林語堂散文讀后感范文合集(5篇)。

作文是我們語文學習中的重要部分，我們在寫作文動筆前，必須認真讀題，審清題意，我們從那些方面可以看出作文是否優(yōu)秀呢？經(jīng)過欄目小編的精心整理以下為大家提供了“林語堂散文讀后感范文”相關內(nèi)容，感謝你的閱讀希望這篇文章能夠使你快樂并分享給你的親人！

林語堂散文讀后感范文(篇1)

最近讀過了《林語堂披發(fā)文選集》這本書，感觸感染頗深。

本書以一種新的風格來撰寫文章，讀者在一字一句中很收留易就能看出作者林語堂的幽默和觀點獨特等特點，他經(jīng)常就一個我們習認為常的事物來談論，從而得出一個全新的觀點。

在《論買東西》這篇文章中，作者便以天然、流暢的語言，帶領著讀者來重新熟悉我們認識的“買東西”這件簡樸的事情，文中作者就以自己的經(jīng)歷為例子來談：本是不想買東西，只在門外看看，卻由于一時感情沖動，老是看而不去買也其實尷尬，便由停足觀看改為跨進店門，這種事情在我們身上也確實良多，本來只是去逛超市，披發(fā)披發(fā)步，舒暢一下心情，卻往往做上一筆“小交易”，帶一大捆東西回家，這也其實難免。

而接下來作者又寫了“見人下菜碟”這種近代社會人們的通病，又讓人聯(lián)想回味一番，也為下文做了一個簡樸巧妙的鋪墊，最后作者寫到了“孩子”，便巧妙地將文章升華到了一個新的高度，由于孩子的眼睛、心靈是最貞潔的，沒有陰險與虛偽，“人之初，性本善”，只有與小孩子做交易時，我們才能真正感到興奮，而這也恰是買東西的本質(zhì)與藝術。

賣家興奮，買家也同樣興奮，我想真正能做到的，現(xiàn)在恐怕也只有只有小孩子了吧，就像作者在文中最后一句提到的“心不必明，性不必見，只看看小孩子好了。

讀過這本書，我以為寫好一篇文章實在只需用樸素的語言記實自己內(nèi)心對某個事物的的真實感觸感染或某種看法，就像小孩子的心靈一樣干凈、貞潔，這便足以讓讀者產(chǎn)生共識，讀懂你想表達的心意，這便是一篇成功的文章了。

林語堂散文讀后感范文(篇2)

林語堂是學貫中西文化的大學者，有著非常豐富的知識積淀。今晚讀完了他的散文集，深切感受到其中的那份幽默。開篇的第一篇文章講殺人記，用一種冷幽默的筆觸諷刺了官樣文章的食之無味和社交禮節(jié)中的冗余。

在他的散文當中，唯一一個我不贊成的觀點就是對于女性和子女的認識。林語堂先生在文中寫道：一個人在政治上、文學上或藝術上完成了偉業(yè)，其報酬只不過是智能上幾聲輕微的歡笑而已，可是一個人看見自己的孩子長成起來，其報酬是極真實的，不是言語所可以表達的。對此我不敢茍同，正如他在其他的散文里寫了物質(zhì)和精神能給人相近的滿足感，不要分出高下，那么家庭和事業(yè)也應該是如此。楊麗萍把自己的一生獻給了舞蹈，為了保持舞姿的優(yōu)美，她甚至不能自已獨立完成洗臉、吃飯這些簡單的工作，更放棄了生育兒女的機會，可誰又能否認他在藝術上的成就？當她談起自己的選擇，也總是無怨無悔。如今他已經(jīng)是接近60歲的人了，在這漫長的人生旅途中，如果她要后悔，讓有太多的機會反悔，恐怕早就已經(jīng)改變了自己的行為，她能力排眾議，在藝術的道路上行走到今天，正說明她不曾后悔過自己的選擇。

據(jù)說斯賓塞在逝世的前幾天，曾經(jīng)望著自己的哲學著作想道，如果他有一個孫兒，豈不更好。暫且不論這個觀點的真假，即使這是真的，那就說明繁衍后代一定比事業(yè)更重要么？其實未必，那條沒有被選擇的路，總是以各種各樣的形式誘惑著我們，因為人生當中總有太多不能兩全的事情，而我們回顧的時候也無法避免去設想那個沒有完成的選擇會帶來怎樣的結(jié)果。

林語堂還說：成功的男女伶人擺脫了舞臺生活，可是成功或不成功的母親可有放棄過母性的生活的！那是聞所未聞的事情。君不見棄嬰堂當中聲聲啼哭，放棄自己母親身份的女子并不少見。就在前些日子，甚至還發(fā)生了這樣聳人聽聞的事情年輕夫妻把親生的嬰兒親手從樓上扔下，想要摔死孩子。

