)伙的項(xiàng)目，很快，她也將以?xún)?yōu)異的成績(jī)從中學(xué)畢業(yè)，去大學(xué)深造。

茉莉，安多尼和尚特爾和你沒(méi)什么不同。和你一樣，他們也會(huì)遇到生活中的各種困難和問(wèn)題，但他們拒絕放棄。他們選擇為自己的教育負(fù)責(zé)，為自己設(shè)定目標(biāo)。我希望你們每個(gè)人都能做到。

所以今天，我呼吁你們每個(gè)人都為自己的教育設(shè)定一個(gè)目標(biāo)——之后，盡一切努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你的目標(biāo)可以很簡(jiǎn)單，像是完成作業(yè)、認(rèn)真聽(tīng)講或每天閱讀——或許你打算參加一些課外活動(dòng)，或在社區(qū)做些志愿工作；或許你決定為那些因?yàn)殚L(zhǎng)相或出身等等原因而受嘲弄或欺負(fù)的孩子做主、維護(hù)他們的權(quán)益，因?yàn)槟愫臀乙粯樱J(rèn)為每個(gè)孩子都應(yīng)該能有一個(gè)安全的學(xué)***；或許你認(rèn)為該學(xué)著更好的照顧自己，來(lái)為將來(lái)的學(xué)***備……當(dāng)然，除此之外，我希望你們都多多洗手、感到身體不舒服的時(shí)候要多在家休息，免得大家在秋冬感冒高發(fā)季節(jié)都得流感。

不管你決定做什么，我希望你能堅(jiān)持下去。我希望你能真正下定決心。我知道有些時(shí)候，電視上**的節(jié)目會(huì)讓你產(chǎn)生這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)，似乎你不需要付出多大的努力就能腰纏萬(wàn)貫、功成名就——你會(huì)認(rèn)為只要會(huì)唱rap、會(huì)打籃球或參加個(gè)什么真人秀節(jié)目就能坐享其成，但現(xiàn)實(shí)是，你幾乎沒(méi)有可能走上其中任何一條道路。

因?yàn)椋晒κ羌y事。你不可能對(duì)你要讀的每門(mén)課程都感興趣，也不可能和每一位老師都相處得很好，也不可能每次都會(huì)遇到看似與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的作業(yè)。而且，并不是每件事，你都能在頭一次嘗試

但那沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，最成功的人往往經(jīng)歷最多的失敗。j.

k.羅琳的第一本《哈利·波特》被出版商拒絕了十二次才最終出版；邁克爾·喬丹上高中時(shí)被學(xué)校的籃球隊(duì)刷了下來(lái)，在他的職業(yè)生涯里，他輸了幾百場(chǎng)比賽、投失過(guò)幾千次射籃，知道他是怎么說(shuō)的嗎？“我一生不停地失敗、失敗再失敗，這就是我現(xiàn)在成功的原因。

”他們的成功，源于他們明白人不能讓失敗左右自己——而是要從中吸取經(jīng)驗(yàn)。從失敗中，你可以明白下一次自己可以做出怎樣的改變；假如你惹了什么麻煩，那并不說(shuō)明你就是個(gè)搗蛋鬼，而是在提醒你，在將來(lái)要對(duì)自己有更嚴(yán)格的要求；假如你考了個(gè)低分，那并不說(shuō)明你就比別人笨，而是在告訴你，自己得在學(xué)***更多的時(shí)間。

沒(méi)有哪一個(gè)人一生出來(lái)就擅長(zhǎng)做什么事情的，只有努力才能培養(yǎng)出技能。任何人都不是在第一次接觸一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)時(shí)就成為校隊(duì)的代表，任何人都不是在第一次唱一首歌時(shí)就找準(zhǔn)每一個(gè)音，一切都需要熟能生巧。對(duì)于學(xué)業(yè)也是一樣，你或許要反復(fù)運(yùn)算才能解出一道數(shù)學(xué)題的正確答案，你或許需要讀一段文字好幾遍才能理解它的意思，你或許得把**改上好幾次才能符合提交的標(biāo)準(zhǔn)。

這都是很正常的。

不要害怕提問(wèn)。不要不敢向他人求助。——我每天都在這么做。

尋求幫助不是軟弱的表現(xiàn)。相反，這表明你有勇氣承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，愿意學(xué)習(xí)知識(shí)。所以，有不懂時(shí)，就向大人們求助吧——找個(gè)你信得過(guò)的對(duì)象，例如父母、長(zhǎng)輩、老師、教練或輔導(dǎo)員——讓他們幫助你向目標(biāo)前進(jìn)。

你要記住，哪怕你表現(xiàn)不好、哪怕你失去信心、哪怕你覺(jué)得身邊的人都已經(jīng)放棄了你——永遠(yuǎn)不要自己放棄自己。因?yàn)楫?dāng)你放棄自己的時(shí)候，你也放棄了自己的國(guó)家。

因此我要求你們?cè)诮衲昴軌蛘J(rèn)真起來(lái)，我要求你們盡心地去做自己著手的每一件事，我要求你們每一個(gè)人都有所成就。請(qǐng)不要讓我們失望——不要讓你的家人、你的國(guó)家和你自己失望。你們要成為我們驕傲，我知道，你們一定可以做到。

為什么要讀后感(篇3)

我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)”，這是美國(guó)總統(tǒng)澳巴馬在弗吉尼亞州阿林頓郡韋克菲爾德高中的開(kāi)學(xué)第一天與學(xué)生們?cè)谝黄鸢l(fā)表的全國(guó)電視講話(huà)的演講主題。

小時(shí)候，澳巴馬在印度尼西亞住過(guò)幾年，而他的媽媽沒(méi)錢(qián)送他去其他美國(guó)孩子們上學(xué)的地方去讀書(shū)，因此她決定自己給澳巴馬上課，時(shí)間是每周一到周五的凌晨四點(diǎn)半。他經(jīng)常會(huì)趴在廚房的桌子上睡著了，每當(dāng)他埋怨的時(shí)候，他的媽媽總會(huì)用同一副表情說(shuō)：“小鬼，你以為教你我就很輕松?”

澳巴馬說(shuō)：教師們有責(zé)任激勵(lì)和啟迪你們，督促你們學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)們有責(zé)任看管你們認(rèn)真學(xué)習(xí)、完成作業(yè)，不要成天只會(huì)看電視或打游戲機(jī)。哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長(zhǎng)和最優(yōu)秀的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話(huà)，那么這一切努力都會(huì)白費(fèi)。

他還說(shuō)：“不管你將來(lái)想要做什么，你都需要相應(yīng)的教育。你想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)教師或當(dāng)警官?你想成為護(hù)士、成為建筑設(shè)計(jì)師、律師或軍人?無(wú)論你選擇哪一種職業(yè)，良好的教育都必不可少，這世上不存在不把書(shū)念完就能拿到好工作的美夢(mèng)，任何工作，都需要你的汗水、訓(xùn)練與學(xué)習(xí)。

從澳巴馬的講話(huà)中我們可以總結(jié)出：不是所有的金子都會(huì)發(fā)光，只有經(jīng)過(guò)雨水沖洗，經(jīng)過(guò)千錘百煉，才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒，我覺(jué)得他很偉大，他小時(shí)候就能做到聞雞起舞，早上四點(diǎn)半就起床學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在擁有這么好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，還有認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，所以更加應(yīng)該珍惜，加倍努力，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人，中國(guó)說(shuō)過(guò)：“中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”。這就要求我們每一個(gè)中國(guó)人都要有自己的夢(mèng)想，我要好好學(xué)習(xí)，糾正自己身上的不足之處，改掉小毛病，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從現(xiàn)在起，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)有夢(mèng)想的小學(xué)生，長(zhǎng)大后為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而貢獻(xiàn)自己的力量，為擁有一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)而努力奮斗。

為什么要讀后感(篇4)

讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄返哪承└邢隷1高中讀后感讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄返哪承└邢隷高中讀后感讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄泛螅幸恍└邢搿Ｒ膊恢獮楹危沂怯行┵澩髡叩挠^點(diǎn)，卻又有些不贊同。

讀這篇文章，總覺(jué)著有些針砭時(shí)弊的味道，確實(shí)有一針見(jiàn)血的味道。

誠(chéng)然，正如作者所說(shuō)，李白、陶潛等古人是“考場(chǎng)萬(wàn)金油”，在一些同學(xué)的作文中，滿(mǎn)篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韻味，其實(shí)只是空洞無(wú)物，人云亦云。寫(xiě)這樣的文章，有百害而無(wú)一利。為何？

我們寫(xiě)文章的本意，應(yīng)該是抒發(fā)自己的情感。可是，那些“古文”，絲毫沒(méi)有自己的思想情感，沒(méi)有一點(diǎn)韻味。東漢時(shí)的魯丕、徐防一致認(rèn)為：

解釋六藝經(jīng)典，學(xué)***，不能有自己的思想，只能用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋儒家大師們?nèi)缈鬃拥鹊乃枷耄踔吝€說(shuō)，誰(shuí)若寫(xiě)文章有自己的觀點(diǎn)，而不是體現(xiàn)孔子等圣人的思想，不用看，他一定犯了錯(cuò)誤。哎，何等的“至理名言”啊！如果我們照他們說(shuō)的做，生活在這個(gè)世界上有什么意義？

沒(méi)有了自己的思想，那我們不等于行尸走肉？還好，那是東漢時(shí)期的人說(shuō)的，離我們畢竟遙遠(yuǎn)。但我覺(jué)得我們有些同學(xué)有點(diǎn)像魯丕和徐防，他們有一種惰性思維，不允許有另類(lèi)思維。

為什么他們喜歡用一些老式的例子來(lái)些古代的事情？因?yàn)樗麄儗?xiě)不出自己的想法，他們只是為了應(yīng)付它而寫(xiě)作，試圖獲得高分。如果每個(gè)學(xué)生都這樣寫(xiě)，那么我建議取消高考作文。為什么？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的高考作文已經(jīng)完全背離了設(shè)置高考作文的初衷。這樣，就沒(méi)了高考作文存在的價(jià)值了。

但是，我覺(jué)得，作者的觀點(diǎn)也有點(diǎn)片面。以他的觀點(diǎn)，似乎“炒古文”就是壞的。這有點(diǎn)像新文化運(yùn)動(dòng)，人們絕對(duì)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從廣義上講，“炒古文”也有好處。用一些古人的事例，有增加論證力度，使內(nèi)容更為充實(shí)的好處。我們不是說(shuō)要繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎？

在我們的作文中用一些古人古事，不正體現(xiàn)我們對(duì)國(guó)學(xué)的更加深入的了解嗎？并且，我們用事例來(lái)突顯論點(diǎn)，有錯(cuò)嗎？既然我們可以用平凡的小事來(lái)證明我們的觀點(diǎn)，為什么拒絕使用典故呢？

辛棄疾可是個(gè)名垂千古的大詞人，可用典是他詞中最大的特色呀！難道我們因?yàn)樗玫涞木壒识p視他？他為什么會(huì)那么有名？

這不可能跟他的用典一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有吧！實(shí)際上，詞中的典故反映了作者的憤慨。那么，我們有為何不去效法他呢？

只要我們有自己的思想反映在我們的作品中，讓那些古老的事件為我們的論點(diǎn)服務(wù)，為什么不呢？我是一個(gè)對(duì)歷史感興趣的人，所以我也喜歡古典文學(xué)。因此，在我的作文中，我總是用一些古老的例子，如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅(jiān)等，但我的作文有我的思想！

所以，語(yǔ)文老師不認(rèn)為我的作文是空的，而是說(shuō)我的作文內(nèi)容很充實(shí)。我想，這和那些一味“炒古”的作文有很大區(qū)別吧！為什么有區(qū)別呢？

因?yàn)閮蓚€(gè)字：思想。為什么《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂(lè)道？

因?yàn)樗皇强照劊兴撵`魂呀！

我們要用正確的方式來(lái)“炒古”，只要方法正確，“炒古”就是好的。

我們要辨證地對(duì)待每一個(gè)事物，對(duì)于”炒古”，也應(yīng)如此！

為什么要讀后感(篇5)

這是一本沒(méi)有經(jīng)過(guò)出版社出版的書(shū)，書(shū)背面的一句話(huà)吸引了我：你必須非常努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。在書(shū)中，作者證明了這一點(diǎn)，你必須要刻苦學(xué)習(xí)。

里面共有三十五篇文章以一些成功者的感悟。看完這本書(shū)，我內(nèi)心震撼到了，當(dāng)我們處在一個(gè)想學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，想玩就玩的狀態(tài)中時(shí)，其他地方的孩子，那些渴望去到清華北大的孩子，是如次的刻苦每天不到六小時(shí)的睡眠，第一個(gè)到教室，又是最后一個(gè)離開(kāi)，他們每天爭(zhēng)分奪秒，伏案學(xué)習(xí)。先不說(shuō)那么遠(yuǎn)，但是，距離我們很近的小升初也是如此的恐怖。現(xiàn)在我來(lái)分享一下比較受影響深的幾篇。

一篇是他告訴我們兩個(gè)成語(yǔ)：大浪淘沙，吹糠見(jiàn)米。先來(lái)分析一下意思，淘：用水清洗，去掉雜質(zhì)。大浪淘沙：在大浪中洗凈沙石，比喻在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受考驗(yàn)、率選。吹糠見(jiàn)米：指見(jiàn)效快。在成長(zhǎng)中，我們都要經(jīng)過(guò)許多次大浪淘沙，吹糠見(jiàn)米的殘酷考驗(yàn)。我們只有努力做石頭，而不做雜質(zhì)，我們只能做米，而不做糠。也就是說(shuō)，只有刻苦學(xué)習(xí)，才能不被淘汰。

現(xiàn)在我們上小學(xué)的時(shí)候，會(huì)被人欺負(fù)，會(huì)不舒服，但是。一到了考試，已到了大浪淘沙時(shí)，我們比的不是力氣、不是物質(zhì)，不是金錢(qián)，而是成績(jī)，是知識(shí)。

還有一篇就是如果我們不刻苦學(xué)習(xí)，反倒還要求爺爺告奶奶的求別人，你成績(jī)好了，連校長(zhǎng)都不敢給你臉色看，你自己臉上沾了光，父母也自豪。分?jǐn)?shù)不好，不光我們沒(méi)學(xué)業(yè)，父母也要到處求人，遭遇冷淡，低三下四，正如上面所說(shuō)，那就是在折你父母的壽！

所以，不刻苦學(xué)習(xí)，不考個(gè)好分?jǐn)?shù)進(jìn)好學(xué)校，以后就上不了好的高中，就更不可能上好的大學(xué)了，以后工作不好，生活就不好了。

還有一篇就是一定要上那所學(xué)校的重點(diǎn)班，重點(diǎn)班和普通班的區(qū)別特別大，你在普通班第一，到時(shí)你在年級(jí)卻進(jìn)不了200名，所以，要努力殺進(jìn)重點(diǎn)班，你才能有提高，在重點(diǎn)班里，有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的老師資源，成績(jī)才能慢慢進(jìn)步。跟著馬跑，你能跑出驢的速度，而在羊前面跑，你只能跑出野兔的速度。

人為什么活著的讀后感精選

讀完名著作品之后，相信大家都流連忘返，深入理解文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的中心思想，是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。你知道如何在讀后感當(dāng)中寫(xiě)清自己的心得體會(huì)嗎？以下由我們收集整理的《人為什么活著的讀后感》，歡迎大家參考閱讀。

人為什么活著的讀后感 篇1

人為什么活著讀后感

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。

正如稻盛和夫所說(shuō)， 當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以，還不如一笑而過(guò)。

或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1.如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;

2.保持謙虛絕不驕傲;

3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下;

4.以知足、感恩之心而活;

5.秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

人為什么活著的讀后感 篇2

通過(guò)上一季《活法》讀書(shū)活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。這句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿(mǎn)足，我們充滿(mǎn)渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿(mǎn)自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想.夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想.努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功.

在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功.當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情..許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.

把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功.

成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.

稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類(lèi)具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結(jié)果；現(xiàn)在造的業(yè)(Karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來(lái)。

人為什么活著的讀后感 篇3

"人為什么活著?""人活著為了什么?"說(shuō)實(shí)在，我活了40年，卻從來(lái)沒(méi)好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，活著需要一種態(tài)度。

有的人死了，我們還活著，這是一種幸福。活著的人都會(huì)說(shuō)出這樣漂亮的話(huà)：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本"經(jīng)營(yíng)四圣"之一的稻盛和夫給了我們正確的答案，他在《人為什么活著》一書(shū)里深透探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中一個(gè)又一個(gè)的鮮明案例，猶如一個(gè)哲學(xué)大師娓娓道來(lái)。其實(shí)，書(shū)中滲透了很多人生哲學(xué)，這是我們需要用心感悟的。

稻盛和夫的一生不得不說(shuō)是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他一生創(chuàng)造了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、資金、人才是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦，他在經(jīng)營(yíng)企業(yè)中融合如何經(jīng)營(yíng)生命的完美組合，才使他的人生有如此的輝煌。就說(shuō)1997年6月，稻盛和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患上了胃癌。他聽(tīng)話(huà)之后，很鎮(zhèn)定，就像沒(méi)事一樣，只是淡淡的回應(yīng)了一聲："是癌癥嗎?"然后，他馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而在12年后的他，仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。

從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺(tái)機(jī)器，要不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著，一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng)，就會(huì)生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺(tái)好機(jī)器;人也一樣，每個(gè)人都會(huì)生病，只要調(diào)整好自己的心態(tài)，樂(lè)觀的面對(duì)生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。

我的老丈人就是這樣一個(gè)從死神手里活過(guò)來(lái)的人，醫(yī)院幾次下達(dá)回家等死的通知書(shū)，但就是他的樂(lè)觀心態(tài)和對(duì)生活的不放棄，他從死神的邊緣挺過(guò)來(lái)了。如今，他很快樂(lè)地活著，而且活得很有質(zhì)量。為什么呢?

看了《人為什么活著》這本書(shū)，令我感悟最深的是，人活著需要一種態(tài)度。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子，這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺(tái)的每個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)的精彩，這是人生的一大幸福。面對(duì)這兩種人生，你該如何選擇?又是怎樣經(jīng)歷過(guò)來(lái)的呢?

面對(duì)很多事，面對(duì)自己的人生，你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避，而是尋找問(wèn)題的癥結(jié)，不管結(jié)果如何，你都應(yīng)該正視，你都應(yīng)該迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。

當(dāng)我們每天走進(jìn)辦公室，你是否想過(guò)"為什么"嗎?不就是為了賺錢(qián)，為了養(yǎng)家糊口嗎?其實(shí)，你錯(cuò)了，你太單純了。這是你的一份工作，是你人生中奮斗拼搏的一份事業(yè)，只要你以這樣的一種態(tài)度面對(duì)新一天的開(kāi)始，那你的活著就是有意義的，是有價(jià)值的，至少比別人活得更有質(zhì)量。即使你的工資少了點(diǎn)，你的職位低了點(diǎn)，你依然活得夠精彩。

活著就是活著，像一朵花靜靜地開(kāi)，像一滴雨悄悄地落，花開(kāi)和雨落就是一個(gè)很完美的過(guò)程，就是一個(gè)轟轟烈烈的美麗瞬間，也許什么人都感覺(jué)不到，但這就是你人生意義的真實(shí)寫(xiě)照!

面對(duì)自己的人生，我們要多聽(tīng)聽(tīng)花開(kāi)的聲音，多看看雨落的舞姿。

人為什么活著的讀后感 篇4

《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書(shū)也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵(lì)志讀本，書(shū)中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。

對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說(shuō)，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋?zhuān)谧诮虝?shū)籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書(shū)中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。

書(shū)中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國(guó)家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自己。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。

當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過(guò)這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門(mén)倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿(mǎn)目的東西，而自己又不能把它們?nèi)抠I(mǎi)回來(lái)，導(dǎo)致為此不開(kāi)心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。

而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)希望自己的生活會(huì)充滿(mǎn)了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng)，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。

讀完該書(shū)之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的通過(guò)了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書(shū)中所說(shuō)：宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類(lèi)身上，然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸?duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無(wú)論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。

其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟?lèi)在幸運(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢(qián)也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。

人為什么活著的讀后感 篇5

《人為什么活著》的作者是日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的稻盛和夫，也是目前經(jīng)營(yíng)四圣中唯一健在的一位，他一生建立了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生建立兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、潛力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：是癌癥嗎?然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都期望自我能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自我的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放下。那里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是持續(xù)清醒的頭腦仔細(xì)的分析自我目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀儭Ｎ覀兊募胰恕⑴笥选?ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠?yàn)槲覀兛蓿瑸槲覀冃Γ覀優(yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢Ｆ谕麄冇泻玫那榫w，好的生活，并以此為目標(biāo)奮斗。

當(dāng)然，在我們追求自我的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，能夠說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放下。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自我就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續(xù)人生。在那里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫忙別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲：謝謝你們!

人為什么活著的讀后感 篇6

我是活著的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò)，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。

先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識(shí)體（即靈魂）在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)來(lái)生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝！可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。

不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì)讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)對(duì)比。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì)為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè)觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)并且樂(lè)觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對(duì)未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運(yùn)，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。

人為什么活著的讀后感 篇7

“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己;你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話(huà)。

人為什么活著?為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒(méi)有這種這種“強(qiáng)烈的渴望”，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢?估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么”而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛(ài)人”，連對(duì)宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來(lái)闡述。稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識(shí)”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再?gòu)?qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開(kāi)始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過(guò)自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識(shí)與夢(mèng)想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過(guò)程。相反，在不能清晰看見(jiàn)完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒(méi)有把握的。

保持樂(lè)觀并清醒的頭腦，學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話(huà)體現(xiàn)了先生思維的過(guò)人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。

極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的 持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì)思考，才能學(xué)會(huì)活著。

人為什么活著的讀后感 篇8

當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)五個(gè)耄耋之年的老人，激情無(wú)限地騎著摩托車(chē)在公路上疾馳時(shí)，我情不自禁地為他們而感動(dòng)。他們?nèi)忌砘贾丶玻瑓s為了年輕時(shí)的夢(mèng)想以及未完成的夙愿，每天訓(xùn)練，強(qiáng)鍵體能，拿出積蓄，開(kāi)始一段熱血?dú)v程。十三天環(huán)島騎行，風(fēng)餐露宿，最終來(lái)到幾十年前相聚的海灘，手中舉著已逝妻子的照片，淚流滿(mǎn)面。那一刻，我感動(dòng)得流下淚來(lái)。

人活著，是為了什么？是為了夢(mèng)想，是為了成功，是為了成長(zhǎng)，還是為了經(jīng)歷？

渾渾噩噩的人碌碌無(wú)為，活著就是為了活下去；隨隨便便的人沒(méi)有目標(biāo)，活著就是為了明天；普普通通的人辛苦工作，活著就是為了這一輩子……不同的人有著不同的活法，活著的目的也各不相同。但我們需要明白，沒(méi)有夢(mèng)想，不堅(jiān)持為夢(mèng)想而努力的人永遠(yuǎn)都不是為自己而活，放棄目標(biāo)，隨遇而安的人永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。

人活著，是為了什么？青春拼搏，人生才會(huì)無(wú)悔；夢(mèng)想開(kāi)花，未來(lái)才會(huì)充滿(mǎn)希望。人這一生，不過(guò)彈指揮間，但這漫漫歲月中，總得有什么來(lái)支撐我們前行，這就是我們活著的意義。

為了拼搏，為了愛(ài)，為了燦爛的陽(yáng)光和心中永不磨滅的希望。

人生才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。

人為什么活著的讀后感 篇9

《人為什么要活著》讀后感1000字：

最近，有打算寫(xiě)一些有關(guān)于讀書(shū)讀后感的文章，初步計(jì)劃100本書(shū)的讀后感，就不知道這文章寫(xiě)完會(huì)是何年何月，當(dāng)然也得隨著自己的性子來(lái)了。為什么以這個(gè)命題，一是因?yàn)樽罱址磸?fù)的讀了王小波的散文集《人為什么活著》，二是覺(jué)著這活著總歸是每個(gè)人的一個(gè)狀態(tài)。

是啊，每個(gè)人都在活著，可是，人為什么活著，可能一千個(gè)人口中有一千個(gè)哈姆雷特。當(dāng)然你不要跟我提什么狗屁的夢(mèng)想，當(dāng)然我不是說(shuō)夢(mèng)想不好，只是覺(jué)得夢(mèng)想是埋在心底踏踏實(shí)實(shí)去執(zhí)行的。其余的活著的理由隨便說(shuō)罷，總之那些總是能讓我們活下去的最好的支撐吧，可以把它稱(chēng)作一種信念嘛？可能這些話(huà)在你看來(lái)有些消極，只是看完這本書(shū)，看到了不同種人活著的狀態(tài)，活著的理由。不由得要問(wèn)自己，為什么活著？放在現(xiàn)在，我可能不會(huì)說(shuō)為了夢(mèng)想而活著，為了理想而活著《當(dāng)然我的內(nèi)心還是有這些的》，只是與目前，我只能把它們都悄悄的暫時(shí)先放在一個(gè)盒子里，小心翼翼的先用一把鎖鎖住，等有一天，再打開(kāi)。

暫時(shí)，我還是得為了活著先活著，因?yàn)榈谜抑环N方式把天和地連接起來(lái)。也恰好，過(guò)年過(guò)節(jié)偶爾走親戚的時(shí)候，在別人家追完了《搭錯(cuò)車(chē)》這部劇，無(wú)疑，佟林也是 一種活著的狀態(tài)，當(dāng)然，放于我們這個(gè)時(shí)代，或者我們這群90后肩上，也不知能否做出那樣的選擇，能否扛得住生活給你層層的重?fù)?dān)。如劇中佟林所說(shuō)：人活著，自己有手，舉起來(lái)，托住天；自己有腳，站穩(wěn)了，撐住地；只有自己才能做自己的主心骨，自己是自己的頂梁柱。他的一生似乎也是這么走過(guò)來(lái)的，一個(gè)啞巴大叔依靠自己扛住了自己的一生，當(dāng)然也扛起了別人的一生。

活著的時(shí)候，有一大堆的問(wèn)題需要我們?nèi)タ紤]，有一大堆的事情去要我們?nèi)プ觯还苣阍覆辉敢猓瑝?mèng)想里的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里的夢(mèng)想，確實(shí)是一個(gè)糾結(jié)的問(wèn)題。你羨慕很多人的生活方式，卻顧慮重重；你喜歡很多人的各種才華，自己卻因?yàn)橐粺o(wú)所有而苦惱；當(dāng)然有時(shí)候你也會(huì)自鳴得意，偶爾活在自己的高興當(dāng)中。讀后感·可這些又是什么呢。有時(shí)候啊，也在想，這么一輩子將就將就過(guò)去吧，何必較真呢？搞得自己如此的累。有時(shí)候也在想想，人啊這么一趟不容易，下輩子也不知道是啥，萬(wàn)一真投胎成了一頭豬呢？各種體驗(yàn)沒(méi)有，各種福沒(méi)享，各種苦沒(méi)有煎熬過(guò)，這又算什么呢？所以，寧愿選擇后一種，因?yàn)檫@樣，即使下輩子投胎成豬，也無(wú)所謂了，就安安分分的體驗(yàn)豬的生活。

隨便寫(xiě)寫(xiě)而已，僅代表個(gè)人意見(jiàn)，只是看著每個(gè)人都在活著，看到有的人躲在街角里哭泣，有的人活在燈紅酒綠里，有的人活在趕公交車(chē)趕地鐵的路上。每個(gè)人都在活著，可又為什么活著，我想這個(gè)問(wèn)題，拋給我這一生吧。畢竟莎士比亞都說(shuō) ，To be, or not to be - that is the question。

時(shí)間是條狗，拼命啃噬它的肉骨頭；再多挑剔，也不會(huì)回頭。所以，好好地活著。

人為什么活著的讀后感 篇10

回顧成長(zhǎng)的歷程，曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題：你是為了什么而活著?似曾記得，第一次面對(duì)如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事，亦或衣食無(wú)憂(yōu)，而自己都不是。后來(lái)，隨著年齡、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)地漸長(zhǎng)，自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。

因此，在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺(jué);即使是一個(gè)月面對(duì)四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒(méi)有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么!

進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi)，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去面對(duì)繁雜的工作、面對(duì)完全陌生的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過(guò)氣來(lái)，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。

當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái)，困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(zhǎng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書(shū)的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

人為什么活著的讀后感 篇11

回顧成長(zhǎng)的歷程，曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題:你是為了什么而活著?似曾記得，第一次應(yīng)對(duì)如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事，亦或衣食無(wú)憂(yōu)，而自我都不是。之后，隨著年齡、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)地漸長(zhǎng)，自我的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡覺(jué);即使是一個(gè)月應(yīng)對(duì)四次折磨人的考試;即使是犧牲著自我健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒(méi)有厭倦和選取逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀兠靼啄菚r(shí)的我們活著是為了什么!

進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自我的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi)，至于自我為什么活著，已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自我腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去應(yīng)對(duì)繁雜的工作、應(yīng)對(duì)完全陌生的環(huán)境、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自我壓得都快透但是氣來(lái)，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái)，困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(zhǎng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道必須要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書(shū)的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書(shū)也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自我的勵(lì)志讀本，書(shū)中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來(lái)生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個(gè)提升過(guò)程的開(kāi)始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書(shū)中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。以前有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者

所說(shuō)，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋?zhuān)谧诮虝?shū)籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書(shū)中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自我某些不好的行為。書(shū)中還講述了此刻的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國(guó)家還提倡父母不就應(yīng)讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自我。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以杯具就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自我在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過(guò)這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門(mén)倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿(mǎn)目的東西，而自我又不能把它們?nèi)抠I(mǎi)回來(lái)，導(dǎo)致為此

不開(kāi)心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)期望自我的生活會(huì)充滿(mǎn)了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不一樣的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng)，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種狀況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的階段。

讀完該書(shū)之后似乎讓自我以前迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案:其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自我的那份職責(zé)，在承擔(dān)職責(zé)的過(guò)程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的透過(guò)了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自我幸福。

正如書(shū)中所說(shuō):宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類(lèi)身上，然后觀察他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無(wú)論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟?lèi)在幸運(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自我。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢(qián)也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。

為什么工作讀后感1000字精選

讀書(shū)能使人更充實(shí)，豐富，認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞。其實(shí)妨以文字的形式讓我們的感悟被記錄下。以下是由讀書(shū)筆記吧小編收集整理的《為什么工作讀后感》，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

為什么工作讀后感 篇1

巴里.施瓦茨的書(shū)《你為什么工作》讀完了。這本書(shū)從不同的角度讓我們分析思考工作的意義。特別是適合醫(yī)院工作者。

這本書(shū)告訴我們要在工作中，除了錢(qián)以外，還有其他價(jià)值、快樂(lè)。但我以為，為什么現(xiàn)在絕大多數(shù)企業(yè)都是以經(jīng)濟(jì)效益為主要價(jià)值體現(xiàn)?我們工作最根本最原始的動(dòng)力還是生活!如果工作的收入不能滿(mǎn)足基本的生活需求，所有的其他快樂(lè)都是烏托邦。談?wù)摴ぷ鞯囊饬x，可能適合于財(cái)務(wù)自由者，譬如家里有礦、富二代.......，退休者也能算得上吧。

書(shū)中告訴我們?nèi)绾螌ふ夜ぷ髦械目鞓?lè)：賦予工作的意義、積極的態(tài)度、帶著使命感工作等等，感受工作本身快樂(lè)者能取得更大的成功。記得剛拿到駕照時(shí)，每次開(kāi)完車(chē)覺(jué)得很累，一位公認(rèn)很厲害的老師傅笑著說(shuō)：開(kāi)車(chē)是一種享受，怎么會(huì)臂酸手冒汗?愛(ài)迪生每天工作可超過(guò)16小時(shí)，別人勸他別太累，他說(shuō)：不累啊，我一直都在玩;偉大領(lǐng)袖毛主席在19xx《奮斗自勉》中寫(xiě)道：與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!從普通人到偉大的科學(xué)家，再到偉大領(lǐng)袖，享受工作的樂(lè)趣或許是成功的關(guān)鍵因素之一。

然而，我以為，能享受工作本身快樂(lè)的人是少數(shù)幸運(yùn)者，大多數(shù)人找不到自己喜歡的工作、或本身不喜歡工作。人性中有偷奸耍滑、避重就輕、占便宜、不勞而獲的本能。或許正是這些本能讓人類(lèi)存在于這個(gè)世界。好吃懶做，是因?yàn)閯?dòng)物從來(lái)缺少食物，獅子吃飽了也會(huì)睡懶覺(jué)，只有肚子餓了才起來(lái)脫離自己的舒適區(qū)去奔跑捕獵。好吃是為了獲取更多的營(yíng)養(yǎng);懶做是為了減少能量的消耗。如此優(yōu)良的本能，可能是在大自然淘汰中動(dòng)物能生存下來(lái)而深深刻在基因里的。有資料證實(shí)懷孕期間感受饑餓的母親生下的孩子特別容易成為胖子，那是為了把饑餓的危險(xiǎn)告訴下一代，充分激活了吸收儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)的基因。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，胖子才是最可能生存下來(lái)的。

然而，最近幾十年我國(guó)大多數(shù)人脫離了食物短缺，部分人從餓肚子到應(yīng)有盡有，民以食為天，本能讓我們拼命儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)，化為脂肪。過(guò)度的營(yíng)養(yǎng)帶來(lái)了大量的高血糖、高血壓、高血脂患者。我以為，這是幾億年優(yōu)勝劣汰的基因跟不上這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，需要成千上萬(wàn)年時(shí)間來(lái)選擇的基因怎么跟得上這幾十年生活方式的爆發(fā)式突變?過(guò)去認(rèn)為豐滿(mǎn)美好的脂肪、上流階層才有的富態(tài)身材，現(xiàn)在卻被稱(chēng)為贅肉。過(guò)去贊美別人長(zhǎng)得胖的叫福相，現(xiàn)在聽(tīng)別叫自己胖子會(huì)生氣。

同理，過(guò)去我們感受到快樂(lè)工作的因素現(xiàn)在還適合嗎?在滿(mǎn)足養(yǎng)家糊口水準(zhǔn)的收入之后，再片面錢(qián)追求一定是理智的嗎?收入到一定程度(問(wèn)題是我們大多數(shù)人沒(méi)達(dá)到)后和快樂(lè)沒(méi)有多大關(guān)系，這是被國(guó)外的研究資料證實(shí)了的。過(guò)度的經(jīng)濟(jì)刺激會(huì)不會(huì)變成贅肉?奢侈品屬于贅肉嗎?

