簡(jiǎn)愛(ài)英文讀后感1500字。

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。人類的進(jìn)步，都是與讀書相伴而行的。人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來(lái)。怎么寫作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“[讀書感悟] 《簡(jiǎn)愛(ài)》英文讀后感1500字其六”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century.

The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London.

The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty.

How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I dont think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

For me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. Goodness is to humans what water is to fish. He who is without goodness is an utterly worthless person. On the contrary, as the famous saying goes, The fragrance always stays in the hand that gives the rose, he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself.

To my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. They look down on peoples honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. As a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. On the other hand, they attach importance to money and benefit. In their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. If they cannot get profit from showing their kindness, they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. They are one of the sorts that I really detest.

Francis Bacon said in his essay, Goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the Deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.

That is to say a person without goodness is destined to lose everything. Therefore, I, a kind person, want to tell those vermin-to-be to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness.

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霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字六篇

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。該怎么才能把自己對(duì)于這個(gè)作品心得更好的記錄下來(lái)呢？讀書筆記吧小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字》，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇一)

《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》是Jim郵給我的20歲生日禮物。Jim，就是跟你們提過(guò)的小明，哈工大的，做留白憶明信片時(shí)經(jīng)“頭頭”介紹托他幫我P圖，正經(jīng)見(jiàn)面則是大半年后一起去泰山了。

題外話，我這個(gè)人有個(gè)毛病，許是從小受父親影響，對(duì)愛(ài)看書的男孩子都非常好奇，女孩子則敬而遠(yuǎn)之......小明剛好在好奇之列，和他關(guān)系好的原因很大一部分得益于大家都單身。也許是時(shí)間年齡問(wèn)題，不得不說(shuō)，相比高中，我更喜歡大學(xué)里的自己，更真實(shí)，更自我，更自由，更自在，也更快樂(lè)......吶，扯了這么多...

至少現(xiàn)在看來(lái)，這是我在大學(xué)里為數(shù)不多的友誼里很珍貴的一份了。所以看到Jim在明信片里寫，是他最喜歡的一本書，在我眼里這是對(duì)友誼的最高認(rèn)可，割雙眼皮前后兩三天，腫著眼睛，斷斷續(xù)續(xù)認(rèn)認(rèn)真真的讀了一遍。

與其說(shuō)是讀后感，其實(shí)只是從和Jim的聊天記錄里粘過(guò)來(lái)自己寫的一部分罷了。等著聊天記錄被刪不如投個(gè)稿一存。書封頁(yè)上寫著“令人心碎的作品”，以為是徹頭徹尾的悲劇。看到最后，happyending，真好，要不眼淚該止不住了。

開(kāi)始看以前，以為寫的是年輕人間的情感糾葛，然后看著故事在跨世紀(jì)的畫卷上緩緩展開(kāi)，才忽然真實(shí)的感覺(jué)到感情是一輩子的竟可以如此漫長(zhǎng)的一件事。不覺(jué)得前半生沒(méi)在一起而遺憾，一切都是最好的安排。能從書里感受到男女主的成長(zhǎng)，對(duì)愛(ài)情的理解逐漸變化，從依附于人，到逐漸能夠掌握自己的一生，對(duì)傳統(tǒng)觀念的掙脫。

女主跟隨父親重回這個(gè)城市，并開(kāi)始打理家事在集市上穿梭，后來(lái)碰見(jiàn)男主的那段描寫印象很深，感覺(jué)是一個(gè)不諳世事充滿幻想的小姑娘變得現(xiàn)實(shí)投入生活的變化，所以當(dāng)他再見(jiàn)到有些木訥甚至邋遢的男主時(shí)，一時(shí)幻滅，斷然拒絕。

貴族醫(yī)生一開(kāi)始大概因?yàn)楹线m而心動(dòng)追求后來(lái)在船上將要彼此擁有時(shí)才產(chǎn)生了愛(ài)情，女主過(guò)上了令人羨慕和尊敬的生活，婚姻穩(wěn)定和諧。這漫長(zhǎng)的幾十年間，愛(ài)情一定是有過(guò)的，至少在蜜月旅行期間吧，但更多的大概是后來(lái)習(xí)慣彼此長(zhǎng)久陪伴的親情，所以醫(yī)生去世以后，會(huì)感覺(jué)到空蕩，女主和丈夫已然是彼此的習(xí)慣，書里好像并沒(méi)有描寫她精神的幸福，與丈夫本就不屬于一個(gè)階層，思想上的高度契可能比較難吧，何況醫(yī)生真的很在乎聲譽(yù)的一個(gè)人，他自己也曾說(shuō)“婚姻該有的不是幸福，是穩(wěn)定”。

只對(duì)書里女主見(jiàn)到男主時(shí)有小鹿亂撞的情節(jié)有印象，哪怕到耄耋之年也會(huì)面紅耳赤，就像年少青澀年紀(jì)模糊的又真切的感情，也許那才是愛(ài)情該有的模樣。

感覺(jué)男主的痛苦和想逃避痛苦的心態(tài)，使得他心里有些扭曲，而由下半身支配的一段段風(fēng)流韻事，讓我一度懷疑自己看的是《金瓶梅，對(duì)待其他人的感情，“只索取不愿付出”，大概因?yàn)閷?duì)女主的感情傾其所有的付出，讀書筆記·之后再也不愿重蹈覆轍，好在他有個(gè)睿智的母親，自己喜歡讀書又愛(ài)思考，處理不論感情還是生活都?xì)v練得越來(lái)越穩(wěn)重，越來(lái)越知道自己想要的是什么，明白自己到底為什么喜歡女主，并堅(jiān)持下去，不像蓋茨比為了年少時(shí)認(rèn)定的上流社會(huì)并不不值得他愛(ài)的人枉送了性命。

“船”感覺(jué)有非同尋常戲劇性的意義，男女主都在船上失貞，最后又決定在船上共度一生。

書里最讓我心痛的是男主的最后一個(gè)情人，14歲的女孩阿利美亞，對(duì)她來(lái)講像《洛麗塔》《這個(gè)殺手不太冷》里那種忘年卻畸形的戀愛(ài)，愛(ài)的同樣是祖父輩的人，可對(duì)方卻不愛(ài)他，最后又因此斷送了前程和性命，成為別人愛(ài)情的犧牲品，真的是可惜。

故事結(jié)局讓我想起了，《何以笙簫默》男女主輾轉(zhuǎn)7年，一個(gè)不娶一個(gè)不嫁，最后有情人終成眷屬，當(dāng)然言情劇更不切實(shí)際更唯美一些，書讓我的愛(ài)情觀跟著搖擺，女主和醫(yī)生讓我覺(jué)得似乎合適真的很不錯(cuò)，就像長(zhǎng)大以后相親結(jié)婚，畢竟好多人都是如此，婚姻穩(wěn)定，“前半生擇其所愛(ài)，后半生愛(ài)其所擇”，以前我一直這樣想的，忠誠(chéng)是必須也是基礎(chǔ)...男主和醫(yī)生的風(fēng)流在我的道德觀里是不可原諒的，渣男標(biāo)簽，但了解其一生經(jīng)歷之后，似乎又可以理解，給我有一種出軌也應(yīng)該被原諒的錯(cuò)覺(jué)，大概是那句“如果你了解過(guò)去的我，請(qǐng)?jiān)彫F(xiàn)在的我”，所以以后看人還是不要太輕易就認(rèn)定他是什么樣的人比較好。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇二)

很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不感興趣，一直沒(méi)有讀。

為什么這周突然想聊這本書？

因?yàn)榕既豢吹健笆c(diǎn)閱讀”的一個(gè)課程：每天花30分鐘跟著行業(yè)大咖聽(tīng)一本書，從2020年01.01-2020年12.31，一共365本，堅(jiān)持在社群打卡。

仔細(xì)想想，自己讀一本書至少要花十天半個(gè)月甚至一個(gè)月。一年下來(lái)，真正讀懂的書屈指可數(shù)，所以想嘗試一下聽(tīng)老師講解的方式讀書。

于是就買下了這個(gè)課程，當(dāng)作是2020送給自己的新年禮物啦。

話題有點(diǎn)跑偏了，總之就是這周聽(tīng)了大師講解完《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》這本書后，就特別吸引我。

所以決定本期和大家聊聊這本書，并分享書中寫到的幾種愛(ài)情方式和可能性。

初識(shí)的愛(ài)情

愛(ài)情和霍亂一樣，一旦入侵只能淪陷。

男主的名字是弗洛蒂諾·阿里薩【阿薩】，女主叫費(fèi)爾明娜·達(dá)薩【明娜】。

阿薩是當(dāng)?shù)赜忻拇鞯乃缴樱粣?ài)說(shuō)話，總是帶著一副眼鏡，非常消瘦，給人一種很可憐的感覺(jué)。女主是有錢人家的女兒，就讀于當(dāng)?shù)氐馁F族學(xué)校，高傲且美麗。

一次偶然，阿薩見(jiàn)到了明娜，便一見(jiàn)鐘情。

于是他開(kāi)始不厭其煩的向明娜表達(dá)自己的愛(ài)慕之情，在明娜來(lái)往的路上假裝看書，只為了創(chuàng)造與女神相遇的機(jī)會(huì)，給明娜瘋狂寫情書。

時(shí)間一久，阿薩引起了明娜的好奇心，然后兩人開(kāi)始通過(guò)寫信互相了解，關(guān)系也隨之變得越來(lái)越親密。

不久，明娜也深深的愛(ài)上了阿薩，于是他們陷入了熱戀之中，開(kāi)始每天互相寫信給對(duì)方。

在通信兩年之后，阿薩在信中向明娜求婚了。明娜回道：“我同意結(jié)婚，只要你保證不逼我吃茄子。

這一切都看似美好又順利。

可當(dāng)阿薩本人出現(xiàn)在明娜眼前時(shí)，她失望極了，因?yàn)樯砼哉局牡倪@個(gè)男人和自己想象的完全不一樣。明娜瞬間決定要和他結(jié)束這段交往了四年的戀情。

原來(lái)一直以來(lái)明娜愛(ài)的并不是阿薩，而是這么多年來(lái)通信中自己幻想出來(lái)的那個(gè)人。

這其實(shí)特別像剛陷入愛(ài)情中的我們，容易把愛(ài)情和對(duì)方想象的太美好，喜歡一個(gè)人的時(shí)候覺(jué)得他全身都會(huì)發(fā)光，壓根沒(méi)有任何缺點(diǎn)。

但當(dāng)現(xiàn)實(shí)來(lái)臨時(shí)，才恍然大悟自己愛(ài)的只不過(guò)是自己想象中的他。

幻想的愛(ài)情美過(guò)于現(xiàn)實(shí)，但終將破滅。

分裂的愛(ài)情

在很多男人的世界里，性與愛(ài)是分離的。

當(dāng)阿薩得知明娜結(jié)婚后，悲痛欲絕。他一邊瘋狂的去找各種情人“在肉體上”與她們?nèi)诤弦惑w，一邊“在心里”又死心塌地的愛(ài)著明娜。

他認(rèn)為自己只是在肉體上對(duì)明娜不忠，并不影響自己在心靈上愛(ài)著明娜。

這就好比一個(gè)人對(duì)你說(shuō)：“我的心里都是你，但這并不影響我和別的女人約會(huì)。”

他的愛(ài)情是分裂的，他認(rèn)為：愛(ài)是愛(ài)，性是性。靈魂之愛(ài)在腰部以上，肉體之愛(ài)在腰部以下，愛(ài)與性之間沒(méi)有直接的聯(lián)系。

我覺(jué)得這就是胡扯。你會(huì)認(rèn)同性和愛(ài)是分離的這種觀點(diǎn)嗎？我相信，大多數(shù)女生是不可能認(rèn)同的。

雖然阿薩也保持著與女人相處的界限，那就是不和她們當(dāng)中的任何一個(gè)人結(jié)婚。

但那只是為了自己能夠在任何時(shí)候都可以迎接明娜的到來(lái)。

即使阿薩的這種愛(ài)情觀顛覆了我的認(rèn)知能力，不過(guò)我覺(jué)得既然作者能夠?qū)⑦@種愛(ài)情描述出來(lái)，那我相信世界上一定是有心存這種理念的男人的。

