巴金家讀后感

巴金家讀后感（一）

我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過(guò)是教材書(shū)中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過(guò)去了，至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書(shū)是今年寒假和兒子一起讀的《家》。

《家》這部**是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛(ài)情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的影子。他是個(gè)悲劇。他曾經(jīng)深深地愛(ài)著梅，但讓父親以占和的方式來(lái)決定自己的命運(yùn)，并娶了絕絕。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。

他含淚忍受了一切不公，一句話也不敢說(shuō)。他活著只是為了敷衍，這是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民，覺(jué)慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)?*受到了打擊而歌總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)闡述。

《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別像覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

巴金家讀后感（二）

今天我看了《家》，這是描寫(xiě)了舊社會(huì)中十分腐敗的高公館中發(fā)生的故事，最終結(jié)局是家破人亡。高老太爺病死了；婢女鳴鳳為了逃避婚姻，放棄了心愛(ài)的覺(jué)慧，跳湖自盡；覺(jué)新和梅真誠(chéng)相愛(ài)，可高老太爺把梅嫁出去了，梅得病后，病死了；覺(jué)新又被迫娶了瑞鈺，他的爺爺死了，賢惠的瑞鈺被趕到郊外草房，生產(chǎn)時(shí)，沒(méi)見(jiàn)覺(jué)新最后一面，難產(chǎn)死了；只有覺(jué)新差不多，他深愛(ài)的琴，最終避免了也要嫁給別人的命運(yùn)。整個(gè)故事過(guò)程十分復(fù)雜！

覺(jué)新買衣料遇見(jiàn)梅-----回憶往事-----覺(jué)慧反抗**------覺(jué)慧梅林遇見(jiàn)鳴鳳------除夕游玩------亂軍進(jìn)攻，梅到公館-----覺(jué)新遇到梅說(shuō)話------鳴鳳將出嫁，逼死-----琴將被嫁----覺(jué)民出走-----梅死了------高老太爺生病------巫師鬧捉鬼-----琴不嫁-----高老太爺死了-----分家，瑞鈺因懷孕被趕走-----覺(jué)新不能看瑞鈺------瑞鈺死了-------覺(jué)慧離家。

?? 巴金寒夜讀后感

這是一本表面看起來(lái)輕松、喜悅，脫離當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)思想禁錮的故事，但實(shí)際上，當(dāng)你在讀故事的每一個(gè)情節(jié)時(shí)，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。

特別是當(dāng)你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進(jìn)去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里。或許只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學(xué)、樂(lè)觀時(shí)，緊蹙的雙眉才會(huì)稍稍展開(kāi)一些。

我至今還記得小時(shí)候老媽告訴我，小姑年輕時(shí)剪了一個(gè)齊肩的短發(fā)，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來(lái)，小姑至今也有40多歲了吧。

我很慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)女人必須遵守三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對(duì)生活的辛酸體會(huì)。偶爾聽(tīng)老人們或者CCTV科教頻道里的“探索。發(fā)現(xiàn)”講著他們那一代人的生活歷程時(shí)，是多么讓人值得敬佩啊！

后話：巴金的小說(shuō)嵌入了很多四川方言語(yǔ)的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“沖殼子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“慣使人”（縱容）、“好喪得”（丟人）等等，使人在文字的閱讀上特別輕松和詼諧。但是，這里面偶爾也會(huì)出來(lái)一些通假字，讓人琢磨半天。當(dāng)然縱使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。

?? 巴金寒夜讀后感

樹(shù)葉被風(fēng)輕拂，沙沙作響，聽(tīng)起來(lái)疑是雨下，不免給平淡的生活平添了一絲趣味。

伏在桌前，隨手翻開(kāi)一本詩(shī)集，我忽然感到一陣莫名的愜意。

這時(shí)，漸漸瀝瀝的雨聲不絕如縷地傳來(lái)，這回不再是錯(cuò)覺(jué)。翹首窗外，天已傍黑，街燈準(zhǔn)時(shí)亮起，在雨中泛出幽幽的光。周圍似乎籠罩著一層薄霧。不知何時(shí)，遠(yuǎn)處灰黑狹長(zhǎng)的街道倏地流瀉過(guò)一道刺眼的白光，那是一輛雨中急駛的小車向黑夜發(fā)出的一聲驚嘆。車過(guò)后，一切復(fù)歸寧?kù)o。經(jīng)黑夜醞釀，那街，恍惚間流成了一條涓涓的溪流，給黑夜帶來(lái)了一份童話般的浪漫。

獨(dú)坐窗前聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，捧讀手中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保b想與好友西窗剪燭共話，倒也一時(shí)淡忘了眼前的寂寞。

