紀(jì)錄片鏡子觀后感1000字匯總。

影視作品與書籍都是蘊(yùn)含相當(dāng)多知識(shí)的一種載體，不僅如此，我們?cè)谟^看后也會(huì)產(chǎn)生許多想法，觀看完的以后，你會(huì)被作品描繪的情景吸引，印象深刻，寫自己的觀后感，就能夠幫助我們更好地表達(dá)內(nèi)心所想，決定作品觀后感好壞的關(guān)鍵是什么？編輯特意為大家收集整理了“紀(jì)錄片鏡子觀后感”，請(qǐng)馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇1】

20xx年4月1日上午，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。9點(diǎn)鐘，在老師的帶領(lǐng)下，三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂，同時(shí)，一百多名學(xué)生家長(zhǎng)也紛紛落座，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。

這部紀(jì)錄片《鏡子》是由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀與策劃，兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題，這是中國(guó)首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì)公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性，紀(jì)錄電影《鏡子》在中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)開啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似”，“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起，中央文史研究館館員，國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員，創(chuàng)新人才研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，人大附中聯(lián)合總校校長(zhǎng)劉彭芝首先分享了她的觀影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激動(dòng)，跟我有共鳴。兩會(huì)剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了，要引起全社會(huì)的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺(tái)，能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子。”這部影片之所以能引起劉彭芝校長(zhǎng)的強(qiáng)烈共鳴還有一個(gè)重要原因，片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來的倡議不謀而合。20xx年6月9日，劉彭芝校長(zhǎng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過一篇署名文章《家庭教育，從教育家長(zhǎng)開始——尊重孩子，解放孩子》。觀影后，劉彭芝再次強(qiáng)調(diào)，“家庭教育首先要教育家長(zhǎng)，不要光說孩子。孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。有一個(gè)“問題”的孩子就有一個(gè)“問題”的家庭。而且我們家長(zhǎng)有很多不太懂教育。尤其獨(dú)生子女家長(zhǎng)，有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng)，他有資格生孩子，但是沒有資格教育孩子。”在《心理訪談》著名主持人沙瑪阿果的主持下，中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧，社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱，《鏡子》導(dǎo)演范永東與在座的師生和家長(zhǎng)展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問：“我對(duì)片子中的一句話特別有感觸，‘人生不止只有學(xué)習(xí)這一條路’，但是我又在想，我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長(zhǎng)對(duì)于當(dāng)下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀：“我覺得社會(huì)越開放，選擇機(jī)會(huì)越來越多。不像我們成長(zhǎng)階段，選擇很少。”

社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟：“合理地把興趣愛好放在不同階段，這是學(xué)習(xí)最好的時(shí)期。”劉彭芝校長(zhǎng)把選擇和獲得自由的基礎(chǔ)聯(lián)系在了一起：“全世界孩子都得念書，那么念的書比較多、知識(shí)比較廣，將來進(jìn)入社會(huì)就有更多的選擇機(jī)會(huì)。一個(gè)人興趣會(huì)不斷提升、不斷變化，所以你會(huì)有自由，但是自由也是為了我們社會(huì)、我們國(guó)家做更好的貢獻(xiàn)，你的人生價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。”在場(chǎng)的師生難抑觀影后的激動(dòng)心情，就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答。《鏡子》導(dǎo)演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵：“拍攝過程中也有很多理解上的沖突，但是我們團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人在抱著真誠(chéng)幫助這些家庭的信念上，獲得了家長(zhǎng)的信任。”

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇2】

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似。”

“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的。”

“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子!”

“親，你有多久沒有叫我媽媽了?”

4月19日晚，央視紀(jì)錄片《鏡子》首播，這部紀(jì)錄片讓問題少年說出心聲：父母更需要改造。

這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

紀(jì)錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會(huì)與法頻道花了xx年策劃、兩年攝制。內(nèi)容很簡(jiǎn)單：三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的.社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

孩子是家庭的鏡子。

每個(gè)孩子都有各自的“問題”，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。

當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開”。

改變孩子，父母就要改變自己。

一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了，平時(shí)聽老師和同學(xué)反應(yīng)孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓(xùn)”同學(xué)，而且有些刻薄，尤其對(duì)班里比她成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)出蔑視。

春游中，老師表揚(yáng)一位同學(xué)：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學(xué)，還幫家長(zhǎng)拿東西。”

女兒就說：“什么呀!我也會(huì)，有什么好表揚(yáng)的!”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認(rèn)了同學(xué)的做法，還不承認(rèn)自己沒有做到。

女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔(dān)心。

我由于對(duì)媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時(shí)的言行舉止，你平時(shí)對(duì)孩子是不是要求嚴(yán)格?你對(duì)老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張?”

媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學(xué)習(xí)問題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好，確實(shí)對(duì)小女兒嚴(yán)厲了些，也經(jīng)常訓(xùn)斥老公。

無論這是我們平時(shí)所說的“模仿學(xué)習(xí)”還是心理學(xué)對(duì)應(yīng)的“鏡子效應(yīng)”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓(xùn)別人的毛病，還跟孩子進(jìn)行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習(xí)的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長(zhǎng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長(zhǎng)，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo)，幫您自我提升，解決婚姻關(guān)系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo)，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇3】

孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子，也是整個(gè)家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中所做的不足。家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中一味地強(qiáng)加，把自己的思想強(qiáng)加給孩子，讓他們對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無法正常溝通的局面。這個(gè)時(shí)候只能忍痛把孩子送進(jìn)某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行“特訓(xùn)”。面對(duì)圖中的場(chǎng)景，家長(zhǎng)心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……

而家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中，錯(cuò)誤的教育方式導(dǎo)致了孩子過早的叛逆心理比同齡的孩子更強(qiáng)。當(dāng)孩子渴望得到家長(zhǎng)關(guān)心的時(shí)候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩?孩子對(duì)于家長(zhǎng)的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語言都會(huì)對(duì)成長(zhǎng)中的孩子造成很大的影響。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo)，幫您自我提升，解決婚姻關(guān)系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo)，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

張馨冉，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，心理醫(yī)院實(shí)習(xí)經(jīng)歷，在校期間豐富的心理咨詢與教育，團(tuán)體輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)青少年成長(zhǎng)，親子溝通等心理健康問題的咨詢與輔導(dǎo)。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇4】

看完三集《鏡子》，我不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長(zhǎng)本身就存在“問題”?這些“問題”難道都是孩子造成的?哪一個(gè)“問題”孩子背后，沒有一個(gè)“問題”家庭?究竟孩子為什么會(huì)這樣，家長(zhǎng)的責(zé)任真的能推卸掉么?難道這些孩子不想做一個(gè)陽光少年?

孩子是家庭的一面鏡子，為了孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以放棄一切，對(duì)孩子永不放棄，永不言敗，家長(zhǎng)的目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)做人，在孩子成長(zhǎng)的道路是學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪的人。要讓孩子知難、知苦，要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，適當(dāng)?shù)腵時(shí)候讓孩子決定自己的前途，相信孩子自己會(huì)長(zhǎng)大，不把自己的思想強(qiáng)加在孩子的身上。

《鏡子》里有幾個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓家長(zhǎng)接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。

心理咨詢師李老師說：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)。”

我認(rèn)為家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的有以下幾點(diǎn)：

1.尊重孩子，理解孩子

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。做到教育孩子，就是要尊重孩子，理解孩子，欣賞孩子。

2.善于溝通，正確表達(dá)人世間的愛

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

3.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。無論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對(duì)孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們?cè)趯W(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展。《鏡子》影片里有個(gè)六年級(jí)的小女孩說，現(xiàn)在少年兒童的快樂是何其的少，除了讀書，就是補(bǔ)課，全是學(xué)習(xí)讀書，變書呆子，哪里還有快樂童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所控制。讓孩子一直快樂，做喜歡做的事，有哪些家長(zhǎng)能做得到呢?是值得我們家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)一起深思……

人生是一條風(fēng)雨同路的過程，家長(zhǎng)對(duì)愛的認(rèn)知教育還是有一定的空白，演繹著“你是我的孩子，愛就是控制，滿滿的愛就變成了滿滿的傷害”。如何將命令變成啟發(fā)式，就是讓孩子認(rèn)識(shí)到，要為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

4.言傳身教，以身作則

家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。用自己的方式去愛，是自私的愛，是對(duì)愛的占有和綁架，自我而狹隘;用他人的方式去愛，是無私的愛、是付出與關(guān)懷，博大而有的境界，對(duì)正在進(jìn)步的孩子，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，說再努力一點(diǎn)，也許會(huì)更好一點(diǎn)，對(duì)退步的孩子或自卑的孩子，要學(xué)會(huì)永不放棄，永不言敗。

尊敬師長(zhǎng)是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。感謝《鏡子》，令家長(zhǎng)看到自己。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇5】

孩子是家庭的希望。

孩子更是家庭的鏡子。

父母是孩子的第一任老師。然而，在中國(guó)，不如說父母是孩子的模板，他們制定出一套方式，讓孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

有些父母對(duì)子女的期望是失敗者對(duì)自我的救贖。家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，一味地強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)”，使得孩子對(duì)人生原本的美好、積極的向往和期待被無情地抹殺。

我的家庭也存在這樣的情況。

我的父母對(duì)我要求十分嚴(yán)厲，我知道他們愛我，但卻時(shí)常遭受他們愛的“創(chuàng)傷”。在我成績(jī)不如意時(shí)，他們并不會(huì)選擇給我安慰與鼓勵(lì)。反之，斥責(zé)、臉色、冷戰(zhàn)，這讓我曾經(jīng)許多次喪失了對(duì)未來的信心，但我明白我心中有夢(mèng)，于是我堅(jiān)持。我母親脾氣暴躁，所以我努力使自己盡量溫和。

像我這樣的孩子何其多，能夠自我調(diào)節(jié)的何其少！

或許成為家庭的鏡子，不一定要將好的與壞的盡皆呈現(xiàn)出來。也許你仍在努力之中，也許你有自己的思維與夢(mèng)，也許你的父母不會(huì)改變，然而你卻決不能讓你的孩子也成為這樣的下一個(gè)……

這是中國(guó)首部情感教育紀(jì)錄片，由《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成。《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。故事以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇6】

父母對(duì)孩子的愛有時(shí)卻會(huì)造成傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后是否有一個(gè)問題家庭教育模式的存在?北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國(guó)家圖書館舉行了首映典禮暨交流會(huì)。作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，該片由央視社會(huì)與法頻道出品，經(jīng)過《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的“問題”各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的`冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……

“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子”。《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

“每一個(gè)人都是孩子”。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題，但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過影片找到一條線索，一個(gè)解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問題的線索。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇7】

影片以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)係、親密關(guān)係等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)複雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

央視網(wǎng)消息：我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的，你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子，這些狠話都是出自幾個(gè)花季少年的口中，為什么父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害?這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道十年策劃、兩年攝制的中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受改造，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。孩子是家庭的一面鏡子，問題孩子的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇8】

當(dāng)我點(diǎn)擊進(jìn)去看《鏡子》這個(gè)記錄片斷時(shí)，我震憾了，揪心的痛。原來溫馨的家如今變成了孩子把自己的父母視同為仇敵，威脅，歇斯底里，甚至是拳打相加。對(duì)抗、無法溝通、敵對(duì)是這群小孩隨著年齡的增長(zhǎng)與父母相處的現(xiàn)狀。父母親的唉嘆聲，那種無奈，無助，迷茫全部刻畫在臉上。

家長(zhǎng)課堂學(xué)校的介入，帶給了他們希望，帶給了他們對(duì)愛的詮釋與新的認(rèn)知。張釗的爸爸說：“如果我早五年進(jìn)入家長(zhǎng)課堂學(xué)校，也不會(huì)到今天的這個(gè)地步”。看到這些片斷，我覺察我也有影片中父母對(duì)小孩的類似錯(cuò)誤教育。我恐慌了，我害怕了，我擔(dān)心我家的小孩是否最終也會(huì)演變成這樣的悲劇。透過這個(gè)影片，我總結(jié)了這幾個(gè)家庭教育失敗的原因，我得在這些故事中汲取教訓(xùn)，不要讓這種物化的愛發(fā)生在我身上。

首先是家明的家庭，爸爸出身于窮苦家庭，通過自己的努力考上大學(xué)獲得了今天的成就。所以他的教育理念是：讀書是唯一的出路，只有通過讀書才能獲得更好的生活。這似乎也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他沒學(xué)會(huì)放手。家明在家長(zhǎng)課堂上傾訴，他已經(jīng)16歲了，爸爸媽媽在衣食住行方面對(duì)他照顧得無微不至，所有的事情都代辦了，從來沒有機(jī)會(huì)讓他嘗試。他認(rèn)為爸媽總是在逗他，欺騙他，明明說若你寫完作業(yè)你就可以自由的玩，但當(dāng)真的作業(yè)寫完了，爸媽又有新的任務(wù)布置，拒絕他去玩。

年復(fù)一年，他覺得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸總是把自己的思想強(qiáng)加在他身上。家長(zhǎng)學(xué)校的江校長(zhǎng)說：“沒有人愿意一輩子生活在別人的世界里，哪怕這個(gè)人是你的父親”。這個(gè)家庭的教育盲區(qū)是：應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓孩子有參與感，鼓勵(lì)孩子大膽地追求，父母只要加以正確的引導(dǎo)。從小就要培養(yǎng)，而不是到了小孩的性格已初長(zhǎng)成的時(shí)候父母再去改變自己的教育方法，為時(shí)晚矣。

其次是張釗的家庭，他爸媽是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，平時(shí)忙于生意，疏忽了對(duì)張釗的教育。他輟學(xué)的原因是：早戀，厭學(xué)。看他們的短片，我覺得很悲哀，他們雙方對(duì)彼此都缺乏信任，挺可怕的。兒子在家長(zhǎng)學(xué)校說，想要上進(jìn)，想要改變目前這個(gè)境況。他說爸媽在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影響了他的性格的發(fā)展。爸爸說出的話更使我大吃一驚，他認(rèn)為小孩是在騙老師的，是在給自己找一個(gè)借口。而兒子對(duì)父親的看法亦然，張釗從家長(zhǎng)學(xué)校歸來，爸爸作了很大的改變，而他也認(rèn)為爸爸是暫時(shí)性的，不會(huì)持久的，是在演戲。這真的很可悲呀，父子關(guān)系鬧到這般地步，這中間該是發(fā)生了多大的事情呀!這個(gè)家庭教育盲區(qū)是：互相信任是愛的基礎(chǔ)，家庭和睦是給小孩最好的教育，小孩的成長(zhǎng)道路少不了家長(zhǎng)的陪伴。

最后是澤清的家庭，他的爸媽是高知分子，在社會(huì)上都是有一定成就的人，而且他的家族都是在社會(huì)的各自領(lǐng)域里都占有一席之地的人。自然這個(gè)家庭對(duì)澤清的期望值很高，也想讓他像他們一樣出色。澤清在家長(zhǎng)學(xué)校里說，他覺得他的家庭對(duì)他壓力很大，他想逃避。他說的一句話使我很揪心，他說：“我覺得這里很好，雖然在物質(zhì)方面不如外界好，但是在精神方面這里比外界好的很”。澤清的媽媽，在片頭哭著說：“兒子，你有多久沒喊過媽媽了。”聽到這里，我已經(jīng)是淚如雨下，難道母子同生活在一個(gè)屋檐下，卻如同陌路人嗎?仇恨到這種地步?這個(gè)孩子很有主見，也很有思想，結(jié)營(yíng)的話劇是他提議的，他朗誦的《鏡子》還縈繞在我的腦海里，這么優(yōu)秀的孩子為什么會(huì)淪落到今天這個(gè)樣子。家長(zhǎng)學(xué)校的老師說，他開始到營(yíng)地的時(shí)候，很排斥，很敵對(duì)，很抗拒，但相處久了，發(fā)現(xiàn)了孩子的童心一面，最終老師都喜歡上他了。我在想，要是爸爸媽媽也像老師一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，而不要盲目的按照自己的要求來定做孩子的人生，這個(gè)孩子或許會(huì)活得很快樂。

《鏡子》看完了，滿滿的愛卻變成了滿滿的傷害。江校長(zhǎng)說：一個(gè)問題的孩子后面一定有一個(gè)有問題的家長(zhǎng)，孩子是家庭的鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。現(xiàn)在的教育，對(duì)知識(shí)不欠缺，欠缺的是對(duì)愛的教育。我們不要再用愛的名義去控制小孩的發(fā)展，他是一個(gè)個(gè)體，而非你的私有物品。

