看見讀后感1000字。

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感分享] 《看見》讀書心得 1000字990字”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

看完柴靜的《看見》，心里有一種說不清的滋味。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書。

在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末，也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷。《看見》這本書中給我留下深刻印象的是《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這一章。

它描述的是非典時(shí)期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進(jìn)入那個(gè)大鍋一樣的北京。央視沒有強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播。“但我管不了那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。”那個(gè)集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個(gè)樓與樓之間的天井，加個(gè)蓋，就成了個(gè)完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風(fēng)，沒有窗戶，只有一個(gè)中央空調(diào)的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無法想象來到這個(gè)地方需要多大的勇氣。

那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對(duì)于一個(gè)記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人。”盡管，她活在每天早上測(cè)量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢(mèng)之中。

如今的無數(shù)支援湖北抗疫的醫(yī)護(hù)人員如同十七年前的柴靜。時(shí)間就是生命。一張張給上級(jí)的“請(qǐng)戰(zhàn)書”、一條條與親人的寬慰信、一顆顆救死扶傷滾燙的心。“白衣天使”們逆向而行的身影讓無數(shù)人淚目。選擇了這一身白衣，他們就已經(jīng)毅然選擇了不一樣的方向。正是有他們的默默付出，才有我們團(tuán)聚的安寧。都說平安是福，有福的人們理當(dāng)向疫情中的“逆行者”致以由衷的謝意和崇高的敬意！

同時(shí)，我也為自己是中國(guó)人而驕傲。中國(guó)就像成大中的我們，成長(zhǎng)的路上磕磕絆絆，面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，靠著自己的努力，越來越成熟，越來越優(yōu)秀。雖然面對(duì)突然的挑戰(zhàn)也會(huì)措手不及，但是有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，一步一步摸索出最好最優(yōu)的解決方案。雖然沒有做到最完美，但是最用心，付出總有回報(bào)。

我們成長(zhǎng)路上即便有前車之鑒偶爾都會(huì)翻跟頭，可想而知面對(duì)突來的災(zāi)情難度有多高。好在眾人拾柴火焰高，我們國(guó)人一起努力必將攻克難關(guān)……必將身體棒棒，山河無恙。

十七年前有很多像柴靜這樣勇敢的人讓我們從非典中走了出來。而如今更有無數(shù)的逆行者們保護(hù)著我們。基辛格說，中國(guó)總是被他們最勇敢的人保護(hù)的很好。只希望疫情快點(diǎn)過去！一線的白衣戰(zhàn)士們都能圓滿完成救治任務(wù)，都能平安回家！

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月度讀后感精選高中生讀書心得1000字

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。該怎么才能把自己對(duì)于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為您精選的“月度讀后感精選高中生讀書心得1000字”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

人不是為了失敗而生，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。

——題記

有一幅意境唯美的畫：一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海。

一艘穿越過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上，舞動(dòng)著如龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與海》所帶給我的震撼。

《老人與海》描述了古巴老漁夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情況下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，而且獨(dú)自一人。并沒有那個(gè)小男孩，那雙眼睛啊，向大海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。

一個(gè)老人在汪洋大海里航行，老人的堅(jiān)持讓他釣到了一條比漁船還長(zhǎng)兩尺，一千多磅的大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勁，多少次給自己安慰。一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔;一句“但愿那孩子在這里”又讓人覺得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗，能不算是英勇嗎?

三天，七十二個(gè)小時(shí)，老人多么頑強(qiáng)的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。

而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。“知其不可而為之”的勇氣讓我佩服，讓我的心震動(dòng)。

貝多芬曾說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”不錯(cuò)的，人性是強(qiáng)大的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。

老人最后空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”——回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對(duì)于整個(gè)大海而言是微乎其微的，渺小的，但對(duì)于整個(gè)人性來說卻是偉大的。老人打贏了這場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強(qiáng)自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說什么呢?那我們何必因?yàn)槌煽?jī)不理想而自怨自艾，因?yàn)闆]找到工作而自暴自棄，因?yàn)椴槐蝗速p識(shí)而自甘墮落呢?那我們應(yīng)給慚愧了。對(duì)于這些我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)，從這些困難上跨過去!超越極限!盡力而為還不夠!

人的一生無止盡的追求，漫長(zhǎng)而又艱難。對(duì)于人生的困難，我們應(yīng)該向老人那樣：永不言敗!不斷挑戰(zhàn)。奇跡總會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)樯咸炜偸蔷祛櫢矣趭^斗的人。無謂的超越，積極的奮斗。

老人帶回了一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷掀起大浪的時(shí)候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個(gè)男孩相信老人捕到了大魚，事實(shí)也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢(mèng)見獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢(mèng)中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。

合上書，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里一幅遼闊而又壯美的畫面，天地間只有一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海……

與妻書讀后感1000字分享四篇

林覺民曰：吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。誰又何嘗不想與家人團(tuán)團(tuán)圓圓，奈何國(guó)難當(dāng)頭，這個(gè)時(shí)候不站出來，國(guó)家與人民當(dāng)如何！那么，你在讀完林覺民的與妻書后，有什么感想與感悟呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“與妻書讀后感1000字”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

與妻書讀后感1000字(篇一)

林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時(shí)太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強(qiáng)附會(huì)，是為自己開脫之語。

但后來漸漸長(zhǎng)大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時(shí)的背景和愛國(guó)的熱血，便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠(chéng)如他書信中所說：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個(gè)動(dòng)蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭(zhēng)”二字?jǐn)嚨梅鬯椤Ｄ鞘亲畎禑o天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏。

我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時(shí)的人民，哀婉祖國(guó)的河山，也痛惜我中華民族。

我是極愛極愛中華的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話，那時(shí)候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語，而是我真正的感受。到讀完時(shí)，甚至有了些微嗚咽的沖動(dòng)。我無法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說：“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”

于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場(chǎng)浩浩蕩蕩席卷全國(guó)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；想到了新中國(guó)終于成立時(shí)人們臉上的神情。

我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會(huì)的殘酷和制度的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘。可是，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國(guó)人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個(gè)雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因?yàn)橐痪洹爸腥A人民站起來了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無遺憾？！林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”

林覺民說：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。”

這就是一個(gè)民族的骨氣，這才是一個(gè)民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！

與妻書讀后感1000字(篇二)

沖了杯黑咖啡，欣賞著林覺民先生的《與妻書》。

開篇“意映卿卿如晤”，喜歡就已經(jīng)藏不住了。

接著回憶窗外疏梅篩月影，兩人并肩攜手，低低切切，何事不語？

縱然經(jīng)歷生離死別，

但可以找到自己深切理解、深切懷念的人，

并且對(duì)方也跟你一樣懷有相同的感情，

何其有幸。

因?yàn)樽约夯橐鲂腋＃拖Ｍ煜氯硕寄芙K成眷屬；

因?yàn)樽约荷眢w健康，就想到天下人不當(dāng)死而死之痛；

因?yàn)樽陨砩罡蛔悖悴蝗桃姳榈匦仍疲瑵M街狼犬。

那時(shí)候的革命者的心中滿懷星辰大海，

他們的生命是飽滿的，

因?yàn)榫o緊連接著他人的生命。

他們的愛情是缺陷的，

因?yàn)樗麄兪枪陋?dú)的，

他們是欣喜的，

因?yàn)橐饬x非凡。

他們的努力不是功利的，

也就不會(huì)計(jì)較得失，

熱血做成人血饅頭也不后悔。

因?yàn)樨殶o所苦，心懷天下，值得尊敬。

這更令我想到當(dāng)代的革命者，

我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>

拿著請(qǐng)命書支援湖北武漢的醫(yī)護(hù)人員，

撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士，

吹起哨子的李文亮醫(yī)生。

但行好事，莫問前程。

真好，

真不好。

與妻書讀后感1000字(篇三)

