乾隆王朝讀后感（實用19篇）

乾隆王朝讀后感（實用19篇）。

乾隆王朝讀后感 〖1〗

這是一本有趣而又“不正經的書”，我看到了所不一樣的記敘歷史的方法，充滿了詼諧描述，對比，感嘆，人物的內心獨白，種種像是在說故事一樣，讀后感.而一切而又合乎邏輯，有證可循。史書記載的一般都是既定事實，記一時之事，避免不了其略顯死板，而此書確是一個另類的存在，或許晉朝確實是一個另類獨特的王朝，當然也有作者不可忽視的功勞。

很有趣，晉朝真是個奇妙的時代，就像正史上逸出的旁枝，一出離奇上演的荒誕劇。從另外一種角度看待歷史，理解歷史，不一樣的感覺。這本書里被串成有趣的解讀，士人們的高傲和怪誕、張揚和乖戾、風雅和荒唐，讓人嘆息又忍俊不禁。

晉朝怪異之處在于：從政治上講，從來沒有一個朝代，皇權的力量如此虛弱，士族的力量如此強大（東晉），很多出生士族之人毫無政治才能，卻身居高位，把持朝政。作者認為這和西方封建貴族體制有些相似。從精神上講，魏晉名士崇尚玄學，蔑視禮教，放浪形骸，行為怪誕，酗酒，服用毒藥五石散，性濫交，自我放縱，找不到精神上的歸屬。

如果抱著了解歷史的目的，這本書很值得讀一讀，如果為了求證，尋根尋跡，仍需多方求證（部分細枝末節當然沒有那些大部頭史書的詳細，權威）。

乾隆王朝讀后感 〖2〗

本書是電視劇《大明王朝1566》的原著小說，這部劇是國產劇中罕見的神作，是我最喜歡的國產劇，沒有之一，怎么爆吹都不過分。小說利用明代中期真實的歷史背景虛構了一個名為“改稻為桑”的國策，并以它的推行為線索，敘述了從上到嘉靖皇帝、裕王，以及嚴嵩徐階等大臣，下到地方官員及普通百姓以及商人等一系列的矛盾沖突。雖然最后把持朝政近二十年的嚴黨終于倒臺，徐階等清流派全面執掌朝廷，但依然不能改變大明朝國事日非、百姓困苦的艱難局面。最后，海瑞冒死給嘉靖上了一封后來名垂青史的《治安疏》，矛頭直指嘉靖本人，批判嘉靖在位期間實行的種種惡政，明確指出因為“君道不正，臣職不明”，才造成了大明朝當前的困境，嘉靖雖然特別憤怒，但后來也有所悔悟，最終沒有處決海瑞，而是留下海瑞給裕王登基后要改制時任用。

整個故事里面，無論嚴黨還是清流，無論是嚴黨的改稻為桑還是后來清流派推行的生產松江棉布的政策，毫無疑問，都只能先讓嘉靖皇帝滿意之后才能實行。無論嚴黨如何囂張，清流如何想清除積弊，都不得不先討皇帝的歡心，去迎合皇帝的過分要求，才能辦事。嘉靖皇帝迷信道教，名為清靜修玄，實則大興土木，修建各種道教宮觀，并搜集天下寶物，供應浩繁，使得財政不堪重負，國庫空虛。作為內閣大臣，無論嚴嵩嚴世藩，還是徐階高拱張居正，沒有一人敢出來勸阻，反而只有先滿足嘉靖皇帝的個人需求，才能把余下財物用于國事。嚴嵩之所以能長期把持朝政，就是因為他既滿足皇帝的揮霍，又能照顧手下官員，同時兼顧國事，就算百姓困苦，只要不出現農民起義等嚴重事態，就能高枕無憂。嘉靖皇帝表面宅在玉熙宮的精舍里修道，實際一直牢牢掌控大權，特別是財權。整個故事的開始，就是因為嚴嵩一黨為了彌補國庫虧空，才提出改稻為桑，又因為實行的不順利，才有了后來的毀堤淹田、通倭大案等情節的出現。

