靜悄悄的教育讀書筆記。

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？為此小編特意整理了“[讀后感分享]靜悄悄的革命讀書筆記及注解(1000字)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇一】

《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。

文中精辟之一：我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。

我認(rèn)為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

精辟之二：在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是與每個學(xué)生個體的關(guān)系。

在我們的課堂教學(xué)中，每一個學(xué)生都是以個體形式存在的，教師面對的、處理的是一個一個的單獨(dú)的生命體，因為他們有著各不相同的個性和差異，教師要關(guān)愛學(xué)生，與每一個學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進(jìn)行心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。“學(xué)會蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會向他們請教”等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。

精辟之三：要充分的重視“開頭” ，這是寶貴的經(jīng)驗之談。

“好的結(jié)果總需要好的開頭，沒有好的開頭就不會有好的結(jié)果”，開頭決定了一切。有時在教學(xué)中為了趕時間，或是為了其它什么，往往是快速開場，忽視了開頭的重要性，一心只想著完成任務(wù)，只想看到好的結(jié)果，這樣做的結(jié)果可想而知，事倍功半。我們在平常的教學(xué)中，教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度，無論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進(jìn)，一步一個腳印的走下去，注重學(xué)習(xí)的過程，還要重視“開頭”，不管結(jié)果怎樣，都是可以的，不過這里的“結(jié)果怎樣都行”，不是指有始無終的學(xué)習(xí)，而是指經(jīng)過認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過的，直至最后出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺，而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇二】

拿到《靜悄悄的革命》這本書時，翻了前言沒有看懂，當(dāng)時很有壓力，覺得這本書很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，硬著頭皮往下讀，可漸漸就被他吸引了，因為里面的很多內(nèi)容都給我耳目一新的感覺。在這里引用《薛瑞萍讀教育專著》中讀《靜悄悄的革命》感想中的一句話畢竟是一衣帶水，情景是何等的相似。是的，佐藤學(xué)先生的這本書，雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細(xì)細(xì)讀來、慢慢品后，我被佐藤學(xué)的那種務(wù)實、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認(rèn)真、樸實、講求實效的教研活動和教學(xué)實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪

《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。

我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室。

我認(rèn)為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

對于我來說，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，書中的許多理論和案例，直接改變了我許多落后的觀念和錯誤的評價方式。

我想很多愛讀書的同行們都讀過這本書，我相信他們比我有更深的體會和感悟，也許會受到更高更深的啟迪。對于我來說讀一本好書要反復(fù)的讀，細(xì)細(xì)的品，才會有獨(dú)到的領(lǐng)悟。所以這本書我要自己買來再來品讀。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇三】

最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此，他與校長、老師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，因為長期融入其中，才能用平實的語言講述真理。他認(rèn)為，教育改革應(yīng)是一場靜悄悄的革命。這種靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，但樂觀的伊藤學(xué)稱這種混亂局面決不是壞的征兆。

真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：教學(xué)是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學(xué)生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風(fēng)景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。

佐藤學(xué)在《在靜悄悄的革命》中寫道：這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，，與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊，真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。我們一天8個小時都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，然而交流的機(jī)會卻很少。

盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會都是因為沒有機(jī)會申述或彼此沒有認(rèn)真聽而造成的。如果老師在工作中經(jīng)常聽取學(xué)生的談話，可以獲得更多的信息，知道自己的不足，更好地了解學(xué)生，減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。

靜悄悄的革命讀書筆記及注解【篇四】

教師間怎樣構(gòu)成“合作性同事”的關(guān)聯(lián)呢？務(wù)必是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課狀況的好壞進(jìn)行評價，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并透過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時的具體樣貌重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期盼的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組群眾備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂感。

《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和發(fā)奮。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。

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野性的呼喚讀書筆記1000字七篇

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，當(dāng)不同的人在看完野性的呼喚后，相信也會有對于它的專屬心得體會，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。我們該如何去寫野性的呼喚的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“野性的呼喚讀書筆記1000字”，希望能為您提供更多的參考。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇一】

《野性的呼喚》這篇文章講的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官養(yǎng)的狗，被販賣到遙遠(yuǎn)的阿拉斯加。在那里，所有的問題都靠武力和利齒解決，那是弱肉強(qiáng)食的地方，沒有愛和溫暖。巴克一開始并不適應(yīng)這種寒冷和殘酷的生活。自從看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才徹底醒悟了。

在北極，巴克用自己的聰明、才智、勇氣，打敗了領(lǐng)頭狗斯比茨，成了這群狗的隊長，創(chuàng)造出雪野速度記錄后，巴克和大部隊永遠(yuǎn)的分別了，在極地三異其主，直到一位叫約翰的好心人收養(yǎng)它。

在約翰那里，巴克真正感受到了愛，并對這種愛報以熾熱的回報。巴克曾五次救主，在河水中、在與強(qiáng)盜的毆打中、在極度危險地懸崖上。但在一次尋礦中，巴克與約翰失去了聯(lián)系，回來后看到約翰被人殺死。約翰死了，巴克與人類的最后一根紐帶也斷了。巴克來到了山野中，憑著強(qiáng)大的攻擊力成了野狼之王。

巴克其實就是杰克。倫敦的真實寫照。杰克倫敦從小窮苦，沒上過學(xué)，當(dāng)過印刷工、泥瓦匠，還坐過牢，但杰克從未向命運(yùn)屈服，最后，他成為美國偉大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

生活對于每個人，不可能是一帆風(fēng)順的。我們在困難面前，應(yīng)該向杰克。倫敦學(xué)習(xí)，不屈不撓，用自己的努力和智慧把握命運(yùn)的齒輪。林肯說過：“當(dāng)人生之路陡峭時，要保持沉著。”歷史上，有多少人像杰克。倫敦一樣，勇敢地與命運(yùn)作斗爭。左丘明雙眼失明作《左傳》，孫臏剜膝書《兵法》，司馬遷受腐刑寫《史記》，貝多芬耳聾卻譜寫了多少美麗的華章?

堅強(qiáng)、不屈、勇于向命運(yùn)作斗爭，這便是文中主人公巴克的精神，是每一位前進(jìn)者的靈魂。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇二】

有的書能夠深深地打動你，有的書能夠給你無限的遐想，有的書能令你愛不釋手，而我有這樣一本書讓我明白了，只有經(jīng)歷地牢般的磨練，才能創(chuàng)造天堂的力量。

今年寒假，我讀了荒野的呼喚，這本書創(chuàng)作于美國作家杰克倫敦。該書講述了一只叫巴克的狗。原本在一個安寧舒適的地方，過著無憂無慮的生活，卻被一個人打斷了他原本的生活，巴克總共換了三位主人。在野外一次次的戰(zhàn)斗中。巴克明白了強(qiáng)弱之分和生存法則，慢慢的他的隱性復(fù)蘇了，在這三個主人中，桑頓對他最好，但每天晚上巴克都會被狼的嚎叫，吸引過去，經(jīng)過一段波折之后，桑頓被一群土著人殺害，巴克既傷心又憤怒，于是懲罰了那群土著人，最后他回到了叢林找到了狼群，并加入了他們成為了狼王，就像他的祖先那樣過起了荒野生活。

我被故事情節(jié)，深深地吸引接連幾天看完合上書，我厭倦沉思。小狗巴克雖然沒有了幸福的生活，但他也能靠自己的努力贏得自己生存的尊嚴(yán)，在尋找幸福的途中，巴克不停的磨練自己最終獲得了狼王的權(quán)位。在想想自己，在生活上遇到困難就退縮不去戰(zhàn)勝。不過通過小狗巴克我漸漸的也開始挑戰(zhàn)自己。

風(fēng)雨過后，面前會是傲翔與魚游的天水一色，只有在遭遇挫折后吸取教訓(xùn)，幸福之花才會長開不敗。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇三】

