讀后感魯迅全集匯總。

對(duì)于寫(xiě)作品讀后感你有自己的心得嗎？相信作品當(dāng)中的人物為讀者帶來(lái)了很多的內(nèi)心。?讀后感要準(zhǔn)確地傳達(dá)出書(shū)的意圖和深意，這份特別為您準(zhǔn)備的“讀后感魯迅全集”絕對(duì)是您所需要的。

讀后感魯迅全集 篇1

“博大膽識(shí)鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋。龍華喋血不眠夜，猶制小詩(shī)賦管弦。”

“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊。”

這是1961年9月25日，在紀(jì)念魯迅誕辰80周年時(shí)，XXX熱情洋溢寫(xiě)下的兩首詩(shī)詞。

詩(shī)中評(píng)說(shuō)了魯迅的人格和詩(shī)品，熱情贊揚(yáng)魯迅在國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下勇于周旋和不屈不饒的斗爭(zhēng)精神，歌頌了魯迅?jìng)ゴ蟮娜烁窈蛣偭业难獨(dú)狻Ｆ鋵?shí)早在1940年，XXX在他著名的《新民主主義論》中就指出：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

我喜歡讀魯迅，喜歡他的文章及文風(fēng)。雖然上高中的時(shí)候?qū)W得有點(diǎn)澀，但他的傲骨和不訓(xùn)，深情和執(zhí)著讓人感動(dòng)。喜歡他的百草園，喜歡他的孔乙己，喜歡他的雪，更喜歡他的劉和珍君。其深沉的目光、潑辣明快的語(yǔ)句、高亢的筆調(diào)、犀利的文風(fēng)，都讓我很喜歡。我覺(jué)得他的筆力足以力透紙背，將那個(gè)特殊時(shí)代所造成的人性與社會(huì)的陰暗描繪得入木三分，不僅悲天，而且憫人。帶給我的絕非只有震撼，而是更多的思考。

《魯迅全集》一書(shū)收錄了包括魯迅小說(shuō)、散文、雜文在內(nèi)的全部作品。其中，《吶喊》表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望;《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷;《故事新編》是魯迅的后期作品，風(fēng)格顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫，但骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼;散文集《朝花夕拾》向我們展示了魯迅內(nèi)心深處最為柔和的一面;《野草》詩(shī)集以曲折幽晦的象征表達(dá)了二十年代中期魯迅內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?在《熱風(fēng)》《華蓋集》、、《且介亭雜文》等文集中，魯迅運(yùn)用雜文這一“匕首”、“投槍”對(duì)封建舊文明、舊道德，對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判，暴露并批判了國(guó)民劣根性，對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。

魯迅的偉大在于敢于剖析民族的劣根性，敢于剖析自己，我們現(xiàn)在談?wù)擊斞福嗟氖钦務(wù)撍囊恍┚瘢赫保赂遥瑧n國(guó)憂民，敢于犧牲的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅不僅僅是一個(gè)文人，他是那個(gè)時(shí)代的精神。他所做的，不僅僅是創(chuàng)作，而是在“為一群行尸走肉注入靈魂”。他以文為劍，“刺入一切腐朽思想的心臟，從中剖出國(guó)民的劣根性，然后血淋淋的丟到國(guó)人面前，用那刺眼的紅色來(lái)震動(dòng)人們麻木的靈魂，來(lái)驚醒所有沉睡的夢(mèng)中人”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，這是魯迅一生的寫(xiě)照。

對(duì)敵人，他犀利如匕首，口誅筆伐，聲聲吶喊;對(duì)民眾，他懇切如師長(zhǎng)，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。他以一己之力提升了整個(gè)時(shí)代的高度，他的吶喊喊出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音―――我以我血薦軒轅!然而，當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們只信仰現(xiàn)實(shí)，還有幾人在談?wù)摲瞰I(xiàn)、敢于犧牲呢?還有多少人在閱讀經(jīng)典、在追求精神層面的東西呢?不只是魯迅，在學(xué)校里讀老舍、錢(qián)鐘書(shū)、茅盾等文學(xué)書(shū)籍的又有多少人呢?這是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不容回避。

在改革開(kāi)放的新時(shí)期，我們一定要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅的愛(ài)國(guó)精神，韌的戰(zhàn)斗精神和博采眾長(zhǎng)、敢于犧牲的精神。雖說(shuō)我們生活在和平社會(huì)，但我們的國(guó)家和民族，我們的時(shí)代，仍然需要象魯迅這樣的文化巨人以讓我們時(shí)刻保持清醒的頭腦，高瞻遠(yuǎn)矚，面向未來(lái)。魯迅是中華民族的驕傲，是全體炎黃子孫的驕傲。毋庸置疑，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的屹立于世界東方的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅精神。

魯迅精神不朽!

讀后感魯迅全集 篇2

《魯迅全集》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，涵蓋了魯迅先生的全部作品。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)魯迅思想的研究，我對(duì)《魯迅全集》有了深入的理解和頗具個(gè)人感悟。

魯迅的作品給人留下了深刻的印象。他的作品以犀利的筆觸和獨(dú)到的見(jiàn)解揭露了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲。在《阿Q正傳》中，他以阿Q這個(gè)具有象征性的角色，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里屈辱和自卑感的普遍存在。通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和人物塑造，魯迅成功地揭示了濫用權(quán)力、虛偽和愚昧為現(xiàn)象的社會(huì)根源。讀完這些作品，我不禁心生憤懣，對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象感到痛心疾首。

魯迅的思想和觀點(diǎn)引人深思。他不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，也是一位杰出的思想家。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判和對(duì)科學(xué)與民主的呼喚，使他的作品具有了深遠(yuǎn)的社會(huì)意義和人類普適價(jià)值。他聲稱取消文言文的使用并推動(dòng)白話文的發(fā)展，不僅拓展了作家的表達(dá)方式，也推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，魯迅對(duì)于社會(huì)的關(guān)切和對(duì)民眾疾苦的呼應(yīng)，使他成為了中國(guó)文學(xué)史上一位重要的社會(huì)觀察家和批判家。

魯迅在文學(xué)上的成就與他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注緊密相連。他力圖以文字揭示真相，將個(gè)人的痛苦與苦難與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。他所提議的“吾民族之命運(yùn)！”和“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐！”直指中國(guó)民眾解放和社會(huì)進(jìn)步的根本途徑。這種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)民族困境的關(guān)注使他的作品與那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人息息相關(guān)，也為提供了反思和啟迪。

《魯迅全集》也存在一些爭(zhēng)議之處。魯迅的作品在一定程度上過(guò)于悲觀，缺乏對(duì)積極變革和希望的表達(dá)。這種悲觀主義情緒可能會(huì)對(duì)讀者的信心產(chǎn)生消極影響，并使人們更加悲觀和絕望，而非積極行動(dòng)。因此，讀魯迅的作品時(shí)需謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)，保持理性思考，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況審視其中的價(jià)值和啟示。

小編認(rèn)為，《魯迅全集》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，既有歷史價(jià)值，又具有時(shí)代意義。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)魯迅的作品有了更為深刻的理解和個(gè)人感悟。魯迅的作品不僅揭示了社會(huì)的黑暗面，也給予人們思考和反思。雖然存在一些爭(zhēng)議，但魯迅先生對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不可忽視。讀完《魯迅全集》后，我不僅對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也深刻體會(huì)到了文學(xué)的力量和責(zé)任。我相信，《魯迅全集》會(huì)繼續(xù)影響著更多的人，激發(fā)他們追求真理、追求自由、追求社會(huì)進(jìn)步的勇氣和動(dòng)力。

讀后感魯迅全集 篇3

《魯迅小說(shuō)全集》作為中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之一，有著極高的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)影響力。在讀完這部作品后，我深深感受到了魯迅對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和犀利批判，以及他對(duì)人性的思考和關(guān)懷。在他的小說(shuō)中，揭示了封建社會(huì)的黑暗和封建道德的虛偽，展現(xiàn)了人性的丑惡和無(wú)奈，喚起了人們對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。

在《吶喊》中，魯迅通過(guò)對(duì)底層勞苦大眾生活的描寫(xiě)，展現(xiàn)了他對(duì)于社會(huì)底層群體的同情和憤怒。小說(shuō)主人公阿Q的形象深入人心，他雖然是一個(gè)懦弱膽怯、自私自負(fù)的小人物，但同時(shí)也反映了底層勞苦大眾的悲慘命運(yùn)和無(wú)奈處境。魯迅通過(guò)阿Q的形象揭示了社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)和人性的丑惡，使人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

在《狂人日記》中，魯迅以主人公孔乙己的形象，揭示了中國(guó)傳統(tǒng)封建道德的虛偽和人性的悲劇。孔乙己是一個(gè)失意落魄的文人，他被封建社會(huì)的道德所束縛，最終走向了瘋狂和自毀。魯迅通過(guò)孔乙己的形象，批判了中國(guó)傳統(tǒng)封建社會(huì)的道德偽善和人性的悲劇，呼吁人們擺脫封建道德的枷鎖，追求真理和自由。

在《阿Q正傳》中，魯迅以阿Q的形象，再次展示了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的丑陋。阿Q是一個(gè)典型的底層勞苦大眾，他雖然具有某些積極的個(gè)人品質(zhì)，但最終卻被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所摧殘，走向了墮落和自毀。魯迅通過(guò)阿Q的形象，揭示了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的無(wú)奈，引發(fā)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的反思和探討。

小編認(rèn)為，魯迅的小說(shuō)充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的深刻思考和批判，呼吁人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷底層勞苦大眾、反思傳統(tǒng)道德，追求人類尊嚴(yán)和自由。閱讀《魯迅小說(shuō)全集》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的黑暗和人性的悲劇，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的反思和探討，使我更加珍惜人類尊嚴(yán)和自由，從而更好地改造自我和社會(huì)。愿我們永遠(yuǎn)懷念魯迅，珍惜他留給我們的寶貴精神財(cái)富！

讀后感魯迅全集 篇4

魯迅全集讀書(shū)筆記

導(dǎo)語(yǔ)：魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。以下是小編為大家收集整理提供的范文，希望對(duì)你有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

魯迅全集讀書(shū)筆記

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

可是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

魯迅全集讀書(shū)筆記

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命……

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀弧跋胱雠`而不得”。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們可以看出封建精神奴役的“業(yè)績(jī)”和被奴役者嚴(yán)重的精神“內(nèi)傷”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理，一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”中，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的“精神勝利法”和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

[魯迅全集讀書(shū)筆記](méi)

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讀后感魯迅全集(精選11篇)

閱讀一本好書(shū)，就好像在眼前展開(kāi)了一個(gè)新世界，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編陸續(xù)整理的“讀后感魯迅全集(精選11篇)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

讀后感魯迅全集 篇1

一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。

一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。

一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。

——題記

今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。

讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。

讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。

總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。

聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。

讀后感魯迅全集 篇2

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣瘢遣荒艽騽?dòng)人心的。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動(dòng)的，永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱、有過(guò)自私、有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了堅(jiān)定的人。

那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們，難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎？難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎？難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎？難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí)，萌生回家的念頭嗎？我想，這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。

那些堅(jiān)守操節(jié)，廉潔奉公的干部們，難道沒(méi)有羨慕過(guò)別人富足的生活？難道沒(méi)有在賄賂面前感到一絲的猶豫？面對(duì)著清苦的生活，難道沒(méi)有過(guò)委屈與不甘？面對(duì)妻兒親友的抱怨，難道沒(méi)有過(guò)歉疚、沒(méi)有過(guò)啞口無(wú)言？

讀后感魯迅全集 篇3

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀幌胱雠`而不得。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們可以看出封建精神奴役的業(yè)績(jī)和被奴役者嚴(yán)重的精神內(nèi)傷。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理，一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱天朝，沉醉在東方的精神文明中，鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的精神勝利法和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

讀后感魯迅全集 篇4

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，然后先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，然后風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不一樣于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不一樣的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的`解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，然后一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)刻投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界，然后胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

讀后感魯迅全集 篇5

內(nèi)容簡(jiǎn)介：選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作，選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí)，欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu)，會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅，中國(guó)骨頭嘴硬的作家，是毛主席的夸獎(jiǎng)，我覺(jué)得是夸獎(jiǎng)，因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論，有聲音才是進(jìn)步，至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅，在現(xiàn)在沒(méi)有，魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生，人生敘述著故事。難得、、哦！故事翻閱著當(dāng)代社會(huì)，柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：魯迅的小說(shuō)不多，而且都是短篇幅的，可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō)，寫(xiě)得深情、哀婉，很值得一讀。......

讀后感魯迅全集 篇6

魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。

魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本XXX文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。

真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。

魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。

記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。

魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。

讀后感魯迅全集 篇7

魯迅的文章其實(shí)在小學(xué)的時(shí)候早就學(xué)過(guò)了，但真正喜愛(ài)上魯迅的文章還是高中之后。開(kāi)始并不是很喜歡魯迅的文章，大概是不能體會(huì)文章的美妙吧，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活閱歷的增加，看的書(shū)籍的積累，越來(lái)越感到還是魯迅的文章寫(xiě)的最好。喜歡讀《朝花夕拾》，閑暇時(shí)看看，真的很享受，里面有童年的趣事，有魯迅思想成熟的過(guò)程，為什么魯迅要棄醫(yī)從文，還有魯迅的感情世界……

我很小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)媽媽講魯迅的故事，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位著名文學(xué)家。這次讀了《魯迅全集》，我對(duì)他敬佩得五體投地，他用他的筆墨訴說(shuō)了阿Q的可笑，祥林嫂的悲哀，奇叔的大膽等，他是一位戰(zhàn)斗作者，他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著，為窮人打抱不平，打擊惡官僚，貪官污吏。

《魯迅全集》告訴我，魯迅年幼時(shí)家境尚好，家有一個(gè)二千余畝的百草園，相傳里園里長(zhǎng)滿了野草，但卻是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園，他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢，挖類人形的何首烏（相傳吃它會(huì)長(zhǎng)生不老），還不停地在井口上與小朋友跳上跳下。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，家人認(rèn)為他不乖，就把他送入三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。等魯迅稍大一些時(shí)，家境開(kāi)始漸漸地貧寒，有一次，魯迅為了給父親抓藥而誤了上課，而被老師用戒尺打了掌心，于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字，來(lái)提醒自己要早到。他在三味書(shū)屋讀五年書(shū)，深受老師喜歡。

魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打，用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”；他也敢罵，用文章來(lái)痛罵那些貪財(cái)愛(ài)榮的官僚，和狗仗人勢(shì)的大惡人。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè)日本女人，而且生活非常地奢侈，魯迅大發(fā)雷霆，并與周作人斷絕兄弟關(guān)系。

讀了《魯迅全集》，留給我的是對(duì)魯迅無(wú)限的敬佩和懷念，他不僅是個(gè)文學(xué)家，更是一個(gè)偉大地思想家和革命家。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛……”

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮！

讀后感魯迅全集 篇8

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》，沉浸在淡淡的哀愁之中。

由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史時(shí)期和歷史環(huán)境，使得魯迅先生的文章總是那么犀利、那么悲憤、甚至有點(diǎn)小陰郁，他確實(shí)是用筆來(lái)做戰(zhàn)斗武器的，不似我等閑人，每每寫(xiě)東西都是為了打發(fā)消磨時(shí)光，總看美好的，總想開(kāi)心的，不愛(ài)看那陰暗黑暗丑陋的慘不忍睹的。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)太骨感殘酷了，所以不想讓骨感殘酷進(jìn)行到底，我要讓自己的思緒和文字豐滿美麗些。可能，這就是男女之差異，連文字表現(xiàn)上也是有絕對(duì)的差異的。

撇開(kāi)魯迅先生寫(xiě)的文字內(nèi)容，單就其寫(xiě)作手法，是值得借鑒的，之前的《魯迅經(jīng)典小說(shuō)全集》是如此，剛剛掩卷的《魯迅經(jīng)典散文全集》亦是如此。

讀讀魯迅先生的散文，看看他的生活狀態(tài)以及所經(jīng)歷的生活瑣事；誦誦魯迅先生的《舊體詩(shī)》，合轍押韻、有腔有調(diào)；品品魯迅先生的《新體詩(shī)》，現(xiàn)代氣息和新文風(fēng)撲面而來(lái)；念念魯迅先生的《懷人散文精選》，似是故人來(lái)鑒于魯迅作品的特別的味道，所以我在制作同步廣播時(shí)選擇的背景音樂(lè)也是帶著點(diǎn)淡淡凄涼、哀婉和陰郁的。

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》之后，有些文章在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)讀過(guò)并背誦過(guò)，譬如《藤野先生》、《記念劉和珍君》等，再來(lái)品讀溫故而知新；大部分文章及詩(shī)詞都是第一次讀到，可見(jiàn)自己的才疏學(xué)淺，之前不務(wù)正業(yè)白白浪費(fèi)消磨了很多大好時(shí)光。整部作品讀下來(lái)覺(jué)得只讀到了些皮毛，值得深究的內(nèi)容很多，怎奈水平有限，智商不高，只有領(lǐng)悟至此了。

感謝魯迅先生的諄諄教誨，繼續(xù)誦讀學(xué)習(xí)《魯迅經(jīng)典全集之III雜文全集》，好好學(xué)習(xí)天天向上。

讀后感魯迅全集 篇9

今天，我讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》，文章介紹了魯迅先生童年時(shí)愛(ài)看書(shū)，愛(ài)買(mǎi)書(shū)，愛(ài)護(hù)書(shū)這三件事。魯迅真不愧是一位大文學(xué)家，對(duì)書(shū)也特別愛(ài)惜。

魯迅先生小時(shí)候很愛(ài)看書(shū)，對(duì)想得到的書(shū)總是念念不忘，夢(mèng)寐以求。得到后就如饑似渴的閱讀。相比之下，我就沒(méi)有魯迅先生這么愛(ài)看書(shū)了。對(duì)著書(shū)柜，我常常只找哪些漫畫(huà)看，那些上百上千頁(yè)的科學(xué)文庫(kù)、名著大辭典和成語(yǔ)故事從來(lái)只是作為擺設(shè)罷了。課余看書(shū)的時(shí)間也是少之又少，大部分的時(shí)間不是在電視機(jī)旁度過(guò)，就是對(duì)著游戲機(jī)，根本沒(méi)有時(shí)間和書(shū)在一起。還有，當(dāng)爸爸送的禮物是什么百科全書(shū)、作文輔導(dǎo)而不是我想要的汽車(chē)模型時(shí)，我就會(huì)幾天幾夜不去理會(huì)爸爸。看來(lái)我還沒(méi)真正意識(shí)到讀書(shū)的重要性，還沒(méi)和書(shū)交上朋友朋友，這點(diǎn)我應(yīng)當(dāng)向魯迅先生學(xué)習(xí)。

說(shuō)到愛(ài)護(hù)書(shū)籍，我更是慚愧之極。不說(shuō)別的，看看我的那些課本就可以知道了。剛發(fā)的新課本，沒(méi)過(guò)幾天，書(shū)腳全折了，封面幾乎脫開(kāi)了。這可就讓媽媽又多了些工作，到了學(xué)期末，幾乎所有書(shū)本都換了封面。而魯迅先生就不同了，他總是仔細(xì)地檢查剛買(mǎi)的書(shū)是否有毛病，好盡快把有毛病的書(shū)拿到書(shū)店調(diào)換。他更要為買(mǎi)來(lái)的書(shū)包上封面，重新裝訂，好讓這些書(shū)能保存得更久。還有他從來(lái)都是“臟桌子是不放書(shū)的，臟手指是不翻書(shū)的”。這更體現(xiàn)了魯迅先生是很愛(ài)書(shū)本的。

魯迅先生從小就養(yǎng)成了愛(ài)書(shū)如寶的好習(xí)慣。我也要和他一樣，多和書(shū)籍交朋友，從書(shū)中獲取更多的精神糧食，做知識(shí)豐富、精神富足的人。

讀后感魯迅全集 篇10

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的抄抄寫(xiě)寫(xiě)是完全不同的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

可是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂文人的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

讀后感魯迅全集 篇11

老師口中的雜文在我耳中聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)怪怪的，說(shuō)不出來(lái)的味道，現(xiàn)在來(lái)好好研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，其實(shí)不然，雜文的最高境界就是雜而不亂，就像散文的最高境界是形散而神不散一樣，人魯迅先生不單單是寫(xiě)雜文的高手，他老人家的小說(shuō)全集和散文全集都研讀了一遍，絕對(duì)是有特色有思路的一位主兒。

魯迅先生的雜文通常是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)局和時(shí)勢(shì)有感而發(fā)，然后引經(jīng)據(jù)典加以到位地詮釋。并且從魯迅先生引經(jīng)據(jù)典的過(guò)程中可以看得出他是一位博古通今，中外兼修的博學(xué)家，要不是以閱讀了很多書(shū)籍為基礎(chǔ)，哪能寫(xiě)得出那么條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路分明的一篇篇雜文來(lái)呢？

《魯迅經(jīng)典雜文全集》中我最最喜歡的一篇是《拿來(lái)主義》，學(xué)生時(shí)代背誦默寫(xiě)過(guò)，再來(lái)讀感覺(jué)親切，并且拿來(lái)主義也時(shí)不時(shí)地被引用進(jìn)了我的作文中；此外《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也非常喜歡，學(xué)生時(shí)代讀過(guò)，現(xiàn)在依然不過(guò)時(shí)，好作品是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。其它文章雖第一次讀到，但感覺(jué)也很棒，受益匪淺，謝謝魯迅老師。

以我的水平來(lái)研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，還是要花費(fèi)點(diǎn)力氣的，首先，期間的許多冷僻字生僻字就讓我好一番查閱；其次，有些拗口的語(yǔ)句非得讀上幾遍才能通順，了解其意；再次，魯迅先生引用的很多典故有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)

所以說(shuō)，讀是讀了一遍《魯迅經(jīng)典雜文全集》，但離真正吃透還有差距，頂多掌握了60%，還剩下40%是需要溫故而知新的。

讀后感魯迅全集1000字通用

讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，作品是作者寫(xiě)的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。寫(xiě)作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家收集的“讀后感魯迅全集1000字通用”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

讀后感魯迅全集(篇1)

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀幌胱雠`而不得。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們可以看出封建精神奴役的業(yè)績(jī)和被奴役者嚴(yán)重的精神內(nèi)傷。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理，一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱天朝，沉醉在東方的精神文明中，鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的精神勝利法和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

讀后感魯迅全集(篇2)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作，選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí)，欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu)，會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅，中國(guó)骨頭嘴硬的作家，是毛主席的夸獎(jiǎng)，我覺(jué)得是夸獎(jiǎng)，因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論，有聲音才是進(jìn)步，至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅，在現(xiàn)在沒(méi)有，魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生，人生敘述著故事。難得、、哦！故事翻閱著當(dāng)代社會(huì)，柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：魯迅的小說(shuō)不多，而且都是短篇幅的，可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō)，寫(xiě)得深情、哀婉，很值得一讀。......

