《孔雀東南飛》的讀后感范文9篇。

小編根據(jù)您的需求為您準(zhǔn)備了一篇內(nèi)容完備的“《孔雀東南飛》的讀后感范文”，大家應(yīng)該都讀過讀書后感書名，讓人深入人心。?讀后感可以幫助我們更深刻地理解所閱讀的內(nèi)容，你是否為如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感而苦惱呢？如果您認為這篇文章對身邊的朋友有幫助不妨分享給他們！

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇1】

靜默地讀完《孔雀東南飛》，心里的滋味不知所謂，結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。

或許那句結(jié)尾是在警醒我們，去認真對待蕓蕓眾生中的每對伴侶，成全有情人終成眷屬，不知那些情商低于智商的人是否會懂！或許那句結(jié)尾是在詢問我們，當(dāng)你的愛情遭遇與世俗的摩擦，你會如何？真愛，值得我們消得人憔悴，不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛，最終選擇死亡。死亡，可以解脫，卻不是初衷，但那縱身地一躍，沒有遲疑。想來，如若真愛遭遇了與世俗的碰撞，初衷好似無痕輕風(fēng)，最真實的是去追尋。

《孔雀東南飛》的每字每句，會讓世人明白什么是真愛。真愛是堅持里的心甘情愿。堅持你我的真愛，我在投井時毫不猶豫，只為證明心意，堅守真情。真愛是無論你如何我都愛的真意，小吏之身的你，但我仍為你紅妝，同你共枕。真愛是因愛而亡的相隨，在生命的最后一刻，讓我選擇朝東南的樹枝，那是你的居地。真愛是一種沖破世俗的勇氣，頂著不孝的罪名，嚴(yán)詞反抗母親只為真愛。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》，賈寶玉不顧世俗說出“你若是那傾國傾城貌，我就是那多愁多病身’’，不同的是，焦仲卿是真愛，賈寶玉是調(diào)情。

投身古井只為真愛，自掛枝頭唯有相隨。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇2】

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！

”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，.吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。

他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的**，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉促、那么凄婉……

當(dāng)春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…

“生命誠可貴，愛情價更高”因為愛情，卓文君奔向了司馬相如；因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城；因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿；也是因為愛情，祝英臺忍悲赴清泉；同樣是為了愛情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。

讀了《孔雀東南飛》讓我對愛情有了更深的理解。通過對焦仲卿、劉蘭芝婚姻悲劇的描寫，有效地以血緣事實來控訴封建倫力的食人罪，寄托了年輕一代對幸福婚姻的熱烈向往。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。

隨著情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展示了她的形象。由此可見，愛情需要時不時地更新，否則就可能分手。

其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是***最刻薄的話留給最親愛的人；心中的關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是***綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而是婚姻，只有愛是遠遠不夠的。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇3】

千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。

”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。

美麗勤勞的婦女是誰？蘭芝是也。一個人愿意為愛犧牲，她和焦仲卿真的很相愛。

但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死了，她的死不是逃避，而是解脫；她的死不是懦弱，而是力量的另一種詮釋。

蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。

既然蘭芝的死如此令人遺憾，那又是誰的錯呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長？

這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。

蘭芝是幸運和幸福的人。至少今天，有些人還記得她。他們記得那個聲和哭泣的愛和恨她。而且更多的受害者甚至無法說出姓名。對此，我無奈地說：

“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇4】

“人間間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移,則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。

要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩,那么中國的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱。孔雀西北飛,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對不公平運氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強啊!應(yīng)該說,這是對戀愛倔強的追求。但無情的偏見,霸道的褫奪了一個懦弱女子愛與被愛的權(quán)益。孔雀東南飛讀后感昆蟲記讀后感200字

實故事也很簡略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實無華的語言報告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會傷感至極。天下上真的會有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。

俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

“阿兄得聞之,痛惜心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不用“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等功德焉有不施為哉?

孔雀西北飛,五里一倘佯。

一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激怒;舉身赴清池,執(zhí)著見證戀愛的誓詞;哭號百轉(zhuǎn),只為仲卿獨守內(nèi)室......