在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我明白這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。（我是指對陌生事物）

一只狗怎樣會變成一只野性的狼那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林等等的疑問，迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的。可悲的是它被無情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強(qiáng)，必須強(qiáng)勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。

巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！

這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇四】

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最后變成自己的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不同審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。而且像我們這些小學(xué)生，尤其是男孩，就特別喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描寫。當(dāng)巴克在法官家時，巴克每天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每天都很幸福。

后來，法官家的園丁每天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時，回看自己的一生，他會感謝那些曾經(jīng)欺負(fù)它的人，就是因為他們，讓自己成為嶄新的自己。這本書我雖然沒有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄……

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇五】

我在這個暑假中，讀了很多好書。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。

巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加，那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實在是簡單。

他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

讀了以上的簡介，你是不是對“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有了新的見解？會不會覺得這句話能很好的概括此篇文章？如果巴克不懂得這個道理，將會變?yōu)樯厦娴乃贡却模蛯粍e人打敗，被別人殺死。

此書還讓我知道了另一個道理：不同的周邊環(huán)境能改變事物。無論動物或者是植物。這個道理在《誰動了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者，就會被這個社會淘汰掉。人也一樣，應(yīng)該學(xué)會順應(yīng)形勢變化，始終保持昂揚(yáng)向上激情，堅持不懈加強(qiáng)鍛煉，壯大自己，就最終會成功。

在我身上，就體現(xiàn)出了這個道理。我從十堰轉(zhuǎn)到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨(dú)尊的感覺。但是過了幾天之后，我就發(fā)現(xiàn)，我依舊是一個朋友都沒有，并且他們還對我有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。此時我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對待每一個同學(xué)。從那以后，我的朋友越來越多。

看，這就是一個真實而又明顯的例子。

懂得改變的人，就是強(qiáng)者。你們明白該怎么做了么？

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇六】

這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最終變成自我的祖先狼的故事。

這個故事讀起來很引人入勝，適合不一樣審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。并且像我們這些小學(xué)生，尤其是男孩，就異常喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描述。當(dāng)巴克在法官家時，巴克每一天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每一天都很幸福。到之后，法官家的園丁每一天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……

巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時，回看自我的一生，他會感激那些以往虐待它的人，就是因為他們，讓自我成為嶄新的自我。這本書我雖然沒有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄。

野性的呼喚讀書筆記1000字【篇七】

作為一個普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是期望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的.競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。

法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境。

在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與期望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學(xué)習(xí)本事。

隨大流的社會中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在應(yīng)對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體此刻它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切能夠?qū)W習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會，都要以一顆不屈的心，經(jīng)過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。

法則二——在痛苦中蛻變

“巴克很貪吃。它每一天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣。”

任何一個人，在讀到這些文段時，都必須能夠體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調(diào)整心態(tài)，及時進(jìn)取地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會讓你做什么都慢上半拍。可這是一個必然的過程。

環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。

法則三——找尋存在意義

僅有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最終一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

而人類，就更不應(yīng)空虛度日，每一個生命都有其存在的意義，而生命的存在，就是為了發(fā)現(xiàn)他，并為之而活。如此，每一天便都能體會到生存的自豪與歡樂。

法則四——隱忍爆發(fā)立威

不得不說，巴克是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者，它威猛、強(qiáng)壯、有魄力而又攻于心計。它不像那些有心無力的軍師般文弱而難以服人，也不像那些有勇無謀的魁梧勇士——它們只能成為將軍，而難以成為王者。巴克雖只是小小狗群中的王，但無人能夠否認(rèn)它的領(lǐng)導(dǎo)魅力。

巴克與原頭領(lǐng)斯皮茨的斗爭其實有些像中國古代皇子逼宮的過程，他們通常忍辱負(fù)重許久，暗地里積蓄力量——拉攏朝臣、挑撥離間、策反，使帝王有苦說不出，然后等待時機(jī)，一舉爆發(fā)，以絕對的力量打敗對手，既可繼位，又可在朝臣間立威。

所以綜合各項來看，巴克的成功奪權(quán)幾乎是一個必然的結(jié)果。

法則五——正紀(jì)律團(tuán)體成

奪江山易坐江山難，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者不光要有出色的個體戰(zhàn)力，還必須擁有身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)精神，要對整個團(tuán)隊負(fù)責(zé)。而在這一點(diǎn)上巴克無疑做的不錯，它嚴(yán)肅地加強(qiáng)了狗隊中紀(jì)律的管理，讓其他狗又敬又畏，拉橇?xí)r付出最多的努力，平時生活中也比前任的領(lǐng)導(dǎo)者做得更好，就如書中所描述的“它一下就承擔(dān)起了領(lǐng)頭狗的職責(zé)，凡是需要做出正確的確定或迅速思考或立即行動的時候，巴克都顯示出了甚至比斯皮茨還要高超的本事……”

作為一個新的領(lǐng)頭狗，在作出了這些努力之后，屬于巴克的小團(tuán)隊就已經(jīng)初步完善了。

法則六——遭巨變難重重

作為一部小說的主角，巴克注定不可能擁有一個一帆風(fēng)順的人生。于是，作者安排了三個不知輕重的熱血青年給巴克帶去苦難——在過度的疲憊之下，幾個老伙伴大多永遠(yuǎn)留在了雪地里；而僅有的生存者們也引起愚昧殘暴的主人無情地鞭打而遍體鱗傷，筋疲力盡的巴克也形狀慘烈。

“它那美麗的皮毛不再挺秀光滑，而是聳拉下來，顯得軟弱無力，被拖得又臟又濕，有的地方還和哈爾用棍棒打出的凝血粘結(jié)在一齊。肌肉耗盡了，只剩下多節(jié)的筋絡(luò)；腳爪上沒肉了，透過松垮、多皺、無肉的皮能夠清晰的看見每根肋條和骨頭的輪廓。”

一段話，字字滴血，連旁觀者都不忍目睹，可巴克放棄了嗎?沒有，巴克用一種讓人心碎的意志力走完了最艱苦的一程，那是一種大多數(shù)自命萬物之靈的人類所不具備的偉大精神！

法則七——拯救愛駐心間

一個人的情節(jié)是不完整的，每個主角都會有屬于它的另一半。巴克生命中的那個他在巴克最危急的時刻出現(xiàn)了，他拯救了巴克的生命，用一顆愛狗的心征服了巴克。約翰·桑頓，是巴克生命中最溫暖的一蓬火焰，并在時間的滋養(yǎng)下越燒越旺。

沒有生命的心是全然冷硬的，我一向堅信，每個生命的心海中都存在著一方柔軟的凈土，不容玷污，不容褻瀆。那里住著那么一個或幾個生命，或許是親人，或許是朋友，或許是戀人，總之，他們會讓人傾盡全力想要保護(hù)，那感情是高于一切的愛，高于財富，高于榮譽(yù)，甚至，高于生命。沒有這種愛的生命是殘缺的，而擁有了的，哪怕心中人已成為過去，但只要有過那么哪怕一個人，即使在在冰冷的環(huán)境中，心中依舊回蕩著溫暖的火光。

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟精選(6篇)

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，我們讀了作者寫的《罪與罰》以后，心中常有許多感想，面對《罪與罰》里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。在讀了《罪與罰》后，您自己有什么感想呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟”，相信能對大家有所幫助。

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

該說，這是一本非常值得那些為著自己的能力而驕傲、而痛苦的人讀的書。

該書的主人公認(rèn)為憑著自己的能力和思想，能夠隨意決定其他人的生與死，天才具有通過犧牲弱者和平庸者的生命來實現(xiàn)自己的偉大目標(biāo)的權(quán)利，在天才面前，他只為自己立法，而不需要聽從一切世俗的道德和法律的約束，為了能夠讓人類獲得進(jìn)步，天才即使一時傷害了普通人，他的這種行為也是合法的，有道理的。