起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時(shí)的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。

在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。”在信中，他對(duì)妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。”的肝腸寸斷。

在信中，他更對(duì)妻子曉之以理：“吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死，到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”

林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。”

信中有一段關(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時(shí)候不得不舍；再難的離別，有時(shí)候不得不別；再苦的道理，有時(shí)候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個(gè)民主共和國(guó)。

這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸福可以犧牲個(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子啊！

與妻書讀后感1000字(篇四)

讀了林覺民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛情的真諦，我感覺把它評(píng)為“中國(guó)第一情書”當(dāng)之無愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒有完美的愛情，只有經(jīng)典的愛情”！雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！

不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。

不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來，為了林覺民留下來的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1920xx年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？

當(dāng)然，林覺民也不是沒有痛的，有誰會(huì)知道一個(gè)二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前，可能大多人會(huì)覺得林覺民就是一個(gè)一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛情的人，只是他太愛了，以至于上升到了對(duì)全中國(guó)人民的愛：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身。”從中已經(jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說他是一個(gè)多情的人？

亂世中的愛情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛之深，相思之切，然而最終卻無法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，生活在亂世之中，身為一名中國(guó)人，又能如何，為了革命縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺民一個(gè)人，還有千千萬萬像他一樣的革命者，他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹遥素?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前！他們相信，中國(guó)革命一定會(huì)成功！戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國(guó)家的富強(qiáng)！

就像宋慶齡所說的那樣，中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要結(jié)束！歷史一頁頁的翻過，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。

陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無比偉岸。

《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，體現(xiàn)了革命者無私奉獻(xiàn)的大無畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過：“吾輩此舉，事必?cái)。肀厮溃晃彷吷硭乐眨喙鈴?fù)起義，必不遠(yuǎn)矣。”于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命，以至于新中國(guó)的誕生，沒有他們就沒有新中國(guó)，沒有他們就沒有今天全中國(guó)人民的幸福生活，是他們拯救了中國(guó)，是他們拯救了整個(gè)中華民族！古人說“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了光復(fù)整個(gè)中華民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是中國(guó)當(dāng)之無愧的功臣！

[讀后感模板]《實(shí)踐與探索》讀書心得1000字其一

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編精心整理的“[讀后感模板]《實(shí)踐與探索》讀書心得1000字其一”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

時(shí)代變遷，標(biāo)注偉大歷程鏗鏘足跡；歲月崢嶸，舒卷輝煌成就史詩畫卷。作為今年剛?cè)肼毸从罴瘓F(tuán)的新員工，近日有幸拜讀了舜宇創(chuàng)始人王文鑒先生的《實(shí)踐與探索》一書，對(duì)舜宇集團(tuán)艱苦奮斗的歷史有了更深刻的了解，學(xué)習(xí)了引領(lǐng)舜宇集團(tuán)在逆境中始終砥礪前行的優(yōu)良企業(yè)文化。知所從來，方能明其所往，通過“時(shí)光隧道”重溫舜宇集團(tuán)經(jīng)歷的光輝歲月，獨(dú)上高樓，我從中收獲了知難而進(jìn)的勇氣、激揚(yáng)了再攀高峰的動(dòng)力，決心在奮斗中書寫精彩人生。

既要知來路，更要明去處。從歷史的長(zhǎng)鏡頭看，《實(shí)踐與探索》一書鐫刻了舜宇集團(tuán)跑贏歷史接力賽的“人間正道”，一章一節(jié)都閃耀著真理的光芒。老王董有著非凡的膽識(shí)和遠(yuǎn)見，憑著在制造業(yè)打拼的意志決心和理想，在1983年開始了他的第一個(gè)企業(yè)之旅的夢(mèng)想——想做一個(gè)有技術(shù)含量的企業(yè)。為此，他憑著8個(gè)高中生和6萬元貸款，依托浙江大學(xué)，聚焦光學(xué)開啟了“你設(shè)計(jì)，我制造”的產(chǎn)學(xué)研合作生產(chǎn)模式，經(jīng)過多年的不斷變革和敢于創(chuàng)新，造就了今天的舜宇集團(tuán)。舜宇集團(tuán)的產(chǎn)品也從單一的光學(xué)鏡片發(fā)展為光學(xué)、光電、儀器等三大方向的11個(gè)系列，成為國(guó)內(nèi)少數(shù)能將光、機(jī)、電、算技術(shù)綜合應(yīng)用于產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)的光學(xué)企業(yè)，多項(xiàng)核心技術(shù)處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。識(shí)天時(shí)，盡地利；目光敏銳，高瞻遠(yuǎn)矚；定方向于迷途，奪先機(jī)于弱勢(shì)。于是在波云詭譎、百舸爭(zhēng)流的商業(yè)之海，總是能乘風(fēng)破浪、捷足先登。

《實(shí)踐與探索》一書不僅讓我深入了解了舜宇集團(tuán)事業(yè)發(fā)展的來龍去脈，更讓我明確了企業(yè)未來的發(fā)展方向，堅(jiān)定不移實(shí)施名配角戰(zhàn)略，不自怨自艾、妄自菲薄，謀求發(fā)展，厚積薄發(fā)。

既要看回頭，更要鼓勁頭。經(jīng)過多年的艱苦奮斗，舜宇集團(tuán)取得了非凡的成就。但是，前進(jìn)的道路并非一帆風(fēng)順，當(dāng)xx—xx年全球金融危機(jī)時(shí)，作文和許多制造型企業(yè)一樣舜宇也未能幸免。當(dāng)時(shí)許多優(yōu)秀的制造型企業(yè)紛紛轉(zhuǎn)行去做金融、從事房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，舜宇堅(jiān)定了自己的立場(chǎng)，強(qiáng)力抵制誘惑，堅(jiān)守光電制造業(yè)巍然不動(dòng)，憑借著優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和可靠的信譽(yù)，一路披荊斬棘，最終戰(zhàn)勝了危機(jī)取得了成功。“回頭看”是為了更好地“向前走”，文章中一篇篇慷慨激昂的演講使我深受鼓舞，在危難面前不退縮，在誘惑面前更理智，堅(jiān)持初心，不拋棄不放棄，為企業(yè)贏得了長(zhǎng)久發(fā)展的機(jī)遇。堅(jiān)持以人為本，激發(fā)共同創(chuàng)造，一批批舜宇人不斷延續(xù)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，激昂“敢教日月?lián)Q新天”的慷慨志氣，提振“越是困難越向前”的擔(dān)當(dāng)勁頭。