讀后感魯迅全集(篇3)

我喜歡各種風(fēng)格的散文，喜歡徐志摩的詩(shī)情畫(huà)意，喜歡莫泊桑的耐人尋味，喜歡巴金的自然真摯，最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力，棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國(guó)人民早日蘇醒，重整我中華威武!

身為新時(shí)代的大學(xué)生，在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀的時(shí)期，用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確理想，感受藝術(shù)的獨(dú)特，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。

他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字深深用包含著對(duì)那個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，會(huì)毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。他之所以家喻戶曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出了一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”阿Q由于受到壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害死。這也是中國(guó)人民的最大弊病，也折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)的嚴(yán)峻國(guó)情，在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品后，《吶喊》卻讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。

魯迅先生也陪我一起，搭上童年的時(shí)光機(jī)，從百草園到三味書(shū)屋，感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字，享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)卷。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆蟲(chóng)作伴，又采摘野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo);聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，想起百草園的美女蛇，也會(huì)害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿熱情，在那個(gè)黑暗的社會(huì)背景下，看見(jiàn)先生對(duì)和平和自由生活的向往。

研讀了《拿來(lái)主義》這篇文章之后，我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國(guó)地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國(guó)可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來(lái)”。魯迅先生所提倡的“拿來(lái)”就是批判地繼承文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該汲取外來(lái)文化中有益的東西，用于改造我們自己的文化，使中國(guó)文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天，英語(yǔ)成為必修課，圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華，才不會(huì)在現(xiàn)代化，信息化的時(shí)代中被淘汰!

是的，只要先生的書(shū)在，就一定有人讀，先生的思想和精神就會(huì)綿延不斷的傳下去。我眼中的先生是在漫長(zhǎng)的暗夜里的一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是他，開(kāi)闊了我的視野，讀魯迅先生的文章可謂是受益匪淺

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移被人們忘記，而是散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

讀后感魯迅全集(篇4)

從“三味書(shū)屋”的好學(xué)，到棄醫(yī)從文的決心，從“我以我血薦軒轅”的戰(zhàn)斗誓言，再到“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的階級(jí)立場(chǎng)，先生那耿直的性格，赤熱的愛(ài)國(guó)精神，無(wú)不教育著我。每讀先生的文章，總使我聯(lián)想到先生面對(duì)的舊中國(guó)，山河破碎，國(guó)弱民窮，可先生并未消沉，他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上。先生的文章像匕首直刺敵人的胸膛，像炸彈擲中敵人的營(yíng)壘，他的一篇篇戰(zhàn)斗檄文都是在廢寢忘食中寫(xiě)成。先生曾說(shuō)，文學(xué)是戰(zhàn)斗的。先生要戰(zhàn)斗，要“怒向刀叢覓小詩(shī)”。

課本中的幾篇文章已無(wú)法滿足我的需求，我?guī)捉?jīng)周折，終于擁有了夢(mèng)寐以求的《魯迅全集》。置身于魯迅先生的文章中，我對(duì)中華民族在苦難中呻吟的歲月了解的更深刻了。眾所周知，魯迅先生生活的時(shí)代是中華民族遭受外夷入侵，而統(tǒng)治者無(wú)能，整個(gè)社會(huì)一片喑啞沉寂的時(shí)代。我想起一段話：“如果問(wèn)中國(guó)自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，誰(shuí)最偉大？誰(shuí)最能代表這個(gè)時(shí)代？我將毫不躊躇他回答：魯迅。魯迅的小說(shuō)，比之中國(guó)幾千年來(lái)所有的杰作，更高一籌，至于他的隨筆雜感，更提供了前不見(jiàn)古人，而后人又絕不能追隨的風(fēng)格。首先其特色為觀察之深刻，談鋒之犀利，文筆之簡(jiǎn)潔，比喻之巧妙。又因其飄溢幾分幽默的氣氛，就難怪讀者會(huì)感到一種即使喝毒酒亦不怕死似的凄厲風(fēng)味，當(dāng)我們見(jiàn)到局部時(shí)，他見(jiàn)到的卻是全面；當(dāng)我們熱衷去掌握現(xiàn)實(shí)時(shí)，他已把握了古今與未來(lái)。要全面了解中國(guó)的民族精神，除了讀《魯迅全集》，別無(wú)捷徑。

是的，讀《魯迅全集》分明讀到先生對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決持久的不斷斗爭(zhēng)，決不中途妥協(xié)投降，對(duì)革命前途堅(jiān)定并一直奮斗到底的精神！永遠(yuǎn)直面慘淡的人生，做不屈服于任何邪惡勢(shì)力的勇士。先生那深遠(yuǎn)的憂患意識(shí)，用自己的憤怒鞭撻舊中國(guó)，揭露黑暗社會(huì)的腐朽，用自己的心血澆灌血紅的黎明，喚醒愚昧的民眾。魯迅先生就像暴風(fēng)雨中的青松，風(fēng)吹更見(jiàn)其韌，雨淋愈顯其堅(jiān)。先生，您那嚴(yán)正的人生態(tài)度，令我敬佩折服，您用您的堅(jiān)毅書(shū)寫(xiě)了您的偉岸，我用您的思想鋪就了我生命的底色。

面對(duì)未知的遠(yuǎn)方，或許前面會(huì)碰到許多挫折與失敗，或許前面有等待我的坎坷與困難，每當(dāng)我徘徊在時(shí)間的小道上，便想起先生的教導(dǎo)：什么是路，就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。于是，我堅(jiān)定了，追求再拔高一節(jié)，充滿自信，勇敢地走向前，相信一步步跋涉后，會(huì)有更廣闊的天地。

讀后感魯迅全集(篇5)

一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。

一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。

一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。

——題記

今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。

讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。

讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。

總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。

聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。

魯迅全集的讀后感合集(5篇)

書(shū)籍是前人智慧的體現(xiàn)，看了作品這本書(shū)，讓我感受到了世事變化無(wú)常。你是否想要寫(xiě)出一篇讓人眼前一亮的作品讀后感嗎？讀書(shū)筆記吧的編輯特地為你收集并編輯了“魯迅全集的讀后感”。

魯迅全集的讀后感 篇1

魯迅全集讀后感

（一）基于自己一直以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>

讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。

可是,讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，二是這些是“新學(xué)”，有自強(qiáng)救國(guó)的希望。可為什么考入水師學(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué)，無(wú)奈選擇了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言：“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球。”所以，為了求學(xué)，少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿Q正傳》，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，他不僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎么樣樂(lè)觀的生活，積極的生活。

魯迅選擇學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想通過(guò)學(xué)醫(yī)，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的。但后來(lái)通過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，希望通過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)民，改變落后面貌。

如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無(wú)奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起，是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話，出國(guó)后接受了新思想的魯迅，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、積極探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。

工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。

魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次，這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見(jiàn)，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài)，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我……”，被政府通緝是一件非常重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”，重話輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。

先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí)，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。

魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一直都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說(shuō)的話，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一直閱讀的。

魯迅全集讀后感

（二）對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹(shù)人，或許對(duì)于他，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章，但僅從一紙字跡便可聞名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開(kāi)始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代，翻看家中前輩的藏書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書(shū)皮的《阿Q正傳》，字體還是六七十年代開(kāi)始被漸漸習(xí)慣的白話文，當(dāng)時(shí)，只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子，無(wú)聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書(shū)在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午，那時(shí)候看書(shū)完全是因?yàn)楹闷妫两褚琅f記得初初看啊Q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜歡啊Q。這是最初的感覺(jué)。我不覺(jué)得阿Q有任何問(wèn)題，反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來(lái)偉大的豁達(dá)以及天真的樂(lè)觀。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，或者好奇是最大的動(dòng)力，不管做什么。()我以為啊Q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生，我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局，即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。

其實(shí)說(shuō)真的，從當(dāng)初的真實(shí)情景來(lái)說(shuō)，在最后為阿Q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時(shí)的我無(wú)比脆弱。可是，當(dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無(wú)比憧憬中破滅時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)怪孩子。所以我開(kāi)始寫(xiě)作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面，我要用手中筆把啊Q救活，他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果，我討厭魯迅，他太狠心。

而，就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般，即使討厭魯迅，在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品，在我們的不期而遇之間，我也開(kāi)始從象牙塔走出，準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界，思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事，在教科書(shū)有意無(wú)意的安排下，在啊Q過(guò)去多年后，我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然，在此時(shí)說(shuō)完全失去了啊Q的影響那是不可能的，相反在過(guò)去幾年，雖然一直抵觸魯迅，但在教科書(shū)的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊Q亦滲入心里，而自己看來(lái)，啊Q或許走了，但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語(yǔ)給了我一種另類的勇氣，也許每個(gè)人都是如此吧，只是更多的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更多的人卻是在逃避，在自我欺騙。于是，在多年后，我在想，到底誰(shuí)更可憐。

當(dāng)然，不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己，我不敢想象后面了，因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶，雖然魯迅先生已逝去，但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接從新聞報(bào)道，而非小說(shuō)作品時(shí)我們又該如何，我們能如何。于是，生活在繼續(xù)的同時(shí)，我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋?xiě)训男v和真摯的沉思，而不是一聲聲刺耳的嘲笑，或者一次次飯后閑談的無(wú)聊話題。

你要知道，我們內(nèi)心都有一個(gè)啊Q和孔乙己。

魯迅全集讀后感

（三）源于生活，高于生活。源于自然，高于自然。

魯迅先生的小說(shuō)，亦正如此。

魯迅先生的小說(shuō)作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫(xiě)這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。同時(shí)他也一再地表示，他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難，并非真勸人都到山里去”；他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲，白云郁然而起”的田園詩(shī)中去，他要“活在人間”，即使是遭到人們的孤立，排擠，也仍然不離開(kāi)“人海”，讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上，魯迅宣稱，他“對(duì)于自然美，自恨并無(wú)敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感動(dòng)”，卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士，離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美，對(duì)于他是沒(méi)有意義電子書(shū)下載的。他贊賞自然和自然美，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。

從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā)，魯迅喜愛(ài)的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”，即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭(zhēng)精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美。在里，魯迅也曾描繪過(guò)江南明麗的風(fēng)光，如，他所著重的依然是從“永是生動(dòng)，永是展開(kāi)”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美，從而感到一種生命力的存在。但總的說(shuō)來(lái)，他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景，“并無(wú)敏感”，他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛(ài)江南。秀氣是秀氣的，但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣，氣派不大”，以為“北方風(fēng)景，是偉大的，倘不至于日見(jiàn)其荒涼，實(shí)較適于居住”。在里，“與滋潤(rùn)美艷之至”的“江南的雪”相比較，他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。電子書(shū)下載

魯迅曾說(shuō):“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫(xiě)的主要是華老栓、單四嫂子、阿q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無(wú)愛(ài)的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

誠(chéng)然閱讀魯迅作品，總喜歡與“階級(jí)斗爭(zhēng)”掛鉤。其實(shí)，細(xì)細(xì)品來(lái)卻會(huì)有別一番風(fēng)味。，我不能給它下個(gè)定義，在一開(kāi)始讀它時(shí)，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章，有點(diǎn)害怕，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語(yǔ)句，吃人的歷史，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢(qián)為上，以利為友的沒(méi)有親情友情可言的只顧自身，榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧，沒(méi)有錢(qián)就不能生活，就只能乞求，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎?但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的，畢竟每天的太陽(yáng)是溫暖的，在人類越來(lái)越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài)，稱之為妙法不為過(guò)。但被人打了之后還有愉快心情，還能和別人調(diào)笑一通，回到土谷祠倒頭就睡著了，這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。

讀書(shū)后，回望一下各部小說(shuō)，凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中，發(fā)現(xiàn)與肯定了人。

魯迅全集的讀后感 篇2

今晚，郁悶中，我徘徊在窗前，打開(kāi)抽屜，一盤(pán)書(shū)整齊地?cái)[放著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。

讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。當(dāng)前，出現(xiàn)了對(duì)幼稚的向往和對(duì)未來(lái)的向往。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。

唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。

“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)，阿長(zhǎng)是魯迅一生中值得尊敬和感恩的人。

魯迅在幾篇文章中提到了龍母。可見(jiàn)作者對(duì)哥哥的深厚情誼和思念。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。它深刻地表明，封建思想麻痹了人們的神經(jīng)。這也體現(xiàn)了作者改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。

以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：

路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。如果他能沖破封建主義的牢籠，選擇自己的生活，就不可能走上封建社會(huì)為弱者鋪就的道路。

總之，許多作家對(duì)魯迅的作品贊不絕口。我不能放下的原因是他用自己的筆奮斗到底。他用樸素的文字一次次地抨擊古代封建社會(huì)，激起每一位讀者熱愛(ài)中國(guó)的心弦。

聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，已經(jīng)是十一點(diǎn)鐘了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。

《魯迅全集》讀書(shū)后感

按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。

魯迅的偉大在于他的思想和他所代表的正義。

魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。正如高爾基常說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。

他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。

魯迅過(guò)去學(xué)醫(yī)。他的文章不好，但《泰晤士報(bào)》把他推到了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才。原來(lái)，XXX的文章寫(xiě)得很好，但在帶領(lǐng)士兵參戰(zhàn)方面卻有所不同。也正是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，他才被推到了那個(gè)位置。真正的英雄是對(duì)人民有強(qiáng)烈的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的人。

在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁;看不出來(lái)，那**遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有點(diǎn)社會(huì)戲劇情結(jié)。

魯迅作品中的感動(dòng)是非常特殊的。獨(dú)行俠的動(dòng)作非常簡(jiǎn)單生動(dòng)。文章中的情感就像一個(gè)人在最后回憶自己的人生。一系列的鳥(niǎo)，如藍(lán)背、鷓鴣等；有多少人在半夜夢(mèng)回？！

讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎?再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生?而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。

記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)歷了歷史的選擇，最終得以幸存。他的深度和純度非同一般。

魯迅的作品就是這樣，像一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世界的欣賞，現(xiàn)在，香味更濃了。

《魯迅全集》讀書(shū)后感

盡管那場(chǎng)革命，革命的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，中國(guó)有著無(wú)限的未來(lái)。但中國(guó)人積淀下來(lái)的習(xí)慣絲毫沒(méi)有改變。

中國(guó)人較之西洋人應(yīng)稱得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國(guó)人有自己的安排，正如魯迅先生所說(shuō)：

“有貴賤，有大小，有上下。自己被人**，但也可以**別人;自己被人吃，但也可以吃別人。”中國(guó)人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌。

“一見(jiàn)短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到***，立刻想到**，立刻想到雜交，立刻想到私生子。”正如魯迅先生的先見(jiàn)，中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來(lái)無(wú)事，立志于觀望別家，若找出絲毫事端，便開(kāi)始影影綽綽，竊竊私語(yǔ)，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。

第一次回家后，鄰居們的熱情可以溶化人。在熱情的背后，他們開(kāi)始打聽(tīng)和估計(jì)所有已知或未知的細(xì)節(jié)。想到魯迅先生提到的兩種亦或四種：兇獸和羊;及兇獸樣的羊和扮做羊的兇獸。

現(xiàn)在仍是有的，那本是自古有之的。只是那現(xiàn)象的原因成了利益。

另說(shuō)貴賤，大小，上下吧。在中國(guó)，城市人看不起農(nóng)村人，白領(lǐng)工人看不起藍(lán)領(lǐng)工人。在國(guó)外，來(lái)自香港的人瞧不起大陸，大城市的人瞧不起小城市，花錢(qián)買(mǎi)父母的人瞧不起自己的工作。

那些在外國(guó)結(jié)婚和白人結(jié)婚的人看不起嫁給阿恰難民的人；那些嫁給阿恰難民的人看不起那些嫁給老人的人。這種看不起就成了整個(gè)中國(guó)人的世界。那種無(wú)情的誹謗和白眼隨處可見(jiàn)。

這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會(huì)繼續(xù)到未來(lái)吧。

再就是思想的局限。中國(guó)人講究穩(wěn)妥，無(wú)論說(shuō)話辦事。初到國(guó)外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。

教授提出問(wèn)題，中國(guó)學(xué)生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見(jiàn)一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。

寫(xiě)了這許多中國(guó)人的積習(xí)，其實(shí)中國(guó)人的伶俐是不可限量的。中國(guó)中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)起飛，我們不會(huì)成為只想保護(hù)自己的蟻?zhàn)濉?/p>

中國(guó)人也需要從不同的角度看待世界，甚至自己。

魯迅的話不會(huì)隨著時(shí)代的變化而消逝。那些尖銳而深邃的話語(yǔ)，讓心隱隱作痛。但我們不應(yīng)該忘記那些軍人，今天的幸福和自由。

魯迅先生的話讓我們完全陷入了動(dòng)蕩的時(shí)代，人們付出的代價(jià)不應(yīng)該被忘記。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡人是否讀過(guò)魯迅全集。

城市的孩子們沒(méi)有痛苦。我卻在此刻臣服。

魯迅全集的讀后感 篇3

魯迅全集讀后感

魯迅全集讀后感(1):

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不一樣于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，(lz13)絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不一樣的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)刻投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

魯迅全集讀后感(2):

對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹(shù)人，或許對(duì)于他，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章，但僅從一紙字跡便可聞名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開(kāi)始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代，翻看家中前輩的藏書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書(shū)皮的《阿Q正傳》，字體還是六七十年代開(kāi)始被漸漸習(xí)慣的白話文，當(dāng)時(shí)，只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子，無(wú)聊時(shí)我能夠拿起一本喜愛(ài)的書(shū)在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午，那時(shí)候看書(shū)完全是正因好奇，至今依舊記得初初看啊Q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜愛(ài)啊Q。這是最初的感覺(jué)。我不覺(jué)得阿Q有任何問(wèn)題，反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來(lái)偉大的豁達(dá)以及天真的樂(lè)觀。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，或者好奇是最大的動(dòng)力，不管做什么。我以為啊Q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不一樣的人生，我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局，即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。

其實(shí)說(shuō)真的，從當(dāng)初的真實(shí)情景來(lái)說(shuō)，在最后為阿Q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時(shí)的我無(wú)比脆弱。但是，當(dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無(wú)比憧憬中破滅時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)怪孩子。因此我開(kāi)始寫(xiě)作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面，我要用手中筆把啊Q救活，他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果，我厭惡魯迅，他太狠心。

而，就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般，即使厭惡魯迅，在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品，在我們的不期而遇之間，我也開(kāi)始從象牙塔走出，準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界，思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事，在教科書(shū)有意無(wú)意的安排下，在啊Q過(guò)去多年后，我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然，在此時(shí)說(shuō)完全失去了啊Q的影響那是不可能的，相反在過(guò)去幾年，雖然一向抵觸魯迅，但在教科書(shū)的必修課文上自己被迫理解了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊Q亦滲入心里，而自己看來(lái)，啊Q或許走了，但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語(yǔ)給了我一種另類的勇氣，也許每個(gè)人都是如此吧，只是更多的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更多的人卻是在逃避，在自我欺騙。于是，在多年后，我在想，到底誰(shuí)更可憐。

當(dāng)然，不管如何我也可憐不了那么多人。正因在啊Q后我又看到了孔乙己，我不敢想象后面了，正因只是啊Q就讓我留下如此多記憶，雖然魯迅先生已逝去，但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接從新聞報(bào)道，而非小說(shuō)作品時(shí)我們又該如何，我們能如何。于是，生活在繼續(xù)的同時(shí)，我也期望能夠在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋?xiě)训男v和真摯的沉思，而不是一聲聲刺耳的嘲笑，或者一次次飯后閑談的無(wú)聊話題。

你要知道，我們內(nèi)心都有一個(gè)啊Q和孔乙己。

魯迅全集讀后感(3):

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是透過(guò)一些小事描述當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命……

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀弧跋胱雠`而不得”。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們能夠看出封建精神奴役的“業(yè)績(jī)”和被奴役者嚴(yán)重的精神“內(nèi)傷”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下構(gòu)成一種變態(tài)的心理，一方應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方應(yīng)對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神禮貌”中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的“精神勝利法”和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是期望透過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一向奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

魯迅全集讀后感(4):

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。我和伙伴都在為自己的前程發(fā)奮著，發(fā)奮得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，體會(huì)以下那個(gè)不一樣的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的完美童年。

文章：

我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描述了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，就應(yīng)墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描述了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的情緒，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們?cè)谀抢飶椙?/p>

