讀病隙碎筆有感。

法國作家羅曼·羅蘭說過：痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。史先生對命運的這種態(tài)度很值得我們學習，只是我們多多少少還是會心痛先生，如果先生沒有那么多的病該多好！不知道你在讀完《病隙碎筆》后的感悟是什么？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆》，僅供您在工作和學習中參考。

史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆【篇一】

對于史鐵生老師來說，寫作不單單是一種謀生的手段，更是一種精神的寄托。他的寫作，早已超越了生命、人性，是他歷經世事洗練之后的一方凈土，一片樂園。

在他的筆下，文字總是樂觀幽默的語調，他也時常調侃自己的病痛。這是一種勇敢的調侃，是一種堅強與釋然的表現(xiàn)，真正的勇士敢于直面自己的軟弱與缺陷。竊以為，人總是破碎的，因為破碎過的人，必定真正地活過。然而有的人，總是像祥林嫂一般向每個人哭訴自己的不幸，以為換取別人的同情便是對自己命運的救贖，試圖用賺來的眼淚點燃自己灰敗的人生；也有一些人，總以為藏起自己的缺陷，即能變身完美，就能夠捍衛(wèi)他們的尊嚴。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨，而后者易碎的強勢里包裹的仍然是自卑的骨架。

但史鐵生老師，顯然具備足夠的勇氣與自信。不需要哭訴，更不用掩藏，他是人生真正的強者。 畢竟，傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來的，尊嚴也不是幾個口號就可以吶喊出來，最動人的漢語，就是把傷口變成智慧，然后從中汲取人生的夢想與真諦。

而史鐵生老師，正是這么做的，而《病隙碎筆》，正是這么做的。這些看似破碎實則連貫的文思，就是傷口經過治愈，成為了帶著油墨香味的智慧。

強者自救，圣者渡人。歷經苦難的豁達，超越苦難的人格力量，盡在書中，這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。

因此，哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈，我也敢于堅守其中，更愿意擔任清掃的苦役。因為歷經人生谷底，猶如死了一回，但也會因此深入地活了一場。這是一份苦難，更是人類的福祉。

讀《病隙碎筆》，是感悟歷經滄桑后的明徹和超脫，是找尋苦難中的光明與希望，是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性，是一種人性最純最美的光點。 它將永遠在我的精神世界，慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈。

也許，它就是我的精神世界。

史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆【篇二】

史鐵生，用他那殘缺的身體，說出了最健全而豐滿的思想。

雖然這時的他已是尿毒癥纏身，但他卻平靜地說：“躺在‘透析室’的病床上，看著鮮紅的血在‘透析器’里汩汩的走——從我的身體里出來，再回到我的身體里面去。”倘若我此刻躺在病床上，我一定不會像他一樣想到如《再別康橋》里的“我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂”來做我的墓志銘，畢竟我不是他，倘若我此刻躺在病床上，我一定不會像他一樣對記者說，我的職業(yè)是生病，“此病未去彼病又來，成群結隊好像都相中我這一身體是一處樂園”，“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷”。

也許，正是因為看透了“人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道，是對神明的不公。”所以，史鐵生學會了用良好的心態(tài)來面對自己的人生。每當讀到他或用玩笑輕松的語言或輕描淡寫地說著他的遭遇的時候，作為讀者的我，卻非常沉重。他說過“生病的經驗是一步步懂得滿足”。因為“其實每時每刻文明都是幸運的。因為任何災難的面前都可能再加一個‘更’字”。

常常在生活面前感嘆人生時，身邊的人都說，別垂頭喪氣的，看看人家霍金，看看人家史鐵生。但是，我卻在此刻發(fā)現(xiàn)一個疑惑：為什么要在意志消沉的時候看史鐵生的遭遇？是為了把自己的遭遇和他的放在一起進行比較，然后得出，“這點痛算什么”這樣的結論嗎？如果是，我想我們是悲哀的，我們竟需要從他人身上獲得信心。史鐵生卻說“真正的信心面前，其實是一片空曠。除了希望什么也沒有，想要也沒有。”我極其認同史鐵生的看法。信心，本來就是我們的信念。不管這信念是所謂的“科學”，還是所謂的“迷信’，那是對本來并無根據的的猜想和希望。倘若我們是那批讓人看看的人，沒有人讓我們去看看，我們就打算消沉下去嗎？不，信心，對自己的信心，對未來的信心，不在他人身上。沒有他人，只要有我們自己，信心就在這，只要你相信自己，“為自己填下美的志愿，為自己提出美的要求，為自己許下誠的諾言”。“在思之所寄的蒼茫處，為自己選擇一種正義，樹立一份信心。”

印象較深刻的是，史鐵生還談到了自卑。在《務虛筆記》中，他借助對一個女孩兒的眺望，寫到了自卑。“我很快就感覺到了一種冷淡，和冷淡的威脅。不錯，是自卑，我永遠都看見那一刻，那一刻永不磨滅，那兒的人是否傲慢地說了些什么并不重要，重要的是那自卑與生俱來，重要的是那冷淡的威脅其實是由自卑構成的，即使那兒的人沒有任何傲慢，我也早就想跑了。”自卑，與生俱來，是啊。我經常自卑。因為別人學習好，我奮起直追；因為別人手工強，我自卑，我也嘗試著做一些小禮物；因為別人有錢，我自卑，我節(jié)約勤儉，在一次請大家花光；因為別人漂亮帥氣，我自卑，所以我嘗試著掩蓋我的丑陋。我自卑，但我學著去改變。“自卑，歷來送給人間兩樣東西，愛的期盼，與憤怒的積累。”畫家Z得到的是后面一種，幸好，我得到了前面一種。因為自卑，我更有信念。我相信愛。“愛原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里補補深陷，或者轉身，在愛的路途上迎候解放。”我相信自己走在愛的路途上，我相信會有愛為我解放。

我相信史鐵生。因為有自卑，但是信念讓他不放棄，沒有雙腿，仍然可以走下去。

“浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表達。浪活著，是水，浪死了，還是水。水是浪的根據，浪的歸宿，水是浪的無窮和永恒。”

我是浪，是水？浪指什么，水指什么？也許心中早已有了答案。

史鐵生，頑強地活著，在他的文字中，看不見絲絲毫毫的怨天尤人，在他的語言中，看見的是希望，愛和信心。在他的命運里，我說，他是一個幸運的人。

史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆【篇三】

望著接踵而至的，懷著各種愿望來這里祈福的人們，突然想起了一本書中的一句調侃：“為求實惠去燒香磕頭念頌詞，總讓人擺脫不掉阿諛，行賄的感覺。”剛步入佛堂的我的確是被他的莊嚴肅整所震撼了，但不一會兒這種心情就被一種急功近利的欲望所取代了，想來佛家相信只有滅斷諸如貪、嗔、癡的欲望才能使苦難不復存在，而我們卻恰是為了滿足欲望才來到了他面前，以為自己懷揣的是無比虔誠的心，卻已犯了大忌。好像書上的話是我們真真的寫照，頓覺充滿諷刺。

