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鏡子紀(jì)錄片讀后感

發(fā)表時(shí)間:2025-05-29

鏡子紀(jì)錄片讀后感(精華十五篇)。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

看完了《鏡子》這部紀(jì)錄片,引發(fā)的是更長(zhǎng)時(shí)間的思考,沒有思考的片子,不是好片子。片子更適合父母觀看看,討論的就是家庭教育問題。一些平時(shí)生活里的非常常見的家教觀念、方法、習(xí)慣,在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴(yán)重的后果,日積月累,最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個(gè)個(gè)就在我們身邊,活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望,讓觀看片子的也身為父母的人,產(chǎn)生內(nèi)心共鳴,去思考。

把片子作為我們自己的一面“鏡子”,面對(duì)這面“鏡子”,自問“我身為父母,也有這樣的問題嗎?”

思考1:“最該進(jìn)培訓(xùn)營(yíng)的是我爸媽,不是我!”

思考2:“孩子要去做背包客,換了你,你說(shuō)你可能同意嗎?”

思考3:“我們家孩子是留守兒童,出了問題,沒啥說(shuō)的;可他們家可不是啊,都是天天能陪著孩子的家庭,父母都有文化,居然也出這么嚴(yán)重的問題,這怎么說(shuō)?”

思考4:“我小時(shí)候家里窮,我奮斗打拼,我有今天不容易,我一時(shí)一刻不敢懈怠,我希望孩子和我一樣,我錯(cuò)了嗎?”

思考5:都說(shuō)父母對(duì)孩子的愛,是最無(wú)私的,連石頭都能被打動(dòng),為什么不被孩子理解接受?

思考6:孩子究竟是一個(gè)人,還是一件物品?若是人的話,應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的人還是父母的附庸?

思考7:教育有幾千年的歷史,教育理論和名言,真是多如牛毛;對(duì)于教育的研究,幾千年的探討,不可謂不深入;那為什么還是爭(zhēng)論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?

思考8:孩子和父母的想法,父母對(duì)孩子的管教,對(duì)孩子的引導(dǎo),當(dāng)和孩子的發(fā)生沖突時(shí),怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當(dāng)溝通不成時(shí),又該怎么辦?

思考9:“他們是未成年人,教育他們是父母的權(quán)利和責(zé)任,錯(cuò)了嗎?我給孩子指出正確的路,錯(cuò)了嗎?我都是教他學(xué)好,他偏偏不學(xué)好,是我的錯(cuò)嗎?”

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

超過(guò)十年的醞釀和準(zhǔn)備工作,從拍攝到制作又前后歷時(shí)兩年之久,按照總導(dǎo)演、央視社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱的話說(shuō),紀(jì)錄片《鏡子》的創(chuàng)作過(guò)程始終都是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。

“我們真實(shí)展現(xiàn)這群人的生存狀態(tài),就是希望入團(tuán)第一課觀后感2017年5月13日,我們班在圓明園,舉行了新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式。對(duì)于校團(tuán)委和班主任的這種安排,我們滿心歡喜,又一次開心的游玩,可是,當(dāng)我們橫穿整個(gè)圓明園,走過(guò)一堆堆滿目瘡痍的廢墟,來(lái)到“三·一八烈士公墓”時(shí),我們都高興不起來(lái),每一個(gè)人的心靈感受到的就是震撼,感受到了一個(gè)民族的傷痛與抗?fàn)帯!奥浜缶鸵ご颉边@是一個(gè)亙古不變的道理,在忍受這陣陣刺痛的同時(shí),我們都在深深思考著,曾經(jīng)的那個(gè)強(qiáng)盛的“**圣國(guó)”為什么潰敗于來(lái)自被自己視為“蠻夷之地”的外國(guó)聯(lián)軍?