正是這種思想，驅(qū)使了主人公完成了他的那次為了驗證這個思想而去實施的殺人。但最后，他自己卻無法忍受由此而來的孤獨(dú)，也無法說服自己殺人的目的，并通過與救助那些平凡人的過程中，逐漸被平凡人的感情所感化，最后通過自首、服苦役而開始了新的生活

在這本書里面，作者批評了當(dāng)時盛行于歐洲的功利主義、實證主義、科學(xué)主義、庸俗唯物主義的觀念，倡導(dǎo)了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通過揭示那些普通人的喜樂，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最終打消了自康德以來，一直在哲學(xué)界中存在著的那種理性者有權(quán)利為自己立法，因而有權(quán)利不顧普通人的感受來強(qiáng)加給他們意志的歧視性的做法。在陀氏的作品中，極力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，異常復(fù)雜的東西。如果缺少了這些關(guān)切，那么任何一個天才所要拯救世界的理想，最終也將不可避免地蛻變成為一個暴君獨(dú)裁專制的借口

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇二)

《罪與罰》這本書已經(jīng)在書櫥里擺放了兩年多，這次最后能夠在寒假里去細(xì)細(xì)地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀(jì)著名的現(xiàn)實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農(nóng)奴解放運(yùn)動而獲刑，出獄后重返文壇繼續(xù)寫作，被人們公認(rèn)為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國文學(xué)巨匠。

每次讀完一部小說，心里都會百感交集，這部小說也一樣，結(jié)局很好，一個人靜下來仔細(xì)想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學(xué)生拉斯柯尼科夫，因痛恨放的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認(rèn)為是伸張正義。然而良心的譴責(zé)，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴(yán)厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時候法律不能使人真正認(rèn)識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責(zé)則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責(zé)。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫猓蛟S等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧！

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

接觸陀思妥耶夫斯基從《罪與罰》開始，初讀的時候覺得人物心理刻畫精彩，而且情節(jié)跌宕緊湊，如同在觀看一部犯罪電影。但過分關(guān)注和沉溺于故事之中時，便忽略了外延的一些東西。繼而看了《白癡》、《卡拉馬佐夫兄弟》以及茨威格的《三大師》以后，對陀思妥耶夫斯基的思想與宗教觀有了漸漸明朗的線索。

跨越

拉斯柯爾尼科夫把世間的人分為平凡和不平凡，前者循規(guī)蹈矩、逆來順受，后者傾向于違法和破壞，前者是被壓迫者，后者是統(tǒng)治者、主宰者。為了檢驗自己是否屬于拿破侖類“不平凡的人”，他進(jìn)行了一場殺人形式的實驗。拉斯柯爾尼科夫這個人物形象具有矛盾性，一方面他是位善良而且樂于助人的年輕人，另一方面他卻又是殘酷、嗜殺的罪犯，這種二重性格這也是他不斷動搖自己的“理論”和舉動反復(fù)無常的根源。茨威格在《三大師》中談到陀思妥耶夫斯基的人物時說道，“只有當(dāng)他的人物具有使自己生命增強(qiáng)而且成為分裂的表現(xiàn)形態(tài)的時候，只有當(dāng)他的任務(wù)還是將要變成命運(yùn)的混論狀態(tài)的時候，陀思妥耶夫斯基才愛他們”。誠然，陀思妥耶夫斯基力圖打破統(tǒng)一性，創(chuàng)造混合的、模糊不清的、不和諧的人物，在其肉體里，上帝和野獸毗鄰而居。

在思想的驅(qū)動下，拉斯柯爾尼科夫殺死了當(dāng)鋪老板娘和她的異母妹妹，同時他好像“用剪刀把他與一切人和一切事物都剪斷了”。他走到了一條界線旁邊，突然止步，跨還是不跨？他一直在糾結(jié)，并充斥了一系列的疑問“我是像大家一樣，是個虱子呢，還是一個人？我能跨越過去嗎，還是不能跨越過去？”那些所謂的“不平凡的人”，對這類壞事惡行根本不屑一顧，并且毫不猶豫地跨越過去。拉斯柯爾尼科夫卻仍然留在了這邊，痛苦而不幸，但“跨過去呢，也許會更加不幸”。因為跨越過去的不只是兩具死尸，而是拉斯柯爾尼科夫自身的人性、原則、道德。通過他的經(jīng)歷，陀思妥耶夫斯基想傳達(dá)的是，不能用作惡的方式反抗黑暗，毀滅是雙方的，內(nèi)心的懲罰終其一生。拉斯柯爾尼科夫為了實踐自己的哲學(xué)，卻墜入了黑暗的深淵。參考尼采《查拉圖斯特拉》中蒼白的罪犯一篇，犯罪心理包括事后的瘋狂，“人們總抱有僥幸心理，以為在他身上的特例會變成法則”，但拉斯柯爾尼科夫試圖建立自己的法則卻無法承擔(dān)。另外還有事前的瘋狂，“你們要深深地透視這個靈魂”，拉斯柯爾尼科夫的毀滅也是與“真實的自我”進(jìn)行搏斗的結(jié)果。

新生

結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫自首入獄，但他并未認(rèn)罪，“痛苦和眼淚——這也是生活嘛。然而對自己的罪行，他并無悔過之意”，而把一切歸咎于沒能經(jīng)受住考驗和沒能跨越過去。但索尼婭的陪伴改變了他的思想，“難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰嗎？至少她的感情，她的愿望”。而且拉斯柯爾尼科夫是在比法律更深的層面上認(rèn)罪了，獲得了最徹底的救贖。在《卡拉馬佐夫兄弟》的結(jié)尾，阿廖沙建議米卡越獄時說，“你想用承受苦難的方法使自己重新做人，我看呀，不管你跑到哪里，只要你一輩子永遠(yuǎn)記住你重新做人的決心，能做到這樣也就夠了。”拉斯柯爾尼科夫永遠(yuǎn)困頓在“一俄尺見方的空間”的愁苦里，感受到承受十字架的大苦難，也是獲得真正的新生。

“在這兩張仍然帶有病容的、蒼白的臉上已經(jīng)閃爍著獲得新生的未來的曙光。愛情使他們獲得了新生，這一個人的心包含有另一顆心的無窮無盡的生活源泉”，但這一刻的光亮似乎穿透了整本書的黑暗。

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇四)

對于《罪與罰》，一直想理一理來著，那么恢弘的一個故事，那么酣暢淋漓的閱讀感受——在幾個星期之后，那感受依然在我腦子里團(tuán)狀團(tuán)狀的涌出，我知道，它傳達(dá)不了這本巨著冰山一角的精華，我也試圖照舊摘出一些妙不可言的句段，但面對我整篇整篇的標(biāo)記，以及這本書豐富的故事型哲理表達(dá)，摘抄根本連它的皮毛都無法再現(xiàn)。且略微整理一番我的感受吧。

一個理想主義者如何面對貧窮呢?一個因付不起學(xué)費(fèi)的大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫躺在棺材般狹窄的房間里，無止境的幻想，區(qū)別人和人價值的等級，粗劣的飲食、寒酸的衣著，絲毫不會讓他在意。大家眼中他孤僻、自閉，莫名其妙的自負(fù)實則都是他自覺自己與他人不凡的區(qū)別，他嘲笑那些只會暢想的凡夫俗子，他相信自己就是拿破侖一類偉大的人，敢于把毫無價值的虱子一般吸血的人，代替審判者判處死刑，他敢于踏過他們的尸首，做“全人類的恩人”！于是，他有預(yù)謀的將一個自私邪惡的放高利貸的老太太用斧頭劈死，連同突然出現(xiàn)的老太太的妹妹。

