三毛，echo,一個灑脫傳奇的女子。面對凄艷寂寥的撒哈拉，面對殘陽如血，她寫下了“在原本期待著的炎熱烈日的心情下，大地轉(zhuǎn)化為一片詩意的蒼涼”。讀一本好書，愛上一個人，這個假期，我完全被字里行間的回音魅力所吸引。

我喜歡并且渴望成為一個像回聲一樣的女人。

將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人隱瞞了對她愛的男人的感情，她可能會失去得到他的機會。《溫柔的夜》是一本自傳，其中的一部分她以平實的筆觸記錄了她和荷西的生活細節(jié)，沒有轟轟烈烈的生離死別，沒有纏纏綿綿，只是簡單的吃飯，散步，工作，真實而簡單。

全篇沒有提到一個愛字，卻讓眾多讀者心甘情愿的吃了一把**。經(jīng)歷了他們的相互幫助，也羨慕喬茜能遇到一個溫柔灑脫的回音。很喜歡他們之間的一段對話，

荷西：你是不是一定要嫁個有錢人。

三毛：如果我不愛他，如果他是百萬富翁，我就不會嫁給他。如果我愛他，如果他是千萬富翁，我就嫁給他。

荷西：說來說去你還是要嫁有錢人。

三毛：也有例外的時候。

荷西：如果跟我呢？

三毛：那只要吃得飽的錢。

荷西思索了一下：你吃得多嗎？

三毛很小心地回答：不多，不多，以后可以少吃。echo就是這樣一個率真迷人的女子。

她說，我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡單。如今的我們尚且年幼，卻被生活所累，變得惆悵迷茫，過分壓抑自己的天性，幾乎喪失了全部的天真爛漫。

回聲是一顆永遠明亮的星星，在那個特定的歷史時期閃耀著光芒。

如今，多的是矯揉造作的姑娘，我并不否認這樣的生活態(tài)度是錯誤的，卻也不推崇。我只艷羨echo，那樣的隨性灑脫，那樣的溫柔善良。簡單的生活，都追求自己的初衷，不適應(yīng)世俗。

做一個三毛那樣的女人，詩意的棲居，不深，只是單純！

斷斷續(xù)續(xù)，用了將近一個月的時間讀完了《溫柔的夜》這本書。書中給我印象最深的是三毛的善良和荷西的忠誠。我最佩服的是他們對生活的態(tài)度，夫妻間的理解和信任。

本文的故事可能是三毛的真實經(jīng)歷，也可能是三毛的心理想象。但不管怎樣，每一部作品都充滿了三毛對人的看法、對人生的啟迪和概括，是如此得體。每次我讀一篇文章，我的心情都會很平靜。雖然情節(jié)也有曲折，但三毛語言的特點不會讓我有起伏。

游離其中，就仿佛來到漫山遍野的花叢當(dāng)中，有一條小路，漫步邁向前方，兩旁飄溢著花的芬芳。走著走著，突然眼前閃現(xiàn)出一個大花園，讓我們頓時豁然開朗。沉浸在這樣的境遇中，我總是有期待，想象三毛在這件事上的輝煌哲學(xué)。

其實，吸引我讀下去的還有另外一個原因。那就是化身真實中的三毛，去游覽、去經(jīng)歷五彩斑斕的生活路程，去感悟、去體驗豐富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飛來飛去的人，當(dāng)然也喜歡讀他們關(guān)于在路上的書籍作品。

三毛就是這樣一個作家。一個年輕的中國女孩，在美國和歐洲，后來出人意料地嫁給了一個留著大胡子的西班牙人。但結(jié)婚5年后，何塞意外死亡，給三毛的心靈造成嚴重創(chuàng)傷。

有句話說，“每個不幸的東西，都讓我心靈顫動。”我喜歡三毛的作品，卻不是因為憐惜，而是因為崇拜。

閱讀中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心理反應(yīng)竟和我出奇的相似(或許這也是每一個忠實讀者的感覺)。這是人性的善良還是性格的懦弱？我不想追求它，只想靜靜地體驗它。