作為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的一員,我們應(yīng)該牢記這段歷史。只有記住,我們才能進(jìn)步而不迷失方向。無(wú)論是榮辱,都會(huì)在我們心中留下印記,流淌在我們的血液里。生長(zhǎng)在和平時(shí)期的我們,更不能掉以輕心,要有居安思危的意識(shí),這決不是杞人憂天,而是我們一個(gè)中國(guó)共青團(tuán)員成熟的體現(xiàn),尤其是曾經(jīng)背負(fù)了如此慘痛經(jīng)歷的我們。讓我們?cè)诮议_傷疤的同時(shí),多一點(diǎn)對(duì)于過(guò)去的感悟以及對(duì)于明天的憧憬吧。

這時(shí),我們才真正明白,為什么要在這種艱苦的努力中安排新團(tuán)員的宣誓儀式。

當(dāng)我們站在三·一八烈士公墓下,讀完了664個(gè)字的“三一八烈士墓表”時(shí),才知道最小的一個(gè)烈士才13歲。此時(shí)此刻,我們可以感受到,青年是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。在任何時(shí)代,青年都是社會(huì)中最有活力、最有創(chuàng)造力、最有活力的群體。一代又一代的青年站在時(shí)代的前列,不屈不撓地奮斗,歷盡艱辛地求索,創(chuàng)造了令世人贊嘆的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)了一大批可歌可泣的先進(jìn)模范人物。

歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)不愧為黨的忠誠(chéng)助手和后備力量,不愧為黨和青年之間的堅(jiān)實(shí)橋梁和紐帶。

今天,我們面對(duì)共青團(tuán)的鮮艷旗幟,舉起右手,莊嚴(yán)宣誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗,這標(biāo)志著我們從組織上加入了為大而光榮的中國(guó)共青團(tuán)。但是,僅僅在組織上入團(tuán),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在此,我們應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)要求。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

“人的一生是短暫的,在這短暫的生命旅程里,要讓生命發(fā)光發(fā)亮,要活的多彩,活出生命的價(jià)值和意義,不然到這個(gè)世界走一遭又白白回去了,難免有些可惜。今天我們推送的這位老人,他有著傳奇的家世和零落的才華,同時(shí)也有悲苦的愛情故事,然而至晚年都化作一抹平淡的笑,讓我們跟隨張新偉導(dǎo)演一起走進(jìn)這位老人的生命旅程里。”

就是這樣一段平凡的電影宣傳詞,吸引著我。具體的也說(shuō)不上吸引著我的是什么東西,就是像驅(qū)使我去聽林少華講座是一樣一樣的,那樣一股勁兒就驅(qū)使我一定要看這部片子。

短短的一個(gè)小時(shí)紀(jì)錄片,我看到的是名叫唐鴻飛的九十歲的退休的英語(yǔ)教師。記錄片子從唐先生的教書,故事,感情,漸老四部分講述起的。紀(jì)錄片記錄的,在我看,我覺得是作者與唐先生忘年交友誼由淺入深的一個(gè)過(guò)程。從一開始尋找不到一雙配對(duì)的襪子到最后終于找到一雙,在作者的眼中,唐老師是他人生重要時(shí)刻的啟蒙導(dǎo)師;在唐老師眼里,作者或許就是孤獨(dú)老年生活中一個(gè)說(shuō)知心話兒的人。

本次觀影很幸運(yùn),能夠在最后看到導(dǎo)演本人,也聽到了導(dǎo)演本人對(duì)于這部片子的一些背景補(bǔ)充。讓我完完整整的看到了一個(gè)紀(jì)錄片從頭到尾的一幕幕。

相遇

張新偉,東萊蕪人,2009年畢業(yè)于北京師范大學(xué)珠海分校影視編導(dǎo)專業(yè)。2017年畢業(yè)于北京電影學(xué)院電影制作人進(jìn)修班。創(chuàng)作有紀(jì)錄片“老男人三部曲”,包括《老張》、《唐老師》、《嘿,老潘》。2006年,他與唐老師偶遇;2007年,他拍了唐老師的第一個(gè)鏡頭;2012年6月,他和唐老師共同完成了影片《唐老師》;2014年,唐老師依然在用業(yè)余時(shí)間教孩子們英語(yǔ),他從一名在校大學(xué)生變成了一位待業(yè)青年;201年1月27日,唐老師走了,他至今還在做紀(jì)錄片的路上堅(jiān)持行走的力量。”與張導(dǎo)在西安美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳見面,這是第一次相遇,他身上那種清新脫俗的感覺很好,到觀眾提問時(shí)的侃侃而談很佩服,那祝愿張導(dǎo)在人生道路上繼續(xù)堅(jiān)持做自己,我也要祝我自己繼續(xù)堅(jiān)持做我自己。

