教師教育筆記合集。

文檔處理技術(shù)可以使團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的協(xié)作更為高效連續(xù)和穩(wěn)定，范文在寫作實(shí)踐中的地位日益凸顯。背誦范文可以增強(qiáng)寫作思維，你是否正在煩惱范文的寫作問題呢？欄目小編為大家推薦了一篇網(wǎng)絡(luò)上挑選的好文“教師教育筆記 ”。

教師教育筆記 【篇1】

愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

在教育的路上，“隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，”讓一路充滿花香，讓一路充滿愛。這是我讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》后最直接的感受。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經(jīng)意間，我們卻能收獲很多……

本書分為四部分，讀者可從她的“成長(zhǎng)”中感受到高雅的“清淡與憂患”，并隨她走進(jìn)“聽說讀寫的背后”，聆聽關(guān)于語文教學(xué)的真知灼見，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景，真的讓人心潮澎湃。

當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。

40分鐘的課堂，教師的提問，同學(xué)們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的，或許叫到成績(jī)差的，或許叫到好的，總會(huì)有部分學(xué)生沒有機(jī)會(huì)。有些個(gè)成績(jī)中等，又默默無聞?wù)撸蟾乓粚W(xué)期都得不到幾次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)吧，可往往他們卻是最需要鼓勵(lì)的。

課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒有誰是失敗者，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì)，每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言：我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì)傷害一些無辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。讓愛的陽光滋潤(rùn)每一朵小花！

教師教育筆記 【篇2】

寶貝的吻是最神奇的禮物，能讓不安的心立馬安靜下來，郁悶的情緒一掃而光，瞬間開心的不得了。

還記得有個(gè)故事《甜甜的吻》，寶寶給她外婆送了一個(gè)甜甜的吻，甜到外婆心里去了，孩子們回家都送自己的媽媽一個(gè)甜甜的吻，有很多媽媽之后跟我說寶貝長(zhǎng)大了，會(huì)疼愛人了，給的甜甜的吻都甜到心里去了。父母都疼愛自己的寶貝，不圖孩子回報(bào)多少，一點(diǎn)小小的回報(bào)就讓他們很滿足，很開心。

吻是很神奇武器，輕輕吻一下，便會(huì)很開心，不安的心立馬安靜下來，充滿溫暖。小班的小朋友年齡小，離開媽媽來到幼兒園很不適應(yīng)，有的小朋友哭鬧，讓人疼惜，我便安慰他們，給他們一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，安撫他們不安的心，他們一會(huì)兒便安靜了，還給我一個(gè)吻，我們的心便拉近了，孩子們也喜歡那里了，一下有了家的感覺，安心的在那里生活。

吻的神奇功效還有很多，愛孩子就多親親他們，抱抱他們，讓我們的心中都充滿愛，在愛中成長(zhǎng)。

教師教育筆記 【篇3】

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣說道：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來。”

打開陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長(zhǎng)》一書，心情豁然暢快。為了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻閱相關(guān)的教育科研方面書籍，但終因這些書籍的理論術(shù)語過陌生，對(duì)我而言過于蒼白，讀起來總感覺索然無味而最后棄之。而陳大偉教授的《教育科研與教師成長(zhǎng)》以對(duì)話的形式，用直白的語言向我們一線教師清新自然地述說著教育科研的幸福感，我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書中的觀點(diǎn)。

書中圍繞“教育科研和教師成長(zhǎng)”分別從五個(gè)話題進(jìn)行闡述：教育研究，我心有主，修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼，規(guī)劃研究行動(dòng)，腳踏實(shí)地地研究，成為優(yōu)秀的研究型教師。

其中的話題二——修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼，的確是我們一線教師最為迫切需要的。通過平時(shí)的教學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，我們的一線教師教育教學(xué)困惑很多，到真的要去找尋進(jìn)行研究時(shí)，卻總是找不到一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)問題。我們的很多教研組活動(dòng)要提高教研活動(dòng)的真正有效性，關(guān)鍵是要從平時(shí)的教育教學(xué)問題出發(fā)，在實(shí)踐中解決問題，這才是真正的教學(xué)研究。

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)字上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新問題、新的可能性，從新的角度看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”的確，問題是研究的起點(diǎn)，但很多教師在實(shí)踐中卻很難發(fā)現(xiàn)自己的問題。僅不能完成教學(xué)任務(wù)，還會(huì)令學(xué)生在問題的轟炸中失去信心，無效學(xué)習(xí)。可見大家還是缺少了一雙發(fā)現(xiàn)問題的慧眼。

如何尋找問題所在，讓問題真正成為我們教學(xué)時(shí)的朋友？我們不妨可以從這些方面去探究。

一、是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)研究問題。

比如說，課堂上孩子的.傾聽情況，尤其是當(dāng)同伴發(fā)表見解時(shí)，傾聽的效果就更不佳了。這是何為？如何提高？這些都值得我們進(jìn)一步去研究。又如，課堂上很多時(shí)候教師“以讀帶悟”，而靜默時(shí)間很少，難道只有出聲的閱讀才是讀？思考之余，如何有效促進(jìn)以讀帶悟等問題也誕生了。我們?cè)趯?shí)踐的過程中，肯定會(huì)遇到困難，思考困難形成的原因，探尋問題解決的途徑，這就是研究。

二、是從學(xué)習(xí)思考中發(fā)現(xiàn)研究問題。

學(xué)校在教研活動(dòng)中中經(jīng)常安排聽課活動(dòng)，但很多時(shí)候我們的聽課教師總是帶著本子來聽課，聽完后又合上本子回去了，聽課的效果甚小。其實(shí)，無論是什么性質(zhì)的聽課，只要有所準(zhǔn)備，有所思考，我們都會(huì)受到啟示，無論是精彩的，還是糟糕的。這學(xué)期我們的聽課還是執(zhí)行上學(xué)期的，希望我們都能夠從有效的觀課議課中點(diǎn)亮教師課堂的智慧。

三、是從熱點(diǎn)難點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)研究問題。

在學(xué)校里，上級(jí)和學(xué)校不時(shí)就有新的任務(wù)和要求，一線教師往往窮于應(yīng)付。整天處于應(yīng)付中，根本沒有時(shí)間研究自己的問題。如果你也遇到這樣的情形，我覺得我們何不把學(xué)校的這些任務(wù)和要求變成自己的研究問題去做呢？我想這樣去思考，去研究，我們的行動(dòng)后產(chǎn)生的效益是最大的，也不會(huì)感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。

四、從教學(xué)實(shí)際所急需解決的問題中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

不妨問問自己：在工作中哪些問題是急需解決的？是課堂教學(xué)質(zhì)量不盡人意？還是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想？這樣做往往能幫你發(fā)現(xiàn)你所需要的問題，如：在減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，如何確保課堂教學(xué)質(zhì)量的提高？又如，有些班主任對(duì)班級(jí)的管理很有成效，特別是對(duì)一些“搗蛋”的學(xué)生的教育管理很有一套，于是有些教師就提出：能否用非常規(guī)方法對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理？

五、從平常的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

如果多加留心，教師往往可以從看似平常的教學(xué)工作看出問題來，這些似乎都已成為了一種習(xí)慣，但卻是我們可以解決的、有價(jià)值的問題。比如，有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn)，課堂上不少學(xué)生聽講時(shí)注意力不集中，而在講課的老師看來，他所講的這些話又是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助的，于是聽課教師就提出了“課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力”的問題。

又如，有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容互相滲透、關(guān)聯(lián)比較密切，如果按照教材安排進(jìn)行教學(xué)，雖然難度降低了，但不易于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考問題和應(yīng)用知識(shí)的能力，于是他就提出“能否重新安排這部分內(nèi)容的教學(xué)順序，做到既分散學(xué)習(xí)的難度，又能逐個(gè)突出重點(diǎn)”的問題。再比如，一些老師常常因?yàn)樾〗M合作學(xué)習(xí)而影響教學(xué)進(jìn)度，因此提出“在開展小組合作學(xué)習(xí)的同時(shí)，如何有效完成教學(xué)任務(wù)”的問題。

教師教育筆記 【篇4】

這本書是我?guī)煾杆徒o我的，她說這本書很好，讓我好好的把這本書看看，當(dāng)我翻開書我就被她深深吸引了，作者陳大偉的成長(zhǎng)經(jīng)歷吸引了我；把原來枯燥的科研理論當(dāng)故事講，這正深入淺出的方式吸引了我；把研究的過程作為一種享受教育的過程的觀點(diǎn)深深吸引了我……

陳大偉1982年中師畢業(yè)，先后擔(dān)任中學(xué)團(tuán)委書記、政教主任、教科室主任、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)，成都教育學(xué)院科研處長(zhǎng)。現(xiàn)為成都師范學(xué)院副教授。先后出版了《創(chuàng)造幸福的教師生活》、《校本研修面對(duì)面》、《怎樣觀課議課》、《我的教育道路》等10本有一定影響的個(gè)人專著，在省級(jí)發(fā)表論文近百篇。

我經(jīng)常感嘆自己的出身定位這么低，面對(duì)南師大的一幫科研專家只有望“研”興嘆的份，他們個(gè)個(gè)都是出國(guó)深造過，要不就是博士生導(dǎo)師之類的頭銜，看著他們高高在上，我覺得遙遠(yuǎn)極了。但是當(dāng)我看到陳教授的工作和成長(zhǎng)經(jīng)歷，我有對(duì)自己的人生進(jìn)行了重新的思考和規(guī)劃，我的出身卑微，只是一個(gè)小小的幼兒教師。我不一定能有陳教師這樣的成就，但我卻明白了自己應(yīng)該如何為自己樹立一面勇往直前的旗幟。

書中在講述什么是研究時(shí)列舉了這樣一個(gè)例子：

調(diào)入一所新學(xué)校，我第一次到食堂去吃飯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)餐桌兩邊的凳子被鐵器固定在桌下，于是我把食物放在桌上，準(zhǔn)備把凳子搬出來放下。我采用的方法是用腳踩連接凳子的橫桿。“啪！”鐵器支撐桿與地面發(fā)生巨大撞擊聲，食堂中同事的目光全部集中在我身上，我鬧了個(gè)大紅臉。而且強(qiáng)烈的撞擊使桌上飯菜的湯汁也濺了出來。

第二次進(jìn)食堂時(shí)，我吸取了教訓(xùn)，用手拉支撐凳子的豎桿，這次沒有了聲響，但需要兩手參與，而且因?yàn)槠綍r(shí)大家很少接觸支撐桿，支撐桿上的灰塵很厚，把我的兩只手都弄的很臟。我對(duì)這種辦法也不滿意。

這時(shí)，我開始觀察其他有經(jīng)驗(yàn)的老師是怎么做的。我發(fā)現(xiàn)他們直接抓住凳子面往下拉。想一想，有什么好處呢？一是用手控制著，沒有了聲響；二是用一只手一次就解決了問題；三是凳子面經(jīng)常有人坐，很干凈，不會(huì)把手弄臟。從那以后，我開始用這種方式搬放凳子。

后來發(fā)現(xiàn)還是有問題，自己對(duì)這種處理方式也還是不滿意：因?yàn)榈首用娌卦谧雷拥紫拢腿擞幸欢ň嚯x，拿凳子的時(shí)候需要彎腰，需要長(zhǎng)長(zhǎng)地伸手……

這樣的生動(dòng)的闡述研究的例子，貫穿與整本書的前后，讓人非常明了易懂，也非常生動(dòng)形象，它給了我很大的啟發(fā)和啟示。對(duì)待研究應(yīng)該具有什么樣的心態(tài)，該書的觀點(diǎn)很明確“慢慢走，欣賞啊！”

它借用了阿爾卑斯山谷中一條公路上插著的標(biāo)語牌上的標(biāo)語，簡(jiǎn)述研究的過程應(yīng)該是一個(gè)享受的過程，關(guān)注的是過程而非結(jié)果。給我很大的啟發(fā)，不是嗎？只有享受過程才能真正的體會(huì)研究過程中的快樂，才能不會(huì)計(jì)較最終自己究竟得到了多少，才不會(huì)被名譽(yù)和金錢所累。“慢慢走，欣賞啊！”它不僅是教育研究的心態(tài)，更應(yīng)該是對(duì)待生活的心態(tài)。

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幼兒教師教育筆記精選

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？為此小編特意整理了“幼兒教師教育筆記精選”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請(qǐng)收藏。

幼兒教師教育筆記 篇1

今天上午，我教幼兒學(xué)習(xí)兒歌《小雪花》，我選用的教學(xué)方法是先請(qǐng)幼兒欣賞掛圖，然后進(jìn)行了提問的方式引出了小雪花這首兒歌，還請(qǐng)孩子們帶上小雪花頭飾一邊說兒歌一邊表演，孩子們興趣很高。多數(shù)幼兒很快就學(xué)會(huì)了這首兒歌，但是還有少部分幼兒對(duì)兒歌沒有掌握好，我想：這怎么辦呢?繼續(xù)學(xué)吧，學(xué)會(huì)了的孩子沒了興趣，不學(xué)吧，還有部分幼兒不會(huì)。

我正在猶豫，陳天祥小朋友的話傳入了我的耳朵：“老師，李健全不會(huì)我教他。”這句話點(diǎn)醒了我：何不用孩子好勝的童心……于是我對(duì)孩子們說：“小朋友你們?cè)敢猱?dāng)小老師嗎?”“愿意”，“好，現(xiàn)在我們學(xué)會(huì)兒歌的小朋友來當(dāng)小老師，把每學(xué)會(huì)的小朋友教會(huì)好嗎?如果教會(huì)了，老師就給你戴上小老師的標(biāo)志。”孩子的興趣頓時(shí)激發(fā)起來了。會(huì)背的小朋友紛紛爭(zhēng)著去教不會(huì)的小朋友，不會(huì)背的小朋友也加足了勁積極地背，準(zhǔn)備去教其他小朋友。問題迎刃而解，原來會(huì)背的小朋友在教別的小朋友背誦時(shí)知識(shí)得到了鞏固，不會(huì)背的小朋友在別人的幫助下掌握了知識(shí)，同時(shí)調(diào)動(dòng)了幼兒的學(xué)習(xí)的積極性，真可謂一舉兩得。

隨時(shí)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣會(huì)收到很好的效果，在日常教學(xué)活動(dòng)中，教育者如果能把握住幼兒的興趣點(diǎn)，隨時(shí)激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，我們的教育會(huì)取得真正有意義的效果。

幼兒教師教育筆記 篇2

早晨我在區(qū)域里投放了一幅新的小動(dòng)物拼圖，嚴(yán)嚴(yán)被上面的小動(dòng)物吸引了，將拼圖拿在手里把玩了一會(huì)兒，不久這些拼圖就“散”了架，我耐著性子教她如何去拼圖，可她搖著頭一次次的從我的身邊逃開，最后我將她抱在身上偷偷將一塊小魚拼圖藏在了她的口袋里，用神秘的口吻對(duì)她說：“哎呀!快看有一條小魚游走了，找找它到哪里去了?”嚴(yán)嚴(yán)看見拼版上少了一塊拼圖，連忙從我的身上爬下來，在我周圍四處找，這時(shí)我悄悄對(duì)她說：“小魚喜歡和你做好朋友，它會(huì)不會(huì)游到寶寶口袋里呢?”聽到我的暗示她急忙去翻自己的口袋，終于找到了小魚，她興奮的說到：“找到了。”我也迎合道：“快去幫小魚找和它一樣的好朋友。”在我的鼓勵(lì)下，嚴(yán)嚴(yán)參與的興致越來越濃了，她拿著小魚在拼版上比對(duì)起來，終于被她找到了，她高興地拿著拼好的小魚說：“老師，你看我給它找到好朋友了。”我趁熱打鐵的說“小烏龜也要跟你玩捉迷藏的游戲呢，你把眼睛閉上它要躲起來了。”嚴(yán)嚴(yán)信以為真她緊緊地閉上眼睛等著，我又悄悄將小烏龜藏在了手里。她一睜開眼睛就在自己的身上到處摸，這時(shí)我輕輕將手抬了抬，并在她眼前晃了幾下，嚴(yán)嚴(yán)立即就明白了我的意思，她急忙到我的手里找拼圖，這次她也不用我去提醒就去幫烏龜找朋友，嘴里還念念有詞道：“烏龜我?guī)湍阏遗笥选！闭业脚笥押笏椴蛔越膶㈩^湊上去親了親烏龜。為了增加難度，我又趁她不注意將其它幾塊拼圖都藏在了一個(gè)地方，我指著籃子輕輕喊到：“嚴(yán)嚴(yán)，快來看還有一些小動(dòng)物躲在這里呢?”嚴(yán)嚴(yán)好奇的放下手中的拼圖，立即來到我旁邊找動(dòng)物拼圖，我湊在她耳朵邊上說：“哎呀，你看這些小動(dòng)物也好可憐呀，他們也找不到自己的朋友了我們一起幫助她好嗎?她歡快的點(diǎn)點(diǎn)頭。我和她一起比賽饒有興趣的將拼圖拼完了。

反思：

1、要用游戲的方式吸引寶寶拼圖。

托班的寶寶由于年齡小做事情不夠耐心，如果讓托班的寶寶自己拼圖，他們會(huì)將拼圖亂放，所以托班寶寶在拼圖時(shí)一定要有人陪在旁邊，而拼圖比較枯燥，所以教師要適當(dāng)?shù)募尤胍恍┯螒虻姆椒ǎ@樣寶寶的興趣就會(huì)更濃一些。

2、要用從易到難的方式鼓勵(lì)寶寶拼圖。

托班寶寶拼圖時(shí)可以將難的拼圖進(jìn)行分解，比如將幾個(gè)整塊的拼圖都拼完了，讓寶寶去拼一塊或者幾塊拼圖。這樣寶寶就能獲得成功，增加了他們的信心。

3、要用暗示的方式提醒寶寶拼圖。

教師在教寶寶拼圖可以用手勢(shì)或者眼神來提醒寶寶拼圖擺放的位置，如：寶寶在找不到準(zhǔn)確的位置時(shí)教師可用手稍微的指指它的位置，讓寶寶知道這個(gè)拼圖該放在哪里。

幼兒教師教育筆記 篇3

在課間活動(dòng)時(shí)，孩子們正用一張報(bào)紙卷起來做紙棒，發(fā)現(xiàn)這根紙棒一夾就彎了。“為什么會(huì)彎呢?”這個(gè)問題使孩子們開始了新的嘗試：有的將一張報(bào)紙扭曲但發(fā)現(xiàn)還是會(huì)彎曲;有的將一張紙做紙棒輕輕夾著玩，但發(fā)現(xiàn)一不小心紙棒就彎了;少威用幾張報(bào)紙卷起來粘住，這次終于成功了，棒子沒有彎。孩子們興奮地歡呼。楊月和武彤在玩游戲“乘風(fēng)破浪”時(shí)，楊月選擇了紙張比較厚的雜志封頁，武彤選擇了一張普通的舊報(bào)紙。在玩的過程中，武彤發(fā)現(xiàn)她的報(bào)紙總是要掉下來，楊月的卻不會(huì)掉下來。她在多次的嘗試后換了一張和楊月一樣的報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)報(bào)紙始終貼在她的胸口，她開心的笑了。老師：“為什么那張報(bào)紙老是要掉?”貝貝：“大概是太重了吧。”老師：“重的報(bào)紙一定會(huì)掉下來嗎?”……

四個(gè)孩子又開始了嘗試。自由活動(dòng)時(shí)，貝貝開心地來告訴我，她們發(fā)現(xiàn)的秘密，還將自己的發(fā)現(xiàn)介紹給了大家：“報(bào)紙?jiān)街兀艿乃俣染鸵娇臁！痹趯?duì)孩子嘗試游戲的觀察中，我又一次感受到了孩子的力量。他們有探究勇氣、發(fā)現(xiàn)未知的能力。舊報(bào)紙的游戲給孩子們一個(gè)整合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，孩子們?cè)谄渲薪佑|到的厚度——力度——速度這三者之間的關(guān)系在我們的眼中可能是高深的，但孩子卻通過自己的方式觸摸到了這些未知，并在其中獲得了寶貴的體驗(yàn)。

幼兒教師教育筆記 篇4

離園前，我組織幼兒看動(dòng)畫片。沒過多久，后面的孩子就坐不住了。有的嘻嘻哈哈，有的竊竊私語。我連喊了幾遍“請(qǐng)安靜”后，情況有所改變，但過不了兩分鐘，他們又開始鬧騰起來了。

這時(shí)，我特別惱火，不明白為什么這么好看的動(dòng)畫片孩子們卻不喜歡看，不明白為什么孩子們坐在一塊兒總有說不完的話。為了讓孩子們安靜下來看動(dòng)畫片，我決定教育一下幾個(gè)比較“鬧”的孩子，以起警示作用。我環(huán)視了一下，看見較遠(yuǎn)的那組孩子居然手拉手說說笑笑的，我便徑直朝他們走了過去。

當(dāng)我走近時(shí)，呈現(xiàn)在我面前的是一張張膽怯的臉，一副準(zhǔn)備受批評(píng)的表情。突然，我很想知道孩子們究竟在玩什么玩得那么開心，便什么話都沒說，在他們旁邊找了個(gè)空位子坐下來。一坐下來.我就明白了其中的緣由，原來我班的電視機(jī)有點(diǎn)小問題，播放時(shí)聲音很輕，以至于坐在后面的孩子根本聽不清楚電視機(jī)里講的是什么，于是他們干脆自發(fā)玩起了游戲。了解了孩子行為背后的原因。我對(duì)孩子們說：“今天我們班的電視機(jī)機(jī)聲音很輕，很多小朋友聽不清故事，我們就改成手指游戲吧。”我關(guān)掉電視機(jī)，和孩子們一起玩起了手指游戲。這一事件給了我很多啟發(fā)。一方面，孩子的“出格”行為是有原因的，如果教師僅憑主觀判斷，往往會(huì)誤解孩子。

當(dāng)我們組織了自認(rèn)為很有意思的活動(dòng)而孩子參與率不高時(shí)，我們需要站在孩子的角度，走到孩子的位子上去耐心地觀察和了解，并及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整;另一方面，教師平時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子大膽地說出自己的感受.以便盡早發(fā)現(xiàn)并解決問題。

幼兒教師教育筆記 篇5

不明白誰曾說過這樣一句話，每個(gè)孩子都是一本搞笑的書，要想讀懂這本書并不容易，只有愛他們的人才會(huì)讀懂。作為教師，更就應(yīng)付出更多的“愛心”來愛這些孩子，只有這樣，我們才能更快的讀懂他們。

“老師，讓我來分吧！”早點(diǎn)時(shí)間到了，我提著籃子匆匆走到孩子們中間，就聽見徐世英小朋友在我背后輕聲說，我扭頭一看，她張著兩個(gè)小手，抬頭看著我，正等待我的答案。“好啊！”我一邊說著，一邊將幾個(gè)小蛋糕放在他的小手里，接到蛋糕，他立刻“忙”起來了。

說起徐世英，他確實(shí)算不上我們班十分乖巧聽話的孩子，在剛進(jìn)幼兒園時(shí)，她的調(diào)皮好動(dòng)愛哭也著實(shí)讓我和其她老師“頭疼”了一陣。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)徐世英不像很多調(diào)皮的孩子一樣，“混世小霸王”似的，只明白玩，不學(xué)知識(shí)，他調(diào)皮好動(dòng)，卻也十分聰明好學(xué)，在老師講故事、發(fā)書給小朋友、教小朋友唱歌時(shí)，他都一改往常的調(diào)皮好動(dòng)，靜靜的聽著，認(rèn)真的學(xué)著，不僅僅如此，興樺小朋友喜歡出頭，當(dāng)老師帶小朋友復(fù)習(xí)以前學(xué)過的歌曲時(shí)，他就站在前面，應(yīng)對(duì)大家，做給其他小朋友看；當(dāng)我?guī)∨笥褢敉饣顒?dòng)結(jié)束回教室時(shí)，他就站在門口，像老師似的摸著小朋友衣服，讓他們一個(gè)一個(gè)進(jìn)來，雖然這也時(shí)常讓許多膽小的小朋友不敢進(jìn)教室；當(dāng)我們開始吃飯時(shí)，他就跑過來“忙前忙后”。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我跟其她老師也不再認(rèn)為他那是不聽話，違反紀(jì)律了，而是時(shí)常滿足他的“小虛榮心”，結(jié)果，他卻明顯比以前聽話了。最讓我意外感動(dòng)的是，他的那一句“謝謝”，離園時(shí)間到了，我像往常一樣給孩子們穿好外套，戴上帽子。“老師，我鞋帶開了。”徐世英在我旁邊說。“那老師幫你系上”，我笑著說。我蹲下身，幫他系好鞋帶，我剛要站起來離開，“謝謝”，他輕輕的抿著嘴說。聽到這兩個(gè)字，我一愣，參加幼師工作幾年了，每一天離園時(shí)，幫小朋友穿外套、戴帽子、系鞋帶，徐世英是第一個(gè)對(duì)我說謝謝的小朋友，這兩個(gè)字也在我心里盤旋了很久，我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了這個(gè)調(diào)皮好動(dòng)卻也聰明好學(xué)的孩子。看到孩子的進(jìn)步我心里感到個(gè)性的高興。