《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

中西的思想確乎有一點(diǎn)不一樣。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買(mǎi)幾斤人參，煎湯灌下去，期望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)

生的職務(wù)道：可醫(yī)的就應(yīng)給他醫(yī)治，不可醫(yī)的就應(yīng)給他死得沒(méi)有痛苦。——但這先生自然是西醫(yī)。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一向是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái)，我也知道了中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》。(lz13)星期日跑到城南去買(mǎi)了來(lái)，白紙石印的一厚本，價(jià)五百文正。翻開(kāi)一看，是寫(xiě)得很好的字，開(kāi)首便道：

赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機(jī)下。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷撒未到時(shí)，此間有何景物。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮情緒和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

魯迅全集讀后感(5):

魯迅的作品中，“寂寞”一詞總是如影隨形的出現(xiàn)，寂寞的來(lái)源從他的生活中處處纏繞而來(lái)，今非昔比的寂寞，如“所謂回憶者，雖說(shuō)能夠使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的思縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光”，總之，“偏苦于不能忘記。”不吐不快，而又惶恐抒發(fā)己心后無(wú)人問(wèn)津的寂寞，如“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”含著莫大的猶豫遲疑，對(duì)公眾未知反映的恐懼。長(zhǎng)期寂寞慣了的后遺癥。

這種知識(shí)分子的寂寞廣泛的表現(xiàn)于他筆下的人物之中，從悲觀執(zhí)著的魏連殳最后走向了另一個(gè)極端；從用心活躍的呂緯甫漸漸淪為世間一個(gè)模模糊糊，泯然眾人的影子。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時(shí)代起起伏伏，與庸眾不一樣，與當(dāng)權(quán)者不一樣，也許在未來(lái)，還會(huì)與起初意氣風(fēng)發(fā)的自己不一樣。實(shí)是知識(shí)分子難言的苦衷。

以至于之后這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習(xí)慣，習(xí)慣了獨(dú)行，《長(zhǎng)明燈》里那個(gè)執(zhí)意要熄滅長(zhǎng)明燈的“他”總是在強(qiáng)調(diào)“不能，不好你們，我自己去熄。”那里，所謂獨(dú)行是拒絕“他”的反對(duì)者。

在自序中，魯迅也曾感慨，不愿將自以為苦的寂寞傳染給和他年輕時(shí)一樣做著好夢(mèng)的年輕人，那里，確實(shí)拒絕任何的追隨。

于是，忽而有了一種煢煢孑立，形影相吊之感。

電影《梅蘭芳》中，邱如白對(duì)孟小冬說(shuō)，誰(shuí)也不能毀了梅蘭芳的孤獨(dú)。同樣，倘若是毀了魯迅這份寂寞，恐怕也不會(huì)有《吶喊》。這份寂寞是他長(zhǎng)期壓抑在自己的無(wú)聊與哀傷中，又如寒風(fēng)砭骨，屢屢催促著他去打破這個(gè)沉默的時(shí)代。“只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，正因這于我太痛苦。我于是用了種種法，來(lái)麻醉自己的靈魂，使我沉入于國(guó)民中，使我回到古代去。”正因寂寞而無(wú)言，亦正因寂寞而想要一吐為快。

在開(kāi)與不開(kāi)口的猶豫后，繼而呈現(xiàn)的即是魯迅作品中是他對(duì)現(xiàn)狀的某種顧慮與掙扎，包含著對(duì)舊時(shí)代的厭惡和妥協(xié)，一方面在揭露，一方面又麻醉著自己使自己沉入國(guó)民之中。這種矛盾的沖撞在其早期的小說(shuō)中流露的較多。

這樣的帶些糾結(jié)的掙扎隱約可從《端午節(jié)》中窺得一二：“又如看見(jiàn)兵士打車(chē)夫，在先也要憤憤的，但此刻也就轉(zhuǎn)念道，倘使這車(chē)夫當(dāng)了兵，這兵拉了車(chē)，大抵也就這么打，便再也不放在心上了。”錯(cuò)的不是當(dāng)時(shí)的個(gè)體，而是個(gè)體行事方式的定位，當(dāng)兵的欺壓車(chē)夫已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的某種現(xiàn)象，似乎已成為職業(yè)的天性，不論是壓迫者還是被壓迫者，都自然而然的承受著這樣的事實(shí)，如同文中的“只要地位不至于動(dòng)搖，他絕不開(kāi)一開(kāi)口”，其實(shí)細(xì)想之下，魯迅早年獨(dú)自一人抄拓碑時(shí)，應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)鐵屋子，也以前抱有不開(kāi)口的想法，對(duì)身邊的種種，也僅僅是如方玄綽一般有感慨而無(wú)行動(dòng)，深以為自己無(wú)力去喚醒，深以為大而激進(jìn)的變動(dòng)在中國(guó)行之不通，深以為自己不是一個(gè)振臂高呼而應(yīng)者如云的英雄，他恐懼所謂“叫喊于人生之中，而無(wú)生人之反應(yīng)既無(wú)贊同，也無(wú)反對(duì)，如置無(wú)邊無(wú)際的荒原”的境地。

魯迅認(rèn)為中國(guó)人的自大是一種合群的自大，而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過(guò)，正因一個(gè)念想，唯有在心中百般徘徊，百般自問(wèn)，才能流暢的舒展于文字，而那些進(jìn)入他眼中形形色色的人，不一樣于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng)，最之后到的了紙上，他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物，而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不一樣，這個(gè)小人物雖然亦瑟縮在當(dāng)時(shí)社會(huì)的既定規(guī)則之中，但卻以前憤憤不平，也以前認(rèn)識(shí)到“易地則皆然”，在麻木的同時(shí)認(rèn)識(shí)到了麻木的存在的現(xiàn)象。

我們?cè)趯?xiě)過(guò)去的自己的時(shí)候，尤其是難過(guò)的歲月，看著原先的自己這樣袒露在如今的我們的筆下，慨然是必須會(huì)有的，同樣也會(huì)欣慰那只是過(guò)去，而如今畢竟有一些改變。魯迅在塑造他時(shí)，想必從中窺得自己當(dāng)年的影子，而自己已然和那個(gè)“清高守規(guī)”的方玄綽大有不一樣了。他完成了方玄綽未達(dá)成的轉(zhuǎn)變。

魯迅他當(dāng)然是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)時(shí)代的匕首，但同樣也是一個(gè)在平凡但是的凡人，有著自己的膽怯和憂郁，也正是這種種，讓他的作品不是一味的偏激和諷刺，似似有常人的無(wú)奈與憐憫。并不是一開(kāi)始，周樹(shù)人就是魯迅，他的鋒利固然出挑，而鋒利之前的暫時(shí)的駑鈍卻更為可貴。

魯迅全集的讀后感 篇4

狂人的幻覺(jué)世界說(shuō)明了常人世界“集體無(wú)意識(shí)”吃人的本質(zhì)。狂人幻覺(jué)世界的設(shè)計(jì)說(shuō)明魯迅認(rèn)為革命和啟蒙的價(jià)值在于將來(lái)，啟蒙者只是歷史中間物的存在。**的整體內(nèi)容是小序的內(nèi)容。

在文白對(duì)照之間，我們發(fā)現(xiàn)了狂人的命運(yùn)和狂人思想成果在民眾視野里的喪失。它象征著啟蒙力量的對(duì)比與境遇。啟蒙運(yùn)動(dòng)面臨著失敗的必然命運(yùn)。這篇**是五四新文學(xué)的“總序”，體現(xiàn)徹底反封建總體傾向。.

揭露封建家庭制度和倫理道德的本質(zhì)；強(qiáng)烈的反叛和變革精神；.對(duì)于啟蒙命運(yùn)的思考。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi)，其用意就是告訴大家，在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字：

“吃人”！這是魯迅對(duì)封建道德的定義，也是他多年思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：

“他們——也有給知縣打過(guò)枷的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：“是歷來(lái)如此慣了，不以為非呢？

還是喪了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看來(lái)，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

對(duì)于《阿q正傳》，阿ｑ和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同層次的讀者從不同的角度、側(cè)面去接近它，有著自己的發(fā)現(xiàn)與發(fā)揮，從而構(gòu)成一部阿ｑ接受史，這個(gè)歷史過(guò)程沒(méi)有、也不會(huì)終結(jié)。在20年代啟蒙主義思潮時(shí)期和30、40年代民族救亡思潮時(shí)期，都提出了“民族自我批判”的時(shí)代課題，阿ｑ成為“反省國(guó)民性弱點(diǎn)”的一面鏡子。

80年代初期的思想解放運(yùn)動(dòng)中，人們又從《吶喊》《彷徨》是“中國(guó)反封建的思想革命的一面鏡子”的觀念出發(fā)，給予阿ｑ新的解釋，阿q再一次被確認(rèn)為“國(guó)民性弱點(diǎn)”的典型。近年來(lái)，人們開(kāi)始對(duì)阿q性格的人類學(xué)內(nèi)涵展開(kāi)**， 作出了另一種分析：阿q作為一個(gè)“個(gè)體生命”的存在，幾乎面臨人的一切生存困難，在這個(gè)意義上說(shuō)，精神勝利法的選擇幾乎是無(wú)可非議的。

在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q形象不僅具有鮮明的個(gè)性特征，而且具有深刻的典型意義。在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿q生活的典型環(huán)境。

阿q形象不僅具有鮮明的個(gè)性特征，而且具有深刻的典型意義。

對(duì)于《吶喊》《彷徨》，魯迅從啟蒙主義的文學(xué)觀念出發(fā)，本著“為人生”和“改良人生”的目的，開(kāi)創(chuàng)了表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子兩大現(xiàn)代文學(xué)的重要題材。從《吶喊》中的《明天》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》、《社戲》到《彷徨》中的《祝福》、《離婚》，魯迅從正反面，從各個(gè)角度、各個(gè)層次揭示了中國(guó)農(nóng)民的思想、性格、命運(yùn)。魯迅在觀察和表達(dá)自己的**英雄時(shí)，有自己獨(dú)特的視角：

這就是他始終關(guān)注“病態(tài)社會(huì)”里人的（包括農(nóng)民和知識(shí)者）精神的痛苦。

對(duì)于《故事新編》，依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代。不是“將古人寫(xiě)得更死”，而是將古人寫(xiě)活。運(yùn)用“油滑”手段，在穿插性的喜劇人物身上，賦予現(xiàn)代化的細(xì)節(jié)，為“借古諷今”服務(wù)，這是《故事新編》的重要手段。

對(duì)于《朝花夕拾》和《野草》，自然、親切、和諧、寬松，有一種“談閑天”式的氛圍。寫(xiě)下孩子們獨(dú)特的純真，有一種充滿人情的美麗動(dòng)人的力量。《朝花夕拾》寫(xiě)了人類天性中的至愛(ài)與真情。

《朝花夕拾》也寫(xiě)了舊制度舊禮教對(duì)人性的摧殘與戕害，從而構(gòu)成一種批判的風(fēng)格。《野草》人生的放逐感、疏離感和孤苦感、人生的反叛性和尊嚴(yán)感、生命“歷史中間物”的現(xiàn)實(shí)盡顯其中，走向死亡的生命，死亡與腐朽同時(shí)證明了生命的存在，這就超越了對(duì)死亡本身的恐懼，死亡并不等于空虛，而是意識(shí)到死亡的人的生命歷程本身。《野草》中絕望僅僅是其哲學(xué)內(nèi)涵的起點(diǎn)。

只有“拒絕”和“選擇”才能使“我”成為“我”，自有經(jīng)過(guò)自己理性選擇的，拒絕并試圖超越舊世界的，負(fù)有責(zé)任和義務(wù)的自我才是真正的自我。

對(duì)于魯迅雜文，全面批判和否定封建思想文化體系。所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)人，其實(shí)只是安排人肉大餐的廚房。

不知道贊美是可以原諒的，否則，這一代人應(yīng)該永遠(yuǎn)被詛咒！對(duì)中國(guó)人“看客”心理的無(wú)情鞭撻和嘲諷。

然而，讀到魯迅先生的文章，我最深的感受其實(shí)是他的光輝人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

他的性格和作品與* *系統(tǒng)有多少不同？他的斗爭(zhēng)哲學(xué)、‘痛打落水狗’哲學(xué)有多少和現(xiàn)代民主觀念、自由精神相同一的呢？魯迅終其一生都沒(méi)有相信過(guò)民主，在他的眼里中國(guó)人根本不配享有民主，他對(duì)胡適等的相對(duì)自由主義信念嗤之以鼻，因?yàn)樗且粋€(gè)徹底的個(gè)人自由主義者。

——葛紅兵《為二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)寫(xiě)一份悼詞》

郁達(dá)夫曾說(shuō)：“沒(méi)有偉人出現(xiàn)的民族，是可憐的生物群；有偉人出現(xiàn)而不珍惜，就沒(méi)有奴隸國(guó)家的希望。”我想這就是對(duì)先生一生最好的詮釋了，他的足跡以及一生所走的路，已經(jīng)深深地嵌入了這個(gè)民族的脊梁。

讀完先生的文章。我再一次深深感受到，在如今這個(gè)人人浮躁、物欲橫流的年代，我們青年學(xué)生，僅為固守心中的一份信念，都有重讀魯迅作品的必要。

魯迅全集的讀后感 篇5

。開(kāi)始并不是很喜歡魯迅的文章，大概是不能體會(huì)文章的美妙吧，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活閱歷的增加，看的書(shū)籍的積累，越來(lái)越感到還是魯迅的文章寫(xiě)的最好。喜歡讀《朝花夕拾》，閑暇時(shí)看看，真的很享受，里面有童年的趣事，有魯迅思想成熟的過(guò)程，為什么魯迅要棄醫(yī)從文，還有魯迅的感情世界……

我很小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)媽媽講魯迅的故事，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位著名文學(xué)家。這次讀了《魯迅全集》，我對(duì)他敬佩得五體投地，他用他的筆墨訴說(shuō)了阿Q的可笑，祥林嫂的悲哀，奇叔的大膽等，他是一位戰(zhàn)斗作者，他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著，為窮人打抱不平，打擊惡官僚， 污吏。

《魯迅全集》告訴我，魯迅年幼時(shí)家境尚好，家有一個(gè)二千余畝的百草園，相傳里園里長(zhǎng)滿了野草，但卻是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園，他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢，挖類人形的何首烏(相傳吃它會(huì)長(zhǎng)生不老)，還不停地在井口上與小朋友跳上跳下。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，家人認(rèn)為他不乖，就把他送入三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。等魯迅稍大一些時(shí)，家境開(kāi)始漸漸地貧寒，有一次，魯迅為了給父親抓藥而誤了上課，而被老師用戒尺打了掌心，于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字，來(lái)提醒自己要早到。他在三味書(shū)屋讀五年書(shū)，深受老師喜歡。

魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打，用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”;他也敢罵，用文章來(lái)痛罵那些貪財(cái)愛(ài)榮的官僚，和狗仗人勢(shì)的大惡人。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè) ，而且生活非常地奢侈，魯迅大發(fā)雷霆，并與周作人斷絕兄弟關(guān)系。

讀了《魯迅全集》，留給我的是對(duì)魯迅無(wú)限的敬佩和懷念，他不僅是個(gè)文學(xué)家，更是一個(gè)偉大地思想家和革命家，

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《魯迅全集讀后感500字2篇》()。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛……”

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的.東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!

篇二

今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。

讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。

讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。

總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。

聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。

關(guān)于魯迅全集讀后感系列9篇

世界上的書(shū)多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，在閱讀這程中，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，通過(guò)寫(xiě)一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，怎么才能避免將作品讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“關(guān)于魯迅全集讀后感系列9篇”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

魯迅全集讀后感 篇1

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣瘢遣荒艽騽?dòng)人心的。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動(dòng)的，永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱、有過(guò)自私、有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了堅(jiān)定的人。

那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們，難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎？難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎？難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎？難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí)，萌生回家的念頭嗎？我想，這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。

那些堅(jiān)守操節(jié)，廉潔奉公的干部們，難道沒(méi)有羨慕過(guò)別人富足的生活？難道沒(méi)有在賄賂面前感到一絲的猶豫？面對(duì)著清苦的生活，難道沒(méi)有過(guò)委屈與不甘？面對(duì)妻兒親友的抱怨，難道沒(méi)有過(guò)歉疚、沒(méi)有過(guò)啞口無(wú)言？

魯迅全集讀后感 篇2

老師口中的雜文在我耳中聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)怪怪的，說(shuō)不出來(lái)的味道，現(xiàn)在來(lái)好好研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，其實(shí)不然，雜文的最高境界就是雜而不亂，就像散文的最高境界是形散而神不散一樣，人魯迅先生不單單是寫(xiě)雜文的高手，他老人家的小說(shuō)全集和散文全集都研讀了一遍，絕對(duì)是有特色有思路的一位主兒。

魯迅先生的雜文通常是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)局和時(shí)勢(shì)有感而發(fā)，然后引經(jīng)據(jù)典加以到位地詮釋。并且從魯迅先生引經(jīng)據(jù)典的過(guò)程中可以看得出他是一位博古通今，中外兼修的博學(xué)家，要不是以閱讀了很多書(shū)籍為基礎(chǔ)，哪能寫(xiě)得出那么條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路分明的一篇篇雜文來(lái)呢？

《魯迅經(jīng)典雜文全集》中我最最喜歡的一篇是《拿來(lái)主義》，學(xué)生時(shí)代背誦默寫(xiě)過(guò)，再來(lái)讀感覺(jué)親切，并且拿來(lái)主義也時(shí)不時(shí)地被引用進(jìn)了我的作文中；此外《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也非常喜歡，學(xué)生時(shí)代讀過(guò)，現(xiàn)在依然不過(guò)時(shí)，好作品是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。其它文章雖第一次讀到，但感覺(jué)也很棒，受益匪淺，謝謝魯迅老師。

以我的水平來(lái)研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，還是要花費(fèi)點(diǎn)力氣的，首先，期間的許多冷僻字生僻字就讓我好一番查閱；其次，有些拗口的語(yǔ)句非得讀上幾遍才能通順，了解其意；再次，魯迅先生引用的很多典故有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)

所以說(shuō)，讀是讀了一遍《魯迅經(jīng)典雜文全集》，但離真正吃透還有差距，頂多掌握了60%，還剩下40%是需要溫故而知新的。

魯迅全集讀后感 篇3

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀幌胱雠`而不得。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們可以看出封建精神奴役的業(yè)績(jī)和被奴役者嚴(yán)重的精神內(nèi)傷。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理，一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱天朝，沉醉在東方的精神文明中，鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的精神勝利法和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

魯迅全集讀后感 篇4

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》，沉浸在淡淡的哀愁之中。

由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史時(shí)期和歷史環(huán)境，使得魯迅先生的文章總是那么犀利、那么悲憤、甚至有點(diǎn)小陰郁，他確實(shí)是用筆來(lái)做戰(zhàn)斗武器的，不似我等閑人，每每寫(xiě)東西都是為了打發(fā)消磨時(shí)光，總看美好的，總想開(kāi)心的，不愛(ài)看那陰暗黑暗丑陋的慘不忍睹的。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)太骨感殘酷了，所以不想讓骨感殘酷進(jìn)行到底，我要讓自己的思緒和文字豐滿美麗些。可能，這就是男女之差異，連文字表現(xiàn)上也是有絕對(duì)的差異的。

撇開(kāi)魯迅先生寫(xiě)的文字內(nèi)容，單就其寫(xiě)作手法，是值得借鑒的，之前的《魯迅經(jīng)典小說(shuō)全集》是如此，剛剛掩卷的《魯迅經(jīng)典散文全集》亦是如此。

讀讀魯迅先生的散文，看看他的生活狀態(tài)以及所經(jīng)歷的生活瑣事；誦誦魯迅先生的《舊體詩(shī)》，合轍押韻、有腔有調(diào)；品品魯迅先生的《新體詩(shī)》，現(xiàn)代氣息和新文風(fēng)撲面而來(lái)；念念魯迅先生的《懷人散文精選》，似是故人來(lái)鑒于魯迅作品的特別的味道，所以我在制作同步廣播時(shí)選擇的背景音樂(lè)也是帶著點(diǎn)淡淡凄涼、哀婉和陰郁的。

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》之后，有些文章在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)讀過(guò)并背誦過(guò)，譬如《藤野先生》、《記念劉和珍君》等，再來(lái)品讀溫故而知新；大部分文章及詩(shī)詞都是第一次讀到，可見(jiàn)自己的才疏學(xué)淺，之前不務(wù)正業(yè)白白浪費(fèi)消磨了很多大好時(shí)光。整部作品讀下來(lái)覺(jué)得只讀到了些皮毛，值得深究的內(nèi)容很多，怎奈水平有限，智商不高，只有領(lǐng)悟至此了。

感謝魯迅先生的諄諄教誨，繼續(xù)誦讀學(xué)習(xí)《魯迅經(jīng)典全集之III雜文全集》，好好學(xué)習(xí)天天向上。

魯迅全集讀后感 篇5

從“三味書(shū)屋”的好學(xué)，到棄醫(yī)從文的決心，從“我以我血薦軒轅”的戰(zhàn)斗誓言，再到“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的階級(jí)立場(chǎng)，先生那耿直的性格，赤熱的愛(ài)國(guó)精神，無(wú)不教育著我。每讀先生的文章，總使我聯(lián)想到先生面對(duì)的舊中國(guó)，山河破碎，國(guó)弱民窮，可先生并未消沉，他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上。先生的文章像匕首直刺敵人的胸膛，像炸彈擲中敵人的營(yíng)壘，他的一篇篇戰(zhàn)斗檄文都是在廢寢忘食中寫(xiě)成。先生曾說(shuō)，文學(xué)是戰(zhàn)斗的。先生要戰(zhàn)斗，要“怒向刀叢覓小詩(shī)”。