在我們剛畢業(yè)及以前那個(gè)時(shí)代，醫(yī)務(wù)工作是受人尊敬的工作。雖然工資收入少、技術(shù)比較落后。我的一個(gè)同事剛工作時(shí)，一天，他值班急診，一位老人痛苦地扶著臉來(lái)院，經(jīng)過(guò)檢查，找到病因，立即祛除了病牙。老人感覺(jué)不再疼痛，從治療臺(tái)上起來(lái)后突然給他跪下，他慌忙扶起老人。老人滿(mǎn)臉感激，訴說(shuō)他已經(jīng)牙痛幾天沒(méi)吃飯了。同事數(shù)次說(shuō)起這事，再聯(lián)想到現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系，唏噓不已。正是這種簡(jiǎn)單質(zhì)樸的感激讓我們享受職業(yè)的成就感。后來(lái)，設(shè)備先進(jìn)了，技術(shù)提高了，治好的病人也更多更有效了，卻經(jīng)常困惑，為什么病人的滿(mǎn)意度卻越來(lái)越低?質(zhì)疑、不信任、無(wú)理取鬧、套路、訛詐、甚至打砸醫(yī)院醫(yī)護(hù)越來(lái)越多。原始的職業(yè)成就感不斷被磨滅，倦怠越來(lái)越多.......經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，當(dāng)基本的指標(biāo)屈服于利益的淫威之下時(shí)，我們又付出了什么代價(jià)?

我們已經(jīng)在教育、醫(yī)學(xué)和法律領(lǐng)域中親眼目睹了在過(guò)度監(jiān)督和物質(zhì)激勵(lì)下，一些潛在良好的工作狀態(tài)是如何變?cè)愀獾摹＿@樣的事情為什么會(huì)發(fā)生?人們想要從工作中獲取什么?如何才能讓顧客、客戶(hù)、病人和學(xué)生滿(mǎn)意?為什么如此多的工作是如此乏味?

過(guò)去，綜合社會(huì)調(diào)查讓受訪者就工作的5個(gè)不同方面的重要性進(jìn)行排序：工資、安全性、自由時(shí)間、晉升機(jī)會(huì)、工作的成就感。平均來(lái)看，工作的成就感一直位列首位，選擇比例一般超出50%。工資基本上排在第三位。然而，在20世紀(jì)80年代末期，當(dāng)問(wèn)及物質(zhì)激勵(lì)對(duì)其他人的影響時(shí)，受訪者普遍認(rèn)為工資報(bào)酬對(duì)他人來(lái)說(shuō)是非常重要的。

“思想觀念”改變了?為什么思想觀念會(huì)改變?是豐滿(mǎn)的理想屈服于現(xiàn)實(shí)的骨感之下?難道我們現(xiàn)在的收入比過(guò)去少、我們的生活比過(guò)去更困難嗎?難道我們的醫(yī)療技術(shù)在退步嗎?

相信在一個(gè)認(rèn)為工作毫無(wú)意義的環(huán)境中，個(gè)體無(wú)法真正發(fā)揮出自己的聰明才智。但《你為什么工作》的作者也并不贊成對(duì)員工完全放任。不是每一位員工都能從他的工作中找到意義，僅是部分人能找到。

重塑工作，找到了自己工作的意義，實(shí)際的工作內(nèi)容遠(yuǎn)多于職責(zé)描述中要求我們做的工作。雖然并不總是如此，但只要愿意去找尋，便可能在那些鼓勵(lì)工作的意義和成就感的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

書(shū)中認(rèn)為：如果經(jīng)常認(rèn)真地思考我們所從事的工作，以及我們要求他人所從事的工作，那么工作的世界、人類(lèi)面臨的世界都將變得不一樣，人類(lèi)天性也將變得不一樣。我們將幫助那些為我們工作的人擁有更富足的人生，每個(gè)人都將由此受益。

為什么工作讀后感 篇2

沒(méi)有人是天生的贏家。很多人看過(guò)《阿甘正傳》，那個(gè)智商不足70的阿甘，一路跑來(lái)成就了輝煌的事業(yè)，成為經(jīng)典的勵(lì)志偶像。也有像蜀漢懷帝劉嬋之輩，即使出生在帝王世家，還有諸葛孔明的輔佐，也坐不穩(wěn)皇帝的寶座，留下個(gè)“樂(lè)不思蜀”的段子，讓世人恥笑。那么，人生有沒(méi)有可以遵循的法則呢？稻盛和夫先生告訴我們，他的工作觀和人生觀可以用一個(gè)方程式來(lái)表達(dá)，那就是：

人生·工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力

稻盛和夫先生用自己一生的經(jīng)歷闡釋了這個(gè)公式蘊(yùn)含的重大意義，他說(shuō)：

這個(gè)方程式由“能力”、“熱情”、“思維方式”三個(gè)要素組成。所謂“能力”，就是指智能、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)或者健康等等，這是由父母或上天授予的。帶著優(yōu)秀的資質(zhì)來(lái)到這世上，在漫長(zhǎng)的人生中，這是最初被授予的一筆重要財(cái)富。但是，由于它是先天的，所以不涉及每個(gè)人的意志和責(zé)任。這種可稱(chēng)為天賦之才的“能力”，如果用分?jǐn)?shù)來(lái)表示，就因人而異，從“0分”到“100分”。

要在這個(gè)“能力”之上再乘以“熱情”這個(gè)要素。“熱情”又可稱(chēng)為“努力”。從缺乏干勁、霸氣、朝氣，懶散潦倒的人，到對(duì)人生和工作充滿(mǎn)火焰般熱情拼命工作的人，這中間也有個(gè)人的差別，也從“0分”到“100分”。

不過(guò)，這個(gè)“熱情”可以由自己的意志決定。我把這個(gè)“熱情”發(fā)揮到極致，持續(xù)做出了無(wú)限度的、不亞于任何人的努力。從創(chuàng)建京瓷到今天為止，我從“付出加倍于人的努力，至少能達(dá)到一般人的水準(zhǔn)吧”這一想法出發(fā)，全身心投入，不分晝夜地工作。

我把這個(gè)“能力”和“熱情”的乘積用分?jǐn)?shù)來(lái)表示。比如某人很健康，頭腦聰明，“能力”打90分。但他因?yàn)橛心芰Χ^(guò)分自信，不肯認(rèn)真努力，“熱情”只夠30分，那么，“90分的能力”乘以“30分的努力”，結(jié)果是2700分。另一個(gè)人認(rèn)為自己的能力至多只比平均值略高，只能打60分，但因?yàn)槿狈δ芰λ员仨毟裢馀Γ虼藷崆槿紵⑵疵ΑＫ摹盁崆椤笨纱?0分，那么“60分的能力”乘以“90分的努力”，結(jié)果就是5400分。

這就是說(shuō)，同剛才那位有才能的人物相比，分?jǐn)?shù)高出一倍。所以，即使能力很平凡，但只要拼命努力就可以彌補(bǔ)能力的不足，從而取得巨大的成功。

此外，還需要在這基礎(chǔ)上乘以“思維方式”。我認(rèn)為，這個(gè)“思維方式”最為重要。與“能力”和“熱情”不同，“思維方式”的分值從“-100分”到“1OO分”，變化的幅度很大。

不厭辛勞，愿他人好，愿為大家的幸福而拼命工作，這樣的“思維方式”就是正值；相反，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠(chéng)的人生態(tài)度，這種“思維方式”就是負(fù)值。如果是這樣，那么因?yàn)槭浅朔ǎ钟姓娴摹八季S方式”，人生.工作的結(jié)果就會(huì)是一個(gè)更大的正值。相反，如果持有負(fù)面的“思維方式”，哪怕是很小的負(fù)數(shù)，乘積一下就成了負(fù)值，而“能力”越強(qiáng)，“熱情”越高，反而會(huì)給人生和工作帶來(lái)更大的負(fù)面影響，這是無(wú)情的事實(shí)。

拿剛才的例子來(lái)說(shuō)，具備“60分能力”和“90分熱情”的那個(gè)人，如果他持有作為人的正確的“思維方式”，并達(dá)到90分，那么方程式的值是60乘以90再乘以90，乘積為486000分，是一個(gè)很了不起的高分。相反，如果“能力”和“熱情”的分值相同，“思維方式”只是稍稍偏向否定，比如僅是-1分，那么，乘積立即變?yōu)?5400分。如果是負(fù)面的-90分，即“思維方式”極其惡劣，那么最終得分就是-486000分，他的人生將會(huì)是悲慘的下場(chǎng)。

讀完《干法》一書(shū)，我的內(nèi)心被深深撼動(dòng)。這位超凡入圣的老人，以一生的經(jīng)驗(yàn)，卓越的成就，質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)，超人的智慧，為我們指明人生前行的方向。每個(gè)人屈指不過(guò)百年，人生道路雖然漫長(zhǎng)，但在蒼茫宇宙中，卻是須彌一瞬。人生也只有一次，生命何其寶貴，孔子說(shuō)：“人能弘道，非道弘人”，唯有秉持正念，上善若水，積極而為，堅(jiān)持不懈，才是珍惜生命最好的做法。

為什么工作讀后感 篇3

正如作者所說(shuō)：人為什么工作，至少包括五個(gè)理由：

第一獲取生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；這個(gè)不難理解，工作也就是謀生的手段，也正是我們每一個(gè)人首先想到的掙錢(qián)，然而掙錢(qián)是工作的唯一目的嗎？不是，工作的最大目的是什么呢？有工作可做，這是作者給出的回答。因?yàn)榻裉旃ぷ鞑慌Γ魈炫φ夜ぷ鳎挥信Φ墓ぷ鳎拍鼙ＷC自己有工作可做。所以，工作的最大的目的就是有工作可做，也可以說(shuō)，人生的最高境界就是有工作可做。

第二工作可以充實(shí)人生的價(jià)值，提升人生的境界。工作占據(jù)人生的三分之一的時(shí)間，工作是生命價(jià)值的最大載體，生命價(jià)值的大小應(yīng)該和工作成正比的，誰(shuí)能夠在有限的生命旅程中創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，誰(shuí)的生命就更加豐富多彩。生命的潛能是無(wú)限的，只要你愿意去發(fā)揮，就有可能獲取巨大的人生成就。人的一生只要短短的幾十年，生理意義上的生命不可能永存，但精神意義的生命卻可以永存的，那就是生命的價(jià)值。只有生命卓有成就，人生才能沒(méi)有后悔。我們對(duì)待工作越多，后悔越少。上天是公平的，它給予我們每一人同樣的24小時(shí)，誰(shuí)也不多一秒，誰(shuí)也不少一秒。但是，人與人之間的成就卻是天壤之別，原因就在于成功者在生命的三分之一時(shí)間里不安于現(xiàn)狀，有效的工作，不斷創(chuàng)新進(jìn)取。失敗者在這三分之一時(shí)間里碌碌無(wú)為。做為普通人，我們的努力也許不能達(dá)到為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)但我們至少可以讓自己的人生更有價(jià)值。當(dāng)我們到人生的最后時(shí)刻，我們不覺(jué)得自己是虛度光陰就足夠了。

第三讓自己得到成長(zhǎng)。工作是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，首先體現(xiàn)在工作讓一個(gè)人得到全面發(fā)展。如果沒(méi)有工作，人生是不全面的。人生要全面有三個(gè)途徑：學(xué)習(xí)；將學(xué)習(xí)的東西拿去運(yùn)用；在運(yùn)用的過(guò)程中體驗(yàn)人生的各種滋味。而這三種途徑都要在工作中一一體現(xiàn)出來(lái)。然而并不是每一個(gè)有工作的人，都能獲得同樣的成長(zhǎng)速度。只有那些做的越多的人，才有可能成長(zhǎng)越快。成功很難，難在堅(jiān)持。成功也很容易，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)就可以了。沙漠是由一粒粒沙構(gòu)成的，草原是由一棵棵草拼成的，大海是由一滴滴水匯成的，人生業(yè)績(jī)，是一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)的。

第四讓個(gè)人融入到社會(huì)中。工作是什么？作者認(rèn)為工作就是和他人一起做事情。任何一項(xiàng)工作都需要他人協(xié)助，同時(shí)你也在協(xié)助他人。正是這種相互關(guān)系，讓工作成為融入社會(huì)的途徑。

第五讓生命更加健康。生命的過(guò)程掌握在我們的手中，我們?cè)鯓幼屗娱L(zhǎng)加寬呢？最簡(jiǎn)單的方式，就是努力工作。如果一個(gè)人只研究養(yǎng)生，什么事也不做，那他糊口都可能成問(wèn)題，又何來(lái)生可養(yǎng)呢？生命的確需要休息，但生命更需要工作。休息是對(duì)生命的調(diào)節(jié)，是為了更好的工作。閑散卻是生命的空轉(zhuǎn)，空轉(zhuǎn)浪費(fèi)的不僅僅是資源，還有生命本身。工作本身也是一種健身方式，工作的意義不僅僅在于改善生活，改善命運(yùn)，還在于充實(shí)人生，讓生命更有活力，更加健康。

為什么工作讀后感 篇4

我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎抗ぷ鞯降子惺裁匆饬x？我們又如何面對(duì)日復(fù)一日枯燥的工作？只要是正常的社會(huì)人，都不能回避這些問(wèn)題。而諸如以上，我們可能少有思考，并非我們沒(méi)有這方面的憂(yōu)慮和煩惱。更多的情況是，很多人認(rèn)為工作除了得到薪水和假期，本來(lái)枯燥而又乏味，這難道還有什么疑問(wèn)嗎？我們覺(jué)得工作如此辛苦卻又不得不這樣，只好“當(dāng)一天和尚撞一天鐘！”這樣的想法和做法并不鮮見(jiàn)。我的朋友，你是否秉持這樣的觀點(diǎn)呢？但是，我們就此甘心嗎？難道我們就這樣勞碌一生而一無(wú)所獲，僅僅為了生存而工作嗎？那么，有沒(méi)有更好的方法，使我們?cè)诠ぷ髦姓业絻r(jià)值，成就自我呢？我們究竟該如何做？稻盛和夫先生的《干法》一書(shū)深深觸動(dòng)了我。盡管一直以來(lái)，自以為工作態(tài)度還算端正，也能踏實(shí)踐行職責(zé)，但也從未如此之深地理解到工作的價(jià)值和意義。

