宋詞選讀后感(匯集15篇)

發(fā)表時間：2017-12-13

宋詞選讀后感(匯集15篇)。

? 宋詞選讀后感 ?

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”

讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風已卷去北方的生命的綠色與時日的光輝一片暗淡的灰黃蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。

那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。

結尾“我愛這悲哀的國土，古老的國土這國土養(yǎng)育了為我所愛的世上最艱苦與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現(xiàn)期望的曙光。

艾青身為中國現(xiàn)代文學家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句能給他些許的溫暖么“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。

《向太陽》用磅礴的氣勢表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對中國新的期望。

? 宋詞選讀后感 ?

也許是受了媽媽的影響，我從小就十分喜歡讀宋詞、背宋詞。從小學二年級到現(xiàn)在，媽媽已經(jīng)給我買了好幾本宋詞書了呢！并且讓我把喜歡的背下來了。為了讓我能更好地理解宋詞，媽媽就耐心地給我講解每一篇的歷史背景，理解詞中深刻的含義。剛開始，我以為唐詩和宋詞沒有什么大的區(qū)別，上網(wǎng)一查才知道，它們有許多的不同之處：唐詩要有工整的詩體，絕句四句，律詩八句，要平仄押韻。而宋詞的產(chǎn)生可以追溯到隋唐。詞，作為一種用來歌唱的配樂詩體，它要按照音韻填詞，而音樂成了他的第一要素，從五代到晚唐，到了宋代，宋詞到了最輝煌最優(yōu)秀的時代。所以人們現(xiàn)在把詞統(tǒng)稱為宋詞。唐詩和宋詞作為我國古代文化中的兩朵奇葩，千百年來一直為我國人民世代傳誦。在這些偉大的宋詞家中，我最喜歡的要數(shù)蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照……他們也被后人分為婉約派和豪放派。蘇軾的出現(xiàn)，改變了晚唐婉約的詞風，突破了五代來專寫男女戀情的舊框子，擴大了題材，提高了意境。他的詞有寫自然風光的，借寫人寫物抒情的，詞風千變?nèi)f化。“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”這首描寫中秋月的詞，朗朗上口，流傳至今，成了千古名篇。有人評此詞為“天仙化人之筆”。我最欣賞蘇軾豪放的詞風，在“念奴嬌”《赤壁懷古》中寫到：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁……”氣勢磅礴，雄渾有力，仿佛讓我們看到了三國時驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。當然，他也有十分溫柔的一面，如《江城子》悼念自己亡妻中寫道：“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……”使人聽起來又心酸又心動。還有表現(xiàn)壯志凌云保衛(wèi)國家的：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”他的好詞數(shù)不勝數(shù)。還有一位南宋詩人辛棄疾，他繼承了蘇軾豪放的詞風和愛國情懷。“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。如今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”這首詞揭示了深刻的人生哲理，寫了少年和晚年時的不同人生體驗，很是貼切。“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！“表達了作者渴望國家統(tǒng)一，收復失地的決心。讀來令人振奮。在女詞人中，不能不提李清照。早年她的生活幸福，夫妻恩愛，寫得多是些游大自然，夫妻間的幸福生活的詞。讓人讀來心情不錯。“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入蓮花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”描寫的意境優(yōu)美，讓人過目不忘。但到了晚年，由于丈夫去世，國家淪陷，她的詞風變的凄涼、悲愴。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時候，最難將息……風住沉香花已盡，日晚倦梳頭，物事人非事事休，欲語淚先流……”都反映他流利顛沛的生活和家愁國愁的無奈。宋詞中的名作也說不完。媽媽說：“學好宋詞，不是一朝一夕的事情，要平時慢慢積累，學會把宋詞運用到學習中，生活中……

真的是這樣，生活中也會有宋詞的影子。有許多人以為宋詞離我們很遙遠，學了也沒用，要知道學無止境，在生活中，你要運用你學過的知識。有一次，我和爺爺奶奶看電視，畫面中出現(xiàn)了一個古代女人，一看內(nèi)容才知道是《李清照》。片中出現(xiàn)了許多我學過的詩句，由于奶奶不了解歷史背景，聽不懂宋詞中的意思，也就看不懂電視中的內(nèi)容了，于是我就給奶奶當起了小老師，我耐心地把李清照的歷史背景和宋詞中的意思講給奶奶聽。奶奶聽后還夸我是一個“小博士”呢！現(xiàn)在，我又參加了語文課外知識小社團，對宋詞更感興趣了，在小社團里，老師教了我們好多方面的知識，使我更加深刻了宋詞的魅力！

同學們，你們也快快加入讀宋詞的隊伍中來吧！它不僅能讓我們了解中國悠久的歷史文化，提高自己的文化素養(yǎng)，說不定還能和幾千年前的宋詞交上朋友呢！大家都成為愛讀書的人吧！

? 宋詞選讀后感 ?