課本中的幾篇文章已無(wú)法滿足我的需求，我?guī)捉?jīng)周折，終于擁有了夢(mèng)寐以求的《魯迅全集》。置身于魯迅先生的文章中，我對(duì)中華民族在苦難中呻吟的歲月了解的更深刻了。眾所周知，魯迅先生生活的時(shí)代是中華民族遭受外夷入侵，而統(tǒng)治者無(wú)能，整個(gè)社會(huì)一片喑啞沉寂的時(shí)代。我想起一段話：“如果問(wèn)中國(guó)自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，誰(shuí)最偉大？誰(shuí)最能代表這個(gè)時(shí)代？我將毫不躊躇他回答：魯迅。魯迅的小說(shuō)，比之中國(guó)幾千年來(lái)所有的杰作，更高一籌，至于他的隨筆雜感，更提供了前不見(jiàn)古人，而后人又絕不能追隨的風(fēng)格。首先其特色為觀察之深刻，談鋒之犀利，文筆之簡(jiǎn)潔，比喻之巧妙。又因其飄溢幾分幽默的氣氛，就難怪讀者會(huì)感到一種即使喝毒酒亦不怕死似的凄厲風(fēng)味，當(dāng)我們見(jiàn)到局部時(shí)，他見(jiàn)到的卻是全面；當(dāng)我們熱衷去掌握現(xiàn)實(shí)時(shí)，他已把握了古今與未來(lái)。要全面了解中國(guó)的民族精神，除了讀《魯迅全集》，別無(wú)捷徑。

是的，讀《魯迅全集》分明讀到先生對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決持久的不斷斗爭(zhēng)，決不中途妥協(xié)投降，對(duì)革命前途堅(jiān)定并一直奮斗到底的精神！永遠(yuǎn)直面慘淡的人生，做不屈服于任何邪惡勢(shì)力的勇士。先生那深遠(yuǎn)的憂患意識(shí)，用自己的憤怒鞭撻舊中國(guó)，揭露黑暗社會(huì)的腐朽，用自己的心血澆灌血紅的黎明，喚醒愚昧的民眾。魯迅先生就像暴風(fēng)雨中的青松，風(fēng)吹更見(jiàn)其韌，雨淋愈顯其堅(jiān)。先生，您那嚴(yán)正的人生態(tài)度，令我敬佩折服，您用您的堅(jiān)毅書(shū)寫(xiě)了您的偉岸，我用您的思想鋪就了我生命的底色。

面對(duì)未知的遠(yuǎn)方，或許前面會(huì)碰到許多挫折與失敗，或許前面有等待我的坎坷與困難，每當(dāng)我徘徊在時(shí)間的小道上，便想起先生的教導(dǎo)：什么是路，就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。于是，我堅(jiān)定了，追求再拔高一節(jié)，充滿自信，勇敢地走向前，相信一步步跋涉后，會(huì)有更廣闊的天地。

魯迅全集讀后感 篇6

魯迅的文章其實(shí)在小學(xué)的時(shí)候早就學(xué)過(guò)了，但真正喜愛(ài)上魯迅的文章還是高中之后。開(kāi)始并不是很喜歡魯迅的文章，大概是不能體會(huì)文章的美妙吧，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活閱歷的增加，看的書(shū)籍的積累，越來(lái)越感到還是魯迅的文章寫(xiě)的最好。喜歡讀《朝花夕拾》，閑暇時(shí)看看，真的很享受，里面有童年的趣事，有魯迅思想成熟的過(guò)程，為什么魯迅要棄醫(yī)從文，還有魯迅的感情世界……

我很小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)媽媽講魯迅的故事，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位著名文學(xué)家。這次讀了《魯迅全集》，我對(duì)他敬佩得五體投地，他用他的筆墨訴說(shuō)了阿Q的可笑，祥林嫂的悲哀，奇叔的大膽等，他是一位戰(zhàn)斗作者，他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著，為窮人打抱不平，打擊惡官僚，貪官污吏。

《魯迅全集》告訴我，魯迅年幼時(shí)家境尚好，家有一個(gè)二千余畝的百草園，相傳里園里長(zhǎng)滿了野草，但卻是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園，他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢，挖類人形的何首烏（相傳吃它會(huì)長(zhǎng)生不老），還不停地在井口上與小朋友跳上跳下。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，家人認(rèn)為他不乖，就把他送入三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。等魯迅稍大一些時(shí)，家境開(kāi)始漸漸地貧寒，有一次，魯迅為了給父親抓藥而誤了上課，而被老師用戒尺打了掌心，于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字，來(lái)提醒自己要早到。他在三味書(shū)屋讀五年書(shū)，深受老師喜歡。

魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打，用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”；他也敢罵，用文章來(lái)痛罵那些貪財(cái)愛(ài)榮的官僚，和狗仗人勢(shì)的大惡人。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè)日本女人，而且生活非常地奢侈，魯迅大發(fā)雷霆，并與周作人斷絕兄弟關(guān)系。

讀了《魯迅全集》，留給我的是對(duì)魯迅無(wú)限的敬佩和懷念，他不僅是個(gè)文學(xué)家，更是一個(gè)偉大地思想家和革命家。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛……”

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮！

魯迅全集讀后感 篇7

略略的記憶中，

手里是一本重重的《魯迅全集》，

滿頁(yè)滿頁(yè)的字中，

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中，

是誰(shuí)針砭時(shí)弊

用筆做槍，指向封建社會(huì)，

“人吃人”的黑暗中，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中，

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里，

祥林嫂的悲劇，

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧，

也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中，

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代，

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下，

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆，

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須，

爽朗的笑聲，

來(lái)吧，

我的身后全是陽(yáng)光和正義！

黎明前的黑暗，

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，

把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡，

中華民族的革命，

有了一個(gè)新的開(kāi)始！

終于，

天安門(mén)的廣場(chǎng)上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，

照亮了新生的中國(guó)，

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而，

浩渺的人群中，

我卻始終望不到你——

不，

我看到了，

鮮艷的五星紅旗上，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意！

今天，

我再次看見(jiàn)，

孔乙己的一生，

阿Q的勝利，

長(zhǎng)媽媽的囑咐，

百草園的樂(lè)趣……

魯迅全集讀后感 篇8

何為偉人？當(dāng)黑云壓城城欲摧時(shí)，他能夠站起來(lái)，對(duì)黑暗勢(shì)力口誅筆伐；當(dāng)其它文學(xué)家還沉浸在＂晨風(fēng)入荷塘，清新寰宇香＂的詩(shī)情畫(huà)意之中，他卻嗅到了腐敗的氣息，看到了反動(dòng)派如狼似虎的嘴臉；當(dāng)國(guó)民黨的黑手伸向他時(shí)，他卻絲毫不畏、正義凜然。

他就是《魯迅全集》所描述的文學(xué)巨將魯迅。在他的作品里，在白紙黑字中，他就如同一位戰(zhàn)士，以筆作槍，痛戳敵人的毒手，撕開(kāi)偽善的面紗。國(guó)民黨草菅人命、賣(mài)官鬻爵、魚(yú)肉百姓的官員，啼饑號(hào)寒、麻木不仁的百姓，被殘害冤獄、無(wú)端殺戮的共產(chǎn)黨員，在書(shū)中留下了泛黑的字體。旁敲側(cè)擊的筆法，留下了罪惡的鐵證。讀罷，不由得義憤填膺，嘆垂不已。這正是＂魯迅文學(xué)＂的號(hào)召力。

回過(guò)頭來(lái)，國(guó)民黨的連連敗退，最終到只能固守海島，原因不正是在書(shū)中嗎？古有曰：民心亦水，亦可載舟，亦可覆舟。國(guó)軍濫殺無(wú)辜，其后果不言而喻，若同魯迅，若同共產(chǎn)黨派，真不知會(huì)何興旺。

不過(guò)人總要朝前看，魯迅的光輝為我們鋪成了一條革命之路，我們以國(guó)家中心，信仰為動(dòng)力，民眾為路徑，在這條路大步向前，那么光明磊落的未來(lái)一定是屬于我們的。

魯迅全集讀后感 篇9

內(nèi)容簡(jiǎn)介：選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作，選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí)，欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu)，會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅，中國(guó)骨頭嘴硬的作家，是毛主席的夸獎(jiǎng)，我覺(jué)得是夸獎(jiǎng)，因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論，有聲音才是進(jìn)步，至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅，在現(xiàn)在沒(méi)有，魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生，人生敘述著故事。難得、、哦！故事翻閱著當(dāng)代社會(huì)，柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：魯迅的小說(shuō)不多，而且都是短篇幅的，可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō)，寫(xiě)得深情、哀婉，很值得一讀。......

最新《魯迅全集》讀后感900字7篇

讀后感是一種表達(dá)自己內(nèi)心想法的文體，讀作品時(shí)心中有疑問(wèn)，那么答案也自然在書(shū)籍里，寫(xiě)讀后感首先要讀好原文。你會(huì)不會(huì)尋找一些作品的讀后感來(lái)寫(xiě)作呢？或許你正在查找類似"最新《魯迅全集》讀后感"這樣的內(nèi)容，僅供參考，歡迎閱讀。

最新《魯迅全集》讀后感【篇1】

略略的記憶中，

手里是一本重重的《魯迅全集》，

滿頁(yè)滿頁(yè)的字中，

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中，

是誰(shuí)針砭時(shí)弊

用筆做槍，指向封建社會(huì)，

“人吃人”的黑暗中，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中，

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里，

祥林嫂的悲劇，

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧，

也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中，

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代，

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下，

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆，

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須，

爽朗的笑聲，

來(lái)吧，

我的身后全是陽(yáng)光和正義！

黎明前的黑暗，

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，

把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡，

中華民族的革命，

有了一個(gè)新的開(kāi)始！

終于，

天安門(mén)的廣場(chǎng)上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，

照亮了新生的中國(guó)，

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而，

浩渺的人群中，

我卻始終望不到你——

不，

我看到了，

鮮艷的五星紅旗上，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意！

今天，

我再次看見(jiàn)，

孔乙己的一生，

阿Q的勝利，

長(zhǎng)媽媽的囑咐，

百草園的樂(lè)趣……

最新《魯迅全集》讀后感【篇2】

何為偉人？當(dāng)黑云壓城城欲摧時(shí)，他能夠站起來(lái)，對(duì)黑暗勢(shì)力口誅筆伐；當(dāng)其它文學(xué)家還沉浸在＂晨風(fēng)入荷塘，清新寰宇香＂的詩(shī)情畫(huà)意之中，他卻嗅到了腐敗的氣息，看到了反動(dòng)派如狼似虎的嘴臉；當(dāng)國(guó)民黨的黑手伸向他時(shí)，他卻絲毫不畏、正義凜然。

他就是《魯迅全集》所描述的文學(xué)巨將魯迅。在他的作品里，在白紙黑字中，他就如同一位戰(zhàn)士，以筆作槍，痛戳敵人的毒手，撕開(kāi)偽善的面紗。國(guó)民黨草菅人命、賣(mài)官鬻爵、魚(yú)肉百姓的官員，啼饑號(hào)寒、麻木不仁的百姓，被殘害冤獄、無(wú)端殺戮的共產(chǎn)黨員，在書(shū)中留下了泛黑的字體。旁敲側(cè)擊的筆法，留下了罪惡的鐵證。讀罷，不由得義憤填膺，嘆垂不已。這正是＂魯迅文學(xué)＂的號(hào)召力。

回過(guò)頭來(lái)，國(guó)民黨的連連敗退，最終到只能固守海島，原因不正是在書(shū)中嗎？古有曰：民心亦水，亦可載舟，亦可覆舟。國(guó)軍濫殺無(wú)辜，其后果不言而喻，若同魯迅，若同共產(chǎn)黨派，真不知會(huì)何興旺。

不過(guò)人總要朝前看，魯迅的光輝為我們鋪成了一條革命之路，我們以國(guó)家中心，信仰為動(dòng)力，民眾為路徑，在這條路大步向前，那么光明磊落的未來(lái)一定是屬于我們的。

最新《魯迅全集》讀后感【篇3】

我喜歡各種風(fēng)格的散文，喜歡徐志摩的詩(shī)情畫(huà)意，喜歡莫泊桑的耐人尋味，喜歡巴金的自然真摯，最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力，棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國(guó)人民早日蘇醒，重整我中華威武!

身為新時(shí)代的大學(xué)生，在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀的時(shí)期，用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確理想，感受藝術(shù)的獨(dú)特，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。

他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字深深用包含著對(duì)那個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，會(huì)毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。他之所以家喻戶曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出了一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”阿Q由于受到壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害死。這也是中國(guó)人民的最大弊病，也折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)的嚴(yán)峻國(guó)情，在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品后，《吶喊》卻讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。

魯迅先生也陪我一起，搭上童年的時(shí)光機(jī)，從百草園到三味書(shū)屋，感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字，享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)卷。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆蟲(chóng)作伴，又采摘野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo);聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，想起百草園的美女蛇，也會(huì)害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿熱情，在那個(gè)黑暗的社會(huì)背景下，看見(jiàn)先生對(duì)和平和自由生活的向往。

研讀了《拿來(lái)主義》這篇文章之后，我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國(guó)地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國(guó)可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來(lái)”。魯迅先生所提倡的“拿來(lái)”就是批判地繼承文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該汲取外來(lái)文化中有益的東西，用于改造我們自己的文化，使中國(guó)文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天，英語(yǔ)成為必修課，圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華，才不會(huì)在現(xiàn)代化，信息化的時(shí)代中被淘汰!

是的，只要先生的書(shū)在，就一定有人讀，先生的思想和精神就會(huì)綿延不斷的傳下去。我眼中的先生是在漫長(zhǎng)的暗夜里的一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是他，開(kāi)闊了我的視野，讀魯迅先生的文章可謂是受益匪淺

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移被人們忘記，而是散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

最新《魯迅全集》讀后感【篇4】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作，選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí)，欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu)，會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅，中國(guó)骨頭嘴硬的作家，是毛主席的夸獎(jiǎng)，我覺(jué)得是夸獎(jiǎng)，因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論，有聲音才是進(jìn)步，至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅，在現(xiàn)在沒(méi)有，魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生，人生敘述著故事。難得、、哦！故事翻閱著當(dāng)代社會(huì)，柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：魯迅的小說(shuō)不多，而且都是短篇幅的，可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō)，寫(xiě)得深情、哀婉，很值得一讀。......

最新《魯迅全集》讀后感【篇5】

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書(shū)里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是通過(guò)一些小事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿Q正傳》。

阿Q所處的時(shí)代是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)內(nèi)憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國(guó)。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒(méi)有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門(mén)外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀幌胱雠`而不得。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上，我們可以看出封建精神奴役的業(yè)績(jī)和被奴役者嚴(yán)重的精神內(nèi)傷。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下形成一種變態(tài)的心理，一方面對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方面對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤(pán)剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱天朝，沉醉在東方的精神文明中，鼓吹中國(guó)文明為全球所仰望。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的精神勝利法和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺(jué)醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿Q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是希望通過(guò)這篇《阿Q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一直奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會(huì)底層去看近代中國(guó)的書(shū)，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

最新《魯迅全集》讀后感【篇6】

老師口中的雜文在我耳中聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)怪怪的，說(shuō)不出來(lái)的味道，現(xiàn)在來(lái)好好研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，其實(shí)不然，雜文的最高境界就是雜而不亂，就像散文的最高境界是形散而神不散一樣，人魯迅先生不單單是寫(xiě)雜文的高手，他老人家的小說(shuō)全集和散文全集都研讀了一遍，絕對(duì)是有特色有思路的一位主兒。

魯迅先生的雜文通常是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)局和時(shí)勢(shì)有感而發(fā)，然后引經(jīng)據(jù)典加以到位地詮釋。并且從魯迅先生引經(jīng)據(jù)典的過(guò)程中可以看得出他是一位博古通今，中外兼修的博學(xué)家，要不是以閱讀了很多書(shū)籍為基礎(chǔ)，哪能寫(xiě)得出那么條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路分明的一篇篇雜文來(lái)呢？

《魯迅經(jīng)典雜文全集》中我最最喜歡的一篇是《拿來(lái)主義》，學(xué)生時(shí)代背誦默寫(xiě)過(guò)，再來(lái)讀感覺(jué)親切，并且拿來(lái)主義也時(shí)不時(shí)地被引用進(jìn)了我的作文中；此外《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也非常喜歡，學(xué)生時(shí)代讀過(guò)，現(xiàn)在依然不過(guò)時(shí)，好作品是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。其它文章雖第一次讀到，但感覺(jué)也很棒，受益匪淺，謝謝魯迅老師。

以我的水平來(lái)研讀《魯迅經(jīng)典雜文全集》，還是要花費(fèi)點(diǎn)力氣的，首先，期間的許多冷僻字生僻字就讓我好一番查閱；其次，有些拗口的語(yǔ)句非得讀上幾遍才能通順，了解其意；再次，魯迅先生引用的很多典故有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)

所以說(shuō)，讀是讀了一遍《魯迅經(jīng)典雜文全集》，但離真正吃透還有差距，頂多掌握了60%，還剩下40%是需要溫故而知新的。

最新《魯迅全集》讀后感【篇7】

今天，我讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》，文章介紹了魯迅先生童年時(shí)愛(ài)看書(shū)，愛(ài)買(mǎi)書(shū)，愛(ài)護(hù)書(shū)這三件事。魯迅真不愧是一位大文學(xué)家，對(duì)書(shū)也特別愛(ài)惜。

魯迅先生小時(shí)候很愛(ài)看書(shū)，對(duì)想得到的書(shū)總是念念不忘，夢(mèng)寐以求。得到后就如饑似渴的閱讀。相比之下，我就沒(méi)有魯迅先生這么愛(ài)看書(shū)了。對(duì)著書(shū)柜，我常常只找哪些漫畫(huà)看，那些上百上千頁(yè)的科學(xué)文庫(kù)、名著大辭典和成語(yǔ)故事從來(lái)只是作為擺設(shè)罷了。課余看書(shū)的時(shí)間也是少之又少，大部分的時(shí)間不是在電視機(jī)旁度過(guò)，就是對(duì)著游戲機(jī)，根本沒(méi)有時(shí)間和書(shū)在一起。還有，當(dāng)爸爸送的禮物是什么百科全書(shū)、作文輔導(dǎo)而不是我想要的汽車(chē)模型時(shí)，我就會(huì)幾天幾夜不去理會(huì)爸爸。看來(lái)我還沒(méi)真正意識(shí)到讀書(shū)的重要性，還沒(méi)和書(shū)交上朋友朋友，這點(diǎn)我應(yīng)當(dāng)向魯迅先生學(xué)習(xí)。

說(shuō)到愛(ài)護(hù)書(shū)籍，我更是慚愧之極。不說(shuō)別的，看看我的那些課本就可以知道了。剛發(fā)的新課本，沒(méi)過(guò)幾天，書(shū)腳全折了，封面幾乎脫開(kāi)了。這可就讓媽媽又多了些工作，到了學(xué)期末，幾乎所有書(shū)本都換了封面。而魯迅先生就不同了，他總是仔細(xì)地檢查剛買(mǎi)的書(shū)是否有毛病，好盡快把有毛病的書(shū)拿到書(shū)店調(diào)換。他更要為買(mǎi)來(lái)的書(shū)包上封面，重新裝訂，好讓這些書(shū)能保存得更久。還有他從來(lái)都是“臟桌子是不放書(shū)的，臟手指是不翻書(shū)的”。這更體現(xiàn)了魯迅先生是很愛(ài)書(shū)本的。

魯迅先生從小就養(yǎng)成了愛(ài)書(shū)如寶的好習(xí)慣。我也要和他一樣，多和書(shū)籍交朋友，從書(shū)中獲取更多的精神糧食，做知識(shí)豐富、精神富足的人。

魯迅朝花夕拾讀后感900字匯總

讀書(shū)筆記吧欄目精選：“魯迅朝花夕拾讀后感”，歡迎閱讀。

一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)可以形成自己豐富的精神世界。在閱讀了作品感受到了作者的文思敏捷，下筆成章，這時(shí)我們可以把新想法記錄在讀后感上，對(duì)于作品的讀后感，你是否無(wú)從下筆？讀書(shū)筆記吧特意為大家收集整理了“魯迅朝花夕拾讀后感”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇1

魯迅的名字是家喻戶曉的，讀他的文章就好比品嘗一杯濃濃的咖啡，讓人回味無(wú)窮。在中華上下五千年的文學(xué)寶庫(kù)中，魯迅的散文集是一筆巨大的財(cái)富，樸實(shí)的文筆，真實(shí)又細(xì)膩的感情仿佛帶我們回到了那個(gè)歷經(jīng)磨難的年代。魯迅的散文集《朝花夕拾》是我們最耳熟能詳?shù)模x了《朝花夕拾》，它給我的感觸更多，讀完之后心中不禁流露出對(duì)那個(gè)時(shí)期飽經(jīng)苦難的人民的同情，以及對(duì)侵略者們強(qiáng)盜行為的憎惡。

《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫時(shí)寫(xiě)下的不朽的文學(xué)巨作。他記敘了作者童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事。這本書(shū)中有十篇散文，每一篇都表達(dá)了不同的情感，每一篇都記敘了一個(gè)故事，讀起來(lái)意味深長(zhǎng)。

其中有一篇《藤野先生》，他記敘了魯迅在日本留學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，作者在一開(kāi)始便描寫(xiě)了中國(guó)留學(xué)生在日本是受人歧視的，但是正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)留學(xué)生在日本受人歧視受人壓迫，但魯迅的老師藤野先生對(duì)魯迅卻極好，給魯迅修改講義，關(guān)心魯迅的身體，這給魯迅的一生都留下了深刻的印記……