史鐵生，我反復地咀嚼著這“鐵生”二字，一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人。或許上天給了他過多的信任，讓他經受著磨難卻依然堅強的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病，業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經歷的人來說，沉郁、沮喪才是人們對他的認識，可在《病隙碎筆》中，讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經歷為人生哲理的本領，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

他說人生是一出充滿矛盾沖突的戲劇。我們都是不能隨意調換的其中的演員。許多人會看著別人一帆風順的高升而感嘆“我怎么這么倒霉啊！”滿腦子都是平淡如水毫無生氣的劇情，即而繼續(xù)過著無聊的日子，哪天若是碰上件好事還能感嘆一句“我其實很幸運啊！”不過這樣的時候畢竟少，在一句句的“我怎么……”“我其實……”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滾打了一輩子后或許連我為什么活著也不知道，用盡一生卻始終換不回一個確切的答案。“上天為什么待我這么不公！”在人世走一遭后卻是這樣憤世嫉俗的離開。

但史鐵生說不，上天對每個人都很公平！他雖然剝奪了“我”奔跑的權力卻讓“我”與生命的真諦更接近，這就是為什么盲人的聽覺總比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司馬遷，孫臏一輩，殘缺的身體阻擋不了他們對生命響亮的回答。好像一根西瓜藤上結越多的西瓜那么這些西瓜得到的養(yǎng)分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在為你關上一扇門的時候會為你開啟另一扇窗，其實生命的答案就在于我們自己能否堅信我們能活著并頑強的活著，人可消滅，但打不敗，打不敗的才是可貴的對生的意志。

史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆【篇四】

一口氣讀完了史鐵生的《病隙碎筆》，又一次被深深地教育了。這是一部充滿人生體驗的人生筆記。之所以是《病隙碎筆》，是因為他的透析從開始的一周一次，到一周兩次，后來每隔一天一次。他身體里的血得從動脈管引出來，在透析機里過濾掉毒素，再從靜脈流回體內，整個過程長達四個半小時，全身的血液都要被過濾幾十遍。就是這樣一個長年坐在輪椅上的人，穿過浩瀚的肉體之痛，帶給了我們對生命的思考。

生病的經驗是一步步得到滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子是多么清爽；咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳；生病的日子，懷念那些不生病的日子，；病重了時，又懷想病輕的時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加上一個“更”字。

人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什么，得到了還想得到更多，失去時卻從來沒有想過還有比失去更糟糕的事，心中的欲望不斷地被各種欲望填滿，壓得喘不過氣來，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。

史鐵生在書中寫道：人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住幸運，這實在有失厚道。

幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想，在能愛的時候盡量去愛，做自己該做且能做到的事，做一個對別人有用的人，這就是幸福的。

史鐵生散文《病隙碎筆》讀后隨筆【篇五】

感三月的陰霾和霉雨天氣，濃罩著整個天地，接近一個月的日子，都很少見過陽光，偶爾的陽光出現(xiàn)，也像是古時待嫁藏在深閣的少女般，剛一探頭，又躲閃了進去。也許是天氣的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的卻也難受。網購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了，生病的時候看《病隙碎筆》，卻分外令人感慨。

曾有記者問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說:“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”。的確，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年是在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到生活的苦難，但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗，他照亮了我們的內心，讓我們得到信仰與夢想。

在《人的殘缺證明了神的完美》中，他說:“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個完美的境界存在，那么這就成為我的信仰了。信仰和夢想差不多，沒那么多實際的好處，它只是給你一種心靈的安慰。”

心靈的慰藉在這里，已經超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完美，完美的體現(xiàn)，就是殘缺，身體的殘缺，卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。

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[讀后感必備] 病隙碎筆讀書心得1篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感必備] 病隙碎筆讀書心得1篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

三年前，在輪椅上坐了三十個年頭的史鐵生的生活中沒有出現(xiàn)奇跡，反而又有新的災難降臨。由于雙腎功能衰竭，從此以后，他必須靠血液透析維持生命了。當時，一個問題立刻使我——我相信還有其他許多喜歡他的讀者——滿心憂慮：他還能寫作嗎？在癱瘓之后，寫作是他終于找到的活下去的理由和方式，如果不能了，他怎么辦呀？現(xiàn)在，仿佛是作為一個回答，他的新作擺在了我的面前。

史鐵生把他的新作題做《病隙碎筆》，我知道有多么確切。他每三天透析一回。透析那一天，除了耗在醫(yī)院里的工夫外，坐在輪椅上的他往返醫(yī)院還要經受常人想象不到的折騰，是不可能有余力的了。第二天是身體和精神狀況最好（能好到哪里啊！）的時候，唯有那一天的某一時刻他才能動一會兒筆。到了第三天，血液里的毒素重趨飽和，體況惡化，寫作又成奢望。大部分時間在受病折磨和與病搏斗，不折不扣是病隙碎筆，而且縫隙那樣小得可憐！

然而，讀這本書時，我在上面卻沒有發(fā)現(xiàn)一絲病的愁苦和陰影，看到的仍是一個沐浴在思想的光輝中的開朗的史鐵生。這些斷斷續(xù)續(xù)記錄下來的思緒也毫不給人以細碎之感，倒是有著內在的連貫性。這部新作證明，在自己的“寫作之夜”，史鐵生不是一個殘疾人和重病患者，他的自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實而完整。對此我只能這樣來解釋：在史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅固的東西，足以使他的精神歷盡苦難而依然健康，備受打擊而不會崩潰。這是什么東西呢？是哲人的智慧，還是圣徒的信念，抑或兩者都是？

常常聽人說，史鐵生之所以善于思考，是因為殘疾，是因為他被困在輪椅上，除了思考便無事可做。假如他不是一個殘疾人呢，人們信心十足地推斷，他就肯定不會成為現(xiàn)在這個史鐵生，——他們的意思是說，不會成為這么一個優(yōu)秀的作家或者這么一個智慧的人。在我看來，沒有比這更加膚淺的對史鐵生的解讀了。當然，如果不是殘疾，他也許不會走上寫作這條路，但也可能走上，這不是問題的關鍵。關鍵在于，他的那種無師自通的哲學智慧決不是殘疾解釋得了的。一個明顯的證據是，我們在別的殘疾人身上很少發(fā)現(xiàn)這一顯著特點。當然，在非殘疾人身上也很少發(fā)現(xiàn)。這至少說明，這種智慧是和殘疾不殘疾無關的。