窗外的雨，手中的詩(shī)集，原來(lái)都是相宜的。

吟誦時(shí)，我仿佛來(lái)到了塞外大漠，那“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯景，不由激蕩起我滿懷豪情；冥想中，又似乎置身于煙雨霏霏的江南，那“水村山郭酒旗風(fēng)”的小鎮(zhèn)，令人流連忘返；俯仰間，我恍若徜徉于輕煙籠罩的菊?qǐng)@，那“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的秋菊，引發(fā)起我一腔義膽衷腸。

我贊賞范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉抱負(fù)，敬佩杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪壯氣概，也想去獨(dú)步郭沫若筆下的街市，看看那星光閃爍的天河邊，牛郎織女悠閑漫步的神奇景象。

翻閱中，那殘春時(shí)黛玉倚鋤葬花，“花謝花飛飛滿天”的愁緒彌漫心扉，那“參差荇菜，左右采之”的少女清甜的歌聲，不斷在耳際縈洄。

詩(shī)文，帶給我的不僅是知識(shí)，更多的是一份心境，如清風(fēng)掠過(guò)樹(shù)梢，如白云飄于藍(lán)天。閱詩(shī)，是一種享受，那詩(shī)文常常如纖纖細(xì)指，在我心靈的豎琴上輕輕拂過(guò)，撩撥起我對(duì)生活的熱情。

夜已深，雨未歇，窗外那疏疏落落的行人已遍尋無(wú)跡。只有書(shū)卷中隱隱透出的縷縷幽香，浸濕了我心靈的花瓣，這花兒，在寒夜里靜待著春天的信息，一當(dāng)春風(fēng)拂過(guò)，它就將在曙色中盡情綻放。

?? 巴金寒夜讀后感

她感到夜的寒氣，她的確需要點(diǎn)溫暖，這是巴金《寒夜》里最后的句子，緊扣了書(shū)名的含義，完整而飽滿，之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出，說(shuō)不清是淋漓的痛苦，還是更加無(wú)所適從的悲涼，我心底仿佛有聲音在抽泣，故事雖然平淡，卻讓人有蕩氣回腸的感覺(jué)。珍惜，它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義，珍惜所擁有的愛(ài)的意義，和作為一個(gè)人的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇，上世紀(jì)三四十年代的中國(guó)正是處于動(dòng)蕩搖曳中，主人公是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，汪文宣和曾樹(shù)生。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，丈夫在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，妻子在銀行當(dāng)花瓶。

汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹(shù)生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行，生活在社會(huì)底層的知識(shí)分子，空有滿腹學(xué)識(shí)和愛(ài)憎分明的認(rèn)知，卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài)，而不得不選擇逆來(lái)順受，他和他的妻子曾經(jīng)都以為無(wú)論世事如何演變，開(kāi)始的愛(ài)都能夠堅(jiān)貞到永遠(yuǎn)，可當(dāng)世事真的變了，時(shí)代與命運(yùn)的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù)，妻子渴求穩(wěn)定幸福的生活，愉悅的年輕時(shí)光，可這恰恰是他這個(gè)小校稿員給不了的，所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜，妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個(gè)男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動(dòng)，可是汪文宣再?zèng)]有爆發(fā)，他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望，對(duì)他所處的時(shí)代和命運(yùn)無(wú)從選擇，只好選擇放棄理想，也放棄一切關(guān)乎對(duì)錯(cuò)的判斷，最終以死來(lái)告慰自己。

作者的筆觸極為細(xì)膩，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)真摯而深切，尤其是那種進(jìn)退取舍，欲說(shuō)還休的掙扎狀態(tài)，讓人身臨其境，感慨萬(wàn)千。我們今天的生活因和平而美好，因美好而寶貴，健康的身體，幸福的時(shí)光，是人類不變的想往，但是如果在悲劇的時(shí)代歷練我們命運(yùn)的時(shí)候才想要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)去留住愛(ài)的情感，那是沉痛的，不如現(xiàn)在就賦予它足夠的耐心，給我們的愛(ài)寒夜中稀疏的光芒。