相識(shí)

張導(dǎo)寫了“唐老師小傳”“我怎么與唐老師相識(shí)”再到“唐老師的故事我還要講多久”“《唐老師》的剪輯思路”等四部分講述了自己想要記錄下的東西。他說(shuō)他愿意把唐老師的故事分享給大家,讓大家知道,還有這樣一個(gè)可愛的老人,他在堅(jiān)持著做自己喜歡做的事情,只要堅(jiān)持去做,那點(diǎn)困難,根本就不算什么。

就是這樣子觀影后的問答與互動(dòng)環(huán)節(jié),以及觀影后網(wǎng)上資料的搜集,讓我覺得認(rèn)識(shí)了張導(dǎo)的一部分,張導(dǎo)是一個(gè)真真正正在進(jìn)行自我表達(dá)的人。我不是內(nèi)行人,但是據(jù)我看到的紀(jì)錄片而言,能夠如此不加修飾,用白描手法的編劇不多了。我敬佩的就是這種花般純潔的品質(zhì)。

想念

一個(gè)人,無(wú)論他的人生多么跌宕起伏,總是要出生長(zhǎng)大老了死去的。但老人面對(duì)90歲高齡時(shí)說(shuō)的話讓我震驚到了,他說(shuō),"你看到墻上的鐵環(huán)了么?我如果真的得了癌癥,我就吃點(diǎn)好的喝點(diǎn)酒,爬上梯子,一下就拜拜了。"這就是一位孤獨(dú)的老人不想給別人添麻煩的老人的死亡觀。我想念的唐老師那種微笑的純真,我想念的是張導(dǎo)一步一步長(zhǎng)大的踏實(shí),我想念的是我自己奮斗不息的昂揚(yáng)斗志。

長(zhǎng)大

紀(jì)錄片《唐老師》讓我想起自己的一段經(jīng)歷:和老媽躺在一張床上,我隨意的一句話時(shí)不時(shí)就會(huì)觸動(dòng)她的神經(jīng),畢竟老媽也老了,頭發(fā)都白了一些呢。有一次,她突然很正經(jīng)和我說(shuō):“毛女兒,我的過(guò)去有許多許多故事,我可不可以講給你聽,你幫我把它寫出?我就答應(yīng)下了。”我當(dāng)時(shí)就在想我老媽平時(shí)是那么愛說(shuō)話的一個(gè)人,今天怎么這么拘束。老媽說(shuō):“我那本書的名字就叫《苦菊》。”我開玩笑地問道:“媽,你是得有多么苦大仇深吶?”她一言不發(fā),過(guò)了一會(huì),她就這樣睡著了,第二天早起這事兒她好像就忘了。可是我卻失眠了,覺得對(duì)不起媽媽那么真誠(chéng)的和我對(duì)話。到目前都快半年了,她再也沒有提出過(guò)。我在想我媽估計(jì)對(duì)我很失望,作為她的女兒竟然那么問她,估計(jì)是不太好意思再和我說(shuō)了。頓時(shí)感覺很后悔,后機(jī)緣巧合,纏著老媽給我講完了。

我覺得這對(duì)于我媽媽是一種心理放松的過(guò)程,不會(huì)再有那么多負(fù)擔(dān)去生活了。現(xiàn)在看,在我爸爸媽媽那個(gè)年代,每個(gè)人的故事說(shuō)出估計(jì)都得驚天動(dòng)地。但是他們是孤獨(dú)的,幾乎沒有人傾聽。在公交車上,火車?yán)铮诠珗@中,我常會(huì)聽到白白蒼蒼的老人,操著陜西各地的鄉(xiāng)音,給有緣人講自己的經(jīng)歷,像是急切地,強(qiáng)迫癥似的,開閘一般瀉下傾訴欲望,像是要拉住每一個(gè)新世紀(jì)時(shí)尚的年輕人:不要忘記我,我是那段你從未知曉的歷史。我不要在被遺忘中死去。

記錄,長(zhǎng)大。抵住遺忘,像《唐老師》。老人的訴說(shuō),在那些并不完整的片段里,我們得以一窺神秘閃爍的歷史,而歷史的當(dāng)事人,正在一天一天老去,連掙扎也不要,就平靜地慢慢離開這個(gè)世界,再也抓不住什么。