幼兒教師教育筆記 篇6

今天，涵夢(mèng)一來到幼兒園，就吸引了張辰怡等好幾個(gè)小朋友的注意力，咦!涵夢(mèng)臉上的是什么?她的臉怎么這樣了，于是在晨間談話時(shí)就組織幼兒來討論。

此時(shí)，我提出了第一個(gè)問題，涵夢(mèng)臉上的是什么?幼兒紛紛展開了猜測(cè)，有的說是撞的，有的說是在長(zhǎng)東西，也有幾個(gè)孩子知道這是被蚊子咬的。就在孩子們猜測(cè)的時(shí)候，阿姨就在旁邊的桌子上趕下來了一只蒼蠅，張陽光大叫起來，老師快看一只蚊子，他的這一說法立刻得到了其他幼兒的，那不是蚊子，是蒼蠅，到底是什么呢?我和孩子們一起開始討論了蒼蠅、蚊子，并比較了蒼蠅和蚊子的不同，它們都是昆蟲，都有三對(duì)足，兩對(duì)翅，而它們都是大壞蛋，蚊子喜歡咬我們，蒼蠅喜歡在好吃的食物上飛來飛去，此時(shí)我又提出第二個(gè)問題，那要怎么才能殺死蚊子和蒼蠅?孩子們進(jìn)行了大膽的想象和猜測(cè)，我把孩子們的猜測(cè)在黑板上記錄下來，他們一共想了十幾種方法，有用蚊香、用槍打、用石頭扔、用金箍棒、用滅害靈、用劍、用蒼蠅拍等等。在放學(xué)時(shí)，我又給每個(gè)幼兒發(fā)了一張紙，讓他們回家去找找，家里是用什么辦法來對(duì)付這兩種害蟲的，并請(qǐng)家長(zhǎng)記錄下來，第二天再組織幼兒進(jìn)行討論。

教學(xué)思想中有這樣一句話：“接過孩子拋過的球并拋還給孩子”，他告訴我們，作為一名教師要隨時(shí)注意觀察幼兒，及時(shí)捕捉幼兒中有價(jià)值的問題，然后再把問題“還給”幼兒，讓他們“接過球”投入新一輪的思考與探索，從而使每個(gè)幼兒都有所發(fā)展，并對(duì)觀察越來越感興趣。

幼兒教師教育筆記 篇7

三寸粉筆書寫人生

記得有一首歌是這么唱的：“今天，我終于站上這年輕的戰(zhàn)場(chǎng)，請(qǐng)你給我一束愛的光芒，今天，我將要走向那挑戰(zhàn)的遠(yuǎn)方，我要把這世界為你點(diǎn)亮”。這首歌讓我想起了在成長(zhǎng)過程中幫助過我的每一位老師，是他們當(dāng)年給予了我不斷前行的力量，也是他們讓我今天能夠踏上了屬于自己的青春舞臺(tái)。

一個(gè)人可以有很多種活法，而選擇一份職業(yè)其實(shí)就是選擇了一種生活方式。究竟是精神立身還是富貴立身?相信每個(gè)人都有自己的人生選擇。而我，也早已決定了要讓我的人生選擇無愧于它高貴的名字：人民教師——這太陽底下最崇高的職業(yè)。

于漪老師曾經(jīng)這樣告訴我們，教育即提升人的精神境界，教師的一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，另一個(gè)肩膀挑著的卻是國(guó)家的未來。對(duì)于年輕的我們來說，教師這份職業(yè)肩負(fù)著太多的使命和責(zé)任。只有始終保持一顆進(jìn)取心，不斷地提升自己，才能不愧對(duì)教育這份事業(yè)。我們要本著“一切為了學(xué)生”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實(shí)的工作精神開拓進(jìn)取，努力提高自身素質(zhì)，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，奏響提高教學(xué)質(zhì)量的凱歌!我們要用新鮮的活水澆灌同學(xué)們求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之音”，用和煦的道德微風(fēng)去撫慰學(xué)生稚嫩的心靈!用我們的職業(yè)和生命讓一批又一批學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功。“人間春色本無價(jià)，筆底耕耘總有情”，只要從內(nèi)心深處充滿了對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，就會(huì)點(diǎn)燃一支火把，照亮一片心靈。“人民教師”就是一種責(zé)任，一種樂于奉獻(xiàn)，勇于承擔(dān)的精神。這種精神是值得我們青年教師永遠(yuǎn)牢記于心，不斷學(xué)習(xí)的。我們的成長(zhǎng)，關(guān)系到學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)校的發(fā)展，以及國(guó)家的未來。我們所能做的就是用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的崇高與圣潔，用自己的實(shí)際行動(dòng)來讓我們的教育事業(yè)煥發(fā)青春的活力與希望。

我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天，我是多么歡喜，因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生，他們有不同的興趣，不同的性格，面對(duì)這些學(xué)生們，教師必須發(fā)揮主動(dòng)性，必須愛崗敬業(yè)，才能對(duì)得起這份事業(yè)，才能對(duì)得起學(xué)生以及他們的家長(zhǎng)。也許此時(shí)，您會(huì)在底下小聲議論，臺(tái)上這個(gè)躊躇滿志的年輕人是不是太輕狂無知了點(diǎn)。他都還沒有搞清楚人生的意義何在就在上面夸夸其談到了“今生無悔”這等詞語。可是您聽過一句話嗎?“有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事”。這是出自一部讓我記憶非常深刻的影視作品《士兵突擊》，這部轟動(dòng)一時(shí)的連續(xù)劇中，主人翁許三多說過的一句話。我非常的贊同，可以這樣說，教師所從事的就是最有意義的工作，雖然平凡，但是在這個(gè)平凡的崗位上，我們能培養(yǎng)出一代又一代的人才，他們遍布了祖國(guó)的各個(gè)地方，也分布在各個(gè)領(lǐng)域，教育他們就是我們活在這個(gè)世界上的使命，也是我們?nèi)松淖非蟆?/p>

漫漫長(zhǎng)路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。一年多的辛勤耕耘，默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動(dòng)聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生地追求與安慰。

假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會(huì)，讓你重新選擇，你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)驕傲地回答：教師——太陽底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無悔無怨的選擇!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!

教師教育筆記1500字通用

毫無疑問，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？以下是我們精心收集整理的教師教育筆記 ,帶給大家。希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

教師教育筆記 篇1

保持微笑

人可以拒絕財(cái)富，拒絕風(fēng)雨，確拒絕不了真誠(chéng)的微笑。微笑可以拉近你我的距離，化解一些小的矛盾。曾經(jīng)去過一所學(xué)校，在學(xué)校寢室門口掛著一面鏡子，旁邊寫著，今天你微笑了嗎?不論是誰走過這邊的時(shí)候，都會(huì)停下腳步，整理一下自己的儀容，對(duì)鏡子中的自己露出一個(gè)甜甜的微笑，給自己一個(gè)鼓勵(lì)。其實(shí)，生活就像一面鏡子。你笑它就笑，你哭它也哭，我們何不用笑來面對(duì)生活，面對(duì)孩子，面對(duì)他人呢，一個(gè)微笑可以化解很多矛盾，給人鼓勵(lì)。

作為一個(gè)幼兒教師，面對(duì)著年齡較小的孩子，孩子小難免磕磕碰碰，有些家長(zhǎng)不理解就會(huì)來找老師，其實(shí)我們也不愿意孩子受傷，如果我們硬碰硬的話，對(duì)誰都不好，要是我們換一種方法，大家就會(huì)小事化無。就像前幾天，晨晨自己摔倒了，頭撞在桌子上變的淤青了，老師當(dāng)時(shí)跟晨晨的爸爸說了，他爸爸說男孩子，受點(diǎn)傷沒關(guān)系，就帶著晨晨離開了，第二天，晨晨的媽媽來送他，我就感到晨晨媽很生氣，我就趕緊笑著去接她，開始我并沒有說話，就聽晨晨媽在那說，等她說完，我就跟耐心的跟她解釋事情的經(jīng)過，在這個(gè)過程中我始終保持著微笑，盡管她說了一些很難聽的話，我一直笑著面對(duì)她，反而讓晨晨媽不好意思了，對(duì)我說：“老師，你看我太著急了，說話有點(diǎn)沖，說的話別往心里去。”我對(duì)她說：“晨晨媽，對(duì)不起，跟您制造不愉快了，看到孩子受傷我們也心疼，我們一定注意的，也謝謝您的包容和理解。”后來，聽別的家長(zhǎng)說起來，可能是晨晨媽說的，“人家老師脾氣真好，我說的那么難聽，老師都沒生氣，還笑著跟我解釋，把孩子交給這樣的老師放心”，聽到這樣的話，我感到欣慰，同時(shí)也慶幸自己的處理方法，如果當(dāng)時(shí)冷臉相對(duì)的話，矛盾肯定升級(jí)。

人與人之間往往是因?yàn)橐恍┬∧Σ猎斐傻恼`會(huì)，我們何不微笑面對(duì)，給孩子一個(gè)微笑，讓孩子得到鼓勵(lì);給同事一個(gè)微笑，讓他感受到你的友好;給朋友一個(gè)微笑，讓他感受到你的關(guān)愛，家人一個(gè)微笑，讓大家和平相處。何況，笑一笑還十年少呢。

教師教育筆記 篇2

之前，對(duì)于問題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯(cuò)了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評(píng)的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯(cuò)誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯(cuò)誤的幾率一定會(huì)逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。

李老師對(duì)教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個(gè)“愛”字。讀這本書，最為打動(dòng)我的是李老師對(duì)學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠(chéng)的心感染者無數(shù)顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。

《愛心與教育》全文沒有深?yuàn)W難懂的理論，一則則真實(shí)感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對(duì)教育現(xiàn)象細(xì)致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細(xì)節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育事業(yè)的鐘情、對(duì)學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。在心得一個(gè)學(xué)期，我會(huì)秉承著他的教育思想踏步向前。

教師教育筆記 篇3

我可以毫不猶豫的說自己是一個(gè)愛讀書的人，但正如這本書的編者在前言中所說的那樣，”在繁忙的工作中擠出時(shí)間去啃教育論著，雖不能說沒有一點(diǎn)收獲，可也總會(huì)覺得與教學(xué)實(shí)踐隔著一堵墻，理論的‘遠(yuǎn)水’救不了講臺(tái)上的‘近火’。“所以我更喜歡讀文藝方面的作品，很少去摸理論專著。這本案例研究方面的著作正好適合我的胃口，所以我是百讀不厭，每讀一遍都會(huì)有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

100個(gè)故事，就是100面鏡子。照清了自己身上的每一處地方，讓我反省自己十幾年的教學(xué)生涯，有時(shí)不禁赧顏，甚而冷汗直流了。而直射入我靈魂深處的就是第43個(gè)案例《愛，無聲的教育》，盤圭禪師屢次偷竊的弟子說出最讓我羞愧的話：”你們都是明智的人，知道什么是對(duì)什么是不對(duì)，只要你們高興，到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？我要把它留在這里，即使你們?nèi)侩x開也一樣。“要知道那是一群純潔的四大皆空的佛教徒啊，更要知道偷竊即使在紅塵中也是犯罪呀！可盤圭大師寧可讓所有弟子離開也不肯這樣一個(gè)”害群之馬“！而我們的學(xué)生還都是懵懂的孩童，犯的不過是我們小時(shí)候也常犯的小錯(cuò)誤，如貪玩、調(diào)皮等等，而我們是如何對(duì)待他們的呢！冷言冷語，尖酸刻薄，當(dāng)面批評(píng)還嫌不夠，還要聯(lián)合家長(zhǎng)訴諸武力。想起自己以往對(duì)這些問題學(xué)生的做法，我感到犯罪的恰恰是自己。

我們也有愛，可我們的愛大多給了哪些白天鵝。雖然我們常常標(biāo)榜自己的公平，可那偏愛的情緒卻是掩飾不住的。前幾天學(xué)生們突然對(duì)我說：”老師，您喊“蔣洋洋”的名字時(shí)為什么那么好聽？喊我們的就兇巴巴的。“我從來沒有想過要特意去偏袒蔣洋洋，可是由于內(nèi)心對(duì)憨厚學(xué)生的喜愛，即使在叫名字的時(shí)候也會(huì)有所體現(xiàn)，而我們的學(xué)生又是多么敏感啊！這些我們老師不放在心上的小事，他們也會(huì)那么在意，尤其是那些表面上最不在意老師，甚至常常頂撞老師的問題學(xué)生，他們的內(nèi)心才最需要愛的滋潤(rùn)。

市場(chǎng)化的今天，人心變得越來越功利了，教師作為其中的一份子也不例外，評(píng)職稱、漲工資、名利的誘惑讓我們迷失了自我，所以盤圭禪師在一些人眼里成了傻子，誰愿意把精力放在轉(zhuǎn)化”差生“身上，所以差生成了皮球，最終被踢出了圣潔的校園。可踢出去之后又會(huì)怎么樣呢？正如第九十九個(gè)案例所講的那樣，是”誰之過“呢？未成年人犯罪呈上升趨勢(shì)，如果我們都像盤圭大師那樣去做，會(huì)不會(huì)讓我們的世界變得更安寧更和諧呢？

愛當(dāng)然需要智慧，否則一份糊涂的愛不僅害人也會(huì)害己。可盤吉禪師的故事告訴我們，愛更需要真誠(chéng)，由于盤吉禪師是真心的愛那個(gè)弟子，所以無需什么方法，在這種真誠(chéng)的關(guān)心的面前，屢教不改的弟子終于悔過自新，偷竊的欲望煙消云散。只要我們是真的愛每一個(gè)學(xué)生，真的是為他們著想，那我們的教育一定會(huì)取得最佳的效果。

100個(gè)故事，更是100扇門，讓我從自己狹小的天地中看到更廣闊的世界，了解更多的。第37個(gè)案例《林務(wù)官的錯(cuò)誤》就是這樣一道讓我豁然開朗的門。那個(gè)德國(guó)管森林的林務(wù)官完全出于主觀感受和個(gè)人好惡，根本不考慮樹木生長(zhǎng)的客觀需要，森林被打掃干凈了，可”順眼“又”順心“的森林卻并不利于樹木的生長(zhǎng)，結(jié)果是森林變得越來越不像樣子了。從這位林務(wù)官身上我看到了自己的影子。我常跟學(xué)生講隊(duì)列表演的例子，說老師最喜歡那種整齊劃一的感覺！所以交作業(yè)要齊，交費(fèi)用要齊……，稍有不”齊“之舉，我就會(huì)大動(dòng)肝火，認(rèn)為學(xué)生缺乏組織紀(jì)律性，懷著滿腔的責(zé)任心去”教育“他。林務(wù)官讓我明白了要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異的，原本自己認(rèn)為正確的東西現(xiàn)在看來竟是那么可笑，原來自詡淵博的我竟然是一只井底之蛙。

100個(gè)故事，更是100盞燈，讓我在迷茫的時(shí)候感受到光明的力量。面對(duì)現(xiàn)在的孩子，我常有一種力不從心的感覺，過去那一套簡(jiǎn)單粗暴的方法行不通了。像第78個(gè)案例中的”鐵棒“那樣蠻干，只能把事情辦糟。我不能做鐵棒，我要做”懂鎖的心“的鑰匙。”評(píng)析“中那四把開啟學(xué)生心靈的鑰匙讓我獲益匪淺。”童心“讓我和同學(xué)打成一片，我在他們眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大“，我也獲得了孩子的愛，無需過多的教育技巧就取得了較好的效果，剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)有個(gè)叫趙海龍的孩子，據(jù)說的話都不肯聽，很讓人頭痛，可這一年來他卻從沒給我出過什么難題，各方面表現(xiàn)都很棒。是我的”愛“撫平了他身上的”刺“。”贊美“讓我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。以前我的批評(píng)并沒有減少學(xué)生犯錯(cuò)的次數(shù)，而”贊美“卻讓學(xué)生樂于接受我的教育，努力去完善自己。”恒心“讓我在想時(shí)咬咬牙，再一會(huì)，讓我看到了后的彩虹原來是那么美。

這100個(gè)案例，就是我100個(gè)知心，真希望這樣的朋友能越來越多，也真心祝愿這些”好朋友“能走進(jìn)我們每一位教師的生活。

教師教育筆記 篇4

暑假的時(shí)候，我讀了《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓人受益匪淺，其中一個(gè)案例給我留下深刻的印象。

一位老師在教《坐井觀天》的時(shí)候，那是一節(jié)公開課，講完課老師就讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開想象，以“青蛙跳出井口了”進(jìn)行說話和寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維。那天他又一次讓們想象青蛙要是跳出井口了，將會(huì)怎么樣呢？很多學(xué)生都按照老師的思路說了青蛙跳出井口以后大開眼界，看到了很多美的風(fēng)景，可是有個(gè)學(xué)生說：“青蛙從井里跳出來，它到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳回了井里。”們聽了哄堂大笑，老師們也笑了。那位老師打斷了他的話，問大家“是井里好，還是井外好？”于是老師示意學(xué)生坐下，隨口還說了一句：“我看你是一只青蛙，坐井觀天。”顯然這位學(xué)生的回答沒有按照老師的思路說的，或者沒有按照某個(gè)參考答案說的，所以沒有得到老師的認(rèn)可，老師也沒有讓他說下去。后來，老師布置把自己的所想寫下來。結(jié)果老師看到那個(gè)學(xué)生是這樣寫著的：“青蛙跳出井口，它來到一條邊，它累了想喝一口水，突然，它聽到一聲大吼：”不要喝，水里有毒！果然，水上飄著不少死魚。它抬頭一看，原來不遠(yuǎn)處有只老青蛙在對(duì)它說話。它剛要說聲謝謝，就聽到一聲慘叫，一柄鋼叉正刺穿那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙看呆了，這外面地太可怕了，它急忙往回趕，又跳到井里，還是井里好，井里安全。“

可以想象，那位老師看到那位學(xué)生的話是多么的震驚呀！孩子的心靈就像井外多彩的，而那位老師差點(diǎn)就抹煞了學(xué)生多彩的思維，最后老師在學(xué)生的的空格處工工整整地寫下一句話：”對(duì)不起，老師是一只青蛙。“

看了這個(gè)案例，我同樣也收到震動(dòng)的，說實(shí)在的，我也犯過這樣的錯(cuò)誤，在講課的時(shí)候，也常常學(xué)生按照自己的思維回答問題，或者是希望學(xué)生按照自己設(shè)定的答案回答問題，如果有學(xué)生不是按照這個(gè)思路或答案回答問題，就不給予理睬的，或制止，扼殺了學(xué)生的個(gè)性。老師應(yīng)該有博大的胸懷，有靈活處理問題的能力，應(yīng)該允許學(xué)生有不同的答案，學(xué)生的個(gè)性。特別是在公開課上，由于緊張，要在既定的時(shí)間內(nèi)完成既定的教學(xué)任務(wù)，往往在這個(gè)時(shí)候老師只顧順著自己的思路講課，閱讀自己的學(xué)生，也給學(xué)生充分發(fā)揮自己觀點(diǎn)的時(shí)間。

給我留下深刻教訓(xùn)的是我在教學(xué)生用”一……就……“造句的時(shí)候，很多學(xué)生就是按照老師的思維造了很多優(yōu)美的句子。比如：一到，到處就開滿鮮花，真美呀！有學(xué)生說：一到海南島我就被那里的風(fēng)景深深吸引住了。等等。可是一個(gè)學(xué)生突然冒了一句：我一結(jié)婚就可以做愛。可以想象我當(dāng)時(shí)是多么的生氣！一個(gè)的學(xué)生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會(huì)給自己造成了一些麻煩，也很失態(tài)的，當(dāng)著學(xué)生的面發(fā)了一頓脾氣。一個(gè)學(xué)生能讓我大發(fā)雷霆，可見我的個(gè)人修養(yǎng)還沒有到一定的境界。其實(shí)仔細(xì)想想，這個(gè)句子完全正確，不管是句式還是內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)候，老師需要的是對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步引導(dǎo)，需要的是老師的，理解，機(jī)智和勇氣，而不是發(fā)脾氣。現(xiàn)在學(xué)生的接觸面廣，知道很多課本外的知識(shí)，或?qū)Φ幕蝈e(cuò)的，需要我們老師對(duì)他們做正確的引導(dǎo)，而不是壓制和扼殺。

金無足金，人無完人，老師也不是圣人。人需要的是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷地在教訓(xùn)中。我希望自己通過讀書，通過學(xué)習(xí)，能減少失誤，能在教學(xué)中不斷進(jìn)步，能不辜負(fù)學(xué)校，家長(zhǎng)的期望，做一位好教師。

教師教育筆記 篇5

讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個(gè)個(gè)有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！

乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對(duì)我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問題的思考。

這本書分為四輯：第一輯清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思，敢對(duì)一些時(shí)弊說“不”；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國(guó)教育進(jìn)行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強(qiáng)，但是正因?yàn)檫@樣竇老師的感性更躍然紙上，憂國(guó)憂教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠(chéng)乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長(zhǎng)的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細(xì)化，才能在閱讀中靜靜成長(zhǎng)。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩宋詞中讓底蘊(yùn)扎根，從名著中讓課堂處處開花。

在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時(shí)，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們?cè)谧约旱恼n堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時(shí)，作為老師都會(huì)很生氣，嚴(yán)厲地批評(píng)他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會(huì)搗亂？其實(shí)他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評(píng)了他們，可是在課下，見到老師主動(dòng)打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡(jiǎn)單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對(duì)他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問題。那如何才能做到這一點(diǎn)呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會(huì)感恩。

《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的愛點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！

教師教育筆記 篇6

離園前，我組織幼兒看動(dòng)畫片。沒過多久，后面的孩子就坐不住了。有的嘻嘻哈哈，有的竊竊私語。我連喊了幾遍“請(qǐng)安靜”后，情況有所改變，但過不了兩分鐘，他們又開始鬧騰起來了。

這時(shí)，我特別惱火，不明白為什么這么好看的動(dòng)畫片孩子們卻不喜歡看，不明白為什么孩子們坐在一塊兒總有說不完的話。為了讓孩子們安靜下來看動(dòng)畫片，我決定教育一下幾個(gè)比較“鬧”的孩子，以起警示作用。我環(huán)視了一下，看見較遠(yuǎn)的那組孩子居然手拉手說說笑笑的，我便徑直朝他們走了過去。

當(dāng)我走近時(shí)，呈現(xiàn)在我面前的是一張張膽怯的臉，一副準(zhǔn)備受批評(píng)的表情。突然，我很想知道孩子們究竟在玩什么玩得那么開心，便什么話都沒說，在他們旁邊找了個(gè)空位子坐下來。一坐下來.我就明白了其中的緣由，原來我班的電視機(jī)有點(diǎn)小問題，播放時(shí)聲音很輕，以至于坐在后面的孩子根本聽不清楚電視機(jī)里講的是什么，于是他們干脆自發(fā)玩起了游戲。了解了孩子行為背后的原因。我對(duì)孩子們說：“今天我們班的電視機(jī)機(jī)聲音很輕，很多小朋友聽不清故事，我們就改成手指游戲吧。”我關(guān)掉電視機(jī)，和孩子們一起玩起了手指游戲。這一事件給了我很多啟發(fā)。一方面，孩子的“出格”行為是有原因的，如果教師僅憑主觀判斷，往往會(huì)誤解孩子。

當(dāng)我們組織了自認(rèn)為很有意思的活動(dòng)而孩子參與率不高時(shí)，我們需要站在孩子的角度，走到孩子的位子上去耐心地觀察和了解，并及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整;另一方面，教師平時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子大膽地說出自己的感受.以便盡早發(fā)現(xiàn)并解決問題。

教師教育筆記 篇7

在閱讀了有黃光揚(yáng)主編的《教育測(cè)量與評(píng)價(jià)》，我對(duì)于教育測(cè)量和評(píng)價(jià)方面的知識(shí)有了粗略的了解。按下面我就來談?wù)勛约涸谧x完這本書后，對(duì)于有關(guān)教育評(píng)價(jià)內(nèi)容的一些總結(jié)。

一、教育評(píng)價(jià)的概念

廣義地講，所謂教育評(píng)價(jià)是指按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和教育目的，利用測(cè)量和非測(cè)量的種種方法系統(tǒng)地收集資料信息，對(duì)學(xué)生的發(fā)展變化及其影響學(xué)生發(fā)展變化的各種要素進(jìn)行價(jià)值分析和價(jià)值判斷，并為教育決策提供依據(jù)的過程。從中，我們不難發(fā)現(xiàn)教育評(píng)價(jià)包含如下幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，強(qiáng)調(diào)以教育目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值判斷過程。

第二，強(qiáng)調(diào)用多種方法(測(cè)量和非測(cè)量)系統(tǒng)收集資料與信息。

第三，教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容既可以是教育計(jì)劃，也可以是課程;既可以是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，也可以是某種教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)、教育目的或教育程序。