?? 巴金寒夜讀后感

《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

雖然穿著厚厚的衣服，但是仍然感到寒冷。巴金寫(xiě)《寒夜》是為了控訴舊社會(huì)、控訴舊制度，是為了宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑。小說(shuō)主人公汪文宣和曾樹(shù)生是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦。年輕時(shí)曾經(jīng)編織過(guò)許多美麗的理想，希望能用自己的知識(shí)和力量辦一所 鄉(xiāng)村化、家庭化 的學(xué)堂，為國(guó)家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹(shù)生在大川銀行當(dāng)花瓶。汪文宣的老母為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，特趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹(shù)生婆媳關(guān)系很不和，汪文宣一直夾在中間受氣，不久又患上肺病，家庭經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。最后曾樹(shù)生跟隨一位年輕的銀行經(jīng)理乘飛機(jī)去了蘭州，而汪文宣在抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中病死，汪母只好帶著孫子小宣回了昆明老家。這一切都是發(fā)生在八年抗戰(zhàn)時(shí)期的事，可我仍然覺(jué)的他是如此真切，仿佛是現(xiàn)實(shí)生活中，自己身邊常常發(fā)生的事情一樣。現(xiàn)在社會(huì)的醫(yī)學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，再也不會(huì)有人因隱患肺病、霍亂、癆病而死去了。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在著一些因貧窮，因善良，因無(wú)能而向汪文軒一樣的人，妻離子散，最終走向毀滅的地步。

汪母是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親，總是吵吵鬧鬧的。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無(wú)法接受她對(duì)于兒子和孫子的愛(ài)的偏執(zhí)。就是這份愛(ài)，才導(dǎo)致了事情的悲劇。樹(shù)生是一個(gè)思想比較開(kāi)放，不甘心于現(xiàn)狀，但又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她為了解決溫飽不得不當(dāng)花瓶，她追求婚姻自由卻不得不面對(duì)婆婆的絮叨，這是那個(gè)時(shí)代中國(guó)女性的特點(diǎn)，雖然懂得走出，但是在經(jīng)濟(jì)上卻沒(méi)有獨(dú)立，顯得很彷徨、無(wú)助、是一位值得同情的女性。而我?jiàn)A在她們之中，讓我倍受煎熬，使我變的軟弱、無(wú)計(jì)可施、隱忍，最終讓我病魔纏身。這三位主人公就是生活在充滿了苦難的日子里，沒(méi)有得到真正的解放，不能夠獲得幸福的日子。個(gè)人悲劇的產(chǎn)生和時(shí)代的悲劇密不可分，和個(gè)人性格的矛盾密不可分。每個(gè)人不可能完全逃離社會(huì)大環(huán)境的影響，因此小說(shuō)反映的人物悲劇帶有那個(gè)時(shí)代的普遍性。

小說(shuō)借 文宣 的嘴巴反復(fù)說(shuō)過(guò) 我做過(guò)什么錯(cuò)事呢?我一個(gè)安分的老好人!為什么我該接受這懲罰? 文宣 最終以無(wú)聲的吶喊 要求公平，他能夠在哪里找到公平呢?他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。 小說(shuō)最后這樣描寫(xiě)宣的離世。 最后他斷氣時(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開(kāi)，好象還在向誰(shuí)要求公平。這樣的描寫(xiě)更渲染了人物的悲劇色彩。描寫(xiě) 文宣 的性格時(shí)，用了無(wú)數(shù)的夢(mèng)境來(lái)襯托他的無(wú)助矛盾的心理，還有反復(fù)的自言自語(yǔ)甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把 文宣 這個(gè)人物呈現(xiàn)再我的面前。 他懷著一個(gè)模糊的渴望，想找一個(gè)使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒(méi)有終止的煎熬。他寧愿來(lái)一個(gè)痛痛快快的了結(jié)。 文宣 最終的絕望來(lái)自于對(duì)生命苦難的無(wú)法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。

家庭是永遠(yuǎn)的港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里，一個(gè)小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對(duì)于巴金老人的長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》的理解。

?? 巴金寒夜讀后感

如果有人問(wèn)什么能使人的思想純潔，使人具有良好的道德？肯定會(huì)有人說(shuō)：多讀書(shū)，多學(xué)一些好的行為，向有道德、純潔的人學(xué)習(xí)，要修身有性之類。這些答案雖然并沒(méi)有錯(cuò)，但卻不能使人滿意。真正能使人提高品德修養(yǎng)，能使大批大批人懷有崇高精神品質(zhì)的事物只有一種：那就是革命，革命可以使人的精神得到升華，革命的洗禮可以滌蕩人們心靈深處的雜質(zhì)，革命的大熔爐中，人身上的雜質(zhì)與腐朽的思想都會(huì)被溶走，成為爐渣，而提煉出來(lái)的是亮晶晶、光燦燦的真金。