存在即合理。

虛假的愛(ài)情

貌似幸福婚姻的背后藏著的是一個(gè)女人不為人知的心酸。

和阿薩分手之后，明娜嫁給了一位上流社會(huì)的醫(yī)生【比諾醫(yī)生】。

比諾醫(yī)生并不是真的愛(ài)明娜，只是覺(jué)得娶了這樣一位高傲又美麗的妻子可以滿足他的虛榮心。

而明娜愿意嫁給比諾醫(yī)生是因?yàn)樗梢韵蛩峁┮恍┦浪椎暮锰帲喊踩校椭C和幸福。

于是，這兩個(gè)人就假借著愛(ài)情的名義開(kāi)始了他們的生活。

婚后的明娜每天都像生活在牢籠里，面對(duì)婆婆的指責(zé)，丈夫的出軌，她什么也沒(méi)做，只是對(duì)一切逆來(lái)順受。

無(wú)論內(nèi)心怎么煎熬，在外人面前她永遠(yuǎn)會(huì)展現(xiàn)出一副幸福的模樣，讓所有人都誤認(rèn)為他們是幸福美滿的一對(duì)。

這樣的愛(ài)情實(shí)在太虛假，讓人無(wú)法接受，但不管怎樣這是明娜的處理方式。

有人看清了婚姻的真實(shí)面目，憤然離去，但也有人會(huì)用自己的方式退讓或隱忍，沒(méi)有對(duì)與不對(duì)之分，只是選擇的不同。

如果愛(ài)情還需要假裝，那我寧可不要。

忠貞的愛(ài)情

用半輩子的堅(jiān)守，贏得一生一世的相守。

明娜的丈夫在82歲時(shí)因?yàn)榕赖矫⒐麡?shù)上抓鸚鵡摔倒去世了。

在比諾醫(yī)生去世的當(dāng)天晚上，阿薩出現(xiàn)了。

他向明娜重申了他愛(ài)的宣言：“費(fèi)爾明娜，這個(gè)機(jī)會(huì)我已經(jīng)等了半個(gè)多世紀(jì)，就是為了能再一次向你重申我對(duì)您永恒的忠誠(chéng)和不渝的愛(ài)”。

面對(duì)突然出現(xiàn)的阿薩，明娜剛開(kāi)始是避而遠(yuǎn)之的。

但是通過(guò)阿薩的努力和堅(jiān)持，她被感動(dòng)了，他們又重新在一起了，這時(shí)明娜已經(jīng)72歲，阿薩78歲。

在生命的暮年，阿薩和明娜再次相逢。雖然他們告別了年少時(shí)的熱烈，但兩顆愛(ài)的心依然為愛(ài)跳動(dòng)著。

后來(lái)，兩人一起踏上了旅行的輪船，阿薩為了兩人的世界不被打擾，身為航運(yùn)公司董事長(zhǎng)的他命令船長(zhǎng)在船上插一面只有在霍亂發(fā)生時(shí)才插的黃旗。

當(dāng)船長(zhǎng)問(wèn)男主：我們要這樣在海上走多久時(shí)，男主的答案是：“一生一世。”

讀到這里，我又覺(jué)得男主是一個(gè)很癡情的人，能夠堅(jiān)持喜歡一個(gè)人長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。

結(jié)局讓我相信：“所有愛(ài)情始終是愛(ài)情，不會(huì)因?yàn)樯钤谝黄鹛枚兓粫?huì)在距離死亡越來(lái)越近的時(shí)候，愛(ài)得越發(fā)濃烈。

結(jié)語(yǔ)

用5個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書就是：“寫盡了愛(ài)情”。

看完之后，雖說(shuō)不能讓我對(duì)愛(ài)情有多么深刻的理解，但至少讓我見(jiàn)識(shí)到了這世間千奇百怪的愛(ài)情形式。

個(gè)人覺(jué)得，這本書非常值得一讀。相信我，打開(kāi)它，你一定會(huì)有所收獲。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇三)

肉體之愛(ài)與靈魂之愛(ài)，只知索取的愛(ài)和只知付出的愛(ài)，前者與后者可以是互相獨(dú)立的事件，也可以同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)對(duì)象，但大多數(shù)時(shí)候，兩者無(wú)法互相取代。

即，肉體之愛(ài)無(wú)法替代靈魂之愛(ài)。

肉體之愛(ài)自然不是唯一的，他對(duì)費(fèi)爾明娜的愛(ài)居然一次都沒(méi)被他那622個(gè)情人取代。

不過(guò)，靈魂之愛(ài)也同樣不是唯一的——在得知那個(gè)女學(xué)生自殺的消息，弗洛倫蒂諾.阿里薩，一個(gè)七十多歲的老人，哭地心如刀絞。因?yàn)樗瑦?ài)那個(gè)女生，愛(ài)她本身，愛(ài)她的肉體，也愛(ài)她的靈魂。

可，靈魂之愛(ài)其實(shí)也無(wú)法完全抹殺肉體之愛(ài)。

即使已經(jīng)和費(fèi)爾明娜在一起，他還是想起了他第一次發(fā)生關(guān)系的那個(gè)女人——那個(gè)不記得臉，連名字也可能是假的的，那個(gè)女人。

但，肉體之愛(ài)與肉體之愛(ài)之間，是可以替代的。

這就是為什么，他這輩子睡了622個(gè)人。只是到終于看清無(wú)法用肉體之愛(ài)替代靈魂之愛(ài)時(shí)，才放棄了結(jié)識(shí)新的情人的做法。

最終，靈魂之愛(ài)與靈魂之愛(ài)之間，卻無(wú)法輕易替代。

雖然他對(duì)那個(gè)女學(xué)生也有著發(fā)自內(nèi)心的靈魂之愛(ài)，但比起他堅(jiān)持了五十多年的愛(ài)情事業(yè)，還是選擇堅(jiān)持完成后者。

女學(xué)生為什么要自殺呢?并不簡(jiǎn)單因?yàn)樗粧仐壛耍撬裏o(wú)意間發(fā)現(xiàn)了他的打字機(jī)——知曉了那段他心底的秘密，他對(duì)費(fèi)爾明娜堅(jiān)持到底的靈魂之愛(ài)成了女學(xué)生的絕望死海。

愛(ài)情本質(zhì)上是利他的，這是一種自我奉獻(xiàn)的精神。因?yàn)轶@人地?zé)o私，所以毋容置疑地偉大。雖然弗洛倫蒂諾.阿里薩從來(lái)沒(méi)有和萊昂娜.卡西亞妮發(fā)生過(guò)關(guān)系，但，她完完全全是他的女人。因?yàn)椤菫榱怂瞰I(xiàn)了一生的女人，為了幫助他取得勝利，而默默幫他掃清障礙，卻從未要求回報(bào)。她不需要回報(bào)，她已經(jīng)做了她最想做的事。

人人都說(shuō)，只要活得夠久，就能學(xué)會(huì)"愛(ài)自己"。歌德卻在《少年維特之煩惱》里借長(zhǎng)者的口，批判了這種觀點(diǎn)。當(dāng)你長(zhǎng)大了，一定會(huì)有人來(lái)告訴你，愛(ài)情不是生活的全部。但我偏偏要告訴你，只會(huì)愛(ài)自己的人，自以為自己已經(jīng)變強(qiáng)大了，其實(shí)只不過(guò)失去了那份勇氣——弗洛倫蒂諾.阿里薩的勇氣。

這份勇氣，可以戰(zhàn)勝情敵，可以戰(zhàn)勝衰老，也可以戰(zhàn)勝死亡。

這份勇氣，值得獲得一句驚嘆——

"生命跟死亡相比，前者才是無(wú)限的。"

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇四)

《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，就是近似于霍亂般無(wú)緣無(wú)故、瘋狂錯(cuò)亂、不可名狀的愛(ài)情。

一、情不知所起，一往而深

誒，不行啊，孩子還是無(wú)法克服被作業(yè)支配的焦慮，555先碼一下，等我寫完作業(yè)再來(lái)更。

算了，我回來(lái)了，無(wú)心學(xué)習(xí)，還是來(lái)嘮嗑吧。

男主喜歡上女主，是驚鴻一瞥。

我見(jiàn)過(guò)你，我愛(ài)上你。

這座城市天生就適合戀愛(ài)，你天生就適合我靈魂。

于是他瘋狂地給女主寫情書，熱情懇切、矢志不渝。

女主終于被打動(dòng)了，她愛(ài)上了書信中的男主。

這時(shí)候，他愛(ài)上的她，是從肉體到靈魂的完整的她；而她愛(ài)上的他，只是存在于她幻覺(jué)中的他。

當(dāng)他們第一次見(jiàn)面，愛(ài)情的幻夢(mèng)就此破碎。

男主因太緊張而出現(xiàn)類似霍亂的狀態(tài)，而女主，在瞥見(jiàn)男主的那一瞬間，就對(duì)自己這段朦朧的初戀宣告了死刑。

他，原來(lái)和我想象中的不一樣。

沒(méi)有那么玉樹(shù)臨風(fēng)，瀟灑倜儻，反而顯得笨拙呆板，渾身散發(fā)著一種狂亂而危險(xiǎn)的氣息。

類似于今天的大型網(wǎng)友奔現(xiàn)車禍現(xiàn)場(chǎng)。

二、等閑變卻故人心，卻道故心人易變

女主關(guān)上了初戀的門，卻打開(kāi)了婚姻的窗。

她和一個(gè)受人尊敬的老實(shí)人結(jié)婚了，

醫(yī)生，大概是這個(gè)世界上最讓人有安全感的職業(yè)了吧。

男主給女主的變心找過(guò)很多理由，姑媽阻攔、社會(huì)壓力、對(duì)自己不滿意，但是他永遠(yuǎn)不會(huì)明白，女主只是在那一瞬間，突然長(zhǎng)大了。

突然意識(shí)到狂熱至極的感性愛(ài)情是一種不可控的因素，它太激烈，足以摧毀人世間的一切秩序。

而她突然就意識(shí)到自己略顯單調(diào)貧瘠的靈魂無(wú)法承受得起這份狂熱，突然明白了，支撐生活正常運(yùn)行的東西，不是愛(ài)情，而是穩(wěn)定。

于是她嫁給了一個(gè)各方面都符合社會(huì)期待的人。

她選擇了在婚姻中培養(yǎng)愛(ài)情，或者哪怕沒(méi)有愛(ài)情，也要過(guò)上穩(wěn)定、有秩序感的生活。

這里不得不佩服女主的聰明、果敢和毅力。

我一直覺(jué)得，愛(ài)情就是一種幻覺(jué)，它來(lái)得快去得也快，如果男女主真的在一起了，那么她們將很快落入平庸的俗套之中，根本不可能產(chǎn)生如此驚世駭俗的故事。

男主肯定很快就會(huì)厭倦，他會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己那么熱烈愛(ài)著的一個(gè)人，竟然是如此的普通，她有這么多的缺點(diǎn)。

在日復(fù)一日的瑣碎消磨中，男女主的愛(ài)情根本持續(xù)不了多久就會(huì)枯萎。

婚姻和愛(ài)情是不一樣的，在選擇結(jié)婚對(duì)象這件事上，女主做得很對(duì)。

三、得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)

整個(gè)故事的起源，就來(lái)自女主的覺(jué)醒，以及她對(duì)男主的拋棄。如果沒(méi)有這一點(diǎn)，以后的故事都將不復(fù)存在。

女主的拒絕，使她成為了男主心中永恒的白月光，他得不到她，便企圖在其他女子身上尋找慰藉。

他前前后后共與六百多個(gè)女子上床，用遠(yuǎn)超出自身需求的肉體之愛(ài)的滿足來(lái)對(duì)抗精神之愛(ài)的虛無(wú)。

他帶著對(duì)女主的執(zhí)念活了一輩子，始終沒(méi)有找到可以寄存這份愛(ài)的合適女子。

在這樣放縱、墮落的生活里，他不斷思考、修正自己對(duì)于愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

他無(wú)疑是一個(gè)深情的人，對(duì)女主而言；

他也是一個(gè)無(wú)情的人，對(duì)所有曾對(duì)他產(chǎn)生過(guò)感情，或被他玩弄過(guò)感情的人而言。

我其實(shí)一直無(wú)比疑惑，為什么他在睡了那么多女人之后，在肉體已經(jīng)如此不純潔之后，還能信誓旦旦地認(rèn)為，他的精神依然是純潔的，他對(duì)女主的愛(ài)依然纖塵不染？