誰的旋律,將誰纏繞?誰的悲涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當(dāng)緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無法,當(dāng)天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇5】

摘要: 焦仲卿和他的妻子劉蘭芝在焦母、劉母、劉兄等人逼迫之下，用殉情來保住了他們夫妻之間的愛情。似乎只有這樣，他們的愛才能得到保護，不再被任何人侵犯。

可是，那真的只是唯一的方法么？沒有別的。。。焦仲卿和妻子劉蘭芝在焦氏母親、劉氏母親、劉氏兄弟等的壓力下，用殉教來維系夫妻間的愛情。

似乎只有這樣，他們的愛才能得到保護，不再被任何人侵犯。可是，那真的只是唯一的方法么？就沒有別的路了么?

幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的女子，兩情相悅卻被阻撓，有情人活活被拆散，最后化蝶雙飛，悲劇收場。這些故事怎不讓人嘆息？造成這些悲劇的原因很多。

就焦劉兩人來說，表面上看，好像他們的悲劇是他們的家人和那時的社會造成的，好像全是這些的錯，他們本人就沒有一點欠缺似的。我認為恰恰相反，他們在這場悲劇中也有相當(dāng)大的責(zé)任，尤其是焦仲卿。焦母不喜歡劉蘭芝，強迫焦仲卿休了她。

我以為他會爭取劉蘭芝留在家里，兩人會繼續(xù)相愛。然而，事與愿違。焦仲卿向母親屈服，服從母親，攔住了劉蘭芝。古代，聽從父母的話就是孝順，但難道所謂的孝順就是無論什么事不論對錯都要對父母千依百順么？

這樣做人，不就像木偶一樣被別人控制么？雖然在封建社會，凡事都受民權(quán)制度的制約，但這些不都是人民制定的嗎？我們就不能勇敢地突破這一點嗎？

說到底，兩個字足以形容他——懦弱。與蘭芝相約，又不去做任何爭取在一起的努力。當(dāng)劉媽媽、劉哥、媒人等催促蘭芝再婚時，他并不在她身邊。

再后來，他得知她的決定改嫁，他便憤怒，辱罵，冷嘲熱諷。我想蘭芝一定很傷心，因為他是她愛的人，他這樣傷害了她。在這個時候，兩個人不應(yīng)該攜手并進，團結(jié)在一起，盡力保護彼此的愛嗎？

焦仲卿不知道蘭芝改嫁是因為家人的逼迫，就不分青紅皂白諷刺她、羞辱她。難道夫妻不是應(yīng)該相互信任么？就算有什么誤會，也應(yīng)該平心靜氣的交流，理解彼此誤解的原因啊。

你怎么能像焦仲卿那樣說出傷害你感情的話呢？這種不信任也是這場悲劇不可避免的主要原因之一。當(dāng)然，不是所有的愛情都以悲劇告終，也不是所有的悲劇都顯示愛情的毀滅。

一個叫沈園的地方，陸游和唐婉，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷侶。然而，陸母逼迫夫妻離異，陸游依母意而另娶，唐婉也易嫁趙士程。幾年后的一個春日，陸游滿懷惆悵，躊躇著獨自旅行，遇見了唐婉。

唐遣人送酒致意，陸游傷懷之極，詞成《釵頭鳳》，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而死。“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。

夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的情緣竟鑄就了如此愛情悲劇。但它卻留下了永恒的美麗。

如果曾經(jīng)擁有美好回憶，就算結(jié)局慘烈，又怎么樣？雖然每個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是破壞美好的事物來表現(xiàn)人，這是悲哀的。但只有悲劇才有這樣的力量，這是值得銘記數(shù)千年的。

因為悲劇的悲哀在于它被摧毀的美，悲劇的魅力在于它永恒的愛。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇6】

《孔雀東南飛》讀后感！

“上邪，吾欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”把美好的事物放在你面前，然后任其摧毀、折磨，直至其失去活力，不復(fù)存在，消彌無形，這就是殘酷。

仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相廝守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼，為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情，留下了“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓，終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其詞，我雖不才，也還想置喙幾句，在我看來，還有兩大可能：其一，禮記內(nèi)則中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。

”仲卿“甚宜其妻，”這無疑問——當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。

現(xiàn)在序妻呢喃燕語，忘乎所以。巨大的落差和強烈的失落感突然擊中了嬌的母親，她絆倒了。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？

于是，悲劇的序幕被拉開……

其二，焦母守寡多年，獨自守著這么一個寶貝兒子，深閨一貫孤獨寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福，時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似漆，好不恩愛，不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了，這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是喜氣洋洋的一片，然而這輕輕地一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！