關于殘疾，史鐵生自己有一個清晰的認識：“人所不能者，即是限制，即是殘疾”，在此意義上，殘疾是與生俱來的，對所有的人來說都是這樣。看到人所必有的不能和限制，這是智慧的起點。兩千多年前，蘇格拉底就是因為知道人之必然的無知，而被阿波羅神贊為最智慧的人的。眾所周知，蘇格拉底就不是一個殘疾人。我相信，史鐵生不過碰巧是一個殘疾人罷了，如果他不是，他也一定能夠由生命中必有的別的困境而覺悟到人的根本限制。

人要能夠看到限制，前提是和這限制拉開一個距離。坐井觀天，就永遠不會知道天之大和井之小。人的根本限制就在于不得不有一個肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，為生存而受苦。可是，如果我們總是坐在肉身凡胎這口井里，我們也就不可能看明白它是一個根本限制。所以，智慧就好像某種分身術，要把一個精神性的自我從這個肉身的自我中分離出來，讓它站在高處和遠處，以便看清楚這個在塵世掙扎的自己所處的位置和可能的出路。

從一定意義上說，哲學家是一種分身有術的人，他的精神性自我已經能夠十分自由地離開肉身，靜觀和俯視塵世的一切。在史鐵生身上，我也看到了這種能力。他在作品中經常把史鐵生其人當做一個旁人來觀察和談論，這不是偶然的。站在史鐵生之外來看史鐵生，這幾乎成了他的第二本能。這另一個史鐵生時而居高臨下俯瞰自己的塵世命運，時而冷眼旁觀自己的執(zhí)迷和嘲笑自己的妄念，當然，時常也關切地走近那個困頓中的自己，對他勸說和開導。有時候我不禁覺得，如同羅馬已經不在羅馬一樣，史鐵生也已經不在那個困在輪椅上的史鐵生的軀體里了。也許正因為如此，肉身所遭遇的接二連三的災難就傷害不了已經不在肉身中的這個史鐵生了。

看到并且接受人所必有的限制，這是智慧的起點，但智慧并不止于此。如果只是忍受，沒有拯救，或者只是超脫，沒有超越，智慧就會淪為冷漠的犬儒主義。可是，一旦尋求拯救和超越，智慧又不會僅止于智慧，它必不可免地要走向信仰了。

其實，當一個人認識到人的限制、缺陷、不完美是絕對的，困境是永恒的，他已經是在用某種絕對的完美之境做參照系了。如果只是把自己和別人作比較，看到的就只能是限制的某種具體形態(tài)，譬如說肉體的殘疾。俗話說，人比人，氣死人，以自己的殘缺比別人的肢體齊全，以自己的坎坷比別人的一帆風順，所產生的只會是怨恨。反過來也一樣，以別人的不能比自己的能夠，以別人的不幸比自己的幸運，只會陷入淺薄的沾沾自喜。惟有在把人與神作比較時，才能看到人的限制之普遍，因而不論這種限制在自己或別人身上以何種形態(tài)出現(xiàn)，都不餒不驕，心平氣和。對人的限制的這樣一種寬容，換一個角度來看，便是面對神的謙卑。所以，真正的智慧中必蘊涵著信仰的傾向。這也是哲學之所以必須是形而上學的道理之所在，一種哲學如果不是或明或暗地包含著絕對價值的預設，它作為哲學的資格就頗值得懷疑。

進一步說，真正的信仰也必是從智慧中孕育出來的。任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發(fā)點，它作為信仰的資格也是值得懷疑的。因此，譬如說，如果有一個人去廟里燒香磕頭，祈求佛為他消弭某一個具體的災難，賜予某一項具體的福樂，我們就有理由說他沒有信仰，只有迷信。或者，用史鐵生的話說，他是在向佛行賄。又譬如說，如果有一種教義宣稱能夠在人世間消滅一切困境，實現(xiàn)完美，我們也就可以有把握地斷定它不是真信仰，在最好的情形下也只是烏托邦。還是史鐵生說得好：人的限制是“神的給定”，人休想篡改這個給定，必須接受它。“不能篡改它，而是在它之中來行那宏博的愛愿。”一切烏托邦的錯誤就在于企圖篡改神的給定，其結果不是使人擺脫了限制而成為神，而一定是以神的名義施強制于人，把人的權利也剝奪了。

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發(fā)人深省。一句點睛的話是：“所謂天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當它登高俯視塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續(xù)。所以，史鐵生說：“皈依并不在一個處所，皈依是在路上。”這條路沒有一個終于能夠到達的目的地，但并非沒有目標，走在路上本身即是目標存在的證明，而且是唯一可能和唯一有效的證明。物質理想（譬如產品的極大豐富）和社會理想（譬如消滅階級）的實現(xiàn)要用外在的可見的事實來證明，精神理想的實現(xiàn)方式只能是內在的心靈境界。所以，凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經是信仰的成立。

最后，我要承認，我一邊寫著上面這些想法，一邊卻感到不安：我是不是站著說話不腰疼？一個無情的事實是，不管史鐵生的那個精神性自我多么堅不可摧，他仍有一個血肉之軀，而這個血肉之軀正在被疾病毀壞。在生理的意義上，精神是會被肉體拖垮的，我怎么能假裝不懂這個常識？上帝啊，我祈求你給肉身的史鐵生多一點健康，這個祈求好像近似史鐵生和我都反對的行賄，但你知道不是的，因為你一定知道他的“寫作之夜”對于你也是多么寶貴。

[優(yōu)質讀后感] 病隙碎筆讀后感之三

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[優(yōu)質讀后感] 病隙碎筆讀后感之三”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

持續(xù)看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁，讓我對于史鐵生這位當代作家有了更深的感受。

最初接觸到這位文學家還是在語文課本上，不過，這次的機緣巧合是數十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當我身體抱恙，心態(tài)不佳的時候，重新翻出了這本書，打開之前書簽的地方，繼續(xù)看下去，倒是有了很多不同的感受。

這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對于史先生支持“安樂死”的觀點，我非常認同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時至今日，安樂死還是沒有被法律認可，也是一種無奈。

書中還寫到對于“尷尬”的獨到見解，史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。

這本書，我起先以為是一本病重的時候的隨筆，沒想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內容和新意。

史鐵生小說我與地壇學生讀后感匯總(5篇)

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！生與死這件事，需要一輩子去解讀，因為它們每個人都有的，躲不掉。不知道你在讀完《我與地壇》之后的感悟是什么？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《史鐵生小說我與地壇學生讀后感》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇一】

世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。

如果這是散文，那么它已經達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。

這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。

而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。

最后文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態(tài)，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演著整個社會，描述著各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內心感覺有些發(fā)怵嗎?

