《萬年牢》讀后感精選4篇。

書中跌宕起伏的故事情節(jié)或者發(fā)人深省的哲思常常會吸引到我們，作者的作品讀過之后會一直留在人的心里。?讀完一本書后寫讀后感，讓我們認識作者所想要表達的思想，寫好作品的讀后感有哪些要注意的呢？以下是讀書筆記吧整理的一些與您需要相關的：“《萬年牢》讀后感精選”，我相信這篇文章可以為您提供新的思路！

《萬年牢》讀后感精選 篇1

《萬年牢》這篇文章，讓我學會了許多人生的哲理，讓我明白了誠信的重要性。

一位父親在街邊與他的女兒一起賣糖葫蘆，這位父親很仔細，一定要留下最好的去賣，動作也麻利。后來，一家大字號老板因他工作認真而去請他，干了半年，父親看不慣老板的行為就不干了。

這位父親的認真、仔細，讓我受益無窮。他做生意不摻假，一定要把最好的做成糖葫蘆再出售出去。公平買賣才是正道，給了人一種好的印象后才會常來，生意也會常有。讀了《萬年牢》，讓我覺得錢不是偉大的，錢買不到誠信;可誠信，比擁有了億萬金錢還富有。

誠實，是無價的，錢丟失了就會讓人留下了不好的印象。在一個中午，我偷偷拿了一元硬幣去小賣部買了兩包薯片。正當我興致勃勃地吃這薯片從樓下經(jīng)過時，被媽媽發(fā)現(xiàn)了。她把我叫了上來，讓我供出事實。我的喉結上下動了動，吞吞吐吐地說了出來。媽好聽了，溫柔地對我說：“只要誠實，我不會罵你的!”短短的一句話，讓我深受啟發(fā)。

誠實，是我們人類的好品質。誠實的父親講究公平買賣，做一個萬年牢，就要做個可靠的人，實實在在的人，無論做什么事都要講究認真，講究實在“公平買賣走正道，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實在是萬年牢“。我希望讀了課文后，我要像父親那樣真誠處事，從不騙人，做一個有誠信的人!

《萬年牢》讀后感精選 篇2

今天學了第四課《萬年牢》，作者心中的萬年牢是他的父親，我們每個人心中都有一個萬年牢，我也是一樣，同樣也有一個。

我心中的萬年牢是我們班上的中隊長董書媛，她是我心中的萬年牢，她誠實守信，認真做事，對我們來說就是上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，她就是這樣的，樣樣具備，是一個萬年牢。

她的自主作業(yè)是代表她的第一大特點，每次自主作業(yè)色彩艷麗，字都是一筆一劃，寫得十分工整，主題十分醒目，不像有的同學，主題寫得十分小，讓人看都看不清楚，還畫了許多美麗漂亮的圖畫，十分好，讓人看了會說：“這是誰的，寫得這么好！”讓人看了還想看。

她的家庭作業(yè)也是一個萬年牢的代表，字寫得十分規(guī)范，讓人看了贊不絕口，賞析十分具體，每次都不少于七排，內容也寫得十分詳細，不像我前幾次一點都不詳細，怎么具體，好在什么地方，我都沒有寫清楚。作文也寫得很好，好詞佳句，平時積累的都用上，使作文十分生動，不枯燥，讓人看時，仿佛畫面就在眼前，寫的很好。

從別人借東西給她，是代表第三個萬年牢，借她東西，當她答應要還時，明天就一定會還給別人，別人借他鉛筆、橡皮，用完了就還回去，以后有什么沒有帶的就借別人。

我心中的萬年牢――董書媛。

《萬年牢》讀后感精選 篇3

今天學了“萬年牢”這篇課文，讓我很是受益。

我從這篇文章中體會到了做人就要做一個誠實可靠的人，不能說謊，這樣別人才會信任你，相信你，做生意也是如此。我們身邊也有很多這樣的“萬年牢”。

我的一個，一個很好的，我們經(jīng)常互相換書看，她很愛看書，一本書會反復地看好幾次，可不管多么喜歡，她也定期還，從不失信。看她愛不釋手，我就讓她多看幾天，她堅定地說：“那怎么行呢?都說好了，怎么可以說話不算話呢?這是最基本的做人原則，如果沒看好，下次我會再找你借的。”就因為她的誠信，我每次借她書都很爽快，從不擔心她會借書不還。

有一次，她不小心把墨水灑到我心愛的《海底兩萬里》上，她知道我喜歡這本書，就不停地向我道歉，還說去給我買本新的。我忙說：“沒關系，書還能看，我們不是好朋友嗎?”第三天，她還是拿了一本新的給我，我很感動，我要還給她，她堅決不要，我只好把那本舊的給了她。

可社會上有些人卻不誠實。有一次，我在外地時，買了幾盒當?shù)氐氖称穾Щ丶摇|西很有些重，我還以為有很多呢?可回家打開一看，在商店里看見的布的底座變成了一大塊鐵的，原本一盒子的美味食品只有半盒子了，價錢還挺貴，受騙了呀!

我們要做一個“萬年牢”，不能弄虛作假，這樣只能害人害己!

《萬年牢》讀后感精選 篇4

學了《萬年牢》這篇，讓我深受啟發(fā)，因為它教會了我做的哲理。

一位父親在街邊與他的女兒一起賣糖葫蘆，這位父親很仔細，一定要留下最好的去賣，動作也麻利。后來，一家大字號老板因他工作認真而去請他，干了半年，父親看不慣老板的行為就不干了。

這位父親的認真、仔細，讓我受益無窮。他做生意不摻假，一定要把最好的做成糖葫蘆再**出去。公平交易才是正道。只有給人留下好印象，他們才能經(jīng)常來做生意。

讀了《萬年牢》，讓我覺得錢不是偉大的，錢買不到誠信;可誠信，比擁有了億萬金錢還富有。

誠實，是無價之寶，丟了錢會給人留下不好的印象。在一個中午，我偷偷拿了一元硬幣去小賣部買了兩包薯片。正當我高興地走下樓吃薯條時，我媽媽發(fā)現(xiàn)了。

她把我叫了上來，讓我供出事實。我的喉結上下動了動，吞吞吐吐地說了出來。媽好聽了，溫柔地對我說：

“只要誠實，我不會罵你的!”短短的一句話，讓我深受啟發(fā)。作文

誠實，是我們人類的好品質。誠實的父親講究公平買賣，做一個萬年牢，就要做個可靠的人，實實在在的人，無論做什么事都要講究認真，講究實在。“公平買賣走正道，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實在是萬年牢“。

我希望讀了課文后，我要像父親那樣真誠處事，從不騙人，做一個有誠信的人!

萬年牢讀后感2

《萬年牢》這篇主要寫的是“我”的父親走街串巷買糖蘆，在天津非常。父親的糖葫蘆之所以有名是因為……

他用的材料最好，即使蘸不亮，煮糖用的鍋是銅的，而在鐵鍋里煮的糖是黑色的。從這些話中，我似乎看到了一個不作弊的真誠誠實的老人。

這篇寫父親老實表現(xiàn)在“……天津歸日租界，一家大字號日租界‘祥德齋’托人邀請父親專門為他做冰糖葫蘆，他很不滿意，因為老板只知道賺錢，讓父親摻點假……父親由于看不慣老板的行為，就辭去了‘祥德齋’的工作。寧愿提籃叫賣。

他說：“憑著良心買賣才是正路，不能做虧心買賣，公平買賣走正路，顧客點頭說聲好，回頭再來這是保=寶，做生產(chǎn)講實在是萬年牢。”

父親的老實，實在與‘祥德齋’老板弄虛作假形成了鮮明的對比。讓我們從父親身上進一步看到中國勞動人民真誠、務實、勤勉的美德。讀后感想：

讀完這篇文章，父親的形象深深地印在我的腦海里。他告訴我們：無論做人，還是做事都要像父親說的“萬年牢”那樣，踏踏實實，勤勤懇懇。

父親的行為不僅有益于作者的一生，而且也教育了我很多。

萬年牢讀后感3

今天，我讀了一篇，名字叫：《萬年牢》。

文章中說，作者父親在天津賣糖葫蘆是一流的水平，因為父親的誠功是因為他的正直。然而他父親成功的秘訣給了我啟發(fā)：“憑良心做買賣才是正路，不能做虧心買賣。

公平交易走上正軌。顧客們點頭又回來了。”

是的，多少做買賣的想賺錢，如果虧本兒了，就因為唐門賣的東西里缺少良心!就那門口的里脊扒餅小店來說吧，他每天早晨推著小車來到我家門口，他非常準時，每次都是6點來到我家門口，9點去韓村賣餅。也有很多人買他的蛋糕。那是因為他的蛋糕越來越好。他們的蛋糕是：

不言天下第一，敢說吃完叫好。

我覺得，不光是做買賣，就是身邊的一件小時，就能體現(xiàn)一個人的真誠度，就在今天早上，5班的張ji串像我借一個小正方體，借完之后，他還特地說了一句：“我會還給你的。”沖著點，我敢說他肯定會還給我的，不然，可以打賭!

事實上，一個人想要做到誠信并不難，只要多留心，一定辦得到。

萬年牢讀后感4

學了課文《萬年牢》后，我明白了無論做什么事都要講究認真，講究實在。做人，一定要誠信，要可靠，要實實在在。

《萬年牢》中的父親是一位賣糖葫蘆的。他做糖葫蘆時，精心挑選材料，用最好的材料。他做工很認真，不敢有點粗心。他做的糖葫蘆非常有名，人稱“萬年牢”。

后來，有老板請他去做糖葫蘆，要求他在材料上摻點假，少扔點正料，定價高一點，父親很生氣，這是昧心做生意，給生意人臉上抹黑.父親堅決不干，辭了工作，仍舊自己走街串巷賣糖葫蘆。雖然辛苦，少賺錢，但圖個誠信，心安.

他說：“公平買賣走正道，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實在是萬年牢。’’

父親這句話說的真好。他做人實在，做買賣講誠信，令人肅然起敬。

這時，我想起了那天的電視新聞。有的企業(yè)制造假冒偽劣商品，有的企業(yè)不講信譽，欺騙消費者，存在短重低劣現(xiàn)象。這些人他們就想多賺點錢，卻把最重要的東西——誠信丟失了。以前被**的火腿腸，毒奶粉，蘇丹紅等事件，曾經(jīng)傷了多少消費者的心，失去了多少人的信任，他們這是搬起石頭砸自己的腳.

和課文中的父親相比，他們差的太遠了。如果做生意的，都能像父親那樣講實在，講誠信，做起生意來肯定是萬年牢.那消費者就是真正的上帝了。

我們可以買的放心，吃得放心，用的放心。

誠信是“萬年牢”，愿誠信之花處處開放，世界將會變得更加美好.

萬年牢讀后感5

今天，我在家閑來無事，看了一本名叫《萬年牢》的書，讀完這本書，我心血來潮，寫了這篇讀后感。

《萬年牢》給我留下了深刻的印象，這篇主要寫了“我”的父親走街串巷賣糖葫蘆，父親賣的糖葫蘆在天津非常有名，他賣的糖葫蘆之所以有名，網(wǎng)，是因為父親用的是最好的材料，就連蘸糖葫蘆的糖都是上好的冰糖，他說：“綿白糖做出的口感不好，顧客就是上帝，要用最好的才行!”

父親煮糖的鍋也是銅鍋，鐵鍋煮出來的發(fā)黑，為了使顧客吃著口感好，父親不惜用錢買來一個銅鍋來煮糖……他的一切就是誠信，對顧客負責，是一位真誠、誠信、老實，不能弄虛作假的老人。

有一次，天津歸日租界，一家大字號“祥德齋”托人找到父親，為他做糖葫蘆，可是老板為了賺錢，讓父親摻點假，父親看不慣老板這種做法，于是就辭了工作，盡管待遇很高，可父親為了誠信。放棄錢，還是像以前一樣，在街上賣糖葫蘆。

我父親的誠實和誠實與我的老板形成了鮮明的對比，這使我從父親身上看到了中國人真誠、現(xiàn)實和勤奮的美德。也許有些人不同意我父親的做法。可我卻還要贊美父親，學***這種精神，這種美德。

父親的這種行為告訴我們：無論做人還是做事，都要誠實待人，踏踏實實，勤勤懇懇。

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《萬年牢》讀后感模板8篇

看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展，讀了作品 之后，了解了這篇文章用樸素的文筆抒發(fā)了深厚的感情。我們可以通過寫讀后感來把自己獨特的見解和想法記錄下來，現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是我們整理的“《萬年牢》讀后感模板”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

《萬年牢》讀后感模板 篇1

“賣冰糖葫蘆哦！賣冰糖葫蘆哦！”每當聽到這熟悉的聲音，我就想起上星期學的一篇課文《萬年牢》，學了這一課，使我受益匪淺。

《萬年牢》這一故事主要講了：小女孩的父親是走街串巷賣冰糖葫蘆的，在天津非常有名。原因是什么呢？就是父親做糖葫蘆，用的是上等的材料。早晨起來，父親去市上買紅果、海棠、山藥、紅小豆等，先把這些東西洗干凈。紅果、海棠去了把兒和尾，有一點兒掉皮損傷的都要挑出來，選出最好的放在陽光下晾曬。青絲、玫瑰也要上等的。這樣才能做成冰糖葫蘆。父親甩“糖風”可漂亮了，好像聚寶盆上的光圈。父親還說：“我的冰糖葫蘆蘸出的均勻，越薄越見功夫，吃一口讓人叫好，蘸出的糖葫蘆不怕冷不怕熱不怕潮，這叫“萬年牢。”

后來父親找了一份工作，干不到一年就辭去了這份工作，仍然提著籃子在街上叫賣。自己吃苦不怕，他說，憑著良心做買賣才是正路，不能做虧心買賣。“公平買賣講正道，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實在是萬年牢。”父親還教育女孩：“萬年牢就是要做個可靠的人，實實在在的人，無論做什么事都要講究認真、實在。”

讀了這個故事使我深深懂得：做人做事要誠實，憑著良心做買賣才是正路。才能受到全社會人的尊重和信任，不斷增加自己的財富。同樣道理，做一名小學生要誠懇待人，尊敬長輩和老師，努力學習，不斷提高自己，長大了才會人人喜愛，受益一生。