稻盛和夫是目前唯一在世的日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”之一。年輕時(shí)是一名科學(xué)家，27歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，赤手空拳在40年間創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。65歲退休后，全副精力投入到“盛和塾”和“京都獎(jiǎng)”等公益活動(dòng)中。2010年2月，早已功成名就，歸隱養(yǎng)老的稻盛和夫先生，在日本政府的再三懇請(qǐng)下，以78歲高齡毅然出任重建的日本航空公司董事長(zhǎng)。僅一年時(shí)間就讓日航起死回生，并創(chuàng)造了日航60年來(lái)的最高利潤(rùn)，這個(gè)利潤(rùn)還是當(dāng)年全世界727家航空企業(yè)的最高利潤(rùn)。這個(gè)神話(huà)般的人物，不僅是日本企業(yè)界的王者，還是一位知行合一的哲學(xué)家。科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家，稻盛和夫一身而三任，這在人類(lèi)歷史上是空前的，在當(dāng)今世界也是唯一的。

這本書(shū)之前朋友就曾介紹于我。后來(lái)，在單位工會(huì)所辦的讀書(shū)卡中，恰好有一語(yǔ)音書(shū)籍名為《稻盛和夫給年輕人們的工作秘笈》，我便抽空聽(tīng)了一回。一下被書(shū)中內(nèi)容所吸引，所觸動(dòng)，因而立刻購(gòu)得《干法》一書(shū)認(rèn)真閱讀，并將此書(shū)介紹給同事與朋友，分享稻盛和夫先生的思想碩果。書(shū)中，這位有著舉世矚目成就的老者，用最為平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，用他的親身經(jīng)歷一一告訴我們，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎ぷ鞯膬r(jià)值和意義到底何在，如何通過(guò)工作磨煉靈魂和心志，進(jìn)而找到人生的致勝之道。稻盛和夫先生的真知灼見(jiàn)，句句珠璣，如洪鐘大呂，振聾發(fā)聵，令人耳目一新。

為什么工作讀后感 篇5

如果有人問(wèn)：為什么工作？人人都會(huì)有不同的回答，有要養(yǎng)家糊口的、有追求幸福生活的、有要證明自己能力的，還有要實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的等等五花八門(mén)無(wú)奇不有。在我未讀《你為什么工作》一書(shū)之前我的理由也是飄忽在各種借口之中，有時(shí)自己都不知道到底是為什么工作。

今日本人有幸閱讀了《你為什么工作》一文了深入了解了楊述奎對(duì)為什么工作的看法，我認(rèn)為《你為什么工作》一文中有很多觀點(diǎn)比較新穎，確實(shí)有值得借鑒的內(nèi)容。

首先，文章闡述了工作的本質(zhì)是要為公司創(chuàng)造價(jià)值，把自己的能力轉(zhuǎn)換成公司的價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)，挖掘自身價(jià)值，打造人生亮點(diǎn)。在這一點(diǎn)上我很認(rèn)同，拋開(kāi)個(gè)人得失不計(jì)，任何一個(gè)公司為員工提供工作崗位，其目的都要是使公司更強(qiáng)大，所以工作的本質(zhì)確實(shí)是為公司創(chuàng)造價(jià)值。

其次，文章認(rèn)為員工應(yīng)成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)債，要不斷增加工作附加值，不斷創(chuàng)新，為公司增值，要忠誠(chéng)更要提升業(yè)績(jī)，要掌握創(chuàng)造更高價(jià)值的方法，關(guān)注自己所創(chuàng)造的結(jié)果，淡化個(gè)性，融入團(tuán)隊(duì)，成為公司不可或缺的人。此部分的觀點(diǎn)是對(duì)第一部分觀點(diǎn)的承接，既然任何一個(gè)公司的每個(gè)工作崗位是為給公司本身增加利潤(rùn)，那么沒(méi)有一個(gè)公司會(huì)希望某個(gè)崗位不當(dāng)沒(méi)有價(jià)值還消耗了公司的資本，這樣的崗位必將被淘汰，所以要想工作長(zhǎng)久，就必須成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)責(zé)。此觀點(diǎn)只是對(duì)上一部分的加強(qiáng)，并不能獨(dú)立成為觀點(diǎn)。

然后，文章認(rèn)為工作是需要員工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作讓生命充滿(mǎn)了活力，工作是一種精神寄托，工作是責(zé)任、是使命，工作是神圣的天職，工作是無(wú)上的榮耀，工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。此部分將工作的目的升華為生命的事，并將許多常人的理想、追求和夢(mèng)想納入其中，使目的更廣譜性。本人認(rèn)為此部分的內(nèi)容是集成大眾目標(biāo)的部分，不算是新觀點(diǎn)只是說(shuō)法不同。

再次，文章認(rèn)為歸根結(jié)底，工作是為自己，工作是為實(shí)現(xiàn)雙贏，老板成功，你才能成功珍惜老板給的每一次機(jī)會(huì)，與老板站在一起，懷著感恩的心工作。此部分將工作的目的轉(zhuǎn)移到個(gè)人的得失上來(lái)，再次將大眾的部分觀點(diǎn)集中概括進(jìn)來(lái)，與上一部分相加，基本上可以涵蓋普通員工對(duì)工作目的的所有理解。

最后，文章認(rèn)為要讓工作成為你生活的必需品，工作給你帶來(lái)了成就感，工作給你帶來(lái)了快樂(lè)，工作磨練了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的視野，工作提供了你人際的需要，工作讓你的生活豐富多彩。乍看此部分與工作的目的無(wú)關(guān)，其實(shí)這部分從另一個(gè)側(cè)面闡述了為什么需要工作的理由，這與為什么工作有著一定的聯(lián)系。

總之，通讀全文后感覺(jué)文中有很多值得借鑒之處。

為什么工作讀后感 篇6

《人為什么要熱愛(ài)工作？》讀后感1000字：

最近讀過(guò)一篇文章《人為什么要熱愛(ài)工作？》，文章開(kāi)頭讓讀者思考一個(gè)問(wèn)題：“工作對(duì)于你而言，意味著什么？是賺錢(qián)的工具？還是獲得自己想要生活的手段？”很多人認(rèn)為工作只是賺錢(qián)的工具，而與之相反，有那么一小撮人，他們身上散發(fā)著對(duì)工作的熱情，像談戀愛(ài)一樣迷戀著工作。那么，是什么讓這一小撮人如此熱愛(ài)工作呢？或許是那種不可或缺被需要的感覺(jué)，或許是那種油然而生的信念感，或許是那種志得意滿(mǎn)的成就感，或許是那種無(wú)法言喻的意義感。

被需要是一種選擇，被需要是一種責(zé)任，被需要是一種奉獻(xiàn)。人的一生也就只有二十年左右的時(shí)間是用來(lái)學(xué)習(xí)了，其他的時(shí)間基本上都奉獻(xiàn)給工作了，讀研讀博是為導(dǎo)師工作，上班是為老板工作，退休之后為子女工作。如果能夠一直工作，應(yīng)該要感到知足幸福，因?yàn)槟氵€有價(jià)值，你還被需要。畢竟，能夠帶給人幸福的，永遠(yuǎn)不是錢(qián)，而是被這個(gè)世界所需要的感覺(jué)。

工作上如魚(yú)得水的人，必不可少的是信念感。“信念感”這個(gè)詞是章子怡在《演員的誕生》里經(jīng)常提及的，信念感是堅(jiān)定的真誠(chéng)和始終的信心，把自己投入工作中去并有所收獲，這樣的重復(fù)已不再是枯燥的簡(jiǎn)單重復(fù)。在《一代宗師》里，章子怡花了三年多的時(shí)間練習(xí)八卦掌，由于年齡大了，筋都已經(jīng)長(zhǎng)實(shí)了，每天都痛到感覺(jué)這腿不是自己的了。但是章子怡沒(méi)有退縮，除了每天高強(qiáng)度的訓(xùn)練，她還試著一步一步走進(jìn)宮二這個(gè)角色里。她把自己所有的痛苦都沉淀到角色中去，演出了電影生涯里最重要的角色。

當(dāng)你填完一張表格的時(shí)候，當(dāng)你寫(xiě)完一篇報(bào)告的時(shí)候，甚至，只是把所有的檔案整理了一遍，只是和客戶(hù)溝通了一下,有時(shí)候都會(huì)讓人成就感爆棚。無(wú)論什么工作，只要全身心地投入并最終將其完成的話(huà)，就會(huì)獲得巨大的成就感與自信，進(jìn)而產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望。

工作能讓人充實(shí)，獲得意義感。同事的孩子十幾個(gè)月大，她依舊選擇每天堅(jiān)持工作，盡管周內(nèi)無(wú)法與孩子親密相處，但每個(gè)周末她會(huì)把主要精力都給孩子。讀后感·而她的收入差不多都轉(zhuǎn)移給了保姆，但她依舊不悔，說(shuō)這段時(shí)間確實(shí)很辛苦，但此后的收獲卻完全不一樣；工作帶給自己的，遠(yuǎn)不止是收入那么簡(jiǎn)單，更重要的是那份安全感，以及給自己和孩子未來(lái)的希望。

工作是一種修行。當(dāng)柜員，被客戶(hù)無(wú)緣無(wú)故冷面訓(xùn)斥，自己百般委屈卻必須笑臉相迎；當(dāng)客戶(hù)經(jīng)理，為完成任務(wù)指標(biāo)，一遍又一遍請(qǐng)人、求人、托人；當(dāng)普通辦事員時(shí)，為做好自己的工作，必須通宵達(dá)旦加班，事無(wú)巨細(xì)思考問(wèn)題等等。但回頭想想，這些當(dāng)時(shí)看起來(lái)的困難、委屈、痛苦，對(duì)現(xiàn)在的我們而言都是一筆筆寶貴的財(cái)富，是我們能力的證明，工作的同時(shí)，我們也在成長(zhǎng)。正是這一次又一次的經(jīng)歷讓我們積累了一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，讓我們更加成熟；如同小蝌蚪，只要努力游動(dòng)，就可以成為會(huì)唱會(huì)跳的青蛙。稻盛和夫說(shuō)“拼命工作的背后隱藏著快樂(lè)和歡喜，正像漫漫長(zhǎng)夜結(jié)束后，曙光就會(huì)到來(lái)一樣”。

為什么工作讀后感 篇7

當(dāng)我拿到這本書(shū)看見(jiàn)書(shū)名《你為什么而工作》時(shí)，想起學(xué)生時(shí)代一直思考的問(wèn)題：我們?yōu)槭裁炊x書(shū)。當(dāng)時(shí)的回答是：為中華崛起而讀書(shū)!是時(shí)代賦予了學(xué)習(xí)更重要的意義。

如今作為一名有接近3年工齡的會(huì)計(jì)在思考我們?yōu)槭裁炊ぷ鬟@個(gè)問(wèn)題。似乎這個(gè)問(wèn)題更貼近生活更具時(shí)代意義。工作三年，在這三年的工作里，我成長(zhǎng)過(guò)，困惑過(guò)，快樂(lè)過(guò)。工作給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。挖掘不一樣的自己的機(jī)會(huì)。是的，我們?yōu)槭裁炊ぷ鳎@個(gè)動(dòng)因是一個(gè)變量，人本身是定量。

我們?yōu)槭裁炊ぷ鞯陌l(fā)展歷程跟人類(lèi)發(fā)展的歷程是一致的。人們一開(kāi)始想的是溫飽問(wèn)題，解決了溫飽問(wèn)題便向“奢侈品”方向努力，而后就是追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。最后實(shí)現(xiàn)跟公司共同成長(zhǎng)。

我的工作經(jīng)歷很淺，畢業(yè)前找了一份實(shí)習(xí)的工作在深圳的一家稅務(wù)師事務(wù)所當(dāng)審計(jì)助理，底薪1600加提成，不包吃不包住，一個(gè)月放兩天假期，每天早上8點(diǎn)半上班23點(diǎn)下班，每天的工作內(nèi)容就是出報(bào)告，這樣的生活從3月一直到7月結(jié)束。

所長(zhǎng)從10個(gè)實(shí)習(xí)生里留下3個(gè)人，名單里有我，但是我沒(méi)有留下;這5個(gè)月的實(shí)習(xí)，我交到了很多朋友，聽(tīng)到了很多很有意思的人生故事，享受了高強(qiáng)度的工作壓力，也學(xué)會(huì)在這種工作壓力下給自己下午茶的時(shí)間。這份工作因?yàn)榻鉀Q不了溫飽問(wèn)題，結(jié)束了。

畢業(yè)后第一份工作是在一家代理記賬的公司工作，工作內(nèi)容是做記賬憑證，內(nèi)容很輕松，老板娘也待我很好，底薪5000加提成。每年漲薪500。讀后感·我負(fù)責(zé)25家公司的記賬，但是一下就上手了，很快工作變的比較輕松。這樣的日子過(guò)了5個(gè)月，我一直在反思我自己，在應(yīng)該奮斗的年紀(jì)選擇安逸是不是不應(yīng)該，年輕人本應(yīng)該有許多的可能，我的人生不應(yīng)該只有安逸，所以我選擇了離開(kāi)，從新再找一份可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的工作。

最后我來(lái)了我們公司當(dāng)一名會(huì)計(jì)，奮斗了將近3年，三年我參加公司各項(xiàng)活動(dòng)，總能看見(jiàn)自己奮斗的身影。有好同事好老師好長(zhǎng)輩，從生活工作上讓我全方位的成長(zhǎng)。最后思考的是跟公司一起開(kāi)心工作，共同成長(zhǎng)。

我為什么而工作，思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候似乎更多是思考自己的初心，我的經(jīng)歷告訴我自己，我是不愿安于現(xiàn)狀的年輕人，期望在工作中尋求挑戰(zhàn)、意義、成就和滿(mǎn)足感。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我為什么而工作依然是一個(gè)未完待續(xù)問(wèn)題。

為什么工作讀后感 篇8

如果有人問(wèn)：“為什么工作?”人人都會(huì)有不同的回答，有要養(yǎng)家糊口的、有追求幸福生活的、有要證明自己能力的，還有要實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的等等五花八門(mén)無(wú)奇不有。在我未讀《你為什么工作》一書(shū)之前我的理由也是飄忽在各種借口之中，有時(shí)自己都不知道到底是為什么工作。

今日本人有幸閱讀了《你為什么工作》一文了深入了解了楊述奎對(duì)“為什么工作”的看法，我認(rèn)為《你為什么工作》一文中有很多觀點(diǎn)比較新穎，確實(shí)有值得借鑒的內(nèi)容。

首先，文章闡述了工作的本質(zhì)是要為公司創(chuàng)造價(jià)值，把自己的能力轉(zhuǎn)換成公司的價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)，挖掘自身價(jià)值，打造人生亮點(diǎn)。在這一點(diǎn)上我很認(rèn)同，拋開(kāi)個(gè)人得失不計(jì)，任何一個(gè)公司為員工提供工作崗位，其目的都要是使公司更強(qiáng)大，所以工作的本質(zhì)確實(shí)是為公司創(chuàng)造價(jià)值。

其次，文章認(rèn)為員工應(yīng)成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)債，要不斷增加工作附加值，不斷創(chuàng)新，為公司增值，要忠誠(chéng)更要提升業(yè)績(jī)，要掌握創(chuàng)造更高價(jià)值的方法，關(guān)注自己所創(chuàng)造的結(jié)果，淡化個(gè)性，融入團(tuán)隊(duì)，成為公司不可或缺的人。此部分的觀點(diǎn)是對(duì)第一部分觀點(diǎn)的承接，既然任何一個(gè)公司的每個(gè)工作崗位是為給公司本身增加利潤(rùn)，那么沒(méi)有一個(gè)公司會(huì)希望某個(gè)崗位不當(dāng)沒(méi)有價(jià)值還消耗了公司的資本，這樣的崗位必將被淘汰，所以要想工作長(zhǎng)久，就必須成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)責(zé)。此觀點(diǎn)只是對(duì)上一部分的加強(qiáng)，并不能獨(dú)立成為觀點(diǎn)。

然后，文章認(rèn)為工作是需要員工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作讓生命充滿(mǎn)了活力，工作是一種精神寄托，工作是責(zé)任、是使命，工作是神圣的天職，工作是無(wú)上的榮耀，工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。此部分將工作的目的升華為生命的事，并將許多常人的理想、追求和夢(mèng)想納入其中，使目的更廣譜性。本人認(rèn)為此部分的內(nèi)容是集成大眾目標(biāo)的部分，不算是新觀點(diǎn)只是說(shuō)法不同。