但既然是實行國策，那為何要禍害百姓呢？難道國策的目的就是禍害老百姓?非也，嚴嵩說的很明白，桑田比稻田收益更高，改稻為桑上利國家，下利百姓，也就是說國策對老百姓是有利的。無奈的是，即使改種桑田獲利更多，老百姓也不愿意改，所以嚴世藩認為老百姓太刁鉆，讓先把那九個縣給淹了，到時候你們種不成地，也沒有糧食，看你們還要不要改。這種邏輯很常見，我這是為了你好，也為國家好，如果你非不聽，那就只好強迫你。后來胡宗憲為了賑濟受災百姓，去應天找趙貞吉借糧，趙貞吉卻不愿意借，因為無論嚴世藩還是徐階，都不愿意讓借糧給胡宗憲。這和上面推行國策是一種邏輯。嚴世藩是想盡快逼迫百姓實行改稻為桑，如果百姓有了糧食就更不愿意改種桑田了，所以所以不讓借。而對于徐階來說，浙江官場都是嚴黨的人，胡宗憲也好，鄭泌昌何茂才也好，都是嚴嵩父子的人，那就不如不借糧食給浙江賑災，索性就讓浙江亂下去，然后就有理由參奏嚴嵩一黨，借此機會把嚴黨徹底鏟除。在這個過程中，雖然浙江百姓暫時會受很多苦，但這是為了鏟除奸黨，為了匡扶朝政，為了以后能對百姓更好，所以是正當的。也就是說，他們都認為，只要目的正當，就可以不擇手段。

那么，他們的想法到底對不對呢？我們能不能用不正義的手段去實現正義呢？我認為是不能的，因為正義不僅包括結果的正義，也包括手段的正義，而且只有過程是正義的，才能確保最后的結果正義。這個問題的本質在于，手段和目的可以分離嗎?至少在當代哲學家陳嘉映看來，是不可以的。在《何為良好生活》一書中，陳嘉映闡述了倫理學中的目的與手段的關系，并寫道:“實踐活動的目的本身受到實踐方式的調整，沒有‘為了目的可以不擇手段’一說”。以行醫為例，醫生主要的工作是治病救人，但是醫生好不好，絕不僅僅是看他能不能治療疾病，醫患關系的緊張，也不只因為庸醫誤人，更是因為醫患之間溝通不暢。除了治療效果，醫生還要考慮很多，比如治療癌癥，盡量保證患癌的器官不被切除，算不算是治療效果的一部分？是該冒著致死的風險去做手術，還是采取“保守療法”聽任病人被病痛折磨一輩子?此外還得考慮病人的年齡和家庭情況，消耗大量的醫療資源，花光家里所有積蓄，把一個風燭殘年的老人折騰掉半條命，就為了除掉病根，這樣值得嗎？顯而易見，單純考慮療效，強調目的的正當性而不擇手段，并不能達到好的效果。醫生是要治病救人，但是讓患者了解自己的健康狀況，利用自己的專業知識讓患者以更加合理的方式對待疾病，這也是醫生的責任，行醫并不能以醫療效果作為唯一的追求，更不能為了追求醫療效果而不擇手段，手段本身就在塑造結果，如果手段不合理，即使醫療效果再好，也不會是我們想要的結果。事實上，人類生活中的大多數事情都不能只追求目的，目的總是跟意義相連的。所以不能用不正義的手段去實行正義。