合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。

我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇二】

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結下了不解之緣。而地壇就像一位飽經風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心！

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇三】

“最后的練習是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經四百多年的風霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設，為他歷經了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

這么一個長滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細細觸摸，滋潤平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護著她的哥哥。當一份孤獨與另一份孤獨相逢，兩份孤獨的相依相偎，讓結果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?

然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構造出自己心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。

萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關懷和愛。

一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活......”有多勇敢，多頑強，也一定會萬分欣慰吧。

至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。

不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

“誰說我沒有死過?出生以前，太陽，已無數次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇四】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇五】

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現(xiàn)實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

　

朱自清荷塘月色課文讀后心得范例(5篇)

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。《荷塘月色》就是一部讓人印象深記得的《荷塘月色》，它由作者撰寫，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，您從《荷塘月色》中有哪些領悟呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“朱自清荷塘月色課文讀后心得”，僅供參考，大家一起來看看吧。

朱自清荷塘月色課文讀后心得(篇一)

這幾天作業(yè)我寫得頭都要大了。今晚腦子里卻裝的是”紅月亮”。在這寧靜又晴朗的夜晚，這一輪紅月應該會別有風味吧。

天色又暗了些下來，馬路上汽車奔馳的聲音已經聽不見了，蟲子的叫聲卻是響亮的，雖然嘈雜，但給人一種寧靜的感覺。正巧，老師來喊我和另一個同學出去。

沿著荷塘，有一條曲曲折折的小路。站在小路上，可以看到月亮的變化。現(xiàn)在，月亮已露出一小半月牙兒，像一張在微笑的嘴，惹人喜愛。于是，便迫不及待地拉了同伴的手一起陶醉在美景中了。

昂著頭，正好和月亮相對。它像一個害羞的小姑娘，紅了臉、咧了嘴在對我們笑。夜空中的星星又多了起來，東一顆西一顆，真心好看。

月光悄悄地灑了下來，荷葉、河水、睡蓮，都像是變成了紅色，讓人覺得不可思議。晚風吹來，給荷葉和河水增添了幾道波紋，高低起伏，像無數條小魚在追逐、跳躍……

月亮姑娘笑得更開心了，她俯視著遼闊的大地，校園、公路、田野都變成了一堆真的玉雕，莊嚴而又美麗。身邊雜草叢中，晚蟲叫個不停，聲音一浪高過一浪，伴著夜色、荷塘、月光和我們，更覺心情舒暢。荷塘和月亮互相映照，我的嘴角不禁微微上揚，覺得這兒的景色不比瘦西湖的差。月亮越升越高，已經爬上了頭頂。我瞇起雙眼，看了看月亮上顏色較暗的東西，是山?是水?是天空?還是云霧?

坐在微風習習的荷塘邊，隨手拔了根狗尾巴草銜在嘴里，開始了無盡的幻想……

我飛到月亮身邊，撫摸著月亮那羞澀的臉龐，滑滑的、暖暖的，像冬日里的小暖陽。它微笑著將臉貼著我的手掌，輕輕的、柔柔的，我就像捧著一顆夜明珠，在這片夜空中飛翔。我的心空了，空得只剩下這輪紅月，他掛在了我的心上。

沿小路和同學回班，一路還惦記著那輪紅月，心里是那么不舍。這樣想，已到了自己班門口，和看班老師打了聲招呼，輕輕回到座位上，愉快地寫起了作業(yè)。

朱自清荷塘月色課文讀后心得(篇二)

看完朱自清先生的散文集，我想，假如《春》是富有生機的綠色；《威尼斯》是碧波蕩漾的藍色；《背影》是充滿愛意的橘色；《匆匆》是時光輪回的金色，那《荷塘月色》或許是……

1927年的一個晚上，“心情頗不寧靜”的朱自清先生獨自來到荷塘邊漫步，沿著煤屑鋪成的小路，在朦朧的月光下，他被那恬靜的景象所吸引，被深深地迷住了……

一路上，蓊郁的樹林，裊娜的荷花，脈脈的流水，吐露出“淡淡的”喜悅。（用詞準確且具有文采）漸漸地，樹上的蟬聲、水里的蛙聲，朱先生覺得熱鬧是它們的，他什么也沒有，“有趣的事情，早已無福享受了。”字里行間，流露出“淡淡的”哀愁……

轉眼近百年過去了，同樣是夏日的荷塘，我看到的卻是一幅生機勃勃的景象：；一朵朵荷花像穿著粉衣白裙的婀娜少女，站在池塘里，在荷葉的襯托下顯得那么優(yōu)雅。走近些，似乎聞見一絲清香。就如《愛蓮說》中寫得那樣，“中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭靜凈植。”（合理的引用）在碧綠的“大圓盤”下，還藏著一群群活潑可愛的小家伙，它們在清澈見底的'池中擺弄著身姿，輕靈地在葉柄間玩耍，真可謂是“魚戲蓮葉間”。它們時而向東游，時而往西躥；時而成群結隊穿梭在水中，像紅色的綢帶纏繞在花莖間；時而三五成群，追逐打鬧，快活得不得了！

看著這蓬勃的景象，我又想到朱先生。他直到去世，也沒能聽到歡慶新中國成立的鑼鼓聲，在1927年，那個動蕩的年代，荷塘里短暫的寧靜讓他對美、對未來有了一絲“淡淡的”憧憬。而我，就像這無憂無慮的小魚，在溫暖的陽光下，在生意盎然的池塘里茁壯成長。我要珍惜現(xiàn)在的美好時光，長大為“荷塘”增光添彩！

朱自清荷塘月色課文讀后心得(篇三)

小學的時候，我就讀過朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜歡的。尤其是《荷塘月色》一文更令我愛不釋手，我?guī)缀醣诚铝宋恼碌拿總€段落。暑假，當我走進清華大學，再次捧讀先生的這篇抒情散文時，竟感到自我離朱自清老先生那么近，心里也頗不平靜。

那天，我依舊和媽媽來到清華園，坐在池塘邊我拿出朱自清的散文集，輕聲地為媽媽朗讀了《荷塘月色》。“這是一條幽僻的路白天也少人走……”讀著讀著，我似乎覺得陰森的小路在柔美的月光下顯得不再令人害怕，作者一邊獨處，一邊欣賞美麗而令人陶醉的荷塘月色。一陣微風吹過，淡淡的荷花香也令我為之一振，放眼望去池塘中那一大片盛開的荷花，在陽光的照耀下格外嫵媚動人。我仿佛又聽到了作者的聲音“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，作者用光與荷花為讀者呈現(xiàn)了一幅美麗的風景畫，栩栩如生，淋漓盡致。我不僅僅在作者筆下盡情的賞花觀月，并且還置身其中，我陶醉了……突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