再次，文章認(rèn)為歸根結(jié)底，工作是為自己，工作是為實(shí)現(xiàn)雙贏，老板成功，你才能成功珍惜老板給的每一次機(jī)會(huì)，與老板站在一起，懷著感恩的心工作。此部分將工作的目的轉(zhuǎn)移到個(gè)人的得失上來(lái)，再次將大眾的部分觀點(diǎn)集中概括進(jìn)來(lái)，與上一部分相加，基本上可以涵蓋普通員工對(duì)工作目的的所有理解。

最后，文章認(rèn)為要讓工作成為你生活的必需品，工作給你帶來(lái)了成就感，工作給你帶來(lái)了快樂(lè)，工作磨練了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的視野，工作提供了你人際的需要，工作讓你的生活豐富多彩。乍看此部分與工作的目的無(wú)關(guān)，其實(shí)這部分從另一個(gè)側(cè)面闡述了“為什么需要工作”的理由，這與“為什么工作”有著一定的聯(lián)系。

總之，通讀全文后感覺(jué)文中有很多值得借鑒之處，但此文應(yīng)該只限在盈利性的公司企業(yè)中才適用，而在公務(wù)員、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和非盈利性組織中是不能推廣的，在這些單位中也許更應(yīng)讀讀《工作中無(wú)小事》一書(shū)。

為什么工作讀后感 篇9

有位心理學(xué)家說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。”人是被觀念左右的動(dòng)物，因此改變認(rèn)知十分重要。

我在《得到》APP中聽(tīng)到一個(gè)故事，這個(gè)故事是一位腦神經(jīng)外科醫(yī)生的親身經(jīng)歷，故事結(jié)局令人驚嘆。這位外科醫(yī)生曾遇到很多病例，其中有個(gè)病例是一位一歲左右就失明的盲人，而這位盲人遇到這個(gè)醫(yī)生時(shí)，已經(jīng)五十多歲了。他這輩子都是這樣度過(guò)，并無(wú)不適。他早已適應(yīng)了依靠觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的生活方式。然而，這位醫(yī)生給他檢查了一下，發(fā)現(xiàn)他的眼睛各方面功能都很好，只是一個(gè)小問(wèn)題才導(dǎo)致失明，一個(gè)簡(jiǎn)單的小手術(shù)就能讓他恢復(fù)視力。后來(lái)他聽(tīng)從了醫(yī)生的安排，手術(shù)很成功，盲人果然復(fù)明了，但是結(jié)果卻讓所有人大跌眼鏡。他能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。這是什么意思呢？就是說(shuō)，外部世界的各種色彩都能夠進(jìn)入他的眼睛，他卻無(wú)法辨認(rèn)出任何東西。正常人看世界，大腦懂得如何去把這些混雜、交織在一起的光線和色彩整理出秩序，區(qū)分出前景和背景，于是我們就能辯認(rèn)出來(lái)外部世界的各種東西，因此我們可以“看見(jiàn)”。但是，這位復(fù)明的盲人眼中的一切，卻是混雜在一起的各種雜亂無(wú)章的色彩和線條而已，他從小沒(méi)有受過(guò)這樣的訓(xùn)練，無(wú)法把這些內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，當(dāng)然無(wú)法從中感受到任何秩序、任何意義，他的大腦也不知道如何整理。所以，他的確能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。有人把他領(lǐng)到一個(gè)車(chē)床前，告訴他這是一個(gè)車(chē)床，可他難以相信。直到他閉上眼睛，用了好幾分鐘把整個(gè)車(chē)床整個(gè)摸了一遍，再退回來(lái)，才說(shuō)，“嗯，這回我能看見(jiàn)車(chē)床了。”因?yàn)樗艘槐橹螅揽恐暗挠?xùn)練有素的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，大腦就可以把各種觸覺(jué)整合出一個(gè)完整的形狀。也就是說(shuō)，他有了一張藍(lán)圖，再用這個(gè)藍(lán)圖對(duì)應(yīng)各種色彩和光線，才能夠理解這些視覺(jué)刺激，才能“看見(jiàn)”。

故事的結(jié)局雖然有點(diǎn)尷尬，卻是一個(gè)真實(shí)的案例。在這個(gè)故事里，蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。那就是我們認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)世界，從呱呱墜地到自立為人，充分建立起自我意識(shí)，是和自身所處的環(huán)境，所受的教育，所遇的經(jīng)歷，所持的觀念有著巨大的關(guān)系。我們常常以為在做“正確”的事，不過(guò)是否“正確”卻并不見(jiàn)得。就像這個(gè)盲人一樣，如果我們的認(rèn)知存在問(wèn)題，即便是五彩繽紛的世界，我們只能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。

要知道，真正可以獨(dú)立思考的人并不多見(jiàn)。實(shí)際更多的人，喜歡人云亦云，不求甚解，不加判斷，不加思索地接受一些思想和觀念，就會(huì)在工作中、生活中陷入迷茫和無(wú)知。不能明辨是非，不能秉持正念，更不能正確的認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)知自我，正所謂“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉。”更談不上反求諸己，慎獨(dú)慎行，修煉自我，成就人生了。甚至可能因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知，黑白不分，行為顛倒，進(jìn)入昏暗迷茫的自我迷失中。因此，迷途知返，誠(chéng)心正意，三思而行，秉持正念是人生重大的問(wèn)題。

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感精選

讀書(shū),熱愛(ài)閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶，作品正是一部值得推薦給大家閱讀的好書(shū)。這時(shí)我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感的方式來(lái)記錄新的收獲，那么如何才能更好地表達(dá)閱讀作品后的感想呢？下面由欄目小編幫大家編輯的《讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感》，如果對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的話(huà)，請(qǐng)關(guān)注本站！

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感(篇1)

暑假讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，我從中學(xué)到了不少知識(shí)。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》內(nèi)容豐富，它里面有地理、生物、人體、醫(yī)藥、天文等知識(shí)，除了這些還有很多很多方面的內(nèi)容，它是一本可以讓自己增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野有用的科普書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇、有趣的東西，有問(wèn)有答，很吸引人眼球，會(huì)令人廢寢忘食、手不釋卷。

比如說(shuō)：“古代的人是用什么計(jì)時(shí)的呢？他們是用“日晷”計(jì)時(shí)的。“日晷”就是用一根木頭直立在地上，周?chē)匆欢ǖ木嚯x放石頭，無(wú)論太陽(yáng)在天空的那個(gè)位置，就可以知道當(dāng)時(shí)的時(shí)間了。但是，這種方法在陰雨天夜晚是不管用的。所以后來(lái)人們有發(fā)明了用水計(jì)時(shí)的方法（滴漏）。一直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略在1583年發(fā)現(xiàn)的擺動(dòng)定律制造了世界上第1個(gè)擺的時(shí)鐘。直到今天，這種擺的時(shí)鐘還是很受人們喜愛(ài)。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，就像是一把神奇的金鑰匙，為我們開(kāi)啟了智慧之門(mén)，讓人百讀不厭、受益終身。

我們應(yīng)該讓它給我們帶來(lái)更多的知識(shí)、更多的財(cái)富、更多的繁榮。俗話(huà)說(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。”當(dāng)我們擁有取之不盡的知識(shí)，我們就有了改變中國(guó)的命運(yùn)動(dòng)力，讓我們的國(guó)家永遠(yuǎn)成為世界強(qiáng)國(guó)的脊梁，那時(shí)我們?cè)倩厥淄晖聲r(shí)千萬(wàn)不要忘記我們的啟蒙老師——《十萬(wàn)個(gè)為什么》！

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感(篇2)

我懷著好奇的心情去看這本書(shū)。這是一本與科學(xué)有關(guān)的書(shū)。并與我們生活中的數(shù)學(xué)也有聯(lián)系，但是十分好奇，想把這本書(shū)看完，可惜由于時(shí)間短暫，我只讀完了一部分。在這一本書(shū)中，讓我感到有意思的內(nèi)容《蜂窩為什么都是六角形的》開(kāi)始我讀完題目，想蜂窩也有圓的啊為啥都是六邊形的？我拿著問(wèn)題就認(rèn)真的讀了起來(lái)。邊讀邊想，讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)的蜜蜂窩了。從正面看上去或者側(cè)面看上去卻是整齊的，但是六角形的蜂窩確實(shí)也有一定的科學(xué)性，而有法國(guó)的科學(xué)家“烏拉爾奇”，在18世紀(jì)初他測(cè)量了；他告訴我們一個(gè)規(guī)律，那就是蜂窩，每個(gè)菱形的鈍角度是109°28′（讀作109度28分）但有什么奧秘嗎？由于計(jì)算得出，結(jié)果竟與蜂窩的角度完全相同，也存在穩(wěn)定性，而與我們猜想的圓形有太大的差別。

從這次讀書(shū)中讓我感受到了雖然是一件和平常的事物。并非是不合理的的。萬(wàn)物的確有他們的科學(xué)性和規(guī)律性。而人類(lèi)在蜂窩的構(gòu)造上得到了不少的啟示如：在制飛機(jī)的材料上應(yīng)用到它這樣可以節(jié)約材料減輕飛機(jī)重量又確保飛機(jī)結(jié)實(shí)和隔熱、隔音。同樣蜂窩的原理在建筑上也有廣泛性啊！神奇的蜂窩凝結(jié)大自然無(wú)窮的智慧，讓我不禁想到了許多，更讓我感到智慧的偉大。我們應(yīng)該多留心一點(diǎn)萬(wàn)物的規(guī)律，就會(huì)探索到更多的豐富的知識(shí)、道理。

只有時(shí)間才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感(篇3)

假期里我看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這書(shū)后，讓我認(rèn)知到了好多好多的疑惑，原來(lái)科學(xué)真是好奇妙呀，讓我學(xué)到了課本上和日常生活中無(wú)法了解到的知識(shí)！

在《動(dòng)物和植物篇》中最讓我感興趣的是：蜜蜂為什么叮人后會(huì)死去呢？因?yàn)樗诙Ｈ说臅r(shí)候同時(shí)也把自己的內(nèi)臟也一起帶出來(lái)了，真的太神奇了，還有刺猬身上刺是可以用來(lái)收集食物的。還是一種很棒的防衛(wèi)武器呢！

在《飲食是為什么》篇中我學(xué)習(xí)到了用蒸籠蒸饅頭的話(huà)哪一層會(huì)先熟，當(dāng)然是上層哦，那是因?yàn)闊釟馐峭献叩模恢蓖Ａ粼谏蠈樱聦拥脑?huà)只是路過(guò)一下，所以才上層才會(huì)先熟了，我把這個(gè)小秘密告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屩笨湮矣眯目磿?shū)了呢，心里一下美滋滋的！

從《十萬(wàn)個(gè)為什么》中，讓我知道了吃飯是不可以挑食的，因?yàn)樾∨笥颜幵陂L(zhǎng)身體的的時(shí)候，需要各種各樣的營(yíng)養(yǎng)，每一種食物含有不同的營(yíng)養(yǎng)成分，所以我們只有不挑食才能平均吸收營(yíng)養(yǎng)哦！

這冊(cè)書(shū)讓我明白了好多好多的道理，也學(xué)到了不少知識(shí)，現(xiàn)在我一有問(wèn)題不會(huì)纏著爸爸媽媽來(lái)回答我，而是去找我的第二個(gè)老師，那就是《十萬(wàn)個(gè)為什么》！

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感(篇4)

我們的腦袋里經(jīng)常會(huì)跳躍出無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”，比如像是“孔雀為什么會(huì)開(kāi)屏？”、“為什么秋天會(huì)落葉？”、“白天為什么看不到星星？”之類(lèi)的問(wèn)題，可是，問(wèn)完“為什么”之后，我們通常都得不到滿(mǎn)意的回答。《十萬(wàn)個(gè)為什么》就是為了解決這個(gè)問(wèn)題而出現(xiàn)的，它將帶你去暢游一個(gè)個(gè)奇妙的未知世界。只要你勤學(xué)好問(wèn)對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，就一定能在旅途中找到想要的答案。古人說(shuō)：“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)。”這本書(shū)把我們常見(jiàn)的問(wèn)題解答和描繪得準(zhǔn)確、淺顯、生動(dòng)，充滿(mǎn)情趣，是一本非常適合我們的書(shū)。

為什么肥皂能洗掉衣服上的油污？那是因?yàn)榉试硎怯梢淮懦砷L(zhǎng)鏈的分子組成的。長(zhǎng)鏈的一頭喜歡水，另一頭喜歡油。當(dāng)肥皂分子遇到油污時(shí)，喜歡油的那一頭鉆到油污里使它分解，喜歡水的那頭負(fù)責(zé)把油污“拖”到水里，衣服就干凈了。人為什么老了頭發(fā)會(huì)變白？那是因?yàn)槿说念^發(fā)黑是因?yàn)橛幸环N叫“黑色素”的東西。當(dāng)人年紀(jì)大了，黑色素就越來(lái)越少了，人的頭發(fā)就開(kāi)始漸漸變白了。

從《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我了解到，明白了，世界上所有的偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是起源于“為什么”。沒(méi)有蘋(píng)果樹(shù)下的為什么？哪有萬(wàn)有引力。沒(méi)有星空下的為什么？哪有飛船載我們?nèi)ビ钪娴募覉@。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”“為什么”讓夢(mèng)想睜開(kāi)眼睛，實(shí)現(xiàn)著人類(lèi)生生不息的文明與進(jìn)步；“為什么”讓好奇插上翅膀帶我們?cè)谥R(shí)的天空里越飛越遠(yuǎn)，越飛越高！

讀后感十萬(wàn)個(gè)為什么讀后感(篇5)

今天，我看了一本書(shū)，它就是十萬(wàn)個(gè)為什么，我剛拿到這本書(shū)便迫不及待看了起來(lái)，這時(shí)媽媽問(wèn)我：櫻櫻，我問(wèn)你，植物會(huì)流血嗎？植物好像會(huì)流血，我不記得了，好像在弟弟的書(shū)上看過(guò)。你翻翻手里的書(shū)。我連忙翻到目錄，找到了，我馬上翻到一百一十四頁(yè)，原來(lái)，西雙版納的龍血樹(shù)在它受傷后就會(huì)流出一種紫紅色的樹(shù)脂，把傷口部分染紅，因此人們稱(chēng)它為會(huì)流血的樹(shù)。這下可點(diǎn)燃了我的好奇心，我如饑似渴的讀了起來(lái)。

我突然想到老師說(shuō)過(guò)荷花出淤泥而不染，那是為什么呢？于是我又翻了起來(lái)，原來(lái)，在荷花荷葉的表面有一層蠟質(zhì)，保護(hù)它們不受淤泥的侵襲，從而使它保持了高潔、清麗的形象。這時(shí)一只蜻蜓飛過(guò)我的窗前，我馬上想到了一個(gè)問(wèn)題：蜻蜓為什么要點(diǎn)水？原來(lái)，蜻蜓用它們的尾巴點(diǎn)水并不是在玩耍，而是雌蜻蜓在產(chǎn)卵。一個(gè)個(gè)滿(mǎn)意的答案讓我很高興，一會(huì)功夫這本書(shū)就被我啃完了。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我開(kāi)闊了視野，讓我明白了許多我不懂的問(wèn)題，我喜歡這本好看的書(shū)。

為什么活著讀后感7篇

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為什么活著讀后感(篇1)

“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己;你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話(huà)。

人為什么活著?為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒(méi)有這種這種“強(qiáng)烈的渴望”，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢?估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么”而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛(ài)人”，連對(duì)宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來(lái)闡述。稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識(shí)”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再?gòu)?qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開(kāi)始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過(guò)自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識(shí)與夢(mèng)想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過(guò)程。相反，在不能清晰看見(jiàn)完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒(méi)有把握的。

保持樂(lè)觀并清醒的頭腦，學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話(huà)體現(xiàn)了先生思維的過(guò)人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。

極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的 持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì)思考，才能學(xué)會(huì)活著。

為什么活著讀后感(篇2)

人生之于宇宙是何其短暫的一瞬，作為匆匆過(guò)客的我們，究竟是為了什么來(lái)到這個(gè)世界呢？在短暫的一生里，我們又能做些什么呢？

“我為什么而活著？”無(wú)數(shù)智者也跟我們一樣面對(duì)過(guò)這樣的人生難題。

最近，我讀了一篇文章——《我為什么而活著》，作者是英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家羅素。文中有這樣一句話(huà)：“愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。”寫(xiě)出了追求愛(ài)情、知識(shí)和同情苦難的聯(lián)系。我是這樣理解的：渴望愛(ài)情、追求知識(shí)是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實(shí)。渴望愛(ài)情、追求知識(shí)是為了自己，同情苦難則是為了他人。