既要用心看，更要落腳干。一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，先輩的榮光呼喚新的榮耀傳承，往昔的輝煌激勵(lì)我們續(xù)寫更璀璨的篇章。呼喚作為且大有可為的歷史機(jī)遇期，是最廣袤的人生舞臺(tái)。如果說舜宇集團(tuán)已經(jīng)聲震人間，已經(jīng)點(diǎn)燃閃電，固然值得慶賀之外，也要毅然投身于下一條道路中去。因?yàn)槲覀兩倪M(jìn)步是無數(shù)個(gè)深自緘默和如云漂泊的努力循環(huán)上升來推動(dòng)的，而舜宇人進(jìn)步的狀態(tài)跟時(shí)間河流組成精美的雙螺旋結(jié)構(gòu)，形成舜宇無限進(jìn)化的DNA。如果把艱難喻為石頭，如果說石頭的本性就是讓骨頭皈依，那么我想舜宇永遠(yuǎn)不會(huì)皈依，行遠(yuǎn)千里，又獨(dú)上高樓。

值此舜宇集團(tuán)開拓進(jìn)取、蒸蒸日上之際，我們?nèi)w舜宇人要解放思想，葆有能力危機(jī)，全面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，給自己充電賦能，掃除知識(shí)盲區(qū)，補(bǔ)齊能力短板，經(jīng)受住急難險(xiǎn)重任務(wù)的考驗(yàn)，以實(shí)干擦亮為舜宇騰飛奮斗的金色名片。

讀書心得： 《食罪者4》讀后感1000字其七

開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂。讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“讀書心得： 《食罪者4》讀后感1000字其七”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《食罪者4》讀后感1000字！

也許你猜中了開頭卻猜不中結(jié)尾。

風(fēng)格節(jié)奏明快，布局詭異，擅于營(yíng)造懸念,作品散發(fā)出濃郁的寫實(shí)風(fēng)格和傳奇色彩，它的作者就是我很喜歡的懸疑作家宇塵老師。從之前的《重返現(xiàn)場(chǎng)》，到如今的《食罪者》，從慕容雨川到丁潛，從學(xué)生到老師，不同的身份，不同的故事，每一次總能帶給廣大讀者暢快的閱讀體驗(yàn)。

這次的《食罪者4》同樣如此，雖然是系列作品的第四部，但是以一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事進(jìn)行講述，對(duì)于沒能看全前面三部的我來說，讀起來并不顯得突兀。

作為一名喜愛懸疑推理作品的普通讀者，扣人心弦的故事內(nèi)容當(dāng)然是吸引眼球的關(guān)鍵，但和第一部中駭人的喪尸吃人相比，這次關(guān)于婚外情的主題貌似缺乏足夠的亮點(diǎn)，可盡管如此，卻能在網(wǎng)上獲得8.6的評(píng)價(jià)高分，原因何在呢？

（1）跌宕起伏的故事情節(jié)

雖然這次作品的開頭沒有如第一部那樣的驚悚，可是一波三折的情節(jié)設(shè)計(jì)絕對(duì)讓人看了之后大呼過癮。從貌似簡(jiǎn)單的家庭倫理到復(fù)雜的密室殺人，從三個(gè)人的情感糾葛到跨國(guó)罪犯、國(guó)際刑警等諸多大牌人物的紛紛加入，以小到大的講述讓這場(chǎng)看似簡(jiǎn)單的案件顯得是那么的與眾不同。線索隱藏在一起起案件之中，懸念層出不窮，不僅在考驗(yàn)著故事中每一個(gè)參與者的智慧，更是不斷激發(fā)著每一位讀者，調(diào)動(dòng)思維去分析判斷案件的真相，可是，不到最后一刻，你能猜測(cè)出整個(gè)事件的來龍去脈么？

（2）對(duì)人性的精彩刻畫

俗話說的好，畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。人性的罪責(zé)是觸發(fā)犯罪發(fā)生的根源，就如故事講述的那樣，因?yàn)閮?nèi)心的欲望，潘潔選擇投入其他男人的懷抱，而唐京飛更是為了金錢，不惜拋棄妻子，舍棄情人。他們的貪婪，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)來臨時(shí)的膽怯，他們孤注一擲時(shí)的狠毒，這一切都被他們的言行刻畫得淋漓盡致，讓人既可悲又可憐，既可恨又可惡。而反觀其他人的表現(xiàn)呢，對(duì)影視公司經(jīng)理來說，作為案件的波及者，本該積極配合警方早日破案，可是他卻想方設(shè)法去制造噱頭，增加社會(huì)的關(guān)注度，從而提高自己電影的票房收入。而作為公安部的刑事鑒識(shí)專家，維護(hù)正義本該是他的本職，可是他首先考慮的卻是個(gè)人的名譽(yù)……

正如作者寫的那樣，天底下沒有一成不變的人，沒有完全的好人，也沒有完全的壞人，只是每個(gè)人的底線不同。

在這場(chǎng)正義與罪惡的搏斗中，你能真正分辨地出善與惡的界限么？

（3）引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考

從第一部中的校園欺凌到這一部中的夫妻情感，懸疑燒腦解密的背后是對(duì)真實(shí)人生的解讀與思考。從戀愛到婚姻，從甜蜜到平淡，牽手在一起的夫婦究竟應(yīng)該如何才能維護(hù)好這段不易的婚姻。身邊無數(shù)的事例都在告訴我們，破碎的婚姻不僅在傷害雙方，更會(huì)連累到身邊每一個(gè)愛與被愛的人，帶給他們的不僅是心靈的傷害，更有可能會(huì)是肉體上的痛楚。像書中這樣的走向極端盡管是少數(shù)，可是卻足以讓人感觸多多。最后的劇情反轉(zhuǎn)更是在告誡著我們對(duì)婚姻和愛情的態(tài)度和言行。

雖然在這部作品中我們也許無法預(yù)知故事的走向，可是希望在現(xiàn)實(shí)生活中我們都能夠遠(yuǎn)離罪惡，把控住自己的選擇，收獲幸福美好的人生。

[讀后感模板]最好的教育最簡(jiǎn)單讀書心得1000字

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，每一個(gè)人在讀過一本書之后都會(huì)有所感受，對(duì)于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？下面是小編為大家整理的《[讀后感模板]最好的教育最簡(jiǎn)單讀書心得1000字》，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

在老師的推薦下，我重拾書本讀了《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書，讓我受益非淺。其中印象深刻的是尹老師專門為她家圓圓提供一個(gè)專門用于畫畫的涂鴉墻的做法，給我留下非常深刻的印象，尹老師用一顆包容的心，為孩子保留了一片屬于孩子自己的天地，并且為圓圓在上面涂鴉的杰作感到驕傲和自豪。

她是以無比的耐性去包容圓圓那些能夠挑戰(zhàn)很多父母忍耐極限的行為，而不是去扼殺圓圓孩子的天性于搖籃之中。小時(shí)候的我就禁止孩子在墻上亂涂亂畫，并責(zé)備孩子這樣的行為，我只會(huì)提供白紙讓她在紙上畫，現(xiàn)在回憶起來，孩子總是有著天馬行空的想象。那跳躍式的思維，卻因?yàn)槭軛l件限制，家長(zhǎng)的管教而被扼殺。