朱自清在先訴說了自我的不寧心境后，描述了一個寧靜的與現(xiàn)實不一樣的環(huán)境――荷塘月色，經過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自我的潔身自好和向往完美新生活的心境。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都能夠想，什么都能夠不想。他覺得自我是個自由的人，這一切都是自我的，白天里必須要做的事，必須要說的話，此刻都能夠不理。并深情地發(fā)出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

讀完了這篇文章，我意猶未盡，內心久久不能平靜。朱自清先生是我國現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這篇文章中我能夠感受到作者對追求完美生活的渴望，對黑暗現(xiàn)實生活的厭惡和憎恨。他在那樣惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，而我生活在這么一個完美的生活環(huán)境中，更應當好好的珍惜此刻的生活，努力學習、奮發(fā)向上。荷塘月色的美麗能夠使人暫時忘記憂愁，對完美生活的憧憬拉進了我和作者的距離。期望以后我再與荷塘相見時，已能真正讀懂作者不寧靜的內心了。

朱自清荷塘月色課文讀后心得(篇四)

今天我重溫了《荷塘月色》這篇課文，“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。愛熱鬧、愛群居 ── 當然是想和人民一起生活在一個美好的環(huán)境里，愛冷靜、愛獨處“白色恐怖” “白色恐怖”當然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。從名中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，體會著作者的無奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不寧靜……

我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士 ── 朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢中再能與荷塘相見。

朱自清荷塘月色課文讀后心得(篇五)

在這個假期，我懷著期待的心境閱讀了《荷塘月色》這本書，在這之中我也閱讀到了朱自清的很多散文：《匆匆》、《春》、《背影》等等。但在這之中，我最喜歡的就是《荷塘月色》的這一篇散文了。

朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中能夠看出他的渴望，寫出了他對黑暗的舊社會的反對。

“沿著荷塘，是一條曲折的小煤銷路。這是一條幽僻的路……”我越讀越投入，仿佛自我也看見了當時的畫面：曲折的小路通向幽處，走著、走著、我看見了荷塘，荷塘旁邊立著一棵棵粗壯的楊柳，月光向大地與荷塘上撒下淡淡的幽光，在荷塘的中間，有一田田的荷葉分散在荷花的周圍，靜靜的仔細觀賞，真是讓人心曠神怡。久久不能忘記：夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描述的栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，仿佛不能從這個情景中走出，我的心境也隨之而波動起來，我陶醉了……

我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗能夠令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對完美生活的憧憬與向往。

我反復讀了許多遍，仿佛每一次都能讀懂作者的一個心境，都能讀懂作者的每一個想說明的道理。朱自清在用這篇文章訴說自我的不寧靜的心境，卻描述了一個寧靜的與現(xiàn)實不一樣的環(huán)境――荷塘月色。象征性地抒發(fā)了自我他對黑暗的舊社會的反對和向往完美新生活的心境。我生活在這么一個完美的生活環(huán)境中，而作者卻生活在一個戰(zhàn)爭時期，但他也總是無懼無畏，所以我更應當好好的珍惜此刻的生活，努力學習、奮發(fā)向上。荷塘月色的美麗使我暫時忘記憂愁，完美生活的期望拉進了我和作者之間的距離。期望以后我有機會與荷塘相見時，也能真正讀懂作者不寧靜的內心。

讀哈佛家訓有感作文范例(5篇)

《哈佛家訓》警醒我們：不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。所以說，書籍是我們人類的一大幫手，是幫助我們進步的階梯。那么，在你讀完《哈佛家訓》后，是不是感覺心里多了一絲東西？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的“讀哈佛家訓有感作文”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

讀哈佛家訓有感作文(篇一)

我，一個普普通通的小學生，在這個美好的世界已度過了十個春夏秋冬。這一路走來，給予我力量的人太多，有一本書，在我成長的道路上，為我排憂解難，為我出謀劃策，為我指引方向，它就是美國作家威廉貝納德的著作《哈佛家訓》。有緣見到這本書，是因為班主任的推薦。說實話當初我只是想應付一下老師，它不是我喜歡的類型。我一看到“家訓”兩個字，猜想肯定是一些枯燥無味的說教，結果卻出人意料，我不得不佩服老師的先見之明，這真是一本不可多得的好書。

《哈佛家訓》中編選的每一個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以點燃我們內心深處的智慧，還使我們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。書中《籬笆上的鐵釘》最讓我記憶深刻：一個小男孩脾氣十分壞，每天都要和別人吵架。他爸爸為了控制住他的脾氣，就讓他每次吵架都在花園的籬笆上釘上一顆釘子。一個月過去了，父親見兒子的脾氣漸漸好了，就讓他哪一天沒發(fā)脾氣，那一天就拔掉一顆釘子。當所有的釘子都拔掉時，父親對兒子說：“你做得很好，但你看看籬笆吧！籬笆和人的心靈一樣，你一旦傷害了它，傷口總在那兒，永遠不會愈合。”“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”在你對別人發(fā)脾氣時，不要認為他們不會介意，你會在他們的心靈上留下永遠的痕跡。這個故事只是這本書的萬分之一，里面精彩的故事數不勝數。有寫夢想的，有寫成功的，有寫智慧的，有寫勇氣的。在這本書中，我感受了父愛的偉大，領悟了成長需要勤奮，光是成績好還不夠，品性也很重要。所有閱讀這本書的人，無論是涉世未深的青少年還是經歷過世事風雨的成年人，只要認真讀這本書，就會從平庸走向非凡，從失敗走向成功。

無論我前進的道路多么坎坷，它給予我的力量都足以讓我化荊棘為平坦。著名作家高爾基說過：書是人類進步的階梯。而《哈佛家訓》在我成長中扮演的角色，亦師，亦友，亦階梯。

讀哈佛家訓有感作文(篇二)

偶爾從同事那里看到了一本書——《哈佛家訓》，翻了一下，書中的小故事馬上像磁石一樣吸引著我，真是手不釋卷啊，就這樣我一口氣看完了此書。首次看到“家訓”二字，會有訓人的感覺吧。不是的，讀了之后才發(fā)現(xiàn)，《哈佛家訓》不僅是一部教子課本，也是一部成人的教育指南。許多望子成龍、望女成鳳的人，總是認為孩子不該這樣做或者不該那樣做，他們自己卻經常背道而馳。父母覺得自己比孩子高明，但事實并非如此，如果我們沒有比孩子做的更好，我們至少應該和孩子一起成長。這本書“品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟”這十個詞語為主題，寫了二百多個生動的故事。每一個故事都耐人尋味，使人回味無窮，而且折射出許多人生的道理，讓人讀來感覺很親近，仿佛一盞明亮的燈照亮了自己的心靈，令我神清氣爽。