《萬年牢》讀后感模板 篇2

課堂上我們會常用這樣一個環(huán)節(jié)：請同學們想一想，在我們的生活中、在我們身邊有這樣的例子嗎？老師也常會這樣這樣預設：學生紛紛舉手，有聲有色地講著自己身邊發(fā)生的實例。在以往的課堂上，我的學生也確實如我所料，言他之所知。可在上《萬年牢》這一課時，卻經(jīng)歷了讓我尷尬又萬分痛心的一刻。

《萬年牢》一課主要讓學生懂得做人要認真、實在、講誠信，這樣才能贏得永久的好信譽。在課的結尾，我像大多課程設計一樣，向學生拓展了那樣一個問題。學生起初是沉默的，我又一次給了他們提示，膽子大一點的學生終于舉起了我希望看到的小手。可他的答案卻令我大大吃驚：“老師，我身邊沒有萬年牢。我覺得我身邊的人大多不講信用。”這個學生好似打開了潘多拉魔盒，其他的小手爭先恐后地舉著，生怕我看不到。

他們沉默時，我是有些尷尬的。可他們的答案卻莫名刺痛了我的心。一個人的真誠與誠信在現(xiàn)如今竟已如此難尋了嗎？突然很為這些孩子們感到惋惜。在學校里，他們要學人性的真善美，要學“言必信，行必果”“與朋友交，言而有信”，可是出了校門，社會是否為他們做了“言必信，行必果。與朋友交，言而有信。”的良好示范了呢？一個價值觀尚未形成的孩子，受到的教育和看到的行為有如此大的反差，他的價值觀最終會是什么樣子的，我們不可想象。

社會需要誠信，孩子需要一個有誠信的社會。望我們每個人都靜下心來反思一下：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無軏，其何以行之哉？

《萬年牢》讀后感模板 篇3

今天 ，我學了著名評劇藝術家新鳳霞老師寫的回憶性文章《萬年牢》，有許多感動和感慨涌上心頭。

課文寫了父親做的糖葫蘆在天津非常有名，他醮出的糖葫蘆由于選料上乘，制作出工藝一絲不茍，因而質量好，不怕冷不怕熱不怕潮，叫“萬年牢”。父親還教導“我”要做萬年牢，做個可靠的人----真誠做事，真誠待人。父親的教導使作者終生受用。

讀了課文，我被文中“父親”的“憑著良心做買賣的做法感動了”。聯(lián)系生活實際，我不禁想到：街邊的牛雜檔……

有一次，我和媽媽去外面吃飯，突然看到門前有一間牛雜檔口。那檔主在撒辣椒粉的時候打了幾個噴嚏，按道理那檔主應該把那些有著噴嚏的牛雜都扔掉，再換過干凈的。結果那檔主不把那些牛雜都扔掉，而且還跟顧客說這些牛雜很干凈，沒受過污染，我本想上去說一說那個檔主，但

媽媽卻拉著我說：“那些黑心檔主跟他怎么說都沒用的它照樣這么做，而且越做越壞，走吧！”

我聽了，只好乖乖地走了。那些黑心檔主實在是太可惡了，為了錢，連人們的建康都不管。我一定要投訴他們，讓他們誠實經(jīng)營，不再危害人們身體的建康。

《萬年牢》讀后感模板 篇4

認認真真做事，實實在在做人。誠實是做人的基礎，學習了《萬年牢》這一課，我受益匪淺。

這篇課文主要講了作者新鳳霞的父親在做糖葫蘆時的認真專注誠實的態(tài)度。這位真誠的父親為人處事非常實在，教導作者做萬年牢，不但做生意講實在是萬年牢，做人也要講實在，也要做一個有誠信，能取得別人信任的人。

讀了《萬年牢》一文后，我深受啟發(fā)。誠實、實在是做人的基礎。一個人如果連城市這個“地基”都沒打好，怎么樣才能往上繼續(xù)壘高樓大廈呢？一個人要想在社會上立足也。要想取得信任。也是需要誠實來做一塊“墊腳石”呢！

生活中我也應該做講誠信的人，不能在說謊了。比如以前我總是在爸爸媽媽問我誰誰該不該干什么的時候，我總是說不知道，其實我知道答案卻總是包庇那個人。誠實這種優(yōu)秀的品質很多偉人身上都有，比如美國總統(tǒng)華盛頓，小時候華盛頓家有一個大果園，一天父親遞給他一把斧子，讓他砍光雜樹，但不能砍傷正在結果的樹。小華盛頓干得很來勁，但突然他一不留神砍倒了一棵櫻桃樹，小華盛頓想了想，把所有的樹都蓋在上面，讓櫻桃樹“隱身”了。傍晚，父親發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍倒了，可他卻裝作不知道的樣子夸小華盛頓。他的臉一下子紅了，慚愧的說出了實情。父親欣慰的對他說，誠實是一個人最起碼的品德，一個誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。

為了讓人們都稱為“萬年牢”，成為一個實實在在的人，為了讓世界不再充滿欺騙與奸詐，我在這里呼吁，讓世界不再有欺騙與邪惡，讓世界美好與幸福，做一個誠實的人吧！

《萬年牢》讀后感模板 篇5

著名文學家莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，讀書能帶給我們許多好處：開闊視野、豐富想象力、增長知識等。寒假里，我預習新課時，在我的腦海中，《萬年牢》給我的印象最深。

《萬年牢》講的是一位走街串巷賣糖葫蘆的父親，雖然是很小的生意，但他認真地選料、調整火候、甩“糖風”，他手藝高超，被稱為“小辮兒糖四”。后來有一家大字號請父親去他們柜上做糖葫蘆，父親卻對老板定價高、愛摻假、員工下手不熟練而不滿意，不到一年就辭去了，依舊做起了原先力薄的工作，為百姓提供好吃又實惠的糖葫蘆。

看了這篇課文，我感受到了父親認認真真、實實在在、正直的品格，他為我們樹立了做人做事實在的好榜樣！是呀，每個人無論做什么事都應該講究認真、講究實在！

我又回想我們的社會，許多做生意的為了賺錢，仿佛在不擇手段地把自己往“奸商”的座位上拉扯：質量不好、價格夸張，唯利是圖，我聽大人說為了賣好價錢，商販往水果上染色好看，可這是有毒的呀，去年還查出牛奶里有不好成分而對有些生產(chǎn)廠家停止生產(chǎn)了，還有為讓蔬菜禽類快成長，聽說還用一些催熟劑，這些對我們身體都有害的，想想可怕……還有一些壞蛋，騙取別人的信任，再乘機一把“抓”過別人的錢！如：騙家長孩子綁架一類的事，往自己的賬號匯錢……唉！

我們的社會在進步，人類的思想素質也應進步，大人們從小教育我們要誠實，實在，我們也不想看到這些不好的現(xiàn)象，大家都應該像書里的父親一樣認認真真做事，實實在在做人！

《萬年牢》讀后感模板 篇6

今天，我們學習了第五課，《萬年牢》，這篇課文寓意深刻，讓我對怎樣做人有了更深的了解。

這篇課文講的是：“父親”做糖葫蘆在天津是出名的，他做糖葫蘆什么東西都是要最好的，這種糖葫蘆叫“萬年牢”, 大老板讓他摻點假，少扔點，“父親”還是那樣不馬虎，，干了不到一年，就辭職了，“父親”教導我做“萬年牢”，使“我”終身受益。

我認為，“父親”這位老糖人做出來的萬年牢一定香滑可口，咬一口，啊!香而不膩，它為什么會那么好吃呢?因為“父親”選得都是上好的材料，做萬年牢時非常細心，不能出現(xiàn)一點差錯，一絲不茍，他認真做事，才有這么好吃的萬年牢。老糖人把“萬年牢”引申到生活之中，告訴了我們：一定要實在做人，不能做虛偽的事情，做生意一定不能造假，要憑著良心做買賣。我眼中的“萬年牢”是好吃可口的糖葫蘆，又是實實在在的做人的精神，我想牢固我的成績，上課認真聽講，回家后認真做作業(yè)，做一個實實在在的人。

我多么想做一個實實在在的人啊，一個像“父親”一樣一絲不茍的人。

《萬年牢》讀后感模板 篇7

萬年牢指做生意實在，做事認真，做人誠信。

我心中的萬年牢，應該是做事踏踏實實，做人本本分分，一絲不茍，憑良心做人、做事。

有家公司破產(chǎn)了，老板卷款而逃，幾十名員工也作鳥獸散，不再出現(xiàn)了。公司欠了客戶的錢。每天，這些憤怒的客戶擁圍到公司門前，有的甚至想沖進公司，變賣公司的電腦、桌椅，取得賠償。

但他們被一個保安死死擋在外邊。

保安是個農民，他已經(jīng)連續(xù)兩個月沒有拿到工資了。但是他很盡職，仍舊天天守在公司的大門口，不肯讓閑雜人員進入。

有人告訴保安，這家公司已經(jīng)不存在了，也沒有人給他發(fā)工資。他還是不信。他拿出勞動合同給大家看，勞動合同上寫著聘用時限，寫著被聘用者的義務。這保安特意指著“義務”一款中一條說，就是要“保障公司財務”。

后來，法院來人了，他們根據(jù)未損的憑據(jù)接了案。

辦案法官感慨，說這家公司可以缺少所有人，但是缺少不了這位敬業(yè)的保安。

確實，當你左右為難的時候，想想萬年牢，堅守自己的崗位，做到做事認真，做人實在。

萬年牢，記住它，時時刻刻提醒自己，將會使你終身受益。

同學們，讓我們也來發(fā)現(xiàn)身邊的萬年牢，也來做一個全面的萬年牢吧！

《萬年牢》讀后感模板 篇8

文章摘要：我們全寢室的人在說著笑話，我感覺到為什么我只能和這個寢室的人融洽?幸福是人們對小康生活的向往。讀《萬年牢》有感作文我們都知道紅領巾是五星紅旗的一角，是烈士們用鮮血染成的。500字作文于是，我不顧天色已黑，跑到李奶奶身邊，說：“李奶奶，您提這么重的菜，前面還有很遠的路才到家，就讓我來幫您提菜吧！

《萬年牢》給我留下了深刻的印象，這篇文章主要寫了“我”的父親走街串巷賣糖葫蘆，父親賣的糖葫蘆在天津非常有名，他賣的糖葫蘆之所以有名，是因為父親用的是最好的材料，就連蘸糖葫蘆的糖都是上好的冰糖，他說：“綿白糖做出的口感不好，顧客就是上帝，要用最好的才行！”

父親煮糖的鍋也是銅鍋，鐵鍋煮出來的發(fā)黑，為了使顧客吃著口感好，父親不惜用錢買來一個銅鍋來煮糖……他的一切就是誠信，對顧客負責，是一位真誠、誠信、老實，不能弄虛作假的老人。

有一次，天津歸日租界，一家大字號“祥德齋”托人找到父親，為他做糖葫蘆，可是老板為了賺錢，讓父親摻點假，父親看不慣老板這種做法，于是就辭了工作，盡管待遇很高，可父親為了誠信。放棄了金錢，依然像從前那樣走街串巷賣糖葫蘆。

父親的誠信、老實與老板形成了鮮明的對比，讓我從父親身上看到了中國人的真誠、實在、勤勞的美德，也許有人并不贊同父親的做法。可我卻還要贊美父親，學習父親這種精神，這種美德。

父親的這種行為告訴我們：無論做人還是做事，都要誠實待人，踏踏實實，勤勤懇懇。

萬物簡史讀后感1000字系列4篇

讀書筆記吧專題“萬物簡史讀后感”為你推薦以下內容。

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，在閱讀了讀書感書名后，我被深深地吸引。我們在寫讀后感時，最忌的是就事論事和泛泛而談，有哪些作品的讀后感模版值得借鑒呢？讀書筆記吧小編為你整理了以下的“《萬物簡史讀后感》”，但愿對你的學習工作帶來幫助！

萬物簡史讀后感 篇1

進入校長室，我的眼球被這本書吸引去了，我在想，難道這本書是記載每個事物的發(fā)生、發(fā)展和死亡過程嗎？我好奇，決定暑假期間抽空把這本書看好。

《萬物簡史》的作者是一個很有名的美國作家——肯﹒威爾伯，從整體上看，本書內容精煉而緊湊，分三大篇章，第一編《演化中的大精神》，第二編《演化中的大精神所達到的境界，第三編《平地》。題為“萬物簡史”十分宏大，令人難以置信。然而，它恰恰陳述了它所陳諾的內容，它有著寬廣的歷史跨度，從創(chuàng)世大爆炸直到枯竭的后現(xiàn)代的今天。沿著這條路，肯﹒威爾伯采用一種簡單的、讓人容易接受的對話體娓娓道來，試圖弄清楚人類在物質、感情、智力、道德、靈性上經(jīng)常被困憂的一些矛盾的形式。

讀完這本書印象最深的，是說看過這本書的人，對死亡不再感到恐懼。因此我對它來了興趣，我認真地閱讀這本書的簡介、作者譯者、序言、目錄、引言。哦，幸運的是，這些在我看來并不怎么有用的東西，在這本書里顯得尤為生動。以下我摘錄引言中的一段話：‘因此，在過去38億年的不同時期里，你先是討厭氧氣，后又酷愛氧氣，長過鰭、肢和漂亮的翅膀，生過蛋，用叉子般的舌頭舔過空氣，曾經(jīng)長得油光光、毛茸茸，住過地下，住過樹上，曾經(jīng)大得像麋鹿，小的像老鼠，以及超過100萬種別的東西。這些都是必不可少的演變步驟，只要發(fā)生哪怕最細微的一點偏差，你現(xiàn)在也許就會在舔食長在洞壁上的藻類，或者像海象那樣懶洋洋地躺在哪個卵石海灘上，或者用你頭頂?shù)谋强淄鲁隹諝猓缓筱@到18米的深處去吃一口美味的蚯蚓。＇

乍看一下，好像是在貶低人類一樣（至少我有過這種感覺，但我不介意），但是這段話確實形象的描述了生物的進化史，或者說是組成細胞的原子的一生。就像書里說的，也許我身上的某一粒原子，在它那綿長的生命中，曾經(jīng)是秦始皇龍袍的組成部分也說不定。我已經(jīng)看完了這本書，但我發(fā)誓在我看過的章節(jié)中，我還記得最多的東西是出自第三部。這并不是說別的章節(jié)不好，而是說明了人的記憶力有限。我想，第三部帶給我很多不一樣的東西。比如說，如果你想在一滴水中用肉眼看清一只草履蟲，那么你需要把這滴水的直徑放大到12米，如果你想看到同一滴水里的一個原子，那你則需要把水滴的直徑放大到24公里寬。比如說，一個原子的壽命有十的三十五次冪年，或者還要多，所以你的一部分極有可能比地球還要古老。又比如說，一個原子中真正有很大的密度的是它那小的可憐的原子核，而如果沒有原子核外面的電荷的話，你可以從墻上穿過去，所以與其說你是坐在板凳上，不如說你是因為電荷之間的排斥而與板凳保持很小的距離浮在板凳上。也許你看不懂，那么你可以去看看《萬物簡史》。還比如說，人的指甲一生大約只長兩米，當然這不是主要內容。再比如說，不管空調還是冰箱還是什么其他的一些常用物品都在向空中散出一種叫含氯氟烴的物質，這種東西增加溫室效應的本事，要比二氧化碳強上10000倍左右。其實這些都不是感受，看了這本書后真正讓我感受到的，總的來說可以總結成幾點：