紀(jì)錄片鏡子觀后感【篇9】

《鏡子》是中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。由導(dǎo)演盧釗凱、范永東拍攝。

影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

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[參考]鏡子紀(jì)錄片觀后感1000字9篇

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能發(fā)現(xiàn)一部中意的影視作品是很不容易的，一部?jī)?yōu)秀的作品總有能讓自己產(chǎn)生共鳴的地方，這時(shí)候十分有必要寫一篇觀后感了，寫觀后感的時(shí)候可以通過聯(lián)系實(shí)際來證明自己的觀點(diǎn)。什么樣的作品觀后感值得一看呢？也許"鏡子紀(jì)錄片觀后感"就是你要找的，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇1)

最近看了一部紀(jì)錄片《鏡子》，講述的是我是這個(gè)年齡段上普遍存在的一個(gè)問題—青春期的叛逆行為。

類似的片子有很多，只是這一部有所不同，更多的是將視線放在家長(zhǎng)的身上。 影片中的孩子多數(shù)已經(jīng)輟學(xué)在家還幾個(gè)月了，節(jié)目的開始，便是家長(zhǎng)們那充滿焦慮無奈的眼神，在那氣氛的背后還充斥著希望。當(dāng)一組又一組的問題家庭出現(xiàn)在節(jié)目中，一個(gè)又一個(gè)的問題少年，一句又一句的傷人話語，一滴又一滴的淚水落滿家長(zhǎng)的臉頰。問題少年無一例外的被送到心理教育學(xué)校（在我看來就是所謂糾偏所）。而家長(zhǎng)們也被要求為期6天的教育課程。

教育過程中，家長(zhǎng)們的問題暴露無遺，孩子不是機(jī)器人，家長(zhǎng)們這一代人無情的將自己的思想強(qiáng)加到孩子的身上，不管是不適合他們的發(fā)展，而這些家長(zhǎng)也大多是中上階層的商人亦或是領(lǐng)導(dǎo)，更多的時(shí)間是在工作而不是陪孩子。在他們的潛意識(shí)里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已經(jīng)變成一件物品，這與一個(gè)瓶子無異。

他們教育方針中都出現(xiàn)了不要讓孩子輸在起跑線上的理。這一據(jù)傳承了幾代人的理念，就是在給孩子們劃定一條線—你們只有一條路可以走。

我不禁大為感慨，作為同樣處在這一理念下成長(zhǎng)的人，人生目標(biāo)已經(jīng)潛移默化的轉(zhuǎn)變?yōu)椤x書，學(xué)習(xí)，考大學(xué)。確實(shí)，一個(gè)沒有背景的人，想要成功，捷徑就是讀書，這無可厚非，不可置疑。類似的紀(jì)錄片竟引發(fā)了對(duì)于傳統(tǒng)教育的反思，質(zhì)疑。在我看來，理念并沒有錯(cuò)，幾代人對(duì)于教育的剖析已經(jīng)極言深刻，這與社會(huì)的進(jìn)步，人們物質(zhì)追求的與日俱增相輔相成。只是在這樣一群少年的身上，這樣的問題被無限放大，厭煩讀書，想要自由，（博眾樂罷了）。我并沒有涉獵多少概念，只是有感而發(fā)，淺思簡(jiǎn)言，難登大雅之堂。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇2)

20xx年4月1日上午，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。9點(diǎn)鐘，在老師的帶領(lǐng)下，三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂，同時(shí)，一百多名學(xué)生家長(zhǎng)也紛紛落座，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。

這部紀(jì)錄片《鏡子》是由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀與策劃，兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題，這是中國(guó)首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì)公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性，紀(jì)錄電影《鏡子》在中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)開啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似”，“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起，中央文史研究館館員，國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員，創(chuàng)新人才研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，人大附中聯(lián)合總校校長(zhǎng)劉彭芝首先分享了她的觀影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激動(dòng)，跟我有共鳴。兩會(huì)剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了，要引起全社會(huì)的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺(tái)，能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子。”這部影片之所以能引起劉彭芝校長(zhǎng)的強(qiáng)烈共鳴還有一個(gè)重要原因，片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來的倡議不謀而合。20xx年6月9日，劉彭芝校長(zhǎng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過一篇署名文章《家庭教育，從教育家長(zhǎng)開始——尊重孩子，解放孩子》。觀影后，劉彭芝再次強(qiáng)調(diào)，“家庭教育首先要教育家長(zhǎng)，不要光說孩子。孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。有一個(gè)“問題”的孩子就有一個(gè)“問題”的家庭。而且我們家長(zhǎng)有很多不太懂教育。尤其獨(dú)生子女家長(zhǎng)，有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng)，他有資格生孩子，但是沒有資格教育孩子。”在《心理訪談》著名主持人沙瑪阿果的主持下，中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧，社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱，《鏡子》導(dǎo)演范永東與在座的師生和家長(zhǎng)展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問：“我對(duì)片子中的一句話特別有感觸，‘人生不止只有學(xué)習(xí)這一條路’，但是我又在想，我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長(zhǎng)對(duì)于當(dāng)下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀：“我覺得社會(huì)越開放，選擇機(jī)會(huì)越來越多。不像我們成長(zhǎng)階段，選擇很少。”

社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟：“合理地把興趣愛好放在不同階段，這是學(xué)習(xí)最好的時(shí)期。”劉彭芝校長(zhǎng)把選擇和獲得自由的基礎(chǔ)聯(lián)系在了一起：“全世界孩子都得念書，那么念的書比較多、知識(shí)比較廣，將來進(jìn)入社會(huì)就有更多的選擇機(jī)會(huì)。一個(gè)人興趣會(huì)不斷提升、不斷變化，所以你會(huì)有自由，但是自由也是為了我們社會(huì)、我們國(guó)家做更好的貢獻(xiàn)，你的人生價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。”在場(chǎng)的師生難抑觀影后的激動(dòng)心情，就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答。《鏡子》導(dǎo)演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵：“拍攝過程中也有很多理解上的沖突，但是我們團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人在抱著真誠(chéng)幫助這些家庭的信念上，獲得了家長(zhǎng)的信任。”

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇3)

近期，央視12頻道播出了教育記錄片《鏡子》，有多處的中小學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)統(tǒng)一做出要求，讓孩子家長(zhǎng)進(jìn)行搜索觀看。影片通過一個(gè)個(gè)鮮活的真實(shí)實(shí)例告訴我們，每個(gè)極端孩子的背后都存在一個(gè)問題家庭。孩子出了問題，首先家長(zhǎng)難辭其咎。

人們認(rèn)為：每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子身心健康，學(xué)有所成。家長(zhǎng)往往就簡(jiǎn)單粗暴的用自己價(jià)值觀來教育，甚至是控制孩子，不自覺的就忽視了孩子的感受。可以說，沒有去關(guān)心孩子內(nèi)心是否快樂，是不是真的在健康成長(zhǎng)。沒有走進(jìn)孩子內(nèi)心的家長(zhǎng)不是好家長(zhǎng)，家長(zhǎng)就要進(jìn)《家長(zhǎng)課堂》進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再提高。

家長(zhǎng)認(rèn)為：應(yīng)該多照照鏡子，找找自身原因，提升家長(zhǎng)的水平。要和孩子交朋友，將心比心，交流溝通，變命令為商量。要以自己為表率，尊老愛幼，尊師重教，誠(chéng)實(shí)守信，培養(yǎng)孩子樂于助人、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的好品質(zhì)，不讓孩子沾染不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

老師認(rèn)為：家長(zhǎng)和孩子不小心發(fā)生沖突時(shí)，要講究方式方法，爭(zhēng)取做到：態(tài)度不粗暴，語言不過激，從孩子角度來尋找對(duì)策，解決問題。如果孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與目標(biāo)有差距時(shí)，家長(zhǎng)首先要安慰并告訴孩子“比學(xué)不比強(qiáng)”，盡最大努力學(xué)習(xí)了就可以了，結(jié)果不如人意也算正常，逐步培養(yǎng)孩子正面應(yīng)對(duì)挫折的勇氣。

輿論認(rèn)為：教育無定法，永遠(yuǎn)在路上。有老師的正確指導(dǎo)，有學(xué)校的科學(xué)管理，加上孩子家長(zhǎng)謙虛謹(jǐn)慎的努力和配合，孩子們就一定會(huì)擁有快樂而又充實(shí)的學(xué)生生活，每個(gè)孩子的將來就能有一個(gè)光明的前程

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇4)

片子的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受改造，片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的問題各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法

但故事反映的問題卻不簡(jiǎn)單。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?問題孩子的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

孩子是家庭的鏡子

每個(gè)孩子都有各自的問題，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：我代替你走，這樣你就可以留下來或是我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開。

作為家長(zhǎng)，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的愛壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受：我的感受是非常真實(shí)，因?yàn)檫@種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作我覺得這部片子值得中國(guó)的家長(zhǎng)們看一看，因?yàn)閷?duì)于孩子教育的啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇5)

國(guó)內(nèi)知名實(shí)戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，"這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節(jié)目當(dāng)中最接地氣的，直入父母、還有成長(zhǎng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的。"以下是我個(gè)人對(duì)于《鏡子》的一些心得：

一、家長(zhǎng)要重視家庭教育

家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長(zhǎng)的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長(zhǎng)。可是周末的兩天，孩子在家容易受到家長(zhǎng)的溺愛，沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活，把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長(zhǎng)，才能成長(zhǎng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹，才能成為對(duì)社會(huì)有益的棟梁之才。

二、父母要以身作則

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會(huì)照你說的做嗎?不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會(huì)怎么想，能感覺到平衡呢?所以，家長(zhǎng)要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè)，或者孩子寫作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)看看書，讀讀報(bào)，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺到他(她)寫作業(yè)時(shí)父母也沒有清閑，這樣孩子的心里會(huì)有一種平衡感，也愿意寫作業(yè)了。

三、加強(qiáng)與孩子的溝通

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇6)

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似。”

“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的。”

“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子!”

“親，你有多久沒有叫我媽媽了?”

4月19日晚，央視紀(jì)錄片《鏡子》首播，這部紀(jì)錄片讓問題少年說出心聲：父母更需要改造。

這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

紀(jì)錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會(huì)與法頻道花了xx年策劃、兩年攝制。內(nèi)容很簡(jiǎn)單：三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的.社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

孩子是家庭的鏡子。

每個(gè)孩子都有各自的“問題”，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。

當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒;女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開”。

改變孩子，父母就要改變自己。

一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了，平時(shí)聽老師和同學(xué)反應(yīng)孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓(xùn)”同學(xué)，而且有些刻薄，尤其對(duì)班里比她成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)出蔑視。

春游中，老師表揚(yáng)一位同學(xué)：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學(xué)，還幫家長(zhǎng)拿東西。”

女兒就說：“什么呀!我也會(huì)，有什么好表揚(yáng)的!”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認(rèn)了同學(xué)的做法，還不承認(rèn)自己沒有做到。

女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔(dān)心。

我由于對(duì)媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時(shí)的言行舉止，你平時(shí)對(duì)孩子是不是要求嚴(yán)格?你對(duì)老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張?”

媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學(xué)習(xí)問題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好，確實(shí)對(duì)小女兒嚴(yán)厲了些，也經(jīng)常訓(xùn)斥老公。

無論這是我們平時(shí)所說的“模仿學(xué)習(xí)”還是心理學(xué)對(duì)應(yīng)的“鏡子效應(yīng)”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓(xùn)別人的毛病，還跟孩子進(jìn)行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習(xí)的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長(zhǎng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長(zhǎng)，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo)，幫您自我提升，解決婚姻關(guān)系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo)，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇7)

孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子，也是整個(gè)家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中所做的不足。家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中一味地強(qiáng)加，把自己的思想強(qiáng)加給孩子，讓他們對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無法正常溝通的局面。這個(gè)時(shí)候只能忍痛把孩子送進(jìn)某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行“特訓(xùn)”。面對(duì)圖中的場(chǎng)景，家長(zhǎng)心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……

而家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中，錯(cuò)誤的教育方式導(dǎo)致了孩子過早的叛逆心理比同齡的孩子更強(qiáng)。當(dāng)孩子渴望得到家長(zhǎng)關(guān)心的時(shí)候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩?孩子對(duì)于家長(zhǎng)的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語言都會(huì)對(duì)成長(zhǎng)中的孩子造成很大的影響。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo)，幫您自我提升，解決婚姻關(guān)系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo)，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

張馨冉，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，心理醫(yī)院實(shí)習(xí)經(jīng)歷，在校期間豐富的心理咨詢與教育，團(tuán)體輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)青少年成長(zhǎng)，親子溝通等心理健康問題的咨詢與輔導(dǎo)。

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇8)

大致把央視拍的《鏡子》這部紀(jì)實(shí)的紀(jì)錄片看完了。總長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片的信息含量是相當(dāng)大的。

有點(diǎn)題外話，這部紀(jì)錄片已經(jīng)相當(dāng)震撼了，能夠把很多不忍直視的問題披露出來，這個(gè)相當(dāng)難得了。而且是在央視這樣的主流媒體!是不是說明有關(guān)方面已經(jīng)對(duì)當(dāng)前教育中出現(xiàn)的問題開始了反思，這是一個(gè)很好的信號(hào)啊!所以說是首都的一部分學(xué)校甚至聽課來看這部片子。其實(shí)這部片子跟我們大武漢有很大的關(guān)系，片中的這個(gè)學(xué)校就在咱們武漢，里面涉及的孩子就是武漢的孩子，很多場(chǎng)景畫面都讓人十分眼熟，比如光谷步行街這塊。不知道我們武漢的教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)有沒有看過這個(gè)片子，咱不停課看一看?其中的澤清的爺爺還是湖北大學(xué)的副教授，與我也扯的上一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系。可能這樣的片子的負(fù)面信息太大了，讓咱們武漢有點(diǎn)丟臉?也許吧，無論如何，這部紀(jì)錄片確實(shí)是值得家長(zhǎng)和孩子一起收看的。不光只是讓家長(zhǎng)反思，其實(shí)里面包含的內(nèi)容囊括了方方面面。應(yīng)該是值得整個(gè)社會(huì)的反思。

這個(gè)學(xué)校收錄的都是所謂的“問題少年”逃學(xué)，叛逆，迷戀網(wǎng)絡(luò)等等。家長(zhǎng)和學(xué)校已經(jīng)束手無策了，只能借助于第三方力量。而從片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在對(duì)父母的控訴，這個(gè)是主線。家庭教育的缺失，這個(gè)其實(shí)不光是片子中的這些家庭的問題，應(yīng)該來講是代表了我們當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主流的家庭教育的思維模式。只是這些孩子所遭遇的情況比較嚴(yán)重而已，走了一點(diǎn)極端而已，與他們的個(gè)性和性格也有一定的關(guān)系!其實(shí)不用慶幸自己的孩子沒有向片中的孩子一樣，個(gè)人感覺這個(gè)比例不會(huì)是少數(shù)，而心理問題都暗藏于很多類似遭遇的孩子心中，只是沒有一個(gè)誘因和條件來爆發(fā)而已!或者是在一些情形下，在消解了一點(diǎn)。我們只能說是感到慶幸吧。而目前的所謂的“安全問題”形式的嚴(yán)峻，已經(jīng)是我們當(dāng)前教育的“警報(bào)”在拉響了!如果長(zhǎng)此以往，只能會(huì)讓家長(zhǎng)和學(xué)校焦頭爛額，會(huì)產(chǎn)生更多的問題，更復(fù)雜的問題!