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描述著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團結起來，為自我的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人以往說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應當在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應當缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學習，盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

? 宋詞選讀后感 ?

這本《中國古詩》如封面所示，包括四個部分：神童詩詞、詩經(jīng)、唐詩和宋詞。在每一部分的開始，有一個相關的“古書上的故事”。

在神童詩詞這部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》，那句“泯然眾人矣，”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽，他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓詞》《梔子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短數(shù)語，朗朗上口，配上精美的**，孩子很喜歡。

書的第二部分是《詩經(jīng)》，詩經(jīng)是多么遙遠的作品，我自己讀的很少，除了當年課本上的，其他知之甚少，如今，跟著孩子一起讀詩經(jīng)、學詩經(jīng)，發(fā)現(xiàn)沒有想象中的那么難，至少孩子還是很容易理解，很容易上口的。

唐詩是書的第三部分，這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉(xiāng)偶書》、《憫農(nóng)》和《絕句》，都是大家非常熟悉，且對于孩子來講容易理解的代表作，加之我的孩子正讀小學一年級，學校里也有背唐詩的要求，其中有些都已經(jīng)背過了，孩子很是自豪，很愿意學習。

宋詞是本書的最后一部分。與唐詩相比，宋詞難度更大。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》、李清照的《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》，都是寫實的，多是描寫自然風光的，而且相對簡潔，諾諾喜歡。

這本《中國古詩》，作為幼兒啟蒙叢書，是一本不錯的書，除了制作精良外，書中所選取的內(nèi)容比較適合孩子的身心特點，易學、朗朗上口。

“如夢令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”書房中傳來我的讀書聲。不用說，我又在讀宋詞三百首了。

啊，宋代的古詩真是妙不可言！

古代人***簡短的話表示長長的句子。如：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”這句詩的意思就是“常記起那次在溪邊小亭宴游，天色已晚，喝醉了不知道回家的路。

游玩已盡興，也該回家了，乘著小舟誤入了荷花塘的深處。”

你看，我們現(xiàn)代人所解說唐詩宋詞，往往會把簡單的詩句改造成啰里巴唆的現(xiàn)代文，讓人看得頭暈眼花。在我們的生活中不是這樣嗎？一點雞毛蒜皮的小事，往往有許多的人都是為了比如：

一毛錢的分差、飯粒又掉在飯桌上、一不小心別人碰到自己，又怎么的去罵他一通······為什么我們就不能像古人一樣，放開心胸去看事呢？為什么不能有更多的人把大事變成小事？為什么我們不能過井然有序的生活？

其實，每個人都可以做到把大事化孝小事化了的事情的，而且，很多人都可以做到過一個井井有條的生活的。只是因為不想做，就怕別人占便宜，吃虧。其實，只要你帶頭，雖然一開始會遭受一些小損失，但身邊的人都被你感染了，很快就會和你一樣。這樣，會有越來越多的人來和你交朋友。

這樣，是不是一本萬利呢？

讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，就一定會獲得意想不到的收獲的！讓我們一起改變吧！

古詩宋詞讀后感（二）

從小我就被古詩的魅力所吸引，因為它能給我?guī)須g樂和喜悅，也讓我在寫詩時感受到詩人的情感。

元朝王旭寫的踏莎行·雪中看梅花是我小時候讀的第一首詩，踏莎行又名《柳長春》《喜朝天》等，屬于仄韻格。句中令我深刻的是“雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄。