行醫如此，治國也是如此。陳嘉映還寫道:“一套政治活動的方式形成了一個政治傳統，無論一開始所設立的政治目標是什么，它最后更多地要由其實踐方式及其傳統來定義。”由此，無論嚴黨還是清流，無論他們的目的如何正當，只要采用了不正當的手段去實施，結果必然是不正當的、有害的。進一步說，中國的歷代王朝，在成立之初，作文幾乎都在宣稱自己是天命所歸，民心所向，皇帝是為了結束戰爭，拯救斯民于水火，為萬民做主，這才統一天下。但是之后呢？王朝越來越專制，越來越腐敗，皇帝越來越不擇手段地為自己謀利，完全脫離了當初要為民做主的初心。這樣，即便皇帝再怎么宣稱自己統治的合法性，再怎么委過于大臣，再怎么強調自己是萬民之主，也無法讓人信服，因為他剝削和鎮壓百姓的手段事實上已經重塑了這個政權的目標，這是赤裸裸的事實，即使他不愿意承認。

很明顯，大明朝的“病根”在嘉靖皇帝身上，所以海瑞上書要求嘉靖放棄君主獨裁，實行“君臣共治”。在那個時代，這是最好的辦法了。孔子要求君主好好對待人民，他說“君君臣臣父父子子”，意思是“君要像君”，“臣才能像臣”，父慈子孝的關鍵也是在于“父慈”。孟子進一步提出“民貴君輕”，后來，秦漢設立丞相，由其率領百官與皇帝共同處理朝政，唐朝實行三省六部制，宰相對皇權也有一定制約，就是在宋代，皇帝也是在與士大夫共治天下。但是到了明代，朱元璋卻廢除了丞相制度，從根本上消除了相權對皇權的威脅，也使得“君臣共治”不再成為可能，真正實現了君主獨裁。海瑞在《治安疏》里開篇說要“正君道，明臣職”，君道如何不正呢？他說的就是不應該君主獨裁。但是他沒有明說也不敢明說的一點是，真要實現君臣共治，至少得恢復丞相制度，但是因為朱元璋早就廢除了丞相，并規定以后不許再設，有臣子提議再設的要處以極刑，所以他說來說去只能泛泛地說要君臣共治，只能苦口婆心地勸嘉靖以江山社稷和黎民百姓為重，只能寄希望于嘉靖皇帝自己的“覺醒”，并做好了赴死的準備。好在嘉靖后來似乎也明白了他的用心，所以沒有處死海瑞。而裕王也就是后來的隆慶皇帝顯然沒有嘉靖這種操控朝廷的手段，因而君臣共治的條件已經具備，雖然丞相制度不能恢復，但若君主能給予大臣足夠的信任，能夠不以自己的私利來壓制內閣，君臣共治在一定程度上也能實現。

綜上，本書最終的主題是借海瑞之口來揭露君主專制之惡，用黃宗羲的話來說:“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然，曰:“我固為子孫創業也”。”不過，無論孔子孟子也好，海瑞黃宗羲也罷，他們由于時代的局限只能提出“民本”思想，即以民為本，所謂“民為邦本，本固邦寧”。但是在這里，人民與統治者之間的地位還是不平等的，百姓只是根本，根本之上是皇帝、皇親國戚以及各級官員。而在現代社會里，只有民本思想無疑是遠遠不夠的，我們需要的是“民主、平等、自由”等價值觀念的實現，我們需要保護私有財產，保障言論自由，限制政府權力，對政府實行民主監督，并以民主的形式參政議政。

不正義的手段帶不來正義的結果，實現不了正義的目的。我們永遠不能期望獨裁專制的政權會帶來好的治理效果，能給人帶來幸福。

乾隆王朝讀后感 〖3〗

一直對明朝有著獨特的感情，在我眼里，明朝兩百多年的風風雨雨絲毫不遜色于盛世唐朝，或許它反而更加具有吸引力。在驚嘆一個出身于赤貧階級的農民一手建立了頗具色彩的大明朝的同時，又不禁為明朝在其最后一個皇帝朱由檢手中消失無影而唏噓。