鏡子紀(jì)錄片觀后感(篇9)

父母對(duì)孩子的愛有時(shí)卻會(huì)造成傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后是否有一個(gè)問題家庭教育模式的存在?北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國(guó)家圖書館舉行了首映典禮暨交流會(huì)。作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，該片由央視社會(huì)與法頻道出品，經(jīng)過《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的“問題”各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的`冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……

“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子”。《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

“每一個(gè)人都是孩子”。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題，但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過影片找到一條線索，一個(gè)解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問題的線索。

紀(jì)錄片鏡子的觀后感1000字精選6篇

每當(dāng)我們找到自己喜愛的電影，總是迫不及待的想要去觀看，那些情節(jié)不斷地觸動(dòng)著我們的思維，我們只有欣賞得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。寫觀后感，“觀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。什么樣的作品觀后感值得一看呢？由此，讀書筆記吧的編輯為你收集并整理了紀(jì)錄片鏡子的觀后感請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇1

20xx年4月1日上午，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。9點(diǎn)鐘，在老師的帶領(lǐng)下，三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂，同時(shí)，一百多名學(xué)生家長(zhǎng)也紛紛落座，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。

這部紀(jì)錄片《鏡子》是由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀與策劃，兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題，這是中國(guó)首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì)公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性，紀(jì)錄電影《鏡子》在中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)開啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似”，“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起，中央文史研究館館員，國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員，創(chuàng)新人才研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，人大附中聯(lián)合總校校長(zhǎng)劉彭芝首先分享了她的觀影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激動(dòng)，跟我有共鳴。兩會(huì)剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了，要引起全社會(huì)的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺(tái)，能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子。”這部影片之所以能引起劉彭芝校長(zhǎng)的強(qiáng)烈共鳴還有一個(gè)重要原因，片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來的倡議不謀而合。20xx年6月9日，劉彭芝校長(zhǎng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過一篇署名文章《家庭教育，從教育家長(zhǎng)開始——尊重孩子，解放孩子》。觀影后，劉彭芝再次強(qiáng)調(diào)，“家庭教育首先要教育家長(zhǎng)，不要光說孩子。孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。有一個(gè)“問題”的孩子就有一個(gè)“問題”的家庭。而且我們家長(zhǎng)有很多不太懂教育。尤其獨(dú)生子女家長(zhǎng)，有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng)，他有資格生孩子，但是沒有資格教育孩子。”在《心理訪談》著名主持人沙瑪阿果的主持下，中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧，社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱，《鏡子》導(dǎo)演范永東與在座的師生和家長(zhǎng)展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問：“我對(duì)片子中的一句話特別有感觸，‘人生不止只有學(xué)習(xí)這一條路’，但是我又在想，我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長(zhǎng)對(duì)于當(dāng)下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀：“我覺得社會(huì)越開放，選擇機(jī)會(huì)越來越多。不像我們成長(zhǎng)階段，選擇很少。”

社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟：“合理地把興趣愛好放在不同階段，這是學(xué)習(xí)最好的時(shí)期。”劉彭芝校長(zhǎng)把選擇和獲得自由的基礎(chǔ)聯(lián)系在了一起：“全世界孩子都得念書，那么念的書比較多、知識(shí)比較廣，將來進(jìn)入社會(huì)就有更多的選擇機(jī)會(huì)。一個(gè)人興趣會(huì)不斷提升、不斷變化，所以你會(huì)有自由，但是自由也是為了我們社會(huì)、我們國(guó)家做更好的貢獻(xiàn)，你的人生價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。”在場(chǎng)的師生難抑觀影后的激動(dòng)心情，就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答。《鏡子》導(dǎo)演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵：“拍攝過程中也有很多理解上的沖突，但是我們團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人在抱著真誠(chéng)幫助這些家庭的信念上，獲得了家長(zhǎng)的信任。”

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇2

看完三集《鏡子》，我不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長(zhǎng)本身就存在“問題”?這些“問題”難道都是孩子造成的?哪一個(gè)“問題”孩子背后，沒有一個(gè)“問題”家庭?究竟孩子為什么會(huì)這樣，家長(zhǎng)的責(zé)任真的能推卸掉么?難道這些孩子不想做一個(gè)陽光少年?

孩子是家庭的一面鏡子，為了孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以放棄一切，對(duì)孩子永不放棄，永不言敗，家長(zhǎng)的目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)做人，在孩子成長(zhǎng)的道路是學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪的人。要讓孩子知難、知苦，要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，適當(dāng)?shù)腵時(shí)候讓孩子決定自己的前途，相信孩子自己會(huì)長(zhǎng)大，不把自己的思想強(qiáng)加在孩子的身上。

《鏡子》里有幾個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓家長(zhǎng)接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。

心理咨詢師李老師說：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)。”

我認(rèn)為家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的有以下幾點(diǎn)：

1.尊重孩子，理解孩子

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。做到教育孩子，就是要尊重孩子，理解孩子，欣賞孩子。

2.善于溝通，正確表達(dá)人世間的愛

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

3.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。無論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對(duì)孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們?cè)趯W(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展。《鏡子》影片里有個(gè)六年級(jí)的小女孩說，現(xiàn)在少年兒童的快樂是何其的少，除了讀書，就是補(bǔ)課，全是學(xué)習(xí)讀書，變書呆子，哪里還有快樂童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所控制。讓孩子一直快樂，做喜歡做的事，有哪些家長(zhǎng)能做得到呢?是值得我們家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)一起深思……

人生是一條風(fēng)雨同路的過程，家長(zhǎng)對(duì)愛的認(rèn)知教育還是有一定的空白，演繹著“你是我的孩子，愛就是控制，滿滿的愛就變成了滿滿的傷害”。如何將命令變成啟發(fā)式，就是讓孩子認(rèn)識(shí)到，要為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

4.言傳身教，以身作則

家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。用自己的方式去愛，是自私的愛，是對(duì)愛的占有和綁架，自我而狹隘;用他人的方式去愛，是無私的愛、是付出與關(guān)懷，博大而有的境界，對(duì)正在進(jìn)步的孩子，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，說再努力一點(diǎn)，也許會(huì)更好一點(diǎn)，對(duì)退步的孩子或自卑的孩子，要學(xué)會(huì)永不放棄，永不言敗。

尊敬師長(zhǎng)是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。感謝《鏡子》，令家長(zhǎng)看到自己。

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇3

《鏡子》是中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。由導(dǎo)演盧釗凱、范永東拍攝。

影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇4

每個(gè)孩子都有各自的“問題”，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。

當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開”。

改變孩子，父母就要改變自己

一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了，平時(shí)聽老師和同學(xué)反應(yīng)孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓(xùn)”同學(xué)，而且有些刻薄，尤其對(duì)班里比她成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)出蔑視。

春游中，老師表揚(yáng)一位同學(xué)：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學(xué)，還幫家長(zhǎng)拿東西。”

女兒就說：“什么呀！我也會(huì)，有什么好表揚(yáng)的！”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認(rèn)了同學(xué)的做法，還不承認(rèn)自己沒有做到。

女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔(dān)心。

我由于對(duì)媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時(shí)的言行舉止，你平時(shí)對(duì)孩子是不是要求嚴(yán)格？你對(duì)老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張？”

媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學(xué)習(xí)問題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好，確實(shí)對(duì)小女兒嚴(yán)厲了些，也經(jīng)常訓(xùn)斥老公。

無論這是我們平時(shí)所說的“模仿學(xué)習(xí)”還是心理學(xué)對(duì)應(yīng)的“鏡子效應(yīng)”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓(xùn)別人的毛病，還跟孩子進(jìn)行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習(xí)的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長(zhǎng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長(zhǎng)，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇5

當(dāng)我點(diǎn)擊進(jìn)去看《鏡子》這個(gè)記錄片斷時(shí)，我震憾了，揪心的痛。原來溫馨的家如今變成了孩子把自己的父母視同為仇敵，威脅，歇斯底里，甚至是拳打相加。對(duì)抗、無法溝通、敵對(duì)是這群小孩隨著年齡的增長(zhǎng)與父母相處的現(xiàn)狀。父母親的唉嘆聲，那種無奈，無助，迷茫全部刻畫在臉上。

家長(zhǎng)課堂學(xué)校的介入，帶給了他們希望，帶給了他們對(duì)愛的詮釋與新的認(rèn)知。張釗的爸爸說：“如果我早五年進(jìn)入家長(zhǎng)課堂學(xué)校，也不會(huì)到今天的這個(gè)地步”。看到這些片斷，我覺察我也有影片中父母對(duì)小孩的類似錯(cuò)誤教育。我恐慌了，我害怕了，我擔(dān)心我家的小孩是否最終也會(huì)演變成這樣的悲劇。透過這個(gè)影片，我總結(jié)了這幾個(gè)家庭教育失敗的原因，我得在這些故事中汲取教訓(xùn)，不要讓這種物化的愛發(fā)生在我身上。

首先是家明的家庭，爸爸出身于窮苦家庭，通過自己的努力考上大學(xué)獲得了今天的成就。所以他的教育理念是：讀書是唯一的出路，只有通過讀書才能獲得更好的生活。這似乎也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他沒學(xué)會(huì)放手。家明在家長(zhǎng)課堂上傾訴，他已經(jīng)16歲了，爸爸媽媽在衣食住行方面對(duì)他照顧得無微不至，所有的事情都代辦了，從來沒有機(jī)會(huì)讓他嘗試。他認(rèn)為爸媽總是在逗他，欺騙他，明明說若你寫完作業(yè)你就可以自由的玩，但當(dāng)真的作業(yè)寫完了，爸媽又有新的任務(wù)布置，拒絕他去玩。

年復(fù)一年，他覺得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸總是把自己的思想強(qiáng)加在他身上。家長(zhǎng)學(xué)校的江校長(zhǎng)說：“沒有人愿意一輩子生活在別人的世界里，哪怕這個(gè)人是你的父親”。這個(gè)家庭的教育盲區(qū)是：應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓孩子有參與感，鼓勵(lì)孩子大膽地追求，父母只要加以正確的引導(dǎo)。從小就要培養(yǎng)，而不是到了小孩的性格已初長(zhǎng)成的時(shí)候父母再去改變自己的教育方法，為時(shí)晚矣。

其次是張釗的家庭，他爸媽是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，平時(shí)忙于生意，疏忽了對(duì)張釗的教育。他輟學(xué)的原因是：早戀，厭學(xué)。看他們的短片，我覺得很悲哀，他們雙方對(duì)彼此都缺乏信任，挺可怕的。兒子在家長(zhǎng)學(xué)校說，想要上進(jìn)，想要改變目前這個(gè)境況。他說爸媽在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影響了他的性格的發(fā)展。爸爸說出的話更使我大吃一驚，他認(rèn)為小孩是在騙老師的，是在給自己找一個(gè)借口。而兒子對(duì)父親的看法亦然，張釗從家長(zhǎng)學(xué)校歸來，爸爸作了很大的改變，而他也認(rèn)為爸爸是暫時(shí)性的，不會(huì)持久的，是在演戲。這真的很可悲呀，父子關(guān)系鬧到這般地步，這中間該是發(fā)生了多大的事情呀!這個(gè)家庭教育盲區(qū)是：互相信任是愛的基礎(chǔ)，家庭和睦是給小孩最好的教育，小孩的成長(zhǎng)道路少不了家長(zhǎng)的陪伴。

最后是澤清的家庭，他的爸媽是高知分子，在社會(huì)上都是有一定成就的人，而且他的家族都是在社會(huì)的各自領(lǐng)域里都占有一席之地的人。自然這個(gè)家庭對(duì)澤清的期望值很高，也想讓他像他們一樣出色。澤清在家長(zhǎng)學(xué)校里說，他覺得他的家庭對(duì)他壓力很大，他想逃避。他說的一句話使我很揪心，他說：“我覺得這里很好，雖然在物質(zhì)方面不如外界好，但是在精神方面這里比外界好的很”。澤清的媽媽，在片頭哭著說：“兒子，你有多久沒喊過媽媽了。”聽到這里，我已經(jīng)是淚如雨下，難道母子同生活在一個(gè)屋檐下，卻如同陌路人嗎?仇恨到這種地步?這個(gè)孩子很有主見，也很有思想，結(jié)營(yíng)的話劇是他提議的，他朗誦的《鏡子》還縈繞在我的腦海里，這么優(yōu)秀的孩子為什么會(huì)淪落到今天這個(gè)樣子。家長(zhǎng)學(xué)校的老師說，他開始到營(yíng)地的時(shí)候，很排斥，很敵對(duì)，很抗拒，但相處久了，發(fā)現(xiàn)了孩子的童心一面，最終老師都喜歡上他了。我在想，要是爸爸媽媽也像老師一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，而不要盲目的按照自己的要求來定做孩子的人生，這個(gè)孩子或許會(huì)活得很快樂。

《鏡子》看完了，滿滿的愛卻變成了滿滿的傷害。江校長(zhǎng)說：一個(gè)問題的孩子后面一定有一個(gè)有問題的家長(zhǎng)，孩子是家庭的鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。現(xiàn)在的教育，對(duì)知識(shí)不欠缺，欠缺的是對(duì)愛的教育。我們不要再用愛的名義去控制小孩的發(fā)展，他是一個(gè)個(gè)體，而非你的私有物品。

紀(jì)錄片鏡子的觀后感 篇6

看完了《鏡子》這部紀(jì)錄片，引發(fā)的是更長(zhǎng)時(shí)間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時(shí)生活里的非常常見的家教觀念、方法、習(xí)慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴(yán)重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個(gè)個(gè)就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，去思考。

把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對(duì)這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎?”

思考1：“最該進(jìn)培訓(xùn)營(yíng)的是我爸媽，不是我!”

思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎?”

思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴(yán)重的問題，這怎么說?”

思考4：“我小時(shí)候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時(shí)一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯(cuò)了嗎?”

思考5：都說父母對(duì)孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動(dòng)，為什么不被孩子理解接受?

思考6：孩子究竟是一個(gè)人，還是一件物品?若是人的話，應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的人還是父母的附庸?

思考7：教育有幾千年的歷史，教育理論和名言，真是多如牛毛;對(duì)于教育的研究，幾千年的探討，不可謂不深入;那為什么還是爭(zhēng)論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?

思考8：孩子和父母的想法，父母對(duì)孩子的管教，對(duì)孩子的引導(dǎo)，當(dāng)和孩子的發(fā)生沖突時(shí)，怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當(dāng)溝通不成時(shí)，又該怎么辦?

思考9：“他們是未成年人，教育他們是父母的權(quán)利和責(zé)任，錯(cuò)了嗎?我給孩子指出正確的路，錯(cuò)了嗎?我都是教他學(xué)好，他偏偏不學(xué)好，是我的錯(cuò)嗎?”

最新紀(jì)錄片鏡子觀后感900字

快樂的來源有多方面，觀看電影或者視頻就是一種，我們的思緒也會(huì)隨著故事的發(fā)展而變化，寫觀后感時(shí)能幫助我們?cè)俅渭由钣^賞一部作品之后的印象與感悟，寫作品觀后感應(yīng)該從哪幾個(gè)角度切入？你知道作品觀后感的基本格式規(guī)范嗎？經(jīng)過讀書筆記吧編輯精心整理，推出紀(jì)錄片鏡子觀后感，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇1)

看完三集《鏡子》，我不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長(zhǎng)本身就存在“問題”?這些“問題”難道都是孩子造成的?哪一個(gè)“問題”孩子背后，沒有一個(gè)“問題”家庭?究竟孩子為什么會(huì)這樣，家長(zhǎng)的責(zé)任真的能推卸掉么?難道這些孩子不想做一個(gè)陽光少年?