他收到了母親的信頓時怒不可遏，他不能接受妹妹為了自己而嫁給一個從信里就看得出來道貌岸然、內(nèi)心猥瑣的男人，他知道這一切都是因為貧窮，于是殺人計劃再也不能拖下去了。他覬覦老太太的錢財，也要證明自己的英雄精神，但他并沒有如計劃一般那么無所畏懼，他怕了，驚恐的把贓物放在別處，一邊堅信自己并無罪過，一邊在各類調(diào)查中恍惚躲閃，被疑心病折磨的心智混亂。

他的母親和妹妹來了，他們之間那么濃厚的親情，為對方考慮、溫柔地說話，讓人相信，貧窮和高雅并不沖突。拉斯柯爾尼科夫是智慧的，他完全清楚妹妹的未婚夫是什么品格，他就是要利用別人來彰顯自己，無論是談?wù)撘患隆⑦€是追求一個未婚妻。他讓這樁原本喜聞樂見的婚事泡湯了，他打算再也不給他的母親和妹妹負(fù)擔(dān)了，他說要和她們斷離關(guān)系，但他托付他的朋友拉祖米欣照顧她們。

對面越來越多顯露的證據(jù)，拉斯柯爾尼科夫從不對自己的行為懊悔，雖然他內(nèi)心忌憚無比，但他和警察玩起了斗智斗勇，甚至認(rèn)為這樣精彩的辯論博弈也在論證自己的不平凡。可是他是痛苦的，一個善良的人、一個思考的人如何躲得過！而真正的懲罰只有在他清晰的認(rèn)識到自己所犯下的罪過，只有從那一刻開始，懲罰才是懲罰，而這份漫長的自省都是因為一個叫索尼婭的妓女。

索尼婭，因為對人生絕望，一味沉溺在痛苦中酗酒的父親、驕傲落魄的繼母、三個無血緣關(guān)系的弟弟妹妹窘迫的難以生計，便做了妓女，她無私的愛著她的親人，向他們奉獻(xiàn)自己的全部。苦難和貧窮，還有世人尖銳的諷刺，都不能讓她真正墜落，她虔誠的向上帝懺悔自己的不潔，她不仇恨、不反抗、她對更弱小的生命充滿憐愛。就是這樣一個姑娘，才讓拉斯柯爾尼科夫開始了悔恨和救贖之道。

他所幻想的理想人生，為全人類解惑指點(diǎn)的非凡人生終于破滅了。他自首了，被流放西伯利亞。在這8年流放中，索尼婭一直陪著，起初，破滅的理想讓他心無所依，他真正感受到了所謂的懲罰，在流放的隊伍中，此時的孤僻再也無法自命不凡，他知道那是被人嫌惡和不屑。而當(dāng)他終于用收獲的笑臉擁抱了索菲亞，這漫長的罪與罰便結(jié)束了。

拉祖米欣是一個可愛的男人，從他見了拉斯柯爾尼科夫的妹妹第一眼開始就喜歡上她了。他熱愛眼前的生活，不論是努力翻譯掙錢還是和舅舅一起辦聚會，他對杜尼婭的愛熱情、謹(jǐn)慎又無微不至。或許可以從男人對女人的態(tài)度上就能看得出來，他們擁有的本性——誰是虛偽自私的利己主義，誰是擁有對人真誠的奉獻(xiàn)主義。

書里揭露妹妹未婚夫的篇章，實在過癮！讓一個體面的、代表上流社會的紳士一點(diǎn)點(diǎn)顯露自己的粗鄙、惡俗、毫無論點(diǎn)，驚慌的如同潑婦一樣撕咬，真是太暢快！所以，要小心生活里這類“救了你”、“會對你好”的人。

還有一個人，思維德里蓋洛夫！坦蕩蕩的小人，一生癲狂張揚(yáng)，真正無所畏懼，他也愛杜尼婭，和拉祖米欣相比，他的愛禁忌、背德，不顧一切。但傳統(tǒng)的杜尼婭決不允許自己愛上這樣狂妄的人，若他需要救贖，她倒是能真心的幫他。他自殺了，如他所言，他和拉斯柯爾尼科夫很像。只不過支撐兩個人殺人、和對庸俗世界態(tài)度的理念不同，本質(zhì)上嘛，都自詡非凡！

還有索尼婭的繼母、思維德里蓋洛夫的妻子、斯柯爾尼科夫的母親、索尼婭一家人辦喪事請來的賓客、酒館里賣唱的女子、聰明的警察、愚蠢得警察局長……就是這些人，就是這個故事。就簡單理一理罷。關(guān)于平凡和生命、愛情和陰謀、懲罰和救贖，善良和作惡——就是這些人告訴我們的——陀思妥耶夫斯基。

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇五)

罪與罰一部大部頭的書，看了一些書評，關(guān)于犯罪心理學(xué)，對俄羅斯貧富不均的丑陋社會的無情揭露等等等等。下面我寫一下我的看法，不是科班出生，勿噴。

在看小說后半段的過程中，讓我最糾結(jié)的莫過于這個老太婆該不該殺。一方面，正如主人公所說，他是一個虱子，殺了她還可以造福無數(shù)人。但另一方面，她作為一個普通人，即使再卑鄙齷齪，我們似乎也沒有權(quán)利去結(jié)束她。但是，假如一個人真的能夠成為拿破侖，那么，這樣的糾結(jié)不知道還會不會繼續(xù)存在下去。好在小說在結(jié)尾給了我們答案，無論這個答案是否符合每個人的觀點(diǎn)看法，這畢竟是作者最終在人性的罪與罰間作出抉擇。

小說最吸引我的有兩個方面，一是拉斯科尼福本人，他本人就是一個極為復(fù)雜的人。心懷理想，但這種理想符不符合實際我們又不得而知。志向遠(yuǎn)大，但我們也不知道這種志向是不是年輕人的年少輕狂。他既是一個善良的人，又是一個自私的人，即使一個自尊的人，又是一個虛榮的人。但這似乎才是一個現(xiàn)實的人，不是小說的人。吸引我的第二個方面便是小說緊張的節(jié)奏和人物雙方之間步步為營的對話。尤其是拉斯科尼福與波爾菲力之間的幾次對話，真的是讓人緊張到了極點(diǎn)。像這樣的節(jié)奏，小說中比比皆是。

我一直認(rèn)為一部小說或是電影最吸引人的地方就在于，你永遠(yuǎn)也不會知道下一步會是什么，而最讓人欲罷不能的地方則在于，你永遠(yuǎn)無法知道她的結(jié)局會是什么。

這部小說中，會有一切你喜歡的人物，各種性格的，而且，就我個人而言，我還是非常喜歡大團(tuán)圓形式的結(jié)局的。

《罪與罰》讀書筆記摘抄及感悟(篇六)

剛好之前讀完了托爾斯泰的安娜卡列寧納，這兩個人都是堪稱小說界的四大天王之一。

相比托爾斯泰的安娜卡利寧娜，罪與罰是十分入味好讀的，罪與罰讀起來就像在看一個情節(jié)緊湊，跌宕起伏的偵探故事，而托爾斯泰的安娜卡列寧納真是半天才能翻一頁紙，常常一個普通情景的描寫有紅樓夢細(xì)節(jié)描寫般的繁瑣冗雜即視感，里面的主要出場人物傳說有150位，而且名字加上姓非常長，看起來不把讀者給淹死不罷休之感。但是讀完后真?zhèn)€畫面感非常震撼，給人以深刻的思考。由于罪與罰里面男主角具有像分裂人格般的雙重人格，自然而然對罪犯的心理和人性描寫也比較多，總體而言，陀思妥耶夫斯基的語言功底還是比托爾斯泰要扎實。