哈佛大學先后培養(yǎng)了7位總統(tǒng)，34位諾貝爾獎獲得者，數以百計的世界級財富精英。這些杰出的人物，曾經對美國和世界產生了巨大的影響，而且還在繼續(xù)產生深遠的影響。《哈佛家訓》這本書是一本家庭教育的典范，她通過各個小故事來教育人，啟迪人，是一本家長受益非淺的書，也是一本孩子讀來深受啟發(fā)的書。它從頭到尾都是一個個生動的、引人入勝的故事，每讀完一個故事，我都會產生一種感悟。

書中到處都充斥著經典語言，諸如：改變自己是可行的，聰明的。當你試圖改變別人時，你就會顯得愚蠢，而且會自尋煩惱；稱贊別人會使自己更快樂，稱贊別人會幫助你把注意力放在正面的事物上。每當你將焦點放在正面的事物上，你的生活就會充滿希望；弱小的事物當初問世時被人譏笑，但只要不斷積聚力量，就會逐漸強大。從弱變強的過程可能是難以察覺的，當你能夠看見時，它就一定強大得令人難以置信……

書中的小故事《土撥鼠到哪兒去了》、《改變花瓶的顏色》、《快樂的種子》、《你比誰都幸福》、《一個乞丐的人生哲學》、《讓兔子奔跑》……都讓我懂得了許多道理，心靈受到了強烈的震撼。比如從《你比誰都幸福》中我就懂得了：我們的工作不能以掙錢為目的，如果我們能夠這樣做，我們就會感到很幸福，也會更加的熱愛自己的工作。《讓兔子奔跑》我懂得了每一個人在某一方面都會有特長，如果讓孩子在自己的特長方面發(fā)展，他們會發(fā)展得很好……

我感覺讀一本好書真的是一種享受，《哈佛家訓》就是這樣一本好書。在讀書的過程中我受到了精神的洗禮！它讓我在感受到閱讀的快意之后，又獲得了思想的升華和心靈的震撼。讀了此書，我有一種沖動——按照書中所言去教育我的孩子，去教育我的學生。雖然我不會很快做到，但我會堅持不懈地努力下去！作文

讀哈佛家訓有感作文(篇三)

今天，我讀了一本名叫《哈佛家訓》的勵志圖書。書里的每個故事都非常精彩，不僅可以激發(fā)青少年對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內心深處的智慧火花，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。可以從一個故事來舉例：從前有一個班級，班級里的所有人都是老師頭疼的對象，老師對他們已經放棄了，他們對自己也放棄了，沒有人愿意來教這個班。有一天，一位女老師來任教，她對學生們說：“同學們，我讓你們做個選擇。”“有三個人，一個篤信巫師，嗜酒如命，一個少年時進過禁 毒 所，有很多情婦，一個生前沒干壞事，只喝一店酒，你們愿意當哪一個人?”同學們不約而同地選擇了第三個人，因為他們知道前兩個人是不會有好下場的。他們的想法啊符合正常人的，可他們都錯了，前兩個人是美國前任總統(tǒng)林肯和二戰(zhàn)前線總司令羅福斯，而第三個是濫殺幾千條無辜的生命的阿道夫.希特勒。

20年后，那些學生都有了工作，有些還當上了首富。當別人問他們?yōu)槭裁磿羞@翻改變時，他們回答：“當我們認為自己沒希望的時候，老師告訴我們年輕的時候犯錯沒什么只要后來改正就行了。

讀了這個故事，我懂得了一個道理做錯了事沒有關系，只要有知錯就改的心就能做好事。

正如開頭所說的：《哈佛家訓》中的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，它讓孩子們走出迷途，走出黑暗，拯救他們。

讀哈佛家訓有感作文(篇四)

我從哈佛家訓這本書中學到了許許多多的人生道理，它的作者是威廉.貝納德。里面的每一個故事結束之后，都會告訴你這個故事隱藏的道理。

其中有一個故事名叫《天使之愛》講的是一個孩子的爸爸和媽媽離婚了，但是他們卻沒有讓自己的女兒在童年留下陰影，而是說出了一個善意的謊言。其實偉大的父母應該是這樣的：哪怕自己在一片黑暗之中，也要讓孩子的心靈灑滿陽光。人生有時候會很沉重，作為父母，應該盡量把這份重量放在自己的肩上。故事中的小主人公整個的少年時代都充滿驕傲和向往，使她本來會痛苦的人生，卻很美滿幸福。就算爸爸和媽媽離婚了，但是你要記住爸爸和媽媽永遠都會愛你的。

還有一個故事也讓我感動—《父母告訴孩子的話》講的是父親和母親在你小的時候怎樣教你用筷子吃飯，教你穿衣服，系鞋帶，梳頭發(fā)。把你辛辛苦苦的養(yǎng)大成人，等他們年老的時候，他們只希望你不要嫌棄他們吃飯會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手都會顫動。當他們在回味少年時代的兒歌時請你不要打斷他們，他們現(xiàn)在可能腳已經站不穩(wěn)，請你攙著他們的手慢慢走，想當年他們一口氣就能把你從很遠的地方背到家。他們只希望你能常回家陪他們聊聊天，拉拉家常。他們對我們的愛是我們一生都報答不了的。我想說：爸爸媽媽我愛你們。

讀哈佛家訓有感作文(篇五)

《哈佛家訓1》是以許多小故事組成的。它，是一串余音裊娜的歌謠，一片輕飄飄的紅云，一支飄揚的風箏，一縷輕柔曼妙的月光。一個個故事像一顆顆金光四射的星星，閃爍著人性的光輝，生活的燦爛與道理的啟迪，閃啊閃……

人生步履匆匆，在這歲月的煎熬，挫折的磨煉下，我們應該擁有高尚的思想、優(yōu)良的品性與健康的習慣。做到這些，才可稱為“人”。我慚愧、我感恩、我堅信于這些道理，而使我明白的是一些引人入勝、魂牽夢縈的故事。《允許失敗》讓我明白失敗是暫時的，只要從頭開始加倍努力；《不能只看表面現(xiàn)象》以旅游天使的經歷讓我懂得了需深入事物；《人生的奧秘》讓我知道“思考、堅信、夢想、勇敢”是生命的鑰匙；《安娜的祈禱》使我恍然大悟，感恩一切；《時鐘》又令我不得不警惕，時間是夢魘，是你人生之書的頁碼，是你的昨天，你的今天，你的明天！要把握住、珍惜著……故事娃娃們匯成一股希望的溪流，一首生命的樂章，一叢芬芳撲鼻的花叢，不知不覺蹦進你的心田，滋滋生長起來。