作為明朝的開朝皇帝，朱元璋的這一生為了自己一手打下的江山可以算是鞠躬盡瘁，死而后已了。朱元璋父族一系雖世代務農，但他的母親和外公卻在他的成長道路上給予他很多以后作為一個君王所必備的素質，因此，在往后的政治生涯中，人們往往能看到他在處理重大事務上的果斷與敏銳的判斷。這個偉大的政治家，在創立基業的過程中，也提高自己的文學造詣。“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。”這首與黃巢異曲同工的《詠菊花》充分顯示了這個只讀過兩年私塾的放牛娃與生俱來的一種個性與霸氣。

讀完這本書，心情是異常沉重，人類社會是不斷往前進步的，并不會以個人的意志為轉移，因此，以后發生的事也許是朱元璋最不愿看到的——明朝滅亡了。當朱由檢在皇宮中左手掩面，右手揮劍，一邊親手殺死自己的親生女兒，一邊喊出那最著名的話“你們為什么要生在我帝王家”時，內心的那種傷痛定是無以復加的。祖上的罪孽最后都由這個可憐的帝王承受了，最后心灰意冷地吊死在景山壽皇亭旁的一棵槐樹上，悲慘收場。

綜觀明代歷史，乃至整個人類史，無論是名君還是賢臣，能將清醒的頭腦、公正的心保持到最后的寥寥無幾。古時如此，現在仍繼續，我時常想是不是權高位重后，人就容易迷失自己呢？回過頭想想又覺得自己的想法很可笑，人畢竟是人哪，這世上真正做到超凡脫俗的又能有幾個呢？能在這本書中和這些帝王、人臣們再次握手，在他們身上感受到教益與快樂，我也應滿足了。

乾隆王朝讀后感 〖4〗

一直對明朝有著獨特的感情，在我眼里，明朝兩百多年的風風雨雨涓滴不遜色于盛世唐朝，或許它反而更加具有吸引力。在贊嘆一個出身于赤貧階級的農夫一手建立了頗具色彩的大明朝的同時，又不禁為明朝在其最后一個天子朱由檢手中消失無影而唏噓。

作為明朝的開朝天子，朱元璋的這一生為了自己一手打下的山河可以算是鞠躬盡瘁，死而后已了。朱元璋父族一系雖世代務農，但他的母親和外公卻在他的成長道路上給予他良多以后作為一個君王所必備的素質，因此，在往后的政治生活生計中，人們往往能看到他在處理重大事務上的堅決與敏銳的判定。這個偉大的政治家，在創立基業的過程中，也進步自己的文學造詣。“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。”這首與黃巢異曲同工的《詠菊花》充分顯示了這個只讀過兩年私塾的放牛娃與生俱來的一種個性與霸氣。

讀完這本書，心情是異常沉重，人類社會是不中斷往前提高的，并不會以個人的意志為轉移，因此，以后發生的事也許是朱元璋最不愿看到的——明朝滅亡了！當朱由檢在皇宮中左手掩面，右手揮劍，一邊親手殺死自己的親生女兒，一邊喊出那最聞名的話“你們為什么要生在我帝王家”時，內心的那種傷痛定是無以復加的。祖上的罪孽最后都由這個可憐的帝王承受了，最后意氣消沉地吊死在景山壽皇亭旁的一棵槐樹上，悲慘收場。

綜觀明代歷史，乃至整個人類史，無論是名君仍是賢臣，能將清醒的頭腦、公正的心保持到最后的寥寥無幾。古時如斯，現在仍繼承，我時常想是不是權高位重后，人就收留易迷失自己呢？回過頭想想又覺得自己的設法主意很好笑，人究竟是人哪，這世上真正做到超凡脫俗的又能有幾個呢？能在這本書中和這些帝王、人臣們再次握手，在他們身上感觸感染到教益與快樂，我也應知足了。

乾隆王朝讀后感 〖5〗

《舊唐書·魏征傳》里有提到，“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”意思就是將歷史當做一面鏡子，可以看出歷史的興衰，以此作為借鑒。中華上下五千年，泱泱大國，歷史久遠，王朝更迭也比較多。還記得小的時候背過中國歷史朝代表，“三皇五帝夏商周，秦漢三國被晉收，隋唐五代又十國，宋元明清帝運休。”這么多王朝的更替，有很多東西都可以拿來借鑒。