家長(zhǎng)在家庭教育中的示范表率作用非常重要。人們都說孩子接受三種教育，一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會(huì)，但最重要的父母。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。父母的思想意識(shí)、生活方式在很大程度上影響著孩子身心健康發(fā)展。父母好的言傳身教會(huì)令孩子終生受益，對(duì)于每一個(gè)人來說，父母早期的家教都具有初級(jí)的人文要素。

我們成人做的--些事情，有些時(shí)候會(huì)不知不覺給孩子展示了不好的東西，對(duì)孩子本身的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的形成帶來重大影響。身教勝于言傳，行動(dòng)是最好的老師。所有的教育其實(shí)最重要的就是身教，父母自己的行為比說教更重要,給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時(shí)是什么面貌。我自認(rèn)我是一個(gè)脾氣急躁的媽媽，之前馨然的講音學(xué)習(xí)很吃力，今天教了明天忘，各種狀態(tài)百出。在我以為就是孩子的問題時(shí)，我生氣的打了她的小手，看到她害怕的邊哭邊發(fā)抖，我一下冷靜了下來。這一切都是教育孩子，要建立在塑造、熏陶上，家長(zhǎng)要身體力行于良好的修養(yǎng)，良好的人品、良好的習(xí)慣、良好的思維方式，讓孩子在潛移默化中接受教育，而不是強(qiáng)迫她按照成人的要求學(xué)習(xí)。

要讓孩子形成好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，父母首先要做榜樣。父母勤奮，孩子就明白了努力:父母艱辛，孩子就學(xué)會(huì)珍惜;父母盡責(zé)，孩子就明白做人要擔(dān)當(dāng):父母冷靜，孩子就學(xué)會(huì)觀察:父母認(rèn)真，孩子就會(huì)學(xué)會(huì)方法:父母寬容，孩子眼里計(jì)較的事就少了:父母開懷，孩子眼里快樂的事就多了:父母仁愛，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽光---父母做最好的自己，就是給孩子最好的教育。孩子不能選擇父母是什么樣，但作為家長(zhǎng)可以選擇做什么樣的父母。讓改變從我開始。就讓我做孩子人生道路上重要的引路人。

[讀后感分享]靜悄悄的革命讀書筆記及注解(1000字)

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？為此小編特意整理了“[讀后感分享]靜悄悄的革命讀書筆記及注解(1000字)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇一】

《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對(duì)照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會(huì)，發(fā)表自己的見解。

文中精辟之一：我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。

我認(rèn)為：學(xué)會(huì)相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級(jí)孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽，不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會(huì)傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

精辟之二：在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí)，也必須從心底里意識(shí)到，存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。

在我們的課堂教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的，教師面對(duì)的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)的生命體，因?yàn)樗麄冇兄鞑幌嗤膫€(gè)性和差異，教師要關(guān)愛學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。“學(xué)會(huì)蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。

精辟之三：要充分的重視“開頭” ，這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。

“好的結(jié)果總需要好的開頭，沒有好的開頭就不會(huì)有好的結(jié)果”，開頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間，或是為了其它什么，往往是快速開場(chǎng)，忽視了開頭的重要性，一心只想著完成任務(wù)，只想看到好的結(jié)果，這樣做的結(jié)果可想而知，事倍功半。我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中，教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度，無論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印的走下去，注重學(xué)習(xí)的過程，還要重視“開頭”，不管結(jié)果怎樣，都是可以的，不過這里的“結(jié)果怎樣都行”，不是指有始無終的學(xué)習(xí)，而是指經(jīng)過認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過的，直至最后出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺，而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇二】

拿到《靜悄悄的革命》這本書時(shí)，翻了前言沒有看懂，當(dāng)時(shí)很有壓力，覺得這本書很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，硬著頭皮往下讀，可漸漸就被他吸引了，因?yàn)槔锩娴暮芏鄡?nèi)容都給我耳目一新的感覺。在這里引用《薛瑞萍讀教育專著》中讀《靜悄悄的革命》感想中的一句話畢竟是一衣帶水，情景是何等的相似。是的，佐藤學(xué)先生的這本書，雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來我向來對(duì)含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細(xì)細(xì)讀來、慢慢品后，我被佐藤學(xué)的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動(dòng);為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講求實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等所啟迪

《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對(duì)照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會(huì)，發(fā)表自己的見解。

我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室。

我認(rèn)為：學(xué)會(huì)相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級(jí)孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽，不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會(huì)傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

對(duì)于我來說，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，書中的許多理論和案例，直接改變了我許多落后的觀念和錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)方式。

我想很多愛讀書的同行們都讀過這本書，我相信他們比我有更深的體會(huì)和感悟，也許會(huì)受到更高更深的啟迪。對(duì)于我來說讀一本好書要反復(fù)的讀，細(xì)細(xì)的品，才會(huì)有獨(dú)到的領(lǐng)悟。所以這本書我要自己買來再來品讀。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇三】

最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實(shí)的語言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問，看過數(shù)不清的教室，在各個(gè)教室里觀摩，近20年來一直如此，他與校長(zhǎng)、老師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，因?yàn)殚L(zhǎng)期融入其中，才能用平實(shí)的語言講述真理。他認(rèn)為，教育改革應(yīng)是一場(chǎng)靜悄悄的革命。這種靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。和我國(guó)的教育改革相似，日本教育也在一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗(yàn)改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，但樂觀的伊藤學(xué)稱這種混亂局面決不是壞的征兆。

真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：教學(xué)是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學(xué)活動(dòng)，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。真誠(chéng)傾聽，不僅聽學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時(shí)緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。

佐藤學(xué)在《在靜悄悄的革命》中寫道：這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，，與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊，真不簡(jiǎn)單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。我們一天8個(gè)小時(shí)都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，然而交流的機(jī)會(huì)卻很少。

盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會(huì)傾聽要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí)，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對(duì)學(xué)生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會(huì)都是因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)申述或彼此沒有認(rèn)真聽而造成的。如果老師在工作中經(jīng)常聽取學(xué)生的談話，可以獲得更多的信息，知道自己的不足，更好地了解學(xué)生，減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇四】

教師間怎樣構(gòu)成“合作性同事”的關(guān)聯(lián)呢？務(wù)必是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相“批評(píng)”時(shí)才能構(gòu)建起來。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對(duì)授課狀況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并透過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣貌重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期盼的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動(dòng)時(shí)，我們教研組群眾備課，相互聽課評(píng)課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂感。

《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和發(fā)奮。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音。因此，我想教育改革是一場(chǎng)靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀。這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。

自卑與超越讀后感1000字

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，閱讀《自卑與超越》的過程中，我們沉浸在阿德勒筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“自卑與超越讀后感1000字”歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

自卑與超越讀后感1000字【篇一】

《自卑與超越》這本書，總地來說，是一本實(shí)用類書籍，書中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來，生命的意義就是：自我的提升；與社會(huì)的合作；兩性關(guān)系的和諧，即：職業(yè)；社交和兩性。這三個(gè)方面只要有一個(gè)方面出問題了，那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士，他也很難感覺到幸福。

由三項(xiàng)中有兩項(xiàng)都是明顯關(guān)于和他人合作的項(xiàng)目可以看出來，生命的意義其實(shí)是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，甚至自我提升一項(xiàng)都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類只有在社會(huì)中才能夠稱之為人，由此來看，這個(gè)觀點(diǎn)并不有失偏頗。

