【熱】生死讀后感精選。

讀書最重要的是不斷強化我們的個人思維能力，一直讀書，我們便會一直思考，讀了作品后，產生些自己的觀點是很自然的。讀后感簡單來說就是看完書后的感觸。下面，我們?yōu)槟阃扑]生死讀后感，本文供你閱讀參考，并請收藏！

生死讀后感 篇1

說實話，在文學體裁方面，我有三樣不會寫，書評、影評和游記，這話如此說，貌似潛臺詞是;別的我就能寫得很好。也不是， 別個還能信馬由韁，沒有參照物在那里，野著性子隨性隨意發(fā)揮。而提到的這三者不行，正主在那里端坐著，便有一條無形的線牽繞著你。讓思緒在半徑之內活動。我生性喜歡無拘無束，但凡命題的或者有框架制約的都覺得是一種桎梏。捆著總是難受得緊。

《生死朗讀》是一本很精彩的書，讀后仍想操筆寫寫，一是寥慰閑情，二是留個紀念。

此書講訴二戰(zhàn)后的德國，萬物蕭條之際，在廢墟中成長起來的愛情。十五歲的少年伯格放學途中突發(fā)疾病，在逼仄的小巷里嘔吐不已，三十六歲女人漢娜的幫助拉開了糾纏一生孽緣的帷幕。一個是情竇初開的少年，對異性充滿著無限的幻想，一個是孤獨寂寞的中年女人，對枯燥生活生出厭倦。肉體的快感解放了兩人沉悶孤寂的生活，床上的聲色犬馬引領他們沉淪在情欲的海洋，不知疲倦的在彼此身體里尋找慰藉和快樂。而在情欲上生長起來的愛情之花也在悄然綻放。

十五歲的伯格對漢娜一無所知，除了名字和那具誘人的身體。他只是憑著年少的心，執(zhí)著地沉迷，在漢娜豐腴的身體里尋找愛情與未來。

三十六歲的漢娜迷戀伯格的熱情與書香，不知疲倦的聽他朗讀，教他做愛，在戰(zhàn)后頹廢陰暗的生活空隙里依賴一絲溫暖和光明。

他們年齡差距，他們性格差異，他們身份差別，他們、、、、、、他們有太多不和諧的地方，唯一共性便是漢娜喜歡伯格的閱讀，午后的陽光透過窗簾縫隙投遞到兩人身體上時，滿屋環(huán)繞著伯格的朗讀聲，漢娜躺在伯格懷里因為書里悲傷情節(jié)流淚，那一時刻成全了他們生命中最美麗的瞬間。

當漢娜穿上碎花長裙，如同少女般和伯格一起騎著自行車去郊游，漢娜心中曾經遠去的青春在這個少年面前回歸。少年伯格在別人誤認為漢娜是他母親時，勇敢地在人前吻她，昭示自己是她男人的權利，那是少年勇敢無畏的愛情。

漢娜在教堂聽見孩子們天籟的唱詩聲，動情的流著淚，少年的伯格覺得面前的女人是自己的天使，純凈、感性、又善良又美好。他對漢娜說，我要為你寫詩，寫你的美好，全都是關于你。

伯格為她朗讀《荷馬史詩》、《戰(zhàn)爭與和平》，一次又一次，在戰(zhàn)爭結束術后簡陋的房屋。

直到伯格生日那天，三十六歲的漢娜意識到伯格應該回到他自己的世界里去時，她離開的毫無痕跡，任少年伯格痛不欲生。我固執(zhí)地認為，漢娜因為愛而不忍心伯格告別自己多彩的世界，毀滅在沒有結果的情欲里。

八年后，伯格成為法律系大學生，一次偶然的旁聽，那熟悉的聲音再次響起，報告，法官，我叫漢娜、施密芝。聲音是來自被告席上，伯格驚愕、震撼。她竟然曾經是二戰(zhàn)時德軍的一名看守，每天負責挑選要殺死的人，是一個殺人機器，正在接受遲到的審判。www.wz2.com.cn

她是有罪的，而終究不過是無法選擇的職業(yè)，那場戰(zhàn)爭的棋子，任人擺布罷了。 漢娜沒有像所有人一樣推脫辯解自己的罪名，沉默的接下所有的罪責，來抵消自己的罪惡。