1。作者的知識真淵博。

2。世界真奇妙。

3。人類為了追求永遠也追求不完的真理做出了極大的付出，這種精神難能可貴。

4。穿插在文章大的支架中的，人類的無知、傲慢、狂妄、自私、貪婪，以及人類的善良、認真…讓我想到了許多。

萬物簡史讀后感 篇2

讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我還意猶未盡，沉浸在作者比爾·布萊森筆下一個個風趣幽默的科學故事中，他的筆法不僅清晰明了而且親切，風趣。他寫的一個個原本深奧難懂的科學知識、概念，在我看來，就像是爺爺和我嘮家常一樣。

這本書引言的第一段話就把我牢牢的吸引住了。“歡迎，歡迎。恭喜，恭喜。我很高興，你居然成功了。我知道，來到這個世界很不容易。事實上，我認為比你知道的還要難一些。”第一章節(jié)寫的是宇宙中分子、質子、原子的大小概念。這些概念在我原來都看過的科普書中我連翻都不想翻，只有一串串枯燥的數(shù)字，而在這本書中，一切的數(shù)字都與生活中最常見的物品做了對比。舉個例子吧，質子小到什么程度？書中這樣描述：像字母“i”上的點這樣大小的一滴墨水，就可以擁有約莫5000億個質子，說的更確切一點，要比組成1。5萬年的秒數(shù)還多。怎么樣，有感覺了吧。

我覺得印象最深的是第十六章，題目是生命本身，我之所以喜歡這一章，是因為我被這章所講的一切內容震撼了，我們的地球上出現(xiàn)了生命，可謂具備了天時地利人和，作者將其歸納成最主要的四大條件：

1、優(yōu)越的位置；

2、合適的行星；

3、我們是個雙字行星；

4、合適的時間。

這四條缺一不可，在這四條中，一個好的位置是最重要的，也是要求最高的，我們的地球離太陽剛剛好，不遠也不近，再遠一點或在近一點，溫度就會變得極端，我們就不可能出現(xiàn)了。

現(xiàn)在想想，我們可以生活在這暖融融、藍盈盈、水靈靈的地球家園中，享受著春天和煦的微風，夏日清涼的海水，秋天累累的碩果，冬天皚皚的白雪，這一切的一切都是那么美好。我覺得這第十六章就像是一個半命題的作文題目，要讓我填的話，我會寫，生命本身就是一個奇跡！

讀完這章，不僅使我的知識得到了一個質的飛躍，還使我認識到了生命的一個更深層的意義。

當然，這本厚厚，沉沉的書，絕不只有這么一點，吸引我的的還有那些科學家千奇百怪的故事：達爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進了眼窩，為的只是看看會有什么事發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險在大雷雨中放風箏……還有那些偉大而奇妙的科學發(fā)現(xiàn)。

我覺得我們對這世界的萬物了解的還只是皮毛，還有太多太多的東西等待著我們去發(fā)掘，去探索。

萬物簡史讀后感 篇3

在一張成比例的太陽系圖上，如果地球的直徑縮小到一粒豆子大小，土星會在300米以外，冥王星會在2·5公里之外（約為一個細菌大小）。按照這個比例，比鄰星在1萬6千公里之外。

亞歷山大·蒲鉑說：“大自然和大自然的法則藏匿于黑夜之中；上帝說，讓牛頓處世吧！于是世界一片光明。”英國天文學家哈雷說：“沒有任何凡人比牛頓本人更接近神。”牛頓在他的《原理》中提出了三大定律，是人類歷史上第一個真正有普遍意義的自然定律。可見牛頓之偉大。

瑞典化學家卡爾·金勒是一個地位底下的藥劑師，他在沒有什么先進儀器的情況下發(fā)現(xiàn)了8種元素——氯、氟、錳、鋇、鉬、鎢、氮和氧——但是什么功勞也沒有得到。每一次要么他的發(fā)現(xiàn)不受人注意，要么在別人做出同樣的發(fā)現(xiàn)后才加以發(fā)表。他在1772年發(fā)現(xiàn)了氧，但由于種種心酸復雜的原因無法及時發(fā)表，于是功勞最終給了約瑟夫·普里斯特利，他在1774年發(fā)現(xiàn)了氧。更冤枉的是幾乎所有的教科書都把氯的發(fā)現(xiàn)歸功于漢弗萊·戴維，但是他確實發(fā)現(xiàn)了，只不過比金勒完了36年！——看來只會埋頭工作還不行，還一定要讓大家都知道你在工作才行！

1905年一個年輕的瑞士專利局三級技術審查員（他申請?zhí)嵘秊槎墸獾搅司芙^）在德國物理學雜志《物理學年鑒》發(fā)表勒一系列論文。他沒有大學職位，沒有自己的實驗室，通常跑的只是伯爾尼國家專利局的小小圖書館。這個人就是啊爾伯特·愛因斯坦。在那個重要的一年，他發(fā)表的五篇論文中的三篇，用C·P·斯諾的話說，“稱得上是物理學史上最偉大的作品”——其中一篇用普朗克剛剛提出的量子理論審視光電效應，一篇論述懸浮小粒子的狀況（即布朗運動），一篇概述了狹義相對論。關于愛因斯坦，C·P·斯諾寫道，愛因斯坦好像“全憑思索，獨自一人，沒有聽取別人的意見就得出了結論。”“（狹義相對論）要是愛因斯坦沒有想到，很可能5年之內別人也能想到，但是廣義相對論完全是另外一回事，沒有他，我們今天有可能還在等待那個理論。”

關于地球大氣，對流層在赤道大約有16公里厚，在溫帶還不足10－11公里厚。80％的大氣質量所有的水分還有所有的氣候變化都在這一層。平流層在對流層之上，那里溫度會下降到零下57度，如果在沒有密封的條件下快速上升到那里，你會得嚴重得腦水腫和肺水腫，體液也會增加到危險程度。離開平流層后由于臭氧層得作用溫度很快升到大約4攝氏度。到了中間層又驟降到零下90度，然后到了顧名思義的熱層又一下子升高到1500度以上，但那里的空氣很稀薄即使分子動能如此之高，也幾乎沒有互相接觸的機會。宇宙飛船在返回地球的時候如果角度太大——大約6度以上——或者速度太快，它就會撞擊大量分子產(chǎn)生極易引起燃燒的拉力（哥倫比亞號航天飛機就說明了這一點），如果進入大氣層的角度太小，它很可能會被彈回空間，就像掠過水面的卵石一樣。

關于地球和人類的歷史，約翰·麥克菲在《海洋和山脈》中說，“把兩條手臂伸直，然后想象那個寬度代表整個地球的歷史。那么一只手的指尖到另一只手的手腕之間的距離代表寒武紀以前的年代。全部復雜生命都在一只手里，你只要拿起一把指甲挫就可以輕易挫掉整個人類歷史。”

萬物簡史讀后感 篇4

你聽過下面這個帶著一點點可怕的小故事嗎?

一次，一個叫小克勞奇的人在偶然的機會下發(fā)現(xiàn)了鉛這種含有劇毒的礦物質。他發(fā)現(xiàn)鉛添加到汽油里面不僅可以讓汽車更省油，而且跑得更快。他大量生產(chǎn)，而生產(chǎn)的結果是錢倒是賺了不少，但生產(chǎn)加鉛汽油的工人每年也會出現(xiàn)大批大批的死亡。這個故事讓我想到了一個小道理：每一個事物都是有兩面性的，只看到一面是推斷不出來它的另外一面。

你知道這個小故事是在哪里出現(xiàn)的嗎?答案是在一本名叫《萬物簡史》的書里。這本書的作者比爾·布蘭森，就像導游一樣帶著我游覽科學的世界。

他帶著我游覽了浩大的宇宙。讓我知道宇宙的大小無法衡量，因為它太大了;宇宙也非常古老，古老得讓我們難以極難計算宇宙;宇宙還像一個巨大無比的千層蛋糕，最大的一層是宇宙，下面依次是許多銀河系，許多太陽系和許多星球。

他帶著我進入了生物世界。讓我知道生命在大約40億年前就出現(xiàn)了，無論是動物還是植物，都有一個共同的祖先，可能只是一個細小細胞，微微躁動一下，于是就有了生命。他說生物世界有三類：植物、動物和細菌。細菌非常小，數(shù)量卻極多，一個普通枕頭就可能有15萬個細菌。

他帶著我認識了很多科學家，有象愛因斯坦、達爾文、牛頓這些我們耳熟能詳?shù)目茖W家，還有埃文斯、牧師霍爾丹等好多沒有聽說過的科學家。他們?yōu)樘剿鞯厍蜃龀隽撕芏嗟呢暙I，比如霍爾父子，為了探索海洋，連生命危險都不曾考慮。

《萬歷十五年》讀后感6篇

讀書筆記吧精選專題推薦：“《萬歷十五年》讀后感”。

《萬歷十五年》讀后感【篇1】

對于明朝，特別是萬歷年間的歷史，是極其枯燥無味的，主要原因就是這個王朝，大部分時間都處于黑暗時期，而至于好皇帝，更是屈指可數(shù)。

萬歷這個年號本身過去的就很平庸，除了萬歷末年與努爾哈赤的幾場決定性戰(zhàn)役，幾乎可以略過，而至于萬歷十五年這一年則更是可有可無。但聰明的歷史學家就能發(fā)現(xiàn)其中奧妙，其實在后來，發(fā)生的一系列大事都與這一年有很大機緣。

黃仁宇老先生，主張從技術的角度看歷史的大歷史觀。關于這個，確實讓我有些丈二的和尚----摸不著頭，因為這個對我來說實在是有些深奧，令我費解。而從書中內容來看，也是比較枯燥的，然而要深知，像這樣的一類書，并不是說一昧地去看故事情節(jié)，這不是小說，也不是故事書，而是純粹的歷史書籍，也有著教科書的意思。既然這樣，那就應以一名學習者的身份來挖掘它的精華，品味其意思所在。

此書分七章，每一章中都介紹一個人物，以每個人物來反映這段歷史；它從萬歷皇帝﹑張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的角度來寫的。反映當時從皇帝、首輔、地方官員、將軍、哲學家的方方面面，冷暖人生。

從這些朝廷中各種人中，我們可以看出，明朝的太陽早已成夕陽，滅亡也只是時間問題了。從軍事上來說，戚繼光這個孤獨的將領，帶領戚家軍平倭寇之后，并沒有因此受到重用，也許是因為明朝的重文輕武，導致戚繼光在此后黯然死去，他的死也沒有得到什么重視，而后軍事掌控于庸才之手，軍事力量也逐漸下滑，到了努爾哈赤起兵之時，明朝的軍事力量早已成為不堪一擊的紙老虎了。再加上朝中無人可用，自然而然的被滿族的鐵騎埋沒。而從統(tǒng)治階級中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪風邪氣盛行，一些忠義之臣也隨著時間的流逝而消逝。像這樣的朝廷難道還能長治久安？只能等著滅亡了。而萬歷十五年，恰恰為此埋下了深遠的伏筆！

這本書閱畢，到有一種憤慨之情，熱血噴張的感受，與對世道蒼涼的哀嘆！即使是那么平凡、枯燥的文字，卻使我情不自禁，歷史的確有它的魅力啊！對此我也嗟嘆不已！我還得到了題外的啟示：黃仁宇善于著手于小事當中，而發(fā)現(xiàn)大癥結；那我在生活當中不也應處處留心，從小事做起，善于發(fā)現(xiàn)問題與觀察思考。而我自己也正是缺乏這一點啊！

《萬歷十五年》使我受益匪淺啊！

《萬歷十五年》讀后感【篇2】

近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為1587，AYearofNoSignificance，可直譯為平淡的1587年。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的，所謂門內看行道，門外看熱鬧，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時感慨萬分，以求一吐為快。

歷史本無所謂錯與對，但人們在討論歷史的時候總愛如此評論：如果當年韓信在漢中自立為王，假如元朝大軍向日本進發(fā)不遇到海難，這些言論無法改變已過去的事實，有意義的在于總結經(jīng)驗，以改造未來。昆德拉所言永遠隆起的硬塊意亦如此。

歷史是欲望推動的，眾多的欲望組成之合力是人類社會發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯，于是開始了種植。當然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時候，其他的強烈反對，野獸來了怎么辦？在地上怎么睡啊？，這些反對和贊成沖突融合，推動了人類的進步。

最初的人類公社，是人類最團結的時刻，因為那時人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層生理需求。

《萬歷十五年》讀后感【篇3】

如果說張居正是萬歷一朝開始幾年的CEO，那么申時行則是被張居正一手提拔起來的CMO（首席運營官），只是，在張居正去世之后他沒能順理成章的成為CEO的繼任者，而是更多的扮演起了大權獨攬的皇帝背后的男人。這時，他的角色，比起他的前任張居正來說，其重要性已經(jīng)低了很多，相應的權力也削弱了不少，這時候的萬歷已經(jīng)把帝國最后的決策權拿在自己的手中，以防止再出現(xiàn)一位張居正式的人物。

在張居正死后，萬歷皇帝從其清算運動中掌握了大量的證據(jù)，而這些，與張居正活著時候皇帝所掌握的事實，是那么的不同，因而也使萬歷對其徹底的失望，而之前，他幾乎是被這位自己的老師一手教導起來。繼而，隨著文官集團的不斷揭發(fā)，萬歷也一步步的由失望而轉為了憤怒。同時，隨著皇帝年齡的增加，他也已經(jīng)不是當年的九歲小兒，對于一些事情，他已經(jīng)可以有了自己的想法，因而，他漸漸的把帝國一些事物的決策權收回到自己的手中。此時的首輔大學士，與張居正在世之時相比，已經(jīng)變了味道，他已經(jīng)由帝國的決策者而變成了皇帝命令的傳達人。而由于是被張居正一手提拔，在其被清算之后，就使申時行的處境變得更加尷尬，也使他注定只能活在其陰影之下。