接下來便是自卑感和優(yōu)越感的問題了，其實(shí)這都是源于童年時(shí)期家長(zhǎng)或者教師對(duì)于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的'，家長(zhǎng)過于溺愛，孩子就容易成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)越感大于一般程度的人，就容易驕橫跋扈，控制欲會(huì)強(qiáng)于一般人，對(duì)于自己想要的東西會(huì)用一切手手段來達(dá)到目的，這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過于強(qiáng)勢(shì)，孩子就會(huì)往自卑的方向發(fā)展，其特點(diǎn)就是猶豫不決，難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過于自卑的人和過于自負(fù)的人對(duì)于社會(huì)來說，都不是特別好的存在。

接下來作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟，第二性特征日趨明顯，大部分兒童對(duì)于自己的未來還沒有規(guī)劃好，會(huì)出現(xiàn)對(duì)于未來的焦慮，除此之外還有成年之后想要獨(dú)立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會(huì)出現(xiàn)攻擊性強(qiáng)，情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書中都認(rèn)為是在童年時(shí)期形成的，人類的童年對(duì)人類的人格塑造要比任何一個(gè)時(shí)期都要有效果。

說了這么多，個(gè)人認(rèn)為本書的最基礎(chǔ)的知識(shí)便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因，通過認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并進(jìn)行底層價(jià)值觀方面的改進(jìn)，失控的行為會(huì)恢復(fù)到正軌。也就是說：

反思日常生活適當(dāng)?shù)募右孕拚兄谖覀冞^上幸福的生活或許叫正常的生活？

就像富蘭克林一樣，富蘭克林的童年也是非常不受重視的，他的父親由于經(jīng)濟(jì)原因不讓他上大學(xué)，在哥哥的印刷工棚上班還不受待見（老板老給他找一些麻煩），而且年輕時(shí)候的富蘭克林言辭犀利，經(jīng)常侮辱他的對(duì)手，因此也給他帶來了許多麻煩。

在這可以看出來，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對(duì)手的行為方式，很可能和他小時(shí)候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實(shí)這樣有失偏頗，在他匿名在報(bào)紙上發(fā)表的時(shí)候，他的文章倍受當(dāng)時(shí)各大家的稱贊，不過這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注，不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對(duì)手也可能是想引起別人的注意。），他的言辭犀利，差點(diǎn)丟失了性命。

不過有一些年歲的時(shí)候，富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》（我這么叫），就是上面有十三種好習(xí)慣的本子，每天對(duì)比自己的行為，最后，富蘭克林成為了美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)祝绹?guó)憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。

我認(rèn)為富蘭克林就是一個(gè)由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個(gè)人，我猜測(cè)，富蘭克林童年時(shí)期的過于自負(fù)也是一種自卑的表現(xiàn)，因而說他完成了超越自卑的過程。

我們有很多人，由于童年時(shí)期家庭的原因，導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意，不過這并不構(gòu)成你要如此對(duì)待你下一代的理由，我們無法控制他人，只能專注于自己。

因而，走向超越的方法就是貢獻(xiàn)他人，通過構(gòu)建良好的兩性關(guān)系，社會(huì)關(guān)系以及自我提升，身邊的人會(huì)給予你更多的支持和鼓勵(lì)，因?yàn)槎嘁粋€(gè)敵人不去多一個(gè)朋友啦，我推測(cè)多數(shù)人都是這么想的。

　

自卑與超越讀后感1000字【篇二】

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學(xué)家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個(gè)人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會(huì)出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會(huì)有人類的進(jìn)步。

美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會(huì)是個(gè)多余的線頭，會(huì)被無情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢?如果用錯(cuò)了方法，結(jié)果會(huì)很糟糕。

有一類人，小時(shí)候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當(dāng)長(zhǎng)大后，他會(huì)拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至?xí)εc周圍人關(guān)系。因此，社會(huì)中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時(shí)，滿屋子都是錢。他認(rèn)為只要有了錢，才能彌補(bǔ)曾經(jīng)的自卑。

還有一類人，被人欺負(fù)后很自卑，為了讓別人害怕他，他會(huì)去欺負(fù)別人，虐待別人，嚴(yán)重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時(shí)所選擇最簡(jiǎn)單易行的超越辦法。

還有一類人，他認(rèn)為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場(chǎng)恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個(gè)小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因?yàn)樗J(rèn)為自己沒有長(zhǎng)大，用這種方法去逃避對(duì)自卑的感受。

所以，用錯(cuò)了抗拒自卑的方法，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值聯(lián)系在一起，為社會(huì)解決問題、合作、關(guān)愛他人，來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的增長(zhǎng)。讓自己感覺到對(duì)社會(huì)是有用的，提升自己在社會(huì)中的價(jià)值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。

阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時(shí)刻感受到與社會(huì)的連接。這樣我們才過得更有價(jià)值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺空虛、寂寞。

自卑與超越讀后感1000字【篇三】

我們每個(gè)人的生命線都有三個(gè)重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個(gè)人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實(shí)由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類，人類就必須不斷地回答這些問題，并表現(xiàn)出每個(gè)人對(duì)生命意義的個(gè)人概念。第一：我們并非人類種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類的福利，每個(gè)人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個(gè)人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨(dú)達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個(gè)人的力量來應(yīng)付自己的問題，它必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此，生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨(dú)，我們必將滅亡”這件事實(shí)。

我們的最大目標(biāo)就是：在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個(gè)貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長(zhǎng)。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)？這是一個(gè)向每個(gè)人索取答案的問題，沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事，我們的行為都是對(duì)人類生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認(rèn)為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價(jià)值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實(shí)限制。當(dāng)我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時(shí)，為了我們的生命和全人類的幸福，我們必須拿出毅力來確定答案，這就像面對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測(cè)，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅(jiān)定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對(duì)完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來找出近似的答案，并通過不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個(gè)解答能針對(duì)“我們被束縛于地球這個(gè)貧瘠星球的表面上”這個(gè)事實(shí)，以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別，愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個(gè)人和團(tuán)體共同生命的保存都必須顧及到這個(gè)事實(shí)，每一個(gè)男人和女人都不能對(duì)此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個(gè)問題：如何謀求一種職業(yè)，使我們?cè)诘厍虻奶烊幌拗浦碌靡陨妫?/p>

如何在我們的同類之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴(kuò)展，有賴于我們的愛情生活”等事實(shí)。個(gè)體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個(gè)問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。舉例來說，假如有一人他的愛情生活很不完美，他對(duì)職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會(huì)感到“活下去”是件艱苦而危險(xiǎn)的事，他擁有的機(jī)會(huì)太少，而承受的挫折太多。他的活動(dòng)范圍狹窄，可以用他的判斷來加以解釋，即“生活的意義是保護(hù)我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來，避免別人接觸”。反過來說，假如有一個(gè)人，他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個(gè)人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機(jī)會(huì)，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對(duì)同伴發(fā)生興趣，作為團(tuán)體的一份子，要對(duì)人類幸福貢獻(xiàn)出自己的力量。

自卑與超越讀后感1000字【篇四】

嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習(xí)慣，沒有他，反而不知道去哪里。

我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結(jié)于感覺知覺記憶這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而是想解決自己的問題。