對(duì)人類(lèi)不可褻制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識(shí)的真正動(dòng)力，讓我們感受到了一個(gè)思想家拯救人類(lèi)苦難的良知。只有對(duì)人類(lèi)心存憐憫，愛(ài)情才能純潔和崇高，知識(shí)才能更好的奉獻(xiàn)給人類(lèi)。當(dāng)這個(gè)社會(huì)不再需要同情和憐憫的時(shí)候，這個(gè)世界將是多么和諧繁榮！

盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，但羅素對(duì)自己這樣的人生卻深感幸福——“這就是我的人生，我覺(jué)得它值得活。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，我還樂(lè)意再活一次。”羅素這種源于人類(lèi)良知和悲憫情懷的博大真誠(chéng)的人類(lèi)之愛(ài)，不正是人作為人的偉大之處嗎？

作家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人生的價(jià)值是由自己決定的。有意義的人生，有價(jià)值的人生，是我們追求的目標(biāo)。只有確立崇高遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的人生才不會(huì)無(wú)為和虛度。

是的，只有有意義的人生，才是我們所應(yīng)追求的！

為什么活著讀后感(篇3)

《人為什么要活著》讀后感1000字：

最近，有打算寫(xiě)一些有關(guān)于讀書(shū)讀后感的文章，初步計(jì)劃100本書(shū)的讀后感，就不知道這文章寫(xiě)完會(huì)是何年何月，當(dāng)然也得隨著自己的性子來(lái)了。為什么以這個(gè)命題，一是因?yàn)樽罱址磸?fù)的讀了王小波的散文集《人為什么活著》，二是覺(jué)著這活著總歸是每個(gè)人的一個(gè)狀態(tài)。

是啊，每個(gè)人都在活著，可是，人為什么活著，可能一千個(gè)人口中有一千個(gè)哈姆雷特。當(dāng)然你不要跟我提什么狗屁的夢(mèng)想，當(dāng)然我不是說(shuō)夢(mèng)想不好，只是覺(jué)得夢(mèng)想是埋在心底踏踏實(shí)實(shí)去執(zhí)行的。其余的活著的理由隨便說(shuō)罷，總之那些總是能讓我們活下去的最好的支撐吧，可以把它稱(chēng)作一種信念嘛？可能這些話(huà)在你看來(lái)有些消極，只是看完這本書(shū)，看到了不同種人活著的狀態(tài)，活著的理由。不由得要問(wèn)自己，為什么活著？放在現(xiàn)在，我可能不會(huì)說(shuō)為了夢(mèng)想而活著，為了理想而活著《當(dāng)然我的內(nèi)心還是有這些的》，只是與目前，我只能把它們都悄悄的暫時(shí)先放在一個(gè)盒子里，小心翼翼的先用一把鎖鎖住，等有一天，再打開(kāi)。

暫時(shí)，我還是得為了活著先活著，因?yàn)榈谜抑环N方式把天和地連接起來(lái)。也恰好，過(guò)年過(guò)節(jié)偶爾走親戚的時(shí)候，在別人家追完了《搭錯(cuò)車(chē)》這部劇，無(wú)疑，佟林也是 一種活著的狀態(tài)，當(dāng)然，放于我們這個(gè)時(shí)代，或者我們這群90后肩上，也不知能否做出那樣的選擇，能否扛得住生活給你層層的重?fù)?dān)。如劇中佟林所說(shuō)：人活著，自己有手，舉起來(lái)，托住天；自己有腳，站穩(wěn)了，撐住地；只有自己才能做自己的主心骨，自己是自己的頂梁柱。他的一生似乎也是這么走過(guò)來(lái)的，一個(gè)啞巴大叔依靠自己扛住了自己的一生，當(dāng)然也扛起了別人的一生。

活著的時(shí)候，有一大堆的問(wèn)題需要我們?nèi)タ紤]，有一大堆的事情去要我們?nèi)プ觯还苣阍覆辉敢猓瑝?mèng)想里的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里的夢(mèng)想，確實(shí)是一個(gè)糾結(jié)的問(wèn)題。你羨慕很多人的生活方式，卻顧慮重重；你喜歡很多人的各種才華，自己卻因?yàn)橐粺o(wú)所有而苦惱；當(dāng)然有時(shí)候你也會(huì)自鳴得意，偶爾活在自己的高興當(dāng)中。讀后感·可這些又是什么呢。有時(shí)候啊，也在想，這么一輩子將就將就過(guò)去吧，何必較真呢？搞得自己如此的累。有時(shí)候也在想想，人啊這么一趟不容易，下輩子也不知道是啥，萬(wàn)一真投胎成了一頭豬呢？各種體驗(yàn)沒(méi)有，各種福沒(méi)享，各種苦沒(méi)有煎熬過(guò)，這又算什么呢？所以，寧愿選擇后一種，因?yàn)檫@樣，即使下輩子投胎成豬，也無(wú)所謂了，就安安分分的體驗(yàn)豬的生活。

隨便寫(xiě)寫(xiě)而已，僅代表個(gè)人意見(jiàn)，只是看著每個(gè)人都在活著，看到有的人躲在街角里哭泣，有的人活在燈紅酒綠里，有的人活在趕公交車(chē)趕地鐵的路上。每個(gè)人都在活著，可又為什么活著，我想這個(gè)問(wèn)題，拋給我這一生吧。畢竟莎士比亞都說(shuō) ，To be, or not to be - that is the question。

時(shí)間是條狗，拼命啃噬它的肉骨頭；再多挑剔，也不會(huì)回頭。所以，好好地活著。

為什么活著讀后感(篇4)

三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒(méi)有定向。

我追求愛(ài)情，首先因?yàn)樗形蚁辍?ài)情使人消魂的魅力使我常常樂(lè)意為了幾小時(shí)這樣的快樂(lè)而犧牲生活中的其他一切。我追求愛(ài)情，又因?yàn)樗鼫p輕孤獨(dú)感－－那種一個(gè)顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無(wú)生命的無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨(dú)。我追求愛(ài)情，還因?yàn)閻?ài)的結(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩(shī)人曾經(jīng)想像過(guò)的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。

我以同樣的熱情追求知識(shí)，我想理解人類(lèi)的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說(shuō)的力量，是這種力量使我在無(wú)常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。

愛(ài)情和知識(shí)只要存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無(wú)辜者被壓迫者折磨，孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨(dú)、貧困和癰苦——這些都是對(duì)人類(lèi)應(yīng)該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。

這就是我的一生。我覺(jué)得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然再重活—次。

我為什么而活著？我從沒(méi)好好思考和審視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問(wèn)自己，是啊，我為什么而活著呢。

為什么活著讀后感(篇5)

我有理想，我一直都有自己的理想。

初三以前，我天真地以為，我活著是為了自己的理想，別人與我無(wú)關(guān)。

初三了，我終于認(rèn)識(shí)到自己是多么幼稚，人活著不可能只為了自己，理想不可能是我生命的全部。比如，為了父母期盼，親人的期盼，老師的期盼，重點(diǎn)中學(xué)的誘惑。

初三，完全是為了別人，為了重點(diǎn)中學(xué)。

其實(shí)我不喜歡重點(diǎn)中學(xué)，不喜歡重點(diǎn)班，不喜歡補(bǔ)課，不喜歡高分。我喜歡平靜的生活，喜歡物理，喜歡電腦。我是不是很墮落？很不上進(jìn)？

自己的理想是不是和大家的期盼相矛盾？老師說(shuō)，不矛盾，學(xué)到的知識(shí)是你自己的，不是我的。哥說(shuō)，你喜歡物理，就要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以要考起一所好的大學(xué)，有好的導(dǎo)師指導(dǎo)你。父母說(shuō)，努力點(diǎn)讀書(shū)，讀書(shū)才有出息。

于是我很矛盾，不知道是自己的理想重要，還是他人的期盼重要。我很羨慕韓寒，他敢放棄所有，拿起他喜歡的文學(xué)，并且能很有出息。我不敢，我沒(méi)有這個(gè)勇氣，而且我不知道理想是否穩(wěn)定

要是我小學(xué)不那么認(rèn)真學(xué)習(xí)就好了，我成績(jī)就會(huì)很差，就不會(huì)成為他人美好的愿望，就不用補(bǔ)課

廣東省茂名市化州縣平定鎮(zhèn)平定中學(xué)初三：黎裕平

為什么活著讀后感(篇6)

通過(guò)上一季《活法》讀書(shū)活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。這句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿(mǎn)足，我們充滿(mǎn)渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿(mǎn)自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想.夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想.努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功.

在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功.當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情..許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.

把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功.

成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.

稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類(lèi)具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結(jié)果；現(xiàn)在造的業(yè)(Karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來(lái)。

為什么活著讀后感(篇7)

波特蘭·羅素的這篇文章，并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng)，可這個(gè)標(biāo)題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現(xiàn)在，沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻，專(zhuān)供自己思考出生、活著到底是為什么。

也許，為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽?zhuān)茏屗纯梢允嫘模瑴p少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。

也許，為了幫助過(guò)我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點(diǎn)一滴，對(duì)他們的報(bào)答。

也許，為了客觀的，穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。

是啊，存在是客觀必然的。那想過(guò)自身嗎，我，為何而生，又為何而活？羅素說(shuō)：“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生。”

我為什么而活著。

面對(duì)莘莘學(xué)子，是為三次講臺(tái)而活；面對(duì)重復(fù)的工作，是為豐衣足食而活；面對(duì)一聲聲關(guān)懷，是為感激而活；面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng)，是為感恩而活；面對(duì)著一切，我是為責(zé)任而活。

空洞、大話(huà)、套話(huà)充斥了生活的每個(gè)角落，填滿(mǎn)了永遠(yuǎn)填不滿(mǎn)的思緒。不對(duì)。我為什么而活，為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實(shí)的心，和那對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)未知的渴望。

停筆間，回顧，發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……

為什么工作讀后感9篇

你知道如何完成一篇新穎的作品讀后感嗎？作品里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到萬(wàn)分舒暢。把這些新的感悟，新的見(jiàn)解正確的記錄進(jìn)讀后感是至關(guān)重要的，今天讀書(shū)筆記吧編輯給大家分享一下“為什么工作讀后感”。

為什么工作讀后感(篇1)

（一）如果有人問(wèn)：“為什么工作？”人人都會(huì)有不同的回答，有要養(yǎng)家糊口的、有追求幸福生活的、有要證明自己能力的，還有要實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的等等五花八門(mén)無(wú)奇不有。

在我未讀《你為什么工作》一書(shū)之前我的理由也是飄忽在各種借口之中，有時(shí)自己都不知道到底是為什么工作。

今日本人有幸閱讀了《你為什么工作》一文了深入了解了楊述奎對(duì)“為什么工作”的看法，我認(rèn)為《你為什么工作》一文中有很多觀點(diǎn)比較新穎，確實(shí)有值得借鑒的內(nèi)容。

文章首先闡述了工作的本質(zhì)是為公司創(chuàng)造價(jià)值，把自己的能力轉(zhuǎn)化為公司的價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)，挖掘自己的價(jià)值，在生活中創(chuàng)造亮點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，我同意，無(wú)論個(gè)人得失如何，任何一家公司都會(huì)為員工提供工作崗位，而員工的目的是讓公司更強(qiáng)大，所以工作的本質(zhì)就是為公司創(chuàng)造價(jià)值。

其次，文章認(rèn)為員工應(yīng)成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)債，要不斷增加工作附加值，不斷創(chuàng)新，為公司增值，要忠誠(chéng)更要提升業(yè)績(jī)，要掌握創(chuàng)造更**值的方法，關(guān)注自己所創(chuàng)造的結(jié)果，淡化個(gè)性，融入團(tuán)隊(duì)，成為公司不可或缺的人。此部分的觀點(diǎn)是對(duì)第一部分觀點(diǎn)的承接，既然任何一個(gè)公司的每個(gè)工作崗位是為給公司本身增加利潤(rùn)，那么沒(méi)有一個(gè)公司會(huì)希望某個(gè)崗位不當(dāng)沒(méi)有價(jià)值還消耗了公司的資本，這樣的崗位必將被淘汰，所以要想工作長(zhǎng)久，就必須成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)責(zé)。這個(gè)觀點(diǎn)只是前一部分的加強(qiáng)，不能是獨(dú)立的觀點(diǎn)。

然后，文章認(rèn)為工作是需要員工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作讓生命充滿(mǎn)了活力，工作是一種精神寄托，工作是責(zé)任、是使命，工作是神圣的天職，工作是無(wú)上的榮耀，工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。這一部分將工作的目的升華為生活的內(nèi)容，囊括了許多普通人的理想、追求和夢(mèng)想，使工作的目的更加廣泛。我認(rèn)為這部分的內(nèi)容是整合公共目標(biāo)的一部分。這不是一個(gè)新的觀點(diǎn)，而是一個(gè)不同的觀點(diǎn)。

第三，文章認(rèn)為，歸根結(jié)底，工作是為了自己，工作是為了實(shí)現(xiàn)雙贏。只有當(dāng)老板成功了，你才能成功地珍惜老板給你的每一個(gè)機(jī)會(huì)，與老板站在一起，懷著感恩的心工作。此部分將工作的目的轉(zhuǎn)移到個(gè)人的得失上來(lái)，再次將大眾的部分觀點(diǎn)集中概括進(jìn)來(lái)，與上一部分相加，基本上可以涵蓋普通員工對(duì)工作目的的所有理解。(.

)最后，文章認(rèn)為要讓工作成為你生活的必需品，工作給你帶來(lái)了成就感，工作給你帶來(lái)了快樂(lè)，工作磨練了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的視野，工作提供了你人際的需要，工作讓你的生活豐富多彩。乍看此部分與工作的目的無(wú)關(guān)，其實(shí)這部分從另一個(gè)側(cè)面闡述了“為什么需要工作”的理由，這與“為什么工作”有著一定的聯(lián)系。

總之，通讀全文后感覺(jué)文中有很多值得借鑒之處。

（2） 正如作者所說(shuō)，人們工作的原因至少有五個(gè)：

第一獲取生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；這個(gè)不難理解，工作也就是謀生的手段，也正是我們每一個(gè)人首先想到的掙錢(qián)，然而掙錢(qián)是工作的唯一目的嗎？不是，工作的最大目的是什么呢？有工作可做，這是作者給出的回答。

因?yàn)榻裉斓墓ぷ鞑恍量啵魈斓墓ぷ麟y找，只有努力工作，才能保證自己有工作要做。因此，工作的最大目的就是有工作要做。換句話(huà)說(shuō)，生活的最高境界是有工作要做。

第二份工作可以豐富人生價(jià)值，提升人生境界。工作占了生命的三分之一。工作是人生價(jià)值的最大載體。生命的價(jià)值應(yīng)該與工作成正比。在有限的人生旅途中，誰(shuí)能創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，誰(shuí)就能擁有更加豐富多彩的人生。生命的潛力是無(wú)限的，只要你愿意發(fā)揮，就有可能在生活中取得巨大成就。

一個(gè)人的生命只要持續(xù)幾十年，物質(zhì)意義上的生命就不可能永遠(yuǎn)存在，精神意義上的生命卻可以永遠(yuǎn)存在，這就是生命的價(jià)值。只有生命卓有成就，人生才能沒(méi)有后悔。我們對(duì)待工作越多，后悔越少。

上天是公平的，它給予我們每一人同樣的24小時(shí)，誰(shuí)也不多一秒，誰(shuí)也不少一秒。但是，人與人之間的成就卻是天壤之別，原因就在于成功者在生命的三分之一時(shí)間里不安于現(xiàn)狀，有效的工作，不斷創(chuàng)新進(jìn)取。失敗者在這三分之一時(shí)間里碌碌無(wú)為。

做為普通人，我們的努力也許不能達(dá)到“為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)”但我們至少可以讓自己的人生更有價(jià)值。當(dāng)我們到人生的最后時(shí)刻，我們不覺(jué)得自己是虛度光陰就足夠了。

第三讓自己得到成長(zhǎng)。工作是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，它體現(xiàn)在一個(gè)人通過(guò)工作的全面發(fā)展上。如果沒(méi)有工作，人生是不全面的。

人生要全面有三個(gè)途徑：學(xué)習(xí)；將學(xué)***西拿去運(yùn)用；在運(yùn)用的過(guò)程中體驗(yàn)人生的各種滋味。而這三種途徑都要在工作中一一體現(xiàn)出來(lái)。