第四，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生發(fā)展和教育決策服務(wù)。

狹義地講，我們把教育評(píng)價(jià)界定為：是根據(jù)一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教育工作及其有關(guān)因素中的狀態(tài)與績(jī)效進(jìn)行描述并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值判斷的活動(dòng)。這種界定含義包括以下幾個(gè)方面：

首先，揭示出教育評(píng)價(jià)必須建立在一定依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)之上。這個(gè)依據(jù)不單是教育目的，它還是各種教育活動(dòng)的目標(biāo)、各科教學(xué)的目標(biāo)，甚至是為了了解教育革新方案的效果的目標(biāo)，然后，依據(jù)目的制定出教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，揭示出的評(píng)價(jià)對(duì)象是“教育工作及其有關(guān)因素的狀態(tài)與績(jī)效”，意在說明評(píng)價(jià)的對(duì)象既包括各種教育工作(教學(xué)工作、思想工作、管理工作、人事工作、總務(wù)工作等)，也包括各種教育活動(dòng)人員;既包括教育活動(dòng)發(fā)生發(fā)展的過程(狀態(tài))，也包括教育活動(dòng)的最后效果(績(jī)效);既可以是對(duì)某一工作或某種人員的評(píng)價(jià)，也可以是多方面的評(píng)價(jià)。再次，這種描述并在此基礎(chǔ)上的價(jià)值判斷，不是隨意的、簡(jiǎn)單的，而是建立在系統(tǒng)收集的客觀資料基礎(chǔ)上，運(yùn)用相當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段，不僅要進(jìn)行量化的測(cè)定與分析，而且還要進(jìn)行定性的分析，是一種以描述為基礎(chǔ)、價(jià)值判斷為根本的活動(dòng)。

二、教育評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史

(一)國(guó)際上教育評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史

自19世紀(jì)中葉起到本世紀(jì)30年代的八十多年，為教育評(píng)價(jià)的第一個(gè)時(shí)期──“心理測(cè)驗(yàn)時(shí)期”。教育測(cè)量的研究取得了一系列的成果，在考試的定量化、客觀化與標(biāo)準(zhǔn)化方面，取得了重要的進(jìn)展。強(qiáng)調(diào)以量化的方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行測(cè)量。然而，當(dāng)時(shí)的考試與測(cè)驗(yàn)只要求學(xué)生記誦教材的知識(shí)內(nèi)容，較為片面。無法真正反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

到20世紀(jì)30年代-50年代是教育測(cè)量的第二個(gè)時(shí)期──“目標(biāo)中心時(shí)期”，身為美國(guó)心理學(xué)家俄亥俄州州立大學(xué)教授的泰勒提出了以教育目標(biāo)為核心的教育評(píng)價(jià)原理，即教育評(píng)價(jià)的泰勒原理，并明確提出了“教育評(píng)價(jià)”的概念，從而把教育評(píng)價(jià)與教育測(cè)量區(qū)分開來。教育評(píng)價(jià)學(xué)就是在泰勒原理即“行為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式”的基礎(chǔ)上誕生與發(fā)展起來的。在西方，一般人們都把泰勒稱為“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”，而這個(gè)時(shí)期的教育評(píng)價(jià)在美國(guó)歷史教育史上稱為“泰勒時(shí)期”。也就是說教育評(píng)價(jià)真正從教育測(cè)量活動(dòng)中發(fā)展出來的是始于1933年至1940年泰勒的“八年研究”。

60年代(20世紀(jì)50-70年代)是教育測(cè)量的第三個(gè)時(shí)期──“標(biāo)準(zhǔn)研制時(shí)期”。以布盧姆為主的教育家，提出了對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)的問題，由美國(guó)教育學(xué)家斯克里文、斯塔克和開洛洛等人對(duì)教育評(píng)價(jià)理論作出巨大的貢獻(xiàn)。學(xué)者們把1967年界定為美國(guó)教育評(píng)價(jià)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

到了20世紀(jì)70年代以后，教育評(píng)價(jià)發(fā)展到第四個(gè)時(shí)期──“結(jié)果認(rèn)同時(shí)期”。這一時(shí)期在非常關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)同問題。關(guān)注評(píng)價(jià)過程，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過程中評(píng)價(jià)給予個(gè)體更多被認(rèn)可的可能。總之，重視評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用，因此，又稱為“個(gè)體化評(píng)價(jià)時(shí)期”。

(二)我國(guó)教育評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)前，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，我國(guó)的教育評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)發(fā)展趨勢(shì)：

(1)教育評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性。

(2)教育評(píng)價(jià)方法的多樣性。

(3)教育評(píng)價(jià)主體的多元化。

(4)日益注重教育評(píng)價(jià)的教育性和發(fā)展性功能。

三、教育評(píng)價(jià)的功能

格朗蘭德認(rèn)為評(píng)價(jià)的主要目的是改進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)，所以評(píng)價(jià)結(jié)果的其他用途，都是第二位的或補(bǔ)充性的。我認(rèn)為教育評(píng)價(jià)的功能可以歸納成如下：

(一)導(dǎo)向功能

所謂評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能，是指評(píng)價(jià)可以引導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)象趨向于理想的目標(biāo)。教育評(píng)價(jià)是目的性、規(guī)范性很強(qiáng)的活動(dòng)，合理的評(píng)價(jià)活動(dòng)具有鮮明的評(píng)價(jià)目的、預(yù)設(shè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及嚴(yán)格的評(píng)價(jià)程序，就像一根“指揮棒”，對(duì)教育發(fā)展起著“定標(biāo)導(dǎo)航”的作用。

(二)診斷功能

教育評(píng)價(jià)通過獲取教育活動(dòng)的實(shí)際狀態(tài)、影響教育活動(dòng)過程發(fā)展方向的各種因素以及教育活動(dòng)對(duì)參與者的影響等方面的信息，對(duì)其進(jìn)行整理、分析，能夠發(fā)現(xiàn)教育活動(dòng)或被評(píng)對(duì)象哪些方面欠缺或偏離目標(biāo)的要求，使被評(píng)對(duì)象發(fā)揚(yáng)成績(jī)，改進(jìn)不足。

(三)鑒定功能

鑒定，意指對(duì)教育活動(dòng)成效優(yōu)劣的甄別。鑒定具有選拔、分等的效能，能實(shí)現(xiàn)對(duì)同類評(píng)價(jià)對(duì)象之間優(yōu)劣高低的比較。在教育評(píng)價(jià)中，鑒定可以歸為三種類型：

一是水平鑒定，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，鑒定評(píng)價(jià)對(duì)象達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的程度。

二是評(píng)優(yōu)鑒定，即通過對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象相互之間的比較，評(píng)定優(yōu)者。

三是資格鑒定，即對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象是否具有從事某種活動(dòng)的資格進(jìn)行鑒定。

(四)改進(jìn)功能

所謂評(píng)價(jià)的改進(jìn)功能是指通過評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)存在的問題，并及時(shí)反饋信息，促使評(píng)價(jià)對(duì)象不斷完善與優(yōu)化。正如：美國(guó)著名教育評(píng)論學(xué)專家斯塔弗賓斯所言：“評(píng)價(jià)的目的不在證明，而在改進(jìn)。”泰勒也曾說過：“教育目標(biāo)的分析、教育評(píng)價(jià)和教育計(jì)劃是不斷地循環(huán)著，當(dāng)你在吟味教育評(píng)價(jià)的效果時(shí)，便會(huì)屢次對(duì)那些建立在教育前提的‘目標(biāo)’發(fā)生改良修正的聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)提出教授法或指導(dǎo)計(jì)劃的修正方向。目標(biāo)和指導(dǎo)計(jì)劃修正以后，又要求指導(dǎo)法的修正，也要求評(píng)價(jià)計(jì)劃的修正，它們是互為循環(huán)的。因此，教育評(píng)價(jià)正可促進(jìn)教育的正常化。”

教師教育筆記 篇8

提高3-4歲幼兒口語表達(dá)能力的策略

幼兒期是語言發(fā)展的一個(gè)非常重要和關(guān)鍵的時(shí)期。孩子只有真正學(xué)會(huì)了說話，把自己的愿望用正確的語句表達(dá)出來，才能自由地和人交往，同時(shí)也才能更好的接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化水平、社會(huì)身份往往可以從他說話用詞、語調(diào)口氣中看出。因此，提高幼兒的語言表達(dá)能力是幼兒園教育工作者的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。教師必須豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的、寬松的談話氛圍;在日常談話中、在家庭中發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力。教師必須掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。做一名善聽的教師，這樣，幼兒的語言一定會(huì)得到健康地發(fā)展。

“語言是人類最重要的交際工具”，這句話被每一位教育工作者所熟悉。它可以使幼兒清楚地表達(dá)出自己的感覺，感受或需要，讓成人或同伴了解自己，或引起別人對(duì)自己的注意。在兒童心理的研究成果和長(zhǎng)期的教育實(shí)踐已經(jīng)證明，幼兒期是人一生中掌握語言最迅速的時(shí)期，也是最關(guān)鍵的時(shí)期，這一時(shí)期3至4歲的幼兒發(fā)音機(jī)制已開始定形。也就是說3-4歲的幼兒是學(xué)習(xí)發(fā)音和口語表達(dá)的最最關(guān)鍵時(shí)期。但通過與3-4歲幼兒的接觸后發(fā)現(xiàn)這一年齡段的幼兒在口語表達(dá)方面存在以下現(xiàn)象：3-4歲的幼兒口語表達(dá)能力發(fā)展不均衡：有的幼兒能較好的用口語表達(dá)自己的需求，有的幼兒在進(jìn)行口語表達(dá)時(shí)卻存在發(fā)音不清晰、語序顛倒、代詞使用混亂、發(fā)單音節(jié)多于發(fā)多音節(jié)、用詞不規(guī)范、語句不完整等現(xiàn)象。針對(duì)以上的現(xiàn)象，結(jié)合自己對(duì)語言教學(xué)活動(dòng)的探討，個(gè)人認(rèn)為采用“談話法”可以有效的促進(jìn)3-4歲幼兒口語的發(fā)展。談話是以對(duì)話形式進(jìn)行的語言交往，即以提出問題及回答問題、或講等的方式，發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力。它一般有兩種形式，一種是日常生活中的談話，一種是有目的、有組織的談話活動(dòng)。基于3-4歲幼兒注意力集中時(shí)間較短的年齡特點(diǎn)，在日常生活中創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍使用談話方法更有利于幼兒口語的發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)寬松的談話氛圍

剛剛?cè)雸@的幼兒，由于環(huán)境的變化，對(duì)周圍的人和事都感到陌生此時(shí)的孩子情緒不穩(wěn)定、缺乏安全感，導(dǎo)致有些幼兒變得“沉默寡言”這時(shí)教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)，將他們安置在自己的身邊，親近他們、撫愛他們，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的談話氛圍，用和藹的態(tài)度、親切的話語跟他們交談，使幼兒在感情上得到滿足，陌生感、膽怯情緒就會(huì)逐漸消失，對(duì)老師、同伴發(fā)生興趣，同時(shí)也產(chǎn)生了說話的愿望。教師要抓住時(shí)機(jī)，激發(fā)他們的說話的興趣，使幼兒有話愿意說，有事愿意講。

二、在日常談話中發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力

日常生活中的談話是發(fā)展幼兒口語的重要途徑，通過談話可以了解幼兒發(fā)音正確與否，詞匯的掌握情況，語言的表達(dá)能力發(fā)展的層度。同時(shí)也可以通過談話糾正幼兒的語言錯(cuò)誤，發(fā)展幼兒的口語。

(一)教師通過與單獨(dú)或少數(shù)幼兒談話發(fā)展其口語表達(dá)能力教師與單個(gè)幼兒或少數(shù)幼兒談話中，可以比較具體的掌握每個(gè)幼兒的口語發(fā)展水平，增加指導(dǎo)幼兒練習(xí)說話的機(jī)會(huì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒口語中的錯(cuò)誤并給予糾正。以下談?wù)勗趥€(gè)別談話中發(fā)現(xiàn)的問題及解決的辦法：

1、幼兒發(fā)音不清晰、發(fā)單音節(jié)多于多音節(jié)幼兒雖然已有3-4歲，但仍有個(gè)別幼兒口語發(fā)展較慢，出現(xiàn)發(fā)音不清晰或只發(fā)一個(gè)單詞句。如我班有的小朋友，發(fā)音含糊不清，對(duì)自己不愿做的事情常說“不”“打”。針對(duì)這種情況，教師指導(dǎo)幼兒慢慢的從發(fā)單音節(jié)的詞發(fā)展到發(fā)多音節(jié)的詞并放慢講話的速度，要求幼兒將事情的大意用一句話講清楚。

2、代詞使用混亂代詞的使用對(duì)3-4歲的幼兒來說相對(duì)較抽象和較困難。他們較分不清“你”、“我”、“他”的關(guān)系。如：我班的小朋友在開學(xué)初哭著要找媽媽，可他卻說“我要找你媽媽啦!”針對(duì)他的這種情況，我們單獨(dú)與他進(jìn)行交流，在交流中我們拿出各自喜歡的東西吸引他的注意力，指導(dǎo)孩子學(xué)說短句：“這是我的__，“那是你的__，“這是他的__。從而讓他分清三個(gè)代詞分別所代表的對(duì)象。

3、語句不完整、語序顛倒語句不完整，語序顛倒是幼兒較常出現(xiàn)的一種語病。而語言又與思維有著密切的關(guān)系，語言在思維活動(dòng)中的主要職能是參與形成思維，沒有語言，思維無法進(jìn)行，而思維活動(dòng)的成果必須用語言表達(dá)出來。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又促進(jìn)語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言表達(dá)能力的發(fā)展。由于3-4歲的幼兒思維能力較差，以至出現(xiàn)語言構(gòu)思不嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性差、語言表達(dá)不正確等現(xiàn)象。如：有一個(gè)4歲的幼兒對(duì)我說“我有新筆，媽媽買的，昨天。”這就是幼兒因上述原因出現(xiàn)的現(xiàn)象，根據(jù)這種情況，我們通過指導(dǎo)教幼兒學(xué)習(xí)說話時(shí)應(yīng)先想好，按時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的順序來講述一件事情，慢慢地幼兒會(huì)講較短的一句完整的話了。

(二)讓幼兒在與同伴的交流中發(fā)展口語表達(dá)能力

在幼兒園中，同伴之間的交流是幼兒發(fā)展口語的另一主要的途徑。在同伴的當(dāng)中幼兒說話不受到任何的限制，氛圍更為輕松。一些口語發(fā)展得比較好的幼兒還將在其中起到示范、帶頭的作用：年齡越小的幼兒越喜好模仿，當(dāng)同伴說出一個(gè)較好聽的詞時(shí)，他們就會(huì)跟著模仿或糾正同伴的錯(cuò)誤發(fā)音及病句。教師可借此機(jī)會(huì)傾聽幼兒的交談，及時(shí)糾正幼兒的錯(cuò)誤發(fā)音或糾正病句，促進(jìn)幼兒口語的發(fā)展。

三、家庭中的日常談話對(duì)幼兒口語發(fā)展的影響

家庭是幼兒日常生活的主要環(huán)境，同時(shí)，日常生活是幼兒學(xué)習(xí)語言的基本環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中有著豐富詞匯、發(fā)展口語的很多有利條件。如：幼兒接觸到的詞句都是與具體事物、具體動(dòng)作同時(shí)出現(xiàn)的，在日常生活中的一些語言多是常用的、反復(fù)出現(xiàn)的易于加深幼兒印象和理解。家長(zhǎng)應(yīng)善于抓住對(duì)幼兒進(jìn)行語言培養(yǎng)的時(shí)機(jī)：在教幼兒穿衣服時(shí)，教幼兒正確叫出各種衣服的名稱;在盥洗時(shí)，教幼兒說出盥洗用具、盥洗動(dòng)作、面部或身體各部分的名稱;帶幼兒外出時(shí)，主動(dòng)與幼兒交談，向幼兒介紹所見到的能理解的事物，同時(shí)豐富有關(guān)詞句。

四、做一名善聽的老師

老師要學(xué)會(huì)傾聽孩子的講述，從孩子的講述中，你可以了解到他在想什么，在關(guān)心什么，然后有針對(duì)性地給予關(guān)心和幫助，通過與孩子的交流，來提高他的表達(dá)能力。首先要細(xì)心，并善于引導(dǎo)孩子對(duì)你講心里話的欲望孩子的情感都是直接而且外露的，從他們的面部表情、動(dòng)作、身體的姿勢(shì)、行為的變化等方面，都可以了解到其內(nèi)心情緒的變化。如一向活蹦亂跳的小朋友忽然耷拉著腦袋一聲不吭，此時(shí)我沒有不理不睬或急于哄孩子開心，而是引導(dǎo)他將內(nèi)心的情感傾訴出來。我輕輕的跟他說，“告訴我今天和小朋友玩得怎樣?”“為什么今天沒有玩自己喜歡的玩具?你有什么話要對(duì)老師說吧?”其次，當(dāng)孩子向你傾訴時(shí)，你應(yīng)該當(dāng)一名好聽眾，先讓他盡情地宣泄一番，不要隨意打斷孩子的話語，千萬不要表露出不耐煩的精神。要知道孩子對(duì)十分敏感。為了表達(dá)自己對(duì)孩子談話內(nèi)容的關(guān)注，我經(jīng)常在孩子說話時(shí)使用“噢”“是嗎”“后來呢”等詞語，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)說下去，有時(shí)還進(jìn)一步詢問有關(guān)細(xì)節(jié)，這會(huì)讓孩子覺得你確實(shí)是在關(guān)注他，這樣，他才會(huì)更樂意地向你傾訴。平時(shí)，為培養(yǎng)孩子向老師傾訴的好習(xí)慣，我注意在平時(shí)發(fā)展與孩子親密友好、互相信任的關(guān)系。有時(shí)還向孩子透露自己的需要及情緒，讓孩子知道：原來老師的“心理話”都會(huì)對(duì)我說呀，我的話也要對(duì)老師說。最后我想說“做個(gè)善聽的老師真好!

教師教育筆記 篇9

明燈作伴，盡管夜已深，我仍舊伏在書桌上不忍釋手地看著《愛心與教育》，一點(diǎn)倦意還沒有，被李鎮(zhèn)西老師“還債”的故事感動(dòng)著。曾經(jīng)為瓊瑤、岑凱倫筆下唯美的愛情而感動(dòng)，為了躲避宿管老師的抽查，甘愿躲在被窩里電筒達(dá)旦，興致猶存。當(dāng)了教師以后，為了充實(shí)專業(yè)教學(xué)知識(shí)，常要逼自己讀一些教育類書籍，卻經(jīng)常翻不了三頁，接倒頭便去南柯赴那神往的約會(huì)。為什么此書在出版后不到三個(gè)月的時(shí)間就成為一本無需炒作的暢銷書?究其原因，并不僅僅是因?yàn)闀心且粋€(gè)個(gè)感人肺腑的故事，喚起了千萬讀者塵封已久的情感，還因?yàn)槔罾蠋熌且还蓮男牡桌锪魈食鰜淼膶?duì)學(xué)生、對(duì)工作無比摯愛的清泉也同時(shí)滋潤(rùn)了每一位讀者的心田。李老師對(duì)教育事業(yè)“衣帶漸寬終不悔”;用李老師的話說，就是“凡是用心靈寫出的作品必然會(huì)贏得讀者心靈”。“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心”，我由衷地佩服李老師，他與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。

看著看著，愧疚之心油然而生。我也是愛孩子的:我會(huì)為孩子生病而憂心忡忡，我會(huì)為孩子的退步而發(fā)愁，我會(huì)為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬分……但是我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失、麻木并失去了往日的激情，李老師卻能始終如一，堅(jiān)持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那一顆顆幼芽，讓他們不斷地成長(zhǎng)，這一點(diǎn)無穎深深地震憾了我。是的，我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會(huì)使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會(huì)，愛我們的民族，愛我們的國(guó)家……這位真誠(chéng)的教育者，以他的真誠(chéng)贏得了眾多的心靈。

《黃金時(shí)代〉轉(zhuǎn)寄來的賀卡上赫然寫著:親愛的老師、朋友和父親，我們永遠(yuǎn)愛戴您、尊敬您、感激您!——您的高95級(jí)(1)班的全體兒女。1993年6月“父親節(jié)”那天，李老師意外地收到《黃金時(shí)代》轉(zhuǎn)來的賀卡，上面寫著:“親愛的老師、朋友和父親:我們永遠(yuǎn)愛戴您、尊敬您。”落款是:“您的高95級(jí)1班全體‘兒女’。”每年李鎮(zhèn)西的歷屆“兒女”們，都要想盡辦法為他祝賀生日。足以讓人頓生妒忌之心!“因?yàn)槲翌I(lǐng)了工資，要對(duì)得起這份報(bào)酬;因?yàn)槲蚁硎苓^學(xué)生的笑聲與淚水，我要對(duì)得起這份真情;因?yàn)橛袑W(xué)生是通過各種‘勾兌’才編到我班的，我要對(duì)得起這份信任;因?yàn)閷W(xué)生把我當(dāng)做他們的朋友，我要對(duì)得起我的‘哥兒們’!”“因?yàn)槲页惺芰颂鄬W(xué)生的愛。”“我是為了還債!”看來，李老師真是債務(wù)累累。他還的，是一份情債!沒有付出，哪會(huì)有收獲?李老師說錯(cuò)了。只有愛才能贏得愛!哪里是他還學(xué)生債，分明是學(xué)生在用自己的行動(dòng)回報(bào)他的愛。

他不忘在每一個(gè)學(xué)生的生日那天，送上一份注滿愛的禮物;不顧煩瑣的班主任工作，保持與學(xué)生書信的往來;為后進(jìn)生擦亮前行的航燈;替優(yōu)秀生指點(diǎn)人生的迷津;在八十年代，他幾乎每年春節(jié)都和學(xué)生一起度過，幾乎每個(gè)暑假都和學(xué)生一起游山玩水，在學(xué)生身上他傾注了絕大多數(shù)的精力和物力。“將心比心，以心換心”，人心都是肉長(zhǎng)的，你有我，當(dāng)然我也有你，愛，自然也是雙向的，于是，愛愛相報(bào)何時(shí)了?情滋養(yǎng)著情，債便這樣一茬又一茬地瘋長(zhǎng)著!他的債主，是一批幸福的人!那張斗雞的照片，足以讓人忍俊不禁。瞧他們，一個(gè)個(gè)抱住右腳，抓緊褲腿，齜牙咧嘴在那里你爭(zhēng)我斗，哪里分得清老師和學(xué)生?

他帶著學(xué)生讀書，讀教科書，讀中外名著，也走進(jìn)生活，讀社會(huì)大學(xué)這本厚厚的書。除了成績(jī)，他更看重的是學(xué)生的能力。不管你是聰明的、愚笨的、純樸的、頑劣的，都要發(fā)現(xiàn)你那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性的源泉，幫助你打開眼界看到自己，從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士，成為能夠在未來社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。發(fā)揮集體主義教育的功能，變“人治”為“法治”，只要違反了班規(guī)，“天子與蔗民同罪”，他，成了與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友，成了和學(xué)生探求真理道路上志同道合的同志。“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，這就是李鎮(zhèn)西教育工作的寫照。于是，他從心底一瀉千里地噴涌出來的愛的故事，就能攫住我的心靈，賺取我的眼淚。

那么，我呢?我也是一個(gè)教育者，所不同的只是教育對(duì)象的不同，而大致相同的，卻太多了，但是結(jié)果，卻是大相徑庭!不是因?yàn)槲业暮⒆佑字桑皇且驗(yàn)槲业暮⒆幽驹G，不是因?yàn)槲覜]有睜開雙眼捕捉，不是因?yàn)槲覜]有提起筆，也許是我的心靈，還沒有毫無保留地打開。

讀完《愛心與教育》，我還進(jìn)一步感悟到:教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)。每個(gè)孩子由于受各種因素的影響，他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵正在生長(zhǎng)的樹苗，需要我們小心地呵護(hù)扶持，才能茁壯成長(zhǎng)。在教育實(shí)踐中，教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“有愛才有教育”。

除此之外，他啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動(dòng)起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!

寫到這，我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請(qǐng)他們到自己家中做客，天使對(duì)那位母親說:“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃唬慊丶疑塘恳幌拢催x擇我們中的哪一個(gè)。”母親和家人商量后決定把愛請(qǐng)進(jìn)家里。母親問:“哪一位是愛?請(qǐng)進(jìn)屋吧。”愛起身向屋里走去，但智慧和成功也跟著進(jìn)屋，母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進(jìn)來了?”答曰:“我們兩個(gè)都是跟著愛的，哪里有愛哪里就有智慧和成功。”

就在《愛心與教育〉的故事感動(dòng)著我時(shí)，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”也鞭策著我，擁有一顆愛學(xué)生的心，然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對(duì)同學(xué)、對(duì)老師的愛，還擴(kuò)展為對(duì)周圍陌生人的愛，對(duì)祖國(guó)的愛!在這篇文章的結(jié)尾，我想說:因?yàn)橛袗郏攀估蠋熍c學(xué)生的心貼得那么近!因?yàn)橛袗郏攀挂晃黄胀ń處煹男蜗箫@得那么高大、魁偉!因?yàn)橛袗郏抛屍椒驳墓ぷ骱蜕钭兊媚敲炊嘧硕嗖?讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣，實(shí)施愛的教育，用自己的愛心去澆灌祖國(guó)的花朵!