《二十四孝圖》這在一開(kāi)始就說(shuō)要詛咒一切反對(duì)白話，妨礙白話者，只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者都應(yīng)該滅亡，表現(xiàn)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)那些反對(duì)白話，提倡復(fù)古的人的抨擊，還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書(shū)感到可憐，他們想讀的書(shū)他們卻無(wú)法得到，這是多么悲哀啊！而作者對(duì)小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感。有為了母親而丟棄孩子的“孝子”，在魯迅看來(lái)，這便是愚孝。它們將肉麻當(dāng)作有趣一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”《二十四孝圖》中的小故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與當(dāng)時(shí)人們被壓迫的麻痹。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》則寫(xiě)了作者小時(shí)候與保姆長(zhǎng)媽媽有趣的故事。長(zhǎng)媽媽是典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)下的農(nóng)村婦女形象，她滿嘴規(guī)矩喜歡嘮叨，但是對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，她為魯迅買(mǎi)來(lái)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，她不識(shí)字沒(méi)讀過(guò)書(shū)，但是長(zhǎng)媽媽為了魯迅跑了許多家書(shū)店買(mǎi)來(lái)了魯迅夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做或不能做的事，她卻能做到”表現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的崇敬與真誠(chéng)深切的懷念。

讀完了《朝花夕拾》我的心久久不能平靜，心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的恐懼與軍閥混戰(zhàn)時(shí)期老百姓們受到壓迫的同情，我也被魯迅的文采而深深折服，我的心也隨之潮起潮落，在那段暗無(wú)天日的日子里，魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿子書(shū)寫(xiě)著那個(gè)時(shí)代不為人知的陋行以及侵略者們對(duì)中國(guó)的傷害……（徐洪波）

魯迅朝花夕拾讀后感 篇2

細(xì)細(xì)品讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，別有一番滋味兒。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來(lái)?yè)臁＜词宫F(xiàn)在不能帶露折花，也期待“他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。”這是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)而溫暖，時(shí)而苦澀，常蠱惑他時(shí)時(shí)回顧。

魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學(xué)家了，對(duì)于他的人生經(jīng)歷我非常好奇。為什么要留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，為什么棄醫(yī)從文，以及創(chuàng)作這本散文集的坎坷背景，這些問(wèn)題我都從書(shū)里找到了答案。父親的死讓他深感庸醫(yī)的無(wú)能。治病救人，破除封建迷信，避免再發(fā)生父親這樣的悲劇，是他學(xué)醫(yī)的初衷。然而在日本的幾年，他無(wú)比強(qiáng)烈地意識(shí)到中國(guó)的孱弱。“物以希為貴”、“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國(guó)民的麻木，“花下標(biāo)志的清國(guó)留學(xué)生”“那些閑看槍斃犯人喝彩的看客們”。終于，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，比起醫(yī)治國(guó)民身體更重要的是醫(yī)治國(guó)民的靈魂。

即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的溫暖安慰，也依舊給予對(duì)封建習(xí)俗和封建思想文化尖銳的魯迅式諷刺和批判。可以說(shuō)魯迅的人生軌跡和當(dāng)時(shí)的社會(huì)息息相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。我已經(jīng)告別了多彩的童年生活，步入了青年時(shí)期。我已經(jīng)是小大人了，不能只活在自己的小世界里，隨波逐流，也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多了解社會(huì)的發(fā)展，找到自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量。

又是一個(gè)下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個(gè)下午只屬于《朝花夕拾》和我。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇3

讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，我仿佛來(lái)到了那里。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，也可以捉一些小蟲(chóng)，如果到那里太久，老師就會(huì)說(shuō)不行啊。現(xiàn)在都沒(méi)有以前的自由多了，要是我在那個(gè)時(shí)代多好。

我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，心里也會(huì)想著我的童年。在這本書(shū)里，我感受到了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童年。我仿佛也來(lái)到了我的童年，我在我的童年里，沒(méi)有什么田野，到處都是房子，昆蟲(chóng)也沒(méi)有。(雖然，我很討厭他們)

童年的魯迅。趁大人不注重，鉆進(jìn)了百草園。他跟昆蟲(chóng)們玩，又摘野花野果玩，然后與朋友一起捕鳥(niǎo)。可是他總是捕不到那么多鳥(niǎo)。我好想我的童年夜能捉昆蟲(chóng)，摘野果，捕鳥(niǎo)。但我們現(xiàn)在都基本沒(méi)有這些東西了。

魯迅先生小時(shí)候，希望自在的玩耍，不被爸媽管教。這是童年特有的，當(dāng)我們長(zhǎng)成少年了，就要時(shí)刻被爸媽管教，不能玩耍，整天寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)試卷。要是老師能把作業(yè)量都減下來(lái)就好了。現(xiàn)在不是減負(fù)嗎?我也希望能在少年時(shí)代有童年一樣的特權(quán)。我渴望童年，渴望我幼兒園的時(shí)期。

我的感受正如書(shū)名《朝花夕拾》一般，朝代表小孩，夕帶表長(zhǎng)大。誰(shuí)都為時(shí)間的流逝而苦惱，我也是一樣。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇4

我是在暑假這段時(shí)間，因?yàn)橐獙?xiě)文章，才了解的魯迅先生。說(shuō)實(shí)話我對(duì)他的興趣并不是很大，只是課題研究罷了。可是我現(xiàn)在卻深深的感到他魅力，我能寫(xiě)成這文章和我關(guān)系不大，還是先生感動(dòng)了我。

看先生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大，若不看書(shū)評(píng)，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父親的病》，二是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，三是《藤野先生》，就通過(guò)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《父親的病》，講我所知道的魯迅先生。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》---溫暖，在我看來(lái)這篇文章就是先生，心中暖意的表現(xiàn)，魯迅先生也有一顆溫暖的心，并不是一個(gè)頑固分子，亦不是只有仰視才能看到的偉人，魯迅在很多人看來(lái)都是一個(gè)政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是個(gè)人，并不是一個(gè)個(gè)代號(hào)，這篇文章只寫(xiě)了一個(gè)小人物，叫阿長(zhǎng)，她溫情，可愛(ài)，善良，略帶點(diǎn)迷信，對(duì)我的各項(xiàng)行為都充滿包容。俗話說(shuō)能寫(xiě)必懂那么魯迅先生也是一個(gè)溫情的人了。或許先生還邊笑邊寫(xiě)呢。他擁有的只不過(guò)是一顆心，和我們一樣，向往光明與溫暖;懷念美好與真誠(chéng)，這一點(diǎn)和我們這些市井小民是一樣的，不一樣的是，我們只裝自己，他卻裝了所有人。

《父親的病》---孝道與批判，各種書(shū)評(píng)都只說(shuō)了批判，可是諸位都忘了，這是回憶，是在現(xiàn)實(shí)無(wú)處躲避，不看再想之下的回憶，是真實(shí)的。并且那時(shí)憑借魯迅不富裕的家境，要支付高昂的出診費(fèi)。還在各種艱辛的條件下去取藥引，并真心實(shí)意的希望父親好起來(lái)。并且他不迷信卻還違背了自己的信仰，聽(tīng)從衍太太的話，給父親燒《高王經(jīng)》無(wú)不見(jiàn)到她的孝道與執(zhí)著。

綜上兩點(diǎn)，先生是一個(gè)鄰家的長(zhǎng)者，若說(shuō)是一個(gè)斗士，那么鋼鐵的甲殼下一定有顆溫暖的心。

在他那溫暖的心之上，還有愛(ài);棄醫(yī)從文的魄力;救天下人于水火的的壯志。這樣才造就了先生，他的心中充滿了愛(ài)。這份愛(ài)滲透進(jìn)他文章的字里行間，所以縱然他文章里沒(méi)有華麗的詞藻，質(zhì)樸的氣息也會(huì)讓人甘愿。但凡讀過(guò)的人都會(huì)感到愛(ài)的滲透。正因?yàn)椋臍w大眾，所以偉大;超越自我;所以不朽。他渴望著中國(guó)人擺脫阿Q的奴顏媚骨;甩掉孔乙己喝酒時(shí)的長(zhǎng)衫;丟掉祥林嫂手中開(kāi)裂的長(zhǎng)桿。所以他悲憫;怒吼;咆哮，從他的筆尖噴涌而出。我們?nèi)羧恍膽烟煜拢^斗那就也能成功。這恐怕也是，先生的愿望吧。

在我看來(lái)，他的簡(jiǎn)介應(yīng)該這樣寫(xiě)：

魯迅(18811936)，

如果你想找到愛(ài)和溫暖的新世界，

到他的心里應(yīng)該能夠找到。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇5

《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個(gè)暑假，我閱讀了這本書(shū)。

因?yàn)椴蝗菀赘爬ㄈ珪?shū)，我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫(xiě)入，略寫(xiě)了狗和貓為什么有仇，分析了自己為什么討厭貓，比如貓會(huì)把獵物不停地玩來(lái)玩去，好像是幸災(zāi)樂(lè)禍，最后寫(xiě)出自己“仇貓”的真實(shí)原因。他特別喜歡一種小老鼠，又叫“隱鼠”。一次，他救活了一只被蛇咬傷的“隱鼠”，養(yǎng)了一兩個(gè)月后，突然有一天就不見(jiàn)了。女工長(zhǎng)媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開(kāi)始討厭貓，還打傷了家里養(yǎng)的貓。最后他得知“隱鼠”是被長(zhǎng)媽媽不小心踩死的，但是仍然留下了“仇貓”的情結(jié)。

文章最后寫(xiě)魯迅長(zhǎng)大后就不再那么“仇貓”了，貓打擾他時(shí)，他頂多是出門(mén)對(duì)著貓喊，把貓趕走。本來(lái)，貓打擾人們，人們?cè)鲪贺垼侨绻舜騻素垼埦妥兊每蓱z了，打貓的人變得令人憎惡。他還寫(xiě)到，當(dāng)時(shí)中國(guó)的官兵就像打貓的人，從來(lái)沒(méi)有去掃清土匪，攻打外敵。因?yàn)槿绻练撕屯鈹扯枷麥缌耍敲词勘筒粫?huì)被重視了。

這個(gè)道理聽(tīng)上去十分荒謬，一個(gè)士兵想要受到重視，應(yīng)該英勇奮戰(zhàn)，打敗侵略者，在人民中樹(shù)立威信，受到重視。而不是通過(guò)留下外敵和土匪，只有人民遭到他們的禍害時(shí)“假裝”解救人民于痛苦之中，讓別人重視。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的國(guó)力很弱，社會(huì)十分黑暗。

最后說(shuō)說(shuō)整體感受，我明白了題目《朝花夕拾》的意思，“朝花”就是指早上的花，這里指小時(shí)候的事情，書(shū)中的人物，比如長(zhǎng)媽媽，是魯迅小時(shí)候所接觸的一個(gè)人物；書(shū)中的文所寫(xiě)的，比如《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》等也都是寫(xiě)的魯迅小時(shí)候所經(jīng)歷的事情。“夕拾”指晚上撿起，這里指年齡大了回憶小時(shí)候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一樣的，當(dāng)長(zhǎng)大后回想小時(shí)候時(shí)，會(huì)自然地融入一些長(zhǎng)大后的理解以及當(dāng)時(shí)的年代背景。（金元寶）

魯迅朝花夕拾讀后感 篇6

魯迅的作品里，這本只有十篇文章組成的散文集是我很喜歡讀的。從本書(shū)的小序中得知，一開(kāi)始書(shū)名定為舊事重提，后又改為朝花夕拾，內(nèi)容隱而不露，給人更廣闊的想象空間。書(shū)里面并沒(méi)有高深難懂的字眼，而是向讀者娓娓道來(lái)童年那些難忘的事，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉優(yōu)美，非常自然。也可想象得出他在寫(xiě)這些回憶時(shí)的輕松的心情，是同創(chuàng)作那些嬉笑怒罵的雜文時(shí)的心情迥異的。自然在讀者心中也是頗為愜意的，雖然那淡淡的憂愁總會(huì)縈繞左右、揮之不去。

魯迅對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶充滿了溫情，由一開(kāi)始在夏日涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗多微詞，而后因其設(shè)法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，既不隱惡，也不匿善，讓我們看到一個(gè)原原本本的長(zhǎng)媽媽來(lái)。而對(duì)百草園景物的描寫(xiě)、對(duì)狗和貓的精辟見(jiàn)解，還有對(duì)藤野先生和范愛(ài)農(nóng)的或敬或哀的追憶等等，則讓我們窺見(jiàn)了一個(gè)偉大的作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及在許多個(gè)人生階段遇到的對(duì)他產(chǎn)生過(guò)或大或小的影響的人。

阿長(zhǎng)使他的想象力插上了一雙翅膀，在山海經(jīng)的神話傳說(shuō)中自在地遨游；百草園的泥墻根是很容易引起人的興趣的，但細(xì)想來(lái)那其實(shí)就是一個(gè)敗落的不起眼的墻角而已，要想有更大的游樂(lè)場(chǎng)地也不可能，由此生發(fā)的童年的歡樂(lè)可以說(shuō)是十分珍貴且記憶深刻；而對(duì)父親的回憶在我看來(lái)只有事實(shí)的記錄，大多是單方的情感臆測(cè)，很少有父子間如朱自清背影中那般動(dòng)人的場(chǎng)景，父愛(ài)對(duì)于他是不完整甚至是有些隔膜的，小小年紀(jì)便要為父親的病來(lái)往于當(dāng)鋪和藥店，使得他過(guò)早地就看到人世悲涼的一面。

可以說(shuō)，這本集子就是懷念阿長(zhǎng)、父親、老師和朋友的回憶錄，是盡量用一種快樂(lè)的筆調(diào)去寫(xiě)那并不大幸福的童年。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇7

在暑假這段時(shí)間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的是做人的道理，當(dāng)時(shí)的政治，社會(huì)環(huán)境，有很多信息。看完這本書(shū)，我對(duì)魯迅的印象徹底改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境，真的是字中有字，話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受，把社會(huì)上的人，劃分成三種，像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí)，日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!

在其他故事中，我也感受到魯迅想表達(dá)出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，這黑暗的社會(huì)中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)，同樣運(yùn)用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象，讓我讀的不亦樂(lè)乎。

讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié)，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)光芒，并抓住它，算是只有很小的一絲，也要死死的拽著，不要讓希望逃跑。

我相信，只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿著希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì)再寂寞!

魯迅朝花夕拾讀后感 篇8

《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，必須是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來(lái)，如果此刻的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是此刻，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，僅有被約束的難受!

與我們的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，可是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，此刻生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人歡樂(lè)不起來(lái)。我正理解，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的歡樂(lè)。

沒(méi)想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇9

魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。

在這個(gè)寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》令我印象最深。它所描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。

《五猖會(huì)》在童年的魯迅心中是一個(gè)節(jié)日。前面寫(xiě)的是魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現(xiàn)了出來(lái)。表達(dá)了魯迅童年時(shí)對(duì)五猖會(huì)的向往，也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強(qiáng)制對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì)》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。

《朝花夕拾》，在這本書(shū)中，無(wú)處沒(méi)有魯迅細(xì)致的描寫(xiě)和真摯的感情，無(wú)處沒(méi)有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。

魯迅《朝花夕拾》讀后感500字篇2

最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節(jié)非常吸引人。

文章中表述了魯迅先生熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事情節(jié)，好像又把我?guī)Щ亓送辏适轮谐錆M了童真和童趣。有時(shí)會(huì)令人大笑，有時(shí)會(huì)令人感動(dòng)。這本書(shū)帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢(mèng)。

在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對(duì)貓的仇恨表示了對(duì)當(dāng)時(shí)仗勢(shì)欺人的侵略者無(wú)比的痛恨。

細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫(huà)面。

《鎖記》用借事喻人的手法，通過(guò)寫(xiě)衍太太幸災(zāi)樂(lè)禍、造謠誣陷。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉，也是當(dāng)時(shí)魯迅先生對(duì)社會(huì)上的小人的蔑視。

童年也漸漸遠(yuǎn)去。留下的只是些散瑣的記憶，當(dāng)我回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢(mèng)想。在我們成長(zhǎng)的道路上倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，希望我們和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。享受自己的美好生活。

魯迅朝花夕拾讀后感 篇10

我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。

但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)小泥人，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。

這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。

魯迅《少年閏土》的讀后感匯總七篇

世界上的書(shū)多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。在魯迅寫(xiě)的《少年閏土》中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。《少年閏土》中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是由讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的“魯迅《少年閏土》的讀后感”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇一】

在語(yǔ)文課上我學(xué)習(xí)了《少年閏土》這篇課文，突然有感而發(fā)，便寫(xiě)了這篇讀后感。

課文主要說(shuō)了雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹、看跳魚(yú)兒，幾件事。通過(guò)魯迅的描述，我大抵知道了閏土的性格、生活背景、在農(nóng)村發(fā)生的有趣事。

我個(gè)人認(rèn)為閏土小時(shí)候活潑自由，惹人喜愛(ài)，愛(ài)交朋友，對(duì)魯迅以朋友之心真心對(duì)待，但有些膽小，遇到人很害羞，不好意思。閏土很會(huì)玩，農(nóng)村有許多玩意。

閏土小時(shí)候很可愛(ài)活潑，有話就說(shuō)，從不隱瞞，與魯迅很好，可是等閏土長(zhǎng)大了，變得冷漠了，寡言少語(yǔ)，見(jiàn)到魯迅也不像從前一樣熱情了，變得和木頭一樣，很死板，不像從前一樣開(kāi)朗，與魯迅有高低貴賤之分了。相貌變得難看了不再有紫色的圓臉充滿活力而是變得灰黃毫無(wú)光彩，稚嫩的手掌也變得很粗糙還開(kāi)裂了。與小時(shí)候的閏土形成了對(duì)比。當(dāng)老師讀魯迅與閏土二十年后見(jiàn)面的資料，閏土的形象在我心目中突然破碎了。原來(lái)的閏土呢？他跑哪去了？后來(lái)老師又調(diào)出魯迅與閏土小時(shí)候閏土要離開(kāi)時(shí)的圖畫(huà)，我看到魯迅扯著閏土的衣服不讓閏土離開(kāi)，閏土腳步也格外緩慢，我看出了魯迅與閏土的情感，雖然不是長(zhǎng)久之情。

讀了這篇課文，我突然希望自己長(zhǎng)大后只做一個(gè)普通人，因?yàn)槲也幌胧ヅc伙伴們的友情。不想自己和魯迅一樣失去原來(lái)要好的伙伴。

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇二】

讀了魯迅先生寫(xiě)的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩，對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無(wú)比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識(shí)豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。

少年閏土十分可愛(ài)。你看他，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可見(jiàn)，閏土是生活在河邊的農(nóng)村孩子，帶小氈帽是那里的風(fēng)俗。還可以知道，他的父母十分疼愛(ài)他，要不然怎么會(huì)給它套上銀項(xiàng)圈？閏土不但可愛(ài)，而且知識(shí)豐富。他雖然只有十一二歲，但他懂得許多有趣的知識(shí)，他會(huì)捕鳥(niǎo)，還會(huì)看瓜刺猹。這些不僅文中的魯迅沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我又沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。

冬天，天氣很冷，下了一場(chǎng)雪。山川、河流、樹(shù)木、房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山變成銀裝素裹的世界。閏土在看瓜地了掃除空地，用短棍棒支起一個(gè)大竹匾撒下秕谷捕鳥(niǎo)。夏天一到……當(dāng)我讀到他刺猹時(shí)表現(xiàn)得機(jī)智勇敢，使我更加敬佩、喜愛(ài)他。雖然這篇文章讀完了，但聰明、活潑、見(jiàn)識(shí)豐富的少年閏土形象已清晰地留在我的'腦海中。他們的友誼快樂(lè)著我、感動(dòng)著我……

啊！潤(rùn)土，你的心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，是我知道了天下原來(lái)如此廣闊。我喜歡你——閏土！

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇三】

我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對(duì)魯迅和閏土都產(chǎn)生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動(dòng)。

文章主要講了當(dāng)時(shí)的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的富足生活，為大祭祀值年而認(rèn)識(shí)了一個(gè)窮苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥选Ｍ高^(guò)雪地捉鳥(niǎo)、拾貝殼、看瓜刺猹等活動(dòng)，玩得開(kāi)心。但正月一過(guò)，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒(méi)了音訊，只寄來(lái)過(guò)一包貝殼。

讀完這篇課文，我覺(jué)得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點(diǎn)也不認(rèn)為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質(zhì)，個(gè)性是魯迅成了偉大的文學(xué)家，仍舊沒(méi)有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實(shí)無(wú)華。值得后人學(xué)習(xí)！

我也有好多親戚在農(nóng)村鄉(xiāng)下，我也經(jīng)常利用節(jié)假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農(nóng)村孩子有很多的優(yōu)秀品質(zhì)值的我們學(xué)習(xí)。

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇四】

魯迅小時(shí)候是個(gè)少爺，不能像他的伙伴閏土一樣“雪地捕鳥(niǎo)”、“看瓜刺猹”、“海邊拾貝”、“潮汛看魚(yú)”只能看到墻內(nèi)的四角天空。

讀了這篇課文，我沉思了。現(xiàn)代的孩子何嘗不是這樣呢？他們都是爸爸媽媽的掌上明珠，此刻的父母?jìng)兌计谕⒆觽兺映升垺⑼渗P。但他們卻從未思考過(guò)孩子們自我的想法！

