雙城記讀后感。

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認(rèn)識，當(dāng)不同的人在看完《雙城記》后，相信也會有對于它的專屬心得體會，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。一篇優(yōu)秀《雙城記》讀后感怎么寫呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“反封建小說雙城記心得筆記”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

反封建小說雙城記心得筆記【篇一】

我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有很多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。

《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時動蕩不安的時代背景，和喂歷史現(xiàn)實而犧牲的兒女情長。

網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能夠丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！

在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。

文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”

是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能夠操你個別人那里學(xué)到更多的知識，我們能看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。

反封建小說雙城記心得筆記【篇二】

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當(dāng)時英國潛伏著的嚴(yán)重的社會危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見，《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機(jī)在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。

在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的農(nóng)家，對封建貴族懷著深仇大恨，作者深切地同情她的悲慘遭遇，革命爆發(fā)前后很贊賞她堅強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力；但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨；代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財產(chǎn)，決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物，一個是貴族暴政的受害者，寬容為懷；一個是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，是一部曠世之作。

反封建小說雙城記心得筆記【篇三】

《雙城記》是一曲時代節(jié)奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復(fù)仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……

當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。

反封建小說雙城記心得筆記【篇四】

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇?dú)v史小說，情節(jié)感人肺腑，是世界文學(xué)經(jīng)典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國大革命，本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

該小說創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代，正處于英國資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時期，資本主義發(fā)展帶來的種種罪惡和勞動人民生活的貧困化，導(dǎo)致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿，英國社會處于爆發(fā)一場社會大革命的邊緣，這與18世紀(jì)末法國的社會現(xiàn)狀極為相似，狄更斯通過對兩個城市的對比，給當(dāng)時的英國社會以借鑒及警醒。

反封建小說雙城記心得筆記【篇五】

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓

復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。

那是最昌明的時代，那是最衰微的時代；那是睿智開花的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節(jié)，那是長夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有。這個就是狄更斯筆下的18世紀(jì)后期法國大革命時期。

他在對社會問題的思考中認(rèn)為統(tǒng)治階級的奢靡暴虐必然導(dǎo)致激烈殘酷的報復(fù)和社會制度的更換。但似乎他并沒有時刻表達(dá)著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達(dá)的另一主題。在他對人物的精心刻畫中透露他好像是不認(rèn)同革命群眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無產(chǎn)階級第一次登上歷史政治舞臺，它無一陣狂風(fēng)暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數(shù)復(fù)仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多么的不顧一切，暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性，也沒有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進(jìn)行贊揚(yáng)。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的，無知的，愚昧的。在對抗這種盲目無知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛戰(zhàn)勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后，作者通過對角色的意識流動抒寫了《雙城記》的最終主題——復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。

盡管小說以一個意外的“大團(tuán)圓”收場，但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

反封建小說雙城記心得筆記【篇六】

《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢？在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

反封建小說雙城記心得筆記【篇七】

當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯樱龅叫膼壑藸科鹆穗p手，我們的愛情開始發(fā)芽了！為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸著他（她）帶著陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情，它帶給我們溫暖、希望，愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命，不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢？

書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生，早年受過良好教育，因不善于計較個人利益而不得發(fā)跡，僅僅做個律師助理。在平凡的生活中，他只是一個懷才不遇、彷徨迷茫的人，他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后，深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動，自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子，只是默默的守護(hù)著她那個幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時，西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件，李代桃僵，毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺，用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛情雖然帶著浪漫主義色彩，但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始，始終朗誦著：“復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”的禱告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來，尋找到了自己的價值！

作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故，對社會邊緣人群著重關(guān)注。卡屯作為社會邊緣人群的代表，更突出了他們彷徨迷茫的一面，他們雖然有血有肉，終究一生碌碌無為，往往是被社會最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價值，每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后，這個愛的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義，成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他！

可憐如螻蟻的我們，生活在這無邊際的城市中，每天為了生計匆匆忙碌，談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”，慶幸這些話題目前暫時還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo)，如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人，那么他們也將成為社會邊緣人群，無信仰、無目標(biāo)、無意義，真正的三無人員！當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時，我們也如同斯揣沃和卡屯一般，都是被憐憫和卑微的！

與其說卡屯是因愛情而殉情，倒不如說他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)！

反封建小說雙城記心得筆記【篇八】

雙城記是英國作家狄更斯的著作，是本膾炙人口、家喻戶曉的名作。

以法國人民無法長期忍受苛捐雜稅---政府抽稅、地主抽稅、地方稅、一般稅的壓榨剝奪，引發(fā)大革命為背景，描述一個愛恨情仇的纏綿故事。貴族艾雷蒙特兄弟搶奪良家婦女，造成家破人亡，名醫(yī)瑪瑞德無端卷入而形成冤獄，他於獄中留下遺書，見證事情的經(jīng)過，卻幸運(yùn)獲得生還。且在其愛女露西的悉心照顧、親情的撫愛下恢復(fù)正常。