兩者的共同點(diǎn)我想就是把故事放在第一位，沒有考慮太多語言上的問題。剛好也讀到了毛姆對這兩位作家的描述：’人們總就寫作分風(fēng)格小題大做，我們想要寫的再好一些，我們努力把文章寫的簡單，清楚，精煉，我們力圖句子的平衡，有節(jié)奏。大聲朗讀，看它們聽起來好不好。然而事實上，從古至今，最偉大的四個小說家：巴爾扎克，狄更斯，托爾斯泰，陀思妥耶夫斯基，寫作的時候根本不關(guān)心語言，事實證明，如果你會講故事，創(chuàng)造人物，設(shè)計情節(jié)，而且如果你真誠，具有激情，那么你的語言如何根本無關(guān)緊要。’當(dāng)然，我覺得毛姆也是一個把故事放在語言形式前面的作家，但是同時他的語言也非常簡練，生動得令人喜愛。

里面和安娜卡列尼那一樣有很多宗教的問題，關(guān)于人性與救贖的主題是換湯不換藥。 但罪與罰比較側(cè)重的是探索一個人的靈魂。主角拉斯科爾尼科夫有一點(diǎn)人格分裂的傾向，他內(nèi)心是非常善良的，但是他的行為體現(xiàn)出來有時候讓人覺得他的軀體是被惡魔占領(lǐng)著的。他的善良體現(xiàn)在：他明明非常貧窮，但是卻可以去救助寡婦卡捷琳娜，他也會為了救火，燒傷自己也要去搶救一個小生命。所以以至于他殺了債主老太婆都是那么顯得那么冠冕堂皇，因為老太婆常常壓榨窮人的錢財，因為他家中有著貧窮得不得不犧牲自由，要嫁給一個狼心狗肺的彼得洛維奇的妹妹還有為了要讓他順利完成學(xué)業(yè)不得不砸鍋賣鐵的老母親，剛好他也病得厲害，神志不清，他毫不猶疑拿了斧頭砍死了老太太，老太太的無辜妹妹偶然遇上這一幕，也被他砍殺了，殺了后。他以為可以拿到很多錢，可是老太太只有很多珍貴的首飾和珠寶，他搶到了又不敢拿去換錢，只好藏在一個石頭底下，然后接下來一直都活在惶惶不安的日子中。故事有他和警察波爾菲力斗智斗勇，還有他發(fā)病起來陷入噩夢中的各種光怪陸離的世界里，善良的朋友拉祖米欣怎么照顧患病的他，還圍繞著和他一樣貧窮的階層發(fā)生的故事(遇上貧窮得不得不賣淫的妓女索非亞，幫助她并愛上了她)，最后，在親友灌輸了一些列的宗教教條下，不信教的男主角還是去自首，獲得最后的安寧與救贖。

首先讓我感嘆的是，惡與善真是一念之間的選擇，而不是一個人固有永恒不變的性質(zhì)。男主角在常人看來是非常善良和崇高，以至于連警官波爾菲力在面對一些很明顯指向兇手是男主角線索的時候，他都覺得是自己的問題，是自己懷疑錯了，所以最后即使他已經(jīng)知道男主角是兇手，他也只是勸他去自首，因為他是從心底覺得男主角是個很善良正直的男人。其實，現(xiàn)實中很多變態(tài)殺人案件里面有很多在親朋好友看起來是老實淳樸的人，絕不可能做這件事的人。所以，也許，善不能保持在一個比較連續(xù)的狀態(tài)，不是我們所理解的那樣，善良的人不可能偶爾做出一個在常人看起來非常’惡’的事情。那如果一不小心沖破了那條線呢?就要否定以往全部的善了嗎?所以這也大概是為什么法律之外還要有人去審判，有人文關(guān)懷在這里面吧。

人間苦難至極，這里作者提供了兩種的造福人類的方法：1.改造社會。2.完善自我。主角拉斯科爾尼科夫憎恨社會的貧富差距過大，厭惡社會的不公，決意親自改造社會。他在年輕的時候就在一個雜志上發(fā)表了一套理論，在他看來，歷史由兩類人創(chuàng)造，一種是超人，他們通過流血建立新的一個社會新的秩序，而讓社會上另一種人，常人，去遵守，常人的義務(wù)就是遵守規(guī)范。比如歷史上的拿破侖就是屬于’超人’，他在血流成河的土地上建立新的國家，他的功績無疑是被后代人所歌頌和贊賞的，雖然可能他手上沾滿了無數(shù)無辜人的鮮血。主角拉斯科爾尼科夫覺得自己也是屬于像拿破侖一樣的超人，他覺得自己有義務(wù)去沖破社會常規(guī)道德的束縛建立一個更加和諧的社會。

但是，沖破那層社會所強(qiáng)加給人的約束的代價是沉重的，其實一個人在社會道德規(guī)范下能夠做的事情很多，個人的發(fā)展空間很大的，如果一開始拉斯科爾尼科夫能從自身出發(fā)改造自己，而不是去改造社會，或許他一想從自己的缺陷著手也許會有一個更好的結(jié)果。

主角拉斯科爾尼科夫的惡不是像通俗的人一樣的本性的惡，他是思想的惡，他做惡首先是本著一個美好的愿想，但是作者想告訴我們的就是，無論是出于善還是惡的目的，都不能去做惡，因為在書里面我們可以看到：主人公雖然由那套自己自以為合理為善的準(zhǔn)則去做惡，沒有受到任何一點(diǎn)良心的譴責(zé)，但后面的罰無疑也是存在的。愛他的人時不時守著煎熬，還有無辜的人作為他的替罪羊，他最后進(jìn)監(jiān)獄導(dǎo)致母親病逝。為了制造善而引發(fā)一系列的惡顯然是得不償失的。

主角最后從沉湎幻想回歸現(xiàn)實生活的歷程就是他最后的救贖。他從‘改造社會’走向‘完善自我’。

我會給這本書80分的書，不讀也沒什么損失。

[讀后感分享] 《亡羊補(bǔ)牢》讀書筆記 月度范文精選

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感分享] 《亡羊補(bǔ)牢》讀書筆記 月度范文精選”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

在假期里，我讀了一則《亡羊補(bǔ)牢》的故事，對我的啟發(fā)很大，故事的內(nèi)容是這樣的：

古時候，有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準(zhǔn)備出去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!”

他說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準(zhǔn)備出去放羊，到羊圈里一看，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。

他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

這個故事讓我們懂了里一個道理：每個人都會有犯錯誤的時候，如果你發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤并且能夠馬上改正，那么，你身邊的朋友仍然會接受你。

[讀后感范文] 讀書筆記：明朝那些事兒讀書筆記之三

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 讀書筆記：明朝那些事兒讀書筆記之三”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

明朝的文官集團(tuán)十分猖狂，朝政官員、皇帝的私生活，啥都要干預(yù)，尤其是言官，沽名釣譽(yù)，沒事兒找事兒的太多了。

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，于謙，一個于國家危難之時挺身而出，力挽狂瀾匡扶社稷的能臣，事成之后還要被一群“戰(zhàn)時未見其功，閑時但見其罵”的小人們彈劾，心里真是憤懣難平。但自古以來最不缺的就是嫉妒心強(qiáng)的小人，這樣的事情每天都在上演，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，公道自在人心。下次去杭州，一定去于謙祠拜祭下這位在污濁世界里依然堅守操守的英雄。