伯格無法理解命運的擺弄，離開又回來，美好又丑陋。憤怒，痛苦襲擊著他。可是漢娜早已是他心頭的朱砂痣，心墻上的明月光，是他的解藥和毒藥。愛又恨，恨又愛，復雜的交織著內心。

為了挽救絕望的漢娜，伯格再一次為他朗讀，一本又一本，一日又一日，錄成磁帶，寄給高墻內的漢娜。當熟悉的聲音多年后再次響起時，漢娜流著淚，不停的按下重復鍵去收聽屬于回憶里的那個聲音。她開始看到了希望與光明，開始嘗試著學習寫字，給伯格寫信。

時光劃過二十年，他們終于相見了，在漢娜出獄前的那天，她已經有了老年斑，滿頭白發(fā)，皮膚松垮，雙眼混沌。她向伯格顫抖的伸出了手，伯格卻退縮了，漢娜在高墻里逐漸退去的青春卻沒有一絲削減她對他的愛，他是她生命的明燈。而今他的退縮卻讓所有亮起來的燈火被狂風驟雨熄滅了。她留戀塵世的最后理由也成為了幻象。編織的夢碎掉了。

她不再是當年那個豐腴的少婦，而他也不再是那個純白勇敢無畏的少年。二十年，歲月改變了太多東西。

漢娜在那個晚上自殺了。他挽救了她，最后又扼殺了她。

悲劇始成。

全書用愛情的脈絡來講述戰(zhàn)爭的故事，關于人性、罪惡、救贖，拷問歷史，拷問人的內心。

看完全書，掩面嘆息，我總想如果我是本哈德施林克，我會不會慈悲的讓伯格接受漢娜，在黃昏中用力的擁抱，相依在野花蔓延的農莊木柵外，朗讀著曾經的書籍。

假使不能當做愛人，當做親人可不可以?

可惜我不是作者，又可惜漢娜要的是愛情，不是憐憫，她是一個有自尊的女人，如果不是，當初就不會在法庭上拒絕寫字，隱瞞自己不會書寫是文盲的事實，她守著自己卑微的驕傲，寧愿承受所有的罪與罰，必然不會要伯格無愛的憐憫。而我們又怎么能要求成年后的伯格還富有當年的無畏與純情。他沉迷的不過是當日當時的愛情里不能自拔。卻不是眼前經過千山萬水改變了面目的愛情。

據說在堤岸上出現了一個新人，一個帶著小狗的女人。我在書籍里還能找到伯格朗讀的名著《帶小狗的女人》片段，還能想象出他們在晚霞鋪滿的房間里，一字一句讀著的故事。

當他進入她的身體時，他、、、、不、不，不要讀這樣的書，太齷齪了，漢娜說。我依然能在那一刻深刻的感受到漢娜對文字世界美好的熱愛。

而天地不仁，以萬物為芻狗，戰(zhàn)爭不義，輕萬民如草芥。

讀完此書，我寧愿我看見都是明朗的前半部分，由欲成愛的過程漸次花開的動人，在我們的社會里，這樣的愛大多用道德制高點去批判，冠名不倫。其實真的無妨，愛情是兩個人極其自私自我的事，與別個無關。翻開最前面折頁部分，總是能浮現在腦海里的畫面---溫吞的黃昏，女人裸著上身，光線打出好看的線條，金發(fā)凌亂，躺在少年懷里，屋子里圈滿清朗的讀書聲。她和他走進故事里，一起聆聽同樣的故事心跳，去往同一個世界。

如果慈悲，可以戛然而止，不想讀下去，后面那些殘碎總是殘忍。

友和我說他尋到了昔年失散的初戀，那初戀里美好自不必說，同漢娜與伯格有過之無不及，少年歲月誰不曾愛的山崩地裂天雷地火呢?歲月高墻的阻斷，曾經不能一處，如今的社會環(huán)境與經濟空間讓他有信心能沖破一切蕭薔。后來他和我說，他在約定的餐廳外坐在車子里等她，想她的模樣。二十年后，當他看見她穿著電話里顏色衣服經過時，愣在那里，滄桑的面容，粗糙的舉止，和路邊小販喧嘩又強悍的因為分毛聒噪不休，一身劣質衣服的新，那么刺眼，儼然糙劣的市井婦人。