這樣的愛(ài)，放在小說(shuō)里讓人覺(jué)得很浪漫；如果是在現(xiàn)實(shí)生活中，估計(jì)只會(huì)讓人感到恐怖吧。

我還是堅(jiān)持，如果沒(méi)有“得不到”，就不會(huì)有這樣的愛(ài)，人性本來(lái)如此。

多少人曾在深夜里懷念過(guò)那個(gè)自己深深愛(ài)過(guò)卻無(wú)法得到的人，但是他們也只是懷念而已。

該過(guò)的生活照樣過(guò)，該結(jié)的婚照樣結(jié)。

小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距正在于此。

小說(shuō)的主人公敢于對(duì)抗世俗，追求自我，而現(xiàn)實(shí)中的我們卻只能埋沒(méi)理想，蠅營(yíng)狗茍。

為了彌補(bǔ)內(nèi)心深處的缺憾，于是我們將自己的感情投射到了小說(shuō)主人公身上，借著他們的愛(ài)恨情仇、跌宕起伏，來(lái)豐富自己的生活。

四、誠(chéng)知此恨人人有

也許大部分人的生活，都跟女主和醫(yī)生一樣吧。跟隨著世俗的標(biāo)準(zhǔn)，一步一步，過(guò)上那種平淡安穩(wěn)，無(wú)可指摘的生活。

從年少夫妻的濃情蜜意，逐漸過(guò)渡到左手摸右手的親情模式，再到互相怨恨卻互相遷就的無(wú)奈，與躍躍欲試想尋找新刺激的負(fù)罪感。

有一句話怎么說(shuō)的，在一對(duì)夫妻共同生活過(guò)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)日夜里，彼此都曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)次想掐死對(duì)方的沖動(dòng)。

彼此都曾經(jīng)渴望過(guò)親密無(wú)間的結(jié)合，與對(duì)方的身體和靈魂同時(shí)融為一體，但在無(wú)數(shù)次試探、放棄、懷疑、絕望之后，終于殘忍地發(fā)現(xiàn)：

每個(gè)人都只能是他自己。

合為一體的嘗試注定失敗。

能夠互相尊重、包容、體諒，便已是最大的仁慈。

醫(yī)生彌留之際對(duì)女主說(shuō)他一直深愛(ài)著她。

在我看來(lái)，他愛(ài)的不是女主，而是他自己，是和女主共同生活過(guò)千萬(wàn)個(gè)日夜的他自己。

所以，女主和醫(yī)生的愛(ài)告訴我們什么？

也許是，在婚姻里面，愛(ài)是最不可靠的東西。

唯有尊重與包容，才是相安無(wú)事的法寶。

五、當(dāng)你老了

丈夫死了，頭發(fā)白了，初戀來(lái)了。

女主真的好幸福。

被丈夫保護(hù)了一輩子，被男主愛(ài)了一輩子。

但是在花好月圓的美好大結(jié)局之外，我們讀者究竟能從這本書里收獲什么呢？

看這本書的那一天陰雨綿綿，我在圖書館負(fù)一樓熬完了一天的光陰，合上書的那一刻，突然涌起一種不可明狀的沖動(dòng)：

我要跟別人分享一下這本書。

于是撥了前男友的電話，七嘴八舌地把這本書講給他聽(tīng)。

他聽(tīng)完很義憤填膺地說(shuō)了一句：這男主不就是個(gè)渣男嗎？睡了六百多個(gè)女人，還說(shuō)自己純潔地愛(ài)著女主，怎么可能呢？

“為什么不可能？”

“因?yàn)槟猩豢赡軐?duì)上過(guò)床的女人沒(méi)有一點(diǎn)感情。”

“那就是說(shuō)不愛(ài)的女人你是不會(huì)跟她發(fā)生關(guān)系的，對(duì)嗎？”

“這個(gè)，不一定，萬(wàn)一人家強(qiáng)迫我呢，也是可以接受的。”

“那你會(huì)愛(ài)上她嗎？”

“不知道。但至少，會(huì)有一點(diǎn)憐惜之情吧。”

綜上，男人都是大豬蹄子！

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇五)

如果不是擔(dān)心通宵閱讀嚴(yán)重影響健康，打亂正常的生活秩序，我想能用一個(gè)晚上一口氣把這本書讀完，與《百年孤獨(dú)》不同，這本書的寫法確乎是現(xiàn)實(shí)主義手法，題材又是愛(ài)情，加之作者超強(qiáng)的文字功底和翻譯者較高的翻譯水平，閱讀這本書確實(shí)毫不費(fèi)勁，文字直接就從眼里鉆進(jìn)腦子里，闖進(jìn)心靈。概言之，這是一本可讀性極強(qiáng)的書，也是工作以來(lái)可以讓我一口氣讀完的少數(shù)幾本書之一。

不過(guò)讀完之后，卻異乎尋常的平靜，沒(méi)有心靈的震撼，只是口中泛起一絲說(shuō)不清道不明的滋味。難道這就是作者讓我們品嘗的其所謂的“一生一世”的愛(ài)情的況味?

馬爾克斯曾經(jīng)低調(diào)地表示，這是一本關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)。與此同時(shí)，他在暗地里鼓足了野心，要窮盡這個(gè)題材的一切可能：暗戀、初戀、失戀、單戀、等待、殉情、喪偶、婚外戀、夫妻親情、露水姻緣、黃昏暮情、老少畸愛(ài)……

的確他做到了，這本書如同烹飪大師精心制作的一道愛(ài)情大雜燴，讓我們品嘗各式各樣愛(ài)的況味，這種各式各樣的愛(ài)穿插于一段如馬拉松式的愛(ài)情長(zhǎng)跑中，沿途的花花草草讓人目不暇接眼花繚亂來(lái)不及欣賞更談不上品味。好在雖歧路眾多卻始終不偏離主干道：初戀、失戀、單戀，漫長(zhǎng)的等待最終迎來(lái)了黃昏暮情，似乎所有的菜肴都是為了這最后端上來(lái)的主食而準(zhǔn)備，旨在讓這所謂“一生一世”的愛(ài)戀能讓人產(chǎn)生心靈的震撼。只可惜等到這主食端上來(lái)，我的胃已經(jīng)被陸續(xù)填進(jìn)去的各式菜肴填得滿滿的，無(wú)論這主食是多么誘人，卻不得不無(wú)可奈何地硬著頭皮拿起筷子夾進(jìn)口里細(xì)細(xì)咀嚼，只是因?yàn)槲淖直旧淼奈烷喿x的慣性，或許潛意識(shí)里還是不想掃作者的興。

這本書讓我稍稍有些感動(dòng)的還是醫(yī)生對(duì)妻子的愛(ài)，尤其是新婚初夜的那種耐心的等待，一步步地引導(dǎo)。或許是我的內(nèi)心總是渴望一些燦爛光明的東西吧。其他的愛(ài)，尤其是糾纏一輩子的那種伺機(jī)而動(dòng)的單戀，讓我感覺(jué)很壓抑，很陰郁，很變態(tài)。那不是愛(ài)，而是一種強(qiáng)烈的占有欲和變態(tài)的自我滿足。阿里薩絕對(duì)不是一個(gè)愛(ài)情的守護(hù)神，而是一個(gè)愛(ài)情的野心家。他像一個(gè)影子一樣活在這個(gè)世界上，追逐著愛(ài)情的生香活態(tài)卻以他的自私與陰郁玷污了純碎的愛(ài)情。當(dāng)然私生子的.出身和初戀的失敗令人同情，單戀和暗戀的壓抑需要尋找發(fā)泄的突破口，這都可以讓人原諒，但是黃昏暮情中的情卻讓人懷疑，幸福的獲得不是靠情的動(dòng)人而只是靠心思與技巧。

打字機(jī)打出的恰如其分的商函式信件又怎么能讓人產(chǎn)生愛(ài)的想象，精心挑選的白玫瑰規(guī)避了愛(ài)的含義，這時(shí)候他對(duì)她的追求已經(jīng)沒(méi)有了熱烈和真摯的愛(ài)而只是費(fèi)勁心思想得到而已，與其說(shuō)他是追求者不如說(shuō)是一個(gè)陰謀家，乘虛而入，費(fèi)勁心思，最后，他終于成功了。他得到了她，相隔半個(gè)世紀(jì)他們終于走到了一起，且兩人在行為上和心靈上似乎達(dá)到了高度的默契，她不用任何表示，他都能猜出她的心思，這暮年晚情看起來(lái)溫馨而幸福。但即使是兩個(gè)老人看似溫馨的黃昏戀也無(wú)法感動(dòng)我，看穿了，說(shuō)白了，不過(guò)是一種彼此需求的滿足。更深層次地探討，這不像是作者所言的“老式的幸福的愛(ài)情”，給我的感覺(jué)，更像是一個(gè)政治家的一次高明的外交，我甚至懷疑，作為一位主張“介入”，聲稱自己一生中的所有行為都是政治行為的作家，馬爾克斯筆下的愛(ài)情，會(huì)不會(huì)只是一個(gè)別有企圖的政治托詞。

說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)精心虛構(gòu)的三角戀故事，還不如真實(shí)發(fā)生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之間的感情讓人心靈震撼并得以凈化。黃昏暮情因精心布局而感覺(jué)過(guò)于造作不夠自然，還不如我爺爺奶奶一輩子平平淡淡的感情讓我覺(jué)得真摯而親切。“一生一世”幾個(gè)字作為此書的結(jié)束也讓我覺(jué)得有些倉(cāng)促而草率。我不喜歡那種陰郁而壓抑的暗戀單戀和費(fèi)盡心思?xì)v盡曲折而最終獲得的愛(ài)。我認(rèn)為：愛(ài)總會(huì)隨著時(shí)間的流逝和生活的瑣屑逐漸消磨至平淡隨著生命的日漸衰老最后變成彼此的相互依賴。因此，從內(nèi)心里我是希望作者能夠安排女主角在丈夫死后面對(duì)初戀情人的追求毅然而然地拒絕，守寡至死。就如同看《紅樓夢(mèng)》時(shí)希望賈寶玉在掀開(kāi)蓋頭發(fā)覺(jué)新娘不是林黛玉時(shí)毅然決然地沖出家門去廟里做和尚一般。以后的情節(jié)發(fā)展是我不想看到的。續(xù)作不過(guò)是狗尾續(xù)貂，繼續(xù)編故事感覺(jué)就有些勉強(qiáng)與牽強(qiáng)。

雖然馬爾克斯自稱這是他最好的作品，是他發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作，雖然這部書被譽(yù)為“人類有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)“，《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)它光芒閃耀、令人心碎，但我不覺(jué)得這是大師的成功之作，光怪陸離而非光芒閃耀，讀之讓人壓抑而不是令人心碎。雖然他的烹飪技巧讓我覺(jué)得能一口吞下他精心制作的愛(ài)情大餐，但是我卻覺(jué)得這道愛(ài)情大餐過(guò)于豐盛和龐雜，五味俱全卻又說(shuō)不出到底是什么滋味，讓人難以消化，還不如淡而無(wú)味的白米粥和山間涓涓流淌的小溪流讓人心曠神怡耳清目明繼而回味無(wú)窮。我想如果書中不出現(xiàn)三角戀而是以醫(yī)生和女主角的愛(ài)情婚姻故事展開(kāi)情節(jié)，或許更能打動(dòng)我。真正的愛(ài)情其實(shí)不需要引起強(qiáng)烈的心靈震撼，而是如春風(fēng)化雨，沁人心田。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感1500字(篇六)

《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》講述的是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的愛(ài)情故事，它寫盡了世間情感百態(tài)，是一個(gè)男人和一個(gè)女人橫亙半生的愛(ài)情，也是一個(gè)男人和他遇到的無(wú)數(shù)個(gè)女人之間糾纏不清的情仇愛(ài)恨。當(dāng)半個(gè)世紀(jì)的滄桑在指間掠過(guò)的時(shí)候，才會(huì)感覺(jué)出這本書的厚實(shí)、宏偉和氣象萬(wàn)千。