在公司的組織架構中，CMO正是那個CEO背后的人，他們也大多難逃被CEO的光環(huán)所籠罩的命運而鮮有庫克那種走上臺前的機會，不過，這同樣也是一個考驗個人能力并且不可或缺的職位。因為，他們的工作目的是提高企業(yè)的運營效率和流暢度，從這個方面來講，申時行顯然并沒有履行好自己的職責，也或許，明帝國發(fā)展到現(xiàn)在，其機構臃腫，辦事效率低下等問題已經(jīng)不是靠一個人或幾個人的努力就能改變的。

總的來講，申時行可以稱得上是一位合格的首輔，除此之外，似乎很難再對他做出任何有益的評價。

《萬歷十五年》讀后感【篇4】

制度為王——《萬歷十五年》中的管理智慧讀后感5000字：

久聞黃仁宇教授所著《萬歷十五年》為書中佳作，得蒙裕曉兄厚愛，將其所愛贈予，近讀之，果凡響不同。

《萬歷十五年》是該書的中文版名，其英文原著可直譯為《1587，無關緊要的一年》，書名看似平平無奇，卻與本書的主旨相呼應，1587年，在明朝的統(tǒng)治下看似沒有發(fā)生什么可供記載的大事，但是許多的問題都業(yè)已暴露，而當權者們或不知、或不愿、或不為，就這樣，許多看似毫無聯(lián)系的小問題最終促成了明朝的滅亡。但究其根本，明朝采取嚴格的中央集權，施政方針不著眼于提倡扶助先進的經(jīng)濟，以增益全國財富，而是保護落后的經(jīng)濟，以均衡的姿態(tài)維持王朝的安全，這種不合理的政治制度才是所有問題的根源。

在這其中，萬歷皇帝、文官集團、武官等幾方的博弈被描寫的尤為生動傳神，也最具有借鑒意義。人們研究歷史的目的就是為了找到有益的經(jīng)驗以借鑒，從這個角度來說，以本書的人物為主線，聯(lián)系到現(xiàn)今的企業(yè)管理，倒也別有一番滋味。

如果將明帝國比作一家公司，那么相應的，萬歷皇帝就是這家已經(jīng)運行了200多年的機構的世襲董事長，而權傾一時卻又能力出眾的大學士張居正無疑是其CEO（首席執(zhí)行官），在張居正去世之后，萬歷又收回了這家“大公司”的管理權，作為張居正接任者的申時行則成為了帝國戰(zhàn)略的執(zhí)行人和各組織機構之間的居間協(xié)調人，因為此時萬歷已經(jīng)獲得了實際決策權而兼任帝國CEO，那么，申時行的實際職責就更加近似于企業(yè)的CMO（首席運營官）。本書的另一重要人物——抗倭名將戚繼光，其實際職責更加類似于這家大公司CFO（首席財務官），負責維持帝國的戰(zhàn)斗力，而保證其平穩(wěn)運行。他與前任CEO張居正的關系很好，因而在其倒臺后也隨之被辭退。模范官員——海瑞，非常類似于企業(yè)中的監(jiān)事，他總是認真的貫徹執(zhí)行帝國的各項制度和行為準則，同時也在時刻的監(jiān)視著周圍人的一舉一動，然而，因為他近乎于偏執(zhí)的認真，雖然在廣大的普通員工——百姓們的眼中，他是萬人敬仰的英雄，但對于帝國的各個機構官員來說，他確是一個不大不小的麻煩，這也注定了他最終的慘淡收場。

那么下面，我們就根據(jù)他們各自的人物設定，來對他們進行一一的解讀，同時，也希望能從對他們的解讀中獲得有益的啟示。

《萬歷十五年》讀后感【篇5】

這本書——《萬歷十五年》是無意間發(fā)現(xiàn)，起初是以為與大明王朝一樣，是小說，是演繹，后來卻發(fā)現(xiàn)不是這個樣子，如作者所言，這本書既不能算嚴格意義上的學術報，也不能算嚴格意義的商業(yè)產(chǎn)品。

作為一個多年旅居國外的華人，文字的寫作風格已經(jīng)深受影響，中國人做的史書多數(shù)很隱晦，雖不至于像段子里講的，中國的史書里除了名兒是真的，情節(jié)全是假的，但是讀起來總感覺懸在空中，紀傳體由司馬遷發(fā)明，我不確定這是不是武俠小說的起源。這本書的文風平淡如水，婉婉道來，但是這水不是清流急湍，而像泡老了的帶著茶末的水，總感覺沉沉悶悶，但是又說不出哪里有問題，就如同書里的那些主角一樣，在大道德的規(guī)范下，都低著頭，弓著腰，不能突破，也不敢突破，就像頭頂一層厚厚的云層，這就是這本書整體的感覺。

作者的大歷史觀，要放到什么樣的視角去看待歷史的變遷，王風起于青萍之末乎？還是客觀的事物規(guī)律有其必然解決，這本書里對于現(xiàn)狀我看不到解決的方式，太多的無奈可奈何，太多的無能為力，最終只能被歷史的洪流推動著，最終被碾為粉劑，唐宋元明清，秦皇漢武，唯獨這個明的味道有些特殊，邏輯思維有幾期節(jié)目講的就是這個大明，有意思，可以看，這本書，也值的一看。

《萬歷十五年》讀后感【篇6】

《萬歷十五年》很有名，我也已經(jīng)讀過好幾遍了。近來再重讀一遍，又有了一些新的感受。

中國古代政治的最鮮明特點是觀念治國。

早在國人歷史早期，古人便憑借想象將世界和自身進行描述和理解。這倒也不稀奇，幾乎所有文明的早期都有這個特點。但將想象充分賦予到政治中的，中國卻是為數(shù)不多的。最好的例子是周公旦分封諸侯國。周公同幾乎所有的古人一樣，不能科學地理解天下的構成;他同時認為周王貴為天子，萬民理應萬世順從，但后來的事實表明，并非如此。周朝人力圖使政治體制順應自然，但由于知識的局限，實際是讓自然順應了他們的意志，這便造成了政府行為自上而下的慣例，而中國人的性格在周朝初年最終形成，后世之人自覺不自覺地接受了這一觀念，改都改不了。

再到后來，念由對天的感性過渡到對儒家思想的理性。歷朝歷代的首要任務與其說是治國，莫不如說是對儒家思想的推廣和執(zhí)行;皇帝及中央政府的最重要責任與其說是推布政令，莫不如說是身先士卒，踐行儒家禮儀，與萬民做表率。至此，儒家思想也可以稱之為儒教了。

造成這一現(xiàn)象的是中國的自然環(huán)境和政治傳統(tǒng)。中國地域太大，自古而然，技術發(fā)展的限制迫使從周公起的統(tǒng)治者以觀念規(guī)劃全國，形成一套獨有的政治體制。這種體制的特點是上端細致入微，下端粗糙肥大。上端的統(tǒng)治者一是看不清下端復雜多變的實情，二是實在沒有能力去處理數(shù)以千萬計的分散在各地的小自耕農集團。為了統(tǒng)治的便利，只有靠觀念，即后來的儒家道德。這種道德一來可以統(tǒng)一文官觀念，讓他們即使分散在各地，與中央隔絕，也能力解當?shù)氐囊呻y;二來可以規(guī)范百姓，使他們各自安分守己，少為國家制造麻煩。道德的產(chǎn)生是因技術的無奈，而實戰(zhàn)的結果表明，道德的力量遠遠超過行政和司法，這就是我們反復強調“以德治國”的原因。

這種德治方式在起初是有利的，最有力的證據(jù)就是秦漢、隋唐創(chuàng)造的盛世王朝。然而時代在發(fā)展，我們永遠也找不到放諸四海而皆準道理，永遠也找不到一勞永逸的創(chuàng)造。這種制度的優(yōu)越性到了明清時期再也無法維持下去，中國在歷史的坐標系中開始走下坡路，這也許就是黃仁宇先生創(chuàng)作《萬歷十五年》的緣故。

《萬歷十五年》并非只寫萬歷十五年這一年的故事，也并非只寫萬歷年間的故事，他寫的是中國古代政治制度優(yōu)越的終結，是對“以德治國”的深刻剖析。取名“萬歷十五年”也許只是個象征，也許只是因為音韻的和諧。

中國古代德治政治的優(yōu)越性結束了，形式也結束了，但它的流毒卻遠未終結。儒教的本本沒有多少人再學習了，儒教的精華沒有多少人再記得了，但儒教的糟粕卻深

深扎根在現(xiàn)代人的心靈深處，因為中國處于封建社會幾千年，而進入現(xiàn)代社會還不到一百年。這種扎根的結果就是魯迅先生所說的中國人的劣根性，這就是現(xiàn)代中國人還存在的諸多毛病。即便是年輕人，任你穿的很“哈韓”，吃的很“歐美”，唱的很“港臺”，但骨子仍未脫離中國人的“奴性”以及其他任何“惡劣性”!儒教講究“仁”，二“人”即為“仁”，中國人是研究人的人，最擅長“玩人”、“治人”、“整人”，因而任何朝代的任何一級組織的任何一次改革與反改革、革命與反革命，始終繞不開人事的問題，最終的落腳點都是對人的整肅。

《吶喊》讀后感精選4篇

老師常說：讀一本好書使人受益終生，閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻。讀后感要求我們觀點明確，真情實感。為了盡快滿足您的需求我整理了以下信息：“《吶喊》讀后感”，這份文件僅供參考具體方案需要您結合實際情況做出調整！

《吶喊》讀后感(篇1)

魯迅先生是如此獨特，如此博大，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以，魯迅先生的名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因為受愚弄受毒害而落后，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有，所以被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者，受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對革命對象，革命目的等的認識都是極其模糊的，是小農經(jīng)濟的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

今天，我也要學學魯迅先喊：同學們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗！

《吶喊》讀后感(篇2)

文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鮮明，屬于社會底層人物，是受盡社會**、不堪一擊、舉無輕重的人，作者以人物為中心，側面寫出當時社會動蕩無情、百姓深受欺迫的整個原狀，以及百姓生活中衣著的惡劣、吃穿的用度等，總是一筆帶過，卻少不了暗示。描寫生動形象，人物中心突出。

印象最深的還是《孔乙己》，以一個窮讀書人為主人公，刻畫了此人的平庸可笑，諷刺了社會對待沒有身份地位的人毫無留念的態(tài)度。

念過書么？這是孔乙己問我的話。念過。

那你知道茴香豆的茴字怎么寫么？孔乙己知道和大人說話會被取笑，于是帶著孩子炫耀，第二次提到自己的學究作風。關鍵來了：

我的心很生氣：我要教這樣的人一個詞嗎？這是我的心理描述。我看不起孔乙己，一個粗俗的人。

會寫罷我教你他很懇切地說。迂腐再現(xiàn)，其隨便找個人炫耀也好的心理突出。再看幾個動作服裝描寫：

他總是穿著那件破布長衫，雖是長衫，卻是補了再補，他從不肯脫下長衫是讀書人穿的，孔乙己不論如何也要讓人知道我是讀書人、有身份的人的性格顯然可見。他從門前踱了進來，從踱字可見，此時他是慢條斯理地進來，就像有身份的人，譬如宮里的娘娘，走路仍神神氣氣。他排出了大錢來從排可見其裝模作樣的架勢，對短衫主顧的不屑一顧。

孔乙己，你又偷錢了。這是主人家對其的玩笑，對其的鄙夷，自認為他的存在就是給人解悶的，是死是活無所謂。你憑空誣陷，之后又是什么君子固窮之類的其迂腐又浮現(xiàn)紙上。

直接跳過，看看主人家的話：孔乙己還欠錢！如果沒有錢，孔乙己就不會被人記住。在社會上，他只是個可憐的人，人多人少。

魯迅以其當時的風格與寒冷的社會發(fā)生了強烈的碰撞，并塑造了各種新鮮的人物形象。這本書不僅風格新穎，人物刻畫準確，而且具有諷刺意味和意義。可見**社會無情，值得一讀。

《吶喊》讀后感(篇3)

[鍵入文字]

《吶喊》讀后感_900 字

在魯迅的所有的作品中，《吶喊》是我最喜歡的一部。也許是因為這本書當中的大

多數(shù)文章都是學過的，因此讓我覺得熟悉。也有可能是因為魯迅的別的書我都沒一本

喜歡的，再干脆一點說，要么是看不懂，要么就是覺得悶!悶的不想讀，比如象《阿 q

正傳》，我也只是草草翻了兩頁。

言歸正傳，說說《吶喊》吧，《吶喊》中的作品都沒有對人物生活經(jīng)歷的敘述，人

物的性格也都是從特定的事件以及一些生活片段中所體現(xiàn)出來的。比如說閏土，作者

他沒有描寫自己的具體生活，只是從他的一些外表描寫和語言、表情描寫。以及母親

對他生活的一些敘述上就可以看出他現(xiàn)在變成了什么樣子。再加上自己兒時的一些回

憶與現(xiàn)實場景的強烈反差表現(xiàn)出來。

再來，便是那整天只會“之乎者也”的窮酸秀才孔乙己!哈哈，這個人物給我的印象

可以說是最為深刻的啦。原來，他是一個善良誠實的人，但不幸的是，他

那應遭天打雷劈的科舉制度的毒害，放在咱們現(xiàn)代來說他就是個滿口“火星文”，別的

一個一無所知的傻瓜注定會成為所有人的笑柄。可就是這么一個人，卻讓我覺得他是

那么的可憐。為生活所迫，他只能去干一些偷雞摸狗的事情為生，還要冒著生命的危

危難中，終于斷了腿，在生命的折磨中慢慢死去。到現(xiàn)在為止，我似乎怎么

我忘不了孔乙己上次去咸亨飯店喝酒時，因為偷東西被人嘲笑，被人分開了

人打斷了腿，卻依然固執(zhí)的說：“跌斷，跌，跌...。”在眾人嘲笑聲中，坐在蒲包上用手

慢慢“走”出去!看到這里，鼻子竟然有些微酸。

另我印象最為深刻的便是這閏土和孔乙己。當然，經(jīng)典人物肯定不止這兩個，還

就象華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命家夏瑜的血，把血面包蘸到**血面包里，治好兒子

事。革命家的血被無知的人民視為醫(yī)治一切疾病的靈丹妙藥。哼!多么

具有諷刺意味的是，這種鮮明的對比強烈地揭示了長期封建統(tǒng)治給人民帶來了什么

《吶喊》讀后感(篇4)