孩子是家庭的一面鏡子，為了孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以放棄一切，對(duì)孩子永不放棄，永不言敗，家長(zhǎng)的目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)做人，在孩子成長(zhǎng)的道路是學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪的人。要讓孩子知難、知苦，要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，適當(dāng)?shù)腵時(shí)候讓孩子決定自己的前途，相信孩子自己會(huì)長(zhǎng)大，不把自己的思想強(qiáng)加在孩子的身上。

《鏡子》里有幾個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓家長(zhǎng)接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。

心理咨詢師李老師說：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)。”

我認(rèn)為家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的有以下幾點(diǎn)：

1.尊重孩子，理解孩子

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。做到教育孩子，就是要尊重孩子，理解孩子，欣賞孩子。

2.善于溝通，正確表達(dá)人世間的愛

家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

3.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。無論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對(duì)孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們?cè)趯W(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展。《鏡子》影片里有個(gè)六年級(jí)的小女孩說，現(xiàn)在少年兒童的快樂是何其的少，除了讀書，就是補(bǔ)課，全是學(xué)習(xí)讀書，變書呆子，哪里還有快樂童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所控制。讓孩子一直快樂，做喜歡做的事，有哪些家長(zhǎng)能做得到呢?是值得我們家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)一起深思……

人生是一條風(fēng)雨同路的過程，家長(zhǎng)對(duì)愛的認(rèn)知教育還是有一定的空白，演繹著“你是我的孩子，愛就是控制，滿滿的愛就變成了滿滿的傷害”。如何將命令變成啟發(fā)式，就是讓孩子認(rèn)識(shí)到，要為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

4.言傳身教，以身作則

家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。用自己的方式去愛，是自私的愛，是對(duì)愛的占有和綁架，自我而狹隘;用他人的方式去愛，是無私的愛、是付出與關(guān)懷，博大而有的境界，對(duì)正在進(jìn)步的孩子，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，說再努力一點(diǎn)，也許會(huì)更好一點(diǎn)，對(duì)退步的孩子或自卑的孩子，要學(xué)會(huì)永不放棄，永不言敗。

尊敬師長(zhǎng)是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。感謝《鏡子》，令家長(zhǎng)看到自己。

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇2)

最近看了一部紀(jì)錄片《鏡子》，講述的是我是這個(gè)年齡段上普遍存在的一個(gè)問題—青春期的叛逆行為。

類似的片子有很多，只是這一部有所不同，更多的是將視線放在家長(zhǎng)的身上。 影片中的孩子多數(shù)已經(jīng)輟學(xué)在家還幾個(gè)月了，節(jié)目的開始，便是家長(zhǎng)們那充滿焦慮無奈的眼神，在那氣氛的背后還充斥著希望。當(dāng)一組又一組的問題家庭出現(xiàn)在節(jié)目中，一個(gè)又一個(gè)的問題少年，一句又一句的傷人話語，一滴又一滴的淚水落滿家長(zhǎng)的臉頰。問題少年無一例外的被送到心理教育學(xué)校（在我看來就是所謂糾偏所）。而家長(zhǎng)們也被要求為期6天的教育課程。

教育過程中，家長(zhǎng)們的問題暴露無遺，孩子不是機(jī)器人，家長(zhǎng)們這一代人無情的將自己的思想強(qiáng)加到孩子的身上，不管是不適合他們的發(fā)展，而這些家長(zhǎng)也大多是中上階層的商人亦或是領(lǐng)導(dǎo)，更多的時(shí)間是在工作而不是陪孩子。在他們的潛意識(shí)里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已經(jīng)變成一件物品，這與一個(gè)瓶子無異。

他們教育方針中都出現(xiàn)了不要讓孩子輸在起跑線上的理。這一據(jù)傳承了幾代人的理念，就是在給孩子們劃定一條線—你們只有一條路可以走。

我不禁大為感慨，作為同樣處在這一理念下成長(zhǎng)的人，人生目標(biāo)已經(jīng)潛移默化的轉(zhuǎn)變?yōu)椤x書，學(xué)習(xí)，考大學(xué)。確實(shí)，一個(gè)沒有背景的人，想要成功，捷徑就是讀書，這無可厚非，不可置疑。類似的紀(jì)錄片竟引發(fā)了對(duì)于傳統(tǒng)教育的反思，質(zhì)疑。在我看來，理念并沒有錯(cuò)，幾代人對(duì)于教育的剖析已經(jīng)極言深刻，這與社會(huì)的進(jìn)步，人們物質(zhì)追求的與日俱增相輔相成。只是在這樣一群少年的身上，這樣的問題被無限放大，厭煩讀書，想要自由，（博眾樂罷了）。我并沒有涉獵多少概念，只是有感而發(fā)，淺思簡(jiǎn)言，難登大雅之堂。

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇3)

每個(gè)孩子都有各自的“問題”，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。

當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳觯驗(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開”。

改變孩子，父母就要改變自己

一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了，平時(shí)聽老師和同學(xué)反應(yīng)孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓(xùn)”同學(xué)，而且有些刻薄，尤其對(duì)班里比她成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)出蔑視。

春游中，老師表揚(yáng)一位同學(xué)：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學(xué)，還幫家長(zhǎng)拿東西。”

女兒就說：“什么呀！我也會(huì)，有什么好表揚(yáng)的！”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認(rèn)了同學(xué)的做法，還不承認(rèn)自己沒有做到。

女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔(dān)心。

我由于對(duì)媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時(shí)的言行舉止，你平時(shí)對(duì)孩子是不是要求嚴(yán)格？你對(duì)老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張？”

媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學(xué)習(xí)問題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好，確實(shí)對(duì)小女兒嚴(yán)厲了些，也經(jīng)常訓(xùn)斥老公。

無論這是我們平時(shí)所說的“模仿學(xué)習(xí)”還是心理學(xué)對(duì)應(yīng)的“鏡子效應(yīng)”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓(xùn)別人的毛病，還跟孩子進(jìn)行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習(xí)的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長(zhǎng)的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長(zhǎng)，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇4)

《鏡子》是中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。由導(dǎo)演盧釗凱、范永東拍攝。

影片講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇5)

看完了《鏡子》這部紀(jì)錄片，引發(fā)的是更長(zhǎng)時(shí)間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時(shí)生活里的非常常見的家教觀念、方法、習(xí)慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴(yán)重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個(gè)個(gè)就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，去思考。

把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對(duì)這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎?”

思考1：“最該進(jìn)培訓(xùn)營(yíng)的是我爸媽，不是我!”

思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎?”

思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴(yán)重的問題，這怎么說?”

思考4：“我小時(shí)候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時(shí)一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯(cuò)了嗎?”

思考5：都說父母對(duì)孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動(dòng)，為什么不被孩子理解接受?

思考6：孩子究竟是一個(gè)人，還是一件物品?若是人的話，應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的人還是父母的附庸?

思考7：教育有幾千年的歷史，教育理論和名言，真是多如牛毛;對(duì)于教育的研究，幾千年的探討，不可謂不深入;那為什么還是爭(zhēng)論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?

思考8：孩子和父母的想法，父母對(duì)孩子的管教，對(duì)孩子的引導(dǎo)，當(dāng)和孩子的發(fā)生沖突時(shí)，怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當(dāng)溝通不成時(shí)，又該怎么辦?

思考9：“他們是未成年人，教育他們是父母的權(quán)利和責(zé)任，錯(cuò)了嗎?我給孩子指出正確的路，錯(cuò)了嗎?我都是教他學(xué)好，他偏偏不學(xué)好，是我的錯(cuò)嗎?”

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇6)

孩子是家庭的希望。

孩子更是家庭的鏡子。

父母是孩子的第一任老師。然而，在中國(guó)，不如說父母是孩子的模板，他們制定出一套方式，讓孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

有些父母對(duì)子女的期望是失敗者對(duì)自我的救贖。家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，一味地強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)”，使得孩子對(duì)人生原本的美好、積極的向往和期待被無情地抹殺。

我的家庭也存在這樣的情況。

我的父母對(duì)我要求十分嚴(yán)厲，我知道他們愛我，但卻時(shí)常遭受他們愛的“創(chuàng)傷”。在我成績(jī)不如意時(shí)，他們并不會(huì)選擇給我安慰與鼓勵(lì)。反之，斥責(zé)、臉色、冷戰(zhàn)，這讓我曾經(jīng)許多次喪失了對(duì)未來的信心，但我明白我心中有夢(mèng)，于是我堅(jiān)持。我母親脾氣暴躁，所以我努力使自己盡量溫和。

像我這樣的孩子何其多，能夠自我調(diào)節(jié)的何其少！

或許成為家庭的鏡子，不一定要將好的與壞的盡皆呈現(xiàn)出來。也許你仍在努力之中，也許你有自己的思維與夢(mèng)，也許你的父母不會(huì)改變，然而你卻決不能讓你的孩子也成為這樣的下一個(gè)……

這是中國(guó)首部情感教育紀(jì)錄片，由《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成。《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。故事以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

紀(jì)錄片鏡子觀后感(篇7)

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

生活，就像一面鏡子，你看到的周圍環(huán)境，正是你內(nèi)心的倒影。鏡子是誠(chéng)實(shí)的，它能清楚地映射出你的一切。

小時(shí)候，我們也像紀(jì)錄片中的孩子一樣，來到這個(gè)世界上，就被父母用雙手筑好的防護(hù)墻安全地保護(hù)著。那個(gè)時(shí)候的我們，經(jīng)不起挫折與失敗的考驗(yàn)。后來，時(shí)間的刀筆無情地在父母的額頭上刻畫出幾絲皺紋，而我們?nèi)赃^著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。我們與父母的溝通少了，矛盾多了，見面的次數(shù)少了，距離遠(yuǎn)了，心與心之間在無形中產(chǎn)生了一條鴻溝。我們開始覺得父母管得太多、太頻繁，我們開始覺得父母限制了我們的自由，我們開始覺得，自己已經(jīng)可以照顧自己了。

是啊，我們長(zhǎng)大了。

從踏進(jìn)校園的那一刻，我們就開始有了自己的想法，觀后感《紀(jì)錄片鏡子觀后感》。我們?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo)，為了一份責(zé)任去選擇拼搏，去選擇付出。我們必須要經(jīng)受一些沉重的打擊，吞下一些苦澀的淚水，努力變成更好的自己，去告訴父母，我們長(zhǎng)大了，去告訴父母，不用再為我們操心了。

可是，長(zhǎng)大并不代表我們可以不與父母溝通；長(zhǎng)大并不代表我們可以與父母吵架；長(zhǎng)大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時(shí)會(huì)感到對(duì)不起父母，會(huì)感到內(nèi)心深處的不安。但是，別忘了，至于未來會(huì)怎樣，我們只有努力走下去才會(huì)知道。唯有行動(dòng)，才能變成更好的自己，才能解除你所有的不安。

在鏡子中看生活，在生活中看自己。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感精選6篇

電影或電視劇，是可以影響一個(gè)人一輩子的，思維與故事情節(jié)不斷地“互動(dòng)”，產(chǎn)生很多的感觸，網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)摰模^看了以后讓人眼前一亮。寫觀后感也是一種提升作文水平的途徑。你是否為寫觀后感而苦惱呢？下面是小編為大家整理的“紀(jì)錄片《鏡子》觀后感精選6篇”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇1

孩子是家庭的鏡子，紀(jì)錄片鏡子觀后感。

輟學(xué)、早戀、毆打父母、輕生，不同類型的叛逆少年站在鏡子面前，我看到的卻不是那張年輕的臉龐，而是布滿皺紋的父母的面容。

人之初生，性本單純。

父母是孩子接觸最多的人，從第一次睜開雙眼到熟識(shí)數(shù)字，是孩子一生的地基，很大程度決定他們未來的性格秉性。就像白絹一展，任由父母書寫。你所謂善與惡，所謂好與壞，毫無保留地灌注在孩子腦海里。

影片中有所體現(xiàn)，時(shí)常因?yàn)槟赣H送水果飯菜打擾他下軍棋而毆打母親的澤青，年僅十四的他為什么對(duì)愛母如此狠心？影片后邊講述說到澤青的父親一直有家暴的惡習(xí)，所以目睹一次次的家庭暴力后的澤青也習(xí)以為常，甚至認(rèn)為毆打母親天經(jīng)地義，是件常事，可怕卻又引人深思。

思想的深度或許可以憑借年齡衡量一二，但思想的復(fù)雜是無關(guān)年齡的。父母卻認(rèn)為孩子就只是孩子，思想簡(jiǎn)單不成熟幼稚，所以父母總是忽視孩子的思想，認(rèn)為小孩也想不到什么，但是成長(zhǎng)階段是一個(gè)塑造性格的時(shí)期，尤為關(guān)鍵又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效應(yīng)似得顛覆一生。家長(zhǎng)為了生計(jì)為了家庭，日夜操勞，自然不可能注意到孩子的小情緒，青春期的孩子不愿對(duì)父母吐露心思，雙方如果也不及時(shí)溝通，那么隔閡和摩擦就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。

當(dāng)孩子開始有較強(qiáng)的自我意識(shí)，有些父母天生控制狂，不容許孩子有一點(diǎn)偏差在他規(guī)劃好的最好看的道路上。讀書、中考、高考、畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子，然后仿佛就圓滿了。可人生不止一條路，大多數(shù)人的幸福可能不是你想要的，看似幸福的大多數(shù)人其實(shí)也在黑暗處厭惡這平淡枯燥的生活。可這種思維慣性牢固了三四十年，就變成對(duì)的了。自認(rèn)為的正路，這與思想跳脫異想天開的孩子的思維有極大的矛盾，開始了冷戰(zhàn)，吵架，離家出走，甚至以愛相連的兩代人變得刀劍相向，缺少的是溝通和理解。

中國(guó)人是含蓄的，年紀(jì)稍大的父母更是這樣，他們從不說愛，卻時(shí)時(shí)都在愛著。他們的愛隱形在每天三頓平淡的飯菜中，隱形在十幾年如一日的叮囑與嘮叨中，隱形在每一次爭(zhēng)吵后滾燙的淚水中，隱形在每一次他看你的眼神中，隱形而偉大，常見卻無價(jià)。

語言這一最適合表達(dá)愛的產(chǎn)物或許失去本意變成了負(fù)累。當(dāng)語言失去美麗，變成冰冷的鐵錘，傷害的不止一個(gè)人，那心與心之間的愛的羈絆也變得搖搖欲碎了，有些或許已經(jīng)粉碎。碎滿地的玻璃，扎身！更扎心！留下難以彌補(bǔ)的傷疤。

深愛著的爸爸啊，你怎忍心揮下手掌，打碎孩子脆弱的心靈，毀壞家庭的和諧?

親愛的孩子啊，你怎么讓自己的快樂建立在父母每日每夜的操勞上?

深愛著的媽媽啊，你怎能讓一個(gè)愛心變成束縛孩子自由飛翔的牢籠，只做你乖巧的小寶貝?

親愛的孩子啊，你怎能無視那偉大純潔的愛，帶給他們痛苦與折磨?

親愛的，深愛的，你們都是對(duì)方最最親愛的人啊！又怎能讓痛苦代替歡笑，讓麻木代替溫柔！

孩子像風(fēng)箏，父母是你的牽線人，任你在風(fēng)中飛舞。

當(dāng)有一天，風(fēng)足夠大，風(fēng)箏足夠結(jié)實(shí)，便是父母撒開線的時(shí)候了。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇2

當(dāng)我點(diǎn)擊進(jìn)去看《鏡子》這個(gè)記錄片斷時(shí)，我震憾了，揪心的痛。原來溫馨的家如今變成了孩子把自己的父母視同為仇敵，威脅，歇斯底里，甚至是拳打相加。對(duì)抗、無法溝通、敵對(duì)是這群小孩隨著年齡的增長(zhǎng)與父母相處的現(xiàn)狀。父母親的唉嘆聲，那種無奈，無助，迷茫全部刻畫在臉上。

家長(zhǎng)課堂學(xué)校的介入，帶給了他們希望，帶給了他們對(duì)愛的詮釋與新的認(rèn)知。張釗的爸爸說：“如果我早五年進(jìn)入家長(zhǎng)課堂學(xué)校，也不會(huì)到今天的這個(gè)地步”。看到這些片斷，我覺察我也有影片中父母對(duì)小孩的類似錯(cuò)誤教育。我恐慌了，我害怕了，我擔(dān)心我家的小孩是否最終也會(huì)演變成這樣的悲劇。透過這個(gè)影片，我總結(jié)了這幾個(gè)家庭教育失敗的原因，我得在這些故事中汲取教訓(xùn)，不要讓這種物化的愛發(fā)生在我身上。

首先是家明的家庭，爸爸出身于窮苦家庭，通過自己的努力考上大學(xué)獲得了今天的成就。所以他的教育理念是：讀書是唯一的出路，只有通過讀書才能獲得更好的生活。這似乎也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他沒學(xué)會(huì)放手。家明在家長(zhǎng)課堂上傾訴，他已經(jīng)16歲了，爸爸媽媽在衣食住行方面對(duì)他照顧得無微不至，所有的事情都代辦了，從來沒有機(jī)會(huì)讓他嘗試。他認(rèn)為爸媽總是在逗他，欺騙他，明明說若你寫完作業(yè)你就可以自由的玩，但當(dāng)真的作業(yè)寫完了，爸媽又有新的任務(wù)布置，拒絕他去玩。

年復(fù)一年，他覺得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸總是把自己的思想強(qiáng)加在他身上。家長(zhǎng)學(xué)校的江校長(zhǎng)說：“沒有人愿意一輩子生活在別人的世界里，哪怕這個(gè)人是你的父親”。這個(gè)家庭的教育盲區(qū)是：應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓孩子有參與感，鼓勵(lì)孩子大膽地追求，父母只要加以正確的引導(dǎo)。從小就要培養(yǎng)，而不是到了小孩的性格已初長(zhǎng)成的時(shí)候父母再去改變自己的教育方法，為時(shí)晚矣。

其次是張釗的家庭，他爸媽是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，平時(shí)忙于生意，疏忽了對(duì)張釗的教育。他輟學(xué)的原因是：早戀，厭學(xué)。看他們的短片，我覺得很悲哀，他們雙方對(duì)彼此都缺乏信任，挺可怕的。兒子在家長(zhǎng)學(xué)校說，想要上進(jìn)，想要改變目前這個(gè)境況。他說爸媽在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影響了他的性格的發(fā)展。爸爸說出的話更使我大吃一驚，他認(rèn)為小孩是在騙老師的，是在給自己找一個(gè)借口。而兒子對(duì)父親的看法亦然，張釗從家長(zhǎng)學(xué)校歸來，爸爸作了很大的改變，而他也認(rèn)為爸爸是暫時(shí)性的，不會(huì)持久的，是在演戲。這真的很可悲呀，父子關(guān)系鬧到這般地步，這中間該是發(fā)生了多大的事情呀!這個(gè)家庭教育盲區(qū)是：互相信任是愛的基礎(chǔ)，家庭和睦是給小孩最好的教育，小孩的成長(zhǎng)道路少不了家長(zhǎng)的陪伴。