或許是年代改變了，又或者即使是大師，也有自己沒有顧及到的角落吧，林語堂先生歌頌生育和母性，這便是唯一一處我不能同意的地方了。

林語堂散文讀后感范文(篇3)

雖然說《京華煙云》是林語堂先生的作品，但是我都一直未曾拜讀過他的文學作品。我這是第一次認真地拜讀林語堂先生的文章。在老師布置我們閱讀林語堂先生的文章后，我有在網(wǎng)上搜索他的文章，也在其中看過《生活的藝術》和《武則天傳》。不過因為《生活的藝術》在剛剛開始的時候就看不怎么懂，所以我也就放棄了閱讀這篇文章。至于《武則天傳》是由于時間不足也就沒有細看了。所以我就看了下林語堂先生所寫的散文。雖然文章都很簡短不過內(nèi)容是相當?shù)呢S富精彩。

在讀《秋天的況味》的時候感覺先生的文章都是由生活中的一些細小的事物而可以體會到四季中“秋”的獨到、人生中“秋”的成熟與練達，那種自由、閑適的心境不是一般俗人能達到的。先生心中的詩意、禪意透過文字不經(jīng)意的表達出來，深深地吸引著讀者，不由得一遍又一遍的讀著，不忍放下。

我也是一個愛秋之人，我愛它是因為，它沒有春的陰雨綿密、沒有夏的炎熱迫人、沒有冬的寒風凜冽。愛它那份成熟淡定。不過相對于先生對于秋的愛和理解，我的這些太過于膚淺罷了。

我雖然到現(xiàn)在還是有些許不懂先生為什么在文末加了那段關于煙的文段，不過在這些段文字當中可以體會到先生對于生活當中許多細微的事物都觀察的很是細膩。就像大煙在煙燈上燃燒時所發(fā)出的那微微嘩剝的聲音，先生也會覺得有一種詩意。還有陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào)，同樣能夠讓先生感到同觀人燒大煙一樣的興趣。雖然我不能夠體會得到先生的這種感受，但是我想我能夠感受到先生在觀察這些細微的事物的當時的心情。

在看這篇文章后我還順便看了下《孤崖上的一枝花》。對于這篇文章我種油然而生的喜愛。很喜歡這句“花只有—點元氣，在孤崖上也是要開的。”我覺得這句話，這篇文章給人很大的勉勵。我看了這句話所理解的就是：只要還存在一絲絲的希望，那么不管當時的處境是多么的艱難、絕望，都要堅持下去。即使再失望也要有微笑的理由。我不知道先生在寫這篇文章的時候的意義是些什么，但是我在這篇文章當中所領悟的就是這些。

先生的文章我雖然讀得不多，但是先生在文章當中所用的詞此我都很是喜歡得緊。不像有些文章盡是些浮華字句、盡是無病呻吟、平淡無奇。。先生的文章雖然有時候有點讓人捉摸不透，但是在過后細細品味還是會在其文字當中找到屬于自己的獨特見解，同時也會在其中悟出很多的人生哲理。先生能夠通過最普通的事物來育人。

讀過先生的文章后我覺得自己體會得挺多的，覺得平時閑著無聊的時候看看先生的書會受益匪淺的。并且先生的書會讓喜歡它的人更加喜歡，不喜歡的人也不會覺得枯燥無味。

林語堂散文讀后感范文(篇4)

閑來無事，看了看林語堂的散文集，我喜歡林語堂先生的文字，字字珠璣，風趣幽默。從他的文字里可以讀出一種率性和真我，大凡一個心胸真正豁達寬廣的人，都不會隱藏自己的思想，不管是高雅還是低俗。比如林語堂先生的《談避暑之益》里有一段有趣的思想表白：避暑的第四個益處，就是可以從各家的奶媽嘴里，聽到諸如何老爺家的丫頭生出來的孩子像何老爺之類的風流韻事，而成為回城后社交談論的題目。

文字里絲毫不隱瞞了解這些是非而帶來的樂趣，反是體現(xiàn)了一種那些道貌岸然的“君子”所不及的高雅。短短幾句話，一針見血的貶出了當時社會現(xiàn)象的冰山一角，我想這倒正是林語堂先生文字的魅力所在呢!

還記得看過關于巴金先生的一篇文章，文章里提及，在“”時期，巴金被打成右派，在牛棚里寫了不少悔過書，而且是真誠的“甘心服罪，接受改造”。“”結(jié)束后，巴金平反了，在他的自傳里，他堅持要將曾經(jīng)的錯誤思想寫進去，身邊的親朋好友都勸他：過去的就過去了，并沒有多少人知道事情的真相，都以為你是被迫的，何苦到了晚年來自毀清譽?