幼兒教師教育筆記通用7篇

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？小編為大家整理了“幼兒教師教育筆記通用7篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

幼兒教師教育筆記 【篇1】

三寸粉筆書寫人生

記得有一首歌是這么唱的：“今天，我終于站上這年輕的戰(zhàn)場(chǎng)，請(qǐng)你給我一束愛的光芒，今天，我將要走向那挑戰(zhàn)的遠(yuǎn)方，我要把這世界為你點(diǎn)亮”。這首歌讓我想起了在成長(zhǎng)過程中幫助過我的每一位老師，是他們當(dāng)年給予了我不斷前行的力量，也是他們讓我今天能夠踏上了屬于自己的青春舞臺(tái)。

一個(gè)人可以有很多種活法，而選擇一份職業(yè)其實(shí)就是選擇了一種生活方式。究竟是精神立身還是富貴立身?相信每個(gè)人都有自己的人生選擇。而我，也早已決定了要讓我的人生選擇無愧于它高貴的名字：人民教師——這太陽底下最崇高的職業(yè)。

于漪老師曾經(jīng)這樣告訴我們，教育即提升人的精神境界，教師的一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，另一個(gè)肩膀挑著的卻是國(guó)家的未來。對(duì)于年輕的我們來說，教師這份職業(yè)肩負(fù)著太多的使命和責(zé)任。只有始終保持一顆進(jìn)取心，不斷地提升自己，才能不愧對(duì)教育這份事業(yè)。我們要本著“一切為了學(xué)生”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實(shí)的工作精神開拓進(jìn)取，努力提高自身素質(zhì)，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，奏響提高教學(xué)質(zhì)量的凱歌!我們要用新鮮的活水澆灌同學(xué)們求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之音”，用和煦的道德微風(fēng)去撫慰學(xué)生稚嫩的心靈!用我們的職業(yè)和生命讓一批又一批學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功。“人間春色本無價(jià)，筆底耕耘總有情”，只要從內(nèi)心深處充滿了對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，就會(huì)點(diǎn)燃一支火把，照亮一片心靈。“人民教師”就是一種責(zé)任，一種樂于奉獻(xiàn)，勇于承擔(dān)的精神。這種精神是值得我們青年教師永遠(yuǎn)牢記于心，不斷學(xué)習(xí)的。我們的成長(zhǎng)，關(guān)系到學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)校的發(fā)展，以及國(guó)家的未來。我們所能做的就是用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的崇高與圣潔，用自己的實(shí)際行動(dòng)來讓我們的教育事業(yè)煥發(fā)青春的活力與希望。

我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天，我是多么歡喜，因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生，他們有不同的興趣，不同的性格，面對(duì)這些學(xué)生們，教師必須發(fā)揮主動(dòng)性，必須愛崗敬業(yè)，才能對(duì)得起這份事業(yè)，才能對(duì)得起學(xué)生以及他們的家長(zhǎng)。也許此時(shí)，您會(huì)在底下小聲議論，臺(tái)上這個(gè)躊躇滿志的年輕人是不是太輕狂無知了點(diǎn)。他都還沒有搞清楚人生的意義何在就在上面夸夸其談到了“今生無悔”這等詞語。可是您聽過一句話嗎?“有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事”。這是出自一部讓我記憶非常深刻的影視作品《士兵突擊》，這部轟動(dòng)一時(shí)的連續(xù)劇中，主人翁許三多說過的一句話。我非常的贊同，可以這樣說，教師所從事的就是最有意義的工作，雖然平凡，但是在這個(gè)平凡的崗位上，我們能培養(yǎng)出一代又一代的人才，他們遍布了祖國(guó)的各個(gè)地方，也分布在各個(gè)領(lǐng)域，教育他們就是我們活在這個(gè)世界上的使命，也是我們?nèi)松淖非蟆?/p>

漫漫長(zhǎng)路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。一年多的辛勤耕耘，默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動(dòng)聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生地追求與安慰。

假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會(huì)，讓你重新選擇，你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)驕傲地回答：教師——太陽底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無悔無怨的選擇!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!

幼兒教師教育筆記 【篇2】

早晨我在區(qū)域里投放了一幅新的小動(dòng)物拼圖，嚴(yán)嚴(yán)被上面的小動(dòng)物吸引了，將拼圖拿在手里把玩了一會(huì)兒，不久這些拼圖就“散”了架，我耐著性子教她如何去拼圖，可她搖著頭一次次的從我的身邊逃開，最后我將她抱在身上偷偷將一塊小魚拼圖藏在了她的口袋里，用神秘的口吻對(duì)她說：“哎呀!快看有一條小魚游走了，找找它到哪里去了?”嚴(yán)嚴(yán)看見拼版上少了一塊拼圖，連忙從我的身上爬下來，在我周圍四處找，這時(shí)我悄悄對(duì)她說：“小魚喜歡和你做好朋友，它會(huì)不會(huì)游到寶寶口袋里呢?”聽到我的暗示她急忙去翻自己的口袋，終于找到了小魚，她興奮的說到：“找到了。”我也迎合道：“快去幫小魚找和它一樣的好朋友。”在我的鼓勵(lì)下，嚴(yán)嚴(yán)參與的興致越來越濃了，她拿著小魚在拼版上比對(duì)起來，終于被她找到了，她高興地拿著拼好的小魚說：“老師，你看我給它找到好朋友了。”我趁熱打鐵的說“小烏龜也要跟你玩捉迷藏的游戲呢，你把眼睛閉上它要躲起來了。”嚴(yán)嚴(yán)信以為真她緊緊地閉上眼睛等著，我又悄悄將小烏龜藏在了手里。她一睜開眼睛就在自己的身上到處摸，這時(shí)我輕輕將手抬了抬，并在她眼前晃了幾下，嚴(yán)嚴(yán)立即就明白了我的意思，她急忙到我的手里找拼圖，這次她也不用我去提醒就去幫烏龜找朋友，嘴里還念念有詞道：“烏龜我?guī)湍阏遗笥选！闭业脚笥押笏椴蛔越膶㈩^湊上去親了親烏龜。為了增加難度，我又趁她不注意將其它幾塊拼圖都藏在了一個(gè)地方，我指著籃子輕輕喊到：“嚴(yán)嚴(yán)，快來看還有一些小動(dòng)物躲在這里呢?”嚴(yán)嚴(yán)好奇的放下手中的拼圖，立即來到我旁邊找動(dòng)物拼圖，我湊在她耳朵邊上說：“哎呀，你看這些小動(dòng)物也好可憐呀，他們也找不到自己的朋友了我們一起幫助她好嗎?她歡快的點(diǎn)點(diǎn)頭。我和她一起比賽饒有興趣的將拼圖拼完了。

反思：

1、要用游戲的方式吸引寶寶拼圖。

托班的寶寶由于年齡小做事情不夠耐心，如果讓托班的寶寶自己拼圖，他們會(huì)將拼圖亂放，所以托班寶寶在拼圖時(shí)一定要有人陪在旁邊，而拼圖比較枯燥，所以教師要適當(dāng)?shù)募尤胍恍┯螒虻姆椒ǎ@樣寶寶的興趣就會(huì)更濃一些。

2、要用從易到難的方式鼓勵(lì)寶寶拼圖。

托班寶寶拼圖時(shí)可以將難的拼圖進(jìn)行分解，比如將幾個(gè)整塊的拼圖都拼完了，讓寶寶去拼一塊或者幾塊拼圖。這樣寶寶就能獲得成功，增加了他們的信心。

3、要用暗示的方式提醒寶寶拼圖。

教師在教寶寶拼圖可以用手勢(shì)或者眼神來提醒寶寶拼圖擺放的位置，如：寶寶在找不到準(zhǔn)確的位置時(shí)教師可用手稍微的指指它的位置，讓寶寶知道這個(gè)拼圖該放在哪里。

幼兒教師教育筆記 【篇3】

我有幸拜讀了美國(guó)教育哲學(xué)和約翰·杜威研究學(xué)會(huì)前任主席內(nèi)爾。諾丁斯的《幸福與教育》一書，讓我受益匪淺，感受頗多。在書中，作者以“幸福”的另類視角為切入口重審了教育的目的，對(duì)“將幸福作為一種教育目的的話，我們會(huì)如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討，將幸福與教育相關(guān)聯(lián)，全新闡釋幸福的內(nèi)涵和外延，探究了教育事業(yè)的幸福使命，打開了教育研究新的視野。

作者在書中寫道“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受；有幸福感的教師才會(huì)感染自己的學(xué)生，也會(huì)在與學(xué)生相處的過程中感受到幸福，從而潛移默化地，學(xué)生也能體會(huì)到教師的幸福，感受到生活的美好和人性的善良。做一名人民教師，就要做一個(gè)有幸福感的教師；要有一顆感恩之心，要善于捕捉生活中點(diǎn)滴幸福的感覺并及時(shí)放大遷移；要凈化自己的心靈，將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環(huán)送達(dá)我們接觸到的每個(gè)學(xué)生。

同時(shí)我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦，我們的精神要融入學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生找到自己的幸福尺度，滋養(yǎng)學(xué)生的未來生活。我們更要有寬容的心態(tài)，上善若水，天道酬勤，讓我們走近孩子，走進(jìn)幸福教育，讓幸福感與專業(yè)成長(zhǎng)融為一體。

幼兒教師教育筆記 【篇4】

不明白誰曾說過這樣一句話，每個(gè)孩子都是一本搞笑的書，要想讀懂這本書并不容易，只有愛他們的人才會(huì)讀懂。作為教師，更就應(yīng)付出更多的“愛心”來愛這些孩子，只有這樣，我們才能更快的讀懂他們。

“老師，讓我來分吧！”早點(diǎn)時(shí)間到了，我提著籃子匆匆走到孩子們中間，就聽見徐世英小朋友在我背后輕聲說，我扭頭一看，她張著兩個(gè)小手，抬頭看著我，正等待我的答案。“好啊！”我一邊說著，一邊將幾個(gè)小蛋糕放在他的小手里，接到蛋糕，他立刻“忙”起來了。

說起徐世英，他確實(shí)算不上我們班十分乖巧聽話的孩子，在剛進(jìn)幼兒園時(shí)，她的調(diào)皮好動(dòng)愛哭也著實(shí)讓我和其她老師“頭疼”了一陣。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)徐世英不像很多調(diào)皮的孩子一樣，“混世小霸王”似的，只明白玩，不學(xué)知識(shí)，他調(diào)皮好動(dòng)，卻也十分聰明好學(xué)，在老師講故事、發(fā)書給小朋友、教小朋友唱歌時(shí)，他都一改往常的調(diào)皮好動(dòng)，靜靜的聽著，認(rèn)真的學(xué)著，不僅僅如此，興樺小朋友喜歡出頭，當(dāng)老師帶小朋友復(fù)習(xí)以前學(xué)過的歌曲時(shí)，他就站在前面，應(yīng)對(duì)大家，做給其他小朋友看；當(dāng)我?guī)∨笥褢敉饣顒?dòng)結(jié)束回教室時(shí)，他就站在門口，像老師似的摸著小朋友衣服，讓他們一個(gè)一個(gè)進(jìn)來，雖然這也時(shí)常讓許多膽小的小朋友不敢進(jìn)教室；當(dāng)我們開始吃飯時(shí)，他就跑過來“忙前忙后”。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我跟其她老師也不再認(rèn)為他那是不聽話，違反紀(jì)律了，而是時(shí)常滿足他的“小虛榮心”，結(jié)果，他卻明顯比以前聽話了。最讓我意外感動(dòng)的是，他的那一句“謝謝”，離園時(shí)間到了，我像往常一樣給孩子們穿好外套，戴上帽子。“老師，我鞋帶開了。”徐世英在我旁邊說。“那老師幫你系上”，我笑著說。我蹲下身，幫他系好鞋帶，我剛要站起來離開，“謝謝”，他輕輕的抿著嘴說。聽到這兩個(gè)字，我一愣，參加幼師工作幾年了，每一天離園時(shí)，幫小朋友穿外套、戴帽子、系鞋帶，徐世英是第一個(gè)對(duì)我說謝謝的小朋友，這兩個(gè)字也在我心里盤旋了很久，我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了這個(gè)調(diào)皮好動(dòng)卻也聰明好學(xué)的孩子。看到孩子的進(jìn)步我心里感到個(gè)性的高興。

幼兒教師教育筆記 【篇5】

記得去年九月份時(shí)我們小小班的孩子發(fā)給他們的小紅花，他們個(gè)個(gè)都把它當(dāng)作一張普通的紙，撕得滿地都是。然兒過了一學(xué)期，他們都知道了，小紅花代表榮譽(yù)，只有乖了老師才會(huì)發(fā)給我小紅花。我們?cè)诿總€(gè)周五發(fā)給孩子小紅花以之獎(jiǎng)勵(lì)孩子一星期來的表現(xiàn)。但每次當(dāng)孩子沒發(fā)到小紅花時(shí)，他們的反映是不同的，有的孩子會(huì)說："這種小紅花我媽媽給我買的，我家里也有。"表面上對(duì)沒得到小紅花無所畏，其實(shí)是很在意的。我接著說；"你媽媽給你買的小紅花不希奇，每個(gè)人花錢都買得到，而老師這里的小紅花是花錢也買不到的，只有你表現(xiàn)好了才能得到。"孩子不說話了，似乎有所領(lǐng)悟。而有的孩子會(huì)因?yàn)闆]得到小紅花而哭鬧不休，看著孩子的傷心勁，有時(shí)似乎又有些于心不忍，畢竟孩子還小，因?yàn)樗囊粋€(gè)小小缺點(diǎn)而失去了他珍貴的小紅花，想想這樣的方式是否真的能激勵(lì)小小班的孩子呢？所以我們一般在周末時(shí)孩子的'表現(xiàn)還可以我們都會(huì)發(fā)給他小紅花，孩子畢竟還是以激勵(lì)為主。但在平時(shí)的時(shí)候我們?cè)黾恿私o孩子得小紅花的機(jī)會(huì)。比如孩子的某種行為值得表揚(yáng)，我們就用小紅花來獎(jiǎng)勵(lì)他。

比如：前幾天我看到翠翠小朋友看到小朋友扔到地上的書，她馬上把她撿起來放到書架上，我看到她的這種行為，馬上在全班小朋友面前表揚(yáng)她，并獎(jiǎng)勵(lì)給她小紅花。相對(duì)有的孩子來說連自己的書都不能放到指定的位置。所以我用在全班孩子面前表揚(yáng)的方式把孩子的好行為夸大，成為其他孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

長(zhǎng)期的堅(jiān)持使我班孩子的好行為漸漸多了，孩子放書更自覺了，收玩具也跟快速了。孩子們的常規(guī)也漸漸變得更好了。

幼兒教師教育筆記 【篇6】

"老狼老狼幾點(diǎn)鐘"的游戲是大班的一個(gè)體育活動(dòng)。不過我覺得這個(gè)游戲非常好，可以根據(jù)不同的年齡段孩子的特點(diǎn)來改編游戲的規(guī)則。比如：我在給我們小小班孩子玩這個(gè)游戲時(shí)，我們是這樣做的。全體幼兒搬小椅子圍成一個(gè)圓，一開始由老師來做老狼，請(qǐng)其余幼兒與老狼一起游戲。其余幼兒?jiǎn)柪侠牵?老狼老狼幾點(diǎn)鐘？"老狼回答："一點(diǎn)鐘"或者"兩點(diǎn)鐘"等等，說到天黑了時(shí)，老狼就開始抓小朋友，其余小朋友就開始逃，逃到自己的座位上。如果逃得慢就被老狼抓住了。

可我在給小小班孩子做這個(gè)游戲時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了一些問題。當(dāng)我在念到天黑了時(shí)，好幾位幼兒都笑著對(duì)我說："老狼，老狼你把我吃掉吧！"面對(duì)這樣的現(xiàn)狀我真有些困惑了，我們的孩子為何會(huì)有這樣的反映呢？通過查找資料，我明白了其中的原因。

一、游戲在于活動(dòng)的過程，而不是活動(dòng)的結(jié)果

游戲沒有外部的控制，強(qiáng)加的要求，沒有強(qiáng)烈的完成任務(wù)的需要。兒童可以根據(jù)自己的意愿來決定玩或者不玩。根據(jù)自己的興趣來選擇怎么玩。他們覺得讓老狼吃掉比逃走更好玩，更刺激。也能減輕現(xiàn)實(shí)中對(duì)狼的害怕程度，體驗(yàn)到了與老狼親近的感覺。

二、真實(shí)與虛構(gòu)的混淆

游戲是假裝的不是真實(shí)的，而我們小小班孩子的年齡特點(diǎn)就是容易把虛構(gòu)和真實(shí)混淆。雖然我們是在做虛構(gòu)的老狼抓小朋友的故事，但有的幼兒還是會(huì)覺得你老狼就是老師。讓老師抓住躲在老師的懷抱里多好呀，這更是小小班孩子對(duì)情感上的一種需求，所以他們很想讓老狼給吃掉。

幼兒教師教育筆記 【篇7】

幼兒教師讀書筆記做溫暖的教育者

作為幼兒教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)兒童的重要責(zé)任。為了更好地成為溫暖的教育者，我們不僅需要具備豐富的教育知識(shí)和教學(xué)技巧，還需要擁有溫暖的心靈。閱讀是培養(yǎng)這種溫暖的重要途徑之一。那么，在這篇文章中，我將分享我作為幼兒教師的讀書筆記，以成為一名溫暖的教育者。

讀書筆記1：愛的力量

書名：《幼教中常見的教育事例分析》

作者：李老師

這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，愛是教育的核心。作為幼兒教師，我們應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)孩子，用愛和關(guān)心來引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)。在課堂中，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有孩子因?yàn)橐恍┰蚺c其他孩子產(chǎn)生了矛盾時(shí)，我會(huì)采取溫暖的方式與他們進(jìn)行溝通，并幫助他們解決問題。我會(huì)告訴他們，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，我們應(yīng)該互相尊重和理解。通過這樣的教育方式，孩子們學(xué)會(huì)了協(xié)作、分享和關(guān)懷他人，課堂氛圍也更加和諧。

讀書筆記2：塑造自信

書名：《強(qiáng)健幼兒自信的秘訣》

作者：王老師

這本書啟發(fā)我要幫助每一個(gè)孩子樹立自信心。在課堂上，我會(huì)鼓勵(lì)孩子們分享自己的想法和經(jīng)歷，溫暖地鼓勵(lì)他們嘗試新的事物。當(dāng)他們面臨困難時(shí)，我會(huì)給予他們積極的支持和鼓勵(lì)。例如，有一次一個(gè)學(xué)生害羞地向我說明天要演講，我鼓勵(lì)他相信自己，勇敢地表達(dá)自己的想法。在課后，我對(duì)他的表現(xiàn)給予肯定和贊揚(yáng)。通過這樣的實(shí)踐，孩子們逐漸變得自信，并且在學(xué)習(xí)和生活中都變得更加積極主動(dòng)。

讀書筆記3：關(guān)心每個(gè)孩子

書名：《給孩子最好的愛》

作者：劉老師

這本書使我認(rèn)識(shí)到，作為幼兒教師，我們需要關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)體差異，并給予他們個(gè)性化的關(guān)懷。在日常教學(xué)中，我會(huì)傾聽孩子們的需求和意見，盡量滿足他們的個(gè)人發(fā)展需求。例如，有一位學(xué)生喜歡藝術(shù)，我會(huì)為他提供更多的藝術(shù)活動(dòng)，讓他充分發(fā)揮自己的才能。相反，有些孩子在學(xué)習(xí)某個(gè)科目時(shí)可能會(huì)有困難，我會(huì)給予他們更多的指導(dǎo)和幫助，鼓勵(lì)他們不放棄。通過這樣的關(guān)懷，每個(gè)孩子都能感受到我的溫暖和愛，他們也會(huì)對(duì)教育充滿信心。

作為一名幼兒教師，我始終努力成為一名溫暖的教育者。通過閱讀這些書籍，我逐漸收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教育理念。我明白，只有充滿愛心和關(guān)懷地對(duì)待每個(gè)孩子，才能真正培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展。因此，我將繼續(xù)閱讀并不斷學(xué)習(xí)，用更加溫暖的態(tài)度和行動(dòng)去影響每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，成為一名真正溫暖的幼兒教師。

幼兒園教師教育筆記1000字

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幼兒園教師教育筆記 篇1

工作的第一天，就遇到一個(gè)幼兒因?yàn)槌粤藳龅娘埐硕鴩I吐。嚇壞的我馬上帶幼兒到洗漱間進(jìn)行清洗，并告訴了其他的教師，而大家卻覺得這個(gè)是很正常的事情，熟視無睹。當(dāng)時(shí)給了我很大的刺激。由于幼兒吃飯比較慢，冬天飯菜沒有吃完就已經(jīng)冰涼。加之教師不停督促讓幼兒吃干凈，有的甚至一天吃三頓涼飯。所以我從那時(shí)起堅(jiān)持每個(gè)中午晚回家一個(gè)小時(shí)，對(duì)平常吃飯慢的幼兒直接進(jìn)行喂食。

我以為犧牲了自己的時(shí)間去照顧好了孩子，是個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該做的。殊不知，由于我的喂食而剝奪了幼兒自己進(jìn)食技能的培養(yǎng)。代勞不是幫助幼兒。

我們老師平時(shí)在工作的時(shí)候，往往是關(guān)心幼兒吃飯的多少，快慢、挑食等問題。很少考慮到幼兒進(jìn)食時(shí)的心情，胃口等。這樣一味的以成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒，所以才會(huì)出現(xiàn)催食、喂食等現(xiàn)象。有時(shí)，教師在反復(fù)催食，或著特殊強(qiáng)調(diào)照顧時(shí)，也會(huì)給幼兒小小心靈帶來無形的壓力。進(jìn)而更加恐懼甚至厭惡吃飯。

對(duì)待吃飯慢的，可以先給幼兒少盛，循序漸進(jìn)。不要刻意的強(qiáng)調(diào)或者批評(píng)幼兒吃飯慢，少。或者直接代勞，拿過碗勺喂飯。但是我絕不讓幼兒吃涼了的飯菜。飯前食欲的調(diào)動(dòng)，舒適進(jìn)餐環(huán)境的培養(yǎng)，及時(shí)的表揚(yáng)等等方面做足功夫，也會(huì)有利于幼兒的進(jìn)食。看似無所為，其實(shí)功效卓著。

幼兒園教師教育筆記 篇2

幼兒是祖國(guó)的未來和希望，幼兒園是幼兒**常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒**常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：

一、充分利用幼兒園自身的環(huán)境資源

幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個(gè)觀點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒**常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。

二、發(fā)揮家庭、社會(huì)的綜合教育力量

環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育；帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。

幼兒園教師教育筆記 篇3

從興趣入手兒歌

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，幼兒往往對(duì)喜歡的事物個(gè)性感興趣，而且用心參與，如果教學(xué)過程枯燥無味，是不能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“教育資料，要求能否兼顧群體需要和個(gè)體差異，使每個(gè)幼兒都能得到發(fā)展，都有成功感。”在組織活動(dòng)時(shí)，我認(rèn)為只有捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，從孩子的興趣點(diǎn)入手，才能做好因材施教，才能實(shí)現(xiàn)“每個(gè)兒童都能主動(dòng)發(fā)展”的教學(xué)思想。

經(jīng)驗(yàn)證明：一堂生動(dòng)活潑、形象搞笑的課，必然能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，要做到這一點(diǎn)，我極力追求言語、動(dòng)作、表情在教學(xué)方法上的適度運(yùn)用，寓樂于學(xué)，寓學(xué)于樂。我從一下兩點(diǎn)教授幼兒簡(jiǎn)單容易的學(xué)習(xí)兒歌：

追求聲情并茂，強(qiáng)化文學(xué)作品中的語氣語調(diào)如果將文學(xué)作品平平淡淡地呈現(xiàn)于幼兒面前，是不會(huì)調(diào)動(dòng)幼兒的用心性，為了讓幼兒很快地溶入文學(xué)作品中，我很注意自己的語氣語調(diào)，我會(huì)根據(jù)文學(xué)作品的特點(diǎn)，在朗誦過程中時(shí)快時(shí)慢，抑揚(yáng)頓挫，讓幼兒處身于一種親切、完美的語感環(huán)境中，同時(shí)，再配上優(yōu)美、動(dòng)聽、富有想象的音樂，以及形象生動(dòng)的教具運(yùn)用，使幼兒在融融的氣氛中，盡情地表達(dá)自己的情感和愿望。