最后是澤清的家庭，他的爸媽是高知分子，在社會(huì)上都是有一定成就的人，而且他的家族都是在社會(huì)的各自領(lǐng)域里都占有一席之地的人。自然這個(gè)家庭對(duì)澤清的期望值很高，也想讓他像他們一樣出色。澤清在家長(zhǎng)學(xué)校里說，他覺得他的家庭對(duì)他壓力很大，他想逃避。他說的一句話使我很揪心，他說：“我覺得這里很好，雖然在物質(zhì)方面不如外界好，但是在精神方面這里比外界好的很”。澤清的媽媽，在片頭哭著說：“兒子，你有多久沒喊過媽媽了。”聽到這里，我已經(jīng)是淚如雨下，難道母子同生活在一個(gè)屋檐下，卻如同陌路人嗎?仇恨到這種地步?這個(gè)孩子很有主見，也很有思想，結(jié)營(yíng)的話劇是他提議的，他朗誦的《鏡子》還縈繞在我的腦海里，這么優(yōu)秀的孩子為什么會(huì)淪落到今天這個(gè)樣子。家長(zhǎng)學(xué)校的老師說，他開始到營(yíng)地的時(shí)候，很排斥，很敵對(duì)，很抗拒，但相處久了，發(fā)現(xiàn)了孩子的童心一面，最終老師都喜歡上他了。我在想，要是爸爸媽媽也像老師一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，而不要盲目的按照自己的要求來定做孩子的人生，這個(gè)孩子或許會(huì)活得很快樂。

《鏡子》看完了，滿滿的愛卻變成了滿滿的傷害。江校長(zhǎng)說：一個(gè)問題的孩子后面一定有一個(gè)有問題的家長(zhǎng)，孩子是家庭的鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。現(xiàn)在的教育，對(duì)知識(shí)不欠缺，欠缺的是對(duì)愛的教育。我們不要再用愛的名義去控制小孩的發(fā)展，他是一個(gè)個(gè)體，而非你的私有物品。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇3

14歲的澤清外公外婆是大學(xué)教授，媽媽是學(xué)醫(yī)的有留學(xué)經(jīng)歷，爸爸是事業(yè)單位，本科畢業(yè)，這樣的幾乎的頂級(jí)配置的高知家庭，澤清說，我來是因?yàn)橛懈檲?bào)道，因?yàn)檫@樣有存在感;我來是因?yàn)檫@里有家長(zhǎng)課堂，我覺得他們才是要呆81天的`人，我只需要呆6天就可以了，我為他們付出了這么多。。。

澤清的爸爸說：這個(gè)家庭需要改變，但我覺得我不需要改變，至少不用改變很多。

家明的爸爸不想去家長(zhǎng)課堂時(shí)說，公司領(lǐng)導(dǎo)安排的事情要做啊，很多人在等著我面試呢!你們誰會(huì)同意讓孩子不上學(xué)去當(dāng)背包客，難道讓我放棄他不管他的學(xué)習(xí)么?

媽媽說，我覺得江校長(zhǎng)說的兒子的關(guān)鍵在家長(zhǎng)課堂上，我覺得太夸張了，沒有那么多。

心理咨詢師李老師說：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)。”

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。

當(dāng)江老師帶著兩個(gè)教官去接家明的時(shí)候，大家看到一個(gè)細(xì)節(jié)，家明在家里聲嘶力竭的喊著“讓我見他們!讓我見我爸媽!”，而門外的父母拿掉眼鏡趴在墻邊掉眼淚。

他們不愛對(duì)方么?愛，只是用這樣扭曲的形式表達(dá)出來了，反彈回去讓他們自己也難受。愛的正確表達(dá)，就是帶著愛一點(diǎn)點(diǎn)的放手，讓孩子在引導(dǎo)而非控制的環(huán)境下尋找自己的人生。

鄰居有個(gè)老太太想要老頭名下的房子，未果，這個(gè)老太太天天有一空就坐在窗戶前大罵老頭子，幾乎沒有間斷過，左鄰右里不甚其煩。大家覺得這個(gè)挨了罵的老頭子會(huì)開開心心的把房子給老太太么?你自己會(huì)對(duì)批評(píng)你的領(lǐng)導(dǎo)說：領(lǐng)導(dǎo)你批評(píng)的太對(duì)了，我真是等不及要照你的話去做了，你對(duì)我太有幫助了”你不會(huì)的，所以也不要指望你的孩子會(huì)在被批評(píng)指責(zé)的情況下心甘情愿去改正錯(cuò)誤。

特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇4

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

生活，就像一面鏡子，你看到的周圍環(huán)境，正是你內(nèi)心的倒影。鏡子是誠(chéng)實(shí)的，它能清楚地映射出你的一切。

小時(shí)候，我們也像紀(jì)錄片中的孩子一樣，來到這個(gè)世界上，就被父母用雙手筑好的防護(hù)墻安全地保護(hù)著。那個(gè)時(shí)候的我們，經(jīng)不起挫折與失敗的考驗(yàn)。后來，時(shí)間的刀筆無情地在父母的額頭上刻畫出幾絲皺紋，而我們?nèi)赃^著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。我們與父母的溝通少了，矛盾多了，見面的次數(shù)少了，距離遠(yuǎn)了，心與心之間在無形中產(chǎn)生了一條鴻溝。我們開始覺得父母管得太多、太頻繁，我們開始覺得父母限制了我們的自由，我們開始覺得，自己已經(jīng)可以照顧自己了。

是啊，我們長(zhǎng)大了。

從踏進(jìn)校園的那一刻，我們就開始有了自己的想法，觀后感《紀(jì)錄片鏡子觀后感》。我們?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo)，為了一份責(zé)任去選擇拼搏，去選擇付出。我們必須要經(jīng)受一些沉重的打擊，吞下一些苦澀的淚水，努力變成更好的自己，去告訴父母，我們長(zhǎng)大了，去告訴父母，不用再為我們操心了。

可是，長(zhǎng)大并不代表我們可以不與父母溝通；長(zhǎng)大并不代表我們可以與父母吵架；長(zhǎng)大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時(shí)會(huì)感到對(duì)不起父母，會(huì)感到內(nèi)心深處的不安。但是，別忘了，至于未來會(huì)怎樣，我們只有努力走下去才會(huì)知道。唯有行動(dòng)，才能變成更好的自己，才能解除你所有的不安。

在鏡子中看生活，在生活中看自己。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇5

今天觀看了央視的紀(jì)錄片《鏡子》，受到很大的沖擊，看著我們的孩子那么痛苦的傷害著自己，看著父母無奈的流著眼淚，讓人唏噓不已。明明雙方都是出于愛，為什么最終卻讓這份愛演變成了傷害。

紀(jì)錄片主要講述了四個(gè)問題家庭，他們家庭里面的父母有的是通過自己奮斗得到了社會(huì)認(rèn)可的小中產(chǎn)家庭;有的是忙于各種工作，在家庭與事業(yè)的平衡中舉步維艱;還有的是打工族，疲于生計(jì)，而缺少了對(duì)于孩子的陪伴和教育。我記得夏陽的父親，是一個(gè)非常典型的農(nóng)村家庭頂梁柱的形象，他一手將這個(gè)家庭建立，他認(rèn)為自己沒有管教好夏陽是因?yàn)樽约簺]有文化，但同時(shí)我們看看家明、張釗、澤清，他們的父母的學(xué)歷都是可以的，但孩子依然出現(xiàn)了問題，所以，受教育程度一定不是出現(xiàn)“問題孩子”的原因。這也是《鏡子》想要傳達(dá)給我們的，問題出現(xiàn)在了對(duì)愛的認(rèn)知上，問題不僅僅在父母，也不僅僅在孩子。

四個(gè)家庭中給我印象最深的是澤清一家，孩子14歲，輟學(xué)在家通過網(wǎng)絡(luò)下軍旗，而且還能通過這種方式贏得一些錢。通過三集的紀(jì)錄片我深深的心疼這個(gè)孩子，他非常有想法，他能夠發(fā)現(xiàn)自己父母存在的問題，但是他的那么多的話卻沒有人傾聽，在家里沒有存在感。而在訓(xùn)練營(yíng)里的澤清完全不像他母親說的那樣：會(huì)動(dòng)手打人，會(huì)頂撞母親。他的家庭的情況是：父母感情不好，父親有時(shí)會(huì)對(duì)母親施以暴力，而母親則會(huì)說一些刺耳的臟話，在訓(xùn)練營(yíng)老師家訪的時(shí)候：已經(jīng)是晚上十二點(diǎn)了，母親還在外面不回家，父親在抱怨妻子對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的時(shí)候自己也是什么都沒有做。這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)有一個(gè)非常好的思路就是在改變孩子的過程中，也通過家長(zhǎng)學(xué)堂來改變父母，其實(shí)，改變父母的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過改變孩子。有趣的是在家長(zhǎng)課堂開課前，父母?jìng)兌疾幌嘈抛约簳?huì)有錯(cuò)誤，這也不難理解，因?yàn)樵谖覀兩鐣?huì)大多數(shù)的家庭都是這樣的，只不過有的家庭比較不幸運(yùn)，他們的孩子沒那么反叛，或者沒有反叛到影片中的那種自己傷害自己的程度。但我為什么又要說這是一種不幸呢?因?yàn)樵诂F(xiàn)在的大學(xué)里，不管是普通大學(xué)還是985、211。你推開宿舍的門，總會(huì)有吸煙的、玩游戲度日的，我不去評(píng)判任何一種生活方式，但我們不得不承認(rèn)這些孩子沒有充分利用大學(xué)的環(huán)境。為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象發(fā)生?難道不是因?yàn)槟穷w終獲自由的心和那個(gè)失去方向的靈魂么?

在看了這個(gè)紀(jì)錄片后，我發(fā)覺里面的父母的控制欲太強(qiáng)了，我們這一代的父母，不管是受過良好教育的還是沒有受過那么多的教育的，他們從小都經(jīng)歷過苦日子，也通過自己的努力得到了一定的社會(huì)地位，他們自律，他們相信拼搏的力量。但同時(shí)，他們希望自己的孩子能夠同樣努力，起碼不能比他們差;他們同時(shí)相信教育的力量，他們希望孩子受到良好的教育，以后能更輕松快樂的生活。但是他們的用心良苦，完全不是孩子想要的。又恰好現(xiàn)在的孩子太有自己的想法了。就拿我跟我還在上四年級(jí)的弟弟的對(duì)話舉例吧，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，他說的話完全是一個(gè)成年人的想法，他跟我說：哥哥，我非常理解我媽對(duì)我的管教，但我現(xiàn)在有了自己的想法，他們應(yīng)該尊重我。也許，有效的溝通與傾訴是解決問題的方式，而這種方法的關(guān)鍵是父母把架子放下來，并且明白，孩子的快樂交給孩子自己去定義，讓他們?nèi)ナ　⑷サ埂⑷L試。而父母在其中扮演的，不是指揮者，而是觀眾，一直守候在孩子身邊，幫他掌握大方向的觀眾。

其次我還想說一下對(duì)于家明的父親的一點(diǎn)看法，他非常愛自己的兒子，把兒子看作了生活的全部。我想這也是大多數(shù)父母觀念里存在的一個(gè)誤區(qū)。我爸也曾經(jīng)跟我說過相同的話：我爸說我是他的命。這句話說出來，一方面我確實(shí)能感受到我在父親心里面的重要性，但更多的是壓力。因?yàn)檫@份愛會(huì)把我壓得喘不過氣來，我想，無論是誰，都不能成為另一個(gè)人的全部，每一個(gè)人都有應(yīng)該有自己的人生，自己的時(shí)間。無論其他人與你多親近，無論你們之間是夫妻、是親子。我記得龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中說過：所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追。同時(shí)我也經(jīng)常跟父母?jìng)鬟f這種觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們投入自己熱愛的事情。而且親子之間健康的關(guān)系的培養(yǎng)需要父母孩子的共同努力。

看過了這樣一份扎心的紀(jì)錄片后，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到了父母在家庭教育中的作用：他們應(yīng)該是是孩子的避風(fēng)港和指南針，而且他們懂得適當(dāng)?shù)姆畔伦约旱淖鳛楦改傅囊恍┴?zé)任，讓孩子承受本來就屬于他們的應(yīng)該經(jīng)受的疼痛。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感 篇6

14歲的澤清外公外婆是大學(xué)教授，媽媽是學(xué)醫(yī)的有留學(xué)經(jīng)歷，爸爸是事業(yè)單位，本科畢業(yè)，這樣的幾乎的頂級(jí)配置的高知家庭，澤清說，我來是因?yàn)橛懈檲?bào)道，因?yàn)檫@樣有存在感;我來是因?yàn)檫@里有家長(zhǎng)課堂，我覺得他們才是要呆81天的人，我只需要呆6天就可以了，我為他們付出了這么多。。。

澤清的爸爸說：這個(gè)家庭需要改變，但我覺得我不需要改變，至少不用改變很多。

家明的爸爸不想去家長(zhǎng)課堂時(shí)說，公司領(lǐng)導(dǎo)安排的事情要做啊，很多人在等著我面試呢!你們誰會(huì)同意讓孩子不上學(xué)去當(dāng)背包客，難道讓我放棄他不管他的學(xué)習(xí)么?

媽媽說，我覺得江校長(zhǎng)說的兒子的關(guān)鍵在家長(zhǎng)課堂上，我覺得太夸張了，沒有那么多。

心理咨詢師李老師說：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)。”

那么需要學(xué)習(xí)的是什么呢?

1.尊重個(gè)體

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。

2.正確表達(dá)愛

當(dāng)江老師帶著兩個(gè)教官去接家明的時(shí)候，大家看到一個(gè)細(xì)節(jié)，家明在家里聲嘶力竭的喊著“讓我見他們!讓我見我爸媽!”，而門外的父母拿掉眼鏡趴在墻邊掉眼淚。

他們不愛對(duì)方么?愛，只是用這樣扭曲的形式表達(dá)出來了，反彈回去讓他們自己也難受。愛的正確表達(dá)，就是帶著愛一點(diǎn)點(diǎn)的放手，讓孩子在引導(dǎo)而非控制的環(huán)境下尋找自己的人生。

3.糾正行為前先連接感情

鄰居有個(gè)老太太想要老頭名下的房子，未果，這個(gè)老太太天天有一空就坐在窗戶前大罵老頭子，幾乎沒有間斷過，左鄰右里不甚其煩。大家覺得這個(gè)挨了罵的老頭子會(huì)開開心心的把房子給老太太么?你自己會(huì)對(duì)批評(píng)你的領(lǐng)導(dǎo)說：領(lǐng)導(dǎo)你批評(píng)的太對(duì)了，我真是等不及要照你的話去做了，你對(duì)我太有幫助了”你不會(huì)的，所以也不要指望你的孩子會(huì)在被批評(píng)指責(zé)的情況下心甘情愿去改正錯(cuò)誤。

特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。

4.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

5.言傳身教

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感1000字

往往人們難以忘懷的，不是書本，而是一部?jī)?yōu)秀的電影，觀看的過程中，我們?nèi)榈赝度耄⒂泻芏嗟母杏|。觀影后我們就可以寫一篇欣賞好劇筆記，用文字把自己的想法記錄下來。因?yàn)橛^后感可以更好的幫助我們總結(jié)和思考影片的內(nèi)容和主題。相信您也在苦惱怎么寫好作品的觀后感吧！經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇1】

《大國(guó)崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律的影片。

劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代-荷蘭的小國(guó)大業(yè)-英國(guó)的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲-法國(guó)的激情歲月-德國(guó)的帝國(guó)春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強(qiáng)-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國(guó)的新國(guó)新夢(mèng)，危局新政。

每一個(gè)國(guó)家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國(guó)都通過革命的方式改革自己國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度，如英國(guó)的君主立憲制，美國(guó)的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家。這些國(guó)家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路。《大國(guó)崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)內(nèi)容

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇2】

制不如人，建立新政制。維新派認(rèn)為，要想改變局面，必須從制度層面入手，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，建立君主立憲制。維新派奔走效勞，雖然得到了光緒的支持，卻觸動(dòng)了以慈禧太后為首的保守派。1898年慈禧太后等人發(fā)動(dòng)了戊戌政變，光緒被軟禁，康有為、梁?jiǎn)⒊油鰢?guó)外，譚嗣同等“六君子”淪為變法犧牲品，維新派為對(duì)清政府抱有的美好幻想與“六君子”一同扼殺在刑場(chǎng)，歷時(shí)103日的戊戌變法宣告失敗。孫中山主導(dǎo)的辛亥革命，廢除了持續(xù)兩千多年來的封建制度，建立了共和制。制度是建立起來了，但是中國(guó)強(qiáng)大了嗎?孫中山為了共和讓位袁世凱，在此后的16年里，北洋政府24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，看來并沒有。

思想文化不如人，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想。五四運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子們迎接西方民主、科學(xué)的同時(shí)，全盤否定中華傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致了中華文化中的優(yōu)秀成分無法得到繼承，青年們所采取的游行示威、放火打砸等暴力行為，并不理性。五四運(yùn)動(dòng)的主要力量是學(xué)生、工人、商人，以及少數(shù)農(nóng)民，他們已經(jīng)意識(shí)到，單憑一己之力無法救中國(guó)于水火之中，挽狂瀾于既倒之間。中國(guó)四萬萬人，被遺忘的卻是占人口絕大多數(shù)的一類人——農(nóng)民。

近代以來，提倡變法者基本上將變革的力量來源放在少數(shù)精英階層身上，忽視其他階層的龐大力量，最終導(dǎo)致變革一敗再敗。這里我提到先輩們?cè)诰韧鰣D存時(shí)的做法，并非完全的指責(zé)，因?yàn)樗麄兌际窃诤诎抵刑剿鳌ふ乙粭l擺脫滅亡的路徑。他們?nèi)匀皇呛筝呌肋h(yuǎn)稱頌和學(xué)習(xí)的對(duì)象。

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇3】

聽說12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》引爆流行，有口皆碑，于是借了碟看，末了還不忘刻錄下來。

恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖波拿巴、俾斯麥、明治皇、彼得大帝、喬治華盛頓……

格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?