書中講，人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候，我比較好強(qiáng)，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長(zhǎng)得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以至于我覺得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊(duì)個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡(jiǎn)直就是在跑。究其原因，自卑來自比較，沒有比較就沒有傷害，比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來自于社會(huì)的共識(shí)，所以啦，有社會(huì)就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會(huì)的污。

社會(huì)這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮，曾今有一年春節(jié)，家里都買不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺無助到極點(diǎn)，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來源。有人會(huì)說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識(shí)，有人有一些意想不到的資源，對(duì)于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。

是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時(shí)候，最簡(jiǎn)單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內(nèi)心，讓他安靜，有時(shí)候直面現(xiàn)實(shí)——我雖然個(gè)頭矮，可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境，這種時(shí)候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒？大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時(shí)候，我看到了自己內(nèi)心的自卑根源，我開始學(xué)著去解決他。

自卑與超越讀后感1000字【篇五】

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過去經(jīng)驗(yàn)的`認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個(gè)人都有不同的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀，讓自己過更好的生活。”對(duì)優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來決定。對(duì)于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來說，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的'意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员埃瑯淞⒆孕拧＿@本書詳細(xì)分析了自卑這一情感，同時(shí)提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字精選五篇

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。在閱讀作者姜汝祥寫的《請(qǐng)給我結(jié)果》后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對(duì)作品的理解。那么《請(qǐng)給我結(jié)果》讀后感怎么才能寫好呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字(篇一)

近日拜讀姜汝祥博士的《請(qǐng)給我結(jié)果》一書，書中結(jié)合大量寓言、故事和案例深入淺出的闡述了很多極富價(jià)值的有關(guān)執(zhí)行力的指導(dǎo)，如醍醐灌頂、受教非淺，使我對(duì)工作方法與態(tài)度進(jìn)行了審視，也產(chǎn)生了很多感悟與全新的認(rèn)識(shí)。

企業(yè)是依靠結(jié)果生存的，提供結(jié)果是員工的底線，只有在取得良好的結(jié)果才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值， 在完成任務(wù)≠結(jié)果的不等式中闡明了：真正有意義上的執(zhí)行，是做結(jié)果，而不是完結(jié)的執(zhí)行過程，沒有結(jié)果的執(zhí)行過程等于無用功。無用功=零價(jià)值。我們應(yīng)該建立正確的價(jià)值觀，把眼光停留在結(jié)果上，不能把心態(tài)局限在公司給自己的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。

在主觀上，任務(wù)與結(jié)果，是被動(dòng)與主動(dòng)的執(zhí)行態(tài)度，任務(wù)是被動(dòng)的執(zhí)行過程，而結(jié)果是主動(dòng)的執(zhí)行創(chuàng)造。兩種不同的態(tài)度決定了執(zhí)行效率的不同。做任務(wù)是被動(dòng)、消極的;做結(jié)果是積極、主動(dòng)的。態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)確立結(jié)果。我們需要一個(gè)"一定要實(shí)現(xiàn)"的決心。

以結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行，要求有明確的執(zhí)行方向、目標(biāo)，而推導(dǎo)執(zhí)行過程方法、思路，過程;是一種倒金字塔的執(zhí)行方式，這種方式并不是對(duì)執(zhí)行過程的忽略，恰恰相反是對(duì)執(zhí)行過程更高的要求，要求科學(xué)、合理，有效的高質(zhì)量執(zhí)行過程，從而確保結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，避免執(zhí)行假象。從這個(gè)意義講，追求結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)了執(zhí)行過程的重要性。

沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功。當(dāng)我們期盼成功到來時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個(gè)人的目標(biāo)，但是事實(shí)上，沒有永遠(yuǎn)的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。拿出勇氣，善待失敗，為了成功，決不放棄。

張瑞敏說過“什么是不簡(jiǎn)單?能夠把簡(jiǎn)單的事干千百遍做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單;什么是不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易。”正如書中結(jié)尾所說，閱讀《請(qǐng)給我結(jié)果》只需很短的時(shí)間，但是卻要整個(gè)職業(yè)生涯進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字(篇二)

書中有句話說的好：思路決定出路。我以此領(lǐng)題，來理一理我的思路。《請(qǐng)》書旗幟鮮明地提出一個(gè)口號(hào)：企業(yè)靠員工供給的結(jié)果生存。要想員工努力地供給結(jié)果，必須進(jìn)行職業(yè)化訓(xùn)練。關(guān)于什么是職業(yè)化？我對(duì)姜汝祥博士的觀點(diǎn)存在著疑問？他說：少一點(diǎn)狹隘的主人翁意識(shí)，多一點(diǎn)雇傭感，就是職業(yè)化。照他這么一說，員工們只管結(jié)出果來，賞你幾個(gè)錢就萬事大吉了；至于結(jié)的果怎樣用，那是老板的事；這是資本主義社會(huì)雇傭體制下的產(chǎn)物。外國(guó)的雇傭兵就比不上中國(guó)軍人的勇敢，因?yàn)樗麄優(yōu)殄X而戰(zhàn)，沒有主人翁意識(shí)，認(rèn)為勝利的榮譽(yù)只歸屬于雇傭他們的主人。社會(huì)主義大慶油田的開采，三線建設(shè)，兩彈一星的升空等；這些都是建設(shè)者們發(fā)揚(yáng)主人翁精神，克服極端困難而創(chuàng)造的輝煌成果。所以說：是社會(huì)主義好，還是資本主義好；并沒有蓋棺定論。

姜博士說：企業(yè)虧損是員工剝削企業(yè)的結(jié)果。這好辦，走人就是了。反過來，員工努力地供給結(jié)果，企業(yè)還是虧損了。姜博士說：老板的失策，意味著老板在剝削員工，這也好辦，盈利時(shí)補(bǔ)償一下好了！但企業(yè)要是倒閉了呢？怎樣辦？比如：企業(yè)主拿我們的成果到澳門賭場(chǎng)輸?shù)镁猓覀兙蜁?huì)產(chǎn)生雇傭感，就不會(huì)繼續(xù)給企業(yè)結(jié)果。如果企業(yè)主用我們的果把企業(yè)發(fā)展壯大了，企業(yè)知名了，我們就有了榮譽(yù)感，就會(huì)增強(qiáng)我們的主人翁意識(shí)。你們說：這樣會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)我們的進(jìn)取性，挖掘我們的潛力呢？員工有了主人翁意識(shí)，企業(yè)就不會(huì)倒閉。個(gè)人權(quán)威是要的，民主集中制也是要的；到底怎樣完美的結(jié)合，還有待探討。這我就不多說了。

姜汝祥做為社會(huì)學(xué)博士，哲學(xué)的對(duì)立與辨證應(yīng)當(dāng)是研究的，他的思維象快速的列車，他應(yīng)當(dāng)明白走著兩根并行的鋼軌，一根是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說，另一根是資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說；斷掉一根，他就難以通行。也許有人要駁斥我：萬科等都在用“結(jié)果導(dǎo)向”作執(zhí)行讀本。我要告訴你們的是：“結(jié)果導(dǎo)向”最終是“人才導(dǎo)向”，有錢的企業(yè)都在玩著“千金買馬骨”的游戲；最終他們會(huì)變?yōu)閴艛嗥髽I(yè)，壟斷資本將會(huì)成為“上層建筑”主要的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”；這是資本主義的高級(jí)階段。但這絕不是人類的大同，中、小企業(yè)的出路何在？大眾的利益何在？世界是否處處繁榮昌盛？