他開車逃也似得跑掉了。

不要批判世人都愛好皮囊，俗氣的紅塵里，我們都愛。

我和他說，你愛的只是當年的愛情，當年愛情里的她和你自己罷了，愛著愛情本身和愛情的感覺，舊夢怎么說也是舊的，從往事的鏡框里摳出來鑲嵌在今天的美好時光中，自己也會覺得那是多么不合時宜的事。

想來，愛情也是脆弱的，只是當時事，當事人，當時情，當時景。

伯格如何不是，他愛的或許是少年記憶里那個豐腴帶給他無盡快樂的漢娜，那個花開未敗的漢娜，那個有著美好的漢娜。

眼前卻不是了。

全書讀完，已是黃昏，記憶里我們愛過多少人，如今不忍去看，歲月早已把他們打磨的不成樣子，其實我們亦是，都要不相見才好。

愛情具有時效性，時效性的愛情是我們現代人的快餐愛情，別不信，最終我們都會敗給時間，敗給歲月。敗給曾經鄙視的一切。這就是人性。

生死讀后感 篇2

永運不要失去希望，這是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一條法則就是永運保持微笑，只要你還活著就還有希望。貝爾格里爾斯貝爾格里爾斯，一個被世人稱為站在食物鏈頂端的男人。他，寫了《荒野求生》系列叢書。《猛虎火山生死危機》就是其中一本。

那是一本精彩的少年歷險小說！主要寫的是：在東南亞小島度假的貝克和彼得，在參觀自然保護區(qū)時，被噴發(fā)的火山巖漿圍困。為了重返文明世界，他們用手表制作指南針、鉆進紅毛猩猩的巢穴中躲避猛虎，尋找蜥蜴、蟲子、白蟻果腹然而，罪惡的非法伐木者發(fā)現了他們，開始對這兩個手無寸鐵的男孩進行追殺。

當然！這本少年歷險小說既是一本精彩的少年歷險小說，也是一本極棒的野外求生方法集。比如：如何將一塊玻璃做成一把刀，爬樹、攀巖的原則，野外生存的四大關鍵要素

我想：貝克是一個不幸的男孩兒，他從小失去雙親，還被南非的毒梟、北美的鉆石走私者和東南亞的非法伐木者追殺。但是也正因如此，貝克才會學會堅強勇敢，永不言棄的精神吧！

但在現實生活中，這種精神早已所剩無幾了。記得，有一次，我因為字丑，所以去上了一個書法培訓班。過了幾天，我就煩透了。寫起字來，也從認真變得馬虎起來。后來，越練越煩燥，就干脆棄筆不練了。練字也就這樣，不始而終了。自從看了這本書之后，我決定以后再也不半途而廢了。我以后做一件事一定有始有終，盡量將事情做到最快最好。

生死讀后感 篇3

文章主要講述了哈利與兩個伙伴在霍格沃茨退學，一起去完成鄧布利多未完成使命的故事。首先，哈利進入了與伏地魔意識連通的幻境，找到了許多魂器，與此同時，他們的行動也被伏地魔發(fā)現了。緊接著，伏地魔來到了霍格沃茨與哈利決一死戰(zhàn)。勇敢的哈利披上隱形衣與伏地魔決斗之時，發(fā)現海格被押作人質。當哈利現身出來的時候，瞬間被一咒擊倒，醒來時卻碰到了已去世的父母與鄧布利多。當伏地魔命令海格把貌似死了的哈利帶回霍格沃茨，哈利趁亂披上隱身斗篷，在大殿里面對戰(zhàn)伏地魔。因為老魔杖真正的主人是哈利，所以伏地魔用老魔杖對哈利施死咒時，哈利讓死咒又反彈到伏地魔身上，伏地魔就這樣被結束了。哈利憑借著敢于自我犧牲的精神與勇氣，戰(zhàn)勝了伏地魔。