瘋子實際上是一個覺醒的反封建主義者的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而延續(xù)了兩千多年的封建傳統(tǒng)，也使許多人的思想遭到了侵犯和禁錮。真正能醒來的人反而被認為是瘋子。

作者寫這篇時,當時正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復立封建社會。人們也沒有逃離思想的牢籠。許多知識分子投身于救國救民、開明民智的行列。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當時的人們,同時也為后世留下一筆精神財富,為中國文學打下了基礎。

現(xiàn)代社會不是那種殘酷的封建社會，但還是有一些

類似于“吃人”的不平事。比如，一些違法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布了一些針對某人的人身攻擊信息；一些**秘密打斗；一些**、賄賂等。在我周圍的情況下，聽說有些工廠單位不給新員工發(fā)工資或者工資少，這其實是一種吃人的現(xiàn)象。

不過有些已經(jīng)被法律解決了。

也許我們也應該向魯迅先生喊話。我們現(xiàn)代社會還有很多無知的人，還會有一些不公。為祖國、為人民、為美好未來吶喊！

《簡愛》讀后感(精選4篇)

感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長大了很多，寫讀后感的時候，我們不能泛泛而談，而要言之有物。有關作品讀后感有哪些呢？以下是小編為大家收集的“《簡愛》讀后感”更多信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

《簡愛》讀后感【篇1】

第一本喜歡看的，便是《簡愛》。

在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

簡。愛從小就承受惡劣的待遇，家人排斥他，學校的施主羅可赫斯特詆毀他的人格。但是她并沒有絕望，相反卻燃起了她無限信心。成年后簡。愛陷入了愛情的旋渦。在愛人羅切斯特的面前，她從不以自己低賤的身份自卑。她以正直，高尚，純潔的心靈感化了羅切斯特。使他對她肅然起敬，并深深地愛上了她。然而命運的波折又不留情面的分開了他們。最后，雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，得知這一切后，簡。愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，全身心的愛再次投入了他的懷抱。

對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌，是記憶花園中最后的秘藏。但我在重讀《簡愛》的過程中，卻發(fā)現(xiàn)了附身于小說的夾縫之中的東西。那些深層的，我未曾發(fā)現(xiàn)的深度，如今抖落了偽裝，顯露在我面前。

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄。這樣的《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性。她遇到了羅切斯特。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套，最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。

雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

塵世中，簡愛這個偉大又平凡的女子，像一盞燈，為我點明了自尊的路。

《簡愛》讀后感【篇2】

簡·愛，她相貌平庸、出身貧窮，卻堅信人人平等。

《簡·愛》塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗爭和頑強追求的倔強少女。她面對冷漠的表姐們，狠毒的舅媽，野蠻的表哥和擁有巨大財產(chǎn)的羅切斯特先生，并沒有選擇屈服，而是頑強勇敢地與惡勢力抗衡，勇敢地表現(xiàn)自己的獨自人格，最終才得到了屬于自己的真愛。

《簡·愛》里有一個小人物很不起眼的，卻令我印象十分深刻，她就是海倫·彭斯。幼時的簡·愛與海倫形成了巨大的反差。海倫，面對別人的欺壓，卻總是去包容、理解他人。我記得海倫說過一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去，被彈開后再鍥而不舍地撲上去，那樣只會傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫·彭斯選擇逆來順受。當看到海倫因為生病而去世時的那一章時，我和簡·愛一樣，心里有說不出的失落，為一個善良的人離去了而失落悲傷。這雖然只是書中的情節(jié)，我卻感覺那么地真實。

與海倫·彭斯不同的是，簡·愛選擇了與一切抗爭。簡·愛懂得反駁、回擊傷害她的人，想要引用一下簡·愛在書中說過的一句話，“我現(xiàn)在不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的！”簡·愛說的話就正好反映了社會最底層最想表達的愿望，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。

羅切斯特，這個正直、善良的先生。他對待簡·愛，總是那么的溫和。才贏得了簡·愛——這個倔強女孩的愛情。他們倆就像是彼此生活中的陽光，照亮了兩人的心靈。雖然，簡曾離開過他。

故事的結局還算幸福圓滿。雖然沒有像童話故事中的王子公主最后在一起幸福地生活了那樣的結局——羅切斯特先生的莊園被燒毀了，他的眼睛也失明了，成為了一名殘疾人，但卻換回了簡·愛的愛情。我想那是值得的，羅切斯特先生也一定那么想。

當我合上這本書時，腦海中浮現(xiàn)的是簡·愛的背影：挺直，堅韌，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……

《簡愛》讀后感【篇3】

簡·愛從小生活在舅媽家，沒有父母的疼愛，只有舅媽的嫌棄、表姐的蔑視和表哥的侮辱和毒打，后被送入孤兒院。可簡·愛并沒有向生活屈服，而是堅強的面對，最后繼承了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，過上自己理想的生活。所以我們只有通過自己的努力來獲得成功。

比如說快到期末考試了，每位同學都在努力的復習，那位同學復習的越認真，最后拿到的成績就會越好。在最后復習時，我背政治、歷史時不太認真，在看課本時也是走馬觀花，至使到最后政治、歷史的成績給我拉了很多分，所以我這次總成績也不太好。如果我在背時能認真一些，仔細一些，肯定能給我的總成績加上很多分。我的對象就不同了，她比我努力很多，在快到期末時，她遇到不會的題總是能第一時間問同學或老師；在背書時她總是認認真真的，從不分心；每次都認真完成老師布置的作業(yè)；上課也從不走神、分心；課下就開始做題。所以她狠狠地把我給打敗了，我也輸?shù)男姆诜?/p>

在大街上的乞丐為什么要乞討？他們?yōu)槭裁床豢孔约旱碾p手來養(yǎng)活自己？為什么要靠別人的施舍來存活？他們如果沒什么收入可以去撿瓶子來賣錢，還可以當環(huán)衛(wèi)工人來造福人們，還可以到小店里給別人當雜工。難道是因為怕累嗎？可是要靠別人的臉色來生活豈不是更辛苦。

在生活中、學習中，我們都應該認真、努力，這樣才能獲得更好的成績。一分耕耘，一分收獲，沒有人能不勞而獲，更沒有人能一步登天，我們還是應該腳踏實地，把自己應該做的做好，做的更出色。

《簡愛》讀后感【篇4】

簡愛的身上有一種特殊的精神，出身平凡的她卻有著不平凡的人生和平凡人身上少有的人格魅力。

簡愛自幼失去雙親，還經(jīng)常受舅媽和其子女的虐待，后來為追求自由的生活，她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師，與羅切斯特彼此相愛，可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室。傷心之后，簡愛四處流浪，回頭后發(fā)現(xiàn)忘不了的桑菲爾德莊園已面目全非，羅切斯特本人也雙目失明。

最后的簡愛是幸福的，這就夠了。可我們總要從中體會到些什么。

有人說，簡愛的自尊心太強了，可我想說沒有自尊心的人還是人嗎？沒有自尊的人與動物，與行尸走肉有什么區(qū)別？自尊是快樂的養(yǎng)料，簡愛的幸福與快樂與她自尊的存在有關。自尊的做人有靈魂，它不是狂妄自大，而是一種美德，莎格拉底曾說過：“一個人是否能夠有成就，只看他是否具有自尊心和自信心。”我認為，簡愛如果沒有了自尊心，她就不是簡愛了。正因為自尊，簡愛才如此不同。

從這本書中，我可以深刻地體會到簡愛對獨立的人格和對愛的追求。為了平凡的愛，為了尊嚴，她甘愿放棄自己的愛情，而羅切斯特的失明和他莊園的破產(chǎn)，或許正給了簡愛一個愛的機會，讓她不在愛與尊嚴間徘徊，她的生命，平凡卻不平庸。簡愛仿佛一個精靈，美麗而閃亮。

作為一部經(jīng)典，簡愛已成為獨立女性的象征，生活的艱苦卻沒有讓她屈服，在當時的時代又是多么難得。而經(jīng)典的創(chuàng)作人夏洛蒂與簡愛的命運又如此相似。他們的人生充滿挫折。但是我們都相信。挫折。永遠是強者的墊腳石。挫折永遠打不倒人類的靈魂。讓我們去勇敢地活著，去獨立地活著，去有尊嚴地活著，去向世界證明自己的存在。

火柴讀后感(精選4篇)

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結晶。網(wǎng)絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是小編為大家精心推薦的“火柴讀后感(精選4篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

火柴讀后感【篇1】

在大年夜，我和家人圍坐在溫暖的房間里，吃著香噴噴的年夜飯，在這充滿快樂和祥和的氣氛中，一首熟悉的旋律從流聲機里飄進了我的耳朵，那感人的曲調讓我想起了一為小姑娘賣火柴的小女孩。

也是一個大年夜，冷極了那小女孩赤著腳走在大街上，她又冷又餓，哆哆嗦嗦地向前走著。雪花落在她的金色長發(fā)上，看上去很美。她沒有賣掉一根火柴，不敢回家，怕爸爸打她。她坐在墻角里，用凍僵的小手擦亮了火柴，她在奇異的火光中看到了暖和的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹最后看到了慈愛的奶奶帶著她飛到了那充滿光明的地方去了。我試了一下眼角，我的眼角怎么濕潤了？

在這溫暖的時刻，我怎么怎么會想她呢？一想到那冷漠的車夫和無情的小男孩，我的心也冰冷冰冷的。如果小女孩是位官員家的孩子，就不會遇到車夫這樣的冷漠了吧？那為車夫也一定會以樂呵呵得嘴臉迎上去，點頭哈腰的對她說恭維話吧。如果小女孩是富人家的孩子，那小男孩也許就會熱情的找小女孩玩耍，還會那走她的鞋子嗎？可是在那個無比黑暗的社會、無情的的環(huán)境小女孩只是個窮苦人家的孩子，等待她的也只有苦難的命運。我希望讓黑暗快點離去，讓光明快點到來吧！

看看我們現(xiàn)在的社會，看看我們現(xiàn)在的孩子。現(xiàn)在社會多么富足啊！街上的商品應有盡有多的數(shù)不清。人與人之間和諧相處，到處充滿了愛。快來吧！小女孩，現(xiàn)在的社會已不賦存在了，快來吧！讓我用愛心撫平你心靈的創(chuàng)傷，讓我們一起學習，一起唱歌、跳舞，一起擁有金色的童年吧！

突然，新年的鐘聲把我拉回了現(xiàn)實，窗外鞭炮聲、歡笑聲響徹云霄。我和家人共同舉起酒杯，慶祝新年的富足，同時也感謝這來之不易的幸福生活！

火柴讀后感【篇2】

“砰—啪，砰—啪”，鞭炮聲，震耳欲聾。那一晚的天空是光彩奪目的，紅的，黃的，綠的禮花在天空中閃爍。遠處，三五成群的小伙伴肩并肩，手拉手，傳來一陣陣歡聲笑語，臉上洋溢著喜慶的笑容。除夕之夜，鞭炮聲和笑聲此起彼伏，賣火柴的小女孩在酒鬼爸爸的逼迫下，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。在這樣快樂的氣氛里，淚水還在不住地流。我仿佛聽到了她的哭泣，仿佛看到馬車已經(jīng)把她撞得遍體鱗傷，光著腳，小手也被凍地通紅。她孤零零，手拿一把火柴站在我面前，她那痛苦的模樣使我心如刀絞，一聲聲凄慘地叫賣，像一支利箭射入我的心靈，她幼小的身軀卷在一起，坐在樓梯間，擦亮火柴取暖。那一幕幕，在我的腦海中重現(xiàn)。小女孩向點燃的火柴投去希望的目光。我真希望小女孩能與奶奶一起“飛”向沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方去，讓她們在一大把火柴光明的陪伴下越飛越高。我渴望她們祖孫倆能來到我們國家，讓我們的國民給予她們無限的愛與關懷，吃得飽，穿得暖。你們來吧，我們歡迎你！

但是，我這種夢想又怎能實現(xiàn)呢？在黑暗社會的統(tǒng)治下，貧苦的人只能受壓迫，受剝削，死亡與痛苦等待著她們。她死了，在大年三十凍死了，多么殘酷的黑暗社會呀！

賣火柴的小女孩，渴望看到奶奶小小的心愿，是啊，如此一個小小的心愿，臨死也沒有實現(xiàn)，而這些對于我們二十一世紀的人們來說是微不足道的，個個都是媽媽牽著，爸爸背著，爺爺馱著，奶奶哄著的小公主，小皇帝。賣火柴的小女孩是否得到過這樣的愛？沒有，媽媽，奶奶去世，爸爸不疼不愛，逼迫她在寒冷的天氣里賣火柴。小女孩夢寐以求的烤鴨，暖爐，在我們手里，竟不值一提。食物吃不完就扔掉，暖爐用舊了就丟掉，為何不想一想賣火柴的小女孩沒有這些東西，身體，心靈受到了多么大的傷害啊！

讀過這篇文章，我憎恨黑暗的舊社會，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

火柴讀后感【篇3】

說道安徒生我們就當然就知道他的童話寫的很好，這個單元我們學了一篇《賣火柴的小女孩》，這篇課文讓我影響深刻，也給予了我很大的啟發(fā)……

一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。

除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。

讀了這篇課文我除了同情那個小女孩之外，還讓我知道了當時社會的黑暗，當時社會的富人的無情。也突出我們現(xiàn)在的生活是多么美好，所有我們更應該珍惜現(xiàn)在的生活。

火柴讀后感【篇4】

安徒生一生寫了許多童話，都十分受人喜愛，《賣火柴的小女孩》就是其中的一篇。

《賣火柴的小女孩》主要寫了一個小女孩在冰冷的街頭兜售火柴，一整天都沒人買她的火柴，她不敢回家，后來她自己擦著了火柴，她在她的幻想中看到了許多美好的東西，最后，她被凍死在了街頭。

這個小女孩真可憐啊！那么小，就過那樣的生活，連飯都吃不飽。在那樣寒冷的街頭，她也只有一件薄薄的外套。她就過著這樣悲慘的生活。到最后，她也只能在幻象中得到幸福。

再看看我們現(xiàn)在的生活，簡直就像小皇上：平日里，不管遇到什么事情，都有爸爸媽媽罩著，什么都不用怕，遇到困難了，都叫爸爸媽媽來解決，這樣，久而久之，我們就對爸爸媽媽養(yǎng)成了依賴的心，就像樹苗對雨水的依賴一樣，如果不早點學會自己解決問題，慢慢的，我們就離不開大人的照顧了，學不會獨立自主，將來，等我們長大成人了，沒有了父母親的照顧，我們該怎么辦？我有一個哥哥，他小時候，不管遇到什么問題，他都要自己解決，從不去找大人幫忙，現(xiàn)在他大學畢業(yè)了，在社會上就算遇到了挫折，他也有承受的能力。