這次有幸拜讀了關河五十州的這本《乾隆王朝》，確實學到了非常有用的東西。以前對清朝的認識非常膚淺，只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一個百余年的太平盛世，但是細節是不清楚的。或許是受到影視劇的影響，就比如說《乾隆微服私訪記》《宰相劉羅鍋》《鐵齒銅牙紀曉嵐》《還珠格格》等。這些影視劇里都出現了乾隆皇帝，但那都不是歷史，而是戲說。他們對乾隆皇帝的理解也是不對的，而我們卻被這些影視劇給帶歪了。

這本《乾隆王朝》并不是一本小說，而是參考了多種資料，寫的一本歷史書籍。作者并非完全照搬史書的記載，而是加入了自己的思考，將我們對歷史上的一些偏見都糾正過來。就比如說民間流傳乾隆其實是大臣的兒子換過來的（金庸還將此寫進了作品《書劍恩仇錄》），對此做出了澄清。盡量以公正客觀而又實際的筆法來描述那一段氣勢恢宏的歷史。讓我們對乾隆有一個公正的認識。

有一句話說，“歷史是任人打扮的小姑娘。”不管史書是誰寫的，寫史書的人有著怎樣的立場和喜好，但歷史又是客觀存在的，再怎么打扮歷史永遠還是歷史。歷史發生了，總會有記錄流傳世間。而作者則是通過這些記錄來還原一個客觀的歷史，讓我們看清歷史的真面目，而不是被電視劇或者是民間傳說給帶偏。

清朝經過順治、康熙、雍正三朝，民心已經順服，到了乾隆時期并沒有爆發什么內戰，所發生的多次戰爭都集中在邊境上。乾隆可以坐皇位長達六十年，打造了半個多世紀的太平盛世，實際上他是有著過人的本事以及政治手腕的。起初我讀這本書，以為講的是王朝的宮斗或內斗的。實際上，乾隆時期并沒有發生什么宮廷斗爭一類的，要不若他也不可能安心地外出巡游。我認為他最讓人稱頌的，除了有高超的政治手腕，重點是對于邊疆的寸土不讓上邊。

這本書里邊提到了許多發生于邊境的各種對外戰爭。數場戰爭作者描述非常詳細，敘述了戰爭的起因，經過以及戰斗的艱苦，盡管一開始可能出現用人不當的現象，但最終用對人辦對事，還是啃下了硬骨頭，保證了國家疆域，這是非常值得贊揚的。

每次邊境上發生戰爭，都是路途遙遠，地形復雜，都要消耗大量的軍餉。而每次戰爭都曠日持久，這就需要一個強大的國力在背后作為支撐。在乾隆時期經濟做得好，經濟基礎決定上層建筑，整個乾隆時期都不差錢，這才可以放開手腳大干一場。戰爭的勝利，除了將領的用人得當，作文將士的前線拼命，后期的供給也是最重要的。有句話說的好，“大炮一響，黃金萬兩”，戰爭的勝利都是燒錢燒出來的。經歷這么多場戰爭，還可以讓國家欣欣向榮，這意味著強大的經濟基礎是多么重要。

在封建時代，皇帝一人集權統治，皇帝是否英明決定了這個國家的興衰。剛登上皇位的乾隆要收買人心，則以寬政為主，后來更是賞罰分明，貪腐必懲，再加上乾隆本人確實有過人的洞察力以及敏感性，再加上確實有著強硬的政治手腕，這才可以做到上行下效，管理得好偌大一個國家。有好幾次若不是乾隆從奏折當中發現了貓膩，幾次的重大案件是不可能察覺出來的。