我至今都記得,爸爸朋友得意洋洋講給我當(dāng)時(shí)他們當(dāng)兵時(shí)候的故事,我爸爸眉飛色舞地告訴我爺爺?shù)墓适拢覌寢屒那脑诒桓C里講述自己苦菊般人生經(jīng)歷……我喜歡聽這樣的故事,隱秘殘缺的部分,才是最最迷人之處。我希望這樣的故事和人生被記錄,我也希望這樣長(zhǎng)大的老人被關(guān)愛和守護(hù),能夠安享晚年。尊老,我覺得最重要的就是做到像張導(dǎo)一樣的傾聽,和他們成為精神上的忘年交。

謝謝張導(dǎo),《唐老師》真實(shí)地記錄了一位老人平凡的生活與不平凡的故事,他的挾裹在大歷史里荒誕的過(guò)去,他的無(wú)能為力的造物弄人的悲苦愛情,他的傳奇家世和零落的才華,最終,都化作老人臉上那刻在皺紋里豁達(dá)平淡的笑,一生的甜蜜與憂愁,云淡風(fēng)輕。每個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二的,而唐老師,就是那在塵埃里住著的千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè),卻又那樣的獨(dú)特,這就是生命的魅力,也是影像的魅力。

長(zhǎng)大的路上,希望可以擁有自己的靈魂伴侶,小時(shí)候的玩伴、成長(zhǎng)中的親朋好友、人生路上的貴人、老去時(shí)的知己等等,人生孤獨(dú)何以解憂?唯吞噬孤獨(dú)后與他人分享成長(zhǎng)的靈魂。

你讀過(guò)的書,寫過(guò)的字,走過(guò)的路,愛過(guò)的人,經(jīng)歷過(guò)的事情都是在為你原本單薄蒼白的靈魂注入力量,填充色彩。不同的是,有的人最后變成了藝術(shù)品,有些人卻只是草稿紙。人一生,遇到愛,遇到性都不稀罕,稀罕的是遇到理解。人人都在渴望理解,渴望在心如迷津的時(shí)候等待那個(gè)人渡自己,恰恰忽略了,大家其實(shí)都在大霧彌漫中尋找著,運(yùn)氣這個(gè)東西太不靠譜,與其等待著不如自渡。或許等你突破了重重迷霧,到達(dá)了對(duì)岸,才能清清郎朗的看到同樣已經(jīng)到達(dá)對(duì)岸的人,說(shuō)一句原你也在這里。有時(shí)候我們不得不相信命運(yùn)的強(qiáng)大,有些人很幸運(yùn),恰巧牽起的手就是那個(gè)對(duì)的人;但對(duì)于大多數(shù)人說(shuō),還得需要耐心去等待去努力,在這個(gè)過(guò)程中不斷的重塑。


■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

國(guó)內(nèi)知名實(shí)戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示,"這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節(jié)目當(dāng)中最接地氣的,直入父母、還有成長(zhǎng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn),接觸得最近的。"以下是我個(gè)人對(duì)于《鏡子》的一些心得:

一、家長(zhǎng)要重視家庭教育

家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長(zhǎng)的言行,只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育,老師都是有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等,孩子也易于接受和成長(zhǎng)。可是周末的兩天,孩子在家容易受到家長(zhǎng)的溺愛,沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活,把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來(lái)的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性,主動(dòng)去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長(zhǎng),才能成長(zhǎng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹,才能成為對(duì)社會(huì)有益的棟梁之才。

二、父母要以身作則

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上,還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好,孩子會(huì)照你說(shuō)的做嗎?不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲,可在孩子做作業(yè)的時(shí)候,家長(zhǎng)卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲,孩子的心里會(huì)怎么想,能感覺到平衡呢?所以,家長(zhǎng)要以身作則,要求孩子不做的,首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè),或者孩子寫作業(yè)的時(shí)候,家長(zhǎng)看看書,讀讀報(bào),輕聲地做些家務(wù),讓孩子感覺到他(她)寫作業(yè)時(shí)父母也沒有清閑,這樣孩子的心里會(huì)有一種平衡感,也愿意寫作業(yè)了。