在文章中，我最喜歡的人物不是受人敬佩、大名鼎鼎的哈利·波特，而是文中一位勇敢無畏的女孩，她，就是——赫敏·格蘭杰。她是哈利與羅恩的好朋友，麻瓜出身的她時常被人嘲笑，但卻視旁人為糞土，絲毫不理會旁人的雜言亂語。她具有愛心和正義感，同時對魔法有很高的天賦，學習刻苦努力，成績優(yōu)異，名列前茅。哈利、羅恩與赫敏第一次相見時，哈利與羅恩就認為赫敏十分多管閑事，但事實上赫敏是在關心保護他們，以免他們受到責罰，事實上她用心良苦，也因此，他們才成為了好朋友。

在文章中，我還有一個十分喜歡的人物，她，就是——盧娜?洛夫古德。盧娜從不會動搖自己的信念和觀點。她雖然有些怪異，但是對人性有很強的洞察力，哈利經常能注意到她驚人的直率。她對友誼充滿渴望，并且十分愿意幫助她的朋友。我認為她很單純，毋庸置疑的是：她具有許許多多可愛的特質。在文章中曾經講述過在盧娜家發(fā)現她在臥室天花板上裝飾了五張畫得很漂亮的臉龐：羅恩、赫敏、金妮、納威和哈利;這幅畫不是用普通畫法畫出來的，而是用金色墨水將“Friend”這個單詞寫了上千遍。這讓我認為盧娜非同尋常，她用她的質樸與單純打動了我的心。

在生活中，我們也應該像她們一樣勇敢、有毅力，遇到挫折絕不退縮，有著一顆正義、善良的心。千萬不能因一點困難而失去自信與勇氣。現實生活中，我們并不需要許多人的追捧，只需要自身的勇氣與自信，默默地維護正義。

生死讀后感 篇4

內容簡介：《生死學十四講》是臺灣生死學課程開創(chuàng)者余德慧教授的力作，暢銷臺灣多年，此次為大陸第一次引進簡體版。生死事大，死亡是生命的目的地。每個人都不可避免要面對這道難關。近觀死亡，跳出心智的束縛，透視生命的全貌，你會發(fā)現生命更加寬廣的存在。余德慧教授探討生死學領域二十年，開創(chuàng)了華人世界第一門“生死學”課程。本書是作者在多年對重癥病人的臨終陪護經驗中，關于生死學的心悟。書中強調，我們不能用常理來判斷重癥病危的人們，必須跳出常理來理解生與死的本質。并借此深入分析到，我們在正常的生活狀況下如何看待生命，如何找回靈性的力量。本書不僅是臨終陪護人員難得的意見參考，更是每個人啟悟生命真相的修行之書。二十年前，余德慧在臺灣大學心理系，開設了華人世界的第一門“生死學”課程。當時，每一堂課都大大爆滿。后來，余德慧離開臺北，來到花蓮的東華大學，并持續(xù)在花蓮慈濟醫(yī)院的心蓮病房擔任義工，接觸臨終病人，親證生死，既深刻體會到身體一步步毀敗對人們心理的撞擊，同時也見證到人們身上的靈性之光，如何在世俗事物的剝落之后，幽然顯現。幾年前，余德慧自己也曾遭逢重病，對于死亡有切身的觀照，因而導引出更寬闊的對生死之學的體悟。2000年起，余德慧于慈濟大學重開生死學課程，本書是2002年的上課記錄。作者學養(yǎng)與體驗交織，融合了臨終照顧實務、研究累積的學術理論及自身體驗，文聲如清水潺潺，提供人們一條“通往徹念的擺渡”之路。

生死學十四講的讀后感，來自淘寶網的網友：余德慧是臺灣少數真正杰出的哲思者，他的這本《生死學十四講》，主要是在闡述人如何從渴望福報恩寵的常態(tài)，自然地轉入生命更深刻的底限，一種“默存”或“諦念”的狀態(tài)。而人越是接近肉體的死亡，越能貼近“默存”境界。此刻的小余正在用他殘存的肉體，證入他所宣講的生死學真諦──生命的完整全貌。