當(dāng)年明月花了很大篇幅寫徐階，說他如何忍辱負(fù)重，斗倒嚴(yán)嵩為自己的恩師夏言報仇，我不敢茍同。嚴(yán)嵩掌權(quán)20年，下臺的時候已經(jīng)86歲高齡，在我看來嚴(yán)嵩的倒臺更多來自于氣數(shù)已盡，徐階的所為不過是順應(yīng)形勢。嚴(yán)嵩貪污，徐階也不干凈；嚴(yán)嵩的兒子受賄，徐階的兒子占地；嚴(yán)嵩獨(dú)攬大權(quán)，徐階也是如此；但嚴(yán)嵩怠工，徐階干活，所以徐階比嚴(yán)嵩好得多。可是在嚴(yán)嵩掌權(quán)的那些年，他未替忠臣言一語、未救百姓于水火，所謂的隱忍等待有什么意義？相比之下，我更敬佩戚繼光和胡宗憲這類人，在昏暗的世道下竭盡所能尋找救濟(jì)天下的方法。

還有張居正，他不是個道德品質(zhì)多么高尚的人，他是個缺點(diǎn)很多的俗人。但他靠著自己的天資和努力，好不容易從平民爬到了最高位時，本可以占土地、聚錢財、養(yǎng)黨羽，趁機(jī)搜刮一波，也為將來留好退路，但他沒有，他選擇了改革（一條鞭法和考成法），將矛頭對準(zhǔn)了能給他帶來巨大利益的階層，給百姓帶去了福音。

熱搜讀后感: 《紅巖》讀書筆記580字

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“熱搜讀后感: 《紅巖》讀書筆記580字”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《紅巖》是一部紅色經(jīng)典著作。作者是羅廣斌和楊益言，羅廣斌和楊益言是集中營的幸存者，他們是在50年代以充沛的熱情寫下了一系列紀(jì)實文學(xué)和革命回憶。

《紅巖》主要講了解放戰(zhàn)爭末的重慶。重慶地下黨的工作人員為了配合工人運(yùn)動，而被囚禁殺害，他們在監(jiān)獄中受到了非人的待遇，歷經(jīng)了各種折磨。而他們?nèi)淌芰烁鞣N煎熬，終于等到了解放。最后，雖然劉思揚(yáng)等同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的槍炮聲，去迎接黎明時燦爛的曙光。

在這部小說中，人物形象眾多，性格鮮明。其中我最敬佩的是江雪琴江姐和許云峰老許。當(dāng)江姐的丈夫被敵人殺害，斬首示眾時，她強(qiáng)忍傷痛到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去，這一幕充分表達(dá)了江姐的堅強(qiáng)和以大局為重；當(dāng)竹簽子釘入手指她也沒有屈服，為了不暴露越獄計劃，她堅定的走上刑場在她身上我看到了共產(chǎn)黨人的堅強(qiáng)。許云峰是一個智勇雙全的共產(chǎn)黨員。當(dāng)書店有危險的時候他用他高度的政治敏感首先意識到了；當(dāng)叛徒待來找他的時候他冷靜地面對保護(hù)了同志的安全；當(dāng)他在宴會上識破了敵人的陰謀，輕松應(yīng)對；當(dāng)許云峰知道自己將要犧牲的時候，他一點(diǎn)都不懼怕從容地面對死亡，他臨死前那鏗鏘有力誓言讓我感到震撼，在他的身上我看到了與江姐同樣的革命精神，只有共產(chǎn)黨才有的革命精神！

看完了這本書我不禁聲淚俱下，在這本書里我看到了革命前輩為了我們下一代的幸福而作出的犧牲，讓我知道了現(xiàn)在生活來的有多么的不容易，讓我懂得了要珍惜眼前的生活。更讓我體會到了共產(chǎn)黨員堅定的革命精神！

[讀后感范文] 高三讀書筆記：人生的枷鎖讀書筆記篇一

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 高三讀書筆記：人生的枷鎖讀書筆記篇一”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《人生的枷鎖》主人公菲利浦天生跋足，具有殘疾人的某些特征，這就同方鴻漸的無用之人的狀況十分相似。菲利普從小就缺乏親情，這人世上最愛他的母親在他9歲時就去世了，于是他就被送到自己那位當(dāng)神父的叔父家里寄養(yǎng)。叔父家冷冰冰的、刻板的生活讓他窒息，濃厚的宗教氛圍使他的童年教育充滿了恐懼與厭倦。后來他進(jìn)入了學(xué)校，但寄人籬下的生活狀況并沒有發(fā)生改變。同時，由于他身體的殘疾而被周圍同學(xué)當(dāng)成了嘲笑與取樂的對象，這種得不到人格尊重或者受歧視的境遇給他的童年心靈蒙上了濃厚的陰影。學(xué)校畢業(yè)后，他就開始了留學(xué)生涯或者四處漂泊的流浪漢旅程。菲利浦懷著一份美麗的希望來尋找生活的位置，飄洋過海，來到巴黎，渴望找到一個職業(yè)機(jī)會成為藝術(shù)家。然而夢想很快就像肥皂泡泡一樣消失，他發(fā)現(xiàn)自己天資平庸，缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的天賦，從而不得不承認(rèn)自己是個無用之人。于是，這位精疲力盡的精神流浪漢不得不返回家鄉(xiāng)倫敦，并進(jìn)入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，此時此刻，他的唯一愿望只不過是找一份工作糊口而已。由于他對醫(yī)學(xué)課程缺乏興趣，所以他開始在學(xué)校里游游蕩蕩，并沒有在專業(yè)方面投入太多的精力，這種狀況顯然是對毛姆本人在海德堡大學(xué)和醫(yī)學(xué)院生活的

常言說，生活就是一連串的偶然，一個偶然的機(jī)遇往往會改變一個人的人生。菲利浦因為一個偶然的機(jī)會來到餐館里喝咖啡，從而結(jié)識了充滿性感和色情誘惑的女招待米爾德麗德，兩個人迅速墜入情網(wǎng)，一發(fā)不可收拾。而米德爾麗德卻擁有若干個情夫，也曾經(jīng)創(chuàng)造過相當(dāng)駭人的風(fēng)流韻事。于是菲利浦就不得不面對現(xiàn)實，去接受米爾德麗德同另一男人所生的孩子，這時候菲利浦無可奈何地陷入了愛情的枷鎖，他的情緒開始低落，開始暴躁，并表現(xiàn)出歇斯底里的狂躁癥狀。他拒絕同米爾德麗德同房，對這個女人的肉體公開表示厭倦，這就大大激化了男女雙方的矛盾。結(jié)果，憤怒的米爾德麗德卷走了菲利浦的財產(chǎn)，遠(yuǎn)走高飛，菲利浦失去了他那一筆賴以為生的資金，由于生活困窘被迫從醫(yī)學(xué)院退學(xué)。這時候的菲利浦跌落到了人生的最低點(diǎn)，無衣無食，內(nèi)憂外患，他不得不跑到一家百貨商店去應(yīng)聘最低賤的工作，尋求一塊面包來避免餓死的厄運(yùn)。在菲利浦的眼里，人生總是變幻不定的，不是人能控制命運(yùn)，而是命運(yùn)控制了人生，所以人生的渺小和脆弱也就成為他的基本感受，這也同方鴻漸在三閣大學(xué)的流浪心得幾乎一模一樣。在他的愛情漂泊終結(jié)之后，他又開始了新的人生流浪，這時候命運(yùn)似乎發(fā)生了突然的轉(zhuǎn)折，那位老叔父突然去世，并在遺囑中留給了他一筆足以完成學(xué)業(yè)的資金。于是揣著這筆從天而降的資金，菲利浦跟著一名脾氣暴躁的鄉(xiāng)村醫(yī)生前往各戶患者家里實習(xí)。他開始抱著藥箱，掛著聽診器，游走于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)。他也似乎非常適應(yīng)漂泊不定的江湖郎中生活。于是，鄉(xiāng)村醫(yī)生大受感動，并提出給他開工資，愿意讓菲利浦成為自己的工作助手。然而出乎意料的是，菲利浦竟然拒絕了鄉(xiāng)村醫(yī)生的邀請，并宣布因為自己想當(dāng)一個新時代的魯濱遜，前往充滿異國風(fēng)情的地方去旅行。然而，捉摸不定的命運(yùn)一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后來菲利浦愛上了清純少女莎莉，奮不顧身地與之墜入愛河，他權(quán)衡再三，終于放棄了旅行而接受了鄉(xiāng)村醫(yī)生的聘請，成為了一名既不快樂也不郁悶的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