不過，對于乾隆的評價，固然有“功”打造了半個世紀長的太平盛世，其“過”也是有的。也正是乾隆本人，讓清朝從盛世走向衰敗的。乾隆晚期，年齡逐漸增長，精力也跟不上，變成一個傲慢自大又剛愎自用，聽不進人勸而又安于享樂的昏庸皇帝。從此貪腐之風盛行，將之前的施政功績全部打回原形。還大興文字獄。又自認天朝上國，閉關鎖國，最終沒有跟上世界的進步。

不過，縱觀乾隆的一生，我認為還是功大于過的，在中國歷史上留下了重要的一筆。

乾隆王朝讀后感 〖6〗

《朝鮮王朝讀后感》

朝鮮王朝是我最近讀的一本歷史書籍，它從朝鮮王朝的建立開始，詳細地記錄了該王朝的興盛發展、經濟繁榮和世襲時代的敘述。通過閱讀這本書，我對朝鮮王朝有了更深入的了解，也對歷史的發展有了更深刻的認識。

朝鮮王朝是韓國歷史上最重要的王朝之一，它的建立可以追溯到14世紀末，當時高麗王朝已經衰落，朝鮮王朝的建立者朱棣是個聰明而勇敢的人，他將自己的名字改為朝鮮之意，象征著他想建立一個強大的國家。而后的朝鮮王朝發展迅速，成為東亞地區的重要勢力。這是建立在中央集權制度基礎上的國家，封建禮制嚴謹，有著獨特的文化和社會傳統。

朝鮮王朝在經濟方面取得了巨大的成就，它實行農業經濟為主的政策，充分利用國土資源，提高農業生產力，加強對農民的管理和保護，因此農業生產逐漸增長。同時，朝鮮王朝也發展了手工業和商業，特別是制作陶瓷藝術、紡織業和制造業方面取得了顯著的進步。這些經濟實力的增強也使得朝鮮王朝成為世界上最富有的國家之一。

在社會制度方面，朝鮮王朝實行了世襲制度，國家最高權力由皇帝掌握，而皇室的力量得以維持，世襲制給國家帶來了一定的穩定性。隨著時間的推移，這種世襲制度也給國家帶來了一些負面影響，封建制度的嚴格限制了社會發展和人民的權益。這也是朝鮮王朝衰落的主要原因之一。

隨著朝鮮王朝的衰落，倭寇入侵和內戰的頻繁發生，國力日漸衰退。與此同時，西方列強在亞洲地區崛起，朝鮮王朝逐漸失去對外貿易的主導地位。這一時期朝鮮王朝的歷史十分動蕩，各地爆發了許多起義和戰爭，使得朝鮮王朝無法自拔于困境。

盡管朝鮮王朝最終衰落并被日本殖民統治，但它留給后世的文化遺產仍然深深地影響著世界各地。朝鮮王朝建造的許多宏偉建筑和藝術作品至今仍然為人們所稱頌和贊美。在這個王朝的歷史中，我們看到了一個國家的興衰與發展，也看到了人民的堅韌和智慧。

通過閱讀《朝鮮王朝》，我對歷史的重要性有了更深刻的認識。歷史是人類社會的鏡子，通過對歷史的研究和了解，我們可以從中吸取智慧和教訓。朝鮮王朝的興起和衰落告訴我們，一個國家只有在保持良好的政治和經濟制度的同時，還要擁有強大的軍事力量和文化傳承，才能保持長期的穩定和繁榮。

《朝鮮王朝》這本書讓我對這段歷史有了更深入的了解，也使我更加珍惜當下的和平與繁榮。歷史是一面鏡子，希望我們能夠從歷史中汲取教訓，為我們自己和國家的未來鋪就一條更加美好的道路。