“小朋友，你是否有很多問(wèn)號(hào)，為什么，別人在那看漫畫(huà)我卻在學(xué)畫(huà)畫(huà)，對(duì)著鋼琴說(shuō)話，別人在那玩游戲我卻躲在墻角背我的a、b、c……”每當(dāng)哼起這首歌，我總會(huì)想起自我悲慘的童年。作文、奧數(shù)、練字、彈琴、英語(yǔ)總把我的星期天毀滅。每當(dāng)晚上，都要練琴，雖然我心里無(wú)比憤怒，我多么想像其他同學(xué)一樣，像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，自由自在地在藍(lán)天飛翔。每個(gè)星期天，天不亮就起床上補(bǔ)習(xí)班，我多么想在溫暖的被窩里多休息一下。每一天，還有像小山似的，無(wú)論如何都不能做完的作業(yè)。看到別的小朋友在歡快地嬉戲、玩耍，我卻在補(bǔ)習(xí)，為什么？為什么？為什么我的童年沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有快樂(lè)的記憶，只有拼命地學(xué)習(xí)！“被課本包圍的書(shū)桌，找不到童年的下落，做不完的作業(yè)為什么，好想去麥當(dāng)勞坐一坐，爸爸媽媽老師聽(tīng)我說(shuō)……”

此刻，我們是祖國(guó)的花朵，園丁們?yōu)榱俗屛覀兛炜扉_(kāi)放，使勁澆水、施肥、壓得我們傷痕累累，全天下的父母呀！雖然你們是真的期望我們有成就，請(qǐng)不要扼殺我們純潔的夢(mèng)想，給我們快樂(lè)的一片藍(lán)天吧！

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇五】

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……”在這片美麗寂靜的夜色中，我不知不覺(jué)地走進(jìn)了魯迅先生的《少年閏土》。在這篇課文中，我了解了農(nóng)村孩子多姿多彩的幸福生活。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀圈……”這是一個(gè)多么可愛(ài)的一個(gè)小男孩啊！他的勤勞能干，他的見(jiàn)多識(shí)廣，她的天真活潑，都深深地印在了我的心中。

閏土雖然是一個(gè)鄉(xiāng)下孩子，但是在魯迅先生細(xì)膩的描寫(xiě)下，就變得更加活潑了。魯迅先生向我們講述了一件件稀奇的事，如：雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚(yú)，這不禁使我向往不已。在涼爽的海風(fēng)中，閏土就像一只乳燕；在皚皚的雪地里，閏土又像一只翱翔的雄鷹。在這樣的環(huán)境里，練就了閏土健康強(qiáng)壯的體格，那是怎樣一種快樂(lè)和美好啊？ 是啊，廣闊的農(nóng)村給了閏土自由翱翔的天地。一有空，就能與兄弟姐妹們一起到田野里：或與美麗的野花交朋友，或與可愛(ài)的昆蟲(chóng)做游戲；或散散步，或哼哼小曲，或捉迷藏……總之，他們是多么地愜意，多么地自由啊！

我不禁想到了自己的幸福生活。雖有整柜的書(shū)籍、衣食無(wú)憂的生活，但在父母充滿期待的目光中，小鳥(niǎo)、花朵、小草、昆蟲(chóng)……這些在田野中生機(jī)勃勃的小生命都將離我遠(yuǎn)去，我只能在優(yōu)美的語(yǔ)言描述中重溫田野的氣息，重溫孩子般的瘋狂了。我真想和閏土一樣，擁有廣闊的天地，在大自然里追逐快樂(lè)、幸福的夢(mèng)想。啊——童年！美好的童年！它就如一本相冊(cè)，記載了所有的幸福、快樂(lè)的瞬間。讓我們?cè)谶@本相冊(cè)中，一起步入成長(zhǎng)的殿堂！

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇六】

讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自我。

從前我家離學(xué)校不遠(yuǎn)，放假時(shí)也能夠去找同學(xué)玩。當(dāng)時(shí)，我每一天都過(guò)得很開(kāi)心。之后，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，那里離動(dòng)物園很近，媽媽說(shuō)從窗臺(tái)看過(guò)去能看到動(dòng)物園里面，剛開(kāi)始，我挺高興的，但是慢慢我覺(jué)得自我很孤單，就像兒時(shí)的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥(niǎo)。十幾歲的孩子最想干什么？那就是玩！

我期望自我和閏土一樣，能夠邁出家門(mén)盡情地玩，像自由的小鳥(niǎo)，像無(wú)憂無(wú)慮的白云一樣玩！

以前，老師說(shuō)我作文寫(xiě)得很好，想象力豐富，那是因?yàn)橛蓄}材，如果沒(méi)有題材，那我寫(xiě)出的作文能有什么？所以我期望全世界的家長(zhǎng)能讓我們這些能夠說(shuō)是假日時(shí)足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣，十分開(kāi)心、快樂(lè)的孩子，假如把閏土鎖在家里，那他會(huì)是見(jiàn)識(shí)廣又擁有快樂(lè)的人嗎？不，我只能說(shuō)不！世界上有幾個(gè)人足不出戶又擁有快樂(lè)？沒(méi)有一個(gè)人是這樣的。

少年閏土是一個(gè)活潑、機(jī)智勇敢的人，相信每一個(gè)家長(zhǎng)都期望自我的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門(mén)吧，多學(xué)知識(shí)吧！

魯迅《少年閏土》的讀后感【篇七】

讀了《少年閏土》這篇文章，我對(duì)閏土十分敬佩。他不但聰明活潑，而且知識(shí)豐富，我很喜歡他。

閏土十分可愛(ài)。你看他，圓臉是紫色的，一看就覺(jué)得很健康。脖子上還戴著一個(gè)銀項(xiàng)圈，再配著一頂小氈帽，真是太神奇了。他的父母十分疼愛(ài)他，就像我的爸爸媽媽一樣。閏土還有豐富的知識(shí)。他懂得很多有趣的知識(shí)，比如說(shuō)他會(huì)捕鳥(niǎo)、撿貝殼，還能刺猹。刺猹是令人看了以后很激動(dòng)的事。夏天到了，閏土就去田里看瓜。猹出現(xiàn)了，他在咬瓜，發(fā)出吱吱的聲音。這時(shí)候，閏土就循著聲音，用帶來(lái)的鋼叉，一下子就刺過(guò)去。可是査卻很伶俐，一下子就跑了……我以前還真不知道這樣的事，他真是見(jiàn)識(shí)多廣！

啊，閏土，你的心里有這樣無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，我發(fā)現(xiàn)天下還有如此廣闊的世界！我真想和你交朋友，和你一起去體驗(yàn)?zāi)菎湫碌男率澜纾?/p>

魯迅散文集讀后感1000字匯總10篇

靜下心閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，在認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后，相信您收獲一定不少，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！該如何才能將一篇作品讀后感寫(xiě)好呢？下面是小編為大家整理的《魯迅散文集讀后感1000字匯總10篇》，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

魯迅散文集讀后感 篇1

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

魯迅散文集讀后感 篇2

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸尽Ｎ艺f(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對(duì)吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書(shū)我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的散文.詩(shī)全集》。看了挺久才看完《野草集》，在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦 。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺(jué)你的身心會(huì)舒適許多 。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中 。”

有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。

魯迅散文集讀后感 篇3

魯迅的做品都含有豐富的思想，不同的人物，不同的性格特征，就含有不同的譏諷與贊揚(yáng)，不同的角色，在小說(shuō)中，魯迅先生運(yùn)用了各種寫(xiě)作手法，將人物的特點(diǎn)刻畫(huà)的淋漓盡致。但唯一的主題便是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，國(guó)家的腐敗與人民的麻木，表示內(nèi)心的強(qiáng)烈不滿。得我印象最深的作品是：《阿Q正傳》《狂人日記》《藥》《祝福》。

《祝福》中的主人公是祥林嫂，故事的內(nèi)容主要是：祥林嫂被自己的惡婆婆和小叔子賣(mài)給了一戶人家強(qiáng)迫結(jié)婚，生下一個(gè)孩子，名字叫阿毛，生活剛有所好轉(zhuǎn)，可自己的丈夫因病無(wú)錢(qián)醫(yī)治，結(jié)果病死了。不久兒子阿毛又被狼吃了，當(dāng)祥林嫂找到時(shí)，五臟六腑已被狼掏得干干凈凈，祥林嫂幾乎絕望了。當(dāng)她對(duì)自己的鄰居講起時(shí)，先前別人會(huì)忍不住地嘆息兩聲，時(shí)間久了，當(dāng)祥林嫂再講起時(shí)，別人只會(huì)把她的悲劇當(dāng)做笑話來(lái)聽(tīng)，偶爾會(huì)譏諷幾句，眾人開(kāi)始岐視祥林嫂，最后，祥林嫂在下著大雪的寒夜，凍死在街頭。

文中主要描寫(xiě)了祥林嫂的遭遇，隨著遭遇的發(fā)生，一件接著一件。祥林嫂，這個(gè)時(shí)期的女性代表，內(nèi)心一次次地遭受打擊，再與她人訴苦時(shí)，苦澀的話語(yǔ)與眼淚更能表現(xiàn)出她內(nèi)心的傷感，可又有誰(shuí)能理解她，幫助她!在當(dāng)時(shí)社會(huì)的環(huán)境下，只有死對(duì)她是一種解脫，沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有壓在心頭的憂傷，對(duì)她來(lái)說(shuō)，這就是幸福!可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么的可怕。

魯迅先生，令我敬佩，在如此險(xiǎn)惡的生活環(huán)境下，他仍然能夠找準(zhǔn)自己的方向，努力前進(jìn)，無(wú)奈于環(huán)境，卻能夠改變周?chē)说纳硇模孤槟镜娜嗣衩靼咨鐣?huì)的黑暗。魯迅學(xué)醫(yī)時(shí)曾感嘆道：“我雖然能醫(yī)治人們身體的疾病，但我卻醫(yī)不好人們的思想。”從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫(xiě)作，批判社會(huì)的黑暗現(xiàn)象。可以這樣說(shuō)，若不是魯迅先生的精神支助，中國(guó)文學(xué)史上不會(huì)創(chuàng)造這么大的成就。魯迅先生的革命精神值得我們學(xué)習(xí)!

魯迅散文集讀后感 篇4

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)消息，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的還是安靜。房子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉醉在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快脫稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著面前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口吻，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書(shū)，必需也是在深夜，最好也吸煙。魯迅先生吸煙是為了提神，是為了保持大腦高興以更好的思索與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是天天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病，很大程度也是由于咖啡慢性中毒。我說(shuō)吸煙實(shí)在是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必需百分百的的投入到文章里面，必需身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感觸感染文章的妙處。而并非給大家找抽煙的理由。實(shí)在，我是對(duì)抽煙很反感的。況且，我也不必用抽煙這種方式來(lái)使大腦高興，由于我的大腦可以一直都很高興。特別是天黑。

魯迅的書(shū)我仍是讀少了點(diǎn)。不外最近在看《魯迅的披發(fā)文.詩(shī)全集》。看了挺久才看完《野草集》，在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧，也但愿能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不著名的果子。進(jìn)口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍寒冷酷暑，才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺(jué)這非統(tǒng)一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有專心品嘗的人才能體會(huì)得出的。實(shí)在更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲入滲出著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓隧道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思惟。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺(jué)你的身心會(huì)恬靜許多。這就比如一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉醉于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”

有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思惟和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精髓之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。

魯迅散文集讀后感 篇5

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。

魯迅散文集讀后感 篇6

讓人變聰明的方式不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書(shū)。

魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨(dú)行的思想文化巨人。這不僅在小說(shuō)、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無(wú)與倫比的雜文。

在舊時(shí)中國(guó)，他用一支犀利的筆，寫(xiě)下一篇篇雜文“如匕首，似投槍。”直擊敵人要害，發(fā)揮了無(wú)可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫(xiě)世相、見(jiàn)聞，評(píng)說(shuō)世事，言志抒情，內(nèi)容無(wú)所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺(jué)得太深?yuàn)W，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”。總在閱讀他的文章時(shí)可依稀聽(tīng)到文字背后的他：“樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺(jué)文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現(xiàn)今不同，他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識(shí)舊中國(guó)社會(huì)上各樣的現(xiàn)象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大，只可惜沒(méi)有“個(gè)人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實(shí)，自大一直被視作為人的弱點(diǎn)，他從國(guó)家、民族的角度，諷刺那些打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實(shí)際上，我們可以知道，他所贊揚(yáng)的是那種思想見(jiàn)識(shí)高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。

再者像：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終竟不過(guò)是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認(rèn)清事物本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗(yàn)和生活感受出發(fā)，重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對(duì)的實(shí)際生存狀況。

對(duì)此，我也學(xué)會(huì)了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。

魯迅散文集讀后感 篇7

書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——”中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道”尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于”人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!

在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地”寫(xiě)為’正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

魯迅先生，是我們”民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子!

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：”人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)”一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的”陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的”災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。

總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!

初讀圍城，還是小學(xué)五年級(jí)的那個(gè)暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書(shū)柜上亂翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說(shuō)的書(shū)，便拿到屋中偷偷翻讀。時(shí)間過(guò)去這么久，當(dāng)時(shí)便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記，甚至連主人公的名字都記不清了，但是有一句話一直銘刻于心：“生離死別好過(guò)百年重逢，因?yàn)樗苁谷瞬焕?不僅鬼魂不會(huì)老，連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子。”

的確如此啊!再讀圍城時(shí)，當(dāng)年小小的我趴在大木桌上一邊查字典一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣，和曾經(jīng)的舊時(shí)光，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)在記憶中復(fù)蘇，變得鮮活了起來(lái)。

時(shí)至今日，我也沒(méi)有從《圍城》中提煉出什么中心思想，而我讀書(shū)也不是很喜歡上綱上線。在真理尚未顯現(xiàn)出來(lái)之前，我們都在鏡子上觀察和猜想。也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法和智者大家的思想共鳴，那不如在書(shū)中讀懂自己。我更喜歡和書(shū)中的驚喜與感動(dòng)不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句，便足以打動(dòng)我，點(diǎn)醒我，震撼我。

能夠感覺(jué)到錢(qián)鐘書(shū)先生真的是非常西化且開(kāi)放的人了，行文風(fēng)格很具有歐美作者的特點(diǎn)，主線劇情非常簡(jiǎn)單，但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關(guān)的描寫(xiě)記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處，不禁讓人感嘆這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。

說(shuō)到主人公方鴻漸，我總是會(huì)想到另外兩個(gè)“無(wú)辜的墮落者”，一個(gè)是《人間失格》中的葉藏，另一個(gè)是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點(diǎn)迷途知返，而葉藏和方鴻漸則一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人，但卻都做了令人不齒之事，而且無(wú)一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔走掙扎。也曾想過(guò)奮進(jìn)，但沒(méi)有目標(biāo)的努力終是在泥塘里打滾。我覺(jué)得暫時(shí)的墮落與迷茫是每個(gè)人生命中必經(jīng)的過(guò)程，而且都是在由孩提到成人，開(kāi)始用尚未成熟的心智面對(duì)過(guò)于紛擾喧囂的花花世界之時(shí)。耽于耳目聲色，忘記了心之所想;追逐著表面繁華，到頭來(lái)只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸，則完全看你是否能夠認(rèn)清自己的心，看清腳下的路，或者是否有人拉一把。有時(shí)只因一時(shí)之念，人生便去之千里，著實(shí)令人嘆惋!

很多人迷惑為什么蘇小姐會(huì)愛(ài)上方鴻漸，明明要比他優(yōu)秀很多，身邊還有苦苦追求的趙辛楣，卻偏偏為這樣一個(gè)男人傾心。記得以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種名為“情境愛(ài)情”的心理效應(yīng)，在一個(gè)特殊的條件下，因?yàn)槟承┰颍粋€(gè)人的優(yōu)點(diǎn)會(huì)被無(wú)限放大，以至于可以掩蓋他所有的缺點(diǎn)。而朝夕相處的人，彼此過(guò)分熟悉，則很可能對(duì)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)習(xí)以為常，甚至?xí)驗(yàn)橐粋€(gè)小毛病而完全否定對(duì)方。在輪船這樣一個(gè)封閉的環(huán)境里，蘇小姐只因“他不打牌”而對(duì)實(shí)則和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加;在永不沉沒(méi)的泰坦尼克號(hào)上，貴族小姐Rose愛(ài)上了在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和社會(huì)階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子Jack。至于愛(ài)情究竟是什么，我也不知道。也許是細(xì)水長(zhǎng)流的日久生情，也許是某個(gè)瞬間的一見(jiàn)傾心，但它和婚姻，終究是兩碼事。人的一生中會(huì)有許多次的心動(dòng)，但也總要受到道德與責(zé)任的約束，不然則與動(dòng)物無(wú)異。

最后來(lái)說(shuō)說(shuō)《圍城》本身吧，許多人會(huì)說(shuō)，為什么我覺(jué)得圍城仿佛在寫(xiě)我自己。它穿越數(shù)十年的時(shí)光，為何依然能夠準(zhǔn)確地描述著當(dāng)今每個(gè)人生活中的困境與掙扎。我認(rèn)為這與群體心理有關(guān)，當(dāng)一段話描述了一個(gè)群體絕大部分人共有的特征時(shí)，那么群體中的每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得在說(shuō)自己。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人世百態(tài)的洞察，讓他創(chuàng)造了一個(gè)再平凡不過(guò)的人，這個(gè)再平凡不過(guò)的人犯了每個(gè)人都有可能犯的所有錯(cuò)誤。而我們，或許沒(méi)那么墮落，抑或不夠偉大，沒(méi)有辦法在有限的生命中將那些錯(cuò)誤都犯一遍。這些錯(cuò)誤、迷惘與掙扎聚合起來(lái)，是著作;分散開(kāi)來(lái)，則是每個(gè)人的人生。

社會(huì)有社會(huì)的圍城，每個(gè)人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個(gè)人的圍城聚合起來(lái)形成了社會(huì)的圍城，社會(huì)的圍城反過(guò)來(lái)，也會(huì)影響每個(gè)人的圍城。從一個(gè)圍城中掙脫，卻跳入另一個(gè)圍城，似乎是徒勞的;我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，但因害怕白費(fèi)力而安于現(xiàn)狀的生活，也是沉寂而無(wú)望的。在不斷沖破的過(guò)程中自然難免頭破血流或徒勞無(wú)功，可是誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)就這樣看到天空了呢?

有人會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題：“你能理解作者的思想嗎?”這個(gè)問(wèn)題我其實(shí)羞于回答。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)都是作者在理解我，他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰，燃燒成紛紛無(wú)數(shù)純白的蝴蝶。而我由此，看到了更高遠(yuǎn)的彼方。

魯迅散文集讀后感 篇8

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈愛(ài)，平易近人的爺爺交談.

首次捧起魯迅的《披發(fā)文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，如同小橋流水，沁人肺腑。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的糊口道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的糊口風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。由于是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得布衣老庶民的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家景不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的糊口，但卻不及閏土的糊口有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們糊口的21世紀(jì)。再與魯迅的糊口比擬，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的糊口，我們的糊口真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫皇帝，何首烏好像聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被恐嚇到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿健忘那場(chǎng)雪了呢，由于沒(méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難熬難過(guò)!