很顯然，菲利浦的人生經(jīng)歷證實了人生不是自我欲望實現(xiàn)的結(jié)果，而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來，菲利浦的人生結(jié)論也就充斥著時代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩，也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。由此可見，毛姆對人生對人性的價值闡釋是建立在自然主義和叔本華悲觀主義基礎(chǔ)上，這就同錢鐘書所依從的存在主義哲學(xué)表現(xiàn)出價值的分野。

明朝那些事兒讀書筆記1000字集錦(5篇)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀作者寫的《明朝那些事兒》后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于《明朝那些事兒》的讀后感，您抓住了《明朝那些事兒》的哪些精髓呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“明朝那些事兒讀書筆記1000字”，希望對您的工作和生活有所幫助。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇一)

有幸已閱讀整套明朝那些事。

這本書開頭主要講述的是自幼是農(nóng)民出身的朱元璋因為忍受不了元朝的統(tǒng)治，先是出家做了和尚，后被人誣陷說他要起義，被迫投靠了當(dāng)時的起義隊伍。慢慢的，他在軍事方面的才能漸漸顯露了出來，他先是打敗了其它比他強(qiáng)的起義隊伍，后又經(jīng)過與元的數(shù)十年的征戰(zhàn)。最后趕走了，元朝的皇帝，統(tǒng)一了中國。

中間又講述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸這個“導(dǎo)火索”，廢除了丞相制度。又創(chuàng)造了內(nèi)閣。當(dāng)初朱元璋只是想把權(quán)力歸于君主，可是他錯了，后面的朝代中，任何一個內(nèi)閣都比丞相還會奪權(quán)。

在這本書里，我看到了一個個嘴臉丑惡的小人，一個個專制奪權(quán)的宦官，一個個見利忘義的奸臣，當(dāng)然，更看到了舍生取義的將領(lǐng)，還有獨(dú)守正道的孤膽英雄。讀完了這本書，回過頭來想想，才發(fā)現(xiàn)自己從書中看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環(huán)境的改變……而這些改變都是因“利益”起：兄弟互相殘殺、父子反目成仇、將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣，不都是因“利益”而起的嗎？

比如，在這本書里，很少有真正意義的好人，但絕對有真正意義的壞人。每一個在普通人眼里散發(fā)謠言正義光芒的良臣將相也許都有這樣或那樣瑕疵。作者沒有一味的歌功頌德，而是讓我們看到了一個真正的人，一個有血有肉，有喜有怒，有得有失的人。

又比如，在這本書里，不止有這流芳百世，家喻戶曉的大人物，還有那些被人遺忘的人物，他們在這267年里太舉足輕重，渺小得讓人忽略。如果沒有太監(jiān)張敏的舍生取義。后來的明孝宗朱佑樘也許無法登上歷史的舞臺；如果沒有那位連名都沒有的看守，楊漣用鮮血和氣節(jié)寫下的絕筆也許只能化為灰燼；如果沒有錢皇后的日夜守候和至死不渝的貞情，明英宗，朱祁鎮(zhèn)也許已被深在大漠的孤軍無援的吞沒，不要以為渺小的沒有力量，不要以為卑微的，就沒有尊嚴(yán)。

在書里，自始至終都蘊(yùn)含這一股力量。

這股力量支持這鄭和下西洋，在咆哮的大海面錢毫不畏懼，這股力量支持這于謙打響了北京保衛(wèi)戰(zhàn)，獨(dú)子面對兇險而未知的前途，力挽狂瀾，拯救大明于危難之間。

在這本書的末尾，我看到了一句話“按照自己的方式，去度過人生。”我認(rèn)為，如果我們想要成為像他們那樣的人話，就必須樹立我們?nèi)松哪繕?biāo)。只有準(zhǔn)確的認(rèn)識到我們每時每刻應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，才是正確的。

很多東西不知如何表達(dá)，我想說此生不讀這本書，很遺憾！這只是我的片面之詞，一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇二)

這個暑假里，我讀了當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》，其中我印象最深刻的是《第一部洪武大帝》，他讓我清清楚楚的看到了朱元璋從一個不起眼的小混混變成了一位一言九鼎的明朝開國皇帝。

朱元璋生于亂世之中，背負(fù)著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經(jīng)歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后繼續(xù)前進(jìn)，繼續(xù)戰(zhàn)斗。朱元璋的那個時代有著無數(shù)的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰(zhàn)勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優(yōu)秀統(tǒng)帥的稱號非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。

讀了這本書，我覺得朱元璋的這種精神是很難能可貴的，他讓我看到了朱元璋的勇敢、堅強(qiáng)、百折不撓的精神，不然他怎么能推翻元朝的統(tǒng)治，怎么能創(chuàng)造龐大的帝國呢？因此，我覺得這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們不應(yīng)該總是靠著自己的父母、家庭，做一朵生活在溫室里的小花，過著衣來伸手，飯來張口的生活，所以從現(xiàn)在開始，我們要學(xué)會堅強(qiáng)，面對困難，向朱元璋這位優(yōu)秀統(tǒng)帥學(xué)習(xí)，做一個頂天立地的男子漢。

歷史本身很精彩，歷史也可以很好看！他讓我明白了做人要有堅強(qiáng)不息、堅持不懈、百折不撓的精神！它讓我受益匪淺。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇三)

在這個暑假里，《明朝那些事兒》讓我明白了，其實每一個朝代都有它的特點(diǎn)，都有它精彩的篇章，“特別”是“明朝”。書的作者——當(dāng)年明月，他以一種風(fēng)趣幽默、通熟易懂的方式，向我展現(xiàn)了500多年前的那些事兒。

《明朝那些事兒》主要講的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情。以充足史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝十七個皇帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。

而整部書其實所給我最大的是那些人世間的事兒——權(quán)勢利益。

“你的就是我的，我的還是我的（己欲）”。這可以說是朱元璋同志乃至絕大多數(shù)政治家們的至理名言，為了達(dá)到自己的理想，毀滅了無數(shù)其他人的理想。朱元璋成就霸業(yè)之后，假借賞功之名燒死了無數(shù)曾經(jīng)為他征戰(zhàn)沙場的大臣們。但他是成功的，并且他的邏輯也被很多人信奉著。

“欲成大事者，至親亦可殺（背叛）”。當(dāng)年倪文俊謀害徐壽輝未成，投奔陳友諒，陳友諒殺了倪文俊，將其頭顱獻(xiàn)給徐壽輝，深得徐壽輝信任后，后控制徐壽輝統(tǒng)領(lǐng)其軍隊，最終將徐壽輝殺害。

“物競天擇，適者生存（權(quán)謀）”。在萬歷那個時代，嚴(yán)嵩斗倒夏言，徐階搬倒嚴(yán)嵩，高拱把徐階斗倒，又被張居正斗倒。僅說張居正，其可謂中國古代歷史上少有的政治改革家，其考成法（考勤制度）和一條鞭法（稅收制度）影響中國乃至世界至今，但他為了當(dāng)上內(nèi)閣首輔也是不擇手段，把老同學(xué)高拱斗倒之后，還想將其致死。

無論別人多么強(qiáng)大、多么精明，但你可以將別人的東西巧取豪奪過來，但也無法阻止他人又巧取豪奪走。皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強(qiáng)者皆如此。