”，作者通過對比的手法和反襯手法，對梅與雪有所褒貶，借景抒情突出了作者對梅花的喜愛和贊賞之情。

我最喜歡的詩人是杜甫，它是中國偉大的現(xiàn)實主義詩人，留給我們1400多首詩。在藝術上，力倡“轉益多師”，注意吸收融合各家之長，又堅持“別裁偽體”的批判精神，成就極高，以律詩和古體見長，具有“沉郁頓挫”的獨特的藝術風格。我最喜歡的是他的《江漢》一詩——“江漢思歸客，乾坤一腐儒。

片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

”這首詩通過描寫“落日”“秋風”，營造了雄壯、開闊的意境，而詩中的“心猶壯”“病欲蘇”則讓我讀懂了詩人“烈士暮年，壯心不已”的樂觀闊達和自強不息的精神。

其次，蘇軾也是我喜歡的一個詩人，在讀過的詩當中，蘇軾的詩是我讀的最多的，它被號為“東坡居士”，而世人稱其為“蘇東坡”，是我國北宋著名文學家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”。作為杰出的詞人，他開辟了豪放詞風，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。

在詩歌上，又與黃庭堅并稱“蘇黃”。宋四大書法家之一。因此，我對蘇軾既是崇拜，又是佩服。

蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是我最喜歡的作品之一。這首詩氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。詩中又以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象，透露了蘇軾有志報國、壯懷難酬的感慨。

我不知道我讀了多少詩，也不知道我讀了多少名詩。但是，每位詩人都讓我感受到不一樣的感受和不一樣的人生體會，有憂國憂民、建功報國、思鄉(xiāng)懷仁、懷才不遇、山水之情的濃厚思想，也有借景抒情、托物言志、懷古傷今……在這些清新自然、樸實無華、明白曉暢、雄渾豪放的語言風格中，我在古詩詞的海洋中成長長大。

我愛古詩詞，因為他帶給我無盡的歡樂和喜悅，帶給我生命中最寶貴的財富——生命啟蒙，它激勵我向這些詩人一樣，永遠做一個有抱負的偉人。

? 宋詞選讀后感 ?

有人說：每個人的人生態(tài)度需要有徐志摩的浪漫情懷。閑暇之余，無意翻起一本《徐志摩詩集》，便認真的看了起來。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風飄蕩起我的思緒。我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無須歡喜。在轉瞬間便消失了蹤影這首輕快浪漫的小詩無疑打動我的心，我承認，我愛上了這首小詩。浪漫的詩人以是天空里的一片云作比傳達詩人高潔不染得天性，顯示自己動蕩飄搖的心，偶爾是不期而遇的，就如在江南水鄉(xiāng)邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領略到淡妝濃抹總相宜的閑趣；由于熱愛美，追求美是人的天性，詩人自己自然而然投影在你的波心抱有這種期待與追求的實現(xiàn)了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動不已。詩人的高妙處是極力抑制心奮的勢頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實現(xiàn)而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。因為它轉瞬間消失了蹤影前一句與后一句互為因果關系。全因著我是天空里的一片云所以飄忽不定，這一句又是上一句的原因，為什么你不必驚異更無須歡喜？因為這知己的相遇并不永久，這種美并不永恒。表面上看，這節(jié)詩叫人們淡化情感，漠視際遇。而實際上卻包含了更深的含義。任

何的事物都是相當于特定的時間，特定的環(huán)境，都要受客觀因素的制約，永恒的笑是不存在的我們要加倍珍惜偶爾的美，方能把片刻體驗化為雋永記憶。在第二節(jié)的詩歌里你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向，你記得也好，最好你也忘掉，在這交會互敬的光亮。詩人巧妙設置了相逢在黑夜這樣一個特殊的背景。大海之中的航行寂寞又悲涼，正需要朋友和伙伴。友情和歡樂。在這特殊境遇中，你的突然出現(xiàn)驅散了黑夜的寂寞。我們相逢相知輝映交會時互放的光亮。竟然注定不能停留，擦肩而過，你有你的，我有我的方向，但殊途同歸，卻承受著海上航行的寂寞，又都獲得了友情的寄托，這是多么難以忘懷的相逢！但也只是片刻的過眼云煙。于是詩人不得不又勸解自己你記得也好，最好你忘掉。顯然，這句語氣上以退為進，以輕實重顯示這豁達的詩文強調(diào)的不是忘掉而是記得自己對偶然邂逅的一段美好時光魂牽夢繞，自己希望對方銘記心懷。徐志摩這首《偶然》很可能僅僅是一首情詩，是寫給一位偶然相愛一場而后又天各一方的情人的，不過，這首詩的意象已超越了自身。我們完全可以把此詩看作是人生的感嘆曲。人生路途上有著多少偶然的交會，又有多少美好的東西。僅僅是偶然的交會，永無重復。那些消逝了的美，那些消逝了的愛，又有多少能可以重來？更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時即便跋涉天瓊的時日也無法達到彼岸。只有如詩人達到寵辱不驚，不悲不亢的境界，方能悟出人生之精華。正如志摩先生所說：你見，或者不見我，我就在那里不悲不喜。你念，或者不念我，我就在那里不來不去？？