然而，并不是每個(gè)有工作的人都能獲得同樣的增長(zhǎng)率。只有做的更多的人才能更快地成長(zhǎng)。成功很難，難在堅(jiān)持。

成功也很容易，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)就可以了。沙漠是由沙粒組成的，草原是由草組成的，海洋是由水滴組成的。人生的成就是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。

為什么工作讀后感(篇2)

如果有人問(wèn)：為什么工作？人人都會(huì)有不同的回答，有要養(yǎng)家糊口的、有追求幸福生活的、有要證明自己能力的，還有要實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的等等五花八門(mén)無(wú)奇不有。在我未讀《你為什么工作》一書(shū)之前我的理由也是飄忽在各種借口之中，有時(shí)自己都不知道到底是為什么工作。

今日本人有幸閱讀了《你為什么工作》一文了深入了解了楊述奎對(duì)為什么工作的看法，我認(rèn)為《你為什么工作》一文中有很多觀點(diǎn)比較新穎，確實(shí)有值得借鑒的內(nèi)容。

首先，文章闡述了工作的本質(zhì)是要為公司創(chuàng)造價(jià)值，把自己的能力轉(zhuǎn)換成公司的價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)，挖掘自身價(jià)值，打造人生亮點(diǎn)。在這一點(diǎn)上我很認(rèn)同，拋開(kāi)個(gè)人得失不計(jì)，任何一個(gè)公司為員工提供工作崗位，其目的都要是使公司更強(qiáng)大，所以工作的本質(zhì)確實(shí)是為公司創(chuàng)造價(jià)值。

其次，文章認(rèn)為員工應(yīng)成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)債，要不斷增加工作附加值，不斷創(chuàng)新，為公司增值，要忠誠(chéng)更要提升業(yè)績(jī)，要掌握創(chuàng)造更高價(jià)值的方法，關(guān)注自己所創(chuàng)造的結(jié)果，淡化個(gè)性，融入團(tuán)隊(duì)，成為公司不可或缺的人。此部分的觀點(diǎn)是對(duì)第一部分觀點(diǎn)的承接，既然任何一個(gè)公司的每個(gè)工作崗位是為給公司本身增加利潤(rùn)，那么沒(méi)有一個(gè)公司會(huì)希望某個(gè)崗位不當(dāng)沒(méi)有價(jià)值還消耗了公司的資本，這樣的崗位必將被淘汰，所以要想工作長(zhǎng)久，就必須成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)責(zé)。此觀點(diǎn)只是對(duì)上一部分的加強(qiáng)，并不能獨(dú)立成為觀點(diǎn)。

然后，文章認(rèn)為工作是需要員工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作讓生命充滿(mǎn)了活力，工作是一種精神寄托，工作是責(zé)任、是使命，工作是神圣的天職，工作是無(wú)上的榮耀，工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。此部分將工作的目的升華為生命的事，并將許多常人的理想、追求和夢(mèng)想納入其中，使目的更廣譜性。本人認(rèn)為此部分的內(nèi)容是集成大眾目標(biāo)的部分，不算是新觀點(diǎn)只是說(shuō)法不同。

再次，文章認(rèn)為歸根結(jié)底，工作是為自己，工作是為實(shí)現(xiàn)雙贏，老板成功，你才能成功珍惜老板給的每一次機(jī)會(huì)，與老板站在一起，懷著感恩的心工作。此部分將工作的目的轉(zhuǎn)移到個(gè)人的得失上來(lái)，再次將大眾的部分觀點(diǎn)集中概括進(jìn)來(lái)，與上一部分相加，基本上可以涵蓋普通員工對(duì)工作目的的所有理解。

最后，文章認(rèn)為要讓工作成為你生活的必需品，工作給你帶來(lái)了成就感，工作給你帶來(lái)了快樂(lè)，工作磨練了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的視野，工作提供了你人際的需要，工作讓你的生活豐富多彩。乍看此部分與工作的目的無(wú)關(guān)，其實(shí)這部分從另一個(gè)側(cè)面闡述了為什么需要工作的理由，這與為什么工作有著一定的聯(lián)系。

總之，通讀全文后感覺(jué)文中有很多值得借鑒之處。

為什么工作讀后感(篇3)

沒(méi)有人是天生的贏家。很多人看過(guò)《阿甘正傳》，那個(gè)智商不足70的阿甘，一路跑來(lái)成就了輝煌的事業(yè)，成為經(jīng)典的勵(lì)志偶像。也有像蜀漢懷帝劉嬋之輩，即使出生在帝王世家，還有諸葛孔明的輔佐，也坐不穩(wěn)皇帝的寶座，留下個(gè)“樂(lè)不思蜀”的段子，讓世人恥笑。那么，人生有沒(méi)有可以遵循的法則呢？稻盛和夫先生告訴我們，他的工作觀和人生觀可以用一個(gè)方程式來(lái)表達(dá)，那就是：

人生·工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力

稻盛和夫先生用自己一生的經(jīng)歷闡釋了這個(gè)公式蘊(yùn)含的重大意義，他說(shuō)：

這個(gè)方程式由“能力”、“熱情”、“思維方式”三個(gè)要素組成。所謂“能力”，就是指智能、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)或者健康等等，這是由父母或上天授予的。帶著優(yōu)秀的資質(zhì)來(lái)到這世上，在漫長(zhǎng)的人生中，這是最初被授予的一筆重要財(cái)富。但是，由于它是先天的，所以不涉及每個(gè)人的意志和責(zé)任。這種可稱(chēng)為天賦之才的“能力”，如果用分?jǐn)?shù)來(lái)表示，就因人而異，從“0分”到“100分”。

要在這個(gè)“能力”之上再乘以“熱情”這個(gè)要素。“熱情”又可稱(chēng)為“努力”。從缺乏干勁、霸氣、朝氣，懶散潦倒的人，到對(duì)人生和工作充滿(mǎn)火焰般熱情拼命工作的人，這中間也有個(gè)人的差別，也從“0分”到“100分”。

不過(guò)，這個(gè)“熱情”可以由自己的意志決定。我把這個(gè)“熱情”發(fā)揮到極致，持續(xù)做出了無(wú)限度的、不亞于任何人的努力。從創(chuàng)建京瓷到今天為止，我從“付出加倍于人的努力，至少能達(dá)到一般人的水準(zhǔn)吧”這一想法出發(fā)，全身心投入，不分晝夜地工作。

我把這個(gè)“能力”和“熱情”的乘積用分?jǐn)?shù)來(lái)表示。比如某人很健康，頭腦聰明，“能力”打90分。但他因?yàn)橛心芰Χ^(guò)分自信，不肯認(rèn)真努力，“熱情”只夠30分，那么，“90分的能力”乘以“30分的努力”，結(jié)果是2700分。另一個(gè)人認(rèn)為自己的能力至多只比平均值略高，只能打60分，但因?yàn)槿狈δ芰λ员仨毟裢馀Γ虼藷崆槿紵⑵疵ΑＫ摹盁崆椤笨纱?0分，那么“60分的能力”乘以“90分的努力”，結(jié)果就是5400分。

這就是說(shuō)，同剛才那位有才能的人物相比，分?jǐn)?shù)高出一倍。所以，即使能力很平凡，但只要拼命努力就可以彌補(bǔ)能力的不足，從而取得巨大的成功。

此外，還需要在這基礎(chǔ)上乘以“思維方式”。我認(rèn)為，這個(gè)“思維方式”最為重要。與“能力”和“熱情”不同，“思維方式”的分值從“-100分”到“1OO分”，變化的幅度很大。

不厭辛勞，愿他人好，愿為大家的幸福而拼命工作，這樣的“思維方式”就是正值；相反，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠(chéng)的人生態(tài)度，這種“思維方式”就是負(fù)值。如果是這樣，那么因?yàn)槭浅朔ǎ钟姓娴摹八季S方式”，人生.工作的結(jié)果就會(huì)是一個(gè)更大的正值。相反，如果持有負(fù)面的“思維方式”，哪怕是很小的負(fù)數(shù)，乘積一下就成了負(fù)值，而“能力”越強(qiáng)，“熱情”越高，反而會(huì)給人生和工作帶來(lái)更大的負(fù)面影響，這是無(wú)情的事實(shí)。

拿剛才的例子來(lái)說(shuō)，具備“60分能力”和“90分熱情”的那個(gè)人，如果他持有作為人的正確的“思維方式”，并達(dá)到90分，那么方程式的值是60乘以90再乘以90，乘積為486000分，是一個(gè)很了不起的高分。相反，如果“能力”和“熱情”的分值相同，“思維方式”只是稍稍偏向否定，比如僅是-1分，那么，乘積立即變?yōu)?5400分。如果是負(fù)面的-90分，即“思維方式”極其惡劣，那么最終得分就是-486000分，他的人生將會(huì)是悲慘的下場(chǎng)。

讀完《干法》一書(shū)，我的內(nèi)心被深深撼動(dòng)。這位超凡入圣的老人，以一生的經(jīng)驗(yàn)，卓越的成就，質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)，超人的智慧，為我們指明人生前行的方向。每個(gè)人屈指不過(guò)百年，人生道路雖然漫長(zhǎng)，但在蒼茫宇宙中，卻是須彌一瞬。人生也只有一次，生命何其寶貴，孔子說(shuō)：“人能弘道，非道弘人”，唯有秉持正念，上善若水，積極而為，堅(jiān)持不懈，才是珍惜生命最好的做法。

為什么工作讀后感(篇4)

我們?yōu)槭裁炊ぷ髯x后感

標(biāo)題《我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌芬鹆宋业呐d趣，因?yàn)檫@是一個(gè)我一直以來(lái)都在思考的問(wèn)題。工作是我們每個(gè)人生活中不可避免的一部分，但為什么我們要工作呢？這本《我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌芬粫?shū)給了我深度的思考和啟發(fā)。

在這本書(shū)中，作者探討了工作的本質(zhì)和意義。他指出，工作并不僅僅是為了賺錢(qián)和維持生計(jì)，而是為了實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)和追求個(gè)人價(jià)值。通過(guò)工作，我們能夠發(fā)展自己的技能和能力，獲得成就感和自豪感。作者還列舉了一些工作的正面影響，如提高社交能力、培養(yǎng)創(chuàng)造力等。通過(guò)這些例子，作者向讀者揭示了工作對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。

在書(shū)中，作者還對(duì)工作動(dòng)力進(jìn)行了深入的研究。他指出，工作動(dòng)力不僅來(lái)自于金錢(qián)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，還來(lái)自于內(nèi)在的動(dòng)力和滿(mǎn)足感。人們對(duì)工作的熱情和興趣是他們努力工作的動(dòng)力之一。此外，良好的工作環(huán)境和合理的激勵(lì)制度也能提高員工的工作動(dòng)力和滿(mǎn)意度。通過(guò)這些觀點(diǎn)，作者幫助我們更好地理解了工作動(dòng)力的本質(zhì)和影響。

此外，書(shū)中還涉及了工作與生活的平衡問(wèn)題。作者指出，過(guò)度工作會(huì)導(dǎo)致身心健康的問(wèn)題，而忽視工作則會(huì)影響個(gè)人的成就感和自尊心。因此，合理安排工作和生活，追求工作與生活的平衡是非常重要的。作者提供了一些建議，如設(shè)定合理的目標(biāo)，合理分配時(shí)間等，以幫助讀者更好地平衡工作和生活。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我意識(shí)到工作不僅僅是為了維持生計(jì)，更是為了追求個(gè)人的價(jià)值和成就。工作可以帶給我們收入和物質(zhì)享受，同時(shí)還能滿(mǎn)足我們的內(nèi)在動(dòng)力和個(gè)人發(fā)展。在工作中，我們不僅可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

這本書(shū)深入淺出地解釋了為什么我們要工作，給予了我新的思考和啟示。我從中學(xué)到了很多關(guān)于工作動(dòng)力和平衡的知識(shí)。我將繼續(xù)努力工作，不斷提高自己的能力和技能，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

總之，這本《我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌方o我?guī)?lái)了很多對(duì)工作的新的認(rèn)識(shí)和理解。工作不僅僅是為了賺錢(qián)，還是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和追求價(jià)值。通過(guò)這本書(shū)的啟發(fā)，我相信我會(huì)更加熱愛(ài)我的工作，更加努力地追求我的夢(mèng)想。

為什么工作讀后感(篇5)

工作占據(jù)人生的三分之一的時(shí)間，工作是生命價(jià)值的.最大載體，生命價(jià)值的大小應(yīng)該和工作成正比的，誰(shuí)能夠在有限的生命旅程中創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，誰(shuí)的生命就更加豐富多彩。生命的潛能是無(wú)限的，只要你愿意去發(fā)揮，就有可能獲取巨大的人生成就。人的一生只要短短的幾十年，生理意義上的生命不可能永存，但精神意義的生命卻可以永存的，那就是生命的價(jià)值。只有生命卓有成就，人生才能沒(méi)有后悔。我們對(duì)待工作越多，后悔越少。上天是公平的，它給予我們每一人同樣的24小時(shí)，誰(shuí)也不多一秒，誰(shuí)也不少一秒。但是，人與人之間的成就卻是天壤之別，原因就在于成功者在生命的三分之一時(shí)間里不安于現(xiàn)狀，有效的工作，不斷創(chuàng)新進(jìn)取。失敗者在這三分之一時(shí)間里碌碌無(wú)為。做為普通人，我們的努力也許不能達(dá)到“為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)”但我們至少可以讓自己的人生更有價(jià)值。當(dāng)我們到人生的最后時(shí)刻，我們不覺(jué)得自己是虛度光陰就足夠了。

為什么工作讀后感(篇6)

巴里.施瓦茨的書(shū)《你為什么工作》讀完了。這本書(shū)從不同的角度讓我們分析思考工作的意義。特別是適合醫(yī)院工作者。

這本書(shū)告訴我們要在工作中，除了錢(qián)以外，還有其他價(jià)值、快樂(lè)。但我以為，為什么現(xiàn)在絕大多數(shù)企業(yè)都是以經(jīng)濟(jì)效益為主要價(jià)值體現(xiàn)?我們工作最根本最原始的動(dòng)力還是生活!如果工作的收入不能滿(mǎn)足基本的生活需求，所有的其他快樂(lè)都是烏托邦。談?wù)摴ぷ鞯囊饬x，可能適合于財(cái)務(wù)自由者，譬如家里有礦、富二代.......，退休者也能算得上吧。

書(shū)中告訴我們?nèi)绾螌ふ夜ぷ髦械目鞓?lè)：賦予工作的意義、積極的態(tài)度、帶著使命感工作等等，感受工作本身快樂(lè)者能取得更大的成功。記得剛拿到駕照時(shí)，每次開(kāi)完車(chē)覺(jué)得很累，一位公認(rèn)很厲害的老師傅笑著說(shuō)：開(kāi)車(chē)是一種享受，怎么會(huì)臂酸手冒汗?愛(ài)迪生每天工作可超過(guò)16小時(shí)，別人勸他別太累，他說(shuō)：不累啊，我一直都在玩;偉大領(lǐng)袖毛主席在19xx《奮斗自勉》中寫(xiě)道：與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮!從普通人到偉大的科學(xué)家，再到偉大領(lǐng)袖，享受工作的樂(lè)趣或許是成功的關(guān)鍵因素之一。

然而，我以為，能享受工作本身快樂(lè)的人是少數(shù)幸運(yùn)者，大多數(shù)人找不到自己喜歡的工作、或本身不喜歡工作。人性中有偷奸耍滑、避重就輕、占便宜、不勞而獲的本能。或許正是這些本能讓人類(lèi)存在于這個(gè)世界。好吃懶做，是因?yàn)閯?dòng)物從來(lái)缺少食物，獅子吃飽了也會(huì)睡懶覺(jué)，只有肚子餓了才起來(lái)脫離自己的舒適區(qū)去奔跑捕獵。好吃是為了獲取更多的營(yíng)養(yǎng);懶做是為了減少能量的消耗。如此優(yōu)良的本能，可能是在大自然淘汰中動(dòng)物能生存下來(lái)而深深刻在基因里的。有資料證實(shí)懷孕期間感受饑餓的母親生下的孩子特別容易成為胖子，那是為了把饑餓的危險(xiǎn)告訴下一代，充分激活了吸收儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)的基因。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，胖子才是最可能生存下來(lái)的。

然而，最近幾十年我國(guó)大多數(shù)人脫離了食物短缺，部分人從餓肚子到應(yīng)有盡有，民以食為天，本能讓我們拼命儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)，化為脂肪。過(guò)度的營(yíng)養(yǎng)帶來(lái)了大量的高血糖、高血壓、高血脂患者。我以為，這是幾億年優(yōu)勝劣汰的基因跟不上這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，需要成千上萬(wàn)年時(shí)間來(lái)選擇的基因怎么跟得上這幾十年生活方式的爆發(fā)式突變?過(guò)去認(rèn)為豐滿(mǎn)美好的脂肪、上流階層才有的富態(tài)身材，現(xiàn)在卻被稱(chēng)為贅肉。過(guò)去贊美別人長(zhǎng)得胖的叫福相，現(xiàn)在聽(tīng)別叫自己胖子會(huì)生氣。

同理，過(guò)去我們感受到快樂(lè)工作的因素現(xiàn)在還適合嗎?在滿(mǎn)足養(yǎng)家糊口水準(zhǔn)的收入之后，再片面錢(qián)追求一定是理智的嗎?收入到一定程度(問(wèn)題是我們大多數(shù)人沒(méi)達(dá)到)后和快樂(lè)沒(méi)有多大關(guān)系，這是被國(guó)外的研究資料證實(shí)了的。過(guò)度的經(jīng)濟(jì)刺激會(huì)不會(huì)變成贅肉?奢侈品屬于贅肉嗎?