乾隆王朝讀后感 〖7〗

最好的書評，與君共享：

金庸寫天龍八部，旨在說無人不冤，世人皆苦。大明王朝1566亦是如此，以胡宗憲來說，有能力有抱負，真心為國為民想做實事，明知嚴黨貪腐，卻不得不投誠，否則報國無門。二十年艱危，最終隨之隕落。嚴嵩把持朝政二十年威風嗎？看起來似乎是，可還是一刻不敢怠慢，年過八旬依然要殫精竭慮，最終兒子被殺，自己被迫離開，從前求著他提字的醬菜店老板都毫不掩飾的讓他在人生的最后明白了什么是樹倒猢猻散，人情冷暖，世態炎涼。海瑞呢？清官，唯一上書罵皇帝的人，女兒淹死，妻子難產，一尸兩命，自己入獄，雖為蒼生，己身極苦。圣人云修身齊家治國平天下，很顯然他苦了自己，苦了家人。大oss嘉靖帝呢？這個明朝歷史上最聰明的皇帝，二十年不上朝卻盡知天下事，潛心修道卻將群臣玩弄于股掌中，他非常自私，為了控制大臣，鼓勵他們黨爭，為自己修宮殿修道貫國庫空虛任由嚴氏父子作孽，百姓生靈涂炭。但他也至為寂寞，自己也說無親無故，一個人被送到京城做皇帝，明朝的皇帝并不好當，他剛即位就遇到禮儀事件，這讓他的認知出現了偏差，對大臣就是用和打壓，權利在他手中不是為天下百姓謀福，而是讓大臣聽話，讓百姓聽話，所以，沒有人愛他，群臣和百姓都怕他，連他的兒子孫子都怕他。他死了，真心為他哭的只有一個罵過他，讓他震怒想要殺掉的海瑞。可悲可嘆！明朝是一個很有意思的朝代，史說明亡于黨爭，此為正解。為什么有黨爭？且以為那是皇帝自私的產物，自朱元璋建立明王朝起，殺宰相功臣，目的就為集中皇權，權利的集中就會造成專制，什么是專制，專制就是相信自己不會錯，所以你看，皇帝從來不錯，都是下面的人不好。嘉靖帝是一個聰明到可怕的皇帝，他讓大臣們惶恐，一部1566寫盡了多少人性。好的小說一定是分析人性的，我們知道人性是復雜的，好人壞人都是相對的，我們要看到的不是一個天生的好人壞人，而是在具體的事件中好壞的轉變，我以為這部書里唯一能算作好人的只有一個，那就是太監呂芳。伴君如伴虎，況在復雜的大明朝，能全身而退的只有他，看到他對裝瘋幾年的楊金水說以后再也沒人可以欺負他的時候，無法不動容。這部書里很多鮮活的形象，讓我感動的是，作為歷史小說，這部書里還是有很多出色的女性形象，這在以往歷史小說中不多見。比如蕓娘，比如李妃，比如齊大柱妻子，他們都美貌而智慧，也都得到了幸福。

黨爭是現象，本質是皇權專制。這是個無解的死題，可還是有很多當時的有志之士做出了努力，比如胡宗憲，海瑞，徐階等，人在一個時代中，不可能超越時代視野，忠君愛國依然是他們的思想內核，明知不可為而為之，將大明的江山危局憑一己之力一點點扭轉撼動，這種努力本身就值得肯定。一部好書它應該讓人思考，大明王朝1566做到啦！

乾隆王朝讀后感 〖8〗

作者在演繹這一段歷史的同時，也盡量尊重歷史！他一方面重點刻畫了幾個人物的某些方面，另一方面又因為故事情節淡化這些人物的某些面！就比如，海瑞，海瑞對于當官來說，他是一位好官，是一位清官，但不是一位能官！書里常把海瑞比作一把利劍，殊不知，這把利劍能傷得了別人，也能傷了自己。