我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心你不必驚異，更無須歡喜在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光亮。

? 宋詞選讀后感 ?

翻開這本充滿中華韻味的書籍，專屬它的書香隨之在我的鼻尖綻放。一個明朗的早晨，我一字一句，開啟了這場心靈的洗滌。

“為什么我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉……”

看到這句詩歌，你是否也在一念之間感到熟悉?它來自艾青先生的作品《我愛這土地》，不僅是它，還有許多膾炙人口的詩歌從艾青的筆下流傳開來。深沉憂郁的藝術滲透了他的靈魂，他賦予那個時代的中國一個新的黎明。

“假如我是一只鳥，我要用嘶啞的喉嚨歌唱……”詩中，他以土地象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國;以海流與風象征中華人民百折不撓的反抗斗爭;以黎明象征希望的解放區(qū)……嘶啞的聲音正高歌對這片土地至死不渝的忠誠，紙上的筆墨正釋放對國土淪陷的滿腔激憤!在這“被暴風雨所擊打的土地”，詩人為之如鯁在喉，為之流淚。

不僅是對國家的真摯情感，艾青的筆尖也多次朝向了赤貧農(nóng)民。

“哪兒需要我們，就在哪兒住下，一個個帳篷，就是我們流動的家……”從蠻荒走來，人們永遠不停地前進，探索大地的秘密，從一個個移動的帳篷到拔地而起的高樓大廈，從沉重的推車到鐵路……祖國離不開人民，更離不開樂于奉獻踏實上進的人!如同橋頭那幅宣傳標語所道：“人人都是祖國的寶……”

《帳篷》生動描寫了建筑工人的勤勞與付出，而身為朝氣蓬勃的青少年，是否更應該不懼挫折，砥礪前行!今日的我們在前輩留下的繁華中茁壯成長，看到眼前日新月異的景象，不禁感嘆祖國的富強。在這一代又一代的故事背后隱藏著的，或許是我們對生命的思考。

人應該永遠不停地奔跑，只有這樣，才能一直保持停留原地，停留在正好適應社會的階段。然而現(xiàn)在的我們，僅僅是在為起跑未雨綢繆，便有人失意彷徨，有人以為已經(jīng)盡心竭力，這當然是不明智的。

“像是一碗水潑到地面，被曬干了，看不到一點影子;“時間是流動的液體，用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起。”艾青先生告訴我，盛年不重來，一日難再晨。當時間被具象化，它就像一碗潑到地面的水，就像列車頭上冒出的煙，是再也無法回轉的存在，我們要珍惜。

我們要持續(xù)在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨越。

合上書本，我長呼一口氣。艾青先生那激越、深沉、奔放的筆頭久久刻畫在我的心間，他教我進一步理解了真摯的情感與向上向善的人生理念。

? 宋詞選讀后感 ?

因為學習美術的緣故，這個暑假來杭州學習。因為過于匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。

媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!

翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至墻上胡亂穿梭。最后，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會后悔。

后來，我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。“一個熱情而憂郁的少年，離開了他的小小的村莊”，為什么他會感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了，“憂郁”則是要離開養(yǎng)育我們長大的父母，以及關系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，弟弟孫少平走進城市，沒有什么大成就，但他收獲了心靈的高貴和精神的富足，這也是他出農(nóng)村的目的，成就了自己。換做是我，我一定會跟隨自己的意志，選擇離開。“我不喜歡那個村莊----它像一株榕樹似的平凡，也像一頭水牛似的愚笨，我在那里度過了我的童年”，其實我也不太喜歡我的家鄉(xiāng)，而不是與他們一樣。因為在那里，我是平凡人中的一員，我不想要平凡，我并不普通，我要優(yōu)秀，

讀完這本書，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學習，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。陳宇璐，你要加油!