在我們剛畢業(yè)及以前那個(gè)時(shí)代，醫(yī)務(wù)工作是受人尊敬的工作。雖然工資收入少、技術(shù)比較落后。我的一個(gè)同事剛工作時(shí)，一天，他值班急診，一位老人痛苦地扶著臉來(lái)院，經(jīng)過(guò)檢查，找到病因，立即祛除了病牙。老人感覺(jué)不再疼痛，從治療臺(tái)上起來(lái)后突然給他跪下，他慌忙扶起老人。老人滿(mǎn)臉感激，訴說(shuō)他已經(jīng)牙痛幾天沒(méi)吃飯了。同事數(shù)次說(shuō)起這事，再聯(lián)想到現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系，唏噓不已。正是這種簡(jiǎn)單質(zhì)樸的感激讓我們享受職業(yè)的成就感。后來(lái)，設(shè)備先進(jìn)了，技術(shù)提高了，治好的病人也更多更有效了，卻經(jīng)常困惑，為什么病人的滿(mǎn)意度卻越來(lái)越低?質(zhì)疑、不信任、無(wú)理取鬧、套路、訛詐、甚至打砸醫(yī)院醫(yī)護(hù)越來(lái)越多。原始的職業(yè)成就感不斷被磨滅，倦怠越來(lái)越多.......經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，當(dāng)基本的指標(biāo)屈服于利益的淫威之下時(shí)，我們又付出了什么代價(jià)?

我們已經(jīng)在教育、醫(yī)學(xué)和法律領(lǐng)域中親眼目睹了在過(guò)度監(jiān)督和物質(zhì)激勵(lì)下，一些潛在良好的工作狀態(tài)是如何變?cè)愀獾摹＿@樣的事情為什么會(huì)發(fā)生?人們想要從工作中獲取什么?如何才能讓顧客、客戶(hù)、病人和學(xué)生滿(mǎn)意?為什么如此多的工作是如此乏味?

過(guò)去，綜合社會(huì)調(diào)查讓受訪者就工作的5個(gè)不同方面的重要性進(jìn)行排序：工資、安全性、自由時(shí)間、晉升機(jī)會(huì)、工作的成就感。平均來(lái)看，工作的成就感一直位列首位，選擇比例一般超出50%。工資基本上排在第三位。然而，在20世紀(jì)80年代末期，當(dāng)問(wèn)及物質(zhì)激勵(lì)對(duì)其他人的影響時(shí)，受訪者普遍認(rèn)為工資報(bào)酬對(duì)他人來(lái)說(shuō)是非常重要的。

“思想觀念”改變了?為什么思想觀念會(huì)改變?是豐滿(mǎn)的理想屈服于現(xiàn)實(shí)的骨感之下?難道我們現(xiàn)在的收入比過(guò)去少、我們的生活比過(guò)去更困難嗎?難道我們的醫(yī)療技術(shù)在退步嗎?

相信在一個(gè)認(rèn)為工作毫無(wú)意義的環(huán)境中，個(gè)體無(wú)法真正發(fā)揮出自己的聰明才智。但《你為什么工作》的作者也并不贊成對(duì)員工完全放任。不是每一位員工都能從他的工作中找到意義，僅是部分人能找到。

重塑工作，找到了自己工作的意義，實(shí)際的工作內(nèi)容遠(yuǎn)多于職責(zé)描述中要求我們做的工作。雖然并不總是如此，但只要愿意去找尋，便可能在那些鼓勵(lì)工作的意義和成就感的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

書(shū)中認(rèn)為：如果經(jīng)常認(rèn)真地思考我們所從事的工作，以及我們要求他人所從事的工作，那么工作的世界、人類(lèi)面臨的世界都將變得不一樣，人類(lèi)天性也將變得不一樣。我們將幫助那些為我們工作的人擁有更富足的人生，每個(gè)人都將由此受益。

為什么工作讀后感(篇7)

如果有人問(wèn)：“為什么工作?”人人都會(huì)有不同的回答，有要養(yǎng)家糊口的、有追求幸福生活的、有要證明自己能力的，還有要實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的等等五花八門(mén)無(wú)奇不有。在我未讀《你為什么工作》一書(shū)之前我的理由也是飄忽在各種借口之中，有時(shí)自己都不知道到底是為什么工作。

今日本人有幸閱讀了《你為什么工作》一文了深入了解了楊述奎對(duì)“為什么工作”的看法，我認(rèn)為《你為什么工作》一文中有很多觀點(diǎn)比較新穎，確實(shí)有值得借鑒的內(nèi)容。

首先，文章闡述了工作的本質(zhì)是要為公司創(chuàng)造價(jià)值，把自己的能力轉(zhuǎn)換成公司的價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)，挖掘自身價(jià)值，打造人生亮點(diǎn)。在這一點(diǎn)上我很認(rèn)同，拋開(kāi)個(gè)人得失不計(jì)，任何一個(gè)公司為員工提供工作崗位，其目的都要是使公司更強(qiáng)大，所以工作的本質(zhì)確實(shí)是為公司創(chuàng)造價(jià)值。

其次，文章認(rèn)為員工應(yīng)成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)債，要不斷增加工作附加值，不斷創(chuàng)新，為公司增值，要忠誠(chéng)更要提升業(yè)績(jī)，要掌握創(chuàng)造更高價(jià)值的方法，關(guān)注自己所創(chuàng)造的結(jié)果，淡化個(gè)性，融入團(tuán)隊(duì)，成為公司不可或缺的人。此部分的觀點(diǎn)是對(duì)第一部分觀點(diǎn)的承接，既然任何一個(gè)公司的每個(gè)工作崗位是為給公司本身增加利潤(rùn)，那么沒(méi)有一個(gè)公司會(huì)希望某個(gè)崗位不當(dāng)沒(méi)有價(jià)值還消耗了公司的資本，這樣的崗位必將被淘汰，所以要想工作長(zhǎng)久，就必須成為公司的資產(chǎn)，而不是負(fù)責(zé)。此觀點(diǎn)只是對(duì)上一部分的加強(qiáng)，并不能獨(dú)立成為觀點(diǎn)。

然后，文章認(rèn)為工作是需要員工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作讓生命充滿(mǎn)了活力，工作是一種精神寄托，工作是責(zé)任、是使命，工作是神圣的天職，工作是無(wú)上的榮耀，工作是自我價(jià)值的體現(xiàn)。此部分將工作的目的升華為生命的事，并將許多常人的理想、追求和夢(mèng)想納入其中，使目的更廣譜性。本人認(rèn)為此部分的內(nèi)容是集成大眾目標(biāo)的部分，不算是新觀點(diǎn)只是說(shuō)法不同。

再次，文章認(rèn)為歸根結(jié)底，工作是為自己，工作是為實(shí)現(xiàn)雙贏，老板成功，你才能成功珍惜老板給的每一次機(jī)會(huì)，與老板站在一起，懷著感恩的心工作。此部分將工作的目的轉(zhuǎn)移到個(gè)人的得失上來(lái)，再次將大眾的部分觀點(diǎn)集中概括進(jìn)來(lái)，與上一部分相加，基本上可以涵蓋普通員工對(duì)工作目的的所有理解。

最后，文章認(rèn)為要讓工作成為你生活的必需品，工作給你帶來(lái)了成就感，工作給你帶來(lái)了快樂(lè)，工作磨練了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的視野，工作提供了你人際的需要，工作讓你的生活豐富多彩。乍看此部分與工作的目的無(wú)關(guān)，其實(shí)這部分從另一個(gè)側(cè)面闡述了“為什么需要工作”的理由，這與“為什么工作”有著一定的聯(lián)系。

總之，通讀全文后感覺(jué)文中有很多值得借鑒之處，但此文應(yīng)該只限在盈利性的公司企業(yè)中才適用，而在公務(wù)員、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和非盈利性組織中是不能推廣的，在這些單位中也許更應(yīng)讀讀《工作中無(wú)小事》一書(shū)。

為什么工作讀后感(篇8)

有位心理學(xué)家說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。”人是被觀念左右的動(dòng)物，因此改變認(rèn)知十分重要。

我在《得到》APP中聽(tīng)到一個(gè)故事，這個(gè)故事是一位腦神經(jīng)外科醫(yī)生的親身經(jīng)歷，故事結(jié)局令人驚嘆。這位外科醫(yī)生曾遇到很多病例，其中有個(gè)病例是一位一歲左右就失明的盲人，而這位盲人遇到這個(gè)醫(yī)生時(shí)，已經(jīng)五十多歲了。他這輩子都是這樣度過(guò)，并無(wú)不適。他早已適應(yīng)了依靠觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的生活方式。然而，這位醫(yī)生給他檢查了一下，發(fā)現(xiàn)他的眼睛各方面功能都很好，只是一個(gè)小問(wèn)題才導(dǎo)致失明，一個(gè)簡(jiǎn)單的小手術(shù)就能讓他恢復(fù)視力。后來(lái)他聽(tīng)從了醫(yī)生的安排，手術(shù)很成功，盲人果然復(fù)明了，但是結(jié)果卻讓所有人大跌眼鏡。他能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。這是什么意思呢？就是說(shuō)，外部世界的各種色彩都能夠進(jìn)入他的眼睛，他卻無(wú)法辨認(rèn)出任何東西。正常人看世界，大腦懂得如何去把這些混雜、交織在一起的光線和色彩整理出秩序，區(qū)分出前景和背景，于是我們就能辯認(rèn)出來(lái)外部世界的各種東西，因此我們可以“看見(jiàn)”。但是，這位復(fù)明的盲人眼中的一切，卻是混雜在一起的各種雜亂無(wú)章的色彩和線條而已，他從小沒(méi)有受過(guò)這樣的訓(xùn)練，無(wú)法把這些內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，當(dāng)然無(wú)法從中感受到任何秩序、任何意義，他的大腦也不知道如何整理。所以，他的確能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。有人把他領(lǐng)到一個(gè)車(chē)床前，告訴他這是一個(gè)車(chē)床，可他難以相信。直到他閉上眼睛，用了好幾分鐘把整個(gè)車(chē)床整個(gè)摸了一遍，再退回來(lái)，才說(shuō)，“嗯，這回我能看見(jiàn)車(chē)床了。”因?yàn)樗艘槐橹螅揽恐暗挠?xùn)練有素的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，大腦就可以把各種觸覺(jué)整合出一個(gè)完整的形狀。也就是說(shuō)，他有了一張藍(lán)圖，再用這個(gè)藍(lán)圖對(duì)應(yīng)各種色彩和光線，才能夠理解這些視覺(jué)刺激，才能“看見(jiàn)”。

故事的結(jié)局雖然有點(diǎn)尷尬，卻是一個(gè)真實(shí)的案例。在這個(gè)故事里，蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。那就是我們認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)世界，從呱呱墜地到自立為人，充分建立起自我意識(shí)，是和自身所處的環(huán)境，所受的教育，所遇的經(jīng)歷，所持的觀念有著巨大的關(guān)系。我們常常以為在做“正確”的事，不過(guò)是否“正確”卻并不見(jiàn)得。就像這個(gè)盲人一樣，如果我們的認(rèn)知存在問(wèn)題，即便是五彩繽紛的世界，我們只能“看到”，卻無(wú)法“看見(jiàn)”。

要知道，真正可以獨(dú)立思考的人并不多見(jiàn)。實(shí)際更多的人，喜歡人云亦云，不求甚解，不加判斷，不加思索地接受一些思想和觀念，就會(huì)在工作中、生活中陷入迷茫和無(wú)知。不能明辨是非，不能秉持正念，更不能正確的認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)知自我，正所謂“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉。”更談不上反求諸己，慎獨(dú)慎行，修煉自我，成就人生了。甚至可能因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知，黑白不分，行為顛倒，進(jìn)入昏暗迷茫的自我迷失中。因此，迷途知返，誠(chéng)心正意，三思而行，秉持正念是人生重大的問(wèn)題。

為什么工作讀后感(篇9)

我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎抗ぷ鞯降子惺裁匆饬x？我們又如何面對(duì)日復(fù)一日枯燥的工作？只要是正常的社會(huì)人，都不能回避這些問(wèn)題。而諸如以上，我們可能少有思考，并非我們沒(méi)有這方面的憂(yōu)慮和煩惱。更多的情況是，很多人認(rèn)為工作除了得到薪水和假期，本來(lái)枯燥而又乏味，這難道還有什么疑問(wèn)嗎？我們覺(jué)得工作如此辛苦卻又不得不這樣，只好“當(dāng)一天和尚撞一天鐘！”這樣的想法和做法并不鮮見(jiàn)。我的朋友，你是否秉持這樣的觀點(diǎn)呢？但是，我們就此甘心嗎？難道我們就這樣勞碌一生而一無(wú)所獲，僅僅為了生存而工作嗎？那么，有沒(méi)有更好的方法，使我們?cè)诠ぷ髦姓业絻r(jià)值，成就自我呢？我們究竟該如何做？稻盛和夫先生的《干法》一書(shū)深深觸動(dòng)了我。盡管一直以來(lái)，自以為工作態(tài)度還算端正，也能踏實(shí)踐行職責(zé)，但也從未如此之深地理解到工作的價(jià)值和意義。

稻盛和夫是目前唯一在世的日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”之一。年輕時(shí)是一名科學(xué)家，27歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，赤手空拳在40年間創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。65歲退休后，全副精力投入到“盛和塾”和“京都獎(jiǎng)”等公益活動(dòng)中。2010年2月，早已功成名就，歸隱養(yǎng)老的稻盛和夫先生，在日本政府的再三懇請(qǐng)下，以78歲高齡毅然出任重建的日本航空公司董事長(zhǎng)。僅一年時(shí)間就讓日航起死回生，并創(chuàng)造了日航60年來(lái)的最高利潤(rùn)，這個(gè)利潤(rùn)還是當(dāng)年全世界727家航空企業(yè)的最高利潤(rùn)。這個(gè)神話(huà)般的人物，不僅是日本企業(yè)界的王者，還是一位知行合一的哲學(xué)家。科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家，稻盛和夫一身而三任，這在人類(lèi)歷史上是空前的，在當(dāng)今世界也是唯一的。

這本書(shū)之前朋友就曾介紹于我。后來(lái)，在單位工會(huì)所辦的讀書(shū)卡中，恰好有一語(yǔ)音書(shū)籍名為《稻盛和夫給年輕人們的工作秘笈》，我便抽空聽(tīng)了一回。一下被書(shū)中內(nèi)容所吸引，所觸動(dòng)，因而立刻購(gòu)得《干法》一書(shū)認(rèn)真閱讀，并將此書(shū)介紹給同事與朋友，分享稻盛和夫先生的思想碩果。書(shū)中，這位有著舉世矚目成就的老者，用最為平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，用他的親身經(jīng)歷一一告訴我們，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎ぷ鞯膬r(jià)值和意義到底何在，如何通過(guò)工作磨煉靈魂和心志，進(jìn)而找到人生的致勝之道。稻盛和夫先生的真知灼見(jiàn)，句句珠璣，如洪鐘大呂，振聾發(fā)聵，令人耳目一新。