生死學十四講的讀后感，來自卓越網的網友：死亡是生命的終點，人人都逃脫不了。不過，很多人似乎都很忌諱這個話題。不是說了不詳，而是因為死亡的恐懼使我們手足無措，一切意義、價值在死亡的面前都顯得那么蒼白。為了掩蓋這種失控造成的不堪，我們寧愿假裝若無其事。以為死亡未來之時，自然不用管它；死亡一旦來時，你已無能為力，不如放棄。其實，活著是一出熱鬧繁華的戲，死去也可以是一首轉化之歌。當真正面對親友或者自己的死亡時，恐懼與無力才突如其來，摧枯拉朽地痛擊人心。生死學，改變不了死亡的事實和期?，只是希望闡釋它，讓人們通過學習，尋找到接受的力量。假如，你費盡心思，通過各種渠道，終于弄到一本《西藏生死書》，卻看不懂它在講什么。那么，請看這本書吧。

生死讀后感 篇5

內容簡介：希望每個人不畏懼死，也不畏懼活；希望每個人死得安詳，死亡時能夠得到最有智慧、最慈悲澄明的關懷； 希望每個人透過心性和真相的徹悟，找到終極的快樂。

西藏生死書的讀后感，來自淘寶網的網友：一個宗教，除了要對生命賦予最神圣的尊嚴外，還要對死亡給予最終極的關懷。佛法的特質表現有通達生死一如、解脫輪回痛苦的智慧上，更表現在“但愿眾生得離苦，不為自己求安樂”的慈悲上。在翻譯的過程中，每一個章節(jié)，每一段文字都讓我感動不已，它揭開生死真相的真、度盡一切眾生的善、流暢優(yōu)雅律動的美，使它堪為人人必讀必受持的經典。——鄭振煌

西藏生死書的讀后感，來自卓越網的網友：不懂佛學，只是早就得知這是一本廣受推薦的奇書，令很多人受益匪淺。一頁頁翻閱，發(fā)現這本書中能令人凝神思索的段落很多。一點小改變，便是向沖淡平和邁進的一步。1、人類的所有精神導師都告訴我們同一件事：活在地球上的目的，就是與我們基本的、證悟的自性結合。“國王”派遣我們來到這個陌生的、黑暗的國度，其任務就是證悟和體現我們的真實存有。也就是說，每個人來到世間，都有一件特定的事呀完成，那就是他的目的。我想，這特定的事，就是《牧羊少年奇幻之旅》中所說的“每個人的天命”。2、人們對于死亡的態(tài)度，或者恐懼避之唯恐不及，或者坦然直到最后一刻，但不管怎樣，大多數人都認為死亡是終點，是戛然而止的無盡黑夜，于是肆無忌憚不計長遠拼命掠奪、沉浸于物質、只管眼下。我從《西藏生死書》得到的啟示是：死是又一次生的開始，人們不妨探索來生的可能性。轉世輪回姑且不論，這種對于生死的看法，無疑會令人多一些積極與通透。并非人死即如燈滅，不必厭世消極。對于眾多沒有信仰的現代人，這種想法不失為一劑良藥。不是宗教令信徒產生的那種敬畏之心，卻足以產生同樣良好的效果。

生死讀后感 篇6

這兩天，看了兩部電影，一部是《未知死亡》，另一部是《生死朗讀》，未知死亡是記憶碎片的印度版，其中的動作和凄美的愛情讓人感嘆。而生死朗讀則法人深思，記憶最深的主要有三點：

第一是關于個人的尊嚴，漢娜是一個文盲，但是她對知識非常渴求，在集中營時她會讓很多小女孩為她朗讀，跟男主角在一起后，也喜歡聽她的朗讀。但是也許在當時的社會秩序下，沒有文化就沒有尊嚴，于是漢娜盡力掩飾自己的缺陷，甚至最后付出了終身監(jiān)禁的代價。她走在一條偏執(zhí)但值得尊重的道路上，她也不得不面對沒有解救教堂里的猶太人的處罰。

第二是關于法律與正義。漢娜得到終身監(jiān)禁的結果讓人唏噓，納粹、兇手，這些稱呼強加到漢娜身上有邏輯但是卻無道理，有邏輯是因為漢娜確實間接參與了戰(zhàn)爭，無道理的原因正如該片導演斯蒂芬戴德利所說并不是每個人天生都是劊子手，更多的人都是不知不覺就參與到了罪惡之中，像漢娜一樣，他們其實也是受害者，只是沒人關注過他們而已。而實際上他們往往付出了更為慘痛的代價。