二十歲的時(shí)候他們沒(méi)有結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p，彼此不成熟又有那么多的變數(shù)，八十歲的時(shí)候他們依然沒(méi)有結(jié)合，因?yàn)樗麄兲狭耍舜艘殉蔀閷?duì)方的知己。愛(ài)情，是等待一生最終蒼老的蒼白誓言和殘酷現(xiàn)實(shí)。時(shí)長(zhǎng)五十三年七個(gè)月零十一天的愛(ài)戀與等待，這漫長(zhǎng)又瘋狂的等待讓我想起了與同樣是女性的林徽因女士有著萬(wàn)般聯(lián)系的著名哲學(xué)家金岳霖先生。這可確是有依可據(jù)的愛(ài)情故事了。在林微因短暫而又充滿傳奇的人生里，“金岳霖”三個(gè)字卻讓人感動(dòng)和震撼。金岳霖先生為了林終身未娶，他“逐林而居”，這個(gè)“林”就是林徽因女士，即使是在林徽因女士已經(jīng)為人妻母，甚至到去世……這種發(fā)乎情，止乎禮的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡(jiǎn)單男女之間的傾慕與忠貞，那是矢志不渝的執(zhí)念，他仿佛在用剩余的生命等待，等待死亡也許能給他一個(gè)新的開(kāi)始……

第一次知道馬爾克斯是他的代表作《百年孤獨(dú)》，但《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》是他最滿意的作品，盡管《百年孤獨(dú)》給他帶來(lái)了更多的榮譽(yù)，也更為人熟知，但《百年孤獨(dú)》聲名顯赫主要是因?yàn)槠淠Щ矛F(xiàn)實(shí)主義手法在文學(xué)史上開(kāi)創(chuàng)性的地位。我剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》，至少到現(xiàn)在，寫這句話時(shí)，我覺(jué)得在內(nèi)容上，這位大師晚些年寫的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中傾注了他更多的人生洞察，筆法愈發(fā)成熟，功力更為深厚，書中故事情節(jié)對(duì)我的吸引力更大，你不會(huì)想匆匆翻過(guò)這一頁(yè)……這本書里純正的拉美風(fēng)情和深厚的文化底蘊(yùn)，為它的故事戴上了令人想一探究竟的黑紗，為它講述的這一段長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的三角戀造就了一個(gè)如同重彩油畫一般的背景，展現(xiàn)出了不可思議的愛(ài)情和愛(ài)情的不可思議，都那么讓人深思并為之向往。

“永生永世！他說(shuō)。”這是全書的結(jié)尾，我想我能夠在腦中清晰的勾畫出這些個(gè)情節(jié)，從古老的背景格局到人物的外貌動(dòng)作再到人物的眼神聲音。兩位老人的話不會(huì)不在生活在這個(gè)物質(zhì)與浮躁的社會(huì)的我們的內(nèi)心深處激起久久不息的漣漪，哀傷的音樂(lè)都能使路人駐足聆聽(tīng)，這有血有肉的情節(jié)怎么能不催人遐想。每個(gè)人都渴望真正的愛(ài)情，也幾乎每個(gè)人都在苦苦尋找或緬懷真正的愛(ài)情。馬爾克斯在這場(chǎng)橫亙了半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情中傾訴了一位智者豐富的人生閱歷和愛(ài)情理解，絕大部分的情感是細(xì)微綿長(zhǎng)，波瀾不驚，卻在時(shí)光流逝中積累著痛苦和力量，而到阿里薩顯露勇氣，堅(jiān)定愛(ài)情時(shí)，就堅(jiān)定到永生永世。一切徐徐道來(lái)，有著歷盡世事的平靜，要知道這場(chǎng)貫穿了五十三年七個(gè)月零十一天的愛(ài)情，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，對(duì)愛(ài)情，對(duì)世界都做出了一定的詮釋。

書中的名句有：“我對(duì)死亡感到唯一的痛苦，是沒(méi)能為愛(ài)而死。”人生應(yīng)真愛(ài)過(guò)才不遺憾。在真愛(ài)之下梁思成確是比阿里薩幸運(yùn)多了，林微因?qū)α核汲烧f(shuō)過(guò)“你給了我生命之中不能承受之重，我將用我一生的行動(dòng)來(lái)回答你。”

[跟我寫讀后感] 恐龍讀書心得其六

讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是小編為大家精心推薦的“[跟我寫讀后感] 恐龍讀書心得其六”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

今天，我學(xué)了一篇文章，名字叫《恐龍》，這課令我印象最深，讓我來(lái)講給你們聽(tīng)吧！

大約在兩億年以前，美麗的地球上生活著各種各樣的恐龍，它們的種類很多，形態(tài)也千奇百怪，他們生活在沼澤邊和深谷里，還有茂密的森林里。足跡遍及整個(gè)世界。

恐龍大多數(shù)以吃植物為生，也有專門食肉的，霸王龍就是非常兇猛的食肉恐龍。它有大大的腦袋，短短的身子，牙齒就像一把把鋒利無(wú)比的匕首。它們的親戚是魚(yú)龍和翼龍，魚(yú)龍很像現(xiàn)在的海豚，它能潛入水底尋找食物；翼龍身體兩側(cè)長(zhǎng)著翅膀，展翅高飛時(shí)如同一架飛在天空中翱翔的輕型飛機(jī)。

我還知道一些恐龍，它們是：櫛龍、森林龍、原角龍、異物龍、偷蛋龍、三角龍，還有很多很多……

恐龍?jiān)诘厍蛏仙盍艘粌|多年，大約在6500年以前，這些恐龍神秘的消失了，至今人類尚未解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí)，等我長(zhǎng)大以后要去探索恐龍這個(gè)神秘消失的問(wèn)題。

2022讀后感推薦 茶館讀書心得其六

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？以下是小編為大家整理的“2022讀后感推薦 茶館讀書心得其六”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

飛機(jī)落地蓉城，剛好讀完。

先說(shuō)書：引子和尾聲兩章極其精彩。開(kāi)卷讓人回想起《尼加拉》開(kāi)頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國(guó)王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)?lái)這樣的高光時(shí)刻。

這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說(shuō)，然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。

中間11章有10章論述和1章結(jié)論，總體來(lái)說(shuō)寫得不怎么樣，10章論述的安排鋪陳沒(méi)有新意，只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類，第11章強(qiáng)行升華做理論比較，可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此，總的來(lái)說(shuō)如果說(shuō)王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究，那無(wú)疑完成度是很差的。

王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料，令我覺(jué)得尤其有理論空間的'包括文化精英的刪詩(shī)活動(dòng)（那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了，我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅耍⑴鄹鐜蜁?huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問(wèn)題等等，深究下去都很精彩，但文中就平平帶過(guò)了。

但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無(wú)理的，因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無(wú)法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上，民族志材料越是無(wú)法歸置于什么理論之下，這些材料才越有價(jià)值。

我看來(lái)，《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲，作者最后親自在1950年的蓉城降臨，作為一個(gè)不可說(shuō)的已知未來(lái)的見(jiàn)證者，他用這本書表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛(ài)和懷念，這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義，在這種情感面前，哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧，大學(xué)隔壁寢的空座位，有燈之前的夜晚紫操，這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。

[精華讀后感] 《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書心得壹篇

讀著書，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來(lái)了。怎么寫作品的讀后感呢？小編幫大家整理了[精華讀后感] 《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書心得壹篇”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

但凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只是為了寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》，我想是錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的.愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。 海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢？

海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。 海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。

還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，resurgam意思是我將再生”。

一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？我想，這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。 人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》，最主要是喜歡書中對(duì)愛(ài)情描寫。沒(méi)有任何露骨、低俗的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。

她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅。可沒(méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福。

浮生六記讀后感1500范例五篇

在讀過(guò)一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。怎么寫這個(gè)作品的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《浮生六記讀后感1500》，相信能對(duì)大家有所幫助。

浮生六記讀后感1500【篇一】

它也被稱作晚清小紅樓夢(mèng)，書寫了一段不離不棄的愛(ài)情故事。書中主要講蕓娘是如何的好，倆人婚姻生活如何浪漫，以至讓所有讀者都愛(ài)上了蕓娘，林語(yǔ)堂甚至干脆稱蕓娘為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女子。

人人都說(shuō)蕓娘好，然而很多人都忽略了沈復(fù)的付出，那簡(jiǎn)直就是個(gè)寵妻狂魔啊(此處略去一萬(wàn)字，就不劇透了。)尤其在封建社會(huì)那是十分難得的。

我們要清楚“這世間，所有良好的關(guān)系都是相互成全的”。這是一條顛撲不破的鐵律。夫妻二人之所以關(guān)系一直都能保持和和美美，那是因?yàn)槎硕荚谡J(rèn)真努力的去經(jīng)營(yíng)。另外在經(jīng)歷過(guò)種種不幸后，沈復(fù)依然能保持平和的心態(tài)，這一點(diǎn)是比較有觸動(dòng)的。

有一個(gè)平和的心態(tài)是十分難能可貴的，人生即使面對(duì)再多的不幸，只要心中有平和在，那就是最好的解藥。生活中其實(shí)并沒(méi)有什么能真正傷害我們的，而只要不能直接殺死我們的，最終都會(huì)使我們更強(qiáng)大。記得在《大秦帝國(guó)》中，秦昭襄王也說(shuō)過(guò)這樣一句話：“王者的心都是傷痕累累的”。

鼎為煉銀，爐為煉金，苦難則為熬煉人心。道德經(jīng)第七十八章里說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”

平和的力量就是這里講的水之力，看起來(lái)極柔，然而卻能攻破天下最為堅(jiān)固的難關(guān)。所有的不幸和悲痛，一旦觸碰到這平和之力，也會(huì)立時(shí)就被銷化了。另外最后一章雖然不是沈復(fù)所作，但是干貨卻是實(shí)打?qū)嵉模瑢?duì)于養(yǎng)生、養(yǎng)心極有幫助。

今日不養(yǎng)生，明日養(yǎng)醫(yī)生。這就是養(yǎng)生的意義所在。前半生拿命換錢，后半生拿錢保命。這樣的事相信大家都不愿意發(fā)生在自己身上，那么就需要及早學(xué)習(xí)，并身體力行去保養(yǎng)顧惜自己的身體。

對(duì)于道家“性命雙修”的理念，一直都是比較認(rèn)可的。對(duì)養(yǎng)生有興趣的朋友可以認(rèn)真讀一讀第六章，在此就不多言了。

既然本書被人稱之為小《紅樓夢(mèng)》，那么必然是值得一讀。

浮生六記讀后感1500【篇二】

《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西，特別是男人。蕓娘不易做來(lái)，來(lái)世的事，會(huì)不會(huì)有人提前拒絕？這也沒(méi)什么不好。

一、同甘共苦，患難與共；坦誠(chéng)直爽，體恤關(guān)愛(ài)的夫妻真情。

二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂(lè)終身的簡(jiǎn)樸生活。

三、淡薄名利，與世無(wú)爭(zhēng)；恬淡自適，知足常樂(lè)的曠達(dá)胸懷。

四、逆境逢生，善解人意；無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人的優(yōu)良品德。

所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房里的舊事，果真如文字渲染中的美好？

“知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾。”林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是文學(xué)史上第一可愛(ài)的女人，也難怪有人對(duì)我說(shuō)“蕓娘不好當(dāng)”。

不好當(dāng)，感染氣息總是好的。人的一生，會(huì)遇見(jiàn)多少不期的人和事。比如某個(gè)人，起初對(duì)他的了解是空白的，如今，隔岸觀火，只見(jiàn)得煙霧，近不得身。探多了，還被染指“好奇”。好奇有什么不好呢，又不是專為覓你隱私而去，不準(zhǔn)，我也不會(huì)興嘆，懊惱、惆悵之后，不作罷又能如何？

當(dāng)時(shí)，遇見(jiàn)他，卻是每日一點(diǎn)一點(diǎn)的收緊，又一點(diǎn)一點(diǎn)的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無(wú)透氣性，窒息而亡。亡也無(wú)畏懼，就是時(shí)間一長(zhǎng)，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經(jīng)。

這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什么？都沉淀下了一些什么？

那日的工作沒(méi)有如期完成。好似學(xué)生交卷一般，不到最后一刻，絕不直面。讀書、聽(tīng)音樂(lè)可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來(lái)要重新來(lái)過(guò)。其實(shí)我的耳朵不能塞耳機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間的聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)力已經(jīng)嚴(yán)重不行了。電腦播放上班時(shí)間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時(shí)都可以的，心又焦著事情，也沒(méi)讀幾個(gè)字進(jìn)去。敲打鍵盤估計(jì)是最安全的，身邊的同事已經(jīng)習(xí)慣我敲打鍵盤都不來(lái)攪我，否則，會(huì)遭辣脾氣。