現(xiàn)在，趁著我們還小，趕緊讓自己獨立起來，為了我們的將來，努力學習吧！

母親讀后感(精選4篇)

讀書能幫助人了解他們的看法，重新審視原有的偏見，現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。你知道讀后感應該先從哪個方面著手去撰寫嗎？我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕澳赣H讀后感”。

母親讀后感(篇1)

剛看了《我的母親》這本書，垂垂地，我就被書中形貌的清冽峻美的俄羅斯風光所投入，更為一顆無私無畏、大膽堅強的母親的心所折服。就如許，我陶醉著、嘆息著進入了一種會意忘文的閱讀地步。這也許便是所說的大象有形，大音稀聲吧！這個形被譯者通情達意的詞藻融入了俄羅斯社會生存的萬千氣象中；這個聲被譯者用輕靈瀟灑的文字彈奏進天下無產(chǎn)階級革命的舉行曲中。

但是如許的“撒野”我不停到姥姥脫離廈門前才停下來，我又開始感覺到本身是何等地依賴姥姥啊！在機場地時間，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，由于我不想再讓姥姥為我擔心了。姥姥脫離以后，我很自在，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。幾次姥姥打遠程回來，張口便是：“雨雨啊，姥姥本日給你買了…朱德與蘭花讀后感 …”剛聽到這兒，我的眼淚就要失下來，想著幾句久久不敢報告姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實呢！

看完了《母親的心》這本書后，我根本不知道可以用什么樣的言語來稱贊這本書，覺得本身的稱贊難以表達這本書內容之優(yōu)美、意義之深遠于萬一。我篤信，只有能力+社會責任心才能創(chuàng)造幸福。也只無為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福。“母親”的偉大正在于她為社會謀求幸福的心靈。

母親讀后感(篇2)

今天，我看了一本書，名字叫《母親的力量》，十分感人，看完后淚流雨下，現(xiàn)在，就讓我為大家講一講這個故事，希望大家也會明白那母親是多么偉大！

有那么一天，生活在山上的部落，向山下的部落發(fā)動了侵略，他們不但搶去了大量的財物，還把一戶人家的孩子綁架了，知道了這些消息，酋長馬上派出了戰(zhàn)士去找回孩子，但戰(zhàn)士們找了很久也找不到，正要返回時，看到了孩子的母親從山上走下來，背回了孩子，戰(zhàn)士們納悶了：連我們也找不到孩子，甚至連路也不知道，你區(qū)區(qū)一個平常婦人怎么會知道？那位婦人卻平靜的說：因為那不是你們的孩子

啊！母愛的力量是強大的，他可以克服一切艱難險阻，無論是上刀山下火海，只要是為了孩子都會義無反顧的、堅強的走下去。母親為了自己的孩子，是多么的勇敢，為他各方面危險和困難。

母親讀后感(篇3)

看完豐子愷的《我的母親》，猶如纖纖細手拂過平靜的水面，刃木鎂貌荒芷驕病！叭松媲椋ソ嗟哪赴保饈俏葉哉獗臼櫚鈉蘭邸

豐子愷的《我的母親》使人感到清新而樸實，內容真摯感人。平常人――千百萬母親中的一員，卻被寫得如此偉大、高尚。

細細品來，從中我品出一個詞――母愛。親情中，母愛是最細致、最無私、最易體會到的。想想我的母親，心中竟蕩起了一絲絲內疚。

母親一向對我很嚴格，因此，年少猖狂的我對母親的愛不屑一顧，還時常與她斗嘴，有時常抱怨老天爺對我的不公：為什么要賜給我一個不愛我，對我又嚴格的母親。可是，隨著自己慢慢地長大，思想也成熟了，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。

今天，我要去參加比賽，天上的云似乎很害羞，躲了起來。同時，烏云哥哥走了過來，占據(jù)了白云姐姐的位置。漸漸地，小雨滴似乎很高興來到人間，迫不及待的往下竄，害怕晚了一步就看不到美好的景物似的。這些天，母親一直為我操勞，原本母親的身體就已經(jīng)很單薄了，現(xiàn)在又虛弱了許多。她撐著一把傘，站在雨中。我永遠忘不了那一瞬間，母親眼中流露出的信任與鼓勵，嘴角流露出一抹慈愛的微笑，這抹微笑，帶給了我很大的力量，我要永遠珍藏在我心底的最深處。

“昔聞長者言，掩耳每不喜”這是文中的句子。每次聽到母親的嘮叨，我就很煩，但這嘮叨中卻隱藏著一份無私的愛，感謝豐子愷的《我的母親》，使我真正讀懂了母親。“人生真情，莫過于母愛”。這是我的領悟。

母親讀后感(篇4)

今日我們學習了《懷念母親》這篇課文，這篇課文主要講了作者來家奔喪的過程中，作者的母親已經(jīng)去世了。之后，作者到國外去念書，他幾乎每一天都會夢到自我的母親和祖國母親，這兩個人一向陪伴了作者十一年。

我喜歡這幾句：“我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的老朋友，心理有點酸酸的，有點凄涼。然而這凄涼并不普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。”我感受到了作者身在異國他鄉(xiāng)，原先親人，心中憂愁孤寂，因而感到凄涼，但遠離家鄉(xiāng)的日子，但有時想故國的親朋好友，他們無處不在，心中多了一絲安慰，一絲甜蜜。我此刻還真是想家，想故國，想故國的朋友。我有時想得簡直不能忍耐。感受到作者對祖國母親，無法抑制的思之情。

經(jīng)過這樣描繪，我想到了自我的母親，我的母親是一個吃苦的人，從小就苦，她為了我們奉獻多少。有一次，在天高氣爽的早晨，竟然下起了雨，一向下到了中午，媽媽來給我送傘的時候，我看見她，滿身都是濕的，恐怕在給我送傘的時候弄得，可是事實不是這樣貌的，是媽媽急著給我送傘的時候沒有打傘給雨弄濕了。

天下的母親都是一樣的，她們能夠為了自我的兒女甚至連性命都不要。我們沒有理由不報答他們，恐怕天下的子女都報答不了的。

基地讀后感精選4篇

讀書筆記吧的編輯特別為你收集的“基地讀后感”，還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲。我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來，作品這本書籍用真實的故事讓讀者了解更多。不禁提起桌上的筆，再本子中記錄著。

基地讀后感(篇1)

仰望星空，浩瀚的宇宙中有沒有神秘的外星生命?深潛入海，蔚藍的水域里孕育著怎樣的未知生物?俯視地底，黑暗的土壤下又埋藏著什么詭秘的力量?

帶著這些問題，這個暑假，我讀了一本名叫《神秘的基地大科學裝置》的書，書中描述了什么是大科學裝置，這些裝置又能做什么，對科技發(fā)展和祖國的強大的意義。工欲善其事必先利其器，從書里，我知道了，大科學裝置是我們探索未知世界、發(fā)現(xiàn)新的自然規(guī)律、實現(xiàn)科技強國的大國利器。

科學是一束光，在漫漫黑暗中照亮未來，探索無垠的宇宙。全球最大的單口徑射電望遠鏡中國天眼，如同一座現(xiàn)代的觀星臺，不僅連續(xù)發(fā)現(xiàn)了500顆脈沖星，更收到了地外文明的疑似信號，或許不遠的將來，我們真的能和外星人面對面，建造我們共同的銀河帝國。

科學是一陣風，在浩瀚沙礫中揭開秘境，觸摸科學的邊界。我國第一臺高能量同步輻射光源將于2025年建成，它就像一臺巨大的顯微鏡，將帶領我們解開微觀世界的面紗，我們或許會成為一個個夸克在量子領域歷險探秘。

科學是一把劍，在混沌宇宙中劈開天地，挑戰(zhàn)理論的極限。坐落于合肥的全超導托克馬克核聚變裝置東方超環(huán)，創(chuàng)造了1.2億攝氏度101秒等離子體運行的穩(wěn)定放電世界紀錄，向著成為一輪真正地人造太陽，為我們提供源源不斷地清潔能源堅實邁進。

九天之際，安放安屬?古有屈原《天問》用浪漫尋找天地的答案;嫦娥探月、天眼巡空、蛟龍入海、超環(huán)點燈，今有大科學裝置用科技探究四海的奧秘。每當看到關于我們大科學工程的進展和成就，我的自豪感油然而生。我默默立下志愿，努力學習，熱愛科學，長大后，我也要做一名科學家，用科技之尺丈量世界，用創(chuàng)新之力定義未來。

基地讀后感(篇2)

這是一本寫于六七十年前的科幻小說，盡管如此，今天讀來，還是能夠感受到作者的不可思議。

故事。銀河帝國注定將衰落，3萬年的蠻荒時代即將到來。偉大的哈里·謝頓，通過心理史學準確的預測了未來的發(fā)展軌跡，并建立了科學基地(據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地)，以保存科學技術，從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年，而謝爾頓計劃的目標是建立第二帝國。為了加快謝頓計劃的實施，謝頓在這過程中設置了一系列的危機，幫助基地更快的實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機都會出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。

科幻。小說構建了一個龐大的銀河帝國體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎上科幻了很多新的事物，核能手槍，三位全息影像，人造陽光等等。如果要說科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。

關于社會。這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設定，據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿易的無孔不入和隨之而來的強依賴性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結束，但1千年的軌跡才剛剛開始，未來基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來是通過文化，道德，還是其他什么不知道的手段來實現(xiàn)第二帝國人不可知。

人物描寫。這本書很薄，人物描寫很單薄，很少，沒有那種有血有肉的感覺。小說的結構是按照不同的危機，不同的章節(jié)來設定的，同時當然也是不同的年代和不同的人物。其實人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因為按照謝頓心里史學的計算，歷史的發(fā)展在很大程度上(如98.4%)是可以預見的。只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段，完成了該做的事而已。

關于邏輯。對于社會發(fā)展的可預測這一點，也是小說最基本的一個設定，僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機的到來，和每一次社會的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構還是能夠不錯的自圓其說的。

花了不到一天的時間，一口氣讀完了這本書，盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年，但仍然沒有生澀的感覺。

基地讀后感(篇3)

這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國-銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學工具計算未來的“心理史學”式，那位數(shù)學家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀后全面瓦解！

當今，川坨上的高級人員早已知曉這個預言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預料到的地點：端點星。在那兒，人們將進行一項為復興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。

我不禁想，如此強大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當今社會則絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像基地開始建設的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學習他，學習他與時俱進的超前思維。

微風鉆進臥室，悄悄地平復我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。

阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。

基地讀后感(篇4)

1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都歸入《基地》三部曲。

在遙遠的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學”，這門學科能用數(shù)學公式準確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。

我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：

一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。

謝頓是一名數(shù)學家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預測為手段，介入歷史、心理學、社會學的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學”的數(shù)學工具去分析人類的未來。

謝頓認為，人類個體的行為是無法預測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。

“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點，我個人是深表贊同的。

二是關于機器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里，人類對于機器人的感情是極其復雜的。沒有機器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導致第一次星際擴張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。

然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學”計劃順利實施，保存人類復興希望的，確保人類縮短“黑暗期”盡快進入全新復興的，又恰恰是一個機器人：使用年限達到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機·丹尼爾·奧利瓦。

《基地》試圖說明：機器人技術不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機器人技術過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機器人》中首度提出“機器人三大定律”，并沿用至今，“機器人學”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。

三是隱藏在科幻背后關于人類社會組織形式的思考。

在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術的角度對文明的特質進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。

在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內的整個星球可以通過意識連結成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉換葉突”的能量轉換器，一個個體所轉換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！

也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關于人類社會組織形式的思索做出一個結論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設計這個科幻寓言的結局，這倒是一個很值得思考的問題！

紅與黑讀后感精選4篇

一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？閱讀作品后，我們都被作者的奇思妙想所折服，內心思緒萬千。當我們對一個好的作品產(chǎn)生認可時，往往可以通過讀后感的方式書寫下來，小編特意收集并為您呈上“紅與黑讀后感精選”相關內容，歡迎本文為大家提供參考！

紅與黑讀后感精選 篇1

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護你的自負。

據(jù)說男生必須要讀《紅與黑》，就像女生一定要讀《簡愛》一樣。如果每個女生心里都有一個簡愛，自卑但無比自尊。那么恐怕每個男生心里都有一個于連，懷疑且極度驕傲。《人民的名義》里侯亮平說祁同偉是于連式人物，這是于連的悲哀也是每一個出身貧寒的青年的悲哀。

當紅色的理想遭遇黑色的現(xiàn)實，就是每一個于連做出選擇的時刻。

于連-索黑爾，一個視拿破侖為偶像的英俊羸弱的少年，從小被哥哥和父親鄙夷甚至打罵，但身處這樣的原生家庭，他內心仍有國王般的驕傲。后來他懷著夢想走進市長的家，卻發(fā)現(xiàn)自己面對的絕不是一個理想國，也不是一個充滿羅馬式悲劇英雄的時代。對于于連，如果不能出人頭地，就得受人迫害，沒有中間道路可走。他當然不甘心一輩子在社會最底層沉淪，所以想盡一切辦法向上爬后來成為于連唯一的精神支柱。

但是于連并不像《漂亮朋友》里的杜瓦諾那樣面目可憎，也不像類似文學作品里借助女人飛黃騰達的小白臉那樣令人厭惡。可能作者司湯達出于對這個人物的偏袒和熱愛，所以有意無意美化他吧。于連最后沒有成功是因為他還是不夠壞啊，他還是沒辦法讓自己變得像周圍的貴族一樣冰冷無情。

哪怕在上流社會的染缸里浸淫很久，哪怕他后來也開始為了利益不顧一切，但他心里還是有高尚和仁慈存在的，良知是他的軟肋。小說里他曾對德-瑞納市長夫人說“我出身卑微，但我并不卑鄙。”；他不止一次為窮人們落下眼淚；他同情囚犯們被剝奪歌唱權利；他不愿意欺騙朋友；他熱愛彼拉神父。不管怎樣他心里還保留著人的尊嚴，也正是這一點尊嚴使他在污垢里仍然是可愛的，在罪惡里依舊是值得同情的。這正是因為于連不夠壞，所以他是注定要死的，他的自尊心和無與倫比的驕傲不允許他茍活。