開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國(guó)門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國(guó)，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)的時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉浮?

一沙一世界;一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起?我們拭目以待。

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇4】

國(guó)家的強(qiáng)弱除了與自身擁有的自然優(yōu)勢(shì)之外，也與國(guó)家所追求的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所制定的政策以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的能力和作為有關(guān)。15世紀(jì)是世界歷史的分水嶺，地理大發(fā)現(xiàn)以及西方冒險(xiǎn)主義者的環(huán)球航行，將世界開始真正聯(lián)系起來。為了謀求自身發(fā)展，歐洲各國(guó)開始根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況制定相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo)，加快實(shí)現(xiàn)自己的大國(guó)夢(mèng)，使自己走上現(xiàn)代化道路。15世紀(jì)是現(xiàn)代化的開端，也是大國(guó)崛起的起步階段。15世紀(jì)以來的世界大國(guó)，完全不同于傳統(tǒng)意義上的大國(guó)，這些大國(guó)不僅有強(qiáng)大的軍事，雄厚的經(jīng)濟(jì)，更重要的是這些大國(guó)不再滿足于本國(guó)一國(guó)之發(fā)展，為了一國(guó)之私，它們走上擴(kuò)張或干涉它國(guó)發(fā)展之路。到如今，曾經(jīng)的大國(guó)雖然并沒有退出歷史舞臺(tái)，但是早已失去了曾經(jīng)的輝煌，就連唯一的超級(jí)大國(guó)——美國(guó)，也面臨著這樣那樣的問題。今天，中國(guó)已經(jīng)步入新時(shí)代，中國(guó)人民在以XXX同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，中國(guó)已經(jīng)由站起來、富起來走到強(qiáng)起來的道路上。在中國(guó)快速發(fā)展的今天，大國(guó)崛起的歷程，能給我們什么啟示呢?尤其是大國(guó)崛起后該如何發(fā)展，對(duì)世界命運(yùn)的影響如何，都是需要今天的人們認(rèn)真思考的。

《大國(guó)崛起》，“以歷史的眼光和全球化的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)崛起的奧秘”。歷史的眼光，不僅能看到大國(guó)崛起后的世界影響力，更能著眼于大國(guó)崛起時(shí)所面臨的困境、挑戰(zhàn)和機(jī)遇。全球化的視野，就是看問題不再局限于一國(guó)或一區(qū)域，而是要站得更高，要從世界發(fā)展的必然趨勢(shì)中去尋找看似帶有偶然性大國(guó)崛起的原因。工業(yè)革命的影響是史無前例的，它加快了世界的現(xiàn)代化進(jìn)程，將世界真正完全聯(lián)系起來。可以說，沒有國(guó)家是可以置身現(xiàn)代化之外的。所有的國(guó)家，在現(xiàn)代化浪潮的席卷之下，無論你是主動(dòng)還是被動(dòng)，都將被吸入現(xiàn)代化進(jìn)程之中。《大國(guó)崛起》在梳理了每個(gè)大國(guó)崛起的主要?dú)v程之后，最后都有一個(gè)結(jié)語，對(duì)每個(gè)國(guó)家的崛起及其影響進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)，最后發(fā)現(xiàn)這些國(guó)家崛起的共性有五點(diǎn)：一是“盡一切可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立和統(tǒng)一”，沒有國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立和統(tǒng)一，可以說，連正常的發(fā)展都不可能，更不要說崛起成為世界大國(guó)，在這方面，美國(guó)就是典型的例子，如果美國(guó)沒有通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束分裂局面，那么就不會(huì)有今日的超級(jí)大國(guó);二是“發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)”，進(jìn)入15世紀(jì)以來，尤其是工業(yè)革命之后，科技對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的影響力越來越大，沒有發(fā)達(dá)的科技，任憑怎么發(fā)展都不可能躋身于世界大國(guó)之列的;三是“強(qiáng)大的軍事實(shí)力”，沒有強(qiáng)大的軍事實(shí)力做后盾，國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立統(tǒng)一、科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，都會(huì)成為天方夜譚，軍隊(duì)不一定是用來侵略別人的，但是如果沒有強(qiáng)大的軍事，是容易被人侵略的，1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方列強(qiáng)就開始侵略中國(guó)，在中國(guó)的土地上作威作福，就是因?yàn)橹袊?guó)沒有與西方列強(qiáng)相抗衡的軍事實(shí)力;四是“制度創(chuàng)新和制度改革”，創(chuàng)新和改革就是要打破不必要的限制，唯有如此，才能取得發(fā)展，中國(guó)的改革開放就是活生生的例子;五是“強(qiáng)大的綜合國(guó)力”，當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，但憑強(qiáng)大的軍事或雄厚的經(jīng)濟(jì)只能強(qiáng)一時(shí)，不會(huì)長(zhǎng)久下去，難以算作是真正的世界大國(guó)。

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇5】

今天觀看大國(guó)崛起的最后一期大道行思。而這幾個(gè)國(guó)家崛起的原因是什么呢?這引起了我的思考。

片中認(rèn)為思想文化的影響力，在大國(guó)崛起中起著重要作用。就如法國(guó)的精神圣地先賢祠，安葬的72位法國(guó)歷史人物，大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家，這足以證明法國(guó)對(duì)思想文化的重視。多少年，法國(guó)以其的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。

當(dāng)然，還有一個(gè)重要原因是體制的創(chuàng)新。例如，當(dāng)初的荷蘭，憑借著經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)擁有過世界霸權(quán)，因?yàn)樗麄儗?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。

最后一點(diǎn)，就是向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，這無疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開端。在歷史上，德國(guó)、日本、俄羅斯都是后發(fā)國(guó)家，他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國(guó)家，有明顯的區(qū)別。

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，有許多國(guó)家崛起，又有許多國(guó)家衰落。只有根據(jù)自己國(guó)情和時(shí)代需要做出正確決策的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。

生活中也亦如此，只有努力發(fā)展，勇于創(chuàng)新，才能取得一番成就!

大道行思讓歷史照亮未來的行程

所有的歷史考察都是期望能對(duì)當(dāng)下的選擇有所幫助，十二集的《大國(guó)崛起》就要結(jié)束，到底這些成就大國(guó)的歷程，對(duì)我們民族今天的發(fā)展帶來什么啟發(fā)和警醒呢?

先進(jìn)的思想文化，是大國(guó)崛起的核心力量;經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國(guó)的主要支撐;先進(jìn)的制度可以為國(guó)家發(fā)展帶來更持續(xù)的能量，這些因素都在《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個(gè)國(guó)家來例證。但是我感覺只有擁有超前的眼光、又有強(qiáng)大個(gè)人魅力的領(lǐng)導(dǎo)人，才能動(dòng)員起國(guó)家各方面的能量，走上大發(fā)展之路。

他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國(guó)家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對(duì)于航海的關(guān)注，知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國(guó)的重要渠道，找到了海洋道路，就是找到了世界大國(guó)的道路。西班牙伊莎貝爾女王，為哥倫布籌集航海巨款，放棄了自己王冠上的寶石，但最終贏得了世界霸主這頂桂冠。俾斯麥在維護(hù)歐洲實(shí)力均衡的前提下，為德國(guó)尋找到了更多發(fā)展的空間。

相反，德國(guó)的威廉一世和__卻沒有準(zhǔn)確給自己定位，前者要尋找陽光下的地盤，通過戰(zhàn)爭(zhēng)挑戰(zhàn)英國(guó)的霸主地位，而后者要挑戰(zhàn)整個(gè)世界，卻走進(jìn)了死胡同，他們給德國(guó)人民帶來了失敗和恥辱，傷痛和損害。悲劇的原因無一例外，是他們沒有認(rèn)清自己國(guó)家的位置，沒有能夠把握好道路的選擇。

史實(shí)證明所有企圖通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得大國(guó)地位的沒有成功者，德國(guó)、日本、甚至俄羅斯。

那么如何走上強(qiáng)國(guó)之路呢?

新的時(shí)代必定預(yù)示著新的道路，和平與發(fā)展，謀求合作共贏已經(jīng)給所有國(guó)家展示了可行的方向，德國(guó)和法國(guó)的和解，以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟，給各國(guó)營(yíng)建了更多的發(fā)展平臺(tái)。出于經(jīng)濟(jì)安全或更多考慮的更多國(guó)際組織的建立，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的必要補(bǔ)充，也是科技日益發(fā)展，世界一體化的必然結(jié)果。每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗，所有國(guó)家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子，和大家都能從中獲益的機(jī)制;否則一意孤行，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國(guó)際秩序，不能從容發(fā)展，其結(jié)果都是不美好的。

最后我們用這句話結(jié)束這次師生共寫的活動(dòng)：

忽視過去的人，在未來的行程中只能做一個(gè)沒有思想的匆匆過客。

忽視過去的國(guó)家，面對(duì)世界變局將不會(huì)有一個(gè)成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險(xiǎn)

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇6】

因?yàn)椴怀？措娨暎洞髧?guó)崛起》系列紀(jì)錄片在央視2套播出結(jié)束當(dāng)日，我才知道有這么個(gè)系列片。在網(wǎng)絡(luò)幾個(gè)褒義詞的鼓勵(lì)下，我到央視網(wǎng)站上去看這個(gè)片子。當(dāng)天就看了兩集——西班牙葡萄牙強(qiáng)國(guó)史、荷蘭強(qiáng)國(guó)史。而后幾天，陸續(xù)在央視重播中看了德國(guó)、日本強(qiáng)國(guó)史。

對(duì)這一系列片子：感觸頗深。作為一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大過的封建帝國(guó)，在150年前還輕視西方列強(qiáng)并將其稱為“蠻夷”的“大國(guó)”，作為一個(gè)常常將5000年歷史、地大物博掛在嘴邊的“自戀者”，這次終于沒有將自己放在一個(gè)“世界大國(guó)”的地位。而將葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)稱為“九個(gè)世界性大國(guó)”，擯棄了自大的心理，實(shí)在難能可貴，值得稱道。

傾3年之力、集百余位專家智慧的這部紀(jì)錄片，將大國(guó)崛起之路，在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)在我們所有中國(guó)人面前，不能不引起這個(gè)國(guó)家的公民的思考。我們國(guó)家的這個(gè)時(shí)刻，正是中國(guó)走在崛起之路初級(jí)階段的關(guān)鍵時(shí)刻，正是中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中扮演越來越重要的角色的時(shí)刻，正是中國(guó)在其越來越強(qiáng)大的路上出現(xiàn)各種各樣問題的時(shí)刻，正是中國(guó)在其強(qiáng)大之路上尋找屬于自己方向而又找不到坐標(biāo)的時(shí)刻------我想，凡是看過這個(gè)系列片子的人大抵都會(huì)地頭思索：中國(guó)的強(qiáng)國(guó)路在何方，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)。思索中，滿懷激情，然而，不能懷疑的是，我們?nèi)匀恍枰鉀Q更多的問題。

顯然，這個(gè)片子的最大意義不在于展示9個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，而在于反思這9世界大國(guó)如何崛起并且衰敗，在于指導(dǎo)中國(guó)將如何走向持續(xù)的強(qiáng)大而立于不敗之地，在于引導(dǎo)更多的人思考面對(duì)機(jī)遇中國(guó)該如何探索尋求自己的發(fā)展之路。現(xiàn)在，傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)、各種公眾場(chǎng)合都不約而同地在談?wù)撨@件事情，這個(gè)片子引起這樣的關(guān)注，說明它已經(jīng)成功。它的眼光、氣魄、密集而又精華的知識(shí)、即使而又尖銳的問題的確給了我們很多思考的空間。

然而，除了討論國(guó)家，討論崛起之外，我也會(huì)想到一個(gè)嚴(yán)肅而又現(xiàn)實(shí)的問題，就是說，一個(gè)世界國(guó)家的崛起和它的國(guó)民的幸福程度是成正比的么?答案顯然不是肯定的。也就是說，當(dāng)一個(gè)國(guó)家成為世界級(jí)的大國(guó)時(shí)，它的國(guó)民并不一定是最幸福的，可能它內(nèi)心存在強(qiáng)國(guó)的自豪，但是他必須為自己的生存而著眼于實(shí)事。日本在明治維新時(shí)，國(guó)家得到了快速發(fā)展，但是社會(huì)也同樣出現(xiàn)了混亂，大久保利通政府將很多國(guó)家財(cái)產(chǎn)幾乎零價(jià)送給財(cái)閥，導(dǎo)致了社會(huì)的巨大的不公平，并造成國(guó)家裂痕的產(chǎn)生，大久保利通最終死于非命。同樣的情況也出現(xiàn)在德國(guó)，當(dāng)?shù)乱庵镜蹏?guó)不斷強(qiáng)大的時(shí)候，他們將更多的財(cái)產(chǎn)使用在軍事上;二戰(zhàn)之時(shí)，--可以說是為了德國(guó)的更加強(qiáng)大，但是他帶給德國(guó)的災(zāi)難同樣是令人驚心動(dòng)魄的。

而當(dāng)一個(gè)國(guó)家并不是世界級(jí)大國(guó)的時(shí)候，也許也并不追求世界大國(guó)的時(shí)候，它的國(guó)民也許是最為幸福的。英格蘭萊斯特大學(xué)心理學(xué)家懷特根據(jù)178個(gè)國(guó)家的數(shù)據(jù)和100項(xiàng)研究成果，撰寫了一份全球幸福指數(shù)報(bào)告。報(bào)告說，丹麥?zhǔn)鞘澜缟闲腋８凶顝?qiáng)的國(guó)家，排在丹麥之后的是瑞士、奧地利和冰島。美國(guó)、日本、德國(guó)等世界發(fā)達(dá)國(guó)家幸福指數(shù)排在其后面。報(bào)告還說，影響幸福感的主要因素有醫(yī)療衛(wèi)生條件、財(cái)富和受教育程度;而在這幾個(gè)方面，小國(guó)比大國(guó)更有幸福感。

在目前的中國(guó)，毫無疑問，大家都在為中國(guó)的崛起而歡呼，為自己作為一個(gè)中國(guó)人在世界中的地位越來越高而自豪，都希望自己的國(guó)家能夠更加強(qiáng)大，更加富有。但是，我們看到，中國(guó)在富強(qiáng)的道路上，并不是完全按照國(guó)民的幸福來衡量財(cái)富的，而是僅僅以GDP的增速來衡量的，這不僅造成了大量的污染，也導(dǎo)致了國(guó)民生活質(zhì)量的急劇下降。與此同時(shí)，腐敗、尋租、制度性的偏頗、收入差距的擴(kuò)大等等都在使國(guó)民的幸福指數(shù)在下降。如房?jī)r(jià)一事，幾乎讓所有中低收入者為之哀嘆，而因?yàn)槭杖氩罹鄶U(kuò)大而不斷出現(xiàn)的仇富現(xiàn)象，并由此衍生出來的更多的社會(huì)問題，更讓國(guó)民讓一體會(huì)到幸福。

在《大國(guó)崛起》中，我們看到科學(xué)、技術(shù)、探索精神在其中的偉大作用，但是我們卻在大國(guó)的方向上沒有看清楚一個(gè)問題：我們究竟是為了世界性的大國(guó)而大國(guó)，還是為了國(guó)民的幸福而大國(guó)?