對漢娜的判決是合法的同時也是不正義的。如果法律無法理解民眾當時的環(huán)境以及她當時所處的復雜關系，那么審判其實就是一種暴力勝利者對失敗者的暴力。有句話說徒善不足以為政，徒法不能以自行，只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。法律是剛性的，但是如果缺乏了靈活性也就成為被人利用的工具。也許英美法系的判例能夠解決這種矛盾吧。

第三是關于沉默。影片的悲劇，其實正是因為男主角麥克的兩次沉默：第一次，麥克知道了漢娜是文盲，卻沒有告知法庭這一事實，而選擇了沉默；第二次，漢娜在監(jiān)獄里學會了讀寫，并給麥克寫來了字體蹩腳但飽含希望的書信，但麥克卻選擇了沉默，沒有給出漢娜最需要的回應。馬丁路德金說過：歷史將記取的社會轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。男主角的沉默，看似是為了保住漢娜的尊嚴，實則是一種逃避現實，當一個人無法直面人生的慘淡和心中的真實感情時，悲劇也就自然產生了。

生死讀后感 篇7

摩尼教把世界看成善與惡、光明與黑暗這樣兩個部分，這種看待世界的方法能夠讓大多數人感到滿意。無論是古老相傳的民間童話，還是韓國和臺灣的肥皂劇，女主角往往善良的像天使下凡，而頭號反面人物又窮兇極惡地好似吃人的黑巫婆。這種極善與極惡的強烈對比以最簡單易懂的方式滿足了戲劇角色沖突的需要，也滿足了我們內心對真善美的渴望與追求。

善與惡就這么涇渭分明么？

《生死朗讀》中凱特溫絲萊特飾演的女主角漢娜曾是一名納粹集中營的女看守，她參與作出的一些決定直接斷送了一些人的性命尤其是當關押犯人的教堂起火時，為了怕犯人逃跑，她和其他看守拒絕打開教堂大門，任由關在其中的犯人們活活燒死。毫無疑問，她是有罪的，理應受到審判。但是，電影審判前的一系列鏡頭暗示著，這個坐在被告席上的中年德國女人似乎并不像想象中那樣窮兇極惡。

溫絲萊特的表演很到位，她捧得奧斯卡影后桂冠實至名歸。她飾演的這個女人顯然不是個殺人狂，眉宇間總是露著堅強，做什么都透著認真。她愿意幫助街上素不相識的生病男孩，一個離群索居的中年女人，整天要一個十幾歲的男孩為她朗讀詩歌、小說、戲劇，與男孩親熱卻拒絕對方的低俗小說，這說明她有愛心、對生活的美有著執(zhí)著的追求。在漢娜看來，文字是美麗的，不識字是人生最大的羞恥，她會為了遮掩自己不識字而放棄升職，放棄在法庭上為自己辯護，哪怕被冤入獄也決不肯承認。就是這樣一個人，一個看起來嚴肅認真、熱愛生活、善良無害，甚至有一點勇士氣概的平凡的女人，卻漠視囚犯的生死，在法庭上以職責不許作為抹殺生命的堂皇理由。電影中法庭一段很精彩，溫絲萊特完美詮釋了漢娜的麻木、茫然和彷徨對草菅人命的麻木、對自己所犯罪行的茫然和對法官要求驗證筆跡時的彷徨。她根本沒有意識到自己的罪究竟在哪里一切都是按照規(guī)章制度去做的，自己只是盡力做好了本職工作。

阿倫特說，極權統(tǒng)治發(fā)明了既無法懲罰也無法饒恕的罪行。這種超出了現有道德范圍的極惡無法用自私、縱欲、貪婪、怨毒、嗜權這些動機來解釋。的確，在電影中，我們看不到女主角身上隱藏著什么窮兇極惡的東西，她甚至是一個具有很多美德的人。她不畏懼死亡，在法庭上冒著被絞死的風險直陳其事，寧愿背負不應有的罪責也不肯坦白自己不識字。這和同在法庭上坐著的其他女看守的丑惡嘴臉形成了鮮明的對比。漢娜內心中顯然認為真實和知識是可以用生命去捍衛(wèi)的寶貴東西，是不能褻瀆的，所以影片最后她脫掉鞋子，借助壘起來的書完成了自縊。