三、加強(qiáng)與孩子的溝通

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通,哪怕再忙,家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說(shuō)說(shuō)話,聊聊天,給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通,要注意講究科學(xué)方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么,才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助,也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說(shuō)高興的事,您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說(shuō)不高興的事,您應(yīng)該讓他盡情地宣泄,并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說(shuō)您不感興趣的話題,您應(yīng)該耐著性子聽,表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣,孩子便樂意向您傾訴,父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

“孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì)的一面鏡子”。《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹,影片以代際情感問題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄,呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

“每一個(gè)人都是孩子”。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說(shuō),這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題,但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過(guò)影片找到一條線索,一個(gè)解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問題的線索。

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■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

6月24日與25日晚,我觀看了三集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,感觸頗深。

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇XXX代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族復(fù)興和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信。生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn)。無(wú)論在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。

90多年來(lái),正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國(guó)大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名預(yù)備黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)

優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)生,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程,也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部,后來(lái)卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?

通過(guò)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)味道、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī),從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一:歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

以行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的信仰

陸炳英歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,以理想信念教育為主題,通過(guò)講述革命、建設(shè)、《信仰》

***貳洱狐茸鴦?wù)芡卒X靖耘捍迷巾污統(tǒng)骨湯釜惕況熒[標(biāo)簽:標(biāo)題]篇一:歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

以行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的信仰

陸炳英歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,以理想信念教育為主題,通過(guò)講述革命、建設(shè)、《信仰》

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

內(nèi)容很簡(jiǎn)單:三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。

片子的第一集展現(xiàn)了孩子被強(qiáng)制入學(xué)的過(guò)程,第二集講述孩子與父母分別上課的情況,第三集交代了課程結(jié)束后,父母和孩子回家后的表現(xiàn)及近況。

紀(jì)錄片的`最后一集中我們可以看到,相對(duì)孩子而言,每位父母發(fā)生的變化更加明顯:張釗父親試著與孩子溝通,放寬了自己的原則但沒有完全迎合張釗的要求;家明父親首先給家明買了一條狗,還將自己需要改變的地方寫在紙上貼到了墻上,來(lái)時(shí)刻告誡自己;澤清母親也表示,孩子回來(lái)之后沒有和他們紅過(guò)臉。

片子的最后,向我們交代了三個(gè)孩子的近況:出營(yíng)后,張釗參加了高考,被長(zhǎng)春某高校焊接技術(shù)與自動(dòng)化專業(yè)錄取,張釗放棄,選擇在河北安平縣中學(xué)復(fù)讀,繼續(xù)參加2017年高考,目前已與女友分手;家明在父親資助下開了一家網(wǎng)吧,兩個(gè)月后關(guān)閉,在其滿18周歲時(shí),他做背包客去了張家界,開始了人生第一次遠(yuǎn)行;澤清希望換個(gè)環(huán)境,他讓父母買了一套新房,目前依然沒有去上學(xué),繼續(xù)在網(wǎng)上下軍旗,2017年3月5日,澤清父母來(lái)到中央電視臺(tái)向《心理訪談》欄目繼續(xù)求助。

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■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

影片講述的是3個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受:“我的感受是非常真實(shí),因?yàn)檫@種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作……我覺得這部片子值得中國(guó)的家長(zhǎng)們看一看,因?yàn)閷?duì)于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子,就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)。”

國(guó)內(nèi)知名實(shí)戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示,“這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節(jié)目當(dāng)中最接地氣的,直入父母、還有成長(zhǎng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn),接觸得最近的。”

北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元評(píng)委、北京師范大學(xué)教授張同道說(shuō),“現(xiàn)在我們的很多紀(jì)錄片提供的是巧克力,而《鏡子》是一味中藥,給人們提供鏡鑒、給生命提供力量,讓社會(huì)更加和諧,這是紀(jì)錄片本身的責(zé)任。”

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■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

《鏡子》是中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。由導(dǎo)演盧釗凱、范永東拍攝。

影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害,這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄,呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上,給觀眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

20xx年4月1日上午,中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。9點(diǎn)鐘,在老師的帶領(lǐng)下,三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂,同時(shí),一百多名學(xué)生家長(zhǎng)也紛紛落座,他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。

