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新教育讀后感
新教育讀后感精選5篇。
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新教育讀后感【篇1】
作為一名年輕教師,我為了適應(yīng)新時(shí)代的教育理念,改進(jìn)自己的教學(xué)方式,我利用空閑時(shí)間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》,這本書讓我感觸頗多,受益匪淺。
新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標(biāo)追求是追求理想,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該有自己的理想追求,都應(yīng)該有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的精神,只有這樣,作為教師才能有所創(chuàng)新,有所進(jìn)步,這不僅能讓自己成長(zhǎng),還能讓學(xué)生,讓學(xué)校一起成長(zhǎng),在這個(gè)新時(shí)代,我們需要的不僅僅是前輩們的理論實(shí)踐,我們還需要我們自己的改進(jìn)和創(chuàng)新,作為一個(gè)新時(shí)代的老師,這是我們義不容辭的責(zé)任。
正所謂一份耕耘,一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子,孩子們有最純真的心靈,最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,最善良的愿望,他們集真善美于一身。而我們教師,由于工作的特殊性,有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。
過(guò)去人們都說(shuō),教師是蠟燭,默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡;最近聽說(shuō)一種新的說(shuō)法,認(rèn)為其實(shí)這些比喻都不恰當(dāng),我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己,為學(xué)生帶來(lái)幸福的同時(shí)也應(yīng)該享受到教育的幸福,我非常贊同且有所共鳴。因?yàn)椤敖逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”,沒有教師的幸福感覺,就很難有學(xué)生的幸福感受,教師都感覺不到教育的幸福,學(xué)生的幸福又從何談起呢?
從新教育中,我學(xué)到了以下三點(diǎn)深刻的建議:
第一,作為老師,我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切,什么態(tài)度決定什么樣的教師,因此,我們要有一種積極向上的教學(xué)態(tài)度。此外,我們還要相信學(xué)生的潛力,當(dāng)你覺得你的學(xué)生具有無(wú)限發(fā)展可能性的時(shí)候,你才會(huì)充滿激情的去引導(dǎo)他,激勵(lì)他,激活他心中的潛能:但是當(dāng)你對(duì)學(xué)生失去信心的時(shí)候,就算你做再多的事,都是徒勞,因?yàn)槟阋呀?jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了,你的教育就已經(jīng)失敗了。所以,我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。
第二,我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識(shí),我們還應(yīng)該給學(xué)生灌輸正確的人生觀價(jià)值觀,這就需要我們教師把文化知識(shí)情感化,將知識(shí)與素質(zhì)相結(jié)合,這才是真正的教書育人。現(xiàn)在很多教師都會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)成績(jī)好才能上好大學(xué),才能找到好工作,我并不否認(rèn)這些,但長(zhǎng)此以往,這會(huì)造成學(xué)生失去自我,盡管文化知識(shí)水平很高,但是能夠讓他們受用一生的.東西卻寥寥無(wú)幾,只有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高,這樣的教育才是成功的。
第三,我們要注重特色教育,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,能有所成就的往往是那些自己的有個(gè)性的人,也只有那些有個(gè)性的,典型的人才能進(jìn)入人們的視野。所以,我們要學(xué)著去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,也許這個(gè)特別之處是學(xué)習(xí)上的,也許是思想上的,性格上的,又或者是運(yùn)動(dòng)方面的,等等,總之每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn),也許這些特色不盡人意,但只要是特色,他就是卓越,這就是人無(wú)我有,人有我優(yōu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特色后,我們應(yīng)該告訴學(xué)生,你能行,你什么地方行,讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自我,并引導(dǎo)他們更好的方向去發(fā)展進(jìn)步。
從新教育中,我看到了一個(gè)真正有成就的大教育家,他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤(rùn)澤他的課堂,他的學(xué)生,最后才能成就他自己。在這個(gè)浮華喧囂的城市里,我們?nèi)鄙倭艘环輧?nèi)心的平靜,唯有讀書,才能讓我們找回一份寧?kù)o。幸運(yùn)的是,教師這一份工作可以讓我們天天與書為友,在書海中翱游。一旦平心靜氣了,生活與工作就會(huì)是另外一番景致,人生也將更充實(shí)、更完美。所以我們相信,有夢(mèng)想就會(huì)有追求;有激情就會(huì)有不懈。在此希望我們的新教育會(huì)越來(lái)越好。
新教育讀后感【篇2】
讀《新教育之夢(mèng)》有感
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。以下是我一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
席勒在《美育書簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,創(chuàng)造已經(jīng)和感受與鑒賞,表現(xiàn)等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種自然美。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題,而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢(mèng)想,沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
細(xì)讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內(nèi)心的激揚(yáng),它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo),也教會(huì)了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂(lè)著,這是我們追求的一種境界。
新教育讀后感【篇3】
朱永新的《新教育》讀書感悟
在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書中朱永新先生提到新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、激情。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、愛心。有人說(shuō)沒有愛就沒有教育,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識(shí)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。
新教育讀后感【篇4】
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,覺得緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問(wèn)自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
新教育讀后感【篇5】
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn),近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友,找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間,我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書,書中的理念讓我心潮澎湃,不止是教育理論,更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開闊無(wú)垠的精神視野,讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn),不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神,埋首耕耘,成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述,實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變:改變教師的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來(lái),在實(shí)踐中思考,在實(shí)踐中提升,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。幫孩子成為自己,讓我們成為自己,一個(gè)完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念,更提出了具體的做法,新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng),即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),推進(jìn)每月一事,締造完美教室,研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn),主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日常活動(dòng),如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生,尋找將他們推入“思考”之中的力量,給予他們“情感”之中的智慧,促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆,那么我們龍山的教育也將享受教育的詩(shī)意,享受智慧的快樂(lè)。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長(zhǎng)大的孩子,從他們身上能清晰地看到:政治是有理想的,財(cái)富是有汗水的,科學(xué)是有人性的,享樂(lè)是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙,其間萬(wàn)物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈,是一項(xiàng)無(wú)法竣工的工程,我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無(wú)法重來(lái)的歷程,而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備,我們的行動(dòng)多一分力量,就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行,過(guò)一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說(shuō)一句:我沒有辜負(fù)此生。
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