與我們的糊口比擬，私塾里的糊口，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是忽然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失蹤呢?實(shí)在，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是糊口質(zhì)量，仍是思惟品質(zhì)。有朦朧的思惟，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著糊口給予我們的甘甜，我們的.生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在糊口是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍舊讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)好，很累，很累。不再能夠體會(huì)，畢竟什么才是我們的快樂(lè)。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人肺腑的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感觸感染得到的。

魯迅散文集讀后感 篇9

這本書(shū)收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇，另附魯迅先生一生的全部詩(shī)作。

讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫(xiě)的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》，詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物還有美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫(xiě)的無(wú)過(guò)于我們現(xiàn)在所看的神話童話書(shū)故事，什么人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了！魯迅先生寫(xiě)了那么多有趣的事，也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過(guò)得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園，《山海經(jīng)》和三味書(shū)屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說(shuō)了那么多。而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說(shuō)的是那時(shí)中國(guó)流行的慣病-----虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛(ài)憎分明，明辨是非。對(duì)于那兩首詩(shī)歌《自嘲》和《自題小像》呢？雖沒(méi)學(xué)過(guò)，但卻讓我喜愛(ài)。特別是《自嘲》里的那句橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。卻是千古名句。《自題小像》中的那句寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀愛(ài)國(guó)立志的書(shū)籍，好萌發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷與奮發(fā)之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮！

魯迅散文集讀后感 篇10

今晚，忽然發(fā)現(xiàn)身旁一本良久沒(méi)看過(guò)的《魯迅披發(fā)文集》，也很無(wú)聊，便拿來(lái)翻了翻。

翻開(kāi)有些泛黃的封面，看完題記，第一個(gè)感覺(jué)：好飄渺，好有深度!換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當(dāng)時(shí)噶人，所以就唔明白，不外可能簡(jiǎn)SIR會(huì)明噶!啊，不是“可能”，系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

再看下一篇：《野草》。寫(xiě)噶系野草吸收天地精髓，頑強(qiáng)甘生存，即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但發(fā)奮圖強(qiáng)噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡(jiǎn)樸~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯，我真系天才~

緊接著又看了一篇《過(guò)客》，講一個(gè)“城市糊口無(wú)下落的活動(dòng)乞討職員”碰到一個(gè)阿伯同細(xì)路女，問(wèn)阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹(shù)阿伯又好無(wú)聊甘問(wèn)距叫乜名，想去邊。跟住個(gè)“過(guò)客”好酷甘回答：“我不知道”。嗯嗯，“畢竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問(wèn)題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問(wèn)題，難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系宅兆喔”。乞丐講“我不知道，但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

最后又看了《復(fù)仇》，可是看完不知所云，只感覺(jué)有些倦意，便倒頭睡去了。

[收藏]伯父魯迅讀后感

讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。讀完作者寫(xiě)的作品后我的心情久久不能平靜。為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫(xiě)一篇讀后感。您是不是也想寫(xiě)一篇出類拔萃的讀后感呢？相信你應(yīng)該喜歡讀書(shū)筆記吧整理的伯父魯迅讀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

伯父魯迅讀后感 篇1

書(shū)，是一杯苦而甜蜜的咖啡，教育我們要學(xué)會(huì)吃苦；書(shū)，是一杯純潔的茶水，告訴我們要學(xué)會(huì)真心品嘗；書(shū)，是一杯讓人苦色至極的良藥，告訴我們要知道勞動(dòng)人民的辛苦。

前幾天，我讀了一篇周曄寫(xiě)的文章，以一個(gè)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家——魯迅先生為主題，記敘了：“我”有一個(gè)人人尊敬的伯父——魯迅，在一家人吃飯時(shí)，他告訴我看書(shū)要認(rèn)真不能馬虎，同時(shí)，要待人真心，做事細(xì)心，看書(shū)要專心。

還有一次在伯父家里，伯父用淺短的一句話：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”告訴了“我”當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的白色恐怖，革命者遭受迫害。（把自己的鼻子“碰扁了”）。教育了“我”一定要做一個(gè)對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人。

一個(gè)夜晚冰冷冷的，伯父和爸爸救助了一個(gè)車(chē)夫，當(dāng)“我”問(wèn)他們?yōu)槭裁匆饶莻€(gè)車(chē)夫時(shí)，伯父的臉沒(méi)有了以前那慈祥的`表情，反而用嚴(yán)肅的臉面對(duì)著我，不說(shuō)一句話，那時(shí)，我又懂得了：幫助別人是不須要任何理由的。伯父逝世后，女傭阿三對(duì)我說(shuō)起了伯父在世時(shí)，每當(dāng)夜晚來(lái)臨，伯父獨(dú)自一人在房間寫(xiě)文章，傳出一陣陣咳嗽聲，而他卻叫女傭去休息。這時(shí)，我才真正懂得了要怎樣關(guān)心別人，怎樣真心對(duì)待別人。

讀了這篇文章，我悟出了一個(gè)深刻地道理：我們今天安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，是先輩革命者用生命換來(lái)的。因此，我們要用心去對(duì)待每一個(gè)人，繼承光榮傳統(tǒng)。用心讀書(shū)、不斷進(jìn)取。最后，我們還記住一句話：幫助別人不用任何理由的！

伯父魯迅讀后感 篇2

今天聽(tīng)了賈老師執(zhí)教的《我的伯父魯迅先生》，使我受益匪淺。概括有以下幾個(gè)方面：

首先：學(xué)生課前先搜集魯迅先生的相關(guān)資料，初步了解魯迅先生是個(gè)怎樣的人及生活在什么樣的社會(huì)背景下。在課上他們交流、共享資料， 師再補(bǔ)充。老師在這地方，力求資料的充分，讓學(xué)生充分體會(huì)魯迅先生所處的社會(huì)背景，為下文理解深刻的句子作鋪墊。如：四周黑洞洞，還不容易“碰壁”嗎？“四周黑洞洞”指的是舊社會(huì)的黑暗，“碰壁”是指與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害，學(xué)生在理解這個(gè)地方就很容易了。

其次：把課本知識(shí)與課外知識(shí)整合起來(lái)上，我沒(méi)有想到，也從沒(méi)有這樣上過(guò)，而賈老師卻上的這樣和諧，很值的我學(xué)習(xí)。課本寫(xiě)了魯迅先生關(guān)心小周燁的學(xué)習(xí)，沒(méi)有談及其他孩子。賈老師把它與課后閱讀巴金的《永遠(yuǎn)忘不了的事情》一起上，上面有一段講的一群孩子去悼念他，久久的不舍的離去，說(shuō)明了魯迅先生不僅關(guān)心小周燁的學(xué)習(xí)還關(guān)心其他兒童的成長(zhǎng)，把課文的內(nèi)容延伸開(kāi)來(lái)，不僅僅局限在課本上了，結(jié)合的真好。

伯父魯迅讀后感 篇3

自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的都是平凡人的平凡生活，刻畫(huà)的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過(guò)四個(gè)生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。

魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書(shū)囫圇吞棗地看了一遍，對(duì)那些好漢的個(gè)性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說(shuō)了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時(shí)，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車(chē)夫時(shí)，伯父不顧寒冷，細(xì)致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時(shí)，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。

這就是魯迅先生，一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿的完成，所以，認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。

雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，也無(wú)法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會(huì)替他人著想，為家人分憂，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志少年!

伯父魯迅讀后感 篇4

魯迅原名周樹(shù)人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了，他的侄女因懷念魯迅先生而寫(xiě)了一篇文章。作者對(duì)魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》，囫圇吞棗的看一遍，好漢的個(gè)性都搞不清楚，魯迅先生委婉的批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真，這表明魯迅先生對(duì)青少年的讀書(shū)、知識(shí)非常關(guān)心。

我默默的看下去，發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善，在灰暗的燈光下，作者與爸爸、伯父救了一個(gè)被玻璃插進(jìn)腳底的車(chē)夫，但作者發(fā)出了疑問(wèn)：為什么車(chē)夫要光著腳底拉車(chē)？我想了想；也許是舊社會(huì)的壓迫吧？雖然書(shū)中沒(méi)有給予我答案，但我從魯迅先生的嚴(yán)肅與他深深的嘆了一口氣，感到事情雖小，但在那個(gè)舊社會(huì)和我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)比，表現(xiàn)舊社會(huì)的罪惡更加深厚，受迫害的中國(guó)人民會(huì)更多，包括魯迅先生。魯迅先生的嚴(yán)肅表情表示了對(duì)舊社會(huì)的憎恨，深嘆一口氣表示對(duì)中國(guó)人民的同情。

伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想，為自己卻很少。是的，我也覺(jué)得魯迅先生是個(gè)善良的人，是一個(gè)受萬(wàn)人景仰的人。

“沒(méi)有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”這段話，我們每個(gè)人都應(yīng)銘記在心，因?yàn)樗莻ゴ笕宋镉蒙鼡Q來(lái)的結(jié)論。

魯迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中國(guó)失去一位偉大的思想家、作家。喜，也許我不該說(shuō)這個(gè)字，因?yàn)轸斞赶壬乃溃沧寗e人看到了中國(guó)是一個(gè)有希望的奴隸之邦！

再見(jiàn)了，魯迅先生！

伯父魯迅讀后感 篇5

《我的伯父魯迅先生》這一篇文章是作家周曄為紀(jì)念伯父魯迅先生而寫(xiě)的一篇回憶性文章，相信很多讀過(guò)這一篇文章的讀者都被文章所寫(xiě)的魯迅先生的形象所震撼了，我也不例外，我從文章的字里行間看到了一個(gè)愛(ài)、憎分明，為自己想得少、為別人想得多的魯迅先生，我們從作者對(duì)伯父的回憶的一系列描寫(xiě)，我們感受到了作者周曄對(duì)伯父魯迅先生的深切懷念、熱愛(ài)以及敬仰之情。

讀了《我的伯父魯迅先生》這一篇文章，我被震撼了，我被感動(dòng)了，我還受到了很大的啟發(fā)。魯迅先生是我國(guó)偉大的思想家、革命家，他是中國(guó)文學(xué)的奠基人，他是一個(gè)真正的大文豪。我國(guó)偉大的領(lǐng)袖XXX主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅先生：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”由XXX主席這一句話中，我們可以看到魯迅先生這一個(gè)人、魯迅先生身上所代表的文化素養(yǎng)在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代所具有的地位是多么高和號(hào)召力是多么大，就連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)XXX領(lǐng)袖也對(duì)他贊不絕口。多少年來(lái)，魯迅先生所寫(xiě)的文章，激勵(lì)著多少讀者前進(jìn)，他寫(xiě)的的名詩(shī)——“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，更是中華兒女學(xué)習(xí)的榜樣。他是人民眼中真正的“民族魂”。

魯迅先生去世了，多少人民百姓冒著生命的危險(xiǎn)也要來(lái)吊唁他，不正告訴了我們，魯迅先生愛(ài)人民百姓，而魯迅先生也同樣受到了人民百姓的愛(ài)戴嗎？是的，沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生為人民所做的一切，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，魯迅精神永垂不朽，魯迅先生雖死猶生，他永遠(yuǎn)活在人民的心中！

我的伯父魯迅先生課文讀后感5

讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我的心久久不能平靜。我捧者書(shū)一遍又一遍地讀者，魯迅先生的身影縈繞在我的腦海中，久久不曾離去，他指引著我，感動(dòng)著我。

其中最能教育我的一件事是：魯迅先生教育青少年讀書(shū)不能“囫圇吞棗”，要把書(shū)的資料仔細(xì)地“消化”掉，“攝取”其中的精華。以前媽媽給我買(mǎi)了許多文學(xué)、科普方面的書(shū)，我總是只注意讀故事情節(jié)，而忽略了書(shū)本身的內(nèi)涵。最后，往往只記住了書(shū)里扣人心弦的表面，而那些真正就應(yīng)記住的知識(shí)卻與我失之交臂。讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我必須要改掉這些不好的讀書(shū)習(xí)慣，認(rèn)真讀好每一本書(shū)，理解它們的深刻含義，還要學(xué)會(huì)摘抄書(shū)里的好詞好句，提高我的閱讀欣賞潛力。

這本書(shū)還有一件事也令我印象深刻：魯迅先生生前十分關(guān)心他的女傭人阿三。阿三因?yàn)檎煞蚴I(yè)情緒不好，魯迅先生十分體諒她，讓她多休息，不要太勞累。這充分體現(xiàn)了魯迅先生時(shí)時(shí)刻刻都在為他人著想的完美品質(zhì)。想想生活中，如果別人遇到了困難，我們也能為他著想，那么必須是一件無(wú)比快樂(lè)的事情。記得有一次，我們班舉辦小報(bào)評(píng)比活動(dòng)，有幾位同學(xué)沒(méi)帶水彩筆，我發(fā)現(xiàn)了他們?yōu)殡y的表情，立刻主動(dòng)地把我的水彩筆借給了他們，還幫他們出主意。之后當(dāng)我也需要幫忙的時(shí)候，他們也立馬“拔刀相助”，把我從“困境”中解救出來(lái)。所以，讀了《我的伯父魯迅先生》后，我確信只要你時(shí)時(shí)刻刻為別人著想，那他也必須也會(huì)來(lái)幫忙你。這就是“助人為樂(lè)”的道理啊!

《我的伯父魯迅先生》就是這樣一本能令我學(xué)到知識(shí)，學(xué)到道理的好書(shū)。相信你讀了以后必須會(huì)有更深的體會(huì)。

我的伯父魯迅先生課文讀后感6

《我的'伯父魯迅先生》是一篇寫(xiě)人的文章，通過(guò)閱讀全文，我知道了魯迅不僅僅是一位作家，更是一位忘我革命，為了人民不辭辛苦的戰(zhàn)士，令我感觸頗深。

上世紀(jì)三十年代，社會(huì)的黑暗讓許多普通百姓處于水深火熱之中。就在這樣的情況下，一位用筆奮斗一生的戰(zhàn)士——魯迅挺身而出，用自己骨瘦如柴的手，寫(xiě)出了一篇篇堪稱完美的文章，并且極大的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，民不聊生。

“為自己想得少，為別人想得多”這句話很好的反映了呢魯迅先生的精神品質(zhì)。在生活中，他常常叮囑阿三要少干體力活，可是他自己卻病得那么厲害，還三更半夜地寫(xiě)文章，有時(shí)侯咳嗽聲一陣陣接連不斷，他仍不辭辛苦地工作，似乎對(duì)自己的病一點(diǎn)兒也不在乎。

讓我感受最深的是，魯迅先生受人愛(ài)戴，是杰出的作家，卻親手給一位普普通通的拉車(chē)夫包扎，這不難看出魯迅先生是多么的關(guān)心人民群眾，真是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”啊！

魯迅先生還密切關(guān)注年輕人，關(guān)注下一代。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他一生接待過(guò)來(lái)訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過(guò)青年更是不計(jì)其數(shù)。文章中有這樣的一個(gè)情節(jié)：魯迅談到《水滸傳》里的人物時(shí)，作者張冠李戴地亂說(shuō)一氣，但魯迅先生并沒(méi)有責(zé)罵她，只是含蓄地對(duì)她說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好！”這更可以體現(xiàn)出魯迅先生是多么的關(guān)心下一代。

讀完這篇課文，我知道了魯迅為什么受人愛(ài)戴，因?yàn)樗麨樽约合氲蒙佟閯e人想得多，熱愛(ài)所有的人，我長(zhǎng)大一定要做像魯迅先生一樣的人。

我的伯父魯迅先生課文讀后感7

讀了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后，我對(duì)魯迅也有了更深一層的了解。

魯迅去世后許多人都來(lái)追悼他，甚至有人失聲痛哭，反映了魯迅生前是多么受人愛(ài)戴。他生活在黑暗的舊社會(huì)，卻同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。此外，他救助車(chē)夫、關(guān)心女傭，也讓我忘不掉。他深切同情勞動(dòng)人民，對(duì)舊社會(huì)的憎恨，就像春天般的溫暖和冬天的嚴(yán)寒。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅什么呢？我認(rèn)為他為自己想的少，為別人想得多的精神特別值得我佩服。這也讓我想起了我們偉大的革命家——雷鋒，這兩種精神我覺(jué)得是一致的。

即使生活在舊社會(huì)、容易遭到迫害的魯迅先生，不但沒(méi)有因?yàn)楹ε露丝s，反而和他們爭(zhēng)斗到底。這又使我想起了我們班上的一名女運(yùn)動(dòng)員。從老師的話語(yǔ)中我才知道，她是參加壘球比賽中個(gè)子最矮的一員，但是她克制了那種能夠恐懼，參加比賽。后來(lái)，也取得了蠻不錯(cuò)的成績(jī)，為學(xué)校贏得了榮譽(yù)彩。

記得在一次坐公交車(chē)的路上，外面風(fēng)非常大，我注意到了一位軍人。有一位老奶奶慢慢的走上公交車(chē)，尋找空座位，她的眼光停在一位軍人身上，仿佛在叫他讓位，但是，這位軍人無(wú)動(dòng)于衷，老奶奶不屑地“哼！”了一聲，走到別的地方了。車(chē)停了，又有一位軍人上車(chē)了，剛才那位軍人站了起來(lái)對(duì)上車(chē)的軍人說(shuō)：“同志，這兒給你坐，我下車(chē)了。”就在他們倆交換座位時(shí)，我忽熱發(fā)現(xiàn)窗口玻璃有一個(gè)大破洞，剛

才那位軍人是為了不讓乘客著涼，才一直坐在那兒的，原來(lái)是大家誤會(huì)他了。所有乘客此時(shí)心里除了感激，免不了的是后悔責(zé)怪錯(cuò)了人。

外面是寒風(fēng)凜凜，而車(chē)?yán)锸嵌嗝礈嘏Ｄ俏卉娙瞬痪褪恰艾F(xiàn)代雷鋒”嗎？

我覺(jué)得不管是魯迅、雷鋒、還是班上那名女運(yùn)動(dòng)員，還有那位被人誤會(huì)的軍人？他們都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，令我受益不淺。

【我的伯父魯迅先生課文讀后感】

伯父魯迅讀后感 篇6

今天，我新學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關(guān)心培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)的品德感動(dòng)。文章中有這樣的一個(gè)情節(jié)：伯父談到《水滸傳》里的人物時(shí)，我張冠李戴地亂說(shuō)一氣，伯父笑著說(shuō)：“還是我的記性好。”這句話實(shí)際上是批評(píng)“我”讀書(shū)不認(rèn)真。讀到這兒，我想到自己也跟作者一樣看書(shū)囫圇吞棗。比如，有一次，媽媽要我看一篇文章，并做一做后面的作業(yè)，我無(wú)可奈何地坐在椅子上看起來(lái)，不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書(shū)上挑了一道問(wèn)題考我，我半天不知道答案。媽媽說(shuō)：“你看書(shū)不認(rèn)真，答案就在書(shū)后。”從此以后，我讀書(shū)不再馬虎了。

看到“伯父”關(guān)心女傭阿三的時(shí)候，我腦海里呈現(xiàn)出了以前姐姐家的保姆形象。那個(gè)保姆很胖，叫小燕。以前姐姐不太喜歡她，經(jīng)常給她制造麻煩，有時(shí)東西不見(jiàn)了也叫她賠。可有一天，我們一起出去玩時(shí)，小燕為了不讓姐姐被車(chē)撞到而自己卻受了傷，這時(shí)我才覺(jué)得小燕沒(méi)有想像中的那么討厭了。后來(lái)小燕傷好了，可她不在姐姐家做了，我很傷心，以后我再也不能和她一起玩了。讀完這篇課文，我知道了魯迅先生為什么受人愛(ài)戴，因?yàn)樗麨樽约合氲锰伲鎰e人想得很多，熱愛(ài)所有的人。我長(zhǎng)大一定要做像魯迅先生一樣的人。

伯父魯迅讀后感 篇7

《我的伯父魯迅先生》這篇作文是魯迅先生的侄女——周曄寫(xiě)的，里面寫(xiě)了這樣一句話“的確，伯父就是這樣一個(gè)人，為自己想得少，為別人想得多”而在當(dāng)今社會(huì)，卻很少有人像魯迅先生一樣，但在我原來(lái)就讀的學(xué)校——株洲六0一子弟小學(xué)剛開(kāi)始，因?yàn)榘謰屆Γ园盐彝懈皆跔敔斈棠棠抢铮乙簿妥≡谥曛蓿嘀魅巍砝蠋熆删筒灰粯印?/p>

蓓老師長(zhǎng)著一雙大大的眼睛，鼻子不大不小，嘴巴又厚又大，而且蓓老師說(shuō)話總是給人一種和藹可親的感覺(jué)，那天，我一早來(lái)到學(xué)校，發(fā)覺(jué)自己的臉紅得像猴屁股，又覺(jué)得自己頭暈，蓓老師看見(jiàn)了，知道我得了病，立刻背我去醫(yī)院，那天正好又趕上下大雨，而蓓老師把她的外套脫下，披在我身上，就向醫(yī)院跑去，到了醫(yī)院，醫(yī)生檢查我，斷室外發(fā)高燒，把我放在床上釣水，過(guò)了幾天，我的病好了，我又重返了校園，小草小花們依然那么漂亮，可我看見(jiàn)蓓老師在那兒咳嗽，突然暈倒在地，旁邊的老師看見(jiàn)了，立刻把蓓老師送進(jìn)醫(yī)院，進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)蓓老師患了重感冒，需多休息幾天，我見(jiàn)了，撲到蓓老師身邊哭了起來(lái)，蓓老師見(jiàn)了，笑了笑，說(shuō)：“傻孩子，哭什么哭，老師過(guò)幾天就好了。”我聽(tīng)了，默默不語(yǔ)，只是擦干眼淚，跟老師再了見(jiàn)，回了教室。蓓老師也就像魯迅先生一樣，都是“為自己想得少，為別人想得多。”

伯父魯迅讀后感 篇8

前幾天，我學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后，頗有感觸。

《我的伯父魯迅先生》這篇課文，內(nèi)容不是那么錯(cuò)綜復(fù)雜的，主要講了三件事。

第主要講了作者周曄不認(rèn)真。讀《》只是囫圇吞棗，復(fù)雜的內(nèi)容全搞不懂。當(dāng)魯迅先生問(wèn)起的時(shí)候，小周曄就張冠李戴地亂說(shuō)一氣。魯迅先生聽(tīng)了，摸這胡子笑著說(shuō)：哈哈！還是我的記性好。小周曄雖然感到很羞愧，但她知道，伯父的這句話是在暗示她要好好讀書(shū)，不能馬馬虎虎。

第二件事是主要講了我和伯父談起了碰壁。伯父說(shuō)他小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。作者當(dāng)時(shí)恍然大悟，覺(jué)得伯父的鼻子跟自己的不一樣，原來(lái)是因?yàn)榕霰谂霰饬恕５髞?lái)才知道，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。

第三件事主要講了魯迅先生與小周曄的救助了一位黃包車(chē)夫。他們把那位車(chē)夫扶上車(chē)子，伯父一個(gè)膝蹲著，另一個(gè)半跪著，小周曄的爸爸拿鑷子夾出玻璃碎片，魯迅先生拿硼酸水給他洗干凈，又給他敷上藥，扎好繃帶。他們細(xì)心的照料黃包車(chē)夫的這一幕已深深的打動(dòng)了我深深的印在了我的心里。魯迅先生俯首甘為孺子牛的形象怎能不使我們？

魯迅先生逝世后，在殯儀館的追悼會(huì)上，形形色色的人都來(lái)吊唁他，向他致敬，有的竟失聲痛哭。

后來(lái)，我又見(jiàn)到伯父的女傭阿三，她起了蒙，看東西都是朦朧的，她說(shuō)：先生自己病的很厲害，夜夜咳嗽不斷，人也枯瘦如柴，卻常勸我多休息。

我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多！

伯父魯迅讀后感 篇9

今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車(chē)車(chē)夫這件事，感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車(chē)夫，并經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，知道車(chē)夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車(chē)夫包扎好傷口，并給了他錢(qián)，讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

他的品格多么高尚啊，做了好事卻不求回報(bào)。而在如今的社會(huì)中又會(huì)有幾個(gè)像魯迅先生一樣的人呢？

我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事：一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng)，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng)：假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