看完孔雀東南飛，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇7】

2018-06-19本文目錄孔雀東南飛讀后感孔雀東南飛讀后感《孔雀東南飛》讀后感《孔雀東南飛》讀后感《孔雀東南飛》讀后感高中孔雀東南飛的讀后感：孔雀東南飛孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。

心碎的時候，秋聲格外讓人悲。

天若不盡人意。

我愿生死相隨。

大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。

《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯，紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團圓。

然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎?他們舉手長勞勞，二情同依依的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的孔雀東南飛的愛情悲劇。

山上沒有陵墓，江水枯竭，東面雷聲震顫，夏日雨雪紛飛，天地相接，但你敢與獨樹一幟。

仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老，但他們留給后人的卻是無盡的暇思……幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的化蝶，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。

漸行漸遠漸行漸遠無書，水闊魚池何處去問？夜風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲恨。

我覺得梁祝化不應(yīng)該恨，因為這種悲涼的美已經(jīng)成為永恒，代表了愛情的忠誠，并且已經(jīng)成為千百年的傳奇。

他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。

錯、錯、錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣。

山盟雖在，錦書難托。

莫，莫，莫！幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女人，結(jié)了婚，彈了古箏和古箏，還有一對不朽的家族。

然而，陸的母親強迫她的丈夫和妻子離婚。陸游憑母親的遺囑結(jié)婚，唐婉輕易地嫁給了趙士誠。

幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。

不久，唐婉抑郁而亡。

天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。

夜過也，東窗未白殘燈滅!美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。

自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。

是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。

焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢?文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。

誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。

因為悲劇的魅力不僅在于它的毀滅之美，還在于它的永生。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。

愿天下有情人終成眷屬!上述高中孔雀東南飛的讀后感，是一篇流暢，清楚的文章。

《孔雀東南飛》讀后感慨《孔雀東南飛》讀后（2）|回到《孔雀東南飛》目錄讀后范文毅共三篇范文：仲卿和蘭芝相愛，留不住自己的容顏，于是就有孔雀東南飛，五里一漂泊凄涼。

為了擺脫孤獨漂泊的悲傷，他們選擇了一起死去。

留下了蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移的千古盟誓。

終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——生不偕老，好不令人慨嘆的幸福——死求同穴……對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。

我雖不才，也還想置喙幾句。

在我看來，還有兩大可能：《禮記內(nèi)則》中說：子甚宜其妻，父母不悅，出。

仲卿甚宜其妻，這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)取！從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。

現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。

巨大的落差和強烈的失落感突然擊中了嬌的母親，她絆倒了。

試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

第二，焦媽媽已經(jīng)守寡多年，獨自撫養(yǎng)著這么一個寶貝兒子。

閨蜜一直都很寂寞，他的生活不好過，不會看到別人比自己幸福。

時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。

不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了！你聽我說，這并非謬論。

張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。

七巧出身低微，嫁入豪門。

丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。

且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。

大女兒長安長大想結(jié)婚時，七巧還在睡女兒。

別人以為是愛女心切吧。

在趕走了幾個忠實的信徒之后，長安步入了一個尷尬的時代，終于遇到了這樣一個男人。她以為幸福來了！這時，七巧手腳輕快地從陰暗的木梯上下來。

面對著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。

但是，她沒有。她輕輕地張開嘴笑著說：長安還在上面抽煙。等一下，還是開心的水晶蘋果讓七巧輕輕擦拭，碎片散落在地上。

天知道，對這個人來說，可憐的長安已經(jīng)戒煙了！曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。

這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那生不偕老，死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。

孔雀飛東南看完感覺范文2：最近重讀，有感覺，和你一起欣賞：1，焦仲卿的爸爸去那里了？若其還活著。

焦母如何反映封建社會婦女社會的低水平？若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)**，難道不能說明她的偉大？2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)別扭：

此婦無禮節(jié)，舉動自專由是焦母的正詞。

但證人焦卻說女行無偏斜。

蘭芝本人則講奉事循公佬，晝夜勤作息，鄰頻營苦心。

蘭芝母說該女十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則淚落蓮珠子，說明姑嫂關(guān)系也不錯。