貴族的遺族艾雷蒙特，在母親的遺言，要其盡力為這個殘酷不仁的家庭彌補(bǔ)一切的罪過，免受天譴和詛咒。他囑咐家仆將其家產(chǎn)救濟(jì)貧苦的人，而改名為達(dá)雷，遠(yuǎn)走英國倫敦自立更生。被殘害家庭留下一女孩，長大成人後嫁給狄華奇，從事酒店生意，為報家仇而精心策動革命。

富有正義感的希里柯頓暗戀露西，但露西選擇了貴族遺子達(dá)雷，柯頓不僅沒有惱羞成怒而有所怨恨，反倒宣稱：「為你和你所愛的人，我愿意做任何事。」達(dá)雷向露西求婚，露西的父親--醫(yī)生瑪瑞德明知過去的恩怨細(xì)節(jié)，但為了女兒的幸福，認(rèn)為只要女兒必須和達(dá)雷在一起，才會得到快樂和幸福，就把她托付給他，甚至對自己曾失去的那些歲月的回憶和生平最大的憾事（冤獄）。尊重兒女的抉擇與考慮女兒的幸福，所顯現(xiàn)的包容、寬宏胸襟的涵養(yǎng)修維，值得稱頌和尊敬。

達(dá)雷和露西結(jié)婚後，育有一可愛女兒，生活美滿幸福。然法國爆發(fā)革命，其家仆因執(zhí)行他的命令而身陷囹圄，捎來書信求援，他不顧己身的安危，毅然決然趕回巴黎，深入險境而被囚禁在監(jiān)獄中。露西與父親聞訊趕赴救援，細(xì)節(jié)曲折，高潮迭起。最後因醫(yī)生在獄的一封遺書而判定上斷頭臺，執(zhí)行前，追求露西不成的柯頓，為踐履當(dāng)年的承諾，善謀入獄營救。由自己取代達(dá)雷上斷頭臺，掉包救走了露西的丈夫----達(dá)雷。

求仁得仁、慷慨就義的柯頓，上斷頭臺前心情十分的平靜，內(nèi)心的話語，也是故事的結(jié)語如后：

「……看見一座美麗的城市在這可怕的地點(diǎn)建立起來，而且看到這些罪惡漸漸消失。在我看不到的英格蘭那里，我看到以我自己生命換取的那些生命多麼可貴、有用而且快樂。我看見露西在喂一個男孩子的奶，這孩子的名字是用我的名字取的。我看見露西的父親老到腰也彎了，但很平安很健康。

我看見露西成了一個老太婆，當(dāng)她回憶到今天時，為我而哭泣。

我看見她和她的丈夫，到他們死後，并排躺在墳?zāi)估铮抑浪麄儍扇嗽趯Ψ降男闹兴嫉牡匚唬疾粫任以谒麄儌z的心靈中所占的地位更榮譽(yù)。

我看到那躺在她胸前和我一樣名字的男孩長大成人。他正在我昔日走過的人生旅途上努力前行。我看見他的成績那麼好，使得我的名字因他而響亮起來。

我看見他帶著一個金發(fā)的男孩子到這里來---我聽到他用溫和的聲音，告訴他我的故事。

比起我以往所做的事，我現(xiàn)在所做的這件事是好多了；比起我所知到的安息來，我現(xiàn)在所得到的安息是更好多了。」

柯頓高尚而偉大的情操，對生命意義與價值的了悟，和認(rèn)知態(tài)度，令人崇敬、感人肺腑。其實我們都不會活著回去，當(dāng)我們做完我們來世上的工作，我們將擺脫病痛、恐懼和一切煩惱，宛如一只彩蝶飛回上帝身邊……

假如我們一生沒有得到別人的敬愛，而且也沒有做任何一件讓人惦記的有意義的事，我們的生命就只有詛咒和遺憾。怨恨使人變得大膽、喪失理智；而愛卻使我們心中充滿勇氣，無怨無悔，坦然地去接受命定的結(jié)局。

反封建小說雙城記心得筆記【篇九】

寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福生活。

法國大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn)，在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺。

本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

《雙城記》這本書很好看，你們也讀一讀吧!

反封建小說雙城記心得筆記【篇十】

《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”

是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動機(jī)在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。