這部紀(jì)錄片《鏡子》是由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過(guò)十年醞釀與策劃,兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄,呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當(dāng)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題,這是中國(guó)首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì)公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性,紀(jì)錄電影《鏡子》在中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)開啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

“我是一面鏡子,我的面孔,能照出我是如何忠實(shí)于父母,無(wú)論是外表還是內(nèi)心,與他們是多么相似”,“我告訴你們,最好不要抓著我,你們抓著我是控制不了我的”,“你讓他跳,你看他敢嗎,他每次說(shuō)完這句話,我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過(guò)程中,每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起,中央文史研究館館員,國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員,創(chuàng)新人才研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),人大附中聯(lián)合總校校長(zhǎng)劉彭芝首先分享了她的觀影感受:“看完以后真的心潮澎湃,很震撼,很激動(dòng),跟我有共鳴。兩會(huì)剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了,要引起全社會(huì)的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺(tái),能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子。”這部影片之所以能引起劉彭芝校長(zhǎng)的強(qiáng)烈共鳴還有一個(gè)重要原因,片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來(lái)的倡議不謀而合。20xx年6月9日,劉彭芝校長(zhǎng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過(guò)一篇署名文章《家庭教育,從教育家長(zhǎng)開始——尊重孩子,解放孩子》。觀影后,劉彭芝再次強(qiáng)調(diào),“家庭教育首先要教育家長(zhǎng),不要光說(shuō)孩子。孩子是家庭的一面鏡子,家庭是社會(huì)的一面鏡子。有一個(gè)“問題”的孩子就有一個(gè)“問題”的家庭。而且我們家長(zhǎng)有很多不太懂教育。尤其獨(dú)生子女家長(zhǎng),有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng),他有資格生孩子,但是沒有資格教育孩子。”在《心理訪談》著名主持人沙瑪阿果的主持下,中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧,社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱,《鏡子》導(dǎo)演范永東與在座的師生和家長(zhǎng)展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問:“我對(duì)片子中的一句話特別有感觸,‘人生不止只有學(xué)習(xí)這一條路’,但是我又在想,我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長(zhǎng)對(duì)于當(dāng)下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀:“我覺得社會(huì)越開放,選擇機(jī)會(huì)越來(lái)越多。不像我們成長(zhǎng)階段,選擇很少。”

社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟:“合理地把興趣愛好放在不同階段,這是學(xué)習(xí)最好的時(shí)期。”劉彭芝校長(zhǎng)把選擇和獲得自由的基礎(chǔ)聯(lián)系在了一起:“全世界孩子都得念書,那么念的書比較多、知識(shí)比較廣,將來(lái)進(jìn)入社會(huì)就有更多的選擇機(jī)會(huì)。一個(gè)人興趣會(huì)不斷提升、不斷變化,所以你會(huì)有自由,但是自由也是為了我們社會(huì)、我們國(guó)家做更好的貢獻(xiàn),你的人生價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。”在場(chǎng)的師生難抑觀影后的激動(dòng)心情,就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答。《鏡子》導(dǎo)演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵:“拍攝過(guò)程中也有很多理解上的沖突,但是我們團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人在抱著真誠(chéng)幫助這些家庭的信念上,獲得了家長(zhǎng)的信任。”

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”,卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害,這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄,呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上,給觀眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

父母作為孩子的第一任,也是終身的老師。家長(zhǎng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化,教育就在無(wú)形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長(zhǎng),我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠(yuǎn)正確,其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑,對(duì)人生、對(duì)生活,對(duì)孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者,在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友,尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過(guò)度擔(dān)心孩子的未來(lái),更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題,重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì),相信他們自己成長(zhǎng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上,很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼,這份厚重的“愛”壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo),幫您自我提升,解決婚姻關(guān)系,為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo),改善家庭模式,緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn),為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,那么孩子就是復(fù)印件,家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