看來問題是在焦母。

但什么原因呢？我認為可能是無后的緣故。

焦已結(jié)婚時間不短：共事二三年。

在漢末，避孕大概也只能靠安全期。

在這二三中，焦妻仍無事，的確有點兒問題。

這大概讓沒了老頭，全心全意等著報孫子的老太怒火中燒！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。

兒子當(dāng)然不能罵了。

于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

3、蘭芝父在那里，從文章中感覺到也不在了。

要不然也不會輪到其兄講話！不只各位看過美國一個叫《luckyclub》的反映華人的電影沒有，大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨？4、蘭芝本身的性格也有些問題：

其兄也不過說了句先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如\天地，足以榮汝身。

不嫁義郎體，其往欲和云？這樣的話。

可能人家不懂妹妹的心底秘密，但不管從什么角度說，這是很有理有據(jù)的貼心話。

別忘了蘭芝也說其兄性行暴如雷。

但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹曉之以理。

我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。

蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此搶手？文章中未提縣令。

但府君則顯然受了縣丞的進言：說有蘭家女，承籍有宦官。

即蘭芝出身好。

哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。

6、蘭芝到底想不想嫁給府君的第五郎：親事應(yīng)下之后，府君送禮上門，訂于次日迎親。

蘭芝母對蘭芝說適得府君書，明日來迎汝。

何不作衣裳，莫令事不舉。

蘭芝便左手持刀尺，右手執(zhí)凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫。

從此處看她還是有嫁給府君第五郎的想法的。

事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見面后。

焦的話...卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉強烈的刺激了蘭芝那本來就非常敏感，非常脆弱的心里。

偏致的想法立刻產(chǎn)生，他們要黃泉下想見，勿違今日言！。

再后來，就是兩個19，20歲的男女青年走向了人生的終點，一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。

由此可見這場悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。

也是。20歲，能承受多大的壓力？結(jié)論：晚婚好！！！嘿嘿孔雀東南飛讀后感范文三：愛一個人需要什么？我說不出。

但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。

不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進他們的愛情中，如不及時化解，后果是災(zāi)難性的。

由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。

對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會里，他選擇了妥協(xié)。

且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。

或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計，公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。

從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。

根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。

在這種風(fēng)氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。

在家人的止不住的勸說再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。

心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。

不要責(zé)備她，她僅僅只為了知道他還是愛她的么，他什么時候來接他？她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。

當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。

但仲卿的話卻深深刺痛了她卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉。

悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。

結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。

在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。

在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

《孔雀東南飛》讀后感孔雀東南飛讀后感（3）|返回目錄近日重讀，有所感，與諸位共賞之：1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其還活著。

則焦母如此專橫，怎又能反映封建社會婦女社會低下”?若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)**，難道不能說明她的偉大?2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)別扭”：

此婦無禮節(jié)，舉動自專由”是焦母的正詞”。

但證人焦卻說女行無偏斜”。

蘭芝本人則講奉事循公佬”，晝夜勤作息，鄰頻營苦心”。

蘭芝母說該女十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則淚落蓮珠子”，說明姑嫂關(guān)系也不錯。

看來問題是在焦母。

但什么原因呢?我認為可能是無后”的緣故。

焦已結(jié)婚時間不短：共事二三年”。

在漢末，避孕大概也只能靠安全期。

在這二三中，焦妻仍無事”，的確有點兒問題。

這大概讓沒了老頭，全心全意等著報孫子的老太怒火中燒”!在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。

兒子當(dāng)然不能罵了。

于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

3、蘭芝父在那里，從文章中感覺到也不在了。

要不然也不會輪到其兄講話!不只各位看過美國一個叫《luckyclub》的反映華人的電影沒有，大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨?4、蘭芝本身的性格也有些問題：

其兄也不過說了句先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如\天地，足以榮汝身。

不嫁義郎體，其往欲和云?”這樣的話。

可能人家不懂妹妹的心底秘密”，但不管從什么角度說，這是很有理有據(jù)”的貼心話”。

別忘了蘭芝也說其兄性行暴如雷”。

但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹曉之以理”。

我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。

蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此搶手”?文章中未提縣令。

但府君則顯然受了縣丞的進言”：說有蘭家女，承籍有宦官”。

即蘭芝出身好。

哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。

6、蘭芝到底想不想嫁給府君的第五郎”：親事應(yīng)下之后，府君送禮上門，訂于次日迎親。

蘭芝母對蘭芝說適得府君書，明日來迎汝。

何不作衣裳，莫令事不舉。

”蘭芝便左手持刀尺，右手執(zhí)凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫”。

從此處看她還是有嫁給府君第五郎”的想法的。

事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見面后。

焦的話...卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉”強烈的刺激了蘭芝那本來就非常敏感，非常脆弱的心里。