寶玉和黛玉在花樹(shù)下讀《西廂記》，兩個(gè)人的相約，無(wú)聲，其香也是久遠(yuǎn)的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此，讀書議文憶事懷情。好景總是不長(zhǎng)。好歹也有過(guò)。

“與君不曾半日賦閑，縱然安排那樣的時(shí)刻，想聽(tīng)君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實(shí)，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什么都不做，靜下來(lái)的安逸，才是最寶貴的珍藏。”那日的日志，如今讀來(lái)，依然動(dòng)己心弦。

被人忽視的細(xì)節(jié)，又或許是他人刻意湮滅的細(xì)節(jié)，只能說(shuō)明我與君心未能息息相通。又如何的相惜，相親，相愛(ài)呢？

讀六記作什么呢？囫圇留下的痕跡，惹得疑惑團(tuán)團(tuán)生。蕓娘為何與君生離死別？死別是命運(yùn)里的事情。生離，該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運(yùn)，如此，我還是做個(gè)不讀書不識(shí)字不作文的女人的好，平淡的肉身，至少茍且的時(shí)間長(zhǎng)些。長(zhǎng)些又有何為？心靈的枯萎和靈魂的走失，空留肉身，有何意？橫豎左右，一個(gè)“難”，何以了得？

蕓娘是一切男人夢(mèng)想的女人。也難怪君之前說(shuō)那話了。我不是君夢(mèng)想的女子，夢(mèng)得太遲也沒(méi)什么，就怕不曾夢(mèng)過(guò)。也不會(huì)去刻意努力做蕓娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。

“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”果真有這樣的閑情，那真是只有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閑。縱然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來(lái)人世一遭。

小閑情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬(wàn)般賦閑之后方解其中味。何況，同與佳人往？不多，不多，時(shí)日不多也。

沈復(fù)是一個(gè)喜小飲之人。誠(chéng)然，梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手，只要?jiǎng)恿饲橛昧诵模魏我粋€(gè)女人都可以對(duì)心愛(ài)的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。

我是喜花的。入冬以來(lái)，只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時(shí)采回來(lái)的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責(zé)備，指責(zé)我不擦去，臟了桌子，我并不理會(huì)，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙過(guò)冬的。再說(shuō)，去年的風(fēng)信子已經(jīng)發(fā)芽了，春來(lái)，想必會(huì)開(kāi)出紫色的花。養(yǎng)了三年的風(fēng)信子，大蒜一樣的，花謝之后留得蒜果，入冬之后植入土種，還是年年復(fù)活，春來(lái)開(kāi)會(huì)。我的小閑情，不精致，這些許年一直在續(xù)著。

蕓娘收集斷簡(jiǎn)殘編。每日，我寫閑字?jǐn)嗾隆２贿^(guò)，蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。

蕓對(duì)名利看得很淡，生活無(wú)論富足落魄，都從未鼓勵(lì)沈復(fù)讀書做官。這么地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無(wú)奈身在紅塵中。但“理想”是關(guān)不住的，很幸運(yùn)，我愿意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒(méi)有。

“沈復(fù)何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質(zhì)蕙心的妻子。同樣，陳蕓也何其有幸，嫁給了沈復(fù)，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫。”

于廝，我錯(cuò)過(guò)今生。余下的日子，也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時(shí)間長(zhǎng)了，還不曉得誰(shuí)先厭了誰(shuí)——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。

蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情愿不要那“紅酥手”，縱然長(zhǎng)年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個(gè)樣子的吧。

浮生六記讀后感1500【篇三】

前幾天整理照片，準(zhǔn)備部分沖印出來(lái)，恰巧看到昔日在滄浪亭中游玩的幾張，不禁得看了眼書桌上的《浮生六記》，想著當(dāng)年要是看過(guò)此書，估計(jì)會(huì)對(duì)滄浪亭多幾分的流連，大概會(huì)邊走邊設(shè)想沈復(fù)與蕓娘昔日游覽時(shí)候的景象吧。

我想每一個(gè)讀過(guò)這本書的男人，應(yīng)該都會(huì)喜歡蕓娘這樣的女人吧。蕓娘雖沒(méi)有絕世之色，但是“其形削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛“，雖出身困苦之家，但卻能創(chuàng)作出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句，實(shí)屬個(gè)妙人，怪不得沈復(fù)初見(jiàn)已傾心，再見(jiàn)便癡心。而蕓娘對(duì)沈復(fù)的好，有幾個(gè)小細(xì)節(jié)便體現(xiàn)的淋漓盡致。成親時(shí)，沈復(fù)發(fā)現(xiàn)蕓娘正值齋期，一算時(shí)間，正是從他當(dāng)年長(zhǎng)水痘開(kāi)始，只為保佑郎君康復(fù)，面無(wú)痕，便一直遵守到今日。這樣的深情，有幾個(gè)人能夠做到？對(duì)待沈復(fù)的父母也是孝敬有加，即使被誤會(huì)也不愿過(guò)多解釋。郎君不愛(ài)官場(chǎng)與仕途，沒(méi)有半分埋怨，反倒是與其一起布置園子，撿石頭苔蘚組盆景。怪不得沈復(fù)也會(huì)感嘆：

“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語(yǔ)，—舉—?jiǎng)樱局陨瑹o(wú)不頭頭是道。“

這完全是一個(gè)完美的妻子啊！這樣的女子，叫人怎么不喜歡呢？怪不得連林語(yǔ)堂先生也絲毫不吝惜贊美之詞，稱蕓娘是“中國(guó)文學(xué)和歷史上最可愛(ài)的女人“。

《浮生六記》雖然已經(jīng)遺失兩記，幸記錄沈復(fù)與蕓娘的“閨中記樂(lè)“等篇，得以流傳，不然我們就會(huì)失去了認(rèn)識(shí)這么可愛(ài)女人的機(jī)會(huì)。因?yàn)榕松頍o(wú)法去逛廟會(huì)，沈復(fù)就真的給妻子蕓娘偽裝成男人，這種女扮男裝的情節(jié)，當(dāng)真不是電視劇所偽造的？（友情提示： 卷一有多甜，卷三就有多虐。）除了被很多人喜歡的《閨房記樂(lè)》、《坎坷記愁》外，《閑情記趣》讀來(lái)也頗有意思，可以看到雖然沈復(fù)不暗官場(chǎng)之事，但在園藝方面還是非常有自己的想法的，比如插花之術(shù)那篇，即便是現(xiàn)在讀來(lái)，也頗為受益。

浮生六記讀后感1500【篇四】

這是一個(gè)凄婉動(dòng)人又十分勵(lì)志的故事，篇幅不大卻道盡人生的滄桑與無(wú)奈。沈復(fù)就像曹雪芹一樣，在人生的過(guò)程中沉浮。所謂“浮生”也是源于此意吧，不受控制則為“浮”。

現(xiàn)在的我們，對(duì)那個(gè)年代的人生觀、價(jià)值觀包括愛(ài)情觀當(dāng)然都有各種不理解和不明白；但我還是感受到了一件不受時(shí)空限制的事兒，那就是——變故。變故這個(gè)話題也是怎么說(shuō)都不為過(guò)，因?yàn)樗旧鲜敲撾x了所有控制，成為了一個(gè)永恒的存在。

失去愛(ài)人是變故，家道中落是變故，納妾不成是變故，顛沛流離更是變故……幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的沈復(fù)，行文間卻沒(méi)有什么大喜大悲，只是從容的道來(lái)這一生之事。是真的看破，還是無(wú)奈到了盡頭？是想明白了人生，還是出離了命運(yùn)？我很難揣測(cè)，唯有感其心、勞其形，算是一種狀態(tài)的釋放。

話說(shuō)回來(lái)，無(wú)論幅度大小，我們的人生也都是沉浮不定的。就跟心電圖一樣，只有起伏高低的不同，但都在起伏，沒(méi)幾個(gè)人希望變成一條線的樣子吧？所以我們能不能安心的面對(duì)沉浮，真是直接決定了我們的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。

按照目前的科技進(jìn)步，我們對(duì)自己命運(yùn)的控制力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，直到最后會(huì)有一批長(zhǎng)生不死（不老難度太大）的人。這種人你說(shuō)到了最后是不是也沒(méi)什么好追求的了，也不能有什么變化了？但是仔細(xì)想想他們會(huì)成為一批有史以來(lái)最害怕變化的人，因?yàn)樗啦涣肆耍灾灰幸稽c(diǎn)兒生命危險(xiǎn)的事兒都是巨大的風(fēng)險(xiǎn)，他們的余生都將在與這種風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)抗中度過(guò)。

這樣看來(lái)，咱們現(xiàn)在這個(gè)活法兒還不錯(cuò)，起碼想開(kāi)了的可以不畏生死，沒(méi)想開(kāi)的也頂多想多活幾年。總比扛著巨大的壓力強(qiáng)，不敢坐車坐船坐飛機(jī)，也不敢散步游泳玩兒攀巖，生命變成了漫長(zhǎng)的平淡折磨，也算是被拉平了一條線，生命的存在也失去了意義。

所以我就可以說(shuō)結(jié)論了，雖然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，即便生活真的局限于平庸，你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，在這里還會(huì)有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

越寫越像雞湯了，看上去有點(diǎn)兒像——只要努力了就一定有回報(bào)——這樣的忽悠。但這不是我的本意，因?yàn)槲矣X(jué)得失去了就悲傷，得到了就歡喜，失敗了就認(rèn)慫，成功了就叫囂。這些都是順理成章的，天經(jīng)地義的。但無(wú)論你走上的是哪條沉浮之路，成也好，敗也罷，你的內(nèi)心都要清醒自知——成敗得失都是過(guò)眼云煙，接下來(lái)的變故，又會(huì)帶你到不同境地。

所以沈復(fù)的《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾，止于不驚。看的時(shí)候——百憂感其心，萬(wàn)事勞其形；想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

浮生六記讀后感1500【篇五】

有幸在朋友的介紹下，近期看完沈復(fù)的《浮生六記》，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無(wú)奇，卻情真意切，清新自然。讀來(lái)如清風(fēng)拂面，意氣盎然。

書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長(zhǎng)久世間。生活在今天，我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒(méi)有人能保證，我不會(huì)遇到其他的不幸，無(wú)論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心，實(shí)在令我感慨，快樂(lè)何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的理解，我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè)，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

人間詞話讀后感1500字

之前讀《人間詞話》，最喜歡的就是這句話：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。如今再次讀王國(guó)維的《人間詞話》，真的是感受又不一樣了。不知道你在讀完《人間詞話》之后有沒(méi)有感悟到什么呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“人間詞話讀后感1500字”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

人間詞話讀后感1500字【篇一】

“境界”一詞，是指事物所達(dá)到的程度或呈現(xiàn)出的情況。《人間詞話》中說(shuō)到，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”可見(jiàn)，“境界”在評(píng)定藝術(shù)作品好壞中發(fā)揮的重要作用。

王國(guó)維存在于中國(guó)最為黑暗動(dòng)亂的時(shí)代。列強(qiáng)入侵，清政府的統(tǒng)治地位岌岌可危，人們的思想觀念經(jīng)歷著劇烈動(dòng)蕩，承受著肉體和精神上的苦痛。1902年，王國(guó)維因病回國(guó)，他說(shuō)，＂人生之問(wèn)題，日往復(fù)于胸臆，自是始決計(jì)從事于哲學(xué)的研究＂。但在哲學(xué)上出現(xiàn)的矛盾令他的學(xué)術(shù)注意力轉(zhuǎn)移到文學(xué)上來(lái)，于是《人間詞話》由此誕生。