巴金憤怒的拍案而起：錯誤就是錯誤，難道因為不說就不存在嗎?難道隱瞞真實而得來的清譽，是所謂的清譽嗎?……

最終，巴金如實的將自己曾經(jīng)的錯誤思想寫進了自傳，同時，也將一種返璞歸真、頂天立地的人格寫進了歷史!

一個人的人格魅力體現(xiàn)于思想，體現(xiàn)于一種堅持自我的個性。敢說真話的人，是真正值得我們敬佩的人!

林語堂散文讀后感范文(篇5)

最近有些忙，所以沒有花很多時間去翻閱中長篇**，生怕讀到精彩之處而不得不放下，待再得空捧起書時，卻又找不到之前的感覺了。

但沒想到，這卻讓我發(fā)現(xiàn)了一本好書——《林語堂散文精選》。其實這本書已被我束之高閣許久了，之前不讀它是因為初翻時覺得它半文言半白話，還夾雜著英文，太深奧，大概比較枯燥；現(xiàn)在讀這本書是因為其中的文章都很簡短，每日抽取零星的時間就能看上幾篇。沒想到重拾此書細心一讀，竟讓我有了如獲至寶的感覺。

讀林語堂的散文，就如同在和一位睿智的老者對話，話語半俗半雅，深入淺出，入情入理；語調(diào)詼諧幽默，雜談古今中外，引經(jīng)據(jù)典瀟灑自如；言談之中讓人愉悅卻又耐人尋味，細細體味之后更讓人收益頗多。

讀散文集，我喜歡憑著感覺隨手翻閱，《論讀書》是我翻看的第一篇文章，因為我很想知道這位文學泰斗是如何看待讀書的。讀過此文，頓時令我“開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣見識，養(yǎng)性靈”。“讀書須先知味。

這味字，是讀書的關鍵。所謂味，是不可捉摸的，一人有一人胃口，各不相同，所好的味亦異，所以必先知其所好，始能讀出味來。”，一個人找到那本“對味”的書，將會使他“心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界”，“讀書須有膽識，有眼光，有毅力。

讀書全部的主旨，是讀出自己的性靈來。”……這些文字以一個智者、長者的身份向我娓娓道來，敘說著讀書的心得、方法、經(jīng)驗和意義，對我產(chǎn)生了很大的觸動，讓我知道了該怎么讀書，如何選書。以前只知道讀有名氣的書，讀上榜的書，讀暢銷的書，殊不知很多書其實并不適合自己，常常硬著頭皮強讀苦讀，其結(jié)果也只是落得個“消化不良”。

但現(xiàn)在我知道了，作為讀者的我們，應該要尋找和自己“對味”的作品和作家。

《秋天的況味》是一篇雖不長，卻很美的文章。人們提到秋，往往會想到悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺，而林語堂先生卻品味到秋的另一番況味，他由一些細小的事物入手，進而談到秋天的意味，談到秋的獨到，談到秋的成熟，談到秋林的古氣磅礴之象。林語堂先生的詩歌，禪意和灑脫舒適的心情在不經(jīng)意間流淌出來，深深地吸引著我一次又一次的閱讀，在享受和理解的同時。

人的一生也會經(jīng)歷春夏秋冬，當秋來臨的時候，我們不應落寞、凄涼，而應在過去的積淀中厚積薄發(fā)，盡顯磅礴，盡享收獲。

幽默小品《做文與做人》，讀之讓人身心得以愉悅，性情亦得以陶冶，文中“做文可，做人亦可，做文人不可”，讓人在一笑之間看到了林老的自嘲與灑脫。《孤崖一枝花》中的一句“花只有一點元氣，在孤崖上也是要開的。”讓我反復咀嚼、品味，花如此，我們?nèi)烁鼞撊绱耍總€人一生中都會遇到一些困難，但是只要還有一絲希望，就應該像孤崖上的那枝花一樣，不管處境是多么的艱難、絕望，都要盡自己最大的力量，綻放生命的色彩。

《中國人之德性》是一篇剖析中國人道德與品性的文章，文章以睿智的語言將國人的性格、理想、情趣、追求娓娓道出，同時又與西方人進行了客觀的比較。

林語堂先生,是中國現(xiàn)代文學史上不朽的藝術大師,是中國使用“幽默”一詞的第一人，其所作的具有獨特格調(diào)的散文小品，更是幽默中顯閑適，平淡中見深長，是一份難得的藝術佳作，一席豐盛的閱讀盛宴，值得我們?nèi)テ穱L，去知味，去珍惜。