? 宋詞選讀后感 ?

最近，我讀了小學中年級上的《閱讀年選》這本書。

這本書一共八輯，從第一輯到第八輯分別是《閱讀旅行》、《多夢時節(jié)》、《成長故事》、《生活的啟迪》、《科普知識》、《你應該知道的》、《童話世界》和《寓言故事》。瞧，這本書內(nèi)容豐富多彩，故事生動有趣，你們看了肯定會和我同樣受益匪淺。

這本書中的許多故事都很感人，比如《小冰人》這篇故事。故事主人公小冰人去南方的小沙人家作客，途中，小冰人幫助生病的小孩子降溫、幫助大船上的人們打敗了海盜、還幫助一個賣冰棍的老爺爺把木箱里快要化了的冰棍凍得硬硬的。最終，小冰人如愿以償?shù)乜匆娏怂{色的大海、金色的沙灘、和美麗的椰樹林，自己卻化成了沙灘上的一滴水。

這個故事讓我感動不已，因為小冰人幫助了他人，奉獻了自己。感謝《閱讀年選》這本書，它讓我這個暑假過得非常愉快。

? 宋詞選讀后感 ?

艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。

他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。

建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，進取樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問題思考深度更加深入。

總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有必須思想深度的書。

? 宋詞選讀后感 ?

雷鋒想入黨，后來他入了黨。雷鋒去團山湖學開拖拉機，是老陳交他的，雷鋒第一次開拖拉機有點緊張，學開時間長了就不緊張了。吃飯的時候，也像開拖拉機那種感覺，不停的搖晃著，拿起筷子，像握住拖拉機的操縱桿一樣。隨手拽動。兩只腳像踏在剎車和油門上，自然的踏動著，我在想，今天這樣幸福不是黨的培養(yǎng)又是哪里來的呢？雷鋒想：一定努力鉆研，勤學苦練，克服一切困難，忘我的工作，爭取做望城縣的第一個優(yōu)秀的拖拉機駕駛員，當雷鋒在焦化廠工地聽了李書記的征兵報告后，雷鋒的心情激動，一時無法平靜下來。

夜深了，我翻天覆地睡不著，從床上爬起來，跑到車間辦公室，叫醒了李書記，問他，我能不能報名參軍。李書記說，怎么不能，像你這樣年青力壯的小伙子，參加解放軍是頂呱呱的哩。他仔細看我一眼說，哎呀，你怎么沒穿棉衣就來了，外面正下著雪，不冷嗎？李書記順手把一件棉衣披在我的身上。告訴我天亮就報名，讓我先回去休息。我回到宿舍就坐在桌子旁寫起了入伍申請書和決心書。我想雷鋒忠于黨和人民。而李書記對雷鋒也很好。

? 宋詞選讀后感 ?

風亦起，心亦涼。我以詞人的步伐，留下串串足印

在《宋詞》的世界里，我甘做一只鳥兒，去飛翔。

今宵秋波澹澹，昨夜春雨綿綿。暮時點滴欲墜，朝間片片無奈舟。失去，惘然，憔悴損？無奈又如何。驀然回首，十余載又怎能與之相提并論，“三十功名塵與土”，那樣的豪邁。

輕推窗臺，揀盡寒枝，寂寞沙洲。渺渺無望的未來，融入淡淡的傷。雨里來去，潮漲潮汐，《宋詞》留下的——不變的深邃，永恒的唯美。

歷史的塵埃，你飽經(jīng)風霜地走來，從此明白何以謂之“精煉”。也發(fā)覺自己實在渺小。書是后援，或是后衛(wèi)，或是后援，都是支撐著前方夢想的羽翼。

邁著詞人的步伐。我哪來詞人的胸懷？殊不知，陸游的“寂寞開無主”，涵蓋多少辛酸；李清照的“凄凄慘慘戚戚”，抒發(fā)了多少離愁；蘇東坡的“生死兩茫茫”，飽嘗了多少煎熬。