法西斯極權統(tǒng)治把一部分人歸為可以直接抹殺的非人的東西，并且以制度的形式把這一意識形態(tài)固化下來。漢娜作為一個納粹制度中某生活的普通人，也是一個納粹制度的運作者。她不需要通過自己的主觀意愿就可以犯下自己都沒有意識到的罪行。

在這樣的專制制度下，個人負有怎樣的道德責任？我想，電影中穿插的法律專業(yè)學生之間的討論其目的怕也是意在探討這個問題。其中一個學生以結果的慘烈推出目的的邪惡，我認為有些偏激。我覺得，漢娜之所以成為邪惡的化身，不是因為她具有什么普通人難以企及的理想或思想能力。恰恰相反，她在邪惡當道時為虎作倀，是因為她失去了判斷是非的思想能力。因為她是個文盲，無法通過閱讀知善。思想對作惡有遏制作用，因為思想可以產生關于善惡的辨別能力。

我主觀認為，電影安排男主角這個對漢娜知根知底的法學院學生去聽審判，從內心掙扎到選擇隱瞞真相，既是想滿足漢娜隱瞞文盲的心愿，也與他對漢娜的惡有了新認識有關。邪惡因動機的膚淺而平庸。漢娜所體現的平庸的邪惡在于她的無思想，甚至無動機地按照罪惡統(tǒng)治的規(guī)則辦事，并因而心安理得地逃避一切道德責任。如果不幫助她認識到自己行為所隱藏的邪惡，她一輩子也不會悔悟。認罪是救贖的開始，坐牢只是形式，要幫助她自我救贖，首先必須讓她知善。男主角承擔起這個任務，寒暑不易地給她寄朗讀帶，幫助她識字，完成從不知罪到知罪的蛻變。漢娜最終明白了自己的惡，真真正正完成了自我的審判，原本麻木的心感受到了痛苦的折磨。她開始害怕面對生活，希望能夠得到寬恕。她的自殺，既是逃避，也是一種自我的解脫。但是，不被寬恕的靈魂沉重的無法飛向天堂，男主角責無旁待地帶著她的懺悔飛往美國，找到了當年的幸存者。二人之間的對話很有意思。最終，幸存者沒有收下漢娜的錢，卻留下了裝錢的茶葉盒，錢被捐給了幫助讀寫的猶太慈善組織。不收下錢，是因為個人無法代表整個猶太民族乃至整個人類對那一段歷史進行審判和寬恕；捐錢給幫助讀寫的慈善組織，以漢娜的名義，是因為從某種意義上來說，漢娜也是受害者，希望這樣的悲劇再也不要發(fā)生。我是這么理解的。

最后，我認為生死朗讀比朗讀者更貼切。

生死讀后感 篇8

今天，我閱讀了《讀者》中《生死時速》這篇文章，它讓我受益匪淺。

文章講述了卡羅西奧是一個開車送貨的工人，在一次送貨中，他以每小時100公里的速度在高速公路上奔馳，但心臟病突發(fā)，車子撞向護欄。卡拉比拉和卡蘭達兩位陌生人冒著生命危險迫使卡羅西奧的貨車停下，有一位陌生人科博為他做人工呼吸，并將他送往醫(yī)院。事后，卡羅西奧本人以及他的家人對這三位好心人感激不盡。

讀完這則文章，我的思緒很多。這三位好心人令我十分感動。他們竟然不惜自己的什=生命去救卡羅西奧。在這之前，他們會有多么大的心理矛盾啊！一旦出錯，不僅救不了卡羅西奧，他們三個也會出車禍而死亡。可是，他們還是做了。為什么呢?以為他們有愛心，有舍己為人的博大精深；他們相信：只有相信奇跡，奇跡才會眷顧你！難道這樣可貴的精神不值得我們學習嗎？

生活中，我們雖然不至于可以向他們那樣冒著生命危險去救人，但至少我們可以先出小小的愛心，伸出援助之手，幫助他人，關心他人。哪怕微不足道，別人也會記住你。舍己為人的精神雖然是隱性的，但它正如一根紅線，經人民的心連接在了一起。

這篇文章讓我知道了舍己為人是多么平凡，也讓我學會了舍己為人的精神，更讓我知道了舍己為人在生活是多么的重要。這因為有了這種可貴的精神，世界才變得更加美好。