根據(jù)語言加動(dòng)作表演，帶動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。我在教授詩歌“春天的秘密”時(shí)，發(fā)現(xiàn)這首詩歌重復(fù)較多，而且很長(zhǎng)，所以孩子們學(xué)習(xí)這首詩歌有點(diǎn)難，首先分段讓幼兒自己創(chuàng)編動(dòng)作表演，我對(duì)幼兒的動(dòng)作加以糾正，讓每段都有標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，我把自己創(chuàng)編的進(jìn)行示范表演，幼兒根據(jù)詩歌和教師的動(dòng)作進(jìn)行朗誦，引導(dǎo)幼兒能夠做和老師不一樣的動(dòng)作，這樣來表現(xiàn)出自己的風(fēng)格，有的幼兒動(dòng)作形象，有的動(dòng)作滑稽逗人，這首詩歌用了十幾分鐘，幼兒就能表演和朗誦了。

幼兒園教師教育筆記 篇4

學(xué)做誠(chéng)實(shí)的好孩子

昨天下午孩子們起床回到教室的時(shí)候，我們班的小朋友淼淼跑到我面前跟我說：“老師，我的鉛筆被雨欣拿去了，她說那是她的筆，不肯給我”我聽后跟小朋友說：“上課的時(shí)候老師給你問問是她拿的不，如果是雨欣拿的，我讓她還給你。”不一會(huì)兒到上課時(shí)間了，小朋友們都坐好了，老師給你們講個(gè)故事，故事的名字叫小松鼠再也不敢說謊了。

從前有一只小松鼠，它覺得自己的力氣大極了，勇敢極了。可是，小松鼠的朋友們——小山羊、小野兔和小猴子，卻一點(diǎn)兒也不佩服它。這真叫小松鼠傷心透了。

有一天，小松鼠在出去玩的路上揀到了一根黃澄澄的毛。“這是誰的毛呢？”小松鼠想，“這么粗，這么長(zhǎng)，這么柔軟，這么漂亮。對(duì)，這一定是老虎的。要知道，老虎是森林之王呀！只有森林之王，身上才會(huì)長(zhǎng)出這樣又粗又長(zhǎng)，又柔軟、又漂亮的毛來。”小松鼠拿著毛剛要繼續(xù)走，正好碰見小山羊，小松鼠對(duì)小山羊說：“你看，我打死了一只大老虎呢！你們看我厲害吧！”小山羊說：“我不信，你有沒有證據(jù)啊？”小松鼠說：“你們不信，我手里的老虎毛可以做證，你們看，說著它驕傲的舉起了那根黃澄澄的松軟的老虎毛。”小松鼠那么小的身軀能打死一只老虎，這是為什么呢？小山羊、小野兔和小猴子產(chǎn)生了疑問。

于是，小山羊、小野兔和小猴子決定試探一下小松鼠，于是它們找了一張老虎皮，小猴子站在小山羊的頭上，小野兔站在小猴子的頭上，然后，它們穿上老虎皮，在小松鼠第二次出去玩的時(shí)候，它們站在路邊上，看到小松鼠走過來的時(shí)候，它們就跳出來嚇唬小松鼠，小松鼠看見真正的老虎來了，嚇的連連后退，急忙朝著回家的方向跑去，忽然聽見從老虎身上傳來了一陣陣笑聲，回頭一看，原來是自己的好伙伴——小山羊、小野兔和小猴子，小松鼠看見自己的謊言已經(jīng)被揭穿了，臉紅了，低下了頭。從此以后，小松鼠再也不敢說謊了。 小朋友們故事講完了，老師問小朋友們有誰拿了別人的鉛筆？當(dāng)我剛問完的時(shí)候，當(dāng)時(shí)教室里已經(jīng)不是剛才笑聲一片了，而是鴉雀無聲、東看西看了。剛才講的故事的意思就是讓我們每個(gè)小朋友都不要說謊，要做個(gè)好孩子。我話剛說完，不一會(huì)雨欣站起來走到淼淼那里把鉛筆還給了淼淼。

我看到雨欣承認(rèn)了錯(cuò)誤也沒有批評(píng)她，最后快下班了，我跟小朋友們說：“小朋友們都是好孩子，所以我們要跟小松鼠學(xué)習(xí)，以后不撒謊，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”小朋友們異口同聲的回答：“好！”小朋友友們下課了！

幼兒園教師教育筆記 篇5

泥土滋養(yǎng)人類，也孕育了人類文化，孩子愛玩泥巴似乎是人類的天性。原本土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，卻遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土氣息，在家長(zhǎng)和教師的“呵護(hù)”下，孩子很少沾上一點(diǎn)土珠，就連幼兒園開展的泥工活動(dòng)也是由橡皮泥代替，時(shí)刻長(zhǎng)了孩子也會(huì)厭煩。

這次泥工活動(dòng)，我破例為大班孩子們準(zhǔn)備了粘土，當(dāng)我課前在準(zhǔn)備和泥時(shí)，不知不覺的孩子們圍在了我身邊。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……泥團(tuán)擺在了地上。甜甜發(fā)話了：“教師，您要干什么?”我說：“你們猜猜看。”大多數(shù)孩子說不明白，行行小兄弟姐妹說：“是為咱們準(zhǔn)備的嗎?”我夸獎(jiǎng)：“你真聰明，愿意玩嗎?”孩子們?cè)谝慌耘闹终f：“愿意――!”當(dāng)把一個(gè)個(gè)泥團(tuán)分給孩子們，他們?nèi)氆@得寶拿著心愛的泥團(tuán)，學(xué)著教師的樣貌揉啊、團(tuán)啊……，不用做任何的講解。我做起了小時(shí)候――東道上，西道上，都來看我花爆仗“啪”――，孩子的花爆仗也一個(gè)之后一個(gè)響起來，“耶――”東胡同，西胡同，都來給我補(bǔ)補(bǔ)丁，這時(shí)你給我補(bǔ)，我給你補(bǔ)……。之后，啟發(fā)孩子做一件自己鐘愛的物品，一會(huì)兒功夫，飛機(jī)、汽車、房子、各種動(dòng)物、餐具等等展顯在面前。帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行了泥塑展示，當(dāng)讓孩子們把作品擺在泥工區(qū)時(shí)，浩浩小兄弟姐妹說：“教師，什么時(shí)候再玩?”婷婷懇求說：“教師，再玩會(huì)兒吧?”……。我無奈的告訴他們：“以后泥工活動(dòng)，咱們繼續(xù)玩泥巴，好嗎?”看到孩子們那歡呼雀躍勁，是無法用語言來形容。

透過這次玩泥巴，看到了自然資源和民間藝術(shù)活動(dòng)的魅力，不但能給孩子們帶來無窮的樂趣，并且豐富了孩子的知識(shí)面，還培養(yǎng)了孩子們的合作精神。

幼兒園教師教育筆記 篇6

我班幼兒尹中玉是一個(gè)很聰明的孩子，對(duì)于老師提出的問題她心里都明白，但是幾乎從來不主動(dòng)舉手發(fā)言，即使老師請(qǐng)她，她也不愿意把自我明白的告訴大家，但是與小朋友在一齊時(shí)，又說又笑，由此看來其實(shí)她不內(nèi)向。在活動(dòng)中我有意的經(jīng)常提問她，以為多提問多鼓勵(lì)她就會(huì)回答的，但是恰恰相反，還是不起作用。

遇到這樣的幼兒，經(jīng)過仔細(xì)分析，我實(shí)施了如下方法:首先搞好師幼關(guān)系，只有建立良好的師幼關(guān)系，使幼兒心目中產(chǎn)生對(duì)老師的信任感，做幼兒的知心朋友，構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ)，幼兒就會(huì)喜歡老師，并愿意與老師溝通。因此在日常生活中，教師在學(xué)習(xí)、生活中多關(guān)心、體貼孩子，孩子感受到來自教師的那份愛、那份關(guān)懷，自然也會(huì)和教師溝通。

再是家園合作共同培養(yǎng)，家長(zhǎng)就應(yīng)用心配合老師，進(jìn)一步訓(xùn)練幼兒的說話潛力，在任何時(shí)候，都不要壓抑孩子天真的本性，給孩子創(chuàng)造表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，提高幼兒主動(dòng)表達(dá)的興趣。讓幼兒享受成功的快樂，塑造自信。既使有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要給予鼓勵(lì)。

其次，正面引導(dǎo)幼兒，讓幼兒獲得自信心，讓幼兒在支持、鼓勵(lì)中去創(chuàng)造表現(xiàn)，相信更適宜。用自我的一顆愛心，一雙慧眼，及時(shí)發(fā)現(xiàn)像尹中玉這樣帶有某種自我抑制孩子的表現(xiàn)欲。幫忙他們樹立自信心，克服膽怯心理。例如老師說:“沒什么，試一試，錯(cuò)了也沒關(guān)系。”如對(duì)幼兒說:“你真棒，回答的真好。”“你是這樣認(rèn)為的。”孩子會(huì)有“老師支持我”、“我能行”的喜悅與自豪感，最終會(huì)主動(dòng)的表達(dá)。還能夠用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花等方法激發(fā)孩子去表現(xiàn)，再者孩子需要時(shí)也能夠給他一點(diǎn)提示。

幼兒園教師教育筆記 篇7

公開課中要注意的問題

1、教師的言行舉止――普通話標(biāo)準(zhǔn)、咬字清晰、教態(tài)自然、有親和力、身資優(yōu)美的教師，總會(huì)給人留下美好的印象，給自己的教學(xué)課加分。因此，幼兒教師要在每一個(gè)環(huán)節(jié)注意口頭語言和肢體語言的協(xié)調(diào)配合，用眼神、動(dòng)作來吸引幼兒的注意力，但不要過分表現(xiàn)，以免讓聽課者看著緊張，讓教學(xué)效果大打折扣。

2、教師的鏡面示范――對(duì)于幼兒，區(qū)分左右手還是有定難度的，教師在示范時(shí)，一定要做鏡面示范，比如“敬禮、刷牙”等動(dòng)作教師要用左手，而基本動(dòng)作順序，教師則要從右面開始，不要太隨便，因?yàn)槲覀円龊糜仔°暯樱槕?yīng)學(xué)校的教育，從左到右，由內(nèi)向外等動(dòng)作。

3、配班老師――配班老師協(xié)助得好不好，直接影響到公開課的教學(xué)效果。在備課時(shí)，配班老師也要熟悉教案，熟悉玩教具的用法與操作。在上公開課時(shí)，配班老師要注意巡視每一位幼兒的狀態(tài)，幫助組織幼兒活動(dòng)，維持活動(dòng)秩序，并幫助主班遞送教具等，做到“眼觀六路、耳聽八方”，但是這些不是說明一位主課教師要完全依賴配班教師，主班教師要有完全的控制能力自己把課上完。

4、指導(dǎo)語――指導(dǎo)語規(guī)范要體現(xiàn)在每一環(huán)節(jié)當(dāng)中，思路清晰、明確的指導(dǎo)語，能讓幼兒愉快的接受，避免說話太快、指導(dǎo)語嗦，造成環(huán)節(jié)不緊湊。有的教師上課習(xí)慣用“這兒、那兒、啊、呀、好了寶貝”等等，在公開課里要盡量避免，可以用一些空間詞，如“左右、前后、上下”等來代替，尤其是指導(dǎo)幼兒指讀、拿筆、用剪刀、折紙等操作性環(huán)節(jié)的時(shí)候，要做到心中有數(shù)。另外，雙語教學(xué)是我們的重要目標(biāo)與任務(wù)，每個(gè)環(huán)節(jié)要滲透、利用英語，比如：“好了、過來、回去、起立、坐下”等等日常用語，運(yùn)用起來會(huì)得心應(yīng)手。

5、板書――即排版和書寫得很漂亮。板書是教師基本素質(zhì)的體現(xiàn)，一定要經(jīng)常練習(xí)。要在白板上書寫，一定要做到對(duì)幼兒起到潛移默化的影響，假如寫字就是很難看，或沒有把握寫好，在制作卡片、字卡之前，可以通過打印的來進(jìn)行，以保證在課堂上達(dá)到良好的效果。但是在你備課之外出現(xiàn)的情況，比如：意料之外孩子說的字、詞，老師就要馬上在黑板上寫出來，不能置之不理。

6、課堂常規(guī)――課堂中不要反復(fù)強(qiáng)調(diào)常規(guī)，用限制性語言過多，會(huì)分散孩子的注意力，并影響教學(xué)目標(biāo)的完成，浪費(fèi)時(shí)間。教師在公開課中的一切語言都要緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，還有課堂應(yīng)變能力的體現(xiàn)，這就要求教師的腦子要靈活、機(jī)動(dòng)。也是體現(xiàn)我們平時(shí)教學(xué)常規(guī)訓(xùn)練成果的一部分。

7、游戲――游戲環(huán)節(jié)，一定要作為鞏固知識(shí)點(diǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，不要隨便什么都是游戲，而且游戲是充滿神秘感的。比如：百寶箱、神秘盒子、走迷宮等等。也是樹立教師在孩子心目中的威信的一個(gè)方面，老師什么都會(huì)!

8、站位/蹲位――課堂中的站位，作為主班教師要考慮到你所講、所做的是否在孩子視線范圍內(nèi)。

9、幼兒狀態(tài)――幼兒狀態(tài)直接決定你這節(jié)課的好壞，抽孩子回答問題，孩子聲音小，老師要鼓勵(lì)孩子聲音響亮，并且要知道回答問題不是檢測(cè)孩子學(xué)的好壞，而是帶動(dòng)孩子，互動(dòng)全班的一個(gè)過程。

一節(jié)高質(zhì)量的幼兒園公開課，需要幼兒教師們用心備課，用平常心對(duì)待，不要給自己太大的心理壓力，畢竟“智者千慮必有一失”，只要用心了，堅(jiān)持以“幼兒發(fā)展為本”，促進(jìn)每一個(gè)幼兒在原有水平上獲得發(fā)展，就是一堂有價(jià)值的公開課。

融入故事情境，循序漸進(jìn)式提問

小班孩子喜歡參加富有童話色彩、游戲性、情境性較強(qiáng)地集體活動(dòng)，雖然主題活動(dòng)中有很多的生成和預(yù)設(shè)活動(dòng)都來源于幼兒的生活，但更多的卻是經(jīng)過教師加工、潤(rùn)色之后，把孩子帶入到一個(gè)童話般的世界里來學(xué)習(xí)，這樣才更適合小班幼兒。如教學(xué)中出現(xiàn)的提問：1、你看這本打書的封面上，畫的是一個(gè)什么呀?(幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)說出了很多圓形的東西)2、有一只小烏龜靜靜的趴在月亮下面，你們覺得它在想什么呀?(孩子們按照自己的想象說出了很多不一樣的答案，有的甚至是孩子們自己想做的事情，此時(shí)孩子們已經(jīng)完全融入了這個(gè)美麗的童話故事)

二、多角度設(shè)疑，多元開放式提問

問題的設(shè)計(jì)，還要依據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)。小班孩子的回答和交談內(nèi)容，應(yīng)該是多角度的選擇和設(shè)計(jì)問題，開放式的提問，而不是單向的、自始自終的包含。如教學(xué)中出現(xiàn)的提問：1、它怎樣才能嘗到月亮呢?(孩子根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)想出了很多辦法，搭梯子、爬高樓......)2、小烏龜想請(qǐng)小動(dòng)物幫忙，你們說請(qǐng)誰好呢?為什么?3、小烏龜請(qǐng)小動(dòng)物幫忙應(yīng)該說什么呢?(學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話)

三、積極有效追問，層層遞進(jìn)式提問

在集體活動(dòng)中，教師提出的問題，孩子的回答往往是出人意料的，這會(huì)使我們青年教師很著急，有時(shí)教師會(huì)臨時(shí)亂了陣腳。其實(shí)針對(duì)孩子可能千變?nèi)f化的地回答，我們只需要不離其“宗”。一般這時(shí)我們可以運(yùn)用的策略是：積極有效的追問。如教學(xué)中出現(xiàn)的提問：1、小老鼠終于把月亮給掰到了，自己一個(gè)人吃嗎?2、小老鼠應(yīng)該把月亮分給誰吃呢?為什么?3、大家都嘗到了月亮的味道心里是怎么想的?《綱要》中指出：“創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴交流，體驗(yàn)語言交流的樂趣。”這堂課結(jié)束后，應(yīng)該有一個(gè)延伸活動(dòng)，即在幼兒理解整個(gè)故事后，進(jìn)行情景表演，或者是放在區(qū)域活動(dòng)的表演區(qū)內(nèi)讓幼兒自由表演，讓幼兒進(jìn)一步理解人物表情和語言的統(tǒng)一性，為幼兒以后的語言表達(dá)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師人文讀本讀書筆記合集

閱讀如同夏日的清風(fēng)，給予人們心靈的安慰，在讀過了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣。當(dāng)我們讀作品有所感悟時(shí)，不妨用文字的方式記錄下來。請(qǐng)閱讀由讀書筆記吧為你編輯的教師人文讀本讀書筆記，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

教師人文讀本讀書筆記(篇1)

讀后感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵

教師人文讀本讀書筆記(篇2)

我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。

我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。

教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求。活到老學(xué)到老。

教師人文讀本讀書筆記(篇3)

寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

清除電腦中的垃圾文件時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本電子書《教師人文讀本》，還是大學(xué)時(shí)下載的。便打開慢慢品味當(dāng)年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。

每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，大學(xué)中學(xué)習(xí)的很多數(shù)學(xué)理論到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

公平公正愛心教師的發(fā)展教師的專業(yè)等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！――教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。

教師人文讀本讀書筆記(篇4)

前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。

很多人，都曾經(jīng)有過這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過這樣的疑問，曾經(jīng)問過大人，他們總是說："活著呀，就是要快快樂樂的感受生命啊！"曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒有弄明白"我為什么而活著！"

在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。

他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。

如果說，初讀他們的時(shí)候是感動(dòng)，那么在沉下心來仔細(xì)品味后，則是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù)，可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來說，生命卻只有一次，唯一的一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時(shí)間雖各有不同，存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長(zhǎng)久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……

讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。

教師人文讀本讀書筆記(篇5)

我坐在桌前讀著《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當(dāng)我靜下心來讀的時(shí)候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完。《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，

《教師人文讀本》指出了新的教學(xué)觀。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。自己是即將退休人，我一定站好最后一班崗，認(rèn)認(rèn)真真地備課，上課。做一個(gè)有責(zé)任心老師。

教師人文讀本又指出老師的熱心、誠(chéng)心會(huì)贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛心換來了學(xué)生進(jìn)步的信心。這些話說的多好。教師也是我人生中的一面鏡子，如果讓我的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)守和充實(shí)我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念：平等、真誠(chéng)、守信、博學(xué)、崇德……這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標(biāo)，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A(chǔ)。讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。

教師人文讀本讀書筆記(篇6)

暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時(shí)候，心里又覺得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。

欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，不跪著教書是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格。立人的教育就絕不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。

現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛因斯坦說：用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人。因此，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對(duì)維度。

作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。

反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。

作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，教師也是人啊!這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語。

現(xiàn)代教師讀本（人文卷）共有8個(gè)部分，生命在于精神追求這個(gè)部分是我最喜歡看的一個(gè)章節(jié)。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快，同時(shí)，生命的意義也在于人對(duì)社會(huì)的作用，一個(gè)人能為他所熱愛的事業(yè)付出血汗并甘之如飴，才是最有價(jià)值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到，要為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨，假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，你的精神悲凄壓抑，行鎖骨立。第二間，盛放我們的事業(yè)。我們的事業(yè)，是我們的田野。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧，相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要決。第三間，安放我們的自身，這間精神小屋無論多么漂亮，多么富麗堂皇，一定要留一些空間給自己。

我們都是教師，都是教育者，從事教育，并不僅僅是為謀生，也未必僅僅是選擇了一項(xiàng)適合你的工作，重要的是，你能從這項(xiàng)工作中獲得身心的愉快，能從這份工作中發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。

教師人文讀本讀書筆記(篇7)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作近二十年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

公平公正愛心教師的發(fā)展教師的專業(yè)等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師。

教師人文讀本讀書筆記(篇8)

最近一直在讀《教師人文讀本》，其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國(guó)哲學(xué)家、教育家艾德勒，他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時(shí)代的永恒的東西，只有古典著作所提供的“自由教育”，才能真正豐富生活，并使青年一代成為“有理性和自由的人”。

在此文中他用自己的實(shí)踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象，要想解決這一問題，必須要深層地探討怎么讀一本書。是的，每次考試過后，分析學(xué)生失分原因時(shí)，語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊，我們總是抱怨學(xué)生不長(zhǎng)腦子、不會(huì)思考，總是會(huì)找這些客觀原因，其實(shí)從我們自身找找看，我們真的就沒有責(zé)任嗎？答案是否定的。現(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的，教師一味地追求準(zhǔn)確，學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。

想想看，我們從一出生接觸的就是語文，可是有那么多的學(xué)生竟然對(duì)語文感到頭疼，究其原因，還是缺乏閱讀，不會(huì)閱讀，甚至于連字面意思都不能理解。可想而知，他的習(xí)作水平會(huì)如何了。就算是為了“應(yīng)試”，也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。

再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時(shí)間，一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動(dòng)漫、拒絕閱讀經(jīng)典，那么讀書就不是光嘴上提提的問題了，我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。《教師的二十項(xiàng)修煉》讀后感塑造教師讀后感做不抱怨的教師讀后感

教師人文讀本讀書筆記(篇9)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

《給教師的建議》

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

教師人文讀本讀書筆記(篇10)

《假如給我三天光明》是《教師人文讀本》中的一篇。它是海倫。凱勒女士的自傳。她僅僅擁有剛出生時(shí)18月的光明。假如給她三天光明，她第一天想看讓她的生命變的有價(jià)值的人，第二天想看光的變換莫測(cè)和日出，第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界，將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味藝術(shù)世界。

然而，她究竟是怎樣的一個(gè)人呢？一個(gè)生活在無聲、無光的世界里，要想與他人進(jìn)行有聲語言的交流是不可能的，因?yàn)樯系郯衙恳粭l出口都向她緊緊關(guān)閉。但是，海倫就是一個(gè)奇跡。她一步步從地獄走上天堂，但是，我們應(yīng)該明白，這段歷程的艱難程度時(shí)超出任何人的想象。她學(xué)發(fā)聲，要用觸覺來領(lǐng)會(huì)發(fā)音時(shí)喉嚨的顫動(dòng)和嘴的運(yùn)動(dòng)，而這往往是不準(zhǔn)確的。為此，海倫不得不反復(fù)練習(xí)發(fā)音，有時(shí)為發(fā)一個(gè)音一練就是幾個(gè)小時(shí)。失敗和疲勞使她心力憔悴，就算是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的健全人也會(huì)為此流下過絕望的淚水。可是她始終沒有退縮，夜以繼日地刻苦努力，終于可以流利地說出”爸爸“”媽媽“”妹妹“了，全家人驚喜地?fù)肀Я怂B她喜愛的那只小狗也似乎聽懂了她的呼喚，跑到跟前直舔她的手。

她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。試想一下，如果現(xiàn)在我們站在生命的終點(diǎn)，生命的火花即將滅亡，我們會(huì)怎么想？怎么做呢？是否也會(huì)感嘆生命的短暫與脆弱，而后悔沒有好好珍惜呢？我的答案是，學(xué)會(huì)感恩吧！

一個(gè)生命的誕生，是一個(gè)奇跡，而一個(gè)生命的延續(xù)，卻不是一件容易的事，也不是自己?jiǎn)为?dú)可以決定的事，既然如此，難道不該心存感激嗎？感激那瞑瞑之中讓你來到世界上的力量，感謝無條件深愛你的父母，感謝開車送你上班的人，感謝擁擠的馬路上避讓你的人，感謝讓你有衣可穿的工人，感謝教你知識(shí)的老師，感謝接受你、信任你，給你責(zé)任感和榮譽(yù)感的領(lǐng)導(dǎo)，感謝每天和你配合的同事，感謝給你治病的醫(yī)生，感謝給你送信的郵遞員，感謝清掃的工人，感謝所有對(duì)你講信用、講道理的人，感謝所有和平的擁護(hù)者和維護(hù)者，感謝所有科學(xué)、醫(yī)學(xué)的研究者，感謝所有的藝術(shù)家和夢(mèng)想家，感謝守時(shí)的晝夜。感謝適時(shí)的風(fēng)雨，感謝美麗的風(fēng)景感謝美妙的音樂，感謝美好的書籍……難道我們不值得我們不停的感謝嗎？

對(duì)擁有的感到慶幸，對(duì)所有愛你的人表示感謝。平心靜氣的想想這些，然后由衷的說一聲：”太謝謝了！“今后的人生不會(huì)縮短，但是在路的兩邊，風(fēng)景已經(jīng)改變。事事感謝，時(shí)時(shí)感恩，用”感恩“的柔光鏡來看世界，世界會(huì)更美好。

中班教育筆記隨筆800字合集

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。讀書有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。而閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？為此小編特意整理了“中班教育筆記隨筆800字合集”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

中班教育筆記隨筆 (篇1)