而我，此刻便越發(fā)渺小。只是沙子，一讀就會被吹走，一讀就會被吹回來。只是云朵，由水滴凝聚而成，又化作水滴紛紛而至。

造就詞人的必須是內(nèi)涵。

我期待，去掀開帳幔，去挽起窗簾，繼續(xù)讀書，致使自己充實。

2.《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”

這首詩只有四句，二十八個字。其中：渭城，《唐詩三百首詳析（中華書局1957年11月出版）》在七言絕句里的樂府中說，“渭城在今陜西咸陽縣縣東”。

浥，《新華字典》說，“浥，沾濕”。陽關，《漢語小詞典（上海辭書出版社1979年10月出版）》說：“陽關（在今甘肅省敦煌西南）通往西域的大道”；《唐詩三百首詳析》說，“陽關，古關名，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西”。

對于我們的高中生來說，沒有什么是他們不知道的。

渭城是一個古老的地名。陽關也是一個古老的地名。除了兩個問題，唐詩是我們可以理解的。渭城位于陜西省咸陽縣東部，陽關位于甘肅省敦煌市西南130里的黨河以西。

為了提醒喜歡格律詩的朋友們，咸陽在長安（今西安）的西邊，渭城在咸陽縣的東邊，渭城應該在咸陽和西安之間；陽關在今甘肅敦煌西南130英里處。我的蘭州朋友告訴我，上海到甘肅省的距離和甘肅省全境東西（到陽關）的距離一樣。這有什么問題？

從渭城到陽關很遠。為什么離開西關就沒有老朋友了？是因為陽關在當時唐朝的地盤，一路上有驛站（可以休息的賓館）；西出陽關，進入西域，是出國了，是藩國（對唐稱臣的國家）的地盤，就沒有那么舒服了，所以“西出陽關無故人”。

劉老說：“唐代勢力極盛的時候，西面的邊疆遠遠伸到遠遠的亞細亞西部，長安和西域的交通是頻繁的。那時……安西都護府和北庭都護府都設在如今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)。

”當官人商賈他們離開長安西上的時候，人們就在當時首都的郊區(qū)的渭河旁做一番話別，當然也來點酒。可以想象，當時的渭城是十分繁華熱鬧的，賓館酒樓侍陪歌妓，人來人往，柳樹成蔭，酒業(yè)十分發(fā)達，搬運工人眾多，小販當街擺賣，美女迎面走來。望著這喧鬧的城市，想著長途跋涉到了陽關，還要從那里過關西出到西域，實在對比強烈，感想頗多。

客主難免寫點詩文，或表示安慰，或表示懷念，或表示贈別，也輸出了比如“君住長江尾”的男女相思幽情。

劉老說：“在唐朝，這是一首非常有名的送別詩。所謂‘此辭’一出，一時傳誦不足，至為三迭歌之。

……一部《全唐詩》里，這類的贈別作品數(shù)量委實不容易統(tǒng)計。但是為什么王維這四句能夠獨擅一代之名呢？……這樣的情景（我們前面說的——山頭老生注），在渭水河邊不知重復過多少次。

到了詩人手里，就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。山頭的老同學說，我們應該寫一些高中生能讀的詩，包括用平水韻和新華字典韻寫的朋友。這首詩只有四句，二十八個字，是一個在唐玄宗開元九年中進士（公元722年，距今1281年，還是個畫家，蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”）的詩人王維寫的格律詩。

我們古人（距今1281年中了進士的詩人）從前寫的直白格律詩，卻“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”，到我們現(xiàn)在還能讀懂，我們現(xiàn)在的格律詩難道要讓我們高中生都讀不懂嗎？真不可思議！

劉老說：“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。這里的“意”，是意境，也是詩人的境界。

“辭意兼美”，不是故作玄虛，不是比如把我們中學課本里已經(jīng)知道的，現(xiàn)代格律詩先鋒的梁啟超先生說成是“梁任公”的風雅。梁啟超先生說：“余雖不能詩，然好論詩。

以為詩之境界，被千余年來鸚鵡名士（余嘗戲名辭章家為‘鸚鵡名士’，自覺過于尖刻）占盡矣，是最可恨也。故今日不作詩則已，若作詩，必為詩界之哥倫布、馬賽郎然后可。猶歐洲之地力已盡，生產(chǎn)過度，不能不求新地于阿米利加（美洲——山頭老生注）及太平洋沿岸也。