感動(dòng)二:張麗玲的不悔

我不知道制作者張麗玲是出于何意制作這一系列的紀(jì)錄片,但我知道20多年的記錄追隨并不是一件容易的事;我不知道作為在日華人的張麗玲是否也像紀(jì)錄片中的主人公那樣吃盡萬(wàn)般苦才能在日本站住腳,但我知道在拍攝的過(guò)程中她以及她的團(tuán)隊(duì)也是與片中主人公一起露宿街頭,饑寒交迫,餐風(fēng)露飲;我更不知道張麗玲與片中的主人公在片后的生活會(huì)怎樣,但我知道在日華人張麗玲及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用了過(guò)人的毅力和信念攝完成這部感人的真實(shí)紀(jì)錄片,他們的艱辛同樣帶給人更多的感動(dòng)和激勵(lì)。

感動(dòng)三:我的好爸爸

看完了這部紀(jì)錄片,自然而然,我想起了我的爸爸。從我出生到現(xiàn)在,我父親真的愛我的每一個(gè)方面,即使這使說(shuō)溺愛。有時(shí)候,我也會(huì)想,為什么我的爸爸會(huì)如此寵我,也許是32歲得獨(dú)女的他過(guò)于喜悅,也是是因?yàn)槲覐男【凸郧煽扇耍苍S是因?yàn)閶寢尦洚?dāng)了紅臉的角色,但再多的猜測(cè)也不能抵住一個(gè)“愛”字。

就是這個(gè)“愛”,讓爸爸心甘情愿地疼我,讓爸爸無(wú)條件地給我最好的生活,讓爸爸的黑發(fā)增添了銀絲。“沒有感嘆命運(yùn)的坎坷,也沒有說(shuō)過(guò)一句怨言,更沒有放棄自己的人生……” 我的爸爸就像是老丁般,為我們這一家子付出了很多很多。

其實(shí),做兒女的對(duì)于父母的愛是無(wú)以為報(bào)的,唯有從一些看似平常的事情做起,去寬慰我們的爸爸媽媽。莘莘學(xué)子認(rèn)真讀書,工作的人早些下班,周末的時(shí)候多呆在家里,陪父母聊聊天……真的,我們的父母不需要我們給予他們過(guò)多的物質(zhì),他們只是盼著我們能平安健康。

每個(gè)人都有一個(gè)理想生活的夢(mèng)想:一個(gè)美麗的愛人,一份穩(wěn)定的工作,一個(gè)可愛的孩子和一個(gè)幸福的家庭。而《含淚活著》告訴了我,夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn),只要靠自己去奮斗就能有所得,我們含淚活著,這淚并不是艱辛的淚,而是奮斗后喜悅的淚!

■ 鏡子紀(jì)錄片讀后感 ■

片子的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭,父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受改造,片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,所展現(xiàn)出的問題各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上,一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力,讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法

但故事反映的問題卻不簡(jiǎn)單。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害,這究竟是為什么?問題孩子的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點(diǎn),通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄,呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本,以情感教育缺失這一新視角,重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上,給觀眾提供了充分的思考空間,讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

孩子是家庭的鏡子

每個(gè)孩子都有各自的問題,有輟學(xué)的,有早戀的,有網(wǎng)癮的,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為,例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí),他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí),他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí),孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷,也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題,難以表達(dá)自己,也難與人連接。當(dāng)父親的位置缺席時(shí),兒子很容易發(fā)生成癮行為,例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí),孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息,并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映,嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著:我代替你走,這樣你就可以留下來(lái)或是我會(huì)跟著你一起走,這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開。

作為家長(zhǎng),并不是一定要在所有方面懂得比孩子多,也不是要永遠(yuǎn)正確,其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑,對(duì)人生、對(duì)生活,對(duì)孩子,我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者,在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友,尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過(guò)度擔(dān)心孩子的未來(lái),更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題,重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇,在他們無(wú)力的時(shí)候推一把,在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì),相信他們自己成長(zhǎng)的潛力,給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想,活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣,只有我們做好了自己,孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上,很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多,孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼,這份厚重的愛壓得他們透不過(guò)氣,其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受:我的感受是非常真實(shí),因?yàn)檫@種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作我覺得這部片子值得中國(guó)的家長(zhǎng)們看一看,因?yàn)閷?duì)于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子,就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)。

生活的過(guò)程,就是孩子受教育的過(guò)程,我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn),為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件,那么孩子就是復(fù)印件。孩子是家庭的一面鏡子,而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩,才能成就孩子真實(shí)的幸福。

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