“哇”的一聲，惡鳥飛走了，我明了。

當兄弟姐妹爭吵時，我們馬上想起“寬容”和“感恩”，就能化解一場糾紛；當父母與老師苦口婆心教導我們時，我們不能火冒三丈，可憐天下父母心！孝在于質實！此時我們還要馬上想起《有線的風箏》，勸告與辱罵都是幫我們進步；當我們巧遇需要幫助的人，能無私地伸出援助之手，或是給一個微笑，豎一個大拇指，輕聲細語關心一下，不就擁有了一顆無私奉獻的心了嗎？其實，要有《哈佛家訓1》所說的高尚思想、優(yōu)良品行、健康習慣，只要有一顆真誠的心，死心塌地、一絲不茍、活學活用。

輕輕合上智慧之結晶的《哈佛家訓1》，微風趕來為我們梳頭，我第一次真正地呼吸，第一次振奮精神，第一次感受美好！看到天空飄著似物非物的東西，我會想到丑陋的外表往往有至臻至美的心靈，往往以婀娜多姿的舞蹈結束畢生，往往讓豪邁的歌聲唱醒生命。綠葉有它的鮮活，花朵有它的燦爛，清水有它的平靜。如果我拘束我自己，我將受益匪淺。

能有良好的品行是偉大的。《哈佛家訓1》給我人性的光輝、生活的燦爛與道理的啟迪，使我堅信，堅守高尚的思想、優(yōu)良的品性與健康的習慣，就是為成功插上翅膀，為理想搭上彩虹橋！

2022讀后感推薦 林清玄散文讀后感(篇七)

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？下面是小編為大家收集的“2022讀后感推薦 林清玄散文讀后感(篇七)”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

夜晚，寂靜。

讀一本好書，與感動狹路相逢。

他回憶父母，語言平淡而柔軟。

“……端午節(jié)的時候，我路過山邊的永春市場，看到有人在路邊賣‘香椿粽子’，買了幾個來吃，真有一點爸爸的味道，唉唉！”

“……有一次母親和我穿過芒花的時候，我發(fā)現(xiàn)她和新開的芒花一般高，芒花雪樣的白，母親的發(fā)墨一般的黑，真是非常的美……”

簡簡單單的描寫，深情自然流露。讓我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暫的家庭小聚，父母跟我們聊天的時候，聊著聊著就睡著了，那花白的頭發(fā)，深刻的皺紋，疲倦的神情——什么時候他們已經這般老了呢？時間過得真快呀！快得我們都來不及發(fā)現(xiàn)親人的變化！

他寫他童年的寵物——小松鼠，“……松鼠與我的情感，使我剛上學的時候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時光……”這個可愛的小動物后來死了，作者做功課時睡著了，削尖的鉛筆成了兇器！這自然是一場傷心欲絕的分離，作者寫的時候感情真摯，讓我想起了小時候養(yǎng)的小狗。一條非常可愛的狗狗，陪我度過一段愉快的童年時光，死的時候，我跟作者一樣悲痛欲絕，后來再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動物，其實不是，是害怕分離！沒養(yǎng)過寵物的人無法體會的感情！

他寫生活感悟，亦是以小見大。

比如朋友送他蓮花，他會想到：每天，有一些正向的時光，便有好心情走向明天；時時有正向的時刻，生命便無限美好，日日是好日，處處蓮花開。

比如他對木魚眼睛的認識：木魚作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的，它用永不睡眠的眼睛告訴我們，修行是沒有止境的，心靈的磨洗也不能休息。

比如他穿了僧鞋，會想：要低得下頭，要看得破。

比如他喝茶時會想：一味萬味，味味一味。喝時生其心，喝完時應無所住，如是如是。

……

真情并不需要華麗的語言去渲染，看說話者的眼睛就知道，悲傷也不需要嚎啕大哭，看其神情就知道，我們可以通過文章的字里行間去體味作者的深情，美好的感情是可以傳染的，不是嗎？

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感范例(5篇)

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！在讀了司各特·奧臺爾寫的藍色的海豚島以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。優(yōu)秀的藍色的海豚島讀后感怎么才能夠寫出來呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感”，僅供參考，希望能為您提供參考！

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感(篇一)

最近我讀了一本好看的書，它有一個好聽的名字，叫《藍色的海豚島》，是美國的大作家奧臺爾寫的，被稱為女孩版的《魯濱遜漂流記》，還獲得了國際兒童文學獎的兩項最高榮譽“紐伯瑞獎”和“安徒生獎”。

故事的內容特別精彩。太平洋里有一個像海豚一樣的島嶼，到處都是藍盈盈的。這個島嶼上有許多可愛的小動物，有趣的海獺在水中嬉戲，代表著吉祥的海豚在水中快樂地游動，威風凜凜的海獅在沙灘上懶洋洋地曬太陽……印第安人在島上生活得十分安詳。直到有一天，阿留申人來搞破壞，一切變得死氣沉沉。人們實在受不了了，離開了海豚島，主人公卡拉娜和她的弟弟卻因為意外而留了下來。船走了，可憐的弟弟也被野狗咬死了，只留下卡拉娜一個人孤獨地留在島上。她靠捕獵為生，經歷了不知多少風雨苦難，但她始終沒有退縮，勇敢地克服著重重困難，與動物們一起艱難的生活著。最后，她終于被人發(fā)現(xiàn)，離開了海豚島，這時她已在島上獨自生活了18年！

書中卡拉娜給我的印象最為深刻，她的堅強、勇敢、機智，和對生命的熱愛深深地打動了我的心。我在家里是位“小公主”，被家人伺候得舒服無比，要是身處這種境地，準嚇得哇哇大哭，不知道怎么辦才好。因此，我一定要學習卡拉娜的精神。

這本書給我的啟發(fā)很大，它讓我明白了，遇到困難要做到執(zhí)著冷靜，不慌不忙，要想辦法告訴大家自己在危險的地方。如果沒人發(fā)現(xiàn)，也不能放棄自己珍貴的生命，一定要想辦法生存下去，活著就有希望！

這本書的寫作方法也很特別，用了許許多多修辭方法，比如：反襯、擬人、比喻等等。用快樂來反襯悲傷，用小的事件反映出大道理，這種寫法我還是頭一次見到，一定要好好學一學呢！

我想對作者說：“奧臺爾伯伯，您筆下的《藍色的海豚島》真是太好看了！仿佛把我們帶進了一個美麗的童話世界，海豚島的生機勃勃和遭到侵略后的死氣沉沉都清晰的展現(xiàn)在眼前，栩栩如生。看完這本書，我們既氣勢磅礴了眼界，豐富了生活知識，又懂得了許多深刻的道理。您筆下的《藍色的海豚島》帶給了我無限的快樂和深思！”