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字(篇三)

《請(qǐng)給我結(jié)果》一書清楚地闡釋了：沒有強(qiáng)大的職業(yè)化員工，就沒有強(qiáng)大的企業(yè)。企業(yè)靠員工提供的結(jié)果生存，所以如果你要造就一個(gè)強(qiáng)大的公司，那么請(qǐng)你先學(xué)會(huì)打造強(qiáng)大的員工！

所以作為企業(yè)，首先應(yīng)該讓員工知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）。如果員工不提供結(jié)果，無論他有多愛企業(yè)、多辛苦，企業(yè)都會(huì)因?yàn)闆]有結(jié)果而破產(chǎn)。其次企業(yè)如果不淘汰那些不提供結(jié)果的員工，反過來對(duì)那些優(yōu)秀員工就是一種極大的傷害！

思路決定出路。企業(yè)有什么樣的思路，就決定了企業(yè)什么樣的出路。員工有什么樣的思路，就決定了不同員工的不同出路。員工首先應(yīng)該明確“我是誰”和“我應(yīng)該是誰”的問題，這樣員工才能夠找到正確的思路。當(dāng)員工進(jìn)入公司，就意味著在他的人生中，每天都要用結(jié)果來交換自己的工資，也要用結(jié)果來證明自己的價(jià)值。結(jié)果怎樣，與其他人無關(guān)，只在于他是不是一個(gè)合格的員工或合格的管理者，在于他是不是真正的對(duì)企業(yè)、對(duì)自己有價(jià)值。

行動(dòng)決定結(jié)果。行動(dòng)不一不定有結(jié)果，但不行動(dòng)就一定不會(huì)有結(jié)果。執(zhí)行就是要結(jié)果，一個(gè)差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)——0。1永遠(yuǎn)大于0。決定要做一件事情，在行動(dòng)前，不是考慮能不能成功的問題，而是下定決心、即使失敗也要行動(dòng)。員工應(yīng)該懂得完成任務(wù)不等于結(jié)果。任務(wù)是一個(gè)執(zhí)行假象，因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)的人在實(shí)際工作中，當(dāng)我們認(rèn)為自己是在執(zhí)行的.時(shí)候，其實(shí)是在完成任務(wù)，而不是執(zhí)行，因?yàn)槲覀儧]有結(jié)果。

當(dāng)我們?cè)谧鲎约旱墓ぷ鲿r(shí)，實(shí)際上就是接受了一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，我們首先應(yīng)該弄明白不是只把工作做完就行了而是應(yīng)該想到可以給公司提供怎樣的結(jié)果來換取工資。我們應(yīng)該對(duì)自己付起百分百的責(zé)任，充分對(duì)工作負(fù)責(zé)使自己能夠提供一個(gè)好的結(jié)果。但凡成功的人，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)任的人，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人。

當(dāng)我們?cè)谧鲆患虑榍笆紫葢?yīng)該對(duì)結(jié)果定義，之后用結(jié)果思維的方法設(shè)定好每個(gè)節(jié)點(diǎn)（每個(gè)時(shí)間段的目標(biāo)）的控制，拿出可以成功、可以失敗、但不可以放棄的堅(jiān)定信念去達(dá)到或超越我們預(yù)期地結(jié)果。只有這樣做我們才能夠在公司和社會(huì)中體現(xiàn)出自己的價(jià)值，才能夠真正地作出結(jié)果。

沒有結(jié)果的努力，是無用功；沒有結(jié)果，意味著我們將回到起點(diǎn)，一切從零開始——我們靠結(jié)果生存！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字(篇四)

讀了這本書，我學(xué)到了很多東西。雖然書中有些觀點(diǎn)我不太贊同，但仍覺得獲益匪淺。

該書的一大觀點(diǎn)是完成任務(wù)≠結(jié)果。以前我從未想過這方面的事情，覺得只要完成任務(wù)就行了。未來不可測(cè)，也許會(huì)有意外發(fā)生，只要盡心就好，所謂沒有功勞也有苦勞。記得姚明曾說過這樣一段話，大意是：中國(guó)球迷看重每場(chǎng)比賽的結(jié)果，他們只對(duì)入筐的球說好。但其實(shí)過程才是最重要的，我享受這個(gè)過程！姚明想的是在比賽中只要你努力了，結(jié)果又何必看的太重。這倒跟我曾經(jīng)的觀點(diǎn)比較近。

但是，本書的作者卻說：“勞動(dòng)是不值錢的，只有勞動(dòng)的結(jié)果才值錢。功勞是價(jià)值，苦勞卻不是。”雖然剛看到這樣的話時(shí)，心里確實(shí)覺得這完全就是商人的價(jià)值觀，但靜心一想，這話確實(shí)很有道理。在中國(guó)不就有句古話叫做：“成者為王，敗者為寇”，也有“歷史是勝利者編寫的”等名句。項(xiàng)羽雖威猛，卻不會(huì)有人說他開得了一代盛世，韓信曾受辱，卻被后世人稱為一代名將。如果一個(gè)人整天忙忙碌碌，卻對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)毫無貢獻(xiàn)，那你能去贊賞他，重用他嗎？最多只是道義上的感激他。而事實(shí)上，這種人絕不可用，若沒有執(zhí)行力，恐怕他甚至?xí)蔀閳F(tuán)隊(duì)的累贅。

不過，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多把完成任務(wù)當(dāng)成終極目標(biāo)的人。當(dāng)然，有時(shí)我也是這樣。我會(huì)按部就班的把一些事安排下去，就像老師們所說的傳話筒，而沒認(rèn)真去想我應(yīng)該怎樣傳達(dá)這些信息才會(huì)對(duì)知道的人更有用。結(jié)果是當(dāng)老師問起時(shí)，我會(huì)找出千百個(gè)理由證明這件事是如何的難以執(zhí)行下去。不僅是我，好多人不也有同樣的想法。他們覺得做了自己該做的，但具體結(jié)果如何，就不是他們所關(guān)心的了。這類人也許比一開始就明明白白表示“我不管”的人更可怕。若他們不管，則可以找別人，但若接手卻給不出結(jié)果，那可就麻煩了。

本書作者提出一個(gè)觀點(diǎn):執(zhí)行永遠(yuǎn)都只有一個(gè)主題，執(zhí)行是要做結(jié)果，而不是完成任務(wù)。當(dāng)我們找出千萬個(gè)理由證明做不出結(jié)果與我們無關(guān)時(shí)，我們其實(shí)就是在逃避責(zé)任。因?yàn)椋瑢?duì)我們想要的結(jié)果，不是我們做不到，恰恰是我們沒有用心的執(zhí)著的去完成。