欲為詩界之哥倫布、馬賽郎，不可不備三長：第一要新意境，第二要新語句，而又須以古人之風格入之，然后成其為詩。”（摘自廣東高等教育出版社1998年9月出版的《梁啟超詩詞全注》）就是當代格律詩的境界。

也許，“境界”，是詩人的思想修養(yǎng)：“意境”，也是詩人的修養(yǎng)；詩人通過他的藝術修養(yǎng)表達他的思想修養(yǎng)。或許，境界與意境、景物是密不可分的整體。

山頭老生對梁老前輩的崇拜就此打住。

“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”通過我們上面的自由發(fā)揮，可以看到它的境界。

文字表達十分直白，卻“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”，提煉出一首很高的藝術境界的絕句。渭城，在西北，很少下雨，和我們江南不同，朝雨，在清晨送別的時候突然下起了朝雨，多么美好，“浥”、“輕”，是詩人的境界，“浥，沾濕”、輕，如清，不明顯，連早上不明顯的塵土都沾濕了。詩人在第一句就產(chǎn)生了詩人的境界，這境界說平時沒有下雨的渭城在清晨送別的時候突然下起了朝雨，多么美好！

客舍青青柳色新，是無須解釋的，客舍原來刷成青色，現(xiàn)在恢復了青色，和柳樹相比，柳樹色彩更青，是清潔，洗擦，與第一句“塵”對應，想起無塵的世界，從境界上可以產(chǎn)生聯(lián)想。勸君更進一杯酒，不要被現(xiàn)在美好的景色迷惑，您是要出征的人，還是再喝一杯酒吧，昨晚的溫馨和在清晨送別的時候突然下起了朝雨，不能讓您忘掉艱辛，作者直接用“酒”字，出現(xiàn)了中國歷史悠久的酒文化，是第三重境界。西出陽關無故人，是說您的艱辛，當您到了陽關，將要西出陽關的時候，就可能看不到一個從前的朋友了，這是第四重境界——前面的三句是喜劇，讓人十分溫馨的時刻，就是在第三句的勸酒，還是溫馨的，有朋友或歌妓或親人在左右。

第四句卻是很知己的朋友的告誡，當您要西出陽關的時候，就可能看不到一個從前的朋友了，“惜別”凸現(xiàn)，也許就是詩人思想修養(yǎng)——境界的交流了。第四句“西出陽關無故人”是以悲劇結尾的作品了，悲劇，是將美好的東西打碎的藝術形式

3《唐詩三百首》讀后感

在中國五千年的歷史長河中，有一些詞語散發(fā)出它的光輝。它就是古詩，是中國文明的見證。它雖然只有幾行字，卻體現(xiàn)了幾代中國人的精神力量。

簡潔生動的語言似乎在告訴我們中國的歷史和文化。

就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩詞里，他不是啞巴，無論在學習上，還是工作上遇到困難，他都像老師一樣教我們，關心我們，給我們希望。每首詩都是由不同的詩人寫的。這些詩人在世界上是文明的，但這些古詩卻不為人所知。

它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。

每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。讀古詩詞可以使罪犯走上光明的道路，使流浪漢重新成為名人。

古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。

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《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負古人的希望，我們應該為他而奮斗，為他而奮斗。不僅為了祖國，也為了我們自己，創(chuàng)造偉大的事業(yè)。

? 宋詞選讀后感 ?

季羨林談人生，是季羨林（季羨林：北京大學教授、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家，季羨林談人生讀后感。）談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時下一些教科書式的人生哲學教材中充斥著的概念和說教。

在人與自然關系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。

在人與人的關系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”，讀后感《季羨林談人生讀后感》。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應該認識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。

人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

這真是奇怪啊？

? 宋詞選讀后感 ?