偏致的想法立刻產(chǎn)生，他們要黃泉下想見，勿違今日言!”。

再后來，就是兩個19，20歲的男女青年走向了人生的終點，一個舉身赴清池”，一個自掛東南枝”。

由此可見這場悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。

也是。20歲，能承受多大的壓力?結(jié)論：

晚婚好!!!嘿嘿《孔雀東南飛》讀后感孔雀東南飛讀后感（4）|返回目錄仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了孔雀東南飛，五里一徘徊的蒼涼。

為了擺脫孤獨漂泊的悲傷，他們選擇了一起死去。

留下了蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移的千古盟誓。

終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——生不偕老，好不令人慨嘆的幸福——死求同穴……對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。

我雖不才，也還想置喙幾句。

在我看來，還有兩大可能：《禮記內(nèi)則》中說：子甚宜其妻，父母不悅，出。

仲卿甚宜其妻，這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)取！從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。

現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。

巨大的落差和強烈的失落感突然擊中了嬌的母親，她絆倒了。

試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

第二，焦媽媽已經(jīng)守寡多年，獨自撫養(yǎng)著這么一個寶貝兒子。

閨蜜一直都很寂寞，他的生活不好過，不會看到別人比自己幸福。

時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。

不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了！你聽我說，這并非謬論。

張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。

七巧出身低微，嫁入豪門。

丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。

且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。

大女兒長安長大想結(jié)婚時，七巧還在睡女兒。

別人以為是愛女心切吧。

在趕走了幾個忠實的信徒之后，長安步入了一個尷尬的時代，終于遇到了這樣一個男人。她以為幸福來了！這時，七巧手腳輕快地從陰暗的木梯上下來。

面對著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。

但是，她沒有。她輕輕地張開嘴笑著說：長安還在上面抽煙。等一下，還是開心的水晶蘋果讓七巧輕輕擦拭，碎片散落在地上。

天知道，對這個人來說，可憐的長安已經(jīng)戒煙了！曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。

這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那生不偕老，死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。

《孔雀東南飛》讀后感孔雀東南飛讀后感（5）|返回目錄仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了孔雀東南飛，五里一徘徊的蒼涼。

為了擺脫孤獨漂泊的悲傷，他們選擇了一起死去。

留下了蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移的千古盟誓。

終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——生不偕老，好不令人慨嘆的幸福——死求同穴……對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。

我雖不才，也還想置喙幾句。

在我看來，還有兩大可能：《禮記內(nèi)則》中說：子甚宜其妻，父母不悅，出。

仲卿甚宜其妻，這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)取！從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。

現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。

巨大的落差和強烈的失落感突然擊中了嬌的母親，她絆倒了。

試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

第二，焦媽媽已經(jīng)守寡多年，獨自撫養(yǎng)著這么一個寶貝兒子。

閨蜜一直都很寂寞，他的生活不好過，不會看到別人比自己幸福。

時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。

不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了！你聽我說，這并非謬論。

張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。

七巧出身低微，嫁入豪門。

丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。

且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。

大女兒長安長大想結(jié)婚時，七巧還在睡女兒。

別人以為是愛女心切吧。

在趕走了幾個忠實的信徒之后，長安步入了一個尷尬的時代，終于遇到了這樣一個男人。她以為幸福來了！這時，七巧手腳輕快地從陰暗的木梯上下來。

面對著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。

但是，她沒有。她輕輕地張開嘴笑著說：長安還在上面抽煙。等一下，還是開心的水晶蘋果讓七巧輕輕擦拭，碎片散落在地上。

天知道，對這個人來說，可憐的長安已經(jīng)戒煙了！曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。

這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那生不偕老，死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇8】

仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：

《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑問——當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

《孔雀東南飛》的讀后感范文【篇9】

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比如感情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋€世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

于是，因為上天的'這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼！?/p>

愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。