畢竟，意識是我自己的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的一樣：心靈上受到虧欠，一輩子也不安心，世俗的東西又算得了什么。

我喜歡三毛，喜歡《溫柔的夜》。

看這本書看了將近三個月，我不是一口氣看完的，其間斷斷續(xù)續(xù)，它不像**，看到某些動人、吸引人的情節(jié)，總是很想看下去，總想一口氣把它看完。可它不是**，是一篇篇的散文。不知道為什么，每次讀到這些文章，我的心情都會變得很平靜，很柔和，很安靜。讀到這樣悠閑的文字，我感到很舒服。

我睡覺前總喜歡看幾頁。我的心情變得很安靜，然后我會睡得很舒服，感覺很舒服。

我認為三毛是一個很有個性的人。她渴望自由，不喜歡被束縛。所以她選擇了退學(xué)。學(xué)校就像一個籠子。她怎么能忍受？她喜歡的職業(yè)是拾荒者，每天都在流浪，每天都很自由，看到自己喜歡的，如獲至寶地撿起來，自己再加以改造，就成了自己的寶貝了。

她的身體很差。有許多段落描述她的身體。看到這些話，我的心在顫抖，但她不在乎！讓它自然地發(fā)展，不能呻吟，不能抱怨，不能緊張，沒有心情，就讓病者玩弄它，沒有與病者抗?fàn)幍囊庵尽Ｈ欢獡Q作是我呢？

我會覺得很不幸，自己的身子骨怎么這么差，我會很緊張，很不安，再這樣發(fā)展下去我會不會得什么病呢？我要埋怨，為什么神要把這些苦難都帶給我呢？我怎么能這么倒霉，還要頑強地與疾病抗?fàn)帯?/p>

我把我自己的身體看得很重要，把生命看得很重要，而她卻把精神方面的東西看得很重要，至于肉體，就隨它吧，她不重視生命的長短，而在乎生命是否有意義，在我的生命過程中是否綻放過煙花，如果有，那便足夠了。

她是一個德才兼?zhèn)涞呐恕Ｋ虏偶鎮(zhèn)洹？此龑懙纳⑽模銜檬裁词嵌Y什么是恥，你會學(xué)著反思自己該如何為人處事，你會知道什么是道德，什么是禮貌。她有才，寫作寫得好，會西班牙語，煮一手好菜，包餃子包得好，畫石頭畫得好，肚子里有很多的墨水。

她可以很瘋狂地追求她所喜歡的，她的身體并不好，可她因為精神上的愉快，可以日以晝夜、不眠不休，不斷畫著石頭，完全陶醉于個人的精神世界中。

從她那里，你可以學(xué)到釋然，你沒有必要為了一件事情而一直折磨自己，要學(xué)著想開。當(dāng)她的七塊心愛的、視之如命的石頭被傭人丟了后，她哭了很久很久，深夜的夜空里，她看見了那七塊石頭，這以后，她并沒有整天處在傷心難過之中，沒了就沒了，何必過度地傷心難過呢？她認識了一位日本朋友叫艾里，當(dāng)他遇到很多的困難和挫折時，急需她的幫助，那時她卻不在他身邊，無法幫他，后來，聽過發(fā)生在他的那些事后，一開始，她很自責(zé)，再后來，他與她話別時，她倒想開了。

所以人有時應(yīng)該灑脫、瀟灑一點，看開一點，別老和自己過不去，沒必要。

她并不在乎物質(zhì)，不在乎金錢，她畫石頭，純粹是因為喜歡，根本沒有想要售賣它們的意思。看到她畫石頭段落時，我便馬上想到畫完這些可以拿去賣的！她畫了幾百塊石頭卻只留下了十一塊，是她最愛的，其他的都回歸自然了，我覺得好可惜啊，不管好不好，都是出自自己之手，為什么就一定要扔掉呢？

付諸一炬啊，難道就不能送人嗎？我覺得很浪費，付出了時間和精力，卻沒有收獲什么。可是她不這么想，她喜歡的是過程，過程很愉快，結(jié)果不重要。

我覺得自己是一個比較重視物質(zhì)方面的人，也比較重視結(jié)果。每個人的性格都不一樣的。

她喜歡流浪、喜歡自由、喜歡旅行。

? 除夕的夜讀后感 ?