宋詩有豪放派與婉約派之分。我喜歡蘇軾、柳永、李清照、周邦彥、秦觀等。

歌唱“大江東去浪淘盡”的蘇軾豁達大度、不拘小節(jié)，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。心胸寬廣、性情灑脫、才華橫溢，詩作令人嘆驚。

“凡有井水處，皆能歌柳詞”柳永的艷詞當時比蘇軾還火，哪里都有他詩的印記。什么青樓舞女，飲酒，仕途不順，躲在那里盡情揮筆紙墨，大街小巷傳的到處都是。

集豪放與婉約與一體的李清照，有名的嘆烏江自刎的《夏日絕句》生當作人杰，死亦為鬼雄。

周邦彥的格律嚴謹、詞風清麗。語言曲麗精雅，多用典故，形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格，發(fā)展了柳永、張先的慢詞，為后來格律派所宗。

秦觀的詞情感真摯，語言優(yōu)雅，意境深婉，音律諧美，符合詞體的本色和當時文人士大夫的審美趣味。

下面把我喜歡的詩句列舉一下:

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

定**

莫聽穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，

也無風雨也無晴。

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥——蘇軾（好多喜歡的詞就不一一列舉了）

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說。——柳永

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。——電視劇非常火的電視劇、歌曲。

常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藉花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。——李清照

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀。

婉約派的特點:主要是內(nèi)容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。

有空再作詳寫，。現(xiàn)在心中異常悲涼，人生若只如初見，何來忽視，何來秋風悲畫扇夢醒來，一身輕舞，醉了誰的`年華，雨水一滴一滴滴到天明，可是你又在哪里呢？愛是相思的痛，愛是前世相遇、今生相忘的債。

愛是彼此歡喜又相負的平衡又怎能、怎么可以平衡的幻象……

雨過江南煙，荷飄美人姿。

蜻蜓點水俏，蝴蝶醉花舞。

思君不見君，但聞空無音。

本可以再寫再構思的，實在沒心情，哈哈勉強笑一個就說我很美，我是采蓮女，

一瓣蓮花一瓣，

一聲佛音一聲思。

? 宋詞選讀后感 ?

《宋詞》是本好書，是中華文明的集現(xiàn)，我喜歡讀，它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。

讀了《宋詞》是我每晚的習慣。帶著絲絲倦意，放起悠揚小歌，細膩的指尖劃過百溜的頁面，絲滑享受，沉浸在無邊無際的暢想之中，耳畔響起熟悉的旋律，在宋詞世界中，獨領文學之風騷。天下乎，還有甚比此樂？這一切都是窒息的美，無與倫比的美。我覺著吧，雖說宋詞與唐詩，元曲，同為史詩之豐碑，交相輝映，可宋詞應排第一，也比排第一。至于為何？我也說不上，只覺得，唐詩結構過于嚴謹，不自由元曲曲風過于悲涼，不自然。而宋詞不，一李清照為代表的婉約派為例，名為婉約，但字跡中透露出對生活的熱愛，對美好的憧憬，積極向上樂觀。下面就李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》一段來品析。

休休！者回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。唯有樓前流水，應念我，中日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。清照一生可謂坎坷，詞風以北宋滅亡為界，前多為清新秀麗，后因經(jīng)歷亡國之恨，

喪夫之痛，詞風變得凄楚哽咽。《鳳凰臺上憶吹簫》為前之作。同看全段，乃知此篇為清照思夫之作。而我們看文章，不能看表面，有些時候，即使內(nèi)在的東西，也不一定就是真的，我咋天看了關于此詞的鑒賞時，很不以為然。文中說：此文渲染她萬千心事無從訴說的哀愁，抒發(fā)了離別后思念的深情與獨居的幽怨。我認為這篇此不僅表達了這些，更是抒發(fā)了作者對生活的熱愛。試問：清照若不熱愛生活，又何會思念丈夫呢？所以看文章，看詩詞，要從多角度，換位理解。這樣才能比較全面理解。詞中唯有樓前流水，應念我，中日凝眸，凝眸處，從今又添一段新愁。更是千古一絕，通過的景物的抒情，表達了作者心中所思，也讓我看到古時候，交通不方便，想與親人會面，卻只得朝朝暮暮等待那驛站

傳來的書信報平安。若是在國家蒙難之時，則更是音訊全無。也讓我感到了，我們今天的幸福生活來之不易，定要好好珍惜。

《宋詞》中，好文不止李清照所作之詞，還有以蘇軾，辛棄疾為首的豪放派，詞風雄壯偉麗，有如太山之巔。與婉約派形成對比，截然不同，生動地表現(xiàn)了宋朝人民的見聞感受，它們形式不同，主體不同，但都有一個特點。那就是對生活的熱愛。因此讀了《宋詞》養(yǎng)我浩然正氣，使我熱愛生活，玩味人生真諦。