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《雙城記》的讀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-05-23

《雙城記》的讀后感模板。

怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感?作品這本書(shū)當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華,但是真實(shí)的故事讓人感動(dòng)。我們需要抓住當(dāng)時(shí)的感悟,寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感,“《雙城記》的讀后感”為我們?yōu)槟占⑻峁?/p>

《雙城記》的讀后感(篇1)

第一次看《雙城記》是在高考前幾天,而且是書(shū)蟲(chóng)系列的(意思是極簡(jiǎn)版)。雖然文字簡(jiǎn)略,卻已經(jīng)足夠把故事的大致情節(jié)講述清楚。

這本書(shū)在當(dāng)時(shí)深深地使我感到震撼——這種震撼因?yàn)榭栴D犧牲的結(jié)局而多包含哀傷,以至于高考前幾天我的心情愈發(fā)低落。

前段時(shí)間把完整的《雙城記》借來(lái)看了。完整版的內(nèi)容比較多,且我找不到和以前一樣的翻譯(主要指人名),因而看得迅速。

但此時(shí),我沉心思考了一年多前那般震驚的原因。

首先必須告訴各位,《雙城記》的背景是法國(guó)大革命的過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)。還記得高中的歷史課本如何評(píng)價(jià)這場(chǎng)革命嗎?“將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大”“否定了封建主義”“宣揚(yáng)自由、平等、人權(quán)、法治”“推動(dòng)民主化進(jìn)程”……清一色的好評(píng)。

唯一有提到的“局限性”,也不過(guò)是老師口頭的一句“革命的不徹底性和封建勢(shì)力的強(qiáng)大,使法國(guó)大革命漫長(zhǎng)而曲折”。但這算是負(fù)面影響嗎?大概不算。畢竟這種“局限性”幾乎可以說(shuō)是我們?yōu)檫^(guò)去很多革命作評(píng)價(jià)的常規(guī)性描述了。即便說(shuō)到“砍去路易十六的頭”(我們并沒(méi)有提及還砍了其他人的頭),也被我們認(rèn)為是“必須的”“符合時(shí)代需求的”。

《雙城記》注釋:

據(jù)歷史記載,這次屠殺的實(shí)際人數(shù)達(dá)966名。【wWW.289a.com 生日祝福語(yǔ)網(wǎng)】

由此看來(lái),初高中歷史課本為我們描繪了一場(chǎng),擁有十足的進(jìn)步性的、仿佛全然理性的革命。

《雙城記》中的法國(guó)大革命是什么樣的?

我看見(jiàn)一個(gè)城市的“羊群”,他們舉起雙臂高呼“共和”,可以因?yàn)樵魂P(guān)押在巴士底獄的馬內(nèi)特醫(yī)生的一席話赦免可憐的夏爾,也可以因?yàn)榈路ㄈ仗龅囊环怅惻f的信(哦,天哪!那可是十年前的東西!)將夏爾抓回來(lái),且把他送上斷頭臺(tái)。

我看見(jiàn)仇恨充斥了雙眼的魔鬼混跡人間。他們煽風(fēng)點(diǎn)火,挑起愚蠢的庸眾的憤怒,把恨意宣泄在無(wú)辜之人的身上——只因他們?cè)琴F族。祖先的罪孽被強(qiáng)加給后人,他們還要求這些可憐人用鮮血償還,恰如我們?nèi)缃襁€頗為盛行的,“父?jìng)觾敗钡脑闫伤枷搿?/p>

我其實(shí)很害怕。

法國(guó)大革命造成的傷害,在人類(lèi)歷史上是唯一嗎?答案顯然是否定的。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,群眾是那樣容易被煽動(dòng),在鋪天蓋地的瘋狂之中,理智一文不值。某些振臂吶喊的人自詡“正義”,在別人眼里卻是實(shí)打?qū)嵉男υ?我們站在今天的立場(chǎng)上審視歷史,告知當(dāng)代人不要重蹈覆轍,自以為做到“萬(wàn)無(wú)一失”,然而千百年之后的人們或許也將看到我們所處時(shí)代的污點(diǎn)。

《雙城記》的讀后感(篇2)

那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,將全書(shū)的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

這本書(shū)敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周?chē)氖拢@本書(shū)顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”大革命并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