從歷史的角度來(lái)看，在革命的過(guò)程中，以前革命成功的初期，那些革命者大都具有令人敬仰的優(yōu)秀品質(zhì)。革命者在為共同理想奮斗的過(guò)程中聯(lián)成了一體，他們不計(jì)較個(gè)人的利害得失，他們情同手足，心目中只有革命，只有理想，為了理想與革命，他們什么都可以放棄，包括自己最珍貴的生命。既然生命都可以放棄，那功名利實(shí)祿、私心雜念又算得了什么呢？所謂有道德的人，就是可以不計(jì)較個(gè)人利害得失，沒(méi)有個(gè)人私心雜念的人，革命之所以能提升人的道德品質(zhì)，原因就在于此。在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何事物能比一次真正意義上的革命更能牽動(dòng)更多的人，這是為什么革命會(huì)使大批大批人精神品質(zhì)得到提升的原因。如果誰(shuí)想使自己變得純潔、變得有道德，那他諒應(yīng)該去作一個(gè)革命者。

從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)，我們今天的社會(huì)現(xiàn)狀并不能使人滿意。固然，從總體上來(lái)說(shuō)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位和國(guó)際威望也不斷提高，經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)。但我們同時(shí)看到公有制的主體地位受到越來(lái)越嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，下崗工人越來(lái)越多，廣大中西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化，腐敗現(xiàn)象更是社會(huì)化、系統(tǒng)化，甚至制度化，各種丑惡現(xiàn)象也日漸增多。許多現(xiàn)象表明我們的國(guó)家需要改革，這需要大批高覺(jué)悟的青年去完成，而也只有革命才能光華人們的心靈，消滅一切丑惡。

?? 巴金寒夜讀后感

初讀《寒夜》，我覺(jué)得文宣實(shí)在太軟弱，老好人在我看來(lái)并不是一個(gè)褒義詞。首先在工作上，作為一個(gè)受過(guò)高等教育的知識(shí)分子，他拖著病體在辦公室里那么卑微地做著小職員的工作，對(duì)于所有的不公平待遇卻從來(lái)不敢說(shuō)一個(gè)不字，最初偉大的理想也任它在心底蒙了塵埃。而在家庭中，面對(duì)妻子樹(shù)生和母親之間的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能盡好兒子的職責(zé)。然而后來(lái)，當(dāng)小說(shuō)漸漸接近尾聲的時(shí)候，我開(kāi)始想，如果我是文宣的話，我又會(huì)怎么做呢，或者說(shuō)，我能怎么做呢？

誠(chéng)然，文宣性格中的軟弱無(wú)法忽視。然而，在那個(gè)知識(shí)分子不受重視的時(shí)代，他無(wú)力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來(lái)的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹(shù)生并不是二選一的單選題，兩個(gè)人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個(gè)人中間，默默承受著兩個(gè)他最愛(ài)的人賦予他的痛苦。

他愛(ài)他的母親，所有的愛(ài)只需母親兩個(gè)字便足以解釋；他同樣深愛(ài)他的而妻子，而這種愛(ài)，并不同于對(duì)母親的愛(ài)。所以想到自己殘破的軀體以及樹(shù)生在這個(gè)窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開(kāi)自己去過(guò)更好的生活。而在他即將離開(kāi)人世的日子里，他依然堅(jiān)持給樹(shù)生寄信，跟她說(shuō)自己身體很好，不用擔(dān)心，哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹(shù)生不能回來(lái)陪他度過(guò)生命中最后的時(shí)光，他也依然執(zhí)著。

樹(shù)生是一位比較典型的新女性，她受過(guò)好的教育，有知識(shí)有思想有追求。對(duì)于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。

然而在那個(gè)窮困的家庭里，她卻過(guò)得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問(wèn)自己這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？回答是沒(méi)有！不論是精神上，物質(zhì)上，我沒(méi)有得到一點(diǎn)滿足。繼續(xù)問(wèn)自己那么我犧牲了我的理想，換到什么代價(jià)呢？那么以后呢？以后，還能有什么希望么？沒(méi)有答案。

她的婆婆，同時(shí)也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛(ài)，文宣越是愛(ài)樹(shù)生，她便越是恨樹(shù)生。對(duì)于樹(shù)生，她從未真正地把她當(dāng)做一家人來(lái)看待。而那個(gè)陰暗而沒(méi)有溫情的家，對(duì)于樹(shù)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)牢籠。所以樹(shù)生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開(kāi)。

她在給文宣的信中說(shuō)：可是我只能憐憫你，我不能再愛(ài)你。你從前并不是這種軟弱的人！我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過(guò)刻板似的單調(diào)日子，我不能在那種單調(diào)的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛(ài)動(dòng)，我愛(ài)鬧，我需要過(guò)熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死。其實(shí)樹(shù)生是一位勇敢的女性，我覺(jué)得她這么做并沒(méi)有錯(cuò)。與其在那個(gè)家中飽受煎熬，三個(gè)人都難過(guò)，倒不如干脆離開(kāi)，樹(shù)生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。

勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒(méi)有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái)，卻倒了勝利霉。日日夜夜盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，可是當(dāng)這一天終于到來(lái)時(shí)，生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)有享受到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來(lái)的任何實(shí)惠。樹(shù)生回來(lái)了，可是一切都已不是從前的模樣。

我想，倘若文宣和樹(shù)生不是生活在那個(gè)知識(shí)分子飽受冷眼的時(shí)代，他們故事的結(jié)局就會(huì)完全不同了吧。然而，飄渺的生命，看不到遠(yuǎn)方的人群，未來(lái)，誰(shuí)又能知道究竟是什么模樣？

?? 巴金寒夜讀后感

家，可以讓你想到什么?家，在人們的眼中，都是愛(ài)的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無(wú)論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所，它就是愛(ài)。然而，巴金先生的小說(shuō)中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

《家》主要講述了一個(gè)舊社會(huì)封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事，展露出舊社會(huì)大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。

“家”是指高家，是當(dāng)?shù)氐氖赘唬疑仙舷孪鹿灿袔资?仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家表面看似風(fēng)平浪靜，但卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗，當(dāng)老太爺剛一離世，這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人難以想象的。沒(méi)有人會(huì)相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內(nèi)部竟是如此腐朽，不堪一擊。生活在公館里的每個(gè)人現(xiàn)在都感到陌生，感到恐懼，他們想反抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無(wú)法將舊社會(huì)的牢籠給掙脫的。所以，現(xiàn)在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應(yīng)付過(guò)去。但事實(shí)是殘酷的，如果這些向往自由，向往光明的人們不去反抗，那么那些腐朽的舊勢(shì)力就會(huì)將他們吞噬，他們也只能眼睜睜的看見(jiàn)一個(gè)個(gè)年輕的，青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……

雖然小說(shuō)是虛構(gòu)的，但我相信小說(shuō)的素材一定是來(lái)源于生活，我相信作者是希望用《家》來(lái)激勵(lì)奮斗中的人們的，激勵(lì)他們能夠勇敢地站出來(lái)，與封建的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)!

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巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。19xx生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

《家》寫(xiě)于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初xx的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。這時(shí)我已經(jīng)無(wú)心再欣賞這美麗的風(fēng)景，走到回家的路上，仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過(guò)，心里不由得一片溫暖長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家一家人讀書(shū)知禮、事事如意，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受五四反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上進(jìn)取參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最終，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品經(jīng)過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。

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《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫(xiě)“五四運(yùn)動(dòng)”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥同時(shí)，也描寫(xiě)了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn)，因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威，在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的人；覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持

巴金言：在寫(xiě)《家》中的那群年輕人時(shí)，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的.歡愉，也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開(kāi)思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在

巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候，也深深的震撼著許多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說(shuō)看出，堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用

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在一個(gè)寒冷的冬天，一戶人家在聊天。

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父親說(shuō)：“家里明天的米還有嗎？”

母親說(shuō)：“沒(méi)多少了，去村頭老張家借點(diǎn)吧！”

說(shuō)完，父親就走出了家門。

兒子說(shuō)：“媽媽，為什么我們家每隔幾天就要向別人借米啊？”

“因?yàn)槲覀兗腋F啊，你也別閑著，去把火燒一下，做飯了。”母親無(wú)奈地嘆息。

飯上桌時(shí)，父親回來(lái)了，他笑著說(shuō)：“我跟你們講，剛剛到老張家，他們正好在吃飯，大盤的雞肉呢。這不，他們硬要我吃點(diǎn)，我也不好意思推辭。你們吃吧，我在老張家吃飽了。”說(shuō)完，父親就回房間休息去了。

兒子吃完了，也回去房間了。

半夜兒子醒來(lái)，起床找水喝，卻發(fā)現(xiàn)父親房間的燈還亮著，走過(guò)去一看，驚呆了。

“爸，你怎么在吃剩菜剩飯？”

“噓，小聲點(diǎn)，不要給你媽聽(tīng)見(jiàn)。”

“你不是吃了雞肉嗎？怎么……

“那是我編的，今天怕飯不夠吃，所以我就……”

兒子哭了，淚水順著臉頰不停地流淌！都說(shuō)父愛(ài)無(wú)聲，在這寒冷的夜晚，兒子心中流過(guò)一陣陣暖流。

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