時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間和孩子們?cè)谝积R相處三個(gè)月了。

記得有天我請(qǐng)假，小班的娟娟老師代我的課。當(dāng)我回來，聽其他老師說，我們班的孩子一向問我為什么沒來上課，老師開玩笑說是他們把我氣得生病了。當(dāng)時(shí)聽了，我心里覺得酸酸的。雖然孩子們有時(shí)候不太聽話，但是我和他們?cè)谝积R應(yīng)經(jīng)成為了一種習(xí)慣，成為了每一天的生活。

每當(dāng)我夸獎(jiǎng)其中一個(gè)人時(shí)，他們總是一齊做，我明白，他們需要我的夸獎(jiǎng)。所以我也會(huì)盡量給他們每個(gè)人一個(gè)手指印章。雖然摁在眉頭，別人看不到。但是他們覺得這是給他們最榮耀的獎(jiǎng)勵(lì)。

宇航此刻很喜歡幼兒園的生活。他是外冷內(nèi)熱型的孩子，表面看起來文文靜靜的，但是心里有很多的想法。此刻他也很樂意和我說，每一天一早過來，總要說做完在家媽媽、爸爸給他弄什么、買什么東西了。當(dāng)然，我也要認(rèn)真的聽他說。

我們班的兩個(gè)小女孩兒詩曼和子藝，此刻越來越有范兒了。看到男孩子灑水了，便說：“趕緊拿抹布擦掉，要不袖子就濕了!”有時(shí)候看著她們覺得很有女王范兒。有時(shí)候我也會(huì)提醒她們：你的潛力和時(shí)間是有限的，你不可能什么事都照顧的到。

鈺堯，是讓其他老師說道都頭疼的孩子。但是我沒覺得鈺堯讓我頭疼，也許是別的老師沒有和鈺堯相處的原因吧。雖然鈺堯總是做些激動(dòng)的事，但是他是個(gè)開心果，他能讓我們開心，捧懷大笑。記得一天他突然說，“曉燕老師你不丑!”當(dāng)時(shí)我很驚訝。原先他也有自己的審美。我也很高興，在孩子們的心里，我留給他們的是完美的形象。

和孩子們的日子里，總能出現(xiàn)一些開心的，讓人開懷大笑的片段。很感謝孩子們給我的一切。

中班教育筆記隨筆 (篇2)

這天，我上中班正忙著打掃衛(wèi)生，李國(guó)睿跑過來說：“老師倩倩吐了”。我忙跑過一看倩倩吐了一褲，我忙把衛(wèi)生間的衛(wèi)生紙拿來幫倩倩打掃。當(dāng)我忙完后再到衛(wèi)生間放紙時(shí)，被眼前的一幕逗得哭笑不得，我拿衛(wèi)生紙時(shí)王睿杰正在大便，我著急沒有管他，但是當(dāng)我回來時(shí)，鄭振東不明白在哪里拿來一張廣告紙正忙著給王睿杰擦屁股。我立刻制止他們沒再說什么，幫忙王睿杰擦完屁股讓他們?nèi)ド险n去了。

過后我聯(lián)想到班里的一幕幕情景，玩具玩完沒人收拾，小椅子倒了沒人扶，保溫桶里的水嘩嘩的流沒人管，小朋友跌倒了沒人幫，圖書扔得滿地是，都要老師自己做或在老師的提醒下幼兒再做，或有的說：“不是我做的”。此刻的孩子大都是獨(dú)生子女，只明白別人來幫忙我關(guān)心我，而不主動(dòng)幫忙別人，關(guān)心別人，太自私、太沒互助意識(shí)了。

我又想到鄭振東為瑞杰擦屁股這一現(xiàn)象，我重新審視剛才自己的做法確實(shí)有些不妥，我把一些互助為人的故事講給孩子們聽。故事講述中，我發(fā)現(xiàn)那幾位幼兒說：“以后我也幫忙別人，做個(gè)好孩子。”

自此以后，我們班的保溫桶在也沒嘩嘩的流過水，幼兒在活動(dòng)后都能把圖書、玩具等物品擺放整齊，小朋友跌倒了有人扶，再也沒有掉在地上沒人撿的圖書了。

中班教育筆記隨筆 (篇3)

孩子要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)

俗話說得好:"良言一句三冬暖，惡言一聲暑天寒。"不論是大人還是孩子都鐘愛受到表揚(yáng)和鼓勵(lì)，尤其是孩子，鼓勵(lì)孩子會(huì)使他們更加康健成長(zhǎng)，而批評(píng)打擊的一句話，會(huì)讓幼兒變得畏縮猶疑。

作為教師，起首要看到孩子的進(jìn)步，讓孩子也看到自身不斷增長(zhǎng)的智慧和氣力。

只要咱們從孩子的實(shí)際起航，把孩子的今日和昨日比擬，你就會(huì)發(fā)明孩子是在不斷成上進(jìn)步的，從而對(duì)他們加以表揚(yáng)。"你方才學(xué)畫時(shí)，連筆都拿不住的，此刻已會(huì)畫手絹了。""你這次做得比前次好多了。"孩子受到鼓勵(lì)后，領(lǐng)悟熱忱和思考探索的用心性會(huì)很高。有意識(shí)的表揚(yáng)，對(duì)與幼兒良勤領(lǐng)悟行為的養(yǎng)成沒有疑難有著用心好處。

在活動(dòng)課上，還有在幼兒園里的一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)、游戲或其他活動(dòng)，教師要鼓勵(lì)孩子有必須目的的多觀察、多思考，如外出參觀、游玩，目的是讓幼兒與外界多接觸，從而放松身心，在潛移默化中領(lǐng)悟知識(shí)，這樣教師就要對(duì)當(dāng)真、能用心思考的幼兒多表揚(yáng)，這既激發(fā)了這樣的幼兒的領(lǐng)悟用心性，對(duì)其他幼兒也起了一個(gè)正向指導(dǎo)的作用。在勞動(dòng)中，有的幼兒不怕臟、不怕累，而有的幼兒則拈輕怕重，有躲避勞動(dòng)的傾向。教師就要批注勞動(dòng)的好處，鼎力大舉表揚(yáng)前者，對(duì)后者既不批評(píng)又不放縱，而是諸云云說:"_泛泛十分鐘愛勞動(dòng)，今日的勞動(dòng)熱忱還沒全闡揚(yáng)出來，但愿_成為小兄弟姐妹中最能干一位。"恁地一說，大家肯定都干得熱火朝天，結(jié)果是既美化了環(huán)境，又造就了幼兒自小鐘愛勞動(dòng)的好習(xí)氣。

對(duì)孩子的鼓勵(lì)，不必須務(wù)必用語言表現(xiàn)出來。老師滿意信托的目光，親切欣忭的笑貌，都會(huì)給孩子帶來氣力。他們從老師的表情中知道本身做對(duì)了，"啊，我進(jìn)步了老師多開心呀。"于是孩子在盤算著，怎樣讓老師更開心，不消你刺刺不休的數(shù)落孩子，他們本身會(huì)給本身提出進(jìn)一步的要求，這樣孩子會(huì)在鼓勵(lì)聲中一步步向更高的水平攀登。

讓咱們用真誠(chéng)的鼓勵(lì)來幫忙孩子，咱們也但愿他們成功、進(jìn)步，但是咱們也就應(yīng)允許他們失敗。同時(shí)，不好忘記留給他們時(shí)刻和空間，這樣孩子才會(huì)在咱們的掌聲中走向成功。

中班教育筆記隨筆 (篇4)

幼兒園中班教育筆記：烏龜?shù)降壮允裁矗?/p>

自然角里，侯高揚(yáng)帶來了一只烏龜，小朋友都很感興趣，每天圍著它看，議論紛紛。崔一然問：“小烏龜怎么不動(dòng)啊？是不是餓了？”侯高揚(yáng)說：“它吃龜糧，小烏龜很懶，不喜歡動(dòng)。”胡佳麗說：“它是不是沒精神啊，給它喝點(diǎn)紅牛吧，爸爸說喝了就會(huì)有精神。”我聽了，就問：“你們覺得小烏龜喜歡吃什么？”大家七嘴八舌的說起來。唐慶森：我喜歡吃奧利奧餅干，小烏龜也應(yīng)該喜歡吧。雷佳綺：蛋糕最好吃了，特別是奶油的，小烏龜一定喜歡！楚子軒：媽媽說過，烏龜喜歡吃玉米和稻谷，吃了這些身體才會(huì)好。楊一欣：我覺得烏龜喜歡吃生肉，我原來養(yǎng)過的。許方豪：我喜歡吃薯片，又脆又香，小烏龜肯定也喜歡。邱子航：我認(rèn)為小烏龜喜歡吃各種水果。曹俊杰：我覺得烏龜應(yīng)該吃蔬菜~~~~~我把孩子們的意見記錄下來。我又問：“你們說了那么多，我們?cè)趺床拍苤罏觚斚矚g吃什么呢？”孩子們安靜下來，李健均說：“我們可以喂小烏龜吃這些東西，看看它到底喜歡吃什么。”小朋友都點(diǎn)頭，覺得這個(gè)方法好。我又問：你們記得住小烏龜每天都吃了什么？什么不吃嗎？孩子又開始想了，愛動(dòng)腦筋的唐慶森說：記下來嘛。我又問：怎么記？你們不認(rèn)識(shí)字啊？唐慶森：我們可以畫出來的。就這樣我和孩子們一起生成了一張帶圖的統(tǒng)計(jì)表。每天孩子們都帶很多吃的放在小烏龜旁邊，認(rèn)真看它吃沒有，晚上放學(xué)再去看看吃了些什么，然后在吃了的東西后面打個(gè)勾，表示小烏龜吃了。半個(gè)月里，小朋友一直都很有興趣，不斷嘗試著，也慢慢知道小烏龜喜歡吃什么了。最后我和孩子們開了個(gè)“總結(jié)會(huì)”，把記錄結(jié)果一起統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論。并把喂食過程的照片，統(tǒng)計(jì)表和結(jié)論展示在自然角。

在這一過程中，孩子們學(xué)會(huì)了初步探究的過程：發(fā)現(xiàn)、猜測(cè)、實(shí)踐、記錄、總結(jié)。是他們自己在積累這方面的經(jīng)驗(yàn)，孩子們的經(jīng)驗(yàn)得到豐富，能力獲得提高。

中班教育筆記隨筆 (篇5)

《糾正幼兒的偏食、剩飯》

1、 及時(shí)調(diào)查、了解幼兒的偏食情況

在了解中，我發(fā)現(xiàn)幼兒的偏食習(xí)慣形成原因有以下幾種：家長(zhǎng)從未提供或很少提供某種食物;身體因素，如脾胃不合等;生活習(xí)慣;情緒不穩(wěn)定等。

2、 因人而異，實(shí)施不同的教育方法

(1)榜樣示范法。根據(jù)小班幼兒“喜模仿”“愛表揚(yáng)”的特點(diǎn)，我就利用集體氛圍的渲染，用情緒感染他們，為他們樹立榜樣。告訴他們老師最愛吃了，不知道哪些小朋友跟老師一樣愛吃，并及時(shí)表?xiàng)睿瑸樗麄儤淞駱樱變旱那榫w一下子高漲起來，爭(zhēng)先恐后地大口大口吃起來。

(2)“打預(yù)防針”的方法。 我班有些幼兒對(duì)某種食物高興時(shí)能吃一些，不高興就少吃和一口不吃。對(duì)待這類幼兒，我采用“打預(yù)防針”的方法。在飯前，先做一些愉快安靜的游戲，然后讓孩子猜猜今天吃什么菜，孩子你一言，我一語說了許多，最后我告訴他們今天吃的是一種營(yíng)養(yǎng)特別豐富的菜，多吃它會(huì)長(zhǎng)高，長(zhǎng)聰明，看誰吃得又多又香。這樣，孩子們的情緒被調(diào)動(dòng)，相互比著吃，往往會(huì)吃得很香。

(3)逐漸加量的方法。有些幼兒從小就不吃某種食物，因此要他一下子改過來是不太可能的，也是不太現(xiàn)實(shí)的。對(duì)這類幼兒我采用“逐漸加量”的方法。如我班有些小朋友不吃綠色蔬菜，開始她一看到綠色的蔬菜就搖頭，現(xiàn)在能稍微吃點(diǎn)了。

(4)物質(zhì)鼓勵(lì)法。對(duì)偏食、剩飯的幼兒我那怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都給予鼓勵(lì)，發(fā)給孩子一朵小紅花，小貼畫、小卡片等，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，促使幼兒改正偏食和剩飯的不良習(xí)慣。

通過這一系列的措施，我班偏食和剩飯的不良習(xí)慣得到了有效改善

中班教育筆記隨筆 (篇6)

我在幼兒園擔(dān)任小班教師，第一個(gè)活動(dòng)結(jié)束便是吃點(diǎn)心時(shí)間，我請(qǐng)小朋友坐好然后開始分點(diǎn)心。我有個(gè)習(xí)慣，就是要等孩子說“謝謝老師”后，我才把點(diǎn)心遞給他。這倒不是我想滿足被孩子尊重的虛榮心，而是想讓孩子學(xué)會(huì)感恩。

剛開始我給他們分點(diǎn)心時(shí)，小朋友們總是什么也不說，只是用力拉我手中的杯子，表情疑惑，似乎對(duì)我的舉動(dòng)很是不解。我也沒說什么，只是對(duì)著他笑，杯子在空中僵持了一陣，我小心地松開手，叮囑他回坐位的時(shí)候要小心。接著第二個(gè)小朋友將杯子遞過來，第三個(gè)、第四個(gè)……直到最后，也沒有一個(gè)小朋友想到說“謝謝”，我有些失落。等小朋友們喝完牛奶后，我忍不住舉起緊握在手中的杯子，對(duì)小朋友說：“剛才，老師在給你們分牛奶的時(shí)候，沒有把牛奶馬上遞給你們，是嗎?”

小朋友們都注視著我，表情疑惑。輕輕的說：“是的”。

我用平靜的目光從他們天真無邪的臉上一一滑過，說道：“你們知道為什嗎?”

“因?yàn)槲覀儾还浴！币粋€(gè)玲瓏般的聲音。

“因?yàn)槔蠋熒鷼饬恕！?/p>

“你們說說看老師為什么要生氣啊?”小朋友相互之間看了看。我便提示小朋友，“你們剛才有沒有覺得少說了一句話啊?”

“謝謝老師——”小朋友們積極應(yīng)答。

我笑著說道：“是的，老師給你們分牛奶或者分其他東西的時(shí)候，在你們有困難得到別人幫助的時(shí)候，千萬別忘記說聲‘謝謝’。”

這事已過去一段時(shí)間了，但小朋友在接過牛奶時(shí)那理所當(dāng)然的眼神時(shí)常在我腦中閃現(xiàn)，他們對(duì)這一切似乎已經(jīng)習(xí)慣了。現(xiàn)在的家庭中大多只有一個(gè)孩子，孩子是家里的“小皇帝”，在家中爺爺、奶奶、爸爸、媽媽對(duì)孩子總是無私的付出，而從未想過在孩子身上得到什么，以致于他們不懂得什么是“感恩”。不過，作為教育工作者不去教孩子這些為人處世的道理，則是失職。如果在一個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師因?yàn)榭诳剩幸粋€(gè)孩子幫忙把桌子上的茶杯拿過來，喝完后又叫他放回去，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的，沒必要向孩子說聲“謝謝”;如果在區(qū)域活動(dòng)中，教師因?yàn)椴恍⌒呐龅袅俗雷由系囊缓刑澹Ａ椫楸牧艘坏兀⒆幼园l(fā)地停下手中的“工作”，爭(zhēng)先恐后地去撿拾彈珠，而教師卻木然地站在一邊或忙著張羅其他的事情……那么，我們的教育無疑是失敗的。所謂“言傳身教”，既然要求孩子的付出，自然成人也應(yīng)該有同等的付出。有一句話是這樣說的：“播種思想，收獲行動(dòng);播種行動(dòng)，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。”這不正指向教師肩負(fù)的責(zé)任嗎?感恩之心是沉睡在孩子心靈深處最美的天使，愿天下所有教師能用一顆感恩的心去叩開孩子的心扉，去喚醒這個(gè)“天使”，讓感謝成為習(xí)慣。到那時(shí)，我們的世界就會(huì)彌漫著愛的芳香。

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆模板合集(6篇)

學(xué)生時(shí)代都經(jīng)歷過寫作文的困難，寫作文是在傾訴中宣泄情感、陶冶性情和平靜自己的心靈。如果我們的寫作詞匯不豐富，寫作就會(huì)很容易“卡殼”。我們千萬不要認(rèn)為作文隨便應(yīng)付就可以。下面，讀書筆記吧的編輯為大家整理的“幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇1)

陶藝在中國(guó)已經(jīng)有了很長(zhǎng)一段時(shí)間的歷史，"陶器的出現(xiàn)，意味著人類對(duì)水、火和泥土的征服。在喧囂的城市里，制作陶器的過程已經(jīng)是一個(gè)享受安靜、平和、安詳?shù)倪^程。"這種過程在它漫長(zhǎng)的發(fā)展演變中已經(jīng)成為了一門獨(dú)特的藝術(shù)。

有人說："泥土是死的，經(jīng)過人的手它便有了靈魂。"是的，正是人類獨(dú)特的創(chuàng)造力賦予了泥土豐富多彩的外形，將泥土變成一個(gè)個(gè)洋溢著人類智慧結(jié)晶的藝術(shù)品。

但是它還不單單只是一門藝術(shù)，它還可以作為一種載體發(fā)揮其教育的價(jià)值，讓孩子們?cè)?捏捏、玩玩"中獲得各方面的發(fā)展。

孩子們做陶藝首先是他對(duì)泥土的興趣。就如著名的物理學(xué)家楊振寧所說："成功的秘訣是興趣，對(duì)少年兒童所從事的活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用。興趣已經(jīng)形成，它就會(huì)磁石般地吸引少年兒童去認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)。"孩子們天生對(duì)自然界的一些東西有著不可割舍的情感，而且泥土有著極強(qiáng)的可塑性，它到了孩子們的手里以后，孩子們可以隨意的根據(jù)自己的想象將其創(chuàng)造成各種形狀。而當(dāng)一個(gè)個(gè)栩栩如生的動(dòng)物、人物出現(xiàn)在孩子眼前時(shí)，孩子們會(huì)從自己的作品中感受到成功的樂趣。

在做陶泥的過程中，你可以發(fā)現(xiàn)即時(shí)平時(shí)不太說話的孩子也是非常的投入。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，泥土就是他最好的伙伴。他將它想象成一只小狗，于是在捏捏揉揉中一只小狗就真得出現(xiàn)了；他需要一只小貓，于是小貓也會(huì)在他的手中逐漸地顯現(xiàn)出來。雖然這些小貓、小狗都不會(huì)說話，但那又有什么關(guān)系呢？這可是他自己做得哦！

當(dāng)然做陶藝還可以發(fā)展孩子的動(dòng)手能力。就拿做泥條來說吧，看起來就是把泥搓成一個(gè)長(zhǎng)條，但它對(duì)中班初學(xué)陶泥的幼兒來說可不是一件容易的事。在手里搓得時(shí)間長(zhǎng)了，泥就會(huì)因?yàn)槭治樟四喟吞嗟乃侄兊眠^分干燥，甚至?xí)嗔选Ｈ绻阌脙蓚€(gè)手搓呢，那可更不行，這樣會(huì)讓你的泥條一頭長(zhǎng)一頭短。所以在搓泥條時(shí)既要孩子們搓得快，又要掌握一定的技巧才行。

陶藝還可以發(fā)展孩子的想象力。每個(gè)孩子心目中的物體形象都是不一樣的，同是一只動(dòng)物，它可能是站著的，它也可能是躺著的，甚至可能是跑著的。就像有一次孩子們?cè)谧鲂∝i時(shí)，有一個(gè)孩子在小豬的鼻子下面放了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的泥巴，問他這是什么，他告訴我說這是小豬流出來的鼻涕，讓人不禁為之一笑。再看那只小豬，似乎因著這一條鼻涕變得與眾不同起來。

所以讓孩子們學(xué)陶泥吧，他們會(huì)獲得快樂，也會(huì)獲得發(fā)展。

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇2)

幼兒園教學(xué)與中小學(xué)教學(xué)不一樣，幼兒年齡小，注意力時(shí)間比較短，幼兒又個(gè)性好動(dòng)，坐不住，如果單純的言語說教，幼兒很容易就失去興趣，注意力轉(zhuǎn)移，教學(xué)很難收到預(yù)期的效果，針對(duì)這一特點(diǎn)，我們便把幼兒的好動(dòng)與教師的教學(xué)相結(jié)合，使原本相矛盾的兩件事相輔相成，有機(jī)結(jié)合。

無論是常識(shí)教學(xué)、故事教學(xué)、還是兒歌以及歌曲教學(xué)，我們都根據(jù)教學(xué)資料編排相應(yīng)的動(dòng)作，一句一個(gè)動(dòng)作，邊做動(dòng)作邊進(jìn)行教學(xué)，教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都代表了一個(gè)資料，幼兒學(xué)習(xí)用心性空前高漲，在手舞足蹈當(dāng)中不知不覺的掌握學(xué)習(xí)資料。

幼兒園教學(xué)不拘模式，很多事情只要找準(zhǔn)了切入點(diǎn)，就能化難為易，收到事半功倍的效果。

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇3)

小斌的爸爸要去新疆工作了，臨行前滿懷心事地找到我：“郭老師，孩子平時(shí)在家特別能喝水，可在幼兒園喝得很少，回到家就使勁喝，我們讓他自己跟老師說要喝水，可這孩子性格內(nèi)向。這不，只好我自己跟您說了，麻煩老師操心了!”小斌平時(shí)少言寡語，在我的印象里，他基本上是和其他的孩子一起排隊(duì)接水喝的，倒沒有發(fā)現(xiàn)他有這么大的“水量”。看著家長(zhǎng)一臉的愁云，我由衷地說：“您放心吧，我們老師一定會(huì)盡心照顧好小斌的!”

聽完小斌爸爸的話，我自責(zé)沒有做好小斌的家園溝通工作，竟不知小斌在喝水方面的特殊需求，深感平時(shí)疏忽了對(duì)小斌的關(guān)注。我蹲下身子，撫摩著小斌的頭說：“小斌，你知道嗎，人如果體內(nèi)缺水會(huì)有生命危險(xiǎn)的。你在家真好，能主動(dòng)地喝水，你身體的每一個(gè)部分都在感謝你呢!在幼兒園喝水為什么不能像在家里一樣呢?”他看著我，欲言又止，重又低下了頭。我趁勢(shì)微笑著把他攬?jiān)趹牙铮骸靶”螅蠋熛駤寢專瑳]關(guān)系，老師媽媽想知道呢！”

“我不敢。”小斌低著頭小聲斷續(xù)地說。

“為什么?”

小斌又不語了。

“幼兒園就是家啊，老師不是說了嗎，你們有兩個(gè)家，一個(gè)小家，有爸爸、媽媽和小斌，還有一個(gè)大家，就是我們小一班啊!”

“我怕。”小斌低著頭，聲音小到我?guī)缀趼牪灰姟?/p>

就是這兩句小到幾乎聽不見的話，使我意識(shí)到小斌對(duì)我和我們這個(gè)班級(jí)還沒有產(chǎn)生認(rèn)同感和接納感，還不能融人到這個(gè)集體。幼兒園的一切對(duì)他來說是陌生的，他的心扉是閉著的，這樣怎么能讓他在幼兒園喝水像在家里一樣無拘無束呢?

“小斌，老師不知道你特別喜歡喝水，老師做得不夠好，對(duì)不起。以后喝水時(shí)多接些，想喝就去接，如果遇到上課時(shí)間，只要悄悄地，不影響小朋友就行，老師不會(huì)說你的，不用怕。”小斌怯怯地看著我，靦腆地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“那咱們拉勾!”