上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護你的自負。那么，為了你的自負，你愿意像于連一樣選擇放棄王冠，走上斷頭臺嗎。

______To the happy few

（獻給幸福的少數(shù)幾個人）

紅與黑讀后感精選 篇2

《紅與黑》是開學時讀的了，距今已過去三個多月，其實內容倒也真忘的差不多了。不過還是有一些想法的。

男主叫于連，是個木匠的兒子，不受寵愛，被父親欺負利用，不過于連很聰明，也很有野心。他崇拜的人是拿破侖，他會偷偷藏起拿破侖的照片，不斷翻閱拿破侖自傳，激勵自己成為拿破侖那樣“成功”的人。起初我被于連讀書的能力所震驚，他真的記憶力很好，雖然對神，宗教類的很不屑，但他是成績最好的，他能把圣經(jīng)倒背如流。但當時也覺得于連真的很勢力也很有野心，因為感覺他的每一步都很有目的。為了以后的發(fā)展進入了市長的家，當了家庭教師。他為了錢權細細密謀著自己的一舉一動。見市長時應該說些什么，做些什么，他都要想一想。我覺得很累。但想一下，他也是個很有毅力的人，能夠一直這樣下去，但是總覺得他是自卑的。不管是面對瑞納夫人還是瑪特爾小姐，他開始雖然都是精心計劃，勾引瑞納夫人，追求瑪特爾小姐，但奇怪的是，他也陷入其中。就是我發(fā)現(xiàn)他不是為了追求那種刺激，也許他一開始有些這種想法，但他并不是那種花花公子類的。特別是他要走的時候，他不懼被抓只為與瑞納夫人告別，他在花園苦苦等待只為與瑪特爾小姐相遇。他在每次愛情中都深陷其中，并甘愿犧牲自己。說他有野心，是的，他野心很大，他渴求錢權，但他有有一種天真，那種面對感情的天真，一點也不顧世俗，也不顧被傷害，如飛蛾撲火一般。

他是很稚嫩的。對于于連，瑞納，瑪特爾，三個迥然不同的人。瑞納夫人明明之前那么愛于連，可是她更愛自己的孩子，她也許可以不顧世俗的眼光追求愛情，可是她害怕自己的孩子因此受傷害，所以當孩子病了，她以為是自己犯了錯誤所以上天懲罰她的孩子所以她與于連一刀兩斷，到最后還舉報了于連。她把她的愛看成是一種罪孽。至于瑪特爾小姐，她很囂張跋扈，與其說她喜歡于連，倒不如說她喜歡的是叛逆的感覺。她和于連在一起，只是因為她沒見過于連這樣的人，于連一開始對她是沒有太大好感的，所以瑪特爾是有一種征服心的，她想要占有于連，借此彰顯自己的不同，同時她也渴望被征服。她的表現(xiàn)欲太重了。同時也很叛逆。所以，當于連表達出對她的愛意時，她迅速褪去了新鮮感，征服欲，她覺得沒有挑戰(zhàn)性。這個女生太可怕了雖然很聰明美麗，但是，她不真誠。紅與黑里的人都是復雜的，我不能說他們是絕對的好人或壞人，只是感到他們的生長環(huán)境塑造出了他們這樣的性格。他們的發(fā)展是意外的，但是也是合理的。因為他們的性格確實就是這樣的。所以，看完后，我只是感受到了復雜，還有合情合理。倫理，道德，愛情，神學，宗教，軍事，權利，自由，看似矛盾的大家相互碰撞交織，竟也可以這般的不可思議又合情合理。所以呀，人果然是很復雜的呢。

紅與黑讀后感精選 篇3

《紅與黑》講述了一個懦弱靦腆的平凡青年的一生，他靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現(xiàn)自己的野心，而孤身一個人在一個森嚴的社會上辛苦奮斗，其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達的坦途時，社會卻無情的把他送上了斷頭臺。

這本書雖然有著復雜的感卻像我們很好的描述了但是法國社會的現(xiàn)實與殘酷。有人說，這本書不太適合小學生讀而我卻不認為，一個在糖水中泡大的孩子永遠都不會知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國社會中，這樣的事還在發(fā)生，我們這些所謂幸福的90后們，有誰親生體驗過舊社會的苦?試問一下，孩子受一點苦，父母們舍得嗎?試問一下，你愿意嗎?一個過分天真的孩子，在他步入社會時會吃很多苦。如果一個人只知道一件事情的好處而不知道它帶來的壞處，那這還叫是非分明嗎?早點讓孩子看清社會的丑陋有什么不好?

這本書的主角于連是一個自尊心極強的青年，他家并不富有，可以提得上窮了，但書中的人都給了他尊重，一個貴族對平明的尊重，在當時的法國是多么不可思議的啊!但在生活中，在21世紀，窮人受到尊重了嗎?沒有!這代表著什么?時代在飛躍!人的素質在退步!科技在踏步往前跨，素質在大步往后退。

我很喜歡這本書，因為作者[司湯達]用生動的語言來描述了一位青年短暫的一生，讓我們看到了現(xiàn)實的殘酷。

紅與黑讀后感精選 篇4

美源自于我們對生活的不斷認知，她何時成形、何以成形，我們無從得知，只知道她是潛移默化的，并在某一時刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標桿，頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。

少時我們可能憧憬著一位少女或少年，并將其放在自己內心期待的美的框架中，然后在人群中尋找某一個閃光點，再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點，最后美感帶來戀愛的芬芳留下無限回憶。

壯時我們可能期待著富有的生活、響亮的名號與美滿的家庭，在最艱苦的環(huán)境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風景。

老來我們則可能享受著無憂無慮、自由自在、寧靜淡泊的田園生活，像蘇仙一樣，放蕩自我、沉浸江海之間。

美隨著我們的成長，或是升華，也有泯滅。

由于出生低劣，于達厭惡碌碌無為的生活，他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會和他人作為自己的標準。見到龍騎兵的威風，他就想成為軍人。見到本堂神甫的權勢，他就像成為教士。我們可以看到他對飛黃騰達的渴望，但這個愿望時刻在改變，是不堅定的。只能說于連此時對美并沒有清晰的概念。他是盲目的。

我們經(jīng)歷平凡、苦痛、麻木，等待心目中美的救贖，在一絲曙光之中，拼盡一切。

但美本身也擁有驚人的力量，她在記憶的烈火中涅槃，然后用自己的火焰燒透靈魂，只不過這個過程可能漫長、可能短暫、可能永遠不會完成。

當于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時候，斯丹達爾指出“從未愛過也從未被愛過的于連覺得做個真誠的人是那么甜蜜愉快”也就是說此時于連對美的感受發(fā)生了潛在的改變，在那么一段時間內，他隱隱感覺到什么是美好的。但在法國迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下，于連走入錯路。他遠征巴黎，遠離瑞納夫人，征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強烈而真誠的欽佩和喜愛，進而暫時獲得了異變的美。而司湯達顯然不愿意美被黑暗泯滅，瑞納夫人的的一封信成為于達落獄的導火索，然而于達入獄后居然冷靜下來，并對自己行為感到悔恨和恥辱。可謂巧合，亦是奇跡。當時于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡。另外，就是忠實于自己的信念和理想的至美，把對人生的挑戰(zhàn)堅持到底，回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達對美的追逐——選擇瑞達夫人，挺身赴死。

美不是被動的，她在無形間凈化宿主，試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥，異性相吸。美往往是我們生命的極端，我們都已擁有美有時又何必稱為美呢？人可真是復雜又可悲的生物，在拒絕中同流合污，在錯過后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣，在自然脈動中誕生，在宇宙的星空下成長，這是幸運。因為美，迷茫之人也有走出迷霧的小徑，墮落之人也有爬出深淵的臺階，一切姍姍來遲而又恰到好處。當美達到生命的極點，死亡也只是過客。

也許我們無法言說什么是美，但我們知道何為丑陋，排斥與之交雜的一切，然后一切自然就獲得了美感。盧梭認為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖，蘇軾以為朝堂內斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫，但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內心世界深刻而復雜，他既卑怯又勇敢，既狡猾又真誠，既老練又天真，既復雜又單純，所有這些水火不容的對立比較，其實恰恰把美毫無保留地展現(xiàn)出來。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當年自己最厭惡的人。這一點上于連是成功的。

《好書》讀后感(精選4篇)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。網(wǎng)絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，在讀了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小編精心整理的“《好書》讀后感(精選4篇)”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

《好書》讀后感(篇1)

從小到大，我讀過許多書，有文學類的，科普類的.....但是有一本最令我難忘，它與別的書都不一樣，它是教我們如何理財?shù)摹?/p>

這本書就是《小狗錢錢》。它是德國作家舍費爾的作品。它在德國、日本、法國、英國等國家都很暢銷。書里的吉婭是一個普通的12歲小女孩，一次偶然的機會，她救助了一只受傷的小狗，并給它取名叫“錢錢”。沒想到錢錢是以為深藏不露的理財高手，它徹底改變了吉婭一家人的財富命運。

《小狗錢錢》不僅改變了小主人公吉婭的財富命運，也改變了我的許多想法。從前，我不會支配金錢，有了壓歲錢，零花錢，只會買一些沒用的小玩意兒。既浪費錢，又占地方。知道了我不理財，財不理我。今年，我要把我的壓歲錢分成三份，一份存起來，一份用來買學習用具，另一份存在我的夢想罐——買一臺筆記本電腦的罐子里。這些錢都用出去了，該怎么把它掙回來呢?我要平時幫媽媽做家務掙錢(除了該干的活兒以外)，給鄰居的小朋友賣我用過的，不用的玩具、書籍掙錢;還可以辦一個小小書店，通過給同學借好書掙錢。

“歐洲第一理財大師”博多·舍費爾用生動的理財童話，教會我如何從小學會支配金錢，而不是愛金錢的支配;如何像富人那樣思考，正確的'認識和使用金錢;如何進行理財投資找到積累資產(chǎn)的方法。讓我早日實現(xiàn)財富自由。

《好書》讀后感(篇2)

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個冬夜……好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認為的一本好書，它寫得很真，值得細細品味。這本書使我感動的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動。書中主要描寫的是這樣一個農民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實的農民，還有年老臥床的祖母…貧窮時時困擾著這個黃土高原上的農民家庭，但他們的內心也有情有愛，還有“窮則思變”的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重擔，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情。或許有人會因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動的是高干子女田曉霞對孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認識，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進而更加深友誼，或許愛的種子也在此時以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向孫少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難。可以想見，當少平得到相愛的人遇難的訊息，會是怎樣的撕心裂肺啊！可能有人看后會覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學業(yè)從13歲起就回家務農，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊長。為了擺脫貧困，開起磚場……都體現(xiàn)了他的家庭責任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作……“窮則思變”他們的努力也使我敬佩。

《平凡的世界》是一本很好的書，我為看過這本很好的書而高興。

《好書》讀后感(篇3)

《我要做好孩子》這本書主要講了主人公金鈴的故事。她今年11歲，身高1。55米，體重50公斤。因為胖，臉，鼻子，嘴都是圓嘟嘟的，一看就叫人喜歡，一喜歡就忍不住要在他臉上就一把。臉蛋揪過上千回，都快被揪出繭子來了。

他的學習成績很差，也經(jīng)常丟東西，有一次，他媽媽買了一大盒橡皮擦，沒過幾天就被她用光了，還真是個丟三落四的人！

金鈴是個善良，正直的女孩。雖然學習成績一般般，但為了老師和家長滿意，還是做了種。種努力，最后和同學一起走進考場。

這本書有個令我大笑的地方，有一回正上公開課，金玲覺得鞋緊，覺不舒服，就悄悄在課桌下把鞋脫了。過了一會兒，老師問一個關于近義詞的問題，金鈴積極舉手。老師認為金鈴回答這個問題很有把握，就點了她的名，金鈴起身站立的瞬間才意識到自己是光著腳的，趕忙低頭到課桌下找鞋，找也找不到，原來鞋被她踢到前面同學的座位下去了。教室里當時坐著二三十個聽課的外校老師呢！金鈴的語文老師氣得面紅耳赤，鼻子都歪到了旁邊。看到這里后，我轟堂大笑了十多分鐘！

讀了這本書讓我懂得了做好孩子不一定要成績好，重要的是要善良，正直，誠實，寬容的高貴心靈，每個孩子都能成為好孩子。

《好書》讀后感(篇4)

《左手沉思錄右手智慧書》，講述的是人生的智慧。通過讀這本書，系統(tǒng)地梳理了個人處世的方法。主要在以下幾個方面：

1、以仁愛、真誠對每一個人。

人與人之間，像牛頓第三定理所闡述的一樣，力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠對待每一個人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真誠的回應。在生活中，我們最難做到的是對與自己意見相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此，很難有人以仁愛之心對待對手。其中典范是，王安石和司馬光政見不同，但不妨礙他們是最好的朋友。讀這本書，給我最大的震撼便是以仁愛之心對待他人，容忍他人的不同意見及不涉及原則的冒犯。正如書中所講，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在用心生活的過程中，要極力收斂自身的戾氣，心平氣和去聽取并尊重他人不同意見，因為所有意見都不是無緣無故的。即便是看起來非常不可思議的意見，都是所持者在一定條件下用特定思維思考所得出的。我們需要做的是，以仁愛之心對待各種意見，思考各種意見的來源，結合自身的情況作出相應判斷及行動。當然，這里仁愛之心指的是擴寬自身的胸懷，使之容納不同意見或不違背原則的事和人。但任何事物都有兩面性，需要把握度，在懷有仁愛之心的同時，對違背原則的事物不予以姑息。

2、淡化利欲之心。

利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同時失去了對于人生更重要的快樂。人心不足蛇吞象，這是古語，是前人對人生的經(jīng)驗教訓和總結。對于利欲，在我看來是生活的附屬品，要把它當做成生活的點綴而不能當成每時每刻的必需。世間其實道理大都相通，人生其實也是一場特殊的比賽，最大對手是自己。與現(xiàn)實生活中的競技比賽一樣，用平常心去比賽反而能得到最好的結果，越是看重結果卻往往事與愿違。在人生的比賽中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一無所求無上進之心。

3、堅持自我，保存自身的色彩。

隨他人大流，失去自我不是明智之舉。每個人都有獨一無二的特質，我們需要做的是用知識充實自我而不是盲目去改變。一切方法或經(jīng)驗都是有范圍和條件的，在充分認識自我的情況下，應用方法和使用經(jīng)驗。堅持自我，首先要知我，所謂知我指合理認識自身各項能力。在知我的前提下堅持自我，才能做到與時俱進的自我，即不盲從他人的觀點和不被他人意志所左右，同時自我也要不斷發(fā)展進步，不能原地踏步。