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇7】

時(shí)間如白駒過隙，新中國(guó)即將成立70年，從開啟新時(shí)期到創(chuàng)造新時(shí)代，改變著每一位中國(guó)人的命運(yùn)，70年眾志成城、70年砥礪奮進(jìn)、70年春風(fēng)化雨，中華民族以不可辯駁的事實(shí)，讓中國(guó)的國(guó)旗在大地上高昂飄揚(yáng)，讓中國(guó)追趕上時(shí)代潮流，讓中國(guó)成功走出了一條社會(huì)主義道路。

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論道：“一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果”。是啊，一代一代的中國(guó)人，為中國(guó)強(qiáng)大這一目標(biāo)付出著自己努力。

從沿海到內(nèi)陸、從東部發(fā)達(dá)城市到中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、從農(nóng)村到城市的改革發(fā)展，我國(guó)政府一步一步踐行著發(fā)展中改善民生的承諾。不難發(fā)現(xiàn)，我們的生活已經(jīng)產(chǎn)生翻天覆地變化：

數(shù)字經(jīng)濟(jì)來臨，我們的購(gòu)物方式也多種多樣，不再是單一出門消費(fèi)，在家即可收取商品。2018年我國(guó)的快遞行業(yè)居世界第一位，同樣的貨品，中國(guó)運(yùn)送時(shí)間3-5天，其他國(guó)家要6-10個(gè)工作日。

從前我們是綠皮火車，現(xiàn)如今高速公路、高鐵、飛機(jī)等多種交通方式任你選擇，復(fù)興號(hào)從上海到北京全程僅需5小時(shí)，安全平穩(wěn)又高效。

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感【篇8】

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來的深深思索。

在過去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

歷史紀(jì)錄片觀后感匯總

當(dāng)我們?cè)陂e暇時(shí)看看影片或者電視劇時(shí)，一部?jī)?yōu)秀的作品總有能讓自己產(chǎn)生共鳴的地方，為了不忘記這些優(yōu)秀的作品，我們應(yīng)該寫一份觀后感。關(guān)于作品觀后感你有哪些自己的看法？究竟怎樣才能寫好有關(guān)作品的觀后感呢？下面是讀書筆記吧精心整理的"歷史紀(jì)錄片觀后感",歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇1)

隨著絲綢之路順流而下的是伴著漫天黃沙的駝鈴悠悠，是石窟畫壁上佛祖拈花微笑，是明月照耀下的生死樓蘭，是法門寺大雁塔里供奉的舍利，是將士出征前的酒宴：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”是那宛若冠上明日，劍上星辰的盛唐。

如黃鐘大呂般厚重而尊貴的長(zhǎng)安城，用它恢弘的氣勢(shì)和大度的胸懷接納來自遙遠(yuǎn)西方世界的文明，最后融入到中華大地浩瀚的文化中，就像一把折扇，把無數(shù)色彩匯集到一起牽出一個(gè)美麗的畫卷。 不知道古人望著映在玲瓏夜光杯上的隴西高原，河西走廊，重重高山峽谷會(huì)不會(huì)像今人一樣滿懷著敬畏和驚嘆。不知道那一眼望不到盡頭大漠黃沙掩蓋了多少來來往往行人的.腳印，埋藏了多少先人生活的痕跡和寶藏。不知道那片瑰麗土地上的哪一塊石子上記錄了一代數(shù)不清的無名畫師工匠日日夜夜在幽暗狹小的窟洞中忙碌的身影。

多少年過去了，曾經(jīng)這條路上的血雨腥風(fēng)，曾將這條路上的歡聲笑語，曾經(jīng)這條路上的刀光劍影，曾經(jīng)這條路上的鶯歌燕舞都成了如海市蜃樓遙不可及的美好，只有那聲聲駝鈴穿越時(shí)空的思念為我們描繪過往的美麗動(dòng)人。

流光容易把人拋。時(shí)光如白駒過隙，頃刻之間，已為陳跡。絲綢之路在經(jīng)過了他的全盛時(shí)代之后，逐漸失去了往昔的笑容，逐漸淡去了視線中的身影，逐漸成為了遙遠(yuǎn)的神話。

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇2)

一個(gè)民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國(guó)通史》。看了這部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史，一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。

《中國(guó)通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時(shí)期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國(guó)古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸，每一個(gè)王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。

在《中國(guó)通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3D動(dòng)畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3D技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。

唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說：一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫。”

我想：我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇3)

春秋五霸之一的晉文公重耳尤其讓我印象深刻，在外顛沛流離19年，嘗盡各種艱難，輾轉(zhuǎn)了8個(gè)諸侯國(guó)，直至62歲才登基做國(guó)君。途經(jīng)楚國(guó)時(shí)，一次楚成王問重耳：如若公子回到晉國(guó)，如何報(bào)答我呢?重耳笑著道：大王的恩惠是無法用金銀財(cái)寶報(bào)答的。拖大王的福，如若我回到晉國(guó)執(zhí)政，我要讓兩國(guó)和睦相處;一旦兩國(guó)為各自利益發(fā)生爭(zhēng)斗，我晉國(guó)將退避三舍，以報(bào)答大王的恩德。后來宋國(guó)被楚軍包圍，晉文公率兵救宋，果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事，后來晉文公勵(lì)精圖治，推舉賢良，宣揚(yáng)德教，晉國(guó)的后世也稱霸數(shù)年。

除此之外，還有很多故事。從舜的生活中，學(xué)習(xí)了為人處世的道理， 父母不管如何對(duì)自己不好，都不應(yīng)該記恨，利用智慧處理這種不合的關(guān)系;從周幽王的失國(guó)，學(xué)習(xí)了烽火戲諸侯的故事，為了妃子一笑，枉顧國(guó)家安危，更值得今天的我們深思;從諸葛亮的鞠躬盡瘁，了解了諸葛亮是如何用自己的一生去詮釋什么叫做鞠躬盡瘁，死而后已;從唐太宗的政治，學(xué)習(xí)了如何對(duì)待賢才，尤其是諫官魏征死后，太宗悲慟的說，以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知道興衰;以人為鏡，可以知道得失;如今魏征死了，我便亡卻一面鏡子了。

歷史已經(jīng)過去， 卻告訴我們了諸多道理，學(xué)習(xí)更多古人的智慧，我們終身受益。

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇4)

在看到世人都稱贊的孔子那一集時(shí)，我才知道，孔子還當(dāng)過魯國(guó)的大夫。

在六藝中，孔子非常尊崇禮。這禮就是周禮，因?yàn)榭鬃拥呐枷袷谴竺ΧΦ闹芄У?/p>

在看到學(xué)生子路在戰(zhàn)爭(zhēng)中被人剁成了肉泥時(shí)，孔子很傷心，為了不讓他一看到肉醬就想起子路，他連忙讓家里人把廚房里剩下的肉醬全部倒掉。

在看到魯國(guó)的馬廄起火了那一段時(shí)，孔子一聽到這件事，還去問了這火傷到了人沒有。可見，孔子還是一個(gè)無比愛民的一位學(xué)者。

在他的弟子們看到了一個(gè)苦女子在墳?zāi)古钥薜臅r(shí)候，弟子們問那個(gè)可憐的女人為什么悲傷?可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死后吃了。那這位受夠了老虎的苦的女人，為什么不離開那個(gè)地方呢?因?yàn)槟莻€(gè)地方?jīng)]有比老虎還兇的卿大夫?qū)?quán)。孔子便對(duì)他的弟子說：你們記住了，苛政比老虎還要兇猛。

孔子這句話說得非常對(duì)!

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇5)

有一條路，永遠(yuǎn)無法用長(zhǎng)度來衡量，因?yàn)樗锰茫挥衼児挪蛔兊狞S沙陪伴它走過了千年的歲月。

有一條路，永遠(yuǎn)無法用時(shí)間來衡量，因?yàn)樗L(zhǎng)，是穿越了時(shí)空的洪流把那驚鴻一瞥印在人的心里。

千年后，我重新回眸這條美麗而神奇的路，只能驚嘆那高山，大漠，高原，海洋竟沒有阻擋住中國(guó)商人的步履。于是，在那一片由神話和信仰編織的土地上留下了綿延歲月的奇跡，給后世留下富于浪漫氣息和神秘色彩的絲綢之路。

閉上雙眼，仿佛看到那駱駝的商隊(duì)從長(zhǎng)安城出發(fā)，經(jīng)過繁華的集市，走過寬闊的朱雀大街，來到明德門的陰影中，后頭望去，是全盛時(shí)期美麗的大唐盛世。

從黃河和長(zhǎng)江流域，應(yīng)印度，中亞，西亞連接北非和歐洲，途徑新疆塔里木盆地，伊朗高原，地中海東岸，最后到達(dá)羅馬帝國(guó)首都羅馬城或東羅馬首都君士坦丁堡。這條路經(jīng)過素有“死亡之海”之稱的塔克拉瑪干沙漠，中亞魯姆沙漠和中東敘利亞沙漠，一路上，駝鈴悠悠。

千百年前，中國(guó)和西域的條條商隊(duì)在路上印下一串串腳印，夕陽的光輝閃爍在那載滿絲綢瓷器駱駝的背影上，駝鈴的叮當(dāng)牽動(dòng)著黃沙籠罩的天空，也牽動(dòng)了千百年后世人的心。

曾經(jīng)，這條路代表，另一種輝煌。漢代張騫兩次出使西域，歷時(shí)15年，行程數(shù)萬里，遭遇苦難，備嘗艱辛，終于打通了中遠(yuǎn)通往西域的道路。從此，西亞和歐洲的人們愛上了如黃金般在陽光下熠熠生輝的絲綢，中國(guó)人為那堅(jiān)毅果敢和昂揚(yáng)勇決的精神感動(dòng)了，中原大地上展現(xiàn)了另一幅美麗的畫卷

歷史紀(jì)錄片觀后感(篇6)

元旦這幾天，我一時(shí)來了興致，一口氣看完了紀(jì)錄片前清秘史。這部片子拍得非常好，能引發(fā)人的深思。

這個(gè)紀(jì)錄片由學(xué)者李亞平撰寫，一次偶然的談話，他認(rèn)識(shí)了導(dǎo)演尤小剛，兩人情投意合，就制作了這部片子。

我特別佩服李亞平這樣的人。現(xiàn)在他已經(jīng)寫了很多史學(xué)著作，但他本人的身份卻是個(gè)大商人。資料說，他是山東人，很小的時(shí)候便隨父親去了遼寧農(nóng)村，干種田，養(yǎng)梅花鹿的事情，直到21歲考上人民大學(xué)。按說八十年代大學(xué)畢業(yè)是很好找個(gè)好位子的，結(jié)果他去西藏日?qǐng)?bào)社工作了五年。然后又讀了三年研究生，按說又可以選擇更好的金飯碗了，結(jié)果他又下海經(jīng)商。結(jié)果成功的做到一個(gè)跨國(guó)公司的美國(guó)市場(chǎng)總負(fù)責(zé)人的份。作為商人，有沒有銅臭氣;作為讀書人，又沒有讀書人的迂腐，虛偽和賤骨頭，空談。

李先生看到當(dāng)今的史學(xué)界一派烏煙瘴氣，學(xué)者全然喪失了自己的良知。尤其是閻崇年這樣的人，美化專制，贊嘆皇權(quán)，把人類歷史的大屠殺解讀為民族融合的必須。李先生不但認(rèn)為這些人缺德，而且簡(jiǎn)直犯了反人類罪。所以，他自己有簡(jiǎn)直寫史了。沒想到也寫的那么好，那么人性化。

我就佩服這樣的人才。呵呵。中國(guó)當(dāng)今這樣的人才還真是不少。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感1000字

“《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感”這篇文章讀書筆記吧小編特意挑選現(xiàn)在向您推薦。您在思考如何去寫作品名的觀后感？欣賞優(yōu)秀的電影是我們陶冶情操獲取知識(shí)的一種途徑，電影可以不斷精進(jìn)我們個(gè)人的思想。觀后感是觀眾對(duì)作品的真實(shí)感受和評(píng)價(jià)也代表著觀眾的文化，觀后感可以提升我們的表達(dá)效率，感謝您的閱讀希望我們的網(wǎng)站能為您帶來愉悅并收藏！

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇1)

盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國(guó)戴高樂基金會(huì)主席伊夫·蓋納所言：“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。”

中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來的;而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一;更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，堅(jiān)決打擊突等分裂勢(shì)力的原因。

軍事力量的影響，是顯而易見的.——自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，而強(qiáng)大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語權(quán)。

同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對(duì)于中國(guó)來說，也看不到任何的好處。專制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。

最后，比較這些大國(guó)的文化。

英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”一個(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇2)

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來的深深思索。

在過去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感4

不知道大家看了中央2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片(或書籍)沒有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，500年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，是一部真正的強(qiáng)國(guó)文明的進(jìn)步史。

作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)世界列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。 看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。

傳統(tǒng)的居家過日子思想已經(jīng)過時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。 葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。

當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。 德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。

在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴華考|zk168黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!” 蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。

這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，可能跌破1億的消息。并非空穴來風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說過，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。 上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望。

總而言之，任何一個(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無論輸贏，無論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。 中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過的歷程。

阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。 中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問題，如今看了中央2套《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。

這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。

大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感5

在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。-----題記

看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。

但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。

在這部紀(jì)錄片中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。看了這些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。

這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇3)

《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。

再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說過：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利……

在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)日本如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇4)

科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國(guó)家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國(guó);荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫;英國(guó)因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠;美國(guó)因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國(guó)未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國(guó)家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國(guó)的道路。

國(guó)際金融危機(jī)以后，許多國(guó)家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國(guó)將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立以來，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家，如：美國(guó)、日本、德國(guó)等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國(guó)家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國(guó)家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。

德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。

正如自由勝利女神之于美國(guó)民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國(guó)人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。

中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡澹腥A民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式。孔子曰：修身 齊家 治國(guó)平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國(guó)家都拋棄霸權(quán)主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)際民主、構(gòu)建和諧世界。我相信祖國(guó)的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國(guó)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。

外國(guó)人曾驚嘆：中國(guó)這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，

那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇5)

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。《大國(guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。

早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬摹⑾順分牡鹊取?/p>

荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇6)

《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆〃伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)〃斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。

對(duì)中國(guó)而言，在《大國(guó)崛起》中的其他大國(guó)的興衰起伏，整個(gè)對(duì)中華民族的復(fù)興與這些大國(guó)都至關(guān)重要，他們對(duì)中國(guó)而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒有意義的，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個(gè)世界。

每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的`興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國(guó)由于難以接受別人的教育思想，國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。

一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)椋覀冞€沒有站在最頂端。現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在我心中，祖國(guó)是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢(mèng)，為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，大家共勉吧!中國(guó)，加油!我們的未來不是夢(mèng)!