在《人間詞話》中，王國(guó)維把境界的產(chǎn)生分為”造境“和”寫境“。這二者的本質(zhì)區(qū)別即是”理想“和”現(xiàn)實(shí)“的區(qū)別，但卻很難分辨：寫實(shí)家營(yíng)造出來(lái)的環(huán)境中總會(huì)不可避免地注入自己的感情色彩，因而造出的境和理想中的境頗有相似之處，理想在現(xiàn)實(shí)中隱現(xiàn)；而理想家所虛構(gòu)出的意境也并不是超脫自然法則的，境界中所存在的事物一定取材于自然，體現(xiàn)著萬(wàn)物更迭的規(guī)律和日月光年的變換。文藝高超的作家善于運(yùn)用精煉的漢字創(chuàng)造出作品的境界。王國(guó)維認(rèn)為，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”一字，“云破月來(lái)花弄影”中的“弄”一字都使得的極其巧妙。二字一用，境界就出來(lái)了。我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，也應(yīng)該努力做到“字字珠璣”，講求用精簡(jiǎn)準(zhǔn)確的字句營(yíng)造氛圍。

只是造出境界還不夠，還要造出高格的境界。書中說(shuō)到，“境界不以大小分優(yōu)劣”。＂細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜＂境界雖小，卻柔和愜意，絲毫不輸＂落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭＂的廣袤；＂寶簾閑掛小銀鉤＂的清新脫俗同樣不亞于＂霧失樓臺(tái)，月迷津渡＂的宏大。關(guān)鍵是要看營(yíng)造出的境界給人帶來(lái)的感受。好的境界使讀者身臨其境，將作者的感情準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者，使讀者感同身受，引起共鳴。當(dāng)我們?cè)跔I(yíng)造意境時(shí)，應(yīng)當(dāng)思考自己的描寫會(huì)給讀者帶來(lái)怎樣的感受，想方設(shè)法地讓讀者體會(huì)到“身在其中”。

那么，該如何寫出高格的境界呢？王國(guó)維在書中提到，“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界。”意思是說(shuō)，境界中不應(yīng)該只有景物，還應(yīng)該折射內(nèi)心，想要有境界，須得融情于景。寫春風(fēng)的輕柔微和，蜻蜓的輕盈剔透，草木的萋萋，冬雪的零落，還要加上自己的喜怒哀樂(lè)，這樣的意境才不顯得空洞，有了人氣。《人間詞話》中又把境界分為兩種，“有我”和“無(wú)我”：無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。要寫出細(xì)致優(yōu)美的境界，應(yīng)當(dāng)“于靜中得”。內(nèi)心寧?kù)o下來(lái)，看到的世界便會(huì)不一樣，寫出的文字便會(huì)洋溢著清新淡雅的味道。要寫出宏偉壯大的境界，應(yīng)當(dāng)“于由動(dòng)之靜時(shí)得之”。周遭喧鬧而獨(dú)善其身，于煙火塵埃中覓得一隅清凈之地，此時(shí)的心境當(dāng)然更加氣勢(shì)恢弘。由此可知，我們要寫出高格的境界，應(yīng)當(dāng)注意借景抒情，通過(guò)景物描寫反映心理；營(yíng)造意境時(shí)多角度來(lái)寫，根據(jù)需要選擇“有我”或“無(wú)我”的境界，抓住關(guān)鍵展現(xiàn)景物和內(nèi)心的關(guān)聯(lián)。

境界成就高格。境界的養(yǎng)成不是一朝一夕，而是朝朝夕夕的堅(jiān)持。王國(guó)維說(shuō)讀書三境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。推而廣之，其實(shí)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，也不過(guò)這三重境界。

讀《人間詞話》所收獲的，不僅是創(chuàng)作的技藝，還有人生的哲理。紙上的境界成就的是作品的高格，而人生的境界成就的是我們的高格。

人間詞話讀后感1500字【篇二】

古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，不可不歷三種之階級(jí)：「昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓望盡天涯路。」（晏同叔《蝶戀花》此第一階級(jí)也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」（歐陽(yáng)永叔《蝶戀花》此第二階級(jí)也。眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)那人正在燈火闌珊處。」（辛幼安《青玉案》）此第三階級(jí)也。——王國(guó)維王國(guó)維的這三境界是我讀師范時(shí)所了解的，當(dāng)時(shí)就對(duì)王國(guó)維的《人間詞話》產(chǎn)生了濃厚的興趣。這次有幸拜讀后，頓覺(jué)詞的世界是如此之大，如此之深，當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的渺小與無(wú)知。

王國(guó)維一生在考據(jù)、哲學(xué)、文學(xué)評(píng)論等多方面成就俱佳，然而他對(duì)自己寫詞的工夫尤其自得，曾說(shuō)過(guò)這么一段雄視百代的話，他說(shuō)：「余之于詞，雖所作尚不及百余闕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。」王國(guó)維說(shuō)這話的時(shí)候剛滿三十歲，只寫過(guò)百來(lái)首詞，就輕易把八百年來(lái)的詞人幾乎全不放在眼里，寫作能寫到這等份上，先不說(shuō)歷史評(píng)價(jià)如何，就算清狂自信也夠透徹的了。這位生于一八七七年，卒于一九二七年，在他五十歲的壯盛之年，跳入北京頤和園的昆明湖沒(méi)頂而死，其一生就是對(duì)人生問(wèn)題不斷追索討問(wèn)的過(guò)程。有人說(shuō)他是遜節(jié)于清朝的遺臣，有人說(shuō)他是憂心世道的烈士，也有人說(shuō)他只是受不住羅振玉這位師長(zhǎng)的長(zhǎng)期欺壓，一口怨氣咽不下去，就投水自盡了。王國(guó)維戲劇性的死亡對(duì)歷史學(xué)者而言是舉足輕重的，但對(duì)于寫作或畫畫的人而言，他所留下的文字比他個(gè)體生命的終始短長(zhǎng)更重要。

《人間詞話》是中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，是王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的代表作，在清代眾多的詞話中，《人》以其見(jiàn)解之新穎，理論之獨(dú)創(chuàng)熔中西美學(xué)、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學(xué)派的門戶之見(jiàn)，獨(dú)樹(shù)一幟，為中國(guó)美學(xué)、文藝?yán)碚撗芯块_(kāi)創(chuàng)了一條新路，在中國(guó)學(xué)術(shù)思想寶庫(kù)中占有重要地位。它雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，“可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀”（夏承燾《詞論十評(píng)》），它突破清代詞壇浙派、常州派的門戶之見(jiàn)，獨(dú)創(chuàng)一派。這《人》是在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界”說(shuō)，為王國(guó)維藝術(shù)論的中心與精髓。境界說(shuō)在《人間詞話》中提出一個(gè)觀點(diǎn)，即文學(xué)作品的意境是由作品所描寫的生活實(shí)際和它所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的，是主觀和客觀，理想和現(xiàn)實(shí)，情感和理智的統(tǒng)一所謂境界「非獨(dú)謂景物」，「喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界」，「有造境，有寫境」，即有創(chuàng)造的境界，有寫實(shí)的境界。在此，對(duì)境界的含意作了明確的說(shuō)明，繼而又對(duì)境界的構(gòu)成作了具體闡述，「大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想」，「雖寫實(shí)象，亦理想家也」，這就是說(shuō)，境界是詩(shī)人模寫自然又表現(xiàn)理想構(gòu)成，成功之詩(shī)必然是理想與寫實(shí)的密切結(jié)合。譬如書中對(duì)于「境界」的闡釋有：

——詞以境界為最上。境界則自成高格，自有名句。

——有有我之境，有無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我、何者為物。

——能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界。集結(jié)了六十四篇短評(píng)的《人》，是王國(guó)維寫詞的心得，也是他的藝術(shù)觀之總結(jié)，文章雖短，但篇篇四兩千斤，字字珠璣可貴，力可扛鼎。他用傳統(tǒng)的詞話形成以及反傳統(tǒng)的概念、術(shù)語(yǔ)和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，其總結(jié)的理論問(wèn)題又具有相當(dāng)普遍的意義，這就是他在當(dāng)時(shí)新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響，在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位。《人》和傳統(tǒng)詩(shī)詞的最大區(qū)別是：他不再僅僅關(guān)注人的倫理世情，去重復(fù)離別相思、寵辱升降的主題；而是將個(gè)人自我拋入茫茫大塊的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中，讓自我去面對(duì)注定的人類悲劇，甚至將自我做展示的人格分裂，作靈魂拷問(wèn)，去追究人生無(wú)根莖的命數(shù)。它是王國(guó)維的生命底蘊(yùn)，精神生氣的灌注，不同于“羔雁之具”，模擬之作，是作者對(duì)宇宙與人生、生命與死亡等基本人生問(wèn)題討問(wèn)和思索的結(jié)晶。這也是我對(duì)《人》唯獨(dú)鐘愛(ài)原因。我喜歡他的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”；我欣賞他那三境界和他那對(duì)人生不斷探索的不懈精神；更羨慕他“有有我之境，有無(wú)我之境”的那份灑脫與自由。

最后我想借用他人對(duì)《人間詞話》的一段評(píng)論結(jié)束我的這篇讀后感。王國(guó)維《人間詞話》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，它觀點(diǎn)新穎，立論精辟，自成體系，在中國(guó)詩(shī)話、詞話發(fā)展史上看成是一部劃時(shí)代的作品。因此，它理所當(dāng)然地受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍重視。

人間詞話讀后感1500字【篇三】

讀第一版的時(shí)候，這本書給我的印象只是王國(guó)維的一段段評(píng)論，正文下面一條條平息、注釋里一首首詞作、一位位詞作家和詞評(píng)論家——完全凌亂的文字，“花非花、霧非霧”，所謂此話，在水一方，只能遙望。再讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無(wú)嬌柔裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也”有境界則自成高格，自有名句“言氣質(zhì)神韻不如言境界”。例如王偉的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，王國(guó)維謂之“此等境界，可謂千古壯語(yǔ)”。

王國(guó)維還指出，境界有理想和寫實(shí)之分，又有有我之境和無(wú)我之境之分。“有造境，有寫境，次理想與現(xiàn)實(shí)二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩(shī)人所造之境，比合乎自然，所寫之境，必鄰于現(xiàn)實(shí)之故也。”就像馮延巳的《醉花間》詞“高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能夠感動(dòng)別人的永遠(yuǎn)是對(duì)真實(shí)的升華，而不是純粹的虛構(gòu)與寫實(shí)，這正是美的根基所在。

“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)這，罔不經(jīng)過(guò)三種境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。”

王國(guó)維所謂的三種境界，第一種即入門前茫無(wú)頭緒，求索無(wú)門的疑惑與痛苦，第二種是叩門時(shí)以苦作舟、以勤為徑、上下求索的執(zhí)著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國(guó)維這段話鞭辟入里，假使晏、歐諸公在世，想也不得不嘆服王氏的'才情與睿智吧。

只是，這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢?有的人未上高樓，就已經(jīng)先嘆息駐足了，更何消說(shuō)為伊憔悴、驀然回首呢?