《雙城記》的讀后感(篇3)

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒(méi)意思,而且又看不懂,今天我借了它的減肥版,總算看完它了。書(shū)中人物其實(shí)很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…

英國(guó)和法國(guó)就是所謂的雙城,小說(shuō)的背景也就是法國(guó)大革命,我是學(xué)歷史的,關(guān)于法國(guó)大革命我是清楚的,聯(lián)系到小說(shuō)中,我真想問(wèn)一下,是真的嗎?小說(shuō)嘛,多半是虛構(gòu)的,看完之后,給我的印象是:狠毒的得法熱夫人,無(wú)辜的查爾斯,好得無(wú)話可說(shuō)的西得尼`卡登先生,忠心的女仆人普羅斯小姐,熱心腸的賈維斯`勞里先生…

我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。

《雙城記》的讀后感(篇4)

品不一樣的人生

愛(ài)情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛(ài)情的唯一方法。

“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)。”這是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛(ài)情故事。

卡頓,這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深?lèi)?ài)著女主人公露西,然而露西有1個(gè)深?lèi)?ài)著的而且對(duì)方也深?lèi)?ài)著露西的愛(ài)人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來(lái)成全他們的愛(ài)。

書(shū)中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死。”書(shū)中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)。卡頓為了愛(ài)情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見(jiàn)露西:抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過(guò)的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

卡頓為了愛(ài)情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷?ài)情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛(ài)的人幸福不是1種幸福嗎?

道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒孕牡咨穑骸白屗勒哂心遣恍嗟拿屔哂心遣恍嗟膼?ài)。”

《雙城記》的讀后感(篇5)

我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說(shuō)那是一本非常感人的書(shū),我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來(lái)看,看完了一部分感覺(jué)還不錯(cuò),就寫(xiě)下這篇讀后感。

網(wǎng)上有人說(shuō),《雙城記》只是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺(jué)得,那個(gè)人沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書(shū)弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒(méi)想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒(méi)罵我,還對(duì)我講說(shuō)以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

《雙城記》的讀后感(篇6)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存。

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

《雙城記》的讀后感(篇7)

狄更斯以法國(guó)大革命為背景,將巴黎、倫敦兩大城市連接起來(lái)。小說(shuō)圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi),描寫(xiě)了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,以及人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,最終導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。

小說(shuō)既有波瀾壯闊的歷史,也有感人肺腑的故事。作者在書(shū)中使用了大量的對(duì)比,尤其是開(kāi)篇就使用最高級(jí)進(jìn)行排比對(duì)比,仿佛再現(xiàn)了作者所描繪的`場(chǎng)景,昌盛又衰微;篤誠(chéng)又多疑;光明又黑暗;希望又伴隨著失望;感覺(jué)無(wú)所不有,又好似一無(wú)所有,給讀者強(qiáng)烈的震撼。

其實(shí)不僅是小說(shuō)的情結(jié)撲朔迷離,我自己在讀這本書(shū)的時(shí)候也是一種撲朔迷離的狀態(tài),讀了,好像什么也沒(méi)讀。

雖然對(duì)于這本書(shū)只是一知半解,但我也太會(huì)重讀的。從古至今,留給我們的經(jīng)典有太多了,你想要全都讀懂是很難的,品嘗經(jīng)典是需要時(shí)間和精力的,除非自己的工作需要對(duì)其研究。

相信很多人和我一樣,讀這本書(shū)是被開(kāi)篇所吸引,后來(lái)又被其字里行間所展現(xiàn)的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人而犧牲。看到這些話,我相信沒(méi)有人會(huì)不為所動(dòng)吧。

其次就是曼內(nèi)特,他深?lèi)?ài)著自己的女兒,在經(jīng)歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨,把女兒嫁給仇人的兒子,這不禁讓人感嘆愛(ài)的偉大!

小說(shuō)是這樣結(jié)尾的:我現(xiàn)在正在做一件大好事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所知所解。既然決定了要做,那么就整裝待發(fā),積極面對(duì)。

當(dāng)然我們?cè)陂喿x時(shí),應(yīng)取其精華,去其糟粕。雖是大師所做,但畢竟時(shí)代在變,我們應(yīng)用當(dāng)下的眼光進(jìn)行批評(píng)閱讀。

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