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇7)

西班牙和葡萄牙兩國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)類似，都是比其他國(guó)家先行一步，通過百折不撓的精神，發(fā)現(xiàn)通往富裕的東方的航道，開展東西方之間的貿(mào)易從此開始積累巨額的財(cái)富。但是所獲的財(cái)富，更多的直接表現(xiàn)為金銀，葡萄牙和西班牙國(guó)家行為的意義是非凡的，拋開殖民掠奪的性質(zhì)不談，他們拉開了地理大發(fā)現(xiàn)的序幕，改善了人類的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，加速了人類文明的進(jìn)程，使本來互相隔絕的世界各地聯(lián)系起來，東方在東西方對(duì)抗中長(zhǎng)期處于劣勢(shì)。西方對(duì)東方從此開始占據(jù)優(yōu)勢(shì)，并且最終奴役東方。

相對(duì)這些絕對(duì)難以重復(fù)的先行者的成功經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致他們快速失敗的教訓(xùn)更應(yīng)引起人們的注意。兩個(gè)國(guó)家所擁有的巨額財(cái)富，只用于消耗不用于生產(chǎn)，結(jié)果非但不能發(fā)展自己，反而阻礙了自己的進(jìn)步。追求自己實(shí)力所達(dá)不到的目標(biāo)，最終消耗了國(guó)力，盡管拼盡全力也只能無可奈何花落去。

荷蘭共和國(guó)位于歐洲大陸西北部，西邊與北邊是北海，人口1500余萬，土地面積4萬余平方公里。這是北京市面積的兩倍半。海拔最高300余米，最低負(fù)六米。全國(guó)有百分之四十的土地低于海平面，這樣一個(gè)小國(guó)家卻在十七世紀(jì)成為了海上霸主，號(hào)稱海上馬車夫。

荷蘭的成功是充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，再加上自由寬松的政策，遠(yuǎn)離歐洲的矛盾中心，一個(gè)一半國(guó)土在海平面以下的國(guó)家最終成為了世界霸主。失敗永遠(yuǎn)比成功要容易，生于憂患，死于安樂;天下雖安，忘戰(zhàn)必危。在荷蘭身上應(yīng)驗(yàn)了，過度依賴外界經(jīng)濟(jì)和各行其是的地方政權(quán)使荷蘭受制于人。這是荷蘭走向衰敗的主要原因。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇8)

《大國(guó)崛起》無疑是一部偉大而又震撼人心的紀(jì)錄片。學(xué)好世界歷史對(duì)中學(xué)生具有重要的教育意義。影片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)9個(gè)國(guó)家的崛起，總結(jié)了該國(guó)崛起的歷史規(guī)律。

這個(gè)暑假，我**這部紀(jì)錄片，總之，感觸很深。

該片最先開始介紹的葡萄牙和西班牙，這兩個(gè)既是地理位置上的鄰居，又是不打不相識(shí)的冤家的國(guó)家，最先搶占霸權(quán)，在世界大舞臺(tái)上首位登場(chǎng)亮相。而有趣的是，今年的世界杯小組賽中，這兩支國(guó)家隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)相碰，呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的“西葡大戰(zhàn)”。西班牙和葡萄牙首先在恩里克王子和伊莎貝爾女王領(lǐng)導(dǎo)的海洋探險(xiǎn)之路上領(lǐng)先。

哥倫布艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)了新大陸，麥哲倫艦隊(duì)探索了深海之謎，并成功開拓了海洋市場(chǎng)。他們有勇于探索的精神，面對(duì)未知的前方，他們從不放棄前進(jìn)的步伐。憑借海洋，他們值得站在當(dāng)時(shí)世界的頂端。

同時(shí)，它們都有很強(qiáng)的凝聚力。雖然領(lǐng)土小，人少，但更容易團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的心。凝聚力對(duì)于一個(gè)初生的國(guó)家，非常重要。

接下來上臺(tái)的荷蘭依靠制度創(chuàng)新發(fā)揮巨大作用。荷蘭在海樣實(shí)務(wù)方面與西班牙和葡萄牙一樣強(qiáng)大，但同時(shí)，聰明的荷蘭商人在英國(guó)之前建立了股份公司、交易所、銀行和金融事務(wù)，并取得了巨大成功。這極大地促進(jìn)了荷蘭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

英國(guó)和法國(guó)的崛起可以說開創(chuàng)了世界發(fā)展的先例。它們?cè)谖枧_(tái)上盡情展示自己，很久之后才悄然謝幕。思想文化在這兩片神圣的土地上起了重要作用。

英法極其注重思想文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響，莎士比亞的戲劇，法國(guó)專門為逝去的偉大名人，特別是科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、哲學(xué)家等準(zhǔn)備的先賢祠，這都足以說明思想文化對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的重要性。英國(guó)同時(shí)還推行一種眾多國(guó)家紛紛學(xué)***由**政策，雖然它使用不當(dāng)會(huì)引發(fā)一些不必要的麻煩，比如金融危機(jī)等。但總而言之，這是一項(xiàng)偉大而深受歡迎的政策。

后來居上的德國(guó)、**、日本，最開始都是向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，并由國(guó)家主導(dǎo)進(jìn)行一些明智的決策。例如**，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，制定一個(gè)個(gè)計(jì)劃從而達(dá)到目標(biāo)，它的合理實(shí)施使**成功躲過了金融危機(jī)在全球的肆虐。日本通過明治維新，成功實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。

一開始，德國(guó)深陷國(guó)家**主義割據(jù)，發(fā)展步伐放緩，后來又憑借自己的工業(yè)和軍事力量，統(tǒng)一了國(guó)家，凝聚了力量，站在了世界前列。

最后壓軸登場(chǎng)的美國(guó)，在之前對(duì)其他國(guó)家的介紹中就已經(jīng)可以側(cè)面感受到它存在的重要性和強(qiáng)大的實(shí)力。這個(gè)移**家，用了驚人的速度趕超其它歐美強(qiáng)國(guó)拔得頭籌，直到如今它的地位依然是全球老大。它首先依靠移民的幫助，主要是歐洲人，他們把先進(jìn)的技術(shù)和文化帶到這里。

之后，美國(guó)實(shí)行了自由**。在企業(yè)的壟斷下，它能夠想出合理的方式加入**的干預(yù)。一系列制度保障減少了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)腐敗問題，使國(guó)家發(fā)展道路越來越平坦。美國(guó)教育發(fā)達(dá)，人才眾多，科學(xué)技術(shù)先進(jìn)，國(guó)家創(chuàng)新能力強(qiáng)。即使面對(duì)金融危機(jī)的強(qiáng)烈沖擊，美國(guó)也可以挺身而出。綜合實(shí)力超群是美國(guó)成為世界第一大國(guó)的關(guān)鍵。

《大國(guó)崛起》告訴了我們?cè)S多深刻的道理：一，一個(gè)國(guó)家充分實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要走漫長(zhǎng)的道路，而大國(guó)提前走過。就像西班牙、葡萄牙和荷蘭率先在海洋市場(chǎng)上領(lǐng)跑一樣，英國(guó)人幾百年前就過著現(xiàn)代生活；其次，他們?yōu)榱顺蔀橛⑿鄱鴤ψ约骸?/p>

企圖掠奪其他國(guó)家，結(jié)果總是相反。德國(guó)策劃的兩次世界大戰(zhàn)是被鮮血沖走的殘酷見證。20世紀(jì)日本對(duì)中過的野蠻侵略，同時(shí)也深深地傷害了日本人自己。這個(gè)結(jié)論用在人身上也適用。

想傷害別人，結(jié)果只能是傷害自己。三，沒有永遠(yuǎn)絕對(duì)繁榮的國(guó)家。國(guó)與國(guó)之間，都在進(jìn)行著無形的博弈，輪流坐莊。

如今的世界格局，就好比在經(jīng)歷一次又一次的輪回。四，加強(qiáng)地區(qū)化合作。國(guó)與國(guó)之間一定要保持基本的友誼，不能對(duì)抗，結(jié)果只能兩敗俱傷。

就像我國(guó)如今處理中日關(guān)系、中韓關(guān)系、中印關(guān)系一樣，為了捍衛(wèi)我國(guó)主權(quán)，我國(guó)盡可能多的與其和平協(xié)商，避免開戰(zhàn)。最后，我們國(guó)家中國(guó)，在這些歷史強(qiáng)國(guó)面前，要繼續(xù)奮勇前進(jìn)，成為一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)，以學(xué)習(xí)的精神，努歷史現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

這部電影一直在問的問題是，它要成為一個(gè)大國(guó)應(yīng)該具備什么樣的條件？答案，當(dāng)然，每個(gè)人都有不同的答案，不同的觀點(diǎn)。但可以確定的是，國(guó)家體制符合人民，國(guó)家要為人民提供發(fā)展機(jī)會(huì)，注重思想文化，領(lǐng)導(dǎo)能力的卓越，政策分享，物質(zhì)和精神的同等重視，追求國(guó)家利益，軟硬實(shí)力相結(jié)合，這些都是必不可少的元素。

最后，各國(guó)努力的根本方向是：建設(shè)一個(gè)永久和諧的世界。和平無疑是最重要的。

該片的最后，提出了一個(gè)引人深思的問題：從地球仰望天空，是那樣的遙遠(yuǎn)清澄，偶爾飄過的云彩，會(huì)遮住人們的視線。云彩的上面，將會(huì)是什么呢？

是人類和平與發(fā)展的溫床，還是大國(guó)未來競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)？在我看來，這恰恰應(yīng)了《莊子》中的一句話：天之蒼蒼，其正色邪？

其遠(yuǎn)而無所至極邪？是的，世界的未來永遠(yuǎn)是神秘莫測(cè)的，這需要我們?nèi)テ诖ラ_拓。誰也不能準(zhǔn)確地預(yù)知以后國(guó)家的發(fā)展會(huì)怎么樣，歷史的大幕緩緩拉開，在這宏大的世界發(fā)展史的舞臺(tái)上，誰會(huì)在此驚艷亮相，而誰又會(huì)黯然離場(chǎng)？

讓我們繼續(xù)向未來前進(jìn)，繼續(xù)縱觀這嶄新的世界格局！

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇9)

昨天看了大國(guó)崛起之英國(guó)篇，才明白為什么說中國(guó)只是在一個(gè)又一個(gè)的封建中輪回、循環(huán)而已。

像中國(guó)這樣君主高度集權(quán)制的大國(guó)，因?yàn)椴⒉蝗狈妫詮那匾唤y(tǒng)中國(guó)以后。所以我們的一切幾乎都是對(duì)內(nèi)的、都是為鞏固君主權(quán)力在服務(wù)，偶有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，或是為了消除威脅(漢武帝中前期戰(zhàn)爭(zhēng))、或?yàn)殪乓淞?漢武帝后期戰(zhàn)爭(zhēng))、又或?yàn)榱遂柟獭⑼晟平y(tǒng)治，成就千古霸業(yè)(康熙對(duì)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng))。我們對(duì)外使周邊國(guó)家臣服的方式最主要還是為消除潛在威脅、炫耀力量。我們也樂意把自己的文化、財(cái)富、不多的科學(xué)、技術(shù)等與周邊、世界友好國(guó)家分享，這也是當(dāng)時(shí)君主宣揚(yáng)天威、穩(wěn)定、友好周邊局勢(shì)的一個(gè)方法(最著名的事件是鄭和下西洋)。

炫耀武力式的戰(zhàn)爭(zhēng)是極少，如同中國(guó)重文輕武的國(guó)家理念。而友好、臣服周邊國(guó)家的主要方式是軟實(shí)力作用。

由于有這樣的環(huán)境，“壓力”幾乎都是來自內(nèi)部的的情況下，每一代君主、每一個(gè)新生的朝代都會(huì)想辦法更進(jìn)一步的鞏固自身權(quán)力，研究的重心全在如何避免重蹈覆轍上。所以中國(guó)社會(huì)也就越是輪回、循環(huán)越是專制，離現(xiàn)代文明越遠(yuǎn)，思想越封閉，奴性越重。自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立高度集權(quán)的君主制國(guó)家后，中國(guó)還產(chǎn)生過什么重要的文化嗎?中國(guó)最燦爛的文化，全是產(chǎn)生于諸侯割據(jù)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。往后的歲月無一不是在吃老本。后來又產(chǎn)生了如董仲舒、朱熹之流后，其它聲音越來越微弱，外力(壓力)越來越少的情況下，高度集權(quán)的統(tǒng)治+高度集權(quán)的文化階層迅猛發(fā)展(儒家)。自此，中國(guó)正式宣布進(jìn)入“萬劫不復(fù)”的歷史輪回當(dāng)中。

分權(quán)制的強(qiáng)化，權(quán)力平衡，法制與民權(quán)的萌芽。

而工業(yè)化發(fā)源地英國(guó)。在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝初期，英國(guó)也發(fā)生了君主為鞏固權(quán)力而爆發(fā)的和貴族之間的內(nèi)戰(zhàn)。不同的是，貴族取得了勝利。但是英國(guó)貴族并沒有像中國(guó)發(fā)生的那樣，殺掉國(guó)王，然后“逐鹿中原”。而是和國(guó)王談判，用法律限制國(guó)王的權(quán)力，規(guī)定國(guó)王的權(quán)力不得凌駕于法律之上。是為早期法制、民權(quán)的萌芽。

完善法制、君主立憲、民權(quán)覺醒。

在以后的循環(huán)中，英國(guó)又發(fā)生了兩次國(guó)王(?)與貴族之間因權(quán)力而爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)(第二次內(nèi)戰(zhàn)另立國(guó)王)。結(jié)果都是貴族獲勝，貴族為了進(jìn)一步強(qiáng)化限制國(guó)王權(quán)力，而產(chǎn)生了議會(huì)，后來議會(huì)又規(guī)定國(guó)王必須任命首相，讓首相代國(guó)王行使權(quán)力，而首相必須從議會(huì)多數(shù)黨中選擇。于是君主立憲制誕生，君主慢慢也就成了無實(shí)權(quán)的國(guó)家象征。而這些貴族為自身利益而采取的制衡措施都進(jìn)一步覺醒了人民的權(quán)力意識(shí)。

激發(fā)、保護(hù)民智，尊重民權(quán)。

之所以英國(guó)貴族沒有“逐鹿中原”，最主要的原因還是自從大航海時(shí)代開始，從外面的世界獲得財(cái)富比對(duì)內(nèi)能夠獲取更多、更驚人的財(cái)富，付出的代價(jià)也更小。這一時(shí)期英國(guó)的法制、民權(quán)、議會(huì)制度也進(jìn)一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓勵(lì)。于是英國(guó)人在憑借一支由海盜、商人等普通人組成的艦隊(duì)打敗昔日海上強(qiáng)國(guó)葡、西、荷蘭以后，開始了對(duì)全世界的的`殖民。由于大量的財(cái)富涌入英國(guó)，英國(guó)傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式在滿足市場(chǎng)需求方面已經(jīng)捉襟見肘。就在這時(shí)期，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，借著萬有引力的東風(fēng)，精明的商人聯(lián)手富有知識(shí)的工匠(科學(xué)家)打造出了第一臺(tái)蒸汽機(jī)替代人力。如果說前者是硬件的話，那么隨后的《國(guó)富論》則是英國(guó)工業(yè)化的軟件。伴隨這些發(fā)明、創(chuàng)造誕生的是英國(guó)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)的崇拜(最著名的事件是皇室貴族等為牛頓舉行的國(guó)葬，在當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲，這并不是一件容易的事)。后來英國(guó)第一部《專利法》的誕生，更使得發(fā)明創(chuàng)造成為個(gè)人、社會(huì)獲取財(cái)富的重要途徑。開啟了英國(guó)近代工業(yè)化之路。

《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感(篇10)

制不如人，建立新政制。維新派認(rèn)為，要想改變局面，必須從制度層面入手，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，建立君主立憲制。維新派奔走效勞，雖然得到了光緒的支持，卻觸動(dòng)了以慈禧太后為首的保守派。1898年慈禧太后等人發(fā)動(dòng)了戊戌政變，光緒被軟禁，康有為、梁?jiǎn)⒊油鰢?guó)外，譚嗣同等“六君子”淪為變法犧牲品，維新派為對(duì)清政府抱有的美好幻想與“六君子”一同扼殺在刑場(chǎng)，歷時(shí)103日的戊戌變法宣告失敗。孫中山主導(dǎo)的辛亥革命，廢除了持續(xù)兩千多年來的封建制度，建立了共和制。制度是建立起來了，但是中國(guó)強(qiáng)大了嗎?孫中山為了共和讓位袁世凱，在此后的16年里，北洋政府24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，看來并沒有。

思想文化不如人，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想。五四運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子們迎接西方民主、科學(xué)的同時(shí)，全盤否定中華傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致了中華文化中的優(yōu)秀成分無法得到繼承，青年們所采取的游行示威、放火打砸等暴力行為，并不理性。五四運(yùn)動(dòng)的主要力量是學(xué)生、工人、商人，以及少數(shù)農(nóng)民，他們已經(jīng)意識(shí)到，單憑一己之力無法救中國(guó)于水火之中，挽狂瀾于既倒之間。中國(guó)四萬萬人，被遺忘的卻是占人口絕大多數(shù)的一類人——農(nóng)民。

近代以來，提倡變法者基本上將變革的力量來源放在少數(shù)精英階層身上，忽視其他階層的龐大力量，最終導(dǎo)致變革一敗再敗。這里我提到先輩們?cè)诰韧鰣D存時(shí)的做法，并非完全的指責(zé)，因?yàn)樗麄兌际窃诤诎抵刑剿鳌ふ乙粭l擺脫滅亡的路徑。他們?nèi)匀皇呛筝呌肋h(yuǎn)稱頌和學(xué)習(xí)的對(duì)象。