學(xué)術(shù)知識(shí)如是，人生目標(biāo)又何嘗不是如此呢?為了尋找、追求人生目標(biāo)，先迷茫、后奮斗，繼而反思，最后達(dá)目標(biāo)，然后接著進(jìn)行下一次的追尋。人生目標(biāo)并不唯一，但無(wú)論多少，成功的人生旅途中都交織著矛盾、執(zhí)著與喜悅。用王老的話：給自己一個(gè)定位。我們現(xiàn)在處于上下求索的階段，或曰“潛龍勿用”。希望有一天，我們會(huì)乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪。

人間詞話讀后感1500字【篇四】

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的《人間詞話》堪稱文學(xué)經(jīng)典。讀完這本精妙獨(dú)到的詞評(píng)，令人最有感觸的，便是其中用三句宋詞精妙概括的人生三境界了。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。這第一境界便讓我產(chǎn)生了共鳴。一夜蕭蕭，西風(fēng)凄涼，意境似乎有些悲傷。獨(dú)上高樓，極目遠(yuǎn)眺天涯路，這又是何等的坦蕩！西風(fēng)凋零了碧樹(shù)，眼前的形勢(shì)不容樂(lè)觀，眾多天涯路，我該走哪一條？這時(shí)就必須登上高樓，因?yàn)橹挥姓镜酶撸拍芡眠h(yuǎn)。站得高，才能排除干擾，不會(huì)被眼前飄忽不定的浮云所迷惑。這樣，望盡天涯之路，看清人生的方向，才能確定好下一步做什么，決定好自己即將要走的路。好的開(kāi)始是成功的一半，看清起點(diǎn)，找明方向，這將是一個(gè)成功的開(kāi)端。

第一境界所指的，是尋找天涯路的過(guò)程。而第二境界，則概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度——“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。心中有目標(biāo)，眼前有方向，還缺什么？缺的是努力。好高騖遠(yuǎn)，光說(shuō)不練，看清了路卻懶得往前走，這算什么？沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，有再高的天賦，再好的計(jì)劃又有何用？最后只能成為思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。努力一天兩天，不足為奇，一年兩年，才是難能可貴。盡管遇到困難，盡管“衣帶漸寬人憔悴”，也要堅(jiān)持奮斗，繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)闆](méi)有人能隨隨便便成功。如果能夠一直眼看前方不改變方向，衣帶漸寬終不悔，這難道不是一種偉大的境界嗎？

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這第三境界最為耐人尋味。世事無(wú)常，實(shí)現(xiàn)理想之路的羈旅漂泊最能磨練一個(gè)人的心智。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。經(jīng)歷了上高樓，人憔悴，沖破了無(wú)數(shù)的難關(guān)與考驗(yàn)，我們就會(huì)逐漸變得成熟，對(duì)事物有自己的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，知道自己要什么。眾里尋他千百度，正是有了千百度的苦苦追尋，才有那驀然回首時(shí)的那人卻在燈火闌珊處。俗話說(shuō)，功到事成，追夢(mèng)路上，我們心中應(yīng)該不急不躁，耐心等待。即使千百度的追尋未果，也能安然面對(duì)，坦坦蕩蕩。淡泊間，真正想要的就穩(wěn)穩(wěn)地握在手里了。這就是經(jīng)歷了第一、第二境界后才能達(dá)到的最高境界——成熟與淡泊。我想，這也是人生真諦與價(jià)值的體現(xiàn)。

人生苦短，境界有三。《人間詞話》中的的人生三境界之說(shuō)，仿佛就是從宋詞這片潑墨山水中辟出的世外桃源，給人以曠達(dá)，明朗的人生感悟。相信這三境界會(huì)成為我成長(zhǎng)之路的啟明星，帶領(lǐng)我走向成功，踏入那最高的境界。

人間詞話讀后感1500字【篇五】

王國(guó)維的《人間詞話》里謂古之成大學(xué)問(wèn)大事業(yè)者的三種境界，他是用的三首詞里的詞句來(lái)表示的，仔細(xì)玩味下我覺(jué)得同樣適用于閱讀。

他的三種境界，第一種是“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這里就像是開(kāi)始看書，總要挑一本吧，但書很多，一條通向天涯的路看上去是沒(méi)盡頭一樣的，同時(shí)閱讀是一件需要安安靜靜的事，就像獨(dú)上高樓。歌德也曾說(shuō)過(guò)：你要我指點(diǎn)周圍的風(fēng)景，你首先要自己爬上屋頂，大體也說(shuō)的是這個(gè)意思，就是讀書的感悟需要人自身的努力，沒(méi)有人會(huì)替你去做。

第二種境界他說(shuō)是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這本是寫愛(ài)情的，為了愛(ài)情的殫精竭慮同樣適用于閱讀，“朝聞道，夕死可矣”，這里死是不用死了，減減肥也行啊，哈哈。

第三種境界說(shuō)是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這里是閱讀的關(guān)鍵，也是人和人之間的差別，是一種入得書出得書的境界，是一種豁然開(kāi)朗，好像郭靖觀北斗星突然悟出九陰真經(jīng)似的。

[讀后感必備] 稻草人的讀書心得其六

如果說(shuō)，一本書就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健ｉ喿x的過(guò)程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過(guò)程。我相信每個(gè)人看了作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，怎么寫作品的讀后感呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“[讀后感必備] 稻草人的讀書心得其六”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

假期里，我特別喜歡讀《稻草人》這本書，這本書里面的內(nèi)容豐富多彩，讓我愛(ài)不釋手。我印象最深刻的是《聰明的野牛》這個(gè)故事，它告訴我們一個(gè)道理：天上不會(huì)掉餡餅，愚蠢只會(huì)掉陷阱。

這個(gè)故事主要講了樹(shù)林里的野牛生活很快樂(lè)。一天，城里牛寄來(lái)了信，邀請(qǐng)他們?nèi)コ抢铮驗(yàn)槌抢锷詈苄腋＃型呱w的房子，有鮮嫩的青草，野牛們高興的都去了。他們坐火車來(lái)到城里，比他們先來(lái)的野牛非常歡迎他們，帶他們參觀房子，請(qǐng)吃槽里的草，特別熱情。野牛們住在這里沒(méi)有什么憂愁。可野牛們住了幾天，覺(jué)得房子里很憋氣，沒(méi)有樹(shù)林里的清風(fēng)，青草雖然嫩，但是不像野地里的草有味道。

后來(lái)他們看到屠夫用鞭子抽打住在城里的野牛。有個(gè)聰明的野牛提醒大家，城里人蓋房給他們住，準(zhǔn)備草給他們吃，是想把他們捆起來(lái)，準(zhǔn)備殺掉他們。這些野牛醒悟之后，開(kāi)始四處逃跑，歷盡千辛萬(wàn)苦回到原來(lái)的樹(shù)林，過(guò)上了安適的生活。

這個(gè)故事里的聰明野牛，好像一個(gè)英雄一層層揭露了人類的愚蠢，突出了他的聰明。這個(gè)故事還啟發(fā)我們要經(jīng)受住誘惑，不能信花言巧語(yǔ)。（劉景析）

[精華讀后感] 《午餐時(shí)間聊數(shù)學(xué)》讀書心得2000字其六

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。閱讀的過(guò)程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過(guò)程。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，人們?cè)谧x過(guò)一本書之后都會(huì)有屬于自己的心得，要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來(lái)寫呢？下面是小編為您精選的“[精華讀后感] 《午餐時(shí)間聊數(shù)學(xué)》讀書心得2000字其六”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《午餐時(shí)間聊數(shù)學(xué)》讀后感2000字！

朋友們，你們?cè)谖绮蜁r(shí)間是不是都會(huì)邊吃飯邊聊聊天呢？那么你們一般都會(huì)聊什么話題呢？

應(yīng)該大多是明星新聞，美食制作，周邊八卦等等簡(jiǎn)單有趣的內(nèi)容吧。如果我說(shuō)，我在午餐時(shí)間和你聊聊數(shù)學(xué)呢？你的第一反應(yīng)是什么？會(huì)不會(huì)覺(jué)得我無(wú)聊透頂呢？

很多人提及數(shù)學(xué)，都會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，也有人認(rèn)為數(shù)學(xué)無(wú)非是一些數(shù)字和邏輯的組合。

其實(shí)，數(shù)學(xué)不是脫離生活的，而是源于生活，更要回歸于生活。大自然中，樹(shù)葉的葉脈，鸚鵡螺紋都具有數(shù)學(xué)上的黃金分割，這些是大自然作為造物主的杰作。

生活里，人們用數(shù)字來(lái)描述商品價(jià)格、每天攝入的卡路里數(shù)，甚至和多少人約會(huì)、每段戀愛(ài)持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間等。而你可能沒(méi)有意識(shí)到的是，這些都是數(shù)據(jù)輸入輸出的結(jié)果。數(shù)學(xué)被發(fā)明出來(lái)，就是用來(lái)解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題的。

想要聊數(shù)學(xué)，又不知道從什么話題來(lái)開(kāi)頭，那么打開(kāi)你眼前的這本書——《午餐時(shí)間聊數(shù)學(xué)》。它以輕松幽默的口吻將我們本以為高深、枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)娓娓道來(lái)。正如書名所揭示的那樣，數(shù)學(xué)也可以成為我們聊天的話題。

[熱搜讀后感] 簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記壹篇

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，讀書，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？下面是小編為您精選的“[熱搜讀后感] 簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記壹篇”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是我個(gè)人非常喜愛(ài)的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨(dú)特的細(xì)膩手法描寫了主人公簡(jiǎn)。愛(ài)的一生。有人說(shuō)這部書就是一部自傳，是作者生平的寫照，也包含了她對(duì)美好未來(lái)的美好憧憬。我很認(rèn)可這種說(shuō)法，書中很多段落的描寫都是那么的真實(shí)，讓我不得聯(lián)想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。我覺(jué)得每個(gè)女人都應(yīng)當(dāng)品讀下《簡(jiǎn)愛(ài)》，學(xué)習(xí)如何生存，如何堅(jiān)韌，如何愛(ài)與被愛(ài)。

[讀書感悟] 《改善》讀后感

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。我想您對(duì)作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來(lái)，這就是讀后感的素材。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀書感悟] 《改善》讀后感”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

讀過(guò)很多精益管理類的書籍，還是被《現(xiàn)場(chǎng)改善》書中的精益思想所觸動(dòng)，感想頗深。作者金井正明是鼎鼎大名的質(zhì)量管理專家，他在書中解釋了如何運(yùn)用常識(shí)性、低成本方法管理現(xiàn)場(chǎng)，也就是將常識(shí)付諸實(shí)踐，正是此書的精髓。

有些管理者原本可以用常識(shí)性、低成本方法解決問(wèn)題，卻經(jīng)常嘗試應(yīng)用各種復(fù)雜的工具和技術(shù)并花費(fèi)太多的精力用于"傳授"知識(shí)，而忽視了從由常識(shí)、自律、秩序和經(jīng)濟(jì)性等驅(qū)動(dòng)的基本價(jià)值體系中進(jìn)行團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。通過(guò)這本書，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理者在追求"精益管理"的過(guò)程中，如何努力帶領(lǐng)整個(gè)公司去學(xué)習(xí)這些價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)改善，從而實(shí)現(xiàn)成本降低、質(zhì)量改進(jìn)以及客戶滿意度提升。

現(xiàn)場(chǎng)改善的目標(biāo)是什么?

現(xiàn)場(chǎng)改善的原則是什么?

環(huán)境維持是好管理不可缺少的成分，借由環(huán)境維持，使員工從學(xué)習(xí)到實(shí)踐到自律。沒(méi)有自律的員工，就不可能提供質(zhì)量良好的產(chǎn)品和服務(wù)給客戶。標(biāo)準(zhǔn)化，維持標(biāo)準(zhǔn)是在每一個(gè)工序上保證質(zhì)量和防止錯(cuò)誤發(fā)生的方法，這也是我們?yōu)槭裁匆贫▏?yán)謹(jǐn)?shù)姆?wù)規(guī)范、明晰的流程制度，并要求所有員工按規(guī)范執(zhí)行的原因。浪費(fèi)即是指不能創(chuàng)造附加價(jià)值的所有行為，我們所需要做的，就是去現(xiàn)場(chǎng)，觀察話務(wù)員接線的情況，發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)，然后采取行動(dòng)消除它。

我們要怎么做?

現(xiàn)場(chǎng)管理的金科玉律告訴我們，作為管理人員，(fsir)不能只把辦公室當(dāng)作工作的場(chǎng)所，只是通過(guò)每天、每周甚至每月一次的報(bào)告和會(huì)議，接觸和了解現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)情。管理者要與現(xiàn)場(chǎng)保持密切的接觸及了解，當(dāng)問(wèn)題(異常)發(fā)生時(shí)，先去現(xiàn)場(chǎng)，是有效管理生產(chǎn)線的第一步。好好看看問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)物，反復(fù)問(wèn)"為什么"找出問(wèn)題的根，這樣能夠當(dāng)場(chǎng)并且及時(shí)地解決許多與現(xiàn)場(chǎng)相關(guān)的問(wèn)題。最后在確定解決問(wèn)題的方式有效之后，將新的工作程序予以標(biāo)準(zhǔn)化，以確保不會(huì)因?yàn)橥瑯拥脑蛟俅伟l(fā)生問(wèn)題或降低問(wèn)題發(fā)生的影響程度。

總的說(shuō)，本書的核心價(jià)值理念可概括為兩點(diǎn):

一是關(guān)注過(guò)程。改善要持續(xù)漸進(jìn)的去做，不能急功近利的粗放經(jīng)營(yíng)，更不能一觸即發(fā)高風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)新;現(xiàn)場(chǎng)是隨地隨處，用新的方式看待自己工作的技能以及改變自己工作方式的技能，逐漸地實(shí)現(xiàn)精益管理;

二是以人為本。"現(xiàn)場(chǎng)改善"的主體是"員工",只有"員工"認(rèn)同了現(xiàn)場(chǎng)改善的重要性和好處，主動(dòng)參與和開(kāi)展一系列改進(jìn)工作方法的改善活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)量、成本最優(yōu)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)效益最大化的目的。因此，員工的努力、士氣、溝通、訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)、參與及自律等至關(guān)重要。

"紙上得終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈今天，想要在自己的領(lǐng)域成為領(lǐng)先者，應(yīng)當(dāng)持續(xù)自問(wèn):我們應(yīng)如何將明天的工作，做得比今天更好?