伯父魯迅讀后感 篇10

魯迅先生，一位優(yōu)秀的作家，不久前，我讀了周曄寫(xiě)的文章——《我的伯父魯迅先生》，其中，魯迅先生教育作者讀書(shū)要的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這一片段給我留下了深刻的印象。

有一次，作者與魯迅先生談《水滸傳》，由于作者沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)中的內(nèi)容，被伯父用這句話批評(píng)了。他說(shuō)：“哈哈，還是我的認(rèn)性好！”經(jīng)過(guò)這件事以后，作者讀書(shū)變得認(rèn)真多了。

看到這，我不禁想起了我親身經(jīng)歷過(guò)的一件事。在一、二年級(jí)的時(shí)候，我在讀書(shū)的時(shí)候總是把字讀顛倒過(guò)來(lái)。比如，我會(huì)把“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”讀成“夕陽(yáng)無(wú)限好，是只近黃昏”，等等。那天，媽媽讓我給她講一講《呼蘭河傳》，我胸有成竹地拿出書(shū)，大聲地讀了起來(lái)，“《呼蘭傳河》是中國(guó)近代著名女作家蕭紅的代表作……”還沒(méi)我等讀完，媽媽笑著說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)，你可真是一位大‘做詞家呀’！連喜歡的蕭紅也不放過(guò)，她如果知道你把她嘔心歷血寫(xiě)成的書(shū)改了名，一定會(huì)被你氣得活過(guò)來(lái)了。”聽(tīng)了這話，我的臉一下子就紅了，恨不得找條地縫鉆進(jìn)去，因?yàn)檫@話實(shí)在是太難以入耳了。

從那以后，我暗下決心，讀字時(shí)一定仔細(xì)，再也沒(méi)丟字、落字，將字讀顛倒了。這樣堅(jiān)持了一段時(shí)間，我終于做到了。

福爾摩斯全集讀后感700字

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，在閱讀了作品后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“福爾摩斯全集讀后感700字”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

福爾摩斯全集讀后感 篇1

高爾基曾說(shuō)過(guò)，"書(shū)是人類進(jìn)步的階梯"。是呀，古今中外，哪一位成功的偉人不是從小與書(shū)為友？趁著暑假空閑的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)，其中一本《福爾摩斯探案全集》，我更是印象深刻。

這本書(shū)的主人公是歇洛克。福爾摩斯和華生，所有的內(nèi)容幾乎都是福爾摩斯的探案經(jīng)歷，還有助手華生一同幫助。為何福爾摩斯總能偵破奇案？最重要的是觀察。每次到犯案現(xiàn)場(chǎng)，福爾摩斯總是第一時(shí)間拿出他的放大鏡，仔細(xì)地尋找線索，哪怕再微小也不會(huì)放過(guò)。我們學(xué)生也應(yīng)該這樣有這種熱愛(ài)觀察的.愛(ài)好，這樣的話，寫(xiě)作作文時(shí)，把觀察到的東西加進(jìn)去，就不會(huì)覺(jué)得很難了。

這本書(shū)看多了，我也變得喜歡推理、喜歡動(dòng)腦筋了。記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題。這個(gè)題目我想了又想，就是不會(huì)。這時(shí)，我想起了福爾摩斯，他遇到難題總是一遍遍的思考，從不放棄，直到突破難關(guān)。我學(xué)著福爾摩斯的樣子，用倒推法來(lái)思考這個(gè)題目，果然不出幾分鐘，我就知道了正確的答案，別提有多高興了！

自從認(rèn)識(shí)福爾摩斯以后，不管在學(xué)習(xí)上，還是生活中，我總以他為榜樣，時(shí)刻提醒自己：遇到困難，永不放棄，思考思考再思考，終會(huì)取得好成績(jī)！

福爾摩斯全集讀后感 篇2

最近我正在讀一本書(shū)——《福爾摩斯探案全集》。

我非常欽佩這本書(shū)的主人公——福爾摩斯，他面對(duì)一個(gè)個(gè)案件，十分冷靜，從不心急。他留心觀察身邊的每一個(gè)事物，比如一個(gè)鞋印、一塊血跡，還有一些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)跟案件沒(méi)有關(guān)系的東西，他都能從中找到一個(gè)個(gè)證明。如：一個(gè)鞋印有多長(zhǎng)，鞋底的紋路有多深，他便能立刻知道兇手大約有多高，體重是多少。從這個(gè)案例中我感覺(jué)到我們要處處留心觀察身邊的每一個(gè)事物，面對(duì)再?gòu)?fù)雜的事情，我們都要冷靜對(duì)待，不能心急，因?yàn)樾募背圆涣藷岫垢Ｎ覀儾还苡龅绞裁词拢家袟l有序的進(jìn)行。因此，我想到一件事情。

由于七月份我要鋼琴考級(jí)，所以七月份沒(méi)有做什么作業(yè)，大部分作業(yè)都堆到了八月份，眼看就快要開(kāi)學(xué)了，我還有好多作業(yè)沒(méi)做，我心里難免會(huì)有些兒發(fā)慌，一發(fā)慌就心煩，然后就不想寫(xiě)作業(yè)，可當(dāng)我看過(guò)了《福爾摩斯探案全集》之后，我就不這么想了，在最后僅剩的半個(gè)月里一直努力，每天都把時(shí)間安排的僅僅有條，沒(méi)過(guò)幾天就寫(xiě)了一大半了。這樣堅(jiān)持下去，我還會(huì)有幾天玩的時(shí)間呢!

正是因?yàn)槲铱催^(guò)了《福爾摩斯探案全集》后，我學(xué)會(huì)了沉著冷靜的面對(duì)任何事情，留心觀察身邊的每一個(gè)事物。

同學(xué)們，我建議你們有空也去書(shū)店看看這本書(shū)——《福爾摩斯探案全集》。

福爾摩斯全集讀后感 篇3

七月二十六日那天，我看完了《福爾摩斯探案全集》一書(shū)，這“偵探小說(shuō)之父”——亞瑟·柯南道爾爵士筆下的夏洛克·福爾摩斯，竟讓一個(gè)沉浸在《哈利·波特》魔幻世界里的女孩，愛(ài)上了偵探小說(shuō)，這真實(shí)一個(gè)奇跡！故事的主人公夏洛克·福爾摩斯在破案過(guò)程中，那種在任何情況下都沉著冷靜而又幽默的風(fēng)度把我深深的打動(dòng)了。他個(gè)子不高，體形卻十分消瘦，但是他卻十分熟悉拳術(shù)，這無(wú)疑為他打造了一種神秘感；他總愛(ài)抽煙斗，因?yàn)樗梢允垢柲λ蛊届o下來(lái)。他還有一個(gè)奇怪的特點(diǎn)，他從不喜歡看那些正兒八緊的書(shū)。不僅他的生活很特殊，就連破案也很棒。這些讓我徹底成了這個(gè)英雄的崇拜者，用自己滿腔的敬佩來(lái)祭奠這位天生善觀察推理的偵探！

福爾摩斯的觀察能力與推理能力極強(qiáng)，就如在《血字研究案》中，他總是能以他的實(shí)踐及推理給大家一個(gè)意想不到的驚喜，這樣離奇的案件對(duì)福爾摩斯來(lái)說(shuō)只是小菜一碟，好一個(gè)“以其人之道還治其人之身”哪！福爾摩斯的果斷推理和大膽的想法，令我大開(kāi)眼界，無(wú)論是那敏銳的察覺(jué)力，還是那絕倫的推理，都讓我為之陶醉。在所有的案件中，我覺(jué)得《榮蘇號(hào)》一案和《墨氏家族的成人禮》一案也充分體現(xiàn)了福爾摩斯的這一特點(diǎn)，這兩個(gè)案子中有一個(gè)共同點(diǎn)，就是它們都有奇怪的語(yǔ)言。先來(lái)看看《榮蘇號(hào)》一案吧！在這個(gè)案子中那封信是隔兩個(gè)詞、兩個(gè)詞寫(xiě)得。在普通人眼里，一般最多只會(huì)想到隔一個(gè)詞的寫(xiě)的方式，而我們的大偵探福爾摩斯用自己的智慧把這個(gè)密案的關(guān)鍵點(diǎn)給解了開(kāi)來(lái)。而最有意思的《墨氏家族的成人禮》一案，福爾摩斯也從墨氏家族那看似簡(jiǎn)單、古怪的成人禮問(wèn)答中，整理發(fā)現(xiàn)了至關(guān)重要的不但是死者的“藏身之地”，同樣為墨氏家族發(fā)現(xiàn)了多代未發(fā)掘的秘密寶藏。

當(dāng)我看到《最后一案》時(shí)候，我知道這個(gè)就是我爸爸說(shuō)的有關(guān)莫里亞蒂教授的一案。這位教授也是一個(gè)高智商的人，組織了一個(gè)犯罪組織，擁有一支非常強(qiáng)的犯罪隊(duì)伍。整個(gè)大英帝國(guó)這么多案件中，有百分之六、七十都是莫里亞蒂教授的犯罪組織干的。誰(shuí)能把這位犯罪王國(guó)的拿破侖——莫里亞蒂教授組建的犯罪組織捕捉起來(lái)，就能得到四、五十件神秘懸案的答案，而福爾摩斯憑借自己的智慧、勇氣和毅力做到了。

讀完福爾摩斯最后留給華生醫(yī)生的信后，我意識(shí)到福爾摩斯這位鼎鼎大名的大偵探已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是 “夏洛克·福爾摩斯”這個(gè)名字卻已深深地刻在了我的心中，因?yàn)閺母柲λ股砩衔覍W(xué)到了太多，認(rèn)真觀察事物、堅(jiān)持、執(zhí)著、冷靜、正義、鉆研、樂(lè)觀……

福爾摩斯全集讀后感 篇4

在暑假里，我又閱讀了一遍《福爾摩斯探案全集》，它帶給我的又是一次全新的啟發(fā)，又一次深深的震撼。

本書(shū)主要講述了：福爾摩斯是一位全世界僅有的咨詢偵探，他靠著自己敏銳的雙眼和聰明的大腦，偵破了許許多多錯(cuò)綜復(fù)雜的案子，但他并不是一帆風(fēng)順的，自己的榮譽(yù)總是被別人搶走，可是他并沒(méi)氣餒，反而讓他越來(lái)越著迷于那些復(fù)雜、棘手的案子，是金子總會(huì)發(fā)光，福爾摩斯終究成了有名的偵探家。

這本書(shū)給了我不少啟發(fā)：做事要細(xì)心，特別是作為學(xué)生的我們?cè)趯W(xué)習(xí)上更少不了這份一絲不茍。書(shū)中的福爾摩斯在研究每一個(gè)案子的時(shí)候，都不會(huì)放過(guò)一絲蛛絲馬跡，甚至可以捉住別人遺忘的痕跡去判斷未曾謀面的兇手的樣子，習(xí)性，連那些兇手都對(duì)他嘖嘖稱奇。

做事要有耐心，摩斯靠著那份耐心一直接受著別人千篇一律的說(shuō)辭，明明自己早已知道案子的真想，也沒(méi)有去回決別人家的建議，反倒會(huì)去感謝那些對(duì)他提建議的人，使他對(duì)案子能有新的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。我真的是發(fā)自內(nèi)心的佩服他，在學(xué)習(xí)上我如果有這么大的耐心或許我的成績(jī)還會(huì)更優(yōu)秀。

做事要有決心，在《長(zhǎng)毛尸體》一案中，這本是一件不可能破的迷案，正因?yàn)楦柲λ拱l(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)蹤跡，于是下定決心一定要解開(kāi)這個(gè)迷團(tuán)，他靠著自身強(qiáng)大的意念，三天三夜沒(méi)有閉眼，終于發(fā)現(xiàn)了這是一種世上極為稀有的有毒動(dòng)物獅鬃毛的杰作，觸碰到它后會(huì)引起激素生長(zhǎng)，導(dǎo)致呼吸變快，最終死亡。

福爾摩斯就是憑借著自己的細(xì)心、耐心和決心才一步步走向成功，當(dāng)我看完整本書(shū)時(shí)做偵探的夢(mèng)想已在我心底悄悄地發(fā)芽......

福爾摩斯全集讀后感 篇5

你們一定知道大名鼎鼎的偵探福爾摩斯吧！他非常聰明，而且善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)。我對(duì)他佩服的五體投地。

在我十歲時(shí)，媽媽送我了一套《福爾摩斯探案全集》。我愛(ài)不釋手，立即迫不及待的讀了起來(lái)。

這套書(shū)是世界上最有名的偵探小說(shuō)家———阿·柯南道爾所寫(xiě)的，書(shū)中記錄了福爾摩斯偵破的許多離奇、驚險(xiǎn)的案件。其中最離奇、驚險(xiǎn)的得數(shù)《血字的研究》和《四簽名》了。書(shū)中情節(jié)曲折驚險(xiǎn)、結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，故事一波三折、扣人心弦，故事描寫(xiě)得栩栩如生，讀起來(lái)有種讓人身臨其境的感覺(jué)。在讀這套書(shū)的同時(shí)，還可以在離奇的故事中培養(yǎng)我們的邏輯推理能力，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，強(qiáng)化思維。

在讀這套書(shū)的時(shí)候，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，福爾摩斯之所以能偵破許多離奇的案子，不僅僅是有過(guò)人的天賦，還由于他有敏銳的觀察力和驚人的毅力。其實(shí)，每個(gè)人的智力沒(méi)有多少差別，重要在于后天的勤奮與努力。我們要刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，時(shí)刻培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的觀察能力和思考能力。說(shuō)不定有一天，你會(huì)成為第二個(gè)福爾摩斯！

福爾摩斯全集讀后感 篇6

今年暑期，爸爸送給我一本書(shū)《福爾摩斯探案全集》。它足足有1000多頁(yè)，是我們家最厚的書(shū)了。因?yàn)槲乙郧奥?tīng)到過(guò)福爾摩斯這個(gè)名字，卻沒(méi)有讀過(guò)他的故事，所以我的好奇心使我飛快地把它讀完了。

這本書(shū)選取的是《血字的研究》、《四簽名》、《回憶錄》、《歸來(lái)記》、《巴斯克維爾獵犬》、《恐怖谷》、《最后致意》、《新探案》八個(gè)長(zhǎng)篇。據(jù)譯者稱，這些大都是阿柯南道爾有代表意義的作品，基本上囊括了福爾摩斯探案故事的精華。

福爾摩斯對(duì)于當(dāng)代文學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)和政治幾乎一無(wú)所知。然而他對(duì)某些方面研究工作的熱忱卻是驚人的，在一些稀奇古怪的知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)，他的學(xué)識(shí)異常淵博。因此，他往往語(yǔ)出驚人。他有對(duì)于人的大腦的比喻以及對(duì)知識(shí)的選擇記憶的精辟論述。他對(duì)約翰H華生吃驚于他不知道太陽(yáng)系的構(gòu)成所說(shuō)的：這又與我有什么相關(guān)？你說(shuō)咱們是繞著太陽(yáng)走的，可是，即使咱們繞著月亮走，這對(duì)于我或者對(duì)于我的工作又有什么關(guān)系呢？從而看出，福爾摩斯是一個(gè)務(wù)實(shí)的人，只專注于他自己的工作，對(duì)于工作之外的事情充耳不聞。所以他在探案領(lǐng)域出類拔萃。

福爾摩斯的智慧不僅僅體現(xiàn)在他的語(yǔ)句中，他破案時(shí)的一舉一動(dòng)都是那么認(rèn)真。任何一個(gè)罪犯都是會(huì)留下痕跡的，而福爾摩斯就是抓住了這些蛛絲馬跡，運(yùn)用智慧，成功破案的。比如他在破解跳舞的人的這件案子的時(shí)候，運(yùn)用智慧，把每個(gè)符號(hào)一一聯(lián)想成一個(gè)字母，然后翻譯出了罪犯留下的暗語(yǔ)。最后，福爾摩斯以牙還牙，也寫(xiě)了一張暗語(yǔ)給罪犯，犯罪上了當(dāng)，被捕。

我十分敬佩福爾摩斯，敬佩他對(duì)工作無(wú)比投入的精神。聯(lián)想我自己的學(xué)習(xí)，也要像他一樣，要專心致志。

福爾摩斯全集讀后感 篇7

我有一個(gè)崇拜的偶像，那就是福爾摩斯。大家可能覺(jué)得，一個(gè)女孩子怎么會(huì)喜歡福爾摩斯呢？那是因?yàn)槲覐男【秃芟矚g偵探類的節(jié)目，那里面有很多很多的東西值得猜想，很有趣，所以我很崇拜福爾摩斯。

很早就聽(tīng)說(shuō)，《福爾摩斯探案集》是一部?jī)?yōu)秀的作品，近日讀來(lái)，所言非虛。讀后，我的思維漫游于其中，嘗試著以“福爾摩斯”的角色來(lái)解決書(shū)中的種種案件，然而，我發(fā)現(xiàn)自己難以勝任這么一個(gè)有著強(qiáng)烈的正義感、敏捷思維、精確推理，廣博知識(shí)的人物。為什么呢？書(shū)中描寫(xiě)福爾摩斯的一段話給了我答案，也使我有了很大的感觸。

書(shū)中說(shuō)：“福爾摩斯是這樣一個(gè)人：當(dāng)他心中有一個(gè)解決不了的問(wèn)題時(shí)，他就會(huì)連續(xù)幾天，甚至一個(gè)星期廢寢忘食地反復(fù)思考，重新梳理掌握的各種情況，并從各個(gè)角度來(lái)審查那個(gè)問(wèn)題，一直要到水落石出，或深信自己搜索的材料尚不充分時(shí)才肯罷休。”正是因?yàn)榍趭^成就了福爾摩斯。福爾摩斯是個(gè)優(yōu)秀的偵探，他是那么的努力。他會(huì)因?yàn)榘讣](méi)有頭緒而徹夜不眠地分析問(wèn)題，這種勤奮的精神正是我缺少的。從沒(méi)跟他身上，我發(fā)現(xiàn)了許多閃光點(diǎn)，，所以在為他解決的謎團(tuán)拍案叫絕的同時(shí)，我更是受到感染。我一定會(huì)積極的向他學(xué)習(xí)。天才源于勤奮，即使我做不了天才，我也會(huì)更勤奮的。

福爾摩斯全集讀后感 篇8

紅花雖好，也要有綠葉扶持，在我們?yōu)槌晒φ邭g呼時(shí)，可曾想到他背后的那群人。

——題記

最近，我讀了一套有趣的書(shū)——《福爾摩斯探案全集》。這套書(shū)是著名偵探家柯南道爾編寫(xiě)的，書(shū)中紀(jì)錄了福爾摩斯憑借他機(jī)智的頭腦、敏銳的洞察力偵破許多離奇又驚險(xiǎn)的案件。書(shū)中的每個(gè)故事，都那么驚險(xiǎn)駭人，情節(jié)都安排得緊湊完整嚴(yán)密，跌宕起伏，一波三折，讓讀者恍如身臨其境。

但給我留下最深印象的并不是主人公——破案無(wú)數(shù)、令罪犯聞風(fēng)喪膽的福爾摩斯，而是他的助手——默默奉獻(xiàn)的華生醫(yī)生。

華生把自己很多的時(shí)間都用在了協(xié)助福爾摩斯辦案上，還經(jīng)常鼓勵(lì)福爾摩斯不要泄氣。每當(dāng)福爾摩斯垂頭喪氣或感到灰心，認(rèn)為案子沒(méi)希望時(shí)，華生就會(huì)安慰他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，肯定會(huì)有線索的。”華生在一次次破案中顯示出他驚人的智慧、高超的醫(yī)術(shù)以及卓越的判斷力。這一切都表明，他完全可以成為一個(gè)很了不起的偵探。然而，華生卻把成功的機(jī)會(huì)讓給了別人。

在我們的生活中，也有很多像華生那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人。其實(shí)，我們不能以成名或者不成名來(lái)衡量一個(gè)人是不是英雄，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功者的背后往往有不少無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄，他們是最可愛(ài)的人！

提到李慶龍，很多人可能并不熟悉這個(gè)名字。其實(shí)，這個(gè)由于祖國(guó)需要而“隱姓埋名”多年的安徽人正是中國(guó)最早的兩名航天員之一。在“神舟五號(hào)”的航天員選拔中，李慶龍沒(méi)有進(jìn)入首飛梯隊(duì)，內(nèi)心感覺(jué)非常遺憾。不過(guò)，在與母親的電話溝通中，他卻一再安慰家人：能夠作為教練員培養(yǎng)中國(guó)自己的航天員，我同樣覺(jué)得很自豪。李慶龍說(shuō)：“我是軍人，國(guó)家讓我上，再危險(xiǎn)我也要保證完成任務(wù)；國(guó)家不讓我上，我也會(huì)認(rèn)真履行自己的職責(zé)。”

20xx年10月16日，當(dāng)楊利偉乘坐的“神舟五號(hào)”安全落地時(shí)，李慶龍的內(nèi)心感覺(jué)到了從未有過(guò)的欣慰：“中國(guó)人用自己培養(yǎng)的宇航員乘坐中國(guó)人自己研制的飛船去實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢(mèng)想，而這里面就有我的一份努力與汗水，我很自足。”

我懂了，紅花雖好，也要有綠葉扶持，一片鮮紅，我們又何曾低頭觀看呢？萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，才是真正的美，也是最真實(shí)的美，接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅，才是美的意境，楊萬(wàn)里，這句詩(shī)成為千古絕唱名不虛傳！

紅花雖好，也要有綠葉扶持，在我們?yōu)槌晒φ邭g呼時(shí)，也要想到他背后的那群人，因?yàn)樗麄兪亲羁蓯?ài)的人！