我喜歡書上的一個(gè)觀點(diǎn)：馬上行動(dòng)，不要給自己太多借口。一個(gè)恒等式：0.0001≥0。行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定不會(huì)有結(jié)果。若你在行動(dòng)前畏手畏腳，怕這怕那，那就只能是0，永遠(yuǎn)不可能成為1.其實(shí)成功也很簡(jiǎn)單，馬上行動(dòng)，大膽行動(dòng)，你就成功了一半。行動(dòng)前不要找借口，事后也不要找借口。無論你做的怎樣，結(jié)果就是結(jié)果，他不回因?yàn)槟憬o出的理由而改變。其實(shí)，任何理由都是借口。

可是，在日常工作中，太多的人為自己找借口。曾經(jīng)有一個(gè)同事，如果他負(fù)責(zé)的那塊出了問題，他的第一句話總是：“那不是我的原因，那是因?yàn)椤ぁぁぁぁぁぁ眰€(gè)人非常討厭他的處事風(fēng)格。可事實(shí)上，我不也經(jīng)常犯這種毛病嗎。雖然承認(rèn)了是自己做的不夠好，可還是會(huì)找一兩個(gè)外部因素來分擔(dān)自己的責(zé)任。

在本書中。還有一個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，那就是：使我們痛苦的，必使我們強(qiáng)大。經(jīng)歷困難很痛苦，經(jīng)受失敗很痛苦，承擔(dān)責(zé)任很痛苦。但這種痛苦恰恰是使我們成長(zhǎng)的養(yǎng)料。人的本性中，都有一個(gè)傾向，逃避困難，逃避責(zé)任。但你要想進(jìn)步，就必須能夠克服挫折，能夠勇于承擔(dān)責(zé)任。丘吉爾曾說過，當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，那它就是你的一筆財(cái)富。蛻變的過程是痛苦的，但蛻變之后，我們必將變得更為強(qiáng)大。

書中提到怎樣做一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)者：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，意味著從自己處理事情，變成領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員處理事情的能力。每個(gè)人的時(shí)間有限，精力有限，若你幫下屬處理事情，做下屬該做的，那你的價(jià)值相應(yīng)的就變小了。即使做好了，也只能證明你是一個(gè)好保姆，而不是好領(lǐng)導(dǎo)。

記得剛當(dāng)上團(tuán)支書時(shí)，我也是事必躬親，恐怕別人做不好，結(jié)果是自己累得要死，其他班委卻很輕松。輔導(dǎo)員說要學(xué)會(huì)放權(quán)，要相信他們能自己做好。于是，開始試著不再插手一些事情，開始把事交給相應(yīng)的班委，開始讓同學(xué)自主承辦班級(jí)活動(dòng)，而我，只做顧問與督導(dǎo)。沒想到，班級(jí)竟然發(fā)展的出乎意料的好，因?yàn)槭峭瑢W(xué)自己策劃活動(dòng)，班級(jí)的積極性，凝聚力大大提高。從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中，我真實(shí)體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)者要有領(lǐng)導(dǎo)的覺悟，而不是干事的能力。

當(dāng)然，書中也有一些觀點(diǎn)我不太贊同。比如說成功來自對(duì)結(jié)果的執(zhí)著追求，應(yīng)該還有對(duì)過程的欣賞和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)吧。比如說速度第一，不是找最好的辦法，而是找最快的辦法。這要看情況而定，在處理重大事情時(shí)，我們有必要三思而后行。比如說不要想把所有的事情都做完，手邊的事不一定是最重要的事。但手邊的事都做不好，何談那些重要的事。

總的來說，這本書讓我了解了很多我一直不太重視的東西，對(duì)我影響很大，感謝這本書。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得1000字(篇五)

讀完本書最大的體會(huì)就是：結(jié)果心態(tài)——-不是想要、而是一定要。

細(xì)細(xì)體味其中的含義，回想過去的言行才知道自己得失的原因到底是什么。就是自己的結(jié)果心態(tài)。很多時(shí)候在工作與生活中沒有真正把結(jié)果心態(tài)執(zhí)行到位，總是能找出很多原因即所謂的理由，現(xiàn)在回想起來很是慚愧。原來事情并沒有執(zhí)行到底的原因就是當(dāng)時(shí)的結(jié)果心態(tài)，記得看過風(fēng)馳傳媒集團(tuán)總裁李踐的成功心態(tài)視頻里講的一件事情：你想成功嗎？你想擁有很多錢嗎？你是不是想的都睡不著、吃不下，實(shí)際上這種心態(tài)就是結(jié)果心態(tài)，就是一門心思的追求自己想要的結(jié)果而不是想一件事做另一件事。

針對(duì)目前工作中遇到的一些困難很多時(shí)候就是沒有拿結(jié)果心態(tài)來嚴(yán)格要求自己，雖然確實(shí)有客觀原因，但是這個(gè)客觀原因并不是不可以解決的，很多時(shí)候會(huì)妥協(xié)于客觀情況其實(shí)就是拋棄了結(jié)果心態(tài)，這個(gè)就是日后工作中應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)的部分。當(dāng)然從中也可以看出如果在一個(gè)大部分人都追求結(jié)果心態(tài)的氛圍里事情就好開展一些但是如果只有很少的部分人追求那結(jié)果就可想而知。

在現(xiàn)實(shí)工作中，其實(shí)大家還是都想做點(diǎn)事情，都想要個(gè)好的結(jié)果，但是事情的發(fā)展和結(jié)果往往就有很大的偏差，到底是為什么呢？如果單單從結(jié)果心態(tài)上說還有些牽強(qiáng)，好像有很多原因，事實(shí)也如此，但是如果靜下心來想一想還是結(jié)果導(dǎo)向問題，就是說結(jié)果導(dǎo)向不強(qiáng)烈導(dǎo)致最后只應(yīng)付過程未強(qiáng)調(diào)結(jié)果，那么最大的問題來了，就是如何貫徹結(jié)果心態(tài)顯得就尤為重要了，這可能就是我們工作中應(yīng)該思考的問題。

有了良好的結(jié)果心態(tài)接下來就是執(zhí)行，書中提到的執(zhí)行三要素：信守承諾，結(jié)果導(dǎo)向，永不言敗！

信守承諾很好，做人就要負(fù)責(zé)任、信守承諾，對(duì)自己信守承諾、對(duì)他人信守承諾、對(duì)企業(yè)信守承諾，其實(shí)沒有結(jié)果心態(tài)就是不信守承諾，只有信守承諾才能有良好的結(jié)果心態(tài)做事情也就能以結(jié)果導(dǎo)向?yàn)樵瓌t去執(zhí)行。做任何事情都會(huì)遇到或多或少的困難，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候都需要我們不屈不撓的去想辦法執(zhí)行而不是退縮這就是永不言敗，就是專注不斷重復(fù)直指結(jié)果。

兵法上講究兵貴神速，企業(yè)中講究執(zhí)行第一。實(shí)際上在我們的學(xué)習(xí)和工作中都是如此，對(duì)于我們個(gè)人來講，每年不斷有人才加入到我們的行業(yè)中來，競(jìng)爭(zhēng)已成白日化，學(xué)習(xí)的緊迫程度就可想而知了，對(duì)于企業(yè)更是如此，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在不斷緊鑼密鼓練兵我們當(dāng)然不能怠慢，所以我們要在執(zhí)行上做到執(zhí)行第一。力爭(zhēng)在工作中做到：說到做到、做到就要有結(jié)果、必須使結(jié)果產(chǎn)生預(yù)期價(jià)值。