4、做一個把握時機的人。

機會往往是一瞬即逝的，大多數(shù)人總是認為自己把握能力超群，卻忽視平時的積累。但是，實踐總是告訴我們，機會更愿意青睞那些有準備的人。所謂厚積薄發(fā)，正是我們需要追求的，在平時的工作學習中不斷學習積累，多總結、多思考。個人各方面的素質上去了，在面對機會的時候就可以達到游刃有余。有一句話是“有實力的人才會充滿自信”，自信通常來自于自身的實力，無論是知識還是閱歷都是自信的資本。對于準備，我總結了如下幾條，“用心、細心、專心”。用心，凡事都要認真，用心揣摩和與人交流以得到合適、合理的方法。細心，是非常重要的環(huán)節(jié)，這需要注意力非常集中，把握事物發(fā)展態(tài)勢的細微變化。通過細心學習和觀察，得到支撐判斷的依據(jù)，使我們的判斷更加客觀。專心，這是高效學習的必備。在學習各種知識時，首先使自己完全靜下來，充分投入學習中。只有在專心的狀態(tài)下工作和學習，才能使效率達到最高。

5、每日三省吾身。

不斷自省，不斷總結才能使人進步。若是沒有總結，學習的內容再多也無法真正成為自己的東西。我們所向往、追求的行為或素質，往往不能一蹴而就，通常是通過不斷的調整才能達到峰值。自省，是最佳的調整方案。通過每日三省，總結分析自己的進步與不足，從而將所學與自身融合，成為無縫的整體。

沉思智慧，生活的點點滴滴都是智慧。我們需要的是用心靈去聆聽、感受，不光是用眼睛去看、用耳朵去聽。當然，僅憑自我感悟也是不夠的，我們需要閱讀更多的書籍，從書中去聽取他人的觀點，去追尋前人經(jīng)驗教訓的總結，去拓寬自身的視野。

《不遲》讀后感精選4篇

也許大家都被作品這本書的內容打動。?讀完一本書之后，分享讀后感才是最好的方式，以下是我為大家整理的關于“《不遲》讀后感”的必知知識，希望我的建議能夠對你有所幫助請收藏哦！

《不遲》讀后感 篇1

受邀**《真愛不遲到》，首映前的內部觀評。

影片講述了三位知識女性的愛情經(jīng)歷和圍繞愛情的一系列事件。這部影片抓住了時代的一個痛點。之所以成為痛點，是因為在時代發(fā)展的大潮下，舊的觀念被打破，新的觀念不斷涌入。

媒人之言，父母的生命被打破，媒人之事應運而生，事件成為別人眼中赤裸裸的商業(yè)關系，情感世界的衡量標準也成為大量可量化的物質條件。工作壓縮了戀愛的時間。婚房又高又快，成了一個遙不可及的目標。這些不但困擾著年輕的一代，也困擾著年輕一代的父輩們。

女性心目中的愛情到底該怎樣呢？ 女性該在社會上自強嗎？ 怎樣面對婚姻？

n多的問題。

影片中女一號有句臺詞"在中學階段，家長告訴我，好好學習，將來才能嫁的好，我現(xiàn)在都博士畢業(yè)了，我的男人在**？" 相信每個家長也都有過類似的經(jīng)歷，諄諄教導孩子好好學習，結果孩子埋頭書本，心無旁系，在情感最豐富的歲月里忽視了自己的情感的發(fā)展。在我的職業(yè)生涯中，十多年來我一直聽到這樣的評論，這是中國家庭育兒過程中的一個誤區(qū)。全世界的父母都需要從中學習。

之所以這么好，是因為年輕人的婚戀真的成為了新時代一種新的社會現(xiàn)象。 一方面，社會生活的步伐越來越快，不但工作競爭的壓力較大，連一些有頭有臉的企業(yè)家都在反勞動法地叫囂996,還把這個當成一種榮譽施加在年輕一代的身上，這就嚴重地擠壓了年輕人談戀愛的時間。這種現(xiàn)象不是只是停留在嘴上，而是實實在在地在發(fā)生，君不見，前段時間杭州有個小伙子騎車逆行被警察攔下，導致情緒失控，原因就是長期的加班無暇顧及到女友，覺得自己心分兩頭，導致情緒崩潰。

所以在這種壓力下，年輕男女對愛情失去了興趣。這部電影讓我們首先想到，社會需要給年輕人留下戀愛的時間。

傳統(tǒng)文化中形容婚姻是" 百年修得同船渡",我現(xiàn)在的理解是，過去的船都是小木船，需要兩個人來共同劃船，社會發(fā)展到今天，每個人的獨立性都加強了，船至少也是電動船了，一個人即可操作劃船，多個人，增加了分工的復雜性，且不是每個人都能做好這項分工的，兩個人合為一體的時候，增加了船的重量，分工不好時可能會出現(xiàn)新的問題。所以年輕人懼婚，害怕婚姻是愛情的墳墓，只在心中保留著自己的單相思式的愛情，不想在現(xiàn)實中開始，因為無始就無終。以這種方式面對愛，無疑是對**的愛。

懼婚現(xiàn)象是十分普遍的現(xiàn)象。現(xiàn)實中的另一種表現(xiàn)是，家庭總是aa制，這實際上是一種非常脆弱的婚姻關系。

從本質上說，婚姻承載著一個國家的繁衍。一代年輕人怕結婚或對婚姻失去興趣，這無疑是一個國家最大的過錯。沒有繼承人，一切都是空談。生活在這個時代的人們都要正視這個問題。愛情關系著繁衍，有真愛才有幸福的愛的結晶。

影片想反映的是，世界上有真愛，真愛不會遲到，所有等待真愛的東西都是值得的。

年輕的朋友們，你們覺得呢？

《不遲》讀后感 篇2

內容簡介：這個故事所有情節(jié)都是根據(jù)陸路日記和尼若的口述整理出來的。一段看似平淡的愛情交集，卻有著讓我們再次相信世上愛情的力量。 陸路，一個小有名氣的風光攝影師，每年都會開車跑一趟西藏，短則一個月，長則兩三個月。 尼若，拿了十五年手術刀的胸外科醫(yī)生，理智和熱情并存。彈得一手專業(yè)八級水平的古箏。在一次手術失敗后，來了西藏支教。雪下照映著碧綠蕩漾的羊湖，湖邊孩子歡快起舞，長發(fā)隨風飄揚，雙手輕撫琴弦，這樣的畫面時常在羊卓雍錯前出現(xiàn)。 陸路2007年到西藏拍藏歷年時，和尼若第一次在生活中見了面，倆人一見終情。盡管他們都在竭力回避自己的感情，最終卻都沒能逃脫愛情的魔咒。隨著相處，兩人越來越確定對方就是自己今生需要的唯一。 尼若回內地，放棄一切離婚，陸路卻消失不見了......

不遲讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：書的裝幀很干凈簡潔，上面只有幾句話，其中“走過千山萬水，在死去之前終遇見你，不算遲”，很堅決的力量。似乎一個人等了一生，終于等到了那個人。就因為這句話買了書，書的內容很感人，呼應了封面的這句話，太強烈的感情，一生唯一的愛，只要來了，遇到了，擁有了，就是幸運，就是幸福，永遠都不會遲。故事很感人，文筆也很美，一看就是女作家寫出來的書，在女人面對感情時的心態(tài)描寫的非常細致到位。封面很好，很喜歡，讓人眼前一亮。

不遲讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：陸路對尼若說，我現(xiàn)在有資格愛你了!那一刻，我徹底感動了。一個男人在一個女人沒有做任何要求的情況下，主動做好一切，讓心愛的女人打消一切顧慮。所以，這樣的男人哪能不讓她愛上。即便，最后，他都對她說過，他又多么愛她，但他的日記說明了一切，他愿把自己所擁有的一切都給她，他把自己所有的一切都給了她。即便后半生，她一個人度過，也是幸福的，她擁有全世界女人都渴望的愛情。

《不遲》讀后感 篇3

觀電影《真愛不遲到》有感

受邀觀看《真愛不遲到》，首映前的內部觀評。

影片講述了三個知識女性的愛情經(jīng)歷，和圍繞愛情發(fā)生的一系列事件。這部影片抓住了時代的一個痛點。之所以說是痛點，是因為時代發(fā)展的大潮下，舊有的觀念被打破了，新的觀念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所應運而生，終身大事變成了別人眼里赤裸裸的商業(yè)關系，情感世界的衡量標準也變成了一堆可量化的物質條件。工作擠壓了談戀愛的時間，婚房高高在上，快變成可望不可及的目標。這些不但困擾著年輕的一代，也困擾著年輕一代的父輩們。女性心目中的愛情到底該怎樣呢？女性該在社會上自強嗎？怎樣面對婚姻？N多的問題。

影片中女一號有句臺詞"在中學階段，家長告訴我，好好學習，將來才能嫁的好，我現(xiàn)在都博士畢業(yè)了，我的男人在哪里？"相信每個家長也都有過類似的經(jīng)歷，諄諄教導孩子好好學習，結果孩子埋頭書本，心無旁系，在情感最豐富的歲月里忽視了自己的情感的發(fā)展。在我的職業(yè)生涯中，我聽到這樣言論的跨度為十幾年，這不能不說是中國家庭育兒成長過程中的一個誤區(qū)，天下的父母需引以為戒。

之所以說這個片子好，還因為年輕人的婚戀確實成為了新時期的一個新的社會現(xiàn)象了。一方面，社會生活的步伐越來越快，不但工作競爭的壓力較大，連一些有頭有臉的企業(yè)家都在反勞動法地叫囂996,還把這個當成一種榮譽施加在年輕一代的身上，這就嚴重地擠壓了年輕人談戀愛的時間。這種現(xiàn)象不是只是停留在嘴上，而是實實在在地在發(fā)生，君不見，前段時間杭州有個小伙子騎車逆行被警察攔下，導致情緒失控，原因就是長期的加班無暇顧及到女友，覺得自己心分兩頭，導致情緒崩潰。所以在這種壓力之下，年輕的男女對談戀愛失去了興趣。這部影片給了我們第一個思考，社會需要給年輕人留有談戀愛的時間。

傳統(tǒng)文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我現(xiàn)在的理解是，過去的船都是小木船，需要兩個人來共同劃船，社會發(fā)展到今天，每個人的獨立性都加強了，船至少也是電動船了，一個人即可操作劃船，多個人，增加了分工的復雜性，且不是每個人都能做好這項分工的，兩個人合為一體的時候，增加了船的重量，分工不好時可能會出現(xiàn)新的問題。所以年輕人懼婚，害怕婚姻是愛情的墳墓，只在心中保留著自己的單相思式的愛情，不想在現(xiàn)實中開始，因為無始就無終。用這樣的方式來面對愛情，無疑也是變態(tài)的愛情。懼婚現(xiàn)象是十分普遍的現(xiàn)象。現(xiàn)實中的另一類表現(xiàn)就是家庭永遠AA制，這實際上也是一種很脆弱的婚姻關系。

本質上，婚姻關系承載著一個民族的繁衍，一代年輕人懼怕婚姻或是對婚姻失去興趣，無疑將是一個民族最大的失誤，沒有了傳承的人，一切都是空談。生活在這個時代的人們都要正視這個問題。愛情關系著繁衍，有真愛才有幸福的愛的結晶。影片想反映的就是人間自有真愛在，真愛不會遲到，為真愛所有的等待都是值得的。

年輕的朋友們，你們覺得呢？

《不遲》讀后感 篇4

走過千山萬水，在死去之前終遇見你，不算遲。題記

初見這本書時，是某日閑暇之時于書店閑逛，偶然看見，書的裝幀干凈、簡潔，給人一種樸素、典雅的感覺。第一眼，這本書便俘獲了我的心。于是購得，在一個靜謐的午后獨自倚墻而閱。

打開書，開頭便是那一句走過千山萬水，在死去之前終遇見你，不算遲，讀到這句話，心中不由思緒萬千，能夠遇見一個對的人，縱死亦無悔。

書的內容是根據(jù)陸路的日記和尼若的口述而成。一段看似平淡的愛情交集，卻有著讓我們再次相信愛情的力量。陸路，一個小有名氣的風光攝影師。每年都會開車跑一趟西藏，短則一個月，長則兩三個月。尼若，拿了十五年手術刀的胸外科醫(yī)生，理智和熱情并存。彈得一手專業(yè)八級水平的古箏。在一次手術失敗后，來到西藏支教。陸路2007年到西藏拍藏歷年時，和尼若第一次見面，兩人一見鐘情。盡管他們竭力回避自己的感情，最終卻都沒能逃脫愛情的魔咒，故事以陸路的意外死亡戛然而止。

這本書有著細膩的文筆以及對心理活動的細致刻畫，使人讀之感同身受，讓人隨著故事情節(jié)的起伏跌宕或喜或悲。然而，整本書看完后，有種意猶未盡之感。他們的故事唯美卻又顯得格外的殘忍。其唯美在于，他們的愛情只是靈魂的碰撞，并沒有世俗的物質與勢力摻雜其中。但殘忍的是他們的愛情才剛剛開始便走到了盡頭，陸路的意外身亡，只留尼若一人孤獨的靈魂在等待著，等待著......

故事中觸動我的還有一處，便是陸路日記中的一段話：人啊，為什么總要等到你時日不多時才明白需要的是什么?浪費了大把的時間和感情，驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，陪在自己身邊的人只不過是一個臨時的伴，而真正想要陪伴一生的人卻在不遠處旁觀。這是陸路在與尼若見面以后，確認過遇見了對的人，并且聯(lián)想及與自己同居三年卻堅持不婚主義的女友后內心矛盾時寫下的。通過簡短的文字傳遞出陸路內心的痛苦與掙扎。

由書及人生，我想，在人的一生中我們會遇到形形色色的人，但很多人可能只是我們漫漫人生路上的過客，所以決定不能輕易做下，也許真正對的那個人，那個能夠陪伴你一生的人正在趕來的路上。俗話說：長痛不如短痛，人生苦短，與其與錯的人在一起將就，然后郁郁終生，不如早日退出，去尋找那個對的人。

當我合上書， 舉目望向窗外， 太陽早已消失不見，天空的幕布上綴滿了繁星，那閃爍的星辰真美 。遇見對的人，永遠不遲。