楊沫青春之歌讀后感1500匯總六篇

在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。在閱讀了青春之歌后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“楊沫青春之歌讀后感1500”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

楊沫青春之歌讀后感1500【篇一】

書中令我最為震撼的是盧嘉川被捕后，在監(jiān)獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時(shí)，仍然一點(diǎn)一點(diǎn)的挪動(dòng)著沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團(tuán)隊(duì)。對(duì)于他這樣一位將要被反動(dòng)派處死的死囚來(lái)說(shuō)，死去是最舒服的一條路。而對(duì)于盧嘉川來(lái)講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個(gè)同志，他的臉上就可以浮現(xiàn)出一種安祥的、和諧的，從未有過(guò)的微笑了。盧嘉川把信號(hào)傳遞出去后就被敵人殘忍地殺害了。

我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衛(wèi)國(guó)家的革命斗士換來(lái)的啊！我忽然想起網(wǎng)上的一句話：“哪有什么歲月靜好，那是因?yàn)橛腥嗽谔婺愕至η靶小！?/p>

我們有的時(shí)候在報(bào)怨學(xué)習(xí)累、工作忙，可是這點(diǎn)勞累同革命戰(zhàn)士們所遭受的苦難比起來(lái)又算得了什么呢?其實(shí)這本書的'作者楊沫與主人公林道靜的經(jīng)歷十分相像。她為了躲避家庭，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)念。后來(lái)，父親破產(chǎn)，母親逼婚，她不愿嫁給漢奸走狗，毅然只身逃走嫁給了“余永澤”，最終像道靜一樣離開(kāi)了他去追求自己的自由、奮斗的生活。楊沫說(shuō)過(guò)：“革命前的林道靜是她自己，革命后的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書里有她自己，也寄托著她的希望。”

書中有著一個(gè)又一個(gè)人的人生，一個(gè)又一個(gè)人的青春。細(xì)細(xì)品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書，從而思考自己的青春應(yīng)該如何渡過(guò)。

楊沫青春之歌讀后感1500【篇二】

讀了楊沫的《青春之歌》，我的感觸頗深。

當(dāng)讀到林道靜，為了革命，為了祖國(guó)，熱情地投身于反抗日帝和國(guó)民黨投降主義的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，毅然離開(kāi)于永澤時(shí)，我心里的敬佩之情油然而生。主人公林道靜堅(jiān)守革命的高尚情操不得不讓人感動(dòng)。

我們說(shuō)的是，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每一個(gè)人都不應(yīng)該沉默。林道靜——一個(gè)不屈服命運(yùn)的女中學(xué)生在共產(chǎn)黨的影響下，明白了“個(gè)人的命運(yùn)只有和祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合在一起才會(huì)有真正出路”的道理。于是成為了“一二.九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。塑造了一個(gè)在三十年代覺(jué)醒和成長(zhǎng)的革命青年形象。

在這一過(guò)程中，她經(jīng)過(guò)了一系列的考驗(yàn)：在江華的幫助下，林道靜戰(zhàn)勝了特務(wù)的威脅和利誘；因戴瑜投降了敵人，她被捕入獄，仍舊不改志向。出獄后，在嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中鍛煉成了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

“她愣愣地站在廟門外冷清的石階上，望著面前陰郁的樹(shù)林，聒耳的蟬聲還在無(wú)盡休地嘶叫，海水雖然望不見(jiàn)，然而在靜寂中”。

最令我難以忘懷的，是小說(shuō)中的革命英雄人物。他們抗擊侵略，抵制暴政，為了革命的勝利，為了民族的生存，將個(gè)人生死置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)兇悍的敵人。

在那個(gè)革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一切青年知識(shí)分子，應(yīng)該把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，投入到時(shí)代的洪流中去。在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，才擁有真正值得歌頌的美麗青春！

然而，戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的年代，也有一些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人，小說(shuō)中的于永澤就是一個(gè)好例子。生性懦弱的他，不敢加入革命，認(rèn)為這是少數(shù)人的事，不需要自己關(guān)心，從而想讓林道靜順從他去過(guò)平靜的生活。當(dāng)大部分青年南下請(qǐng)?jiān)福箵糗娋谋┝r(shí)，他卻在圖書館研究古文。雖然這樣的人對(duì)與革命來(lái)說(shuō)，無(wú)大的危害，但在中國(guó)面臨生死攸關(guān)的時(shí)候，如果都像他那樣，那亡國(guó)是遲早的事。

漢朝司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。那些沒(méi)有革命的人只是冷眼旁觀一切，沒(méi)有看到對(duì)付黑暗統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，碌碌無(wú)為，那些烈士們呢?一世英明，永垂不朽，他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè)，灑盡最后一滴熱血，才換來(lái)了今天，換來(lái)了國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福。

正是因?yàn)楦锩攘覀優(yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和解放，倒在血泊里，我們就更沒(méi)有理由怨天尤人，厭棄今天的生活，而是要加倍珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，從小樹(shù)立理想，為祖國(guó)添磚瓦，并將自己有限的生命投入祖國(guó)建設(shè)的洪流中去，創(chuàng)造新的輝煌。

難忘的青春歲月，不朽的青春之歌。

楊沫青春之歌讀后感1500【篇三】

事實(shí)上，那個(gè)年代離我們并不遙遠(yuǎn)，依稀地，身上似乎還留有那個(gè)時(shí)代的傷痛。可是，那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。我們是健忘的。

可是，正如別人說(shuō)，有些事情是我們不能選擇的。比如：我們是怎樣一個(gè)人，相貌如何，生活在什么年代，父母親是誰(shuí)等等。我們可以說(shuō)我們有權(quán)選擇我們的生活，但是我們又是不能選擇的。

更悲觀一點(diǎn)，若斯說(shuō)：我們生活在一個(gè)壞的星球上.

我們依稀記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那段名言，可是我們對(duì)著那段名言卻無(wú)言，卻又痛。

我是個(gè)易沖動(dòng)的人，盡管在表面上看著很平靜；我又是一個(gè)極易冷卻的人，我的希望能和林道靜一起，并肩走在北平的大街上，去面對(duì)凜冽的寒風(fēng)和閃寒光的刺刀。

在《青春之歌》中我領(lǐng)略到林道靜對(duì)黨的真摯的依賴的像孩子見(jiàn)到母親一樣的情感，領(lǐng)略到他們那一群像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情；領(lǐng)略到那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是畢竟我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書看完了，我看了楊沫的再版后記。

這一本書，它經(jīng)過(guò)另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。它聽(tīng)見(jiàn)了眾多的意見(jiàn)改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明：革命者要與工農(nóng)商相結(jié)合的革命思想，也給整部小說(shuō)展示更廣闊的天地。同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖然反感增寫的理由，但卻還比較喜歡這幾章。

最喜歡的是開(kāi)頭道靜和余永澤生活，和盧嘉接觸的一段，寫得很成功。可是后來(lái)，卻是理解一個(gè)成功的革命者的真正的斗爭(zhēng)和革命的情書。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許是揉進(jìn)了的一些影子，更也許，我自己天真的沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任感的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背負(fù)沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒(méi)有任何的責(zé)任和工作的目的去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)烈最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是畢竟寫出了，成功的寫出了一代人最壯美的青春！

楊沫用他的經(jīng)歷影響著人們，他的偉大將永遠(yuǎn)留存。

楊沫青春之歌讀后感1500【篇四】

暑假，我迷上了紅色經(jīng)典系列叢書，如《紅巖》，《鐵道游擊隊(duì)》，《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》……幾乎天天和她們約會(huì)在一個(gè)個(gè)靜謐的下午。楊沫寫的《青春之歌》帶給我揮之不去的記憶。

此刻，我的眼前又出現(xiàn)了《青春之歌》主人公——林道靜。這位傳奇女性的人生總讓后人為之感嘆，為之敬佩，這位“女保爾”以她的年輕、熱情、斗志，無(wú)私地為革命抗戰(zhàn)所奉獻(xiàn)著。她孤獨(dú)的臉略顯蒼白，那兩只大眼睛又黑又亮，她的眼神仿佛向讀者訴說(shuō)著；“我痛恨腐敗、黑暗的封建社會(huì)，更痛恨日本帝國(guó)主義！”她的一舉一動(dòng)在向我們暗示著：“腐敗，封建社會(huì)，日本帝國(guó)主義終究會(huì)被我們打敗，真理是必勝的！”；她的心在怒吼著：“不愿當(dāng)奴隸的人們起來(lái)斗爭(zhēng)啊！我們堅(jiān)信，一定能把日本帝國(guó)主義趕出這屬于中國(guó)的地盤！”

“沖啊，沖啊……”隨著林道靜的一聲憤慨的呼喊，上百民學(xué)生凝成了一座人的鐵壁，開(kāi)始憤怒地向包圍他們的軍警沖擊過(guò)去。許多名教師和學(xué)生向攔阻他們，毒打他們的軍警肉搏，道靜、曉燕、槐英幾次被軍警打倒在地，秀發(fā)蓬亂了，臉青腫了，鼻血不爭(zhēng)氣地流了出來(lái)，而她們又昂然挺立起來(lái)，不顧一切地沖去……他們用熱血唱響了他們心中的青春之歌。

人的一生并非是一帆風(fēng)順的，有低谷，也有峭壁懸崖。有些人被嚇倒了，而有些人則挺了過(guò)來(lái)，他們面對(duì)的是成功的指示牌。

讀完《青春之歌》，我不禁掩卷沉思，只有堅(jiān)定心中的信仰，青春才是一首無(wú)悔的歌。這不禁讓我想起了霍金。他雖然全身癱瘓，不能說(shuō)話，就依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；可他并沒(méi)有放棄，最終成為了“宇宙之王”“另一個(gè)愛(ài)因斯坦”“ 不折不扣的生活強(qiáng)者”……身殘志不殘的無(wú)腿作家張海迪，無(wú)臂鋼琴家劉偉斬，無(wú)臂游泳健將曹會(huì)琛等都挺過(guò)了一道道坎，沒(méi)有被挫折打敗，走向了成功的彼岸。

我明白，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，必須從現(xiàn)在開(kāi)始奮斗，青春的旋律時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激情四射，我要做的就是積極備戰(zhàn)，努力完善自己，這樣才能發(fā)揮最大的價(jià)值。

“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹。”相信自己，沒(méi)有過(guò)不去的坎！

楊沫青春之歌讀后感1500【篇五】

《青春之歌》是這一部充滿理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事，可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情，更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。

這是一部描寫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以“九一八”事件到“一二九”運(yùn)動(dòng)的北平愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，描寫了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過(guò)的道路。

小說(shuō)主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情；對(duì)于生活，她渴望著“獨(dú)立”做“自由的人”，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

我們現(xiàn)代的人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書中的話說(shuō)是：“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)富了，但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了，社會(huì)矛盾激化，價(jià)值觀裂變，出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為現(xiàn)代人，我們要樹(shù)立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的方式，由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下，把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽(tīng)，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平，一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。

讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)一直催著你前進(jìn)、前進(jìn)！這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春！

只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就可以因此而點(diǎn)燃！

楊沫青春之歌讀后感1500【篇六】

青春是人生最美好的時(shí)光，是值得人們用美好的言語(yǔ)去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書——《青春之歌》

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。

從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無(wú)比剛強(qiáng)的！

當(dāng)今社會(huì)的我們，因?yàn)榧壹覒魬舳嗍仟?dú)生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個(gè)個(gè)像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會(huì)。新聞曾報(bào)道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無(wú)人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個(gè)家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨(dú)立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點(diǎn)兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥(niǎo)，那么大了，翅膀還沒(méi)硬化，仍然不會(huì)飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨(dú)立，必須堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)困難才會(huì)長(zhǎng)大！

珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

雨過(guò)的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！