而封建專治的權(quán)利又使我對那一時期感到無比的凄涼。洪武四大案每次都牽涉數(shù)萬之眾，斬首、抄家、充軍者不計其數(shù)；拒絕為朱棣草擬即位詔書的方孝孺，因此得罪了朱棣被誅“十族”。北京保衛(wèi)戰(zhàn)功臣于謙，遭陷害被抄家斬首；“萬歷新政”領(lǐng)導(dǎo)人物張居正，死后被誣陷抄家。

不管怎么說，怎么想，歷史已是歷史，不會再回來，不會再改變，留下給我們的那就是經(jīng)驗和教訓(xùn)，歷史教會給我們的我們也不能忘記，要牢記歷史，反省歷史。不要再讓歷史成為對于我們的下一個歷史，這才是對歷史的充分認(rèn)識。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇四)

這個時候，朱元璋死了，朱棣當(dāng)了皇帝了，大明興盛了！可還有一個地方又不老實了，這就是——安南（越南）。（原來古時越南也在中國的版圖上呀！）朱棣派張輔去平定，動員軍隊花了幾個月，問：多少人要動員幾個月？

文：三十萬！

這可不是一個小數(shù)目，我不禁想，這么多人，哪里冒出來的？再看一看朱棣怎么夸張。安南的父子做何反應(yīng)。

文：這次明軍隊共三十萬人，對安南號稱八十萬，胡氏父子聽到這個數(shù)字后，差點(diǎn)沒暈過去。

這是什么邏輯，我覺得也太狂了，兩倍還多，真是“人在底下吹，牛在天上飛”！恐嚇作用還是有的。

看完《明朝那些事兒》前兩冊，真覺得那是個多事兒的年代。不再說了，去看書去。

明朝那些事兒讀書筆記1000字(篇五)

最近，我讀了一系列的書，叫做《明朝那些事兒》。顧名思義，這是一本講明朝歷史的書。接下來，我就要給大家介紹這本書的第一卷。第一卷講述了明太祖朱元璋開國的艱苦過程。朱元璋與陳友諒的鄱陽湖大決戰(zhàn)，火光沖天，氣勢非凡。更有徐達(dá)、常遇春這些常勝將軍幫助朱元璋打敗張士誠以及大明最大的對手——北元。他們不僅是武力的較量，還有謀士劉基幫助朱元璋出謀劃策，更徹底的打敗了元朝。

因為在朱元璋小時候，他的父母就是被那些貪污受賄的人害死的，所以在朱元璋當(dāng)皇帝的那段期間，貪污的人都要嚴(yán)懲，甚至處死，每次有了一個新的大案件，都要處死很多人。正因為這樣，許多官都不想做了，但是這又是造謠朝廷，罪加一等。于是有人開始裝瘋，特別在洪武四大案的期間，裝瘋的人更加多了。下面，我就給大家簡單介紹一下這駭人聽聞的洪武四大案：

胡惟庸案件：因為朱元璋借口說胡惟庸謀反，所以把胡惟庸以及他的同黨還有未經(jīng)過證實是胡惟庸的同黨的一些好人全都?xì)⒘恕?/p>

空印案：朝廷每年都要到各個省對賬，而對的帳錯了一個數(shù)字就要重對，還要蓋上印才有效。因此，大家就想了一個辦法——把蓋過印的空白文冊帶過去對。朱元璋發(fā)現(xiàn)了，又殺了很多人。

郭恒案：郭恒將太平、鎮(zhèn)江等府的賦稅私吞了；他私吞了浙西秋糧四百五十萬石中的二百多萬石；他在征收賦稅時，創(chuàng)造性的多征收了水腳錢、車腳錢、口食錢、庫子錢等。算出來，他和他的同黨一共貪污了兩千四百多萬石糧食。這次朱元璋殺了三萬多人，一個部里最多只剩下三個人。

藍(lán)玉案：朱元璋說藍(lán)玉要謀反，共殺了一萬五千多人。

在整本書的最后，是朱棣不滿朱元璋把皇位封給了朱允炆，發(fā)起的靖難之役，最終奪得了皇位。

　

熱搜讀后感: 《平凡的世界》讀書筆記

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。我們該如何去寫作品的讀后感呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“熱搜讀后感: 《平凡的世界》讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

算不清是第幾次重聽李野默講的《平凡的世界》了，整個大學(xué)期間，床頭就是它和《便衣警察》一直陪伴著我，雖然是先看的書，然后才從廣播上陸陸續(xù)續(xù)地聽過幾集，但一直固執(zhí)地認(rèn)為，這本書就是專門為李野墨量身定制的，他那深沉、渾厚的嗓音訴說出黃土地上那段特殊歷史時期下的整個社會，以及那些小人物們的沉重、苦難，變革與奮進(jìn)。

以前翻看這本書，常常跳過其他章節(jié)，緊緊跟隨孫少平的腳步，為他喜、為他悲，特別是自己有過在礦山的經(jīng)歷，有一年，井里塌方，前一個人被桌面大的石頭當(dāng)場埋了，而老爸在后面被一塊落石從額頭擦過，然后重重砸在腿上，當(dāng)媽媽帶著我們聞訊趕來，只見到救護(hù)車遠(yuǎn)去，我們不知道發(fā)生了什么事，只拉著媽媽哭得天昏地暗，那種天塌下來的感覺至今仍是記憶深刻。所以每讀到王世才的離去以及孫少平的受傷常常傷懷不已。

一直為孫少平堅韌獨(dú)立的性格、自尊自愛、樂觀進(jìn)取的心態(tài)所感染，當(dāng)然也為田曉霞的突然離去而黯然神傷。這樣的感受持續(xù)了很多年。但這次重聽，卻有了些另外的感覺，路遙飽含深情給予孫少平那么多苦難的折磨，凄美的愛情，然后帶著贊賞的眼光看著戰(zhàn)勝所有的艱難困苦，讓他堅定的走下去。太理想化了!不是嗎，作為那時的偶像，自問一句，我能吃下做攬工漢的苦痛，井下的艱難，然后坦然面對世俗的誘惑。不可能，我做不到，因為孫少平、孫蘭香都是平凡的世界里不平凡的人。或許他們都太完美了，以至于我們只遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，心里想著，而永遠(yuǎn)不可能靠近。

在那個時代里，我們中的大多數(shù)人，有可能會成為的是孫少安、李向前、田潤生那樣普通的漢子，為了自己的生計、家庭而苦苦掙扎著前行。我們會有不得不放棄的無奈，力不從心的哀傷，也會小小的成功的喜悅和艱難付出的收獲。人生的目標(biāo)簡單而明確，為自己所愛的人遮風(fēng)擋雨，追求著那些力所能及的簡單幸福。我們都是普通人，雖讓人氣餒，但卻是真真切切的事實。所以當(dāng)聽到孫少安趕著騾子立在黃河大橋邊，看著奔騰洶涌的黃河，聽著艄公那無拘無束的的歌聲---

你曉得，天下黃河幾十幾道灣?幾十幾道灣里幾十條船?幾十幾船上幾十條桿?幾十幾個艄工來把船扳?

船工們的應(yīng)合聲如同悶雷一般---我曉得，天下黃河九十九道灣，九十九道灣里九十九條船，九十九條船上九十九條桿，九十九個艄工來把船扳!

隨著船和歌聲的漸漸遠(yuǎn)去，我的心情也和孫少安一樣，感到胸腔里火燒火燎，口變得干渴，心中騰躍起難以抑制的激情，是啊，我們都是普通人，但我們都有著同樣的對美好生活的期盼，一樣有父母、愛人、朋友的關(guān)愛。愿平凡世界里平凡的人們安康快樂!