我知道，引導(dǎo)小斌這樣內(nèi)向的孩子，不能單靠我一兩句特別關(guān)照的話，更需要在我們的接觸中，在每一個(gè)細(xì)微處來體現(xiàn)，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲般。

以后的日子里，我有意識(shí)關(guān)注、關(guān)懷小斌，幫他系鞋帶，看他有沒有露肚皮，和他說話語氣緩慢、面帶微笑、輕聲細(xì)語，并力圖做到蹲下身子以達(dá)到和他平視；拉著他的小手和小朋友一起游戲；創(chuàng)造條件引導(dǎo)性格活潑、能力強(qiáng)的同伴主動(dòng)帶他一起玩；時(shí)時(shí)用平和友善的目光關(guān)注他，一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)抿嘴、一個(gè)俏皮的扮相……我和小斌的距離在不知不覺中拉近。

私下里，我和小斌有個(gè)約定：如果每次多接些水，喝完后就能得到一個(gè)小吸管，一天當(dāng)中如果集到五個(gè)以上的小吸管，到離園時(shí)就能得到老師為他用紙折的小動(dòng)物。漸漸地，小斌得到的吸管多了，但大多是在我主動(dòng)提示下才得到的。要讓小斌做到按自己的需求喝水，使“要他喝”變?yōu)椤拔乙取保€差那么一點(diǎn)點(diǎn)兒。我的期望是那樣的迫切，但又深知不能心急，尤其像小斌這樣內(nèi)向的孩子，如果在他面前稍微露出那么一丁點(diǎn)兒的急噪、不耐煩，觸動(dòng)他敏感的內(nèi)心，那我就會(huì)前功盡棄。為了盡量不打擾其他幼兒，也為了避免接水時(shí)引起同伴的關(guān)注讓敏感的小斌感到不自在，我把小斌的座位排在了離水桶最近的位置。

時(shí)間一天天地過去，我在一天天地努力，也在一天天耐心地等待。有一天在區(qū)角游戲中，我發(fā)現(xiàn)，小斌朝熱水桶看了幾眼之后又有些猶豫地朝我看，我知道他想喝水了。我慶幸自己捕捉到了這一時(shí)機(jī)，我的嘴立馬向上抿起、眼睛一瞇、微微點(diǎn)頭，以示鼓勵(lì)，然后目光似離非離。只見他忐忑地離開坐位、膽怯地拿起水杯、接水、喝水、悄悄回到坐位。小斌終于邁出了質(zhì)的一步，雖說這一步帶著些許謹(jǐn)慎，但我相信有了這質(zhì)的一步，一定會(huì)有第二步、第三步……此時(shí)的我內(nèi)心是那樣的激動(dòng)與欣慰，他認(rèn)同了和他朝夕相處的老師、認(rèn)同了自己的班級(jí)，我多日來努力營(yíng)造的和諧、溫馨、安全、接納的班級(jí)氛圍使他緊閉的心扉敞開了。

在后來的日子里，小斌確實(shí)能根據(jù)自己的需要主動(dòng)地喝水了。更讓我感到高興的是，小斌較以前活潑了，課堂問答的時(shí)候也能看到他高舉的小手，有時(shí)還會(huì)向我“報(bào)告”情況了。

一件喝水的小事，讓我看到了不一樣的意義：幼兒園是孩子們的小社會(huì)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，激活他們的個(gè)性，釋放他們的天性，就可以為他們未來走向大社會(huì)培養(yǎng)健康獨(dú)立的人格。這是幼兒教師的天職!

編輯：cicy

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇4)

我做幼兒教師已有整整十七個(gè)年頭了。在這段說長(zhǎng)不長(zhǎng)、說短不短的日子里，我曾被我的孩子們無數(shù)次地感動(dòng)過。

記得那是20xx年的春天，我?guī)ьI(lǐng)的小班要開展一個(gè)以“可愛的蛋寶寶”為主題的活動(dòng)。因?yàn)槭堑谝淮螄L試，我對(duì)這樣的學(xué)習(xí)方式是否適合孩子心中沒底，而孩子們則充滿了好奇。

活動(dòng)開始前，我先請(qǐng)孩子們每人從家里帶一個(gè)雞蛋來園，并背著孩子提醒家長(zhǎng)先將雞蛋煮—下，避免摔碎。幾天后，孩子們?nèi)缂s帶來了他們每個(gè)人的“蛋寶寶”。于是，一場(chǎng)有趣的“護(hù)蛋行動(dòng)”開始了。

在接下來的日子里，孩子們幾乎每天都會(huì)想出各種辦法來護(hù)理“蛋寶寶”。他們找來各種盒子，鋪上棉花布片，為“蛋寶寶”建造溫暖的家園；他們用手中的彩筆為“蛋寶寶”添畫五彩花衣，讓每一個(gè)“蛋寶寶”都擁有獨(dú)一無二的印記；他們走到哪兒都記得帶上自己的“蛋寶寶”，一起曬太陽、做游戲、聽故事……甚至在午睡時(shí)，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)熟睡的孩子手里還緊緊地攥著他的“蛋寶寶”。那一刻，我被孩子們的愛心和用心感動(dòng)了。

日子一天天過去了，這些備受呵護(hù)的“蛋寶寶”開始散發(fā)出不太好聞的氣味。我猶豫著是不是應(yīng)該把“蛋寶寶”搬出教室，然后悄悄丟棄，再找一個(gè)能讓孩子們相信的理由，自然地讓這些“蛋寶寶”退出孩子們的視線。我不希望孩子們因?yàn)樾膼鄣摹暗皩殞殹辈灰娏硕械絺摹？墒菦]想到，孩子們的一個(gè)舉動(dòng)打消了我的猶豫。

那天下午，幾個(gè)嗲妹妹在盥洗室里，用洗手液給自己的“蛋寶寶”洗澡。一番折騰后，那幾個(gè)已有異味的“蛋寶寶”被嗲妹妹們洗得香噴噴的。她們還跑去找生活老師，執(zhí)意請(qǐng)她找出冬天時(shí)用來涂臉的“孩兒面”，小心翼翼地給“蛋寶寶”涂面霜，還時(shí)不時(shí)地湊上去聞一聞，嘴里輕輕地嘀咕：“真香啊!這下好了。”我終于按捺不住，走上前明知故問：“寶貝，你們?cè)诟墒裁茨?”嗲妹妹們異口同聲地說：“涂了香香，蛋寶寶就不臭了，你就不會(huì)把它們?nèi)拥袅?”我很吃驚，繼續(xù)追問：“咦，你們?cè)趺粗牢蚁肴拥暨@些蛋寶寶呢?”顯然，孩子們被我問住了。面面相覷了好一會(huì)兒，其中一個(gè)膽大的忍不住笑了，湊到我耳邊說：“祝老師，昨天中午睡覺時(shí)，我聽到你和周老師在說話，周老師說了，蛋臭了要扔掉。”

原來如此!真沒想到，孩子們竟然如此珍愛這些“蛋寶寶”，愛到甚至可以接受“蛋寶寶”所有的缺點(diǎn)。

盡管我放棄了讓孩子們把“蛋寶寶”丟掉的打算，但畢竟雞蛋不能久放，時(shí)間長(zhǎng)了也不衛(wèi)生。此時(shí)我真的有些困惑：主題活動(dòng)“可愛的蛋寶寶”接下來究竟該怎樣結(jié)束呢?正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，又_件令我震驚的事發(fā)生了。

兩天后的那個(gè)早晨，孩子們都在各自喜歡的區(qū)域里做游戲，教室里顯得安靜而平和。突然，一個(gè)聲音打破了平靜：“老師，我的蛋孵出小鴨了!你快來看啊!”我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，連忙跑向那個(gè)大聲呼喊的男孩，蹲下身子，看著男孩手里捧著的那只令他驚喜并引以為傲的“小鴨”。

我的眼眶濕潤(rùn)了。男孩手里捧著的是一只用雪花片搭成的、簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的“小鴨”。當(dāng)這只“小鴨”在這樣的時(shí)候，以這樣的方式出現(xiàn)在我面前時(shí)，我再一次被感動(dòng)了!我開始相信：愛是可以創(chuàng)造奇跡的。

接下來的幾天里，孩子們的“蛋寶寶"都先后“孵”出了可愛的寶貝，除了“鴨寶寶”以外，還有“烏龜寶寶”和“企鵝寶寶”。我雖然知道這一切都不合情理，但還是欣喜地接受了每一個(gè)孩子的驕傲的宣布，因?yàn)槲覐暮⒆觽兊难凵裰锌吹搅思兇獾膼酆蜐M足。

那些變質(zhì)了的雞蛋就這樣離開了陪伴了它們整整三周的孩子們，但孩子們似乎并不傷心，因?yàn)榍耙粋€(gè)“蛋寶寶”已孵化出另一個(gè)由他們親手創(chuàng)造的寶貝，而孩子們相信前后兩個(gè)“蛋寶寶”是一體的，孩子們的愛還在!

我也相信，不久后孩子們就會(huì)知道“雞蛋只能孵出小雞”的常識(shí)，但是他們一定不會(huì)忘記自己有一次奇妙的的經(jīng)歷。長(zhǎng)大之后，只要他們還記得這件事，就一定會(huì)從當(dāng)年幼兒園老師對(duì)他們的理解和尊重中獲得感悟。

如今，再次回首這段“被感動(dòng)的經(jīng)歷”，我依然被感動(dòng)。內(nèi)心不禁感謝起那些曾經(jīng)陪伴過我的孩子們，是他們用世間最純潔的愛滋潤(rùn)了我的心靈，讓我在和他們相處的日子里，經(jīng)歷心靈的洗禮和升華。

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇5)

晨間談話，顧名思義就是晨間活動(dòng)時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行的群眾或個(gè)人的談話活動(dòng)。我校幼兒教師充分利用這段時(shí)間，發(fā)揮它應(yīng)有的功效，使孩子們的口語潛力將大幅度提高，教師也會(huì)從與孩子們的交談中了解到不少有益的信息，孩子們經(jīng)過一周的的晨間談話訓(xùn)練，已逐漸盼望著與教師在晨間交流了。

晨間談話能夠滲透孩子生活習(xí)慣的培養(yǎng)。如何穿衣服，給孩子講解不亂扔紙屑的好處，讓孩子們養(yǎng)成飯前便后勤洗手的習(xí)慣，鼓勵(lì)孩子們?cè)谡n堂上肯動(dòng)腦筋，大膽講話，增強(qiáng)了孩子的自信心，許多孩子在學(xué)習(xí)上都有了提高。教師和家長(zhǎng)的心里都高興極了！

幼兒教師簡(jiǎn)短教育隨筆(篇6)

我們班的安琪小朋友，他平時(shí)就喜歡動(dòng)，上課無法安靜地坐著，不是躺在地上就是歪在板凳旁邊，坐沒坐相，站沒站相。喜歡拿玩具玩，與小朋友說悄悄話。不喜歡與其他小朋友一起做游戲，不遵守場(chǎng)合紀(jì)律和秩序。這個(gè)問題讓我感到很煩惱。

通過我最近一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)大班的孩子比小班的孩子好動(dòng)，也許是小班的孩子年齡還比較小，心里對(duì)老師有種恐懼感的原因吧，他們就比較聽老師的話，不怎么動(dòng)，但是大班的孩子是沒有幾個(gè)老實(shí)的，都比較喜歡好動(dòng)，除了那幾個(gè)性格內(nèi)向的孩子之外。

我們班就孩子好“動(dòng)”這個(gè)問題開了一個(gè)小小的家長(zhǎng)會(huì)，我們請(qǐng)了一部分在學(xué)校里比較好動(dòng)的孩子的家長(zhǎng)來參加了這個(gè)家長(zhǎng)會(huì)。在家長(zhǎng)會(huì)上，我們老師專門對(duì)家長(zhǎng)們介紹了一下他們的孩子在學(xué)校里的表現(xiàn)。在這些孩子身上發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)問題是，老師讓孩子們坐好認(rèn)真聽課的時(shí)候，他們的孩子很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)無法安靜地坐下，或者是在座位上歪歪斜斜扭來扭去的。再一個(gè)就是上課的時(shí)候總是拿些小玩具，做些小動(dòng)作，或者是與旁邊的同學(xué)說話。老師問的問題還沒說完就忙著插嘴，吵吵鬧鬧，不能安靜地玩玩具。在群體游戲中，不能認(rèn)真遵守游戲秩序，總是搶著上場(chǎng)，不按順序來。有時(shí)候還打擾別人做游戲。喜歡去欺負(fù)一些老實(shí)的小朋友，喜歡踩在板凳上跳來跳去的。

通過這次小小的家長(zhǎng)會(huì)，我們班的小朋友大部分都比以前懂事多了，上課也變得認(rèn)真聽講了。為此我特別和安琪的家長(zhǎng)溝通了一下，通過家長(zhǎng)和老師一起的努力，安琪小朋友比以前有紀(jì)律多了，上課的時(shí)候總是認(rèn)真坐在板凳上把手背在后面認(rèn)真聽老師上課，接受知識(shí)的能力也比以前強(qiáng)多了，喜歡和小朋友一起交流。老師和家長(zhǎng)都感到很欣慰，這次小小的家長(zhǎng)會(huì)真的很有收獲。

教育的目的讀書筆記合集

“書是人類進(jìn)步的階梯”，可見讀書對(duì)于提升自我的重要性，在認(rèn)真的讀完一本著作之后，大家對(duì)人生或者事物一定都產(chǎn)生了許多感想。寫好作品讀后感的基本方法有哪些呢？也許以下內(nèi)容“教育的目的讀書筆記”合你需求。

教育的目的讀書筆記【篇1】

《教育的目的》這本書是英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家以及教育理論家懷特海所著。在寒假讀了這本書后我有以下一些感觸分享給大家。

懷特海說“在衡量技術(shù)教育的重要性的同時(shí)，我們絕不能把書本知識(shí)當(dāng)做唯一的學(xué)習(xí)方式。第一手的知識(shí)才是理智生活的根基。書本學(xué)習(xí)很大程度上只是傳遞第二手的知識(shí)。因此，永遠(yuǎn)沒有直接實(shí)踐來得重要。”我們都知道，從書本中獲取的知識(shí)都是他人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，是抽象的難以消化理解的。如果老師只是一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，不顧學(xué)生獲取知識(shí)的能力的發(fā)展，那么知識(shí)便會(huì)以填鴨式的方式進(jìn)入學(xué)生的大腦中。最終知識(shí)也不過是學(xué)生腦海中的一個(gè)過客，停留片刻之后轉(zhuǎn)瞬即逝。但是當(dāng)學(xué)生通過自身的實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，了解其中的奧秘，主動(dòng)地探索知識(shí)，學(xué)生定能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，不斷學(xué)會(huì)絞盡腦汁運(yùn)用各種方法去解決獲取知識(shí)路途中所發(fā)生的各種困難，最終獲取知識(shí)收獲快樂與成就感。

本書以“教育的目的”為題，但是教育的目的到底是什么，每一位教育者都應(yīng)當(dāng)深刻反思教育的目的，在培養(yǎng)孩子的過程中要把他們看作是有血有肉的一個(gè)整體的人，而不是沒有靈魂和思想的機(jī)器。只有這樣，我們的教育才會(huì)發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，孩子們才能夠走上最好的適合他們發(fā)展的道路。

教育的目的到底是什么，需要我們每位教育者在教學(xué)過程中去思考；我們需盡最大的努力去培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力以及思維發(fā)展。唯有這樣，教學(xué)才不會(huì)陷入程序化、機(jī)械化的僵局，才能始終充滿著鮮活的生命力。我也希望我在走上教育這條漫長(zhǎng)的道路上能夠不忘初心，為孩子的個(gè)性自由發(fā)展做出更多的努力，奉獻(xiàn)自己的一份力。

教育的目的讀書筆記【篇2】

懷特海認(rèn)為：“人的大腦不是被動(dòng)地接受知識(shí)，它是永恒活動(dòng)著的。”知識(shí)，是客觀性的存在，其本身并無意義，只有在被挖掘、被運(yùn)用時(shí)，才煥發(fā)出令人矚目的光輝。有意義的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)是伴隨著發(fā)現(xiàn)、猜想、推理、驗(yàn)證的探究過程，而不是被迫地強(qiáng)制性的灌輸過程。

保羅﹒弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》中指出：“學(xué)生對(duì)灌輸?shù)闹R(shí)存儲(chǔ)得越多，就越不能培養(yǎng)其作為世界改造者對(duì)世界進(jìn)行干預(yù)而產(chǎn)生的批判意識(shí)。”批判意識(shí)，是批判得以發(fā)生的關(guān)鍵性前提。喪失了批判意識(shí)的人，將淪為沒有自主思想的“奴隸”，也就失去了改造世界的可能機(jī)遇。

然而，灌輸式學(xué)習(xí)不僅讓兒童淪為沒有批評(píng)意識(shí)的“知識(shí)奴隸”，也讓兒童的自主學(xué)習(xí)力變得衰弱乃至幾近喪失。盧梭在《愛彌兒》中指出，教育始于生命的誕生。孩子一出生，就是大自然的學(xué)生。這就充分說明人天生具有學(xué)習(xí)力。灌輸式學(xué)習(xí)，會(huì)無情地剝奪了兒童自主學(xué)習(xí)的機(jī)遇，也會(huì)逐漸削弱了兒童天生的學(xué)習(xí)力。正如懷特海所言，在較小的年紀(jì)反復(fù)灌輸精確的知識(shí)，就會(huì)扼殺學(xué)生的首創(chuàng)精神和求知興趣。

灌輸式學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，是對(duì)兒童智力發(fā)展規(guī)律的漠視，是對(duì)兒童生命成長(zhǎng)的一種戕害。

教育的目的讀書筆記【篇3】

節(jié)奏的問題，懷氏講得最多的，就是第34，浪漫階段，精確階段和綜合階段。用智慧引導(dǎo)知識(shí)的發(fā)展，這就是自由與規(guī)訓(xùn)的節(jié)奏。

懷特海，本人還受到老莊的反智主義影響，經(jīng)常講學(xué)習(xí)不要太滿。1861~1947，他本人特別拒斥僵死的知識(shí)和呆滯的思維，主張啟發(fā)教育。鼓勵(lì)讓學(xué)生自己去探索，57頁說，假如不讀莎士比亞的戲劇，不學(xué)牛頓的定律，不懂達(dá)爾文的理論，即使掌握了柏拉圖的哲學(xué)思想也沒有什么意義。68頁要讓他們感受到精神上的快樂，一是創(chuàng)造，二是放松。

第60頁主張身體教育，不能和思想教育分離，否則我們就等于忘記了學(xué)生是有血有肉的軀體，我們的教育注定是失敗的，英國(guó)教育體制中強(qiáng)調(diào)體育競(jìng)技就是一種補(bǔ)缺。

第88頁，古典文化教育不只是傳授古典文化知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)準(zhǔn)確，明晰和獨(dú)立的思維能力，這就是我們要學(xué)習(xí)拉丁語的目的所在。下面很多也都是這樣的分科來講解，比如說語文，數(shù)學(xué)等等。

第111頁，大學(xué)教育的很重要的職能是要拓展年輕人的想象力，讓他們受用終身，否則只有知識(shí)，他們就是一群傻瓜。

我認(rèn)為這些都是基于英國(guó)公學(xué)教育的有益反思。

教育的目的讀書筆記【篇4】

人們普遍認(rèn)為知識(shí)是智慧的源泉，具有改變命運(yùn)的偉力。掌握了知識(shí)，似乎就掌握了人生。然而，事實(shí)上并未如此。早在1929年，教育家懷特海先生在其著作《教育的目的》中就深刻地闡明，知識(shí)應(yīng)是生命騰飛的基礎(chǔ)，但不合宜的知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)兒童是相當(dāng)有害的。哪些不合宜的知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)兒童有害呢?筆者認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：

[篇1]學(xué)習(xí)的知識(shí)是僵化的

所謂僵化的知識(shí)，是指非原理性的知識(shí)。這種知識(shí)不具有普世性、不能幫助兒童理解生活、解決問題。學(xué)習(xí)過多的僵化知識(shí)，會(huì)使兒童背上沉重的知識(shí)包袱，使其思想呆滯。

然而，筆者通過觀察發(fā)現(xiàn)，如今兒童學(xué)習(xí)的很多知識(shí)其實(shí)都是僵化的知識(shí)。例如，兒童學(xué)習(xí)音樂學(xué)科時(shí)，被要求記憶大量的有關(guān)音樂家的信息;學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，被要求記憶各類門派的作畫風(fēng)格以及代表性人物;學(xué)習(xí)語文學(xué)科時(shí)，被要求掌握大量的并無實(shí)用意義的文學(xué)常識(shí)……這些僵化的知識(shí)，不能激起任何思想活力的火花，對(duì)于兒童學(xué)科素養(yǎng)的形成幾無益處。

懷特海認(rèn)為，童年是智力發(fā)展的浪漫期。在這一時(shí)期，兒童懵懂地面對(duì)若隱若現(xiàn)的內(nèi)容，不知所措?yún)s又興奮異常。此時(shí)的知識(shí)學(xué)習(xí)，應(yīng)努力追求讓兒童的心靈中編織出一幅和諧的、繽紛的圖案。若在此時(shí)讓兒童記憶過多僵化的知識(shí)，那將會(huì)撲滅兒童學(xué)習(xí)的欲望，折斷兒童想象的翅膀，挫傷兒童學(xué)習(xí)的熱情。

“少即是多”，在智力發(fā)展的浪漫階段，讓兒童學(xué)習(xí)少量的原理性知識(shí)，便為兒童提供了更多自主思考和自由想象的空間，利于兒童獨(dú)立構(gòu)建五彩繽紛的心靈世界，也有利于兒童保持對(duì)學(xué)習(xí)的浪漫情感，為后期的精確學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)奠下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[篇2]學(xué)習(xí)過程是灌輸式的

懷特海認(rèn)為：“人的大腦不是被動(dòng)地接受知識(shí)，它是永恒活動(dòng)著的。”知識(shí)，是客觀性的存在，其本身并無意義，只有在被挖掘、被運(yùn)用時(shí)，才煥發(fā)出令人矚目的光輝。有意義的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)是伴隨著發(fā)現(xiàn)、猜想、推理、驗(yàn)證的探究過程，而不是被迫地強(qiáng)制性的灌輸過程。

保羅﹒弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》中指出：“學(xué)生對(duì)灌輸?shù)闹R(shí)存儲(chǔ)得越多，就越不能培養(yǎng)其作為世界改造者對(duì)世界進(jìn)行干預(yù)而產(chǎn)生的批判意識(shí)。”批判意識(shí)，是批判得以發(fā)生的關(guān)鍵性前提。喪失了批判意識(shí)的人，將淪為沒有自主思想的“奴隸”，也就失去了改造世界的可能機(jī)遇。

然而，灌輸式學(xué)習(xí)不僅讓兒童淪為沒有批評(píng)意識(shí)的“知識(shí)奴隸”，也讓兒童的自主學(xué)習(xí)力變得衰弱乃至幾近喪失。盧梭在《愛彌兒》中指出，教育始于生命的誕生。孩子一出生，就是大自然的學(xué)生。這就充分說明人天生具有學(xué)習(xí)力。灌輸式學(xué)習(xí)，會(huì)無情地剝奪了兒童自主學(xué)習(xí)的機(jī)遇，也會(huì)逐漸削弱了兒童天生的學(xué)習(xí)力。正如懷特海所言，在較小的年紀(jì)反復(fù)灌輸精確的知識(shí)，就會(huì)扼殺學(xué)生的首創(chuàng)精神和求知興趣。

灌輸式學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，是對(duì)兒童智力發(fā)展規(guī)律的漠視，是對(duì)兒童生命成長(zhǎng)的一種戕害。

[篇3]所學(xué)的知識(shí)不被運(yùn)用

懷特海在《教育的目的》中關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用是這樣論述的：“教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)”、“知識(shí)的重要性在于它的運(yùn)用，在于我們對(duì)它的能動(dòng)的掌握——也就是說，在于智慧”。這就告訴我們，兒童只有在知識(shí)運(yùn)用的過程中，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能變成生命的力量。

然而，在當(dāng)下的中小學(xué)校園里，知識(shí)不被運(yùn)用或“偽運(yùn)用”的現(xiàn)象普遍存在。由于受應(yīng)試的影響，兒童大多只是在思維世界中運(yùn)用知識(shí)，在考卷中呈現(xiàn)運(yùn)用知識(shí)的過程和結(jié)果。事實(shí)上，在紙上運(yùn)用知識(shí)，與在實(shí)際生活中運(yùn)用知識(shí)是完全不同的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多兒童能夠在考試中獲得高分，卻解決不了任何實(shí)際的問題。例如，有的兒童在數(shù)學(xué)考試中能正確解答關(guān)于分?jǐn)?shù)的題目，卻不會(huì)在生活中運(yùn)用分?jǐn)?shù)的概念和原理去解決關(guān)于“分配”的問題。

懷特海在《教育的目的》中提醒人們要記住：“不能加以利用的知識(shí)是相當(dāng)有害的”“知識(shí)的唯一用途，就是武裝我們的現(xiàn)在”。教育只有一個(gè)主題，那就是多姿多彩的生活。不能被運(yùn)用的知識(shí)，是毫無活力的知識(shí)，是不能與兒童的生命產(chǎn)生深刻共鳴的，也是無力讓我們的生活變得多彩的。

因此，要讓知識(shí)具有改造個(gè)體生活、改變?nèi)松\(yùn)、乃至改造世界的偉力，作為教育者，我們理應(yīng)讓兒童的知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活建立聯(lián)結(jié)，避免讓知識(shí)的學(xué)習(xí)變成對(duì)兒童的毒害。我們要讓兒童學(xué)習(xí)有活力的、非僵化的知識(shí)，并讓兒童在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，充分體驗(yàn)挖掘知識(shí)的驚喜和運(yùn)用知識(shí)的興奮。只有這樣，兒童才能獲得真正的智慧，才能成長(zhǎng)為有力量的人。

教育的目的讀書筆記【篇5】

懷特海在《教育的目的》中關(guān)于知識(shí)的運(yùn)用是這樣論述的：“教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)”、“知識(shí)的重要性在于它的運(yùn)用，在于我們對(duì)它的能動(dòng)的掌握——也就是說，在于智慧”。這就告訴我們，兒童只有在知識(shí)運(yùn)用的過程中，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能變成生命的力量。