而海瑞對于做一個正常人，卻又是十分不讓人同情，有幾個詞形容，古板，愚孝！書中對海瑞女兒的死，原因是發大水被淹死的，但還有一種說法較為普遍，海瑞的女兒因太餓接受了一位仆人的餅，海瑞知道后，以“男女授受不親”的古訓教訓女兒，以“餓死事小，失節事大”使其活活餓死！而愚孝，也許是當時的那種大環境下，海瑞的孝幾乎難以理解，正如書中所提到，為了母親，他幾乎幾十年沒跟妻子正視過，母親說的話不管正確與否，一律服從！而書中沒有提到的是，海瑞其實一共娶了三老婆，第一個就是書中前面那個，因生不下兒子被婆婆嫌棄，最后被休！第二個老婆也是因為同一原因被趕走！而書中后半部分那個因難產死去的海瑞的老婆，原型估計是海瑞歷史上的第三個老婆，不過經作者演繹，她是死于難產，而歷史上他這個老婆的死十分可疑，以至于當時有同僚以這件事攻擊海瑞！而此時，海瑞的一房妾也自殺，不由不想到海瑞的母親的逼迫，而海瑞在母親面前，永遠只有服從，從沒有抗爭！

黃仁宇先生的《萬歷十五年》把海瑞說是一個古怪的模范官僚，的確，古時，君高于父，對父為孝，事君為忠，海瑞可以冒死直諫，往大了說，是為孝，往小了說，是為忠。而他在面對自己家里的時候，就表現得如同朝局中嚴黨那樣，只知一味討好，不能惹了“萬歲爺”不開心。而海瑞的古怪模范還表現在，海瑞折射出了當時書生的一個畸形，海瑞的那種對家庭的幾乎變態的心理絕不止海瑞一個，因為當時盛行的是程朱理學，而程朱理學里面，孝和節，都被捧上了第一位！而海瑞身上的那些優點，又恰恰是當時的書生沒有的。

作者也刻意規避了一些悲劇人物，比如，胡宗憲，嚴嵩父子倒臺之后，一代抗倭名將含冤自殺(雖然后面被平反)，而書中自倒嚴之后，胡宗憲就沒再提也順便規避了他的結局。又比如說裕王，書中被描寫多么賢明，和歷史中那個因沉迷媚藥不理朝政的那個君王簡直判若兩人！另外，如果沒有看過明史，真的會以為嚴嵩是個好人。

而另一個人物，嚴世藩，被作者大大地削弱了！嚴世藩的能力非常強，特別是猜嘉靖的心思，嘉靖后期沉迷練丹，把自己搞得有點神經質，不好好說話就愛裝，顯示自己有多高明，讓底下人去猜，而嚴世藩，幾乎每次都能猜到嘉靖所想所好！嚴嵩是靠寫青詞當上首輔的，人送外號“青詞宰相”，但是嚴嵩五十多歲的時候，已經寫不出好的青詞，這時候，都是嚴世藩代筆，而嚴世藩的青詞，水平不下于嚴嵩當年。嚴嵩更老的時候，處理公務幾乎就是完全交給嚴世藩。可以說，嚴世藩的能力不會比嚴嵩差，而書中將嚴世藩描寫成了一位剛愎自用，沖動的二楞子！

但是書中很多描寫都是很尊重歷史的，哪怕是演繹，也沒有跳出歷史的那個圈，比如說如果想了解海瑞在當官上的細節，這本書演繹得很恰當，拿著本《大明歷》可以無視任何人，包括自己的上司，關鍵是上司拿他沒辦法，海瑞到了萬歷時期，他的名聲已經家喻戶曉，但脾性不改，以至于百官聽說海瑞去世，都松了一口氣。只是作者為了突出的那種不怕死，不畏權，不貪戀權財的品質，刻意把海瑞在家庭生活上的一些細節淡化了，但也沒有徹底抹去，從書中描寫海瑞家庭生活中的一些情節，也可以看出海瑞在處理家庭矛盾的時候，太過古板，沒有處理官場的那種硬氣，直爽！

總之，書中的描寫和演繹都很成功，特別是內閣開會，那簡直就是一場戰爭，詭譎風云，各有各的鬼，各出各的招，很精彩

乾隆王朝讀后感 〖9〗