短短的周末，跟著學(xué)姐從濟南大老遠跑到北京玩兒了兩天兩夜。頭天晚上就去先鋒劇院看了《白夜》。因為自己的問題，預(yù)約的時候沒留姓名差點取不到票，幸好跟負責(zé)這塊兒的工作人員及時聯(lián)絡(luò)上了，才沒錯過這么精彩的一部劇！感謝感謝！

之前沒看過原著，但是小說中應(yīng)該不會是將主人公分成兩個人來敘述他們的行為吧，個人非常喜歡讓兩個人來飾演幻想家的角色的形式。戲劇前半部分好像幻想家有雙重人格一樣，一個人格看起來比較老實，另一個油腔滑調(diào)且多次觸碰納斯金卡的手，很容易區(qū)分。在納斯金卡離開的時候兩個人的表現(xiàn)也不一樣，可以說其中一個人格完全是因為沒泡到妹子陪睡而感到遺憾》但到了后半部分，這兩個人格似乎沒有較大區(qū)分了（可能舉止行為還是一個外向一個內(nèi)向，但對女主的渴求基本都是一樣的），我認為這是因為幻想家對納斯金卡的蠢動或者說肉欲已經(jīng)逐漸消除了，只剩下純粹的愛情，雖然肉欲當(dāng)然也是需要的但并非睡一覺就能獲得滿足的那種不知道理解的對不對。此外兩人飾演一角也使舞臺內(nèi)容豐富很多！扮演的奶奶和房客啥的都很棒！

還有瑪特廖娜的扮演者同時兼任鋼琴伴奏也很喜歡，所有的音樂都很符合劇情進展的氣氛，說唱旁白特帶感！

整個劇我最喜歡的地方是幻想家個納斯金卡講他自己幻想家生活的那段，感覺有點像自己的經(jīng)歷吧，跟小伙伴討論也有相似的看法。大概經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典一個很重要的原因就是過了幾百年以后還是能在人們心中喚起共鳴吧。關(guān)于納斯金卡也跟小伙伴討論了下，劇末女主棄主人公而去忍不住吐槽這就是真愛和備胎的區(qū)別，小伙伴稱女主為綠茶婊，覺得沒那么嚴重，但有一點是肯定的，她喜歡上男主并非因為本身喜歡，而是因為男主非常愛她，她本身也說過，她覺得房客愛她絕對沒有男主愛她來得深，因此她才想以后跟男主一起過可以說雖然一開始是自己說好只和對方做朋友，到后來卻為了取悅自己而違背這個自己立下的約定，雖然也挺正常，不知道導(dǎo)演怎么看待這個角色。

最后，還有那句臺詞，整整一分鐘的幸福！即便是對于一個人的整個一生來說，難道這還少嗎？沒談過戀愛，不太了解但是總覺得是非常神奇的經(jīng)歷，大概體驗過以后才會懂吧

? 除夕的夜讀后感 ?

《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說，他的名字和我的同音，每每有他的出場，我都要睜大了眼睛仔細瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認識，頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議，時而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲。看著這樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來，二十世紀的的確確是個絕好的世紀。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難，瞧瞧那個時代，舊的未去，新的已來，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭，任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股睢！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸。可見，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。

至于那位李玉亭，他是一個博士，在這篇小說里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個名字便回歸成他的代號，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場都會讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。

★讀書筆記吧dSBj1.cOm編輯們的工作靈感來源:
• 夜讀后感?|?溫柔的夜讀后感?|?子夜讀后感?|?《看見》讀后感分享?|?除夕的夜讀后感?|?除夕的夜讀后感

讀小說不像是讀詩和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。

要說感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場電影般，沉浸在故事里罷了。

? 除夕的夜讀后感 ?