然而，在當(dāng)下的中小學(xué)校園里，知識(shí)不被運(yùn)用或“偽運(yùn)用”的現(xiàn)象普遍存在。由于受應(yīng)試的影響，兒童大多只是在思維世界中運(yùn)用知識(shí)，在考卷中呈現(xiàn)運(yùn)用知識(shí)的過程和結(jié)果。事實(shí)上，在紙上運(yùn)用知識(shí)，與在實(shí)際生活中運(yùn)用知識(shí)是完全不同的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多兒童能夠在考試中獲得高分，卻解決不了任何實(shí)際的問題。例如，有的兒童在數(shù)學(xué)考試中能正確解答關(guān)于分?jǐn)?shù)的題目，卻不會(huì)在生活中運(yùn)用分?jǐn)?shù)的概念和原理去解決關(guān)于“分配”的問題。

懷特海在《教育的目的》中提醒人們要記住：“不能加以利用的知識(shí)是相當(dāng)有害的”“知識(shí)的唯一用途，就是武裝我們的現(xiàn)在”。教育只有一個(gè)主題，那就是多姿多彩的生活。不能被運(yùn)用的知識(shí)，是毫無活力的知識(shí)，是不能與兒童的生命產(chǎn)生深刻共鳴的，也是無力讓我們的生活變得多彩的。

因此，要讓知識(shí)具有改造個(gè)體生活、改變?nèi)松\(yùn)、乃至改造世界的偉力，作為教育者，我們理應(yīng)讓兒童的知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活建立聯(lián)結(jié)，避免讓知識(shí)的學(xué)習(xí)變成對(duì)兒童的毒害。我們要讓兒童學(xué)習(xí)有活力的、非僵化的知識(shí)，并讓兒童在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，充分體驗(yàn)挖掘知識(shí)的驚喜和運(yùn)用知識(shí)的興奮。只有這樣，兒童才能獲得真正的智慧，才能成長(zhǎng)為有力量的人。

教育的目的讀書筆記【篇6】

打開《教育的目的》一書，我仿佛穿越了時(shí)空隧道，看到一個(gè)充滿睿智的鮮活的人正向我昂首走來——英國(guó)的懷特海，一個(gè)偉大的哲學(xué)家、教育家。他留下了許多供我們對(duì)教育、對(duì)學(xué)習(xí)永久反思并值得借鑒的文字。盡管他的思想言論不全部與我們所處的時(shí)代相吻合，但很多時(shí)候足可以成為一面鏡子，供后來的我們照出自己的面貌。

細(xì)讀《教育的目的》，揣摩文思，感悟頗多，但在此只談他關(guān)于教育“差異化”的一些想法。

懷特海先生認(rèn)為“在教育中如果排除差異化，那就是在毀滅生活”。這句話告訴我們，首先必須要承認(rèn)學(xué)生是有差異的，每個(gè)或每類學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，包括身體和心理兩方面，作為教師，我們必須要尊重學(xué)生的個(gè)體差異。教育中排除差異化，所有的學(xué)生都用同一種標(biāo)準(zhǔn)“一刀切”，用同一把尺子要求孩子，這樣做表面看，確實(shí)能夠減輕教師備課上課的負(fù)擔(dān)，但是對(duì)學(xué)生來說，便是百害而無一利了。排除差異化，學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新的欲望和能力均可能遭到扼殺，從而會(huì)形成思維的惰性和定性；排除差異化，學(xué)生的個(gè)性很難展示或很難被注意到，從而無法使學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)采取有效的方式方法學(xué)習(xí)，那么，好的學(xué)生可能得不到發(fā)展，差的學(xué)生可能很難跟上教師的步伐；排除差異化，就無法或極少能使學(xué)生把所學(xué)到的知識(shí)和人類的精神活動(dòng)聯(lián)系在一起，如此，就是在毀滅學(xué)生那“多姿多彩的生活”；排除差異化，教育唯分?jǐn)?shù)是從的現(xiàn)象更難以撼動(dòng)，中國(guó)北大教授鄭也夫說，“學(xué)生的天賦和能力參差不齊，傳統(tǒng)教育的做法往往是上壓下提。即成績(jī)好的學(xué)生會(huì)被限制，而成績(jī)較差的學(xué)生會(huì)被逼迫去學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了伺候分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象”。由此觀之，教育者的眼中如果沒有學(xué)生的差異性，不尊重學(xué)生的特點(diǎn)，不看到學(xué)生的“與眾不同”，那么教育無疑是一場(chǎng)災(zāi)難！

教育若排除差異化，其弊端顯而易見，但是在教學(xué)中，在課堂上，有幾人能真正做到尊重學(xué)生的差異？現(xiàn)實(shí)很嚴(yán)峻，然而，值得慶幸的是，改變正在發(fā)生，很多教育學(xué)家和教育工作者已然走在思考、探索及實(shí)施差異化教學(xué)的路上。如華國(guó)棟教授的《差異教學(xué)論》、教育家呂型偉先生的《實(shí)施有差異的教學(xué)》、揚(yáng)州一中對(duì)學(xué)困生學(xué)習(xí)需要的研究和實(shí)踐等，這些都是可喜的變化。作為教師的我，也在努力思考在教育中如何尊重學(xué)生的與眾不同。

我認(rèn)為要做到尊重學(xué)生的與眾不同，前提是要了解學(xué)生的差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，教師在與之接觸過程中，有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)這種個(gè)性，可能有些學(xué)生的個(gè)性并非教師喜歡的類型，那么這個(gè)時(shí)候也不能帶有任何主觀排斥厭惡情緒，而應(yīng)尊重這些個(gè)性。特別是班級(jí)中成績(jī)不入流、行規(guī)有偏差的學(xué)生，他們長(zhǎng)期不受老師待見，被老師打壓、漠視，此時(shí)，若是能夠?qū)λ傲硌巯嗫础保嗉雨P(guān)心，這類學(xué)生一般會(huì)對(duì)老師的付出有成倍的回報(bào)，這也是筆者本人的切身體會(huì)。作為教師，一個(gè)人管理幾十個(gè)學(xué)生，不可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都制定相應(yīng)的政策，那么除個(gè)別特別的學(xué)生實(shí)施個(gè)別輔導(dǎo)教育外，其他學(xué)生可以按照成績(jī)等分為幾個(gè)層次類別，這樣教師在布置作業(yè)、安排任務(wù)時(shí)更有針對(duì)性。

同時(shí)課堂教學(xué)及生活教育的方式方法應(yīng)靈活多樣。若是每次對(duì)每位學(xué)生都用同一種上課方法或教育方式，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生“免疫力”，失掉學(xué)習(xí)的興趣，若想使學(xué)生不斷按照老師設(shè)定的目標(biāo)一步步前進(jìn)，就需要尊重差異，把差異當(dāng)作一種資源開發(fā)。針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同難度的問題，采用不同的方式方法，不斷想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性。比如對(duì)于知識(shí)水平較低的學(xué)生，課堂“教”重于“學(xué)”，主要是教師講解，學(xué)生理解，并且主要是一些基礎(chǔ)知識(shí)，若是遇到一些故事性比較強(qiáng)的文章，可以選擇這類學(xué)生根據(jù)情境進(jìn)行角色扮演，以使學(xué)生更好地理解文中淺顯的意思。再如對(duì)于一些性格較活潑的孩子，課堂可以采用學(xué)生講課等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的興趣。

當(dāng)然評(píng)價(jià)也要有差異性。筆者現(xiàn)在的課堂實(shí)行的是積分獎(jiǎng)罰制度，實(shí)施以來，覺得效果還是不錯(cuò)的。具體做法是根據(jù)之前的目標(biāo)設(shè)定，每個(gè)月小結(jié)一次學(xué)生目標(biāo)的達(dá)成度，由于目標(biāo)不同，所要求的分?jǐn)?shù)線標(biāo)準(zhǔn)亦不同，在作業(yè)、課堂表現(xiàn)等方面完成比較好、積分較高的，教師自掏腰包獎(jiǎng)勵(lì)一些學(xué)習(xí)用品，反之，假期作業(yè)加倍。當(dāng)然，這也僅是一種先期嘗試。

《教育的目的》是教育經(jīng)典之一，它是從教育實(shí)踐中來，也應(yīng)該回到教育實(shí)踐中去。也就是：我們要在教育中去理解它、實(shí)踐它，教育中應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，并尊重他們的“與眾不同”！

教育的目的讀書筆記【篇7】

教育的目的是什么，這是一個(gè)宏大而又難解的問題。身為一個(gè)一線教育工作者，讀完懷特海的作品后，不禁被深深地觸動(dòng)了。之前并沒有深思過的這個(gè)問題，也時(shí)常在腦海中盤旋。所以，在素質(zhì)教育轟轟烈烈地被推行開來的今天，我們更要去考慮教育的目的。

韓愈的《師說》一文將教師的功能定位為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這幾乎成為了我國(guó)關(guān)于教師的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。教師教育的目的就是傳授圣人的學(xué)說，解答疑難問題。我們可以看到古代的學(xué)者，教書往往是無組織的行為，他們對(duì)世界對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)很可能是獨(dú)一無二的，在傳授的過程中自然而然也帶著個(gè)性的烙印。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，教育由為少數(shù)人服務(wù)的、高水準(zhǔn)的職業(yè)演變成了為公眾服務(wù)的機(jī)構(gòu)。教師的職責(zé)不再是想教什么就教什么，因材施教也因?yàn)闂l件的原因幾乎得不到實(shí)現(xiàn)。

教育的目的是否就因此發(fā)生改變呢?懷特海認(rèn)為教育不僅僅是來促進(jìn)發(fā)育，他更贊揚(yáng)理智的卓越。把教育看做生長(zhǎng)，就是希望通過教育使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康地發(fā)展，而不是把知識(shí)等外在的東西灌輸進(jìn)一個(gè)容器。蘇格拉底早就提出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，并用盲人作比來嘲笑當(dāng)時(shí)宣稱能把靈魂里原本沒有的知識(shí)灌輸進(jìn)去的所謂智者們。這就是反對(duì)用狹隘的功利尺度去衡量教育。然而，人們總是要給生長(zhǎng)設(shè)定一個(gè)外部的目的，例如將來適應(yīng)社會(huì)，謀求職業(yè)，出人頭地等等，壓著孩子朝這類目的努力，否則仿佛生長(zhǎng)、教育就失去了根本的意義。這位英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教育家，在看待教育上的兩條戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目務(wù)須透徹”)時(shí)，是抱有置疑的態(tài)度的。他認(rèn)為在眾多的科目中選擇一小部分進(jìn)行教授，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受不連貫的思想概念，會(huì)沒有任何生命的火花閃爍。由此可見，教育的功利性是應(yīng)該被淡化的，應(yīng)更多地著眼于個(gè)體的發(fā)展，從人本化角度來考慮，反對(duì)向?qū)W生灌輸知識(shí)，反對(duì)讓“校外考試”扼殺了文化的精華。教育是一個(gè)一分鐘一分鐘、一小時(shí)一小時(shí)、一天一天地耐心地掌握細(xì)節(jié)的過程。不存在一條由燦爛的概括鋪成的空中過道通往學(xué)問的捷徑。教育的目的到底為何，需要我們?cè)诿看蔚慕虒W(xué)過程中去思考;激活學(xué)生對(duì)一切的感悟和創(chuàng)造，需要我們盡最大的努力去培養(yǎng)和引導(dǎo)。

這樣，教學(xué)才不會(huì)陷入程序化、機(jī)械化的僵局，才能始終充滿著鮮活的生命力。

教育的目的讀書筆記【篇8】

所謂僵化的知識(shí)，是指非原理性的知識(shí)。這種知識(shí)不具有普世性、不能幫助兒童理解生活、解決問題。學(xué)習(xí)過多的僵化知識(shí)，會(huì)使兒童背上沉重的知識(shí)包袱，使其思想呆滯。

然而，筆者通過觀察發(fā)現(xiàn)，如今兒童學(xué)習(xí)的很多知識(shí)其實(shí)都是僵化的知識(shí)。例如，兒童學(xué)習(xí)音樂學(xué)科時(shí)，被要求記憶大量的有關(guān)音樂家的信息；學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，被要求記憶各類門派的作畫風(fēng)格以及代表性人物；學(xué)習(xí)語文學(xué)科時(shí)，被要求掌握大量的并無實(shí)用意義的文學(xué)常識(shí)……這些僵化的知識(shí)，不能激起任何思想活力的火花，對(duì)于兒童學(xué)科素養(yǎng)的形成幾無益處。

懷特海認(rèn)為，童年是智力發(fā)展的浪漫期。在這一時(shí)期，兒童懵懂地面對(duì)若隱若現(xiàn)的內(nèi)容，不知所措?yún)s又興奮異常。此時(shí)的知識(shí)學(xué)習(xí)，應(yīng)努力追求讓兒童的心靈中編織出一幅和諧的、繽紛的圖案。若在此時(shí)讓兒童記憶過多僵化的知識(shí)，那將會(huì)撲滅兒童學(xué)習(xí)的欲望，折斷兒童想象的翅膀，挫傷兒童學(xué)習(xí)的熱情。

“少即是多”，在智力發(fā)展的浪漫階段，讓兒童學(xué)習(xí)少量的原理性知識(shí)，便為兒童提供了更多自主思考和自由想象的空間，利于兒童獨(dú)立構(gòu)建五彩繽紛的心靈世界，也有利于兒童保持對(duì)學(xué)習(xí)的浪漫情感，為后期的精確學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)奠下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育的目的讀書筆記【篇9】

當(dāng)我們埋頭去課程，教學(xué)，乃至于許許多多的細(xì)枝末節(jié)的教育教學(xué)工作時(shí)，很少有人抬著望一望教育的星空，認(rèn)真想一想我們究竟要往何處去，教育的目的究竟是為什么。這些教育最本原的問題，人類那些最偉大的哲學(xué)家(同時(shí)也是教育家)始終在思考，卓越的哲學(xué)家、教育家懷特海的思考，尤其應(yīng)該給予敬意。

懷特海是機(jī)械死板的考試制度的堅(jiān)決的反對(duì)者，他認(rèn)為，支離破碎的知識(shí)、信息與真正意義上的文化毫不相干，教育不是傳授僵死的知識(shí)，而是教人們?nèi)绾握莆罩R(shí)的藝術(shù)，讓知識(shí)充滿活力，是一切教育的核心問題。我們是在與人的大腦而不是與僵死的物質(zhì)打交道。喚起學(xué)生的求知欲和判斷力，以及控制復(fù)雜情況的能力，使他們?cè)谔厥馇闆r下應(yīng)用理論知識(shí)對(duì)前景作出展望——所有這些能力不是靠一條體現(xiàn)在各科目考試中的固定規(guī)則所能傳授的。因此他主張，要根除各科目之間那種致命的分離狀況，教育只有一個(gè)主題，就是五彩繽紛的生活。

教育的目的是什么，這是一個(gè)宏大而又難解的問題。身為一個(gè)一線教育工作者，讀完懷特海的作品后，不禁被深深地觸動(dòng)了。之前并沒有深思過的這個(gè)問題，也時(shí)常在腦海中盤旋。

韓愈的《師說》一文將教師的功能定位為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這幾乎成為了我國(guó)關(guān)于教師的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。教師教育的目的就是傳授圣人的學(xué)說，解答疑難問題。我們可以看到古代的學(xué)者，教書往往是無組織的行為，他們對(duì)世界對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)很可能是獨(dú)一無二的，在傳授的過程中自然而然也帶著個(gè)性的烙印。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，教育由為少數(shù)人服務(wù)的、高水準(zhǔn)的職業(yè)演變成了為公眾服務(wù)的機(jī)構(gòu)。教師的職責(zé)不再是想教什么就教什么，因材施教也因?yàn)闂l件的原因幾乎得不到實(shí)現(xiàn)。教育的目的是否就因此發(fā)生改變呢?懷特海認(rèn)為教育不僅僅是來促進(jìn)發(fā)育，他更贊揚(yáng)理智的卓越。把教育看做生長(zhǎng)，就是希望通過教育使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康地發(fā)展，而不是把知識(shí)等外在的東西灌輸進(jìn)一個(gè)容器。蘇格拉底早就提出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，并用盲人作比來嘲笑當(dāng)時(shí)宣稱能把靈魂里原本沒有的知識(shí)灌輸進(jìn)去的所謂智者們。這就是反對(duì)用狹隘的功利尺度去衡量教育。然而，人們總是要給生長(zhǎng)設(shè)定一個(gè)外部的目的，例如將來適應(yīng)社會(huì)，謀求職業(yè)，出人頭地等等，壓著孩子朝這類目的努力，否則仿佛生長(zhǎng)、教育就失去了根本的意義。

這位英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教育家，在看待教育上的兩條戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目務(wù)須透徹”)時(shí)，是抱有置疑的態(tài)度的。他認(rèn)為在眾多的科目中選擇一小部分進(jìn)行教授，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受不連貫的思想概念，會(huì)沒有任何生命的火花閃爍。由此可見，教育的功利性是應(yīng)該被淡化的，應(yīng)更多地著眼于個(gè)體的發(fā)展，從人本化角度來考慮，反對(duì)向?qū)W生灌輸知識(shí)，反對(duì)讓“校外考試”扼殺了文化的精華。

事實(shí)上，以往的應(yīng)試教育正被這只“校外考試”的無形的手操縱著，師生們?yōu)榱私z毫的分?jǐn)?shù)之爭(zhēng)全心全意地死記硬背著那些“無活力的概念”，真是可悲至極。教育全力做的事，竟是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)來塑造學(xué)生。蒙田說過，學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己。學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。同時(shí)，也正是獨(dú)立的人格和獨(dú)立思考的能力，才能對(duì)改變現(xiàn)實(shí)起到偉大的作用。如果只是為了適應(yīng)現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展又靠什么去完成呢?懷特海反對(duì)教育中無活力的概念，其實(shí)就是反對(duì)為應(yīng)試而去學(xué)習(xí)的做法。帶著這樣的目的去學(xué)習(xí)是不可能真正學(xué)“好”的。記得有次在課上和孩子們提到那個(gè)島問題，對(duì)這個(gè)當(dāng)前的熱點(diǎn)，孩子們也知道一二。但大多數(shù)只知道，為了領(lǐng)土主權(quán)，所以我們必須收復(fù)那個(gè)島，而且到時(shí)可能會(huì)干涉我們的，無非就是美國(guó)這個(gè)世界好事者。這讓我想起了曾看過的一篇文章，在采訪的日本中學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為中日戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)再次爆發(fā)，而時(shí)間，很可能是在大陸收回那個(gè)島以后。因?yàn)楹{是日本的運(yùn)輸生命線，一旦失去，會(huì)造成難以估量的損失。且不從中來談什么日本的侵略性，就看日本學(xué)生在考慮問題的時(shí)候，真正地把地理、歷史及當(dāng)前的國(guó)家經(jīng)濟(jì)等問題都聯(lián)系在了一起。不禁感慨，我們的中學(xué)生還是單純地把知識(shí)當(dāng)成一門課程，當(dāng)作一個(gè)分?jǐn)?shù)來學(xué)習(xí)，完全忽略了各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間的相關(guān)性，更別提用它們來認(rèn)識(shí)所處的世界，并極力地去改變它了。

所以，在素質(zhì)教育轟轟烈烈地被推行開來的今天，我們更要去考慮教育的目的。如果教育工作者沒有辦法從思維上更新觀念，不能從根本上革新教育，那會(huì)如懷特海所說“從一種形式主義陷入另一種形式主義，從一團(tuán)陳腐呆滯的思想陷入另一團(tuán)同樣沒有生命的思想中。”新課改非常重要的一點(diǎn)就是，以學(xué)生為主體展開教學(xué)。教師不再是單一的知識(shí)傳遞者的角色，而是通過花費(fèi)更多的時(shí)間來判斷學(xué)生的需要，越來越多地激勵(lì)思考，推動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地進(jìn)行知識(shí)的探索。教育的目的也許無法簡(jiǎn)單地明示，但作為教師，應(yīng)該在一定程度上激活學(xué)生對(duì)于生活的靈感、感悟和創(chuàng)造，“使學(xué)生通過樹木而見到森林”。

“教育是一個(gè)一分鐘一分鐘、一小時(shí)一小時(shí)、一天一天地耐心地掌握細(xì)節(jié)的過程。不存在一條由燦爛的概括鋪成的空中過道通往學(xué)問的捷徑。”教育的目的到底為何，需要我們?cè)诿看蔚慕虒W(xué)過程中去思考;激活學(xué)生對(duì)一切的感悟和創(chuàng)造，需要我們盡最大的努力去培養(yǎng)和引導(dǎo)。這樣，教學(xué)才不會(huì)陷入程序化、機(jī)械化的僵局，才能始終充滿著鮮活的生命力。

教育的目的讀書筆記【篇10】

成為一名老師，已經(jīng)有接近兩年的時(shí)間，既然選擇教育的這條路，就要成為一名合格的負(fù)責(zé)任的好老師，怎樣才能算是一名好老師呢？?jī)?yōu)秀的教學(xué)成績(jī)？評(píng)上中高級(jí)教師職稱？我認(rèn)為一名好老師，不能從教師的角度評(píng)判，而是要從能否把學(xué)生作為教育主體，從能否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來評(píng)價(jià)。《教育的目的》這本書做了深刻的闡述。

拿到這本書，映入眼簾的是封面上的幾行字。“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”這本書的重點(diǎn)在于智力的教育，反對(duì)灌輸生硬的知識(shí)，反對(duì)沒有火花的使人呆滯的思想。這條主線貫穿了整冊(cè)書。

在第一章教育的目的中講到“呆滯的思想是指那些僅僅被大腦所接收，卻沒有經(jīng)過實(shí)踐或驗(yàn)證，不具有普適性的知識(shí)。”也就是只知其然而不知其所以然，更不能把這些知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。這樣一堆不能運(yùn)用的知識(shí)，你覺得他能夠儲(chǔ)存在大腦里多久呢？一周，一個(gè)月，一年還是兩年？很多同學(xué)出了考場(chǎng)就已經(jīng)把這些知識(shí)忘掉了。那同學(xué)們?cè)谒麄內(nèi)松?dāng)中最寶貴的時(shí)間里花如此多的時(shí)間來學(xué)這些很快就忘掉的知識(shí)有什么用呢？

本書當(dāng)中還提到“不能讓知識(shí)僵化，而要讓他們生動(dòng)活潑起來”如何防止思想上的僵化呢？

第一、不要同時(shí)教授太多科目。教授大量的科目卻只是蜻蜓點(diǎn)水的教授，一點(diǎn)皮毛只會(huì)造成一些毫不相干的知識(shí)的被動(dòng)接受。所以學(xué)校要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，他們的接受能力來合理的安排科目。做到少而精，所學(xué)的知識(shí)能夠靈活運(yùn)用。

第二、要教就一定要教的透徹。新學(xué)的每一點(diǎn)知識(shí)都要講的清楚明白。教同學(xué)們學(xué)習(xí)知識(shí)背后的思維方式，幫助學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。讓同學(xué)們徹底的掌握，能夠真正的運(yùn)用到以后的生活工作中。在現(xiàn)行的考試制度下，對(duì)老師尤其是初中高中的老師也提出了很高的要求。一方面老師必須要十分清楚學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識(shí)范圍，不讓學(xué)生記住一些不相關(guān)的，次要的知識(shí)。因?yàn)檫@牽扯到了速度和效率的問題。學(xué)生的中學(xué)階段和高中階段，都是有固定時(shí)間長(zhǎng)度的。初中三年后面對(duì)中考，高中三年后面對(duì)高考，這是暫時(shí)沒法改變的事。另一方面，老師又要在教學(xué)的過程當(dāng)中，啟發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造性，不能讓同學(xué)們的思想僵化，所以說教育的藝術(shù)絕非易事，克服教育的困難，特別是初級(jí)教育中的困難，值得最有天分的天才來為之努力。

第三、每所學(xué)校根據(jù)自身的特殊情況設(shè)置適合自己的課程。這一點(diǎn)在咱們國(guó)家暫時(shí)不太現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槿珖?guó)絕大部分的同學(xué)是要面對(duì)中考和高考的。要想考上好的高中，好的大學(xué)就不得不面對(duì)考試所規(guī)定的科目。

第四、根據(jù)智力發(fā)展的節(jié)奏和特征來安排教學(xué)。孩子年齡階段不同，智力發(fā)展也不同，只有根據(jù)智力力發(fā)展的節(jié)奏和特征來安排最適合孩子的教學(xué)才會(huì)產(chǎn)生最大的功效。

第五、有創(chuàng)造性的人。要想教導(dǎo)出思想不僵化有創(chuàng)造性的學(xué)生，就需要有創(chuàng)造性思維的學(xué)生，創(chuàng)造性思維的老師，以及創(chuàng)造性思維的管理層和校長(zhǎng)。

最后，我想再說一遍“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”也許這條路不是那么平坦，但是值得每一個(gè)教育人為了這個(gè)目標(biāo)奮斗。