這本書就像一個藍色的小精靈，領著我飛到了藍色的海豚島，看到了一個美麗的印第安女孩孤獨卻又充滿冒險和樂趣的成長。大家也都來看看這本書，讓你心中的小精靈帶著你周游海豚島吧！

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感(篇二)

這幾天，我看完了一本書叫《藍色的海豚島》，作者是斯·奧臺爾。里面的主要內容是：太平洋中有一個島嶼，從前這個島上住著印第安人。有一天，阿留申人坐著船來到了這個島。后來，印第安人和阿留申人為了爭奪食物，便開始戰(zhàn)爭。最后，阿留申人殺死了印第安人。后來，印第安人駕著船離開這個島去東方居住。他們離開時，不小心漏下了卡拉娜和她的弟弟。有一天，她的弟弟被野狗咬死了。

從此之后，她非常痛恨野狗，并發(fā)誓要殺了他。后來，她嘗試過坐著小船離開小島，但是都不行。于是，她想印第安人會來救她的。卡拉娜在這個小島上學會了建房子、如何捕食等等。不知不覺，卡拉娜在這個小島上生活了18年，她歷盡艱辛才得以生存。我很敬佩卡拉娜，因為她堅強、永不放棄的精神深深地感動了我。看完這本書，我明白了一個道理：我們做人要獨立，不要什么都依靠爸爸媽媽。

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感(篇三)

我讀了這本書之后被卡拉娜深深地觸動了：她一個人在孤島上生活了18年，經歷過許許多多的困難，如：饑餓、生死離別、野狗……但卡拉娜都一一克服了。我在想卡拉娜靠的是什么？她靠的是：堅強和勇敢。看看在平時，我們遇到一點困難就輕易的放棄了，可是卡拉娜遇到的困難比我們遇到的困難要更加艱難，她卻都克服了，我們還有什么理由可放棄呢？

在這本書中，我認為最驚險的第27章：遭遇海嘯和地震。但是，海嘯和地震來了，卡拉娜居然一點兒都不慌張，反而冷靜的面對，這讓我感到驚訝。一般人在海嘯和地震來臨時都會慌慌張張，卡拉娜卻不慌不忙。最讓我感到失望的是第28章：原本卡拉娜可以離開孤島，但是她卻與本能帶她離開孤島的人失之交臂，因此沒有被解救。最讓我感到高興的是第29章：卡拉娜終于離開了孤島。

有人說這是一本女孩版的《魯濱孫漂流記》，我贊同，但是我覺得卡拉娜比魯濱孫要更堅強一點，因為卡拉娜是女生，魯濱孫是男生，并且卡拉娜在孤島上生活的時間比魯濱孫要長。

我認為這是一本好書，值得你花時間去看一看！

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感(篇四)

《藍色的海豚島》這本書寫的是一個冒險故事，里面的故事描述得十分精彩，引人入勝。

這本書主要描述，在太平洋中的一個小島上，生活著一群印第安人，他們過著幸福快樂的日子。但他們寧靜的日子卻被阿留申人打破了。為了防止阿留申人的再次破壞，他們決定移民。唯獨還有一位小姑娘------卡拉娜，留了下來。卡拉娜獨自在這個島嶼上，得不到任何的幫助。盡管如此，卡拉娜并沒有放棄，反而更加努力、積極與各種困難作斗爭：她建造了自己的住處，制作出各種武器，還與野狗戰(zhàn)斗，并殺死了大章魚。歷經整整十八年的苦難，她才從魔鬼的手掌中，堅強地生存下來，并最終等到了救援的船只。

在我眼中，卡拉娜是一個勇敢、堅持的女孩。在這十八年里，不管遇到什么困難，她都能咬牙挺過，永不退縮。在我的生活中，也有類似的事情。當遇到一些阻礙時，我會像卡拉娜一樣，不會無為退縮，而是去盡力地克服它們、打敗它們。一次，班級里舉行數學測試，剛開始，試卷上前面的題目較簡單，我勢如破竹；可在最后一題，我前行的腳步被攔住了；但為了取得最后的勝利，我并不氣餒，努力思考，想方設法地克服它；終于，功夫不負有心人，最后一道屏障，也是最難的一題，被我跨越過去了。

《藍色的海豚島》教會我，要做一個堅強、勇敢的人，希望大家也能去閱讀這本好書，并有所收獲。

專門寫給孩子的藍色的海豚島讀后感(篇五)

我靜靜地看著《藍色的海豚島》這本書，不經地對書中的女主角的勇氣感到看好。

書中講得得是在太平洋中有一個島嶼，形狀像一個側躺的海豚，島的周圍有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗，以前這個島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島嶼到東方去居住。他們離開時，留下一位小姑娘----卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待援救船只地到來，她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來。

她非常勇敢，她自己制做武器，自己找吃的，與動物交上了朋友，可這些都是我們做不到的，我們整天過著衣來伸手，飯來張口的生活，我們?yōu)槭裁床徽湎а矍暗拿篮脮r光，好好學習呢！

我在一本書上看到了一個故事，一個科學家做了一個實驗，把一個中國孩子和日本孩子各放在一個有老虎的山上，看他們的動作是怎么樣的，中國孩子嚇得跑了，而日本孩子在繼續(xù)前進，這說明，我們中國孩子還不行，只在經過風雨才能見到彩虹。

讓我們做天空上的雄鷹，而不做樹蔭下的小雞。

史鐵生我與地壇感悟推薦

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！地壇是史鐵生先生的歸宿，在我們讀者眼里，它也終將成為我們的歸宿。在你讀完《我與地壇》后，是不是感覺心里多了一絲東西？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《史鐵生我與地壇感悟》，希望能為您提供更多的參考。

史鐵生我與地壇感悟【篇一】

當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還不存在回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該如何做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

史鐵生我與地壇感悟【篇二】

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

人生的 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。

有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經過。

史鐵生我與地壇感悟【篇三】

一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖說也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預料。命運，總神秘，它讓人心酸。

夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出現(xiàn)在這習慣他的地壇，但他的文章已經永遠留在這里。

記住，曾經有個地方，叫地壇。記住，曾經有個人，就史鐵生。

史鐵生我與地壇感悟【篇四】

或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

史鐵生我與地壇感悟【篇五】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

史鐵生我與地壇感悟【篇六】

史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發(fā)現(xiàn)自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。

每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶2001年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下…… 這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

為了父親，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路?那條路到底是一個什么樣子?是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠?

時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來的奮斗，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……