說到《子夜》，它是茅盾有了“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖”后寫的。

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

《子夜》的思想內(nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復(fù)雜紛紜的社會現(xiàn)象，表現(xiàn)中華民族自強不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神，也就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，向一切剝削階級和帝國主義進行英勇搏斗、爭取民族解放的精神；另一方面則是揭露統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的矛盾，以及民族資產(chǎn)階級難以發(fā)展的歷史命運，從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的，也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心。

? 除夕的夜讀后感 ?

這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴密且脈絡(luò)清晰。只就開頭、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨運嗎？

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表現(xiàn)在：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個側(cè)面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術(shù)追求。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但是這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但是為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動，殘酷剝削壓榨工人；他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節(jié)，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零星的記憶并不能說明什么，但是它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實的感受。

? 除夕的夜讀后感 ?

斷斷續(xù)續(xù)，用了將近一個月的時間讀完了這本書。書中帶給我最深印象的，莫過于三毛的善良和荷西的忠厚。最讓我佩服的是他們對待生活的態(tài)度，以及夫妻之間的理解和信任。

文章中的一個個小故事，或許是三毛的真實經(jīng)歷，或許是三毛的心理想象。但不管怎樣，每一篇作品都透著三毛對人的看法，對人生的啟迪和概括，并且是那么恰如其分。每讀一篇，我的心情都會靜謐起來，盡管情節(jié)也有曲折趺宕，但三毛語言的特色，總不至于讓我有大起大落的心理起伏。游離其中，就仿佛來到漫山遍野的花叢當(dāng)中，有一條小路，漫步邁向前方，兩旁飄溢著花的芬芳。走著走著，眼前突然閃出一個大花園，頓時讓人豁然開朗，心境明亮。沉浸在這樣的情景當(dāng)中，總是有所期待，想象著三毛對這件事又會有什么樣的精辟哲理。

其實，吸引我讀下去的還有另外一個原因。那就是化身真實中的三毛，去游覽、去經(jīng)歷五彩斑斕的生活路程，去感悟、去體驗豐富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飛來飛去的人，當(dāng)然也喜歡讀他們關(guān)于在路上的書籍作品。三毛就是這樣一個作家。一個中國女孩，年紀輕輕就留美游歐，后來還讓人吃驚地嫁給一個大胡子的西班牙人。可結(jié)婚五年，荷西就意外去世，這使三毛的心靈受到嚴重創(chuàng)傷。有句話說，"每個不幸的東西，都讓我心靈顫動。"我喜歡三毛的作品，卻不是因為憐惜，而是因為崇拜。

閱讀中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心理反應(yīng)竟和我出奇的相似（或許這也是每一個忠實讀者的感覺）。這是人性的善良還是性格的懦弱？我不去追究，只想靜靜地體會。畢竟，意識是我自己的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的一樣：心靈上受到虧欠，一輩子也不安心，世俗的東西又算得了什么。

我喜歡三毛，喜歡《溫柔的夜》。

? 除夕的夜讀后感 ?

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學(xué)會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望，但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。

俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙；沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子，懷著他的遠大理想，開始施展他的雄才大略：置實業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強強對話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕訃业拿褡骞I(yè)興旺發(fā)達，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。

然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。

這一點，我們是堅信不疑的。

? 除夕的夜讀后感 ?

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯。”“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗。”可見，書是一個人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實。

《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性！

它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地！

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現(xiàn)他的夢想——一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質(zhì)，決定了他的悲劇命運。

在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。

開頭，大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟之時，吳蓀甫來了，這時他氣派威風(fēng)，不可一世。結(jié)尾，吳蓀甫大敗，什么也沒有了。他帶著姨太太到牯嶺消暑，灰溜溜的。一鬧一靜，不正表現(xiàn)出作者的匠心獨具嗎?

一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。”從現(xiàn)在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識！

? 除夕的夜讀后感 ?

時常在想我們沒有權(quán)利去選取一個時代，卻又權(quán)利去選取一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，正因他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選取一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔(dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想就應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使超多資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎樣對付？他怎樣應(yīng)對？他又怎樣發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。

讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業(yè)時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會反駁，沒有那個英雄是簡單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，發(fā)奮了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要應(yīng)對隕落的杯具！

? 除夕的夜讀后感 ?